Garshin-biografi for barneskolen. Garshin V.M.

russisk forfatter, poet,

kunstkritiker.

Vsevolod Mikhailovich Garshin

(1855-1888) Vsevolod Garshin er en av de mest lovende og lite dyktige russiske forfatterne: prosaen hans passer inn i ett tynt bind. I likhet med Edgar Poe forutså Garshin i historiene fra 1870-1880 prosaen fra det tjuende århundre. Den røde blomst, Attalea princeps, From the Memoirs of Private Ivanov (1883) forutser, om ikke Kafka, så absolutt Leonid Andreev og symbolistisk prosa.

Etternavnet Garshin kommer fra den turkisk-persiske garsh, Kursha "modig hersker, helt".

Vsevolod Mikhailovich Garshin ble født 14. februar 1885 i eiendommen til Pleasant Valley i Bakhmut-distriktet i Yekaterinoslav-provinsen. Far - en offiser deltok i Krim-krigen. Mor, datteren til en sjøoffiser, deltok i den revolusjonære demokratiske bevegelsen på 1860-tallet. Som et fem år gammelt barn opplevde Vsevolod Garshin et familiedrama som påvirket karakteren hans.

Moren ble forelsket i læreren til eldre barn Zavadsky, arrangøren av et politisk samfunn, forlot familien. Faren klaget til politiet, hvoretter Zavadsky ble arrestert og eksilert til Petrozavodsk på politiske anklager. Mor flyttet til Petersburg for å besøke eksilet. Fram til 1864 bodde Vsevolod sammen med sin far på en eiendom nær Starobelsk, deretter tok moren ham med til St. Petersburg, hvor han ble uteksaminert fra videregående skole.

I 1874 gikk Garshin inn i St. Petersburg Mining Institute. To år senere debuterte han litterært. Grunnlaget for det første satiriske essayet "The True History of the Ensky Zemstvo Assembly" (1876) var basert på minner fra provinslivet. I studieårene dukket Garshin opp på trykk med artikler om Wanderers.

Den dagen Russland erklærte krig mot Tyrkia, 12. april 1877, meldte Vsevolod Garshin seg frivillig til å slutte seg til hæren. I august ble han såret i et slag nær den bulgarske landsbyen Ayaslar. Personlige inntrykk fungerte som materiale for den første historien om krigen, Four Days (1877), som Garshin skrev på sykehuset. Etter publiseringen i oktoberutgaven av tidsskriftet Otechestvennye Zapiski, ble Garshins navn kjent i hele Russland.

Etter å ha mottatt et års permisjon for skade, returnerte Garshin til St. Petersburg, hvor han ble varmt mottatt av forfatterne av sirkelen til "Notes of the Fatherland" - Saltykov-Shchedrin, Uspensky. I 1878 ble Garshin forfremmet til offiser, trakk seg av helsemessige årsaker og fortsatte studiene ved St.revisor. Krigen satte dype avtrykk påopprettelseforfatterog hansmottakelig psyke. Garshins historier er enkle i plott og komposisjon, og forbløffet leserne med bare heltenes følelser. Fortelling i første person, ved hjelp av dagbokoppføringer, oppmerksomhet på smertefulle følelsesmessige opplevelser skapte effekten av forfatterens og heltens absolutte identitet. I litteraturkritikken fra disse årene ble uttrykket ofte funnet: "Garshin skriver med blod." Forfatteren kombinerte ytterpunktene ved manifestasjonen av menneskelige følelser: en heroisk, oppofrende impuls og bevissthet om krigens vederstyggelighet ("Fire dager"); en følelse av plikt, forsøk på å unndra seg og erkjennelsen av umuligheten av dette (Coward, 1879). Menneskets hjelpeløshet i møte med ondskapens elementer, understreket av de tragiske avslutningene, ble hovedtemaet ikke bare for militæret, men også for Garshins senere historier. For eksempel historien "The Incident" (1878), der forfatteren viser hykleriet i samfunnet og villskapen til mengden, og fordømmer den prostituerte.

Vsevolod MikhailovichGarshin poserte gjentatte ganger for Ilya Efimovich Repin. Det gjennomtrengende og triste utseendet til de store svarte diamantøynene hans gjenspeiles i lerretene til mesteren "De ventet ikke", "Ivan the Terrible dreper sin sønn" og i et overraskende gjennomtrengende portrett av forfatteren selv. I et av brevene bemerket Repin: "Jeg har aldri sett denne saktmodigheten, denne dueaktige renheten i en person i mitt liv. Som en krystall, en ren sjel!"

Garshin fant ikke en løsning på sine smertefulle åndelige søk. Historien «Kunstnere» (1879) er gjennomsyret av pessimistiske refleksjoner over nytteløsheten i ekte kunst. Helten hans, den talentfulle kunstneren Ryabinin, gir opp å male og drar til landsbygda for å lære bondebarn.

I historien «Attalea princeps» (1880) uttrykte Garshin symbolsk sitt verdensbilde. Det frihetselskende palmetreet, i et forsøk på å rømme fra glassdrivhuset, bryter gjennom taket og dør. Romantisk om virkeligheten prøvde Vsevolod Mikhailovich å bryte den onde sirkelen, og den smertefulle psyken og den komplekse karakteren returnerte forfatteren til en tilstand av fortvilelse og håpløshet.I februar 1880 gjorde den revolusjonære terroristen Mlodetsky et forsøk på livet til lederen av den øverste administrative kommisjonen, grev Loris-Melikov. Garshin, som en kjent forfatter, fikk audiens hos greven for å be om benådning for forbryteren i barmhjertighets og borgerlig freds navn. Han overbeviste en høytstående person om at henrettelsen av en terrorist ville forlenge kjeden av ubrukelige dødsfall i kampen mellom regjeringen og de revolusjonære. Etter henrettelsen av Mlodetskyaffektiv galskapGarshin ble forverret og ble plassert på et psykiatrisk sykehus. Etter en relativ bedring kom ikke Garshin tilbake til kreativiteten på lenge.

I 1882 ble hans samling "Stories" publisert, noe som skapte heftig debatt i kritikerne. Garshin ble fordømt for pessimisme, den dystre tonen i verkene hans. Narodnikene brukte forfatterens arbeid for å vise ved sitt eksempel hvordan den moderne intellektuelle plages og plages av anger. I august-september 1882, på invitasjon fra Turgenev, levde og arbeidet Garshin med historien "From the Memoirs of Private Ivanov" (1883) i Spasskoye-Lutovinovo.

Vinteren 1883 giftet Garshin seg med N. Zolotilova, en student av medisinske kurs, og gikk inn i tjenesten som sekretær for kontoret til Congress of Railway Representatives.

moralsk autoritetVsevolod MikhailovichGarshin var høyt i samfunnet. Forfatteren, med en økt følsomhet for enhver urettferdighet, var i stand til kunstnerisk å uttrykke og fordømme sosial ondskap. Inkludert i form av eventyr: "Attalea princeps", "Det som ikke var", "Fortellingen om padden og rosen". "Frog reisende"varhans siste fortelling.



Poetens gave er å kjærtegne og klø,

Fatal sel på den

Hvit rose med svart padde

Jeg ønsket å gifte meg på jorden

La dem ikke komme overens, la dem ikke gå i oppfyllelse

Disse tankene om rosa dager

Men hvis djevlene hekket i sjelen

Så englene bodde i det!

Sergey Yesenin

Jorden for utseendet til bildet av en kronet rose og en paddebetegner en verden av skjønnhet og stygghet, hvit og svart,God og ond, Helvete og paradisGarshins eventyr "Om padden og rosen"

Vsevolod Mikhailovich var på besøk hos en venn av poeten Polonsky og lyttet tilmusikk fremførtRubinsteinEN, overfor som satt en eller annen ubehagelig person. Kontrasten mellom en komponist som skapte vakker musikk og en ubehageligfor Garshinmannen var så stor at han hadde et bilde av konfrontasjon mellom en rose og en padde.I 1884Han skreveventyr "Om padden og rosen".

Da en rose blomstret i en forlatt blomsterhage, dukket det opp en padde i nærheten. Den behagelige og fortryllende aromaen til rosen forvirret padden. Ute av stand til å uttrykke beundring, og uten å vite hva beundring er, en paddeprøvde å snakke så lavt som muligsa til objektet han var bekymret for: "Jeg vil spise deg!" Og så, sint på den vakre rosen, så utilgjengelig og uforståelig, paddento gangerforsøkte å angripe rosebusken, til tross for tornene. Såret krøp hun høyere og høyere til guttens søster plukket rosen. Padden ble sparket bort. Hennes videre skjebne er ukjent.

Rosen ble brakt inn i huset. Gutten snustehenneog sovnet i sin siste søvn. Ved begravelsen lå rosen ved siden av avdøde.«Da rosen begynte å visne, la de den i en gammel tykk bok og tørket den, og etter mange år ga de den til meg. Derfor kjenner jeg hele historien», skriver V.M. Garshin.

I 1888 ble Vsevolod Mikhailovichs helse kraftig dårligere. Den 19. mars 1888, under en annen omgang med psykisk sykdom, da han var i en tilstand av alvorlig angst, kastet Garshin seg ut i trappen til et av de dystre St. Petersburg-husene. 24. mars døde forfatteren.

Poeten Alexei Pleshcheev skrev et dikt på dagen for Garshins begravelse:
Det er ikke mange som har renhet i sjelen
Han visste hvordan han skulle redde midt i livets gjørmete bølger,
Hvordan reddet du, og i hvem var du ikke i stand til
De slukker kjærlighetens lampe...
Sov fredelig, vår kjære bror!.. Det blir lenge
I hjertene til folk å leve ditt lyse bilde.
OM! hvis vi kunne, selv for et øyeblikk,
Øyelokkene dine åpner seg ... i våre øyne
Vil du lese hvor grenseløst
Fyller sjelen med stor sorg
Vi trodde du forlot oss for alltid!

rød blomst

Den mest kjente historien om Garshin. Ikke å være strengt auto-bio-graphic-fi-che-sky, absorberte han likevel den personlige opplevelsen til en forfatter som led av manisk-depressiv psykose og led av en akutt form av sykdommen i 1880

En ny pasient blir brakt til det psykiatriske provinssykehuset. Han er voldelig, og legen klarer ikke å lindre alvorlighetsgraden av angrepet. Han går konstant fra hjørne til hjørne av rommet, sover nesten ikke, og til tross for den forbedrede ernæringen legen har foreskrevet, går han uimotståelig ned i vekt. Han innser at han er i et gale hus. En utdannet person, han beholder i stor grad sitt intellekt og egenskapene til sjelen sin. Han er bekymret for overfloden av ondskap i verden. Og nå, på sykehuset, ser det ut til at han på en eller annen måte står i sentrum av et gigantisk foretak som tar sikte på å ødelegge ondskapen på jorden, og at andre fremragende mennesker i alle aldre som har samlet seg her er kalt til å hjelpe ham med dette.

I mellomtiden kommer sommeren, pasienter tilbringer hele dager i hagen, dyrker grønnsaksbed og tar vare på et blomster-nick.

Ikke langt fra verandaen oppdager pasienten tre valmuebusker med en uvanlig lys skarlagensfarge. Helten forestiller seg plutselig at all verdens ondskap var nedfelt i disse blomstene, at de er så røde fordi de absorberte menneskehetens uskyldig utgytte blod, og at hans hensikt på jorden er å ødelegge blomsten og med den all ondskapen til menneskeheten. verden...

Han plukker en blomst, gjemmer den raskt på brystet, og ber hele kvelden andre om ikke å komme i nærheten av ham.

Blomsten, ser det ut til, er giftig, og det ville være bedre om denne giften først passerer inn i brystet hans enn å treffe noen andre ... Han er selv klar til å dø, "som en ærlig fighter og som menneskehetens første fighter , for til nå har ingen våget å kjempe med en gang med all verdens ondskap.

Om morgenen finner ambulansen ham litt i live, så kampen med de giftige sekretene fra den røde blomsten plaget helten ...

Tre dager senere plukker han den andre blomsten, til tross for vaktmannens protester, og skjuler den igjen på brystet, og føler samtidig hvordan ondskapen vrir seg ut av blomsten i «lange, slangelignende, krypende bekker».

Denne kampen er enda mer irriterende for pasienten. Legen, som ser den kritiske tilstanden til pasienten, hvis alvorlighetsgrad forverres av uopphørlig gange, beordrer å ta på seg en tvangstrøye og binde ham til sengen.

Pasienten motstår - tross alt må han plukke den siste blomsten og ødelegge ondskapen. Han prøver å forklare vaktmennene sine hvilken fare som truer dem alle hvis de ikke lar ham gå - tross alt er det bare han i hele verden som kan beseire den lumske blomsten - de vil selv dø av én berøring no-venia til ham. Vekterne sympatiserer med ham, men tar ikke hensyn til pasientens advarsler. Så bestemmer han seg for å lure vaktenes årvåkenhet. Han later som han har roet seg ned, venter på natten og viser deretter mirakler av behendighet og intelligens. Han frigjør seg fra tvangstrøyen og lenkene, bøyer med en desperat innsats jernstangen på vindusgitteret, klatrer langs steingjerdet. Med avrevne negler og okro-va-len-hender kommer han endelig til den siste blomsten.

Om morgenen blir han funnet død. Ansiktet er rolig, lett og fylt med stolt lykke. I den stivnede hånden er det en rød blomst, som ondskapsbekjemperen tar med seg til graven.

Livs historie
"Hver bokstav kostet meg en dråpe blod"

Vsevolod Mikhailovich Garshin ble født 2. februar 1855 i Bakhmut-distriktet i Yekaterinoslav-provinsen, i en fattig adelsfamilie. Faren hans var offiser i et kyrasserregiment. Hans kolleger som deltok i den nylig avsluttede Krim-krigen samlet seg ofte i huset deres, så gutten vokste opp under inntrykk av historiene deres om det heroiske forsvaret av Sevastopol.
Oppfostret den unge Garshin P.V. Zavadsky, som var medlem av et hemmelig samfunn som opprettholdt bånd med Herzen. Den fremtidige forfatteren vokste opp under påvirkning av avanserte demokratiske ideer. Han lærte til og med å lese fra en av Sovremennik-bøkene. I sin biografi bemerket Garshin at han i en alder av 8 allerede hadde lest romanen av N.G. Chernyshevsky "Hva du skal gjøre".
I 1864 gikk Garshin inn i en av St. Petersburgs virkelige gymsaler. Han leste mye, var interessert i sosiale problemer. Gutten brukte timer på å se på naturen, planter og dyr. Interessen for naturvitenskap bar han gjennom hele livet. Samtidige som snakket med Garshin, en ungdomsskoleelev, snakket om ham som en nysgjerrig og ettertenksom ung mann som veldig tidlig begynte å oppleve vage ambisjoner om å bekjempe «verdens ondskap». En av Garshins kamerater ved gymsalen skrev senere om dette: «Det hendte ofte at denne blide, bekymringsløse skolegutten plutselig falt til ro, ble stille, som om han var misfornøyd med seg selv og de rundt ham, som om han var bitter over at det var ikke nok smart og god rundt. Noen ganger kom det samtidig bemerkninger om behovet for å bekjempe det onde ut av munnen hans, og noen ganger ble det uttrykt veldig merkelige synspunkter på hvordan man skulle ordne lykken for hele menneskeheten.
Det smertefulle inntrykket som datidens sosiale liv hadde på Garshin førte ofte til en forverring av psykiske lidelser, som han var utsatt for fra en tidlig alder. Hennes anfall var sjeldne. I sin normale tilstand var Vsevolod Mikhailovich en munter og målrettet ung mann.
I 1874 ble Garshin uteksaminert fra gymsalen. Drømmen om å komme inn på universitetet var ikke skjebnebestemt til å gå i oppfyllelse, fordi kandidater fra ekte gymsaler ikke ble akseptert der. Derfor bestemte Vsevolod Mikhailovich seg for å gå inn i Mining Institute, selv om han aldri opplevde noen spesiell iver for å mestre ingeniørferdigheter.
Utdanningen ved instituttet ble avbrutt i april 1877, da krigen med Tyrkia begynte for frigjøringen av balkanslavene. Garshin møtte dagen Russland erklærte krig mot Tyrkia slik: «12. april 1877 forberedte min venn (Afanasiev) og jeg til en eksamen i kjemi. De brakte et manifest om krigen. Våre notater er åpne. Vi sendte inn et oppsigelsesbrev og dro til Chisinau, hvor vi gikk inn i det 138. Bolkhovsky-regimentet som menige og dro på en kampanje en dag senere ... "Senere vil Garshin beskrive denne kampanjen i historien" Fra Memoirs of Private Ivanov.
Vsevolod skrev til moren sin om hans beslutning om å melde seg frivillig for den aktive hæren: «Jeg kan ikke gjemme meg bak murene til en institusjon når mine jevnaldrende utsetter pannen og brystet for kuler. Velsigne meg." Som svar mottok han et kort telegram «Med Gud, kjære».
11. august ble Garshin såret i slaget ved Ayaslar (Bulgaria). Rapporten om ham sa at han "ved et eksempel på personlig mot førte kameratene fremover i angrepet, hvor han ble såret i beinet." Så, mens han ble behandlet på et militærsykehus, skrev han sin første historie "Fire dager", som av kritikere og samtidige ble sett på som en strålende forfatterdebut. Dette lille verket ble satt på linje med så fremragende kreasjoner som L.N. Tolstoj og kampmalerier av V. Vereshchagin. I mai 1878, på slutten av krigen, ble Garshin forfremmet til offiser, men mindre enn et år senere trakk han seg av helsemessige årsaker og viet seg helt til litterært arbeid.
Garshins verk begynte å bli publisert i de årene da han var student. I 1876 ble hans første avisessay "The True History of the Ensk Zemstvo Assembly" publisert. I den tok Garshin opp slike akutte sosiale problemer i sin tid som hungersnød på landsbygda og fullstendig likegyldighet til situasjonen til folket i zemstvo-myndighetene. Denne satiren om zemstvo-institusjoner dukket opp akkurat på den tiden da zemstvo ble ansett som grunnlaget for folks selvstyre og ble sett på som en av de viktigste prestasjonene i epoken med "store reformer".
Garshins skeptiske holdning til reformer var i strid med opinionen. Veiledende i denne forstand er et dikt skrevet av Vsevolod Mikhailovich 19. februar 1876, på 15-årsdagen for avskaffelsen av livegenskapet, der dikteren sier at fallet av livegenskapets "rustne lenker" ikke lindret situasjonen til livegenskapet. bondestand.

«... Skamløs folkemengde
Ikke døs av; webs kommer snart
Såret kropp viklet inn
Og den gamle plagen begynte! .. "

I 1877 ble historien "Fire dager" publisert i Fatherland Notes. Det reflekterte holdningen til Garshin selv til krigen, som ifølge forfatteren er unaturlig og menneskefiendtlig. Men til tross for at helten i historien ikke er i stand til å forklare hvorfor folk fører kriger og dreper hverandre, går han igjen og igjen i kamp, ​​adlyder plikt, en naturlig rettferdighetssans.
I historien "Coward", skrevet i 1879, fremstår hovedpersonen igjen som en mann, sjokkert over erkjennelsen av den uberegnelige lidelsen som krig bringer mennesker. Historien begynner med ordene "Krigen hjemsøker definitivt meg." Garshin la sin egen mening i munnen på helten. Han kan heller ikke forsone seg med legitimiteten til bevisst orkestrert blodsutgytelse. "Jeg snakker ikke om krigen," skriver han, "og jeg forholder meg til den med en direkte følelse, rasende over massen av utgytt blod." Likevel ble ikke avvisningen av krigen en grunn for helten til å unngå deltakelse i den, noe han ville anse som uærlig for seg selv.
Den spesielle tonen i fortellingen som bare er iboende for Garshin selv i dag, gir verkene hans en ekstremt moderne lyd. Vsevolod Mikhailovich var en av de første som forsto krigens filosofi. Slik beskriver han bevegelsen av hæren til stedet for fremtidige kamper i sin siste militærhistorie "Fra memoarene til private Ivanov" "Vi gikk rundt kirkegården og forlot den til høyre. Og det virket for meg som om den så på oss gjennom tåken i en misforståelse. "Hvorfor dør du, tusener, tusenvis av miles unna, i fremmede åkre, når du kan dø her også, dø fredelig og legge deg under mine trekors og steinheller .. Bli!"
Men vi ble ikke. Vi ble tiltrukket av en ukjent hemmelig kraft, det er ingen større kraft i menneskelivet. Hver og en ville gå hjem hver for seg, men hele massen gikk uten å adlyde disiplin, ikke bevisstheten om riktigheten av saken, ikke følelsen av hat mot den ukjente fienden, ikke frykten for straff, men det ukjente og ubevisste som for lang tid vil føre menneskeheten til et blodig slakt - den største grunnen til alle slags menneskelige problemer og lidelser ... "
I den samme historien gir Garshin en beskrivelse av slaget, der han, som om han ser fremover, tilbakeviser anklagen fra den russiske hæren om mytisk blodtørsthet, som gjentatte ganger ble hørt under krigen i Tsjetsjenia. "De sier at det ikke er noen en som ikke ville være redd i kamp; hver uskjøtelig og direkte person, når han blir spurt om han er redd, vil svare forferdelig. Men det var ikke den fysiske frykten som tar en person i besittelse om natten, i en bakgate, når han møter en røver; det var en full, klar bevissthet om dødens uunngåelighet og nærhet. Og - disse ordene høres ville og merkelige ut - denne bevisstheten stoppet ikke folk, fikk dem ikke til å tenke på flukt, men førte dem fremover. De blodtørstige instinktene våknet ikke, jeg ønsket ikke å gå frem for å drepe noen, men det var en uunngåelig trang til å gå frem for enhver pris, og tanken på hva jeg skulle gjøre under slaget ville ikke bli uttrykt i ord bli drept, men må heller dø."
I verk viet det sivile liv er Garshin, så vel som i militær prosa, en mester i sosiopsykologisk historiefortelling. Helten hans - "en ydmyk, godmodig ung mann som til nå bare kjente bøkene hans, publikum og familie, som tenkte om et år eller to å starte et annet verk, et verk av kjærlighet og sannhet" - plutselig møter et iøynefallende faktum, full av dyp tragedie og brått endret sin holdning til livet. Et slikt sammenstøt fører til en alvorlig moralsk krise, som løses enten ved fordypning "der, i denne sorgen", som skjer i historien "Artister", eller ved selvmordet til hovedpersonen, som ikke kunne takle mental splid (" Hendelsen"). Vanligvis er det nettopp i henhold til denne ordningen at handlingen utvikler seg i verkene til Garshin.
Forfatteren vurderer sosiale motsetninger i deres hverdagslige utseende, men hverdagen i historiene hans slutter å være slik og får karakter av et knusende mareritt. For å se tragediene i hverdagen skjult fra det vanlige synet, er det nødvendig å oppleve et plutselig mentalt sjokk som bringer en person ut av passiv deltakelse i hverdagens ondskap. Stilt overfor faktum om urettferdighet eller usannhet, begynner helten i Garshins historier å reflektere over situasjonen sin og smertefullt søke en vei ut av situasjonen. Ofte fører disse refleksjonene til en tragisk oppløsning.
For forfatteren var det ingen enkelt uttrykk for livets usannhet; i hvert spesifikt bilde så han "alt det uskyldig utgytte blodet, alle tårene, all menneskehetens galle." Derfor, sammen med psykologiske historier, vendte Vsevolod Mikhailovich seg til sjangeren allegoriske eventyr. Blant hans udiskutable mesterverk er historien «Den røde blomst», som kombinerer trekkene til disse to sjangrene. Ved å vise sosial ondskap i all dens nakenhet, søker Garshin, som mange av hans samtidige, å vekke leserens harde tankearbeid, «drepe hans ro», forstyrre samvittigheten hans, få ham til å reise seg mot ondskapen og urettferdigheten i den grusomme verden. mennesker.
Professor Sikorsky, en kjent psykiater på 1800-tallet, mente at Garshin i historien «Den røde blomst», som foregår på et psykiatrisk sykehus, ga en klassisk skildring av psykiske lidelser. Dessverre var mange episoder av denne historien selvbiografiske. Hovedpersonen, en stakkars galning, så tre røde blomster i sykehushagen, og innbilte seg at de inneholdt all verdens ondskap, og ødela dem på bekostning av hans eget liv.
Garshin avsluttet historien med ordene «Om morgenen ble han funnet død. Ansiktet hans var rolig og lett; avmagrede trekk med tynne lepper og dypt nedsunkede lukkede øyne uttrykte en slags stolt lykke. Da de la ham på en båre, prøvde de å åpne hånden hans og ta ut en rød blomst. Men hånden hans ble stiv, og han tok med seg trofeet til graven.
Mange kritikere skrev at Garshin skildret kampen ikke med ondskap, men med en illusjon eller metafor om ondskap, og viste den heroiske galskapen til karakteren hans. Men i motsetning til de som skaper illusjoner om at han er verdens hersker, som har rett til å bestemme andres skjebner, døde historiens helt med troen på at ondskapen kan beseires. Garshin selv tilhørte denne kategorien. Dette er bevist, kanskje noe barnslig naivt, av forfatterens historier "Attalea princeps", "Det som ikke var", "Fortellingen om padden og rosen" og selvfølgelig det siste litterære verket skrevet av ham - "The Frosk -reisende".
På midten av 1880-tallet opplevde Garshin en kreativ krise. Sjangeren til den psykologiske historien sluttet å tilfredsstille forfatteren, siden den fokuserte på det åndelige dramaet til hovedpersonen, og omverdenen rundt ham forble på sidelinjen. "Jeg føler," skrev Vsevolod Mikhailovich i 1885, "at jeg må omskolere meg først. For meg har tiden gått for forferdelige, fragmentariske rop, en slags "poesi i prosa", som jeg til nå har behandlet materialet med, jeg har nok, og jeg trenger ikke å skildre mitt "jeg", men stor omverden.
I de siste årene av sitt liv følte Garshin behovet for å lage et stort episk verk. Dette betydde imidlertid ikke i det hele tatt at han kom til å forlate sine tidligere prinsipper. Vsevolod Mikhailovich satte seg i oppgave å kombinere bildet av menneskers indre verden med økt ansvarsfølelse for usannheten som råder i samfunnet, med brede hverdagsbilder av den «store omverdenen».
Garshin hadde vidtrekkende kreative planer. Han samlet historisk materiale som dateres tilbake til Peter den stores tid, unnfanget en semi-filosofisk, semi-vitenskapelig roman med elementer av spiritisme, og forberedte seg også på å jobbe med romanen "People and War". Men Garshin klarte ikke å åpne seg helt opp i den nye stilen. Hans kreative søken ble avbrutt av en plutselig død. På den nye måten skapte forfatteren bare noen få verk, spesielt historiene "Nadezhda Nikolaevna" og "Fra Memoirs of Private Ivanov."
I 1888 ble Vsevolod Mikhailovichs helse kraftig dårligere. Som G. Uspensky, som var en venn av Garshin, skrev, "matet sykdommen hans inntrykkene fra det virkelige liv", som var smertefulle selv for friske mennesker, og viste seg å være dødelig for forfatterens syke psyke. I sin artikkel «Death of V.M. Garshin» G. Uspensky karakteriserer disse inntrykkene fra «den reaksjonære æra» på denne måten: «Det samme daglige «ryktet» – og alltid dystert og urovekkende; ett og samme slag til det samme såre stedet, og absolutt dessuten til den syke, og sikkert til et slikt sted som trenger å "helbres", bli bedre, hvile fra lidelse; et slag mot hjertet som ber om en god følelse, et slag mot en tanke som lengter etter retten til å leve, et slag mot samvittigheten som vil føles som ... - det var det livet ga Garshin etter at han allerede hadde lidd henne sorg.
Vsevolod Mikhailovich kunne ikke tåle alle disse slagene. Den 19. mars 1888, under en annen omgang med psykisk sykdom, da han var i en tilstand av alvorlig angst, stormet Garshin inn i trappen til et av de dystre St. Petersburg-husene. 24. mars døde forfatteren.
V.M. Garshin ble kalt "moderne Hamlet", "Hamlet of the heart". I følge samtidige ble forfatteren ført nærmere denne Shakespeare-helten ved en smertelig forverret avvisning av enhver urettferdighet, ufullkommenhet i menneskelige relasjoner, som forårsaket ham konstante, nesten fysiske plager av samvittighet og medfølelse. Garshin selv, kort før sin tragiske død, innrømmet: «Om det var godt skrevet eller ikke er et spørsmål utenfor; men at jeg egentlig skrev med nervene alene, og at hver bokstav kostet meg en dråpe blod, dette vil egentlig ikke være en overdrivelse.
En gang snakket med A.P. Tsjekhov, V.G. Korolenko foreslo at hvis Vsevolod Mikhailovich i løpet av sin levetid kunne beskyttes "fra de smertefulle inntrykkene av vår virkelighet, for en stund å fjerne fra litteratur og politikk, og viktigst av alt, å fjerne fra en sliten sjel den bevisstheten om sosialt ansvar som så undertrykker en Russisk person med følsom samvittighet ...», så kunne hans syke sjel finne fred. Men Anton Pavlovich svarte på denne bemerkningen: "Nei, dette er en uopprettelig sak, noen molekylære partikler i hjernen har beveget seg fra hverandre, og ingenting kan flytte dem ..."
Situasjonens dramatiske natur ligger i det faktum at Garshin i sitt eget arbeid forsøkte med alle kreftene til et vennlig og sårbart hjerte, "med nervene alene" for å koble sammen de oppløste "molekylære partiklene" i verden han levde i. Det kan med absolutt sikkerhet fastslås at drivkraften til å skrive hvert verk var sjokket forfatteren selv opplevde. Ikke begeistring eller sorg, men sjokk, og derfor kostet hvert brev forfatteren «en dråpe blod». Samtidig har Garshin, ifølge Yu. Aikhenvald, "ikke pustet noe sykt og rastløst inn i verkene hans, skremte ingen, viste ikke nevrasteni i seg selv, smittet ikke andre med det ...".

Den kjente representanten for russisk prosa Vsevolod Mikhailovich Garshin ble født 2. februar 1855 i Jekaterinoslav-provinsen (i dag er det Donetsk-regionen, Ukraina). Faren hans var offiser.

I en alder av fem år ble Garshin vitne til et familiedrama, som til slutt påvirket helsen hans og påvirket hans holdning og karakterdannelse betydelig. Moren hans var forelsket i P.V. Zavadsky, læreren til eldre barn, som også var arrangøren av et hemmelig politisk samfunn. Snart, på grunn av sin kjærlighet til ham, forlot hun barna og mannen. Garshins far reagerte på dette ved å klage til politiet. Snart ble Zavadsky arrestert og forvist til Petrozavodsk. Til tross for dette flyttet moren til St. Petersburg for å se sin elskede oftere. Og lille Vsevolod ble på sin side gjenstand for foreldrestrid.

Fram til 1864 bodde Garshin hos faren, etter en tid tok moren ham med til St. Petersburg og sendte ham for å studere ved gymnaset. Etter eksamen i 1874 gikk den fremtidige prosaforfatteren inn i Mining Institute. Her innser han at litteratur fascinerer ham mer enn vitenskap, og begynner snart å skrive essays og artikler om kunsthistorie.

På dagen da Russland i 1877 startet krigen med Tyrkia, vervet Garshin seg frivillig til hærens rekker. Under en av hans første kamper ble han såret i beinet. Og selv om såret ikke var alvorlig, deltok ikke Garshin i ytterligere kamper.

Etter krigens slutt, i status som pensjonert offiser, var han i noen tid frivillig ved det filologiske fakultetet ved St. Petersburg University, og viet seg snart helt til litterær virksomhet.

Svært snart ble forfatteren berømt, og historiene hans om krigen "Fire dager", "Coward" og "From the Memoirs of Private Ivanov" var mest populære.

Med begynnelsen av 80-tallet begynte Garshin i økende grad å manifestere en psykisk sykdom som hadde plaget ham siden ungdommen. Mest sannsynlig var denne forverringen assosiert med henrettelsen av Mlodetsky, en revolusjonær som Garshin prøvde på alle mulige måter å rettferdiggjøre overfor myndighetene. De neste to årene av livet hans gikk på det psykiatriske sykehuset i Kharkov.

I 1883 bestemte prosaforfatteren seg for å gifte seg med N. M. Zolotilova, som var student på kvinnekurs i medisin. Det var på denne lykkelige tiden for Garshin at en av hans beste historier, Den røde blomst, ble publisert.

Etter 4 år publiseres det siste verket til Vsevolod Mikhailovich - et eventyr for barn "The Traveling Frog". Snart blir forfatteren grepet av et av sine vanlige depressive angrep, og allerede 24. mars 1888, under et nytt anfall, begår han selvmord ved å kaste seg ned en trapp. Garshin ble gravlagt i St. Petersburg.

Vi gjør oppmerksom på det faktum at biografien til Garshin Vsevolod Mikhailovich presenterer de mest grunnleggende øyeblikkene fra livet. Noen mindre livshendelser kan utelates fra denne biografien.

Kreasjonene til Vsevolod Mikhailovich Garshin kan trygt settes på linje med verkene til de største mesterne av russisk psykologisk prosa - Tolstoy, Dostoevsky, Turgenev, Chekhov. Akk, forfatteren fikk ikke leve et langt liv, biografien om V. M. Garshin ender på nummer 33. Forfatteren ble født i februar 1855 og døde i mars 1888. Hans død viste seg å være like fatal og tragisk som hele verdensbildet , uttrykt i korte og gripende historier. Forfatteren følte akutt ondskapens uunngåelse i verden, og skapte verk med utrolig dybde av psykologisk tegning, overlevde dem med sitt hjerte og sinn og kunne ikke beskytte seg mot den monstrøse disharmonien som hersker i menneskers sosiale og moralske liv. Arvelighet, et spesielt temperament, et drama opplevd i barndommen, en sterk følelse av personlig skyldfølelse og ansvar for urettferdighetene som skjer i virkeligheten - alt førte til galskap, punktet der det å skynde seg ned trappene ble satt av V. M. Garshin selv.

Kort biografi om forfatteren. Barns inntrykk

Han ble født i Ukraina, i Ekaterinoslav-provinsen, på en eiendom med det vakre navnet Pleasant Valley. Faren til den fremtidige forfatteren var en offiser, en deltaker. Mamma ble preget av progressive synspunkter, snakket flere språk, leste mye og klarte utvilsomt å inspirere sønnen sin med de nihilistiske stemningene som var karakteristiske for sekstitallet av 1800-tallet. Kvinnen brøt frimodig med familien, lidenskapelig båret bort av den revolusjonære Zavadsky, som bodde i familien som lærer for eldre barn. Selvfølgelig gjennomboret denne hendelsen det lille hjertet til fem år gamle Vsevolod med en "kniv". Delvis på grunn av dette er ikke biografien til V. M. Garshin uten dystre farger. Moren, som var i konflikt med faren om retten til å oppdra sin sønn, tok ham med til St. Petersburg og tildelte ham til gymsalen. Ti år senere gikk Garshin inn i Mining Institute, men mottok ikke et diplom, siden studiene hans ble avbrutt av den russisk-tyrkiske krigen i 1877.

Krigsopplevelse

Allerede den første dagen meldte studenten seg på som frivillig og i en av de første kampene skyndte han seg fryktløst til angrepet og fikk et mindre sår i beinet. Garshin fikk rang som offiser, men kom ikke tilbake til slagmarken. Den påvirkelige unge mannen ble sjokkert over bildene av krigen, han kunne ikke forsone seg med det faktum at folk blindt og hensynsløst utrydder hverandre. Han kom ikke tilbake til instituttet, hvor han begynte å studere gruvedrift: den unge mannen ble sterkt tiltrukket av litteratur. I noen tid deltok han på forelesninger som frivillig ved det filologiske fakultetet ved St. Petersburg-universitetet, og begynte deretter å skrive historier. Antikrigsstemninger og opplevd sjokk resulterte i verk som umiddelbart gjorde nybegynnerforfatteren berømt og ettertraktet i mange utgaver av den tiden.

Selvmord

Den psykiske lidelsen til forfatteren utviklet seg parallelt med hans arbeid og sosiale aktiviteter. Han ble behandlet på en psykiatrisk klinikk. Men like etter det (biografien til V. M. Garshin nevner denne lyse hendelsen), ble livet hans opplyst av kjærlighet. Forfatteren betraktet ekteskap med en nybegynner lege Nadezhda Zolotilova som de beste årene i livet hans. I 1887 ble forfatterens sykdom forverret av det faktum at han ble tvunget til å forlate tjenesten. I mars 1888 skulle Garshin til Kaukasus. Ting var allerede pakket og tiden var satt. Etter en natt plaget av søvnløshet, gikk Vsevolod Mikhailovich plutselig ut på avsatsen, gikk ned en flytur under og stormet ned fra en høyde på fire etasjer. Litterære bilder av selvmord, som brente sjelen i novellene hans, ble legemliggjort forferdelig og uopprettelig. Forfatteren ble brakt til sykehus med alvorlige skader, og seks dager senere døde han. Meldingen om V. M. Garshin, om hans tragiske død, vakte stor offentlig begeistring.

For å ta farvel med forfatteren ved de "litterære broene" på Volkovskoye-kirkegården i St. Petersburg (nå er det en museumsnekropolis), samlet folk fra forskjellige lag og eiendommer seg. Poeten Pleshcheev skrev en lyrisk nekrolog der han uttrykte akutt smerte over at Garshin - en mann med en stor ren sjel - ikke lenger er blant de levende. Den litterære arven til prosaforfatteren forstyrrer fortsatt lesernes sjel og er gjenstand for forskning av filologer.

Kreativitet V. M. Garshin. Antimilitaristisk tema

Den livligste interessen for den indre verden til en person omgitt av nådeløs virkelighet er det sentrale temaet i Garshins forfatterskap. oppriktighet og empati i forfatterens prosa lever utvilsomt på kilden til stor russisk litteratur, som siden bokens tid "The Life of Archpriest Avvakum" har vist en dyp interesse for "sjelens dialektikk".

Fortelleren Garshin dukket først opp for den lesere med verket "Fire dager". En soldat med brukne ben lå på slagmarken så lenge til hans medsoldater fant ham. Historien er fortalt i første person og ligner bevissthetsstrømmen til en person utmattet av smerte, sult, frykt og ensomhet. Han hører stønn, men med gru skjønner han at det er han som stønner. I nærheten av ham brytes liket av fienden han drepte ned. Når du ser på dette bildet, blir helten forferdet over ansiktet som huden har sprengt på, gliset fra hodeskallen er fryktelig nakent - krigens ansikt! Andre historier puster lignende antikrigspatos: "Coward", "Batman and Officer", "From the Memoirs of Private Ivanov".

Tørst etter harmoni

Med den største ærlighet dukker heltinnen i historien "The Incident" opp foran leseren og tjener til livets opphold med kroppen sin. Fortellingen er bygget på samme måte for bekjennelse, nådeløs introspeksjon, karakteristisk for Garshin. En kvinne som har møtt hennes «støtte», en mann som uforvarende satte henne på veien til å velge mellom en «frøken, røff cocotte» og «en lovlig kone og ... en edel forelder», prøver å endre skjebnen hennes. En slik forståelse av temaet en skjøge i russisk litteratur på 1800-tallet er kanskje første gang. I historien "Kunstnere" legemliggjorde Garshin med fornyet kraft ideen til Gogol, som trodde bestemt at det emosjonelle sjokket produsert av kunst kan forandre mennesker til det bedre. I novellen «Møte» viser forfatteren hvordan den kyniske troen på at alle midler er gode for å oppnå velvære tar i besittelse av sinnet til generasjonens tilsynelatende beste representanter.

Lykke ligger i offergjerningen

Historien "Red Flower" er en spesiell begivenhet som markerte den kreative biografien til V. M. Garshin. Den forteller historien om en galning som er sikker på at den «blodige» blomsten i sykehushagen inneholder all verdens løgner og grusomhet, og heltens oppdrag er å ødelegge den. Etter å ha begått en handling, dør helten, og hans dødelige lysne ansikt uttrykker "stolt lykke." I følge forfatteren er en person ikke i stand til å beseire verdens ondskap, men en høy ære til de menneskene som ikke kan tåle det og er klare til å ofre livet for å overvinne det.

Alle verkene til Vsevolod Garshin - essays og noveller - ble samlet i bare ett bind, men sjokket som prosaen hans produserte i hjertene til tankefulle lesere er utrolig stort.

Blant prosaforfatterne på 1800-tallet fremstår arbeidet til den fremragende forfatteren Vsevolod Mikhailovich Garshin som et lyspunkt. Som den sentrale personligheten sikret han seg selv konseptet "en mann fra Garshin-lageret" i århundrer.

Fødselsdatoen til den berømte prosaforfatteren er 2. februar 1855. Barndomsårene til den fremtidige forfatteren er knyttet til Pleasant Valley, hvor atmosfæren var fylt med samtaler om et militært tema, siden faren hans var en mann av dette yrket, og Vsevolods mor, en hyggelig, utdannet kvinne, ga trøst.

Glade dager i det femte året av guttens liv ble imidlertid overskygget av et ikke enkelt forhold mellom foreldrene hans. Hans mentale helse ble undergravd av det han opplevde å se faren prøve å ta hevn på Vsevolods mors elsker. Oppløsningen av familien undertrykte barnets tilstand hver dag. Den rådende holdningen ble reflektert i arbeidet til den fremtidige forfatteren.

Tvunget i forbindelse med sviket av moren, påvirket flyttingen til St. Petersburg også psyken til barnet, uttrykt i nervøse lidelser. I denne byen gikk Vsevolod i 10 år på gymnasium nr. 7. Utdanningen ved Gruveinstituttet ble avbrutt av utbruddet av fiendtligheter som han deltok i. Den resulterende skaden førte til at han trakk seg, hvoretter den unge mannen tok opp litterær virksomhet. Temaet for krigen ble øyeblikkelig reflektert i hans første historie "Fire dager". Hans andre verk «Den røde blomst» (1883) tilhører en ny kunstform – romansjangeren.

Toppen av populariteten til Garshins litterære aktivitet kommer på 80-tallet. I verkene hans kan man føle oppriktighet, menneskelighet, deltakelse i skjebnen til de omkringliggende menneskene, talent. På grunn av mental ustabilitet var han for følsom for pågående hendelser i samfunnet, det politiske livet i landet. Dødsstraffen til Narodnaya Volya I. Mlodetsky, som forsøkte å myrde grev M. Loris-Melikov, krenket til slutt hans sinn. I forferdelse, uten å kunne finne en vei ut av den urettferdige situasjonen, reiste han planløst rundt i flere byer. Etter det ble han satt på tvangsbehandling på sykehus for psykisk syke. Til tross for bedring av tilstanden, bor i onkelens eiendom, ble tilstanden forverret igjen. Langvarig depresjon førte til at han forsøkte selvmord. I flere dager prøver legene å redde ham, men forgjeves. I mars 1888 døde V. Garshin.

Den litterære arven til en talentfull forfatter er ikke stor. Hver av komposisjonene hans er imidlertid et slags mesterverk som har fått verdensomspennende berømmelse. Hvert faktum fra biografien til V. M. Garshin er en del av hans indre verden, fylt med godhet og en positiv begynnelse.

Veldig kort

Fødselsdato - 2. februar 1855, dødsdato - 5. april 1888. Vsevolod Mikhailovich er en russisk kritiker, prosaforfatter og også en publisist. Født i familien til en offiser, var faren en deltaker i Krim-krigen.

Arbeidet til prosaforfatteren hadde i større grad en spesiell sosial orientering, nemlig det berørte problemene som eksisterer i intelligentsiaens liv. Oftest skrev Garshin i sjangeren til en historie eller en novelle. Også i hans arbeid kan du finne et ganske stort antall militære verk.

Forfatteren bestod opplæringen først på gymsalen, hvor han allerede hadde begynt å skrive, og senere ved Gruveinstituttet. Etter en tid begynner Garshin å gå på det filologiske fakultetet ved det berømte St. Petersburg-universitetet. På denne tiden skriver han flere av verkene sine: «Kunstnere», samt «Møte».

Senere tar prosaforfatteren en direkte del i den russisk-tyrkiske krigen, noe som gir ham en grunn til å skrive slike verk som "En veldig kort roman", så vel som "Fire dager".

På begynnelsen av syttitallet av det nittende århundre begynner forfatteren å lide av en psykisk lidelse. Senere, av samme grunn, begår Garshin selvmord. Den kjente prosaforfatteren er gravlagt i St. Petersburg.

Biografi 3

Vsevolod Garshin er en fantastisk russisk poet, forfatter og prosaforfatter som skrev mange interessante verk som på en eller annen måte påvirket både lesernes verdensbilde og spesielt hele den litterære verden. I verkene hans kan man ofte se hendelser som på en eller annen måte påvirket livet til forfatteren selv, siden livet hans er veldig tragisk og vanskelig.

Denne litteraturfiguren ble født i 1855, i en ganske kjent familie av datidens aristokratie. Hele sin jomfruelighet ble han beskyttet og pleiet gutten så godt de kunne, som han senere ble vant til, og som ble en av de skjerpende faktorene i hans psykiske problemer. I en alder av fem år ble en gutt som hadde levd et stille liv frem til den tid innhentet av en forferdelig ulykke. Uenigheter oppstår i familien hans, og moren hans, etter å ha blitt forelsket i en annen person, går til ham, hva faren til Vsevolod finner ut, og bestemmer seg for å gå til politiet, og etter lange rettssaker er konflikten løst, og moren drar familien. Etter hvert som han blir eldre, blir gutten mer og mer lukket i seg selv som ung, men han begynner også å interessere seg for litteratur. Etter å ha nådd en viss alder, sender faren ham for å studere ved Mining Institute, men dessverre er den unge mannen mer interessert i litteratur og versifisering enn vitenskap og oppdagelser, og unge Vsevolod bestemmer seg for å vie seg fullstendig til denne saken. Etter endt utdanning begynner fyren å skrive mange forskjellige verk, som senere blir lagt merke til av store litterære publikasjoner, som lover fyren utallige popularitet og rikdom, og tar ham under forlaget deres. Dermed skriver den unge Vsevolod, som ennå ikke var særlig dyktig, et stort antall verk, som i regi av forlaget vinner, om enn ikke stor, men popularitet.

Forfatteren deltok også i den tyrkiske krigen. Da krigen nettopp hadde begynt, bestemte Vsevolod seg først for å gå til fronten som frivillig. Han er drevet av sin entusiasme og pågangsmot, og leder en avdeling, men i det første slaget blir han såret i beinet. Såret er ikke kritisk for fyrens mulige militære karriere, men han bestemmer seg for ikke å gå tilbake til fronten lenger på grunn av frykten for døden.

Senere dukker forfatterens psykiske lidelse opp, som han ikke la så stor vekt på, hvoretter han går til et psykiatrisk sykehus for behandling. Etter en tid blir han løslatt fra det, men hans psykiske sykdom forblir uhelbredt, og i et av angrepene begår han selvmord.

4. klasse. Sammendrag. Grad 5 For barn.

Biografi etter datoer og interessante fakta. Det viktigste.

Andre biografier:

  • Vasiliev Boris Lvovich

    Boris Lvovich Vasiliev ble forfatter da han allerede var over 30 år gammel. Men dette er allerede en fullstendig åndelig fullført person som har gått gjennom krigens helvete. Foran var han skallsjokkert. Han forlot hæren i 1954, og ønsket å utvikle seg innen skrivefeltet.

  • Tolstoy Lev Nikolaevich

    Leo Nikolajevitsj Tolstoj ble født 9. september 1828. Familien til forfatteren tilhørte adelen.

  • Ivan Susanin

    Ivan Susanin er en bonde, hjemmehørende i Kostroma-distriktet. Han er en nasjonal helt i Russland, da han reddet tsaren, Mikhail Fedorovich Romanov, fra polakkene som kom for å drepe ham.

  • Anna Ioannovna

    Anna Ioannovna - den store russiske keiserinnen, som regjerte fra 1730 til 1740.

  • Bianchi Vitaly

    Vitaly Bianchi er en berømt russisk forfatter. Han var veldig glad i sin opprinnelige natur og snakket om det i bøker han skrev for barn. Vitaly ble født i hovedstaden i Tsar-Russland - St. Petersburg.


Topp