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Constantinopla agora é chamada de qual país. História e etnologia

As pessoas fazem aniversário e as cidades também fazem aniversário. Há cidades onde sabemos exatamente o dia em que foi construído o primeiro edifício ou muralha. E há aquelas cidades que não conhecemos, e usamos apenas a primeira menção da crônica. Este é o caso da maioria das cidades: ouviram pela primeira vez uma menção em algum lugar e consideram esta a única aparição nos anais históricos.

Mas sabemos com certeza que em 11 de maio de 330 a partir da Natividade de Cristo, Constantinopla, a cidade de Constantino, foi fundada. O próprio czar Constantino, que se tornou o primeiro imperador cristão, foi batizado apenas antes de sua morte. No entanto, com o Edito de Milão ele pôs fim à perseguição aos cristãos. Posteriormente, chefiou o primeiro Concílio Ecumênico.

Constantino fundou uma nova cidade em homenagem ao seu nome. Como está escrito, tendo nomeado seus nomes nas terras. Alexandre construiu Alexandria ao redor do mundo e Constantino criou Constantinopla.

O que podemos dizer sobre Konstantin, se tivermos todos os tipos de Kalinins, Zhdanovs, Stalingrados - havia um número ilimitado dessas cidades. As pessoas tinham pressa em dar nome ao metrô, às fábricas, aos navios e assim por diante. Constantino agiu com mais humildade - nomeou apenas uma cidade, a capital do império.

Os russos chamavam esta cidade de Constantinopla - a Cidade do Czar, a Cidade do Czar, a Grande Cidade. Comparadas a Constantinopla, todas as outras cidades eram aldeias. O nome de hoje Istambul é uma expressão grega turquificada “istinpolin”, traduzida “da cidade”. Ou seja, de onde você vem - da cidade. Foi assim que apareceu Istambul.

Esta é a Cidade das Cidades, a mãe de todas as cidades do mundo. Não apenas as cidades russas, como chamamos Kiev. Na Rússia, na Rus', eles sempre trataram esta cidade maravilhosa com reverência e reverência - a cidade dos mosteiros, a sabedoria do livro, a cidade do Czar e de Basileus. Portanto, exatamente mil anos após a fundação de Constantinopla, os russos fundaram a Igreja de pedra do Salvador em Bor, na colina Borovitsky, dentro do Kremlin de Moscou. Foi, no entanto, destruído pelos bolcheviques. Mas foi um acto muito simbólico – estender um fio histórico de Constantinopla à nova Constantinopla. Da Segunda Roma à Terceira Roma. Embora os turcos ainda não tivessem entrado em Constantinopla, Mehmet, o conquistador, ainda não havia rompido os muros de Constantinopla, nem externos nem internos, eles ainda não haviam cantado o adhan em Hagia Sophia - mas os russos já sentiam sua continuidade e conexão. Mil anos depois, lançaram as bases de Constantinopla, a Igreja do Salvador em Bor, dentro dos muros do Kremlin.

Nossos ancestrais tinham esse sentimento de conexão e continuidade com Bizâncio, que aos poucos estava saindo da arena histórica.

Por isso, parabenizo todos os moradores de Constantinopla - todos que trabalham em nosso canal, bem como todas as pessoas que têm uma forte vertical ideológica, uma ligação com a Jerusalém celestial, no dia da memória da fundação da cidade de Constantino, no aniversário de a cidade que, em contraste com a antiga Roma, tornou-se a fundação do Império Bizantino, durante longos mais de mil anos. O que deu origem ao culto cristão. E, em geral, cuja influência na história mundial dificilmente pode ser superestimada. Todo dia 11 de maio, dia da cidade, nas entranhas da atual Istambul, como fogo sob as cinzas, arde a memória de Hagia Sophia e de Santa Constantinopla...

Νέα Ῥώμη , lat. Nova Roma) (parte do título do patriarca), Constantinopla, Constantinopla (entre os eslavos; tradução do nome grego “Cidade Real” - Βασιλεύουσα Πόλις - Vasilevosa Polis, cidade de Vasilevsa) e Istambul. O nome "Constantinopla" foi preservado em grego moderno, "Constantinopla" - em eslavo do sul. Nos séculos IX-XII, o pomposo nome “Bizâncio” (grego. Βυζαντίς ). A cidade foi oficialmente renomeada como Istambul em 1930 como parte das reformas de Atatürk.

História

Constantino, o Grande (306-337)

Posteriormente, a cidade cresceu e desenvolveu-se tão rapidamente que meio século depois, durante o reinado do imperador Teodósio, novas muralhas foram erguidas. As novas muralhas da cidade, que sobreviveram até hoje, já cercavam sete colinas - o mesmo número de Roma.

Império Dividido (395-527)

Após a brutal repressão da rebelião, Justiniano reconstruiu a capital, atraindo os melhores arquitetos de sua época. Novos edifícios, templos e palácios estão sendo construídos, as ruas centrais da nova cidade são decoradas com colunatas. Um lugar especial é ocupado pela construção da Hagia Sophia, que se tornou o maior templo do mundo cristão e assim permaneceu por mais de mil anos - até a construção da Basílica de São Pedro, em Roma.

A “Idade de Ouro” não foi isenta de nuvens: em 544, a Peste Justiniana ceifou a vida de 40% da população da cidade.

A cidade cresce rapidamente e se torna primeiro o centro de negócios do mundo de então, e logo a maior cidade do mundo. Eles até começaram a ligar para ele simplesmente Cidade [ ] . No seu auge, a área da cidade era de 30 mil hectares e a sua população centenas de milhares, cerca de dez vezes o tamanho típico das maiores cidades da Europa.

As primeiras menções de um nome de lugar turco Istambul ( - Istambul, pronúncia local ɯsˈtambul- Istambul) aparecem em fontes árabes e depois turcas do século X e vêm de (grego. εἰς τὴν Πόλιν ), “is tin polin” - “para a cidade” ou “para a cidade” - é um nome grego indireto para Constantinopla.

Cercos e declínio

Como resultado de divergências entre o Papa e o Patriarca de Constantinopla, a Igreja Cristã foi dividida na cidade e Constantinopla tornou-se um centro ortodoxo.

Como o império já não era tão grande como na época de Justiniano ou Heráclio, não havia outras cidades comparáveis a Constantinopla. Nesta época, Constantinopla desempenhou um papel fundamental em todas as áreas da vida bizantina. Desde 1071, quando começou a invasão dos turcos seljúcidas, o império, e com ele a cidade, mergulhou novamente na escuridão.

Durante o reinado da dinastia Comneno (-), Constantinopla viveu seu último apogeu - embora não o mesmo que sob Justiniano e a dinastia macedônia. O centro da cidade move-se para oeste em direção às muralhas da cidade, nos atuais distritos de Fatih e Zeyrek. Novas igrejas e um novo palácio imperial (Palácio Blachernae) estão sendo construídos.

Nos séculos XI e XII, os genoveses e venezianos assumiram a hegemonia comercial e estabeleceram-se em Gálata.

Uma queda

Constantinopla tornou-se a capital de um novo estado forte - o Império Otomano.

Constantinopla

A palavra "Tsargrad" é agora um termo arcaico em russo. No entanto, ainda é usado na língua búlgara, especialmente num contexto histórico. A principal artéria de transporte da capital da Bulgária, Sofia, tem o nome Rodovia Tsarigradsko(“Estrada de Tsarigrad”); a estrada começa como Tsar Liberator Boulevard e continua até a rodovia principal que leva ao sudeste até Istambul. Nome Constantinopla também preservado em grupos de palavras como Bando de Constantinopla(“Uvas reais”, que significa “groselhas”), prato Tsarigrad kuftenza(“pequeno Tsarigrad kufta”) ou declarações como “Você pode até chegar a Tsarigrad perguntando”. Na língua eslovena este nome ainda é usado e muitas vezes é preferido ao nome oficial. As pessoas também entendem e às vezes usam o nome Carigrad na Bósnia, Croácia, Montenegro e Sérvia.

Cartões

Arquitetura

O espaço urbano de Constantinopla (“Rainha das Cidades”) foi concebido como um reflexo da Jerusalém Celestial na Terra. Este espaço sagrado é estudado pela hierotopia - uma ciência na intersecção da história, teologia, história da arte e outras disciplinas. Os contornos do programa de planejamento urbano da Nova Roma ainda podem ser vistos na cidade, por exemplo, colunas de mármore (e seus fragmentos) com decoração que lembra o "olho de pavão" no antigo Fórum de Teodósio (hoje Praça Bayezid); ao lado de Mesa (lat. Via Triumphalis, agora Divanyolu); no pátio do Museu Arqueológico de Istambul (do Fórum Taurus); em uma cisterna subterrânea do século VI. "Celeiro Yeri Erebatan" como suporte do cofre. O mármore acinzentado foi extraído e processado nas pedreiras da ilha de Mármara em Propontis. As colunas de mármore nevado da cisterna provêm dos restos do templo de “Hera do Acre” e não se assemelham a nenhuma ordem clássica: seu desenho imita a pena do pássaro Hera e afunila fortemente em direção ao topo.

Os três principais fóruns da cidade: Constantino, Augusto E Feodosia(uma réplica do Fórum de Tróia em Roma) nos tempos antigos eram marcados com os símbolos de Hera, a rainha celestial da antiguidade. No primeiro fórum havia uma enorme estátua de bronze de Hera, possivelmente obra do famoso escultor Lísippo (antes de 1204); no fórum de Teodósia foi construída a “porta estrela” - um arco triunfal de três vãos e 16 pilares, decorado com os “olhos de Argus”.

No mosteiro de Chora, em Constantinopla (Kakhiriye-Jami), foram preservadas obras de mosaico do ciclo Theotokos, concluídas em 1316-1321.

Aqui estão os antigos monumentos da cidade de Constantinopla, muitos dos quais agora estão em ruínas, como pode ser visto nesta foto: observemos os edifícios que ainda permanecem, especialmente o Templo Central de Hagia Sophia, o Palácio do Imperador Constantino e, além disso, outro Palácio redondo; Assim, este Imperador [Constantino] também ergueu outro [palácio] perto do Templo de Hagia Sophia, que era de grandes dimensões, mas agora está destruído. Alguns marcos da capital de Constantinopla. A Aqui nas circunvoluções está uma Coluna, cujas pedras estão habilmente conectadas umas às outras, e sua altura é de 24 braças B Lá também tem uma Coluna, que se chama “Coluna Histórica”: e é chamada assim porque foram criadas crônicas históricas dentro da coluna C Aqui é a área onde está localizada a residência do Patriarca de Constantinopla, de onde você pode seguir para a região vizinha de Balat; e tudo isso pode ser visto [neste plano] D Igreja de São Lucas Evangelista E Igreja de São Pedro PENA. Em Constantinopla, como já foi referido, existe (o distrito de) Pera, ou (como dizem os turcos) “Galata”, existe também um Grande Golfo que deságua no Mar, existem cemitérios turcos e também judeus, e fora do cidade existem outros cemitérios por toda parte, e tudo isso pode ser visto pelas pedras representadas (lápides) (na planta) F Aqui está a região do canto direito, onde o Mar se conecta com o Golfo, onde os turcos atribuíram a (área) de Weissenburg aos gregos, e lá também existe uma fundição (de armas) atualmente.

Moedas

Pintura e mosaico

Notas

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Se você tentar encontrar Constantinopla em um mapa geográfico moderno, falhará. O fato é que desde 1930 essa cidade não existe. Por decisão do novo governo da República Turca, fundada em 1923, a cidade de Constantinopla (antiga capital do Império Otomano) foi renomeada. Seu nome moderno é Istambul.

Por que Constantinopla foi chamada de Constantinopla? A incrível história da cidade remonta a mais de um milênio. Nesse período sofreu muitas mudanças, tendo sido capital de três impérios ao mesmo tempo: Romano, Bizantino e Otomano. Não é de surpreender que ele tenha mudado de nome mais de uma vez. O primeiro nome atribuído a ele na história é Bizâncio. O nome moderno de Constantinopla é Istambul.

Constantinopla era vista pelo povo russo como o centro da Ortodoxia. Logo após a adoção do cristianismo na cultura russa, ocorre uma sacralização sistemática (imbuída de significado sagrado) da imagem de Constantinopla.

Foi a imagem de Constantinopla nos contos populares russos que inspirou a ideia de um estranho país ultramarino com sua magia e todos os tipos de milagres.

O casamento de Vladimir com uma princesa bizantina levou ao estabelecimento de laços culturais e espirituais com Constantinopla. Constantinopla desempenhou um papel extremamente positivo no desenvolvimento da sociedade russa, uma vez que os contactos comerciais e culturais levaram a um salto no desenvolvimento da pintura de ícones, arquitectura, literatura, arte e ciências sociais.

Por ordem de Vladimir, magníficas catedrais foram construídas em Kiev, Polotsk e Novgorod, que são cópias exatas da Catedral de Santa Sofia em Constantinopla.

Na entrada principal de Vladimir e Kiev foram instalados portões dourados, criados por analogia com os portões dourados que se abriram durante as cerimônias solenes da reunião dos imperadores bizantinos.

Informação etimológica

A etimologia da palavra “rei” é interessante. Veio do nome do imperador romano Caio Júlio César. A palavra “César” tornou-se parte obrigatória do título de todos os governantes do império: tanto nos primeiros como nos últimos períodos de sua existência. O uso do prefixo “César” simbolizava a continuidade do poder que passou para o novo imperador do lendário Júlio César.

Na cultura romana, os conceitos de “rei” e “César” não são idênticos: nos primeiros estágios da existência do estado romano, o rei era chamado pela palavra “rex”, desempenhava as funções de sumo sacerdote, juiz de a paz e líder do exército. Ele não era dotado de poder ilimitado e na maioria das vezes representava os interesses da comunidade que o escolheu como líder.

Fim do Império Bizantino

Em 29 de maio de 1453, o Sultão Mehmed II, o Conquistador, tomou Constantinopla após um cerco de 53 dias. O último imperador bizantino Constantino XI, tendo defendido um serviço religioso na Catedral de Santa Sofia, lutou bravamente nas fileiras dos defensores da cidade e morreu em batalha.

A captura de Constantinopla significou o fim do Império Bizantino. Constantinopla tornou-se a capital do estado otomano e foi inicialmente chamada de Constantino, sendo depois renomeada como Istambul.

Na Europa e na Rússia a cidade se chama Istambul, que é uma forma distorcida do nome turco.

Foi a capital do império cristão - o herdeiro da Roma Antiga e da Grécia Antiga. Ao longo da Idade Média, Constantinopla foi a maior e mais rica cidade da Europa.

História

Constantino, o Grande (306-337)

Em 324, após vitórias em guerras destruidoras, o Imperador do Império Romano, Constantino, o Grande, lançou um estado que existia desde o século VII aC. e. Como colónia grega, a cidade de Bizâncio realizou grandes construções - o hipódromo foi reconstruído, novos palácios foram construídos, uma enorme Igreja dos Apóstolos foi erguida, muralhas foram construídas, obras de arte foram trazidas para a cidade de todo o mundo. Império. Como resultado da construção em grande escala, a cidade expande-se várias vezes e o crescimento populacional aumenta significativamente devido à migração das províncias europeias e asiáticas.

Império Dividido (395-527)

A “Idade de Ouro” não foi isenta de nuvens: em 544, a Peste Justiniana ceifou a vida de 40% da população da cidade.

A cidade cresce rapidamente e se torna primeiro o centro de negócios do mundo de então, e logo a maior cidade do mundo. Eles até começaram a ligar para ele simplesmente Cidade.

Cercos e declínio

No período de 666 a 950, a cidade foi submetida a repetidos cercos por árabes e russos.

Durante o reinado do imperador Leão, o Isauriano, em -741, iniciou-se um período de iconoclastia, que duraria até meados do século IX, muitos afrescos e mosaicos sobre temas religiosos foram destruídos.

Prosperidade sob os macedônios e comnenianos

O segundo maior florescimento de Bizâncio, e com ele Constantinopla, começou no século IX com a chegada ao poder da dinastia macedônia (-). Então, simultaneamente com grandes vitórias militares sobre os principais inimigos - os búlgaros (Vassílio II até tinha o apelido de Matador de Búlgaros) e os árabes, a cultura de língua grega floresceu: a ciência (a Escola Secundária de Constantinopla foi reformada - uma espécie de primeira universidade europeia, fundada por Teodósio II em 425), pintura (principalmente afrescos e ícones), literatura (principalmente hagiografia e crônicas). A actividade missionária está a intensificar-se, principalmente entre os eslavos, como exemplificam as actividades de Cirilo e Metódio.

Como resultado de divergências entre o Papa e o Patriarca de Constantinopla, a Igreja Cristã foi dividida na cidade e Constantinopla tornou-se um centro ortodoxo.

Durante o reinado da dinastia Comneno (-), Constantinopla viveu seu último apogeu - embora não o mesmo que sob Justiniano e a dinastia macedônia. O centro da cidade muda para oeste em direção às muralhas da cidade, nos atuais distritos de Fatih e Zeyrek. Novas igrejas e um novo palácio imperial (Palácio Blachernae) estão sendo construídos.

Nos séculos XI e XII, os genoveses e venezianos assumiram a hegemonia comercial e estabeleceram-se em Gálata.

Uma queda

Constantinopla tornou-se a capital de um novo estado forte - o Império Otomano.



Rota comercial Volkhov-Volga

Rota comercial Dvina - Dnieper

Outros lugares

Trecho caracterizando Constantinopla

Não foi difícil dizer “amanhã” e manter um tom de decência; mas voltar para casa sozinho, ver suas irmãs, irmão, mãe, pai, confessar e pedir dinheiro ao qual você não tem direito depois que sua palavra de honra foi dada.
Ainda não estávamos dormindo em casa. Os jovens da casa de Rostov, voltando do teatro, depois de jantar, sentaram-se ao clavicórdio. Assim que Nikolai entrou no salão, foi dominado por aquela atmosfera amorosa e poética que reinou em sua casa naquele inverno e que agora, depois da proposta de Dolokhov e do baile de Iogel, parecia engrossar ainda mais, como o ar antes de uma tempestade, sobre Sonya e Natacha. Sonya e Natasha, com os vestidos azuis que usaram no teatro, bonitas e sabendo disso, felizes, sorridentes, estavam diante do clavicórdio. Vera e Shinshin estavam jogando xadrez na sala. A velha condessa, esperando o filho e o marido, jogava paciência com uma velha nobre que morava na casa deles. Denisov, de olhos brilhantes e cabelos desgrenhados, sentou-se com a perna jogada para trás no clavicórdio, batendo palmas com os dedos curtos, tocando acordes, e revirando os olhos, em sua voz pequena, rouca, mas fiel, cantou o poema que havia composto , “The Sorceress”, para o qual ele estava tentando encontrar música.
Feiticeira, diga-me que poder
Atrai-me para cordas abandonadas;
Que fogo você plantou em seu coração,
Que delícia fluiu por meus dedos!
Ele cantou com uma voz apaixonada, brilhando para a assustada e feliz Natasha com seus olhos negros de ágata.
- Maravilhoso! Ótimo! – Natasha gritou. “Outro verso”, disse ela, sem notar Nikolai.
“Eles têm tudo igual”, pensou Nikolai, olhando para a sala, onde viu Vera e sua mãe com a velha.
- A! Aí vem Nikolenka! – Natasha correu até ele.
- O papai está em casa? - ele perguntou.
– Que bom que você veio! – Natasha disse sem responder, “estamos nos divertindo muito.” Vasily Dmitrich fica para mim mais um dia, sabe?
“Não, papai ainda não veio”, disse Sonya.
- Coco, você chegou, venha até mim, meu amigo! - disse a voz da condessa da sala. Nikolai aproximou-se da mãe, beijou-lhe a mão e, sentando-se silenciosamente à mesa, começou a olhar para as mãos dela, distribuindo as cartas. Risos e vozes alegres ainda eram ouvidos no salão, persuadindo Natasha.
"Bem, ok, ok", gritou Denisov, "agora não há sentido em dar desculpas, barcarolla está atrás de você, eu imploro."
A condessa olhou para o filho silencioso.
- O que aconteceu com você? – perguntou a mãe de Nikolai.
“Ah, nada”, disse ele, como se já estivesse cansado da mesma pergunta.
- Papai chegará logo?
- Eu penso.
“Tudo é igual para eles. Eles não sabem de nada! Para onde devo ir?”, pensou Nikolai e voltou para o corredor onde estava o clavicórdio.
Sonya sentou-se ao clavicórdio e tocou o prelúdio da barcarola que Denisov adorava especialmente. Natasha ia cantar. Denisov olhou para ela com olhos encantados.
Nikolai começou a andar de um lado para outro pela sala.
“E agora você quer fazê-la cantar? – o que ela pode cantar? E não há nada divertido aqui”, pensou Nikolai.
Sonya tocou o primeiro acorde do prelúdio.
“Meu Deus, estou perdido, sou uma pessoa desonesta. Uma bala na testa, só falta não cantar, pensou. Deixar? mas onde? de qualquer forma, deixe-os cantar!”
Nikolai sombriamente, continuando a andar pela sala, olhou para Denisov e as meninas, evitando o olhar delas.
"Nikolenka, o que há de errado com você?" – perguntou o olhar de Sonya fixo nele. Ela imediatamente viu que algo havia acontecido com ele.
Nikolai se afastou dela. Natasha, com sua sensibilidade, também percebeu instantaneamente o estado do irmão. Ela o notou, mas ela mesma estava tão feliz naquele momento, estava tão longe da dor, da tristeza, das censuras, que ela (como costuma acontecer com os jovens) se enganou deliberadamente. Não, estou me divertindo demais agora para estragar minha diversão ao me solidarizar com a dor de outra pessoa, ela sentiu, e disse para si mesma:
"Não, estou errado, ele deveria ser tão alegre quanto eu." Bem, Sonya”, disse ela e saiu bem no meio do salão, onde, em sua opinião, a ressonância era melhor. Erguendo a cabeça, abaixando as mãos penduradas sem vida, como fazem os dançarinos, Natasha, mudando energicamente do calcanhar à ponta dos pés, caminhou pelo meio da sala e parou.
"Aqui estou!" como se ela estivesse falando em resposta ao olhar entusiasmado de Denisov, que a observava.
“E por que ela está feliz! - Nikolai pensou, olhando para a irmã. E como ela não está entediada e envergonhada! Natasha acertou a primeira nota, sua garganta se expandiu, seu peito se endireitou, seus olhos adquiriram uma expressão séria. Ela não estava pensando em nada nem em ninguém naquele momento, e de sua boca dobrada fluíam sons em um sorriso, aqueles sons que qualquer um pode fazer nos mesmos intervalos e nos mesmos intervalos, mas que mil vezes deixam você frio, no mil e primeiras vezes eles fazem você estremecer e chorar.
Neste inverno, Natasha começou a cantar seriamente pela primeira vez, especialmente porque Denisov admirava seu canto. Ela não cantava mais como uma criança, não havia mais em seu canto aquela diligência cômica e infantil que havia nela antes; mas ela ainda não cantava bem, como disseram todos os juízes especialistas que a ouviram. “Não processado, mas uma voz maravilhosa, precisa ser processada”, disseram todos. Mas geralmente diziam isso muito depois de a voz dela ter silenciado. Ao mesmo tempo, quando esta voz crua soava com aspirações irregulares e com esforços de transições, mesmo os juízes especialistas não diziam nada, apenas gostavam desta voz crua e só queriam ouvi-la novamente. Na sua voz havia aquela pureza virginal, aquela ignorância das próprias forças e aquele veludo ainda não processado, que se combinavam tanto com as deficiências da arte de cantar que parecia impossível mudar alguma coisa nesta voz sem estragá-la.
"O que é isso? - Nikolai pensou, ouvindo a voz dela e arregalando os olhos. -O que aconteceu com ela? Como ela canta hoje em dia? - ele pensou. E de repente o mundo inteiro se concentrou nele, esperando a próxima nota, a próxima frase, e tudo no mundo ficou dividido em três tempos: “Oh mio crudele affetto... [Oh meu amor cruel...] Um, dois , três... um, dois... três... um... Oh mio crudele affetto... Um, dois, três... um. Eh, nossa vida é estúpida! - Nikolai pensou. Tudo isso, e infortúnio, e dinheiro, e Dolokhov, e raiva, e honra - tudo isso é um absurdo... mas aqui é real... Ei, Natasha, bem, minha querida! Bem, mãe!... como ela vai reagir? Eu peguei! Deus abençoe!" - e ele, sem perceber que estava cantando, para fortalecer esse si, levou a segunda à terça de uma nota alta. "Meu Deus! que bom! Eu realmente peguei? Quão feliz!" ele pensou.
SOBRE! como este terceiro estremeceu e como algo melhor que havia na alma de Rostov foi tocado. E isso era algo independente de tudo no mundo e acima de tudo no mundo. Que tipo de perdas existem, e os Dolokhovs, e honestamente!... É tudo bobagem! Você pode matar, roubar e ainda assim ser feliz...

Há muito tempo que Rostov não sentia tanto prazer pela música como neste dia. Mas assim que Natasha terminou sua barcarola, a realidade voltou para ele. Ele saiu sem dizer nada e desceu para seu quarto. Quinze minutos depois, o velho conde, alegre e satisfeito, chegou do clube. Nikolai, ao ouvir sua chegada, foi até ele.
- Bem, você se divertiu? - disse Ilya Andreich, sorrindo com alegria e orgulho para o filho. Nikolai queria dizer “sim”, mas não conseguiu: quase caiu no choro. O Conde estava acendendo o cachimbo e não percebeu o estado do filho.
“Ah, inevitavelmente!” - Nikolai pensou pela primeira e última vez. E de repente, no tom mais casual, de tal forma que parecia enojado consigo mesmo, como se pedisse à carruagem que fosse até a cidade, contou ao pai.
- Pai, vim até você a negócios. Eu esqueci sobre isto. Eu preciso de dinheiro.
“É isso”, disse o pai, que estava com um espírito particularmente alegre. - Eu te disse que não será suficiente. É muito?
“Muito”, disse Nikolai, corando e com um sorriso estúpido e descuidado, que por muito tempo depois não conseguiu se perdoar. – Perdi um pouco, ou seja, muito, muito mesmo, 43 mil.
- O que? Quem?... Você está brincando! - gritou o conde, de repente ficando vermelho apoplético no pescoço e na nuca, como se os velhos ficassem vermelhos.
“Prometi pagar amanhã”, disse Nikolai.
“Bem!...” disse o velho conde, abrindo os braços e afundando-se impotente no sofá.
- O que fazer! Com quem isso não aconteceu? - disse o filho em tom atrevido e ousado, enquanto no fundo se considerava um canalha, um canalha que não poderia expiar seu crime com a vida inteira. Ele teria gostado de beijar as mãos do pai, de joelhos para pedir perdão, mas disse em tom descuidado e até rude que isso acontece com todo mundo.
O conde Ilya Andreich baixou os olhos ao ouvir essas palavras de seu filho e correu em busca de algo.
“Sim, sim”, disse ele, “é difícil, infelizmente, é difícil de conseguir... nunca aconteceu com ninguém!” sim, quem não aconteceu... - E o conde olhou brevemente para o rosto do filho e saiu da sala... Nikolai estava se preparando para revidar, mas ele nunca esperava por isso.
- Papai! pa... cânhamo! - gritou atrás dele, soluçando; com licença! “E, agarrando a mão do pai, pressionou os lábios nela e começou a chorar.

Enquanto o pai explicava ao filho, uma explicação igualmente importante ocorria entre mãe e filha. Natasha correu animada para a mãe.
- Mãe!... Mãe!... ele fez isso comigo...
- O que você fez?
- Sim, eu propus. Mãe! Mãe! - ela gritou. A condessa não conseguia acreditar no que ouvia. Denisov propôs. A quem? Essa garotinha Natasha, que recentemente brincava de boneca e agora estava tendo aulas.

Entre as muitas cidades da Europa medieval, a capital ocupava um lugar especial. Mesmo numa época de relativo declínio, no início do século VII, população de Constantinopla somavam 375 mil - muito mais do que em qualquer outra cidade do mundo cristão. Mais tarde esse número só aumentou. A própria cidade cresceu. Mesmo séculos depois, as cidades do Ocidente latino pareciam aldeias miseráveis em comparação com a capital bizantina. Os cruzados latinos ficaram maravilhados com a sua beleza e tamanho, bem como com a sua riqueza. Na Rússia, Constantinopla era chamada de Constantinopla, o que pode ser interpretado tanto como a cidade do czar quanto como a cidade do czar.

Em 330, o imperador romano Constantino I mudou a capital para a cidade de Bizâncio e deu-lhe o seu nome. Em apenas algumas décadas, Constantinopla deixou de ser um centro provincial comum para se tornar a maior cidade do império. Ele estava à frente de todas as cidades do Ocidente, incluindo Roma e as capitais do Oriente Médio - Antioquia e Alexandria. Pessoas de todo o mundo romano afluíram a Constantinopla, atraídas pela sua riqueza e glória sem precedentes. Nesta cidade, situada num cabo entre os mares de Mármara e o Mar Negro, na fronteira entre a Europa e a Ásia, cruzavam-se rotas comerciais de diferentes partes do mundo. Durante quase toda a Idade Média, Constantinopla permaneceu o centro mais importante do comércio mundial. Aqui se encontraram bens e pessoas da Europa Ocidental, da Índia e da Rússia, dos países árabes e da Escandinávia. Já no século XI. estrangeiros - comerciantes, mercenários - povoavam quarteirões inteiros da cidade.

O imperador Justiniano I fez muito para melhorar a capital. Sob este governante, o Império do Oriente expandiu-se significativamente. As maiores criações da arquitetura bizantina então criadas foram atualizadas ao longo dos séculos. Os arquitetos de Justiniano ergueram o Grande Palácio Imperial, elevando-se acima do mar, que serviu a muitas gerações de imperadores. A cúpula de Hagia Sophia, o templo mais glorioso do mundo ortodoxo, erguia-se acima da cidade como um grandioso monumento à união entre o império e a Igreja. Foi o serviço religioso em Sófia, segundo a lenda, que chocou o mundo no século X. Embaixadores russos enviados pelo príncipe Vladimir para “testar” a fé romana. “E não conseguíamos entender”, disseram ao príncipe, “estamos no céu ou na terra...”

A riqueza e o luxo da capital do império sempre atraíram conquistadores. Em 626, as forças combinadas dos ávaros e persas tentaram tomar a cidade, em 717 - os árabes, em 860 - os Rus. Mas durante muitos séculos a Segunda Roma não viu um inimigo dentro dos seus muros. Vários cinturões de fortificação o protegeu de forma confiável. Mesmo durante as inúmeras guerras civis que abalaram o império, a própria cidade só abriu as suas portas aos vencedores. Somente em 1204 os aliados de ontem, os cruzados, conseguiram capturar a capital. Isto deu início ao declínio de Constantinopla, que terminou com a queda da cidade em 1453, já sob o ataque dos turcos. Ironicamente, o último imperador tinha o mesmo nome do fundador da capital - Constantino.

Sob o nome de Istambul, a cidade tornou-se a capital do Império Muçulmano Otomano. Lá permaneceu até a queda dos sultões em 1924. Os otomanos decidiram não destruir a cidade. Eles se mudaram para os palácios imperiais, e a Hagia Sophia foi reconstruída na maior mesquita do estado, mantendo seu antigo nome - Hagia Sophia (que significa “sagrada”).

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