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Saint-Sulpice e a Linha Rosa. Minhas viagens linha da igreja Saint Sulpice rosas

Quanto eu precisava ver em Paris! Todo mundo tem suas próprias peculiaridades. Uma das minhas peculiaridades foi percorrer trechos do livro do meu escritor favorito Dan Brown, “O Código Da Vinci”. Não sou um dos 60% das pessoas que acreditam, depois de ler o livro, que Jesus Cristo foi casado com Maria Madalena. Não quero procurar discrepâncias entre o livro e a realidade. Adoro este autor e, ao explorar Paris, lembro-me dos textos dos meus livros favoritos. Os guias, antes de realizarem um passeio pela Catedral de Notre Dame, alertam que apesar da semelhança das narrativas históricas, os heróis do livro de V. Hugo são fictícios. Quando o passeio termina, sempre alguém pede para mostrar onde morou Quasimodo.
Robert Langdon, o herói de O Código Da Vinci, hospedou-se no Hotel Ritz. O hotel está localizado na Place Vendôme, uma praça retangular ao norte dos Jardins das Tulherias e a leste da Igreja da Madeleine. A coluna torcida de bronze no centro da praça foi construída em 1810 por Napoleão em homenagem à vitória do exército francês em Austerlitz.

A praça fica de frente para as vitrines de hotéis, apartamentos e lojas caros, incluindo as principais boutiques da Cartier, Chanel e Bulgari. Incluindo o Hotel Ritz.

Este hotel de luxo foi construído no final do século XIX e inaugurado em 1910. Desde então, encantou muitos escritores e artistas: inspirou Proust, Coco Chanel viveu aqui durante mais de 30 anos e Ernest Hemingway declarou-o um paraíso. A Princesa Diana saiu daqui para nunca mais voltar a este mundo.
Em O Código Da Vinci, Robert Langdon acorda no Hotel Ritz, com paredes com afrescos, estilo renascentista ornamentado, cadeiras de madeira dourada Luís XVI e uma enorme cama de dossel.
Dan Brown provavelmente tem muitos invejosos, pois começam a se aprofundar nos detalhes e ficam surpresos que um professor universitário acabe no Ritz, cujo quarto menor custa € 650 por noite.
Em O Código Da Vinci, o assassino viajou para Saint-Sulpice para encontrar a pedra angular escondida na igreja.
Alguém se esforça para visitar esta igreja, querendo visitar a segunda maior catedral de Paris, alguém - para ver um dos centros de desenvolvimento da trama da obra “O Código Da Vinci”, alguém - para ver o meridiano francês. O que é esse lugar incrível que reúne dezenas de atrações? Esta é a igreja francesa de Saint-Sulpice.

Saint-Sulpice é uma das maiores igrejas de Paris. Mas também foi um dos menos visitados pelos turistas. Sua reputação não tem importância – uma igreja feia. Existe até um nome para o estilo - Saint-Sulpice. Por causa do livro, o número de visitantes aumentou muito, talvez até demais: o pároco estava cansado de ver “peregrinos em busca da verdade” na paróquia. Você não encontrará piso de granito ou cripta de templo pagão aqui, mas vale a pena visitar a igreja do século XVII (!).

Devido às constantes mudanças nos projetos de construção e outros problemas, a igreja revelou-se assimétrica: as torres gêmeas diferem tanto no tamanho quanto na aparência. Eles têm uma diferença de altura de mais de cinco metros.

Em frente à Igreja de Saint-Sulpice, não podemos deixar de lembrar o quão importante esta igreja foi para tantos autores famosos. Três mosqueteiros caminhavam pelas ruas não muito longe do prédio. Em 20 Mil Léguas Submarinas, Júlio Verne descreveu as conchas desta Catedral: “Obras de arte estavam lado a lado com obras da natureza. Algas, conchas e outras dádivas da fauna e da flora oceânicas, recolhidas, sem dúvida, pela mão do Capitão Nemo, ocuparam lugar de destaque na sua coleção. No meio do salão, uma fonte fluía de um tridacna gigante, iluminado por baixo por eletricidade. As bordas da concha com nervuras acentuadas deste bivalve gigantesco eram graciosamente irregulares. O projétil atingiu seis metros de circunferência. Portanto, este espécime era maior em tamanho do que os belos tridacni apresentados pela República de Veneza a Francisco I e que serviam de cripta na Igreja parisiense de São Sulpício.”
Com efeito, ao entrar em Saint-Sulpice poderá ver as criptas originais, feitas de conchas naturais, doadas a Francisco I pela República de Veneza.

E acima da entrada está o melhor de todos os órgãos da França, criado no século XVIII.

Se você entrar na capela, poderá admirar os afrescos de Delacroix “A Batalha de Jacó com o Anjo”, “São Miguel Matando o Demônio” e “Heliodoro do Templo”.

Do livro de Dan Brown:
“A Igreja de Saint-Sulpice foi, não sem razão, considerada o edifício histórico mais excêntrico de Paris. Construída sobre as ruínas de um antigo templo da deusa egípcia Ísis, no sentido arquitetônico era uma cópia menor da famosa Catedral de Notre Dame. Este santuário foi visitado por muitas celebridades - os batistas, o Marquês de Sade, o poeta Baudelaire, e aqui aconteceu o casamento de Victor Hugo. A escola da igreja continha documentos que indicavam as opiniões pouco ortodoxas de muitos de seus paroquianos e já serviu como ponto de encontro para várias sociedades secretas.
... Ao contrário da acolhedora Catedral de Notre-Dame, com seus afrescos coloridos, remates dourados do altar e elaboradas esculturas em madeira, era fresca e austera, e Saint-Sulpice lembrava as catedrais espanholas na decoração. A falta de decoração ampliou visualmente o espaço. Silas olhou surpreso para as nervuras de madeira dos suportes do teto e teve a impressão de estar sob um enorme navio antigo virado de cabeça para baixo.

... Saint-Sulpice, como a maioria das igrejas de sua época, foi construída em forma de uma cruz latina gigante. A sua parte central alongada, a nave, conduzia ao altar-mor, onde se cruzava com a segunda parte, mais curta, conhecida como transepto, ou nave transversal da catedral gótica. Esta intersecção localizava-se exactamente abaixo do centro da cúpula e era considerada, por assim dizer, o coração da igreja... a sua parte mais sagrada e mística.

Na penumbra, uma fina tira de cobre polido, soldada na laje de granito cinza do chão, brilhava fracamente... uma linha dourada na qual foram aplicadas divisões, como numa régua. Gnômon. Este é o nome da coluna indicadora do relógio de sol; os pagãos a usavam como instrumento astronômico. E de todo o mundo turistas, cientistas, historiadores e pagãos vieram à Igreja de Saint-Sulpice, especialmente para contemplar esta famosa linha. Linha Rosa.

A faixa dividia o altar em dois, depois atravessava toda a largura da igreja e terminava no canto norte do transepto, na base de uma estrutura aqui completamente inesperada.
Obelisco egípcio antigo colossal.

Aqui a Linha Rosa, brilhando na escuridão, fez uma curva vertical em um ângulo de noventa graus, percorreu a “face” do obelisco, subiu uns bons nove metros até o final de seu topo piramidal e finalmente desapareceu. da vista.
... Uma tira de cobre incrustada na pedra dividia o santuário exatamente ao longo do eixo - de norte a sul. Formava a aparência de um antigo relógio de sol, era o remanescente de um templo pagão que ficava no mesmo lugar. Os raios do sol que entravam no buraco na parede sul moviam-se ao longo desta linha, marcando o tempo de solstício a solstício.
A faixa que vai de norte a sul era chamada de Linha Rosa. Durante séculos, o símbolo da Rosa foi associado a mapas e guias de viajantes. A bússola de Rose, representada em quase todos os mapas, marcava onde ficavam o norte, o leste, o sul e o oeste. Originalmente conhecida como rosa dos ventos, indicava a direção de trinta e dois ventos, incluindo oito ventos principais, oito meios-ventos e dezesseis ventos quaternários. Representadas como um círculo no diagrama, essas trinta e duas agulhas de bússola correspondiam exatamente à imagem tradicional de uma flor rosa com trinta e duas pétalas. Até hoje, este principal instrumento de navegação é conhecido como bússola Rosa, onde a direção norte é sempre indicada por uma ponta de seta. Este símbolo também foi chamado de flor de lis.
No globo, a linha Rosa também era chamada de meridiano, ou longitude - era uma linha imaginária traçada do Pólo Norte ao Pólo Sul. E eram incontáveis essas linhas Rosa, pois de qualquer ponto do globo era possível traçar uma linha de longitude ligando os Pólos Norte e Sul. Os navegadores antigos discutiam apenas uma coisa: qual dessas linhas poderia ser chamada de linha da Rosa, ou seja, longitude zero, para depois contar outras longitudes a partir dela.
Agora o meridiano principal está localizado em Londres, Greenwich.
Mas ele nem sempre esteve lá.
Muito antes da adoção do meridiano principal de Greenwich, a longitude zero passava por Paris, exatamente pelas instalações da Igreja de Saint-Sulpice. E a tira de cobre montada no chão serviu como prova disso, um lembrete de que era aqui que ficava o principal meridiano da Terra. E embora em 1888 Greenwich tenha recebido esta honra de Paris, a primeira linha original da Rosa foi preservada até hoje.”

E a verdadeira história é esta: em 1727, o padre Saint-Sulpice exigiu que fosse instalado na igreja um gnômon (um instrumento astronômico, um objeto vertical que permite determinar a altura angular do sol pelo menor comprimento de sua sombra (ao meio-dia), para determinar com precisão a hora do equinócio e, portanto, da Páscoa. Um meridiano foi colocado ao longo do chão da igreja, que nunca foi chamado de “Linha da Rosa”, e em 1743 apareceu um obelisco de 11 metros.

Este gnômon também foi usado para pesquisas científicas, e diz-se que seu uso racional salvou a igreja da destruição durante a Revolução Francesa.
A linha significa o Meridiano de Paris, que se estende pela cidade de norte a sul, passando pelo Observatório de Paris, pelos Jardins de Luxemburgo, e passa próximo ao Louvre.

O meridiano de Paris é uma linha visível. Se você olhar sob seus pés enquanto caminha por Paris, poderá ver o meridiano: ao longo de toda a sua extensão, 135 medalhões de bronze de Arago estão embutidos na calçada. Os medalhões são o menor monumento de Paris, criado em homenagem ao astrônomo francês François Jean Dominique Arago, que determinou com maior precisão a posição do meridiano em 1806. Tal monumento ao astrônomo foi criado pelo holandês Jan Dibbets em 1994. Os medalhões têm diâmetro de 12 cm, inscrição Arago e indicadores norte-sul.

Eu amo marrom. É raro alguém conseguir aproximar sua ficção tão da realidade que, após o lançamento do livro e do filme, alguns medalhões tenham sido roubados da calçada de Paris.

As letras P e S nas janelas em cada extremidade de Saint-Sulpice são São Pedro e São Sulpício, os dois patronos da igreja, não do Priorado de Sião.
A irmandade do filme afirma que seus membros incluíam algumas figuras históricas importantes, incluindo Leonardo da Vinci e Isaac Newton.
A realidade é outra: trata-se da “1901 Law Association” criada em 1956. O seu fundador, acusado de fraude, admitiu perante um tribunal francês em 1992 que criou esta sociedade secreta do zero, que deveria colocar um descendente dos merovíngios no trono de França.
Em O Código Da Vinci, a história começa na grande galeria do Louvre, Jacques Saunière é encontrado morto ao lado da Mona Lisa de Leonardo da Vinci. Então, para continuar.

SEGREDOS DA IGREJA DE SÃO-SULPÍCIO - II, ou a Linha Rosa existe! 20 de novembro de 2015

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CAROS AMIGOS! AQUI EM PARIS, na cidade, que ocupa essencialmente uma pequena área, ainda existem muitos mistérios não resolvidos, segredos e mistérios preservados até hoje - segredos que ainda estão seriamente protegidos dos não iniciados. EM primeira parte Neste novo ciclo tocamos nos segredos de Saint-Sulpice, que se encontram fora deste que é um dos templos mais misteriosos de Paris. Agora é a vez de abrir as portas do templo e, com elas, revelar aqueles segredos que ainda estão escondidos lá dentro; segredos que nem Dan Brown conhece.

É extremamente difícil para quem vem a Saint-Sulpice pela primeira vez resistir à tentação de começar imediatamente a procurar o famoso gnômon, em vez de primeiro olhar em volta, olhar em volta e começar a explorar o templo em ordem, sem pressa. e barulho. Entretanto, na azáfama e na pressa, os detalhes desaparecem inevitavelmente - e é neles que reside a Verdade!.. Por exemplo, poucos verão que naquele vitral da foto anterior as letras M e A estão entrelaçadas - é é oficialmente considerado que significam Ave, Maria - uma explicação um tanto estranha, já que os monogramas geralmente continham nomes, mas não frases longas. O leitor atento recordará que a Rainha de França, Maria Antonieta, assinava frequentemente o monograma MA, mas terá isto algo a ver com este templo?

O conhecimento é verdadeiramente poder, porque permite restaurar toda a cadeia. Vale lembrar que Maria Antonieta era esposa daquela cuja bisavó lançou a primeira pedra na construção deste templo, mas de quem dificilmente se encontrará a menor menção no próprio templo. Ambas as mulheres estão unidas não apenas pelos laços familiares, mas também pelo fato de ambas serem da Áustria - país onde não só a maioria dos reis da França, mas também o imperador Napoleão I encontraram seus cônjuges.

Quase todo mundo viu esse pedestal gnômon com letras quebradas, e os mais curiosos sabem que no lugar do pedestal quebrado no passado havia algum tipo de texto contra-revolucionário, do qual os revolucionários supostamente não gostaram. Enquanto isso, poucas pessoas sabem que texto foi realmente escrito no pedestal e, o mais importante, por que, durante quase trezentos anos desde a revolução, este texto original ainda não foi restaurado?..

Finalmente, ela é a mesma, famosa e lendária, LINHA ROSA- foi ela quem foi cantada em seu romance de Dan Brown, e é ela o segredo mais importante e mais bem guardado da Igreja de Saint-Sulpice. O princípio de funcionamento do gnômon já foi descrito na literatura há milhares de anos; direi apenas que o raio de luz que na hora marcada desliza precisamente ao longo desta linha - uma tira de cobre cravada entre as lajes de mármore - entra no templo por a janela que é visível como um ponto brilhante na planta posterior. Mais precisamente, é daquela janelinha que mal se vê como uma mancha escura à direita contra o fundo da própria janela - a janela, aliás, pode ser vista melhor logo na primeira foto.

Se você baixar os olhos, poderá ver mais de perto a própria Linha Rosa - o mesmo meridiano parisiense que ainda atravessa não só a Igreja de Saint-Sulpice, mas também o Louvre e muitas igrejas em toda a França. A foto superior mostra claramente como as lajes de mármore são colocadas de forma caótica e aleatória no chão do templo - tal ordem anárquica você não verá em nenhuma igreja em Paris. É importante notar que essas lajes de mármore já têm cerca de quatrocentos anos e, durante todo esse tempo, todos os tipos de pés caminharam sobre elas, inclusive os pés de Napoleão Bonaparte.

Um pouco ao lado, à esquerda da faixa de cobre, você pode ver outra linha traçada ao longo das lajes de mármore. Poucas pessoas sabem que este é exatamente o primeiro, e agora oficialmente considerado errôneo, meridiano parisiense.

Um olhar atento notará facilmente que entre todas as lajes da igreja desgastadas pelo tempo e pelos pés apenas um se destaca pelo brilho ainda não apagado - é fácil adivinhar que foi alterado há pouco tempo, e por que você acha?.. De acordo com altas explicações oficiais, a filmagem daquela cena do filme O CÓDIGO DA VINCI, em em que o monge Silos quebra as lajes de mármore da Linha da Rosa para retirar o que esteve guardado sob elas durante séculos. É muito mais politicamente correto, como disseram no Conselho dos Deputados, quando o achado certo é encontrado pela pessoa certa e no momento certo sem filme. E para Dan Brown e todos os cineastas, pela dica certa, não há dúvida de que o próprio Deus o recompensará, não é?

As fotos superiores mostram o mesmo vitral que apareceu no romance O CÓDIGO DA VINCI, de Dan Brown, com as letras latinas P e S entrelaçadas em um monograma. Segundo o escritor, esse monograma significa a sociedade secreta do Priorado de Sião, ou em francês - Prieuré de Sion, no entanto, as explicações oficiais asseguram que tudo isso não é assim, e que o monograma na verdade significa apenas os nomes de Pedro e Sulpício, ou seja, santos a quem esta igreja é dedicada.

Poucas pessoas sabem que o Priorado de Sião significa uma ordem monástica (ou seja, priorado) dedicada a Sião – uma montanha em Jerusalém que é um símbolo de toda a Terra Prometida, um marco para o retorno de todos os perdidos.

Uma das fotos mostra que o mesmo vitral com o monograma PS está localizado exatamente no mesmo lado do templo que o gnômon. É possível que este monograma seja um guia para quem busca, mostrando-lhe o lugar onde procurar?..

Este vídeo mostra a mesma cena em Saint-Sulpice - observe que à direita do gnômon, sob o qual Silas quebra o chão de mármore, há um confessionário coberto com uma cortina vermelha.

A Linha Rosa é o nome místico do meridiano, que tem a definição científica de “meridiano principal”. O termo também é usado em referência à suposta dinastia de sucessores de Jesus Cristo e Maria Madalena. Robert Langdon e Lee Teabing explicam o conceito a Sophie Neveu durante a sua estadia no Chateau Villette. Os locais visitados pelos heróis do romance estão localizados em diferentes Rose Lines. Um está no Reino Unido, o segundo está na França. Em Paris, a linha passa pelo Louvre e depois pelo gnômon da Igreja de Saint-Sulpice. Quando Robert Langdon e Sophie Neveu vão para a Capela Rosslyn na Escócia, eles pensam que estão em outra linha e que o nome da capela é uma abreviatura deste nome (Rosslyn da linha Rose).Para entender o que é a Linha Rose, devemos imagine imagine a Terra como um ponto central cercado por doze signos zodiacais, assim como as constelações zodiacais circundam a órbita da Terra no espaço.

À medida que desvendamos gradualmente as chaves e códigos secretos do Priorado de Sião, descobriremos que existe uma linha fixa Norte-Sul chamada Linha Rosa, que serve simultaneamente como mapa de navegação e calendário solar.

É este princípio que está subjacente ao famoso gnómon solar da igreja parisiense de Saint-Sulpice, onde Silas vai em busca da pedra angular. Nesta igreja, ao meio-dia do dia do solstício de inverno, um raio de sol, penetrando pela lente da janela da nave transversal sul, desliza ao longo da faixa de bronze do gnômon, marcada com divisões, e depois passa ao longo do piso da igreja e assenta no obelisco de mármore da nave transversal norte. (Veja Saint-Sulpice.)

O símbolo da rosa dos ventos foi inventado para fins de navegação para ajudar os marinheiros. As extremidades longas desta estrela de oito pontas apontam para o norte, sul, leste e oeste, e as extremidades menores marcam as direções intermediárias. A direção norte da rosa dos ventos é geralmente indicada pelo símbolo da flor de lis. Este é o símbolo heráldico da dinastia real. Na Idade Média, a direção norte também era chamada de septentrion, em homenagem ao número de sete estrelas na Ursa Maior, que aponta para a Estrela do Norte. Desde então, a imagem do urso está presente nos mitos do Rei Artur e do Santo Graal e nas cifras do Priorado de Sião como símbolo do guardião ou guardiã. A Estrela do Norte também é chamada de Stella Maris, ou Estrela do Mar, e está associada à imagem da Virgem Maria.

Portanto, talvez não seja coincidência que a Linha de la Rose, que atravessa a França desde Dunquerque, no norte, passando por Amiens, Saint-Sulpice, em Paris, Bourges no seu epicentro, passando depois por Carcassonne e terminando no sul, na cidade espanhola de Barcelona, é marcada por um grande número de catedrais e igrejas da Virgem Maria, e quase todas possuem um meridiano solar, semelhante ao parisiense da Igreja de Saint-Sulpice.

Os mesmos símbolos são encontrados no texto do misterioso poema do Priorado de Sião “A Serpente Vermelha”. Nele você encontrará dicas sobre como e por que esse meridiano solar apareceu na igreja parisiense de Saint-Sulpice.

No final do século XVII, novas invenções científicas e tecnológicas permitiram aos astrónomos calcular com maior precisão a localização do meridiano principal, o que permitiu abandonar métodos ultrapassados. Em 1672, foi concluída a construção do Observatório de Paris. Foi erguido no local do novo meridiano principal parisiense, o que questionou o significado do gnômon da Igreja de Saint-Sulpice.

Veja também: Gnomon em Saint-Sulpice, Priorado de Sião, Saint-Sulpice.

CAPELA ROSLYN

O último lugar onde Sophie Neveu descobre informações sobre sua família foi encontrado graças a um verso poético de seu avô Jacques Saunière: “O Graal espera por você sob a antiga Roslyn”. Juntamente com Robert Langdon, Sophie viaja para a Escócia, onde faz uma descoberta incrível. Ao contrário da crença popular, a Capela Roslyn não foi construída pelos Templários. Os pobres cavaleiros do Templo de Salomão nada têm a ver com este famoso edifício. A Capela Roslyn foi erguida no século 15 às custas de Sir William St. Clair, Conde de Roslin e Orkney. A Ordem dos Cavaleiros Templários foi destruída um século antes da primeira pedra da futura Catedral dos Códigos ser lançada na Escócia. A única coisa que de alguma forma conecta a Capela Roslin com os Templários é que a sede dos Templários na Escócia estava localizada a apenas alguns quilômetros do Castelo de Roslin, e também que o clã St. Clair testemunhou contra eles quando, em 1309, um grupo de Cavaleiros Templários foi colocado sendo julgado no Castelo de Holyrood, em Edimburgo.

A Capela Rosslyn está localizada a poucos quilômetros ao sul da capital escocesa. O próprio Roslin ganhou as manchetes recentemente quando a lendária ovelha Dolly foi clonada no Instituto Roslin. A capela é um edifício histórico mundialmente famoso que inspirou poetas famosos como Robert Burns, Sir Walter Scott e William Wordsworth. Além disso, é uma igreja em funcionamento com uma grande congregação, onde os cultos são realizados semanalmente.

A igreja na sua forma atual tem pouca semelhança com a magnífica catedral que foi planeada para ser construída. Seu nome mais correto é “Comunidade Colegiada do Clero de São Mateus”. Acredita-se que o clã Saint Clair, que fundou a Capela Roslyn, previu que com o tempo ela se transformaria em um impressionante centro espiritual. O Castelo de Roslyn já abrigou um scriptorium medieval onde livros da Europa continental eram traduzidos e copiados à mão. As decorações esculpidas no interior da capela imitam parcialmente miniaturas requintadas de livros medievais de horas e bestiários. Criaturas de contos de fadas como dragões, unicórnios, duendes, leões e macacos coexistem aqui com santos, cavaleiros, rainhas, músicos medievais e personagens bíblicos.

O nome da capela não remonta de forma alguma à frase Rose Line, conforme consta do romance “O Código Da Vinci”. Na verdade, é composto por duas palavras celtas – ross (montanha, colina) e lynn (água). Ou seja, no sentido literal, Roslin significa “colina à beira do rio”. O nome combina perfeitamente com a área, onde o rio Esk faz uma curva ao redor da alta montanha onde fica o Castelo Roslyn.

Nos últimos anos, surgiram vários livros sobre a chamada história alternativa, nos quais são apresentadas hipóteses sobre a Capela Roslyn, cada uma mais interessante que a outra. Foi sugerido que a Arca da Aliança, o Santo Graal e os evangelhos secretos perdidos de Cristo, os tesouros dos Templários, bem como a cabeça embalsamada de Jesus Cristo estão escondidos em algum lugar da igreja. Alguns autores afirmam que a capela está literalmente repleta de cifras e símbolos dos ensinamentos secretos dos Templários, bem como símbolos da irmandade dos maçons livres. Os moradores costumam brincar que não ficariam surpresos se um dia alguém afirmasse que o monstro do Lago Ness e o OVNI de Roswell também estão escondidos em algum lugar sob a capela. Existe uma lenda local de que Roslyn contém um grande tesouro, mas isso não se refere à capela, mas ao castelo. Este tesouro supostamente vale vários milhões de dólares e é guardado por um cavaleiro das trevas e uma senhora fantasma branca.

Na verdade, uma sala secreta sob Roslyn ainda existe. Esta é a cripta da família Saint Clair. Aqui jazem as cinzas de muitas gerações de cavaleiros escoceses, enterrados em armaduras e armas. A entrada do túmulo é frequentemente mencionada em crônicas antigas e está localizada sob blocos cúbicos de pedra no chão do corredor lateral norte.

É proibido escavar o túmulo da família Saint Clair, já que Roslyn é uma igreja em funcionamento e uma estrutura bastante degradada que não recebe cuidados adequados há muito tempo. Além disso, não há evidências exatas de que algum tipo de “tesouro secreto” esteja escondido sob ele. Quaisquer escavações no interior do edifício levarão inevitavelmente ao seu colapso.

Existe realmente uma linha mágica entre Roslyn e Glastonbury, como afirma o autor de O Código Da Vinci? Esses dois pontos no mapa podem ser conectados por meio de uma régua. A única coisa mais ou menos significativa nesta linha são as autoestradas M5 e M6. Você não verá nenhuma Estrela de Salomão no chão do templo - esse detalhe é de inteira responsabilidade de Dan Brown. Qualquer geometria divina na estrutura arquitetônica da Capela Rosslyn não se origina do Templo de Salomão ou da "alvenaria Templária", mas segue o coro leste da Catedral de Glasgow, cuja arquitetura é em muitos aspectos semelhante à da capela. Você não encontrará nenhuma coluna de Boaz ou Jachin aqui, embora haja três colunas no interior, incluindo o famoso Pilar do Viajante. Diz a lenda que foi esculpido em pedra por um certo jovem aprendiz, que o modelou a partir de uma magnífica coluna que viu em sonho. Seu mentor, um mestre pedreiro que estudou seu ofício em Roma, ficou cheio de inveja. Ele ficou com tanta raiva que bateu em seu aluno com tanta força que ele tirou sua vida.

Há um grande número de esculturas em qualquer parte da superfície da Capela Roslyn, mas os criptologistas só as têm estudado nos últimos anos. O fato é que nem todo “código” pode realmente se tornar um código. Decifrar os códigos não significa que será encontrada a entrada da cripta da família Saint-Clair, uma vez que a sua localização é bem conhecida. Supõe-se que os entalhes nos cubos de pedra correspondem de alguma forma às notas de uma canção medieval, uma vez que cada arco é coroado por um anjo de pedra tocando um instrumento musical do século XV.

O nome Saint-Clair, mencionado nos "Arquivos Secretos" do Priorado de Sião, está associado aos Saint-Clairs e Roslyn apenas através do aparecimento do livro "Sangue Sagrado, Santo Graal". Marie de Saint-Clair é um nome fictício e fictício, nunca é mencionado em documentos históricos. Ou seja, tal mulher nunca existiu de fato.

A Capela Roslyn é um lugar verdadeiramente mágico. Este é um verdadeiro tesouro de imagens medievais, dando-nos a oportunidade de compreender o pensamento de cientistas, aristocratas e artistas da Idade Média. Os Saint Clairs de Roslyn eram nobres escoceses, associados de William Wallace e do rei Robert the Bruce. Esta era uma família rica e influente, próxima da corte real escocesa. Eles também serviram como enviados escoceses à França.

A Capela Roslyn foi construída durante o período de maior poder dos Saint Clairs. Este lindo templo está cheio de muitos milagres e coisas cujo significado ainda não desvendamos.

Veja também: "Arquivos Secretos", Templários, Priorado de Sião.

GEOMETRIA DIVINA

A geometria divina é a arte de transmitir a sabedoria divina de geração em geração com a ajuda de formas geométricas que atuam como símbolos. É também uma forma de arte utilizada há muitos séculos e uma linguagem especial de comunicação entre os portadores dos segredos e aqueles que neles serão iniciados. A geometria divina era considerada propriedade de apenas alguns seletos, assunto que não é compreensível para todo mero mortal, algo como uma reaproximação entre o sublime e o terreno.

Durante milhares de anos, foi utilizada esta linguagem secreta, tão apreciada pelos filósofos e matemáticos gregos, especialmente Platão e Pitágoras. Grande parte do diálogo Timeu de Platão é dedicado a um tratado sobre geometria divina. Contém também uma descrição da misteriosa ilha - Atlântida - e muito simbolismo, que literalmente permeia esta obra. Os antigos gregos atribuíam propriedades especiais e viam grande valor nos chamados sólidos platônicos, dotando-os de significado e definindo, dentro a estrutura desse significado, sua relação com o divino e o meio ambiente com o mundo.

Um exemplo clássico do uso da geometria divina é o Cabalismo - um ensinamento judaico filosófico e religioso-místico que afirma compreender a essência divina. “Cabala” em hebraico significa “descoberta”, e esta descoberta envolveu um seleto grupo de judeus que aprenderam uma forma de linguagem secreta conhecida apenas pelos iniciados.

A ideia da geometria divina aparece com destaque em O Código Da Vinci, tanto na história de Langdon sobre o Templo de Salomão, construída sobre o conhecimento das leis da geometria divina, quanto na pose assumida pelo moribundo Jacques Saunière. Como simbologista, Langdon tinha sólidos conhecimentos nesta área.

Veja também: Sequência de Fibonacci, Proporção Áurea, Retângulo Áureo, Pentagrama.

JACQUES SAUNIÉRE

Jacques Saunière - curador do Louvre e Grão-Mestre do Priorado de Sião. O seu assassinato coloca Robert Langdon e Sophie Neveu numa aventura selvagem para decifrar os símbolos, a fim de desvendar os segredos do Priorado de Sião antes que o Opus Dei o faça.

Ao dar ao seu herói o nome de Saunière, o autor provavelmente se inspirou no mistério que cercava o misterioso padre chamado Bérenger Saunière, que em junho de 1885 recebeu uma paróquia na Igreja de Santa Maria Madalena, na aldeia de Rennes-le-Château.

Durante os primeiros seis anos de serviço, o jovem e atraente padre Saunière levou uma vida modesta, típica de um sertão rural, caçando e pescando e estudando a história da sua terra natal, que o abade Henri Boudet, um padre da aldeia vizinha de Rennes -les-Bains, contou a ele. Saunière contratou como empregada doméstica uma rapariga da aldeia chamada Marie Derarneau, que rapidamente se tornou devotada a ele e herdou os seus bens e segredos.

Em 1891, inspirado nos contos românticos de Boudet sobre a história local, Saunière fundou uma fundação para realizar uma reconstrução bastante modesta da igreja, construída em 1059 sobre as ruínas de um antigo santuário visigótico do século VI. Ao renovar o altar, ele teria encontrado quatro manuscritos antigos escondidos nas colunas visigóticas que sustentavam a pedra do altar. Esses misteriosos manuscritos nunca foram vistos pessoalmente, mas acredita-se que dois deles contenham tabelas genealógicas que datam de 1244 e 1644. E os outros dois são documentos criptografados compilados na década de 1780 por Antoine Bigou, antecessor de Saunière como reitor da Igreja de Santa Maria Madalena.

Quando os documentos foram decifrados, descobriu-se que continham algumas mensagens misteriosas. Saunière supostamente suspeitou que tinha descoberto algo muito importante e conversou sobre isso com o Bispo de Carcassonne, que imediatamente aconselhou o jovem pároco a levar os achados ao Abade Biel e Emile Offay do Seminário parisiense de Saint-Sulpice para que pudessem cuidadosamente estude-os. Durante a sua estadia na capital, Saunière visitou o Louvre, onde adquiriu reproduções de pinturas de Poussin e Teniers. Esses artistas tinham alguma ligação com os documentos decifrados.

Após o regresso de Saunière a Rennes-le-Chateau, o seu comportamento tornou-se ainda mais estranho. Em primeiro lugar, deu continuidade à restauração da igreja, escavando o antigo pavimento e limpando as inscrições nas lápides do cemitério. Depois começou a fazer longas caminhadas pelos arredores da aldeia na companhia de Marie Derarno, recolhendo uma impressionante coleção de pedras sem valor. Pouco depois, iniciou uma extensa correspondência com praticamente todos os países da Europa e abriu contas bancárias em locais estratégicos no sul de França.

Mais tarde, em 1896, Saunière começou a gastar somas impressionantes na restauração e decoração da sua igreja com um simbolismo misterioso, e também construiu uma nova estrada e instalou água corrente para os aldeões. Também construiu uma mansão, que chamou de Villa Betânia, onde quase nunca morou. O edifício da villa tinha um design complexo e elegante. Por exemplo, tinha uma torre com ameias, chamada Tur-Mag-dala. Foi construído na encosta da montanha, dando a oportunidade de admirar o pitoresco panorama do vale abaixo.

Há evidências de que este sacerdote considerado pobre de uma paróquia provincial gastou vários milhões de dólares nos últimos vinte anos da sua vida, que terminou em 1917.

Os enormes gastos de Saunière supostamente atraíram a atenção das autoridades eclesiásticas locais, que exigiram saber de onde vinha a riqueza. Quando Saunière se recusou a revelar as origens da sua fortuna, o bispo local acusou-o de realizar ilegalmente rituais religiosos e de desviar dinheiro. Um tribunal eclesiástico destituiu Saunière do cargo de reitor da paróquia da aldeia. Saunière apelou directamente para o Vaticano, que anulou a decisão do tribunal e devolveu o padre ao seu lugar e posição.

Em janeiro de 1917, Saunière sofreu um derrame do qual nunca se recuperou. O dia em que adoeceu coincidiu misteriosamente com um feriado importante para os membros do Priorado de Sião - o feriado da Igreja de Saint-Sulpice, que é - bem, simplesmente místico! - coincide com a data inscrita numa das lápides do cemitério.

Dizem que o padre que veio confessar o moribundo recusou-se a aceitar palavras de arrependimento e, em 22 de janeiro, Saunière morreu sem confissão.

A Villa Bethany é mencionada nos Arquivos Secretos como o arco, ou casa-mãe, dos vinte e sete comandantes do Priorado de Sião, que viveram em toda a França. Além disso, Pierre Plantard, Grão-Mestre do Priorado de Sião, deu a entender que Rennes-le-Château é o lugar secreto onde os arquivos do Priorado são guardados. A veracidade deste boato é apoiada pelo fato de que Plantard comprou imóveis em Rennes-le-Chateau.

Os rumores de que Saunière alegadamente encontrou um tesouro não diminuem cem anos após a sua morte, e os caçadores de tesouros continuam a vasculhar a área até hoje. Nada significativo foi ainda descoberto e o mistério da descoberta de Saunière ainda permanece sem solução.

Veja também: Pierre Plantard, Priorado de Sião, Saint-Sulpice.

SHEKHINA

Esta palavra é usada em sua palestra por Robert Langdon, que pesquisou o papel do sexo como caminho para Deus. Langdon tenta explicar a Sophie Neve a essência do ritual de hierogamia, do qual participou o seu avô Jacques Saunière.

No Targum, tradução aramaica da Bíblia, esse termo se refere a sinais da presença de Deus entre as pessoas. No entanto, teólogos e filósofos judeus medievais, a fim de evitar a interpretação antropomórfica incorreta da ideia, que surgiu devido ao uso específico da palavra “hierrogamia” no Talmud e no Midrash, onde é absolutamente claro que este conceito não é idêntico com Deus, introduziu em uso uma imagem feminina - a shekinah - cujo papel era insignificante.

Esta entidade separada, por sua vez, começou a ser usada em alguns tratados e ensinamentos cabalísticos com o significado de “esposa de Deus”, dando a esta imagem um significado muito maior. No Cabalismo, a shekinah só pode ser reunida com Deus observando todos os mandamentos divinos, inaugurando assim uma nova era messiânica.

Veja também: Robert Langdon, Sophie Neveu.

SILAS

Silas é membro da organização católica Opus Dei, confiante de que está fazendo a vontade de Deus ao cometer atrocidades descritas no Código Da Vinci. Ele pacifica a carne, usa o chamado cinto da humildade e se flagela até sangrar. Seu nome não carrega nenhum significado oculto, mas traz à mente São Silas, companheiro de São Pedro, mencionado em Atos (15,22) entre os “homens que governam entre os irmãos”.

Veja também: Cinto da Humildade, Opus Dei.

A Linha Rosa é o nome místico do meridiano, que possui uma definição científica de “meridiano principal”. O termo também é usado em referência à suposta dinastia de sucessores de Jesus Cristo e Maria Madalena. Robert Langdon e Lee Teabing explicam o conceito a Sophie Neveu durante a sua estadia no Chateau Villette. Os locais visitados pelos heróis do romance estão localizados em diferentes Rose Lines. Um está no Reino Unido, o segundo está na França. Em Paris a linha passa pelo Louvre e depois pelo gnômon da Igreja de Saint-Sulpice. Quando Robert Langdon e Sophie Neveu vão para a Capela Rosslyn na Escócia, eles pensam que estão em outra linha e que o nome da capela é uma abreviatura deste nome (Rosslyn da linha Rose).Para entender o que é a Linha Rose, devemos imagine imagine a Terra como um ponto central cercado por doze signos zodiacais, assim como as constelações zodiacais circundam a órbita da Terra no espaço.

Portanto, provavelmente não é coincidência que a Linha de la Rose, que atravessa a França desde Dunquerque, no norte, passando por Amiens, Saint-Sulpice, em Paris, Bourges no epicentro, passando depois por Carcassonne e terminando no sul, na cidade espanhola de Barcelona, é marcada por um grande número de catedrais e igrejas da Virgem, e quase cada uma possui um meridiano solar, semelhante ao parisiense da Igreja de Saint-Sulpice.

Veja também: Gnomon em Saint-Sulpice, Priorado de Sião, Saint-Sulpice.

A Igreja de Saint-Sulpice (francês l "église Saint-Sulpice) tem o nome de São Sulpício (Sulpício, o Piedoso), um arcebispo da época merovíngia que viveu no século VII. Durante escavações no século XVIII, um túmulo que data de aqui foi encontrado o século X, portanto o santo é o terreno, portanto a capela ou igreja já aqui existia há 1000 anos.

A igreja moderna foi fundada em 20 de fevereiro de 1646 pela própria Ana da Áustria (embora também exista uma versão com o duque de Orleans). E em geral D’Artagnan (segundo o livro) morava na casa em frente, e Athos também não ficava longe, na rua seguinte.

A construção da igreja demorou muito, três arquitetos foram substituídos - Christophe Gamard, Louis Le Vau, Daniel Gittard. Em 1678, a construção foi suspensa “por falta de fundos”. A pausa foi de 41 anos!!! A construção foi retomada apenas em 1719. E a igreja foi construída por mais 160 anos, até 1870.

Em frente à igreja está a fonte dos Quatro Bispos. Por volta de 1833, foram instalados em Paris cerca de 1.700 bebedouros, alguns dos quais ainda hoje existem, e não apenas as mais simples “colunas”

mas também tão grande e bonito. Ao contrário de muitas igrejas, sobreviveu a todas as guerras e revoluções. Nos nichos da fonte estão estátuas de quatro bispos - Jacques Bossuet, François Fenelon, Esprit Fleschier e Jean-Baptiste Massilon.

O volume interior de Saint-Sulpice é uma enorme cruz.

O grande órgão da Igreja de Saint-Sulpice é o terceiro maior da França. Foi criado em 1844 por Kawai Cole e possui 5 teclados de 7 oitavas.

Saint-Sulpice é uma igreja muito “literária”. Dumas já foi lembrado. Júlio Verne em 20 Mil Léguas Submarinas menciona conchas venezianas, um presente a Francisco I, que foram instaladas na entrada da igreja como criptas. Victor Hugo casou-se na igreja, e isso é mencionado no romance de Balzac “O Esplendor e a Pobreza das Cortesãs”.

Mas a associação literária mais importante, nova e “na moda” com Saint-Sulpice é “O Código Da Vinci”, de Dan Brown.

“... e todos disseram a Silas a mesma coisa: que a pedra fundamental estava habilmente escondida em um lugar isolado, em uma das igrejas mais antigas de Paris - a Igreja de Saint-Sulpice”

A faixa de cobre que atravessa o chão da catedral é o antigo "gnômon", ou "meridiano parisiense", a linha da Rosa. Divide a igreja ao longo de um eixo, de norte a sul. A linha corre ao longo do piso do edifício, termina no topo do alto obelisco e é uma linha que liga os pólos sul e norte. Antes de o meridiano principal ser “transferido” para Greenwich em 1884, foi aqui que a contagem dos meridianos começou. Dizem que uma vez por ano, ao meio-dia do dia 21 de dezembro, dia do solstício de inverno, um raio de sol aparece diretamente nesta praça e depois atinge o próprio obelisco. O antigo “relógio de sol” é um remanescente de um templo pagão que existia neste local. Em algum lugar aqui Silas estava tentando encontrar o Santo Graal.

Já em Saint-Sulpice eles não gostam muito de Dan Brown, pois após o lançamento do romance, os fãs tentaram descobrir a verdade e alguns, principalmente os persistentes, tiveram que ser retirados daqui à força 0_0