Platons personlige liv. Platonov, Andrei Platonovich - kort biografi
Andrey Platonovich Platonov ble født i Yamskaya Sloboda i utkanten av Voronezh 28. august (selv om bursdagen hans tradisjonelt ble feiret 1. september), 1899.
Faren hans, en mekaniker av jernbaneverksteder Platon Firsovich Klimentov, var en ganske kjent person i byen; lokale aviser skrev om ham som en talentfull selvlært oppfinner mer enn en gang. Mor, Lobochikhina Maria Vasilievna, en enkel, dypt troende kvinne, klarte å formidle til sønnen sin et kristent verdensbilde. Andrei var den eldste av elleve barn. Han studerte ved sogneskolen og byskolen. Fra han var 14 begynte han å jobbe som budbringer, støperiarbeider på et rørverk, assistent for en maskinist. Litterære tilbøyeligheter viste seg ganske tidlig hos ham - fra han var 12 år diktet han. Etter revolusjonen, i 1918, gikk han inn på jernbanepolyteknisk høyskole ved elektroavdelingen. Inspirert av datidens nye ideer, deltok han i diskusjonene til Communist Union of Journalists, publiserte artikler, historier, dikt i Voronezh aviser og magasiner (Voronezh Commune, Red Village, Iron Way, etc.).
I 1919, som en vanlig skytter av en jernbaneavdeling, så vel som en "journalist for den sovjetiske pressen og en forfatter", deltok han i borgerkrigen, etter å ha mottatt en ilddåp i trefninger med de hvite delene av Mamontov og Shkuro .
I 1920 ble den første all-russiske kongressen for proletariske forfattere holdt i Moskva, hvor Platonov representerte Voronezhs forfatterorganisasjon. Avhør ble gjennomført på kongressen. Platonovs svar gir en ide om ham som en ærlig (ikke oppfinner en "revolusjonær fortid" som andre) og ganske selvsikker ung forfatter: "Deltok du i den revolusjonære bevegelsen, hvor og når?" - "Nei"; "Var de utsatt for undertrykkelse før oktoberrevolusjonen?..." - "Nei"; "Hvilke hindringer har hindret eller hindrer din litterære utvikling?" - "Dårlig utdanning, mangel på fritid"; "Hvilke forfattere har påvirket deg mest?" - "Ingen"; "Hvilke litterære bevegelser sympatiserer du med eller tilhører du?" - "Ingen, jeg har min egen."
Andrei Platonov var en kort periode kandidatmedlem i RCP (b), men for å ha kritisert de "offisielle revolusjonære" i feuilletonen "The Soul of Man is an Indecent Animal" i 1921, ble han ekskludert som en "rystende og ustabil" element". Samme år ble hans første bok (brosjyre) "Elektrifisering" utgitt, og året etter i Krasnodar - en diktsamling "Blue Depth".
I noen tid forlater Platonov litterært arbeid og vier seg fullstendig til praktisk arbeid i sin spesialitet (den proletariske forfatteren var etter hans mening forpliktet til å ha et yrke og skape - "i frie helger"). I 1921-1922 var han formann for den ekstraordinære kommisjonen for bekjempelse av tørke i Voronezh-provinsen, og fra 1923 til 1926 i Voronezh-provinsens administrasjon jobbet han som provinsiell gjenvinner, leder for arbeidet med elektrifisering av landbruket. Fra det overlevende sertifikatet utstedt til Platonov er det kjent at "under hans direkte administrative og tekniske tilsyn ... ble 763 dammer bygget ... 315 sjaktbrønner ... 16 rørbrønner, 7600 dekar ble drenert ... 3 landlige elektriske kraftverk ble bygget". Dette var ikke voldelige arbeidsutnyttelser, men den konsekvente materialiseringen av Platonovs synspunkter, som han skisserte i The Russian Cart: «Kampen mot sult, kampen for revolusjonens liv kommer ned til kampen mot tørken. Det er en måte å beseire det på. Og dette middelet er unikt: hydrofikering, det vil si konstruksjon av kunstige vanningssystemer for åkre med dyrkede planter. Revolusjonen blir til en kamp med naturen.» Senere, som en teknisk utdannet og begavet person (som har dusinvis av patenter på oppfinnelsene sine), vil han se miljøfaren ved en slik "kamp".
I 1926, på den all-russiske kongressen for amelioratorer, ble Platonov valgt inn i sentralkomiteen for Union of Agriculture and Forestry og flyttet med familien til Moskva. På den tiden var han gift med Masha Kashintseva. Han møtte henne i 1920 ved Voronezh-grenen av flyskribenter, hvor hun tjenestegjorde. "Evig Maria", hun ble forfatterens muse, "Epiphany Gateways" og mange dikt som Platonov komponerte gjennom hele livet er dedikert til henne.
Arbeidet i Sentralkomiteen til Landbruksforeningen fungerte ikke. "Delvis lidenskapen for refleksjon og skriving er skyld i dette," innrømmet Platonov i et brev. I omtrent tre måneder jobbet han i Tambov som leder for underavdelingen for melioration. I løpet av denne tiden, en serie historier om russiske historiske temaer, den fantastiske historien The Ethereal Path (1927), historien Epiphany Gateways (om Peters transformasjoner i Russland) og den første utgaven av Gradov City (en satirisk tolkning av den nye statsfilosofien ) ble skrevet.
Siden 1927 bosatte Platonov seg endelig i Moskva, og de neste to årene kan kanskje kalles de mest velstående i hans forfatterliv, som G. Litvin-Molotov bidro mye til. Et medlem av Voronezh Provincial Committee og redaksjonen for Voronezh Izvestia (han tiltrakk den unge Platonov til å jobbe i lokale aviser), Litvin-Molotov ledet deretter Burevestnik-forlaget i Krasnodar (hvor Platonovs diktsamling ble publisert), og fra midten av 1920-årene ble han sjefredaktør forlag «Young Guard» i Moskva. Det var der de to første samlingene med noveller og noveller av Platonov ble publisert. Det er bevart flere brev der Litvin-Molotov analyserer Platonovs verk (i manuskripter) og avslører en god litterær smak, selv om han prøver å holde forfatteren på bredden av sunn fornuft (under hensyntagen til sensur).
På dette tidspunktet opprettet Andrey Platonov en ny utgave av "City of Gradov", en syklus av historier: "The Secret Man" (et forsøk på å forstå borgerkrigen og nye sosiale relasjoner gjennom øynene til den "naturlige tosken" Foma Pukhov), "Yamskaya Sloboda", "Builders of the Country" (hvorfra romanen "Chevengur" vil vokse). Samarbeider i magasinene "Krasnaya Nov", "New World", "October", "Young Guard", publiserer samlinger: "Epifan Gateways" (1927), "Meadow Masters" (1928), "Intimate Man" (1928), " Opprinnelsen til mesteren "(1929).
Moskvas litterære liv inspirerte Platonovs satiriske penn til flere parodier: Litteraturfabrikken (skrevet for magasinet Oktyabr, men utgitt der først i 1991), The Moscow Society of Consumers of Literature. MOPL", "Antisexus" (dialog med LEF, Mayakovsky, Shklovsky og andre).
1929 ble kalt «det store vendepunktets år» – fraflyttingen av bygda pågikk. Et vendepunkt skjedde også i forfatterens litterære skjebne - kritikere av RAPP beseiret historiene hans "Che-Che-O", "State Resident", "Doubting Makar" (artikler av V. Strelnikova "Debunkers of Socialism" og L Averbakh "På integrerte skalaer og private Makar "). «Tviler på Makar» ble lest av Stalin selv, som i motsetning til følgende ledere leste alt mer eller mindre merkbart – han godtok ikke historiens ideologiske tvetydighet og anarkisme. I litterære funksjonærers øyne ble dette sidestilt med en setning. Settet med romanen "Chevengur" brakt til layouten ble umiddelbart spredt. Platonov søkte Gorkys forbønn. Alexey Maksimovich, som satte stor pris på ham som kunstner, men forsto den situasjonelle "irrelevansen" til den visjonære "Chevengur", skrev nøye til ham etter å ha lest manuskriptet: "Du er en talentfull person, dette er udiskutabelt ... Men med den ubestridelige verdien av arbeidet ditt, jeg tror ikke at det vil bli trykt, publisert. Dette vil bli hindret av din anarkiske sinnstilstand, tilsynelatende iboende i naturen til din "ånd". Enten du ville det eller ikke, ga du virkelighetsdekningen en lyrisk-satirisk karakter, noe som selvsagt er uakseptabelt for vår sensur.
Høsten samme år reiser Andrei Platonov, etter instruks fra Folkekommissariatet for landbruk, mye til statlige gårder og kollektivgårder i Sentral-Russland. Inntrykk fra det han så legger opp til handlingen i historien "The Pit", som han begynner å jobbe med. "Plottet er ikke nytt, lidelse gjentas" - epigrafen, bevart i utkastene til historien, bekrefter at forfatteren ikke trakk seg tilbake fra førsteinntrykket, og snakket om "kollektiviseringsapokalypsen" på "apokalyptisk" språk. "The Pit" og stykket "Street Organ", ferdigstilt i 1930, ble ikke publisert i Platonovs levetid. Historiekrøniken "For fremtiden" ble publisert i 1931 i tidsskriftet Krasnaya Nov, og gjorde bare varmen til den kritiske brannboksen, som "smeltet" mange forfattere og prøvde å gjøre det samme med Platonov. Historien ble kalt en bakvaskelse på den "nye mannen" og "generelle linje" i partiet. Andrei Platonovich ble tvunget til å sende brev til sentralavisene der han innrømmet feilene sine, men han fikk ingen svar, akkurat som han ikke fikk svar på brevet sitt til Gorky, der han skrev: «Jeg skriver dette brevet til deg for ikke å klage - jeg må ikke klage noe ... jeg vil fortelle deg at jeg ikke er en klassefiende, og uansett hvor mye jeg lider som følge av mine feil, som "For fremtiden", kan jeg ikke bli en klassefiende og det er umulig å bringe meg til denne tilstanden, fordi arbeideren klassen er mitt hjemland, og min fremtid er forbundet med proletariatet... å bli avvist av sin egen klasse og fortsatt være med den innvendig er mye mer smertefullt enn å gjenkjenne seg selv som en fremmed... og gå til side."
Den påfølgende isolasjonen fikk ikke Andrey Platonov til å gi fra seg pennen. Han skriver folketragedien «14 røde hytter» – om hungersnøden i den russiske provinsen, som førte til «det store vendepunktet». Forretningsreiser fra People's Commissariat of Agriculture til kollektivbrukene og statsgårdene i Volga-regionen og Nord-Kaukasus ga forfatteren materiale til historien "The Juvenile Sea" (1932).
Fra 1931 til 1935 jobbet Platonov som senior designingeniør ved Republican Trust for produksjon av vekter og mål. I 1934, sammen med en gruppe forfattere, besøkte han Turkmenistan. I kjølvannet av denne turen ble historien "Dzhan", historien "Takyr", artiklene "Om den første sosialistiske tragedie" etc. I løpet av forfatterens liv ble bare "Takyr" publisert.
Den neste novelleboken (etter 1929) ble utgitt i det urovekkende 1937 - "The Potudan River", som inkluderte slike klassiske verk som "Fro", "July Thunderstorm", "In a Beautiful and Furious World". Paradoksalt nok var det nettopp denne tiden med nøye overvåking av det upålitelige som provoserte fremkomsten av den første og eneste monografiske studien av forfatterens arbeid i løpet av hans levetid. Det var en stor anklagende artikkel av A. Gurvich "Andrei Platonov" i magasinet "Krasnaya Nov". Etter å spore forfatterens kreative utvikling, bestemte Gurvich at grunnlaget for Platonovs kunstneriske system er "religiøs ordning av sjelen." I hovedsak sant, men på bakgrunn av den «gudløse femårsplanen» var det en politisk fordømmelse. Platonov svarte Gurvich i Literaturnaja Gazeta 20. desember 1937 med artikkelen «En innvending uten selvforsvar».
Boken unnfanget av Platonov, etter Radishchev, "Reise fra Leningrad til Moskva i 1937" ble oppført i planene til forlaget "Sovjet Writer" for 1938. Forfatteren reiste langs rutene til Radishchev og Pushkin, samlet materiale, men boken ble ikke utgitt. I 1938 ble hans femten år gamle sønn Tosha (Platon) arrestert for injurier og dømt i henhold til artikkel 58/10 – «for anti-sovjetisk agitasjon». Han ble løslatt først i 1941 takket være innsatsen til M. Sholokhov (på den tiden en stedfortreder for Sovjetunionens øverste sovjet), som var venn med Platonovs. Tosha kom tilbake fra fengselet med et ondt forbruk og døde to år senere. Denne sorgen ble Platonov ikke kvitt før på slutten av sine dager.
Før starten av andre verdenskrig samarbeidet Andrei Platonov med tidsskriftene Literary Critic and Literary Review, skrev bøkene The Reader's Reflections og Nikolai Ostrovsky. Settet med "Refleksjoner" ble spredt under kritikken, og manuskriptet til "Ostrovsky" ble bedt om av sentralkomiteen til Bolsjevikenes kommunistiske parti, hvor det forsvant. Platonov ble tvunget til å tjene til livets opphold ved å lese bøker for barn. Barnelitteraturforlaget ga ut boken «Juli-tordenværet», mens stykkene skrevet for Barneteateret sentralt – «Bestemors hytte», «Snille Titus», «Stifdatter» – ikke så scenen i løpet av livet til forfatteren.
Krigen fant Platonov i Moskva. Yuri Nagibin husker: "... Andrey Platonovich kom til oss. Han var helt rolig. Den redde moren skyndte seg til ham med ordene: "Andrei Platonovich, hva vil skje?" Han så så overrasket ut: "Hva? .. Russland vil vinne" - "Men hvordan ?! utbrøt mamma. "Tyskerne er allerede i utkanten av Moskva!" Platonov trakk på skuldrene: «Hvordan? Jeg vet ikke hvordan. Mage!
Fra 1942 til slutten av krigen var Andrei Platonov frontlinjekorrespondent for avisen Krasnaya Zvezda, og ga ut fire bøker med militærprosa: Spiritual People (1942), Stories about the Motherland, Armor (begge - 1943), Towards the Sunset sun" (1945).
Da han vendte tilbake til det sivile livet, befant han seg igjen i posisjonen som en litterær utstøtt: sensur kuttet ned boken "All Life", den publiserte historien "The Ivanov Family" ("Return") - at krigen lammer en person ikke bare fysisk, men også moralsk - kritikk kunngjorde baktalelse av soldathelten, Central Children's Theatre godtok ikke stykket om Pushkin "Student of the Lyceum" ...
I de siste årene av sitt liv, alvorlig syk (progressiv tuberkulose), tjente Platonov til livets opphold ved å transkribere folkeeventyr. Sholokhov og Fadeev støttet ham økonomisk; Sholokhov hjalp også til med utgivelsen av eventyrbøker "Finist - the Clear Falcon", "Bashkir Folk Tales" (begge - 1947), "Magic Ring" (1950). Platonov bodde i en fløy av M. Gorky Literary Institute. En av forfatterne, som så hvordan han feide gården under vinduene sine, lanserte en legende om at han jobbet som vaktmester.
Andrei Platonov døde ukjent. En av de mest betydningsfulle forfatterne på 1900-tallet så ikke hovedverkene hans - romanen "Chevengur", romanene "The Pit", "The Juvenile Sea", "Dzhan" - publisert. Da de første Platonovs bøker forsiktig begynte å dukke opp på Khrusjtsjovs sekstiår, inntok et portrett av Hemingway et rødt hjørne i hvert intellektuelt hus, som i sin Nobeltale kalte Platonov blant lærerne sine.
I 1951 døde Andrei Platonov. Han ble gravlagt i Moskva på den armenske kirkegården ved siden av sønnen.
En rekke av Andrei Platonovs verk er tradisjonelt klassifisert som science fiction, inkludert i ulike sjangerantologier.
For det første er dette historiene "Tankens Satan" (skrevet i 1922) og "Månebomben" (1926) og historien "The Ethereal Path" (1926-1927), som etter forfatterens intensjon utgjør en enkelt syklus.
Heltene i disse verkene er fanatiske vitenskapsmenn og oppfinnere som setter seg oppgaver på planetarisk skala. "Jorden må gjenskapes av menneskers hender, ettersom det er nødvendig for mennesket." Ingeniør Kreutskopf, lager et prosjektil som er i stand til å nå månen - en "månebombe" - og blir den første personen som kjenner dens hemmeligheter. Ingeniøren Vogulov finner opp en utrolig kilde til energi – ultralett – og endrer jordens relieff, river ned fjell og fyller havet. Heltene fra "Ethereal Path" Thaddeus Popov, Isaac Mathyssen, Mikhail Kirpichnikov gjør grandiose vitenskapelige oppdagelser, som blir fullført av Yegor Kirpichnikov, og oppfinner en metode for materieproduksjon som tillater dyrking av metaller og kull "som pastoralister avler griser" gjennom " kunstig fôring og voksende elektroner."
Den kommende transformasjonen av verden av kreftene til den menneskelige ånd og sinn ved å bruke ny kunnskap er også temaet for slike historier av Platonov som "Markun" (1921), "The Thirst of a Beggar" (1921), "The Adventures of Baklazhanov" (1922), "In the Starry Desert" (1921), "Historien om mange interessante ting" (1923), historien "Juvenile Sea" (1932). "Bilen min er en munn der hele universet kan forsvinne på et øyeblikk, ta et nytt bilde i den, som jeg vil passere gjennom motorens spiraler igjen og igjen" - hevder helten i historien "Markun" i slike kategorier.
Fantastiske motiver finnes i andre verk av Andrei Platonov.
Fortellingene «Erik» (1921), «Tyuten, Vityuten og Protegalen» (1922) er en slags populær eventyrfantasi.
Historien "Krig" (1927) skildrer en fremtid der ideene om den store sosialistiske oktoberrevolusjonen spredte seg til hele verden.
Historieheftet "Antisexus" (1925-1926), skrevet i form av kjendisanmeldelser av en uventet oppfinnelse av forskere, ser ut til å gjenta Stanislav Lems apokryfe "Sex Shake" fra "Library of the 21st Century".
Historien «Søppelvinden» (1934) bruker en fantastisk metamorfoseteknikk som fremkaller hentydninger til Franz Kafkas berømte historie «Forvandlingen».
Hovedverkene til Platonov - romanen "Chevengur" (1929) og historien "The Pit" (1930) - er definert av moderne litteraturkritikk som sosiale dystopier, og hans skuespill - "Fools on the Periphery" (1928), " Bar-orgel" (1930) - er iscenesatt på en rad med verkene til skaperne av teatret til det absurde Ionesco og Beckett.
Mange av Platonovs verk inneholder elementer av fantasmagoria; det er nok å minne om bjørnehammeren fra historien "The Pit", som deltok aktivt i fraflytting.
Til slutt kan man ikke unngå å minne om det strålende arbeidet til Platonov om den litterære behandlingen av folkelige Bashkir og russiske eventyr.
Men når vi snakker om det fantastiske i Platonovs verk, kan man ikke begrense seg til rent formelle trekk. Alt hans arbeid er til en viss grad farget av holdningen til forfatteren, som i større grad kan kalles en science fiction-forfatter - en fremtidsvisjonær enn mange moderne forfattere som bruker elementer av science fiction kun for å gi et moteriktig følge til deres verk.
Den fantastiske komponenten i prosaen til Andrei Platonov, innflytelsen på hans arbeid av ideene og teoriene til Konstantin Tsiolkovsky, Alexander Bogdanov, Nikolai Fedorov, Vladimir Vernadsky er et emne for dyptgående forskning, langt utenfor rekkevidden av oppgavene til en bibliografisk beskrivelse, derfor vil jeg begrense meg til å sitere Andrei Platonov selv:
«Vi må elske universet som kan være, og ikke det som er. Det umulige er menneskehetens brud, og våre sjeler flyr til det umulige... Det umulige er grensen til vår verden med en annen. Alle vitenskapelige teorier, atomer, ioner, elektroner, hypoteser - alle slags lover - er ikke virkelige ting i det hele tatt, men forholdet mellom menneskekroppen og universet i øyeblikket av kognitiv aktivitet ... ”(fra et brev til hans kone)
«Inntil nå ønsket menneskeheten bare en klar forståelse, en varm følelse av den frie ildkraften som skaper og skaper og ødelegger universene. Mennesket er medskyldig til denne kraften, og sjelen hans er den samme ilden som tenner solen, og i menneskets sjel er det slike og enda større rom som ligger i de interstellare ørkenene. En person ønsker å forstå seg selv for å frigjøre seg fra de falske begrepene synd og plikt, mulig og umulig, sannhet og usannhet, skade og nytte, etc. Når en person forstår seg selv, vil han forstå alt og vil for alltid være fri. Alle murer vil falle foran ham, og han vil til slutt reise seg igjen, for det er ikke noe virkelig liv ennå. (fra essayet "On Love")
Andrey Platonovich Platonov (1899-1951) - russisk forfatter, dramatiker, journalist og kritiker. Han regnes som en av de mest originale forfatterne i første halvdel av 1900-tallet. Prosaforfatteren ble preget av originalspråket og fortellermåten. Verkene hans er fylt med tungebundet tunge, utrolig grovhet i ord og et stort antall metaforer. De mest kjente i Platonovs verk var historiene "Epifan Gateways", "The Potudan River" og "The Origin of the Master". Hans beste verk ble utgitt etter forfatterens død.
Stor familie
Andrei Klimentov (det virkelige navnet til prosaforfatteren) ble født 28. august 1899 i Voronezh. Han vokste opp i en vanlig arbeiderfamilie, de fikk 10 barn til. Foreldre levde ikke godt, så fra ungdomsårene begynte gutten å tjene ekstra penger og hjelpe dem. Platon Firsovich, far, jobbet som mekaniker på et jernbaneverksted. Hans kone, Maria Vasilievna, var datter av en urmaker. Etter bryllupet ble hun hjemme, drev husholdningen og var engasjert i barneoppdragelse.
Den fremtidige forfatteren studerte ved sogneskolen. Etter vellykket gjennomføring gikk han inn på skolen, og studerte deretter ved jernbaneteknisk skole. Fra en alder av 13 jobbet han: først fikk Andryusha jobb som assistentsjåfør, deretter var han støperiarbeider og elektroingeniør ved et damplokomotivreparasjonsanlegg. Det var andre arbeidsplasser i Klimentovs liv - et forsikringsselskap, en obersts eiendom, forskjellige verksteder i Voronezh.
Krigstid
Oktoberrevolusjonen markerte begynnelsen på en ny æra i livet til Klimentov og hans jevnaldrende. På den tiden begynte han å jobbe i magasiner og aviser, og skrev poesi og prosa. Han fungerte også ofte som publisist og anmelder. I 1919 gikk Andrei til krig. Et år senere skiftet han etternavn og ble krigskorrespondent.
Da slaget var over, kunne Platonov gå inn på Polytechnic Institute. Hans debutbok ble utgitt i 1921, den ble kalt "Elektrifisering". De første historiene var fylt med aggresjon, idealistiske planer og revolusjonære ideer. Men over tid endret forfatteren radikalt mening på grunn av uvirkeligheten i planen hans. Ikke den siste rollen i endringen av synspunkter ble spilt av hans fremtidige kone.
I 1922 ble Andreis diktsamling "Blue Depth" utgitt. Denne boken ble svært anerkjent av kritikere, og leserne likte den også. Poeten Valery Bryusov berømmet også Platonovs forfatterskap. En annen begivenhet fant sted i år - prosaforfatteren ble invitert til å ta stillingen som leder av provinskommisjonen for hydrofikering ved landavdelingen. Fram til 1926 jobbet han der og prøvde til og med å bli med i RCP (b), men ombestemte seg til slutt.
Flytting til Moskva og konflikter med myndighetene
Forfatteren mottok et diplom i 1926 og flyttet umiddelbart til Moskva. Samtidig avsluttet han arbeidet med manuskriptet til Epiphany Gateways. Det var denne boken som brakte Platonov berømmelse. Siden 1928 begynte han å samarbeide med slike publikasjoner som Novy Mir, Oktyabr og Krasnaya Nov. Forfatteren ga også ut flere skuespill, inkludert High Voltage og Pushkin på Lyceum.
I løpet av de neste tre årene skrev han historien «The Pit» og romanen «Chevengur», men de ble utgitt etter prosaforfatterens død. I 1929 ble bare én del av romanen utgitt under tittelen Mesterens opprinnelse. Disse kapitlene forårsaket en mengde angrep og kritikk, i åtte år måtte arbeidet legges på bordet.
Flyttingen og noen begynnelse av berømmelse inspirerte Andrei. I flere år ga han ut et imponerende antall noveller og noveller. Blant dem er "Yamskaya Sloboda", "Intimate Man", "City of Gradov", "Ethereal Path" og "Sandy Teacher". Ikke alle skriftene hans ble publisert, fordi forfatteren hadde anstrengt forhold til regjeringen og sensur.
I 1931 ble historien "For fremtiden" publisert, noe som forårsaket misnøye hos Fadeev og Stalin. Diktatoren gjorde alt for å hindre forfatteren i å publisere verkene sine i fremtiden. Og først etter oppløsningen av RAPP stoppet trykket. Før dette leste Stalin personlig skriftene til Andrei Platonovich og skrev til og med banneord i margen som beskrev hans holdning til forfatteren.
Under krigen begynte Platonov igjen å jobbe som krigskorrespondent. Som et resultat begynte skriftene hans å bli publisert. I 1934 deltok han på en kollektiv reise til Sentral-Asia. I Turkmenistan komponerte forfatteren historien "Takyr", som igjen forårsaket en bølge av negativitet fra pressen. Pravda magazine publiserte en ødeleggende artikkel, hvoretter nesten alle verkene ble returnert til forfatteren. Men i 1936 rakk han å trykke flere historier, og i 1937 ble historien «The Potudan River» publisert.
siste leveår
I mai 1938 ble Platonovs sønn arrestert for "anti-sovjetisk propaganda". Han kom tilbake noen år senere, han var syk av tuberkulose. I 1943 ble den unge mannen gravlagt, og faren fikk sykdommen av ham.
I 1946 ble Andrei Platonovich demobilisert, samtidig publiserte han historien "Return". Denne gangen, på grunn av kritikk, mistet han for alltid muligheten til å trykke verkene sine. Kanskje var det disse hendelsene som tvang forfatteren til å revurdere sin holdning til revolusjonære ideer og deres realisme.
På femtitallet ble forfatteren endelig desillusjonert over det militære temaet. Han viet all sin tid til bearbeiding av folkeeventyr, måneskin som vaktmester. 5. januar 1951 døde prosaforfatteren som følge av en lang kamp mot tuberkulose. Han ble gravlagt på den armenske kirkegården.
På sekstitallet gjenoppdaget leserne verkene til Platonov, de begynte å snakke om ham overalt. En gate, en gymsal og et bibliotek ble oppkalt etter forfatteren. Et monument over ham ble også reist i sentrum av byen.
Forfatterens personlige liv var ikke fylt med hendelser. I en alder av 22 møtte han sin kjærlighet - Maria Kashintseva. Det var til henne historien med elementer fra biografien "The Sandy Teacher" ble viet. Andrei beskrev i farger hvordan hans elskede i 1921 forlot ham i utmarken. Til slutt klarte han likevel å vinne hennes hjerte, og graviditeten knyttet til slutt jenta til prosaforfatteren. I 1922 ble deres sønn Platon født. I 1944 ble datteren Masha født.
Sovjetisk litteratur
Andrey Platonovich Platonov
Biografi
PLATONOV, ANDREY PLATONOVITJ (1899−1951), ekte navn Klimentov, russisk prosaforfatter, dramatiker. Født 16. august (28.) 1899 i en arbeiderklasseforstad til Voronezh. Han var den eldste sønnen i familien til en jernbaneverkstedsmekaniker. Inntrykkene fra en vanskelig barndom full av voksne bekymringer ble gjenspeilet i historien Semyon (1927), der bildet av tittelfiguren har selvbiografiske trekk. Han studerte ved sogneskolen, i 1914 ble han tvunget til å forlate studiene og gå på jobb. Fram til 1917 skiftet han flere yrker: han var hjelpearbeider, støperiarbeider, låsesmed osv., som han skrev om i sine tidlige historier The Regular (1918) og Seryoga and I (1921). I følge Platonov gjorde livet meg umiddelbart fra et barn til en voksen, og fratok meg ungdommen min.
I 1918 gikk Platonov inn på Voronezh Railway Polytechnic School, og innså interessen for maskiner og mekanismer som hadde manifestert seg i ham siden barndommen. I noen tid, mens han avbrøt studiene, jobbet han som assistentsjåfør. I 1921 skrev han brosjyren Elektrifisering og etter endt utdanning fra en teknisk skole (1921) kalte han elektroteknikk sin hovedspesialitet. Platonov forklarte behovet for å lære i historien The Potudan River (1937) som et ønske om å "skaffe seg høyere kunnskap så snart som mulig" for å overvinne meningsløsheten i livet. Heltene i mange av historiene hans (At the dawn of a foggy youth, The Old Mechanic, etc.) er jernbanearbeidere, hvis liv han kjente godt fra barndom og ungdom.
Fra en alder av 12 skrev Platonov poesi. I 1918 begynte han å jobbe som journalist i Voronezh-avisene Izvestia befestede område, Krasnaya Derevnya m.fl. I 1918 begynte Platonovs dikt (Night, Toska, etc.) å bli publisert i Iron Way magazine, hans historie The Next , samt essays, artikler og anmeldelser. Siden den gang har Platonov blitt en av de mest fremtredende forfatterne i Voronezh, vises aktivt i tidsskrifter, inkludert under pseudonymer (Elp. Baklazhanov, A. Firsov, etc.). I 1920 sluttet Platonov seg til RCP (b), men et år senere, av egen fri vilje, forlot han partiet.
Platonovs diktbok Blue Depth (1922, Voronezh) fikk en positiv vurdering fra V. Bryusov. Men på dette tidspunktet, under inntrykk av tørken i 1921, som førte til massesult blant bøndene, bestemte Platonov seg for å endre okkupasjonen. I sin selvbiografi fra 1924 skrev han: "Som en tekniker kunne jeg ikke lenger engasjere meg i kontemplativt arbeid - litteratur." I 1922-1926 jobbet Platonov i Voronezh Provincial Land Department, engasjert i landgjenvinning og elektrifisering av landbruket. Han dukket opp i pressen med en rekke artikler om landgjenvinning og elektrifisering, der han så muligheten for en "blodig revolusjon", en radikal endring til det bedre i folks liv. Inntrykkene fra disse årene ble nedfelt i historien Rodin of Electricity og andre verk av Platonov på 1920-tallet.
I 1922 giftet Platonov seg med en landsbylærer M. A. Kashintseva, som han dedikerte historien Epifan Gateways (1927) til. Kona ble prototypen på tittelfiguren til historien The Sandy Teacher. Etter døden til forfatteren M.A. Platonova gjorde mye for å bevare sin litterære arv og publisere verkene hans.
I 1926 ble Platonov tilbakekalt til å jobbe i Moskva ved Folkekommissariatet. Han ble sendt til ingeniør- og administrativt arbeid i Tambov. Bildet av denne "filistinske" byen, dens sovjetiske byråkrati er gjenkjennelig i den satiriske historien City of Gradov (1926). Snart vendte Platonov tilbake til Moskva, og etter å ha forlatt tjenesten i People's Commissariat of Agriculture, ble han en profesjonell forfatter.
Den første seriøse publikasjonen i hovedstaden var historien om Epifan Gateways. Den ble fulgt av historien The Hidden Man (1928). Transformasjonene til Peter den store beskrevet i Epiphany Gateways ga et ekko i Platonovs arbeid med moderne "hode"-kommunistiske prosjekter for global omorganisering av livet. Dette emnet er hovedemnet i essayet Che-Che-O (1928), skrevet sammen med B. Pilnyak etter en tur til Voronezh som korrespondenter for magasinet Novy Mir.
I noen tid var Platonov medlem av den litterære gruppen "Pass". Medlemskap i passet, så vel som publiseringen i 1929 av historien Doubting Makar, forårsaket en bølge av kritikk mot Platonov. Samme år fikk A. M. Gorky en skarp negativ vurdering og Platonovs roman Chevengur (1926−1929, utgitt i 1972 i Frankrike, i 1988 i USSR) ble utestengt for publisering.
Chevengur ble ikke bare det største verket til Platonov når det gjelder volum, men også en viktig milepæl i hans arbeid. Forfatteren brakte ideene om den kommunistiske omorganiseringen av livet til et absurd punkt, som eide ham i ungdommen, og viste deres tragiske ugjennomførbarhet. Virkelighetstrekkene fikk en grotesk karakter i romanen, i samsvar med dette ble verkets surrealistiske stil dannet. Heltene hans føler at de er foreldreløse i en gudløs verden, deres frakobling fra "verdens sjel", som er nedfelt for dem i ukroppslige bilder (for den revolusjonære Kopenkin - i bildet av Rosa Luxemburg, ukjent for ham). I et forsøk på å forstå hemmelighetene til liv og død, bygger romanens karakterer sosialisme i fylkesbyen Chevengur, og velger den som et sted der livets gode, sannhetens nøyaktighet og tilværelsens sorg "oppstår av seg selv etter behov. ." I den utopiske Chevengur dreper tsjekistere borgerlige og halvborgere, og proletarene lever av «borgerskapets matrester», fordi hovedyrket til en person er hans sjel. Ifølge en av karakterene må «en bolsjevik ha et tomt hjerte slik at alt får plass der». På slutten av romanen dør hovedpersonen Alexander Dvanov av egen fri vilje for å forstå dødens hemmelighet, fordi han forstår at livets hemmelighet ikke kan løses med metodene som brukes for å transformere den. Omorganiseringen av livet er det sentrale temaet i historien Kotlovan (1930, publisert i 1969 i BRD, i 1987 i USSR), som finner sted under den første femårsplanen. Det "generelle proletariske huset", som historiens helter graver en grunngrop for, er et symbol på den kommunistiske utopien, "det jordiske paradiset". Grunngropen blir en grav for jenta Nastya, som symboliserer Russlands fremtid i historien. Byggingen av sosialismen vekker assosiasjoner til den bibelske historien om byggingen av Babelstårnet. Grunngropen legemliggjør også det tradisjonelle for Platonov-motivet om å vandre, der en person - i dette tilfellet den arbeidsløse Vosjtsjov - forstår sannheten, passerer rom gjennom seg selv. I etterordet til den amerikanske utgaven av Kotlovan bemerket I. Brodsky Platonovs surrealisme, som ble fullt ut uttrykt i bildet av en hammerbjørn som deltok i konstruksjonen. I følge Brodsky, "underkastet Platonov seg for tidens språk, og så i det slike avgrunner, og så inn i hvilke en gang han ikke lenger kunne gli på den litterære overflaten." Utgivelsen av historie-krøniken For fremtiden med et ødeleggende etterord av A. Fadeev (1931), der kollektiviseringen av jordbruket ble vist som en tragedie, gjorde utgivelsen av de fleste av Platonovs verk umulig. Unntaket var samlingen av prosa Potudan River (1937). Historiene om Jan (1935), Juvenile Sea (1934), skuespillene til Sharmanka og 14 Red Huts skrevet på 1930-tallet ble ikke publisert i løpet av forfatterens levetid. Publiseringen av Platonovs verk ble tillatt i årene av den patriotiske krigen, da prosaforfatteren jobbet som frontlinjekorrespondent for avisen Krasnaya Zvezda og skrev historier om et militært tema (Bronya, Spiritual people, 1942; Det er ingen død !, 1943; Aphrodite, 1944, etc.; 4 bøker ble utgitt). Etter at historien hans Ivanovs familie (et annet navn er returen) ble utsatt for ideologisk kritikk i 1946, ble Platonovs navn slettet fra sovjetisk litteratur. Happy Moscow ble skrevet på 1930-tallet og ble først oppdaget på 1990-tallet. Den første boken etter en lang pause, The Magic Ring and Other Tales, ble utgitt i 1954, etter forfatterens død. Alle publikasjoner av Platonovs verk ble ledsaget av sensurrestriksjoner i sovjetperioden. Platonov døde i Moskva 5. januar 1951.
Den store russiske forfatteren og dramatikeren på 1900-tallet Andrei Platonovich Platonov (Klimentov) ble født 16. august 1899 i byen Voronezh i en stor familie bestående av en jernbaneverkstedsmekaniker og en husmor. Andrei var den eldste av barna, så han hjalp til med å oppdra sine brødre og søstre, og han prøvde også å hjelpe foreldrene sine økonomisk.
Fra 1906 til 1909 studerte han ved sogneskolen. Etter henne går han på en byskole, men i 1913 forlater han den og begynner å tjene ekstra penger som arbeider, mekaniker og assurandør for å hjelpe familien. Fra 1915 jobbet han på en rørfabrikk og Voronezh-verksteder til 1918.
I 1918 gikk han for å studere ved Voronezh Technical Railway School ved den elektriske avdelingen, og tok eksamen i 1921. I 1920 endret han etternavnet til Platonov, og dannet det fra farens navn. I 1921 skrev han brosjyren "Elektrifisering" og publiserte diktene sine, som han skrev fra han var 12 år gammel. Fra 1923 til 1926 jobbet han som gjenvinningsingeniør og spesialist i elektrifisering av landbruket.
For å bruke forhåndsvisningen av presentasjoner, opprett en Google-konto (konto) og logg på: https://accounts.google.com
Bildetekster:
BIOGRAFI Andrey Platonovich Platonov
Andrei Platonovich Platonov 20.08.1899 - 01.05.1951 russisk sovjetisk forfatter og dramatiker
Andrei Platonovich Platonov (ekte navn Klimentov) ble født i Voronezh. Far - Klimentov Platon Firsovich jobbet som lokomotivfører og mekaniker i Voronezh-jernbaneverkstedene. Provinsiale aviser skrev om ham mer enn en gang som en talentfull selvlært oppfinner. To ganger ble han tildelt tittelen Hero of Labor, og i 1928 meldte han seg inn i partiet. Mor - Lobochikhina Maria Vasilievna - datteren til en urmaker, en husmor. Familien var stor (11 barn), og Andrei var den eldste, så forfatterens arbeidsliv begynte også ganske tidlig - i en alder av 13 år. Han jobbet på jernbaneverksteder, på en rørfabrikk - som støperiarbeider, deretter som elektriker, assistentsjåfør.
I 1906 gikk han inn på sogneskolen. Fra 1909 til 1913 studerte han ved byens 4-klasses skole. Fra 1913 til 1915 jobbet han som dagarbeider og til leie, en gutt på kontoret til Rossiya-forsikringsselskapet; assistentsjåfør på et lokomotiv.
Fra høsten 1915 til våren 1918 jobbet Andrei i mange Voronezh-verksteder og laget kvernsteiner. I 1918 gikk han inn på Voronezh Polytechnic Institute; sitter i redaksjonen for magasinet Iron Way, der han publiserer diktene sine.
Platonovs diktbok "Blue Depth" (1922, Voronezh) fikk en positiv vurdering fra V. Bryusov. Men på dette tidspunktet, under inntrykk av tørken i 1921, som førte til massesult blant bøndene, bestemte Platonov seg for å endre okkupasjonen. I 1922-1926 jobbet Platonov i Voronezh Provincial Land Department, engasjert i landgjenvinning og elektrifisering av landbruket. I 1922 giftet Platonov seg med en landsbylærer M.A. Kashintseva, som han dedikerte historien "Epifan Gateways" til (1927). Kona ble prototypen på tittelfiguren til historien "The Sandy Teacher". I 1922 fikk paret en sønn, Platon.
På trettitallet manifesterte Platonovs talent seg med den største kraften. I 1930 skapte han et av sine hovedmesterverk - historien "The Pit" (først publisert i USSR i 1987) - en sosial dystopi om temaene industrialisering, en tragisk-grotesk beskrivelse av sammenbruddet av kommunismens ideer. På midten av 1930-tallet var Platonov en forfatter, og skrev hovedsakelig til bordet. Samtidig overvelder overfloden av ideer forfatteren. Han arbeider hardt. På dette tidspunktet skrev han romanen "Happy Moscow", skuespillet "Voice of the Father", artikler om litteratur. I 1933-1935, etter en tur til Turkmenistan, skapte Platonov historien "Jan". I 1928 fullførte Platonov arbeidet med romanen Chevengur, men han så dagens lys først i 1972 i Paris. Romanen er en mangefasettert fortelling der tekster og satire er sammenvevd med filosofiske konstruksjoner og politiske illusjoner.
I 1937 klarer Platonov å publisere en novellesamling "The Potudan River", som ble utsatt for ødeleggende kritikk, Platonov er igjen i skam, situasjonen hans forverres av en annen hendelse - i 1938, Platonovs eneste sønn, femten år. -gammel tenåring som kom tilbake etter stresset med Platonovs venner fra fengselet, ble arrestert på en oppdiktet sak høsten 1940, dødssyk av tuberkulose. Forfatteren vil bli smittet av sin sønn, omsorg for ham, fra nå til sin død vil han bære tuberkulose i seg selv.
Under krigen var Platonov frontlinjekorrespondent for avisen Krasnaya Zvezda. I historiene han skapte om krigen, er tvetydigheten i vurderingene som ligger i Platonov, atmosfæren av paradokset til å være, den indre konflikten mellom mennesket og verden bevart. Historien «The Ivanov Family» («The Return») har fått skarp kritikk for å «bakvaske» den sovjetiske familien.
På slutten av 1946 ble Platonovs historie "The Return" ("Ivanovs familie") publisert, som forfatteren ble angrepet for i 1947 og anklaget for bakvaskelse. På slutten av 1940-tallet, fratatt muligheten til å tjene til livets opphold ved å skrive, engasjerte Platonov seg i litterær bearbeiding av russiske og bashkirske eventyr, som er publisert i barnemagasiner.
Platonov døde 5. januar 1951 i Moskva av tuberkulose, som han pådro seg mens han tok seg av sønnen som var løslatt fra fengselet. Sønnen hadde på sin side allerede sitt eget barn, Platonov klarte å bli bestefar. Gravlagt på den armenske kirkegården.
Central City Library oppkalt etter A. Platonov i dag (Voronezh) Monument i fødestedet til forfatteren i byen Voronezh
http://hrono.ru http://orel.rsl.ru http://www.prosv.ru http://www.ucheba.ru KILDER.
Platonov Andrey Platonovich 1899-1951 russisk forfatter fra sovjettiden.
Andrei Platonovich Platonov (ekte navn Klimentov) ble født inn i en stor familie (11 barn), som ofte levde på grensen til fattigdom, en familie til en jernbaneverkstedsmekaniker i utkanten av Voronezh, i Yamskaya Slobodka. "I Yamskaya var det grønnsaksgjerder, grønnsakshager, burdock-ødemarker, ikke hus, men hytter, høner, skomakere og mange menn på Zadonskaya-veien ..." For resten av livet beholdt forfatteren de snilleste minnene fra hans lærer Apollinaria Nikolaevna. "Jeg vil aldri glemme henne, for gjennom henne lærte jeg at det er et eventyr om en mann sunget av hjertet," skrev Platonov i sin selvbiografi.
I en alder av 7 gikk han inn på sogneskolen. Fra 10 til 13 år studerte han på en byskole, og kom deretter inn på forsikringskontoret som dagarbeider. Han jobbet også som assistentmaskinist, i produksjon av kvernsteiner, som støperiarbeider ved en rørfabrikk og utførte annet gjennomførbart arbeid.
Som den eldste sønnen hjelper Andrei Platonovich foreldrene sine med å oppdra sine brødre og søstre, og begynner senere å forsørge økonomisk.
Siden 1918 begynte han å studere ved den tekniske skolen i Voronezh. Han skiftet etternavn i 1920.
Han, som de fleste forfattere, begynte sitt skrivearbeid i provinsielle aviser og magasiner.
Under borgerkrigen jobbet han som krigskorrespondent. Dette ble fulgt av en aktiv kreativ aktivitet: Andrei Platonovich Platonov viste seg som en talentfull forfatter (publisist, poet) og kritiker. I 1921 ga han ut sin første bok, Elektrifisering.
Som mange kjente prosaforfattere var han i begynnelsen av karrieren en poet. I 1922 ble en bok med diktene hans "Blue Depth" utgitt. Hun ble lagt merke til av den berømte russiske poeten Valery Yakovlevich Bryusov. Den første novellesamlingen av Platonov ble utgitt i 1927.
Ikke alle Platonovs verk møtte universell godkjenning. Verket "For fremtiden" utgitt i 1931 provoserte kritikk fra A. A. Fadeev og Stalin. I 1934 dro forfatteren til Sentral-Asia, hvor han skrev historien "Takyr". Dette arbeidet vakte også indignasjon, og noen redaksjoner sluttet å ta tekstene hans. I 1936 kunne han publisere noen flere historier. På begynnelsen av 1930-tallet hører utgivelsen av forfatterens mest oppsiktsvekkende bok, den dystopiske historien "The Pit", hjemme.
I 1938 ble Platonovs eneste sønn arrestert. Til tross for at forfatteren klarte å klappe ham ut og redde ham etter et par år, ble den unge mannen dødssyk av tuberkulose og døde tidlig i 1943. Platnov, mens han tok vare på sønnen, ble også syk og bar tuberkulose i seg selv til slutten av livet.
Under den patriotiske krigen tjente forfatteren som krigskorrespondent i avisen Krasnaya Zvezda og publiserte sine militærhistorier. For historien «Return» (1946) ble han utsatt for nok et angrep.
Eventyr Platonov begynte å skrive på slutten av livet. Et av hans siste verk er det kloke, litt triste eventyret «Ukjent blomst». Historien «Nikita» er ikke et eventyr, men det er noe fantastisk i den.
De siste årene har han bearbeidet russiske og basjkirske eventyr for barneblader. A. Platonov døde i januar 1951 og ble gravlagt på den armenske kirkegården i Moskva.
Folk leser bøker forsiktig og sakte. Som arbeider vet han hvor mye virkeligheten må transformeres, testes og oppleves for at en virkelig tanke skal oppstå og et eksakt, sant ord bli født.
