Biografien til Korolenko er det viktigste. Biografier om forfattere og poeter

Veldig kort biografi (i et nøtteskall)

Født 27. juli 1853 i Zhitomir. Far - Galaktion Afanasyevich Korolenko (1810-1868), dommer. Mor - Evelina Iosifovna. Utdannet fra Rivne realskole. I 1885, etter gjentatt eksil og fengsler, slo han seg ned i Nizhny Novgorod. I 1886 giftet han seg med Evdokia Ivanovskaya. Hadde 4 barn (to døde i spedbarnsalderen). I 1895 flyttet han til St. Petersburg, og i 1900 til Poltava. Han døde 25. desember 1921 i Poltava i en alder av 68 år. Han ble gravlagt på den gamle kirkegården i Poltava. Hovedverk: "In Bad Society" eller en versjon for barn "Children of the Underground", "The Blind Musician", "Paradox", "Without a Language", "Lights" og andre.

Kort biografi (detaljert)

Vladimir Galaktionovich Korolenko er en russisk forfatter fra midten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet, offentlig person, publisist og journalist. Født 27. juli 1853 i Zhitomir. Forfatterens far var en streng fylkesdommer og kollegial assessor. Moren hans var fra Polen, og det er grunnen til at forfatteren kjente det polske språket fra barndommen. Korolenko fikk sin grunnskoleutdanning ved Zhytomyr gymnasium, deretter flyttet familien til Rovno, hvor han gikk inn på den lokale skolen.

Etter farens død gikk Korolenko inn på det teknologiske instituttet i St. Petersburg, som han ikke kunne fullføre på grunn av økonomiske vanskeligheter. I 1874 overførte han til jordeierakademiet i Moskva, hvor han studerte på et stipend. På grunn av det faktum at forfatteren i sin ungdom deltok i populistiske bevegelser, ble han utvist og forvist til Kronstadt. I 1877 vendte han tilbake til St. Petersburg og gikk inn på Gruveinstituttet. Det var rundt denne tiden hans litterære karriere begynte.

Korolenkos første novelle, Episodes from the Life of a Seeker , dukket opp i 1879. Våren samme år, på mistanke om revolusjonær aktivitet, ble han igjen utvist fra utdanningsinstitusjonen og sendt til Glazov. Og da han i 1881 nektet eden til Alexander III, ble han forvist til Sibir i flere år. De mest fruktbare årene for forfatteren var 1885-1895. I denne perioden dukket noen av hans beste verk opp, i 1885 "In Bad Society", i 1886 - "The Blind Musician", og i 1895 ble den filosofiske historien "Without Language" skrevet. Dette verket til forfatteren ble inspirert av verdensutstillingen i Chicago.

Snart begynte verkene hans å vises på fremmedspråk og fikk verdensomspennende anerkjennelse. Frem til 1900 bodde forfatteren i St. Petersburg, hvor han skrev flere noveller. Så slo han seg ned i Poltava, hvor han bodde til slutten av sine dager. De siste årene har han jobbet med en selvbiografi kalt "The History of My Contemporary" Han klarte aldri å fullføre det fjerde bindet av dette verket. Vladimir Korolenko døde 25. desember 1921, 68 år gammel.

Video kort biografi (for de som foretrekker å lytte)

HOVEDDATOER FOR LIVET, KREATIVITET OG OFFENTLIGE AKTIVITETER TIL V. G. KOROLENKO 5

15. juli 1853 (27)- Vladimir Galaktionovich Korolenko ble født i byen Zhytomyr, Volyn-provinsen.

1864 – Går på videregående.

1871 – Med sølvmedalje ble han uteksaminert fra gymnaset og kom inn på Teknologisk Institutt i St. Petersburg.

1873 - Forlater instituttet. Korrigerende arbeid.

1874 - Opptatt ved Petrovsky Agricultural and Forestry Academy.

1876 - Utvist fra akademiet for å ha sendt inn en samlet søknad. Bosetting i Kronstadt under åpent polititilsyn. Tegnearbeid.

1877 – Går inn på Gruveinstituttet i St. Petersburg. Rettingsarbeid i avisen "Nyheter". Deltakelse i begravelsen til Nekrasov.

1878 – Studerer skomaker, har tenkt å være med på å «gå til folket».

Korolenko-brødrene, Vladimir og Julian, oversatte boken til J. Michelet "Bird". Den første opptredenen i pressen - et notat i avisen Novosti - "En kamp ved Apraksins hage (brev til redaktøren)".

1879 - Arrestasjon og deportasjon til byen Glazov, Vyatka-provinsen. Skoarbeid. Slovo-magasinet publiserte "Episodes from the Life of a "Seeker". Forvist til Berezovsky Pochinki.

1880 - Arrestasjon og overføring til Vyshnevolotsk politiske fengsel. Historien «Fantastisk» er skrevet. Korolenko ble sendt i eksil i Sibir. På fangens lekter ble essayet «Den falske byen» skrevet. Kom tilbake fra veien og slo seg ned under polititilsyn i byen Perm. I "Word" trykt "Fake City". Tjeneste som tidtaker og ekspeditør på jernbanen.

1881 - Historien "Midlertidige innbyggere i "under etterforskningsavdelingen" ble skrevet ut. Avstå fra en ed. Forvist til Amga-bosetningen i Yakutsk-regionen.

1882–1884 - Jordbruk og skomakeri. Historiene "Killer", "Drømmen om Makar", jobber med historiene "Sokolinets", "In Bad Society", "Vagabond Marriage" ("Marusina Zaimka"), "Machinists" ("Tsar's Coachmen"), etc. ble skrevet.

1885 - Bosetting i Nizhny Novgorod. Samarbeid i avisene "Volzhsky Vestnik" og "Russian Vedomosti". Historiene "On the Night of the Bright Holiday", "The Old Bell Ringer", "The Wilderness", "The Dream of Makar", essayet "On the Machine" ble trykt. Deltakelse i tidsskriftene "Russian Thought", "Severny Vestnik". Historiene "Killer", "Falconer" dukket opp.

1886 - Publisert "Skogen støyer." Ekteskap med A. S. Ivanovskaya. Besøkte Leo Tolstoj. Historien "Den blinde musikeren", historiene "Fortellingen om Flora den romerske", "Havet", essayet "Inneholder" ble trykt. 1. bind av Essays and Stories er utgitt.

1887 - "Prokhor og studenter." Bekjentskap med A.P. Chekhov og G.I. Uspensky. "På fabrikken". Kom inn i redaksjonen til Northern Bulletin. Trykt "Behind the Icon", "On the Eclipse". En egen utgave av The Blind Musician. Arbeid i Nizhny Novgorod Archival Commission.

1888 - Trykket "På vei". "Fra en notatbok" (den første utgaven av "Circassian"). "På begge sider." Utgang fra redaksjonen til Northern Bulletin. Historie om natten.

1889 - Møter med N. G. Chernyshevsky i Saratov. Besøker Korolenko A. M. Gorky.

1890 - Essays "In Desert Places", "Pavlovsky Essays" ble publisert.

1892 – Jobb med sult. Artikler "Om Nizhny Novgorod-regionen".

Historiene "Elven spiller", "At-Davan" dukket opp på trykk. Samarbeid i "russisk rikdom".

1893 - Artikler "I det sultne året" i "Russisk rikdom". Utenlandsk reise.

1894 - Trykt "Paradox", "Guds by", "Fight in the House". Kom inn på redaksjonen til Russian Wealth.

1895 – Historien «Uten språk» ble publisert i «Russisk rikdom». Essayet "I kampen mot djevelen" dukket opp. Sekundær rettssak av Multan-saken. Artikler til forsvar for multanene.

1896 - Flytter til St. Petersburg. "Death Factory", "På en overskyet dag". Arbeid med historien "Artist Alymov". Fungerer som forsvarer i Multan-saken.

1897 – En tur til Romania. "Over fjorden".

1899 – Essayet «At the Dacha» («Ydmyk») ble trykket. Et satirisk eventyr «Stopp, sol, og beveg deg ikke, måne!» ble skrevet. Arbeid med historien "The Runaway Tsar". Historien "Marusya" ("Marusina Zaimka") ble publisert.

1900 - Valgt til æresakademiker. Redaksjonelt arbeid. "Lys". Tur til Uralsk. Flytter til Poltava. Historien «Instant» er publisert.

1901 – Historiene «Frost», «Den siste strålen», essays «Hos kosakkene» ble trykket.

1902 - En tur til byen Sumy for prosessen med Pavlovske sekterer. "Minner om GI Uspensky". Fraskrivelse av tittelen æresakademiker.

1903 – Artiklene «Autokratisk hjelpeløshet» og «Erstatninger for offentlighet til høyeste bruk» ble publisert. Historien er ikke forferdelig. Tur til Chisinau. Essayet "Hus nr. 13" ble skrevet (ikke bestått av sensurene). Feiring av femtiårsjubileet til Korolenko.

1904 - Korolenko - redaktør-utgiver av "Russisk rikdom".

Memoarer "Til minne om A.P. Chekhov". "Minder fra Chernyshevsky" trykt. Historien «Føydalherrer» ble publisert.

1905 - Artikkelen "9. januar i St. Petersburg." Begynnelsen på arbeidet med "Historien om min samtid". Deltakelse i avisen "Poltavshchina" (senere "Chernozem"). Kampen mot opprørerne i Poltava. Appellerer til befolkningen i byen med anti-pogrom-appeller. Forbudet mot "russisk rikdom" for å trykke "manifestet" til St. Petersburgs sovjet av arbeidernes representanter. Essayet "Hus nr. 13" ble trykket. Ca 60 artikler om sosiopolitiske temaer.

1906 – «Et åpent brev til statsråd Filonov». Forfølgelse av forfatteren av Black Hundreds. The History of My Contemporary begynte å bli trykt. Artikkelen «Ministerens ord. Guvernørers saker. Ca 40 artikler i løpet av året.

1907 – Artikkelen «Sorochinsky-tragedie», «Fra historier om mennesker du møter» ble publisert.

1909 - Essay "Vårt på Donau".

1910 - Artikler "Hverdagsfenomen", "Funksjoner ved militær rettferdighet". Møte med Leo Tolstoj. Deltakelse i begravelsen til Tolstoj.

1911 - Artiklene "I en rolig landsby", "Til funksjonene ved militær rettferdighet", "Plageorgie", "Lukvidering av Pskov-sultestreiken", etc. ble publisert.

1913 – En artikkel om Korolenko i «Working Truth» «Writer-humanist». Under Beilis-rettssaken i Kiev. Artikler "Gentlemen of the Jury".

1914 - Reise til utlandet for behandling. Forberedelse til publisering av den komplette samlingen av verk. I løpet av et år ble ni bind med komplette verk utgitt av forlaget til t-va A. F. Marx.

1915 - Artikkel "Vann tilbakestilling". Tilbake til Russland. "Mr. Jacksons mening om det jødiske spørsmålet". Arbeid med historien «Brødrene Mendel».

1916 - Redaksjonell og journalistisk virksomhet. Det ble publisert artiklene "Gamle tradisjoner og et nytt orgel", "Om Mariampolforræderiet" etc. Arbeid med "Min samtids historie".

1918 - Arbeid med "Historien om min samtid". Artikkel "Å hjelpe russiske barn."

1919 – Arbeid i Barnas Redningsforbund. Protester mot ran og pogromer av Denikin. Seks "Brev fra Poltava". 2. bind av "My Contemporary History" er utgitt.

1920 - Et besøk til A. V. Lunacharsky. Arbeid med 3. bind av "History of my contemporary". Brev til Lunacharsky om aktuelle hendelser.

1921 – En kraftig forverring av helsen. Fjerde bind av "The History of My Contemporary" er fullført. 25. desember Korolenko døde. 27. desember På et møte i den IX all-russiske sovjetkongressen hyllet delegatene minnet om forfatteren. 28. desember- sorg i Poltava, sivil begravelse til VG Korolenko.

Denne teksten er et introduksjonsstykke.

HOVEDDATOER FOR LIV OG ARBEID TIL AA MEZRINA 1853 - ble født i bosetningen Dymkovo i familien til smeden AL Nikulin. 1896 - deltakelse i den all-russiske utstillingen i Nizhny Novgorod. 1900 - deltagelse på verdensutstillingen i Paris. 1908 - bekjentskap med A. I. Denshin. 1917 - utgang

De viktigste datoene for liv og arbeid 1938, 25. januar - ble født kl. 9:40 på fødesykehuset i Third Meshchanskaya Street, 61/2. Mor, Nina Maksimovna Vysotskaya (før ekteskapet til Seregina), er en referent-oversetter. Far, Semyon Vladimirovich Vysotsky, - militær signalmann. 1941 - sammen med sin mor

HOVEDDATOER FOR LIV OG KREATIVITET 1870, 10. november (23. oktober gammel stil) - ble født i byen Voronezh, i familien til en liten eiendom adelsmann Alexei Nikolaevich Bunin og Lyudmila Alexandrovna, født prinsesse Chubarova. Barndom - i en av familiens eiendommer, på gården til Butyrka, Yeletsky

HOVEDDATOER FOR LIV OG KREATIVITET 1475, 6. mars - I familien til Lodovico Buonarroti i Caprese (i Casentino-regionen), ikke langt fra Firenze, ble Michelangelo født. 1488, april - 1492 - Gitt av sin far for å studere den berømte florentineren kunstner Domenico Ghirlandaio. Fra ham om et år

Viktige datoer for liv og arbeid 1904-11. mai i Figueres, Spania, ble Salvador Jacinto Felipe Dali Cusi Farres født 1914 - De første billedeksperimentene i Pichotov-godset. Første deltagelse på en utstilling i Figueres "Portrett av Lucia", "Cadaques". 1919 - Første gang

HOVEDDATOER FOR LIVET OG KREATIVITET 1884 12. juli: Amedeo Clemente Modigliani blir født inn i en jødisk familie bestående av utdannede Livorne-borgere, hvor han blir den yngste av de fire barna til Flaminio Modigliani og Eugenia Garcin. Han får kallenavnet Dedo. Andre barn: Giuseppe Emanuele

Hoveddatoene for liv og arbeid 1883, 30. april - Yaroslav Gashek ble født i Praha. 1893 - innlagt på gymsalen på Zhitnaya Street. 1898, 12. februar - forlater gymsalen. 1899 - går inn på Praha handelsskole. 1900, sommer - vandrer rundt i Slovakia. 1901 , 26. januar - i avisen "Parodiark"

HOVEDDATOER FOR LIV OG KREATIVITET 1930, 15. september - i Georgia, i byen Gori, ble Merab Konstantinovich Mamardashvili født. 1934 - Mamardashvili-familien flytter til Russland: Mera-bas far, Konstantin Nikolayevich, blir sendt for å studere ved Leningrad Militær-politiske akademi. 1938 -

Viktige datoer for liv og aktivitet 1846, 26. desember (7. januar 1847 N.S.) - Fødsel av A.P. Karpinsky i Ural, Bogoslovsky-anlegget (nå Karpinsk). 1858, sommer - Reise i den "gyldne karavanen" til St. Petersburg. August 7 - Opptak til Fjellkadettkorpset 1866, 11. juni - Slutt

Hoveddatoer for liv og arbeid 1912 Født i New York 1932 Mottok en bachelorgrad i økonomi og matematikk fra Rutgers University 1937 Startet et langt samarbeid med National Bureau of Economic Research 1950 Tjente som konsulent på

Hoveddatoer for liv og arbeid 1912 Født i Winchester 1934 Uteksaminert fra Yale University med en B.A. i økonomi 1936 Mottok en M.A.

HOVEDDATOER FOR LIV OG KREATIVITET 1942, 3. september. I byen Maykop, under okkupasjonen, i familien til Alexei Alekseevich Vasiliev, sjefingeniøren for anlegget, som ble en av lederne for partisanbevegelsen, og Claudia Parmenovna Shishkina, ble en sønn født - Konstantin. 1949. Familie

HOVEDDATOER FOR LIV OG KREATIVITET 1856, 27. august - Ivan Yakovlevich Franko ble født i landsbyen Naguevichi, Drogobych-distriktet, i familien til en landlig smed.

Noen datoer for livet, kreativitet og medisinsk aktivitet til A.P. Chekhov 1860 - 17. januar (29) - fødselen til A.P. Chekhov.1869-1879 - Studerte ved Taganrog klassisk gymnasium.1879 - Anton Pavlovich flyttet til Moskva og gikk inn på det medisinske fakultetet i Moskva Universitetet.1880

Korolenko Vladimir Galaksjonovich

(1853-1922) - prosaforfatter, publisist.
Korolenko ble født i familien til en fylkesdommer, han begynte å studere på en polsk internatskole, deretter på Zhytomyr gymnasium, og ble uteksaminert fra Rivne real gymnasium.
I 1871 ble han uteksaminert med en sølvmedalje og gikk inn på St. Petersburg Institute of Technology. Men behovet tvang Korolenko til å forlate doktrinen og gå over til stillingen som «intelligent proletar». I 1874 flyttet han til
Moskva og går inn på Petrovsky Agricultural and Forestry (nå Timiryazevskaya) Academy. I 1876 ble han utvist fra gymnaset i et år og sendt i eksil, som deretter ble erstattet av en overvåket «bolig» i Kronstadt. Korolenko ble nektet gjeninnsetting ved Petrovsky-akademiet, og i 1877 ble han student for tredje gang ved St. Petersburgs gruveinstitutt.
I 1879, etter en oppsigelse fra en agent fra det tsaristiske gendarmeriet, ble Korolenko arrestert. I løpet av de neste seks årene satt han i fengsler, på etapper, i eksil. Samme år dukket Korolenkos historie "Episodes from the Life of a Seeker" opp i et St. Petersburg-magasin. Mens han var i det politiske fengselet i Vyshnevolotsk, skrev han historien "Fantastisk" (manuskriptet ble distribuert i listene, uten forfatterens viten, historien ble publisert i 1893 i London, i Russland - bare i 1905 under tittelen "Business". Tur").
Siden 1885 fikk Korolenko bosette seg i Nizhny Novgorod. De neste elleve årene var storhetstiden for hans arbeid, aktive sosiale aktiviteter. Siden 1885 har historier og essays skapt eller trykt i eksil jevnlig blitt publisert i hovedstadens magasiner: Makar's Dream, In Bad Society, The Forest Noises, Sokolinets og andre. Samlet sammen i 1886, samlet de en bok "Essays og historier. Samme år jobbet Korolenko med historien "The Blind Musician", som gikk gjennom femten utgaver i løpet av forfatterens levetid.
Historiene ble delt inn i to grupper knyttet til kildene til temaer og bilder: ukrainske og sibirske. En annen kilde til inntrykk, reflektert i en rekke av Korolenkos verk, er Volga og Volga-regionen. Volga for ham er "vuggen til russisk romantikk", bankene husker fortsatt kampanjene til Razin og Pugachev, "Volga"-historier og reiseessays er fylt med tanker om skjebnen til det russiske folket: "Bak ikonet", " On the Eclipse" (begge - 1887), "In Cloudy Day" (1890), "The River Plays" (1891), "Artist Alymov" (1896) og andre. I 1889 ble den andre boken med Essays and Stories utgitt .
I 1883 dro Korolenko på en reise til Amerika, noe som resulterte i en historie, og faktisk en hel roman om livet til en ukrainsk emigrant i Amerika, «Uten et språk» (1895).
Korolenko betraktet seg selv som en skjønnlitterær forfatter "bare halvparten", den andre halvparten av arbeidet hans var journalistikk, nært knyttet til hans mangesidige sosiale aktiviteter. På midten av 80-tallet publiserte Korolenko dusinvis av korrespondanse og artikler. En bok ble satt sammen fra hans publikasjoner i avisen Russkiye Vedomosti.
"I hungersnød" (1893), i den er et fantastisk bilde av folkets katastrofe assosiert med fattigdom og livegenskap, der den russiske landsbyen fortsatte å forbli.
Av helsemessige årsaker flyttet Korolenko til Poltava (etter at det russiske vitenskapsakademiet valgte ham til æresmedlem i 1900). Her fullfører han syklusen av sibirske historier ("Tsarens kusker", "Frost", "Føydale herrer", "Den siste strålen"), skriver historien "Ikke forferdelig".
I 1903 ble den tredje boken med Essays and Stories utgitt. Siden 1905 begynte arbeidet med flerbindets History of My Contemporary, som fortsatte til Korolenkos død.
Etter nederlaget for den første russiske revolusjonen i 1905, motsetter han seg den "ville orgie" med henrettelser og straffeekspedisjoner (essayene "Everyday Phenomenon" (1910), "Features of Military Justice" (1910), "In a Calm Village" (1911), mot sjåvinistisk forfølgelse og bakvaskelse ("Beilissaken" (1913).
Etter å ha reist på tampen av første verdenskrig for behandling i utlandet, var Korolenko i stand til å returnere til Russland først i 1915. Etter februarrevolusjonen ga han ut brosjyren The Fall of Tsarist Power.
Korolenko sliter med en progressiv hjertesykdom, og fortsetter å jobbe med «The History of My Contemporary», essays «Earth! Earth!», organiserer matinnsamling for barna i Moskva og Petrograd, etablerer kolonier for foreldreløse og hjemløse barn, blir valgt til ære. formann for League for Saving Children, den all-russiske komiteen for bistand sultet. Forfatterens død kom fra en gjentakelse av betennelse i hjernen.
Et av hovedtemaene i Korolenkos kunstneriske arbeid er veien til de "virkelige menneskene". Refleksjoner over menneskene, søken etter et svar på det russiske folks gåte, som avgjorde så mye i Korolenkos menneskelige og litterære skjebne, er nært forbundet med spørsmålet som går gjennom mange av verkene hans. "For hva, i hovedsak, ble mennesket skapt?" – slik stilles spørsmålet i historien «Paradox». «Mennesket er født for lykke, som en fugl for å fly», svarer skapningen skjebneforvrengt i denne historien.
Uansett hvor fiendtlig livet er, "fortsatt foran - lys!" - skrev Korolenko i et dikt i prosa "Lys" (1900). Men Korolenkos optimisme er ikke tankeløs, ikke blind for virkeligheten. "Mennesket er skapt for lykke, bare lykke er ikke alltid skapt for ham." Så Korolenko bekrefter sin forståelse av lykke.
Korolenko er en realist som alltid har vært tiltrukket av romantikk i livet, og reflekterer over skjebnen til den romantiske, den høye i den harde, slett ikke romantiske virkeligheten. Han har mange helter hvis åndelige intensitet, selvbrennende uselviskhet hever dem over den kjedelige, søvnige virkeligheten, tjener som en påminnelse om den "høyeste skjønnheten i den menneskelige ånd."
«... Å oppdage betydningen av individet på grunnlag av kunnskapen til massene», var hvordan Korolenko formulerte litteraturens oppgave tilbake i 1887. Dette kravet, realisert i arbeidet til Korolenko selv, forbinder ham med litteraturen fra neste æra, som reflekterte massenes oppvåkning og aktivitet.

Russisk litteratur på 1800-tallet

Vladimir Galaksjonovich Korolenko

Biografi

Korolenko, Vladimir Galaktionovich - en fremragende forfatter. Født 15. juli 1853 i Zhitomir. Av faren er han en gammel kosakkfamilie, moren hans er datter av en polsk grunneier i Volyn. Faren hans, som hadde stillingen som fylkesdommer i Zhitomir, Dubna, Rovna, ble preget av en sjelden moralsk renhet. I hovedtrekkene beskrev sønnen ham i den semi-selvbiografiske historien "In Bad Society", i bildet av en ideelt ærlig "pan-dommer", og mer detaljert i "The History of My Contemporary". Korolenkos barndom og ungdomstid gikk i småbyer der tre nasjonaliteter kolliderer: polsk, ukrainsk-russisk og jødisk. Et stormfullt og langt historisk liv har etterlatt seg her en rekke minner og spor fulle av romantisk sjarm. Alt dette, i forbindelse med en semi-polsk opprinnelse og oppvekst, satte et uutslettelig preg på Korolenkos arbeid og påvirket tydelig hans kunstneriske stil, noe som gjør ham relatert til de nye polske forfatterne - Sienkiewicz, Orzheshko, Prus. Den smeltet harmonisk sammen de beste aspektene ved begge nasjonalitetene: polsk farge og romantikk, og ukrainsk-russisk oppriktighet og poesi. De altruistiske strømningene i russisk sosial tankegang på 70-tallet kom til hjelp for naturkvaliteter. Alle disse elementene skapte en kunstner med høy poetisk stemning, med en altgjennomtrengende og altovervinnende menneskelighet. I 1870 fullførte Korolenko et kurs ved Rivne realskole. Kort tid før dette hadde hans ideelt uinteresserte far dødd, og etterlot seg en stor familie nesten uten midler. Da Korolenko i 1871 gikk inn på St. Petersburgs teknologiske institutt, måtte han tåle det vanskeligste behovet; han hadde ikke råd til å spise middag for 18 kopek i et veldedighetskokeri ikke mer enn en gang i måneden. I 1872, takket være innsatsen til en energisk mor, klarte han å flytte til Moskva og gå inn i Petrovsky-Razumov Agricultural Academy som stipendiat. I 1874, for å ha sendt inn en kollektiv begjæring på vegne av kameratene, ble han utvist fra akademiet. Etter å ha bosatt seg i St. Petersburg, tjente Korolenko sammen med sine brødre et levebrød for seg selv og familien ved å lese korrektur. Siden slutten av 70-tallet har Korolenko vært utsatt for arrestasjoner og en rekke administrative straffer. Etter flere år med eksil i Vyatka-provinsen, ble han på begynnelsen av 80-tallet bosatt i Øst-Sibir, 300 mil utenfor Yakutsk. Sibir gjorde et enormt inntrykk på den ufrivillige turisten og ga materiale til hans beste essays. Den vilt romantiske naturen til den sibirske taigaen, den skremmende livsatmosfæren til nybyggere i Yakut-yurts, livet til omstreifere fulle av de mest utrolige eventyrene, med deres særegne psykologi, typene sannhetssøkende, ved siden av typene mennesker nesten brutalisert - alt dette ble kunstnerisk reflektert i Korolenkos utmerkede essays fra det sibirske livet: "Sne Makar", "Notes of a Siberian Tourist", "Sokolintsa", "I avdelingen under etterforskning". Trofast mot den grunnleggende disposisjonen til sin kreative sjel - kjærlighet til det lyse og sublime, dveler forfatteren nesten ikke ved de daglige aspektene av det sibirske livet, men tar det hovedsakelig i sine mest majestetiske og oppløftende manifestasjoner. I 1885 fikk Korolenko bosette seg i Nizhny Novgorod, og siden den gang, stadig oftere, dukker livet opp i Øvre Volga i historiene hans. Det er lite romantisk i det, men mye hjelpeløshet, sorg og uvitenhet – og dette gjenspeiles i Korolenkos historier: «Ved en solformørkelse», «Bak ikonet», «Elven leker», i den semi-etnografiske « Pavlovsky essays" og spesielt i essays , som utgjorde hele boken "I det sultne år" (St. Petersburg, 1893). Denne boken var et resultat av Korolenkos energiske aktivitet med å organisere gratis kantiner for sultende i Nizhny Novgorod-provinsen. Hans avisartikler om organiseringen av bistanden til sultende på en gang ga en rekke svært viktige praktiske indikasjoner. Korolenkos offentlige aktivitet under hele perioden av hans 10-årige opphold i Nizhny Novgorod var generelt ekstremt lys. Det har blitt en slags «institusjon»; de beste elementene i regionen ble samlet rundt ham for en kulturkamp mot alle slags overgrep. Banketten som ble arrangert for ham i anledning hans avreise fra Nizhny Novgorod i 1896, antok grandiose proporsjoner. Blant de mest strålende episodene av Nizhny Novgorod-perioden i Korolenkos liv er den såkalte "Multan-saken", da, takket være Korolenkos bemerkelsesverdige energi og dyktige forsvar, ble Votyaks anklaget for rituelle drap reddet fra hardt arbeid. I 1894 reiste Korolenko til England og Amerika og uttrykte deler av inntrykkene sine i en meget original historie «Uten et språk» («Russian Wealth», 1895, nr. ren dickensisk humor. Siden 1895 har Korolenko vært medlem av redaksjonen og offisiell representant for Russkoye Bogatstvo, et magasin som han nå har sluttet seg til; tidligere ble verkene hans oftest publisert i Russkaya Mysl. I 1900, under dannelsen av belles-lettres-kategorien ved Vitenskapsakademiet, var Korolenko blant de første som ble valgt til æresakademikere, men i 1902, på grunn av den ulovlige appellen av Gorkys æresakademikervalg, returnerte Korolenko vitnemålet sitt med en skriftlig protest. Siden 1900 bosatte Korolenko seg i Poltava. – Korolenko begynte sin litterære virksomhet på slutten av 70-tallet, men ble ikke lagt merke til av et stort publikum. Hans første historie, Episodes from the Life of a Seeker, dukket opp i The Lay i 1879. Forfatteren selv, som er veldig streng med seg selv og som på ingen måte bidro med alle hans publiserte samlinger av verkene hans til sine egne publiserte samlinger, inkluderte ikke episodene i dem. I mellomtiden, til tross for de store kunstneriske manglene, er denne historien ekstremt bemerkelsesverdig, som et historisk bevis på det moralske oppsvinget som feide over den russiske ungdommen på 70-tallet. Helten i historien - "søkeren" - er på en eller annen måte organisk, til margen av hans bein, gjennomsyret av bevisstheten om at enhver person bør vie seg til allmennheten og behandler alle som bare bryr seg om seg selv og tenker på sin personlige lykke med utilslørt forakt. Interessen for historien ligger i det faktum at det ikke er noe pretensjon i den: dette er ikke et utslag av altruisme, men en dyp stemning som trenger gjennom en person gjennom og gjennom. Og i denne stemningen - kilden til alle videre aktiviteter til Korolenko. Over tid forsvant intoleransen mot sekterisme, forakten for andre menneskers meninger og verdenssyn forsvant, og bare dyp kjærlighet til mennesker og ønsket om å finne ut i hver av dem de beste sidene av den menneskelige ånden, uansett hvor tykk og til å begynne med blikk, ugjennomtrengelig skorpe av overfladisk hverdagsskitt, de gjemte seg ikke. Den fantastiske evnen til å finne i ethvert menneske det som i Goethes anheng ewig weibliche kunne kalles das ewig menschliche, slo mest av alt leserpublikummet i Makars drøm, som etter 5 års stillhet bare ble avbrutt av små essays og korrespondanse, Korolenko debuterte for andre i Russkaya Mysl i 1885. Hva kan være gråere, mer uinteressant enn situasjonen og livet som forfatteren satte seg fore å skildre. En nesten besatt innbygger i en sibirsk bosetning tapt under polarsirkelen ble full av de siste pengene med ekkel vodka tilsatt tobakk, og slått opp av sin gamle kvinne for å ha drukket alene, og ikke delt den ekle drinken med henne, sovnet. Hva kan en slik halvvill som nesten har mistet sitt menneskebilde, som offisielt regnes som en kristen, men faktisk forestiller seg Gud i Yakut-bildet av Great Toyon, drømme om? Og likevel klarte forfatteren å legge merke til en ulmende guddommelig gnist i denne bestialske formen. Med skaperkraften blåste han den opp og lyste opp villmannens mørke sjel med den, slik at den ble nær og forståelig for oss. Og forfatteren gjorde dette uten å ty til idealisering. Med en mesterlig hånd, som ga en oversikt over hele Makars liv på en liten plass, skjulte han ikke et eneste triks og et eneste triks av ham, men han gjorde dette ikke som en dommer og anklager, men som en god venn, på jakt etter alle formildende omstendigheter med et kjærlig hjerte og å overbevise leseren om at det ikke var i Makars korrupsjon er kilden til hans avvik fra sannheten, men i det faktum at ingen noen gang har lært Makar å skille godt fra ondt. Suksessen til «Sna Makar» var enorm. Det utmerkede, sanne poetiske språket, den sjeldne originaliteten til handlingen, den uvanlige kortheten og samtidig lettelsen av egenskapene til personer og gjenstander (sistnevnte utgjør generelt en av de sterkeste aspektene ved Korolenkos kunstneriske talent) - alt dette, i forbindelse med den viktigste humane tanken i historien, gjorde et sjarmerende inntrykk, og den unge forfatteren ble umiddelbart tildelt en plass i forkant av litteraturen. En av de mest karakteristiske aspektene ved suksessen som rammet både Makars drøm og andre Korolenkos verk er universaliteten til denne suksessen; Dermed ble ikke bare den mest detaljerte, men også den mest entusiastiske skissen av Korolenko skrevet av kritikeren av Moskovskie Vedomosti, Govorukha-Otrok, kjent for sitt hat mot alt "liberalt". Etter Makars drøm dukket historien «In Bad Society» opp – også et av Korolenkos signaturverk. Historien er skrevet i en helt romantisk stil, men denne romantikken strømmet fritt ut av forfatterens romantiske tankesett, og derfor er historiens glans ikke tinsel, men støpt med ekte litterært gull. Handlingen utspiller seg igjen i et miljø der bare et svært kjærlig hjerte kan avsløre glimt av menneskelig bevissthet – i en samling av tyver, tiggere og diverse gale mennesker som skjuler seg i ruinene av et gammelt slott i en av Volyn-byene. Samfunnet er virkelig "dårlig"; forfatteren motsto fristelsen til å gjøre sine utstøtte protestanter mot offentlig usannhet, "ydmyket og fornærmet", selv om han kunne gjøre dette veldig enkelt, med den fargerike figuren Pan Tyburtius til sin kreative disposisjon, med sin subtile vidd og litterære utdannelse. Alle herrene "fra slottet" stjeler, drikker, utpresser og utskeielser regelmessig - og sønnen til "pandommeren", som ved et uhell ble nær det "dårlige samfunnet", tok ikke noe vondt ut av det, fordi han umiddelbart møtte høye eksempler på kjærlighet og hengivenhet. Tyburtsiy gjorde virkelig noe stygt i fortiden, og i nåtiden fortsetter han å stjele og lære sønnen sin det samme, men han elsker sin lille datter, som sakte smelter i fangehullet. Og slik er kraften til enhver sann følelse at alt dårlig i livet til et "dårlig samfunn" preller av gutten, bare hele samfunnets medlidenhet for Marusya overføres til ham, og all energien til hans stolte natur blir rettet. for å lindre den triste eksistensen til Marusya. Bildet av den lille martyren Marusya, fra hvem "gråsteinen", det vil si fangehullet, suger ut livet, tilhører de mest grasiøse kreasjonene av den siste russiske litteraturen, og hennes død beskrives med den sanne rørendeheten som er gitt bare til noen få utvalgte av kunstnerisk kreativitet. Når det gjelder romantisk tone og handlingsscene, grenser Polissya-legenden "The Forest is Noisy" tett til historien "In Bad Society". Den er skrevet på en nesten fabelaktig måte og handlingen er ganske banal: livegen, fornærmet i sine ekteskapelige følelser, drepte pannen. Men detaljene i legenden er beundringsverdig utarbeidet; spesielt vakkert er bildet av skogen som er opprørt før stormen. Korolenkos enestående evne til å beskrive naturen gjenspeiles her i all sin glans. Med et skarpt øye spionerte han ikke bare den generelle fysiognomien til skogen, men også individualiteten til hvert enkelt tre. Generelt er gaven med å beskrive naturen en av de viktigste egenskapene til Korolenkos talent. Han gjenopplivet landskapet, som var fullstendig forsvunnet fra russisk litteratur etter Turgenevs død. Det rent romantiske landskapet til Korolenko har imidlertid lite til felles med det melankolske landskapet til forfatteren av Bezhin Meadows. Til tross for all den poetiske karakteren til Korolenkos temperament, er melankolien fremmed for ham, og fra betraktningen av naturen trekker han panteistisk ut den samme forfriskende ambisjonen om å reise seg og den samme troen på det godes seier, som utgjør hovedtrekket i hans skapende personlighet. Korolenkos historier i Volhynia, i henhold til handlingsstedet, inkluderer også Den blinde musikeren (1887), Om natten (1888) og en historie fra det jødiske livet: Yom-Kinur. Den blinde musikeren er skrevet med stor dyktighet, den inneholder mange separate gode sider, men generelt sett mislyktes forfatterens oppgave - å gi en psykologisk oversikt over utviklingen av blindfødte ideer om omverdenen. For kunst er det for mye vitenskap, eller rettere sagt, vitenskapelige formodninger; for vitenskap for mye kunst. Virkelig duftende kan kalles historien "Natt". Barnas samtaler om hvordan barn blir født formidles med utrolig naivitet. En slik tone skapes bare ved hjelp av den mest dyrebare kvaliteten for en romanforfatter - hjertets minne, når kunstneren gjenskaper i sin sjel de minste detaljene fra tidligere følelser og stemninger, i all deres friskhet og umiddelbarhet. Historien inkluderer også voksne. For en av dem, en ung lege som klarte å takle en vanskelig fødsel, ser de ut til å være en enkel fysiologisk handling. Men en annen samtalepartner mistet sin kone for to år siden under den samme "enkle" fysiologiske handlingen, og livet hans er ødelagt. Derfor kan han ikke gå med på at det hele er veldig «enkelt». Og det tror ikke forfatteren; og for ham er død og fødsel, som all menneskelig eksistens, det største og mest vidunderlige av mysterier. Det er grunnen til at hele historien er gjennomsyret av et pust av noe mystisk og ukjent, hvis forståelse ikke kan nås med klarhet i sinnet, men av ubestemte impulser fra hjertet. Blant Korolenkos sibirske historier, bortsett fra "Makars drøm", nyter "Fra notatene til en sibirsk turist", med den sentrale figuren til "morderen", velfortjent berømmelse. Forfatterens gjennomgripende menneskelighet kommer her til uttrykk med særlig dybde. Enhver annen forteller, etter å ha fortalt historien, fra det vanlige synspunktet, om et "rettferdig" drap, der den uvitende "morderen" var en hevner for en rekke grusomheter og en befrier fra døden til en mor med 3 barn , hadde nok roet seg ned på dette. Men «morderen» er en mann med et uvanlig mentalt sinn; han er en sannhetssøker par excellence og tilfredsstiller ham ikke med rettferdighet oppnådd ved blodsutgytelse. «Morderen» haster rundt i fryktelig angst og kan ikke forsone seg med den forferdelige kollisjonen mellom to like hellige prinsipper. Den samme kollisjonen av to store prinsipper ligger til grunn for novellen «På påskenatt». Forfatteren har slett ikke til hensikt å fordømme rekkefølgen som fanger ikke får rømme fra fengslene: han uttaler bare en forferdelig dissonans, han bemerker bare med gru at på en natt da alt taler om kjærlighet og brorskap, en god mann, i lovens navn, drepte en annen person som i hovedsak ikke erklærte seg selv for å være noe dårlig. Det samme på ingen måte tendensiøst, selv om den minst passive kunstneren er Korolenko i den utmerkede historien om sibirske fengsler – «In the Detention Unit». I den lyse skikkelsen til den halvgale sannhetssøkeren Yashka, reagerte forfatteren på den ene siden med fullstendig objektivitet på den "folkets sannhet", før som mange av menneskene nærmest forfatteren når det gjelder det generelle systemet av verdenssyn så ubetinget bøye seg. Men samtidig elsker Korolenko sin egen, fritt fødte i sin følsomme sjel, sannheten med for mye levende kjærlighet til å bøye seg for alt som kommer fra folket, bare fordi den er populær. Han ærer den moralske styrken til Yashka, men hele det åndelige bildet av en søker etter en slags "lovens rettigheter", en prototype på de dystre skikkelsene til en splittet, fanatikere som brente seg i navnet til å beskytte ritualismen, er ikke i det hele tatt attraktivt for ham. - Etter å ha flyttet til Volga, besøkte Korolenko Vetluzhsky-regionen, der sannhetssøkere fra folket - skismatikere med forskjellige overbevisninger - samles ved Den hellige innsjø, nær den usynlige Kitezh-grad, og fører lidenskapelige debatter om tro. Og hva tok han med seg fra dette besøket? (historie: "Elven spiller"). «Jeg tok med meg tunge, ikke gledelige inntrykk fra bredden av Den hellige innsjø, fra det usynlige, men lidenskapelig søkt av byens folk ... Som i en tett krypt, i det svake lyset fra en falmende lampe, tilbrakte hele denne søvnløse natten, og lyttet til noen et sted bak veggen leste med en avmålt stemme bønner for de døde over folkets tanker som har sovnet for alltid. Korolenko, minst av alt, anser imidlertid populær tanke for å være virkelig sovende for alltid. En annen historie fra livet til Volga - "På en solformørkelse" - ender med at de samme innbyggerne i en provinsby som var så fiendtlige til "viten" som kom for å observere formørkelsen, ble gjennomsyret av overraskelse over en vitenskap så klok at til og med Herrens veier er kjent for henne. I historiens siste spørsmål: "når vil mørket av populær uvitenhet endelig forsvinne?" man hører ikke motløshet, men et ønske om rask realisering av kjære ambisjoner. Troen på en bedre fremtid er generelt hovedtrekket i Korolenkos åndelige vesen, fremmed for etsende refleksjon og på ingen måte skuffet. Dette skiller ham skarpt fra de to nærmeste jevnaldrende når det gjelder forfatterens rangering, som han opptar i historien til moderne russisk litteratur - Garshin og Tsjekhov. I den første av dem drepte overfloden av ondskap på jorden troen på muligheten for lykke, i den andre sådde livets sløvhet uutholdelig kjedsomhet. Korolenko, til tross for mange personlige vanskeligheter, og kanskje bare på grunn av dem, fortviler ikke og kjeder seg ikke. For ham er livet fylt med mange høye gleder, fordi han tror på seieren til det gode ikke av banal optimisme, men på kraften til organisk penetrasjon av de beste prinsippene til den menneskelige ånd. På midten av 1890-tallet hadde Korolenkos rent kunstneriske virksomhet nådd sitt klimaks. Blant verkene skrevet av ham siden den gang er det utmerkede essays og skisser, blant dem er det spesielt nødvendig å merke seg "The Sovereign Coachmen" og "Frost" (fra det sibirske livet), men de gir ikke noe nytt for å karakterisere det litterære utseendet av forfatteren. Fra 1906 begynte Korolenko å publisere i separate kapitler de mest omfattende av verkene hans: den selvbiografiske historien om min samtid. Av design skulle det være noe typisk par excellence. Forfatteren uttaler at hans "notater ikke er en biografi, ikke en tilståelse og ikke et selvportrett"; men samtidig "strebet han etter den mest mulige historiske sannhet, og ofret ofte dens vakre eller lyse trekk ved kunstnerisk sannhet." Som et resultat vant det «historiske» eller rettere sagt det selvbiografiske over det typiske. I tillegg kommer de to delene av The History of My Contemporary som har kommet ut så langt, hovedsakelig viet til den første perioden av Korolenkos liv, hvor det sentrale punktet er sammenstøtet mellom tre nasjonale elementer i epoken med det polske opprøret i 1863 , er ikke typiske nok fra et allrussisk synspunkt. Det er heller ikke de formene for livegenskap som gjorde så stor inntrykk på den unge observasjonen i herrens liv i Ukraina. Korolenko var svært vellykket i sine minner om forfatterne - Uspensky, Mikhailovsky, Chekhov - som han forente under den generelle tittelen "Departed". Blant dem er et virkelig utmerket essay om Uspensky, skrevet med all uttrykksevnen til en rent fiktiv studie og samtidig oppvarmet av ekte personlig kjærlighet til forfatteren og personen. En strålende plass i Korolenkos litterære formular er okkupert av hans omfattende journalistiske aktiviteter - hans tallrike avis- og magasinartikler viet til ulike brennende ondskap i dag. Korolenkos inntrengende journalistikk står i nær sammenheng med hans enestående praktiske aktivitet. Uansett hvor han slo seg ned, ble han overalt sentrum for aktivt arbeid rettet mot å lindre folks behov og katastrofer. Denne praktiske aktiviteten til Korolenko er uatskillelig fra den litterære og danner en sammenslått helhet. Det er vanskelig å si at det for eksempel i «Det sultne år», eller i «Hverdagsfenomenet» (1910), som gjorde et enormt inntrykk, er et bemerkelsesverdig litterært fenomen og at det er den største offentlige fortjeneste. Generelt er den høye posisjonen som Korolenko inntar i moderne litteratur like mye et uttrykk for et vakkert, samtidig intimt og elegant kunstnerisk talent som et resultat av det faktum at han er en penneridder i beste forstand. ordet. Hvorvidt en naturkatastrofe inntreffer, om uskyldige mennesker fordømmes, om en pogrom begås, om dødsstraff blir ført til et mareritt, til å bli til et «hverdagsfenomen», kan Korolenko allerede «ikke tie», med Tolstojs ord; han er ikke redd for å snakke om det «hakkede komplottet». Og oppriktigheten i Korolenkos humanisme er så dyp og utvilsom at den fanger leseren fullstendig uavhengig av tilhørighet til en eller annen politisk leir. Korolenko er ikke et «partimedlem», han er en humanist i ordets direkte og umiddelbare betydning. Korolenkos forfatterskap har alltid hatt stor suksess på bokmarkedet. Den første boken av hans essays og historier, utgitt i 1886, passerte 13, den andre boken (1893) - 9, den tredje boken (1903) - 5, Den blinde musikeren (1887) - 12, år" - 6, "Uten språk" (1905) - 5, "Historie om min samtid" (1910) - 2 utgaver. – I titusenvis av eksemplarer ble Korolenkos noveller utgitt av ulike forlag distribuert. Det første "komplette verkene" til Korolenko er det som er festet til "Niva" (1914, i 9 bind). En relativt fullstendig bibliografi skrevet av Korolenko er gitt i en detaljert bok av prinsesse N. D. Shakhovskaya: "Vladimir Galaktionovich Korolenko. Opplevelsen av biografiske egenskaper" (Moskva, 1912). - Ons. Arseniev, "Kritiske studier" (vol. II); Eichenwald, "Silhouettes" (bd. I); Bogdanovich, "I årene med vendepunktet"; Batyushkov, Kritiske essays (1900); Arseny Vvedensky ("Historisk bulletin", 1892, bind II); Vengerov, "Kilder" (bind III); Vladislavlev, russiske forfattere; Volzhsky, "Fra de litterære søkenes verden" (1906); Ch. Vetrinsky ("Nizjnij Novgorod-samlingen", 1905); Goltsev, "Om kunstnere og kritikere"; Iv. Ivanov, "Poesi og sannhet om verdenskjærlighet" (1899); Kozlovsky, "Korolenko" (Moskva, 1910); Lunacharsky, "Etuder"; Merezhkovsky ("Northern Messenger", 1889, 5); Y. Nikolaev (Govoruha-Otrok) ("Russian Review", 1893 og separat); Ovsyaniko-Kulikovsky ("Bulletin of Europe", 1910, 9, og "Samlede verk", 9); Poktovsky, "Idealisme i Korolenkos verk" (Kazan, 1901); S. Protonopov ("Nizjnij Novgorod-samlingen", 1905); Prugavin ("Russisk Vedomosti", 1910, nr. 99 - 104); Skabichevsky, "Ny russisk litteraturs historie"; Stolyarov, nye russiske fiksjonister (Kazan, 1901); Sedov ("Bulletin of Memories", 1898, 3); Treplev, "Ung bevissthet" (1904); Umansky ("Nizjnij Novgorod-ark", 1903, 130); Chukovsky, "Kritiske historier" (1910).

Vladimir Galaktionovich Korolenko ble født 15. juli 1853 i Zhitomir. Faren hans var fra en gammel kosakkfamilie, og moren hans var datter av en polsk grunneier som bodde i Volhynia. Faren hans var en ekstremt ren mann som hadde offisielle dommerstillinger i forskjellige byer i Ukraina.

Korolenko tilbrakte sin barndom og ungdom i små byer der tre nasjonaliteter ofte møttes: polakker, jøder, russere og ukrainere. Det turbulente livet har satt sitt preg på arbeidet til den kjente forfatteren. Den viser de beste aspektene ved polsk farge og ukrainsk oppriktighet. Strømmen av russisk sosial tankegang på 70-tallet av 1800-tallet hadde stor innflytelse på forfatteren.

I 1870 ble Korolenko uteksaminert fra Rivne realskole. Kort tid før det døde faren og etterlot seg en stor familie uten en krone penger. Og da Korolenko kom inn på St. Petersburgs teknologiske universitet, måtte han klare seg på grunn av mangel på midler.

Takket være morens forbindelser klarer han fortsatt å flytte til Moskva, i 1872, og gå inn på akademiet. To år senere ble han utvist fra akademistipendiatene etter en samlet søknad fra kameratene.

Etter å ha flyttet tilbake til St. Petersburg, begynner han et hardt arbeidsliv med brødrene sine. Og på slutten av 70-tallet ble han arrestert, mistenkt for en rekke administrative forbrytelser begått. For disse gjerningene ble Korolenko eksilert til Sibir, hvor han bodde til 1885. I år, for sin eksemplariske oppførsel og en rekke tjenester til staten, får forfatteren bosette seg i Nizhny Novgorod. I løpet av årene av sitt liv har forfatteren skapt mange vakre verk. Det skal sies at det i forskjellige perioder ble skrevet tilsvarende verk.

Blant de mest slående episodene av Korolenkos liv i Nizhny Novgorod, kan man rangere "Mulatto-affæren", takket være at han reddet fra hardt arbeid de som ble anklaget for rituelle drap på Votyaks.

Korolenko hadde en progressiv hjertesykdom. Men til tross for dette, til de siste dagene av livet hans, var han engasjert i veldedige aktiviteter og hjalp foreldreløse barn. Forfatteren døde av betennelse i hjernen i 1922.

Årsaken til Vladimir Korolenkos død ble ikke tidligere ansett som et mysterium. Han døde av hjertesvikt på grunn av, som nekrologer vanligvis skriver, lang tids sykdom. Men etter at Korolenkos brev til Lunacharsky ble publisert i 1988, begynte forskerne å snakke om det faktum at Vladimir Galaktionovich ble forgiftet på ordre fra Lenin. Imidlertid er forskere av hans liv og arbeid fra Korolenko-museet i Poltava klare til å argumentere med dette.

DATTER KRONISKE FARENS SISTE DAGER

Dette er kanskje det mest unike minnemuseet til forfatteren. Den ligger i huset der Korolenko bodde de siste 25 årene av sitt liv. Datteren hans beholdt alt som tilhørte faren hennes: møbler, personlige eiendeler, manuskripter ...

Sofia Vladimirovna beskrev også i detalj hvordan faren hennes døde sakte i løpet av halvannet år, sier Lyudmila Olkhovskaya, en ledende forsker ved museet. – Han følte seg uvel i mai 1920. Han ble deretter undersøkt av ledende Poltava-leger, men diagnosen ble aldri stilt. Et år senere sendte Council of People's Commissars of Ukraine erfarne Kharkov-leger til Poltava. Korolenko ville aldri akseptere utenforstående, men siden blant legene var hans kjente terapeut Isaac Fainshmidt, lot forfatteren seg undersøke i nærvær av sine slektninger. Den 68 år gamle forfatteren, inntil nylig en sprek mann, gikk allerede dårlig, snakket med vanskeligheter og kommuniserte med sine slektninger gjennom notater. Han ble diagnostisert med amyotrofisk lateral sklerose, som på den tiden ble ansett som uhelbredelig.

25. desember 1921 klokken ti om kvelden var han borte. Museet har fotografier av begravelsen. Hele Poltava samlet seg for å se forfatteren på sin siste reise. 28. desember var det veldig kaldt ute, men ikke en eneste tok på seg lue ...

NEKTET Å MOTTA PENSJON FRA LENIN

Konklusjonen om legens død ble gjort en dag senere, 26. desember. Hvorfor er ukjent, sier de i museet. – Men skribentens pårørende utelukket døden fra forgiftning: de sier at bare nære personer har tatt seg inn i huset de siste årene.

Imidlertid ønsket mange mennesker Korolenkos død. Det er godt mulig at Lenin. Han var godt kjent med den sosiale posisjonen til Korolenko, leste brevene hans til Lunacharsky, der forfatteren veldig dristig uttalte seg mot bolsjevikene, vilkårlighet og nedleggelse av gratisaviser. Lenins hat til Korolenko er tydelig synlig i måten han snakket om forfatteren på: «En elendig handelsmann, fengslet av småborgerlige fordommer... Nei, det er ikke synd for slike «talenter» å tilbringe en uke i fengsel hvis dette er nødvendig for å forhindre konspirasjoner... Han anser seg selv som nasjonens hjerne, men faktisk ikke hjernen, men "g ... men."

Og en gang bestemte lederen av proletariatet til og med å "behandle" Korolenko og sendte N.A. Semashkos tvetydige brev: «Jeg ber deg om å utnevne en spesiell person (bedre enn en kjent lege som kjenner til utlandet og er kjent i utlandet) til å sende Tsuryupa, Krestinsky, Osinsky, Kuraev, Gorky, Korolenko og andre til Tyskland. Tyskland, hjelp syke osv."

Korolenko nektet å forlate sitt hjemland i en regjeringsvogn. Og han godtok i prinsippet ikke pensjoner og ytelser fra sovjetiske myndigheter, - sier Lyudmila Olkhovskaya.

Hvem vet hva som ville skjedd med Korolenko i Tyskland? Poltava-forskere mener imidlertid at Lenin ikke spesifikt ødela Korolenko – han ønsket å vise sitt demokrati.

Det er trygt å si at forfatteren ble drept av systemet. De siste årene har ikke myndighetene rørt ham. Men de ryddet opp i miljøet. De sendte svigersønnen Konstantin Lyakhovich i fengsel, som fikk tyfus i fengselet og døde i Korolenkos armer, - fortsetter Lyudmila Olkhovskaya. – Vladimir Galaktionovich gikk gjennom hver henrettelse selv folk han ikke kjente, krevde en rettferdig rettssak. Han gikk til Cheka som om han skulle på jobb, han var klar til å tigge på kne om tilgivelse. Alt dette påvirket helsen hans.

Bilder med tillatelse fra Korolenko-museet.

DETTE ER INTERESSANT

• Verkene «The Blind Musician» og «Children of the Underground» (den såkalte versjonen av historien «In Bad Society» tilpasset barn) var lenge en del av skolens pensum. Selv om forfatteren ikke skapte dem for barn. Han mente generelt at alle bøker burde være interessante for voksne og forståelige for barn.
• To døtre av det eneste barnebarnet til forfatteren Sofia Lyakhovich bor i Poltava og Moskva. Hans tippoldebarn Sergey bor også i Poltava. Men falske arvinger kunngjøres med jevne mellomrom, og forsikrer at de er slektninger til Korolenko. Et falskt barnebarn fikk til og med en leilighet i Moskva.
• Til jul arrangerte Korolenko et juletre hjemme for barna til fattige innbyggere i Poltava. Ungene danset runddanser, og høydepunktet i ferien var å kaste en fiskestang inn på kontoret til eieren og komme med ønsker. Forfatteren på den tiden var bak lukkede dører og hektede gaver.
• Folket i Poltava var veldig glad i Korolenko. Da han visste at han levde fra hånd til munn, ble to sekker med mel brakt under døren til huset med inskripsjonene: "Hvit - for forfatteren", "Grå - for assistenter." Og da han mistet en koffert med verdifulle manuskripter, ble tapet returnert til ham ... av pantelånsansatte. Det viste seg at tyvene overleverte papirer der og til og med mottok penger.