Om etableringen av Pavel Vasilievs litterære pris. Starten på å akseptere søknader om den allrussiske litteraturprisen oppkalt etter

Klikk for å lytte

Pavel Bazhovs litterære pris ble delt ut for de beste bøkene. Prisvinnere av Pavel Bazhov All-Russian Literary Prize har blitt kunngjort i Jekaterinburg. En av de fire prisvinnerne var forfatteren Anatoly Omelchuk.Bazhovprisen, en av de mest respekterte i landet, har sitt eget unike ansikt. Det er forbundet med det faktum at Bazhov ble et geni av stedet for Ural - dette er navnet på forfatterne som skapte et spesielt, unikt bilde av regionen, ga rommet nye betydninger og dannet en regional identitet. Bazhov, som kjent, skapte det nå kanoniske bildet av Ural som et land av mestere. Det er ingen tilfeldighet at tre prisnominasjoner, og det er bare fire av dem, begynner med ordet «Master»: «Master. Prosa", "Mester. Poesi", "Mester. Publicisme". Vladislav Krapivin, Olga Slavnikova, Nikolai Kolyada, Sergei Belyakov, Alexei Ivanov, Igor Sakhnovsky har blitt vinnere av Bazhov-prisen i forskjellige år - totalt 80 vinnere. I år ble det sendt inn rundt 60 bøker og prosjekter til prisen. Geografien til søkere er fra Altai til Moskva. Den lange listen inkluderte 33 verk, elleve av dem var på den korte listen. Det er umulig å ikke legge merke til det bemerkelsesverdige faktum at i den korte listen over nominasjonen “Master. Poesi", inkluderte den autoritative juryen for prisen Nikolai Shamsutdinov fra Tyumen med en bok med utvalgte dikt "Sibirsk karakter". Prisutdelingen ble holdt i Forfatterhuset. Jekaterinburg er en unik by, som i tillegg til forfatterhuset har et helt litterært kvarter, og det forente museet for Ural-forfattere, som inkluderer ti bygninger, er et av de største litterære museene i Russland. Litterære Tyumen kan bare beundre og misunne. Prisvinner av Bazhov-prisen i nominasjonen "Master. Prosa" var Anna Matveeva, forfatter av boken "Citizens. Fantastiske historier fra livet til folket i byen E. Denne boken passer organisk inn i retningen, som vanligvis kalles Ural magisk realisme. Leseren vil her finne spennende historier fra livet til Ernst Neizvestny, Pavel Bazhov, marskalk Zjukov og, selvfølgelig, Evgeny Roizman og Boris Jeltsin, samt mange andre bemerkelsesverdige uraliere. Vinner av konkurransen i nominasjonen "Master. Poesi" ble en poet fra Perm, en av kulturheltene i Ural-undergrunnen på 80-tallet Vladislav Trembling med boken "Terem fjernt og høyt". "Riphean-linjene" til den permiske poeten er godt kjent for leserne: Flamme, klemt i håndflaten din, Regn i lov, snø i innhegningen. Hvem er du, Guds mann, flamme, regn eller snø? I "Master" Journalistikk» ble forfatteren Anatoly Omelchuk med boken «Sibir – Guds drøm» vinneren. Hovedtemaet til forfatteren - temaet Sibir - får nye aksenter her: Sibir av Ermak, Semyon Remezov, Anna Nerkaga og, viktigst av alt, de såkalte vanlige menneskene, blir oppfattet av forfatteren som et land med lykke og lykke. glede. Dmitry Karasyuk fra Jekaterinburg vant med rette i nominasjonen "Benefit of the cause" for tobindene "History of Sverdlovsk Rock (1961-1991)" og "Rock Encyclopedia: The Rhythm That We...". Dette er et kolossalt dokumentar-epos når det gjelder informasjon, dedikert til fenomenet Sverdlovsk rock - en bok som har vært ventet lenge. Til tross for alle forskjellene deres, viste de vinnende bøkene seg å være veldig like: hver av dem åpner på sin egen måte nye betydninger av rommet i vårt felles liv, og Bazhov-prisen - 2017 oppfylte sin oppgave på en strålende måte: å veilede oss i å velge de beste bøkene å lese. Publisert: avis nr. 17(4308)

Prisvinnere av Pavel Bazhov All-Russian Literary Prize har blitt kunngjort i Jekaterinburg. En av de fire prisvinnerne var forfatteren Anatoly Omelchuk.

I "Master" Journalistikk» ble forfatteren Anatoly Omelchuk prisvinner med boken «Sibir – Guds drøm» || Bilde fra nettstedet: region-tyumen.ru/

Bazhov-prisen, en av de mest respekterte i landet, har sitt eget unike ansikt. Det er på grunn av det faktum at Bazhov ble et geni av stedet for Ural - dette er navnet på forfatterne som skapte et spesielt, unikt bilde av regionen, ga rommet nye betydninger og dannet en regional identitet. Bazhov, som kjent, skapte det nå kanoniske bildet av Ural som et land av mestere. Det er ingen tilfeldighet at tre prisnominasjoner, og det er bare fire av dem, begynner med ordet «Master»: «Master. Prosa", "Mester. Poesi", "Mester. Publicisme". Vladislav Krapivin, Olga Slavnikova, Nikolai Kolyada, Sergei Belyakov, Alexei Ivanov, Igor Sakhnovsky har blitt vinnere av Bazhov-prisen i forskjellige år - totalt 80 vinnere.

I år ble det sendt inn rundt 60 bøker og prosjekter til prisen. Geografi av søkere - fra Altai til Moskva. Den lange listen inkluderte 33 verk, elleve av dem var på den korte listen.

Det er umulig å ikke legge merke til det bemerkelsesverdige faktum at i den korte listen over nominasjonen “Master. Poesi", inkluderte den autoritative juryen for prisen Nikolai Shamsutdinov fra Tyumen med en bok med utvalgte dikt "Sibirsk karakter".

Prisutdelingen ble holdt i Forfatterhuset. Jekaterinburg er en unik by, som i tillegg til forfatterhuset har et helt litterært kvarter, og det forente museet for Ural-forfattere, som inkluderer ti bygninger, er et av de største litterære museene i Russland. Litterære Tyumen kan bare beundre og misunne.

Prisvinner av Bazhov-prisen i nominasjonen "Master. Prosa" var Anna Matveeva, forfatter av boken "Citizens. Fantastiske historier fra livet til folket i byen E. Denne boken passer organisk inn i retningen, som vanligvis kalles Ural magisk realisme. Leseren vil her finne spennende historier fra livet til Ernst Neizvestny, Pavel Bazhov, marskalk Zjukov og, selvfølgelig, Evgeny Roizman og Boris Jeltsin, samt mange andre bemerkelsesverdige uraliere.

Vinner av konkurransen i nominasjonen "Master. Poesi" ble en poet fra Perm, en av kulturheltene i Ural-undergrunnen på 80-tallet Vladislav Trembling med boken "Terem fjernt og høyt". "Riphean-linjene" til Perm-poeten er godt kjent for leserne:

Flamme knyttet sammen i håndflaten din

Regn i loven, snø i innhegningen.

Hvem er du, Guds mann

Brann, regn eller snø?

I "Master" Journalistikk» ble forfatteren Anatoly Omelchuk med boken «Sibir er en drøm om Gud» vinneren. Hovedtemaet til forfatteren - temaet Sibir - får nye aksenter her: Sibir av Yermak, Semyon Remezov, Anna Nerkaga og, viktigst av alt, de såkalte vanlige menneskene, blir oppfattet av forfatteren som et land med lykke og glede .

GUVERNØR I OMSK REGIONEN

Om etableringen av Pavel Vasilyev litterære pris

Dokument som endret av:
;
____________________________________________________________________

Merker den enestående betydningen av den kreative arven til Pavel Vasiliev og hans spesielle bidrag til kulturen i Den russiske føderasjonen, for å stimulere kreativ aktivitet, oppmuntre prestasjoner til litterære skikkelser, øke den sosiale betydningen av litteratur og dens rolle i utviklingen av samfunnet og individet

Jeg bestemmer:

1. Etablere Pavel Vasilyevs litterære pris (heretter referert til som prisen).

2. Godkjenn:

1) Forskrift om tildeling (vedlegg N 1);

2) sammensetningen av kommisjonen for tildeling av prisen (vedlegg nr. 2).

3. Kulturdepartementet i Omsk-regionen for å sikre gjennomføringen av organisasjonsarbeid knyttet til tildelingen av prisen.

4. Finansdepartementet i Omsk-regionen årlig, når det utarbeides det regionale budsjettet, å gi midler til gjennomføringen av dette dekret som en del av utgiftene til Kulturdepartementet i Omsk-regionen.

5. Anerkjenne ugyldig avgjørelsen fra administrasjonssjefen (guvernøren) i Omsk-regionen av 19. november 1997 N 500-p "Om etableringen av Pavel Vasiliev-prisen".

Guvernør i Omsk-regionen
OK. Polezhaev

Vedlegg N 1 Forskrift om Pavel Vasilievs litteraturpris

1. Pavel Vasilievs litterære pris (heretter referert til som prisen) tildeles borgere av den russiske føderasjonen - forfattere, medforfattere av litterære verk laget på russisk, publisert eller offentliggjort på annen måte innen tre år før året av konkurransen om tildeling av prisen (heretter referert til som konkurransen), for hans bidrag til utviklingen av nasjonal kultur, uttrykt i opprettelsen av betydelige litterære verk ved dekret fra guvernøren i Omsk-regionen av 28. mars 2012 N 33.

2. Prisen gis i følgende nominasjoner:

"Poesi";

"Prosa";

"Litterær debut".

3. Forfattere, medforfattere til litterære verk i poetisk form har rett til å ta del i nominasjonen «Poesi».

Forfattere av litterære verk i prosaform, inkludert litterære studier om russiske forfatteres liv og arbeid, har rett til å delta i "Prosa"-nominasjonen.

Forfattere av litterære verk under 28 år inklusive i prosa og (eller) poetisk form har rett til å delta i nominasjonen "Litterær debut".
(Punkt som endret ved dekret fra guvernøren i Omsk-regionen datert 28. mars 2012 N 33.

4. Det deles ut 3 priser årlig.

Prisbeløpet er:

i nominasjonen "Poesi" - 600 tusen rubler;

i nominasjonen "Prosa" - 600 tusen rubler;

i nominasjonen "Literær debut" - 300 tusen rubler.

Personer som har blitt tildelt prisen er prisvinnere, de tildeles prisvinnerens diplom.

Prisen i én nominasjon kan tildeles flere forfattere, medforfattere av litterære verk.

Ved tildeling av pris i nominasjon til forfattere, medforfattere til flere litterære verk, deles nominasjonsprisens samlede beløp i like deler mellom antall litterære verk. En del av nominasjonsprisen mellom medforfatterne til et litterært verk er delt i like deler.

Ved tildeling av pris i en nominasjon til medforfattere av et litterært verk, deles den totale summen av nominasjonsprisen mellom dem i like deler.
(Klausul som endret ved dekret fra guvernøren i Omsk-regionen datert 28. mars 2012 N 33

5. Konkurransen avholdes årlig innen de frister som er fastsatt av Kulturdepartementet i Omsk-regionen (heretter kalt departementet).

6. Departementet sørger for publisering av en informasjonsmelding om konkurransen i media og dens plassering på de offisielle nettsidene til Regjeringen i Omsk-regionen og departementet i informasjons- og telekommunikasjonsnettverket «Internett», utfører organisatorisk arbeid mht. utdeling og utdeling av prisen.

7. Offentlige organisasjoner innen litterær virksomhet har rett til å foreslå kandidater til deltakelse i konkurransen.

8. For å delta i konkurransen sender offentlige organisasjoner innen litterær virksomhet departementet, innen den frist som er angitt i informasjonsmeldingen om konkurransen, dokumenter og materiell, hvis liste er godkjent av departementet.

Dokumenter og materiell som sendes i strid med fristen angitt i informasjonsmeldingen om konkurransen er ikke gjenstand for vurdering.

9. Mottatte dokumenter og materiell sendes til behandling i sakkyndige kommisjoner for hver nominasjon, hvis sammensetning og fremgangsmåte godkjennes av departementet.

Dokumenter og materiale gjennomgått av ekspertkommisjonene og konklusjoner fra ekspertkommisjonene sendes til kommisjonen for tildeling av prisen (heretter kalt kommisjonen).

Kommisjonen bestemmer kandidater til prisen ved et flertall av kommisjonen.

10. Gjentatt og posthum utdeling av prisen er ikke tillatt. Hvis en kandidat for deltakelse i konkurransen er medlem av kommisjonen, ekspertkommisjonen, er hans medlemskap i kommisjonen, ekspertkommisjonen suspendert fra datoen for hans nominasjon til slutten av konkurransen.

11. Tildelingen skjer etter ordre fra guvernøren i Omsk-regionen, hvis utkast er utviklet av departementet på grunnlag av kommisjonens forelegg.

12. Utdelingen av prisen og diplomet til prisvinneren utføres i en høytidelig atmosfære av guvernøren i Omsk-regionen eller, på hans vegne, av et medlem av regjeringen i Omsk-regionen.

Vedlegg N 2 Sammensetning av kommisjonen for tildeling av den litterære prisen oppkalt etter Pavel Vasiliev

____________________________________________________________________

Vedlegg som endret ved dekret fra guvernøren i Omsk-regionen datert 21. mars 2013 N 47

____________________________________________________________________

Sammensatt
Kommisjonen for tildelingen av Pavel Vasilyevs litterære pris

Revisjon av dokumentet, tatt i betraktning
endringer og tillegg
"KODE"

Pris oppkalt etter P.A. Bazhov i Jekaterinburg blir tildelt for fjortende gang. Denne begivenheten er tidsbestemt til neste årsdagen for fødselen til Pavel Petrovich Bazhov - 27. januar.

POSISJON
om den allrussiske litteraturprisen
oppkalt etter Pavel Petrovich Bazhov

1. Betydningen av personligheten og kreativiteten til Pavel Petrovich Bazhov for Ural-kulturen og selvbevisstheten til Ural er enestående. Forfatteren vokste opp på grunnlag av Ural historie, Ural kultur, Ural tradisjoner, Ural folkeliv; han, mer enn noen annen ordets mester som noen gang har levd i Ural, legemliggjorde i sine gjerninger sjelen og ånden til dette landet; Ural så seg selv, som i et speil, i historiene om Bazhov; gjennom arbeidet til Bazhov blir bildet av Ural avslørt for livet til ethvert hjørne av Russland.

Litteraturprisen oppkalt etter Pavel Petrovich Bazhov ble opprettet i 1999 - for å minnes 120-årsjubileet for forfatterens fødsel, som et tegn på respekt for hans minne og for å stimulere utviklingen av russisk litteratur, som legemliggjør både bevaring av tradisjoner og en nyskapende søk som ikke ødelegger universelle verdier nedfelt i hennes beste eksempler.

2. Grunnleggere av prisen - Limited Liability Company "Uraldragmet-Holding", Yekaterinburg-avdelingen av den all-russiske offentlige organisasjonen "Union of Writers of Russia".

3. Mengden av Pavel Petrovich Bazhov-prisen er 30 tusen rubler. I henhold til avtalt beslutning fra stifterne kan dette beløpet og det totale antallet premier endres. Opptil fire Pavel Petrovich Bazhov-priser deles ut årlig på grunnlag av en konkurranse i følgende kategorier: prosa, poesi, barnelitteratur, journalistikk (lokalstudier, journalistikk, andre typer "anvendt prosa"). Systemet med nominasjoner kan spesifiseres av juryen i samsvar med den faktiske situasjonen i litteraturen i et bestemt år. En ekstra pris kan tildeles etter beslutning fra grunnleggerne.

I tillegg til pengebeløpet tildeles prisvinneren et diplom og en minnemedalje.

4. Litterære verk av enhver sjanger og komposisjonsformer (roman, fortelling, skuespill, bok- eller magasinutvalg av historier, diktbok, samt betydelige verk innen litteraturkritikk, kritikk, lokalhistorie, journalistikk) kan delta i konkurransen om Pavel Petrovich Bazhov-prisen publisert det siste året før tildelingen av prisen (mer presist, fra 1. desember året før til 1. desember inneværende år). En rekke bøker og utgivelser som går utover kalenderåret, men fortsetter i forrige tildelingsår og har et tegn på integritet – temaer, verv, patos, kan også søke om Prisen.

I alle tilfeller må grunnlaget for deltakelse i konkurransen være betydelige kreative prestasjoner fra forfatteren.

5. Til konkurransen oppretter stifterne av Prisen Organisasjonskomiteen, som formidler informasjon om konkurransen, organiserer innsamling av forslag til søkere, utarbeider forslag til juryens sammensetning, gjennomfører en priskampanje og utfører annet arbeid knyttet til konkurransen. organiseringen av konkurransen. Sammensetningen av organisasjonskomiteen er godkjent av grunnleggerne av prisen.

6. For å oppsummere resultatene av konkurransen opprettes det en jury som inkluderer autoritative forfattere, litteraturkritikere og kritikere. Juryens sammensetning er foreslått av organisasjonskomiteen og godkjent av grunnleggerne av prisen. Søkere til prisen kan ikke delta i juryens arbeid.

For en dypere vurdering av arbeidene som er sendt inn til konkurransen, kan juryen eller grunnleggerne søke hjelp fra uavhengige eksperter.

7. Prosedyren for å nominere søkere til Pavel Petrovich Bazhov-prisen er ikke regulert. Regionale skriveorganisasjoner fra Union of Writers of Russia og Union of Russian Writers, United Museum of Ural Writers, biblioteker, redaksjoner for litterære og kunstmagasiner, bokforlag, utdanningsinstitusjoner og andre organisasjoner, andre forfattere, samt Organisasjonskomiteen selv kan komme med forslag i denne forbindelse.

For offisiell inkludering av en søker i konkurransen, må organisasjonen eller personen som nominerte ham sende inn følgende materiale til organisasjonskomiteen:

a) kort biografisk informasjon om søkeren, et fotografi (fotoportrett) av forfatteren (medforfattere), duplisert på elektroniske medier.

b) tre eksemplarer av det foreslåtte arbeidet (studien);

c) artikler, anmeldelser, andre svar i pressen, dedikert til søkeren.

Forslag om deltakelse i konkurransen aksepteres av organisasjonskomiteen fra 1. oktober til 1. desember, hvoretter søkerlisten godkjennes. Alt materiale i konkurransen overføres til juryen.

8. Søkerlisten gjøres kjent for allmennheten gjennom pressen for å organisere en offentlig diskusjon av kandidatene. Resultatene av diskusjonen tas i betraktning av juryen, men bestemmer ikke dens avgjørelse. Juryens avgjørelse om prisen godkjennes av stifterne.

9. Overrekkelsen av prisen er organisert som en høytidelig offentlig handling og er tidsbestemt til å falle sammen med neste årsdagen for fødselen til Pavel Petrovich Bazhov - 27. januar.

Kjære representanter for det litterære miljøet, filologer, studenter, lærere, brødre og søstre!

Metropolitan Pavel, i verden Pyotr Konyuskevich, ble født i 1705 i Galicia, i byen Sambir. Peters foreldre, som så i sønnens utvilsomme talenter og evner, identifiserte ham i 1715 ved Kiev-akademiet, og snart vakte den unge mannen, med sin raske suksess i vitenskapene og bemerkelsesverdige saktmodighet i sinnet, oppmerksomheten til de akademiske myndighetene. På slutten av realfagskurset ble han, som den beste av elevene, igjen på akademiet som lærer i piitika (vitenskapen om poesi).

Her vil jeg stoppe litt opp og gjøre deg oppmerksom på et av motivene – hvorfor det ble opprettet en litterær pris til ære for St. Paul – som du nettopp hørte, var Vladyka en kjenner av litteratur og hadde en poetisk gave i løpet av sin levetid .

I 1733, det vil si i det 28. året av sitt liv, mottok Peter klostertonsur med navnet Paulus. Tonsuren ble utført i Kiev-Pechersk Lavra.

Jeg gjør deg oppmerksom på det faktum at i 2013 ble en partikkel av relikviene til St. Paul overført til Kuzbass Metropolis fra dette gamle klosteret i Holy Rus'.

Den 5. desember 1734 ble Paulus ordinert til hierodeakon, og 1. januar 1740 til en hieromonk. Videre, i Kiev-Pechersk Lavra, bar han forvalterens lydighet.

I 1743 ble Hieromonk Pavel hevet til rang som archimandrite (for publikum, en forklaring - det vil si "æret prest") og ble utnevnt til rektor for Novgorod Yuriev-klosteret, som han styrte i mer enn 13 år.

I 1758 ble Archimandrite Pavel utnevnt til metropolitt i bispedømmet Tobolsk og innviet i St. Petersburg i mai 1758. Sibir i den tiden var et stort felt for kristen utdanningsvirksomhet. På 1700-tallet var Sibir «rikt» på alle slags kjetterier og hedenske overtroiske skikker. Men skismatikk (gamle troende av forskjellige overbevisninger) forårsaket spesielt mye trøbbel for helgenen. De fleste av dem var på 1760-tallet i Tyumen, Tara, Jekaterinburg, Yeniseisk og Tomsk.

Under regjeringen til Metropolitan Pavel fra Tobolsk bispedømme var det 15 klostre i statene.

I 1768 trakk St. Paul seg tilbake til Kiev-Pechersk Lavra. Høsten 1770 begynte styrkene å forlate erkepastoren. Om morgenen den 4. november tok Vladyka nattverd av Kristi hellige mysterier og hviler seg om kvelden samme dag.

Saint Paul av Tobolsk ble kanonisert som en helgen av konsilet 1917-1918. Helgenen minnes 4/17 november, hviledagen, og 10/23 juni, dagen for de sibirske helliges råd.

Når det gjelder forholdet mellom helgenen og vårt land i Kuznetsk, vil jeg bemerke at i løpet av årene med hans like-til-apostlenes arbeid var han den regjerende biskopen av "hele Sibir". Følgelig løste storbyen aktivt spørsmålene om kirkelivet i Kuznetsk-sognene. Så, for eksempel, ifølge den bevarte arkivinformasjonen, var det St. Paul som velsignet byggingen av den første kirken i byen Prokopyevsk til ære for St. Procopius av Ustyug - det var derfor byen begynte å bli kalt Prokopyevsk. Tidligere ble denne bosetningen kalt landsbyen Monastyrskoe. Det var Metropolitan Pavel som la mye arbeid i utviklingen av klosterlivet i det aller første Kuznetsk Christ-Christmas Monastery (klosteret ble avskaffet i 1769). Under Saint Pauls regjeringstid i St. Nicholas-kirken ble bygget i Bachaty, hvor det senere i 1851. de aller første gruvene i Kuzbass "Petrovskaya" og "Nikolskaya" ble åpnet.

All denne historiske informasjonen, som ble presentert for oss i Kemerovo bispedømmeadministrasjon av medlemmer av den offentlige organisasjonen "Spiritual Traditions of the Kuznetsk Land", ga tankevekkende på å forevige minnet om denne helgenen i en litterær pris.

Nå er presentasjonen vår en diskusjon om meningen og plassen til åndelig liv i det moderne samfunnet, inkludert i den sibirske regionen.

Innenlandsk, og på mange måter verdenshistorie og kultur er uløselig knyttet til ortodoksi og andre tradisjonelle religioner. De kan ikke fullt ut forstås og føles uten å kjenne til kulturens åndelige grunnlag. Stadiene i den historiske utviklingen til både landet og Kuzbass får logikk bare når de vurderes fra dette synspunktet.

Ortodoksi ble en del av russisk kultur. Og russisk kultur, takket være ortodoksi, begynte å ha den unike egenskapen som ikke kan forveksles med noen annen. Russiske forfattere, kultur- og kunstfigurer er anerkjent over hele verden. De klarte å uttrykke følelsene og ambisjonene til en russisk-ortodoks person gjennom arbeidet sitt.

Bevissthet om involvering i den historiske og kulturelle arven til ens folk hjelper en person til å tilegne seg livgivende betydninger - et system av moralske koordinater og retningslinjer for bevegelse, til å bli en sann patriot av sitt fedreland.

Det faktum at Russland i mange århundrer forble russisk og ortodoks i ånden er den store åndelige arven til St. Sergius av Radonezh, hvis navn vi husker spesielt i år. Abbeden i det russiske landet sto imot den destruktive tidsånden, han var og forblir eksemplet som inspirerer og styrker oss i vårt daglige arbeid i navnet til å redde vår egen sjel og bygge det jordiske fedrelandet.

Det er typisk for en russisk forfatter å dele sin innsikt, observasjoner og tvil med leseren, å tenke på "evige" spørsmål, om meningen med livet, om skjebnen til en person, å sette moralske konflikter foran leserne og tilby sine løsninger , og noen ganger, uten engang å tilby en løsning, sette dette en kollisjon i en kontekst som hjelper leseren selv, uten å oppfordre, til å ta det riktige verdensbildevalget. Det er slike verk - verk som har et dypt indre innhold, og som er av genuin kunstnerisk verdi, får anerkjennelse fra samtidige og etterkommere, forblir i folkets takknemlige minne.

For vår region er kjennskap til den store russiske litteraturen og kulturen generelt ikke bare en pedagogisk oppgave, men den viktigste faktoren for åndelig tiltrekning, takket være hvilken forskjellige folk, mennesker av forskjellige religioner og til og med tro forenes. Her bør spesiell oppmerksomhet rettes mot programmer i russisk litteratur sammen med studiet av lokal nasjonal kultur.

Vårt land på 1900-tallet gikk gjennom harde prøvelser, gjennom uforlignelige sorger. Vi i kirken feirer dagen for alle de hellige som strålte frem i det russiske landet, samt den russiske kirkes nye martyrer og bekjennere. Dette er våre slektninger og medborgere, dette er våre brødre og søstre, som viste bildet av hellighet, det guddommelige ideal for menneskelig liv. Dette er åndens helter, mange av dem ble helter i vår litteratur - selve den som har sin opprinnelse i den hagiografiske litteraturen til det gamle Russland og som næret og nærer kulturen til vårt folk med dens mektige åndelige røtter. De hellige er ikke langt unna oss – vi kan ikke engang forestille oss hvor nær de er oss, hvordan de står ved siden av oss i dag. Og de som går mot den himmelske hæren, mot den åndelige hæren til Rus, vil aldri kunne vinne, fordi den hæren er med Gud og Gud er med den.

Å studere grunnlaget for religiøse kulturer er et spørsmål om nasjonal sikkerhet. Et stort antall av våre medborgere som ennå ikke har kommet til tro, er i en religiøs søken, og noen ganger i åndelig fare. Naturen tåler ikke tomhet. Og hvis sjelen til en person ikke er fylt med kjærlighet til den tradisjonelle, ærefulle kulturen, vendt mot verden og skapelsen, vil den fylles med et surrogat i form av pseudo-spiritualitet eller religiøs ekstremisme.

Åndelig og moralsk utdanning bør bli et av de grunnleggende prinsippene for moderne utdanning. Det er umulig å bygge fremtiden uten å innpode den yngre generasjonen de moralske normene som er tradisjonelle for vårt folk.

I dag er det to måter i litterær virksomhet: enten følge noen og tjene penger, eller vitne om idealer, om sannhet, spesielt hvis det er knyttet til livets religiøse dimensjon, og på en måte gå mot strømmen. Flertallet av menneskene som utgjør den generelle strømmen vil heller lese kommersiell enn virkelig skjønnlitteratur – dette stammer fra den generelle tankegangen, fra den moralske tilstanden i samfunnet, som i dag på ingen måte kan anses som tilfredsstillende. Derfor er oppgaven å støtte så mye som mulig den delen av vår russiske litteratur som ikke forlater forsøk på å forsvare og fremme høye åndelige og moralske idealer, spesielt blant unge mennesker.

Moderne ungdom foretrekker for det meste datamaskiner fremfor bøker, klassisk litteratur - fantasy- og actionfilmer, studier, arbeid og service - spill og lediggang. Derfor har vi ikke noe annet valg enn å jobbe daglig med åndelig og moralsk utdanning i skoler og universiteter, utvikle utdanningsprosjekter i media, støtte ungdomsbevegelser og initiativer på kulturelle, militærpatriotiske, sosiale og andre områder der unge mennesker befinner seg. klar til å tjene landet deres.

Inntil vi alle sammen, som et helt folk - Kirken, intelligentsiaen, media - ikke forstår at man ikke kan ignorere det indre livet til en person, at omsorg for sjelen er samfunnets hovedoppgave, vil vi ikke takle våre problemer. Det er umulig å forbedre utdanningen og ikke å forbedre oppdragelsen. Det er umulig å introdusere moderne teknologi i den intellektuelle utviklingen til en person – en teknologi som virkelig er i stand til å hjelpe folk til å få et høyere utdanningsnivå – uten samtidig å bevare moralske idealer. En person kan ikke leve uten et moralsk ideal.

Hva er fordelen med klassisk russisk litteratur? Ved at hun tok opp kristendommens moralske ideal, kledde dette idealet i bildet av en positiv helt, og dette bildet ble tilbudt på skolen, hjemme, på kino, i teater. I dag er det ingen ideal, ingen positiv helt. For noen blir en positiv helt en person som strever med all kraft for å hive inn penger, uten å stoppe på noe. Men dette er en forferdelig karakter. Dette er ikke en levedyktig helt, fordi samfunnet i sentrum av denne hemningsløse forbrukerfilosofien er ikke levedyktig.

Og det handler selvfølgelig ikke bare om filosofi. Poenget er først og fremst hva som skjer i livet vårt. Mye avhenger av bevisstheten til mennesker. Derfor bør i dag ikke alle de som kan påvirke menneskets bevissthet - Kirken, og forfattere, og skolen, og intelligentsiaen og media - krangle og ikke trekke i snoren, men jobbe sammen for å endre verdensbildet til det moderne mennesket, så at det dukker opp idealer som kan tilrettelegge individets og samfunnets liv til det gode.

Litteraturens oppgave er å vise mennesker ikke bare verden rundt dem, men også visse måter, veier ut av de vanskelige situasjonene. Litteratur har alltid en moralsk komponent. Samtidig skal ikke et litterært verk bli til moraliserende.

Den russisk-ortodokse kirke kan ikke forbli likegyldig til hva som skjer i dag i moderne russisk litteratur. Dessverre har det dukket opp mange verk med en svært tvilsom verdiorientering i dag, ofte i strid med den russiske litterære tradisjonens moralske idealer, og noen ganger direkte i motsetning til dem. Derfor er den litterære prisen ment å minne deg på at det i dag, ikke bare i Russland, men i mange land i verden der de snakker og skriver på russisk, er forfattere som oppfatter seg selv som etterfølgere og videreførere av den åndelige tradisjonen helt tilbake til de slaviske opplysningsmennene. Det var disse forfatterne som ble de nominerte til St. Paul av Tobolsks litterære pris 2014. Jeg er sikker på at de alle fortjener denne prisen. Vi vil ha levende litteratur, oppriktig, interessant, lys. Men samtidig vil jeg at bøker ikke bare skal gjenspeile den dystre virkeligheten i verden rundt oss, men også hjelpe en person med å finne veien til lyset.

Jeg vil ønske alle våre forfattere å lykkes med å utvikle sitt kreative talent, og realisere ansvaret overfor Gud og mennesker for hvert skrevet eller talt ord.

Jeg uttrykker håp om at vi vil holde dette arrangementet årlig. Gud gi at gode gjerninger i fellesskapet av profesjonelle forfattere, forfattere, bidrar til mangfoldet av fantastiske publikasjoner, som vi gjerne vil vurdere i seksjonene: poesi, prosa, lokalhistorie og veldedighet. Formålet med dette foretaket er vårt oppriktige ønske om å oppmuntre forfattere som har gitt et betydelig bidrag til bekreftelsen av åndelige og moralske verdier i livet til det moderne mennesket, som har skapt svært kunstneriske verk som har beriket russisk litteratur.

Takk for din oppmerksomhet.

Hvis du finner en feil, merk en tekst og klikk Ctrl+Enter.

Presentasjonen fant sted på hovedscenen til det regionale utstillingssenteret innenfor rammen av den regionale utstillingen "Omsk Culture: A World Without Borders". 30 forfattere og poeter fra åtte byer i Russland hevdet seier i tre nominasjoner - "Prosa", "Poesi" og "Literær debut". Valery Ivanovich Khomyakov ble prisvinner i nominasjonen "Prosa" for boken "Mirakler. Mennesket og verden i poesien til Pavel Vasilyev.

Denne velfortjente prisen er resultatet av tjue års forskningsaktivitet til Valery Ivanovich. Ifølge ham er Pavel Vasilyev en mystikk mann, hans personlighet og talent er mangefasettert og gir rom for forskning. Vasilievs verk gjenspeiler to kulturer samtidig: russisk og kasakhisk. Og folketradisjoner, folkeminnemotiver, sterke og uttrykksfulle bilder er spesielt nære og forståelige for leseren.

Blant Omsk-prisvinnerne er Yevgeny Danilenko, medlem av Writers' Union of Russia, som ble belønnet for sin roman i manuskriptet "The Sea of ​​Inevitability". Den litterære debutprisen ble tildelt den 18 år gamle poeten Elena Kolesnichenko.

Referanse: Pavel Vasiliev (1910-1937) - russisk poet, prosaforfatter, oversetter. Født i Kasakhstan. Fra 1929 bodde og arbeidet han i Omsk, deretter i Moskva. Forfatter av dikt og dikt "Song of the death of the Cossack Army", "Fists", "Salt riot", "Christolyubov prints".