Hvilke følelser den unge kongen klarte. Analyse av "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" av Pushkin

Komposisjon

Dermed, selv ved å akseptere døden, seiret helten i diktet over vanære, og tillot ikke sin elskede kvinne å bli vanæret. Dette er handlingen til en ekte mann.

Lermontov hentet ofte ideer til verkene sine fra muntlig folkekunst. I en alder av tjueto skapte han "En sang om tsar Ivan Vasilievich, en ung gardist og en dristig kjøpmann Kalashnikov", i stil ligner den på et folkeeventyr.

Og er det mulig å snakke om en høy følelse her, hvis Kiribeevich, etter å ha klart å holde Alena Dmitrievna på gaten om kvelden, foran alle de snakkesalige naboene, tilbyr henne klær og smykker i bytte mot hennes kjærlighet?! Men arroganse og permissivitet slipper ikke unna med en egoistisk kjæreste.

Kongens avgjørelse var imidlertid entydig. Stolt og verdig steg Kalashnikov opp blokken, og ble igjen i minnet til de som kjente ham som et eksempel på ære, adel og dyp anstendighet: En gammel mann passerer - han krysser seg, en fin fyr passerer - han blir verdig, en jente passerer – hun blir trist. M. Yu.

Og bare Stepan elsket sin kone så høyt at han for hennes skyld skilte seg med livet sitt, om ikke annet for å vanære hennes gode navn en gang til. Han besteg hoggestabben uten frykt, bestemte at han døde for en rettferdig sak. Han satte tross alt ære og menneskeverd over alt annet. Og selv i de siste sekundene av livet hans tenkte han ikke på seg selv, men på familien sin, og beordret folk til å ta vare på barna sine. Folk var henrykte over kjøpmannens mot og besøkte ofte graven hans. "En gammel mann passerer - han krysser seg, en ung mann passerer - han blir verdig, en jente passerer - han blir trist" - med disse linjene uttrykte Lermontov sin holdning til handlingen til kjøpmannen Kalashnikov.

dristig kjøpmann Kalashnikov» møter vi to forskjellige livssyn, to helt forskjellige mennesker. En av dem er en ærlig og verdig, vellykket kjøpmann og eier respektert av sine naboer, hardtarbeidende og trofaste ektemann Stepan Paramonovich Kalashnikov. Hans elskede tsars vaktmann Kiribeevich ble forelsket i sin unge vakre kone Alena Dmitrevna. Dette er en mann med helt andre prinsipper. Når han bare tenker på seg selv, er han, uten anger, klar til å bryte andres liv og lykke, ødelegge familien og bringe skam på hodet til sin elskede.

Nok en gang beviste kjøpmannen sin ærlighet og anstendighet ved å tilstå for tsaren, rasende over døden til hans elskede jager, at han bevisst hadde drept Kiribeevich, men forklarte ikke årsakene. Ved denne edle handlingen holdt han vaktmannens uærlige oppførsel hemmelig og beskyttet konens gode navn mot sladder og unnlatelser.

Stepan Kalashnikov selv står opp for æren og det gode navnet til sin kone og sin egen familie. Uten å nøle er han klar til å utfordre lovbryteren til en dødelig kamp, ​​vel vitende på forhånd at i tilfelle seier vil han pådra seg kongens vrede. Ingenting kan imidlertid stoppe den modige kjøpmannen som prøver å forsvare rettferdighet. Da Kiribeevich hørte navnet på motstanderen og beskyldningene hans, skalv Kiribeevich, ble blek, men det var ingen steder å gå: når han først kom ut, måtte han kjempe. Og den skrytende oprichniken, truffet av Kalashnikovs mektige slag, tapte dette slaget.

Kjøpmannen var berømt for sin styrke og beseiret Kiribeevich lett med et slag mot templet. Dette slaget viste seg å være dødelig, noe som gjorde kongen veldig sint. Men da han spurte Kalashnikov hvorfor han drepte tjeneren sin, forble kjøpmannen taus. Han var stille for ikke å forråde navnet til sin kone til skamme. Og kongen befalte ham å bli henrettet. Så Lermontov gjorde med stor dyktighet en vanlig hverdagssituasjon til en kjærlighetshistorie full av drama.

Verdien av et menneskeliv bestemmes av hva som anses som det viktigste i det, hva som er av størst verdi. I diktet av M. Yu. Lermontov "Sang om ...

Kjøpmannen Kalashnikov forsvarte edelt æren til sin kone. I tillegg til ham hadde ikke Alena flere forsvarere. Hennes far og mor døde, hennes eldre bror forsvant i et fremmed land, og hennes yngre bror var bare en baby.

I diktet beskriver forfatteren en livshendelse. Den kongelige gardisten Kiribeevich ble forelsket i kona til en ung kjøpmann Stepan Kalashnikov. Han overfalt Alena Dmitrievna på gaten og, foran alle ærlige mennesker, begynte han å klemme og kysse, for å forføre med dyre gaver. Folk så ut vinduene og lo. Kalashnikov, etter å ha lært om skammen til sin kone, bestemte seg for å kjempe med lovbryteren i en knyttnevekamp for å beskytte hennes ære. Tsar Ivan Vasilyevich var selv til stede i slaget.

Andre skrifter om dette verket

Lev ingen løgn Hvorfor glorifiserer harpespillerne kjøpmannen Kalashnikov i arbeidet til M. Yu. Lermontov "Sangen om tsar Ivan Vasilyevich, den unge gardisten og den vågale kjøpmannen Kalashnikov"? Hvordan kan jeg forestille meg kjøpmannen Kalashnikov? (basert på arbeidet til M. Yu. Lermontov "Sangen om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov") Kalashnikov - bæreren av de nasjonale trekkene til det russiske folket Kalashnikov er bæreren av de beste egenskapene til den russiske nasjonalkarakteren Kalashnikov - bæreren av de beste egenskapene til den russiske nasjonalkarakteren (basert på diktet av M. Yu. Lermontov "The Song of the Merchant Kalashnikov") Kirebeevich og Kalashnikov (basert på verket av M. Yu. Lermontov "The Song about the Merchant Kalashnikov...") Favorittverk ("Sang om tsar Ivan Vasilievich ...") Mitt favorittverk ("Sang om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov") Hva fikk Lermontovs arbeid meg til å tenke på? Bildet av tsar Ivano den grusomme i "Sangen om kjøpmannen Kalashnikov" av M. Yu. Lermontov Hovedkonflikten i "Sanger om kjøpmannen Kalashnikov" av M. Yu. Lermontov Om tsar Ivan Vasilyevich (basert på arbeidet til M.Yu. Lermontov Originalitet og unikhet "Sang om tsar Ivan Vasilievich ..." Død for ære (Ifølge arbeidet til M. Yu. Lermontov "Sang om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov") Sammenlignende egenskaper til oprichnik Kiribeevich og kjøpmannen Kalashnikov Folkloremotiver i "Sangen om kjøpmannen Kalashnikov" av M. Yu. Lermontov Hvordan er diktet "en sang om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og kjøpmann Kalashnikov" nær muntlig folkekunst? Hva interesserte deg i memoarene og uttalelsene til M. Yu. Lermontov? (basert på verkene "Sang om kjøpmannen Kalashnikov" og "Borodino") Analyse av diktet "Sang om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en dristig kjøpmann Kalashnikov" Lermontov M.Yu. Analyse av Lermontovs dikt "The Song of the Merchant Kalashnikov" Bildet av Alena Dmitrievna i diktet av M.Yu. Lermontov "Sang om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov" Bildet av Kiribeevich i diktet av M.Yu. Lermontov "Sang om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov" Portrettegenskaper av bildet av kjøpmannen Kalashnikov Bilder av Ivan den grusomme, vaktmann Kiribeevich, kjøpmann Kalashnikov Komposisjon basert på diktet av M. Yu. Lermontov "Sang om kjøpmannen Kalashnikov" Uttrykk for folkets ideal i "Sangen om kjøpmannen Kalashnikov" Mitt favorittverk Bildet av kjøpmannen Kalashnikov som bærer av de nasjonale trekkene til det russiske folket Folkloremotiver i "Sangen om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov" av M. Yu. Lermontov Duellen av ære og vanære i diktet av M. Yu. Lermontov "Sang om ... den vågale kjøpmannen Kalashnikov" Bildet av tsar Ivan Vasilyevich i Lermontovs dikt "Sangen om tsar Ivan Vasilyevich, den unge Oprichnik og den vågale kjøpmannen Kalashnikov" Folklore og historisisme i "Sangen om kjøpmannen Kalashnikov" av M.Yu. Lermontov Kalashnikov er bæreren av de beste egenskapene til den russiske nasjonalkarakteren "Sang om tsar Ivan Vasilyevich, og den unge gardisten og dristige kjøpmannen Kalashnikov" Lermontov Hva er meningen med å kontrastere bildet av Kalashnikov med bildene av Kiribeevich og Ivan the Terrible i diktet "Sang om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov" Hvis side er sannheten i "Sangen om tsaren ..." av M. Yu. Lermontov Det unike med "Sanger om tsar Ivan Vasilievich ..." Den filosofiske betydningen av "Sanger om tsar Ivan Vasilievich ..." Lyrisering av diktet "Sang om tsar Ivan Vasilievich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov" Bilde av epoken til Ivan the Terrible (basert på diktet av M. Yu. Lermontov "Sang om ... den vågale kjøpmannen Kalashnikov") (3) Forbindelsen mellom "Sanger om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en dristig kjøpmann Kalashnikov" med muntlig folkekunst. Ekte russiske karakterer i "Sangen om tsar Ivan Vasilyevich" "Sang om tsar Ivan Vasilyevich..." Lermontov Romantikk i Lermontovs dikt "Mtsyri" og "Sang om kjøpmannen Kalashnikov" Min holdning til handlingen til kjøpmannen Kalashnikov (basert på diktet av M. Yu. Lermontov "Sang om ... den vågale kjøpmannen Kalashnikov Folklore tradisjoner i sangen om tsar Ivan Vasilyevich, en ung gardist og en vågal kjøpmann Kalashnikov M. Yu. Lermontov Den vågale kjøpmannen Kalashnikov (basert på "Sangen om tsar Ivan Vasilievich, den unge gardisten og den vågale kjøpmannen Kalashnikov") Kunstnerisk originalitet av "Sanger om tsar Ivan Vasilievich ..." Hva er de beste kvinnelige egenskapene reflektert av M. Yu. Lermontov i bildet av heltinnen i diktet "Sangen om kjøpmannen Kalashnikov"

(20 )

"Fortellingen om den døde prinsessen og de syv bogatyrene" A.S. Pushkin stoler på den tradisjonelle eventyrhistorien om en ond stemor og en vakker snill stedatter. Det er nok å huske folkeeventyr: russisk - "Morozko", "Vasilisa den vakre", "Tiny-havroshechka", tysk - "Lady Metelitsa" og "Snow Maiden", fransk "Askepott" og andre. Men Pushkin klarte å fylle det tradisjonelle plottet med en spesiell dybde, gjennomsyret av godhetens lys. Som alt Pushkins, er dette eventyret som en edelstein, glitrende med tusenvis av fasetter av betydning, som slår oss med ordets flerfargede farge og den klare, jevne utstrålingen som kommer fra forfatteren - ikke blendende, men opplysende våre usynlige øyne og åndelig sovende hjerter.

Pushkins eventyr åpner sine skatter for enhver leser, enten han er ti eller femti år gammel - det ville bare være et ønske om å åpne det. Men den unge leseren bør ledes av en voksen. Vel, hvis det er mamma, pappa, bestemor, bestefar...

Etter å ha lest eventyret "Om den døde prinsessen og de syv heltene", vil vi prøve å analysere det ved å svare på en rekke spørsmål.

Hvilket inntrykk gjorde historien på deg? Hva likte og husket du spesielt?
Hvorfor?
Barn liker eventyr først og fremst fordi det gode seier over det onde. De er veldig tiltrukket av bildet av en ung prinsesse med vennlighet og troskap. Med glede snakker de om et fantastisk speil: et magisk er alltid et barns hjerte nært. Fra episodene jeg likte, Elisas vandringer på jakt etter en brud, prinsessens tilbakekomst til livet, frieriet til heltene skiller seg ut. De synes synd på den hengivne Sokolko. De beundrer også melodiske vers, noe som er spesielt gledelig.

Fra en samtale om førsteinntrykk, la oss gå videre til et forsøk på en komposisjonsanalyse av et eventyr:

Hvem i eventyret er i sentrum for forfatterens oppmerksomhet? Hvorfor?
Fokuset er på dronning-stemoren og prinsessen, fordi de representerer livets to poler: godt og ondt.
Er det karakterer i eventyret som er nær den unge prinsessen og legemliggjør det godes krefter?
Spise. Dette er dronningmoren, prins Elisha, helter, Sokolko, solen, månen, vinden.
Og hvem legemliggjør ondskapens krefter?
Det er bare en ærlig ond karakter i eventyret - stemoren. Men hvis hun var helt alene, kunne hun ikke gjøre onde gjerninger og oppnå suksess i det minste for en stund.
Hvem hjalp henne til å gjøre det onde? Chernavka.
Chernavka er ond i seg selv eller ikke? Hvorfor blir hun så en utøver
onde hensikter?
Nei, hun elsker den unge prinsessen, det sies om Chernavka: "Hun elsker henne i sjelen sin ..." Hun vil ikke følge dronningens ordre i det hele tatt, men ...
Klarer djevelen en sint kvinne?
Ingenting å krangle på...
Frykten for straff viser seg å være sterkere enn barmhjertighet, og Chernavka fører prinsessen inn i skogens kratt ... Og etter en stund bringer hun henne et forgiftet eple. Det viser seg at frykt og mangel på vil hjelpe ondskapen til å gå i oppfyllelse, og i dette tilfellet endrer til og med en god person seg i sin essens.
Hvor kommer hatet til prinsessen fra hos dronningen?
Speilet fortalte henne sannheten om at prinsessen var vakrere enn hun var, og vekket stemorens vrede. Hun kan ikke leve uten konstant bekreftelse på sin fortreffelighet. Selv om, mest sannsynlig, skjønnheten til stedatteren før eller senere ville bli åpenbar for alle, og derfor ville den unge prinsessen ikke komme unna problemer. Og ondskap kan til og med gjøre sannheten til et påskudd for en forbrytelse - tross alt er den ond for å nå sine mål ... Den mest forferdelige egenskapen til ondskap er at den ikke kan sees og derfor ikke gjenkjennes. Vi ser gode helter med en gang, men ondskap, som mikrober, er spredt overalt og foreløpig ubemerket.
Husk: når fikk prinsessen en stemor?
Ett år etter sin egen mors død:
Et år har gått som en tom drøm
Kongen giftet seg med en annen.
Er det mulig å lære av historien om forholdet til kongens nye kone til datteren hans?
Vi vet ikke noe om det. Men vi kan gjette at dronningen ikke en gang la merke til henne. prinsessen vokste opp "stille" - det betyr, uten oppmerksomhet, på egen hånd.
Når husket stemoren sin stedatter?
Da det var på tide å gifte seg med prinsessen, stilte stemoren, "å gå på utdrikningslag," favorittspørsmålet sitt til speilet og fikk svar på det:
Du er vakker, uten tvil;
Men prinsessen er søtere enn alle andre,
Alle rødmer og hvitere.
Så jenta vokste opp uten en mor, stemoren hennes var ikke interessert i henne, og faren hennes var tilsynelatende mer opptatt med sin unge kone enn med datteren. Det er ingen tilfeldighet at året etter konens død er utpekt som et "år" (det trakk ut i så lang tid for kongen!), og resten av tiden (det stemmer, ikke mindre enn 16 -17 år) blinket fort forbi, slik at datteren allerede var blitt voksen og ble brud. Men til tross for alt dette, "reiste prinsessen seg og blomstret."

Finn beskrivelsen og fremhev søkeordene i den.
Femteklassinger nevner ordene: temperamentet til en slik saktmodig. Forklar hva som menes med «et saktmodig sinn»? (Stille, rolig, beskjeden, vennlig.). Prinsessen krevde ikke spesiell oppmerksomhet til seg selv, hun levde og vokste opp "stille". Da hun etter den onde stemorens vilje havnet i skogen, og deretter i heltenes tårn, aksepterte hun det med ydmykhet, bar ikke nag til noen, forble like snill og vennlig (husk oppførselen hennes i et ukjent hus, hennes holdning til "stakkars blåbær") , kjærlig, trofast mot forloveden.

Hvor kom disse fantastiske egenskapene hos prinsessen fra?
Fra egen mor. Les begynnelsen av historien på nytt og se hvordan den var.
Venter, venter fra morgen til kveld,
Ser i feltet, indus øyne
Bli syk ute
Fra den hvite daggry til natten;
Ikke se min kjære venn!
Han ser bare: en snøstorm slynger seg,
Snø faller på jordene
Helt hvitt land.
Ni måneder går
Hun tar ikke blikket vekk fra banen.
Hun tilbrakte hele tiden med separasjon ved vinduet og ventet på sin "kjære venn". Kjærlighet og lojalitet er hovedegenskapene til karakteren hennes.
Hvorfor døde dronningen?
Fra lykke som endelig ser mannen hennes:

Hun så på ham
Hun sukket tungt
Beundring tok ikke unna
Og døde ved middagstid.
Så stor var kjærligheten hennes ... Evnen til å elske, være trofast, tålmodig, ble gitt videre til datteren fra moren. La oss trekke barnas oppmerksomhet til da jenta ble født:
Her på julaften, på selve natten
Gud gir dronningen en datter.
Kan du navngi fødselsdatoen til prinsessen?
Ja – 6. januar, juleaften.
Fra eldgamle tider ble mennesker født på tampen av store religiøse høytider eller på de mest festlige dagene ansett som preget av Gud, elsket av ham.
La oss huske da saktmodighet, ydmykhet, tålmodighet kom til hjelp for prinsessen, reddet henne fra problemer, hjalp henne med å overvinne vanskeligheter.
Da prinsessen befant seg i en tett skog med Chernavka og skjønte hva som truet henne,
... ba: «Mitt liv!
Hva, fortell meg, er jeg skyldig,
Ikke drep meg jente!
Og hvordan skal jeg være en dronning,
Jeg syns synd på deg."
og Chernavka forbarmet seg over den stakkars jenta:
Drap ikke, bandt ikke
Hun slapp og sa:
"Ikke bekymre deg, Gud er med deg."
Bogatyrs, betatt av hennes beskjedenhet og
skjønnhet, skjermet i hjemmet deres:
og prinsessen kom ned til dem,
Æret eierne
Hun bøyde seg lavt til midjen;
Rødmende, jeg beklaget
Noe dro for å besøke dem,
Selv om hun ikke ble oppringt.
På et øyeblikk, ved tale, kjente de igjen
At prinsessen ble akseptert;
sitter i et hjørne,
De tok med en pai;
Hell et glass fullt
Serveres på brett.
Fra grønn vin
Hun benektet;
Paien brøt nettopp
Ja, jeg tok en bit
Og fra veien til hvile
Hun ba om å få gå og legge seg.

Til og med hunden tok imot prinsessen med glede:
En hund møter henne, bjeffer,
Han løp og var stille og lekte;
Hun gikk inn porten
Stillhet i bakgården.
Hunden løper etter henne og kjærtegner ...
Og da problemer truet prinsessen, prøvde Sokolko å forhindre det. Heltene turte ikke å begrave prinsessen, og dette hjalp Elisa til å bringe henne tilbake til livet. For hennes skyld var han klar for alt og uten
lei av å lete etter bruden hans - det betyr at hun fortjente en slik uselvisk kjærlighet til henne
mildt humør...

Tenk på hvorfor bare "ett speil" ble gitt som medgift til dronningen (mensfor prinsessen ga de "sju handelsbyer / ja hundre og førti tårn")?
Dronningen trodde at det viktigste i henne er skjønnhet, hun er hennes viktigste medgift. Fikk hun ikke byer og tårn? De fikk det selvfølgelig, men av en eller annen grunn la poeten vekt på speilet. Hvorfor? Sannsynligvis fordi hun så seg selv i speilet, beundret skjønnheten hennes, og dette var det viktigste for henne. Å være den vakreste av alle har blitt målet for livet hennes, og det er grunnen til at hun ikke ser noe rundt annet enn seg selv ...
Kan ytre skjønnhet bli et livsmål? Er det mulig å dømme en person bare etter ytre skjønnhet? Forteller hun ham alt?
Nei, ytre skjønnhet i seg selv kan ikke være den eneste verdien av en person. Selv om dette var akkurat tilfelle med dronningen: skjønnhet er hennes eneste dyd. Ytre skjønnhet må kompletteres med indre skjønnhet i sjelen. Slik det ble kombinert i en ung prinsesse som elsket alle og var snill mot alle. Og dronningen var bare snill med et speil.
Hva var dette speilet for henne? Hvorfor?
Det ble faktisk hennes eneste samtalepartner: «Hun var alene med ham; Godmodig, munter,; Spøker med ham vennlig ... ". Det viser seg at det var forgjeves for andre å vente på et vennlig ord fra dronningen ...
Hvorfor var dronningen bare med et speil "godmodig, munter"?
Hun var avhengig av ham. Hun ville bare høre om skjønnheten hennes, alt annet interesserte henne ikke.
Kan en gjenstand (selv en slik uvanlig, snakke!), For eksempel en TV, datamaskin,
erstatte levende mennesker?
Selvfølgelig ikke: tross alt er dette bare et objekt, uten en sjel og et hjerte ...

Hva styrket og utviklet ufrivillig speilet i dronningen?
Stolthet, tillit til deres uforlignbarhet og skjønnhet, narsissisme. Det er interessant at, når vi snakker om dronningen, husket barna Narcissus: tross alt så han ut i vannet, som i et speil, og beundret seg selv.
Vurder og sammenlign illustrasjonene for denne episoden av forskjellige artister.

I den første illustrasjonen av Zvorykin virker dronningen uinntagelig i sin stolthet, hun er som et monument over egoisme og stolthet. På det andre blir hennes skjørhet og vilje fremhevet.
Hvilke egenskaper kan stolthet produsere hos en person? Hvorfor?
Stolthet avler arroganse, sjalusi, misunnelse, egoisme, ondskap, sinne, egoisme.
Alt dette blir en naturlig manifestasjon av det, fordi en person besatt av stolthet føler seg som sentrum av universet ... Det er derfor speilets budskap om at "prinsessen er fortsatt finere, / fortsatt rødere og hvitere ..." forårsaket en slik storm av sinne fra stemoren.

3.4 / 5. 20

Barn, unge, voksne og eldre - de fleste av oss kjenner mange av verkene til Alexander Sergeevich Pushkin. En av de mest kjente, elskede og fascinerende verkene til Pushkin er. Handlingen i dette verset er ganske enkel å forstå, men veldig fengslende. Et barn og en voksen som leser dette verket, presenterer et levende bilde, der handlinger forvandles på sin egen måte, karakterens utseende dukker opp på sin egen måte. Men absolutt alle utpeker for seg selv handlingene til det onde og det gode, og følgelig en dårlig og positiv karakter.

Positive karakterer inkluderer:

Tsar Saltan- Suveren over hans rike. På den ene siden er kongen en ekte kriger, modig og sterk, som er klar til å kjempe for staten sin. På den annen side er dette en snill karakter som har en mild karakter. Ved handlingene som denne helten utfører, blir det klart at han er en uforsonlig og til og med enkel, naiv karakter, og på grunn av dette kan noen lesere tro at han er en viljesvak konge. Faktisk er dette absolutt ikke tilfelle. Bare på grunn av sin gode natur, straffet han ikke de onde og forræderske søstrene på noen måte, men tvert imot, tilga dem.

Prins Guidon- sønnen til dronningen og kong Saltan. Gjennom hele verset manifesterer han seg som en dristig og sterk helt. Denne karakteren foretrekker å bevise sin modige karakter ved gjerninger, og ikke ved handlinger. I tillegg til mot, styrke og maskulinitet viser han gjestfrihet og målbevissthet, noe leserne virkelig liker.

svaneprinsesse- en fornuftig og vakker trollkvinne, søsteren til 33 sjøhelter og på slutten av historien blir kona til prins Guidon. Som en av hovedpersonene tilhører hun også de snille karakterene, fordi hun personifiserer raushet, visdom og ærlighet.

Dronning- dette er en av de første jentene som leseren møter i de første linjene i historien. Bli i fremtiden dronningen og moren til en vakker helt. I likhet med kongen selv er hun en veldig positiv karakter, fordi hun er snill, ærlig, tålmodig og godhjertet. Takket være disse egenskapene sympatiserer dronningen med mange lesere.

Negative helter:

vever- søsteren til dronningen og kokken. Handlingene hennes sier at dette er en veldig misunnelig, sint og negativ karakter. I tillegg er hun veldig følsom og hevngjerrig, og det er derfor hun snur på lumske handlinger.

kokk- søsteren til veveren og dronningen. I likhet med veveren er kokken en dårlig karakter, fordi hun har slike egenskaper som misunnelse, harm, svik og egoisme.

Svatya Baba Babrikha- refererer til en negativ karakter, da den har slike negative karaktertrekk som hat, hardhet og hevngjerrigdom. På grunn av disse egenskapene misliker mange lesere henne.

Over det store Moskva, med gullkuppel,

Over veggen til Kreml hvit stein

På grunn av de fjerne skogene, på grunn av de blå fjellene,

Uanstrengt på bordtak,

Grå skyer sprer seg,

Den skarlagenrøde daggry stiger;

Hun feide sine gylne krøller,

Vasket av smuldrende snø,

Som en skjønnhet som ser seg i speilet

Himmelen ser ren ut, smiler.

Hvorfor våknet du, scarlet dawn?

Hvilken glede spilte du?

Hvordan ble de sammen

Fjernet Moskva-krigere

Til Moskva-elven, til en knyttnevekamp,

Ta en tur i ferien, ha det gøy.

Og kongen kom med sitt følge,

Med gutter og gardister,

Og beordret å strekke sølvkjeden,

Loddet med rent gull i ringer.

De sperret av et sted med tjuefem sazhens,

For jaktkamp, ​​singel.

Og så beordret tsar Ivan Vasilyevich

«Å, hvor er dere, gode karer?

Du morer kongen av vår far!

Kom ut i en vid sirkel;

Den som slår hvem, skal kongen belønne ham;

Og den som blir slått, ham vil Gud tilgi!»

Og den vågale Kiribeevich kommer ut,

Kongen bøyer seg stille fra livet,

Kaster av seg en fløyelsfrakk fra mektige skuldre,

Lener deg til siden med høyre hånd,

Justerer en annen skarlagenrød lue,

Han venter på motstanderen...

Tre ganger ble et høyt rop kalt -

Ikke en eneste jagerfly beveget seg,

De bare står og presser hverandre.

I det fri skrider oprichniken,

Han gjør narr av dårlige fightere:

«Vi har vel roet oss, omtenksomme!

Så vær det, jeg lover, for ferien,

Jeg vil frigjøre de levende med omvendelse,

Jeg skal bare underholde tsarfaren vår.»

Plutselig spredte folkemengden seg i begge retninger -

Og Stepan Paramonovich kommer ut,

En ung kjøpmann, en vågal fighter,

Kalenavnet Kalashnikov,

Han bøyde seg først for den forferdelige kongen,

Etter det hvite Kreml og de hellige kirkene,

Og så til hele det russiske folket.

Falkeøynene hans brenner,

Han ser intenst på oprichniken.

Overfor ham blir han

Trekker på seg kamphansker

Sterke skuldre retter seg

Ja, han stryker det krøllede skjegget.

Og Kiribeevich sa til ham:

"Fortell meg, gode fyr,

Hvilken stamme er du?

Hva heter du?

For å vite hvem man skal servere en minnegudstjeneste for,

Å ha noe å skryte av."

Stepan Paramonovich svarer:

"Og jeg heter Stepan Kalashnikov,

Og jeg ble født fra en ærlig far,

Og jeg levde etter Herrens lov:

Jeg vanæret ikke en annens kone,

ranet ikke i mørk natt,

Ikke skjult for himmelens lys ...

Og du sa sannheten:

For en av oss skal de synge en minnegudstjeneste,

Og senest i morgen kl.

Og en av oss vil skryte

Fest med fjerne venner...

Ikke for å spøke, ikke for å få folk til å le

Jeg kom ut til deg nå, en idiotsønn,

Jeg dro ut til en forferdelig kamp, ​​til den siste kampen!

Og etter å ha hørt det, Kiribeevich

Ble blek i ansiktet, som høstsnø:

Øynene hans var overskyet,

Frost løp mellom sterke skuldre,

På åpne lepper frøs ordet ...

Stille sprer de seg begge

Den heroiske kampen begynner.

Så svingte Kiribeevich seg

Og traff den første kjøpmannen Kalashnikov,

Og slo ham midt på brystet -

Ungdommens bryst sprakk,

Stepan Paramonovich vaklet;

Et kobberkors hang på brystet hans.

Med hellige relikvier fra Kiev,

Og korset bøyde seg og presset inn i brystet;

Som dugg dryppet blod under ham;

Og Stepan Paramonovich tenkte:

«Det som er skjebnebestemt til å bli, vil gå i oppfyllelse;

Jeg vil stå for sannheten til den siste dag!

Han konstruerte, forberedte,

Samlet med all kraft

Og slå hateren din

Direkte til venstre tinning fra hele skulderen.

Og den unge oprichnik stønnet lett,

Rygget, falt død;

Han falt på den kalde snøen

På den kalde snøen, som en furu,

Som en furu, i en fuktig skog

Under harpiksaktig ved roten, hakket.

Og ser det, tsar Ivan Vasilyevich

Sint av sinne, trampet i bakken

Og han rynket de svarte brynene sine;

Han befalte å gripe den vågale kjøpmannen

Og før ham foran ditt ansikt.