Bulgakovs Sharikov og moderne Sharikov. Komposisjon om emnet: Sharikovism i våre dager i historien Heart of a Dog, Bulgakov

Temaet disharmoni, brakt til punktet av absurditet på grunn av menneskelig inngripen i lovene for samfunnsutviklingen, avsløres med strålende dyktighet og talent av Mikhail Bulgakov i historien "Heart of a Dog". Denne ideen realiseres av forfatteren i en allegorisk form: den upretensiøse, godmodige hunden Sharik blir til en ubetydelig og aggressiv menneskelig skapning. Det er dette eksperimentet til professor Preobrazhensky som er grunnlaget for historien.

Professor Preobrazhensky, ikke lenger en ung mann, bor alene i en vakker, velutstyrt leilighet. En strålende kirurg er engasjert i lønnsomme foryngelsesoperasjoner. Men professoren planlegger å forbedre naturen selv, han bestemmer seg for å konkurrere med selve livet og skape en ny person ved å transplantere en del av menneskehjernen til en hund. Til dette eksperimentet velger han gatehunden Sharik.

Den evig sultne elendige hunden Sharik er ikke dum på sin måte. Han vurderer levemåten, skikkene og karakterene til NEP-tidens Moskva med sine mange butikker, tavernaer på Myasnitskaya "med sagflis på gulvet, onde funksjonærer som hater hunder," "hvor de spilte munnspill og luktet pølser." Når han observerer livet på gaten, trekker han konklusjoner: "Vaktører av alle proletarene er det mest sjofele avskum"; "Kokken kommer over annerledes. For eksempel avdøde Vlas fra Prechistenka. Hvor mange liv reddet han." Sharik ser Philip Filippovich Preobrazhensky og forstår: "Han er en mann av mentalt arbeid ...", "denne vil ikke sparke med foten." Jeg

Og nå utfører professoren sitt livs hovedarbeid - en unik operasjon: han transplanterer hypofysen til en mann til hunden Sharik fra en mann som døde noen timer før operasjonen. Denne mannen - Klim Petrovich Chugunkin, tjueåtte år gammel, saksøkte tre ganger. "Yrke - å spille balalaika på tavernaer. Liten av vekst, dårlig bygget. Leveren er forstørret (alkohol). Dødsårsaken er et stikk i hjertet på en pub." Som et resultat av den mest kompliserte operasjonen dukket det opp en stygg, primitiv skapning, som fullstendig arvet den "proletariske" essensen til sin "forfedre". Bulgakov beskriver utseendet sitt på følgende måte: "En mann med liten vekst og usympatisk utseende. Håret hans ble stivt på hodet ... Pannen hans slo med sin lille høyde. Nesten rett over de svarte trådene i øyenbrynene begynte en tykk hodebørste ." De første ordene han uttalte var banning, det første distinkte ordet: «borgerlig».

Med ankomsten av denne humanoide skapningen blir livet til professor Preobrazhensky og innbyggerne i huset hans et levende helvete. Han arrangerer ville pogromer i leiligheten, jager (i sin hundenatur) etter katter, arrangerer en flom ... Alle innbyggerne i professorens leilighet er helt rådvill, det kan til og med ikke være snakk om å ta imot pasienter. "Mannen ved døren så på professoren med sløve øyne og røykte en sigarett og drysset aske på skjortefronten hans..." Eieren av huset er indignert: Stopp alle samtaler med Zina. Hun klager over at du ser på henne i mørket. Se!" Sharikov sier til ham som svar: "Noe du smertefullt undertrykker meg, pappa ... Hvorfor lar du meg ikke leve?"

Den "uventet dukkede ... laboratorie"-skapningen krever at han får det "arvelige" etternavnet Sharikov, og han velger et navn for seg selv - Polygraph Poligrafovich. Etter å knapt ha blitt et slags menneske, blir Sharikov frekk rett foran øynene hans. Han krever et oppholdsdokument fra eieren av leiligheten, trygg på at husutvalget, som ivaretar «arbeidselementets interesser» vil hjelpe ham med dette. I møte med formannen i huskomiteen, Shvonder, finner han umiddelbart en alliert. Det er han, Shvonder, som krever utstedelse av dokumentet til Sharikov, og hevder at dokumentet er det viktigste i verden: «Jeg kan ikke tillate at en udokumentert leietaker blir i huset, og til og med ikke er registrert hos politiet. Hva om det er en krig med imperialistiske rovdyr?" Snart presenterer Sharikov eieren av leiligheten et "papir fra Shvonder", ifølge hvilket han har rett til et boareal på 16 kvadratmeter i professorens leilighet.

Shvonder forsyner også Sharikov med "vitenskapelig" litteratur og gir ham korrespondansen mellom Engels og Kautsky for å "studere". Den humanoide skapningen godkjenner ikke noen av forfatterne: «De skriver, de skriver ... Kongressen, noen tyskere...» Han trekker én konklusjon: «Vi må dele alt». Og han vet til og med hvordan han gjør det. "Men hva er veien hit," svarer Sharikov på Bormenthals spørsmål, "det er ikke en vanskelig ting. Men hva er saken: den ene bosatte seg på syv rom, han har førti par bukser, og den andre henger rundt og leter etter mat i søppelkasser. ."

Polygraf Poligrafovich finner raskt en plass for seg selv i et samfunn der «som var ingenting vil bli alt». Shvonder sørger for at han skal være leder for underavdelingen for å rense byen fra herreløse dyr. Og nå dukker han opp foran den forbløffede professoren og Bormenthal «i en skinnjakke fra en annens skulder, i slitte skinnbukser og høye engelske støvler». En stank sprer seg gjennom hele leiligheten, som Sharikov bemerker: "Vel, vel, det lukter ... du vet: av yrke. I går kvalte de katter, kvalte dem ...."

Vi er ikke lenger overrasket over at han tok opp jakten på løse hunder og katter, til tross for at han i går selv tilhørte deres nummer. Konsekvent "utvikler" han skriver en injurierende fordømmelse av sin skaper - professor Preobrazhensky. Sharikov er fremmed for samvittighet og moral. Han mangler normale menneskelige egenskaper. De drives kun av ondskap, hat, ondskap...

I historien klarte professoren å reversere transformasjonen av Sharikov til et dyr. Men i det virkelige liv vant ballene, de viste seg å være seige. Det er derfor vi i dag snakker om et slikt fenomen som sharikovisme. I hjertet av dette sosiale sjiktet er selvsikre, arrogante, overbeviste om deres tillatelse, semi-litterate mennesker (hvis de i det hele tatt er verdige tittelen mennesker). Denne nye sosiale klassen ble ryggraden i den totalitære staten, som oppmuntret baktalelse, fordømmelse, bare sløvhet. Militant middelmådighet er grunnlaget for sharikovismen. I historien blir Sharikov igjen til en hund, men i livet gikk han en lang og, som det virket for ham, strålende vei, og i tretti- og femtiårene fortsatte han å forgifte mennesker, som en gang, på grunn av sin tjeneste. , løse katter og hunder.

Hjertet til en hund i forening med menneskesinnet er vår tids største trussel. Det er derfor historien, skrevet på begynnelsen av århundret, fortsatt er relevant i dag, og tjener som en advarsel til fremtidige generasjoner.

Konseptet "Sharikovism" dukket opp på språket vårt takket være historien om Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Heart of a Dog", opprettet av forfatteren i 1925. Det er tradisjonelt antatt at dette verket ble tenkt som en politisk satire, hvis formål var å avsløre lastene til det postrevolusjonære samfunnet og stille spørsmål ved selve ideen om å forstyrre historiens naturlige gang.

Handlingen i historien er basert på et eksperiment utført av professor Filipp Filippovich Preobrazhensky på hagehunden Sharik. Forskeren lette etter en måte å forynge kroppen på, og for dette transplanterte han de indre organene til den nylig avdøde fyllikeren og bøllete Klim Chugunkin til hunden.

Dette eksperimentet var en suksess, og fra en vanlig blanding ble Sharik til en mann som utropte seg til Polygraf Poligrafovich Sharikov. Denne karakteren er et kollektivt bilde og personifiserer en typisk representant for proletariatet og bæreren av verdiene til denne sosiale klassen.

Etter revolusjonen fikk slike mennesker et uventet stort antall rettigheter, som ifølge Bulgakov førte til oppdagelsen av deres sanne natur. Egoisme, inngrep i andres eiendom, fullstendig mangel på moralske prinsipper og absolutt analfabetisme - dette blir ofte forstått som fenomenet sharikovisme.

Hvordan oppfører Sharikov seg? Han drikker, banner med banneord, bøllete og anerkjenner ikke autoriteter. Dette hindrer ham imidlertid ikke i raskt å plukke opp de bolsjevikiske ideene om sosial likhet: «Vel, da: den ene bosatte seg i syv rom ... og den andre vandrer rundt og leter etter mat i søppelkasser.»

Tenk på bildet av Sharikov fra historien "Heart of a Dog". Bulgakov i dette arbeidet snakker ikke bare om det unaturlige eksperimentet som ble utført. Mikhail Afanasyevich beskriver en ny type person som ikke dukket opp i laboratoriet til en vitenskapsmann, men i den sovjetiske virkeligheten i de postrevolusjonære årene. En allegori av denne typen er bildet av Sharikov i historien "Heart of a Dog". Plottgrunnlaget for arbeidet er forholdet mellom en fremtredende vitenskapsmann og Sharikov, en mann kunstig skapt av en hund.

Estimering av livet av hunden Sharik

Den første delen av denne historien er i stor grad bygd på den interne monologen til en bortkommen halvsult hund. Han vurderer gatelivet på sin egen måte, gir en beskrivelse av karakterene, skikker, livet til Moskva under NEP med mange tebutikker, tavernaer på Myasnitskaya med kontorister som hater hunder. Sharik er i stand til å sette pris på vennlighet og vennlighet, å sympatisere. Merkelig nok forstår han godt den sosiale strukturen i det nye landet. Sharik fordømmer livets nyslåtte mestere, men vet om Preobrazhensky, en gammel intellektuell fra Moskva, at han ikke vil "sparke med foten" til en sulten hund.

Implementering av Preobrazhensky-eksperimentet

I livet til denne hunden skjer en lykkelig, etter hennes mening, ulykke - professoren tar henne med til sin luksuriøse leilighet. Den har alt, til og med noen få "ekstra rom". Professoren trenger imidlertid ikke hunden for moro skyld. Han ønsker å utføre et fantastisk eksperiment: en hund må bli til en mann etter å ha transplantert en del. Hvis Preobrazhensky blir Faust, som skaper en mann i et reagensrør, så er hans andre far, som ga Sharik hypofysen hans, Chugunkin Klim Petrovich. Bulgakov karakteriserer veldig kort denne personen. Yrket hans er å spille balalaika på tavernaer. Han er dårlig bygget, leveren er forstørret som følge av alkoholdrikking. Chungkin døde på en pub av et stikk i hjertet. Skapningen som dukket opp etter operasjonen arvet essensen av sin andre far. Sharikov er aggressiv, sprudlende, frekk.

Polygraf Poligrafovich Sharikov

Mikhail Afanasyevich skapte et levende bilde av Sharikov i historien "Heart of a Dog". Denne helten er blottet for ideer om kultur, om hvordan man oppfører seg med andre mennesker. Etter en tid brygger det på en konflikt mellom skapelsen og skaperen, Polygraph Polygraphovich Sharikov, som kaller seg "homonculus", og Preobrazhensky. Tragedien er at en «mann» som knapt har lært å gå, finner pålitelige allierte i livet sitt. De gir et revolusjonerende teoretisk grunnlag for alle hans handlinger. En av dem er Shvonder. Sharikov lærer av denne helten om hvilke privilegier han, en proletar, har sammenlignet med Preobrazhensky, en professor. I tillegg begynner han å forstå at vitenskapsmannen som ga ham et nytt liv er en klassefiende.

Sharikovs oppførsel

La oss fullføre bildet av Sharikov i Bulgakovs historie "Heart of a Dog" med noen flere slag. Denne helten er tydelig klar over hovedcredoet til de nyopprettede mestrene i livet: stjele, rane, ta bort det som ble skapt av andre, og viktigst av alt - strebe for utjevning. Og hunden, en gang takknemlig for Preobrazhensky, ønsker ikke lenger å tåle det faktum at professoren bosatte seg "alene i syv rom." Sharikov har med seg papir, ifølge hvilket han skal tildele et areal på 16 kvadratmeter i leiligheten. m. Moral, skam, samvittighet er fremmed for polygrafen. Han mangler alt annet enn ondskap, hat, ondskap. Han løsner beltet mer og mer for hver dag. Polygraf Poligrafovich begår utskeielser, stjeler, drikker, molesterer kvinner. Slik er bildet av Sharikov i historien "Heart of a Dog".

Finest time av Polygraph Poligrafovich Sharikov

Det nye verket blir Sharikovs fineste time. En tidligere løshund gjør et svimlende hopp. Hun blir sjef for underavdelingen for å rydde opp i Moskva fra hjemløse dyr. Sharikovs valg av yrke er ikke overraskende: folk som dem ønsker alltid å ødelegge sine egne. Polygrafen stopper imidlertid ikke der. Nye detaljer utfyller bildet av Sharikov i historien "Heart of a Dog". En kort beskrivelse av hans videre handlinger er som følger.

Historie med maskinskriveren, omvendt transformasjon

Sharikov dukker opp en tid senere i Preobrazhenskys leilighet med en ung jente og sier at han signerer med henne. Det er en maskinskriver fra underavdelingen hans. Sharikov erklærer at Bormental må kastes ut. Til slutt viser det seg at han lurte denne jenta, komponerte mange historier om seg selv. Det siste Sharikov gjør er å informere om Preobrazhensky. Trollmannen-professoren fra historien vi er interessert i klarer å gjøre en mann tilbake til en hund. Det er bra at Preobrazhensky innså at naturen ikke tolererer vold mot seg selv.

Sharikovs i det virkelige liv

I det virkelige liv, dessverre, baller er mye mer seige. Frekke, selvsikre, som ikke tviler på at alt er tillatt for dem, brakte disse semi-literate klumpen landet vårt til en dyp krise. Dette er ikke overraskende: vold mot forløpet av historiske hendelser, ignorering av lovene for samfunnsutviklingen kunne bare gi opphav til Sharikovs. Polygrafen i historien ble tilbake til en hund. Men i livet klarte han å gå en lang og, som det virket for ham og ble inspirert av andre, en strålende vei. Han forgiftet mennesker på 1930- og 1950-tallet, som om de en gang var hjemløse dyr på grunn av deres tjeneste. Han bar mistenksomhet og hundens sinne gjennom hele livet, og erstattet dem med hundelojalitet, som ble unødvendig. Denne helten, etter å ha kommet inn i et rimelig liv, forble på nivået av instinkter. Og han ønsket å forandre landet, verden, universet for å gjøre det lettere å tilfredsstille disse bestialske instinktene. Alle disse ideene fører til Sharikov, som skapte bildet i historien "Heart of a Dog".

Menneske eller dyr: hva skiller ballen fra andre mennesker?

Sharikov er stolt av sitt lave opphav, sin mangel på utdanning. Generelt er han stolt av alt lavt som er i ham, fordi bare dette hever ham høyt over de som skiller seg ut i tankene, i ånden. Folk som Preobrazhensky trenger å bli tråkket ned i gjørma slik at Sharikov kan heve seg over dem. Sharikovs utad skiller seg ikke på noen måte fra andre mennesker, men deres umenneskelige essens venter på det rette øyeblikket. Når han kommer, blir slike skapninger til monstre og venter på den første muligheten til å gripe byttet deres. Dette er deres sanne ansikt. Sharikovene er klare til å forråde sine egne. Hos dem blir alt hellig og høyt til det motsatte når de berører det. Det verste er at slike mennesker klarte å oppnå betydelig makt. Etter å ha kommet til henne, søker den ikke-menneskelige å dehumanisere alle rundt, slik at det blir lettere å administrere flokken. Alle menneskelige følelser fortrenges av dem

Sharikovs i dag

Det er umulig å ikke vende seg til nåtiden, analysere bildet av Sharikov i historien "Heart of a Dog". Et kort essay om arbeidet skal inneholde noen ord om dagens ballballer i siste del. Faktum er at etter revolusjonen i landet vårt ble alle forhold skapt for fremveksten av et stort antall slike mennesker. Det totalitære systemet bidrar veldig til dette. De trengte inn i alle områder av det offentlige liv, de lever blant oss i dag. Sharikovs er i stand til å eksistere, uansett hva. Den største trusselen mot menneskeheten i dag er hundens hjerte sammen med menneskesinnet. Derfor er historien skrevet på begynnelsen av forrige århundre fortsatt relevant i dag. Det er en advarsel til fremtidige generasjoner. Noen ganger ser det ut til at Russland har blitt annerledes i løpet av denne tiden. Men måten å tenke på, stereotypier, vil ikke endre seg om 10 eller 20 år. Mer enn én generasjon vil endre seg før ballene forsvinner fra livene våre, og mennesker blir annerledes, blottet for dyriske instinkter.

Så vi undersøkte bildet av Sharikov i historien "Heart of a Dog". Et sammendrag av arbeidet vil hjelpe deg å bli bedre kjent med denne helten. Og etter å ha lest den originale historien, vil du oppdage noen av detaljene i dette bildet som vi har utelatt. Bildet av Sharikov i historien av M.A. Bulgakovs "Heart of a Dog" er en stor kunstnerisk prestasjon av Mikhail Afanasyevich, som hele verket som helhet.

Gogol skrev også om satirikerens harde parti, hvis liv ikke går blant riddere uten frykt og bebreidelse og vakre damer, men blant alle slags freaks.
Når vi leser historien om satirikeren Bulgakov, ser vi slike monstre (i tillegg uten håp om å finne en skarlagenrød blomst). Dessuten er det interessant at i mange av Bulgakovs verk begynner hendelser med det faktum at et visst geni gjør en oppdagelse som kan endre menneskehetens liv.
Så det er i historien "The Heart of a Dog": Professor Preobrazhensky, på jakt etter et mer radikalt middel for sine pengeklienter, utfører et eksperiment som ga et plutselig og fantastisk resultat. Polygraph Polygraphovich Sharikov kom inn i verden, en triumferende boor. Denne mutanten kunne ikke være noe annet enn en bore, fordi kildematerialet hans er en herreløs hund og en vanlig taverna. Men til slutt, ved hjelp av utdanning, kunne denne skapningen skaffe seg ikke bare utseendet til en person, men også egenskapene til en person.
Men hvem kunne innpode menneskelige egenskaper i "nyformasjonen". Mr. Preobrazhensky er ikke engasjert i det mest nødvendige på den tiden, men i den mest lønnsomme virksomheten innen medisin. Vi vil ikke se ham med en bok. Han foreskriver å ikke lese aviser. Han snakker om de savnede kalosjene, den urene inngangsdøren, ødeleggelsene i skapet. Intellektuell!
Deretter ble arbeiderfamilier gjenbosatt fra usunne fuktige kjellere, fra forferdelige brakker, og "komprimerte" mennesker med overskuddsareal. Den kristne burde ha ønsket forbedringen i livene til «hans brødre», legen også velkommen. Men i all denne ubehagelige, men nødvendige prosessen så Preobrazhensky bare et brudd på komforten hans. Han ville sove på soverommet, spise i spisestuen, se pasienter på undersøkelsesrommet og gjester i stua.
Hvor ubehagelig ble han slått av at polygraf Poligrafovich begynte å gjøre krav på et rom i denne leiligheten! Jeg kan bare ikke bli kvitt tanken på at dette nesten var hovedårsaken til ødeleggelsen.
Andre mennesker tok opp oppdragelsen av menneskehunden. Shvonders vet hvordan de skal tilpasse seg den dominerende ideen fra tiden. De later kanskje ikke engang. Kanskje de til og med er klare til å gi livet sitt til denne saken. Som Krylov: "En hjelpsom tosk er farligere enn en fiende" ... Men de setter sine egne inn i en mutant - primitivisme i tanken.
År har gått. Landet er fortsatt i kaos. Barnebarna til Preobrazhenskys og Shvonders har allerede kommet til verden. Sharikovs idé gikk i oppfyllelse om å dele alt likt, og alle fikk et papir med navnet "kupong" (nesten et hundenavn!). Shvonder-barnebarn gikk til parlamenter og forklarer nå hvor ille alt var før, og glemte at bestefedre deltok i alt dette rotet. Det viser seg at Sharikov kan fås uten hjelp fra en blanding - fra en vanlig homo sapiens, hvis det igjen ikke er noen som tar seg av oppveksten hans. Slik sett er historien om M. A. Bulgakov en alvorlig advarsel til oss alle.

Bulgakovs verk er toppen av russisk kunstnerisk kultur på 1900-tallet. Tragisk er skjebnen til Mesteren, fratatt muligheten til å bli publisert, hørt. Fra 1927 til 1940 så ikke Bulgakov en eneste linje av ham på trykk. Mikhail Afanasyevich Bulgakov kom til litteraturen allerede i årene med sovjetmakt. Han opplevde alle vanskelighetene og motsetningene i den sovjetiske virkeligheten på trettitallet. Hans barndom og ungdom er knyttet til Kiev, de påfølgende årene av hans liv - med Moskva. Det var i Moskva-perioden av Bulgakovs liv at historien "Heart of a Dog" ble skrevet. Med strålende dyktighet og talent avslører den temaet disharmoni, brakt til det absurde på grunn av menneskelig inngripen i naturens evige lover.
I dette verket hever forfatteren seg til toppen av satirisk fiksjon. Hvis satire sier, advarer satirisk fiksjon samfunnet om forestående farer og katastrofer. Bulgakov legemliggjør sin overbevisning om at normal evolusjon er å foretrekke fremfor en voldelig metode for inntrenging i livet, han snakker om den forferdelige destruktive kraften til selvtilfreds aggressiv innovasjon. Disse temaene er evige, og de har ikke mistet sin betydning selv nå.
Historien "Heart of a Dog" utmerker seg ved en ekstremt klar forfatters idé: revolusjonen som fant sted i Russland var ikke et resultat av samfunnets naturlige åndelige utvikling, men et uansvarlig og for tidlig eksperiment. Derfor må landet tilbakeføres til sin tidligere tilstand, uten å tillate de irreversible konsekvensene av et slikt eksperiment.
Så, la oss se på hovedpersonene i "Heart of a Dog". Professor Preobrazhensky er en demokrat av opphav og overbevisning, en typisk Moskva-intellektuell. Han tjener hellig vitenskapen, hjelper en person, skader ham aldri. Professor Preobrazhensky, stolt og majestetisk, fortsetter å helle ut gamle aforismer. Den geniale kirurgen er lyskilden for Moskva-genetikken, og er engasjert i lønnsomme operasjoner for å forynge aldrende damer.
Men professoren planlegger å forbedre naturen selv, han bestemmer seg for å konkurrere med livet selv, for å skape en ny person ved å transplantere en del av menneskehjernen til en hund. Så Sharikov er født, legemliggjøring av den nye sovjetiske mannen. Hva er utviklingsutsiktene? Ikke noe imponerende: hjertet til en løshund og hjernen til en mann med tre kriminelle poster og en uttalt lidenskap for alkohol. Det er dette det nye mennesket, det nye samfunnet, må utvikle seg fra.
Sharikov, for all del, ønsker å bryte ut i folket, for ikke å bli verre enn andre. Men han kan ikke forstå at for dette er det nødvendig å gå gjennom veien til en lang åndelig utvikling, det krever arbeid for å utvikle intellekt, horisonter og mestring av kunnskap. Polygraph Polygraphovich Sharikov (som skapningen nå heter) tar på seg lakkstøvler og giftig farge
192 “
slips, men ellers er dressen hans skitten, uryddig, smakløs.
En mann med et hundelag, basert på en klump, føler seg som livets mester, han er arrogant, svirrende, aggressiv. Konflikten mellom professor Preobrazhensky og den humanoide klumpen er absolutt uunngåelig. Livet til professoren og innbyggerne i leiligheten hans blir et helvete. Her er en av deres hjemlige scener:
«- ... Ikke kast sigarettsneiper på gulvet, spør jeg for hundre gang. Slik at jeg ikke lenger hører et eneste banneord i leiligheten! Ikke bry deg! Det er en spyttekopp, - professoren er indignert.
- Noe du meg, pappa, smertelig undertrykker, - uttalte mannen plutselig sutrende.
Til tross for misnøyen til eieren av huset, lever Sharikov på sin egen måte: i løpet av dagen sover han på kjøkkenet, gjør ingenting, skaper alle slags overgrep, trygg på at "for øyeblikket har alle sin egen rett." Og han er ikke alene om dette. Polygraf Poligrafovich finner en alliert i personen til Shvonder, den lokale formannen for huskomiteen. Han har det samme ansvaret som professoren for det humanoide monsteret. Shvonder støttet Sharikovs sosiale status, bevæpnet ham med en ideologisk frase, han er hans ideolog, hans "åndelige hyrde". Shvonder forsyner Sharikov med "vitenskapelig" litteratur og gir ham korrespondansen mellom Engels og Kautsky for "studie". En dyrelignende skapning godkjenner ikke noen forfatter: "De skriver, de skriver ... Kongressen, noen tyskere ..." Han trekker en konklusjon: "Vi må dele alt." Så psykologien til Sharikov utviklet seg. Han fornemmet instinktivt hovedcredoet til de nye livets mestere: rane, stjele, ta bort alt som er skapt. Hovedprinsippet i et sosialistisk samfunn er universell utjevning, kalt likhet. Vi vet alle hva dette førte til.
Den beste timen for Polygraph Poligrafovich var hans "tjeneste". Da han forsvinner fra huset, dukker han opp foran den forbløffede professoren som en slags ung mann, full av verdighet og respekt for seg selv, «i en skinnjakke fra en annens skulder, i slitte skinnbukser og høye engelske støvler». Den utrolige lukten av katter spredte seg umiddelbart over hele gangen. Til den fortumlede professoren viser han et papir som sier at kamerat Sharikov er leder for avdelingen for å rense byen fra herreløse dyr. Shvonder ordnet det der.
Så Bulgakovs Sharik gjorde et svimlende sprang: fra en herreløs hund ble han en ordensmann for å rydde opp i byen fra løse hunder og katter. Vel, jakten på sitt eget er et karakteristisk trekk ved alle ballsaler. De ødelegger sine egne, som om de skjuler sporene etter sin egen opprinnelse...
Den siste akkorden i Sharikovs aktivitet er oppsigelsen av professor Preobrazhensky. Det skal bemerkes at det var på trettitallet at oppsigelse ble et av grunnlaget for et sosialistisk samfunn, som mer korrekt ville bli kalt totalitært. Bare et slikt regime kan være basert på oppsigelse.
Sharikov er fremmed for skam, samvittighet, moral. Han har ingen menneskelige egenskaper, det er bare ondskap, hat, ondskap.
Professor Preobrazhensky forlater imidlertid fortsatt ikke tanken på å lage en mann ut av Sharikov. Han håper på evolusjon, gradvis utvikling. Men det er ingen utvikling og det vil det ikke være hvis personen selv ikke streber etter det. De gode intensjonene til Preobrazhensky blir til en tragedie. Han kommer til den konklusjon at voldelig inngripen i menneskets og samfunnets natur fører til katastrofale resultater. I historien retter professoren feilen sin ved å gjøre Sharikov tilbake til en hund. Men i livet er slike eksperimenter irreversible. Bulgakov klarte å advare om dette helt i begynnelsen av de destruktive transformasjonene som begynte i vårt land i 1917.
Etter revolusjonen ble alle forholdene skapt for utseendet til et stort antall ballonger med hundehjerter. Det totalitære systemet bidrar veldig til dette. På grunn av det faktum at disse monstrene har trengt inn i alle områder av livet, går Russland nå gjennom harde tider.
Utad er ikke ballene annerledes enn mennesker, men de er alltid blant oss. Deres ikke-menneskelige essens er konstant manifestert. Dommeren dømmer en uskyldig for å gjennomføre en plan for å løse forbrytelser; legen vender seg bort fra pasienten; mor forlater barnet sitt; tjenestemenn, hvis bestikkelser allerede er i orden, er klare til å forråde sine egne. Alt som er høyest og hellig blir til det motsatte, ettersom det ikke-menneske våknet opp i dem og tråkker dem ned i gjørmen. Når et ikke-menneske kommer til makten, prøver han å dehumanisere alle rundt, siden ikke-mennesker er lettere å kontrollere. De har alle menneskelige følelser erstattet av instinktet for selvoppholdelse.
Hjertet til en hund i forening med menneskesinnet er vår tids største trussel. Det er derfor historien, skrevet på begynnelsen av århundret, fortsatt er relevant i dag, og tjener som en advarsel til fremtidige generasjoner. Dagen i dag er så nær gårsdagen... Ved første øyekast ser det ut til at alt har endret seg, at landet har blitt annerledes. Men bevissthet og stereotypier forble de samme. Mer enn én generasjon vil gå før ballene forsvinner fra livene våre, folk vil bli annerledes, det vil ikke være noen laster beskrevet av Bulgakov i hans udødelige verk. Hvordan jeg vil tro at denne tiden kommer! ..

Temaet disharmoni, brakt til det absurde på grunn av menneskelig inngripen i lovene for samfunnsutviklingen, avsløres med strålende dyktighet og talent av Mikhail Bulgakov i historien "Heart of a Dog". Denne ideen realiseres av forfatteren i en allegorisk form: den upretensiøse, godmodige hunden Sharik blir til en ubetydelig og aggressiv menneskelig skapning. Det er dette eksperimentet til professor Preobrazhensky som er grunnlaget for historien.
Professor Preobrazhensky, ikke lenger en ung mann, bor alene i en vakker, velutstyrt leilighet. En strålende kirurg er engasjert i lønnsomme foryngelsesoperasjoner. Men professoren planlegger å forbedre naturen selv, han bestemmer seg for å konkurrere med selve livet og skape en ny person ved å transplantere en del av menneskehjernen til en hund. Til dette eksperimentet velger han gatehunden Sharik.
Den evig sultne elendige hunden Sharik er ikke dum på sin måte. Han vurderer livet, skikkene og karakterene til Moskva under NEP med sine mange butikker, tavernaer på Myasnitskaya "med sagflis på gulvet, onde funksjonærer som hater hunder," "hvor de spilte munnspill og luktet pølser." Når han observerer livet på gaten, trekker han konklusjoner: "Vaktører av alle proletarene er det mest sjofele avskum"; «Kokken kommer over annerledes. For eksempel avdøde Vlas fra Prechistenka. Hvor mange liv reddet han? Når han ser Philipp Filippovich Preobrazhensky, forstår Sharik: "Han er en mann med mentalt arbeid ...", "denne vil ikke sparke med foten." Jeg
Og nå utfører professoren sitt livs hovedarbeid - en unik operasjon: han transplanterer hypofysen til en mann til hunden Sharik fra en mann som døde noen timer før operasjonen. Denne mannen - Klim Petrovich Chugunkin, tjueåtte år gammel, saksøkte tre ganger. «Yrke - å spille balalaika på tavernaer. Liten av vekst, dårlig bygget. Leveren er forstørret (alkohol). Dødsårsaken var et stikk i hjertet på en pub.» Som et resultat av den mest kompliserte operasjonen dukket det opp en stygg, primitiv skapning, som fullstendig arvet den "proletariske" essensen til sin "forfedre". Bulgakov beskriver utseendet sitt slik: «En mann med liten statur og usympatisk utseende. Håret på hodet ble stivt ... Pannen slo med sin lille høyde. Nesten rett over de svarte trådene i øyenbrynene begynte en tykk hodebørste. De første ordene han uttalte var banning, det første distinkte ordet: «borgerlig».
Med ankomsten av denne humanoide skapningen blir livet til professor Preobrazhensky og innbyggerne i huset hans et levende helvete. Han arrangerer ville pogromer i leiligheten, jager (i sin hundenatur) etter katter, arrangerer en flom ... Alle innbyggerne i professorens leilighet er helt rådvill, det kan til og med ikke være snakk om å ta imot pasienter. "Mannen ved døren så på professoren med matte øyne og røykte en sigarett, og drysset aske på skjortefronten hans ..." Eieren av huset er indignert: "Ikke kast sigarettsneiper på gulvet - jeg ber om hundrede gang. Jeg vil ikke høre enda et banneord. Ikke bry deg om leiligheten! Stopp alle samtaler med Zina. Hun klager over at du ser på henne i mørket. Se!" Sharikov sier til ham som svar: "Noe du smertefullt undertrykker meg, pappa ... Hvorfor lar du meg ikke leve?"
Den "uventet dukkede ... laboratorie"-skapningen krever at han får det "arvelige" etternavnet Sharikov, og han velger et navn for seg selv - Polygraph Poligrafovich. Etter å knapt ha blitt et slags menneske, blir Sharikov frekk rett foran øynene hans. Han krever et oppholdsdokument fra eieren av leiligheten, i tillit til at huskomiteen, som beskytter "arbeidselementets interesser", vil hjelpe ham med dette. I møte med formannen i huskomiteen, Shvonder, finner han umiddelbart en alliert. Det er han, Shvonder, som krever utstedelse av dokumentet til Sharikov, og hevder at dokumentet er det viktigste i verden: «Jeg kan ikke tillate at en udokumentert leietaker blir i huset, og til og med ikke er registrert hos politiet. Hva om det er en krig med imperialistiske rovdyr?» Snart presenterer Sharikov eieren av leiligheten et "papir fra Shvonder", ifølge hvilket han har rett til et boareal på 16 kvadratmeter i professorens leilighet.
Shvonder forsyner også Sharikov med "vitenskapelig" litteratur og gir ham korrespondansen mellom Engels og Kautsky for "studie". Den humanoide skapningen godkjenner ikke noen av forfatterne: "De skriver, de skriver ... Kongressen, noen tyskere ..." Han trekker en konklusjon: "Vi må dele alt." Og han vet til og med hvordan han gjør det. "Ja, hva er metoden her," svarer Sharikov på Bormentals spørsmål, "det er ikke en vanskelig ting. Og hva så: den ene bosatte seg på syv rom, han har førti bukser, og den andre vandrer rundt og leter etter mat i søppelkasser.
Poligraf Poligrafovich finner raskt en plass for seg selv i et samfunn der «som var ingenting vil bli alt». Shvonder sørger for at han skal være leder for underavdelingen for å rense byen fra herreløse dyr. Og nå dukker han opp foran den forbløffede professoren og Bormenthal «i en skinnjakke fra en annens skulder, i slitte skinnbukser og høye engelske støvler». En stank sprer seg gjennom hele leiligheten, som Sharikov bemerker: "Vel, vel, det lukter ... du vet: i spesialiteten. I går ble katter kvalt, kvalt ... ”
Vi er ikke lenger overrasket over at han tok opp jakten på løse hunder og katter, til tross for at han i går selv tilhørte deres nummer. Konsekvent "utvikler" han skriver en fordømmelse-injurie om sin skaper - professor Preobrazhensky. Sharikov er fremmed for samvittighet og moral. Han mangler normale menneskelige egenskaper. De drives kun av ondskap, hat, ondskap...
I historien klarte professoren å reversere transformasjonen av Sharikov til et dyr. Men i det virkelige liv vant ballene, de viste seg å være seige. Det er derfor vi i dag snakker om et slikt fenomen som sharikovisme. I hjertet av dette sosiale sjiktet er selvsikre, arrogante, overbeviste om deres tillatelse, semi-litterate mennesker (hvis de i det hele tatt er verdige tittelen mennesker). Denne nye sosiale klassen ble ryggraden i den totalitære staten, som oppmuntret baktalelse, fordømmelse, bare sløvhet. Militant middelmådighet er grunnlaget for sharikovismen. I historien blir Sharikov igjen til en hund, men i livet gikk han en lang og, som det virket for ham, strålende vei, og i tretti- og femtiårene fortsatte han å forgifte mennesker, som en gang, på grunn av sin tjeneste. , løse katter og hunder.
Hjertet til en hund i forening med menneskesinnet er vår tids største trussel. Det er derfor historien, skrevet på begynnelsen av århundret, fortsatt er relevant i dag, og tjener som en advarsel til fremtidige generasjoner.