Bygningen til den anglikanske kirken. Anglikanske Jesu Kristi kirke (på Angliyskaya Embankment) Anglican Church of Jesus Christ Angliyskaya Embankment 56

Andre adresse: English embankment, 56
Bygningen til den tidligere anglikanske Jesu Kristi kirke. Bygget har 3 leiligheter; det ble tatt en beslutning om å gjenbosette dem i rekkefølgen "renovering".
Tilbake på 1500-tallet etablerte britene (de første europeerne) regelmessige handelsforbindelser med Russland, etter å ha grunnlagt det engelske handelsselskapet for dette formålet. Russiske myndigheter påla ingen restriksjoner på deres tro. I juni 1723 flyttet handelsposten til dette selskapet fra Moskva til den nye hovedstaden, hvor britene i nesten et århundre - spesielt under Katarina IIs regjeringstid - var monopolister i utenrikshandel.
Sammen med handelsstedet flyttet de fleste kjøpmennene til St. Petersburg, som utgjorde kjernen i en liten og lukket koloni som talte 1500 mennesker på slutten av 1700-tallet. Først ba britene i kapellet i huset til kjøpmannen Netleton i Galernaya-gaten, deretter i den lutherske kirken på gårdsplassen til viseadmiral K. Kruys, hvor de hadde sin egen pastor siden 1719. I 1723, sammen med pastor Thomas Confett, som hadde flyttet fra Moskva, dannet de sitt eget samfunn, og leide huset til avdøde feltmarskalk grev B.P. Sheremetev på Nedre (engelske) Neva-vollen. I 1753 ble denne bygningen den engelske konsulen og handelsselskapets eiendom. Innvendig sto det treetasjes huset ferdig i «italiensk stil».
Kirken i dette huset lå i andre etasje, i en tohøyde sal med syv vinduer langs fasaden. Den første gudstjenesten ble holdt i den 6. mars 1754. Det utskårne mahognialteret var dekorert med en kopi av P. Rubens' maleri "Descent from the Cross". Foran alteret var det fire søyler og en prekestol. Ved siden av prekestolen ble det satt av en egen plass til den engelske ambassadøren og hans familie. Det var et orgel i salen. På begynnelsen av 1800-tallet var det 2700 mennesker i prestegjeldet.
I 1814 begynte D. Quarenghi å gjenoppbygge et gammelt herskapshus i Empire-stil, ved å bruke sitt eget prosjekt laget i 1783. Det var et av de siste verkene til arkitekten. Sentrum av hovedfasaden ble fremhevet av en risalitt dekorert med korintiske halvsøyler og kronet med en trekantet frontonn med allegoriske statuer av tro, håp og kjærlighet. Første etasje ble okkupert av prestens lokaler, og den andre - en dobbelhøy sal med kor. Arkitekten dekorerte hallen med søyler og pilastre av den korintiske orden, dekket med kunstig marmor. Interiøret ble opplyst av fire forgylte bronselysekroner. Orgelet ble rekonstruert av mester G. L. Friedrich. Den 5. desember 1815 ble den første gudstjenesten holdt i den renoverte kirken.
Acad. A. X. Pel i 1860 dekorerte kirkesalen på nytt. I 1876-1878 sivil. eng. F. K. Boltenhagen, delvis endret fasadens utforming, la vinduer av det andre lyset i hallen og økte høyden på vinduene til det første lyset. Et orgel laget i 1877 av Brindley og Hoster ble installert i veggnisjen. Vinduene var dekorert med flerfargede glassmalerier som viser helgener, laget i England av Heaton. Kirken fikk særlig prakt på slutten av 1800-tallet, da alteret ble dekorert med mosaikkpaneler "Kristus den allmektige", "Bebudelse" og "Kristi fødsel", også arbeidet til engelske mestere, på bekostning av velstående sognebarn (navnene deres er angitt på tavlene).
I 1898 ba britene om et sted å bygge en annen kirke, selv om kolonien deres på dette tidspunktet hadde sunket til 2000 mennesker. Siden 1901 hadde prestegjeldet et lite almissehus for kvinner på den åttende linjen på Vasilyevsky Island.
Sognebarnene ble gravlagt på den anglikanske delen av Smolensk og Mitrofanevsky kirkegårder.
Bowsfield Lombard var den siste pastoren i Waterfront Embassy Church.
I forbindelse med avgangen til flertallet av britene ble kirken stengt i 1919 og arkivene ble ført til London. Ved dekret fra presidiet til Leningrad bystyre av 17. april 1939 ble kirkebygningen overført til det offentlige biblioteket, og i lang tid huset det byreise- og utfluktsbyrået.
---
Bygningen ble bygget på 1730-tallet.
Den anglikanske kirken til Jesus Kristus ble organisert i 1723 av medlemmer av det engelske samfunnet i det leide huset til Sheremetevs. I 1753 ble bygningen kjøpt av den britiske konsulen.

I 1814-1815. Bygningen ble gjenoppbygd i henhold til prosjektet til arch. J. Quarenghi i stil med streng klassisisme.
Hovedfasaden med rustikke vegger ble designet av Quarenghi på hans karakteristiske måte: Fasadens sentrum er skissert med en risalitt, avsluttet med seks semi-søyler og pilastre. Risalitten ble kronet med et trekantet pediment med tre statuer av helgener.

I 1877-1878. fasadedekor endret - bue. F. K. Boltenhagen.
I 1919 ble kirken nedlagt.

Første etasje var okkupert av pastorboligen. Kirken lå i andre etasje, i en tohøy sal med syv vinduer langs fasaden. Det utskårne mahognialteret var dekorert med en kopi av maleriet av P. Rubens "Descent from the Cross".
Den lyse bønnesalen er dekorert med søyler og pilastre av den korintiske orden, veggene er dekket med kunstig marmor.
I 1860 ble hallen ferdigstilt på nytt - arkitekt. A. Kh. Pel.
På slutten av XIX århundre. interiøret i kirken er dekorert med glassmalerier.
www.citywalls.ru/house1244.html

Arkivmateriale om henne ble tatt med til London etter revolusjonen, og innenlandske historikere har ennå ikke sett dem. Og jeg vil veldig gjerne lære mer om konstruksjonen og eksistensen av dette fantastiske monumentet av hellig arkitektur i byen vår.

Etter krigen lå byens ekskursjonsbyrå her i nesten et halvt århundre. Det anglikanske samfunnet eide det i mer enn halvannet århundre. Og den første eieren av stedet var løytnant Ivan Petrovich Sheremetev (? - 1735) fra en kjent og eldgammel familie. Han var sønn av Pyotr Petrovich, den yngre broren til den berømte feltmarskalken Boris Petrovich, som returnerte regionen vår til Russland. I 1717 kjøpte Ivan Petrovich halvparten av tomten "fra kontorist i Admiralty Provision Commission, Fedot Tavleev, og den andre, som den ble kjøpt fra, er ikke skrevet." To år senere rapporterte Sheremetev: "det er ingenting å bygge gjørmehytter, det hule vannet har ført bort skogen." Disse kamrene ble antagelig bygget i 1720-årene, men steinene kom ikke i stand på grunn av eierens tidlige død.

Siden kapteinen ikke hadde barn, ble eiendommen hans arvet først av hans fetter, Pyotr Borisovich Sheremetev, og deretter av Anna Yakovlevna Sheremeteva (1682 - 1746), født prinsesse Dolgorukova. Hun var enken etter Alexei Petrovich Sheremetev, broren til den første eieren av dette stedet, og hadde allerede en boligbygning i nærheten på vollen. Tilsynelatende var det under Pyotr Borisovich, sønnen og eieren av all rikdommen til feltmarskalken, at det var mellom 1735 og 1738. en steinbygning ble reist på kjellerne, lik et palass. Den hadde tre etasjer, kronet med et loft med et våpenskjold. De tok seg inn i huset ved høye landganger som ligger i sentrum.

Syv år etter Anna Yakovlevnas død solgte sønnene hennes Peter og Sergei Alekseevich for 3500 rubler. det arvede huset til baron Jacob (Jakov) von Wolf (1698 - 1759) - den engelske bosatte ministeren og velstående bankmannen, som pleide å bo i det sammen med sin følgesvenn Matthew Schifner. The Schifner & Wolf Company hadde fremgang takket være gode forbindelser med retten. Hun eksporterte forresten rabarbra per pund – det beste avføringsmiddelet på den tiden.

Da baronen døde, solgte hans nevø og arving, også Yakov, herskapshuset i april 1761 for bare 500 rubler. to engelskmenn: konsul Robert Nettleton og Hugh Atkins, medlem av den britiske handelsposten, som også hadde ansvaret for kirkesakene i den engelske kolonien. Den latterlige salgsprisen skyldes det faktum at bygningen allerede var vert for tjenester for det anglikanske samfunnet. Fra nå av, i halvannet århundre, ble det et kirkehus, der de fleste engelskmennene som bodde i St. Petersburg eller besøkte det besøkte det.

Etter at interiøret ble gjort om, den 6. mars 1754, holdt kapellan Daniel Dumaresque den første gudstjenesten i en stor dobbelhøy sal. Dumaresque kunne russisk, kommuniserte med historikeren G.F. Miller og M.V. Lomonosov, bidro mye til den russisk-engelske vitenskapelige utvekslingen og ble valgt til æresmedlem av St. Petersburgs vitenskapsakademi. To påfølgende kapellaner, John King og William Tooke, var også dyktige vitenskapsmenn og ga under deres lange tjeneste på 1700-tallet et stort bidrag til Englands bekjentskap med Russland, ikke bare politisk, men også kulturelt. Spesielt skrev og publiserte King et omfattende verk, Rites and Ceremonies of the Greek Church in Russland, som lenge har vært ansett som grunnleggende i hans hjemland. Berømte storbyengelskmenn giftet seg i kirken: i 1794 oppdretter Charles Byrd, i 1795 arkitekten William Geste, i 1797 ingeniøren Charles Gascoigne.

Den engelske kolonien vokste (på begynnelsen av 1800-tallet talte den 2700 mennesker), og barokkbygningen tilsvarte ikke lenger dens sosiale rolle. Gjenoppbyggingsprosjektet ble betrodd den berømte G. Quarenghi, som valgte et typisk klassisk opplegg for seg selv: sentrum av bygningen er dekorert med en portiko med seks tilstøtende søyler av en sammensatt orden. Det ligger i en utstående første etasje og komplettert med en trekantet frontonn med tre allegoriske statuer. I interiøret brukte arkitekten korintiske søyler og pilastre dekket med kunstig marmor. Omstruktureringen, som berørte hele stedet, fant sted i 1814-1816.

Etter 60 år bestemte menighetsmennene seg for å oppdatere interiørdekorasjonen, som etter ledelse av arkitekten F.K. En del av veggene var dekorert med ornamental maleri, maleri fylte taket. Eklektisisme erstattet empirestilen. Senere ga jugendstilen sitt bidrag i form av mosaikkpaneler med evangeliske temaer.

Templet forble hele tiden sentrum for det åndelige og sosiale livet i hovedstaden engelsk, selv om antallet sakte sank. Et rikt bibliotek, en barnehage, en liten almue og et veldedig selskap arbeidet under ham. Britene holdt seg som alltid fra hverandre og holdt seg ikke stille i St. Petersburg. Da de kom på jobb, bodde de noen ganger i et kirkehus, å dømme etter følgende kunngjøring: "En ung engelsk mann ønsker å bli ført til ethvert hus for å lære barn det engelske språket ..." (SPb Vedomosti. 1810. Nr. 71) . Lignende annonser gjennom hele 1800-tallet ble trykt av gartnere, ledere, leger, butlere, guvernanter, regnskapsførere og andre ettertraktede immigranter fra Storbritannia.

I 1919 ble kirken stengt, de fleste av sognemedlemmene repatrierte. Lokalene ble gitt til Folkebiblioteket, og etter krigen slo Byturbyrået seg ned i dem i lang tid. I 2003 ble den tidligere kirken overlevert til konservatoriet, som besluttet å åpne en orgelsal i den. Det skadede orgelet og det gjenlevende interiøret var gjenstand for restaurering, men så langt har det ikke engang begynt. Den tomme bygningen kan ikke returneres til de lokale anglikanerne - det er ikke mer enn hundre av dem i byen, for det meste utlendinger. De ber nå i den svenske kirken, matet av besøkende kapellaner. Ikke bare for å restaurere, men til og med å vedlikeholde en enorm bygning, er ikke et lite og fattig samfunn i stand til.

Templet ble opprettet på offentlige donasjoner som et monument til sjømennene som døde i den russisk-japanske krigen. Innsamlingskomiteen ble ledet av dronning Olga Konstantinovna av Hellas, mens byggekomiteen ble ledet av hennes bror, storhertug Konstantin Konstantinovich Romanov (bedre kjent som "K.R.").

302 888 rubler ble samlet inn til konstruksjonen. 73 kop. (noe som er overraskende, men under konstruksjonen møtte de estimatet og sparte til og med litt - konstruksjonen kostet 277 723 rubler 19 kopek). På initiativ fra admiral I. K. Grigorovich (han ble snart havminister), ble stedet for tempelet valgt på territoriet til Novo-Admiralteysky-anlegget.


Forfatteren av prosjektet var arkitekten M. M. Peretyatkovich, som valgte Dmitrovsky-katedralen og Church of the Intercession on the Nerl som prototyper. Templets vegger var dekorert med utskjæringer, forfatteren av disse var billedhuggeren B. M. Mikeshin. S. N. Smirnov ble sjef sivilingeniør. Det er merkelig at A. G. Dzhorogov, kjent for sin deltakelse i , med sitt prosjekt av et krematorium i Alexander Nevsky Lavra, så vel som .

Det var to templer i bygningen - øvre og nedre. Det nedre tempelet var dekorert med fresker (forfatter - M. M. Adamovich)


Mosaikk ble brukt til å dekorere det øvre tempelet. I alterdelen var det en mosaikk basert på skisser av N. A. Bruni (laget i Tyskland på Poel og Wagner-fabrikken), som viser Kristus som går på vannet.


Tre flere mosaikker ble laget i henhold til skissene til V. M. Vasnetsov av datteren hans, T. V. Vasnetsova. To av dem - "Prayer for the Chalice" og "Carrying the Cross" prydet søylene i templet.


En annen - "The Saviour Not Made by Hands", var plassert over portene til klokketårnet.


Den 15. mai 1910, på årsdagen for slaget ved Tsushima, ble tempelleggingsseremonien holdt. Og 31. juli 1911 ble templet innviet.



Inne i templet var det minneplaketter med navnene på alle de falne sjømennene (det var omtrent 12 tusen totalt).

Dessverre ble tempelet sprengt i 1932, presteskapet, så vel som mange medlemmer av de "tjue" ble undertrykt.


I 1990 registrerte eksekutivkomiteen til Oktyabrsky distriktsråd i Leningrad charteret til Kirkens restaureringsfond. Folks donasjoner ble samlet inn, som kapellet til St. Nicholas the Wonderworker ble bygget på stedet for det ødelagte tempelet i 2000-2003.



Forfatteren av prosjektet er arkitekten D. A. Butyrin


I paviljongen nær tempelet kan du nå se de bevarte mosaikkene (de ble oppbevart i det russiske museet).

P.S. Lørdag 28. septemberdet blir en ekskursjon"Vyborg-siden".
Vi skal blant annet se:
Sampson Cathedral - et herskapshus, et folks hus, en bygård og en boligkoloni av Nobels - Baburinsky og Bateninsky boligfelt - en kjøkkenfabrikk i Vyborgsky-distriktet - en boligby i Polytechnic Institute - et spesialhus på Lesnoy Prospekt - en skole på Kantemirovskaya Street - industribygninger bygget av ledende moderne arkitekter K Schmidt, N. Vasiliev, V. Kosyakov.

Når utenlandske skip kommer til St. Petersburg, hvis dekk er åpent for publikum, for eksempel under en seilregatta, er det vanligvis øde. Promenade des Anglais fylt med mennesker. Nei, nei, men besøkendes blikk faller på et lite kapell helt i enden av vollen, allerede bak gjerdet "Admiralitetsverft".

Få mennesker kjenner historien til utseendet. Dette Kapellet til St. Nicholas Wonderworker reist til minne om tempelet som sto her fra 1909 til 1932, og om dets innhold.

Kristi Frelserens kirke til minne om slaget ved Getsemane og St. Nicholas Wonderworker ("Frelser på vannet") ble reist til minne om russiske sjømenn. På veggene til tempelet ble de døde russiske sjømennene navngitt gjennom hele den russiske flåtens eksistens.

Initiativet til å lage en slik kirke kom fra Kaptein Ignatius, selv før ferdigstillelsen av byggingen av avdøde i Tsushima kamp. Så og navnet hans havnet på veggene "Spa-on-Waters" sammen med andre navn på deltakerne i slaget, hvorav det var mer enn 5000.

Det var det siste avgjørende sjøslaget Russisk-japanske krigen 1904-1905, hvor den russiske skvadronen ble fullstendig beseiret. De fleste av skipene ble senket eller heroisk senket av mannskapene på skipene deres, bare fire klarte å nå de russiske havnene.

Midler til byggingen av templet ble samlet inn over hele landet av både vanlige mennesker og tittelpersoner. I en appell som ba om donasjoner, ble templet sammenlignet med en håndfull avskjed med jord, med en «felles grav».

Prototypen for det opprettede tempelet var Forbønnskirken på Nerl- et monument for arkitektur av Vladimir-Suzdal Rus. Ved utformingen holdt arkitekten seg til proporsjonene til Church of the Intercession, og økte bare hoveddimensjonene med 1,5 ganger.

Opprettingsplanen ble betrodd MM. Peretyatkovich. Byggingen startet i mars 1910, og allerede 14. september ble korset reist og innviet. Mosaikkarbeider ble utført etter tegninger PÅ. Bruni Og V.M. Vasnetsov.

Verken stein eller kors vil fortelle hvor de la seg
Til ære for det russiske flagget,
Bare havbølger vil herliggjøre for alltid
Den heroiske døden til Varyag!

Mannskapets bragd cruiser "Varyag", som gikk inn i en ulik kamp med en hel skvadron av den japanske flåten, gledet til og med fienden - etter den russisk-japanske krigen opprettet den japanske regjeringen et museum til minne om Varyag-heltene i Seoul og tildelte sin sjef Vsevolod Rudnev Order of the Rising Sun.

I Russland er den symbolske "massegraven" et tempel "Spa-on-Waters" ble sprengt i 1932, under påskudd av å utvide territoriet til Admiralty Shipyards.

Det er en legende at hele kysten Novo-Admiralteisky-kanalen Og Ikke deg var strødd med ødelagt smalt, folk kom hit for å ta en "hellig stein" for seg selv. Men miraklet var at mosaikkpanelene ikke ble skadet av eksplosjonen. Tidligere ansett som tapt, ble de oppdaget i lagerrommene til det russiske museet i 1995.

Samme år kom arkitekten JA. Butyrin utarbeidet et prosjekt for restaurering av tempelet og bygging av et kapell. I 2003 ble kapellet innviet og donert kirke- og marinerelikvier som ble holdt i familiene til etterkommerne av russiske marineoffiserer.
For tiden utføres det jevnlig begravelsestjenester i kapellet for de døde sjømennene.

Lev Berezkin

Hva er bak fasaden til den gamle anglikanske kirken

På forespørsel fra Sankt-Peterburgskiye Vedomosti, organiserte KGIOP og Music Hall Theatre en pressetur til huset til den anglikanske kirken Jesus Kristus ved Angliskaya Embankment 56. Det vi så inspirerer til behersket optimisme.

FOTO Alexander DROZDOV

For elskere av historien til St. Petersburg med erfaring, sier denne adressen mye. Fra 1970 til 1999 var det City Excursion Bureau, det berømte GEB, det sovjetiske monopolet på utdanningsaktiviteter til fots og med buss. Om morgenen samlet guidene seg i første etasje i den tidligere kapellanens leilighet i påvente av utdeling av antrekk. Noen ganger gikk de opp i andre etasje, hvor GEB-metodologer jobbet i en luksuriøs men inndelt kirkesal. Når du så på inskripsjonen over alteret "Det samme i går, i dag og for alltid" ("Det samme i går, i dag og alltid"), tenkte guidene: det er på tide å utvide repertoaret ditt ...

Nå er kirkesalen - det eneste historiske interiøret som har overlevd i bygningen - blitt frigjort fra skillevegger og er en interessant kombinasjon av klassisisme med søyler og pilastre og viktoriansk eklektisisme med engelske glassmalerier (de eneste i Russland) og mosaikk paneler laget i verkstedet til Pavel Chistyakov ved Kunstakademiet. Quarenghis steinfont er bevart nær den vestlige veggen. Auraen av autentisitet her merkes fysisk.

Den engelske handelsposten slo seg ned i St. Petersburg i 1723, samtidig dukket det opp en anglikansk kirke i Galernaya-gaten. En engelsk kirke ble bygget på sin nåværende plassering i 1754, da vollen ble kalt Galernaya. Bygningen fikk sitt moderne utseende i 1814 takket være talentet til Giacomo Quarenghi. Han brukte sin varemerketeknikk - en portiko med trekantet pediment. Tre skulpturer ble installert på taket - Faith, Hope, Mercy. Det sentrale kjellervinduet ble voktet av to steinsfinkser.

I andre halvdel av 1800-tallet ble bygningen litt ombygd to ganger av Alexander Pel og Konstantin Boltengaten. I tillegg til 13 engelske glassmalerier, bestilte sognebarn et orgel i en eikekasse med piper dekorert med malerier i England. En kopi av Eremitasjemaleriet av Rubens "Descent from the Cross" ble laget til alteret. Så var det malerier på søylene med blomster, blader og frukter i viktoriatidens ånd.

Den anglikanske kirken ble stengt i 1919. Det turbulente 1900-tallet var relativt barmhjertig mot bygningen, selv om fire skjell traff det under blokaden, sfinksene foran fasaden forsvant, benkene i kirkesalen, de innlagte gulvene ble «tatt bort» med enkel parkett.

På begynnelsen av 1990-tallet leide de nye russiske forretningsmennene fra den første bølgen kirkesalen og gjorde den om til en suvenirbutikk for turister fra cruiseskip. I 2001 ble huset til den anglikanske kirken overført til St. Petersburg-konservatoriet, men i 15 år fant det ikke penger til å restaurere bygningen, og i fjor ble huset gitt til Music Hall Theatre for å lage en klassisk musikkkonsert sal "On the English Embankment".

I følge styrelederen for KGIOP Sergey Makarov er det utarbeidet en restaureringsoppgave for å utføre arbeid for å bevare monumentet. Det er nødvendig å reparere taket og taket, hovedrestaureringen av orgelet bygget i 1877, som i sovjettiden mistet 40 prosent av rørene. Glassmaleriene ble restaurert for tjue år siden, men de ble stablet i kirkesalen - for å installere vinduer i åpningene er det nødvendig å sjekke tilstanden.

Selv om det ikke er noe prosjekt, er det for tidlig å snakke om kostnadene ved restaureringsarbeid. Mye vil avhenge av den kommende justeringen av bybudsjettet for 2017 før sommerferien i lovgiveren, som bør inkludere kostnadene for å restaurere huset til den anglikanske kirken.

I første etasje i hovedbygningen i den tidligere kapellanleiligheten er det planlagt å huse de tekniske tjenestene til konserthuset. Musikksalen fikk også en del av sidefløyene, der det er riktig plass for kunstneriske rom.

Vi så der. Forsøk på reparasjon er synlige - dørkarmer er fjernet, et sted er det til og med betongtak installert på stålbjelker, men et sted er det ingen tak i det hele tatt. Vi går ut i gården. Langs omkretsen plasserte Quarenghi pittoresk tjenester i flere etasjer og vognhus. Det ekte gamle Petersburg fra begynnelsen av 1800-tallet. Pushkin levde i dette.

En bil uten hjul, som står på en portal midt i gården, vender tilbake til virkeligheten. Når en ser oss, mjauer en tydelig sulten katt høyt. Tunet har lenge blitt en felles leilighet: det er boliger, statlige organisasjoner og private kontorer. Nær den bakre fasaden av hovedbygningen finner vi skjelettene av skulpturer. Ja, de er tro, håp og barmhjertighet.

Vi går tilbake til menighetssalen. Direktør for Music Hall Theatre Yulia Strizhak sier at det i 2018 er planlagt å reparere Folkets hus, der teatret nå ligger. Det ville være ideelt før den tid å utføre det mest presserende arbeidet i huset på Promenade des Anglais, slik at kammerkonserter med publikum kunne holdes der.

Teateret er klar over bygget det har fått. Tilhengere av den anglikanske troen, både utlendinger som arbeider i St. Petersburg og innbyggere, vil få muligheten til å holde gudstjenester i julen, påsken og andre høytider. Men alle forstår at bare staten kan sikre riktig restaurering av et arkitektonisk monument.

Forleden fikk huset til den anglikanske kirke besøk av prins Michael av Kent. For engelske gjester, teaterorkesteret, kalles det "Northern Symphony", ledet av maestro Fabio Mastrangelo, fremført verk av russiske og britiske komponister. Dette var orkesterets første opptreden på stedet, som kan bli dets hjem i fremtiden.

I en samtale med den britiske delegasjonen diskuterte representanter for Music Hall ideen om å gjenopprette det eneste engelske orgelet i Russland på bekostning av britiske filantroper. Teknisk rådgivning vil også være nødvendig. Orgelprodusenten har for lengst sunket inn i glemselen.

Kommentarer

Mest lest

Den første søndagen i august feirer jernbanearbeidere tradisjonelt sin profesjonelle ferie.

Entusiasme for den nye «eliten» i sentrum deles ikke av alle.

Den firedoble ble født i det perinatale senteret ved St. Petersburg Pediatric University.

T-banelinjene på den nye ordningen er avbildet annerledes.

På et møte med innbyggere i Kalininsky-distriktet snakket lederen av byen om hemmeligheten med å få kvadratmeter.

Flydrakten er laget i henhold til nye teknologier ved bruk av spesielle materialer og impregnering.

På begynnelsen av XVIII århundre ble Peter I gitt til feltmarskalk Boris Petrovich Sheremetev. Etter Sheremetevs død i 1719 gikk eiendommen over til hans mellomste sønn Peter, som da bare var seks år gammel. I motsetning til faren oppnådde han ikke suksess i militærtjeneste. I sin karriere ble Peter Borisovich forfremmet av sitt ekteskap med prinsesse Varvara Alekseevna Cherkasskaya. Under keiserinne Elizabeth Petrovna ble han general-in-chief, under Peter III - kammerherre, under Catherine II - senator.

Huset registrert i navnet til Peter Borisovich i 1723 begynte å bli leid ut til engelske kjøpmenn, som deretter grunnla sitt eget samfunn i St. Petersburg. De tilpasset Sheremetevs herskapshus til en kirke, informasjon om hvilken kan finnes i husregisteret i 1738. I 1753 solgte Pyotr Borisovich herskapshuset til den engelske konsulen. Den første offisielle gudstjenesten i den anglikanske kirken ble holdt 6. mars 1754.

Hoveddelen av den anglikanske kirken ble okkupert av en stor dobbelhøy hall. Foran det utskårne mahognialteret var det fire søyler, en prekestol og en trapp som førte til det. Overfor prekestolen var det plasser for den engelske utsendingen med hans følge. Salen var utstyrt med orgel. På slutten av 1700-tallet ble utsendingens plass okkupert av amerikaneren John Adams, og deretter av hans sønn. Den eldste Adams ble den andre presidenten i USA, og sønnen hans den sjette.

På 1810-tallet hadde størrelsen på det engelske samfunnet i St. Petersburg vokst betydelig. Kirkebygningen måtte rekonstrueres. For disse arbeidene ble arkitekten Giacomo Quarenghi invitert i 1815, den anglikanske kirken var hans siste prosjekt. Quarenghi fullførte oppgaven i sin egen stil. Alle bygningene på stedet, inkludert de på siden av Galernaya-gaten, ble dekorert i stil med streng klassisisme. Hovedsalen ble også redesignet. Dekorasjonen var en kopi av maleriet av P. Rubens "Descent from the Cross", nå oppbevart i Eremitasjen. Første etasje var tilpasset ministrenes leiligheter.

På pedimentet til hovedfasaden til den anglikanske kirken ble tre statuer installert - "Tro", "Håp" og "Kjærlighet". Det er løvefigurer på soklene i midten av bygningen.

For arbeidet mottok Quarenghi en stor pengebelønning og en vase med en gravert dato for ferdigstillelse av arbeidet - "1816".

Noe senere ble et lite kapell bygget av sønnen til Quarenghi på gårdsplassen til den anglikanske kirken.

Et halvt århundre senere, for den neste gjenoppbyggingen av tempelet, inviterte det engelske samfunnet sivilingeniør Fjodor Karlovich Boltenhagen. Hans gjenoppbyggingsprosjekt ble godkjent i 1876. Boltenhagen beholdt Quarenghis overordnede design. Men han fjernet vinduene til det tredje laget fra hovedfasaden, økte høyden på vinduene til det andre, og installerte glassmalerier i dem. Dermed begynte bygningen å se ikke tre, men to-etasjers ut. Veggene ble behandlet med rustikk. Fra siden av Galernaya-gaten forsvant gjerdet med porten, og i stedet dukket det opp en tre-etasjers boligbygning med en sentral inngangsbue. Hovedsalen var dekorert med pilastre på begge sider i hele lengden. Det ble installert søyler langs hallens bredde.

Den nye utformingen av kirkesalen ble uvanlig for kirker generelt, ikke bare for anglikanske. Den nedre delen av pilastrene og søylene, den øvre delen av veggene og taket var dekket med maleri. Pilastre og søyler er malt med blomster, laurbærblader, nyper, granateple og andre mønstre. Pilastrene nærmest alteret er dekorert med vinranker, og søylene med hveteaks. Sannsynligvis symboliserer dette designet Edens hage.

Glassmaleriene til hallen til den anglikanske kirken ble hentet fra England. De gjengir bildene av de tolv apostlene og engelske helgener.

Etter 20 år dukket en mosaikk «Kristus den allmektige» opp på alterveggen. På begge sider av det - "Annunciation" og "Nativity of Christ". På den andre veggen ble det plassert det fjerde bildet - "Myrra-bærende kvinner". Alle mosaikk er laget i romersk teknikk. Tre av dem er trolig engelsk arbeid. «Myrrabærende kvinner» ble trolig skapt av den russiske mesteren A. A. Frolov.

Nesten samtidig med at mosaikken dukket opp i den anglikanske kirken, ble tempelet presentert med to glassmalerier med bilder av skytshelgenen for England, St. George og St. Elizabeth. Gavene kom fra et velstående sognebarn, A. F. Clark (eier av No. Promenade des Anglais) og «sognet til Charles Woodbin». For å installere disse glassmaleriene ble det stukket inn vindusåpninger på sørsiden av kirkesalen mellom mosaikken til den myrrabærende kvinnen og orgelet.

For ikke så lenge siden var det mulig å etablere forfatteren av glassmalerier. Det viste seg at dette er det eneste eksemplet på engelsk glassmaleri fra slutten av 1800-tallet i Russland. Den ble laget av Heaton, Butler og Bayhe. Tilsynelatende ble de laget av mesteren Robert Turnhill Baye.

På slutten av 1800-tallet begynte tavler å dukke opp på veggene i hallen til den anglikanske kirken til minne om de mest utmerkede eller innflytelsesrike sognebarnene.

Kirkeorgelet ble laget i 1877 av Brindley & Foster i Sheffield. Han dukket opp her under gjenoppbyggingen av tempelet ved Boltenhagen.

For tiden tilhører bygningen til den anglikanske kirken St. Petersburg-konservatoriet. I 2000 startet en større restaurering av tempelet, som ennå ikke er fullført.