hjem › Chassis › Analyse av historien "stasjonsmester". SOM

Analyse av historien "stasjonsmester". SOM

Handlingen i historien «Stasjonssjefen» er basert på en sak fra det vanlige livet. For leseren er situasjonen enkel og gjenkjennelig: en poststasjon midt i ingensteds, en monoton, slitsom mas, endeløse mennesker som går forbi. Pushkin velger som epigraf en leken poetisk uttalelse av sin venn, poeten prins P.A. Vyazemsky:

kollegial registrar,

Poststasjonsdiktator.

Imidlertid understreker denne epigrafen den alvorlige tonen i historien, og uttrykker dyp sympati for skjebnen til stasjonssjefen, en tjenestemann i den laveste - fjortende - klasse Samson Vyrin. Handlingens intriger er at den forbipasserende husaren tar med seg den eneste datteren til Vyrin, lyset og meningen med hele hans dystre liv - Dunya. Denne hendelsen var veldig vanlig, ikke kjennetegnet ved noe fra de samme utallige ulykkene som venter en person. Hensikten med historien er imidlertid en annen: ikke å fange en av dem, men å vise faren og datterens skjebne i en skiftende tid.

Pushkin kalte historien sin "Stasjonsmesteren", og ønsket å understreke at hovedpersonen er Samson Vyrin og at ideen om historien først og fremst er knyttet til ham. Bildet av Samson Vyrin åpner temaet "den lille mannen" i russisk klassisk litteratur, senere utviklet av Pushkin selv i diktet "The Bronze Horseman" (1833) og videreført av N.V. Gogol, først av alt, i historien "The Overcoat" (1842). Temaet "den lille mannen" ble videreutviklet i russisk litteratur i prosaen til I.S. Turgenev og F.M. Dostojevskij, som gradvis erstatter adelens litteratur og skaper grunnlaget for verk om helten - en representant for den generelle befolkningen, "mannen til flertallet". Derfor ber forfatteren, som beskriver den lave sosiale statusen til helten på de første sidene av historien, være nøye med ham som person. Dette forårsaket en ironisk diskusjon om "hva ville skje med oss hvis, i stedet for den generelt praktiske regelen, ære rangens rang, en annen ble introdusert, for eksempel: ære sinnets sinn? Hvilken kontrovers ville oppstå!

Navnet på helten - Samson Vyrin - ble satt sammen av forfatteren for å uttrykke hans holdning til personligheten og karakteren til denne personen. Kombinasjonen av det heroiske bibelske navnet Samson, som oppnådde fremragende bragder, og det vanlige, uuttrykkelige etternavnet Vyrin uttrykker forfatterens idé om at til tross for heltens lave opphav, er han preget av høye, edle følelser. Han elsker datteren sin uselvisk, mens han bare bryr seg om hennes velvære. Det bevarer også stolthet og verdighet. La oss huske hva hans naturlige reaksjon var da husaren dyttet penger inn i mansjetten på ermet, som om han betalte den gamle mannen.

Hendelsene i historien «Stasjonsmesteren» av Pushkin finner ikke sted foran leseren, han lærer dem av fortelleren, som fungerer både som en forteller og som en helt i verket. Utstillingen, eller prologen, av verket inkluderer to deler: fortellerens resonnement om skjebnen til stasjonssjefene, som lar forfatteren bruke den både til å karakterisere tiden, veiens tilstand, moral og for å representere et bestemt sted handling. Tre ganger kommer heltefortelleren til stasjonen, som lå på "veien, nå ødelagt", samt minnet om menneskene som en gang bodde der. Dermed består selve historien om hovedhendelsene av tre deler, som en triptyk – et tredelt billedbilde. Den første delen er et bekjentskap med poststasjonens innbyggere, et bilde av et fredelig, uskyet liv; den andre er den triste historien om den gamle mannen om ulykken som rammet ham, og om skjebnen som falt for Dunya; den tredje delen formidler et bilde av en landlig kirkegård, som utfører funksjonen som en epilog. En slik komposisjon gir historien en filosofisk karakter.

En viktig rolle i historien "Stasjonssjefen" spilles av årstidene. Slik begynner historien om hendelsene: "I året 1816, i mai måned, kom jeg tilfeldigvis gjennom ***-provinsen ..." Slik introduseres fortellingen, som om livets begynnelse er avbildet. Værbeskrivelsen samsvarer også med dette, alt rundt er fullt av krefter og energi: «Det var en varm dag. Tre mil fra stasjonen begynte det å dryppe, og et minutt senere gjennomvåte pøsregnet meg til siste tråd. Og her er den siste ankomsten til heltefortelleren, slutten av historien: «Det skjedde i høst. Gråaktige skyer dekket himmelen; en kald vind blåste fra de høstede jordene, og blåste røde og gule blader fra møtende trær. Denne landskapsskissen symboliserer tidligere liv, døende. Så epilogen blir en filosofisk kommentar til historien.

Innholdet i historien "Stasjonsmesteren" korrelerer med lignelsen om den fortapte sønnen. Fortelleren ser bilder som viser denne handlingen på veggene til Vyrins rom. Historien om den fortapte sønnen fra Bibelen forteller oss om den evige situasjonen i livet til en person som forlater sitt foreldrehjem uten velsignelse, gjør feil, betaler for dem og vender tilbake til sin fars hus. Pushkin beskriver denne historien med lett humor, men humor tjener ikke til å uttrykke en spottende holdning, men til å fokusere på de riktige øyeblikkene. For eksempel, "... en ærverdig gammel mann i caps og morgenkåpe slipper en rastløs ung mann, som raskt tar imot hans velsignelse og en pose penger." I denne scenen trekker Pushkin leserens oppmerksomhet til to omstendigheter: den unge mannen "hast" aksepterer alt fra faren sin, siden han har det travelt med å starte et uavhengig og muntert liv så snart som mulig, og den unge mannen med like hastverk aksepterer "en velsignelse og en pose penger", som om de tilsvarer en person. Dermed er hele historien bygget på en klok og evig historie om menneskelivet, tidens irreversible flyt og endringens uunngåelige.

skapelseshistorie

Fet høst i arbeidet til A.S. Pushkin ble virkelig "gylden", siden det var på dette tidspunktet han skapte mange verk. Blant dem er Belkin's Tales. I et brev til sin venn P. Pletnev skrev Pushkin: "... jeg skrev 5 historier i prosa, som Baratynsky naboer og slår." Kronologien for tilblivelsen av disse historiene er som følger: 9. september ble "Bedemannen" fullført, 14. september - "Stasjonssjefen", 20. september - "Den unge dame-bondekvinnen", etter nesten en måneds pause , ble de to siste historiene skrevet: "Skutt" - 14. oktober og "Snøstorm " - 20. oktober. Belkin Tales-syklusen var Pushkins første fullførte prosaverk. Fem historier ble forent av forfatterens fiktive ansikt, som «forlaget» snakket om i forordet. Vi får vite at P.P. Belkin ble født "av ærlige og edle foreldre i 1798 i landsbyen Goryukhino." «Han var middels høy, hadde grå øyne, blondt hår, rett nese; ansiktet hans var hvitt og tynt. «Han levde det mest moderate liv, unngikk alle slags utskeielser; det skjedde aldri ... å se ham beruset ... han hadde en stor tilbøyelighet til det kvinnelige kjønn, men blygheten hans var virkelig jenteaktig. Høsten 1828 ble denne sympatiske karakteren "syk av katarrhalfeber, som ble til feber, og døde ...".

I slutten av oktober 1831 ble The Tales of the Late Ivan Petrovich Belkin publisert. Forordet ble avsluttet med ordene: «Når vi anser det som en plikt å respektere viljen til vår forfatters ærverdige venn, uttrykker vi vår dypeste takknemlighet til ham for nyhetene som er bragt til oss og håper at publikum vil sette pris på deres oppriktighet og gode natur. A.P. Epigrafen til alle historiene, hentet fra Fonvizins "Undergrowth" (Ms. Prostakova: "Det, min far, han er fortsatt en jeger av historier." Skotinin: "Mitrofan er for meg"), snakker om nasjonaliteten og enkelheten til Ivan Petrovitsj. Han samlet disse «enkle» historiene og skrev dem ned fra forskjellige fortellere («Oppsynsmannen» ble fortalt ham av den titulære rådgiveren A.G.N., «The Shot» av oberstløytnant I.L.P., «The Undertaker» av kontoristen B.V., «Snowstorm» " og "Ung dame" av jenta K.I.T.), etter å ha behandlet dem i henhold til hans dyktighet og skjønn. Dermed gjemmer Pushkin seg, som en ekte forfatter av historier, bak en dobbel kjede av enfoldige historiefortellere, og dette gir ham stor frihet til å fortelle, skaper betydelige muligheter for komedie, satire og parodi, og lar ham samtidig uttrykke hans holdning til disse historiene.

Med den fulle betegnelsen på navnet til den virkelige forfatteren, Alexander Sergeevich Pushkin, ble de utgitt i 1834. Pushkin skaper i denne syklusen et uforglemmelig galleri med bilder som bor og opptrer i de russiske provinsene, og snakker om det moderne Russland med et vennlig smil og humor. Mens han jobbet med Belkins fortellinger, definerte Pushkin en av hovedoppgavene hans som følger: "Språket vårt må gis mer vilje (selvfølgelig i samsvar med dets ånd)." Og da forfatteren av historiene ble spurt om hvem denne Belkin var, svarte Pushkin: "Uansett hvem han er, du må skrive historier som dette: enkelt, kort og tydelig."

Historien «Stasjonssjefen» inntar en betydelig plass i arbeidet til A.S. Pushkin og er av stor betydning for all russisk litteratur. Det er nesten første gang at livets vanskeligheter, smerte og lidelse til den som kalles «den lille mannen» er skildret i den. Temaet "ydmyket og fornærmet" begynner med det i russisk litteratur, som vil introdusere deg til snille, stille, lidende helter og vil tillate deg å se ikke bare saktmodighet, men også storheten til deres sjeler og hjerter. Epigrafen er hentet fra et dikt av P.A. Vyazemskys "Stasjon" ("Høgskoleregistrator, / Poststasjonsdiktator"), Pushkin endret sitatet, og kalte stasjonsoverlegen for en "høgskoleregistrator" (den laveste sivile rang i det førrevolusjonære Russland), og ikke en "provinsregistrator", slik det var i originalen, siden denne rangeringen er høyere.

Slekt, sjanger, kreativ metode

"The Tales of the avdøde Ivan Petrovich Belkin" består av 5 historier: "Shot", "Snowstorm", "The Undertaker", "The Stationmaster", "The Young Lady-Peasant Woman". Hver av Belkins fortellinger er så små i størrelse at man kan kalle det en historie. Pushkin kaller dem historier. For en realistisk forfatter som gjengir livet, var formene til historien og prosaromanen spesielt egnet. De tiltrakk Pushkin med sin mye større enn poesi, forståelighet til de bredeste leserkretsene. "Fortellinger og romaner leses av alle og overalt," bemerket han. Belkin's Tale" er i hovedsak begynnelsen på russisk svært kunstnerisk realistisk prosa.

Pushkin tok de mest typiske romantiske plottene for historien, som i vår tid godt kan gjentas. Karakterene hans befinner seg i utgangspunktet i situasjoner der ordet "kjærlighet" er tilstede. De er allerede forelsket eller bare lengter etter denne følelsen, men det er herfra utrullingen og pumpingen av handlingen begynner. Belkin's Tales ble unnfanget av forfatteren som en parodi på sjangeren romantisk litteratur. I historien «The Shot» kom hovedpersonen Silvio fra romantikkens utgående epoke. Dette er en kjekk sterk modig mann med en solid lidenskapelig karakter og et eksotisk ikke-russisk navn, som minner om de mystiske og fatale heltene i Byrons romantiske dikt. Blizzard parodierer Zhukovskys franske romaner og romantiske ballader. På slutten av historien fører en komisk forvirring med friere historiens heltinnen til en ny, hardt vunnet lykke. I historien «The Undertaker», der Adrian Prokhorov inviterer de døde til å besøke ham, parodieres Mozarts opera og romantikernes forferdelige historier. The Young Lady Peasant Woman er en liten elegant sitcom med forkledning i fransk stil, som utspiller seg i en russisk adelig eiendom. Men hun parodierer vennlig, morsom og vittig den berømte tragedien – «Romeo og Julie» av Shakespeare.

I Belkin Tales-syklusen er sentrum og toppen The Stationmaster. Historien la grunnlaget for realisme i russisk litteratur. I hovedsak, når det gjelder plottet, uttrykksevnen, det komplekse, romslige temaet og teniale komposisjonen, når det gjelder karakterene selv, er dette allerede en liten, konsis roman som påvirket påfølgende russisk prosa og ga opphav til Gogols historie "The Overcoat". Menneskene her er enkle, og deres historie i seg selv ville vært enkel hvis ikke ulike hverdagslige omstendigheter hadde grepet inn i den.

Emne

I Belkins fortellinger, sammen med de tradisjonelle romantiske temaene fra adelens og eiendomslivet, avslører Pushkin temaet menneskelig lykke i sin videste forstand. Verdslig visdom, regler for daglig oppførsel, allment akseptert moral er nedfelt i katekismer, resepter, men å følge dem fører ikke alltid og fører ikke alltid til lykke. Det er nødvendig at skjebnen gir en person lykke, slik at omstendighetene konvergerer. The Tales of Belkin viser at det ikke er noen håpløse situasjoner, man må kjempe for lykke, og det vil det være, selv om det er umulig.

Historien «Stasjonsmesteren» er syklusens tristeste og vanskeligste verk. Dette er en historie om den triste skjebnen til Vyrin og datterens lykkelige skjebne. Helt fra begynnelsen kobler forfatteren den beskjedne historien til Samson Vyrin med den filosofiske betydningen av hele syklusen. Tross alt har stasjonssjefen, som ikke leser bøker i det hele tatt, sitt eget opplegg for å oppfatte livet. Det gjenspeiles i bildene «med anstendige tyske vers», som er hengt opp på veggene i hans «ydmyke, men ryddige kloster». Fortelleren beskriver i detalj disse bildene som skildrer den bibelske legenden om den fortapte sønn. Samson Vyrin ser på alt som skjedde med ham og datteren hans gjennom prismen til disse bildene. Hans livserfaring tilsier at ulykke vil skje med datteren hans, hun vil bli lurt og forlatt. Han er et leketøy, en liten mann i hendene på de mektige i verden, som har gjort penger til hovedmålet.

Pushkin erklærte et av hovedtemaene i russisk litteratur på 1800-tallet - temaet "den lille mannen". Betydningen av dette emnet for Pushkin var ikke i å avsløre helten hans nedtrykte, men i å oppdage i den "lille mannen" en medfølende og følsom sjel, utstyrt med gaven til å svare på andres ulykke og andres smerte.

Fra nå av vil temaet «den lille mannen» stadig bli hørt i russisk klassisk litteratur.

Idé

"Ingen av Tales of Belkin har en idé. Du leser - fint, glatt, jevnt: du leser - alt er glemt, det er ingenting annet i minnet enn eventyr. «Belkins fortellinger» er lette å lese, fordi de ikke får deg til å tenke» («Northern Bee», 1834, nr. 192, 27. august).
"Det er sant, disse historiene er underholdende, de kan ikke leses uten glede: dette kommer fra en sjarmerende stil, fra kunsten å fortelle, men de er ikke kunstneriske kreasjoner, men bare eventyr og fabler" (V. G. Belinsky).

«Hvor lenge har du lest Pushkins prosa på nytt? Gjør meg til en venn – les hele Belkin's Tale først. De bør studeres og studeres av hver forfatter. Jeg gjorde dette her om dagen, og jeg kan ikke formidle til deg den velgjørende innflytelsen denne lesningen hadde på meg ”(fra et brev fra L.N. Tolstoy til P.D. Golokhvastov).

En slik tvetydig oppfatning av Pushkin-syklusen antyder at det er en hemmelighet i Belkins fortellinger. I «Stasjonsmesteren» er det inneholdt i en liten kunstnerisk detalj – veggmalerier som forteller om den fortapte sønn, som var en hyppig del av stasjonsmiljøet på 1920- og 1940-tallet. Beskrivelsen av disse bildene tar fortellingen ut av det sosiale og hverdagslige planet til det filosofiske, gjør det mulig å forstå innholdet i forhold til menneskelig erfaring, og tolker den "evige historien" om den fortapte sønn. Historien er gjennomsyret av medfølelsens patos.

Konfliktens natur

I historien "Stasjonssjefen" - en ydmyket og trist helt, er slutten like trist og lykkelig: Stasjonssjefens død på den ene siden og datterens lykkelige liv på den andre. Historien utmerker seg ved konfliktens spesielle natur: det er ingen negative karakterer som ville vært negative i alt; det er ingen direkte ondskap – og samtidig blir ikke sorgen til en enkel person, en stasjonsmester, mindre av dette.

En ny type helt og konflikt innebar et annet fortellingssystem, en fortellerfigur - den titulære rådgiveren A. G. N. Han forteller en historie hørt fra andre, fra Vyrin selv og fra en "rødhåret og skjev" gutt. Bortføringen av Dunya Vyrina av en husar er begynnelsen på et drama, etterfulgt av en kjede av hendelser. Fra poststasjonen overføres handlingen til Petersburg, fra vaktmesterhuset til graven utenfor utkanten. Vaktmesteren er ikke i stand til å påvirke hendelsesforløpet, men før han bøyer seg for skjebnen, prøver han å snu historien tilbake, redde Dunya fra det som for den stakkars faren ser ut til å være døden til hans "barn". Helten forstår hva som skjedde og stiger dessuten ned i graven fra en maktesløs bevissthet om sin egen skyld og den uopprettelige ulykken.

"Lille mann" er ikke bare en lav rang, fraværet av en høy sosial status, men også et tap i livet, frykt for det, tap av interesse og formål. Pushkin var den første som trakk lesernes oppmerksomhet til det faktum at til tross for sin lave opprinnelse, forblir en person fortsatt en person, og han har alle de samme følelsene og lidenskapene som folk i det høye samfunnet. Historien «Stasjonssjefen» lærer deg å respektere og elske en person, lærer deg evnen til å sympatisere, får deg til å tenke at verden som stasjonssjefene lever i ikke er ordnet på den beste måten.

Hovedhelter

Forfatteren-fortelleren snakker sympatisk om "ekte martyrer i fjortende klasse", stasjonssjefer anklaget for alle synder av reisende. Faktisk er livet deres et skikkelig hardt arbeid: «Den reisende tar ut all irritasjonen som samles opp under en kjedelig tur på vaktmesteren. Været er uutholdelig, veien er dårlig, kusken er sta, hestene er ikke drevne - og vaktmesteren har skylden ... Du kan lett gjette at jeg har venner fra den respektable klassen av vaktmestere. Denne historien er skrevet til minne om en av dem.

Hovedpersonen i historien «Stasjonssjefen» er Samson Vyrin, en mann på rundt 50 år. Vaktmesteren ble født omkring 1766, i en bondefamilie. Slutten av 1700-tallet, da Vyrin var 20-25 år gammel, var tiden for Suvorov-krigene og kampanjene. Som kjent fra historien utviklet Suvorov initiativ blant sine underordnede, oppmuntret soldater og underoffiserer, promoterte dem i deres tjeneste, innførte kameratskap i dem, krevde leseferdighet og oppfinnsomhet. En mann fra bondestanden under kommando av Suvorov kunne stige til rang som underoffiser, motta denne tittelen for trofast tjeneste og personlig mot. Samson Vyrin kunne være akkurat en slik person og tjenestegjorde, mest sannsynlig, i Izmailovsky-regimentet. Teksten sier at etter å ha ankommet St. Petersburg på leting etter datteren sin, stopper han ved Izmailovsky-regimentet, i huset til en pensjonert underoffiser, hans gamle kollega.

Det kan antas at han rundt 1880 gikk av med pensjon og fikk stillingen som stasjonsmester og rang som kollegial registrar. Denne stillingen ga en liten, men konstant lønn. Han giftet seg og fikk snart en datter. Men kona døde, og datteren var farens glede og trøst.

Siden barndommen måtte hun bære alt kvinnenes arbeid på sine skjøre skuldre. Vyrin selv, som han blir presentert i begynnelsen av historien, er "frisk og munter", omgjengelig og ubittert, til tross for at ufortjente fornærmelser regnet ned over hodet hans. Bare noen få år senere, mens han kjørte langs samme vei, kjente forfatteren, som stoppet for natten hos Samson Vyrin, ham ikke: fra "frisk og sprek" ble han til en forlatt, slapp gammel mann, hvis eneste trøst var en flaske . Og hele poenget ligger i datteren: uten å be om samtykke fra foreldrene, flyktet Dunya - hans liv og håp, for hvilken han levde og jobbet - med en forbigående husar. Datterens handling knuste Samson, han kunne ikke bære det faktum at hans kjære barn, hans Dunya, som han beskyttet mot alle farer så godt han kunne, var i stand til å gjøre dette med ham og, enda verre, med seg selv - hun ble ikke en kone, men en elskerinne.

Pushkin sympatiserer med helten sin og respekterer ham dypt: en mann av underklassen, som vokste opp i nød, hardt arbeid, glemte ikke hva anstendighet, samvittighet og ære er. Dessuten setter han disse egenskapene over materielle goder. Fattigdom for Samson er ingenting sammenlignet med sjelens tomhet. Det er ikke forgjeves at forfatteren introduserer i historien en slik detalj som bilder som skildrer historien om den fortapte sønnen på veggen i huset til Vyrin. Som faren til den fortapte sønnen, var Samson klar til å tilgi. Men Dunya kom ikke tilbake. Farens lidelse ble forverret av det faktum at han visste godt hvordan slike historier ofte ender: «Det er mange av dem i St. Petersburg, unge tullinger, i dag i sateng og fløyel, og i morgen, skjønner du, feier de gaten sammen med den golde tavernaen. Når du noen ganger tror at Dunya, kanskje, umiddelbart forsvinner, synder du ufrivillig og ønsker henne en grav ... ". Et forsøk på å finne en datter i det enorme Petersburg endte i ingenting. Det var her stasjonssjefen ga opp – han tok til å drikke helt og etter en stund døde han uten å vente på datteren. Pushkin skapte i sin Samson Vyrin et utrolig romslig, sannferdig bilde av en enkel, liten person og viste alle sine rettigheter til en persons tittel og verdighet.

Dunya i historien er vist som en jack of all trades. Ingen bedre enn henne kunne lage middag, rydde huset, servere forbipasserende. Og faren, som så på hennes smidighet og skjønnhet, kunne ikke få nok. Samtidig er dette en ung kokett, som kjenner hennes styrke, går inn i en samtale med en besøkende uten sjenanse, "som en jente som har sett lyset." Belkin i historien ser Dunya for første gang, når hun er fjorten år gammel - en alder der det er for tidlig å tenke på skjebnen. Dunya vet ingenting om denne intensjonen til den besøkende husaren Minsky. Men når hun bryter bort fra faren, velger hun sin kvinnelige lykke, om enn kanskje ikke så lenge. Hun velger en annen verden, ukjent, farlig, men hun vil i det minste leve i den. Det er vanskelig å klandre henne for at hun valgte livet fremfor livet, hun tok en risiko og vant. Dunya kommer til faren først når alt hun bare kunne drømme om har gått i oppfyllelse, selv om Pushkin ikke sier et ord om ekteskapet hennes. Men seks hester, tre barn, en sykepleier vitner om vellykket gjennomføring av historien. Selvfølgelig anser Dunya seg selv som skyldig i farens død, men leseren vil sannsynligvis tilgi henne, slik Ivan Petrovich Belkin tilgir.

Dunya og Minsky, de indre motivene for deres handlinger, tanker og opplevelser, gjennom hele historien, beskrives fortelleren, kusken, faren, den rødhårede gutten utenfra. Kanskje er det derfor bildene av Dunya og Minsky er gitt noe skjematisk. Minsky er edel og rik, han tjenestegjorde i Kaukasus, rangen som kaptein er ikke liten, og hvis han er i vaktholdet, er han allerede stor, lik en oberstløytnant i hæren. Den snille og blide husaren ble forelsket i den geniale vaktmesteren.

Mange handlinger til historiens helter er uforståelige i dag, men for Pushkins samtidige var de naturlige. Så Minsky, etter å ha blitt forelsket i Dunya, giftet seg ikke med henne. Han kunne gjøre dette ikke bare fordi han var en rake og en useriøs person, men også av en rekke objektive grunner. For det første, for å gifte seg, trengte en offiser tillatelse fra sjefen, ofte betydde ekteskap resignasjon. For det andre kunne Minsky stole på foreldrene sine, som neppe ville ha likt ekteskapet med medgiften og ikke-adelskvinnen Dunya. Det tar tid å løse i det minste disse to problemene. Selv om Minsky klarte det i finalen.

Handling og komposisjon

Den kompositoriske konstruksjonen av Belkin's Tales, som består av fem separate historier, har gjentatte ganger blitt behandlet av russiske forfattere. Han skrev om sin intensjon om å skrive en roman med lignende komposisjon i et av brevene til F.M. Dostojevskij: «Historiene er helt adskilt fra hverandre, slik at de til og med kan selges hver for seg. Jeg tror Pushkin tenkte på en lignende form for romanen: fem historier (antall Belkins fortellinger) solgt separat. Pushkins historier er virkelig adskilte i alle henseender: det er ingen tverrgående karakter (i motsetning til de fem historiene i Lermontovs Helt i vår tid); ikke noe felles innhold. Men det er en generell mystikkteknikk, "detektiv", som ligger til grunn for hver historie. Pushkins historier forenes for det første av fortellerfiguren - Belkin; for det andre ved at de alle blir fortalt. Narrativitet var, antar jeg, det kunstneriske virkemidlet som hele teksten ble startet for. Narrativitet, som felles for alle historier, tillot dem samtidig å bli lest (og solgt) separat. Pushkin tenkte på et verk som, som en helhet, ville være helt i alle deler. Jeg kaller denne formen, ved å bruke erfaringen fra påfølgende russisk prosa, en romansyklus.

Historiene ble skrevet av Pushkin i samme kronologiske rekkefølge, men han arrangerte dem ikke etter skrivetidspunktet, men på grunnlag av en komposisjonsberegning, alternerende historier med "ugunstige" og "velstående" avslutninger. En slik sammensetning kommuniserte til hele syklusen, til tross for tilstedeværelsen av dypt dramatiske bestemmelser i den, en generell optimistisk orientering.

Pushkin bygger historien "Stasjonsmesteren" på utviklingen av to skjebner og karakterer - far og datter. Stasjonssjefen Samson Vyrin er en gammel æret (tre medaljer på falmede sløyfer) pensjonert soldat, en snill og ærlig mann, men frekk og enfoldig, står helt nederst på ranglisten, på det laveste trinnet på den sosiale rangstigen. . Han er ikke bare en enkel, men en liten person som enhver forbipasserende adelsmann kan fornærme, rope, slå, selv om hans laveste rang av 14. klasse fortsatt ga rett til personlig adel. Men alle gjestene ble møtt, roet ned og gitt te av hans vakre og livlige datter Dunya. Men denne familieidyllen kunne ikke fortsette for alltid og endte ved første øyekast dårlig, fordi vaktmesteren og datteren hans hadde forskjellige skjebner. En forbipasserende ung, kjekk husar Minsky ble forelsket i Dunya, handlet behendig ut av sykdommen, oppnådde gjensidige følelser og tok bort, som det sømmer seg en husar, en gråtende, men ikke motstandsdyktig jente i en troika til Petersburg.

Den lille mannen i 14. klasse forsonet seg ikke med en slik fornærmelse og tap, han dro til St. Petersburg for å redde sin datter, som, som Vyrin, ikke uten grunn, trodde, den lumske forføreren snart ville forlate, kjøre ut i gaten. Og hans svært bebreidende utseende var viktig for den videre utviklingen av denne historien, for skjebnen til hans Dunya. Men det viste seg at historien er mer komplisert enn vaktmesteren så for seg. Kapteinen ble forelsket i datteren sin og viste seg dessuten å være en samvittighetsfull, ærlig mann, han rødmet av skam over det uventede utseendet til faren, lurt av ham. Og den vakre Dunya svarte kidnapperen med en sterk, oppriktig følelse. Den gamle drakk seg etter hvert av sorg, lengsel og ensomhet, og i motsetning til de moraliserende bildene om den fortapte sønnen, kom datteren aldri på besøk til ham, forsvant og var ikke en gang i farens begravelse. Den landlige kirkegården fikk besøk av en vakker dame med tre små barchats og en svart mops i en luksuriøs vogn. Hun la seg stille ned på farens grav og «lå lenge». Dette er folkeskikken med den siste avskjeden og markeringen, den siste "tilgi". Dette er storheten i menneskelig lidelse og omvendelse.

Kunstnerisk originalitet

Alle trekkene til poetikken og stilen til Pushkins kunstneriske prosa ble avslørt i relieff i Belkins fortellinger. Pushkin fremstår i dem som en utmerket romanforfatter, som er like tilgjengelig for en rørende historie, en novelle som er skarp i plot og vendinger, og en realistisk skisse av manerer og liv. Kunstneriske krav til prosa, som ble formulert av Pushkin på begynnelsen av 1920-tallet, implementerer han nå i sin egen kreative praksis. Ingenting unødvendig, én ting nødvendig i fortellingen, nøyaktighet i definisjoner, konsisthet og konsisthet i stavelsen.

"Tales of Belkin" utmerker seg ved den ekstreme økonomien til kunstneriske virkemidler. Fra de første linjene introduserer Pushkin leseren for heltene sine, introduserer ham i hendelseskretsen. Karakteriseringen av karakterene er like gjerrig og ikke mindre uttrykksfull. Forfatteren gir nesten ikke et eksternt portrett av karakterene, dveler nesten ikke ved deres følelsesmessige opplevelser. Samtidig kommer utseendet til hver av karakterene frem med bemerkelsesverdig lettelse og distinkt fra hans handlinger og taler. "En forfatter trenger å studere denne skatten uten å opphøre," rådet Leo Tolstoy en kjent forfatter om Belkins fortellinger.

Meningen med verket

I utviklingen av russisk kunstnerisk prosa tilhører en stor rolle Alexander Sergeevich Pushkin. Her hadde han nesten ingen forgjengere. Prosaisk litterært språk var også på et mye lavere nivå sammenlignet med poesi. Derfor sto Pushkin overfor en spesielt viktig og veldig vanskelig oppgave med å behandle selve materialet i dette området av verbal kunst. Av Belkins fortellinger var Stasjonsmesteren av eksepsjonell betydning for den videre utviklingen av russisk litteratur. Det veldig sannferdige bildet av vaktmesteren, oppvarmet av forfatterens sympati, åpner galleriet med "fattige mennesker" skapt av påfølgende russiske forfattere, ydmyket og fornærmet av de sosiale forholdene til den daværende virkeligheten som var de vanskeligste for den vanlige mannen.

Den første forfatteren som åpnet verden av «små mennesker»* for leseren var N.M. Karamzin. Karamzins ord gjenspeiler Pushkin og Lermontov. Karamzins historie "Stakkars Lisa" hadde størst innflytelse på etterfølgende litteratur. Forfatteren la grunnlaget for en enorm syklus av verk om "små mennesker", tok det første skrittet inn i dette hittil ukjente temaet. Det var han som åpnet veien for fremtidens forfattere som Gogol, Dostojevskij og andre.

SOM. Pushkin var den neste forfatteren, hvis kreative oppmerksomhet begynte å omfatte hele det store Russland, dets åpne områder, livet til landsbyer, Petersburg og Moskva åpnet ikke bare fra en luksuriøs inngang, men også gjennom de trange dørene til fattige folks hus . For første gang viste russisk litteratur så gripende og tydelig forvrengningen av individet av et fiendtlig miljø. Pushkins kunstneriske oppdagelse var rettet mot fremtiden, den banet vei for russisk litteratur inn i det fortsatt ukjente.

I den berømte Boldin høsten 1830, A.S. Pushkin skrev et fantastisk verk på 11 dager - Belkin's Tales - som inkluderte fem uavhengige historier fortalt til en person (navnet hans står i tittelen). I dem klarte forfatteren å lage et galleri med provinsielle bilder, sannferdig og uten utsmykning for å vise livet i det moderne Russland for forfatteren.

En spesiell plass i syklusen er okkupert av historien "". Det var hun som la grunnlaget for utviklingen av temaet "den lille mannen" i russisk litteratur på 1800-tallet.

Å bli kjent med karakterene

Historien om stasjonssjefen Samson Vyrin ble fortalt til Belkin av en viss I.L.P., en titulær rådgiver. Hans bitre tanker om holdningen til mennesker av denne rangen satte leseren i et lite muntert humør helt fra begynnelsen. Alle som stopper på stasjonen er klare til å skjelle ut dem. Enten er hestene dårlige, eller været og veien er dårlig, eller så er humøret ikke bra i det hele tatt - og stasjonssjefen har skyld i alt. Hovedideen med historien er å vise situasjonen til en enkel person uten høy rangering og rangering.

Samson Vyrin, en pensjonert soldat, en enkemann som oppdro sin fjorten år gamle datter Dunechka, tålte rolig alle påstandene fra de som gikk forbi. Han var en frisk og blid mann på rundt femti, omgjengelig og følsom. Slik så titulærrådgiveren ham på det første møtet.

Huset var rent og komfortabelt, med balsam som vokste på vinduene. Og alle de som var innom fikk te fra en samovar av Dunya, som hadde lært seg husstell tidlig. Hun, med sitt saktmodige blikk og smil, dempet sinnet til alle de misfornøyde. I selskap med Vyrin og den "lille koketten" fløy tiden for rådgiveren ubemerket forbi. Gjesten tok farvel med vertene som om de var gamle kjente: deres selskap virket så hyggelig for ham.

Hvordan har Vyrin endret seg...

Historien «Stasjonssjefen» fortsetter med en beskrivelse av det andre møtet mellom fortelleren og hovedpersonen. Noen år senere kastet skjebnen ham igjen i disse delene. Han kjørte opp til stasjonen med urovekkende tanker: alt kunne skje i løpet av denne tiden. Foranelsen lurte egentlig ikke: i stedet for en munter og munter person, dukket en gråhåret, langbarbert, krumbøyd gammel mann opp foran ham. Det var fortsatt den samme Vyrin, bare nå veldig fåmælt og mutt. Et glass trøkk gjorde imidlertid jobben sin, og snart lærte fortelleren historien om Dunya.

For omtrent tre år siden gikk en ung husar forbi. Han likte jenta, og i flere dager lot han som om han var syk. Og da han fikk gjensidige følelser fra henne, tok han i all hemmelighet bort, uten velsignelse, fra sin far. Så ulykken som falt ned forandret familiens langvarige liv. Heltene til Stasjonsmesteren, far og datter, ser hverandre ikke lenger. Den gamle mannens forsøk på å returnere Dunya endte i ingenting. Han kom til St. Petersburg og kunne til og med se henne, rikt kledd og glad. Men jenta, som så på faren sin, falt bevisstløs, og han ble rett og slett sparket ut. Nå levde Samson i angst og ensomhet, og flasken ble hans viktigste følgesvenn.

Historien om den fortapte sønnen

Allerede under sitt første besøk la fortelleren merke til bilder med tekst på tysk på veggene. De skildret den bibelske historien om den fortapte sønnen som tok sin del av arven og sløste den bort. På det siste bildet kom den ydmyke gutten tilbake til hjemmet sitt til forelderen som tilga ham.

Denne legenden minner veldig om det som skjedde med Vyrin og Dunya, derfor er det ingen tilfeldighet at den er inkludert i komposisjonen til historien "Stasjonsmesteren". Hovedideen til arbeidet er knyttet til ideen om hjelpeløshet og forsvarsløshet til vanlige mennesker. Vyrin, som er godt kjent med grunnlaget for det høye samfunnet, kunne ikke tro at datteren hans kunne være lykkelig. Scenen som ble sett i St. Petersburg overbeviste heller ikke – alt kan fortsatt endre seg. Han ventet på at Dunya skulle komme tilbake til slutten av livet, men deres møte og tilgivelse fant aldri sted. Kanskje Dunya rett og slett ikke turte å vises foran faren sin på lenge.

Datterens retur

På sitt tredje besøk får fortelleren vite om døden til en gammel bekjent. Og gutten som følger ham til kirkegården vil fortelle ham om elskerinnen, som kom etter at stasjonssjefen var død. Innholdet i samtalen deres gjør det klart at alt gikk bra for Dunya. Hun ankom i en vogn med seks hester, ledsaget av en sykepleier og tre barchetter. Men Dunya fant ikke faren i live, og derfor ble angeren til den "tapte" datteren umulig. Damen lå lenge på graven – slik ba de ifølge tradisjonen om tilgivelse fra en avdød og tok farvel med ham for alltid – og dro så.

Hvorfor ga datterens lykke uutholdelige psykiske lidelser til faren?

Samson Vyrin trodde alltid at livet uten velsignelse og som elskerinne er synd. Og feilen til Dunya og Minsky er sannsynligvis først og fremst at både deres avgang (vaktmesteren overbeviste selv datteren hans om å ta husaren til kirken) og misforståelser ved møtet i St. Petersburg bare styrket ham i denne overbevisningen, som , til slutt, vil bringe helten til graven. Det er et annet viktig poeng – det som skjedde undergravde farens tro. Han elsket oppriktig datteren sin, som var meningen med hans eksistens. Og plutselig slik utakknemlighet: i alle årene har Dunya aldri gitt seg til kjenne. Hun så ut til å ha kuttet faren ut av livet.

Etter å ha portrettert en fattig mann av laveste rang, men med en høy og følsom sjel, A.S. Pushkin trakk samtidig oppmerksomheten til posisjonen til mennesker som var på det laveste trinnet på den sosiale rangstigen. Manglende evne til å protestere og resignasjon overfor skjebnen gjør dem forsvarsløse mot livets omstendigheter. Det samme er stasjonssjefen.

Hovedideen som forfatteren ønsker å formidle til leseren er at det er nødvendig å være følsom og oppmerksom overfor hver person, uavhengig av hans karakter, og bare dette vil bidra til å endre likegyldigheten og sinnet som hersker i menneskers verden.

Historien "Stasjonsmesteren" er inkludert i Pushkins historiesyklus "Belkin's Tale", utgitt som en samling i 1831.

Arbeidet med historiene ble utført i den berømte "Boldino-høsten" - tiden da Pushkin ankom Boldino-familiens eiendom for raskt å løse økonomiske problemer, og ble værende hele høsten på grunn av koleraepidemien som brøt ut i nærheten. For forfatteren så det ut til at det ikke ville bli mer kjedelig tid, men inspirasjonen dukket plutselig opp, og historiene begynte å komme ut under pennen hans etter hverandre. Så den 9. september 1830 sluttet historien "The Undertaker", den 14. september var "The Stationmaster" klar, og 20. september avsluttet han "The Young Lady-Peasant Woman". Så fulgte en liten kreativ pause, og på nyåret ble historiene publisert. Historiene ble utgitt på nytt i 1834 under det opprinnelige forfatterskapet.

Analyse av arbeidet

Sjanger, tema, komposisjon

Forskerne bemerker at The Stationmaster er skrevet i sjangeren sentimentalisme, men det er mange øyeblikk i historien som demonstrerer ferdigheten til Pushkin som romantiker og realist. Forfatteren valgte bevisst en sentimental måte å fortelle (mer presist, han la sentimentale notater inn i stemmen til sin helteforteller, Ivan Belkin), i samsvar med innholdet i historien.

Tematisk er The Stationmaster veldig mangefasettert, til tross for det lille innholdet:

temaet romantisk kjærlighet (med flukt fra farens hus og følge den elskede mot foreldrenes vilje),
temaet fedre og barn,
temaet "den lille mannen" er det største temaet for tilhengerne av Pushkin, de russiske realistene.

Verkets tematiske flernivåkarakter gjør at vi kan kalle det en miniatyrroman. Historien er mye mer kompleks og uttrykksfull i betydning enn et typisk sentimentalt verk. Det er mange spørsmål som tas opp her, i tillegg til det generelle temaet kjærlighet.

Komposisjonsmessig er historien bygget opp i samsvar med resten av historiene – en fiktiv forteller forteller om skjebnen til stasjonssjefene, folk som er undertrykt og i de laveste posisjonene, for så å fortelle en historie som skjedde for rundt 10 år siden, og dens fortsettelse. Måten det starter på

«Stasjonsmesteren» (resonnement-begynnelse, i stil med en sentimental reise), indikerer at verket tilhører den sentimentale sjangeren, men senere på slutten av verket er det en alvorlighet av realisme.

Belkin rapporterer at stasjonsansatte er mennesker av en vanskelig gruppe som blir behandlet uhøflig, oppfattet som tjenere, klaget og uhøflige mot dem. En av vaktmesterne, Samson Vyrin, var sympatisk med Belkin. Han var en fredelig og snill person, med en trist skjebne - hans egen datter, lei av å bo på stasjonen, stakk av med husaren Minsky. Husaren, ifølge faren, kunne bare gjøre henne til en bevart kvinne, og nå, 3 år etter flukten, vet han ikke hva han skal tenke, fordi skjebnen til forførte unge dårer er forferdelig. Vyrin dro til St. Petersburg, prøvde å finne datteren og returnere henne, men klarte det ikke - Minsky sendte ham ut. Det faktum at datteren ikke bor sammen med Minsky, men separat, indikerer tydelig hennes status som en holdt kvinne.

Forfatteren, som personlig kjente Dunya som en 14 år gammel jente, føler med faren sin. Snart får han vite at Vyrin er død. Enda senere, når han besøker stasjonen der avdøde Vyrin en gang jobbet, får han vite at datteren hans kom hjem med tre barn. Hun gråt lenge ved farens grav og dro, og belønnet en lokal gutt som viste henne veien til den gamle mannens grav.

Verkets helter

Det er to hovedpersoner i historien: en far og en datter.

Samson Vyrin er en flittig arbeider og en far som er ømt glad i datteren sin og oppdrar henne alene.

Samson er en typisk "liten mann", som ikke har noen illusjoner både om seg selv (han er fullstendig klar over sin plass i denne verden) og om datteren sin (verken en strålende fest eller plutselige skjebnesmil skinner som henne). Samsons livsposisjon er ydmykhet. Hans liv og livet til hans datter er og bør være på et beskjedent hjørne av jorden, en stasjon avskåret fra resten av verden. Vakre prinser møtes ikke her, og hvis noen vises i horisonten, lover de jentene kun et fall og fare.

Når Dunya forsvinner, kan ikke Samson tro det. Selv om æresspørsmål er viktige for ham, er kjærlighet til datteren viktigere, så han går for å lete etter henne, hente henne og returnere henne. Forferdelige bilder av ulykke trekkes til ham, det ser ut til at han nå feier gatene hans et sted, og det er bedre å dø enn å trekke ut en så elendig tilværelse.

I motsetning til faren er Dunya et mer bestemt og standhaftig vesen. Den plutselige følelsen for husaren er snarere et forsterket forsøk på å bryte ut av villmarken der hun vegeterte. Dunya bestemmer seg for å forlate faren sin, selv om dette trinnet ikke er lett for henne (hun forsinker angivelig turen til kirken, drar, ifølge vitner, i tårer). Det er ikke helt klart hvordan livet til Dunya ble, og til slutt ble hun kona til Minsky eller noen andre. Den gamle mannen Vyrin så at Minsky leide en egen leilighet for Dunya, og dette indikerte tydelig hennes status som en bevart kvinne, og da hun møtte faren, så Dunya på Minsky "betydelig" og trist, og besvimte deretter. Minsky presset Vyrin ut og forhindret ham i å kommunisere med Dunya - tilsynelatende var han redd for at Dunya ville komme tilbake med faren, og tilsynelatende var hun klar for dette. På en eller annen måte oppnådde Dunya lykke - hun er rik, hun har seks hester, tjenere og, viktigst av alt, tre "barchats", så for hennes berettigede risiko kan man bare glede seg. Det eneste hun aldri vil tilgi seg selv er farens død, som brakte hans død nærmere med en sterk lengsel etter datteren. Ved farens grav, kommer forsinket omvendelse til kvinnen.

Historien er spekket med symbolikk. Selve navnet «stasjonsvakt» på Pushkins tid hadde samme nyanse av ironi og lette forakt som vi legger inn i ordene «dirigent» eller «vaktmann» i dag. Dette betyr en liten person, i stand til å se ut som tjenere i andres øyne, jobbe for en krone, ikke se verden.

Dermed er stasjonssjefen et symbol på en "ydmyket og fornærmet" person, en feil for de merkantile og mektige.

Symbolikken i historien manifesterte seg i bildet som pryder veggen i huset - dette er "The Return of the Prodigal Son". Stasjonssjefen lengtet etter bare én ting - legemliggjørelsen av scenariet til den bibelske historien, som på dette bildet: Dunya kunne vende tilbake til ham i enhver status og i hvilken som helst form. Faren hennes ville ha tilgitt henne, ville ha ydmyket seg selv, slik han hadde ydmyket seg hele livet under omstendighetene til en skjebne som var nådeløs for «små mennesker».

"Stasjonsmesteren" forutbestemte utviklingen av hjemlig realisme i retning av verk som forsvarer æren til de "ydmykede og fornærmede." Bildet av Vyrins far er dypt realistisk, slående romslig. Dette er en liten mann med et stort spekter av følelser og med all rett til respekt for sin ære og verdighet.

kollegial registrar,
Poststasjonsdiktator.

Prins Vyazemsky.

Hvem har ikke forbannet stasjonssjefene, hvem har ikke skjelt ut dem? Hvem, i et øyeblikk av sinne, krevde ikke av dem en fatal bok for å skrive i den deres unyttige klage om undertrykkelse, uhøflighet og funksjonsfeil? Hvem ærer ikke dem som monstre av den menneskelige rase, lik de avdøde funksjonærene, eller i det minste Murom-ranerne? La oss imidlertid være rettferdige, la oss prøve å gå inn i deres posisjon, og kanskje vil vi begynne å dømme dem mye mer nedlatende. Hva er en stasjonsbetjent? En ekte martyr i fjortende klasse, beskyttet av hans rang bare fra juling, og selv da ikke alltid (jeg refererer til samvittigheten til mine lesere). Hva er stillingen til denne diktatoren, som prins Vyazemsky spøkefullt kaller ham? Er det ikke skikkelig hardt arbeid? Fred på dagen eller natten. All irritasjonen akkumulert under en kjedelig tur, tar den reisende ut på vaktmesteren. Været er uutholdelig, veien er dårlig, kusken er sta, hestene er ikke kjørt – og vaktmesteren har skylden. Når den reisende går inn i sin fattige bolig, ser han på ham som en fiende; vel, hvis han snart klarer å kvitte seg med den ubudne gjesten; men hvis det ikke er noen hester? .. Gud! hvilke forbannelser, hvilke trusler vil falle på hodet hans! I regn og sludd blir han tvunget til å løpe rundt på tunene; i en storm, i helligtrekongerfrosten, går han inn i kalesjen, slik at han bare et øyeblikk kan hvile fra skrikene og dyttene fra den irriterte gjesten. Generalen kommer; den skjelvende vaktmesteren gir ham de to siste trippelene, inkludert kureren. Generalen sier uten takk. Fem minutter senere - en bjelle! .. og kureren kaster sin biltur på bordet! .. La oss gå grundig inn i alt dette, og i stedet for indignasjon, vil vårt hjerte bli fylt av oppriktig medfølelse. Noen flere ord: i tjue år på rad reiste jeg over hele Russland; nesten alle postruter er kjent for meg; flere generasjoner av kusker er kjent for meg; Jeg kjenner ikke en sjelden vaktmester av synet, jeg taklet ikke en sjelden; Jeg håper å publisere en nysgjerrig oversikt over mine reiseobservasjoner i løpet av kort tid; foreløpig vil jeg bare si at klassen av stasjonsmestere presenteres for den alminnelige mening i den mest falske form. Disse så baktalte tilsynsmennene er generelt fredelige mennesker, naturlig forpliktende, tilbøyelige til samliv, beskjedne i sine krav på heder og ikke så glad i penger. Fra deres samtaler (som herrer som går forbi på upassende vis neglisjerer) kan man lære mye rart og lærerikt. Når det gjelder meg, innrømmer jeg at jeg foretrekker samtalen deres fremfor talene til en tjenestemann i 6. klasse, etter offisiell virksomhet. Du kan lett gjette at jeg har venner fra den respektable klassen av vaktmestere. Minnet om en av dem er virkelig verdifullt for meg. Omstendighetene førte oss en gang nærmere, og jeg har nå tenkt å snakke om det med mine snille lesere. I år 1816, i mai måned, passerte jeg tilfeldigvis gjennom ***-provinsen, langs motorveien, nå ødelagt. Jeg var i en liten rang, red på sjeselonger og betalte løp for to hester. Som et resultat av dette stod ikke vaktmesterne på seremoni med meg, og jeg tok ofte med en kamp det som etter min mening fulgte meg med rett. Som ung og kvikk, ble jeg indignert over superintendentens ondskap og feighet da denne ga troikaen forberedt for meg under den byråkratiske gentlemannens vogn. Det tok meg like lang tid å venne meg til at en kresen lakei bar meg en rett på guvernørens middag. Nå synes jeg begge deler er i orden. Faktisk, hva ville skje med oss hvis, i stedet for den generelt praktiske regelen: rang rang lest, en annen ble tatt i bruk, for eksempel, ære sinnet sinn? Hvilken kontrovers ville oppstå! og hvem skulle de begynne å servere mat med? Men tilbake til min historie. Dagen var varm. Tre verst fra stasjonen begynte det å dryppe, og et minutt senere gjennomvåte pøsregnet meg til siste tråd. Ved ankomst til stasjonen var den første bekymringen å bytte klær så snart som mulig, den andre å be deg selv om te, "Hei, Dunya! - ropte vaktmesteren, - ta på samovaren og gå for fløte. Ved disse ordene kom en jente på fjorten år ut bak skilleveggen og løp inn i gangen. Skjønnheten hennes slo meg. "Er dette datteren din?" spurte jeg vaktmesteren. "Datter, sir," svarte han med en følelse av tilfreds stolthet, "men en så fornuftig, så kvikk mor, alle døde." Her begynte han å omskrive reiseskildringen min, og jeg holdt på med å granske bildene som prydet hans ydmyke, men ryddige bolig. De skildret historien om den fortapte sønnen: I den første løslater en respektabel gammel mann i caps og morgenkåpe en rastløs ung mann, som raskt tar imot hans velsignelse og en pose penger. I en annen er den fordervede oppførselen til en ung mann avbildet i levende trekk: han sitter ved et bord, omgitt av falske venner og skamløse kvinner. Videre, en bortkastet ung mann, i filler og en tre-hjørnet hatt, steller griser og deler et måltid med dem; dyp tristhet og anger er avbildet i ansiktet hans. Til slutt presenteres hans retur til faren; en snill gammel mann i samme lue og morgenkåpe løper ut for å møte ham: den fortapte sønnen ligger på kne; i fremtiden dreper kokken en velnær kalv, og den eldste broren spør tjenerne om årsaken til slik glede. Under hvert bilde leste jeg anstendige tyske vers. Alt dette har vært bevart i minnet til i dag, så vel som krukker med balsam, og en seng med et fargerikt gardin og andre gjenstander som omringet meg på den tiden. Jeg ser, som nå, eieren selv, en mann på rundt femti, frisk og sprek, og hans lange grønne frakk med tre medaljer på falmede bånd. Før jeg rakk å betale min gamle kusk, kom Dunya tilbake med en samovar. Den lille koketten la ved et annet blikk merke til inntrykket hun gjorde på meg; hun senket de store blå øynene; Jeg begynte å snakke med henne, hun svarte meg uten noen sjenanse, som en jente som har sett lyset. Jeg tilbød faren hennes et glass punch; Jeg ga Dunya en kopp te, og vi tre begynte å snakke, som om vi hadde kjent hverandre i århundrer. Hestene var klare lenge, men jeg ville likevel ikke skille meg med vaktmesteren og datteren hans. Til slutt sa jeg farvel til dem; min far ønsket meg god reise, og datteren min fulgte meg til vogna. I passasjen stoppet jeg og ba henne om lov til å kysse henne; Dunya var enig ... jeg kan telle mange kyss,

Helt siden jeg har holdt på med dette

Men ingen har lagt igjen et så langt, så hyggelig minne i meg.

Det gikk flere år, og omstendighetene førte meg til akkurat den veien, til de stedene. Jeg husket den gamle vaktmesterens datter og ble glad ved tanken på å se henne igjen. Men, tenkte jeg, den gamle vaktmesteren er kanskje allerede skiftet ut; sannsynligvis er Dunya allerede gift. Tanken på døden til den ene eller den andre fløt også gjennom hodet mitt, og jeg nærmet meg stasjonen *** med en trist forvarsel. Hestene sto ved posthuset. Da jeg kom inn i rommet, kjente jeg umiddelbart igjen bildene som skildrer historien om den fortapte sønnen; bordet og sengen var på sine opprinnelige steder; men det var ikke flere blomster på vinduene, og alt rundt viste forfall og omsorgssvikt. Vaktmesteren sov under en saueskinnsfrakk; min ankomst vekket ham; han reiste seg... Det var definitivt Samson Vyrin; men hvor gammel er han! Mens han var i ferd med å skrive om roadtripen min, så jeg på det grå håret hans, på de dype rynkene i det lange ubarberte ansiktet hans, på den bøyde ryggen hans – og kunne ikke bli overrasket over hvordan tre eller fire år kunne gjøre en munter mann til en skrøpelig gammel mann. «Gjenkjente du meg? - Jeg spurte ham, - du og jeg er gamle kjente. – «Det kan skje», svarte han mutt, «det er en stor vei hit; Jeg har hatt mange forbipasserende." - "Er din Dunya sunn?" Jeg fortsatte. Den gamle mannen rynket pannen. «Gud bare vet», svarte han. - "Så hun er gift?" - Jeg sa. Den gamle lot som om han ikke hadde hørt spørsmålet mitt, og fortsatte å lese reiseskildringen min hviskende. Jeg stoppet spørsmålene mine og beordret at vannkokeren skulle settes på. Nysgjerrigheten begynte å plage meg, og jeg håpet at slaget ville løse språket til min gamle bekjent. Jeg tok ikke feil: den gamle mannen nektet ikke det foreslåtte glasset. Jeg la merke til at romen ryddet opp i surheten hans. Ved det andre glasset ble han snakkesalig: han husket eller lot som han husket meg, og jeg lærte av ham en historie som på den tiden i stor grad opptok og rørte meg. «Så du kjente min Dunya? han begynte. Hvem kjente henne ikke? Å, Dunya, Dunya! For ei jente hun var! Det pleide å være slik at den som går forbi, vil alle rose, ingen vil fordømme. Damene ga henne, den ene med lommetørkle, den andre med øredobber. Mine herrer, de reisende stoppet med vilje, som for å spise eller spise middag, men faktisk bare for å se på henne lenger. Noen ganger falt herren, uansett hvor sint han var, ned i hennes nærvær og snakket nådig til meg. Tro meg, sir: kurerer, kurerer snakket med henne i en halvtime. Hun beholdt huset: hva hun skulle rydde opp, hva man skulle lage mat, hun klarte å gjøre alt. Og jeg, den gamle narren, ser ikke nok ut, det pleide å være, jeg får ikke nok; elsket jeg ikke min Dunya, elsket jeg ikke barnet mitt; hadde hun ikke et liv? Nei, du kan ikke bli kvitt problemer; det som er skjebnebestemt, det kan ikke unngås. Så begynte han å fortelle meg sin sorg i detalj. - For tre år siden, en gang, en vinterkveld, da vaktmesteren stilte opp en ny bok, og datteren hans sydde en kjole bak skilleveggen, kjørte en troika opp, og en reisende i sirkassisk hatt, i militær frakk , pakket inn i et sjal, kom inn i rommet og krevde hester. Alle hestene løp. Ved denne nyheten hevet den reisende stemmen og pisket; men Dunya, vant til slike scener, løp ut bak skilleveggen og henvendte seg kjærlig til den reisende med spørsmålet: vil han spise noe? Dunyas utseende hadde sin vanlige effekt. Den reisendes vrede har gått over; han gikk med på å vente på hestene og bestilte kveldsmat til seg selv. Den reisende tok av seg den våte, pjuskete hatten, løste opp sjalet og trakk av seg frakken, og dukket opp som en ung, slank hussar med svart bart. Han slo seg ned hos vaktmesteren, begynte å snakke muntert med ham og med datteren. Serveres middag. I mellomtiden kom hestene, og vokteren beordret at de umiddelbart, uten mating, ble spennet i vognen til den reisende; men da han kom tilbake, fant han en ung mann som lå nesten bevisstløs på en benk: han ble syk, hodet verket, det var umulig å gå ... Hva skal man gjøre! superintendenten ga ham sengen sin, og det var nødvendig, hvis pasienten ikke følte seg bedre, neste morgen å sende til S*** for en lege. Dagen etter ble husaren verre. Mannen hans dro på hesteryggen til byen for en lege. Dunya bandt et lommetørkle dynket med eddik rundt hodet hans og satte seg ned mens hun sydde ved sengen hans. Den syke stønnet foran vaktmesteren og sa ikke nesten et ord, men han drakk to kopper kaffe og stønnet bestilte seg middag. Dunya forlot ham ikke. Han ba stadig om en drink, og Dunya brakte ham et krus med limonade tilberedt av henne. Den syke mannen dyppet leppene og hver gang han returnerte kruset, som et tegn på takknemlighet, ristet han Dunyushkas hånd med sin svake hånd. Legen kom ved lunsjtid. Han kjente på pasientens puls, snakket med ham på tysk og kunngjorde på russisk at alt han trengte var sjelefred og at han kunne være på veien om to dager. Husaren ga ham tjuefem rubler for besøket, inviterte ham til å spise; legen var enig; begge spiste med stor appetitt, drakk en flaske vin og skiltes veldig fornøyd med hverandre. Nok en dag gikk, og husaren ble helt frisk. Han var ekstremt munter og spøkte ustanselig med Dunya, deretter med vaktmesteren; han plystret sanger, snakket med de forbipasserende, skrev deres veifarende i postboken og ble så forelsket i den snille vaktmesteren at han den tredje morgenen var lei seg for å skille seg av med sin snille gjest. Dagen var søndag; Dunya skulle på middag. Husaren fikk en kibitka. Han tok farvel med vaktmesteren og belønnet ham sjenerøst for oppholdet og forfriskningene; han tok også farvel med Dunya og meldte seg frivillig til å ta henne med til kirken, som lå i utkanten av landsbyen. Dunya sto forvirret ... «Hva er du redd for? - hennes far sa til henne, - hans adel er tross alt ikke en ulv og vil ikke spise deg: ta en tur til kirken. Dunya gikk inn i vognen ved siden av husaren, tjeneren hoppet på stangen, kusken plystret, og hestene galopperte av gårde. Den stakkars vaktmesteren forsto ikke hvordan han selv kunne tillate sin Duna å kjøre med husaren, hvordan han ble blindet, og hva som skjedde med tankene hans da. På mindre enn en halv time begynte hjertet hans å sutre, sutre og angsten tok tak i ham i en slik grad at han ikke kunne motstå og gikk selv til messe. Da han nærmet seg kirken, så han at folket allerede spredte seg, men Dunya var verken i gjerdet eller på verandaen. Han gikk raskt inn i kirken: presten forlot alteret; diakonen slokke lysene, to gamle kvinner ba fortsatt i hjørnet; men Dunya var ikke i kirken. Den stakkars faren bestemte seg for å spørre diakonen om hun hadde vært til messe. Diakonen svarte at det hadde hun ikke vært. Vaktmesteren dro hjem verken levende eller død. Ett håp gjensto for ham: Dunya, på grunn av vinden i de unge årene, tok det kanskje inn i hodet hennes å sykle til neste stasjon, der gudmoren hennes bodde. I uutholdelig spenning forventet han troikaens retur, som han lot henne gå på. Kusken kom ikke tilbake. Til slutt, om kvelden, kom han alene og beruset, med den dødelige nyheten: "Dunya fra den stasjonen dro videre med en husar." Den gamle bar ikke sin ulykke; han falt straks i samme seng der den unge bedrageren hadde ligget dagen før. Nå gjettet vaktmesteren, alle omstendighetene tatt i betraktning, at sykdommen var påstått. Den stakkars ble syk med sterk feber; han ble ført til S*** og en annen ble utnevnt i hans sted for en stund. Den samme legen som kom til husaren behandlet ham også. Han forsikret vaktmesteren om at den unge mannen var ganske frisk, og at han på det tidspunktet fortsatt gjettet om hans ondsinnede hensikt, men var taus og fryktet pisken hans. Enten tyskeren snakket sant, eller bare ønsket å skryte av langsynthet, trøstet han ikke det minste den stakkars pasienten. Da han knapt kom seg etter sykdommen, ba superintendenten S*** postmesteren om en ferie på to måneder, og uten å si et ord til noen om hans intensjon, gikk han til fots for å hente datteren sin. Han visste fra den reisende at kaptein Minsky var på vei fra Smolensk til Petersburg. Kusken som kjørte ham sa at Dunya gråt hele veien, selv om hun så ut til å kjøre på egenhånd. "Kanskje," tenkte vaktmesteren, "jeg skal bringe hjem det tapte lammet mitt." Med denne tanken ankom han Petersburg, ble i Izmailovsky-regimentet, i huset til en pensjonert underoffiser, hans gamle kollega, og begynte sitt søk. Han fikk snart vite at kaptein Minsky var i St. Petersburg og bodde i tavernaen Demutov. Vaktmesteren bestemte seg for å komme til ham. Tidlig om morgenen kom han til salen hans og ba ham rapportere til sin ære at den gamle soldaten ba om å få se ham. Militærskytteren, som renset støvelen på blokka, kunngjorde at skipsføreren hvilte og at han før klokken elleve ikke tok imot noen. Vaktmesteren dro og kom tilbake til avtalt tid. Minsky selv kom ut til ham i en morgenkåpe, i en rød skufi. "Hva, bror, vil du?" spurte han ham. Den gamle mannens hjerte kokte, tårer rant i øynene hans, og han sa bare med skjelvende stemme: «Deres ære! .. gjør en slik guddommelig tjeneste! ..» Minsky så raskt på ham, rødmet, tok hånden hans, ledet ham inn på kontoret og låste ham bak døren. "Din ære! - fortsatte den gamle, - det som falt fra vogna er borte: gi meg i det minste min stakkars Dunya. Tross alt har du likt det; ikke kast bort det forgjeves." «Det som er gjort kan ikke gis tilbake,» sa den unge mannen i ekstrem forvirring, «jeg er skyldig foran deg og glad for å be om tilgivelse; men tro ikke at jeg kunne forlate Dunya: hun vil bli lykkelig, jeg gir deg mitt æresord. Hvorfor vil du ha henne? Hun elsker meg; hun hadde mistet vanen med sin tidligere tilstand. Verken du eller hun - du vil ikke glemme det som skjedde. Så stakk han noe inn i ermet og åpnet døren, og vaktmesteren, uten å huske hvordan, befant seg på gaten. Lenge stod han urørlig, til slutt så han en papirrull bak ermet; han tok dem ut og brettet ut flere sammenkrøllede sedler på fem og ti rubler. Tårene rant igjen i øynene hans, tårer av indignasjon! Han klemte papirene til en ball, kastet dem på bakken, stampet dem ned med hælen og gikk... Etter å ha gått noen skritt stoppet han, tenkte... og snudde seg tilbake... men det var ingen sedler lenger. En velkledd ung mann, som så ham, løp opp til førerhuset, satte seg raskt ned og ropte: "Gå! .." Vaktmesteren jaget ham ikke. Han bestemte seg for å reise hjem til stasjonen sin, men først ønsket han å se sin stakkars Dunya minst én gang. For denne dagen, etter to dager, vendte han tilbake til Minsky; men den militære lakeien fortalte ham strengt at mesteren ikke tok imot noen, tvang ham ut av gangen med brystet og slo igjen døren. Vaktmesteren sto, sto – og gikk. Samme dag, om kvelden, vandret han langs Liteinaya, etter å ha tjent en bønn for alle som sørger. Plutselig stormet en smart droshky forbi ham, og vaktmesteren kjente igjen Minsky. Drozhki stoppet foran et tre-etasjers hus, helt ved inngangen, og husaren løp ut på verandaen. En glad tanke fløt gjennom vaktmesterens sinn. Han snudde seg tilbake og etter å ha innhentet kusken: «Hvem, bror, er hesten til? - spurte han, - er det Minsky? - "Akkurat det," svarte kusken, "men hva med deg?" - "Ja, dette er hva: din herre beordret meg til å ta en lapp til hans Dunya, og jeg glemmer hvor Dunya bor." «Ja, akkurat her i andre etasje. Du er sen, bror, med lappen din; nå er han hos henne." – «Det er ikke nødvendig», innvendte vaktmesteren med en uforklarlig hjertebevegelse, «takk for tanken, så skal jeg gjøre jobben min». Og med det ordet gikk han opp trappene. Dørene var låst; ringte han, det gikk flere sekunder i smertefull forventning til ham. Nøkkelen skranglet, de åpnet den. "Står Avdotya Samsonovna her?" – spurte han. "Her," svarte den unge hushjelpen, "hvorfor trenger du henne?" Vaktmesteren, uten å svare, gikk inn i salen. "Nei nei! hushjelpen ropte etter ham: "Avdotya Samsonovna har gjester." Men vaktmesteren, som ikke lyttet, fortsatte. De to første rommene var mørke, det tredje sto i brann. Han gikk til den åpne døren og stoppet. I rommet, vakkert dekorert, satt Minsky og tenkte. Dunya, kledd i all moteluksus, satt på stolarmen sin, som en rytter på den engelske salen hennes. Hun så ømt på Minsky og snodde de svarte krøllene hans rundt de glitrende fingrene hennes. Stakkars vaktmester! Aldri hadde datteren hans virket så vakker for ham; han beundret henne motvillig. "Hvem er der?" spurte hun uten å heve hodet. Han forble taus. Da hun ikke fikk noe svar, løftet Dunya hodet ... og falt på teppet med et gråt. Skremt skyndte Minsky seg for å plukke den opp, og da han plutselig så den gamle vaktmesteren ved døren, forlot han Dunya og gikk bort til ham, skjelvende av sinne. "Hva trenger du? – sa han til ham og bet tennene sammen, – hvorfor sniker du deg rundt meg som en røver? Eller vil du drepe meg? Gå vekk!" - og med en sterk hånd, grep den gamle mannen i kragen, dyttet han opp på trappen. Den gamle mannen kom til leiligheten hans. Vennen rådet ham til å klage; men vaktmesteren tenkte, viftet med hånden og bestemte seg for å trekke seg tilbake. To dager senere dro han fra Petersburg tilbake til stasjonen sin og tiltrådte igjen stillingen. «For tredje året allerede,» konkluderte han, «hvordan jeg lever uten Dunya og hvordan det verken er et rykte eller en ånd om henne. Om hun er i live eller ikke, vet Gud. Hva som helst skjer. Ikke hennes første, ikke hennes siste, ble lokket av en passerende rive, men der holdt han den og la den. Det er mange av dem i St. Petersburg, unge tullinger, i dag i sateng og fløyel, og i morgen, skal du se, feier gaten sammen med låvens taverna. Når du noen ganger tror at Dunya, kanskje forsvinner umiddelbart, vil du uunngåelig synde, men ønsker henne en grav ... " Slik var historien om min venn, den gamle vaktmesteren, en historie gjentatte ganger avbrutt av tårer, som han pittoresk tørket bort med frakken, som den ivrige Terentyich i Dmitrievs vakre ballade. Disse tårene ble delvis begeistret av slaget, som han trakk frem fem glass av i fortsettelsen av historien sin; men uansett, de rørte mitt hjerte sterkt. Etter å ha skilt meg med ham, kunne jeg i lang tid ikke glemme den gamle vaktmesteren, i lang tid tenkte jeg på stakkars Dunya ... For ikke lenge siden, mens jeg gikk gjennom et sted ***, husket jeg min venn; Jeg fikk vite at stasjonen han befalte allerede var ødelagt. På spørsmålet mitt: "Lever den gamle vaktmesteren fortsatt?" - Ingen kunne gi meg et tilfredsstillende svar. Jeg bestemte meg for å besøke den kjente siden, tok gratis hester og dro til landsbyen N. Det skjedde i høst. Gråaktige skyer dekket himmelen; det blåste en kald vind fra de høstede jordene, og blåste de røde og gule bladene fra trærne på veien. Jeg ankom landsbyen ved solnedgang og stoppet ved posthuset. I gangen (der stakkars Dunya en gang hadde kysset meg) kom en feit kvinne ut og svarte på spørsmålene mine, «at den gamle vaktmesteren var død for ett år siden, at en brygger hadde slått seg ned i huset hans, og at hun var bryggerens kone. Jeg syntes synd på min bortkastede reise og de syv rublene som ble brukt for ingenting. Hvorfor døde han? spurte jeg bryggerkona. "Han drakk selv, far," svarte hun. "Hvor ble han gravlagt?" - "Banfor utkanten, nær hans avdøde elskerinne." - "Kan du ikke ta meg til graven hans?" - "Hvorfor ikke. Hei Vanka! det er nok for deg å rote med katten. Ta herren med til kirkegården og vis ham vaktmesterens grav. Ved disse ordene løp en fillete gutt, rødhåret og skjev, ut til meg og førte meg umiddelbart utover utkanten. – Kjente du den døde mannen? spurte jeg ham kjære. - Hvordan ikke vite det! Han lærte meg å kutte rør. Det pleide å skje (Gud hvile hans sjel!) som kom fra vertshuset, og vi fulgte etter ham: «Bestefar, bestefar! nøtter! - og han gir oss nøtter. Alt har rotet med oss. Husker forbipasserende ham? – Ja, det er få reisende; med mindre assessoren avslutter, men det er ikke opp til de døde. Her om sommeren gikk det en dame forbi, så hun spurte om den gamle vaktmesteren og gikk til graven hans. - Hvilken dame? spurte jeg nysgjerrig. - En vakker dame, - svarte gutten; - hun kjørte i en vogn med seks hester, med tre små barchats og med en sykepleier, og med en svart mops; og da hun ble fortalt at den gamle vaktmesteren var død, gråt hun og sa til barna: "Sitt stille, så skal jeg gå til kirkegården." Og jeg meldte meg frivillig til å ta henne med. Og damen sa: "Jeg vet selv veien." Og hun ga meg en nikkel i sølv - en så snill dame! .. Vi ankom kirkegården, et bart sted, ikke omgitt av noe, oversådd med trekors, ikke overskygget av et eneste tre. Aldri i mitt liv har jeg sett en så trist kirkegård. «Her er graven til den gamle vaktmesteren,» fortalte gutten meg, og hoppet på en sandhaug, der det ble gravd et svart kors med et kobberbilde. – Og damen kom hit? Jeg spurte. - Hun kom, - svarte Vanka, - jeg så på henne langveisfra. Hun ble liggende her og lå der lenge. Og der dro damen til bygda og kalte presten, ga ham penger og gikk, og hun ga meg en nikkel i sølv - en strålende dame! Og jeg ga gutten en nikkel og angret ikke lenger verken på turen eller de syv rublene jeg hadde brukt.

En spesiell plass i syklusen inntar historien "Stasjonssjefen". Det var hun som la grunnlaget for utviklingen av temaet "den lille mannen" i russisk litteratur på 1800-tallet.

Å bli kjent med karakterene

Hvordan har Vyrin endret seg...

Historien om den fortapte sønnen

Allerede under sitt første besøk la fortelleren merke til bilder med signaturer på tysk på veggene. De skildret den bibelske historien om den fortapte sønnen som tok sin del av arven og sløste den bort. På det siste bildet kom den ydmyke gutten tilbake til hjemmet sitt til forelderen som tilga ham.

Datterens retur

Hvorfor ga datterens lykke uutholdelige psykiske lidelser til faren?

Pushkins historie "Stasjonsmesteren" ble skrevet i 1830 og gikk inn i syklusen "Tales of the late Ivan Petrovich Belkin". Hovedtemaet for verket er temaet "den lille mannen", representert ved bildet av stasjonssjefen Samson Vyrin. Historien tilhører sentimentalismens litterære retning.

En kortfattet presentasjon av Stasjonsmesteren vil være interessant for elever på 7. trinn, så vel som for alle som er interessert i klassisk russisk litteratur. På nettsiden vår kan du lese et sammendrag av Stasjonssjefen på nett.

Hovedroller

Forteller- en tjenestemann som "reiste rundt i Russland i tjue år på rad", på hans vegne føres fortellingen i verket.

Samson Vyrin- en mann på rundt femti, en stasjonsmester «fra den respektable klassen av stasjonsmestere», Dunyas far.

Andre helter

Avdotya Samsonovna (Dunya)- Vyrins datter, en veldig vakker jente, i begynnelsen av historien er hun rundt 14 år gammel - en "liten kokett" med store blå øyne.

Kaptein Minsky- en ung husar som lurte Dunya bort.

Bryggerens sønn- en gutt som viste fortelleren hvor Vyrins grav er.

Historien starter med fortellerens refleksjoner over stasjonssjefenes skjebne: «Hva er en stasjonssjef? En ekte martyr av fjortende klasse, beskyttet av hans rang bare fra juling, og selv da ikke alltid. Samtidig, ifølge fortellerens observasjoner, er "vaktmestere generelt fredelige mennesker, naturlig hjelpsomme."

I mai 1816 passerte fortelleren gjennom ***-provinsen. Mannen ble tatt i øsende regnvær og stoppet på stasjonen for å skifte klær og drikke te. Vaktmesterens datter, Dunya, dekket bordet og slo fortelleren med sin skjønnhet.

Mens eierne var opptatt, undersøkte fortelleren rommet - bilder som skildrer historien om den fortapte sønnen hang på veggene. Fortelleren med vaktmesteren og Dunya drakk te og snakket hyggelig "som om de hadde kjent hverandre i et århundre." Fortelleren gikk ut og kysset Dunya i gangen med hennes tillatelse.

Noen år senere besøkte fortelleren denne stasjonen igjen. Da han kom inn i huset, ble han slått av uforsiktighet og forfall av møblene. Vaktmesteren selv, Samson Vyrin, har blitt mye eldre og blitt grå. Den gamle mannen ønsket først ikke å svare på spørsmål om datteren, men etter to glass med trøkk begynte han å snakke.

Vyrin sa at for tre år siden kom en ung husar for å se dem. Først var besøkende veldig sint over at de ikke ga ham hester, men da han så Dunya, ble han myk. Etter middagen skal den unge mannen ha blitt syk. Etter å ha bestukket en lege som ble ringt dagen etter, ble husaren på stasjonen i et par dager. Søndag ble den unge mannen frisk, og da han dro, tilbød han seg å gi jenta skyss til kirken. Vyrin lot datteren gå med husaren.

«Har det ikke engang gått en halv time», mens vaktmesteren begynte å bekymre seg og gikk selv til kirken. Vyrin fikk vite av en diakonbekjent at Dunya ikke var på messen. Om kvelden kom en kusk med en offiser og sa at Dunya hadde dratt med en husar til neste stasjon. Den gamle mannen innså at husarens sykdom var påstått. Av sorg ble Vyrin "syk med sterk feber."

«Knapt frisk fra sykdommen», tok vaktmesteren permisjon og gikk til fots for å lete etter datteren. Samson visste fra Minskys guide at husaren var på vei til Petersburg. Etter å ha funnet ut adressen til kapteinen i St. Petersburg, kommer Vyrin til ham og ber med skjelvende stemme om å gi ham datteren. Minsky svarte at han ba Samson om tilgivelse, men han ville ikke gi Dunya til ham - "hun vil være lykkelig, jeg gir deg mitt æresord." Etter å ha snakket ferdig, satte husaren vaktmesteren ut på gaten og la flere sedler opp i ermet.

Da han så pengene, brast Vyrin i gråt og kastet dem. Et par dager senere, mens han gikk langs Liteinaya, la Vyrin merke til Minsky. Etter å ha funnet ut av kusken hans hvor Dunya bor, skyndte vaktmesteren seg til datterens leilighet. Da han kom inn i rommene, fant Samson Dunya og Minsky overdådig kledd der. Da jenta så faren sin, besvimte hun. Minsky tok sint den gamle mannen i kragen med en sterk hånd og dyttet ham opp på trappene. To dager senere kjørte Virin tilbake til stasjonen. For det tredje året vet han ingenting om henne og er redd for at skjebnen hennes er den samme som skjebnen til andre "unge tullinger".

Etter en tid gikk fortelleren igjen gjennom disse stedene. Der stasjonen pleide å være, bodde nå bryggerfamilien, og Vyrin, etter å ha drukket seg selv, «døde for et år siden». Fortelleren ba om å bli ført til Samsons grav. Gutten, bryggersønnen, fortalte ham på veien at det om sommeren kom hit en «vakker dame» «med tre små barchater», som etter å ha kommet til vaktmestergraven «la seg her og lå lenge. "

Konklusjon

I historien « Stasjonsmester ”A.S. Pushkin skisserte konfliktens spesielle natur, som er forskjellig fra den som er avbildet i tradisjonelle verker av sentimentalisme - valgkonflikten mellom Vyrins personlige lykke (fars lykke) og datterens lykke. Forfatteren la vekt på den moralske overlegenheten til vaktmesteren ("lille mann") over resten av karakterene, og skildret et eksempel på en forelders uselviske kjærlighet til barnet sitt.

En kort gjenfortelling av Stasjonsmesteren er ment å gjøre deg raskt kjent med handlingen i verket, og derfor anbefaler vi deg å lese den i sin helhet for å få en bedre forståelse av historien.