hjem › Dekk og hjul › Subkulturer. Nye subkulturer: Vanillas, Tamler Girl, Korean Wave What Makes Us Different

Subkulturer. Nye subkulturer: Vanillas, Tamler Girl, Korean Wave What Makes Us Different

Som før fortsetter mediekulturen å spille en ledende rolle i dannelsen, distribusjonen og mangfoldet av ungdomssubkulturer. På det nåværende stadiet har den også en dobbel rolle, men denne rollen er forskjellig fra den forrige. I tillegg genererer mediekulturen i seg selv direkte nye, tidligere ukjente og til og med umulige varianter av ungdomssubkulturer. Og moderne ungdomssubkulturer i det 21. århundre er ikke lenger så despotiske.

Vi snakker om såkalte gamere, hackere, bloggere.

Moderne subkulturer for ungdom i det 21. århundre:

Ved første øyekast er disse gruppene vanskelige: de har ikke så uttrykksfulle ytre tegn og oppførsel som hippier, punkere, goths, emo eller skinheads osv. Men fraværet av ytre manifestasjoner i cyber-subkulturer vil ikke hindre oss i å se nettopp moderne, nye ungdomssubkulturer.

Representanter for cyber-subkulturer har ikke en slik ideologisk orientering som hvite skinnhoder eller et romantisk syn, som goterne, men atferdsorienteringen mot virtualitet, formidlet av multimediateknologier, betyr i større eller mindre grad en avgang fra det virkelige liv, en tendens. til selvrealisering ikke i den tradisjonelle (virtuelle) formen, slangspråk, spesifikke interesser, isolasjon av seg selv, sin gruppe likesinnede fra offentligheten, visse statusrelasjoner, etc. peke på dem nettopp som en subkultur.

Cybersubkulturer har henholdsvis karakteristiske trekk. For det første er det multimediekompetanse. Ofte er disse grupperingene nettopp fritidens subkulturer. La oss minne om i det minste rockere og syklister, hvis representanter i livet kan engasjere seg i vanlige aktiviteter for samfunnet, men på deres fritid (rockekonsert, sykkelrally) bekjenner de andre verdier, realiserer interesser, ideer som er forskjellige fra tradisjonelle. , og så å si frigjøre en del av essensen deres.

Det samme gjelder for eksempel for bloggere eller hackere: i det virkelige liv kan de gjøre vanlige ting, og hevde seg selv, erklære og implementere ideene sine gjennom Internett-teknologier - i virtuell virkelighet. Og her er det hensiktsmessig å huske det neste tegnet på cyber-subkulturer - inkonsekvensen av deres manifestasjon.

Hvis oppførselen/aktivitetene til grupper av hvite skinnhoder som bekjenner seg til nasjonale rasistiske synspunkter eller fotballfans med fokus på slåsskamper og opptøyer på stadion er utvetydig asosial, og oppførselen til emo, goths er desosial, så kan aktivitetene til de samme bloggerne selv være både konstruktivt og destruktivt.

Så det kan sies at ungdommens subkulturer ved begynnelsen av det tredje årtusenet skiller seg betydelig fra subkulturene i andre halvdel av det 20. århundre. Og ikke bare i form, funksjoner, ideer og mål, men også i form av utdanning, bestemt av massekommunikasjonsmidler, som til forskjellige tider påvirket deres utseende på forskjellige måter.

Ved å oppsummere alt det ovennevnte kan vi si at mediekultur - som et naturlig resultat av utviklingen av menneskehetens generelle kultur, formidlet av den tekniske utviklingen av massemedier, i vid forstand dekker produksjon og forbruk av medieprodukter og er nært knyttet til massekulturen gjennom dens verdisystem - danner, opprettholder eksistensen og genererer nye subkulturer, og spesielt ungdom.

Subkulturer som et sosiokulturelt fenomen har alltid vært, er og vil være, fordi deres fremvekst skyldes objektive psykologiske og sosiale faktorer. Etter vår mening er de nettopp den sosiale suppen som nye former for sosiokulturelle grupper fødes fra.

Det er tradisjonelt antatt at ungdomssubkulturer distraherer unge mennesker fra å løse samfunnets problemer, deres egne og provosere, bringe dem inn i rekken av uvanlige, ikke-tradisjonelle grupper (små sosiale grupper). Men i dag, når det gjelder subkulturer, kan man høre en litt annen mening, ikke så entydig og negativt farget.

Hvis hovedfunksjonen til ungdomssubkulturer er sosialiseringen av en ung person i samfunnet og dannelsen av seg selv som person på et visst utviklingsstadium, kan spesielt ungdomssubkulturer behandles som ulike former for manifestasjon av en persons kunnskap av verden, hans plass i den. Ungdomssubkulturer er et springbrett på veien til den individuelle utviklingen til et ungt vesen som medlem av et minisamfunn.

Oppsummert kan vi si at mediekultur, som et sosialt fenomen med produksjon og forbruk av informasjon, påvirker dannelsen av ungdomssubkulturer betydelig.

Sammen med de sosiale, psykologiske årsakene som bestemmer fremveksten og spredningen av ungdomsminisamfunn, spiller mediekulturen en svært viktig rolle, som er å formidle informasjon om fremveksten av uformelle ungdomsbevegelser.

Se videoen - en vennlig festival av moderne subkulturer.

Moderne subkulturer av ungdom i det 21. århundre

Moderne subkulturer for ungdom av det 21. århundre Moderne subkulturer for ungdom av det 21. århundre Moderne subkulturer for ungdom av det 21. århundre

Introduksjon

Fra århundre til århundre, på veien, hadde en person alltid problemer som han, ettersom han vokste fysisk og intellektuelt, løste. Mennesket har alltid løst problemer for å forbedre bolig, komfort, arbeid og økonomiske sparing. Men ett problem er fortsatt uløst den dag i dag. Dette problemet ble også beskrevet av Turgenev I.S. i sin bok Fathers and Sons. I vår så fantastiske, kommunikative tidsalder finner heller ikke dette problemet en løsning. Det kommer ofte av at barn vokser opp, slik det ser ut for dem, og de har nye venner og hobbyer som foreldrene ikke forstår. Og så ser de etter sine støttespillere, likesinnede på siden, som danner seg i bestemte grupper. Dette er hvordan subkulturer vises, der verdiene deres bestemmes og navn er gitt. Ungdom bestemmer også stilen i kommunikasjon og atferd, og prøver å etterligne den.

Formålet med klassen:

For å identifisere årsakene til fremveksten av subkulturer.

Å gjøre studentene kjent med funksjonene i ungdomssubkultur, trender, tradisjoner;.

Forme og utvikle moralske verdier.

Klassetime

Emne: Subkulturer. Problemer med moderne ungdom.

Hei, jeg vil starte timen vår.Gjennom hvert tiår har nye eller godt glemte subkulturer dukket opp eller gjenopplivet.Dette fenomenet har heller ikke gått utenom landet vårt. I dag skal vi snakke om subkulturer i det 21. århundre. Men først vil jeg stille et spørsmål, hva er en subkultur?

Subkultur – det er en del av en felles kultur, verdisystem, skikker, tradisjon, iboende i en stor sosial gruppe. I hvert land skjedde dannelsen av ulike årsaker og omstendigheter.Alle subkulturer ble ikke dannet fra bunnen av, men hadde sine egne årsaker til fremveksten.

Årsaker til forekomsten:

sosial urettferdighet.

krise i samfunnet og familien.

byråkrati i staten og offentlige organisasjoner (spesielt utdanningsinstitusjoner);

ikke utviklet systemer for sosial utdanning;

dårlig organisering av fritid;

skuffelse av unge mennesker i samfunnets moralske idealer og verdier;

dannelsen av synspunkter og normer som er i strid med allment aksepterte synspunkter og normer

Nå for tiden er det mange forskjellige subkulturer som ikke ligner hverandre. Og la oss nå snakke om de mest kjente og populære typene subkulturer.

Nå vil jeg vurdere og gjøre deg kjent med de vanligste bevegelsene til subkulturer. La oss finne ut hvem disse menneskene er, og deres regler, verdiene til gruppen.

Typer subkulturer.

De vanligste subkulturene i det 21. århundre er:

Uformelle skiller seg sterkt fra hverandre i deres uttalte mål, verdier og, som et resultat, oppførsel og tidsfordriv. For eksempel er de forent på grunnlag av preferanse for visse musikkstiler, danser.

Skinheads - deres særegne symbol er hakekorset, et tegn som ikke engang snakker, men skriker for seg selv.
Tenåringer - skinnhoder skiller seg ut fra mengden med barberte hoder, svarte klær, bukser gjemt i støvler. Noen ganger er det et bilde av en pitbull på klærne. På offentlige steder prøver de å dukke opp i små grupper. Du kan møte dem hovedsakelig om kvelden, når "deres" tid kommer.

fotballfans betraktet som en subkultur nær kriminell. Dette forverres av det faktum at fans er en av de mest aktive tenåringsgruppene i Russland. For dem er følelsesmessig frigjøring, evnen til å kjefte, rase og blande ulike holdninger og livsstiler av stor betydning.

Økologer - Slike ungdomsbevegelser som beskytter miljøet er upopulære og små i Russland (bare 4%), selv i Tsjernobyl. Aksjene til russiske Greenpeace er stort sett ineffektive og er en etterligning av Vesten. Det er praktisk å danne slike bevegelser innenfor offisielle strukturer: de kan ikke eksistere uavhengig på grunn av materielle vanskeligheter og juridiske hindringer.

Syklere - elskere og beundrere av motorsykler. I motsetning til vanlige motorsyklister har syklister en motorsykkel som en del av livsstilen. Det er også karakteristisk å forene seg med likesinnede på grunnlag av denne livsstilen.

Hip Hop - en ungdomssubkultur som har eksistert i flere tiår, dukket opp på midten av 1970-tallet blant afroamerikanere og latinamerikanere. Den er preget av sin egen musikk (også kalt hip-hop, Rap), sin egen slang, sin egen hiphop-mote, dansestiler (breakdance, etc.), grafikk (graffiti) og sin egen kino. Det utvikler seg fortsatt, nye stiler og trender dukker opp. Hiphop står ikke stille og tiltrekker seg derfor unge mennesker og ikke bare.

Tolkienister. Bevegelsen ble født ut av en ungdoms fascinasjon for rollespill med en rekke karakterer fra John Ronald Rowell Tolkiens bøker Hobbiten, Ringenes Herre og Silmarillion. Gradvis ble bevegelsen ikke bare ungdom, men også offentlig. Et populært tidsfordriv blant Tolkienister er å "slåsse" med trevåpen. De kan også møtes for kommunikasjon, diskutere scenarier for de neste møtene, men de oppfører seg alltid i henhold til de valgte rollene, uten å forlate bildet.

Glamour - en av de mest kontroversielle subkulturene. Faktum er at det var i vår subkultur denne trenden tok form ganske nylig, selv om den før det var tilstede i alt knyttet til klubb- og sosialt liv. Leksikoner definerer fortsatt ikke dette ordet som en kulturell trend, selv om det allerede har blitt mer aktivt med begynnelsen av det nye årtusenet.

gotere. Subkulturen er klar er en moderne trend som er karakteristisk for mange land. Hennes figurative system og kulturelle preferanser viser tydelig en sammenheng med idealene i gotisk stillitteratur fra det nittende århundre.

emo . Emo-mennesker er kjent for sin stil og ideologi, som er ganske tydelig uttrykt i den tilsvarende musikken. De grunnleggende begrepene for emo: tristhet, lengsel og kjærlighet kommer til uttrykk i musikalsk fremføring ved bruk av spesifikke teknikker, for eksempel skriking, som setter publikum i riktig stemning. I en bredere forstand betyr det å være emo å være trist og skrive poesi.

Anime – Dette er først og fremst navnet på animasjonsfilmer som produseres i Japan. Det bredeste segmentet var tenåringer i alderen 12-15 år, det vil si i den alderen da psyken er mest mottakelig for eksterne bilder, og fantasien er med på å gjenskape de nødvendige bildene. Slik dukket anime-subkulturen opp i noe som ligner på Tolkienister som allerede har blitt nesten innfødte. Nemlig det at de prøver å gjenskape i virkeligheten det de så på skjermen.

Konklusjoner:

Jeg vil gjerne oppsummere timen vår.

Subkulturer har et stort antall ulemper, men har også sine små dyder.

Til å begynne med vil jeg kort si om fordelene, de består i at hver subkultur har sine egne ideer, verdier, regler og atferd. Og hver person i gruppene deres kan vise sine kreative ideer.

Men dette er bare små fordeler.

Og la oss nå minne om manglene, som er mye mer enn positive aspekter. Når tenåringer danner seg i gruppene deres, vil de ikke frivillig, ubevisst starte et spill, som noen ikke drar fra. Og noen flørter, og dette blir deres mening med livet, og så faller de ut av den sosiale cellen i samfunnet som individer. Unge mennesker blir viljesvake, har ikke sitt eget ord, fordi de følger lovene i sin subkultur.

Fra alt det ovennevnte vil jeg konkludere med at for å bli en fullverdig person i samfunnet, er det bedre å delta på kultur og sport, sirkler, gå til biblioteker.

Arrangement for Kunnskapsdagen om temaet:

« Ungdomssubkulturer i det 21. århundre. Karakter 10

Mål : å overbevise elever om at aktivitetene til grupper påvirker andre negativt.

Begivenhetsfremdrift.

Lysbilde nummer 1. Navn

Lærer : Ofte hører vi nå slike ord: skinheads, hippier, punkere og så videre. Noen tenker, noen ikke: «Dette angår tross alt ikke meg». Men vi møter alle merkelig kledde unge mennesker på gaten, med merkelige frisyrer og oppførsel. De forårsaker alltid en følelse av frykt og ubehag, du forventer noe dårlig fra dem. Sannsynligvis ingen ulykke.

Historisk sett, i russisk - europeisk kultur, symboliserer svart ondskap, død, en skremmende annen verden, husk fargene på sørgekåper, klærne til svarte magikere, fargen på uniformen til soldatene i SS-gruppen - en eliteenhet av fascistiske hær.

For eksempel har et barbert hode lenge vært et tegn på en profesjonell kriger, siden langt hår er en farlig hindring i hånd-til-hånd-kamp, og derfor er det ikke overraskende at det fortsatt oppfattes av de fleste som et tegn på potensial. aggresjon.

Mange tenåringer selv forstår ikke betydningen av symbolene de bruker. De ser en person med en kam på hodet eller et barbert hode foran seg, og de har motstridende tanker.

Subkulturer av hippier, skinheads og andre ble skapt som et tegn på ungdomsprotester mot noen fenomener i samfunnet og staten. Representanter for disse subkulturene demonstrerte deres unike ikke bare gjennom deres filosofi og oppførsel, men også gjennom ytre attributter, som om de sa: "Vi er ikke som alle andre, vi er spesielle."

Jeg mener at enhver person bør vite i det minste litt, generelt sett, hva en subkultur er. Uformelle bor blant oss, og de er mennesker som oss, bare med sine hobbyer, kanskje til og med særheter. Når du forstår subkulturer, vil du forstå hvem du trenger å være redd for og omgå, hvem du ikke trenger å bli påvirket av, og med hvem det tvert imot er veldig interessant å kommunisere. Hver subkultur har forskjellige mennesker. Noen er dårlige, noen er gode, noen ble tvunget av livet til å bli en del av undergrunnen, og noen dro dit med vilje. Hvert år blir flere og flere tenåringer uformelle, vennen din, barnet ditt, naboen din kan bli med i alle bevegelsene ...

La oss se på historien til hver gruppe, og finne ut hva hver gruppe bringer med seg, positivt eller negativt for den yngre generasjonen.

Lysbilde nummer 2 -3 diagrammer

På lysbildet presenterte jeg noen av de mest populære subkulturene blant unge på din alder.

1. musikalsk subkultur.

Det er representert av 3 typer: trance - kultur, metalheads og rockere.

(studentprestasjon)

Trance er kultur. Lysbilde nummer 4 trans

Det er en musikalsk retning som ikke sprer seg på TV og først nylig går på radio, men samtidig er det ikke en undergrunn i sin reneste form. Det er ikke annonsert, men samtidig samler det lett flere tusen mennesker til arrangementene sine. Denne musikken blir lyttet til og spilt over hele verden fra Japan til England, men samtidig forblir den «terra incognita». Dette er trancemusikk Grunnlaget for trancemusikk ble lagt da helt forskjellige folk hadde veldig like ritualer. Alle ble akkompagnert av høy, rytmisk musikk og brennende glimt av bål eller fakler. Målene for denne prosessen var forskjellige: å blidgjøre gudene, å markere en hendelse i stammens liv, og så videre. Men én ting var uendret: under påvirkning av alle de ovennevnte handlingene falt alle de tilstedeværende i transe (derav navnet), ble en, danset rundt bålet, og dette forente stammen enda mer. Dessuten finnes slike ritualer blant alle folk og raser uten unntak: blant de gamle indianerne, og blant de afrikanske stammene og blant de nordlige folkene.

De første trance-festene ble selvfølgelig holdt i Goa, og det var derfra noen av de karakteristiske trekkene til denne subkulturen kom fra - indiske motiver i dekorasjon og design, fluorescerende farger, aromatisk røkelse.

Kretsen av beundrere av trancemusikk er veldig bred. I gjennomsnitt er dette personer fra 15 til 30 år.

Den negative siden av transebevegelsen er at dens tilhengere ofte bruker narkotika for en mer fullstendig "transe" eller, i fullt alvor, er avhengige av sjamanisme og hedenskap.

Metall arbeidere.

Lysbilde #5

Metalheads er en av de største "uformelle" subkulturene.

En gang i tiden var tung musikk enten en hobby for noen få musikkelskere, eller en eliteunderholdning av intelligentsiaen ... og til og med en midlertidig hobby av gopniks. I dag hører nesten alle på tung musikk.

Historien om tung musikk er først og fremst historien til den "skitne" lyden. Alle vet at moderne gitarmusikk ble født av rock and roll, men det er mindre kjent at gitarister ikke brukte en overbelastet lyd i rocken før omtrent på begynnelsen av 60-tallet. Det ble antatt at den elektriske gitaren skulle høres ut som en vanlig gitar - bare høyere, rikere og lysere. Enhver bakgrunn eller forvrengning ble oppfattet som et ekteskap ved justering av lyden.

Litt etter litt, med utviklingen av gitar- og lydforsterkningsteknologi, begynte innovative gitarister å eksperimentere med volum- og frekvensknappene til instrumentene og "forsterkerne". Og dette førte igjen til en endring i metodene for spillet.

Den akkompagnerende oppstillingen av gruppene begynte også å tilpasse seg den nye lyden og teknikkene, så kom gitaren gradvis i forgrunnen og forvandlet seg fra et ikke det mest merkbare akkompagnementinstrumentet til ballens dronning, noen ganger presset til og med vokalisten.

Selve begrepet, som ofte brukes for å betegne all "tyngde" - metall - kom fra sfærer som er ganske fjernt fra musikk. For første gang i kulturell sammenheng ble uttrykket heavy metal brukt i romanen «Naked Lunch» (1959) av den legendariske William Burroughs. Han kalte så tøff, aggressiv, selvsikker musikk (faktum er at selv under andre verdenskrig, i amerikansk soldatsjargong, betydde heavy metal artillerikanonade.

Utseendet deres er trassig, aggressivt: svarte klær med mye metall, bilder av hodeskaller, blod, inskripsjonen "Satan" på engelsk. Selv om klærne er rene, ryddige. Klassiske metallhoder har på seg stramme svarte jeans gjemt i høye støvler eller "kosakker", skinnjakker med skrå glidelåser - "skinnjakker", "kosovorots", øredobber i venstre øre, ringer som viser hodeskaller eller andre svarte magiske symboler (pentagram, skjelett, etc. .) e.) De over 25 år som er engasjert i seriøst arbeid er vanligvis fredelige, selv om de noen ganger kan oppføre seg dårlig med de som er yngre.
godt bevandret i de musikalske retningene til ikke bare moderne, men også klassisk musikk.

Rockere. Lysbilde #5

Rockerbevegelsen dukket først opp på midten av 1960-tallet i USA og England. Rockers miljø er stort sett unge mennesker fra 13 til 30 år, misfornøyde med samfunnets grunnlag og ønsker å «forandre verden». Oftest var de fra dysfunksjonelle familier fratatt staten. Rockerklærne hadde et atypisk utseende (for den tiden): en skinnjakke med alle slags merker og påskrifter, en sekk (en ryggsekk laget av grovt stoff, strammet som en veske med et tau på toppen), godt slitt frynsete jeans.
Blant rockere, både før og nå, vektlegges maskulinitet, som da ble assosiert med høy stemme, uanstendig språkbruk og frekk oppførsel. Rockere la særlig vekt på motorsykler og kjøring. De kuleste var de som hadde en dyrere motorsykkel og som hadde mer kjøreerfaring. Herfra følger en annen subkultur - syklister.
Klubber, barer og puber ble ansett som favorittstedene for rockere å slappe av. Rockere var veldig partiske mot de subkulturene som ikke aksepterte denne livsstilen.

Metalheads og rockere er faktisk én subkultur. Det er bare det at rockere hører på mindre «tung» musikk, og det er mindre metall og skinn i utseendet deres. rocker kanse for eksempel slik ut: jeans gjemt i høye støvler, en svart skjorte og en kjede hengt opp i et svart belte.
Men resten av musikkenmetall og rock har samme røtter, så jeg vurderte det mulig å kombinere disse to subkulturene.

2. Antikvariske subkulturer.

Motelysbilde #6

Mods (engelsk Mods fra modernisme, modisme ) er en britisk ungdomssubkultur som ble dannet på slutten av 1950-tallet. blant Londons småborgerskap og toppet seg på midten av 1960-tallet.

Modsene valgte scootere som transportmiddel, og det var hyppige kollisjoner med rockere og syklister (eiere av motorsykler). Mods hadde en tendens til å møtes i klubber og badebyer som Brighton, der de beryktede gatekollisjonene fra 1964 mellom rockere og mods fant sted.

I andre halvdel av 60-tallet. mod-bevegelsen avtok og har bare sporadisk gjenopplivet siden den gang. På slutten av 70-tallet. mod-stilen har blitt adoptert av noen punkband.
Hva har de på seg.
Å være en Mod betyr å ha et par tunge støvler. Den vanligste formen for Mods er blekede jeans med røde seler, tunge røde støvler med ståltær. De bruker også brun kordfløyel eller khaki Levis.
Den eldre generasjonen Mods foretrekker den blå mohair-dressen og blir ofte referert til som "kostymer" av den grunn. Dette er en farligere rase.
Drakter med hornbriller er spesielt skremmende, da de gir et falskt inntrykk av å tilhøre intelligentsiaen.
Definitivt kort hår. Dette gir en ide om eieren deres som en "intellektuell" - kunsten å slå med sin enestående hodeskalle.
Språket er ekstremt begrenset. De bruker narkotika - piller og mørkt øl.
Musikalsmak: blå-beat, reggae, rocksteady og ska - det er viktig at du kan se hvordan du tramper støvlene til disse rytmene.

Rockabilly. Lysbilde #6

Alle har sine egne idoler. Men for eksempel mengden som ser ut som Elvis Presley er allerede en egen subkultur. Rockabilly-artister bor i Moskva og andre byer, i henhold til standardene fra 1957, de oppfatter virkeligheten gjennom den tids prisme. De har på seg klærne fra disse årene, danser dansene som dukket opp på den tiden, holder kontakten med lignende samfunn i alle land i verden ...

Klærne deres er tilsvarende de samme som til musikerne de imiterer, så én stil kan ikke skilles ut.

3. Avreise til en annen virkelighet. Lysbilde nummer 7

Spillere.

Subkulturen til spillere ble født nylig. Med bruken av dataspill, og senere Internett, begynte unge mennesker å kommunisere aktivt på nettet. For dem er datanettverksspill en mulighet til å kommunisere i aksjon: sammen med andre, ofte utenlandske, jevnaldrende fullfører de oppgaver og beseirer fiender. Men det finnes også ikke-nettverksspill som har en ren underholdende funksjon, det er spillere som bokstavelig talt lever i denne "virtuelle virkeligheten". Noen ganger har spill en negativ effekt på ungdommens psyke, men de fleste vet fortsatt når de skal slutte. En spiller ser ikke annerledes ut enn en vanlig person. Du kan forstå at samtalepartneren din er en spiller bare når det kommer til dataspill, og ikke bare dataspill - nå er det mange varianter av spillkonsoller: "Sony-konsoller", "gameboys", etc. Spilleren vil umiddelbart overøse deg med ukjente ord, hvis betydning du kan prøve å forstå, og kan engelsk. Men likevel, spillere har sitt eget språk, få mennesker forstår. Spill påvirker ikke bare spillere negativt - de utvikler reaksjonshastighet og tankehastighet, utholdenhet og besluttsomhet, til og med fingerferdighet. Nettspill hjelper deg å lære engelsk og utvide vennekretsen din. Nyere amerikanske studier viser at spillere som har kommet inn i virksomheten (henholdsvis ganske unge gutter) viser enestående resultater, siden business for dem er det samme spillet.

Gopniks. Lysbilde nummer 7

Når vi snakker om kriminelt tenkende ungdomssubkulturer, eller snarere motkulturer, er det først og fremst nødvendig å nevne "gopniks", "gangstere". Storhetstiden til denne subkulturen faller på 80-tallet. På midten av 90-tallet dukker det opp en ny generasjon "gopniks", ukontrollert av organisert kriminalitet eller kontrollert av den i mindre grad.

De dukket raskt opp som "kulturelle fiender" til de fleste ungdomssubkulturer: syklister, ravere, rulleskøyter og så videre. Enhver tenåring som mistenkes for å tilhøre en bestemt subkultur kan bli slått, misbrukt, ranet. Konfrontasjonen mellom ungdomsgjenger gikk heller ikke over i historien, men flyttet bare til periferien

Rollespillere. Lysbilde nummer 7

Alle rollespillere er forskjellige mennesker, og bare én ting forener dem: gutta har stor respekt for en viss epoke (noen ganger historisk, men oftere fiktiv, beskrevet i endeløse fantasybøker). Å kalle alle rollespillere for Tolkienister er feil, denne bevegelsen har mange retninger.

Det hele startet med bøker. Tolkien var den første overveldende populære fantasyforfatteren. Senere begynte bøker av andre forfattere å dukke opp i stort antall, og skapte vakre eventyrverdener. Selve rollespill ble oppfunnet av Gary Gygax og Dave Arneson. De begynte å utvikle et fantasybasert spillsystem i 1970.

Oppsettet for spillet er som følger: spillere velger karakterene sine (faktisk roller) og håndterer dem gjennom hele spillet, og DM administrerer og kunngjør hvordan ting er i spillsituasjonen. Spillets varighet avhenger av modulen - noen plott er gitt i flere timer, andre - noen ganger til og med i et par år. Hver spiller kan forfølge sine mål - noen liker å bare gradvis utvikle karakteren sin, noen vil vinne for enhver pris, og noen vil drepe alt som beveger seg.

Utad ser rollespillere helt normale ut, de lever som alle andre mennesker, ikke mye forskjellig fra dem. Bortsett fra lidenskapen for å lese fantasy og, langt fra alle, problemer med evnen til å skille virkelighet fra uvirkelighet, men til og med spillere har noen ganger flere av dem.

4. Verdensbilde subkulturer. Lysbilde #8

Rastamans (Rastafari).

Forvist fra USA forkynner Marcus Mosiah Garvey aktivt ideen om at Jesus Kristus var svart, så vi bør forvente at den store kongen fra Afrika kommer - den svarte rasens befrier.

Den 2. november 1930 ble prins Tafari Makonen (eller Ras Tafari - derav navnet på bevegelsen) kronet til keiser av Etiopia. Tusenvis av mennesker anså profetiene som gikk i oppfyllelse. Slik ble Rastafarianismen født.

Rastafarianere tror at alt som er verdifullt for menneskeheten har sin opprinnelse i Afrika. Afrika er et paradis på jorden, der rastafarianerne bor, etter den store Jahs vilje. De erklærer krig mot Babylon (hvit kultur). Fra deres synspunkt kan du: elske mennesker, røyke gress, rote rundt, forstå meningen med livet, fortelle andre om Rastafari, filosofere, spille trommer, kjempe mot Babylon, bruke dreadlocks og lytte til reggae; ikke: spise svinekjøtt, skalldyr, salt, eddik, fisk uten skjell, kumelk, røyke tobakk, drikke rom og vin, bære ting fra andres skulder, spise mat tilberedt av andre, spille, ta på de døde, forkynne for de uverdige.

5. Motkulturer.

Lysbilde #9

Skinheads.

Avledet fra engelsk. skinhead - barbert hode. Dette er nyfascistiske ungdomsgrupper av lukket type. De forkynner kulten av en sterk personlighet, rasisme, sjåvinisme, kulten av svart magi, og engasjerer seg systematisk i fysisk trening. De legger ikke skjul på synspunktene sine. Hilsenen er en utstrakt hånd. Ofte ledes en slik ungdomsgruppe av en voksen med profascistiske synspunkter. Utenforstående har ikke lov til å delta på møter. Militær organisasjon. Ideologi - underordningen av en sterk personlighet, alle de svake og svake har ikke rett til liv. Ideologien er basert på ideene om nasjonalsosialisme og antisemittisme. De hater grungers, rappere, hippier, ravers og mennesker med en annen hudfarge. Metalheads og de fleste rockere er enten likegyldige eller sympatiske til dem. Syklister er redde. Gjennomsnittsalderen på skinn er 17-18 år. De liker å lytte til militærsanger og marsjer, "metal" fra midten av 80-tallet.

6. Idrett og nær idrettssubkulturer. Ryttere. Lysbilde nummer 10

Snowboardere.

Historien om snowboard er et klassisk eksempel på realiseringen av den amerikanske drømmen. Selvfølgelig tenkte ikke Sherman Poppen, en gassutstyrsdesigner, på alt dette da han bestemte seg for å glede barna sine med en ny moro til julen 1965. Han koblet et par barneski med trehoppere, og omorganiserte bindingsstroppene på dem. Så for første gang ble en enkel idé implementert - å gi en person muligheten til å skli sidelengs på snøen, slik surfere på bølgene og skateboardere på fortauet gjorde. Kona til Poppen fant til og med på et navn for prosjektilet – snurf, fra ordene snø og surf. Leken var en hit blant de lokale barna, og Sherman måtte gjenta skimanipulasjonen for barna i nabolaget. Når han så på barnas spill, tenkte han på foreldrene sine. Så jeg dro til Goodville, hvor jeg kjøpte gammelt utstyr, og de snødekte sanddynene på kysten ble det første stedet for vannski i snøen. Ideen er patentert. Prosjektilkontroll var svært problematisk, fall var normen snarere enn unntaket, men antallet fans vokste. I 1968, den 18. februar, var skianlegget Blockhouse Hill i Muskegon, Michigan, vertskap for den første konkurransen noensinne i en ny idrett – den gang fremdeles snusing. Idrettsutøvere gikk ned i en rett linje og konkurrerte om hastighet.

Parkour. Lysbilde #10

Parkour – kunsten å bevege seg effektivt og overvinne hindringer – ble grunnlagt i Frankrike David Bell og Sebastian Fuca. Den kombinerer en spesiell filosofi (verdensbilde), friidrett, kampsport og bygging (klatrevegger).

Folk som driver med parkour kalles tracers (russiske tracers). Parkour ble populær takket være filmene Yamakashi og District 13. Som en uavhengig bevegelse oppsto parkour i Frankrike på 90-tallet. Parkour er en disiplin som er et sett med kroppsferdigheter som, til rett tid, kan brukes i alle situasjoner i livet vårt. Evnen til å komme dit du er nødvendig raskere enn andre er en indikator på dine evner og nivå.

Rullebrett. Lysbilde #11

Skateboarding oppsto i California, USA på femtitallet av forrige århundre. Og allerede i 1959 dukket det første Roller Derby skateboardet opp på salg. Det liknet langt på vei det vi i vår tid pleide å kalle et brett. Likheten var bare i nærvær av hjul og et dekk, som på den tiden var et vanlig brett uten bøyninger .. I 1963 ble det første profesjonelle skateboardet designet av Makaha. Dette var drivkraften for å holde skateboardkonkurranser blant tenåringer. Midten av sekstitallet er toppen av populariteten til skateboarding. Makaha har solgt over 50 millioner brett på tre år. Bennet og Tracker har designet en ny type sele for å gjøre skateboarding mer profesjonell. Polyuretanhjul begynte å bli brukt. I 1976 ble den første profesjonelle skateparken bygget i Florida, noe som gjorde det mulig å kjøre brett i all slags vær. På slutten av syttitallet brøt det ut en eiendomskrise i USA, og hundrevis av hus og svømmebassenger ble forlatt. For brettkjøring var disse bassengene veldig praktiske fordi de hadde avrundede vegger. Dermed ble en ny stil innen Pool Skating født, dvs. skøyter i bassenget, litt senere begynte de å bygge ramper, noe som ga opphav til vert-skateboarding (skøyting i en rampe).

Syklere. Lysbilde nummer 11

Historien til syklister begynte i 1901, da et selskap med tjue år gamle oppfinnere fra den amerikanske delstaten Milwaukee begynte å jobbe med motorisering av en sykkel. William Harley og Arthur Davidson jobbet med skapelsen av den førstefødte. Resultatet er et konstruktivt nytt fenomen. I 1903 eksisterte allerede andre motorsykkelselskaper i USA. Og en av dem, det "indiske motorsykkelselskapet", grunnlagt i 1901, ble hovedkonkurrenten til "Harley-Davidson" i mange år. Men likevel kan det hevdes at motorsyklister begynte med Harleys.

Det er oppriktig religiøse mennesker blant syklister. Det finnes også ateister. Men alle av dem er forent av en tro, og tilbedelsen av ett idol - Speed. Motorsyklisten lever og dør, og strever etter det hinsides. Syklere er en av de mest "alvorlige" gruppene både her og i Vesten. Deres ideologi er preget av sammensmeltingen av mennesket og teknologien han skapte til en enkelt organisme. En motorsykkel i øynene til syklister er en venn, en beskytter, et symbol på styrke, kraft og selvtillit, samtidig er det et middel, en grunn og en form for å forene likesinnede til en enkelt knyttneve som tåler farene ved en metropol, forsvare syklisters kollektive, gruppe- og individuelle interesser. Av stor betydning i miljøet deres er symboler, ritualer som hjelper til med å forene medlemmer av samfunnet, slik at dere kan finne hverandre i mengden. I tillegg til selve turen, liker syklisten selvfølgelig gjerne å diskutere det med «sitt eget slag». Derfor samles bikerfester overalt. Selvfølgelig kan ikke alle mennesker, selv de som brenner for det samme, finne et felles språk.

De har på seg langt hår kjemmet bakover, et hodeskjerf (bandana), tatoveringer, skinnbukser, cowboystøvler med høye hæler.

Fotballfans. Lysbilde #11

En gruppe nær kriminelle subkulturer består av fans (fans) av fotballag. Fotballfansamfunn er en av de vanligste formene for subkulturell ungdomsaktivitet i det moderne Russland, som har en lang historie. Mange former for støtte til lag fra fansen deres utviklet seg tilbake på 1930-tallet, da fotball var amatør i ordets fulle forstand, og spillerne jobbet blant fansen.

Senere, med profesjonaliseringen av fotballen i Russland, oppsto den moderne praksisen med organiserte fanutflukter for å støtte laget på kamper i andre byer. Spesifisiteten til denne subkulturen er at den krever et minimum av innsats fra deltakerne og ikke har en dyp innvirkning på livsstilen. Selve spillet på fotballbanen inspirerer fansen, men øyeblikkene med generell følelsesmessig frigjøring, muligheten til å "bryte seg løs", for å vise følelsene sine til det fulle (rop, raseri) er viktigere for dem. Noen ganger er handlingene deres direkte kriminelle.

Fotballfans er et komplekst organisasjonssamfunn. Turer til andre byer er svært ofte forbundet med slagsmål – gjerne allerede på stasjonsplassen. Hovedmidlet for å skille fans er et skjerf ("socket", "rose"). Et vanlig skjerf er designet i fargene til fotballaget og kan ha forskjellige inskripsjoner.

Lærer : Gutter, fortell meg hvordan fansen oppfører seg?

BMX - epoker. Lysbilde nummer 11

Som de fleste moderne sporter ble BMX skapt i Amerika. Først var det bare en liten sykkel, ikke designet for noen triks. Snart begynte de slemme gutta, som var lei av å bare kjøre bil, å hoppe og skynde seg gjennom gatene. Og produsenter begynte å utvikle og tilby nye design av slike sykler.

I 1988 dukket de første syklene opp der du kunne sykle normalt, uten frykt for livet ditt, og gjøre triks. Rattet dreide jevnt 360 grader, bremsene fungerte nesten feilfritt .. I Russland begynte BMX å utvikle seg for bare noen få år siden. Nå kan bmx "ere bli funnet på gatene i store byer, som Moskva, St. Petersburg og mindre byer. Flatland-stilen ble utviklet av sirkusartister i Moskva som gjør utrolige triks. Det er flere parker med hopp for DirtJumping". Men likevel, vi var 6-8 år bak Amerika ... hva du kan forvente av innfatningen din.

7. Musikalsk - Verdensbilde subkulturer. Lysbilde nummer 12

gotere.

I kjernen av den gotiske bevegelsen er gotisk musikk som vokste ut av post-punk. Derfor regnes klar fortsatt som en musikalsk retning. Utseendet er klart - svarte antrekk, flaggermus, vampyrtenner og andre symboler - alt som har i det minste et forhold til dødens estetikk.

Goterne oppfatter sin bevegelse som en protest mot massebevissthet, dårlig smak og variasjon. Mens popmusikken komponerer sine "tre ord, 2 akkorder" om kjærlighet, går gothen, hvis hele utseende minner om døden, til kirkegården. Det spiller ingen rolle hva han vil gjøre der: tenk på alle tings forfengelighet eller bare ha det gøy med venner.

Men meningen med livet er klar - dette er selve gotikken - som en innfallsvinkel for livet, og slett ikke en dødskult. Gotikk er et estetisk fenomen, og dystre bilder er ikke annet enn opprørende.

Emo. Lysbilde #12

Rare jenter med svart hår, skinnende hårnåler på hodet og en ring i underleppen, tynne gutter med smell som dekker halvparten av ansiktet, i svarte og hvite joggesko og en "postmann"-veske over skulderen med et strø av multi- fargede merker og improviserte lapper - dette er emo-barn.

Emo-bevegelsen – forkortelse for emotion (emosjonell) begynte sin eksistens på 80-tallet i vest. Karakteristiske trekk ved den musikalske stilen - Skrik, gråt, stønn, hvisking, bryter inn i et skrik... tekster om ulykkelig kjærlighet, urettferdighet, om en grusom og full av voldsverden. Uttrykkfølelser – hovedregelen for emo-kids (emo-kids – de som anser seg selv for å være emo-subkultur). Emo-ungen er ofte en sårbar og deprimert tenåring. Han skiller seg ut fra mengden med sitt lyse utseende, ser etter medskyldige og drømmer om lykkelig kjærlighet.

I emokulturen er linjene mellom kjønnene uskarpe, gutter ser ut som jenter, jenter ser ut som gutter som ser ut som jenter... noen ganger kan man ikke se forskjell.

Tynne, høye tenåringer med hardt, rett, svart hår (revet pannelugg som dekker halvparten av ansiktet, håret stikker ut i forskjellige retninger bak), jenter kan ha barnslige, morsomme frisyrer - to små hestehaler, lyse hårspenner - hjerter på sider. Både gutter og jenter kan male leppene for å matche hudfargen deres. Ansiktene deres ser bleke ut, tykt svarte øyne ser ut som en lys flekk. Skinny jeans, kanskje med hull eller lapper, et piggbelte med kjede, eller kanskje rosa med tegneseriefigurer.

Trange T-skjorter med morsomme barnetegninger (Mikke Mus, Svampebob), svarte med emo-bandnavn, med kryssede pistoler (klassisk inskripsjon: bang-bang)eller med hjerter revet i filler på brystet. På føttene er joggesko eller varebiler, på hendene er det flerfargede armbånd, på nakken er det store lyse perler eller hvite perler lånt fra min bestemor. Gensere med v-hals, jakker med merker, olympiske leker fra Sovjetunionens tid, en vest med romber som bestefars, lange stripete skjerf, hull i tungen, lepper, ører, nese, neserygg ... Ofte emo-barn lag tunneler i ørene - store hull (i gjennomsnitt 12-16 mm), hvor plugger (runde øredobber) eller tunneler (bagels med et hull inni) settes inn. Emo-barn går med skuldervesker eller ryggsekker, som de henger mange merker, myke leker og lapper på. Noen emo-barn bruker firkantede briller med svarte, klare linser og stripete sprut på hendene (de vanligste er svarte og rosa), og svart lakk på neglene. Emo-barn forakter ikke klær fra aksjer og bruktbutikker.

Hippie. Lysbilde nummer 13

Hippiekulturen er en av de eldste og mest varige i undergrunnen. Hippier er kjent for å være milde og ikke aggressive. Som du vet, ble hippier født på det turbulente 60-tallet. De oppfordret menneskeheten til å elske hverandre, ikke å kjempe. De kalte seg «barn av blomster», ble høye av Denis Joplin og The Doors og var de første som begynte å «utvide bevisstheten» på alle måter – fra meditasjon til LSD. Hippieideer lever fortsatt. Det er alltid individer som "blomst"-filosofien er nærmere enn aggresjonen til punkere eller rapper-show-offs. Hippier har utviklet ekte tradisjoner for alle tider.

Punkere. Lysbilde №14

Ordet "punk" har kommet inn i hovedleksikonet og brukes i dag i betydningen "skitt", "råttent", "søppel".Det er ganske enkelt å skille en punk fra en vanlig person. Han hører på punkmusikk: Sex Pistols, Exploited, NOFX, Offspring, Iggy Pop, Korol i Shut, Naive, etc.

Følgende ting kan være grunnlaget for punkklær: hettegensere og t-skjorter, revne jeans, skinnjakker, patchworkjakker, joggesko, lave sko og høye støvler, belter og krager

Punkere dukket opp i Storbritannia, nærmere bestemt i Wales, på første halvdel av 30-tallet. Så kalte seg mennesker som bodde i fattige områder av byer, som regel barna til kullgruvearbeidere. De var engasjert i det faktum at de drakk "Indian moonshine" - hooch, røkt opium, snuste giftige stoffer. Levemidlene var elementært banditt, underholdning - slåsskamper, glassknusing. Musikken til punkerne på 30-tallet var "svart jazz", fremført av svarte. Ideologien er basert på anarki og fullstendig fornektelse av staten og samfunnet.

Gradvis ble punkerne fra disse årene til folk som lytter til "punk" og "punkrock." Konvensjonelt kan to aldersgrupper av punkere skilles.

Ideologien til punkere er filosofien til den "tapte generasjonen": det er umulig å forandre verden til det bedre, livet har mistet sin mening, det er ingen fremtid. Spytt derfor på alt og på deg selv, gjør det du vil nå.

Rappere. Lysbilde №15

Blant mange andre subkulturelle former basert på musikalske stiler, har rap (engelsk rap - lett slag, bank) fått stort omfang i Russland. Fremførelsesmåten ("lesing"), utseendet til utøverne, handlingene deres rap fra gatelivet til tenåringer i de svarte nabolagene i Amerika. På russisk jord er denne stilen imiterende i naturen og har i det siste blitt mer og mer en integrert del av det som har blitt kalt hiphop-kulturen. Hennes prioriteringer, foruten rap, er breakdance som en form for dans og kroppsplastisitet, graffiti som en type spesiell veggkunst, ekstremsport, streetball (streetfotball), etc. Hun er ganske demokratisk, mister ikke direkte forbindelse med " ungdom av gaten", selv om det er åpenbart at identiteten opprettholdes fra utsiden. I store byer er det ganske mange unge mennesker i klær stilistisk assosiert med rap. Men rapfans behandler «tøffe gutter i vide bukser» som utgir seg for å være rappere med forakt. Det faktum at rapperklær er ganske vanlig i Moskva og noen andre russiske byer er i stor grad påvirket av den økonomiske faktoren: slike klær selges på engrosmarkeder for klær og er relativt rimelige. Men selvfølgelig er en viss del av ungdommen ganske bevisst orientert mot hiphopkulturen.

De bruker brede klær som er flere størrelser større. Atletisk. Favorittsporten er basketball. Fra smykker bære merker og øredobber. Håret er klippet kort. Mange rappere drikker ikke alkohol, ikke engang øl, men foretrekker harde stoffer. Rappere er ikke bare de som hører på rapmusikk, men også folk som skriver rap, gjennomsyret av ideen. For det meste er ikke rappere aggressive, bortsett fra de som identifiserer seg med «Gangsta»-bevegelsen.

8. Kunst - kultur. Lysbilde #16

Graffittere.

(forfattere).

Ordet graffiti er italiensk og betyr opprinnelig "riblet". Så alt kan oppsummeres under denne definisjonen, inkludert bergmalerier, men dette begrepet brukes for å betegne kunst på veggene til hus og i t-banen ved hjelp av bokser med maling (noen ganger - markører), oftest opprettholdt i samme stil. Gatekunstnere kalles forfattere, graffere eller graffitters.

Graffiti er fortsatt kunst. Noen forskere anser det offisielt for å være en fullstendig etablert retning av moderne avantgarde. Graffiti dukket først opp i Amerika på slutten av 60-tallet som en del av gatekulturen. Det hele startet med enkle etiketter (tag - bokstavelig talt "merke") i New Yorks t-bane, og de la disse merkelappene bare for å indikere deres tilstedeværelse. I dag skjer det samme i Moskva-metroen, men ekte graffitikunstnere fordømmer det på alle mulige måter.

Deretter flyttet taggere fra vandaliseringsmarkører til spraymaling, og bokstavene ble større, lysere og mer imponerende. Det var en mote, ting tok fart, og de "bombede" lagene begynte å male t-banevognene om natten, ikke bare fra innsiden, men også fra utsiden. Denne typen gatekunst kalles t-banekunst.Reiter er kledd som en vanlig person... Men ikke når han jobber. Det er viktig å ha på seg noe du ikke har noe imot å bli skitten. Hansker vil bidra til å beskytte hendene dine, og en åndedrettsvern eller bandasje vil bidra til å forhindre at malingen puster inn. Ofte kler graffiti-artister seg i rap-stil og mange av dem er faktisk rappere.

Lærer: Gutter, la oss tenke på hvorfor unge mennesker kommer inn i slike grupper? Hva er årsakene?

Konsekvensene av handlingene til antisosiale grupper.

Lysbilde #17

For sine medlemmer.

Lovbrudd

Fengsling

Soner en dom i fengsel

Opplæring i spesialskoler

Sykdommer i den nevro-psykiske sfæren

Fysisk skade

Alvorlige konsekvenser av alkohol- og narkotikabruk.

For menneskene rundt. Lysbilde №18

Frykt

Vold

Påføring av moralsk skade

Forårsaker materielle skader

slår

Mord

Kidnapping

Kjøretøytyveri

For territoriet der gruppen befinner seg. Lysbilde #19

Spesielt risikoområde

Skadede telefoner - automatiske maskiner

Stadig tyveri og ran

Trøbbel på gata

ødelagte benker

Graffiti på veggene

Ødelagte lekeplasser

Lærer: Spørsmålet oppstår: er det virkelig nødvendig for noen?

Lærer: Hva har alle gruppene til felles?

Vi kan ikke skade andre, inkludert oss selv. Vi må alle tjene på det.

Tror du det trengs noen subkulturer i det hele tatt?

Vi trekker en konklusjon sammen.

Forutsetninger for fremveksten av subkulturer i det 21. århundre

Mange husker eksistensen av slike subkulturer som goths, emo, punkere - mange prøvde seg også i dette elementet, var ikke bare aktive deltakere i subkulturer, men også deres arrangører. Hovedmålet med subkulturer er å erklære seg selv, vise deres forskjeller fra tradisjonell kultur, ønsket om å tilby helt nye verdier som vil være helt forskjellige fra de generelt aksepterte og utdaterte.

Men subkulturelle trender står ikke stille: de uformelle assosiasjonene som en gang var populære, går nå i bakgrunnen. De erstattes av helt nye som er toneangivende for hele generasjonen på 2010-tallet. Litt om historie: de fleste ungdomssubkulturene dukket opp etter andre verdenskrig. Da eksisterte de ikke i den formen de er nå (hvis de selvfølgelig overlevde en så enorm tidsperiode). Det var etter andre verdenskrig at tenåringer begynte å skaffe penger, de hadde muligheten til å realisere sitt indre potensial, tilgang til masseproduserte produkter.

På 50- og 60-tallet var det en skikkelig boom i den uformelle sfæren. Mange av subkulturene i en eller annen form eksisterer den dag i dag (for eksempel subkulturen til syklister eller hippier). Men alt endret seg da Internett dukket opp i tenåringer. hvis før ekte rockere var rockere uavhengig av omstendighetene, nå har denne subkulturen på sett og vis blitt en maske som du enten kan ta av eller ta på hvis det passer for personen selv. Så i familiekretsen kan en person være alene, diskutere de samme interessene og tingene, og i vennekretsen er han en ekte rocker, diskuterer subkulturens forviklinger, tar på seg karakteristiske klær, bruker tilbehør.

Merknad 1

Nå, i motsetning til hva det var for 50-60 år siden, er fragmentert inntreden i subkulturen normen. En person kan rett og slett dele interesser, men samtidig også tilhøre en rekke andre subkulturer. Han er også genuint interessert i forfattere, ulike musikalartister – fra klassisk til rock og metal. Men en gang var det praktisk talt uakseptabelt og fordømt, fordi det å være medlem av en subkultur betyr å fullstendig overgi seg til den, uten å dele interessene til andre uformelle foreninger.

I tillegg visker internett aldersgrenser. Tidligere var tenåringer mest utsatt for subkulturer og deres interesser, men nå har selv et lite barn ubegrenset tilgang til informasjon om uformelle assosiasjoner, og kan identifisere seg med en eller flere av dem fra tidlig alder. Voksne begrenser seg heller ikke i valg av subkulturer. Dermed inkluderer subkulturen ikke bare ungdom, men også barn og svært modne mennesker. I en familie kan det være representanter for flere motstridende uformelle foreninger samtidig.

Moderne subkulturer i det 21. århundre: egenskaper

De nye subkulturene som har dukket opp i det 21. århundre samsvarer slett ikke med det settet av trekk som definerte subkulturer for flere tiår siden. Noen forskere argumenterer til og med for at de ikke kan kalles ekte subkulturer, og gir dem navnet «kulturelle blandinger». Men likevel bør man fokusere på noen moderne subkulturer og forstå essensen deres:

"Vanilje" - denne subkulturen er ganske spesifikk. Dukket opp på 2010-tallet og spredte seg hovedsakelig blant ungdomsjenter. Navnet kom, ifølge forskerne, fra det faktum at jenter elsker klær av "vanilje" nyanser. Verdensbildet til denne subkulturen kommer ned til tre nøkkelideer: vektlagt femininitet og svakhet, kjærlighet til depresjon og skjult tragedie, som kommer til uttrykk i deres holdning til alt som skjer. Den tredje funksjonen er en spesiell klesstil (trykk med det britiske flagget, store briller, slurvete bolle). I dag har "vanilje" en ganske negativ betydning og betyr noe veldig sukkerholdig og for mørt;
«Tumblr girl» – med andre ord nettpunk. Også berørt er for det meste jenter som fikk dette navnet fordi de kopierer stilen som er vanlig på den berømte Tumblr-siden. Karakteristiske trekk er svarte kors mot bakgrunn av plass, tynne svarte krager (chokers), sko med veldig høye flate såler, korte skjørt, bredbremmede hatter. Subkulturen støttes av en masseprodusent - tumblr girl kan finne klær og tilbehør i spesielle tematiske nettbutikker. I motsetning til vanilje, for tumblr jente er depresjon en vanlig tilstand, fordi alle i verden kan skade en jente. Depresjon kan også spøkes om å slå den;
Den koreanske bølgen er en annen subkultur som hovedsakelig består av fans av sørkoreanske musikkgrupper. Navnet "koreansk bølge" ble ikke laget i Korea i det hele tatt, men i Kina. Det var der denne bølgen nådde mye tidligere enn i andre land. Populariteten til koreanske musikkgrupper er høyere fordi de er flere i komposisjon (vanligvis kan en gruppe inkludere fra 5 til 10 medlemmer!). Det er et veldig komplekst forhold mellom medlemmene, som tiltrekker øynene til fansen, som ser på som om de ser på et realityprogram, og ikke det virkelige livet til medlemmene. Representanter for denne subkulturen bruker også ordet "oljan" for å referere til modeller med store øyne, små neser og lepper. Koreanske bølgefans ønsker å oppnå et dukkelignende utseende gjennom plastisk kirurgi, samt dyktig sminke og, selvfølgelig, photoshop.

Derfor er de fleste subkulturene i dag hovedsakelig ikke fokusert på ideologi og filosofiske ideer, men på den ytre komponenten. I dette er de svært forskjellige fra subkulturene som eksisterte før, hvor all vekt var lagt på kjerneverdier og normer. Derfor er det i dag vanlig å kalle subkulturer "kulturelle blandinger", og tilhengere av dem styres av om denne eller den stilen passer dem eller ikke, og ikke av å fremme noen normer og ideer i livet.

Mange unge mennesker bemerker at deres inkludering i subkulturer manifesteres ikke bare på nivået av eksterne attributter, men også på sinnstilstanden. Hvilke kjente subkulturer finnes?

Hippier er en av de mest kjente ungdomssubkulturene, hvis historie begynte i USA på de fjerne 1960-tallet. Bevegelsen blomstret på slutten av 1960-tallet og begynnelsen av 1970-tallet. Opprinnelig prøvde hippier å protestere mot den puritanske moralen til protestantismen, og prøvde å tiltrekke folk til natur, kjærlighet, pasifisme. I det 21. århundre er ekte hippier nesten umulig å finne.

Grunge-subkulturen dukket opp takket være en unik stilistisk retning i rockemusikken. Samtidig kom velstandstoppen på slutten av 1980-tallet – midten av 1990-tallet. Fødestedet til grunge var den amerikanske byen Seattle (Washington).

Representanter for denne subkulturen er sanne beundrere av følgende musikalske grupper:

Pearl Jam;
Alice in Chains;
Nirvana;
soundgarden.

Disse musikalske gruppene er "Seattle Four", og de fremfører tung musikk av høy kvalitet.

Emo-subkulturen er den siste nye stilen som minner om Goth og Glam Rock. Jenter og gutter prøver å visuelt forholde seg til subkulturen. I dette tilfellet blir følgende elementer tradisjonelle stilattributter:

hår som er kammet til den ene siden;
hals skjerf;
svart eyeliner;
veldig trange jeans.

Emo fra de første minuttene kan skilles fra mengden, men det er ekstremt viktig å forstå hva som driver dem. I de fleste tilfeller prøver representanter for emo-subkulturen å vise sin virkelige holdning til verden, ved å bruke forskjellige visuelle attributter og en original klesstil, uvanlig mørk sminke.

Punk

Denne ungdomssubkulturen dukket opp på midten av 1970-tallet. Samtidig begynte den utviklingen i flere land samtidig:

Storbritannia;
Australia;
USA;
Canada.

Punkere kjennetegnes ved tilstedeværelsen av en spesiell mening overfor samfunnet og politikere. Samtidig fikk de støtte fra den amerikanske artisten og produsenten Andy Warhol, som vellykket samhandlet med Velvet Underground. Bandets forsanger, Lou Reed, er et grunnleggende medlem av alternativ rock som er nært knyttet til punkrock.

Chik er en av de mest uvanlige stilene, og oppnår sin topp i utvikling med noen års mellomrom. Johnny Depp og Justin Timberlake regnes som en av de mest verdige representantene. Begge kjendisene har en spesiell klesstil som beviser et direkte forhold til chik-subkulturen: rutete bukser, en tucked-in T-skjorte, klassiske joggesko.

Chik

Rocker-subkulturen begynte å utvikle seg aktivt på midten av 60-tallet. Toppen var på slutten av 60-tallet – begynnelsen av 70-tallet. På den tiden kom rockerne fra arbeiderfamilier, så de var et uutdannet og urolig samfunn. Nylig blir bildet av rockere oppfattet på en helt annen måte, og tiltrekker seg mer og mer positiv oppmerksomhet.

De viktigste forskjellene mellom rockerklær:

Skinnjakke. I de fleste tilfeller er jakker dekorert med merker og inskripsjoner;
store støvler;
slitte jeans;
langt hår. I dette tilfellet er det tillatt å gre tilbake.

Hovedattributtet til rockere er en motorsykkel, som også kan dekoreres med forskjellige inskripsjoner og symboler. I de fleste tilfeller oppfattes en motorsykkel som en egenskap av frihet, kraft og ønsket om emosjonell intensitet.

Gansta Rap er en subkultur som begynte sin utvikling på slutten av 1980-tallet. Subkulturen er direkte relatert til hardcore rap, som er en hard og bråkete rapsjanger. I mange situasjoner var teksten til sangen 100 % nøyaktig, men noen ganger viste de seg å være overdrevne versjoner av tegneseriene. Hardcore rap, til tross for sin originale ytelse, har fortsatt vært et av de mest suksessrike områdene innen hiphop.

Glam Rock er den romantiske retningen til rockens subkultur. En musikalsk bevegelse oppsto i Storbritannia på begynnelsen av 1980-tallet, som klarte å ha stor innvirkning på pop- og rockescenen i England. Glam Rock er et slags alternativ til punkkulturen, ettersom den glorifiserte den glamorøse siden av livet og ignorerte sosial protest.

Smørretten er en utvekst av britisk Teddy Boy-kultur. Denne subkulturen er først og fremst direkte relatert til gutta. I de fleste tilfeller kler gutter seg slik: