hjem › Salong › Plott og komposisjonstrekk ved romanen av M. A

Plott og komposisjonstrekk ved romanen av M. A

Menippea er ekstremt interessant for litterær analyse. Ved å kombinere uhemmet fantasy med formuleringen av globale verdenssynsproblemer, skaper denne sjangeren bevisst provoserende situasjoner for å bekrefte eller tilbakevise visse filosofiske ideer. En av de viktigste egenskapene til menippea er et moralpsykologisk eksperiment som innebærer et brudd på det normale hendelsesforløpet. Blandingen av virkelighet med en fiktiv verden, kombinasjonen av kronotoper gjør det mulig å skape betingelser for å teste tradisjonelle ideer om evige verdier, om uforanderlige sannheter. Funksjonene til sjangeren bestemmer verkets plot og komposisjonelle originalitet.

Det er flere kronotoper i Bulgakovs menippea. En av dem er den russiske hovedstaden på 30-tallet av XX-tallet; den andre - Yershalaim, de tre første tiårene av vår tid (dette er ikke ekte rom og tid, men Mesterens roman); den tredje kronotopen har betingede koordinater, det er mest sannsynlig evighet og uendelighet. Bulgakovs mørkefyrste holder til her. Han er gitt tilgang til alle sfærer av menneskelig eksistens: til den kunstneriske historiens verden oppfunnet av Mesteren, til det spesifikke rommet i byen der hovedpersonene bor, og, utrolig nok, til og med til sfæren av psykisk sykdom. Alle disse omstendighetene vitner om kompleksiteten i forfatterens metoder for å transformere plottet til et plot.

Komposisjonen kan kalles diskret: hovedhandlingen blir avbrutt av kapitlene i romanen om Pilatus. Rammeepisodene er basert på bibelsk reminisens. Forbindelsen mellom disse to historielinjene bestemmes av det felles ideologiske konseptet og tilstedeværelsen av et fantastisk element i dem.

De viktigste semantiske aksentene er konsentrert i groteske scener; her blir den fantastiske helten en form for forfatterens tilstedeværelse. En av episodene – en sesjon med svart magi – kan tjene som bevis. I dette spennende fragmentet hjelper fantasy forfatteren med å avsløre bybefolkningens laster. Teknikken med å "rive av maskene" før Bulgakov eksisterte allerede i russisk litteratur, men målet til skaperen av Mesteren og Margarita, i motsetning til forgjengerne, var ikke bare å straffe skurkene. Woland i romanen representerer en makt ikke så mye straffende som rettferdig, og derfor tillater han seg å sjekke om barmhjertighet og medfølelse er bevart i mennesker. På dette tidspunktet blir farse og tull, basert på fantasi, til en dyp filosofisk studie av den virkelige verden.

Wolands ord om at muskovittene ligner folk av de "tidligere" blir en plotmotivasjon: det er kontaktpunkter mellom Moskvas verden og Yershalaim, de må sees for å forstå den filosofiske ideen. Hva gjør at tjenestemenn, som har slått seg ned i alle storbyinstitusjoner, mister sitt menneskelige utseende? Tørst etter makt, materiell rikdom, småborgerlig komfort. Hvorfor går Pontius Pilatus, i motsetning til oppriktige indre impulser, mot hans ønsker og samvittighet? Han er hindret av åndelig mangel på frihet (dets grunn, merkelig nok, er også makt, men kraftigere enn Moskva-tjenestemennenes). Woland - en helt fra en uvirkelig verden - oppdager en forbindelse mellom alle mennesker som har mistet tankens renhet på grunn av visse privilegier; han utleder et filosofisk aksiom som ligger til grunn for flere handlingslinjer i romanen: en person kan ikke være fri hvis det åndelige prinsippet ikke råder i ham. Dette betyr at den komposisjonelle enheten til Bulgakovs menippea er forklart av det faktum at alle kollisjonene skyldes bekreftelsen av universelle sannheter.

Dermed avsløres et annet viktig trekk ved Mesteren og Margarita: skarpheten i konfliktene i hver historie er ikke basert på opp- og nedturer i handlingen, men på forskjellen i idealer. Dette er spesielt tydelig i kapitlene om Judas hersker. Det er to hovedkonflikter her. Den første er mellom de ideologiske posisjonene til Yeshua og prokuratoren; den andre er forbundet med de åndelige motsetningene til Pontius Pilatus selv. Som et resultat oppstår hovedkonflikten i denne delen av romanen, og leseren forstår forskjellen mellom ekte og imaginær frihet.

I handlingen til romanen går dette temaet gjennom de virkelige og retrospektive kronotopene. Det er andre problemer som er felles for hele plotrommet: ondt og godt, rettferdighet, barmhjertighet, tilgivelse. Derfor ordner forfatteren komposisjonen på en slik måte at karakterene fra ulike rom-temporale plan forenes i kontrapunkt – i et kapittel symbolsk kalt «Tilgivelse og evig tilflukt». I denne episoden beviser Bulgakov tesen som høres to ganger (men litt annerledes) ut i Mesterens roman og i romanen om Mesteren ("Til hver etter hans gjerninger" - "Til hver etter sin tro").

Her kommer en annen viktig historie mot slutten - kjærligheten. Følelsesprøven gjennomføres i Wolands roman, så forfatteren lar Margarita bli i fantasiverdenen lenger enn alle de andre karakterene. Sammenvevingen av flere semantiske linjer i ulike episoder skjer ikke for å forverre handlingen, ikke for å underholde leseren – det er bare at en og samme helt, mørkets fyrste, gjennomfører alle moralske og psykologiske eksperimenter i menippea.

Følgelig kan Woland, så vel som Mesteren, Margarita, Pontius Pilatus, Yeshua, tilskrives plottkarakterene i utgangspunktet. Andre karakterer har plottfunksjoner, men deres rolle er fortsatt veldig betydelig. Så for eksempel "forvrengende speil" av et karikaturbilde av virkeligheten holdes av fantastiske karakterer. Her, foruten Woland, er også innbyggerne i den uvirkelige verden som følger ham viktige. Koroviev og Behemoth krangler på "anstendige steder" ikke for moro skyld: de avslører og straffer, trekker leserens oppmerksomhet til vanlige vederstyggeligheter, som dessverre har sluttet å bli ansett som laster i den virkelige verden.

Alle fantastiske helter i romanen kan bli i virkeligheten, blande seg med den. For å få dette til, bygger Bulgakov komposisjonen på en spesiell måte: de tre verdenene eksisterer ikke parallelt, men den ene i den andre, alle sammen, om enn i forskjellig rom og tid. Forfatteren bruker diskrethet og mystifisering når han kobler virkeligheten sammen med Mesterens roman. Karakterene i den uvirkelige verden beveger seg fritt gjennom det kunstneriske lerretet, og forener helter fra forskjellige kronotoper i separate episoder av verket. Den komplekse rammekomposisjonen kompliserer ikke, men letter oppfatningen av de filosofiske ideene som gjennomsyret Mesteren og Margarita.

Ved å veve ekte og fantastiske historielinjer, stolte Bulgakov på erfaringen til sine forgjengere, på tradisjonene til russisk klassisk litteratur; Saltykov-Shchedrin betraktet han som sin lærer. "Jeg er en mystisk forfatter," sa M. A. Bulgakov, og kalte romanen hans fantastisk. Selvfølgelig er denne uttalelsen berettiget, men en slik definisjon gjenspeiler ikke hele mangfoldet av verkets problematikk, forklarer ikke dets plot og komposisjonskompleksitet.

Handlingen og komposisjonen til romanen "Mesteren og Margarita" ble analysert av Fyodor Korneichuk.

Bulgakov er en veldig kjent og verdenskjent forfatter. Personlig elsker jeg arbeidet hans og beundrer særegenhetene ved plottet og komposisjonslinjene. I dag skal vi snakke om egenskapene til komposisjon og plot i dette arbeidet, nemlig i romanen "Mesteren og Margarita".

Bulgakov viet nesten alle de siste årene av sitt liv til å skrive romanen Mesteren og Margarita.

Ekspertene våre kan sjekke essayet ditt i henhold til USE-kriteriene

Nettstedeksperter Kritika24.ru
Lærere fra ledende skoler og nåværende eksperter fra utdanningsdepartementet i den russiske føderasjonen.

Hovedtemaet i Bulgakovs verk var temaet for motsetningen til godt og ondt. I romanen «Mesteren og Margarita» er dette temaet sentralt. Komposisjonen av verket er mangefasettert, fordi det kombinerer modernitet, fantasi og historie. Dens særegenhet er at romanen skildrer tre separate verdener (Moskva, Otherworldly, Yershalaim). Hver verden har sin egen struktur. Det komposisjonelle plottet til Moskva-verdenen er utseendet til Woland i Moskva, kulminasjonen er "Satan's Ball".

Det er tre historielinjer i Mesteren og Margarita: Moskva, Yershalaim, linjen i forholdet mellom Mesteren og Margarita. En annen funksjon er tilstedeværelsen i arbeidet med et system med plotdobler, det vil si at hver verden har sitt eget system av skuespillere.

Vi kan skille mellom kjærlighet (Mater og Margarita), filosofisk (motsetning mellom godt og ondt), mystisk og satirisk. To ulike tidsperioder er flettet inn i verket (Bibelsk, 1. århundre e.Kr., Bulgakovs nåtid, 30-tallet av det 20. århundre).

Romanen kan kalles selvbiografisk, fordi prototypen til Margarita var Bulgakovs tredje kone, Elena Sergeevna, i bildet av Mesteren, du kan gjenkjenne forfatteren selv.

«Mesteren og Margarita» er en «roman i en roman», det vil si at den forteller handlingen i romanen om Pontius Pilatus og Mesterens og Margaritas skjebne. Begge romanene er en del av et enkelt verk, til tross for motstand.

Oppdatert: 2018-01-23

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og trykker Ctrl+Enter.
Dermed vil du gi uvurderlig nytte for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

Sjangerens unike karakter av romanen "Mesteren og Margarita" - "det siste, solnedgangs"-verket til M. A. Bulgakov forårsaker fortsatt kontrovers blant litteraturkritikere. Den er definert som en mytisk roman, en filosofisk roman, en menippea, en mysterieroman osv. Nesten alle sjangere og litterære trender i verden er veldig organisk kombinert i Mesteren og Margarita. I følge den engelske forskeren av Bulgakovs verk, J. Curtis, gjør formen til Mesteren og Margarita og dens innhold det til et unikt mesterverk, paralleller som «er vanskelige å finne både i russisk og i den vesteuropeiske litterære tradisjonen».

Ikke mindre original er komposisjonen til Mesteren og Margarita - en roman i en roman, eller en dobbeltroman - om skjebnen til Mesteren og Pontius Pilatus. På den ene siden står disse to romanene i motsetning til hverandre, mens de på den andre siden danner en slags organisk enhet.

To lag av tid er opprinnelig flettet sammen i handlingen: bibelsk og moderne Bulgakov - 1930-tallet. og jeg c. annonse. Noen av hendelsene beskrevet i Yershalaim-kapitlene gjentas nøyaktig 1900 år senere i Moskva i en parodisk, redusert versjon.

Det er tre historielinjer i romanen: filosofisk - Yeshua og Pontius Pilatus, kjærlighet - Mester og Margarita, mystisk og satirisk - Woland, hans følge og Muscovites. De er kledd i en fri, lys, noen ganger bisarr form for fortelling og er nært forbundet med Wolands infernalske bilde.

Romanen begynner med en scene ved patriarkens dammer, der Mikhail Alexandrovich Berlioz og Ivan Bezdomny krangler heftig med en fremmed fremmed om Guds eksistens. På Wolands spørsmål «hvem styrer menneskelivet og hele orden på jorden», hvis det ikke finnes noen Gud, svarer Ivan Bezdomny, som en overbevist ateist: «Mennesket selv styrer». Men snart tilbakeviser utviklingen av handlingen denne tesen. Bulgakov avslører relativiteten til menneskelig kunnskap og forhåndsbestemmelsen av livsveien. Samtidig bekrefter han menneskets ansvar for sin egen skjebne. Evige spørsmål: "Hva er sannheten i denne uforutsigbare verden? Finnes det uforanderlige, evige moralske verdier?", - stilles av forfatteren i Yershalaim-kapitlene (det er bare 4 (2, 16, 25, 26) av de 32 kapitlene i romanen), som utvilsomt er det ideologiske sentrum.

Livets gang i Moskva på 1930-tallet. smelter sammen med Mesterens historie om Pontius Pilatus. Forfulgt i det moderne liv finner Mesterens geni endelig fred i evigheten.

Som et resultat kommer historiene til de to romanene til slutt, etter å ha lukket seg i ett rom-tidspunkt - i Evigheten, der Mesteren og hans helt Pontius Pilatus møtes og finner "tilgivelse og evig ly". Uventede vendinger, situasjoner og karakterer i de bibelske kapitlene gjenspeiles i Moskva-kapitlene, noe som bidrar til en slik plotfullføring og avslører det filosofiske innholdet i Bulgakovs fortelling.

M. Bulgakovs roman "Mester og Margarita". skapelseshistorie. Funksjoner av sjangeren og komposisjonen .

LEKSJONSMÅL:

1. Introduser historien til skapelsen av romanenM.A. Bulgakov "Mesteren og Margarita";

2. Bestem egenskapene til sjangeren og komposisjonen til romanen;

3. For å danne evne til selvstendig å analysere arbeidet, bruk referanselitteratur.

4. Øk interessen for arbeidet til M. Bulgakov

UTSTYR: tekst til romanen, presentasjon, elevenes rapporter, prøver.

UNDER KLASSENE

Organisering av tid

Vi fortsetter å bli kjent med arbeidet til M. Bulgakov. Og jeg vil gjerne starte leksjonen vår med en biografisk oppvarming. Svarer på spørsmålene mine en etter en.

biografisk oppvarming

Leveårene til M. Bulgakov. (1891 - 1940)

Hvilken utdanning hadde forfatteren? (Medisinsk fakultet ved Kiev universitet)

Når ga han endelig fra seg «legetittelen med utmerkelse» og gikk over i litteraturen? (i 1921 dro han til Moskva)

Hvilken avis ble Bulgakovs faste arbeidssted? (jernbaneavisen "Gudok")

Nevn verkene til M. Bulgakov kjent for deg

Hvilke hendelser i forfatterens liv fikk ham til å skrive romanen "The White Guard"? (i 1918 var det 14 kupp i Kiev, han ble mobilisert som lege av petliurister, røde, Denikins)

Hvilket skuespill fikk ifølge B. Pasternak «vernsertifikat»? ("Days of the Turbins", Stalin så 15 ganger)

Metodiske teknikker: lærerforelesning, med innslag av samtale og bruk av ESM.

LÆRER

I dag skal vi begynne å snakke om arbeidet Bulgakov, som ble utgitt mange år etter forfatterens død og hadde en fantastisk effekt på leserne, forvirret kritikere, fordi sovjetisk litteratur inntil da ikke hadde kjent et eneste slikt verk. Tvister om ham avtar ikke den dag i dag. Jeg tror du gjettet det: det er detOm Mesteren og Margarita ».

SLIDE 1

Mål: vi vil bli kjent med romanens kreative historie og skjebne, definere egenskapene til sjangeren, komposisjonen og problemene til romanen

SLIDE 2

LÆRER

Romanen "Mesteren og Margarita" heter ikke forgjeves "solnedgangsromantikk"

M. Bulgakov. I mange år bygde han om, supplerte og polerte sitt siste arbeid. Alt som M. Bulgakov opplevde i sin levetid – både lykkelig og vanskelig – ga han alle sine viktigste tanker, hele sin sjel og alt sitt talent til denne romanen. Denne romanen kan ikke la noen være likegyldige. Og jeg vil begynne å snakke om hamdikt av A. A. Akhmatova "Til minne om M. A. Bulgakov »

SLIDE 3

Her er jeg for deg, i stedet for gravroser,

I stedet for røkelse røyking;

Du levde så hardt og brakte det til slutten

Stor forakt.

Du drakk vin, du spøkte som ingen andre

Og kvalt i tette vegger,

Og selv slipper du inn en forferdelig gjest

Og han var alene med henne.

Og det er ingen deg, og alt rundt er stille

Om det sørgelige og høye liv,

Og på din stille fest.

Å, hvem våget å tro at jeg var gal,

For meg, den sørgende over de dødes dager,

For meg, ulmende på en langsom ild,

Alt tapt, alt glemt -

Vi må huske den som, full av styrke,

Og lyse intensjoner, og vilje,

Det er som å snakke med meg i går

Skjuler skjelvingen av dødssmerte.

1940 A. Akhmatova

Disse sørgelige linjene til Anna Andreevna forteller sannferdig om livet til Bulgakov i de årene han jobbet med romanen. La oss lytte til budskapet.

STUDENTMELDING

Den 7. mai 1926 banket gjester på leiligheten til Bulgakov ... med et søk. Eieren av leiligheten var ikke hjemme, gjestene var stille til eierens ankomst, og så gikk de i gang: de sto ikke på seremonien, snudde stolene, prikket dem med en slags lang strikkepinne.

Fra den tiden ble Bulgakov satt under tilsyn: både over livet og arbeidet. . Under ransakingen ble følgende verk beslaglagt: «Heart of a Dog» og «My Diary». Forfatteren appellerer til Folkekommissærrådet med søknader om tilbakelevering av manuskriptene hans, ... men måneder, år flyr av gårde, løkken hans, statsløkken, blir overveldet mer og mer, og jo mer insisterendegjør motstand skribent, jo strammere trekker det.

3. oktober 1929 ble manuskriptene endelig gitt til ham. Bulgakov ødela dagboken hans, men klippet først ut fire bittesmå fragmenter fra den med saks... Men manuskriptet forsvant ikke, en kopi av det ble oppbevart der... i OGPU.

På dette tidspunktet hadde alle talentfulle, ekstraordinære forfattere allerede mottatt merkelapper. Bulgakov ble henvist til den ekstreme flanken, kalt "intern emigrant", "en medskyldig av fiendens ideologi". Og nå handlet det ikke lenger bare om litterært rykte, men om hele skjebnen og livet. Han avviste ydmykende klager og skrev et brev til regjeringen i USSR. Han skrev at han ikke kom til å lage et kommunistisk skuespill og omvende seg. Han snakket om sin rett som forfatter til å tenke og se på sin egen måte. Han ba om jobb.

I juli 1929 skriver Bulgakov i et brev til Stalin:"I år er det 10 år siden jeg begynte å engasjere meg i litterært arbeid i USSR ... Men jo mer kjent navnet mitt ble i USSR og i utlandet, jo mer rasende ble presseanmeldelsene, som til slutt fikk karakter av voldelig overgrep.

Ved slutten av det 10. året brøt kreftene mine sammen, kunne ikke eksistere lenger, jaktet, vel vitende om at jeg ikke lenger kan publiseres eller plasseres i USSR, brakt til et nervøst sammenbrudd, jeg henvender meg til deg og ber om din begjæring til Sovjetunionens regjering om å utvise meg fra USSR sammen med min kone, som slutter seg til denne begjæringen.

Fattigdom, uklarhet i Moskva, offentlig fremmedgjøring og deretter en alvorlig uhelbredelig sykdom - dette er atmosfæren der Bulgakov skaper sin roman.

BESKJED STUDENT

SLIDE 4

HISTORIEN OM Å SKAPE ROMANEN.
Bulgakov daterte starten på arbeidet med Mesteren og Margarita i forskjellige manuskripter enten 1928 eller 1929. . I den første utgaven hadde romanen varianter av navnene «Svart tryllekunstner», «Engineers hov», «Gjøgler med hov», «V.s sønn», «Tour». Det var en utvidet diaboliade, hvor handlingen var konsentrert rundt Wolands Moskva-eventyr. OgDen første utgaven av "Master Margarita" ble ødelagt av forfatteren 18. mars 1930 etter å ha mottatt nyheten om forbudet mot stykket «De helliges kabal». Bulgakov rapporterte dette i et brev til regjeringen: "Og personlig, med mine egne hender, kastet jeg et utkast til en roman om djevelen i komfyren ..."
Arbeidet med Mesteren og Margarita ble gjenopptatt i 1931 . Det ble laget grove utkast til romanen, ogMargarita og hennes navnløse følgesvenn, kalt Faust, har allerede figurert her, og i den endelige teksten - Mesteren,ENWoland fikk sitt voldelige følge . Den andre utgaven hadde undertittelen "Fantastisk roman" og varianttitler "Den store kansleren", "Satan", "Her er jeg", "Den svarte tryllekunstneren", "Konsulentens hov".
I andre halvdel av 1936 skrev Bulgakov nye versjoner av de fem første kapitlene. Dermed startet arbeidet med den tredje utgaven av romanen.som opprinnelig ble kalt "Mørkets prins ", men det er brai 1937 nå kjentmed tittelen Mesteren og Margarita ". I mai– Juni 1938 ble hele teksten trykt på nytt for første gang. Epilogen ble skrevet av M. Bulgakov 14. mai 1939 EN.

Mikhail Afanasyevich var veldig streng med det han skrev. På et av manuskriptene noterte han: «Ikke dø før jeg er ferdig». Elena Sergeevna Bulgakova husket:«Når han på slutten av sykdommen allerede nesten hadde mistet talen, kom noen ganger bare slutten av ordene eller begynnelsen av ordene ut av ham. Det var et tilfelle da jeg satt ved siden av ham, som alltid, på en pute på gulvet, nær hodet på sengen hans, at han ga meg beskjed om at han trengte noe, at han ville ha noe av meg. Jeg tilbød ham medisin, drikke, men jeg forsto tydelig at dette ikke var poenget. Så gjettet jeg og spurte: "Dine ting?" Han nikket med et ja og nei. Jeg sa: "Mestere og Margarita?" Han, fryktelig henrykt, laget et tegn med hodet om at «ja, det er det». Og presset ut to ord: «Å vite, å vite».

Bulgakov skrev Mesteren og Margarita totalt. 12 år

Romanen av Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Mesteren og Margarita" ble ikke fullført og ble utgitt i løpet av hans levetid. Ved at dette største litterære verket har nådd leseren, har viskylder forfatterens kone Elena Sergeevna Bulgakova, som i den vanskelige stalinistiske tidenklarte å lagre manuskriptet roman. Hun ble ektemannens skytsengel, tvilte aldri på ham, støttet talentet hans med sin tro. Hun husket: "Mikhail Afanasyevich fortalte meg en gang:"Hele verden var mot meg – og jeg alene. Nå er vi sammen, og jeg er ikke redd for noe. Til sin døende ektemann sverget hun å trykke romanen. Prøvde å gjøre det 6 eller 7 ganger - uten hell. Men styrken til hennes lojalitet overvant alle hindringer. 26 år etter Bulgakovs dødi 1966 Vmagasinet "Moskva" ble romanen utgitt, men i en forkortet versjon (totalt 159 tekstfjerninger ble foretatt). Samme år i Paris ble romanen trykket i sin helhet og umiddelbart oversatt til mange europeiske språk. I hjemlandet til Bulgakovhele teksten til The Master and Margarita dukket opp først i 1973 år.

SLIDE 5 ( navnealternativer)

La oss se et fragment fra filmen "Mesteren og Margarita" Kjente du igjen karakterene?

SAMTALE

lærerens ord

Lærer: 12 år med hardt arbeid og skuffelser, 8 utgaver av romanen, nesten 50 år med glemsel. Denne "umulige" romanen. La oss prøve å finne ut av det. La oss starte med definisjonen av sjangeren, som det fortsatt er kontrovers om. La oss starte med å definere sjangeren. At dette er en roman tror jeg ingen tviler på. La oss huske definisjonen

SLIDE 6 sjanger

Definisjon av romansjanger

Roman (fra fransk - roman) - en sjanger for narrativ litteratur som avslører historien til flere, noen ganger mange menneskeskjebner over lang tid, noen ganger i hele generasjoner. Et spesifikt trekk ved romanen i sin klassiske form er forgreningen av plottet, som gjenspeiler kompleksiteten til relasjoner i samfunnet, og skildrer en person i systemet med hans sosiale bånd, karakter - i miljøets betingelse. Dermed er romanen en sjanger som lar deg formidle de mest dyptgripende og komplekse prosessene i livet.

Elevene gir bevis. Hvilke tegn på en roman kan du nevne?

Skyv 7 tegn på en romantikk

1. Mange helter

2. Handling i lang tid

3. Overføring av handlingen til forskjellige steder

4. Flere historielinjer

4 historielinjer :

filosofisk - Pontius Pilatus og Yeshua Ha-Nozri

Lyubovna Jeg er mester og Margarita

mystisk - Woland og hans følge

satirisk- Moskva og Muscovites.

lærerens ord

vi har en roman. Men når alt kommer til alt, romaner er forskjellige: historisk, eventyr, science fiction, etc., alt avhenger av emnet eller ideologisk og emosjonell vurdering.Hvilken definisjon vil du gi til Bulgakovs roman? La oss uttrykke våre meninger og prøve å argumentere for dem. Vær oppmerksom på historiene

STUDENTENS SVAR

Kjærlighetshistorie

Mystisk

Fantastisk Gi eksempler

Husholdning (malerier

Filosofisk

Selvbiografisk

lærerens ord

I kritisk litteratur er det et sett med slike definisjoner av dette arbeidet:roman-myte, roman-mysterium, roman-utopi, roman-lignelse, eventyr, historisk, filosofisk, satirisk ... og i utkastene til romanen er det et notat skrevet av M. Bulgakov "fantastisk roman"At. spørsmålom sjangernatur romanfortsatt ikke løst ennå. Det er umulig å gi en entydig definisjon av denne romanen, fordi dettemulti-sjanger roman .

Men mestdens slående trekk er selvfølgelig hanskomposisjon .

La oss nå huske definisjonen av komposisjon. Hva er komposisjon?

SLIDE 8

DefinisjonKomposisjon 7 ( fra lat. compositio - kompilering, forbindelse, forbindelse) - konstruksjon, arrangement og sammenkobling av alle deler, bilder, episoder, scener i et verk.

Studentmelding. Funksjoner ved sammensetningen av romanen.

Studentmelding. Funksjoner ved sammensetningen av romanen

Sammensetningen av romanen like original som sjangeren - en roman i en roman. Den ene om Mesterens skjebne, den andre om Pontius Pilatus. På den ene siden står de i motsetning til hverandre, på den andre siden ser de ut til å danne en helhet.Denne romanen i en roman samler globale problemer og motsetninger. Mesterne er opptatt av de samme problemene som Pontius Pilatus. På slutten av romanen kan du se hvordan Moskva knytter seg til Yershalaim; det vil si at en roman kombineres med en annen og går inn i én historie.

Når vi leser arbeidet, er vi umiddelbarti to dimensjoner: 30. år av det 20. århundre og 30. år av 1. århundre e.Kr. . Vi ser at hendelsene fant sted i samme måned og noen dager før påske, bare med et intervall på 1900 år, noe som beviser en dyp forbindelse mellom Moskva- og Yershalaim-kapitlene.

Handlingene til romanen, som er atskilt med nesten to tusen år, er i harmoni med hverandre, og de er forbundet med kampen mot det onde, søken etter sannhet og kreativitet. OGHovedpersonen i romanen er imidlertid kjærlighet. . Kjærlighet er det som fenger leseren. Generelt er kjærlighetstemaet det mest elskede for forfatteren. Ifølge forfatteren kommer all lykken som har falt i en persons liv fra deres kjærlighet. Kjærlighet hever en person over verden, forstår det åndelige. Slik er følelsen til Mesteren og Margarita. Det er derfor forfatteren inkluderte disse navnene i tittelen. Margarita overgir seg fullstendig til kjærligheten, og for å redde Mesteren, selger hun sjelen sin til djevelen, og tar på seg en enorm synd. Likevel gjør forfatteren henne til den mest positive heltinnen i romanen og tar hennes parti selv.

Det er tre historielinjer i romanen: filosofisk - Yeshua og Pontius Pilatuskjærlighet - Mester og Margarita,mystisk og satirisk - Woland, hele hans følge og muskovittene. Disse linjene er nært forbundet med Wolands image. Han føler seg fri både i den bibelske og i samtidens forfattertid.

Sammensetningen av romanen "Mester og Margarita"og funksjonene skyldes forfatterens ikke-standardiserte metoder som å lage ett verk i et annet. I stedet for den vanlige klassiske kjeden - komposisjon - plot - klimaks - denouement, ser vi sammenvevingen av disse stadiene, så vel som deres dobling.Handlingen i romanen : møte mellom Berlioz og Woland, deres samtale. Dette skjer på 30-tallet av XIX århundre. Wolands historie tar også leseren tilbake til trettiårene, men for to årtusener siden. Og her begynner den andre handlingen - romanen om Pilatus og Yeshua.

Deretter kommer slipset. Dette er triks fra Voladn og hans selskap i Moskva. Herfra stammer også den satiriske linjen i verket. En annen roman utvikler seg også parallelt.Høydepunktet i mesterens roman - henrettelsen av Yeshua, høydepunktet i historien om mesteren, Margaret og Woland - besøket til Levi Matthew.Interessant konklusjon : i den er begge romanene kombinert til én. Woland og hans følge tar Margarita og Mesteren til en annen verden for å belønne dem med fred og ro. Underveis ser de den evige vandreren Pontius Pilatus. "Gratis! Han venter på deg!" - med denne frasen slipper mesteren prokuratoren løs og fullfører sin roman.

En annen funksjon av dette verket er at det er selvbiografisk. I bildet av Mesteren kjenner vi igjen Bulgakov selv, og i bildet av Margarita - hansfavoritt en kvinne, hans kone Elena Sergeevna. Dette er sannsynligvis grunnen til at vi oppfatter heltene som ekte personligheter. Vi sympatiserer med dem, vi bekymrer oss, vi setter oss i deres sted. Leseren ser ut til å bevege seg langs den kunstneriske stigen til verket, og forbedre seg sammen med karakterene.

Lærerens ord. Generalisering

Så hva erkomposisjonen til romanen "Mester og Margarita"? (En roman i en roman: Bulgakov skriver en roman om Mesteren, og Mesteren skriver om Pontius Pilatus)

Hvilke kapitler snakker om Pontius Pilatus ?

STUDENTENS SVAR (arbeid med tekst)

Kapittel 2 Kapittel 16 Kapittel 19

lærerens ord

Du har sikkert lagt merke til det

Kapitlene i den innsatte romanen om den romerske prokuratorens ene dag følger ikke etter hverandre, men er spredt i hovedfortellingen.

For å binde alt sammen, M.A. Bulgakov bruker en spesiell komposisjonsteknikk -“ tannregulering ”, repeterende setninger som avslutter ett kapittel og begynner det neste( gi eksempler på klipp fra teksten).

ELEVER GIR EKSEMPLER FRA TEKSTEN

Romanerskrevet av forskjellige mennesker , derfor,de er også motarbeidet i fortellermåten.

Historien om hendelsene som fant sted i Yershalaim , Kaldtobjektiv, tragisk anspent ogupersonlig. Forfatteren kommer ikke med noen uttalelser om seg selv. - ingenanker og til lesereningen meningsytring om hva som skjer.

Ganske annerledes skreveten roman om en mester , Woland, Muscovites . Han er merketforfatterens personlige personlighet som vendte hele historien til leseren. Detteforfatteren uttrykker sin holdning til hendelsene og heltene: sympati, glede, sorg, indignasjon.

Resultatet av leksjonen Generalisering av sjanger og komposisjon, handlingstid og bildesystem

SLIDE 8,9, 10

1 Når ble romanen Mesteren og Margarita utgitt i vårt land?1973

2 Hva er dens sjangeridentitet?multi-sjangre

3 Hva er interessant med komposisjonen til romanen?Roman i en roman

Forskere har gjentatte ganger bemerket at "Mesteren og Margarita" -dobbel romantikk . Den består av mesterens roman om Pontius Pilatus og en roman om skjebnen til mesteren selv. Disse romanene er:i motsetning til hverandre , og for det andre danner de slikeorganisk enhet , som tar Mesteren og Margarita ut av romansjangeren. Dette verket er ikke dedikert til skjebnen til et individ, en familie eller en gruppe mennesker, menvurderer skjebnen til hele menneskeheten i dens historiske utvikling , skjebnen til den menneskelige personligheten som en del av menneskeheten.

Lærerens ord. Oppsummerer det som ble sagt i dagens leksjon , Jeg vil igjen si at Bulgakovs verk er uvanlig både i sjanger og komposisjon. Jeg tror du var i stand til å bekrefte dette i dag. Men vi har akkurat begynt å studere romanen, og mange flere fantastiske oppdagelser venter oss fremover.

Romanble en klassiker i verdenslitteraturen , tåltesirkulasjon på flere millioner kroner her og i utlandet.Oversatt til mange språk i Europa, Amerika og Asia. mange gangeriscenesatt og filmet. På plottet laget musikalsk virker , operaer, balletter, musikaler. La oss høre på sangen.

A. Rosenbaums sang "The Master and Margarita" med en videosekvens

Lærerens ord. lysbilde 11

Jeg vil avslutte leksjonen med disse ordene:Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita" er en flott bok, fordi store ideer kommer til uttrykk i den: om en persons storhet og om maktens umoral som en manifestasjon av vold mot en person; om skjønnheten i kjærlighet og mennesker som er i stand til å elske; om medfølelse og barmhjertighet, mot og troskap mot sitt kall som de høyeste menneskelige egenskaper, om uatskilleligheten mellom godt og ondt, liv og død...

Slike manuskripter brenner virkelig ikke!..

Bevis på dette er de mest kjente sitatene som har blitt til aforismer.

Lysbilder 12-19

INSTRUKSJON

Hjemmelekser.

TEST

Hvilke språk snakket Yeshua Ga-Nozri?

Hvordan ønsket Matthew Levi å lindre Yeshuas lidelse?

Hva hatet prokuratoren mest?

Navnet på hunden til Pontius Pilatus.

Hvor fikk Matthew Levi tak i en kniv?

Hvordan ble Pontius Pilatus straffet for sin svakhet?

Hva var Yeshuas siste ord?

Hva var prokuratorens kallenavn?

Gi navn til heltene

A) "Å, jeg er dum! mumlet han, svaiet på en stein i psykisk smerte og klørte seg i det mørke brystet med neglene, «en tosk, en urimelig kvinne, en feiging!» Jeg er et åtsel, ikke en mann!»

B) Denne mannen var kledd i en gammel og revet blå tunika. Hodet hans var dekket med en hvit bandasje med en stropp rundt pannen, og hendene var bundet bak ryggen.

C) «Det hovne øyelokket steg, dekket med en tåke av lidelse

stirret på fangen. Det andre øyet forble lukket..."

INNHOLDSTEST

Navn og etternavn på poeten Homeless?

Hvem, ifølge Koroviev og Behemoth, trengte ikke noe sertifikat for å forsikre seg om at han var forfatter?

Hvor mange språk, foruten hans morsmål, kunne Mesteren?

Hvilke ord avsluttet mesterens roman?

Hva het ballen som Messire ga hvert år?

I hvilket øyeblikk under nattesamtalen mellom Rimsky og Varenukha ble Rimsky grepet av desperat frykt?

Hva skulle Margarita rope da hun fløy over porten?

Hva heter kvinnen som sølt olje i nærheten av trikkesporene?

Hvem var Master of Education?

Hva drakk Woland på ballet?

4. Woland suite.

Hjemmelekser.

2. Svar på testspørsmålene om innholdet i disse kapitlene

TEST

1. Hvilke språk snakket Yeshua Ga-Nozri?

2. Hvordan ønsket Matthew Levi å lindre Yeshuas lidelse?

3. Hva hatet prokuristen mest?

4. Navnet på hunden Pontius Pilatus.

5. Hvor fikk Matthew Levi tak i en kniv?

6. Hvordan ble Pontius Pilatus straffet for sin svakhet?

7. Hva var Yeshuas siste ord?

8. Hvilket kallenavn hadde prokuristen?

9. Gi navn til heltene

2. Svar på testspørsmålene om innholdet i disse kapitlene

INNHOLDSTEST

1. Navnet på poeten Homeless?

2. Hvem, ifølge Koroviev og Behemoth, trengte ikke noe sertifikat for å forsikre seg om at han var forfatter?

3.. Hvor mange språk, foruten det innfødte, kunne Mesteren?

4. Hvilke ord endte Mesterens roman med?

Hvorfor gikk Margarita ut med gule blomster den dagen?

5. Hva het ballen som Messir ga hvert år?

6. I hvilket øyeblikk under nattsamtalen mellom Rimsky og Varenukha ble Rimsky grepet av desperat frykt?

7. Hva skulle Margarita rope når hun fløy over porten?

8. Hva heter kvinnen som sølte olje i nærheten av trikkeskinnene?

9. Hvem var Master i utdanning?

10. Hva drakk Woland på ballet?

Problemer med romanen.

Mennesket og makten.

Barmhjertighet og tilgivelse.

Kampen mellom godt og ondt.

Hva er sannhet?

Lojalitet og svik.

En persons indre frihet og ikke-frihet

STUDENTENS SVAR

1. Kjærlighet (historie forholdet mellom Mesteren og Margarita)

2. Mystisk (Woland og hans følge, Satans ball)

4. Husholdning (malerier Moskva liv 20-30 år)

5. Filosofisk (evige temaer tas opp: godt og ondt, sannhet og løgner, lojalitet og svik, ansvar for ens handlinger osv.)

6. Selvbiografisk (Atmosfære av trakassering, mangel på levebrød, fullstendig forsakelse av litterært og sosialt liv, konstant forventning om arrestasjon, oppsigelsesartikler, hengivenhet og uselviskhet til den elskede kvinnen.)

STUDENTENS SVAR (arbeid med tekst)

Kapittel 2 "Pontius Pilatus" (Woland forteller Berlioz og hjemløse).Kapittel 16 "Execution" (En hjemløs mann så i en drøm i et galehjem)Kapittel 19 – Azazello leser et utdrag fra manuskriptet.Kapittel 25, Kapittel 26 "Begravelse", Kapittel 27- Margarita leser de oppstandne manuskriptene i kjelleren.

Eksempler på fantasi og mystikk i romanen

1. Gjenbosetting av Stepan Likhodeev.

2. Fantastiske begivenheter i Variety: regn av penger som faller over publikum; trikse med en parisisk motebutikk som dukket opp fra ingensteds.

3. Azazellos magiske krem ga Margarita ikke bare fantastisk skjønnhet, hun ble usynlig.

4. Woland suite.

5. Jakten på de hjemløse, som foregår med fantastisk fart, for onde ånder.

HVILKEN DEFINISJON VIL DU GI EN ROMAN?

STUDENTENS SVAR

1. Kjærlighet (historie forholdet mellom Mesteren og Margarita)

2. Mystisk (Woland og hans følge, Satans ball)

3. Fantastisk Gi eksempler

4. Husholdning (malerier Moskva liv 20-30 år)

5. Filosofisk (evige temaer tas opp: godt og ondt, sannhet og løgner, lojalitet og svik, ansvar for ens handlinger osv.)

Hvilke kapitler snakker om Pontius Pilatus?

STUDENTENS SVAR (arbeid med tekst)

Eksempler på fantasi og mystikk i romanen

1. Gjenbosetting av Stepan Likhodeev.

2. Fantastiske begivenheter i Variety: regn av penger som faller over publikum; trikse med en parisisk motebutikk som dukket opp fra ingensteds.

3. Azazellos magiske krem ga Margarita ikke bare fantastisk skjønnhet, hun ble usynlig.

4. Woland suite.

5. Jakten på onde ånder som foregår med hjemløses fantastiske fart.

6. Margarets flukt til heksesabbaten.

Forfatteren, som vender seg til sjangerversjonen av romanen om romanen, står overfor en vanskelig komposisjonsoppgave: å kombinere to forskjellige stilistiske planer. På den ene siden er dette en fortelling om romanens historie, om omstendighetene rundt dens tilblivelse, om det sosiale og kulturelle miljøet som ga opphav til den. På den annen side er dette egentlig en romantekst, hvis historie blir verkets handlingsdannende faktor. Kompleksiteten til denne oppgaven for Bulgakov ble forverret av det faktum at mesteren skriver en roman om hendelsene for to tusen år siden, og refererer ikke bare til et fundamentalt annerledes sosialt og historisk miljø, men også til hendelser som forutbestemte menneskehetens åndelige utvikling i årtusener fremover. Naturligvis er det en enorm tradisjon for fortelling om dem - fra de kanoniske tekstene i evangeliet til mange apokryfer, både eldgamle og skapt i forrige århundre. Slike apokryfer kan for eksempel inkludere historien om Leonid Andreev "Judas Iskariot". Selvfølgelig tilhører teksten laget av Mesteren denne typen apokryfer.

Følgelig ble Bulgakov stilt overfor oppgaven med å stilistisk distansere fortellingen om Moskva på 1930-tallet og Yershalaim i begynnelsen av vår tidsregning. Forfatteren løser dette problemet ved å introdusere bildet av fortelleren i Moskva-kapitlene. Yershalaim-kapitlene er laget på en helt annen stilistisk måte. Vitser og den ironiske tonen i fortellingen som preger Moskva-kapitlene er malplassert her. Dette er en slags nye apokryfer som hevder å gjengi sannheten, apokryfene fra Woland – det er ikke for ingenting den sanksjonerer sannheten i alt som er avbildet.

Ideen om sannheten om hva som ble "gjettet" av Mesteren er uttalt av Woland i den aller første samtalen med Berlioz. "Historien din er ekstremt interessant, professor," henvender Berlioz seg til Woland etter at han og Bezdomny hørte det første kapittelet i romanen om Pilatus fra ham, "selv om det slett ikke stemmer overens med evangeliehistoriene.

«Unnskyld meg», svarte professoren med et nedlatende glis, «noen, men du må vite at absolutt ingenting av det som står i evangeliene har faktisk noen gang skjedd ...» Etter dette forplikter Woland seg til å bekrefte sannheten i det som ble skrevet av Mesteren, for han var selv vitne til det som skjedde for to tusen år siden.

Så hvis Mesterens tekst hevder å være sann, kan den ikke inneholde et stilistisk uttrykt bilde av fortelleren, hvis bevissthet ville bryte de beskrevne hendelsene, tolke dem på en eller annen måte. Forfatteren fungerer kun som et slemt vitne til det som skjer. Derfor er kapitlene i Moskva og Yershalaim stilmessig helt forskjellige.

Stilen på romanen om Pilatus endres ikke avhengig av hvordan de blir introdusert i Bulgakovs tekst, som forteller om hendelsene; Fortellerens karakter kommer ikke til uttrykk på noen måte. Derfor kan forfatteren ty til ulike plotmotiver for å introdusere dem i romankomposisjonen. Dette er Wolands historie ved patriarkens dammer (kapittel 2. Pontius Pilatus), Ivanushkas drøm på et psykiatrisk sykehus (kapittel 16. Henrettelse), Margaritas opplesning av Mesterens notatbok (kapittel 25. Hvordan prokuratoren forsøkte å redde Judas fra Kiriath. begravelse; kapittel 26).

Men den kompositoriske enheten i romanen dannes ikke bare av handlingsmotivasjonene for å inkludere Yershalaim-kapitlene i teksten og deres stilistiske avstand. De to tidslagene er korrelert både på problemnivå og på nivå med komposisjonen til romanen Mesteren og Margarita.

Moskva- og Yershalaim-kapitlene gjenspeiles i mange henseender. De er forent av karaktersystemet. I begge er det to par ideologer, hvor konflikten mellom avgjør romanens problemer. Disse er på den ene siden Yeshua og Pilatus, på den andre Woland og Berlioz. Begge har to helter hvis bilder er typiske for den filosofiske romansjangeren, der de går fra et system av synspunkter til et annet: Levi Matthew (følg veien til denne helten fra en skatteoppkrever til en tilhenger av Yeshua) og Ivan Bezdomny. Bildene av Yeshua og Mesteren er tydelig korrelert: for dem er kallet til det moralske imperativet høyere enn noen andre motiver, men begge mangler aktivitet, et aktivt prinsipp, som fører til verdslig og vital hjelpeløshet og tragisk blindhet. Det er grunnen til at begge er ofre for svik. Bildene av forrædere er også korrelert: disse er Judas og Aloisy Mogarych. Historiene om forholdet mellom offeret og forræderen gjenspeiles også i de to tidsplanene i Bulgakovs roman. Dette er en historie om vennskap og lumsk egoistisk svik: Judas mottar tretti tetradrakmer, og Aloisy Mogarych mottar Mesterens leilighet.

Korrelasjonen mellom historiene til de to tidsplanene avslører at godt uten aktivitet er maktesløst og meningsløst. Derfor dukker Woland opp i romanen, legemliggjørelsen av aktivitet og allmektig gjerning.

Den kompositoriske enheten i romanen skapes også av det faktum at Bulgakov, som skaper en apokryf fra Woland, parodierer noen kristne motiver og ritualer i Moskva-kapitlene. I en drøm ser Nikanor Ivanovich Bosoy at «noen mennesker med gyldne rør i hendene (engler?) fører ham, veldig høytidelig, til store lakkerte dører» (himmelens porter? Eller helvete?), hvoretter han hører en stemme fra himmelen: «Velkommen, Nikanor Ivanovich! Gi over valutaen!

Ivan Bezdomnys jakt på Wolands gjeng, som begynte ved Patriarkens dammer og endte i en veldig merkelig opptreden i MASSOLIT, parodierer dåpsritualet: Ivan blir da virkelig født på ny, fra den kvelden begynner heltenes utvikling. Kaster rundt Moskva (her leder djevelen ham, Bulgakov innser ordtaket) Ivan tar et papirikon og et bryllupslys i leiligheten hvor han havnet av en eller annen ukjent grunn. Etter det, etter å ha badet i Moskva-elven (etter å ha blitt døpt med vann), oppdager han at den hyggelige skjeggete mannen, som han betrodde klærne sine, trygt har forsvunnet, og etterlot seg sine stripete underbukser, en revet genser, et stearinlys, et ikon og en boks med fyrstikker. I en ny drakt, i en revet hvitaktig genser med et papirikon av en ukjent helgen festet til brystet, med et tent bryllupslys, dukker Ivan Bezdomny opp i restauranten til Griboyedov-huset.

Populær i kategorien: