Ekte patrioter krig og fred. Sammendrag: Sann og falsk patriotisme i romanen "Krig og fred"

Kommunal videregående skole N 1

Essay om litteratur om emnet

Sann og falsk patriotisme i romanen

"Krig og fred"

Fullført av en elev på 10 "B" klasse

Zinovieva Irina

Sjekket av litteraturlærer

Chinina Olga Yurievna

Voronezh 2006.

Introduksjon

Heroisk patriotiske og anti-krigstemaer er de definerende, ledende temaene i Tolstojs episke roman. Dette verket fanget i århundrer prestasjonen til det russiske folket, som forsvarte sin nasjonale uavhengighet med våpen i hendene. "Krig og fred" vil fortsette å beholde denne betydningen i fremtiden, og inspirere folk til å kjempe mot utenlandske inntrengere.

Forfatteren av Krig og fred var en trofast og lidenskapelig forkjemper for fred. Han visste godt hva krig var, han så det på nært hold med egne øyne. I fem år hadde unge Tolstoj på seg en militæruniform, og tjente som artillerioffiser i hæren, først i Kaukasus, deretter på Donau og til slutt på Krim, hvor han deltok i det heroiske forsvaret av Sevastopol.

Det store verket ble innledet av et arbeid med en roman om Decembrist. I 1856 ble det kunngjort et manifest om amnesti for mennesker 14. desember, og deres retur til hjemlandet forårsaket en forverring av det russiske samfunnet. LN Tolstoy viste også oppmerksomhet til denne hendelsen. Han husket: "I 1856 begynte jeg å skrive en historie med en velkjent retning, hvis helt skulle være en Decembrist som kom tilbake med familien til Russland ..." Forfatteren hadde ikke til hensikt å gi leseren en apoteose fra Decembrist-bevegelsen: planene hans inkluderte å revidere denne siden av russisk historie i lys av decembrismens nederlag og tilby sin egen forståelse av kampen mot den, med fredelige midler og gjennom ikke-vold. Derfor skulle historiens helt vende tilbake fra eksil, fordømme sin revolusjonære fortid og bli tilhenger av en annen løsning på problemet - moralsk forbedring som en oppskrift på forbedring av hele samfunnet. Tolstojs idé har imidlertid gjennomgått betydelige endringer. La oss lytte til forfatteren selv: "Ufrivillig, fra nåtiden (det vil si 1856), gikk jeg videre til 1825, epoken med vrangforestillingene og ulykkene til helten min, og forlot det som var startet. Men i 1825 var helten min allerede en moden familiemann. For å forstå ham, måtte jeg gå tilbake til ungdommen hans, og hans ungdom falt sammen med herligheten for Russland i epoken 1812. En annen gang ga jeg opp det jeg hadde begynt på og begynte å skrive fra tiden 1812, hvis lukt og lyd fortsatt er hørbar og kjær for oss. Så det heroiske eposet om kampen mot Napoleon-invasjonen ble hovedtemaet i den nye romanen. L. Tolstoy fortsetter imidlertid: «For tredje gang kom jeg tilbake på grunn av en følelse som kan virke rar. Jeg skammet meg over å skrive om vår triumf i kampen mot Bonaparte Frankrike uten å beskrive våre fiaskoer og vår skam. Hvis årsaken til vår triumf ikke var tilfeldig, men lå i essensen av karakteren til det russiske folket og troppene, burde denne karakteren blitt uttrykt enda tydeligere i en tid med fiaskoer og nederlag. Så, etter å ha kommet tilbake fra 1825 til 1805, har jeg fra nå av tenkt å lede ikke én, men mange av mine heltinner og helter gjennom de historiske hendelsene i 1805, 1807, 1812, 1825 og 1856. Denne viktige forfatterens vitnesbyrd formidler både den storslåtte skalaen til det som fanges i romanen, og utviklingen av sistnevnte til et epos og verkets multiheltekarakter, og viktigheten av å forstå den nasjonale karakteren i det, og dets dyp historicisme. Et viktig tidligere verk av Tolstoy var "Sevastopol Tales", og Krim-krigen med dens feil, som måtte forstås, ble en impuls i dekningen av historiske hendelser.

Arbeidet med "Krig og fred" ble ledsaget av et enormt kreativt oppsving av forfatteren. Aldri før hadde han følt sine mentale og moralske krefter så fri og bestemt for skapende arbeid.

L. N. Tolstoy fortsetter til en grundig studie av historiske kilder, dokumentarlitteratur, memoarer fra deltakere i eldgamle begivenheter. Han studerer verkene til A. I. Mikhailovsky-Danilevsky om krigene 1805-1814, "Essays on the Battle of Borodino" av F. N. Glinka, "The Diary of Partisan Actions of 1812" av D. V. Davydov, boken "Russia and Russians" av N. I. Turgenev, "Notes about 1812" av S. N. Glinka, memoarer av A. P. Yermolov, memoarer av A. D. Bestuzhev-Ryumin, "Traveling notes of an artilleryman" av I. T. Radozhitsky og mange andre verk av denne typen. Biblioteket til Yasnaya Polyana har bevart 46 bøker og magasiner som Tolstoj brukte gjennom arbeidet med romanen Krig og fred. Totalt brukte forfatteren verkene, listen over disse inkluderer 74 titler.

Turen i september 1867 til Borodino-feltet, hvor et stort slag en gang hadde funnet sted, ble viktig. Forfatteren gikk rundt det berømte feltet til fots og studerte plasseringen av de russiske og franske troppene, plasseringen av Shevardinsky-redutten, Bagration-spylingene og Rayevsky-batteriet. Ikke mindre betydningsfulle var spørsmålene til de overlevende samtidige fra de store kampene, studiet av livet til en avsidesliggende tid.

Når du arbeider med romanen, blir dens folkelige opprinnelse styrket og beriket. "Jeg prøvde å skrive historien til folket," forlot Tolstoj en slik tilståelse i utkastet til det fjerde bindet. Gradvis ble "folketanken" avgjørende i "Krig og fred", favoritttemaet til eposet var bildet av folkets bragd under hendelsene i russisk historie. Romanen inkluderte 569 karakterer, blant dem var 200 historiske skikkelser. Men blant dem er hovedpersonene i verket på ingen måte tapt, hvis skjebner forfatteren sporer nøye, med all nødvendig psykologisk overtalelsesevne. Samtidig forbinder forfatteren dem med en rekke bånd av slektskap, kjærlighet, vennskap, ekteskap, forretningsforbindelser, felles deltakelse i grandiose historiske begivenheter. Det er ganske mange personer i romanen hvis individuelle trekk ved liv og karakter gjenspeiler egenskapene til forfedrene og nærmeste slektninger til Leo Tolstoj. Så, i grev Rostov, gjettes trekkene til grev Ilya Andreevich Tolstoy, forfatterens bestefar, og i den gamle prinsen Bolkonsky - trekkene til en annen bestefar; Grevinne Rostova ligner Tolstoys bestemor - Pelageya Nikolaevna Tolstaya, prinsesse Marya absorberte trekkene til forfatterens mor - Maria Nikolaevna Volkonskaya, og Nikolai Rostov - egenskapene til faren hans, Nikolai Ilyich Tolstoy. Prins Andrei absorberte trekkene til Sergei Nikolaevich, forfatterens bror, og Natasha Rostova preget bildet av Tatyana Andreevna Bers, forfatterens svigerinne. Alt dette vitner om den betydelige selvbiografien til romanen og den dype vitaliteten til karakterene. Men «Krig og fred» er på ingen måte redusert til selvbiografi: det er det bredeste lerretet som gjenspeiler russisk historie. Dens helter og den mangesidige folkeverdenen.

Arbeidet med den store boken krevde et titanisk arbeid. Det totale antallet bevarte manuskripter til romanen er over ti tusen tekstutkast. Noen av delene av eposet ble skrevet om mange ganger, individuelle scener ble gjenskapt, ifølge Tolstoj, «til det uendelige». Men som et resultat av forfatterens utrettelige og intense arbeid, dukket det opp en roman som utgjorde en hel epoke i russisk kulturhistorie.

Sann og falsk patriotisme i romanen "Krig og fred"

Romanen "Krig og fred" når det gjelder sjanger er en episk roman, siden Tolstoj viser oss historiske hendelser som dekker et stort tidsrom (handlingen til romanen begynner i 1805 og slutter i 1821, i epilogen); over 200 karakterer opptrer i romanen, det er virkelige historiske skikkelser (Kutuzov, Napoleon, Alexander I, Speransky, Rostopchin, Bagration og mange andre), alle sosiale lag i Russland på den tiden: høysamfunn, adelig aristokrati, provinsadel, hær , bondestand, til og med kjøpmenn.

En av hovedspørsmålene som bekymrer Tolstoj er spørsmålet om patriotisme og heroisme til det russiske folket, det blir vurdert veldig dypt i romanen. Samtidig faller ikke Tolstoj inn i en falskt patriotisk fortellertone, men ser strengt og objektivt på hendelsene, som en realistisk forfatter. Forfatteren snakker om romanen sin og om fedrelandets trofaste sønner, som er klare til å gi sine liv for redningen av moderlandet, om falske patrioter som bare tenker på sine egne egoistiske mål. Med denne løsningen av det patriotiske temaet reflekterte Lev Nikolayevich den sanne historiske virkeligheten. Den består i å skildre bragden til det russiske folket i den patriotiske krigen i 1812. Forfatteren snakker i sin roman om fedrelandets trofaste sønner, og om falske patrioter som bare tenker på sine egne egoistiske mål.

I romanen "Krig og fred" skapte Tolstoj et omfangsrikt og mangefasettert bilde av krigen. Men i dette verket ser leseren ikke galopperende krigere med utfoldede bannere, ikke en parade og seiers glans, men en vanlig militær hverdag. På sidene i romanen møter vi vanlige soldater, vi ser deres harde, harde arbeid.

Forfatteren introduserer oss i den indre verdenen til en vanlig person ved første øyekast. Men han viser oss at selv slike upåfallende mennesker kan være interessante og attraktive med sin åndelige skjønnhet. Forfatteren avslører for oss, leserne, poesien i heltens åndelige liv. Det er ofte vanskelig å se det sanne ansiktet til en person under lagene av kjas og mas i hverdagen. Forfatteren viser at man må kunne se menneskeverdet i alle, den guddommelige gnisten som ikke vil tillate en person å begå en virkelig sjofel handling. I ekstreme situasjoner, i øyeblikk med store omveltninger og globale endringer, vil en person definitivt bevise seg selv, vise sin indre essens, visse egenskaper i hans natur. I Tolstojs roman er det noen som ytrer store ord, driver med støyende aktiviteter eller unyttig oppstyr – noen opplever en enkel og naturlig følelse av «behovet for offer og lidelse i bevisstheten om en vanlig ulykke». De førstnevnte forestiller seg bare som patrioter og roper høyt om sin kjærlighet til fedrelandet, mens de sistnevnte er dem og gir sitt liv i en felles seiers navn eller overlater sin egen eiendom til å bli plyndret, så lenge det ikke går til fienden. I det første tilfellet har vi å gjøre med falsk patriotisme, frastøtende med sin falskhet, egoisme og hykleri. Dette er hvordan sekulære adelsmenn oppfører seg på en middag til ære for Bagration: når de leste dikt om krigen, "stod alle opp og følte at middag var viktigere enn poesi." En falsk patriotisk atmosfære hersker i salongene til Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova og i andre Petersburg-salonger: «...rolig, luksuriøs, bare opptatt av spøkelser, gjenspeilinger av livet, Petersburg-livet fortsatte på den gamle måten; og på grunn av dette livets gang måtte det gjøres store anstrengelser for å innse faren og den vanskelige situasjonen som det russiske folk befant seg i. Det var de samme utgangene, ballene, det samme franske teateret, de samme interessene til domstolene, de samme tjenesteinteressene og intrigene. Bare i de høyeste kretser har det blitt gjort forsøk på å minne om vanskeligheten i den nåværende situasjonen. Denne kretsen av mennesker var faktisk langt fra å forstå de all-russiske problemene, fra å forstå den store ulykken og behovet til folket i denne krigen. Verden fortsatte å leve etter sine egne interesser, og selv i øyeblikket av en nasjonal katastrofe hersker grådighet og forfremmelse her.

Falsk patriotisme vises også av grev Rostopchin, som setter opp dumme "plakater" rundt i Moskva, oppfordrer innbyggerne i byen til ikke å forlate hovedstaden, og deretter, på flukt fra folkets vrede, bevisst sender den uskyldige sønnen til kjøpmannen Vereshchagin til døden . Slemhet og svik er kombinert med selvbetydning, tullende: «Det virket ikke bare for ham som om han kontrollerte de ytre handlingene til innbyggerne i Moskva, men det virket for ham som om han styrte stemningen deres gjennom appeller og plakater, skrevet i det mørke språket, som i sin midte forakter folket og som han ikke forstår når han hører det ovenfra.

I likhet med Rostopchin viser romanen Berg, som i et øyeblikk av generell forvirring er ute etter profitt og er opptatt av å kjøpe en garderobe og et toalett «med en engelsk hemmelighet». Det kommer aldri opp for ham at nå er det synd å tenke på kjøp som ikke er nødvendige. Slik er endelig Drubetskoy, som i likhet med andre stabsoffiserer tenker på priser og forfremmelser, ønsker å "tilrettelegge for seg selv den beste stillingen, spesielt stillingen som adjutant hos en viktig person, som for ham virket spesielt fristende i hæren. " Det er sannsynligvis ingen tilfeldighet at Pierre på tampen av slaget ved Borodino legger merke til denne grådige spenningen i ansiktene til offiserene, han sammenligner det mentalt med "et annet uttrykk for begeistring", "som ikke snakket om personlige, men generelle problemer, spørsmål om liv og død."

Hvilke "andre" mennesker snakker vi om? Selvfølgelig er dette ansiktene til vanlige russiske bønder kledd i soldatfrakker, for hvem følelsen av moderlandet er hellig og umistelig. Ekte patrioter i Tushins batterikamp selv uten dekning. Ja, og Tushin selv "opplevde ikke den minste ubehagelige følelse av frykt, og tanken på at han kunne bli drept eller såret smertefullt gikk ikke over hodet hans." Fosterlandets blodfølelse får soldatene til å motstå fienden med utenkelig utholdenhet. Fra beskrivelsen av vaktmesteren Ferapontov ser vi at denne mannen, som gir eiendommen sin for plyndring når han forlater Smolensk, slår sin kone fordi hun ber ham om å gå, han forhandler smålig med en drosjesjåfør, men etter å ha forstått essensen av hva skjer, brenner han sitt eget hus og drar. Han er selvfølgelig også en patriot. For ham er det ingen mening i det ervervede gode når skjebnen til hjemlandet skal avgjøres. "Dra alt, folkens, ikke overlat det til franskmennene!" roper han til de russiske soldatene.

Hva gjør Pierre? Han gir pengene sine, selger eiendommen for å utstyre regimentet. Og hva får ham, en velstående aristokrat, til å gå inn i slaget ved Borodino? Alle den samme følelsen av bekymring for skjebnen til landet deres, ønsket om å hjelpe det russiske folket.

Til slutt, la oss huske de som forlot Moskva, og ikke ønsket å underkaste seg Napoleon. De var overbevist: «Det var umulig å være under franskmennenes kontroll». Det er derfor de "enkelt og virkelig" gjorde "det store arbeidet som reddet Russland."

Ekte patrioter i Tolstojs roman tenker ikke på seg selv, de føler behov for sitt eget bidrag og til og med ofre, men de forventer ikke belønning for dette, fordi de bærer i sjelen en ekte hellig følelse av moderlandet.

Det pågår en krig i Østerrike. General Mack blir beseiret ved Ulm. Den østerrikske hæren overga seg. Trusselen om nederlag hang over den russiske hæren. Og så bestemte Kutuzov seg for å sende Bagration med fire tusen soldater gjennom de forrevne bøhmiske fjellene mot franskmennene. Bagration måtte raskt gjøre en vanskelig overgang og utsette den 40 000 sterke franske hæren til den øverstkommanderende kom. Hans avdeling trengte å oppnå en stor bragd for å redde den russiske hæren. Så forfatteren bringer leseren til bildet av det første store slaget.

I denne kampen, som alltid, er Dolokhov dristig og fryktløs. Han viser motet sitt i kamp, ​​der "han drepte en franskmann på en blank måte og tok den første offiseren i kragen." Men etter det går han til regimentssjefen og rapporterer om "trofeene" hans: "Husk, Deres eksellens!" Så løste han opp lommetørkleet, trakk det og viste goren: «Såret med en bajonett holdt jeg meg foran. Husk, Deres eksellense." Overalt og alltid bekymrer Dolokhov seg for seg selv, bare for seg selv, alt han gjør, gjør han for seg selv.

Vi er heller ikke overrasket over Zherkovs oppførsel. Da Bagration på høyden av slaget sendte ham med en viktig ordre til generalen på venstre flanke, gikk han ikke fremover, hvor skytingen ble hørt, men begynte å "søke" etter generalen bort fra slaget. På grunn av en ikke-overført ordre, avskåret franskmennene de russiske husarene, mange døde og ble såret. Det er mange slike offiserer. De er ikke feige, men de vet ikke hvordan de skal glemme seg selv, sine karrierer og personlige interesser for en felles saks skyld. Den russiske hæren besto imidlertid ikke bare av slike offiserer.

Heltemot i romanen ser uformell og naturlig ut. I kapitlene som skildrer slaget ved Shengraben møter vi sanne helter. I beskrivelsen av dette slaget viser forfatteren hvordan forvirringen grep infanteriregimentene ved nyheten om omringingen. "Den moralske nøling som avgjør skjebnen til kampene har åpenbart blitt løst til fordel for frykt." Her sitter han, helten i denne kampen, helten i denne "saken", liten, tynn og skitten, sitter barbeint og tar av seg støvlene. Dette er artillerioffiser Tushin. «Med store, intelligente og snille øyne ser han på befalene som har kommet inn og prøver å spøke: «Soldatene sier at de er flinkere når de tar av seg skoene», og han er flau, føler at vitsen har mislyktes. . Tolstoj gjør alt for at kaptein Tushin dukker opp foran oss i den mest uheroiske form, til og med latterlig. Men denne morsomme mannen var dagens helt. Prins Andrey vil med rette si om ham: "Vi skylder dagens suksess mest av alt handlingen til dette batteriet og den heroiske utholdenheten til kaptein Tushin med selskapet."

Den andre helten i Shengraben-slaget er Timokhin. Kampen virket tapt. Men i det øyeblikket løp de fremrykkende franskmennene plutselig tilbake ... og russiske geværmenn dukket opp i skogen. Det var Timokhins selskap. Han dukker opp i det øyeblikket da soldatene bukket under for panikk og løp. Hans handlinger er på befaling av hjertet. Ikke numerisk overlegenhet, ikke kommandantenes komplekse planer, men entusiasmen til kompanisjefen, som ledet soldatene, avgjør utfallet av slaget, det var hans besluttsomhet og krigerskhet som tvang fienden til å trekke seg tilbake. "... Med en slik sinnssyk og beruset besluttsomhet, med ett spyd ..." Bare takket være Timokhin fikk forsvarerne muligheten til å returnere og samle bataljoner. Russerne vant «en moralsk seier, en som overbeviser fienden om fiendens moralske overlegenhet og om hans impotens».

Mot er variert. Det er mange mennesker som er uhemmet modige i kamp, ​​men som går tapt i hverdagen. Med bildene av Tushin og Timokhin lærer Tolstoj leseren å se virkelig modige mennesker, deres lavmælte heroisme, deres store vilje, som hjelper til med å overvinne frykt og vinne kamper.

Forfatteren leder oss til den konklusjon at ikke bare utfallet av en militær kamp, ​​men retningen for historiens utvikling bestemmes nettopp av aktiviteten til de menneskelige massene, bundet av enheten av følelser og ambisjoner. Alt avhenger av soldatenes ånd, som kan bli til panikkangst – og så er slaget tapt, eller stige til heltemot – og da vil kampen vinnes. Generaler blir sterke bare under forutsetning av at de kontrollerer ikke bare handlingene til soldatene, men også ånden til troppene deres. Og for å oppfylle denne oppgaven må sjefen ikke bare være den militære øverstkommanderende, men også dens åndelige leder. Slik fremstår Kutuzov foran oss. Under slaget ved Borodino konsentrerte han i seg all patriotismen til den russiske hæren. Slaget ved Borodino er en «folkekamp». Den "skjulte patriotismens varme" som blusset opp i sjelen til enhver soldat, og den generelle "troppens ånd" forutbestemte seier. I denne kampen avsløres den sanne skjønnheten til det russiske folket. Russerne vant «en moralsk seier, en som overbeviser fienden om fiendens moralske overlegenhet og om hans impotens. På Napoleon-hæren i dette slaget ble "hånden til den sterkeste fiende i ånden" pålagt.

I krigen i 1812, da hver soldat kjempet for sitt hjem, for slektninger og venner, for sitt hjemland, økte bevisstheten om fare tidoblet styrke. Jo dypere Napoleon avanserte inn i dypet av Russland, desto mer vokste styrken til den russiske hæren, desto mer svekket den franske hæren og ble til en haug med tyver og plyndrere. Bare folkets vilje, bare folkets patriotisme gjør hæren uovervinnelig. Denne konklusjonen følger av Leo Tolstojs roman Krig og fred.

Bibliografi

1. L.N. Tolstoj "Krig og fred".

2. Yu. V. Lebedev "Russisk litteratur på 1800-tallet".

3. K. N. Lomunova "Livets store bok".

4. E. S. Rogover "Russisk litteratur fra andre halvdel av XIX århundre".

Det patriotiske temaet i L. Tolstoys roman "Krig og fred"

"Krig og fred" er tittelen på den evige boken, den store episke romanen av L. N. Tolstoj. Krig... Dette ordet skremmer enhver person, fordi krig er en "forferdelig ting". Deltakelse i denne saken kan være en monstrøs forbrytelse, eller det kan være tvunget selvforsvar, en alvorlig og blodig sak, men nødvendig, og derfor heroisk og edel.

Under krigen i 1812, beskrivelsen som mange sider med krig og fred er viet til, fant en fantastisk forening av det russiske folket sted, uavhengig av klasse, kjønn, alder, fordi Russland var i livsfare. Alle ble grepet av en enkelt følelse, Tolstoj kalte det "patriotismens skjulte varme", som ikke manifesterte seg i høylytte ord og høytflyvende slagord, men i virkelig heroiske gjerninger, som hver brakte seieren nærmere på sin egen måte. Denne moralske følelsen har selvfølgelig lenge levd i sjelen til enhver russisk person, lurt et sted i dypet av hans sjel, men øyeblikket har kommet - en vanskelig tid for moderlandet - og det brøt ut, nådde sin høyeste manifestasjon. Takket være ham dukket det russiske folket opp i krigen i 1812 som en ekte helt-helt.

"Da "kreftene til de tolv språkene i Europa brøt inn i Russland", - bemerker forskeren K. Lomu-nov, - reiste vårt folk til den hellige frigjøringskrigen. Tolstoj sa selv at "målet til folket var ett: å rydde landet deres fra invasjon." Dette målet var klart for alle: fra sjefen til den enkle soldaten, bonden, partisanen.

Da folk innså hele redselen med situasjonen som moderlandet befant seg i, gikk folk til døden, viste ekte heroisme og oppfylte sin plikt til slutten. Det var i Russland Napoleon møtte ekstraordinær åndelig styrke, mot, standhaftighet og kjærlighet til fedrelandet.

Ved å tegne episoder av forskjellige slag viser Tolstoj at det ikke er numerisk overlegenhet, ikke militær dyktighet og strategiske planer til kloke befal, men entusiasmen til de krigførende som påvirker slagets gang, og sikrer seier. Inspirert av seg selv infiserer Timokhin sine underordnede med denne følelsen, en mann som ingen anser som en helt og som selv absolutt ikke tenker på sitt eget heltemot. "Hvorfor synes synd på deg selv nå!" utbryter han.

Tushin kjemper modig og bestemmer utfallet av kampen med batteriet sitt, som alle har glemt. Han snakker ikke høye ord, han gjør en stor gjerning i det stille. Tushin viste seg å være en ekte modig mann. Utad er denne personen umerkelig, men hans sinnsstyrke og indre kjerne er åpenbare.

Den sentrale toppen av romanen er slaget ved Borodino. Det var her folks patriotisme og heroisme manifesterte seg med den største kraft og glans, fordi det var her alle innså og forsto hele meningen og betydningen av denne krigen som en hellig frigjøringskrig. De russiske deltakerne i Borodino var ikke i tvil om utfallet av kampen. For hver av dem kan det bare være én: seier for enhver pris. Det russiske folket kjempet for sitt land, for sitt hjemland. Alle forsto at fedrelandets skjebne var avhengig av dette slaget. "... jeg tror," sier Andrei Bolkonsky, "at morgendagen virkelig vil avhenge av oss ... Fra følelsen som er i meg, i ham," pekte han på Timokhin, "i hver soldat." Krigere tok på seg rent lin før kampen høytidelig, som for det viktigste i livet, og forbereder seg på å oppfylle sin plikt - å dø, men ikke la fienden vinne.

Den indre ilden blusset opp mer og mer hos alle som kjempet: hos folket i Raevskys batteri, hos Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, som heroisk ofret seg selv, og hos andre. Takket være denne brannen vant den russiske hæren den største seieren over sine motstandere.

I romanen "Krig og fred" snakker Tolstoj også om "folkekrigen" som ga et betydelig bidrag til den samlede seieren. Denne krigen ble utkjempet uten kunnskap om reglene for militærkunst. Partisanavdelingene til Denisov og Dolokhov beundrer bragden deres, som Kutuzov selv velsigner. Den eldste Vasilisa, som «slo hundrevis av franskmenn» og den navnløse sextonen, som «tok flere hundre fanger i måneden» er overraskende. Partisanavdelinger, kun bevæpnet med økser og høygafler, ødela den store Napoleon-hæren i deler. Disse avdelingene var til god hjelp i hærens anliggender i felten. Deres styrke lå i deres raseri, i deres overraskelse, i uforutsigbarheten som de angrep fienden med, og i deres unnvikelighet. Napoleon "sluttet ikke å klage til Kutuzov og keiser Alexander om at krigen ble ført i strid med alle regler ...".

L. N. Tolstoy, som tegnet bilder av partisaner og soldater som Tikhon Shcherbaty og Platon Karataev, konsentrerte hovedkvalitetene til det russiske folket i dem. Shcherbaty er et levende bilde av folkets hevner. Han er aktiv, fryktløs, grusom. Han viste seg å være "den mest trengte personen" i Denisovs avdeling. Den kombinerer den russiske bondestandens oppfinnsomhet og vågemot. Tikhon, som mange andre, gjør opprør mot fienden, ikke fordi noen tvinger ham, men under påvirkning av en naturlig patriotisk følelse og hat mot ubudne gjester.

Hjertet til Platon Karataev er også overfylt av patriotisme, selv om han i romanen er motstander av Shcherbaty. "... Ormen gnager kål," bemerker Platon, "og før det forsvinner han selv." "Moskva, hun er alle byers mor," sier Karataev også med rette. Han personifiserer visdommen, tålmodigheten og vennligheten til det russiske folket. Etter å ha blitt tatt til fange og møtt Pierre Bezukhov der, lærer Karataev ham tålmodighet og tilgivelse.

Nasjonal enhet kom også til uttrykk i forhold til egen eiendom, det som ble vunnet ved mange års arbeid, var virkelig dyrt, i evnen til å donere den. Smolensk-kjøpmannen Ferapontov, gjennomsyret av en spontan patriotisk følelse, oppfordrer soldatene til å rane sin egen butikk, selv om eieren først snakket i hans sjel. "Få alt, folkens! Ikke få djevlene!" – likevel, ropte han, og til slutt satte han fyr på gården sin. Familien Rostov, på insistering av Natasha, som var besatt av en human og patriotisk følelse, forlater all eiendom i Moskva og gir vogner til de sårede.

Romanens Smolensk-scener er ifølge K. Lomunov bemerkelsesverdige ved at "de tydelig viser hvordan følelser av fornærmelse og indignasjon ble født i det russiske folket forårsaket av fiendtlige handlinger, som snart ble til direkte hat mot inntrengerne."

Forfatteren kontrasterte den populære patriotismen med den falske patriotismen til individuelle representanter for den sekulære adelen, som bare manifesterte seg i storslåtte fraser om kjærlighet til moderlandet og ubetydelige gjerninger. Slike karakterer inkluderer prins Vasily Kuragin og hans barn Ippolit, Helen, Anatole; gjester på Anna Pavlovna Sherers salong; Boris Drubetskoy, hvis hovedmål ikke er å stå opp for sitt hjemland, men å gjøre sin egen karriere; Dolokhov, på jakt etter priser og rangeringer; Julie Kuragina, som ila en bot for å snakke fransk; Berg, prøver å hente ut så mange fordeler fra krigen som mulig for seg selv. Heldigvis var det svært få av dem.

Tolstoy skildrer storheten i det russiske folkets bragd og kaster samtidig krigen, som bringer vanskeligheter, katastrofer og plager. Mange er ødelagt. Byer og landsbyer går til grunne i brannen av branner. Den russiske hæren lider store tap. Men forfatteren kaller alt dette "en forferdelig nødvendighet" og taler med kjærlighet, stolthet og glede om de som gjennomgikk alvorlige prøvelser i navnet på frigjøringen av deres hjemland. Han legger rettferdige, fantastiske ord om det russiske folket i munnen til Kutuzov: "Fantastiske, uforlignelige mennesker!"

Leksjon 72 Romanen "Krig og fred". Sann og falsk patriotisme i bildet av Leo Tolstoj .

Mål:

- pedagogisk: - roman Krig og fred. Sann og falsk patriotisme i bildet av Leo Tolstoj;

Rollen til mottak av antitese i skildringen av krigen 1805-1807, krigen i 1812, i skildringen av "droner" og sanne patrioter;

- utvikle: - å utvikle studentenes evne til å bruke den komparative metoden og se studiefaget som en helhet; utvikle evnen til å forske på litterært og referansemateriale;

- pedagogisk: - å utdanne innbyggerne i landet deres på eksemplet med historiske og litterære begivenheter og helter;

Å heve en følelse av ekte patriotisme på eksemplet til heltene til L.N. Tolstoj.

I løpet av timene.

Patriotisme består ikke i pompøse fraser ...

V.G. Belinsky

Sjekker lekser.

Lærerens ord.

Etter Tolstoy må vi forstå krigens natur, som er levende avbildet på sidene i romanen, bli kjent med epokens historiske hendelser, se hvordan en person oppfører seg annerledes i en krig, hvordan forfatteren forholder seg til krig. Og igjen vil vi møte Tolstojs «å rive av alle slags masker» og en kontrasterende sammenligning av ulike grupper av helter.

Samtale med notater.

BILDE AV KRIGEN 1805-1807

Fortellingen overføres til slagmarkene i Østerrike, mange nye helter dukker opp: Alexander I, den østerrikske keiseren Franz, Napoleon, hærførerne Kutuzov og Mack, befalene Bagration, Weyrother, ordinære befal, stabsoffiserer ... og hoveddelen er soldater: Russiske, franske, østerrikske, Denisovs husarer, infanteri (Timokhins kompani), artillerister (Tushins batteri), vakter. En slik allsidighet er en av egenskapene til Tolstojs stil.

Hva var krigens mål og hvordan så dens direkte deltakere på krigen?

Den russiske regjeringen gikk inn i krigen av frykt for spredning av revolusjonære ideer og ønsket om å hindre Napoleons aggressive politikk. Tolstoy valgte med suksess åstedet for anmeldelsen i Branau for de første kapitlene av krigen. Det er gjennomgang av personer og utstyr.

Hva vil han vise? Er den russiske hæren klar for krig? Betrakter soldatene krigens mål som rettferdige, forstår de dem? (Les kap.2)

Denne massescenen formidler den generelle stemningen til soldatene. Bildet av Kutuzov skiller seg ut på nært hold. Etter å ha startet gjennomgangen i nærvær av de østerrikske generalene, ønsket Kutuzov å overbevise sistnevnte om at den russiske hæren ikke var klar for kampanjen og ikke burde slutte seg til hæren til general Mack. For Kutuzov var ikke denne krigen en hellig og nødvendig sak, så målet hans var å hindre hæren fra å kjempe.

KONKLUSJON: soldatenes misforståelse av krigens mål, Kutuzovs negative holdning til den, mistillit mellom de allierte, middelmådighet av den østerrikske kommandoen, mangel på forsyninger, en generell tilstand av forvirring - dette er hva scenen for anmeldelsen i Branau gir.

Hovedtrekket ved krigsskildringen i romanen er at forfatteren bevisst viser krigen ikke på en heroisk måte, men fokuserer på «blod, lidelse, død».

Hvilken utvei kan man finne for den russiske hæren?

Slaget ved Shengraben, utført på initiativ fra Kutuzov, ga den russiske hæren muligheten til å slå seg sammen med sine enheter som marsjerte fra Russland. Historien til dette slaget bekrefter nok en gang erfaringen og det strategiske talentet til Kutuzov, sjefen. Hans holdning til krigen, som da han gjennomgikk troppene i Branau, forble den samme: Kutuzov anser krigen som unødvendig; men her var det snakk om å redde hæren, og forfatteren viser hvordan generalen handler i denne saken.

SLAGET OM SENGRABEN.

Beskriv kort Kutuzovs plan.

Denne "store bragden", som Kutuzov kalte det, var nødvendig for å redde hele hæren, og derfor gikk Kutuzov, som tok seg av folk så mye, for det. Tolstoj understreker nok en gang opplevelsen og visdommen til Kutuzov, hans evne til å finne en vei ut i en vanskelig historisk situasjon.

Hva er feighet og heltemot, bragd og militær plikt - disse moralske egenskapene er klare for alle. La oss spore kontrasten mellom oppførselen til Dolokhov og staben på den ene siden og Tushin, Timokhin med soldatene på den andre (Kap. 20-21).

Selskapet Timokhin

Hele selskapet til Timokhin viste heroisme. Under forhold med forvirring, da troppene som ble overrasket flyktet, holdt Timokhins kompani "alene i skogen seg i orden og, mens de satt i en grøft nær skogen, angrep franskmennene uventet." Tolstoj ser selskapets heltemot i deres mot og disiplin. Stille, før slaget virket vanskelig, klarte kompanisjef Timokhin å holde kompaniet i orden. Selskapet reddet resten, tok fanger og trofeer.

Dolokhovs oppførsel

Etter slaget skrøt en Dolokhov av sine fordeler og skade. Hans mot er prangende, han er preget av selvtillit og stikker seg i forgrunnen. Ekte heroisme oppnås uten beregning og fremspring av ens bedrifter.

Tushin batteri.

I det varmeste området, midt i kampen, var Tushins batteri uten deksel. Ingen hadde en vanskeligere situasjon i slaget ved Shengraben, mens resultatene av batteriskytingen var størst. I dette vanskelige slaget opplevde ikke kaptein Tushin den minste frykt. Fortell om batteriet og Tushin. I Tushin oppdager Tolstoj en fantastisk person. Beskjedenhet, uselviskhet, på den ene siden besluttsomhet, mot, på den andre, basert på en følelse av plikt, er dette Tolstojs norm for menneskelig oppførsel i kamp, ​​som bestemmer ekte heltemot.

SLAGET OM AUSTERLITZ (del 3, kap. 11-19)

Dette er et komposisjonssenter, alle trådene i en ærefrykt og unødvendig krig går til det. Mangelen på et moralsk insentiv for å føre krig, uforståeligheten og fremmedgjøringen av dens mål til soldater, mistillit mellom de allierte, forvirring i troppene - alt dette var årsaken til russernes nederlag. I følge Tolstoy er det i Austerlitz den sanne slutten på krigen 1805-1807 er, siden Austerlitz uttrykker essensen av kampanjen. "Epoken med våre feil og skam" - dette er hvordan Tolstoy selv definerte denne krigen.

Austerlitz ble en epoke med skam og skuffelse, ikke bare for hele Russland, men også for individuelle helter. Ikke i det hele tatt slik han ville, N. Rostov oppførte seg. Selv et møte på slagmarken med suverenen, som Rostov elsket, ga ham ikke glede. Med en følelse av den største skuffelsen i Napoleon, som pleide å være hans helt, ligger også prins Andrei på Pratsensky-høyden. Napoleon presenterte seg for ham som en liten, ubetydelig mann. Føler seg skuffet over livet som et resultat av å innse feilene som karakterene har gjort. I denne forbindelse er det bemerkelsesverdig at ved siden av Austerlitz-kampscenene er det kapitler som forteller om ekteskapet til Pierre med Helene. For Pierre er dette hans Austerlitz, æraen for hans skam og skuffelse.

KONKLUSJON: Universal Austerlitz - dette er resultatet av bind 1. Forferdelig, som enhver krig, ved ødeleggelsen av menneskeliv, hadde denne krigen, ifølge Tolstoj, ikke i det minste en forklaring på at den var uunngåelig. Startet for herlighetens skyld, av hensyn til de russiske hoffkretsens ambisiøse interesser, det var uforståelig og ikke nødvendig av folket, og endte derfor med Austerlitz. Et slikt utfall var desto mer skammelig fordi den russiske hæren kunne være modig og heroisk når den i det minste hadde en viss forståelse av slagets mål, slik tilfellet var under Shangreben.

BILDE AV KRIGEN I 1812

"French Crossing the Neman" (del 1, kap. 1-2)

fransk leir. Hvorfor «millioner av mennesker, etter å ha gitt avkall på menneskelige følelser og sinn, måtte dra til øst fra vest og drepe sin egen type».

Det er samhold i den franske hæren – både blant soldatene og mellom dem og keiseren. MEN denne enheten var leiesoldat, enheten til inntrengerne. Men denne enheten er skjør. Så vil forfatteren vise hvordan den faller fra hverandre i det avgjørende øyeblikket. Denne enheten kommer til uttrykk i soldatenes blinde kjærlighet til Napoleon og å ta den for gitt av Napoleon (uhlanernes død under overfarten! De var stolte over at de døde foran keiseren sin! Men han så ikke engang på dem!).

Russere har forlatt landene deres. Smolensk (del 2, kap. 4), Bogucharovo (del 2 kap. 8), Moskva (del 1 kap. om henne.

SLAGET VED BORODINO (bd. 3, del 2, kap. 19-39)

Dette er kulminasjonen av hele handlingen, som for det første var slaget ved Borodino et vendepunkt, hvoretter den franske offensiven strandet; for det andre er det skjæringspunktet mellom alle helters skjebner. For å bevise at slaget ved Borodino bare var en moralsk seier for den russiske hæren, introduserer Tolstoj en kampplan i romanen.

De fleste scenene før og nå under slaget vises gjennom Pierres øyne, siden Pierre, som ikke forstår noe i militære anliggender, oppfatter krigen fra et psykologisk synspunkt og kan observere stemningen til deltakerne, og iht. for Tolstoj er dette grunnen til seieren. Alle snakker om behovet for seier på Borodino, om tillit til det: "Ett ord - Moskva", "I morgen, uansett hva, vil vi vinne kampen." Prins Andrei uttrykker hovedideen for å forstå krigen: vi snakker ikke om et abstrakt boareal, men om landet der våre forfedre ligger, soldater går til kamp for dette landet.

Og under disse forholdene kan man verken "synes over seg selv" eller "være raus" med fienden. Tolstoj anerkjenner og rettferdiggjør forsvars- og frigjøringskrigen, krigen for fedres og barns liv. Krig er «det mest ekle i livet». Dette er Andrei Bolkonsky. Men når de vil drepe deg, frata deg friheten din, deg og landet ditt, så ta en klubbe og knuse fienden.

1. Stemningen i den franske leiren (kap. 26-29)

2. Batteri Raevsky (kap. 31-32)

3. Oppførselen til Napoleon og Kutuzov i kamp (kap. 33-35)

4. Såring av prins Andrei, hans mot (kap. 36-37)

Som et resultat av slaget ved Borodino lyder Tolstojs konklusjon om russernes moralske seier (kap. 39).

Svar på spørsmålene:

1. Krigen 1805-1807 Gi en beskrivelse.

2. Er den russiske hæren klar for krig?

3. Hvorfor ble slaget ved Shengraben vunnet?

4. Hvorfor ble den russiske hæren beseiret ved Austerlitz?

5. Hvem av romanens helter tåler sin «Austerlitz»?

6. Patriotisk krig i 1812. Gi en beskrivelse.

7. Forstår de russiske soldatene deres mål?

8. Hvorfor ble, ifølge Tolstoj, en moralsk seier vunnet av den russiske hæren nær Borodino?

9. Beskriv geriljakrigen? Hvilken rolle spilte hun i den russiske hærens seier over de franske inntrengerne?

10. Hvilken rolle spilte den patriotiske krigen i 1812 i skjebnen til heltene i romanen?

Oppsummering av leksjonen.

Hjemmelekser.

Tolstoj delte karakterene i romanen inn i positive og negative. Alle av dem viser sin patriotisme på forskjellige måter. Positive karakterer som Natasha Rostova, Pierre Bezukhov og Andrei Bolkonsky elsker hjemlandet og er klare til å ofre seg for å redde det. Negative helter er fremmede for begrepene godhet og ære, de ivaretar kun sine egne interesser. For dem er hjemlandet bare en endeløs kilde til forbruk, som de bruker med glede.

Natasha Rostova, som søker å hjelpe de sårede soldatene, tilbyr dem overnatting for natten i huset hennes, uten å kreve noe tilbake. Til tross for at Natasha er ung og generelt langt fra militærlivet, prøver hun å hjelpe etter beste evne. Natasha er en patriot av sitt hjemland, fordi hun ofte er klar til å ofre sin komfort for landets velvære. Jenta er veldig snill mot andre mennesker, så når hun føler hun kan hjelpe, hjelper hun til.

Tanken på å overgi Moskva til franskmennene fører til at Natasha blir fortvilet: Skjebnen til hjemlandet er viktig for henne, hun kan ikke bare forsone seg med det faktum at Moskva har blitt forlatt, men hun klarer ikke å endre noe.

Pierre Bezukhov holder seg heller ikke unna krigen som rystet Russland. Han organiserer sitt regiment, som etter hans mening bør lede landet til den etterlengtede seieren over franskmennene. Planen hans fører ikke til det resultatet han forventet, men den unge mannen fortviler ikke og forbereder seg på å kjempe mot fienden på egen hånd. Pierre mener at det er han som er bestemt til å drepe Napoleon, og dermed frigjøre hjemlandet. Han drar til det farligste stedet for fiendtlighetene og der gir han all mulig hjelp til soldatene. Han er ikke flau over sin egen stilling – Pierre var tross alt en greve – og han kjemper på linje med resten av soldatene. Selv om han ikke hadde mye innflytelse på krigens utfall, viser selve det faktum at han deltok i slaget, Pierre som en sann patriot.

På eksemplet med Vasily Kuragin, la oss vurdere manifestasjonen av falsk patriotisme. En gang han beundret feltmarskalk Kutuzov ("Jeg sa alltid at han alene er i stand til å beseire Napoleon"), ombestemmer han bokstavelig talt neste dag til det helt motsatte ("Jeg lurer på hvordan det var mulig å betro Russlands skjebne til en slik person"). Overvekt av personlige interesser over interesser til moderlandet er iboende i denne personens karakter. Vasily kan bare kritisere andre, men selv vil han aldri ta til våpen og vil ikke gå i kamp på linje med soldatene.

Dermed viste Tolstoj i sin roman hvordan forskjellige mennesker forholder seg til skjebnen til hjemlandet. Ekte patriotisme er iboende i positive karakterer, for hvem hjemlandet ikke bare er et sted de bor, men noe mer kjært og kjært for dem, noe som det ikke er synd å dø for. Negative karakterer er langt fra dette, så deres interesser er over andre.

Introduksjon

Temaet patriotisme i romanen «Krig og fred» er et av de sentrale. Det er ingen tilfeldighet at nesten to bind av det berømte eposet er dedikert til henne.

Patriotisme til menneskene i arbeidet

Hva er patriotisme ifølge Tolstoj? Dette er en naturlig bevegelse av sjelen, som gjør at en person ikke tenker på seg selv "med bevisstheten om en vanlig ulykke." Krigen i 1812, som berørte alle, viste hvor høyt russerne elsker fedrelandet sitt. Ved å lese verkets tekst finner vi mange eksempler på dette.

Så innbyggere i Smolensk brenner hus og brød slik at franskmennene ikke får det. Kjøpmannen Ferapontov gir alle varene til soldatene og setter fyr på eiendommen hans med egne hender. "Få alt, folkens! Ikke få djevlene!" roper han.

Innbyggerne i Moskva er også dypt patriotiske. Episoden når Napoleon på Poklonnaya-høyden venter på en deputasjon med nøklene til byen er veiledende. Men de fleste av innbyggerne forlot Moskva. Håndverkere og kjøpmenn dro. Adelsmennene forlot også byen, for hvem fransk var morsmålet før fienden ankom russisk jord.

Patriotisme i romanen våkner noen ganger opp selv hos dem som det var vanskelig å forvente fra. Så prinsesse Katish, som sammen med Vasily deltar i jakten på grev Bezukhovs vilje, erklærer til Pierre: "Uansett hva jeg er, kan jeg ikke leve under Bonapartes makt."

Selv den søte sladderen Julie Karagina drar med alle med ordene: "Jeg er ikke Jeanne d'Arc og ikke en Amazonas." Moskva. Det var umulig å være under kontroll av franskmennene."

Natasha og Pierre under krigen

Forfatterens favorittkarakterer kan ikke holde seg unna det vanlige problemet. Pierre bestemmer seg for å bli i hovedstaden for å skyte den franske keiseren «for enten å gå til grunne eller få slutt på ulykken i hele Europa». Han redder en ukjent jente fra en brennende hage, slår med nevene mot en fransk soldat som prøver å fjerne et halskjede fra en kvinne. Pierre befinner seg på slagmarken og ble tatt til fange, han ble nesten skutt av franskmennene og reddet av russiske partisaner. Det er krigen som får Pierre til å se på seg selv og andre med andre øyne, føle sin nærhet til allmuen.

Følelsen av "behovet for offer og lidelse" under den generelle ulykken får Natasha Rostova til å skrike til moren, som ikke vil gi vognene sine til de sårede. I det øyeblikket tror ikke Natasha at hun kan være en medgift. Hun mener bare at de sårede ikke kan overlates til franskmennene.

Ekte patrioter på slagmarken

Det er umulig å snakke om temaet patriotisme i "Krig og fred", for ikke å nevne de direkte deltakerne i kampene, generaler og vanlige soldater.

Først av alt blir leseren tiltrukket av bildet av Kutuzov. Som mange av Tolstoys favoritthelter, har Kutuzov et helt uattraktivt utseende "i en lang frakk på en enorm tykk kropp", "med en bøyd rygg", "med et utett, hvitt øye på et hovent ansikt" - dette er hvordan forfatter av den store kommandanten tegner før slaget ved Borodino. Tolstoj understreker at denne mannen kombinerte fysisk svakhet og åndelig kraft. Det var hun, denne indre styrken, som tillot ham å ta en upopulær beslutning - å forlate Moskva for å redde hæren. Det var takket være henne at han hadde styrken til å frigjøre fedrelandet fra franskmennene.

Bilder av andre helter dukker også opp foran oss. Dette er virkelige historiske skikkelser: generalene Raevsky, Yermolov Dokhturov, Bagration. Og fiktive modige menn, inkludert prins Andrei, Timokhin, Nikolai Rostov og mange andre hvis navn er ukjent.

Fedrelandets sanne patrioter vises av forfatteren og deltakerne i partisankrigen. De deltok ikke i store kamper, men ødela fienden på de måtene som var tilgjengelige for dem. Tikhon Shcherbaty, eldste Vasilisa, Denis Davydov. Det er deres bedrifter som gleder den unge Petya Rostov, som slutter seg til partisanavdelingen.

Falske patrioter i romanen

Tolstoj kontrasterer sanne patrioter med falske patrioter, som ikke bryr seg om den vanlige ulykken, og som prøver å hente ut sin egen fordel av den.

Så besøkende til Scherer-salongen lever et normalt liv. Hun arrangerer en mottakelse selv på dagen for slaget ved Borodino. Patriotismen til elskerinnen til en fasjonabel salong manifesteres bare i det faktum at hun forsiktig skjenner ut de som besøker det franske teatret.

«Falske patrioter» er blant stabsoffiserene. Blant dem er Boris Drubetskoy, som takket være sin utspekulerte "klare å bo i hovedleiligheten." Berg, som i en patetisk tone holder en flammende tale foran grev Rostov, og deretter begynner å prute med ham om en «chiffonier» og et toalett «med en engelsk hemmelighet». Og selvfølgelig grev Rostopchin, som med sine samtaler og tomme aktiviteter dømte tusenvis av mennesker til døden, og deretter, etter å ha gitt sønnen til kjøpmannen Vereshchagin til å bli revet i stykker av en sint folkemengde, flykter han fra Moskva.

Konklusjon

Som avslutning på essayet om temaet patriotisme i romanen "Krig og fred" må det sies at Tolstoj var i stand til å vise leseren hvordan en ekte patriot av sitt moderland burde oppføre seg i den timen faren truet henne.

Kunstverk test