hjem › Dekk og hjul › Hvorfor hendelser gjentar seg eller hvordan komme ut av den onde sirkelen. Med en løpende start på favorittraken din

Hvorfor hendelser gjentar seg eller hvordan komme ut av den onde sirkelen. Med en løpende start på favorittraken din

De spør ofte hvorfor hendelser i livet mitt gjentas? Hvem avhenger det av: oss eller skjebnen? Kan det stoppes?

For eksempel fikk en jente en ny jobb, og hun liker det veldig godt. Men det går litt tid, og det er mange grunner til å droppe alt og dra. Det er akkurat det hun gjør. Så finner jenta neste jobb. "Endelig, den er definitivt min!" - heltinnen vår gleder seg, "Jeg er glad for å løpe til kontoret om morgenen, jeg er klar til å flytte fjell der!". Men etter en stund er ikke alt det samme igjen ... Jenta går. Dette scenariet gjentas om og om igjen.

Eller i et forhold... Man møter, møter helt andre menn, og som et resultat merker man den samme utviklingen av hendelser. De snakker og oppfører seg som om de hadde en avtale. Og du bebreider deg selv for å "tråkke på samme rake", velge feil menn.

Kjente situasjoner?

Og hvor mange historier jeg har om kvinner som gifter seg med alkoholikere, narkomane eller spillere. Hvor mange mennesker som alltid er i gjeld, hvor mange jenter som blir lurt. Du kjente deg sikkert igjen i en lignende historie.

Så hvorfor skjer dette? La oss finne ut av det.

Hvorfor gjentas scenarier i livet?

Noen vil si: "skjebne!". Kanskje du har rett. Men det er derfor en slik skjebne gikk til deg? Hvordan endre det? Tross alt ville det være dumt å ydmyke deg selv og bære korset hele livet.

Tenk deg hvor mange hendelser (omstendigheter) som må finne sted på en slik måte at du befinner deg på dette stedet og på dette tidspunktet. De samme omstendighetene bør utvikle seg ikke bare med deg. Du sier: «Men dette vil jeg ikke! Hvordan kan jeg lage arrangementer og tiltrekke folk inn i livet mitt som jeg ikke liker?".

Hver dag står du overfor et valg. Fra ubetydelige øyeblikk: når du skal forlate huset, hvilke møter du skal planlegge, hvilken vei du skal ta, og så videre ... Til viktige: i hvilket hus du skal kjøpe en leilighet, hvor du skal gå på jobb, hvem du skal gifte deg med. Valget du tar vil avgjøre hva som skjer videre i livet ditt.

Du kan føle at en liten avgjørelse ikke kan forandre livet ditt. Jeg forsikrer deg om at det kan!

Livet vårt er som et spindelvev der hver tråd er en variant av veien. Det leder i den retningen du velger. Avhengig av dette valget dukker du opp på bestemte steder og møter bestemte mennesker.

"De samme hendelsene gjentas til leksjonen er lært"

Det er en teori om at livet eller universet gir oss leksjoner. OM de samme hendelsene vil bli gjentatt til leksjonen er lært. Dessuten, hvis du forblir blind og fortsetter å oppføre deg på samme måte i gjentatte hendelser, vil situasjonen forverres og leksjonen vil bli tøffere.

Disse hendelsene kommer til liv, .

generiske scenarier

"Vi kommer alle fra barndommen." Det er i barndommen vår personlighet dannes. Vi er født av bestemte foreldre, i visse stiftelser og miljøer. Ubevisst aksepterer vi som sannhet hvordan relasjoner utvikler seg i familien. Dette "sporingspapiret" overføres til vår oppfatning av andre mennesker, arbeid, helse.

Generiske scenarier er veldig kraftige. Våre handlinger ser ut til å være "programmert" til å skape nettopp slike situasjoner. Kan dette endres?

Livet er en refleksjon av deg

I følge en annen teori, liv— et speil av deg, og dette betyr at årsakene må søkes innenfor. Så likevel, hvordan bryte kjeden av tilbakevendende hendelser og slutte å tråkke på en rake?

På psykologiens språk er skjebnen et livsmanus. Alle øyeblikk av oppvekst, holdninger, tro, frykt, vaner danner en slags livsnett. Og etter å ha forstått hva som ligger bak denne eller den hendelsen, kan du endre den.

Ved å endre deg selv, endrer du livet ditt.

Fungerer utmerket med å endre det negative manuset til det vi ønsker. I en økt jobber vi med et stort lag av livshendelser, en gang for alle endrer vi holdningen eller traumatiske opplevelsen som går i arv gjennom familielinjen.

Tro meg, du kan forandre deg selv, hendelsene i livet ditt. Bli regissør, lag din film, spill din rolle. Du kan leve den skjebnen du velger selv.

Livet ditt er som en film. Liker du ikke rollen? Dristerigere! Lag din egen, ta på deg en ny. Husk: hvem som helst kan bli hvem som helst!

Den russiske økonomien bremser opp, og tilsynelatende er dette en systemkrise. Som Hegel treffende sa det, "historien gjentar seg selv til folk lærer leksjonene de må lære av historien." Gjentar historien seg? - spør neste den kjente engelske historikeren Arnold Toynbee. Det gjentas, sier han, men ikke som en setning, alt avhenger av de meningsfulle handlingene til det regjerende sjiktet. Sivilisasjoner møter historiens utfordringer – og enten overvinner de eller går i oppløsning. De samme fenomenene er observert i økonomisk historie. For å forstå hva som skjer nå, må vi utvide vår tidshorisont betydelig – noen ganger til og med utenfor vår historie.

På sin tusen år lange reise har Russland gjentatte ganger møtt ulike kardinalutfordringer, men hver gang, ved Guds forsyn, ble det gjenfødt på nytt. La oss huske det mongolske åket. Under denne vanskeligste testen styrket Russland sin stat, hær, kirke, tro, noe som gjorde det mulig å styrte erobrerne i fremtiden. Så var det en urolig tid, aggresjon fra Polen, og igjen ble veien gjentatt - åndelig, sivil og statlig vekkelse fra et punkt, hvor returen var et mirakel.

Det viktigste motivet i vår historie er konflikten med Vesten, som har oppstått siden A. Nevskys tid, og landets periodiske henging etterfulgt av å ta igjen moderniseringen. Den militære og tekniske tilbakegangen på 1600-tallet kostet oss en betydelig del av det territoriet som svenskene erobret. Men så klemmer Peter I staten i en knyttneve – og Russland blir fra et tilbakestående land en av de sterkeste statene i Europa, vi returnerer det tapte. Catherine II fortsetter suksessen til Peter etter en pause, men så henger landet igjen gradvis etter. Selv om vi hadde styrken til å slå tilbake Napoleons angrep, ble landets militære og økonomiske tilbakeståenhet helt tydelig på tidspunktet for Krim-krigen. Resultatet er tap. Og her igjen de store reformene til Alexander II, men deres resultat fra et økonomisk synspunkt var motstridende, ettersom nå, etter å ha lagt grunnlaget for kapitalismen, stoppet økonomien helt klart.

Da tapte Russland både i den japanske krigen i 1905 og i den første verdenskrig. Hvorfor skjedde dette? I tillegg til åndelige årsaker, var vi på den tiden, til tross for de nye reformene, igjen hengende etter Vesten i tekniske og militære termer. Tsar-Russland, med all respekt for keiser Nicholas II, taklet ikke denne utfordringen og falt rett og slett fra hverandre. Selv om dette skjedde med bruk av subversive aktiviteter fra Vesten, er denne faktoren sekundær.

Vi beseiret mongoler, polakker og svensker, tyrkere og franskmenn. Men Sovjetunionen, tvert imot, var i stand til å gjenta spranget til Peter, og Stalin, for alle dens mangler, etter å ha akseptert et agrarland, "overga" det med en kraftig industri, avansert vitenskap - med tilstedeværelsen av en atombombe , veldig nær å lage en hydrogenbombe, og lansere den første satellitten og den første atomreaktoren. Og viktigst av alt var Sovjetunionen i stand til å beseire Nazi-Tyskland og returnere alle territoriene som ble tapt etter første verdenskrig. Under industrialiseringen samarbeidet vi med USA, men vi kjøpte ikke ferdige produkter, men teknologier og fabrikker. Nå, etter å ha gjennomført revolusjonerende markedsreformer, er landet på randen av en ny, igjen i ferd med å innhente modernisering. Hovedspørsmålet er hvilken vei den vil ta - suveren eller liberal?

Så hva er hemmeligheten bak landets stadige hengende etter? Det nest viktigste ledemotivet i Russlands historie er den passive oppførselen til en betydelig del av våre eliter, på bakgrunn av en konstant motsetning mellom "vestlige" og "patrioter". Som Dambissa Moyo skriver i bestselgeren How the West Died, er det som betyr mest for sivilisasjonen hvordan elitene bruker kapitalen sin. Dette er nok et uttrykk for Toynbees tanke om å finne et verdig svar fra sivilisasjonens regjerende eliter. Økonomien i Tsar-Russland, som nå, var basert på råvarer og jordbruk. En del av elitene, som i dag, foretrakk å spise opp kapital, motta midler fra eksport av råvarer, og var for frihandel. Som regel ble denne veien fulgt av de såkalte «vestlendingene» og den passive, «avhengige» delen av eliten. Passiviteten til noen lag av eliten har tilsynelatende en historisk karakter, forårsaket av tilstedeværelsen av en lang periode med livegenskap, "mating", "fordeling" osv. Den andre delen - statsmenn - patrioter tenkte på fremtiden (og dette er svært vanskelig!), skapte betingelser for utvikling av nasjonal industri, inkludert bruk av, om nødvendig, vestlig erfaring. Dette inkluderte for det meste den aktive, kreative delen av eliten. Peter I, som var en patriot, brukte erfaringen fra Vesten, men Peter I brydde seg utelukkende for Russlands beste.

Disse gruppene hadde uttalte motsetninger. En lignende situasjon var i USA, som førte til en borgerkrig mellom det industrielle nord og plantasjen sør. Hovedmotivet i denne konflikten var i stor grad tollpolitikk. Planterne ønsket fri handel (som de som nå brakte oss til WTO), og de nordlige industrimennene ønsket høye tollsatser og beskyttelse av industrien mot engelsk ekspansjon. Til fordel for USA var industrimennene sterkere, ellers ville USA nå vært noe sånt som Argentina. Under Peter I, Catherine II var tolltariffene høye. Men løpet av den liberale politikken til Alexander II førte til en reduksjon i tollsatser, og økonomien, som nå, hadde problemer. I følge noen historikere var årsaken til åpningen av det russiske hjemmemarkedet for Vesten tapet i Krim-krigen. Vi har det samme resultatet nå etter å ha tapt den kalde krigen. Samtidig ble innløsningslånene grunneierne fikk som følge av jordreformen, ifølge historikere, i stor grad rett og slett «spist bort». Kapitalismens logikk er slik at Vesten kan betrakte ethvert land, inkludert Russland, bare som et marked og en kilde for råvarer.

En lignende situasjon var i Spania, som fylte seg med fjell av amerikansk gull og sølv, men ikke skapte sin egen industri, i motsetning til det driftige England. Så, badende i petrodollar, la vi ut på Spanias vei. De ledende skikkelsene i Spania på den tiden, så vel som nå i Russland, ga et klart bilde av problemene, men ingen tiltak ble iverksatt, slik vi har gjort så langt. Men England innså raskt at det var helt latterlig å eksportere råvarer, og skapte derfor den sterkeste sivilisasjonen. Spania var også et av de sterkeste landene i verden. Men hvem husker dette nå? Slik mister vi posisjonene våre.

Så kom keiser Alexander III og den liberale butikken ble hardt slengt ned. Tollsatsene steg kraftig og økonomien begynte å utvikle seg raskt. Konstantin Pobedonostsev, tsarens mentor, som senere ble hovedanklager for Den hellige synode, ga Alexander III gode råd. Spesielt den 6. mars 1881 skrev han til keiseren: «... timen er forferdelig og tiden varer ikke. Redd nå Russland og deg selv, eller aldri. Hvis de synger de gamle sirenesangene for deg som du trenger for å roe ned, må du fortsette i en liberal retning ... å for guds skyld, ikke tro det, Deres Majestet, ikke hør på. Dette vil være døden, døden til Russland og din: det er klart for meg, som dagslys ... "

Historien gjentar seg: det er lett å se en klar historisk likhet mellom perioden fra de store reformene til Alexander II og den videre bevegelsen til hendelsene i 1917 og den nåværende "frigjøringen" og den nye "slaveringen" av landet, fra åket. av kommunistene til de liberales åk, som begynte med M. Gorbatsjovs Perestroika og fortsetter til i dag, som har ført til en ny krise for Russlands tradisjonelle råstoffmodell for økonomien. Sovjetunionen løste problemet ved den mest alvorlige underordningen av elitene til landets interesser, fullstendig stenging av innenlandske markeder fra import. Men så snart vi i løpet av M. Gorbatsjovs tid begynte å aktivt importere varer på lån tatt i Vesten, ble skjebnen til vår økonomi avgjort. Den nåværende situasjonen er bare en fortsettelse av "perestroika".

Når det gjelder den nåværende eliten, oppsto hoveddelen (sikkert ikke alle) hovedsakelig ikke som et resultat av økonomisk "naturlig" seleksjon (dvs. på grunn av vellykket investering), men ble i stor grad skapt kunstig som et resultat av "fordelingen" av godbiter av eiendom til de mest ressurssterke representantene for den sosialistiske nomenklatura. Økonomisk og psykologisk har dette laget en tendens til å konsumere og spise opp kapital i stedet for å investere og skape, noe som faktisk observeres. Nesten alle gründerlagene i Tsar-Russland – vårt gyldne fond – ble ødelagt eller emigrert etter revolusjonen, og dette er et uopprettelig tap. For å snu trenden er det nødvendig å radikalt endre prinsippene for det økonomiske systemet og utdanne dette laget på nytt.

Nå har Russland, til tross for middelklassens gode levestandard, så vel som befolkningen i Moskva og noen byer, markert tid når det gjelder strukturelle reformer, i det minste siden 2004. ikke for utvikling, men for bevaring av oppnådd Status Qwo gjennom politikken for "administrert demokrati". Uvurderlig tid bortkastet i tom prat. Økonomiens suksess bestemmes ikke bare av inntekten vår, men fremfor alt av volumet av vår egen produksjon. Den nåværende overfloden er basert på høye olje- og råvarepriser.

Ta en titt på reklameskiltene til de ledende handelsmerkene, er det russiske navn synlige der? Akk, det er ikke så mange innenlandsproduserte varer i butikkene våre heller. Og for å være kjøpere må vi være produsenter. Men produksjonen er forringende, det er problemer med effektiv sysselsetting, som økonomien vår ikke kan skape. Hva gjør vi i Moskva - vi sitter på kontorer og sorterer i papirlapper - og dette er liv og kreativitet? Og hva gjør folk i stillestående strøk som nesten ser ut etter krigen? Derfor dør landet stille ut og drukner sorgen i et glass vodka.

Men historien kan ikke lures, Russland har blitt utfordret, enten vil det bli fullstendig økonomisk slavebundet av Vesten, slik det skjedde i perioden før 1917-revolusjonen, eller det vil slå det tilbake og spille sitt eget spill. Historien gjentar seg. Ikke bland sammen samarbeid og slaveri - det er forskjellige ting. Men jeg er redd, for å reise oss og bli gjenfødt, må vi se den fulle redselen til avgrunnen vi kan falle ned i. Og mest sannsynlig fra det tidspunkt konflikten med Vesten vil bli overført fra en betinget skjult til en eksplisitt fase. La oss minne om det mongolske slaveriet, da vi ble pålagt en hyllest og alle problemer ble løst i Horde; Moskva, gitt til polakkene i urolige tider, deretter til Napoleon og deretter brent ned; ruinen av landet og tapet av enorme territorier etter første verdenskrig og borgerkrigen; La oss huske den akselererte fremgangen til den fascistiske hæren nesten til hjertet av landet - Moskva, og deretter en uventet offensiv, og deretter seier. Vi trakk oss tilbake, men et vendepunkt kom og en forståelse kom: vi kan fortsatt gjøre det! Men er ikke risikoen for en kardinal fornyelse av elitene for stor i dette tilfellet? Tross alt er dette det eneste som er nær dem å forstå.

Hva er hovedårsaken til den økonomiske nedgangen? Krise i verdensøkonomien, dårlig investeringsklima, lav arbeidsproduktivitet? Russland, som et selvforsynt land, med riktig økonomisk politikk, er utenlandske markeder ikke et dekret (se erfaringene fra Kina - det har fortsatt en vekst på 7%). For at produksjonen skal fungere, må den være lønnsom. Men siden begynnelsen av 2000-tallet har rubelen vært praktisk talt stabil, mens våre innenlandske priser har vokst på bakgrunn av styrkingen av rubelen og en økning i innenlandske kostnader med nesten 3,8 ganger siden 1999 (ifølge offisielle inflasjonsdata). Som et resultat har produksjonen vår blitt lite konkurransedyktig. En lignende årsak til tap av konkurranseevne fantes på tampen av førkriseåret 1998, da økonomien også lå i ruiner. Situasjonen forverres enda mer på grunn av full åpning av våre markeder (husk tollpolitikken til Alexander II).

Hva med våre dyrebare penger? Refinansieringsrenten er 8,25 % med økonomisk vekst som ikke overstiger 2 %. Hastigheten under stagnasjonsforhold bør være mindre enn veksthastigheten. Til sammenligning: US Fed-rente - 0,25 %, BNP-vekst - 2,25 %; Japan - rate -0,1%, BNP-vekst - 1,8%; EU - Rente -0,5%, BNP - fall med 0,4%.

La oss nå trekke en annen historisk parallell. For å tiltrekke utenlandske investeringer under Nicholas II, byttet Russland til gullstandarden, og tiltrakk seg store lån for å skaffe gulldekning. Dette styrket rubelens stilling, men førte, som nå, til et pengeunderskudd i landet. Hvis Peter I førte en aktiv pengepolitikk, og Catherine II trykket papirrubler i et hvilket som helst beløp som er nødvendig for landets økonomiske sirkulasjon, så med innføringen av gullstandarden (som den er nå med valutastyret), til tross for veksten av økonomien og befolkningen, var dette ikke lenger mulig. Utlendinger investerte i Russland og kjøpte det ikke mindre aktivt. Enorme betalinger på utenlandske lån ranet landet, det måtte ta ut alt som var mulig (det berømte "vi er ikke nok til å spise, men vi tar det ut!"). Innenlandsk etterspørsel og forbruk var utilstrekkelig. Alt dette satte også scenen for revolusjonen.

Og nå tråkker vi på samme rake. Vekst i pengemengden bør være omtrent summen av anslått inflasjon og anslått vekst. Per 1. september 2013 har pengemengden M2 i den russiske føderasjonen vokst med bare 5 % siden begynnelsen av året. Ved utgangen av september var inflasjonen 4,72 %. Hva gjenstår for økonomisk vekst - 0,3 %? Hvis vi ønsker 5 % vekst med 5 % inflasjon, bør M2-veksten være over 10 %. Selv økonomer fra Bank of America og HSBC har allerede sagt at vår sentralbank oppfører seg som Scrooge McDuck, selv om økonomien nesten er i resesjon. Så hvor skal vi – til en garantert krise? Da blir det ingen inflasjon. Og det blir enda enklere å kjøpe opp restene av økonomien vår.

Men i 1998 kom smarte mennesker, inkludert E. Primakov, som fant en klassisk utvei - de gjennomførte en femdobbel devaluering og begynte å aktivt øke pengemengden, uten hvilken hele den økonomiske veksten på 2000-tallet ville vært ganske enkelt. umulig. En annen hemmelighet ved det "økonomiske miraklet", i tillegg til økningen i oljeprisen, er den aktive veksten i pengemengden i denne perioden (i løpet av 1999-2007) med gjennomsnittlig 40 % per år, noe som førte til en nesten tredobling nivået av monetær sikkerhet i økonomien (nivået på inntektsgenerering - M2/BNP-forhold - fra 15 til 40%) med et tredobbelt fall i inflasjonen fra 36 til 12%. Inflasjon kan ikke bekjempes av pengehunger, den kan bare kureres ved aktiv økonomisk utvikling. For å skape betingelser for vekst, er det nødvendig å øke nivået av inntektsgenerering til nivået av utviklede land - d.v.s. opptil 80-100%, men det vokser praktisk talt ikke i perioden etter krisen (per 1. januar 2013 - ca. 44%).

Diskusjonen om økonomisk-politiske spørsmål har en tendens til å bli bevisst styrt inn i en kanal hvor du aldri vil finne det rette svaret. Fordi økonomien ikke styres av vitenskap, men av ren politikk på en slik måte at dens sanne mål for oss er skjult bak et jernteppe, åpent bare for noen få. Det regjerende spranget gjør det vanskelig å oppfatte virkeligheten riktig. Så godt som ingen tiltak i dagens struktur i økonomien uten kraftig kostnadsreduksjon og importrestriksjoner vil ikke ha effekt. Anta at det har skjedd et mirakel, vil vi ruste opp hele økonomien på nytt, mens arbeidsproduktiviteten i landet vårt neppe vil være høyere enn utenfor; og hvis vi lar valutakursen og tollpolitikken ligge på samme nivå - men hvem vil trenge disse produktene med våre innenlandske kostnader og overfylte utenlandske markeder?

Det er nødvendig å gjøre innenlandsk produksjon konkurransedyktig, som det er nødvendig å redusere alle mulige kostnader for - monetære, korrupte, kriminelle, å ha ikke dyre tariffer, men billige, for å utvikle infrastruktur. Og vi gjør akkurat det motsatte. Landets økonomi er som en slange som spiser sin egen hale. Alle ønsker å snappe i det minste noe, men det er ikke noe moralsk og rasjonelt senter som tar vare på det felles beste. Ja, hvem er nå interessert i Russlands fremgang? Råvareeliter mottar dollar for olje og gass? USA og Europa, tenker hva de skal gjøre med deres overskuddskapasitet og hvordan de kan skyve mer inn i utenlandske markeder? Og hva med vår? Kina, som opprettholder normale forhold til oss, er kun interessert i våre råvarer og territorier. Alle er redde for oppvåkningen av den "russiske bjørnen", nå innhyllet i lenker på alle kanter. Den nåværende økonomiske politikken presser landet ned i avgrunnen.

Meningene som uttrykkes nå av noen "korrekte" analytikere om at sakte vekst er helt normalt for oss, er rett og slett absurde. Dette betyr at de er klare til å bevare tilbakegangen vår, gitt det gigantiske nivået av underinvestering og underutvikling som vi har, med en fortsatt enorm befolkning. Jeg kan forsikre deg om at hvis keiser Peter I eller Alexander III kom nå, la oss ikke snakke om Stalin, ville de ha funnet en vei ut av den nåværende situasjonen innen 24 timer. Landet ville ha tjent, og økonomien ville ikke ha utviklet seg dårligere enn kineserne i sine beste tider, med en vekst på minst 7 % per år.

Og et annet viktig poeng om oppførselen til elitene. Våre eliter ønsker ikke å betale høyere skatt (i en progressiv skala), slik de gjør i det tilnærmet semisosialistiske Tyskland (gratis og ærlig talt billig høyere utdanning, store dagpenger, rimelige boliger), slik det var før 1917. Dermed har de ønsker å unndra ansvaret for utviklingen av landet. Og de kan heller ikke bruke budsjettpenger uten underslag. I mellomtiden skinner ikke de tyske elitene med luksus, men de skinner med prestasjoner i industrien (selv om Tyskland har sine egne problemer - migrasjon av befolkningen fra de sørlige uutviklede landene som ikke ønsker å assimilere seg). Hva skinner vi med? Tilbaketrekking av kapital og fullstendig konsesjon av våre markeder til utlendinger, bærekraftig støttet av den høye realkursen på rubelen? Forstår underslagere, raidere, raidere, korrupte tjenestemenn, forretningsmenn som ikke betaler skatt at de skader samfunnet, og til syvende og sist seg selv? Eller maksimerer de bare kapitalen sin? Tenk på det, hva er galt med deg? Hva er prisen for suksess i form av moral og evighet?

På en gang tok Ivan Kalita ekstremt viktige skritt for å beseire det mongolske åket. Han begynte å bygge templer, flytte det åndelige sentrum av vår sivilisasjon til Moskva, var i stand til å starte foreningsprosesser, sette ting i orden i staten, noe som stimulerte utviklingen av økonomien og sikret tilstrømningen av mennesker til hans fyrstedømme. Men bare hans barnebarn Dmitry Donskoy var i stand til å konsentrere statens krefter og beseire de mongolske hordene på Kulikovo-feltet. Ja, det gjorde vi, selv om det ikke var slutten på kampen. Til tross for den økonomiske blindveien, styrker den ortodokse kirke seg stadig, antallet nye og restaurerte kirker og kirkelige borgere vokser. Som Toynbee trodde, gjenfødes sivilisasjonen bare på et sterkt åndelig grunnlag.

Elitene må investere og betale skatt, ellers vil ikke staten overleve. Og staten, til tross for tregheten til tjenestemenn, bør ikke blande seg inn, og enda bedre, aktivt hjelpe til med dette. Ellers vil saken ende i en krise eller et diktatur, som plutselig setter alt på plass. Og hvis skjebnen sender oss en ny alvorlig prøve i form av en ny global økonomisk krise, internasjonal eller intern konflikt, slik det har skjedd mer enn én gang? Faktisk gjentar alt seg, nå taper vi fullstendig både i den økonomiske krigen og i vettet, vi mister suverenitet. Og nå kan du også si, som før: det er ingen steder å trekke seg tilbake - bak Moskva. Men den nåværende fienden er utspekulert til det er umulig, og viktigst av alt, fronten har ingen grenser, passerer overalt, inkludert inni oss, og vi, som zombier, fortsetter å pludre liberale mantraer som fratar oss utvikling.

Så hvorfor ikke ty til et velprøvd verktøy - devaluering? Vel, hvordan kan det ha seg - våre "partnere" vil være veldig misfornøyde, fordi de ikke vil kunne selge oss bruttoproduktet sitt. Tross alt høres stadige besvergelser mot "valutakriger" på G20. Og hvordan vil befolkningen reagere på den uunngåelige prisveksten? Å kjøpe utstyr i utlandet vil være dyrt, men hva med lån tatt i utenlandsk valuta for de firmaene som bare har rubelinntekter? Med en myk og riktig devaluering vil alle tjene på det, både råvareprodusenter, og industrifolk, og befolkningen, og banker. Den regjerende eliten har tid før neste valg til å gjenta Y.Primakovs suksess. Du må bare være tålmodig. Uten arbeid, ofre og tjeneste vil det aldri bli suksess. Hvem var misfornøyd med veksten i økonomien i perioden 1999-2007, selv om alt så skremmende ut umiddelbart etter depresieringen av rubelen?

Og hvis alt blir stående som det er, vil arbeidsledigheten stige, økonomien kan gå i stykker, og resultatene av fremtidige valg kan bli så katastrofale at ingen "mirakler" kan fikse dem. Når det gjelder devalueringen, avhenger alt av den spesifikke situasjonen, men det er en bevist erfaring - L. Erhard, det tyske økonomiske mirakelet; FD Roosevelt, den store depresjonen, Kina i dag, og til slutt Russland etter 1998, utnyttet alle undervurderingen.

Grunnlaget for den nye økonomien, som under Alexander II, ble reist - det er på tide å tenke på dine nasjonale interesser. Som vår store filosof I. Ilyin skrev: «Den russiske statsmakten vil enten være sterk, eller så vil den ikke eksistere i det hele tatt». Historisk sett var det bare slik makt som ga landet målsetting, enhet, prestasjoner og fremgang. Toynbee trodde at essensen av sivilisasjonen definitivt ville minne om seg selv. Som Horace skrev: "Kjør naturen gjennom døren, den vil fly inn gjennom vinduet." Bare en sterk hånd kan konsolidere staten og etablere orden, sette landet på fremskritts vei, frata de sterkeste individualistene muligheten til å skape lovløshet i samfunnet og skade det, underordne dem offentlige interesser i den generelle harmoniens navn. For eksempel gjorde F.D. Roosevelt dette ved å innføre høyere skatter og streng statlig regulering av økonomien. Men USA har blitt verdensledende. Og deres nåværende problemer er først og fremst knyttet til avvisningen av hans arv.

På et tidspunkt klarte ikke antikkens Hellas å overvinne uenighet; som et resultat ble det erstattet av en sterkere romersk sivilisasjon. I tillegg hadde ikke hedenske sivilisasjoner et åndelig grunnlag som kunne gi dem en fremtid. Tvert imot, i løpet av det mongolske åket, konsoliderte Russland seg som et resultat, frigjorde seg og ble en aktør på global skala. Andre eksempler er foreningen av nasjonen av F.D. Roosevelt, fragmentert Tyskland av Otto von Bismarck. Når det gjelder Russland, blir en splittelse nå ikke bare mangedoblet, men oppmuntret aktivt. Samfunnet er splittet i venstre og høyre, kommunister og liberale, det er nasjonale og regionale motsetninger, inntektsulikheten øker. Det er ingen nasjonale mål og målsettinger i landet, ideologien er fruktløs, det samme er slagordet "Hver mann for seg selv, bli rik!" Men "...hvert rike som er splittet mot seg selv, skal bli øde; og hver by eller hus som er splittet mot seg selv, skal ikke bestå» (Matteus 12:25).

Det er kardinalmotsetninger i landet mellom elitenes interesser og dets nasjonale interesser. Vår industrielle lobby, på grunn av politikken om "åpne dører" og "senke" den nasjonale industrien "under sokkelen", har praktisk talt ingen intern vekt. Dette gjenspeiles i økonomisk, handels-, industri-, pengepolitikk, samt militære og utdanningsreformer, som til sammen fører til manglende utvikling, utilstrekkelige investeringer med utilfredsstillende investeringsklima og kapitalflukt. Det er ikke nødvendig å gjøre en hjelpeløs gest og gi ut konsekvensene for årsaken, du må se på roten. Derfor sies det så mye om det og lite gjøres, en ting er lovet, en annen kommer ut. Som Sisyfos er vi hele tiden (som om) i ferd med å overvinne vanskeligheter, men fra synspunkt av grunnleggende økonomiske interesser markerer vi tid, kaotisk viker i forskjellige retninger. Derfor kan mange eksperter ikke forstå hva som skjer i landet.

Nå ligger sivilisasjonens styrke ikke bare i hæren, men i industrien og vitenskapen. I lang tid har det vært en konstant kamp om markedene i fremmede land i verden. Og som erfaringen fra alle kriger (reelle og økonomiske) viser, vinner den som har sterkere industri og vitenskap. Nok en gang, la oss minne om forskjellene på dette området mellom tsar-Russland og Sovjetunionen. Så hva gjør vi på dette området? I Moskva er det nesten ødelagt og erstattet av forretningssentre, i regionene er det enten kollapsede bygninger eller råtnende fabrikker, som knapt får endene til å møtes. Samtidig produserer vi årlig 55-65 millioner. dollar av kapital, og importerte varer til en verdi av 342,7 milliarder dollar Bare produksjon kan skape nasjonal rikdom, noe som er perfekt vist i boken til den norske økonomen Eric S. Reinert "Hvordan rike land ble rike og hvorfor fattige land forblir fattige."

Inntil konflikten med Vesten viser seg tydelig, vil det ikke være nasjonal politikk, fordi vektoren av eliten er for sterkt rettet utenfor landet. Nå råder politikken med totale innrømmelser, som utføres i navnet til muligheten for å integrere våre eliter i de globale. Men dette er en illusjon – ingen vil noen gang la oss gå dit hvis vi ikke oppnår dette med vår egen styrke. Ingen kan forhandle med USA, de kan bare bruke noen til sine egne formål, selv når de hjelper noen.

Og bare den syriske konflikten, som Rubicon knyttet til kampen om muligheten for å overføre Qatar-gass til Europa mot den russiske gassruten, får Russland til å gå mot Vesten. Og selv denne konflikten ligger faktisk i den samme ytre vektoren til elitene - i kampen om råvaremarkedene. USA presser Russland også hit, og øker eksporten av hydrokarbonråvarer. I forkant av oppgjøret om oljeforekomstene i Arktis. Hva om USA bestemmer seg for å konfiskere våre bankbeholdninger i deres banker, slik de gjorde med Irak og Libya, og det er informasjon om at noen amerikanske senatorer allerede foreslår slike sanksjoner? Når hemmeligheten blir klar, vil eliten møte spørsmålet – hvem er dere sammen med, folkets «tjenere»? Eller, som Moses spurte, da han steg ned fra fjellet og fant Israel i et forferdelig fall: "Hvem er Herrens ...?".

Og til slutt, den andre drivkraften for endring "nedenfra" kan komme fra massiv sosial misnøye. Men ikke la deg lure - russerne holder ut lenge, men gryten kan eksplodere når som helst. Så du trenger en grunn. Hvis det ikke finnes, blir det ingen reformer.

Den eneste måten i dagens situasjon å starte økonomiens motor i møte med svak etterspørsel, inkludert med en nedgang i den eksterne økonomien, er å gjennomføre en kraftig økning i investeringer i infrastrukturprosjekter (veier, broer, flyplasser, elektrisitet og boliger) og industriutvikling. Se opplevelsen fra USA under den store depresjonen, og nå Kina, som allerede har lansert to ii landet. Nå har USA forresten påtatt seg å returnere arbeidsplasser til hjemlandet – fra elektronikk til klesproduksjon.

Dette vil skape en kolossal multiplikativ etterspørsel, endre livskvaliteten og øke investeringsattraktiviteten. Dmitrij Medvedev har rett når han snakker om økonomisk frihet og forretningsklima. Men i en krisetid, uten stimulerende tiltak fra statens side, vil økonomien gå i sjakk – dette er et aksiom som gjentatte ganger har blitt testet av tid og teoretisk underbygget av J. M. Keynes. Under krisen er det viktigste for privat sektor preferansen for likviditet, det er ingen investering.

Hva er konklusjonen fra dette? Vi har et vestlig åk, og det, som det mongolske, må kastes av. Og dette er en flott sjanse til å skape en ny, feilfri modell av «sosial kapitalisme». Ja, vi kan - det er ingen annen måte, ellers kan vi møte skjebnen til vår etterfølger, det bysantinske riket. Men "Moskva er det tredje Roma, ... og det blir ikke noe fjerde!" Og som Alexander II sa til misfornøyde eliter: "Det er bedre å avskaffe livegenskap ovenfra enn å vente på at folket skal avskaffe den nedenfra." Russland og dets ledere, hvis de verdsetter det de har, og det antas at det å være rimelig, ikke bør gjenta feilene til sine forgjengere som ble gjort i tsar-Russland, må de finne en vei ut av den nåværende situasjonen. Ellers vil historiens elv vaske bort korthuset de bygde, selv om det er vakkert i sin luksus. Liberaliseringsbølgen vil absolutt uunngåelig bli erstattet av en bølge av nasjonalt orientert politikk. Dette er historiens lærdom.

"Jeg er katastrofalt uheldig i livet"- klaget en venn. "Jeg tråkker alltid på samme rake, kommer i de samme situasjonene, og hele tiden får jeg det samme resultatet. Jeg er en taper! Dette er karma!" Vel, og så videre. Hun slo opp med en annen fyr, og han, som de forrige, utro henne med en annen. I prinsippet "sklir" livet repeterende situasjoner på alle, som om han ler av oss, utvikle hendelser i henhold til et bestemt scenario. Du kan selvfølgelig betrakte det som en forbannelse, karma eller hva som helst, og fortsette å leve. Jeg lurer på om det er mulig å bekjempe dette på en eller annen måte?

Med morsmelk

Barnet vokser og utvikler i en viss krets av mennesker, i hans egen. Derfor blir alt han ser, hører og føler hans livsprogram. Du må tross alt innrømme at du ikke kan vite at hvit sjokolade finnes hvis du har prøvd og sett bare svart, og ikke engang har hørt noe om hvit. Derfor er det ganske naturlig at en liten datter, som ser foreldrenes forhold, bestemmer på forhånd hvordan den skal oppføre seg med menn (som mamma), og hva slags menn de er (som pappa).

På forhånd programmert scenariet, mot vår vilje, manifesterer seg senere i voksen alder. Vel, tenk hvis mamma alltid laget skandaler for pappa av en eller annen grunn, hva vil deres voksne datter gjøre? Ja, akkurat det samme! Utviklingen av hendelser i livet til en datter er forutsigbar: å gjenta morens skjebne. Og så beklager vi karma! Gi barna en positiv holdning og programmer en følelse av harmoni. Da vil de nyte sin skjebne.

Et typisk scenario

Så vi innpodet siden barndommen har vi hatt en klar idé om "mørk sjokolade", og vi er sikre på at vi vet hvordan vi skal opptre i denne eller den situasjonen. I tillegg til utdannelse fikk vi også karakter, og med tiden fikk vi en hel haug med vaner. Karakter og vaner, sammen med oppdragelse, bestemmer utviklingen av scenariet for vårt fremtidige liv. Hvordan takler vi lignende situasjoner? Det er det samme, fordi du er vant til det. Derfor får vi de samme resultatene.

Hvis du er kortvarig karakter, da blir du lett forbanna. Og hvis det er en slags vane som påvirker det personlige rommet til andre mennesker (og det gjør det uunngåelig), så gjør du forhold til en person avhengig av din vane. Her er kjæresten min sin vane med å ringe kjæresten på slutten av arbeidsdagen for å finne ut hans fremtidige planer for kvelden angående hennes person. Dette gjentas daglig. Og med hver fyr har hun en krangel om dette. Hvem kan tåle en slik total kontroll, og bare besettelse?! Og vanen med å arrangere scener på bakgrunn av en sjalu karakter? Farlig blanding! Det skjer også omvendt.

For beskjedent ung kvinne er en fange av hennes sjenanse, og forstår ikke hvorfor alle datene hennes ender på samme måte - ingen måte. Det er bare det at hun alltid oppfører seg i sin egen stil – begrenset og streng, uansett om hun liker fyren eller ikke. Når vi blindt følger våre vaner og smaker, velger vi ikke bare en oppførselsstil i lignende situasjoner, men vi liker til og med menn med omtrent samme type utseende og med lignende karaktertrekk. Selvfølgelig, "de er alle geiter"! Vi velger dem selv!

Bryt den onde sirkelen

Esoteriske psykologer de sier at livet spesifikt sender oss til forandring, og inntil vi lærer dem, vil leksjonene gjentas. I prinsippet er ikke livet preget av en spesiell variasjon av hendelser. Alle tradisjonelle begivenheter veksler på en kaotisk måte, og vi fortsetter å handle slik vi er vant til, eller som foreldrene våre lærte oss. Ved å gjenta våre egne feil rundt sirkelen får vi de samme resultatene. For å få et annet resultat, må du forlate den vanlige oppførselen og holdningene. La oss prøve noe ukonvensjonelt.

Første ting å gjøre gjøre, er å analysere alle viktige hendelser i livet ditt, hvis resultat ikke passer deg, og forstå hvordan vi handlet i dem, hvordan vi reagerte. Og deretter utvikle den motsatte handlingsstrategien. For eksempel, etter å ha gjort en analyse av konstante krangler med én person, innså jeg at årsaken til dette resultatet var min vane med å argumentere og bevise saken min.

Og siden han var på sjeldenhet sta (det samme som meg), så førte hver ny situasjon oss til en krangel. Jeg endret strategi: Jeg tvang meg selv til å være enig med ham ved enhver anledning, selv om han etter min mening tok feil. Innerst inne fortsatte jeg å krangle, men oppførte meg utad helt motsatt. Og, å mirakel! Krangel har stoppet, forholdet har blitt bedre, og nå, når slike situasjoner oppstår, følger jeg en ny atferdsstrategi.

Gjør over deg selv en innsats, bryte stereotypier, vaner, oppførsel. Avvik fra tradisjonene som er akseptert i familien din. Senk din vanlige reaksjon, gjør alt annerledes enn vanlig, og "karma" vil la deg gå. Er du en jente med strenge regler, og ser ned på dem når du møter gutter? Ta det nå og smil varmt og åpent til ham, tillat deg selv å flørte litt. Er du vant til å angripe menn aggressivt og vise dem sjarmen din? Lær å være ydmyk og sjenert. Kanskje, for å mestre en ny atferdsstrategi, må du lese en bok eller rådføre deg med en erfaren person. Gjør noe! Hva er vitsen med å bare klage?

Vi blir gisler vaner, oppvekst og karakter. La oss overraske livet med ny atferd, og så vil det kanskje overraske oss med nye resultater.

Sammendrag av bøkene "BOOK OF FATE" og "FATE OF RUSSIA. FREMTIDENS HISTORIE»

For mange representanter for den menneskelige rase har dette spørsmålet aldri vært et reelt spørsmål, fordi de i deres liv ubevisst styres av mottoet som ble uttalt av den hellige apostelen Matteus: "Den dag hvor hans ondskap råder" (Matt. 6:34). .

For noen få var et positivt svar på dette spørsmålet et forsøk på å finne mønstre i historien og bruke dem til å forutsi fremtiden. Forsøk på å forutsi fremtiden har ikke stoppet siden antikken. For eksempel profetene fra Det gamle testamente, forfatteren av Apokalypsen, Nostradamus og mange andre. Kanskje Gud ga dem muligheten til å se fremtiden, men for dødelige mennesker som ikke har denne evnen, er deres profetier "mørke, som en sti i mørket bortenfor graven" (Bunin I.A.). Dette er spådommer uten spesifikke steder og datoer, dette er spådommer "generelt". Enhver moderne tolk kan tilskrive disse profetiene til enhver historisk begivenhet, fortid, nåtid eller fremtid.
Vi er interessert i menneskehetens historie. For å virkelig kjenne menneskehetens fremtid, er det nødvendig å identifisere mønstrene for dens historiske utvikling. Noen tenkere, for eksempel A.I. Herzen, uttalte kategorisk at historien ikke gjentar seg. Og hvis det ikke er noen repetisjon av historiske hendelser, er det ingen forståelse av historien, og fremtiden avhenger av handlingene i nåtiden til historiens skaper - mennesket. Andre sier at Gud på skapelsestidspunktet allerede har skapt alt - fortiden, nåtiden og fremtiden, og siden det ikke er gitt til en person å kjenne Guds gjerninger, så kan ikke en svak person kjenne historien, Guds skapelse Han kan heller ikke skape fremtiden fordi fremtiden allerede er forhåndsbestemt. Atter andre, som O. Spengler, A. J. Toynbee, L.N. Gumilyov, uttalte at mønstre eksisterer og prøvde å finne historiens lover.

Vi erklærer også at historien gjentar seg, og vi beviser det i statens historie.

Vår verden og alt i den har sin begynnelse og sin slutt, sin fødsel og sin død. Universet, solen, jorden, menneskeheten har sin egen syklus, men varigheten av syklusen for hvert fenomen er forskjellig. Det er nettopp denne forskjellen, så vel som sammenkoblingen og gjensidig avhengighet av skjebnene, som gir opphav til selve ulikheten i tilbakevendende hendelser. Denne artikkelen diskuterer historien til noen stater som er bærere av skjebnene. Resten av landene er bare en bakgrunn som de skjebnesvangre landene setter ut i livet deres skjebnes vilje. Varigheten av syklusen for disse skjebnene er den samme - 370 år, men fødselstiden er annerledes. Skjebnens bærer er staten, territoriet den ligger på, folket, deres tro og kultur. L.N. Gumilyov skriver: «På befolkningsnivå er handlingene til en etnos programmert av miljøet, kulturen og genetisk minne. På et personlig nivå er de gratis." (Gumilyov L.N. "Ancient Rus' and the Great Steppe", s. 421). Handlingene til en etnos som tar sikte på å skape en stat, styres av skjebnen. Ved menneskehetens morgen var skjebnenes innflytelse på hverandre ubetydelig, men hendelsene i vår tid viser deres voksende og altgjennomtrengende innflytelse og sammenkobling. Sluttbegynnelsen av enhver periode er Guds død og hans oppstandelse. Dette er tiden for staters død og gjenopplivning. Landene og folkene som bor i dem er bønder som spilleren, skjebnen, ofrer eller dronninger etter eget skjønn for å oppnå sine eneste mål. Inntil tiden målt av skjebnen utløper, vil ikke staten som er bærer av skjebnen forsvinne. Når skjebnen vil drepe staten, gir hun ham ubetydelige herskere, maktgrådige, omfavnet av ambisjoner, grådighet og egeninteresse. I våre arbeider vurderer vi verdens skjebner (forfatterne vurderte ikke historien til India og Sørøst-Asia, siden deres historie er under autoritet av de betraktede skjebnene og Afrikas skjebne).

VERDENS SKJEBNE
(året for begynnelsen av syklusen er angitt)

Romersk skjebne
…1383-1013-643-273 - 97-467-837-1207-1577-1947-2317…
Altai skjebne
…1778-1408-1038-668-298 - 72-442-812-1182-1552-1922-2292…
Tysk skjebne
…1839-1469-1099-729-359 - 11-381-751-1121-1491-1861-2231…
Iransk skjebne
…1810-1440-1070-700-330 - 40-410-780-1150-1520-1890-2260…
Arabisk skjebne
1590-1220-850-480-110 - 260-630-1000-1370-1740-2110…
Balkan skjebne
…1879-1509-1139-769-399-29 - 341-711-1081-1451-1821-2191…
Skjebnen i Lilleasia
…1925-1555-1185-815-445-75 - 295-665-1035-1405-1775-2145…
Ung kinesisk skjebne
…1686-1316-946-576-206 - 164-534-904-1274-1644-2014…
Gammel kinesisk skjebne
…1841-1471-1101-731-361 - 9-379-749-1119-1489-1859-2229…
Fønikisk skjebne
…1996-1626-1256-886-516-146 - 224-594-964-1334-1704-2074…
Russlands skjebne
…1708-1338-968-598-228 - 142-512-882-1252-1622-1992-2362…

La oss ta "Altai-skjebnen" fra "SKJEBNEBOKEN", der skjebnene og deres innvirkning på folkene og statene som er underlagt dem vurderes. Vi vil vurdere den fra 442, selv om den er mye eldre.

SKJEBNEBOK

Altai skjebne.

442
På begynnelsen av det 3. århundre e.Kr. e. Kina har blitt negativt påvirket av slutten av syklusen med gammel kinesisk skjebne. Det vestlige Jin-imperiet ble rystet av innbyrdes kriger. Imperiet hadde ikke styrke til å avvise angriperne fra Manchuria, Mongolia og Tibet nomadiske stammer, og mistet sine nordlige territorier opp til Yangtze-elven. På de okkuperte landene opprettet nomadene sine egne stater, og kjempet seg imellom for hegemoni i Nord-Kina. Hun-ulven er likegyldig til hvem av ungene hennes som drikker melk. De sterke frastøter de svake og dømmer dem til døden. Død for de svake er loven. Det samme er skjebnen, hun bryr seg ikke om hvem som griper makten, hun har alltid flere søkere for å oppfylle hennes vilje. Den mektigste og mest verdige viste seg å være en av de mongoltalende Xianbi-stammene - Toba-stammen. Tabgachi overvant konsekvensene av nederlaget fra kongeriket Early Qin i 376 og klarte å opprette i 386 sin egen stat - kongeriket Northern Wei (386-535, fra 395 - imperium). I 439 underkastet det nordlige Wei-imperiet det siste uavhengige riket i nordlige Liang (397-439). Hele Nord-Kina kom under kontroll av det nordlige Wei-imperiet. En liten gruppe innbyggere i det vestlige Liang-riket, ledet av prins Ashina, ble tvunget til å emigrere til Rouranerne. «Turkyuts oppsto slik: i 439 flyktet en liten avdeling av prins Ashin fra Nordvest-Kina fra de seirende og hensynsløse Tabgaches. Sammensetningen av denne avdelingen var broket, men den dominerende etniske gruppen var Xianbei, det vil si de gamle mongolene. Tyrkerne slo seg ned i bakkene til Altai og Khingan og blandet seg med de innfødte, og laget jernsmelting og våpenfremstilling til sin smale spesialitet. (Gumilyov L.N. "Ancient Rus' and the Great Steppe", s. 30).

Mens den gamle kinesiske skjebnen favoriserte Tabgachs, forble tyrkerne under Rouranernes styre. I 534 kom slutten-begynnelsen av syklusen til den unge kinesiske skjebnen. Innflytelsen fra den gamle kinesiske skjebnen har forsvunnet. Som et resultat av uroen brøt det nordlige Wei-imperiet opp i 534 i to stridende deler. Turkuts utnyttet denne krigen, de ødela Jurans som beskyttet dem for hundre år siden og skapte det turkiske Khaganatet.

I 601 delte det turkiske Khaganate seg i to uavhengige Khaganater - østlige og vestlige. I 630 ble østtyrkerne underlagt det kinesiske Tang-riket, og i 658 rammet samme skjebne de vestlige tyrkerne.

812
En fremragende statsmann og politiker i Persia, Mazdak (?-529), som levde på 500-tallet, var lederen for den "kommunistiske bevegelsen, som var basert på den religiøse-dualistiske læren til Zaradushta (300-tallet), som var en reform av manikeanernes lære" (Small Soviet Encyclopedia. - M., 1928-1932, vol. IV, s. 803), proklamerte i 491 slagordet "Rob the loot!" En del av jødene som bodde i Persia, som ble rike takket være støtte fra herskerne, ble tvunget til å flykte fra landet til Romerriket. En del av jødene støttet Mazdak og deltok aktivt i denne «kommunistiske» bevegelsen. I 529 fant et kontrarevolusjonært kupp sted, og denne gangen ble Mazdakit-jødene, som fant ly hos khazarene som bodde mellom elvene Sulak og Terek, tvunget til å flykte fra landet.

Jødene som slo seg ned blant khazarene fikk selskap av stammemenn fra Romerriket. «Jødene som fant frelse i Bysants burde ha hjulpet bysantinerne. Men de hjalp på en merkelig måte. Jødene forhandlet i hemmelighet med araberne, og åpnet portene til byene om natten og slapp de arabiske soldatene inn. De slaktet mennene og solgte kvinnene og barna til slaveri. Jødene kjøpte slaver billig og solgte dem videre med en betydelig fortjeneste for seg selv. Grekerne likte ikke dette. Men etter å ha bestemt seg for ikke å skape nye fiender for seg selv, begrenset de seg til å tilby jødene å dra. Dermed dukket den andre gruppen av jøder opp på khazarenes land - den bysantinske ”(Gumilyov L.N. From Rus' to Russia: Essays on Ethnic History. - M., 2000, s. 34). Toynbee har bare delvis rett i å si at emigranter, inkludert jøder, "etter å ha stått testen i et menneskelig miljø som er fremmed for dem, er de ganske fornøyde med at de høster høsten fra en åker som ikke er dyrket av dem" (Toynbee A.J. Comprehension of History : Samling. / Oversatt fra engelsk - M., 2001, s. 181). I tillegg til innhøstingen trenger de også blodet til en plogmann.

I 567 ble khazarene som bodde i den kaspiske regionen en del av det turkiske Khaganatet. I 650 flyktet en av representantene for det regjerende Ashina-dynastiet til khazarene fra kaganatet revet av sivile stridigheter, og reddet livet hans. Han stod i spissen for Khazarene, og med deres støtte skilte han Khazarene fra det turkiske Khaganatet og opprettet et nytt Khaganate - Khazaren. Kineserne kunne ikke erobre dem, da de erobret tyrkerne i det vestlige turkiske Khaganatet, på grunn av avstanden til khazarene.

Jødene giftet seg med det regjerende tyrkiske dynastiet og gjorde det til et jødisk. I 808, "i Khazar Khaganate tok en viss innflytelsesrik jøde Obadiah makten i egne hender, og gjorde khanen fra Ashina-dynastiet (etter sin far) til en marionett og gjorde rabbinsk jødedom til Khazarias statsreligion (Gumilyov L. N. Discovery of Khazaria, s. 283).

"Den legitime khanen fra Ashina-klanen ble en jøde, det vil si at han aksepterte troen til moren sin og ble akseptert i samfunnet. Alle regjeringsposter ble fordelt blant jødene, og Obadiah tok selv tittelen "peh" (bek), oversatt til arabisk som "malik", det vil si konge. Dette betyr at han ledet regjeringen under en nominell khan (kagan), som fra den tiden var i varetekt og løslatt til offentligheten en gang i året» (ibid., s. 284).

«Kuppet, som ble offer for stammearistokratiet til alle etniske grupper som var en del av Khazar Khaganate og kom overens med det tyrkiske dynastiet, forårsaket en borgerkrig, der magyarene handlet på opprørernes side, og på side av jødene, Pechenegs hyret for penger. Denne krigen var nådeløs, fordi, ifølge den babylonske Talmud, "en ikke-jøde som gjør ondt mot en jøde, påfører Herren det selv og dermed begår en fornærmelse mot Majestet, fortjener døden" (fra avhandlingen Sanhedrin, ark og kolonne uspesifisert).

For tidlig middelalder var den totale gevinsten en uvanlig nyvinning. Det var ment, etter å ha brutt motstanden fra fienden, å pålegge skatter og avgifter på de beseirede, ofte militærtjeneste i hjelpeenheter. Men den totale utryddelsen av alle mennesker som var på den andre siden av fronten var et ekko fra oldtiden. For eksempel, under erobringen av Kanaan av Josva, var det forbudt å ta kvinner og barn til fange og dermed gi dem livet. Det ble til og med foreskrevet å drepe husdyr som tilhørte fienden. Obadja gjenopplivet en glemt oldtid.

Etter denne krigen, hvor begynnelsen og slutten ikke kan dateres nøyaktig, endret Khazaria utseende. Fra en systemisk integritet har den blitt til en unaturlig kombinasjon av en amorf masse subjekter med en herskende klasse fremmed i blod og religion (ibid., s. 285-286).

Dette dynastiet begynte å føre erobringskriger mot sine naboer. Spesielt ble de slaviske stammene til polyanerne, Vyatichi, Severyans og Radimichi sideelver til Khazaria på 800-tallet. I 808 gjorde det jødiske samfunnet en jødisk revolusjon i Khazar Khaganate og tilranet seg makten, og kastet landet som skjermet dem ned i borgerkrigens avgrunn. Jødene førte en fullstendig krig mot Khazar-folket. Forfølgelsen av de ortodokse begynte. Det ortodokse bispesetet ble avskaffet. Kristne flyktet fra landet. Generelt skjedde det samme som skjedde etter tre sykluser av Altai-skjebnen i Russland (808+370x3=1918). Etter å ha undertrykt motstanden til Khazar-folket, økte jødene den koloniale undertrykkelsen av sine naboer. "... slaviske land i IX-X århundrer. ble en kilde til slaver for jødene, som Afrika på 1600- og 1800-tallet. (Gumilyov L.N. Ancient Rus' and the Great Steppe. - M., 2002, s. 200).

1182
I 1182 proklamerte en del av mongolene, som adlød deres skjebnes vilje, Temujin Khan med tittelen Djengis (L.N. Gumilyov "In Search of a Fictional Kingdom", s. 137). Slik begynner skapelsen av en stor og formidabel makt. Slik begynner den hundre år gamle perioden med mongolenes sorger og ulykker, som nesten førte dem til fullstendig forsvinning fra jordens overflate. Selv mørket til mongol-tatarene ødelegger land og folkeslag, allerede marinegiften til de beseirede bryter ned vinnerne.

Staten Genghis Khan, selv før dens skapers død, i henhold til hans vilje, ble delt inn i uluser mellom hans fire sønner. Ulusene er også en del av et enkelt, men allerede delt imperium, enhet forsvinner, arvingene til Genghis Khan ser hverandre som svorne fiender, og blodet til "erobrerne av universet" begynner å utgyte. Etterkommerne til den tredje sønnen til Genghis Khan og hans etterfølger Ogedei ble fullstendig utryddet av hulaguidene. Chagatai ulus - tildelt av Djengis Khan selv, så vel som staten Hulaguidene og Ulus of the Great Khan eller staten Yuan, grunnlagt av brødrene Hulagu og Khubilai, overlever ikke årsskiftet 1370 (året da syklusen til den arabiske skjebnen begynte), og bare fragmenter av Golden Horde lykkes med store vanskeligheter å overvinne og fullføre syklusen. Intern uro, invasjonen av Tamerlane ga et knusende slag for Golden Horde, som hun ikke kunne komme seg fra. På 1400-tallet oppsto tallrike khanater og horder på ruinene, som senere ble inkludert i det russiske imperiet, som med makt tok retten til arven etter Djengis Khan.

1552
På begynnelsen av 1500-tallet besto Mongolia av to store deler: vestlige og østlige, atskilt av Khangai-fjellene. Hver av delene besto av mindre beholdninger. En av herskerne, Dayan Khan (Khan i 1479-1543), forente nesten hele Mongolia under hans styre. Før Dayan Khans død delte han landet inn i elleve skjebner i henhold til antall sønner. Mongolia delte seg igjen i østlige og vestlige, østlige i tillegg, delt av Gobi-ørkenen, delt inn i nordlige og sørlige. Mongolene sa sitt. Altai-skjebnen forlot mongolene.

1922
I 1921 dannet enheter fra den røde hæren, som gikk inn på Mongolias territorium på forespørsel fra den mongolske provisoriske regjeringen, som et resultat av revolusjonen, sammen med den mongolske hæren utviste de hvite vaktene. Den 11. juli 1921 ble Mongolias uavhengighet erklært i den frigjorte Urga. I spissen for staten sto Bogdo Gegen. Etter hans død (1924) ble Mongolia utropt til en folkerepublikk.

Og la oss nå ta "Altai-skjebnen" fra boken "The Fate of Russia. Fremtidens historie", der innflytelsen fra denne skjebnen på "Russlands skjebne" vurderes.

RUSSLANDS SKJEBNE. FREMTIDENS HISTORIE
Altai skjebne

1552
Jo nærmere slutten av syklusen nærmet seg, jo mer ble Kazan Khanate utsatt for påvirkning fra naboene. Kazan var nøkkelen til Jochis arv. Det ble kampens arena mellom Krim og Moskva.

Forsøk fra fragmentene av Golden Horde for å forene og motstå den økende innflytelsen fra Moskva var mislykket. Russland var i stand til å snu situasjonen og fjerne banneret til Altai Destiny fra fiendenes hender og begynne å erobre erobrerne, selv om den negative slutten av syklusen ikke bare hadde innvirkning på de tatariske khanatene. Moskva måtte oppleve det selv.

1552 markerte begynnelsen på prosessen med forening av alle landene i Altai Destiny under ledelse av Russland, som klarte oppgaven. I 1922 ble alle landene til denne skjebnen underlagt Moskva.

1922
Den 25. oktober 1922, med frigjøringen av Vladivostok, tok borgerkrigen og intervensjonen slutt. Bolsjevikenes makt knuste et stort land fullstendig under seg. Den 27. desember 1922 ble det undertegnet en avtale mellom RSFSR, Ukraina, Hviterussland og den transkaukasiske føderasjonen om dannelsen av USSR. Den 30. desember godkjente Kurultai av de autoriserte representantene for disse landene en erklæring og en avtale om dannelsen av Union of Kurultai Socialist Uluses.

RUSSLAND's skjebne

882
På 900-tallet utviklet to sentre for foreningen av de østslaviske stammene - Kiev, hovedbyen til polyanerne, og Ladoga, hovedbyen til slovenerne (Ilmen).

Den nordrussiske stammen av slovenere (Ilmensky) ble styrt av deres prins Gostomysl. Etter hans død ble stammen avhengig av varangianerne og ble deres sideelv. I 862 nektet slovenerne å betale hyllest. I kampen om makten startet de opptøyer og stridigheter. Lei av alt dette, inviterte slovenerne lederen av de baltiske slaverne Rurik Slavyanin og hans brødre Sineus og Truvor til å regjere. Brødrene var barnebarna til den slovenske prinsen Gostomysl, moren deres var Umila Gostomyslovna, og faren deres var Godlav Bodrichsky. Den eldste broren Rurik (født ca. 830 - død i 879) satt i Ladoga, den mellomste broren Sineus - på Beloozero, den yngre, Truvor - i Izborsk.

I 864, da de yngre brødrene døde, flyttet Rurik til Novgorod. I byene Polotsk, Rostov, Beloozero og andre utnevnte han sine varamedlemmer.

Før hans død overlot Rurik regjeringen ikke til sin sønn, ung i år, men til sin slektning Oleg. I 882 dro Oleg (Kn. Novgorodsky i 879-882, prins av Kiev i 882-912) på en kampanje med et følge. Han okkuperte Smolensk og Lyubech, og plantet guvernørene sine der. I Kiev, lysningens hovedby, regjerte prinsene Askold og Dir. Etter å ha forræderisk grepet herskerne i Kiev, drepte Oleg dem og satte seg selv ned for å regjere der, noe som gjorde Kiev til hovedstaden i hans eiendeler ("moren til russiske byer"). Det ble opprettet hyllest til slaverne og Maria. I 883 erobret Oleg Drevlyanerne. Da ble nordlendingene (884) og Radimichi (885), som tidligere hadde hyllet khazarene, erobret.

I 882 begynte perioden av russisk historie kjent som "Kievan Rus".
I 1206 ba innbyggerne i Galich om regjeringen til Vladimir, Roman og Svyatoslav Igorevich. Brødrene var barnebarna til den galisiske prinsen Yaroslav Vladimirovich Osmomysl, deres mor var Efrosinya Yaroslavna, og deres far var Igor Svyatoslavich (Kn. Novgorod-Seversky i 1180-1198, prins av Chernigov i 1198-1202), helten til "The Tale of Igor's Campaign" .

Når man ser på hendelsene for tusen år siden gjennom den moderne virkelighetens prisme, vil man gjerne si: "I 882 bestemte Oleg Varyazhsky med Novgorod-guttene seg for å møte Kyiv-guttene. Han tok Smolensk og Lyubech, og plasserte sine voktere der. I spissen for Kiev sto Askold og Dir. Oleg scoret dem en pil, som lederne av Kiev ble drept på.

1252
I de første årene av det mongolsk-tatariske åket, da de fleste av landets byer ble brent, ble befolkningen drept og drevet inn i slaveri, de overlevende ble utsatt for ublu hyllest, da det var spørsmål om eksistensen av Rus selv og dets folk, to herskere ble avslørt i det og for det - Daniil Galitsky og Alexander Nevsky. Landet hadde muligheten til å gjenfødes i en ny inkarnasjon, men hvilken vei vekkelsen skulle gå avhenger av disse menneskenes vilje. New Rus' skulle bli gjenfødt i fyrstedømmet Galicia-Volyn, men den ble gjenfødt i Vladimir-Suzdal-landet.

Hovedrollen i å velge veien ble spilt av forholdet mellom Rus og det katolske Europa og horden. Det feilaktige valget gjort av Daniil av Galicia og hans etterkommere førte til at det galisiske riket falt under slagene fra vestlige inntrengere og underkastet Sør-Russland og folket i lange og vanskelige århundrer med slaveri og fangenskap.

Politikken til Alexander Nevsky og hans arvinger, som så hovedfaren i det katolske vestens ønske om å erobre "byens land", og tvinge befolkningen til å forlate ortodoksien og akseptere katolske dogmer, hjalp Rus til å overvinne alt, overvinne alt, motstå og bli gjenfødt.

Alexander Nevsky fortsatte politikken til sin tippoldefar Vladimir Monomakh. "Faktisk i XII-XIII århundrer. Det polovtsiske landet (Desht-i-Kypchak) og Kievan Rus var én polysentrisk stat» (16. Gumilyov L.N. Ancient Rus' and the Great Steppe. - M., 2002.16, s. 303-304). Polovtsy ble erstattet av mongol-tatarene. Byrden med å velge Alexander Nevsky var mye tyngre enn byrden ved å velge Monomakh. At man har en sterk stat, mens Alexander Nevsky har et fragmentert, blodløst og avfolket land.

1622
Uroen tok slutt etter valget av seksten år gamle Mikhail Romanov som tsar.
«GUD REDUSERER TID MED TRUMPELSE FOR DE MENNESKER HAN VALGER» (Mark 13:20).
I 1622 døde de siste fremtredende deltakerne i Troubles Time - Fedor Ivanovich Mstislavsky, som tre ganger i 1598, 1606 og 1610. nektet å bli nominert til den russiske tronen, og Ksenia Borisovna Godunova. Etter deres død begynner en ny syklus.

1992
Den lite gjennomtenkte omstillingen av økonomien og statsapparatet førte til svekkelsen av sentralstyret og landets kollaps. Et mislykket forsøk på å stoppe kollapsen ble gjort av de åtte guttene i den statlige komiteen for unntakstilstanden. Men hva skal være, det kan ikke unngås. Det er umulig å avbryte Guds død, han må bestige korset, men for å redusere eller øke hans lidelse avhenger av menneskets vilje. Hvis en person er en forkjemper for det onde, forsterker han lidelsen og for dette må han straffes.

De regjerende kretsene i unionsrepublikkene, som strebet etter enda større makt, ledet av Jeltsin, ødela Sovjetunionen. Den 8. desember 1991, i den tette hviterussiske skogen, i Belovezhskaya Pushcha, noen få kilometer fra den sovjet-polske grensen, samlet lederne for tre republikker (RSFSR, Ukrainian SSR og BSSR) - B. N. Jeltsin, L. M. Kravchuk og S. S. S. undertegnet avtalen om opprettelsen av CIS utarbeidet i dyp hemmelighold fra deres folk. Den 21. desember sluttet lederne av åtte flere republikker seg til denne avtalen.

Varamedlemmer fra Ukrainas parlament og de øverste sovjeterne i Hviterussland og Russland ratifiserte dokumentene henholdsvis 10., 11. og 12. desember. Snart fordømte de øverste myndighetene i nesten alle republikkene som signerte unionstraktaten i 1922 den.

Om kvelden den 25. desember, i en tale på TV, uttalte M. Gorbatsjov Sovjetunionens kollaps og trakk seg som president i USSR. Det russiske flagget ble heist over det store Kreml-palasset i stedet for statsflagget til Sovjetunionen. Dagen etter holdt rådet for republikkene til Sovjetunionens øverste sovjet sitt siste møte og vedtok en erklæring der det kunngjorde opphør av eksistensen av USSR. Sovjetunionen, etter å ha eksistert i nøyaktig 69 år, gikk i glemmeboken. En bombe som ble plantet under bygningen til USSR-staten av V. I. Lenin, eksploderte og knuste den i filler.

Russland er borte, Russland er ute
Og ikke ring i klokkene.
Ikke et ord eller et ord om henne,
Ingen bryr seg om tristhet.
Russland stanser praten
Og opp ned løgner.
Og vi drar med henne for alltid
Forklarer ikke din feil.
Og i Novgorod-regionen, usbekerne
Allerede river opp jomfruelig jord.
M. Dudin

Som historien viser, er det bare en monoetnisk stat som kan overvinne de vanskelige tidene med slutt-begynnelsen av syklusen. Staten, som forener mange stammer, nasjonaliteter og folk, overvinner ikke denne grensen og forsvinner for alltid i avgrunnen av ikke-eksistens. Russland kunne overvinne urolige tider bare fordi det var landet til ett russisk folk. Fra begynnelsen av 1800-tallet startet prosessen med å gjøre Russland til en multinasjonal stat, men frem til slutten av 1900-tallet beholdt det russiske folk sin dominerende posisjon. Den nåværende politikken for immigrantisering av Russland (nemlig Russland, ikke den russiske føderasjonen), okkupasjonen av utlendinger og utlendinger, med samtidig avfolking av det russiske folket, fører Russland til slakt. 2361 - dette vil være det siste året for Russlands eksistens, hvis du ikke gjør det ...

Sammendrag av bøkene "BOOK OF FATE" og "FATE OF RUSSIA. FREMTIDENS HISTORIE»

Vi er interessert i menneskehetens historie. For å virkelig kjenne menneskehetens fremtid, er det nødvendig å identifisere mønstrene for dens historiske utvikling. Noen tenkere, for eksempel A. I. Herzen, uttalte kategorisk at historien ikke gjentar seg. Og hvis det ikke er noen repetisjon av historiske hendelser, er det ingen forståelse av historien, og fremtiden avhenger av handlingene i nåtiden til historiens skaper - mennesket. Andre sier at Gud på skapelsestidspunktet allerede skapte alt - fortiden, nåtiden og fremtiden, og siden det ikke er gitt til en person å kjenne Guds gjerninger, kan en svak person ikke kjenne historien, skapelsen av Gud, og han kan heller ikke skape fremtiden, for fremtiden er allerede forutbestemt. Atter andre, som O. Spengler, A. J. Toynbee, L. N. Gumilyov, erklærte at mønstre eksisterer og prøvde å finne historiens lover.

Vi erklærer også at historien gjentar seg, og vi beviser det i statens historie.

Vår verden og alt i den har sin begynnelse og sin slutt, sin fødsel og sin død. Universet, solen, jorden, menneskeheten har sin egen syklus, men varigheten av syklusen for hvert fenomen er forskjellig. Det er nettopp denne forskjellen, så vel som sammenkoblingen og gjensidig avhengighet av skjebnene, som gir opphav til selve ulikheten i tilbakevendende hendelser. Denne artikkelen diskuterer historien til noen stater som er bærere av skjebnene. Resten av landene er bare en bakgrunn som de skjebnesvangre landene setter ut i livet deres skjebnes vilje. Varigheten av syklusen for disse skjebnene er den samme - 370 år, men fødselstiden er annerledes. Skjebnens bærer er staten, territoriet den ligger på, folket, deres tro og kultur. L. N. Gumilyov skriver: "På befolkningsnivå er handlingene til en etnos programmert av miljøet, kulturen og genetisk minne. På et personlig nivå er de gratis." ( Gumilyov L. N. "Det gamle Russland og den store steppen", s. 421). Handlingene til en etnos som tar sikte på å skape en stat, styres av skjebnen. Ved menneskehetens morgen var skjebnenes innflytelse på hverandre ubetydelig, men hendelsene i vår tid viser deres voksende og altgjennomtrengende innflytelse og sammenkobling. Sluttbegynnelsen av enhver periode er Guds død og hans oppstandelse. Dette er tiden for staters død og gjenopplivning. Landene og folkene som bor i dem er bønder som spilleren, skjebnen, ofrer eller dronninger etter eget skjønn for å oppnå sine eneste mål. Inntil tiden målt av skjebnen utløper, vil ikke staten som er bærer av skjebnen forsvinne. Når skjebnen vil drepe staten, gir hun ham ubetydelige herskere, maktgrådige, omfavnet av ambisjoner, grådighet og egeninteresse. I våre arbeider vurderer vi verdens skjebner (forfatterne vurderte ikke historien til India og Sørøst-Asia, siden deres historie er under autoritet av de betraktede skjebnene og Afrikas skjebne).

Verdens skjebne

(året for begynnelsen av syklusen er angitt)

Romersk skjebne

…1383−1013−643−273 - 97−467−837−1207−1577−1947−2317…

Altai skjebne

…1778−1408−1038−668−298 - 72−442−812−1182−1552−1922−2292…

Tysk skjebne

…1839−1469−1099−729−359 - 11−381−751−1121−1491−1861−2231…

Iransk skjebne

…1810−1440−1070−700−330 - 40−410−780−1150−1520−1890−2260…

Arabisk skjebne

…1590−1220−850−480−110 - 260−630−1000−1370−1740−2110…

Balkan skjebne

…1879−1509−1139−769−399−29 - 341−711−1081−1451−1821−2191…

Skjebnen i Lilleasia

…1925−1555−1185−815−445−75 - 295−665−1035−1405−1775−2145…

Ung kinesisk skjebne

…1686−1316−946−576−206 - 164−534−904−1274−1644−2014…

Gammel kinesisk skjebne

…1841−1471−1101−731−361 - 9−379−749−1119−1489−1859−2229…

Fønikisk skjebne

…1996−1626−1256−886−516−146 - 224−594−964−1334−1704−2074…

Russlands skjebne

…1708−1338−968−598−228 - 142−512−882−1252−1622−1992−2362…

Fra listen over skjebner nevnt ovenfor, vil vi ta " Altai Destiny" fra "Bøker om skjebner", hvor skjebnene og deres innvirkning på folkene og statene som er underlagt dem vurderes, vil vi vurdere det fra 442, selv om det er mye eldre.

Og så tar vi Altai Destiny" fra boken "Russland skjebne. Fremtidens historie", hvor innflytelsen fra denne skjebnen på " Russlands skjebne.

Og til slutt, vurder Russlands skjebne

SKJEBNEBOK

Altai skjebne.

På begynnelsen av det 3. århundre e.Kr. e. Kina har blitt negativt påvirket av slutten av syklusen med gammel kinesisk skjebne. Det vestlige Jin-imperiet ble rystet av innbyrdes kriger. Imperiet hadde ikke styrke til å avvise angriperne fra Manchuria, Mongolia og Tibet nomadiske stammer, og mistet sine nordlige territorier opp til Yangtze-elven. På de okkuperte landene opprettet nomadene sine egne stater, og kjempet seg imellom for hegemoni i Nord-Kina. Hun-ulven er likegyldig til hvem av ungene hennes som drikker melk. De sterke frastøter de svake og dømmer dem til døden. Død for de svake er loven. Det samme er skjebnen, hun bryr seg ikke om hvem som griper makten, hun har alltid flere søkere for å oppfylle hennes vilje. Den mektigste og mest verdige viste seg å være en av de mongoltalende Xianbi-stammene - Toba-stammen. Tabgachi overvant konsekvensene av nederlaget fra kongeriket Early Qin i 376 og klarte å opprette i 386 sin egen stat - kongeriket Northern Wei (386-535, fra 395 - imperium). I 439 underkuet Northern Wei Empire det siste uavhengige riket Northern Liang (397−439). Hele Nord-Kina kom under kontroll av det nordlige Wei-imperiet. En liten gruppe innbyggere i det vestlige Liang-riket, ledet av prins Ashina, ble tvunget til å emigrere til Rouranerne. «Turkyuts oppsto slik: i 439 flyktet en liten avdeling av prins Ashin fra Nordvest-Kina fra de seirende og hensynsløse Tabgaches. Sammensetningen av denne avdelingen var broket, men den dominerende etniske gruppen var Xianbei, det vil si de gamle mongolene. Tyrkerne slo seg ned i bakkene til Altai og Khingan og blandet seg med de innfødte, og laget jernsmelting og våpenfremstilling til sin smale spesialitet. ( Gumilyov L. N. "Det gamle Russland og den store steppen", s. 30).

I 601 brøt det turkiske Khaganatet opp i to uavhengige Khaganater - østlige og vestlige. I 630 ble østtyrkerne underlagt det kinesiske Tang-riket, og i 658 rammet samme skjebne de vestlige tyrkerne.

En enestående statsmann og politisk skikkelse av Persia Mazdak (?-529), som levde på 500-tallet, var lederen av den "kommunistiske bevegelsen, som var basert på den religiøse dualistiske læren til Zaradushta (III århundre), som var en reform av manikeernes lære" ( Liten sovjetisk leksikon. - M., 1928−1932, bd. IV, s. 803), i 491 proklamerte slagordet "Rob the loot!" En del av jødene som bodde i Persia, som ble rike takket være støtte fra herskerne, ble tvunget til å flykte fra landet til Romerriket. En del av jødene støttet Mazdak og deltok aktivt i denne «kommunistiske» bevegelsen. I 529 fant et kontrarevolusjonært kupp sted, og denne gangen ble Mazdakit-jødene, som fant ly hos khazarene som bodde mellom elvene Sulak og Terek, tvunget til å flykte fra landet.

Jødene som slo seg ned blant khazarene fikk selskap av stammemenn fra Romerriket. «Jødene som fant frelse i Bysants burde ha hjulpet bysantinerne. Men de hjalp på en merkelig måte. Jødene forhandlet i hemmelighet med araberne, og åpnet portene til byene om natten og slapp de arabiske soldatene inn. De slaktet mennene og solgte kvinnene og barna til slaveri. Jødene kjøpte slaver billig og solgte dem videre med en betydelig fortjeneste for seg selv. Grekerne likte ikke dette. Men etter å ha bestemt seg for ikke å skape nye fiender for seg selv, begrenset de seg til å tilby jødene å dra. Så den andre gruppen av jøder dukket opp på khazarenes land - den bysantinske "( Gumilyov L. N. Fra Russland til Russland: Essays om etnisk historie. - M., 2000, s. 34). Toynbee har bare delvis rett i å si at emigranter, inkludert jøder, etter å ha tålt prøven med et menneskelig miljø som er fremmed for dem, er de ganske fornøyde med at de høster en høst fra en åker som de ikke har dyrket. Toynbee A. J. Comprehension of History: Collection. / Per. fra engelsk. - M., 2001, s. 181). I tillegg til innhøstingen trenger de også blodet til en plogmann.

Jødene giftet seg med det regjerende tyrkiske dynastiet og gjorde det til et jødisk. I 808, "i Khazar Khaganate tok en viss innflytelsesrik jøde Obadiah makten i egne hender, og gjorde khanen fra Ashina-dynastiet (av sin far) til en marionett og gjorde rabbinsk jødedom til Khazarias statsreligion ( Gumilyov L. N. Discovery of Khazaria, s. 283).

"Den legitime khanen fra Ashina-klanen ble en jøde, det vil si at han aksepterte troen til moren sin og ble akseptert i samfunnet. Alle regjeringsposter ble fordelt blant jødene, og Obadiah tok selv tittelen "peh" (bek), oversatt til arabisk som "malik", det vil si konge. Dette betyr at han ledet regjeringen under den nominelle khan (kagan), som fra den tiden var i varetekt og løslatt for visning for folket en gang i året ( ibid., s. 284).

«Kuppet, som ble offer for stammearistokratiet til alle etniske grupper som var en del av Khazar Khaganate og kom overens med det tyrkiske dynastiet, forårsaket en borgerkrig, der magyarene handlet på opprørernes side, og på side av jødene, Pechenegs hyret for penger. Denne krigen var nådeløs, fordi, ifølge den babylonske Talmud, "en ikke-jøde som gjør ondt mot en jøde, påfører Herren det selv og, og dermed begår en fornærmelse mot Majestet, fortjener døden" ( fra avhandlingen "Sanhedrin", uten å spesifisere ark og kolonne).

For tidlig middelalder var total krig en uvanlig nyvinning. Det var ment, etter å ha brutt motstanden fra fienden, å pålegge skatter og avgifter på de beseirede, ofte militærtjeneste i hjelpeenheter. Men den totale utryddelsen av alle mennesker som var på den andre siden av fronten var et ekko fra oldtiden. For eksempel, under erobringen av Kanaan av Josva, var det forbudt å ta kvinner og barn til fange og dermed gi dem livet. Det ble til og med foreskrevet å drepe husdyr som tilhørte fienden. Obadja gjenopplivet en glemt oldtid.

Dette dynastiet begynte å føre erobringskriger mot sine naboer. Spesielt ble de slaviske stammene til polyanerne, Vyatichi, Severyans og Radimichi sideelver til Khazaria på 800-tallet. I 808 gjorde det jødiske samfunnet en jødisk revolusjon i Khazar Khaganate og tilranet seg makten, og kastet landet som skjermet dem ned i borgerkrigens avgrunn. Jødene førte en fullstendig krig mot Khazar-folket. Forfølgelsen av de ortodokse begynte. Det ortodokse bispesetet ble avskaffet. Kristne flyktet fra landet. Generelt skjedde det samme som skjedde etter tre sykluser av Altai-skjebnen i Russland (808+370×3=1918). Etter å ha undertrykt motstanden til Khazar-folket, økte jødene den koloniale undertrykkelsen av sine naboer. "... slaviske land i IX-X århundrer. ble en kilde til slaver for jødene, som Afrika på 1600- og 1800-tallet. ( Gumilyov L. N. Det gamle Russland og den store steppen. - M., 2002, s. 200).

1 182

I 1182 utropte en del av mongolene, i lydighet til deres skjebnes vilje, Temujin Khan med tittelen Djengis ( L.N. Gumilyov "På leting etter et fiktivt rike", s. 137). Slik begynner skapelsen av en stor og formidabel makt. Slik begynner den hundre år gamle perioden med mongolenes sorger og ulykker, som nesten førte dem til fullstendig forsvinning fra jordens overflate. Selv mørket til mongol-tatarene ødelegger land og folkeslag, allerede marinegiften til de beseirede bryter ned vinnerne.

Staten Genghis Khan, selv før dens skapers død, i henhold til hans vilje, ble delt inn i uluser mellom hans fire sønner. Ulusene er også en del av et enkelt, men allerede delt imperium, enhet forsvinner, arvingene til Genghis Khan ser hverandre som svorne fiender, og blodet til "erobrerne av universet" begynner å strømme. Etterkommerne til den tredje sønnen til Genghis Khan og hans etterfølger Ogedei ble fullstendig utryddet av hulaguidene. Chagatai ulus - tildelt av Djengis Khan selv, så vel som staten Hulaguidene og Ulus of the Great Khan eller staten Yuan, grunnlagt av brødrene Hulagu og Khubilai, overlever ikke årsskiftet 1370 (året da syklusen av den arabiske skjebnen begynte), og bare fragmentene av Golden Horde lykkes med store vanskeligheter å overvinne og fullføre syklusen. Intern uro, invasjonen av Tamerlane ga et knusende slag for Golden Horde, som hun ikke kunne komme seg fra. På 1400-tallet oppsto tallrike khanater og horder på ruinene, som senere ble inkludert i det russiske imperiet, som med makt tok retten til arven etter Djengis Khan.

På begynnelsen av 1500-tallet besto Mongolia av to store deler: vestlige og østlige, atskilt av Khangai-fjellene. Hver av delene besto av mindre beholdninger. En av herskerne, Dayan Khan (Khan i 1479-1543), forente nesten hele Mongolia under hans styre. Før Dayan Khans død delte han landet inn i elleve skjebner i henhold til antall sønner. Mongolia delte seg igjen i østlige og vestlige, østlige, i tillegg delt av Gobi-ørkenen, delt i nordlige og sørlige. Mongolene sa sitt. Altai-skjebnen forlot mongolene.

I 1921 dannet enheter fra den røde hæren, som gikk inn på Mongolias territorium på forespørsel fra den mongolske provisoriske regjeringen, som et resultat av revolusjonen, sammen med den mongolske hæren utviste de hvite vaktene. Den 11. juli 1921 ble Mongolias uavhengighet erklært i den frigjorte Urga. I spissen for staten sto Bogdo Gegen. Etter hans død (1924) ble Mongolia utropt til en folkerepublikk.

Altai skjebne

Jo nærmere slutten av syklusen nærmet seg, jo mer ble Kazan Khanate utsatt for påvirkning fra naboene. Kazan var nøkkelen til Jochis arv. Det ble kampens arena mellom Krim og Moskva.

I 1552 erobret Moskva Kazan.

Året 552 markerte begynnelsen på prosessen med forening av alle landene i Altai Destiny under ledelse av Russland, som klarte oppgaven. I 1922 ble alle landene til denne skjebnen underlagt Moskva.

Den 25. oktober 1922, med frigjøringen av Vladivostok, tok borgerkrigen og intervensjonen slutt. Bolsjevikenes makt knuste et stort land fullstendig under seg. Den 27. desember 1922 ble det undertegnet en avtale mellom RSFSR, Ukraina, Hviterussland og den transkaukasiske føderasjonen om dannelsen av USSR. Den 30. desember godkjente Kurultai av de autoriserte representantene for disse landene en erklæring og en avtale om dannelsen av Union of Kurultai Socialist Uluses.

RUSSLANDS SKJEBNE. FREMTIDENS HISTORIE

RUSSLAND's skjebne

På 900-tallet utviklet to sentre for foreningen av de østslaviske stammene - Kiev, hovedbyen til polyanerne, og Ladoga, hovedbyen til slovenerne (Ilmen).

I 864, da de yngre brødrene døde, flyttet Rurik til Novgorod. I byene Polotsk, Rostov, Beloozero og andre utnevnte han sine varamedlemmer.

Før hans død overlot Rurik regjeringen ikke til sin sønn, ung i år, men til sin slektning Oleg. I 882 dro Oleg (Kn. Novgorodsky i 879−882, prins av Kiev i 882−912) på en kampanje med et følge. Han okkuperte Smolensk og Lyubech, og plantet guvernørene sine der. I Kiev, lysningens hovedby, regjerte prinsene Askold og Dir. Etter å ha forræderisk grepet herskerne i Kiev, drepte Oleg dem og satte seg selv ned for å regjere der, noe som gjorde Kiev til hovedstaden i hans eiendeler ("moren til russiske byer"). Det ble opprettet hyllest til slaverne og Maria. I 883 erobret Oleg Drevlyanerne. Da ble nordlendingene (884) og Radimichi (885), som tidligere hadde hyllet khazarene, erobret.

I 882 begynte perioden av russisk historie kjent som "Kievan Rus".

I 1206 gjentok historien seg. Innbyggerne i Galich ba om regjeringen til Vladimir, Roman og Svyatoslav Igorevich. Brødrene var barnebarna til den galisiske prins Yaroslav Vladimirovich Osmomysl, deres mor var Efrosinya Yaroslavna, og deres far var Igor Svyatoslavich (Kn. Novgorod-Seversky i 1180-1198, prins av Chernigov i 1198-1202), helten til "The Tale of Igor's Campaign" .

I de første årene av det mongolsk-tatariske åket, da de fleste av landets byer ble brent, ble befolkningen drept og drevet inn i slaveri, de overlevende ble utsatt for ublu hyllest, da det var spørsmål om eksistensen av Rus selv og dets folk, to herskere ble avslørt i det og for det - Daniil Galitsky og Alexander Nevsky. Landet hadde muligheten til å gjenfødes i en ny inkarnasjon, men hvilken vei vekkelsen skulle gå avhenger av disse menneskenes vilje. New Rus' skulle bli gjenfødt i fyrstedømmet Galicia-Volyn, men den ble gjenfødt i Vladimir-Suzdal-landet.

Alexander Nevsky fortsatte politikken til sin tippoldefar Vladimir Monomakh. "Faktisk i XII-XIII århundrer. Polovtsian land (Desht-i-Kypchak) og Kievan Rus var en polysentrisk stat" ( Gumilyov L. N. Det gamle Russland og den store steppen. - M., 2002.16, s. 303–304). Polovtsy ble erstattet av mongol-tatarene. Byrden med å velge Alexander Nevsky var mye tyngre enn byrden ved å velge Monomakh. At man har en sterk stat, mens Alexander Nevsky har et fragmentert, blodløst og avfolket land.

Uroen tok slutt etter valget av seksten år gamle Mikhail Romanov som tsar.

« GUD REDUSERER TIDEN FOR DISTRIKTENE FOR MENNESKENE HAN VALGER» (Mark 13:20).

I 1622 døde de siste fremtredende deltakerne i Troubles Time, Fedor Ivanovich Mstislavsky, som døde tre ganger i 1598, 1606 og 1610. nektet å bli nominert til den russiske tronen, og Ksenia Borisovna Godunova. Etter deres død begynner en ny syklus.

Politikken til forræderen Gorby førte til svekkelsen av sentralregjeringen og landets kollaps. Et mislykket forsøk på å stoppe kollapsen ble gjort av de åtte guttene i den statlige komiteen for unntakstilstanden. Men hva skal være, det kan ikke unngås. Det er umulig å avbryte Guds død, han må bestige korset, men for å redusere eller øke hans lidelse avhenger av menneskets vilje. Hvis en person er en forkjemper for det onde, forsterker han lidelsen og for dette må han straffes.

Russland er borte, Russland er ute

Og ikke ring i klokkene.

Ikke et ord eller et ord om henne,

Ingen bryr seg om tristhet.

Russland stanser praten

Og opp ned løgner.

Og vi drar med henne for alltid

Forklarer ikke din feil.

Og i Novgorod-regionen, usbekerne

Allerede river opp jomfruelig jord.

M. Dudin

KONKLUSJON

» Du må gjøre flink fra ond , Derfor Hva hans mer Ikke fra hva å gjøre ».

R.P. Warren

Russland er et flott land. Hun vil ha en flott fremtid hvis du og jeg ikke mister henne. I løpet av årene med uro, interne stridigheter og intervensjon ble territoriet redusert, men uroen gikk over, og Russland ble ikke bare gjenopprettet i samme størrelse, men økte også, presset sine grenser, og makten økte. Med intern enhet kunne ingen fornærme henne ustraffet, men i tider med intern strid, da enheten i landet ble krenket, angrep naboer, som gale hunder, Russland og prøvde å rive så mye som mulig fra rikdommen. Men selv i vanskelige år, da det var spørsmål om eksistensen av den russiske staten, klarte ikke fiendene å ødelegge den. En utrolig ting er at land som har vært i krig med hverandre i århundrer ikke kan oppnå en fordel i denne kampen, og hvis Russland er i krig med et hvilket som helst land, så er det landet ikke lenger å finne på kartet. Den forsvinner enten helt, eller faller inn under Russlands eller dets allierte i århundrer. Hvor er obryene, Khazars, Pechenegs, Polovtsy? Hvor er de mange hordene og ordenene?

Vi oppfatter dagens verden statisk. Det virker for oss som om Vesten har gått langt foran, og vi vil aldri ta det igjen. Slik er det ikke, det har også sin egen syklus, og i dag dukker det opp hendelser som vil vise de europeiske folkene hvor Kuz'kins mor overvintrer. Europa ikke jordens navle, det er det bare en av de mange halvøyene i Asia . Vestens enhet er en flyktig ting, dagen vil komme da enheten vil forsvinne, og splid og fiendskap vil dukke opp i stedet. Og elver av blod vil renne igjen. "Nye byer vil bli til støv og ikke etterlate spor i minnet, bare vindene, som hyler ved jordens ender, vil fortsatt synge i deres støv" ( Sterling brun).

Ved å bestemme Russlands posisjon i statsystemet, la Peter I stor vekt på forholdet til Østen. "Vi trenger Europa i flere tiår," sa Peter I, "og da må vi snu ryggen til det," det vil si vende mot øst.

Slutt å spinne. Det er på tide å snu og møte deg selv. Russland har ingen venner i denne verden og trenger kun å stole på sin egen styrke.

Populær i kategorien: