hjem › Salong › Saint-Sulpice og roselinjen. Mine reiser Saint Sulpice kirke linje roser

Saint-Sulpice og roselinjen. Mine reiser Saint Sulpice kirke linje roser

Hvor mye jeg trengte å se i Paris! Alle har sine egne særheter. En av mine særheter var å gå gjennom steder fra boken til min favorittforfatter Dan Brown, "Da Vinci-koden". Jeg er ikke en av de 60 % av menneskene som tror etter å ha lest boken at Jesus Kristus var gift med Maria Magdalena. Jeg vil ikke lete etter uoverensstemmelser mellom boken og virkeligheten. Jeg bare elsker denne forfatteren, og mens jeg utforsker Paris, husker jeg tekstene til favorittbøkene mine. Før de gjennomfører en omvisning i Notre Dame-katedralen, advarer guider at til tross for likheten i historiske fortellinger, er heltene i V. Hugos bok fiktive. Når turen slutter, spør noen alltid om å få vise hvor Quasimodo bodde.
Robert Langdon, helten i Da Vinci-koden, bodde på Ritz Hotel. Hotellet ligger på Place Vendôme, som er et rektangulært torg nord i Tuileries-hagen og øst for Madeleine-kirken. Bronse-søylen i midten av torget ble bygget i 1810 av Napoleon til ære for den franske hærens seier ved Austerlitz.

Plassen vender mot vinduene til dyre hoteller, leiligheter og butikker, inkludert de viktigste butikkene i Cartier, Chanel og Bulgari. Inkludert Ritz Hotel.

Dette luksushotellet ble bygget på slutten av det nittende århundre og åpnet i 1910. Det har siden trollbundet mange forfattere og kunstnere: det inspirerte Proust, Coco Chanel bodde her i over 30 år, og Ernest Hemingway erklærte det som et paradis. Prinsesse Diana dro herfra, for aldri å komme tilbake til denne verden.
I Da Vinci-koden våkner Robert Langdon på Ritz Hotel, med fresker på vegger, utsmykket renessansestil, Louis XVI forgylte trestoler og en enorm himmelseng.
Dan Brown har sannsynligvis mange misunnelige mennesker, da de begynner å fordype seg i detaljene og blir overrasket over at en universitetsprofessor havner i Ritz, hvorav det minste rommet koster € 650 per natt.
I Da Vinci-koden reiste drapsmannen til Saint-Sulpice for å finne sluttsteinen gjemt i kirken.
Noen streber etter å besøke denne kirken, som ønsker å besøke den nest største katedralen i Paris, noen - å se på et av sentrene for utvikling av handlingen til verket "Da Vinci-koden", noen - for å se den franske meridianen. Hva er dette fantastiske stedet som kombinerer dusinvis av attraksjoner? Dette er den franske kirken Saint-Sulpice.

Saint-Sulpice er en av de største kirkene i Paris. Men det var også en av de minst besøkte av turister. Dens rykte er uviktig - en stygg kirke. Det er til og med et navn for stilen - Saint-Sulpice. På grunn av boka økte besøkstallet kraftig, kanskje til og med for mye: Sognepresten var lei av å se «pilegrimer på jakt etter sannhet» i sognet. Du finner ikke et granittgulv eller hedensk tempelkrypt her, men kirken fra det syttende århundre(!) er verdt et besøk.

På grunn av konstant endring av byggeprosjekter og andre problemer, viste kirken seg å være asymmetrisk; tvillingtårnene er forskjellige i både størrelse og utseende. De har en høydeforskjell på mer enn fem meter.

Når du står foran kirken Saint-Sulpice, kan du ikke unngå å huske hvor viktig denne kirken var for hvor mange kjente forfattere. Tre musketerer gikk langs gatene ikke langt fra bygningen. I 20 Thousand Leagues Under the Sea beskrev Jules Verne skjellene i denne katedralen: «Kunstverk sto side om side med naturverk. Alger, skjell og andre gaver fra havets fauna og flora, samlet, utvilsomt, av kaptein Nemo, inntok en fremtredende plass i samlingen hans. Midt i salongen rant en fontene fra en gigantisk tridacna, opplyst nedenfra av elektrisitet. Kantene på det skarpt ribbede skallet til denne gigantiske muslingen var grasiøst taggete. Skallet nådde seks meter i omkrets. Derfor var dette eksemplaret større i størrelse enn den vakre tridacni som ble presentert av den venetianske republikken til Frans I og som fungerte som krypter i den parisiske kirken St. Sulpice.»
Når du kommer inn i Saint-Sulpice, kan du faktisk se de originale kryptene, laget av naturlige skjell, gitt til Frans I av Republikken Venezia.

Og over inngangen er det beste av alle orgeler i Frankrike, skapt tilbake i det attende århundre.

Hvis du går inn i kapellet, kan du beundre Delacroix sine fresker "Slaget om Jakob med engelen", "Saint Michel Slaying the Demon" og "Heliodorus from the Temple".

Fra Dan Browns bok:
«Kirken Saint-Sulpice ble, ikke uten grunn, ansett som den mest eksentriske historiske bygningen i Paris. Bygget på ruinene av et gammelt tempel til den egyptiske gudinnen Isis, var det i arkitektonisk forstand en mindre kopi av den berømte katedralen Notre Dame. Denne helligdommen ble besøkt av mange kjendiser - baptister, markisen de Sade, poeten Baudelaire og bryllupet til Victor Hugo fant sted her. Kirkeskolen inneholdt dokumenter som indikerte de langt fra ortodokse synspunktene til mange av dens menighetsmedlemmer, og den fungerte en gang som et møtested for forskjellige hemmelige samfunn.
... I motsetning til den innbydende Notre-Dame-katedralen med sine fargerike fresker, forgylte alterlister og forseggjorte treskjæringer, var den kjølig og stram, og Saint-Sulpice minnet om spanske katedraler i utsmykning. Mangelen på innredning forstørret visuelt plassen. Silas stirret overrasket på treribbene til takstøttene, og det så ut til at han befant seg under et enormt eldgammelt skip snudd opp ned.

... Saint-Sulpice, som de fleste kirker i sin tid, ble bygget i form av et gigantisk latinsk kors. Den langstrakte sentrale delen, skipet, førte til hovedalteret, hvor det krysset den andre, kortere delen, kjent som tverrskipet, eller tverrskipet til den gotiske katedralen. Dette skjæringspunktet lå nøyaktig under midten av kuppelen og ble så å si ansett som hjertet av kirken ... dens mest hellige og mystiske del.

I halvmørket lyste en tynn polert kobberstrimmel, loddet inn i gulvets grå granittplate, svakt... en gylden linje som det ble påført inndelinger på, som på en linjal. Gnomon. Dette er navnet på solurindikatorkolonnen; hedninger brukte den som et astronomisk instrument. Og fra hele verden kom turister, forskere, historikere og hedninger til Saint-Sulpice-kirken, spesielt for å se på denne berømte linjen. Rose Line.

Stripen delte alteret i to, krysset deretter hele kirkens bredde og endte i det nordlige hjørnet av tverrskipet, ved foten av en helt uventet struktur her.
Kolossal gammel egyptisk obelisk.

Her gjorde roselinjen, skinnende i mørket, en vertikal sving i en vinkel på nitti grader, løp over "ansiktet" til obelisken, steg en drøy tretti fot til enden av dens pyramideformede topp, og forsvant til slutt. fra synet.
... En kobberstripe innstøpt i steinen delte helligdommen nøyaktig langs aksen - fra nord til sør. Det dannet utseendet til et eldgammelt solur, det var resten av et hedensk tempel som en gang sto på samme sted. Solens stråler som kom inn i hullet i den sørlige veggen beveget seg langs denne linjen, og markerte tiden fra solverv til solverv.
Stripen som går fra nord til sør ble kalt Rose Line. I århundrer har symbolet på rosen vært assosiert med kart og guider til reisende. Roses kompass, avbildet på nesten alle kart, markerte hvor nord, øst, sør og vest var. Opprinnelig kjent som kompassrosen, indikerte den retningen til trettito vinder, inkludert åtte store vinder, åtte halvvinder og seksten kvartærvinder. Avbildet som en sirkel i diagrammet, matchet disse trettito kompassnålene nøyaktig det tradisjonelle bildet av en roseblomst med trettito kronblad. Til i dag er dette hovednavigasjonsinstrumentet kjent som Rose-kompasset, der nordretningen alltid er indikert med en pilspiss. Dette symbolet ble også kalt fleur-de-lis.
På kloden ble Rose-linjen også kalt meridian, eller lengdegrad – det var en tenkt linje trukket fra Nordpolen til Sydpolen. Og det var utallige antall av disse Rose-linjene, siden fra ethvert punkt på kloden var det mulig å tegne en lengdelinje som forbinder Nord- og Sydpolen. De gamle navigatørene kranglet bare om én ting: hvilken av disse linjene kunne kalles Rose-linjen, med andre ord null lengdegrad, for så å telle andre lengdegrader fra den.
Nå er prime meridianen lokalisert i London, Greenwich.
Men han var ikke alltid der.
Lenge før vedtakelsen av prime meridianen i Greenwich, passerte null lengdegrad gjennom Paris, nøyaktig gjennom lokalene til Church of Saint-Sulpice. Og kobberlisten montert i gulvet tjente som bevis på dette, en påminnelse om at det var her jordens hovedmeridian en gang lå. Og selv om Greenwich i 1888 tok denne æren fra Paris, har den originale, aller første linjen av rosen blitt bevart til i dag.»

Og den sanne historien er denne: i 1727 krevde presten Saint-Sulpice at en gnomon ble installert i kirken (et astronomisk instrument, et vertikalt objekt som lar vinkelhøyden til solen bestemmes av den korteste lengden på dens skygge (ved middagstid), for å nøyaktig bestemme tidspunktet for jevndøgn og derfor påske. En meridian ble lagt langs gulvet i kirken, som aldri ble kalt "roselinjen", og i 1743 dukket det opp en 11 meter lang obelisk.

Denne gnomonen ble også brukt til vitenskapelig forskning, og dens rasjonelle bruk sies å ha reddet kirken fra ødeleggelse under den franske revolusjonen.
Linjen betyr Paris-meridianen, som strekker seg gjennom byen fra nord til sør gjennom Paris-observatoriet, gjennom Luxembourghagen, og passerer nær Louvre.

Parismeridianen er en synlig linje. Hvis du ser under føttene mens du går rundt i Paris, kan du se meridianen: langs hele lengden er 135 bronsemedaljer av Arago bygget inn i fortauet. Medaljongene er det minste monumentet i Paris, laget til ære for den franske astronomen François Jean Dominique Arago, som mer nøyaktig bestemte posisjonen til meridianen i 1806. Et slikt monument for astronomen ble opprettet av nederlenderen Jan Dibbets i 1994. Medaljongene har en diameter på 12 cm, inskripsjonen Arago og nord-sør-indikatorer.

Jeg elsker Brown. Det er sjelden noen klarer å bringe fiksjonen sin så nær virkeligheten at etter utgivelsen av boken og filmen ble noen medaljonger stjålet fra fortauet i Paris.

Bokstavene P og S på vinduene i hver ende av Saint-Sulpice er St. Peter og St. Sulpice, de to beskytterne av kirken, ikke Priory of Sion.
Brorskapet i filmen hevder at medlemmene inkluderte noen store historiske skikkelser, inkludert Leonardo da Vinci og Isaac Newton.
Virkeligheten er annerledes: det er "1901 Law Association" opprettet i 1956. Grunnleggeren, anklaget for svindel, innrømmet for en fransk domstol i 1992 at han opprettet dette hemmelige samfunnet fra bunnen av, som skulle plassere en etterkommer av merovinger på Frankrikes trone.
I Da Vinci-koden begynner historien i det store galleriet i Louvre, Jacques Saunière blir funnet død ved siden av Leonardo da Vincis Mona Lisa. Så, fortsetter.

HEMMELIGHETER TIL CHURCH OF SAINT-SULPICE - II, eller Rose Line eksisterer! 20. november 2015

http://www.liveinternet.ru/users/myparis/post233142706/

KJÆRE VENNER! HER I PARIS, i byen, som i hovedsak okkuperer et lite område, er det fortsatt mange uløste mysterier, hemmeligheter og mysterier bevart til i dag - hemmeligheter som fortsatt er seriøst beskyttet mot uinnvidde. I første del I denne nye syklusen kom vi inn på hemmelighetene til Saint-Sulpice, som ligger utenfor dette en av de mest mystiske templene i Paris. Nå er det turen til å åpne dørene til templet, og med dem, å avsløre de hemmelighetene som fortsatt er skjult inni; hemmeligheter som selv Dan Brown ikke vet om.

Det er ekstremt vanskelig for alle som kommer til Saint-Sulpice for første gang å motstå fristelsen til å umiddelbart begynne å lete etter den berømte gnomonen, i stedet for først og fremst å se seg rundt, se seg rundt og begynne å utforske tempelet i rekkefølge, uten hastverk. og oppstyr. I mellomtiden, i travelheten og hastverket, forsvinner uunngåelig detaljer - og det er i dem Sannheten ligger!.. For eksempel vil få se at på det glassmaleriet på det forrige bildet er bokstavene M og A flettet sammen - det anses offisielt at de betyr Ave, Maria - en ganske merkelig forklaring, siden monogrammer ofte inneholdt navn, men ikke lange fraser. Den oppmerksomme leseren vil huske at dronningen av Frankrike, Marie Antoinette, ofte signerte MA-monogrammet, men har det noe med dette tempelet å gjøre?

Kunnskap er virkelig makt, fordi det lar deg gjenopprette hele kjeden. Det er verdt å huske at Marie Antoinette var kona til den hvis oldemor la den første steinen i byggingen av dette tempelet, men som du neppe finner den minste omtale om i selve tempelet. Begge kvinnene er forent ikke bare av familiebånd, men også av det faktum at begge var fra Østerrike - et land hvor ikke bare de fleste av kongene i Frankrike, men også keiser Napoleon I fant sine ektefeller.

Nesten alle så denne gnomon-sokkelen med ødelagte bokstaver, og de mest nysgjerrige vet at i stedet for den ødelagte i fortiden var det en slags kontrarevolusjonær tekst, som de revolusjonære angivelig ikke likte. I mellomtiden er det få som vet hvilken tekst som faktisk ble skrevet på sokkelen, og viktigst av alt, hvorfor, i nesten tre hundre år siden revolusjonen, har denne originalteksten ennå ikke blitt restaurert?

Endelig er hun den samme, berømt og legendarisk, ROSE LINE– det var hun som ble sunget i romanen hans av Dan Brown, og det er hun som er den viktigste og mest nøye bevarte hemmeligheten til Saint-Sulpice-kirken. Prinsippet for gnomonens operasjon har allerede blitt beskrevet i litteraturen i tusenvis av år; jeg vil bare si at lysstrålen som til den fastsatte timen glir nøyaktig langs denne linjen - en kobberstrimmel drevet mellom marmorplatene - kommer inn i templet fra vinduet som er synlig som lyspunkt i bakplanet. Mer presist er det fra det lille vinduet som knapt er synlig som en mørk flekk til høyre mot bakgrunnen av selve vinduet - vinduet kan forresten ses bedre på det aller første bildet.

Hvis du senker øynene, kan du se nærmere på selve Rose-linjen – den samme parisiske meridianen som fortsatt går ikke bare gjennom Saint-Sulpice-kirken, men også går gjennom Louvre og gjennom mange kirker i hele Frankrike. Det øverste bildet viser tydelig hvor kaotisk og tilfeldig marmorplatene er lagt på gulvet i templet - som f.eks. anarkisk orden du vil ikke se i noen kirke i Paris. Det er verdt å merke seg at disse marmorplatene allerede er rundt fire hundre år gamle, og i løpet av hele denne tiden har alle slags føtter gått på dem, inkludert føttene til Napoleon Bonaparte.

Litt til siden, til venstre for kobberstripen, kan du se en annen linje tegnet langs marmorplatene. Få mennesker vet at dette er akkurat den aller første, og nå offisielt ansett som feilaktig, parisisk meridian.

Et nøye blikk vil lett merke at blant alle kirkeheller slitt ut av tid og føtter bare en skiller seg ut for sin ennå ikke slettede glans - det er lett å gjette at det ble endret for ikke så lenge siden, og hvorfor tror du? der munken Silos bryter opp marmorplatene til Rosens linje for å få ut det som har vært lagret under dem i århundrer. Det er mye mer politisk korrekt, som de sa i Deputertrådet, når det rette funnet blir funnet av rett person og til rett ikke-filmtidspunkt. Og for Dan Brown og alle filmskaperne, for det rette hintet, er det ingen tvil om at Gud selv vil belønne ham, er det ikke?

De øverste bildene viser det samme glassmaleriet som dukket opp i Dan Browns roman THE DA VINCI CODE, med de latinske bokstavene P og S sammenvevd i et monogram. Ifølge forfatteren betyr dette monogrammet det hemmelige samfunnet til Priory of Sion, eller på fransk - Prieuré de Sion, men det er offisielle forklaringer som sikrer at alt dette ikke er slik, og at monogram faktisk betyr bare navnene til Peter og Sulpicius, dvs. helgener som denne kirken er viet til.

Få mennesker vet at Priory of Sion betyr en klosterorden (dvs. priory) dedikert til Sion - et fjell i Jerusalem som er et symbol på hele det lovede landet, et landemerke for tilbakelevering av alle de tapte.

Et av bildene viser at det samme glassmaleriet med PS-monogrammet er plassert nøyaktig på samme side av tinningen som gnomonen. Det er mulig at dette monogrammet er en guide for søkeren, som viser ham stedet hvor han skal lete?..

Denne videoen viser den samme scenen i Saint-Sulpice - legg merke til at til høyre for gnomonen, under hvilken Silas bryter marmorgulvet, er det en skriftestol forhenget med rødt tøy.

Rose Line er det mystiske navnet på meridianen, som har den vitenskapelige definisjonen av "prime meridian". Begrepet brukes også i referanse til det antatte dynastiet av etterfølgere til Jesus Kristus og Maria Magdalena. Robert Langdon og Lee Teabing forklarer konseptet til Sophie Neveu under oppholdet på Chateau Villette. Stedene som ble besøkt av romanens helter, ligger på forskjellige Rose-linjer. Den ene er i Storbritannia, den andre er i Frankrike. I Paris går linjen gjennom Louvre og deretter gjennom gnomonen i Saint-Sulpice-kirken. Når Robert Langdon og Sophie Neveu drar til Rosslyn Chapel i Skottland, tror de at de er på en annen linje og at navnet på kapellet er en forkortelse av dette navnet (Rosslyn fra Rose line) For å forstå hva Rose Line er, må vi forestill deg forestill deg Jorden som et sentralt punkt omgitt av tolv dyrekretstegn, akkurat som dyrekretskonstellasjonene omgir jordens bane i verdensrommet.

Når vi gradvis avdekker de hemmelige nøklene og kodene til Priory of Sion, vil vi oppdage at det er en fast nord-sør-linje kalt Rose Line, som samtidig fungerer som både et navigasjonskart og en solkalender.

Det er dette prinsippet som ligger til grunn for den berømte solgnomonen i den parisiske kirken Saint-Sulpice, hvor Silas kommer på jakt etter sluttsteinen. I denne kirken, ved middagstid på dagen for vintersolverv, glir en solstråle, som trenger inn gjennom linsen i vinduet i det sørlige tverrskipet, langs bronsestripen på gnomonen, markert med inndelinger, og passerer deretter langs etasje i kirken og hviler på marmorobelisken i det nordlige tverrskipet. (Se Saint-Sulpice.)

Kompassrosesymbolet ble oppfunnet for navigasjonsformål for å hjelpe sjømenn. De lange endene av denne åttespissede stjernen peker mot nord, sør, øst og vest, og de små endene markerer midtretningene. Nordretningen til kompassrosen er vanligvis indikert med fleur-de-lis-symbolet. Dette er det heraldiske symbolet på kongedynastiet. I middelalderen ble den nordlige retningen også kalt septentrion, etter antallet på syv stjerner i store bjørnen, som peker mot nordstjernen. Siden den gang har bildet av bjørnen vært til stede i mytene om kong Arthur og den hellige gral og i chifferene til Priory of Sion som et symbol på verge eller verge. Nordstjernen kalles også Stella maris, eller Havets stjerne, og er assosiert med bildet av Jomfru Maria.

Det er derfor kanskje ikke tilfeldig at Line de la Rose, som krysser Frankrike fra Dunkerque i nord gjennom Amiens, Saint-Sulpice i Paris, Bourges ved sitt episenter, deretter gjennom Carcassonne og ender i sør i den spanske byen Barcelona, er preget av et stort antall katedraler og kirker av Jomfru Maria, og nesten hver har en solmeridian, lik den parisiske i Saint-Sulpice-kirken.

De samme symbolene finnes i teksten til det mystiske diktet til Priory of Sion "The Red Serpent". I den kan du finne hint om hvordan og hvorfor denne solmeridianen dukket opp i den parisiske kirken Saint-Sulpice.

På slutten av 1600-tallet tillot nye vitenskapelige og teknologiske oppfinnelser astronomer å mer nøyaktig beregne plasseringen av prime meridianen, noe som gjorde det mulig å forlate utdaterte metoder. I 1672 ble byggingen av Paris-observatoriet fullført. Den ble reist på stedet for den nye parisiske nominellmeridianen, som stilte spørsmål ved betydningen av gnomonen til Saint-Sulpice-kirken.

Se også: Gnomon i Saint-Sulpice, Priory of Sion, Saint-Sulpice.

ROSLYN KAPELL

Det siste stedet der Sophie Neveu oppdager informasjon om familien hennes ble funnet takket være en poetisk linje fra bestefaren Jacques Saunière: «Gralen venter på deg under det gamle Roslyn.» Sammen med Robert Langdon reiser Sophie til Skottland, hvor hun gjør en fantastisk oppdagelse. I motsetning til populær tro ble ikke Roslyn-kapellet bygget av tempelridderne. De fattige ridderne av Salomos tempel har ingenting med denne berømte bygningen å gjøre. Roslyn Chapel ble reist på 1400-tallet på bekostning av Sir William St. Clair, jarl av Roslin og Orknøyene. Tempelridderordenen ble ødelagt et århundre før den første steinen til den fremtidige Cathedral of Codes ble lagt i Skottland. Det eneste som på en eller annen måte forbinder Roslin Chapel med Templars er at Templar-hovedkvarteret i Skottland var lokalisert bare noen få miles fra Roslin Castle, og også at St. Clair-klanen vitnet mot dem da I 1309 ble en gruppe tempelriddere satt inn. på rettssak ved Edinburghs Holyrood Castle.

Rosslyn Chapel ligger noen mil sør for den skotske hovedstaden. Roslin selv skapte overskrifter nylig da den legendariske sauen Dolly ble klonet ved Roslin Institute. Kapellet er en verdenskjent historisk bygning som har inspirert kjente poeter som Robert Burns, Sir Walter Scott og William Wordsworth. I tillegg er det en fungerende kirke med en stor menighet, hvor det holdes gudstjenester ukentlig.

Kirken i sin nåværende form minner lite om den praktfulle katedralen som var planlagt bygget. Det mer korrekte navnet er "Collegiate Community of Clergy of St. Matthew." Det antas at Saint Clair-klanen, som grunnla Roslyn Chapel, forutså at det over tid ville bli et imponerende åndelig senter. Roslyn Castle huset en gang et middelaldersk scriptorium der bøker fra det kontinentale Europa ble oversatt og kopiert for hånd. De utskårne dekorasjonene inne i kapellet imiterer delvis utsøkte miniatyrer av middelalderske timebøker og bestiarier. Eventyrskapninger som drager, enhjørninger, nisser, løver og aper sameksisterer her med helgener, riddere, dronninger, middelaldermusikere og bibelske karakterer.

Navnet på kapellet går ikke i det hele tatt tilbake til uttrykket Rose Line, som det står i romanen "Da Vinci-koden". Faktisk består den av to keltiske ord - ross (fjell, ås) og lynn (vann). Det vil si, i bokstavelig forstand betyr Roslin «bakke ved elven». Navnet passer perfekt til området, der elven Esk krummer seg rundt det høye fjellet som Roslyn Castle står på.

I løpet av de siste årene har det dukket opp en rekke bøker om såkalt alternativ historie, der hypoteser om Roslyn Chapel presenteres, hver mer interessant enn den andre. Det har blitt antydet at Paktens ark, den hellige gral og de hemmelige tapte evangeliene om Kristus, tempelskattene, samt Jesu Kristi balsamerte hode er gjemt et sted i kirken. Noen forfattere hevder at kapellet bokstavelig talt er fylt med chiffer og symboler på tempelherrenes hemmelige lære, samt symboler på frimurernes brorskap. Lokalbefolkningen spøker ofte med at de ikke ville bli overrasket hvis noen en dag hevder at Loch Ness-monsteret og Roswell UFO også er gjemt et sted under kapellet. Det er en lokal legende om at Roslyn inneholder en stor skatt, men dette refererer ikke til kapellet, men til slottet. Denne skatten er visstnok verdt flere millioner dollar, og er voktet av en mørk ridder og en hvit spøkelsesdame.

Et hemmelig rom under Roslyn eksisterer faktisk fortsatt. Dette er krypten til Saint Clair-familien. Her ligger asken fra mange generasjoner skotske riddere, begravet i rustning og med våpen. Inngangen til graven er ofte nevnt i gamle krøniker og ligger under kubiske steinblokker i gulvet i det nordlige sideskipet.

Det er forbudt å grave ut Saint Clair-familiens grav, siden Roslyn er en arbeidskirke og er en ganske nedslitt bygning som ikke har blitt tatt godt vare på på lenge. I tillegg er det ingen eksakte bevis for at en slags "hemmelig skatt" er skjult under den. Eventuelle utgravninger inne i bygningen vil uunngåelig føre til kollaps.

Er det virkelig en magisk linje mellom Roslyn og Glastonbury, slik forfatteren av Da Vinci-koden hevder? Disse to punktene på kartet kan kobles sammen med en linjal. Det eneste mer eller mindre viktige på denne linjen er motorveiene M5 og M6. Du vil ikke se noen Salomons stjerne på gulvet i templet - denne detaljen er helt og holdent Dan Browns ansvar. Enhver guddommelig geometri i den arkitektoniske strukturen til Rosslyn Chapel stammer ikke fra Salomons tempel eller "Templar-murverk", men følger heller østkoret til Glasgow Cathedral, hvis arkitektur på mange måter er lik kapellet. Du vil ikke finne noen Boaz- eller Jachin-søyler her, selv om det er tre kolonner inni, inkludert den berømte Reisemannens søyle. Legenden sier at den ble skåret ut av stein av en viss ung lærling, som modellerte den på en praktfull søyle han så i en drøm. Mentoren hans, en murermester som studerte håndverket sitt i Roma, ble fylt av misunnelse. Han var så sint at han slo eleven sin med så stor kraft at han tok livet av seg.

Det er et stort antall utskjæringer på alle deler av overflaten til Roslyn Chapel, men kryptologer har bare studert dem de siste årene. Faktum er at ikke hver "kode" faktisk kan vise seg å være en kode. Å tyde kodene betyr ikke at inngangen til Saint-Clair-familiens krypt vil bli funnet, siden plasseringen er velkjent. Det er en antagelse om at utskjæringene på steinkubene på en eller annen måte samsvarer med tonene til en middelaldersk sang, siden hver bue er kronet av en steinengel som spiller et musikkinstrument fra 1400-tallet.

Navnet Saint-Clair, nevnt i "Secret Files" til Priory of Sion, er assosiert med Saint-Clairs og Roslyn bare gjennom utseendet til boken "Holy Blood, Holy Grail". Marie de Saint-Clair er et fiktivt, fiktivt navn; det er aldri nevnt i historiske dokumenter. Det vil si at en slik kvinne faktisk aldri eksisterte.

Roslyn Chapel er et virkelig magisk sted. Dette er en ekte skattekiste av middelalderbilder, som gir oss muligheten til å forstå tankegangen til forskere, aristokrater og kunstnere fra middelalderen. Saint Clairs of Roslyn var skotske adelsmenn, medarbeidere til William Wallace og kong Robert the Bruce. Dette var en rik og innflytelsesrik familie, nær det skotske kongehoffet. De tjente også som skotske utsendinger til Frankrike.

Roslyn Chapel ble bygget i perioden med Saint Clairs største makt. Dette vakre tempelet er fullt av mange mirakler og ting hvis betydning vi ennå ikke har løst.

Se også: "Hemmelige filer", Templars, Priory of Sion.

GUDDOMMELIG GEOMETRI

Guddommelig geometri er kunsten å overføre guddommelig visdom fra generasjon til generasjon ved hjelp av geometriske former som tjener som symboler. Det er også en kunstform som har vært brukt i mange århundrer, og et spesielt kommunikasjonsspråk mellom bærerne av hemmelighetene og de som vil bli innviet i dem. Guddommelig geometri ble betraktet som eiendommen til bare noen få utvalgte, en sak som ikke er forståelig for alle bare dødelige, noe sånt som en tilnærming mellom det sublime og det jordiske.

I tusenvis av år ble dette hemmelige språket brukt, som var så elsket av greske filosofer og matematikere, spesielt Platon og Pythagoras. Mye av Platons dialog Timaeus er viet til en avhandling om guddommelig geometri. Den inneholder også en beskrivelse av den mystiske øya - Atlantis - og mye symbolikk, som bokstavelig talt gjennomsyrer dette verket.De gamle grekerne tilskrev spesielle egenskaper og så stor verdi i de såkalte platoniske faste stoffene, og ga dem mening og definerende, innenfor rammen av denne betydningen, deres forhold til det guddommelige og miljøet til verden.

Et klassisk eksempel på bruken av guddommelig geometri er kabbalismen – en filosofisk og religiøs-mystisk jødisk lære som hevder å forstå den guddommelige essensen. "Kabbala" på hebraisk betyr "oppdagelse", og denne oppdagelsen involverte en utvalgt gruppe jøder som lærte en form for hemmelig språk kjent bare for innviede.

Ideen om guddommelig geometri figurerer fremtredende i Da Vinci-koden, både i Langdons historie om Salomons tempel, bygget på kunnskap om lovene i guddommelig geometri, og i posituren tatt av den døende Jacques Saunière. Som symbololog hadde Langdon solid kunnskap på dette området.

Se også: Fibonacci-sekvens, Golden Ratio, Golden Rectangle, Pentagram.

JACQUES SAUNIERE

Jacques Saunière - kurator for Louvre og stormester for Priory of Sion. Mordet hans setter Robert Langdon og Sophie Neveu på et vilt eventyr for å tyde symbolene for å avdekke hemmelighetene til Priory of Sion før Opus Dei gjør det.

Ved å gi sin helt navnet Saunière, ble forfatteren sannsynligvis inspirert av mysteriet rundt den mystiske presten ved navn Bérenger Saunière, som i juni 1885 mottok et menighet ved St. Maria Magdalena-kirken i landsbyen Rennes-le-Château.

I de første seks årene av sin tjeneste førte den unge og attraktive presten Saunière et beskjedent liv typisk for en landlig utmark, hvor han jaktet og fisket og studerte historien til hjemlandet hans, som abbed Henri Boudet, en prest fra nabolandsbyen Rennes -les-Bains, fortalte ham om. Saunière leide en landsbyjente ved navn Marie Derarnaau som hushjelp, som snart ble hengiven til ham og arvet hans eiendom og hemmeligheter.

I 1891, inspirert av Boudets romantiske historier om lokalhistorie, grunnla Saunière en stiftelse for å gjennomføre en ganske beskjeden rekonstruksjon av kirken, bygget tilbake i 1059 på ruinene av en gammel vestgotisk helligdom fra 600-tallet. Mens han renoverte alteret, fant han angivelig fire eldgamle manuskripter gjemt i de vestgotiske søylene som støttet altersteinen. Disse mystiske manuskriptene har aldri blitt sett personlig, men to av dem antas å inneholde genealogiske tabeller som dateres tilbake til 1244 og 1644. Og de to andre er krypterte dokumenter satt sammen på 1780-tallet av Antoine Bigou, Saunières forgjenger som rektor for Maria Magdalena-kirken.

Da dokumentene ble dechiffrert, viste det seg at de inneholdt noen mystiske meldinger. Saunière mistenkte angivelig at han hadde oppdaget noe veldig viktig, og snakket om det med biskopen av Carcassonne, som umiddelbart rådet den unge kuraten til å ta med funnene til abbed Biel og Emile Offay fra det parisiske seminaret Saint-Sulpice, slik at de forsiktig kunne studere dem. Under oppholdet i hovedstaden besøkte Saunière Louvre, hvor han skaffet seg reproduksjoner av malerier av Poussin og Teniers. Disse kunstnerne hadde en viss tilknytning til de dechiffrerte dokumentene.

Da Saunière kom tilbake til Rennes-le-Chateau, ble oppførselen hans enda mer merkelig. Først av alt fortsatte han restaureringen av kirken, gravde ut det gamle fortauet og ryddet inskripsjonene på gravsteinene på kirkegården. Så begynte han å gå lange turer rundt i utkanten av landsbyen i selskap med Marie Derarno, og samlet en imponerende samling av steiner som ikke var av verdi. Like etter begynte han en omfattende korrespondanse med praktisk talt alle land i Europa og åpnet bankkontoer på strategiske steder i Sør-Frankrike.

Senere, i 1896, begynte Saunière å bruke imponerende summer på å restaurere og dekorere kirken sin med mystisk symbolikk, og bygde også en ny vei og installerte rennende vann for landsbyboerne. Han bygde også et herskapshus, som han kalte Villa Bethany, der han nesten aldri bodde. Villabygningen hadde en kompleks, elegant design. For eksempel hadde den et krenelert tårn, kalt Tur-Mag-dala. Den ble bygget på fjellsiden, noe som ga muligheten til å beundre det pittoreske panoramaet over dalen nedenfor.

Det er bevis på at denne ansett som fattige prest fra en provinsiell sogn brukte flere millioner dollar i løpet av de siste tjue årene av livet hans, som endte i 1917.

Saunières enorme utgifter tiltrakk seg visstnok oppmerksomheten til lokale kirkemyndigheter, som krevde å få vite hvor rikdommen kom fra. Da Saunière nektet å avsløre opprinnelsen til formuen hans, anklaget den lokale biskopen ham for ulovlig å utføre kirkelige ritualer og underslå penger. En kirkedomstol fjernet Saunière fra stillingen som rektor for landsbysognet. Saunière anket direkte til Vatikanet, som opphevet tribunalets avgjørelse og returnerte presten til sin plass og rang.

I januar 1917 fikk Saunière et hjerneslag som han aldri ble frisk av. Dagen han ble syk falt på mystisk vis sammen med en viktig høytid for medlemmene av Priory of Sion - høytiden til Saint-Sulpice-kirken, som er - vel, bare mystisk! - sammenfaller med datoen innskrevet på en av gravsteinene på kirkegården.

De sier at presten som kom for å bekjenne den døende mannen nektet å ta imot ord om anger, og 22. januar døde Saunière uten skriftemål.

Villa Bethany er nevnt i Secret Files som buen, eller moderhuset, til de tjuesju kommandantene for Priory of Sion, som bodde i hele Frankrike. Dessuten antydet Pierre Plantard, stormester for Priory of Sion, at Rennes-le-Château er det hemmelige stedet hvor arkivene til Priory oppbevares. Sannheten i dette ryktet støttes av det faktum at Plantard kjøpte eiendom i Rennes-le-Chateau.

Ryktene om at Saunière skal ha funnet en skatt, avtar ikke hundre år etter hans død, og skattejegere fortsetter å finkjemme området den dag i dag. Ingenting av betydning har ennå blitt oppdaget, og mysteriet rundt Saunières oppdagelse er fortsatt uløst.

Se også: Pierre Plantard, Priory of Sion, Saint-Sulpice.

SHEKHINA

Dette ordet er brukt i hans foredrag av Robert Langdon, som forsket på rollen til sex som en vei til Gud. Langdon prøver å forklare Sophie Neve essensen av hierogamiritualet, der bestefaren Jacques Saunière deltok.

I Targum, den arameiske oversettelsen av Bibelen, refererer dette begrepet til tegn på Guds nærvær blant mennesker. Ikke desto mindre, middelalderske jødiske teologer og filosofer, for å unngå den ukorrekte antropomorfe tolkningen av ideen, som oppsto på grunn av den spesifikke bruken av ordet "hierogami" i Talmud og Midrash, hvor det er helt klart at dette konseptet ikke er identisk med Gud, tatt i bruk et kvinnelig bilde - shekinah - hvis rolle var ubetydelig.

Denne separate enheten begynte på sin side å bli brukt i noen kabbalistiske avhandlinger og læresetninger i betydningen "Guds hustru", og ga dette bildet mye større betydning. I kabbalismen kan shekinah gjenforenes med Gud bare ved å observere alle de guddommelige bud, og derved innlede en ny messiansk tidsalder.

Se også: Robert Langdon, Sophie Neveu.

SILAS

Silas er medlem av den katolske organisasjonen Opus Dei, overbevist om at han gjør Guds vilje ved å begå grusomheter som beskrevet i Da Vinci-koden. Han pasifiserer kjødet, bærer det såkalte ydmykhetsbeltet og piskes til han blør. Navnet hans har ingen skjult betydning, men det bringer tankene til Sankt Silas, en følgesvenn til Sankt Peter, nevnt i Apostlenes gjerninger (15:22) blant «mennene som hersker blant brødrene».

Se også: Ydmykhetens belte, Opus Dei.

Rose Line er det mystiske navnet på meridianen, som har en vitenskapelig definisjon av "prime meridian". Begrepet brukes også i referanse til det antatte dynastiet av etterfølgere til Jesus Kristus og Maria Magdalena. Robert Langdon og Lee Teabing forklarer konseptet til Sophie Neveu under oppholdet på Chateau Villette. Stedene som ble besøkt av romanens helter, ligger på forskjellige Rose-linjer. Den ene er i Storbritannia, den andre er i Frankrike. I Paris går linjen gjennom Louvre og deretter gjennom gnomonen i Saint-Sulpice-kirken. Når Robert Langdon og Sophie Neveu drar til Rosslyn Chapel i Skottland, tror de at de er på en annen linje og at navnet på kapellet er en forkortelse av dette navnet (Rosslyn fra Rose line) For å forstå hva Rose Line er, må vi forestill deg forestill deg Jorden som et sentralt punkt omgitt av tolv dyrekretstegn, akkurat som dyrekretskonstellasjonene omgir jordens bane i verdensrommet.

Det er derfor sannsynligvis ingen tilfeldighet at Line de la Rose, som krysser Frankrike fra Dunkerque i nord gjennom Amiens, Saint-Sulpice i Paris, Bourges ved episenteret, deretter gjennom Carcassonne og ender i sør i den spanske byen Barcelona, er preget av et stort antall katedraler og jomfrukirker, og nesten hver har en solmeridian, lik den parisiske i Saint-Sulpice-kirken.

Se også: Gnomon ved Saint-Sulpice, Priory of Sion, Saint-Sulpice.

Kirken Saint-Sulpice (fransk l "église Saint-Sulpice) er oppkalt etter Saint Sulpice (Sulpicius den fromme), en erkebiskop fra merovingertiden som levde på 700-tallet. Under utgravninger på 1700-tallet ble en grav som dateres tilbake til det 10. århundre ble funnet her, så helgenen landet, derfor var kapellet eller kirken her allerede for 1000 år siden.

Den moderne kirken ble grunnlagt 20. februar 1646 av Anna av Østerrike selv (selv om det også finnes en versjon med hertugen av Orleans). Og generelt bodde d’Artagnan (ifølge boken) i huset overfor, og Athos var heller ikke langt unna, i neste gate.

Det tok veldig lang tid å bygge kirken; tre arkitekter ble erstattet - Christophe Gamard, Louis Le Vau, Daniel Gittard. I 1678 ble byggingen suspendert "på grunn av mangel på midler." Pausen var på 41 år!!! Byggingen ble gjenopptatt først i 1719. Og kirken ble bygget i ytterligere 160 år, frem til 1870.

Foran kirken er fontenen til de fire biskopene. Rundt 1833 ble det installert rundt 1700 drikkefontener i Paris, hvorav noen fortsatt eksisterer i dag, og ikke bare de enkleste "søylene"

men også så stor og vakker. I motsetning til mange kirker, overlevde den alle kriger og revolusjoner. I nisjene til fontenen er det statuer av fire biskoper - Jacques Bossuet, Francois Fenelon, Esprit Fleschier og Jean-Baptiste Massilon.

Det indre volumet til Saint-Sulpice er et stort kors.

Det store orgelet til Saint-Sulpice-kirken er det tredje største i Frankrike. Den ble laget i 1844 av Kawai Cole og har 5 keyboards à 7 oktaver.

Saint-Sulpice er en veldig "litterær" kirke. Dumas er allerede husket. Jules Verne i 20 Thousand Leagues Under the Sea nevner venetianske skjell, en gave til Frans I, som ble installert ved inngangen til kirken som krypter. Victor Hugo giftet seg i kirken, og det er nevnt i Balzacs roman "The Splendor and Poverty of the Courtesans."

Men den viktigste, nye og "fasjonable" litterære assosiasjonen til Saint-Sulpice er "Da Vinci-koden" av Dan Brown

"... og alle fortalte Silas det samme: at hjørnesteinen var veldig smart gjemt på et bortgjemt sted, i en av de eldste kirkene i Paris - Saint-Sulpice-kirken"

Kobberstripen som går over gulvet i katedralen er den eldgamle "gnomonen", eller "den parisiske meridianen", linjen til rosen. Den deler kirken langs en akse, fra nord til sør. Linjen går langs gulvet i bygningen, ender på toppen av den høye obelisken, og er en linje som forbinder sør- og nordpolen. Før prime meridianen ble "flyttet" til Greenwich i 1884, var det her meridiantellingen begynte. De sier at en gang i året, ved middagstid den 21. desember, dagen for vintersolverv, vises en solstråle direkte på denne plassen, og når så selve obelisken. Det gamle "soluret" er en rest av et hedensk tempel som en gang sto på dette stedet. Et sted her prøvde Silas å finne den hellige gral.

Nå i Saint-Sulpice liker de egentlig ikke Dan Brown, for etter utgivelsen av romanen prøvde fansen å komme til bunns i sannheten, og noen, spesielt vedvarende, måtte tas ut herfra med makt 0_0