Militære operasjoner i krig og fred. Skildring av krigen i romanen L

Ideen til romanen "Krig og fred" oppsto med Tolstoj så tidlig som i 1856. Verket ble opprettet fra 1863 til 1869.

Motstanden mot Napoleon i 1812 er hovedbegivenheten i historien på begynnelsen av 1800-tallet. Rollen var veldig viktig. Den filosofiske tanken til Leo Tolstoj ble legemliggjort i stor grad på grunn av bildet. I komposisjonen til romanen inntar krig en sentral plass. Tolstoy Lev Nikolaevich forbinder skjebnen til de fleste av hans helter med henne. Krigen ble et avgjørende stadium i deres biografi, det høyeste punktet i deres åndelige utvikling. Men dette er klimakset av ikke bare alle handlingslinjene i verket, men også det historiske plottet, som avslører skjebnen til alle folket i landet vårt. Rollen vil bli diskutert i denne artikkelen.

Krig er en test utført mot reglene

Det ble en test for det russiske samfunnet. Lev Nikolayevich betrakter den patriotiske krigen som en opplevelse av levende forening av mennesker utenfor klassen. Det fant sted på nasjonens skala på grunnlag av statens interesser. I skribentens tolkning er krigen i 1812 en folkekrig. Det begynte fra tidspunktet for brannen i byen Smolensk og passet ikke inn i noen legender fra tidligere kriger, som Lev Nikolayevich Tolstoy bemerket. Brenning av landsbyer og byer, retrett etter mange kamper, brannen fra Moskva, slaget fra Borodin, fangst av plyndrere, tilbaketakelse av transport - alt dette var et klart avvik fra reglene. Fra det politiske spillet som Napoleon og Alexander I spilte i Europa, ble krigen mellom Russland og Frankrike en populær, hvis utfall avhenger av landets skjebne. Samtidig viste de høyere militære myndighetene seg å være ute av stand til å kontrollere enhetenes tilstand: deres disposisjoner og ordre korrelerte ikke med den faktiske tilstanden og ble ikke henrettet.

Krigens paradoks og historisk regelmessighet

Lev Nikolaevich så krigens hovedparadoks i det faktum at Napoleons hær, etter å ha vunnet nesten alle kampene, til slutt tapte kampanjen, kollapset uten merkbar aktivitet fra den russiske hæren. Innholdet i romanen "Krig og fred" viser at franskmennenes nederlag er en manifestasjon av historiens lover. Selv om det ved første øyekast kan antyde ideen om at det som skjedde er irrasjonelt.

Rollen til slaget ved Borodino

Mange episoder av romanen "Krig og fred" beskriver militære operasjoner i detalj. Samtidig prøver Tolstoj å gjenskape et historisk sant bilde. En av hovedepisodene i den patriotiske krigen er selvfølgelig at det ikke ga mening verken for russerne eller for franskmennene fra et strategisk synspunkt. Tolstoj, som argumenterer for sin egen posisjon, skriver at det umiddelbare resultatet burde vært og var for befolkningen i landet vårt er at Russland nærmet seg Moskvas død farlig. Franskmennene ødela nesten hele hæren deres. Lev Nikolaevich understreker at Napoleon og Kutuzov, som aksepterte og ga slaget ved Borodino, handlet meningsløst og ufrivillig, mens de underkastet seg historisk nødvendighet. Resultatet av dette slaget var den urimelige flukten til erobrerne fra Moskva, returen langs Smolensk-veien, Napoleons Frankrikes død og den fem hundre tusen invasjonen, som hånden til en fiende sterk i ånden ble lagt på for første gang nær Borodino. Denne kampen var derfor, selv om den ikke ga mening fra posisjonen, en manifestasjon av historiens ubønnhørlige lov. Det var uunngåelig.

Forlater Moskva

Forlatelse av innbyggerne i Moskva er en manifestasjon av patriotismen til våre landsmenn. Denne hendelsen, ifølge Lev Nikolaevich, er viktigere enn tilbaketrekningen av russiske tropper fra Moskva. Dette er en handling av borgerlig bevissthet manifestert av befolkningen. Beboere som ikke ønsker å være under erobrerens styre, er klare til å ofre. I alle byer i Russland, og ikke bare i Moskva, forlot folk hjemmene sine, brente byer, ødela sin egen eiendom. Napoleonshæren møtte dette fenomenet bare i vårt land. Innbyggerne i andre erobrede byer i alle andre land forble ganske enkelt under Napoleons styre, mens de til og med ga en høytidelig mottakelse til erobrerne.

Hvorfor bestemte innbyggerne seg for å forlate Moskva?

Lev Nikolaevich understreket at befolkningen i hovedstaden forlot Moskva spontant. Følelsen av nasjonal stolthet rørte innbyggerne, og ikke Rostopchin og hans patriotiske «chips». De aller første som forlot hovedstaden var utdannede, velstående mennesker som visste veldig godt at Berlin og Wien forble intakte og at under okkupasjonen av disse byene av Napoleon, hadde innbyggerne det gøy med franskmennene, som på den tiden var elsket av russiske menn og selvfølgelig kvinner. De kunne ikke gjøre noe annet, siden det ikke var noen spørsmål for våre landsmenn om det ville være dårlig eller bra i Moskva under fransk styre. Det var umulig å være i Napoleons makt. Det var rett og slett uakseptabelt.

Funksjoner ved partisanbevegelsen

Et viktig trekk var den storstilte Leo Tolstoj kaller den «folkekrigens kos». Folket slo fienden ubevisst, akkurat som hunder biter en rabiat løpsk hund (sammenligning av Lev Nikolaevich). Folk ødela bit for bit en stor hær. Lev Nikolayevich skriver om eksistensen av forskjellige "partier" (partisan avdelinger), hvis eneste formål er utvisningen av franskmennene fra russisk jord.

Uten å tenke på «sakens gang», handlet deltakerne i folkekrigen intuitivt etter historisk nødvendighet. Det sanne målet forfulgt av partisanavdelingene var ikke å fullstendig ødelegge fiendens hær eller fange Napoleon. Bare som en fiksjon av historikere som studerer hendelsene fra den tiden fra brev fra generaler og suverener, fra rapporter, rapporter, ifølge Tolstoy, eksisterte en slik krig. Formålet med "klubben" var en oppgave som var forståelig for enhver patriot - å rydde landet deres fra invasjonen.

Holdningen til Leo Nikolayevich Tolstoy til krigen

Tolstoj, som rettferdiggjør folkets frigjøringskrig i 1812, fordømmer krigen som sådan. Han vurderer det som i strid med hele menneskets natur, hans sinn. Enhver krig er en forbrytelse mot hele menneskeheten. På tampen av slaget ved Borodino var Andrei Bolkonsky klar til å dø for fedrelandet sitt, men samtidig fordømte han krigen og mente at det var «det mest motbydelige». Dette er en meningsløs massakre. Krigens rolle i Krig og fred er å bevise dette.

Krigens redsler

I bildet av Tolstoj er 1812 en historisk prøve som det russiske folket motsto med ære. Dette er imidlertid på samme tid lidelse og sorg, grusomhetene ved utryddelsen av mennesker. Moralsk og fysisk pine oppleves av alle - både "skyldige", og "høyre", og sivilbefolkningen, og soldater. Ved slutten av krigen er det ingen tilfeldighet at følelsen av hevn og fornærmelse blir erstattet i den russiske sjelen av medlidenhet og forakt for den beseirede fienden. Og heltenes skjebner ble reflektert i den umenneskelige naturen til hendelsene på den tiden. Petya og prins Andrei døde. Døden til hennes yngste sønn brøt til slutt grevinne Rostov, og fremskyndet også grev Ilya Andreevichs død.

Slik er krigens rolle i Krig og fred. Lev Nikolaevich, som en stor humanist, kunne selvfølgelig ikke begrense seg til patriotisk patos i hennes fremstilling. Han fordømmer krigen, noe som er naturlig hvis du ser på hans andre verk. Hovedtrekkene i romanen "Krig og fred" er karakteristiske for arbeidet til denne forfatteren.

MKV (C) OUCO Omutninsky-distriktet i Kirov-regionen

Litteraturtime for konkurransen

"Det er ikke for ingenting at hele Russland husker"

forberedt

lærer i russisk språk og litteratur

Æret lærer i den russiske føderasjonen

Vasenina Tamara Alexandrovna

Omutninsk - 2012

« Bildet av krigen i 1812 i romanen av L.N. Tolstoy "Krig og fred"

Mål:

1. Pedagogisk -
2. Pedagogisk
3. Pedagogisk
4. Metafagslæring- informasjonskompetanse:

Evne til å trekke ut informasjon fra ulike kilder;

Evne til å planlegge;

Evne til å velge materiale om et gitt emne;

Evne til å skrive skriftlige sammendrag;

Evne til å velge sitater;

Evne til å lage bord.

Utstyr : portrett av Leo Tolstoj, kunsttekster. verk, et sett med illustrasjoner av Nikolaev for romanen, albumet "L.N. Tolstoy" (kompilert av N.B. Gordeeva, T.G. Yurkevich), albumet "Utstilling på skolen. L.N. Tolstoy", fragmenter av filmen av S. Bondarchuk "Krig og fred".

Metodiske teknikker: Pedagogisk dialog, elementer i et rollespill, skaper en problemsituasjon.

Tidsbruk– 90 minutter

Forberedelse til leksjonen.

Som forberedelse til leksjonen ble elevene bedt om å fylle ut arbeidsarkene om beskrivelsen av slaget ved Borodino, bind 3, del 2, kapittel 19 - 39.

Kapittel	Hovedinnhold	Nøkkelord	sider
№ 19
№ 20
№ 21
№ 22
№ 23
№ 24
№ 25
№ 26
№ 27
№ 28
№ 29
№ 30
№ 31
№ 32
№ 33
№ 34
№ 35
№ 36
№ 37
№ 38
№ 39

Elevene ble stilt spørsmål.

1. Kriger og store slag beskrevet i "Krig og fred"
2. Hvordan reddet Kutuzov den russiske hæren fra ødeleggelse i 1805?
3. Hva var betydningen av Shengraben-slaget. Hvilken rolle spilte Tushins batteri i den?
4. Hvorfor ble tsaren tvunget til å utnevne Kutuzov til øverstkommanderende for de russiske troppene?
5. Andrei Bolkonsky i slaget ved Borodino.
6. Pierre Bezukhov på Borodino-feltet. Hvorfor vises slaget ved Borodino gjennom Pierre Bezukhovs oppfatning?
7. Sammenlign to befal under slaget ved Borodino.

I løpet av timene

Jeg starter leksjonen med å lese diktet mitt.

Om Leo Tolstoj

Til oss Leo Tolstoj

Kommer i tidlig barndom.

Og fra den uforglemmelige tiden

Lev rundt meg med virkeligheten ved siden av

Hans ekstraordinære verdener.

Jeg går inn i dem, jeg avslører hemmelighetene deres.

Måten Bolkonsky går til krig på,

Måten Natasha danser den første ballen på

Og med henne på en måneskinn natt sover jeg ikke.

Gjennom årene igjen og igjen foran meg

Slaget ved Borodino stiger.

Så faller Andrei, dødelig såret,

At Pierre bærer skjell i esker.

De er hauger av lik, drepte og sårede.

Og flyet til Bonaparte fra Moskva.

Russland ble ikke brakt på kne,

De tok med seg det skammelige korset.

Jeg bryter meg bort fra boken ved midnatt,

Gjennom en drøm hvisker jeg navnene på heltene.

Hele livet mitt er ikke nok for meg,

Å kjenne Tolstoj Leo fullt ut.

Innledning ved lærer.

Faktisk, for å forstå Tolstojs arbeid fullt ut, er ikke alltid et helt liv nok. Så foran oss er den episke romanen "Krig og fred". Syv år med titanisk arbeid. I dag skal vi snakke om slaget ved Borodino. Tre kamper er beskrevet i detalj i Krig og fred: Shengraben-slaget okkuperer 7 kapitler, Austerlitz - 9 kapitler, Borodino - 21 kapitler. Forfatteren skildrer individuelle deler av slaget, tar oss fra den russiske leiren til den franske leiren, hvor han tegner en rekke scener fra Pierres synspunkt, viser både befal og vanlige mennesker. Hele skapelsen av den store forfatteren er gjennomsyret av ideen om det russiske folkets nasjonale verdighet. Handlingen i romanen er basert på historiens flyt, livets flyt. Tolstojs roman bekrefter krigens anti-menneskelige essens, når titusenvis av menneskers død er et resultat av én persons ambisiøse planer. La oss sjekke leksene dine basert på arbeidsarkene dine fra forrige leksjon, realismen i krigsskildringen i romanen, og lese passasjene fra teksten. (sider og kapitler er merket, så arbeidet tar ikke mye tid)

1. Krigens alvorlighetsgrad

a) det maksimale stresset av den fysiske og moralske styrken til mennesker

Vol.1, del 2, kapittel 13, side 216;

b) menneskelig lidelse og død

"I mørket var det som om en usynlig, dyster elv rant ...

"Deres stønn og mørket i denne natten - det var ett og det samme"

T.1, del 2, kap. 21, s. 250

Døden til en ung offiser og en munter soldat i slaget ved Borodino.

Petya Rostovs død;

Andrei Bolkonskys død.

c) materielle ofre (brenning av byer, landsbyer, ran av røvere)

2. Krigens kompleksitet:

A) antall deltakere i fiendtligheter;

B) verdien av den generelle stemningen i hæren;

C) den store betydningen av personlig initiativ (Tushins batteri, Timokhins selskap)

3. Utholdenhet, munterhet, flid som ikke forlater bøndene - en soldat, selv i en vanskelig kampanje, som en manifestasjon av deres fysiske og moralske styrke. Vol. 1, del 2, s. 160-166

4. Soliditet og mot hos soldater i hardt arbeid og farlige kriger.

(Shengraben - Vol. 1, del 2, kap. 17-21, s. 231 - 235)

5. Heltemoten til soldatene til den vanlige hæren, militser, partisaner i forsvaret av moderlandet og den uimotståelige styrken til den russiske hæren

Vol.3, del 2, kap.23,34

T.4, del 3, kap.1

6. Menneskelig holdning til fanger.

V.4, del 4, kap.6,9, s. 533,. 561.

SLAGET VED BORODINO

I august 2012 vil Russland feire 200-årsjubileet for slaget ved Borodino. Beskrivelsen av slaget ved Borodino okkuperer tjue kapitler i det tredje bindet av Krig og fred. Dette er sentrum av romanen, dens klimaks; et avgjørende øyeblikk i livet til hele landet og mange helter i romanen. Alle veier vil krysse her: Pierre vil møte Dolokhov, Prins Andrei vil møte Anatole; her vil hver karakter bli avslørt på en ny måte, og her vil det for første gang dukke opp en enorm kraft – menneskene, mennene i hvite skjorter, styrken som vant krigen. La oss ta en titt på arbeidsarkene våre. Dette enkle utvalget bidrar til å tydelig forestille strukturen til klimakset til romanen, rollen som spilles av dens viktigste karakterer. Av de 21 kapitlene er 5 forfatterens begrunnelse, i 7 kapitler er hovedpersonen Pierre, i 4 - Prins Andrei, i 4 - Napoleon. Kutuzov vises i 4 kapitler, men bare i ett kapittel kan han betraktes som hovedpersonen.

Studentene jobber under veiledning av en lærer med regneark, bestemmer hovedideen til hvert kapittel. Her er et eksempel på et arbeidsark. Format A -4. Sidetallene til romanen er plassert i henhold til deres tekst, slik at det er praktisk å finne ønsket fragment av teksten i leksjonen.

Kapittel	Hovedinnhold	Nøkkelord	Filmfragmenter av filmen "Krig og fred»
№ 19		Kravet om folkekampen
№ 20	Pierre forlater Mozhaisk. Hærens og folkets ånd	Alle folk ønsker å hope seg på	K/.f
№ 21	Pierre ser på omgivelsene fra haugen i Gorki og prøver å finne ut posisjonene til de russiske og franske troppene.	Borodino panorama
№ 22	Pierre i Kutuzovs følge	Tilfeldige samtaler og bemerkninger
№ 23	Pierre og Bennigsen kjørte fra Gorki til ytterste venstre flanke	Oversikt over Borodino-feltet
№ 24	Prins Andrew. Refleksjoner over livet. Pierres ankomst.	Krig er det største onde og en forferdelig nødvendighet.
№ 25	Pierres samtale med Andrei og offiserene i hans regiment.	Pierres konklusjon om patriotismens latente varme.	K/.f
№ 26	Napoleon på parkeringsplassen ved Valuev. Episode med et portrett av en sønn. Napoleons ordre om kamp.	Løgner, poserer
№ 27	Napoleon forbereder seg til kamp.	For ham er den fremtidige kampen et spill som skal vinnes. For å gjøre dette må du ordne sjakken riktig.
№ 28	Tolstojs resonnement om hvorfor Borodino ikke brakte seier til Napoleon.
№ 29	Napoleon før slaget.	Han drar til Shevardin
№ 30		Skjønnheten i panoramaet uttrykker øyeblikkets høytidelighet
№ 31	Pierre på Raevsky-batteriet.	Familiesirkel, skjult varme.	K/.f
№ 32	Kampen om Rayevsky-batteriet.	Pierre forlater slagmarken.
№ 33	Napoleon på banen til Borodino.	Forsøk på å kontrollere slagets gang.	K/.f
№ 34	Napoleon og hans følge er rådvill: Tapene er enorme.	Russerne trekker seg ikke tilbake.
№ 35	Kutuzov på slagmarken.	Leder hærens ånd.	K/.f
№ 36	Regimentprins. Andrew i reserve. Prins sår.	Lidenskap for livet, kjærlighet
№ 37	På omkledningsstasjonen. Møte med Anatole Kuragin.	Medfølelse, kjærlighet
№ 38		Fordømmelse av Napoleon
№ 39	"Slagets flammer brant sakte ut"	Forferdelig utsikt over slagmarken. Russisk moralsk seier	K\.f

Dette arbeidet kan gjøres på forskjellige måter:

Kontrollere utfyllingen av tabellen under veiledning av læreren.

1. Gjennomfør en selektiv gjenfortelling av disse kapitlene.
2. Svar på lærerens spørsmål til disse kapitlene.
3. Muntlige rapporter av forberedte studenter

A) Kutuzov på Borodino-feltet;

b) Napoleon på Borodino-feltet;

c) Pierre i familiekretsen på Raevsky-batteriet;

d) Prinsen vår (om Andrei Bolkonsky)

1. Viser fragmenter fra filmen av S. Bondarchuk "War and Peace" og spørsmål om dem (6 fragmenter)

Pierre på haugen ser på forberedelsene til slaget

Pierres samtale med Andrey;

Pierre på Raevsky-batteriet

Napoleon på Borodino-feltet;

Kutuzov på Borodino-feltet;

Andrei Bolkonskys sår.

Elevene kommer med en kommentar etter å ha sett fragmenter av filmen "War and Peace":

Leksjonskonklusjoner:

Så en enorm roman, bestående av fire bind, sytten deler, tre hundre og seksti-en kapitler, der mer enn fem hundre helter opptrer, oppfattes av oss som et integrert poetisk verk. Den patriotiske krigen i 1812 er klimakset i romanen: den brøt de gamle livsforholdene, ødela, i det minste midlertidig, sosiale barrierer, og brakte hovedkraften i den historiske prosessen - menneskene i forgrunnen. Alle hendelsene og alle heltene i romanen er gitt i forhold til krigen i 1812. Alle heltene i romanen mottar en moralsk vurdering av forfatteren, avhengig av hvordan hver av dem er i stand til eller ikke i stand til å gjennomsyre en felles følelse med folket. Menneskene i Tolstojs roman er ikke bare en sosial, men også en moralsk kategori. Folket, ifølge Tolstoj, er alle de beste som finnes i den russiske nasjonen.

Vi avslutter leksjonen med å lese Lermontovs dikt "Borodino" eller Tolstojs favorittdikt skrevet av Pushkin:

Når for en dødelig vil det være stille

bråkete dag

Og på de stumme haglsteinene

Gjennomsiktig vil kaste en skygge på natten

Og søvn, dagens arbeid er en belønning,

På den tiden for meg å dra i stillhet

Timer med trett vakt:

I nattens inaktivitet brenner live i meg

Slanger av hjerteanger;

Drømmer koker; i et sinn overveldet av lengsel,

Et overskudd av tunge tanker myldrer seg;

Minnet er stille foran meg

Dens lange fremdriftsrull;

Og med avsky å lese livet mitt,

Jeg skjelver og banner

Og jeg klager bittert og gråter bittert,

Men jeg vasker ikke av de triste linjene.

Hjemmelekser:

Lær utenat passasjen "Cudgel of the People's War ..."

T.4, del 3, kap. 1 side 292.

Lag en plan for å skrive:

1. Bildet av folkesjefen i «Krig og fred».
2. Bilde av sanne helter og ekte heltemot i romanen av Leo Tolstoj.

Litteratur:

1. Album "Life and work of Leo Tolstoy. Utstilling på skolen. M., "Barnelitteratur", 1978.

Vedlegg 1

Forklarende notat (for læreren)

Stilling (som indikerer emnet som undervises) lærer i russisk språk og litteratur
Utdanningsinstitusjon MKV (C) OUCO Omutninsky-distriktet
Materialnavn Skildring av den patriotiske krigen i 1812 i Leo Tolstojs roman "Krig og fred"
Type ressurs (presentasjon, video, tekstdokument, collage, tegning osv.) tekstdokument
Mål: Pedagogisk -avsløre posisjonen til romanens helter i forhold til spørsmålet om valg, skape en problematisk situasjon, oppmuntre elevene til å uttrykke sitt eget synspunkt om livsprinsippene til Kutuzov og Napoleon, Bolkonsky og Bezukhov, etc. Vis den åndelige søken av hovedpersonene i romanen. Protesten til en humanistisk forfatter mot brudd på en persons naturlige rett til liv. Pedagogisk - å fremme dannelsen av elevenes eget ståsted i forhold til et slikt begrep som «velge livets formål og mening»; skape situasjoner der elevene vil forstå at det er en vei ut av enhver vanskelig situasjon. Problemet med konstante valg i livet Å vise den landsomfattende patriotiske oppturen og samholdet i hoveddelen av det russiske samfunnet i kampen mot inntrengerne. Pedagogisk - dannelsen av gruppearbeidsferdigheter, offentlige taler, evnen til å forsvare ens synspunkt Oppgavene til materialet til konkurransen "Det er ikke for ingenting at hele Russland husker"
Liste over brukt litteratur. 1. Album "Life and work of Leo Tolstoy. Utstilling på skolen. M., "Barnelitteratur", 1978. 2. Tidsskrift "Litteratur på skolen" nr. 4, 1978. Artikkel av T.F.Kurdyumova s.53-66. Studiet av den episke romanen "Krig og fred" som et historisk verk. 3. Dolinina.N. Gjennom sidene til Krig og fred. Notater om Leo Tolstojs roman "Krig og fred", Leningrad, "Barnelitteratur", 1973 4. Tolstoy L.N. Romanen "War and Peace", forlag "Fiction", M., 1968.

I Leo Tolstojs episke roman «Krig og fred» er et av de viktigste temaene krig, som navnet tilsier. Forfatteren selv påpekte at "folkets tanke" blir realisert i verket, og understreket dermed at han er interessert i landets skjebne i vanskelige tider med historiske prøvelser. Krigen i romanen er ingen bakgrunn, den dukker opp foran leseren i all sin forferdelige storhet, lang, grusom og blodig.
For romanens helter er dette en hellig krig, fordi de forsvarer sitt hjemland, sine kjære, sine familier. Ifølge forfatteren, "for det russiske folket kunne det ikke være noen tvil om det ville være bra eller dårlig under kontroll av franskmennene i Moskva. Det var umulig å være under kontroll av franskmennene: det var det verste av alt. Selvfølgelig er Tolstoj, som patriot, skarp motstander av den rov og rov, urettferdige og aggressive krigen. Forfatteren kaller denne typen krig «en begivenhet som er i strid med menneskesinnet og hele menneskets natur». Men en rettferdig krig, forårsaket av behovet for å forsvare ens fedreland, en frigjøringskrig, som bærer en defensiv karakter, anses av Tolstoj som hellig. Og forfatteren glorifiserer folket som deltar i en slik krig, og utfører bragder i navnet til friheten til deres hjemland og i fredens navn. I følge forfatteren av eposet "vil tiden komme da det ikke vil være mer krig." Men så lenge det går, må du kjempe. Krigen i 1812 - i motsetning til de tidligere felttogene 1805-1807, som fant sted utenfor hjemlandet - Tolstoj reproduserer og karakteriserer som en folkekamp, ​​betydelig og berettiget i russernes øyne.
Den patriotiske krigen samlet de mange styrkene i Russland til en helhet. Ikke bare hæren, men hele folket reiste seg for å forsvare moderlandet. På tampen av dagen da franskmennene okkuperte Moskva, "strømmet hele befolkningen, som én person, som forlot eiendommen sin, ut av Moskva, og viste med denne negative handlingen all styrken i deres folkelige følelse." Slik enstemmighet var også karakteristisk for innbyggerne på andre steder, andre russiske land. «Fra Smolensk, i alle byer og landsbyer i det russiske landet<…>det samme skjedde som skjedde i Moskva.
Tolstoj skildrer krigen ekstremt sannferdig, unngår idealisering, viser den "i blod, i lidelse, i død." Han lukker ikke øynene for scenene med skader, lemlestelser, manifestasjonen av forfengelighet, karriere, prangende mot og ønsket om rangeringer og utmerkelser hos en viss del av offiserene. Men for det meste viser russiske soldater og offiserer mirakler av mot, heltemot, tapperhet, standhaftighet og tapperhet. Forfatteren av romanen ignorerer ikke forvirringen, forfengeligheten og panikken som oppstår under krigen. Slik var det også under Austerlitz, da «en ubehagelig bevissthet om uorden og dumhet feide gjennom rekkene, og troppene sto, lei og motløse». Men hovedoppmerksomheten til forfatteren er knyttet til de planlagte og godt utførte heroiske angrepene fra den russiske hæren.
Ordets store kunstner viser folket som hoveddeltakeren i den hellige krigen. Han avviser tolkningen av kampene i 1812 som slag mellom Alexander I og Napoleon. Skjebnen til kampene og utfallet av hele krigen, ifølge Tolstoy, avhenger av mennesker som Tushin og Timokhin, Karp og Vlas: styrke, energi, offensiv ånd, viljen til å vinne kommer fra dem. Bare ikke fra hver enkelt person, men fra hele nasjonen. Kritikeren N. N. Strakhov talte uttrykksfullt i sitt brev til Tolstoj: "Når det ikke er noe russisk rike, vil de nye folkene lære av Krig og Fred hva slags folk russerne var."
Når han gjengir krigens hendelser, er forfatteren ikke begrenset til å skildre et panorama av hva som skjer på slagmarken, han nøyer seg ikke med detaljerte kampscener, som den heroiske passasjen av Bagrations avdeling nær Shengraben eller slaget ved Borodino. Tolstoj trekker leserens oppmerksomhet til de enkelte deltakerne i kampene, viser dem i nærbilde og vier hele sider av sin roman til dem. Slik fremstiller Tolstoj stabskaptein Tushin, helten fra Shengraben-slaget: en liten, tynn, skitten artillerioffiser med store, intelligente og snille øyne. Det er noe ikke akkurat militært over figuren hans, «noe komisk, men ekstremt attraktiv». Og denne beskjedne og sjenerte mannen oppnår en bemerkelsesverdig bragd: med batteriet sitt, fratatt dekning, forsinker han franskmennene gjennom hele slaget. "Ingen beordret Tushin hvor og med hva han skulle skyte, og han, etter å ha rådført seg med sin sersjantmajor Zakharchenko,<…>bestemte at det ville være greit å sette fyr på landsbyen. Og han tenner Shengraben og viser "heroisk standhaftighet", slik prins Andrei definerte disse handlingene hans.
Forfatteren gjengir slaget ved Borodino og fremhever igjen heltenes modige oppførsel og bedrifter. Dette er skytterne av Rayevsky-batteriet, enstemmig, "i frisørstil" som laster våpen og gir franskmennene et knusende avslag. Dette er bragden til general Raevsky selv, som brakte sine to sønner til demningen og ved siden av dem, under forferdelig ild, førte soldatene til angrep. Dette er oppførselen til Nikolai Rostov, som fanget en fransk offiser.
Men ikke bare kampscener er viktige for Tolstoj. Oppførselen til folk bak lar oss også snakke om deres patriotisme eller omvendt om fraværet av det. Den gamle Bolkonsky, som på grunn av sin alder ikke kan gå i krig, støtter helhjertet sin eneste sønn, som forsvarer sitt hjemland: det er ikke så forferdelig for ham å miste sin sønn som å oppleve skam på grunn av sin feighet. En slik skam truer ham imidlertid ikke: han oppdro sønnen som en ekte patriot. En fantastisk gjerning av Natasha, Tolstoys elskede heltinne, som ga vogner til de sårede og uselvisk brydde seg om prins Andrei. Jeg beundrer motet til den svært unge Petya Rostov, som bestemmer seg for å gå til krig. Og den åndelige følelsesløsheten til mennesker som Helen, som ikke bryr seg om fædrelandets skjebne i en vanskelig tid for henne, er slående.
Krigstid er vanskelig. Og ved sin oppførsel i krigen og baklengs avslører folk forskjellige kvaliteter. Tolstoj "tester" sine helter med krig, og mange av dem står denne vanskelige testen med verdighet: Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov, Natasha og selvfølgelig Pierre Bezukhov, som etter å ha gått gjennom mange prøvelser, var i stand til å få livsvisdom og virkelig føle og elske hjemlandet ditt.

BILDE AV KRIGEN PÅ ROMANENS SIDER

L.N. TOLSTOY "KRIG og FRED"

FORMÅLET MED LEKSJONEN: ideologiske og kunstneriske trekk ved bildet av krigen; spore bildet av den patriotiske krigen, basert på Tolstojs syn på historien.

METODOLOGISKE TEKNIKK: foredrag med innslag av samtale, studentmeldinger

UTSTYR: individuelle kort, fragmenter av en videofilm, en tabell "Bildet av krigen på sidene av romanen"

UNDER KLASSENE

1. Org. øyeblikk.

2. Sjekke lekser.

3. Innledningsforedrag av læreren.

Etter Tolstoy må vi forstå krigens natur, som er levende avbildet på sidene i romanen, bli kjent med epokens historiske hendelser, se hvordan en person oppfører seg annerledes i en krig, hvordan forfatteren forholder seg til krig. Og igjen vil vi møte Tolstojs «å rive av alle slags masker» og en kontrasterende sammenligning av ulike grupper av helter.

4. Samtale.

BILDE AV KRIGEN 1805-1807

Fortellingen overføres til slagmarkene i Østerrike, mange nye helter dukker opp: Alexander I, den østerrikske keiseren Franz, Napoleon, hærførerne Kutuzov og Mack, befalene Bagration, Weyrother, ordinære befal, stabsoffiserer ... og hoveddelen er soldater: Russiske, franske, østerrikske, Denisovs husarer, infanteri (Timokhins kompani), artillerister (Tushins batteri), vakter. En slik allsidighet er en av egenskapene til Tolstojs stil.

– Hva var målene for krigen og hvordan så dens direkte deltakere på krigen?

Den russiske regjeringen gikk inn i krigen av frykt for spredning av revolusjonære ideer og ønsket om å hindre Napoleons aggressive politikk. Tolstoy valgte med suksess åstedet for anmeldelsen i Branau for de første kapitlene av krigen. Det er gjennomgang av personer og utstyr.

Hva vil han vise? Er den russiske hæren klar for krig? Betrakter soldatene krigens mål som rettferdige, forstår de dem? (Les kap.2)

Denne massescenen formidler den generelle stemningen til soldatene. Bildet av Kutuzov skiller seg ut på nært hold. Etter å ha startet gjennomgangen i nærvær av de østerrikske generalene, ønsket Kutuzov å overbevise sistnevnte om at den russiske hæren ikke var klar for kampanjen og ikke burde slutte seg til hæren til general Mack. For Kutuzov var ikke denne krigen en hellig og nødvendig sak, så målet hans var å hindre hæren fra å kjempe.

KONKLUSJON: soldatenes misforståelse av krigens mål, Kutuzovs negative holdning til den, mistillit mellom de allierte, middelmådighet av den østerrikske kommandoen, mangel på forsyninger, en generell tilstand av forvirring - dette er hva scenen for anmeldelsen i Branau gir. Hovedtrekket ved krigsskildringen i romanen er at forfatteren bevisst viser krigen ikke på en heroisk måte, men fokuserer på «blod, lidelse, død».

Hvilken utvei kan man finne for den russiske hæren?

Slaget ved Shengraben, utført på initiativ fra Kutuzov, ga den russiske hæren muligheten til å slå seg sammen med sine enheter som marsjerte fra Russland. Historien til dette slaget bekrefter nok en gang erfaringen og det strategiske talentet til Kutuzov, sjefen. Hans holdning til krigen, som da han gjennomgikk troppene i Branau, forble den samme: Kutuzov anser krigen som unødvendig; men her var det snakk om å redde hæren, og forfatteren viser hvordan generalen handler i denne saken.

SLAGET OM SHANGRABEN.

– Beskriv kort Kutuzovs plan.

Denne "store bragden", som Kutuzov kalte det, var nødvendig for å redde hele hæren, og derfor gikk Kutuzov, som tok seg av folk så mye, for det. Tolstoj understreker nok en gang opplevelsen og visdommen til Kutuzov, hans evne til å finne en vei ut i en vanskelig historisk situasjon.

Hva er feighet og heltemot, bragd og militær plikt - disse moralske egenskapene er klare for alle. La oss spore kontrasten mellom oppførselen til Dolokhov og staben på den ene siden og Tushin, Timokhin med soldatene på den andre (Kap. 20-21).

Selskapet Timokhin

Hele selskapet til Timokhin viste heroisme. Under forhold med forvirring, da troppene som ble overrasket flyktet, holdt Timokhins kompani "alene i skogen seg i orden og, mens de satt i en grøft nær skogen, angrep franskmennene uventet." Tolstoj ser selskapets heltemot i deres mot og disiplin. Stille, før slaget virket vanskelig, klarte kompanisjef Timokhin å holde kompaniet i orden. Selskapet reddet resten, tok fanger og trofeer.

Dolokhovs oppførsel

Etter slaget skrøt en Dolokhov av sine fordeler og skade. Hans mot er prangende, han er preget av selvtillit og stikker seg i forgrunnen. Ekte heroisme oppnås uten beregning og fremspring av ens bedrifter.

Tushin batteri.

I det varmeste området, midt i kampen, var Tushins batteri uten deksel. Ingen hadde en vanskeligere situasjon i slaget ved Shengraben, mens resultatene av batteriskytingen var størst. I dette vanskelige slaget opplevde ikke kaptein Tushin den minste frykt. Fortell om batteriet og Tushin. I Tushin oppdager Tolstoj en fantastisk person. Beskjedenhet, uselviskhet, på den ene siden besluttsomhet, mot, på den andre, basert på en følelse av plikt, er dette Tolstojs norm for menneskelig oppførsel i kamp, ​​som bestemmer ekte heltemot.

SLAGET OM AUSTERLITZ (del 3, kap. 11-19)

Dette er et komposisjonssenter, alle trådene i en ærefrykt og unødvendig krig går til det.

Mangelen på et moralsk insentiv for å føre krig, uforståeligheten og fremmedgjøringen av dens mål til soldater, mistillit mellom de allierte, forvirring i troppene - alt dette var årsaken til russernes nederlag. I følge Tolstoy er det i Austerlitz den sanne slutten på krigen 1805-1807 er, siden Austerlitz uttrykker essensen av kampanjen. "Epoken med våre feil og skam" - dette er hvordan Tolstoy selv definerte denne krigen.

Austerlitz ble en epoke med skam og skuffelse, ikke bare for hele Russland, men også for individuelle helter. Ikke i det hele tatt slik han ville, N. Rostov oppførte seg. Selv et møte på slagmarken med suverenen, som Rostov elsket, ga ham ikke glede. Med en følelse av den største skuffelsen i Napoleon, som pleide å være hans helt, ligger også prins Andrei på Pratsensky-høyden. Napoleon presenterte seg for ham som en liten, ubetydelig mann. Føler seg skuffet over livet som et resultat av å innse feilene som karakterene har gjort. I denne forbindelse er det bemerkelsesverdig at ved siden av Austerlitz-kampscenene er det kapitler som forteller om ekteskapet til Pierre med Helene. For Pierre er dette hans Austerlitz, æraen for hans skam og skuffelse.

KONKLUSJON: Universal Austerlitz - dette er resultatet av bind 1. Forferdelig, som enhver krig, ved ødeleggelsen av menneskeliv, hadde denne krigen, ifølge Tolstoj, ikke i det minste en forklaring på at den var uunngåelig. Startet for herlighetens skyld, av hensyn til de russiske hoffkretsens ambisiøse interesser, det var uforståelig og ikke nødvendig av folket, og endte derfor med Austerlitz. Et slikt utfall var desto mer skammelig fordi den russiske hæren kunne være modig og heroisk når den i det minste hadde en viss forståelse av slagets mål, slik tilfellet var under Shangreben.

BILDE AV KRIGEN I 1812

1. "French Crossing the Neman" (del 1, kap. 1-2)

fransk leir. Hvorfor, da "millioner av mennesker, etter å ha gitt avkall på sine menneskelige følelser og sine sinn, måtte dra til øst fra vest og drepe sine egne"

Det er samhold i den franske hæren – både blant soldatene og mellom dem og keiseren. MEN denne enheten var leiesoldat, enheten til inntrengerne. Men denne enheten er skjør. Så vil forfatteren vise hvordan den faller fra hverandre i det avgjørende øyeblikket. Denne enheten kommer til uttrykk i soldatenes blinde kjærlighet til Napoleon og å ta den for gitt av Napoleon (uhlanernes død under overfarten! De var stolte over at de døde foran keiseren sin! Men han så ikke engang på dem !).

2. Russere forlater deres land. Smolensk (del 2, kap. 4), Bogucharovo (del 2 kap. 8), Moskva (del 1 kap. 23)

Det russiske folks enhet er basert på noe annet - på hat til inntrengerne, på kjærlighet og hengivenhet for hjemlandet og menneskene som bor på det.

SLAGET VED BORODINO(bd. 3, del 2, kap. 19-39)

Dette er kulminasjonen av hele handlingen, som for det første var slaget ved Borodino et vendepunkt, hvoretter den franske offensiven strandet; for det andre er det skjæringspunktet mellom alle helters skjebner. For å bevise at slaget ved Borodino bare var en moralsk seier for den russiske hæren, introduserer Tolstoj en kampplan i romanen. De fleste scenene før og nå under slaget vises gjennom Pierres øyne, siden Pierre, som ikke forstår noe i militære anliggender, oppfatter krigen fra et psykologisk synspunkt og kan observere stemningen til deltakerne, og iht. for Tolstoj er dette grunnen til seieren. Alle snakker om behovet for seier på Borodino, om tillit til det: "Ett ord - Moskva", "I morgen, uansett hva, vil vi vinne kampen." Prins Andrei uttrykker hovedideen for å forstå krigen: vi snakker ikke om et abstrakt boareal, men om landet der våre forfedre ligger, soldater går til kamp for dette landet.

Og under disse forholdene kan man verken "synes over seg selv" eller "være raus" med fienden. Tolstoj anerkjenner og rettferdiggjør forsvars- og frigjøringskrigen, krigen for fedres og barns liv. Krig er «det mest ekle i livet». Dette er Andrei Bolkonsky. Men når de vil drepe deg, frata deg friheten din, deg og landet ditt, så ta en klubbe og knuse fienden.

1. Stemningen i den franske leiren (kap. 26-29)

2. Batteri Raevsky (kap. 31-32)

3. Oppførselen til Napoleon og Kutuzov i kamp (kap. 33-35)

4. Såring av prins Andrei, hans mot (kap. 36-37)

Som et resultat av slaget ved Borodino lyder Tolstojs konklusjon om russernes moralske seier (kap. 39).

5. Svar på spørsmålene:

1. Krigen 1805-1807 Gi en beskrivelse.

2. Er den russiske hæren klar for krig?

3. Hvorfor ble slaget ved Shengraben vunnet?

4. Hvorfor ble den russiske hæren beseiret ved Austerlitz?

5. Hvem av romanens helter tåler sin «Austerlitz»?

6. Patriotisk krig i 1812. Gi en beskrivelse.

7. Forstår de russiske soldatene deres mål?

8. Hvorfor ble, ifølge Tolstoj, en moralsk seier vunnet av den russiske hæren nær Borodino?

9. Beskriv geriljakrigen? Hvilken rolle spilte hun i den russiske hærens seier over de franske inntrengerne?

10. Hvilken rolle spilte den patriotiske krigen i 1812 i skjebnen til heltene i romanen?

6. Oppsummering av leksjonen.

7. Lekser.

1. Svar på spørsmålene:

Tilsvarer bildene av Kutuzov og Napoleon i romanen virkelige historiske skikkelser?

Hvem er disse karakterene imot og hvem ligner de på i romanen?

4. Hvorfor har Tolstoj en negativ holdning til Napoleon og med kjærlighet til Kutuzov?

5. Påstår Kutuzov å være en helt i historien? Og Napoleon?

2. Forbered en melding: "Napoleon" og "Kutuzov" Historisk bakgrunn.

Bilder av krig i romanen "Krig og fred". Shengraben og Austerlitz kamper. Ermilova Irina, Tomilin Ivan 1

Hypotese Ved å demonstrere slike historiske hendelser som kampene Shengraben og Austerlitz, avslører L. N. Tolstoy "sjelens dialektikk" til helten hans (prins Andrei) og argumenterer for at det er noe mye mer betydningsfullt og evig i livet enn krigen og Napoleons herlighet . Dette "noe" er naturens og menneskets naturlige liv, naturlig sannhet og menneskelighet. ("Sjelens dialektikk" er en litterær skildring av en karakters indre liv i dens dynamikk, utvikling; dessuten er denne utviklingen i seg selv forårsaket av indre motsetninger i heltens karakter og indre verden.) 2

Hovedteser 1. Heltemot og feighet, enkelhet og forfengelighet er motstridende sammenvevd i tankene og handlingene til deltakerne i kampene. 2. I følge Leo Tolstoj er "krig moroa for ledige og useriøse mennesker", og selve romanen "Krig og fred" er et antikrigsverk, som nok en gang understreker meningsløsheten i krigens grusomhet, som fører til døden og menneskelig lidelse. 3. Drømmer om Toulon ble til slutt fordrevet av Bolkonsky i Austerlitz. Austerlitz-himmelen blir for prins Andrei et symbol på en ny, høy forståelse av livet. Dette symbolet går gjennom hele livet hans. 3

Om årsakene til krigen i 1805. Det pågår en krig i Østerrike. General Mack og hæren hans blir beseiret nær Ulm. Den østerrikske hæren overga seg. Trusselen om nederlag hang over den russiske hæren. Russland var en alliert av Østerrike, og erklærte, tro mot sin allierte plikt, krig mot Frankrike. Da bestemte Kutuzov seg for å sende Bagration med fire tusen soldater gjennom de forrevne bøhmiske fjellene mot franskmennene. Det var den første, unødvendige og uforståelige for det russiske folk, krigen som ble utkjempet på utenlandsk side. Derfor, i denne krigen, er nesten alle langt fra patriotisme: offiserer tenker på priser og ære, og soldater drømmer om å komme hjem så snart som mulig. Også en av grunnene til Russlands deltagelse i krigen i 1805 er ønsket om å straffe Napoleon. Napoleons ønske om verdensherredømme førte til den russisk-østerriksk-franske krigen i 1805 mellom en koalisjon av europeiske makter og Frankrike. 4

Skildring av krigen i romanen. Krigens inkonsekvens og unaturlighet avsløres ved å sammenligne naturens klare, harmoniske liv og galskapen til mennesker som dreper en venn. Eksempel: «Den lyse solens skrå stråler ... kastet ... inn den klare morgenluften, gjennomtrengende lys med en gylden og rosa fargetone og mørke lange skygger. De fjerne skogene som avsluttet panoramaet, som om de var skåret ut av en eller annen edel gulgrønn stein, kunne sees med sin buede linje av topper i horisonten ... gylne felt og lir lyste nærmere. (vol. III, del II, kap. XXX) Denne beskrivelsen står i kontrast til et grusomt, dypt tragisk bilde av krigen: «offiseren gispet og krøllet sammen satte han seg ned på bakken, som en fugl som ble skutt i farten» ; den døde seniorobersten lå på vollen, som om han undersøkte noe nedenfor; den rødhårede soldaten, som nylig hadde snakket muntert med Pierre, rykket fortsatt på bakken; den liggende sårede hesten hylte gjennomtrengende og dvelende. (vol. III, del II, kap. XXXI) La oss se nærmere på bildene av krigen på eksemplet med Shengraben- og Austerlitz-slagene. 5

6

Slaget ved Shengraben Et av nøkkeløyeblikkene i krigen i 1805, beskrevet av Leo Tolstoj i romanen "Krig og fred", var slaget ved Shengraben. En krig startet med aggressive mål er hatefull og motbydelig for Tolstoj. En rettferdig krig kan bare forårsakes av absolutt nødvendighet. For å redde hæren hans fra nederlag, sendte Kutuzov en liten fortropp av general Bagration for å arrestere franskmennene. De barbeinte, sultne soldatene, utmattet av en lang nattmarsj gjennom fjellene, måtte stoppe fiendens hær, åtte ganger sterkere. Dette vil gi våre hovedstyrker tid til å innta en mer fordelaktig posisjon. Da han kjørte rundt troppene før slaget, bemerket prins Andrei, som kom til Bagrations disposisjon, med forvirring at jo nærmere fienden, desto mer organisert og munter ble troppenes utseende. Soldatene gikk sine daglige gjøremål så rolig, som om alt dette ikke skjedde foran fienden og ikke før slaget, hvor halvparten av dem ville bli drept. 7

Slaget ved Shengraben Men så åpnet franskmennene ild, slaget begynte, og alt skjedde ganske annerledes enn det prins Andrei forestilte seg, som lært og sagt i teorien. Soldatene klemmes sammen, men slår likevel tilbake angrep etter angrep. Franskmennene nærmer seg og forbereder et nytt angrep. Og i dette avgjørende øyeblikket leder Bagration personlig soldatene inn i kamp og holder fienden tilbake. Når han observerte handlingene til Bagration under slaget, la Bolkonsky merke til at generalen nesten ikke ga noen ordre, men lot som om alt skjedde "i henhold til hans intensjoner." Takket være Bagrations utholdenhet ga hans tilstedeværelse både befal og soldater mye: med ham ble de roligere og mer muntre, viste motet sitt. 8

Slaget ved Shengraben Og her er et komplekst og flerfarget bilde av Shengraben-slaget: "Infanteriregimenter, overrasket i skogen, løp ut av skogen, og kompanier, blandet med andre kompanier, forlot seg i uordnede folkemengder" "men da I det øyeblikket franskmennene rykket frem mot vårt, plutselig, uten av åpenbare grunner, løp de tilbake ... og russiske piler dukket opp i skogen. Det var Timokhins kompani ... Rømningene kom tilbake, bataljonene samlet seg, og franskmennene ... ble presset tilbake ”(vol. I, del II, kap. XX). Et annet sted skjøt fire ubeskyttede kanoner under kommando av stabskaptein Tushin "uforskammet". Her ble et betydelig antall soldater drept, en offiser ble drept, to kanoner ble knust, en hest med et brukket bein kjempet, og artillerister, som glemte all frykt, slo franskmennene og satte fyr på den okkuperte eller landsbyen. 9

10

Slaget ved Shengraben Men kampen er over. Etter slaget, "i mørket var det som om en usynlig, dyster elv strømmet ... I den generelle rumlingen, på grunn av alle de andre lydene, ble stønn og stemmer fra de sårede hørt tydeligst ... Deres stønn så ut til å fylle alt dette mørket rundt troppene. Deres stønn og mørket i denne natten - det var ett og det samme. (vol. I, del II, kap. XXI). Enhetssjefer med deres adjutanter og stabsoffiserer samlet seg ved Bagration for å finne ut detaljene i slaget. Alle tilskriver seg selv enestående bragder, understreker sin rolle i kampen, mens de feigste skryter mer enn andre. elleve

Helter fra slaget ved Shengraben I dette slaget, som alltid, er Dolokhov, degradert til soldatene, dristig og fryktløs. Her er hvordan L. N. Tolstoy beskriver helten sin: "Dolokhov var en mann av middels høyde, krøllete hår og med lyse, blå øyne. Han var omtrent tjuefem år gammel. Han bar ikke bart, som alle infanterioffiserer, og munnen hans, det mest slående trekket ansiktet hans var helt synlig. Linjene i denne munnen var bemerkelsesverdig tynt buede. I midten falt overleppen energisk ned på den sterke nedre i en skarp kile, og noe sånt som to smil dannet seg konstant i hjørnene, ett på hver side, og alt sammen, men spesielt i kombinasjon med et fast, uforskammet, intelligent utseende, var inntrykket slik at det var umulig å ikke legge merke til dette ansiktet "(vol. I, del I, kap. VI ). Dolokhov drepte en franskmann, fanget en overgitt offiser. Men etter det går han til regimentssjefen og rapporterer om sine "trofeer": "Vær så snill å husk, Deres eksellense!" Så løste han opp lommetørkleet, trakk det og viste goren: «Såret med en bajonett holdt jeg meg foran. Husk, Deres eksellense. » Overalt, alltid, husker han først og fremst om seg selv; alt han gjør, gjør han for seg selv. 12

13

Heroes of the Battle of Shengraben Sammen med Dolokhov møter vi Zherkov. Vi er ikke overrasket over oppførselen hans. Da Bagration på høyden av slaget sendte ham med en viktig ordre til generalen på venstre flanke, gikk han ikke fremover, hvor skytingen ble hørt, men begynte å lete etter generalen bort fra slaget. På grunn av en ikke-overført ordre, avskåret franskmennene de russiske husarene, mange døde og ble såret. Det er mange slike offiserer. De er ikke feige, men de vet ikke hvordan de skal glemme seg selv, sine karrierer og personlige interesser for en felles saks skyld. Den russiske hæren besto imidlertid ikke bare av slike offiserer. Vi møter virkelig sanne helter: Timokhin og Tushin. 14

Helter fra slaget ved Shengraben Tushin Tushins portrett er slett ikke heroisk: "En liten, skitten, tynn artillerioffiser uten støvler, kun iført strømper," som han faktisk får en skjenn fra en stabsoffiser for. Tolstoy viser oss Tushin gjennom øynene til prins Andrei, som "så en gang til på figuren til skytten. Det var noe spesielt med henne, ikke i det hele tatt militært, noe komisk, men ekstremt attraktivt. For andre gang på sidene i romanen dukker kapteinen opp under slaget ved Shengraben, i en episode kalt av litteraturkritikere "glemt batteri". I begynnelsen av slaget ved Shengraben ser prins Andrey igjen kapteinen: "Lille Tushin, med en pipe bitt til siden." Hans snille og intelligente ansikt er noe blekt. Og så beundrer Tolstoy selv, uten hjelp fra heltene sine, ærlig denne fantastiske figuren, som er omgitt på alle kanter, understreker forfatteren, av enorme bredskuldrede helter. Bagration selv, som sirkler rundt stillingene, er i nærheten. Imidlertid løper Tushin, uten å legge merke til generalen, foran batteriene, under selve ilden, og "kigger ut under en liten hånd", kommanderer: "Legg til to linjer til, det vil være helt riktig." 15

Heltene fra slaget ved Shengraben Tushin er sjenerte foran alle: foran myndighetene, foran senioroffiserer. Hans vaner og oppførsel minner oss om zemstvo leger eller landlige prester. Det er så mye tsjekhovisk, snillt og trist i det, og så lite høyt og heroisk. Imidlertid fortjener de taktiske avgjørelsene tatt av Tushin i et militærråd med sersjantmajor Zakharchenko, "som han hadde stor respekt for," et resolutt "godt!" Prins Bagration. Det er vanskelig å tenke seg en høyere belønning enn dette. Og nå tror franskmennene at her, i sentrum, er hovedstyrkene til den allierte hæren konsentrert. Selv i sine verste drømmer kunne de ikke drømme om at fire kanoner uten dekning og en liten kaptein med en rør-nesevarmer ville brenne Shengraben. «Den lille mannen, med svake, vanskelige bevegelser, krevde stadig en pipe til seg selv fra batman. . . løp frem og under en liten hånd så på franskmennene. - Knus, gutter! – sa han, og han tok selv våpnene etter hjulene og skrudde ut skruene. 16

Heroes of the Battle of Shengraben Tolstoy beskriver den sanne, folkelige, heroiske, heroiske virkeligheten. Det er herfra denne episke gesten og en munter, karnevalsholdning til fiender og døden. Tolstoj tegner med glede en spesiell verden av mytiske ideer som har blitt etablert i Tushins sinn. Fiendekanoner er ikke kanoner, men piper røkt av en enorm usynlig røyker: «Se, puffet igjen. . . nå venter på ballen. Tilsynelatende ser Tushin selv for seg selv som stor og sterk, og kaster jernkuler over horisonten. Bare prins Andrei er i stand til å forstå og se det heroiske og sterke som er i kapteinen. Bolkonsky står opp for ham og overbeviser ved militærrådet prins Bagration om at dagens suksess "vi skylder mest av alt handlingen til dette batteriet og den heroiske utholdenheten til kaptein Tushin," som fortjener den flaue takknemligheten til kapteinen selv: "Takk, hjalp meg, min kjære." 17

Helter fra slaget ved Shengraben I epilogen til romanen sa Tolstoj: "Folkenes liv passer ikke inn i flere menneskers liv." Det er godt mulig at en slik bemerkning er sann i forhold til historiske og statlige karakterer. Men den rørende og oppriktige lille kapteinen Tushin er bredere, større og høyere enn portrettet hans. Folkloremotiver og virkelighet, episk, sangdybde og oppriktig enkelhet av visdom kom sammen i den på en spesiell måte. Utvilsomt er dette en av de lyseste karakterene i boken. 18

Helter fra slaget ved Shengraben. Timokhin Den andre sanne helten i slaget ved Shengraben. Han dukker opp i det øyeblikket da soldatene bukket under for panikk og løp. Alt så ut til å være tapt. Men i det øyeblikket løp franskmennene, som gikk videre mot vårt, plutselig tilbake ... og russiske piler dukket opp i skogen. Det var Timokhins selskap. Og bare takket være Timokhin hadde russerne muligheten til å returnere og samle bataljoner. Mot er variert. Det er mange mennesker som er uhemmet modige i kamp, ​​men som går tapt i hverdagen. Med bildene av Tushin og Timokhin lærer L.N. Tolstoy leseren å se virkelig modige mennesker, deres lavmælte heroisme, deres store vilje, som hjelper til med å overvinne frykt og vinne kamper. Tolstoj understreker at handlingene til Tushin og Timokhin er ekte heltemot, og handlingen til Dolokhoval er falsk. 20

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Episoden av slaget ved Austerlitz er en av de sentrale i romanen Krig og fred. Den har en enorm semantisk belastning. Tradisjonelt gir forfatteren en kort introduksjon til det kommende slaget. Han beskriver stemningen til prins Andrei kvelden før hans livs antatt avgjørende kamp. Tolstoy gir en emosjonell intern monolog av helten (dette er en spesiell enhet, som vil bli diskutert senere). Prins Andrei forestiller seg ett sentralt punkt i kampen. Han ser forvirringen til alle militære befal. Her så han sin Toulon, som hadde forfulgt ham i hans elskede drømmer så lenge. 22

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Toulon er Napoleons første seier, begynnelsen på hans karriere. Og prins Andrei drømmer om sin Toulon. Her redder han alene hæren, overtar hele disposisjonen og vinner kampen. Det virker for ham som om ambisiøse drømmer er i ferd med å gå i oppfyllelse: «Jeg vil ha berømmelse, jeg vil bli kjent for folk, jeg vil bli elsket av dem, det er ikke min feil at jeg vil dette, at jeg lever for dette alene. Jeg vil aldri fortelle dette til noen, men herregud! Hva skal jeg gjøre hvis jeg ikke elsker annet enn ære, menneskelig kjærlighet. Prins Andrei vet at Napoleon vil delta direkte i kampen. Han drømmer om å møte ham personlig. I mellomtiden ønsker helten en prangende episk bragd. Men livet vil sette alt på sin plass. Prins Andrei innser mye mer enn han visste, og forventer ære. 23

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Selve slaget er helt presentert fra prins Andrei. Helten er ved hovedkvarteret til Kutuzov. I følge prognosene til alle kommandantene må kampen vinnes. Derfor er prins Andrei så opptatt med disposisjonen. Han observerer nøye slagets gang, legger merke til stabsoffiserenes servitighet. Alle grupper under den øverstkommanderende ønsket bare én ting – grader og penger. Allmuen forsto ikke betydningen av de militære begivenhetene. Derfor ble troppene så lett til panikk, fordi de forsvarte andres interesser. Mange klaget over dominansen til det tyske militæret i den allierte hæren. Prins Andrei er rasende over masseutvandringen av soldater. For ham betyr dette skammelig feighet. Samtidig blir helten slått av handlingene til hovedkvarterets topp. Bagration er opptatt med å ikke organisere en enorm hær, men opprettholde moralen. Kutuzov er godt klar over at det er fysisk umulig å lede en slik masse mennesker som står på kanten av liv og død. Han følger utviklingen av stemningen til troppene. Men Kutuzov er også rådvill. Suverenen, som Nikolai Rostov beundret så mye, tar selv på flukt. 24

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Krigen viste seg å være ulik storslåtte parader. Apsheroniernes flukt, som prins Andrei så, fungerte som et skjebnesignal for ham: "Her er det, det avgjørende øyeblikket har kommet! Det kom til meg, "tenkte prins Andrei og slo hesten og snudde seg mot Kutuzov." Naturen er innhyllet i tåke, akkurat som den natten da prins Andrei så lidenskapelig ønsket ære. Et øyeblikk så det ut for Kutuzovs følge som feltmarskalken var såret. Til alle overtalelser svarer Kutuzov at sårene hans ikke er på uniformen, men i hjertet hans. Stabsoffiserer var mirakuløst i stand til å komme seg ut av den generelle ordensforstyrrelsen. Prins Andrei blir grepet av ønsket om å endre situasjonen: «Gutter, forsett! ropte han med en barnslig skingrende stemme. I disse øyeblikkene la ikke prins Andrei merke til skjellene og kulene som fløy direkte mot ham. Han løp og ropte "Hurra!" og tvilte aldri et øyeblikk på at hele regimentet ville løpe etter ham. Og slik ble det. I panikk for bare et øyeblikk siden stormet soldatene nok en gang inn i kamp. Prins Andrei ledet dem med et banner i hendene. Dette øyeblikket var virkelig heroisk i livet til Bolkonsky. 25

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Her formidler Tolstoj nøyaktig den psykologiske tilstanden til en person i møte med dødelig fare. Prins Andrei ser ved et uhell vanlige scener - en kamp mellom en rødskjegget offiser og en fransk soldat om en bannik. Disse vanlige scenene hjelper oss å se inn i dypet av menneskelig bevissthet. Umiddelbart etter episoden av kampen føler prins Andrei at han er hardt såret, men han skjønner ikke dette med en gang. Her opptrer forfatteren også som en subtil kjenner av menneskesjelen. Prins Andreis ben begynte å gi etter. Da han falt, så han fortsatt en kamp om en bannik. Plutselig dukket det opp en høy, gjennomtrengende blå himmel foran ham, over hvilken skyer stille "kryp". Dette synet fengslet helten. Den klare, rolige himmelen var helt annerledes enn jordiske kamper, flukt, forfengelighet. 27

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Tonen i fortellingen endres når himmelen beskrives. Selve strukturen i setningene formidler skyenes uoversiktlige bevegelse: «Hvor stille, rolig og høytidelig, ikke i det hele tatt veien jeg løp,» tenkte prins Andrei, «ikke slik vi løp, ropte og kjempet. Hvordan kunne jeg ikke ha sett denne høye himmelen før. Dette er sannhetens øyeblikk for helten. På ett sekund innså han det ubetydelige av flyktig jordisk ære. Det er uforlignelig med himmelens vidstrakthet og storhet, hele verden. Fra det øyeblikket ser prins Andrei på alle hendelser med andre øyne. Han brydde seg ikke lenger om utfallet av kampen. Det er Austerlitz himmel som vil åpne et nytt liv for helten, bli hans symbol, personifiseringen av et kaldt ideal. Prins Andrei kunne ikke se flukten til Alexander I. Nikolai Rostov, som drømte om å gi livet sitt for tsaren, ser hans sanne ansikt. Keiserens hest er ikke engang i stand til å hoppe over grøfta. Alexander overlater hæren sin til skjebnens nåde. Idolet til Nicholas ble avkreftet. En lignende situasjon vil gjenta seg med prins Andrei. Natten før slaget drømte han om å oppnå en bragd, lede en hær og møte Napoleon. Alle hans ønsker gikk i oppfyllelse. Helten gjorde det umulige, foran alle viste heroisk oppførsel. Prins Andrei møtte til og med sitt idol Napoleon. 28

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Den franske keiseren pleide å kjøre gjennom slagmarken, se på de sårede. Folk virket for ham som bare dukker. Napoleon likte å innse sin egen storhet, å se den fullstendige seieren til hans utrettelige stolthet. Og denne gangen kunne han ikke stoppe i nærheten av den løgnaktige prins Andrei. Napoleon betraktet ham som død. Samtidig sa keiseren sakte: «Her er en strålende død». Prins Andrei forsto umiddelbart at dette ble sagt om ham. Men ordene til idolet minnet om "summende av en flue", helten glemte dem umiddelbart. Nå virket Napoleon for prins Andrei som en ubetydelig, liten mann. Dermed innså helten til Tolstoj nytteløsheten i planene hans. De var rettet mot det verdslige, det forfengelige, det forbigående. Og en person må huske at det er evige verdier i denne verden. Jeg tror at himmelen til en viss grad personifiserer kloke verdier. Prins Andrei forsto: livet for herlighetens skyld vil ikke gjøre ham lykkelig hvis det ikke er noe ønske i sjelen hans om noe evig, høyt. 29

Slaget ved Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) I denne episoden oppnår prins Andrei en bragd, men dette er ikke viktig. Det viktigste er at helten innså betydningen, betydningen av bragden hans. Den enorme verden viste seg å være umåtelig bredere enn Bolkonskys ambisiøse ambisjoner. Dette var åpningen, åpenbaringen til helten. Prins Andrei kontrasteres i denne episoden med Berg, feig på flukt fra slagmarken, Napoleon, lykkelig på grunn av andres ulykker. E Episoden av slaget ved Austerlitz er handlingen og komposisjonsknuten i det første bindet av romanen. Denne kampen endrer livene til alle deltakerne, spesielt livet til prins Andrei. En ekte bragd venter på ham fremover - deltakelse i slaget ved Borodino, ikke for herlighetens skyld, men for fosterlandets og livets skyld. Når vi snakker om krigen og spesielt om kamper, er det umulig å ikke avsløre bildene av Napoleon, Kutuzov og Alexander I. 30

Napoleon Bonaparte Bildet av Napoleon i "Krig og fred" er en av Leo Tolstojs strålende kunstneriske oppdagelser. I romanen opererer den franske keiseren i perioden da han har forvandlet seg fra en borgerlig revolusjonær til en despot og erobrer. Tolstojs dagbokoppføringer mens han jobbet med Krig og fred viser at han fulgte en bevisst intensjon – å rive av Napoleons glorie av falsk storhet. Idolet til Napoleon er ære, storhet, det vil si andres mening om ham. Det er naturlig at han søker å gjøre et visst inntrykk på mennesker med ord og utseende. Derav hans lidenskap for holdning og fraser. De er ikke så mye egenskapene til Napoleons personlighet som de obligatoriske egenskapene til hans posisjon som en "stor" person. Som skuespiller gir han avkall på ekte, ekte liv, "med dets essensielle interesser, helse, sykdom, arbeid, hvile ... med interessene til tanker, vitenskap, poesi, musikk, kjærlighet, vennskap, hat, lidenskaper". Rollen som Napoleon spiller i verden krever ikke de høyeste kvalitetene, tvert imot, det er bare mulig for noen som gir avkall på mennesket i seg selv. "Ikke bare trenger en god sjef ikke noe geni og noen spesielle egenskaper, men tvert imot trenger han fraværet av de høyeste og beste menneskelige egenskaper - kjærlighet, poesi, ømhet, filosofisk, nysgjerrige tvil. For Tolstoj er ikke Napoleon en stor person, men en mindreverdig, defekt person. 32

Napoleon Bonaparte Napoleon er "folkenes bøddel". Ifølge Tolstoy blir ondskap brakt til mennesker av en uheldig person som ikke kjenner gledene ved det sanne livet. Forfatteren ønsker å inspirere leserne sine med ideen om at bare en person som har mistet en sann ide om seg selv og verden kan rettferdiggjøre alle grusomhetene og krigsforbrytelsene. Dette er hva Napoleon var. Når han undersøker slagmarken til slaget ved Borodino, en slagmark strødd med lik, her for første gang, som Tolstoj skriver, «en personlig menneskelig følelse for et kort øyeblikk seiret over det kunstige livsånden som han hadde tjent så lenge . Han tålte lidelsen og døden som han så på slagmarken. Tyngden i hodet og brystet minnet ham om muligheten for lidelse og død også for ham.» Men denne følelsen, skriver Tolstoj, var kort, øyeblikkelig. Napoleon må skjule fraværet av en levende menneskelig følelse, for å etterligne den. Etter å ha mottatt et portrett av sønnen sin, en liten gutt, i gave fra sin kone, "gikk han opp til portrettet og lot som han var gjennomtenkt ømhet. Han følte at det han ville si og gjøre nå var historie. Og det forekom ham at det beste han kunne gjøre nå var at han med sin storhet ... slik at han viste, i motsetning til denne storheten, den enkleste faderlige ømhet. 33

Napoleon Bonaparte Napoleon er i stand til å forstå andre menneskers opplevelser (og for Tolstoj er dette det samme som å ikke føle seg som en person). Dette gjør Napoleon klar "... til å spille den grusomme, triste og vanskelige, umenneskelige rollen som var ment for ham." I mellomtiden, ifølge Tolstoy, er en person og et samfunn i live nettopp av "personlig menneskelig følelse". 34

Alexander I Det virkelige bildet av Alexander I er spesielt levende vist i scenen for hans ankomst til hæren etter nederlaget til inntrengerne. Tsaren holder Kutuzov i armene, og ledsager dem med en ond susing: "Gammel komiker". Tolstoj mener at toppen av nasjonen er død og nå lever et «kunstig liv». Alle nære medarbeidere til kongen er ikke forskjellige fra ham. Landet drives av en gjeng med utlendinger som ikke bryr seg om Russland. Ministre, generaler, diplomater, stabsoffiserer og andre nære medarbeidere til keiseren er opptatt med sin egen berikelse og karriere. Her hersker den samme løgnen, den samme intrigen, opportunismen, som alle andre steder. Det var den patriotiske krigen i 1812 som viste myndighetenes virkelige vesen. Deres falske patriotisme er dekket med høylytte ord om moderlandet og folket. Men deres middelmådighet og manglende evne til å styre landet er godt skildret i romanen. Alle lag i det adelssamfunn i Moskva er representert i Krig og fred. Tolstoj, som karakteriserer adelens samfunn, søker å vise ikke individuelle representanter, men hele familier. Tross alt er det i familien at grunnlaget for integritet og moral, så vel som åndelig tomhet og lediggang, legges. En av disse familiene er Kuragin-familien. 35

Alexander I Temaet patriotisme opptar mer og mer plass i romanen og fremkaller en stadig mer kompleks følelse hos Tolstoj. Så da han leste tsarens manifest-appell til muskovittene, på Rostovs, felte greven, som lyttet til manifestet, en tåre og erklærte: "Bare si til suverenen, vi vil ofre alt og angre på ingenting." Natasha, som svarer på farens patriotiske uttalelse, sier: "For en sjarm, denne faren!" . Utseendet til Alexander I i Tolstojs bilde er skjemmende. De trekkene av dobbelthet og hykleri som var iboende i «det høye samfunn», manifesteres også i kongens karakter. De er spesielt tydelig synlige på scenen for suverenens ankomst til hæren etter å ha beseiret fienden. S.P. Bychkov skrev: "Nei, det var ikke Alexander I som var fedrelandets frelser," som statspatriotene forsøkte å fremstille, og det var ikke blant tsarens nære medarbeidere at det var nødvendig å lete etter de sanne arrangørene av kjempe mot fienden. Tvert imot, ved hoffet, i tsarens umiddelbare krets, var det en gruppe direkte nederlagsspillere, ledet av storhertugen og kansleren Rumyantsev, som var redde for Napoleon og sto for å slutte fred med ham. 36

Kutuzov I Krig og fred vises Kutuzov for oss ikke ved hovedkvarteret, ikke ved domstolen, men under de harde krigens forhold. Han anmelder regimentet, snakker kjærlig med offiserer og soldater. Han gjenkjenner blant dem deltakere i tidligere kampanjer, som for eksempel den enkle, beskjedne Timokhin, alltid klar og i stand til uselvisk heltemot, ofte usynlig for en mindre omtenksom sjef. Soldatene la merke til oppmerksomheten til den øverstkommanderende (vol. I, del II, kap. II): "- Hvordan, sa de, Kutuzov er skjev, omtrent ett øye? – Men nei! Helt skjevt. - Ikke ... bror, mer storøyd enn deg. Støvler og podvyorki - alle så seg rundt ... - Hvordan er han, broren min, vil se på føttene mine ... vel! Jeg tror ... ”Franskmennene beseiret general Mack, fanget Taborsky-broen i Wien uten et skudd og beveget seg over den russiske hæren. Russernes stilling var så vanskelig at det så ut til at det, bortsett fra overgivelse, ikke var noen annen utvei. Men besluttsom, dristig til punktet av frekkhet, fant Kutuzov denne veien ut. Han hadde tre mulige løsninger: enten bli der han var med sine 40 000 mann og bli omringet av Napoleons 150 000 mann, eller marsjere inn i de ukjente områdene i Bohemian Mountains, eller trekke seg tilbake til Olmutz for å knytte seg til troppene som kommer fra Russland, og risikere å bli advart av franskmennene, og aksepterte kamp på et felttog med tre ganger den sterkeste fienden, rundt ham fra to sider. 38

Kutuzov Som en eldgammel episk helt, "Kutuzov valgte den siste utgangen", den farligste, men den mest hensiktsmessige. En dyktig strateg, han bruker alle midler for å redde hæren sin: han sender en avdeling på fire tusen, ledet av den modige Bagration, vikler franskmennene inn i nettverkene til deres egen militære list, aksepterer Murats tilbud om våpenhvile, presser hæren hans energisk. å slå seg sammen fra Russland og kommer ut uten at det berører den russiske hærens ære fra en håpløs situasjon. Den samme besluttsomheten, fastheten, kombinert med stor kampsport og evnen til klokt forsyn, som er et resultat av evnen til å gruppere hendelser og trekke konklusjoner fra dem, kjennetegner Kutuzov under slaget ved Austerlitz. Med tanke på alle omstendighetene, erklærte Kutuzov kategorisk til keiseren at kamper ikke skulle gis, men de lyttet ikke til ham. Da den østerrikske generalen Weyrother leste opp sin langsøkte, forvirrede holdning, sov den gamle generalen ærlig, fordi han visste at han verken kunne blande seg inn eller endre noe. Morgenen kom, og den russiske øverstkommanderende var på ingen måte bare kontemplativ: Ved å oppfylle sin plikt ga han hensiktsmessige og klare ordre. 39

Kutuzov Da Alexander I kjørte opp, så Kutuzov, som ga kommandoen "oppmerksomhet" og hilste, "utseendet til en underordnet, usaklig person", i hvilken posisjon han egentlig ble satt. Keiseren forsto tilsynelatende den skjulte hån, og denne "hengivenhet av respekt" slo ham ubehagelig. Kutuzov uttrykte sin holdning til den keiserlige viljen med et uforståelig mot for hoffmennene. Alexander I, etter å ha nærmet seg troppene med den østerrikske keiseren, spurte Kutuzov hvorfor han ikke startet kampen: "Jeg venter, Deres majestet," gjentok Kutuzov (Prins Andrei la merke til at Kutuzovs overleppe skalv unaturlig mens han sa dette " venter"). "Ikke alle kolonnene er samlet ennå, Deres Majestet." Keiseren likte tilsynelatende ikke dette svaret. "Vi er tross alt ikke på Tsaritsyn-engen, Mikhail Larionovich, hvor de ikke starter paraden før alle regimentene kommer," sa suverenen ... "Det er derfor jeg ikke starter, suveren," sa Kutuzov med en klangfull stemme, som om han advarte muligheten for ikke å bli hørt, og rykket i ansiktet hans igjen. "Det er derfor jeg ikke starter, sir, fordi vi ikke er på paraden og ikke på Tsaritsyn-engen," sa han klart og tydelig. 40

Kutuzov I følget til suverenen uttrykte alle ansiktene, som øyeblikkelig utvekslet blikk med hverandre, mumling og bebreidelse. (vol. I, del III, kap. XV) I dette slaget ble de russiske og østerrikske troppene beseiret. Kutuzov, som så frimodig protesterte mot planen godkjent av begge keiserne, viste seg å ha rett, men denne bevisstheten lindret ikke sorgen til den russiske sjefen. Han ble lettere skadet, men på spørsmålet: «Er du skadet? "- svarte:" Såret er ikke her, men hvor! (bd. I, del III, kap. XVI) - og pekte på de flyktende soldatene. Den som var skyld i dette nederlaget til den russiske hæren, for Kutuzov var det et alvorlig åndelig sår. 41

Komparativ analyse av kamper. Slaget ved Shengraben Det avgjørende slaget i felttoget 1805-1807. Shengraben er skjebnen til den russiske hæren, noe som betyr at det er en test på den moralske styrken til russiske soldater. Bagrations vei med en firetusendel hær gjennom de bøhmiske fjellene var ment å forsinke Napoleons hær og gi den russiske hæren mulighet til å samle krefter, det vil si å redde hæren Slaget ved Austerlitz Formålet med slaget er edel og forståelig for soldatene. Formålet med slaget er ikke forstått av soldatene. Heltemot, utnytter Forvirring blant soldatene; meningsløs bragd av prins Andrei. Victory Defeat Austerlitz - "slaget mellom de tre keiserne". Formålet er å konsolidere den oppnådde suksessen. Men faktisk ble slaget ved Austerlitz en side med "skam og skuffelse for hele Russland og enkeltpersoner og seierherren Napoleons triumf" 42

Resultatet av bordet: heltemot og feighet, enkelhet og forfengelighet er motstridende sammenvevd i tankene og handlingene til deltakerne i kampene. 43

Krigens meningsløse og nådeløse natur I romanen Krig og fred viser Tolstoj på den ene siden krigens meningsløshet, viser hvor mye sorg og ulykke krigen bringer mennesker, ødelegger livene til tusenvis av mennesker, på den andre siden. , viser den høye patriotiske ånden til det russiske folket som deltok i frigjøringskrig mot de franske inntrengerne, og vant. I følge Leo Tolstoj er "krig moroa for ledige og useriøse mennesker", og selve romanen "Krig og fred" er et antikrigsverk, som nok en gang understreker meningsløsheten i krigens grusomhet, som bringer død og mennesker lidelse. 44

Krigens meningsløse og nådeløse natur I sin beskrivelse av kamper snakker Tolstoj om krigs meningsløshet og hensynsløshet. For eksempel gir romanen følgende bilde av slaget ved Austerlitz: «På denne trange demningen nå, mellom vogner og kanoner, under hester og mellom hjul, myldret mennesker vansiret av dødsangst, knuser en venn, dør, tråkker over. det å dø og drepe en venn, bare for å, etter å ha passert noen få skritt, være nøyaktig det samme å bli drept. Tolstoy viser også en annen scene fra slaget ved Austerlitz - en rødhåret skytter og en fransk soldat kjemper om en bannik. " - Hva gjør de? - tenkte prins Andrei og så på dem. Denne scenen symboliserer krigens meningsløshet. Dermed sier Tolstoj, som viser skrekk og meningsløshet ved krig, at krig og drap er en unaturlig tilstand av menneskeheten. 45

Å endre livsfilosofien til prins Andrei Andrei Bolkonsky er den mest utdannede personen i sin tid, fri fra religiøse og til en viss grad fra edle fordommer. Men det som er spesielt uvanlig i livsforholdene til datidens adel, er hans kjærlighet til arbeid, ønsket om nyttige aktiviteter. Naturligvis kan Bolkonsky ikke være fornøyd med det strålende og ytre mangfoldige, men ledige og tomme livet, som folk i klassen hans er helt fornøyd med. Bolkonsky forklarer beslutningen sin om å delta i krigen med Napoleon på denne måten til Pierre: "Jeg går fordi dette livet jeg fører her, dette livet er ikke for meg!" Og så sier han bittert at for ham her "er alt stengt, bortsett fra stuen", hvor han står "på samme brett med hoffmannen og idioten". Slik ser Bolkonsky på det sekulære samfunnet rundt seg. "Stuer, sladder, baller, forfengelighet, ubetydelighet - dette er en ond sirkel som jeg ikke kan komme meg ut av." (vol. I, del I, kap. VIII) 46

Endring i livsfilosofien til prins Andrei Men prins Andrei er ikke bare en intelligent og utdannet person som er tynget av samfunnet til Kuraginene, Scherer og lignende; det er også en viljesterk person som bryter «den onde sirkelen» med fast hånd. (i motsetning til Pierre). Han tar med seg kona til faren i landsbyen, og selv drar han til hæren. Andrei er tiltrukket av militær herlighet, drømmen om "Toulon" og hans helt for øyeblikket er den berømte sjefen Napoleon. Etter å ha kastet seg inn i den sprudlende aktiviteten til hovedkvarteret til den øverstkommanderende, og blitt en deltaker i denne aktiviteten, endrer Bolkonsky seg fullstendig: "I ansiktsuttrykket, i bevegelsene, i hans gang, var det nesten ingen merkbar tidligere pretens, tretthet, latskap; han så ut som en mann som ikke har tid til å tenke på inntrykket han gjør på andre, og er opptatt med hyggelige og interessante forretninger. (Bind I, del I, kap. III) Her kom hans syn som statsmann umiddelbart frem. "Prins Andrei var en av de sjeldne offiserene ved hovedkvarteret som vurderte sin hovedinteresse i militære saker generelt." Noen elsket ham, andre likte ham ikke, men alle anerkjente ham som en fremragende person. 47

Endringen i livsfilosofien til prins Andrei På grunn av middelmådigheten til den allierte østerrikske kommandoen, falt den russiske hæren i en vanskelig situasjon, og Bolkonsky "kom umiddelbart i tankene at det var han som var bestemt til å lede den russiske hæren ut av denne situasjonen ... Han har allerede funnet ut hvordan ... i militærrådet vil gi en mening som vil redde hæren, og hvordan han alene vil bli betrodd gjennomføringen av planen. Da Kutuzov sendte Bagration i spissen for en avdeling på fire tusen for å arrestere franskmennene, ba Bolkonsky, som innså faren ved situasjonen, om å bli sendt til denne avdelingen. Bagrations løsrivelse oppnådde virkelig en bragd, men prins Andrei var overbevist om at ekte heltemot er ytre enkelt og hverdagslig, ofte helt usynlig og ikke verdsatt av andre. Han ble «trist og tung». "Det hele var så rart, så ulikt det han hadde håpet på." Men når han sirkler rundt leiren før slaget ved Austerlitz, er Bolkonsky igjen i grepet om en drøm om en bragd, om ære: "... Jeg vil ha en ting, for dette alene lever jeg ... hva skal jeg gjøre hvis Jeg elsker ingenting annet enn ære, menneskelig kjærlighet". (vol. I, del III, kap. XII) 48

Endre livsfilosofien til prins Andrei. Forfatteren skildrer karakterene til godbiter i utvikling, i bevegelse, og reflekterer "sjelens dialektikk" i beskrivelsen av utseendet deres. Dyp bitterhet og irritasjon lød i Andreis ord da han snakket om den russiske hæren og bøndene. Men Andrei Bolkonsky er en levende, sterk person, og den midlertidige nedgangen i hans styrke blir erstattet av en gjenoppliving av troen på livet, i hans styrke og ønsket om brede aktiviteter. Han forsto ikke engang nå hvordan han noen gang kunne tvile på behovet for å ta aktiv del i livet. Men Andrei kom snart til den konklusjonen at arbeidet hans under det nåværende regimet var resultatløst. Derfor ba snart prins Andrei igjen om å bli med i hæren og begynte å kommandere regimentet. Nå ble han ikke lenger tiltrukket av personlig berømmelse. Andrei Bolkonskys vei er veien til folket, veien til uselvisk tjeneste til moderlandet. Bolkonsky tilhørte den avanserte delen av adelen som desembristene dukket opp fra. Bildet av prins Andrei avsløres gjennom portrettkarakteristikkene, oppførselen og uttalelsene til seg selv og andre karakterer, forfatteren, så vel som gjennom en direkte beskrivelse av hans indre verden og taleegenskaper. Svært ofte bruker forfatteren teknikken med intern monolog. 50

Endringen i livsfilosofien til prins Andrei Resultatet: Bolkonskys drømmer om Toulon ble til slutt fordrevet i Austerlitz. Austerlitz-himmelen blir for prins Andrei et symbol på en ny, høy forståelse av livet. Dette symbolet går gjennom hele livet hans. 51

Konklusjon Så vi kommer til den konklusjon at i krig bestemmer aktiviteten til de menneskelige massene, bundet av enhet av følelser og ambisjoner, hendelsesforløpet. En slik vei fra det partikulære til det generelle i Tolstojs resonnement er det beste eksemplet på forfatterens nære oppmerksomhet til personen. Fraværet av et moralsk insentiv for å føre krig, uforståeligheten og fremmedgjøringen av dens mål til soldater. Mistillit blant de allierte, forvirring i troppene - alt dette var årsaken til russernes nederlag. Ifølge Tolstoy er det i Austerlitz den sanne slutten på krigen 105-1807, siden Austerlitz uttrykker essensen av kampanjen. Tiden med "våre feil og vår skam" - slik definerte Tolstoj selv denne krigen. 52

Screeningtest 1. Under hvilke av kampene innså Andrei Bolkonsky det ubetydelige av flyktig jordisk ære? A) Slaget ved Shengraben B) Slaget ved Austerlitz C) Slaget ved Borodino 2. Hvem var Andrei Bolkonskys idol helt i begynnelsen av romanen, før kampene? A) Nikolai Rostov B) Napoleon Bonaparte C) Kuragin 3. Hvem bestemte seg for å trekke seg tilbake i nærheten av Olmutz for å slutte seg til troppene som kom fra Russland, og risikerte å møte franskmennene? A) Weyrother B) Andrei Bolkonsky C) Kutuzov 53

Screeningtest 4. Hva er symbolet på en ny høy livsforståelse for Andrei Bolkonsky? A) himmel B) eiketre C) sol 5. Når forsvant endelig prins Andreys drømmer om Toulon? A) på Shengraben B) på Austerlitz C) i slaget ved Borodino 6. Hvilken av de sanne heltene møter vi i slaget ved Shengraben? A) Nikolai Bolkonsky B) Tushin C) Pierre Bezukhov 54

Screeningtest 7. Hvordan endte slaget ved Shengraben? A) russernes seier B) franskmennenes seier 8. På hvem sine vegne føres beskrivelsen av slaget ved Austerlitz? A) Kutuzov B) Bagration C) Andrei Bolkonsky 9. Andrei Bolkonskys monolog på en tåkete natt før slaget ved Austerlitz er en teknikk ... A) intern monolog B) antitese C) hyperbol 10. Hva reflekterer forfatteren, som skildrer karakterer av godbiter i utvikling, bevegelse? A) portretter av helter B) "sjelens dialektikk" C) handlinger av helter 55