Bilden av Tatyana Larina är en sammanfattning. Den ideala bilden av hjältinnan i romanen "Eugene Onegin"
SOM. Pushkin är en stor poet och författare av 1800-talet. Han berikade den ryska litteraturen med många anmärkningsvärda verk. En av dem är romanen "Eugene Onegin". SOM. Pushkin arbetade på romanen i många år, det var hans favoritverk. Belinsky kallade det "en encyklopedi av det ryska livet", eftersom det speglade hela livet för den ryska adeln under den tiden som i en spegel. Trots det faktum att romanen heter "Eugene Onegin", är karaktärssystemet organiserat på ett sådant sätt att bilden av Tatyana Larina får inte mindre, om inte mer betydelse. Men Tatyana är inte bara huvudpersonen i romanen, hon är också den älskade hjältinnan i A.S. Pushkin, som poeten kallar "söta ideal". SOM. Pushkin är galet kär i hjältinnan och erkänner upprepade gånger detta för henne:
... Jag älskar min kära Tatyana så mycket!
Tatyana Larina är en ung, skör, nöjd söt dam. Hennes bild framträder mycket tydligt mot bakgrunden av andra kvinnliga bilder som finns i den tidens litteratur. Redan från början betonar författaren frånvaron i Tatyana av de egenskaper som hjältinnorna i klassiska ryska romaner var utrustade med: ett poetiskt namn, ovanlig skönhet:
Inte heller hans systers skönhet,
Inte heller friskheten hos hennes röda
Hon skulle inte dra till sig ögon.
Sedan barndomen hade Tatyana många saker som skilde henne från andra. I familjen växte hon upp som en ensam tjej:
Dika, ledsen, tyst,
Som en skogsdoe är blyg,
Hon är i sin familj
Verkade som en främmande tjej.
Tatyana tyckte inte heller om att leka med barn, var inte intresserad av nyheterna om staden och mode. För det mesta är hon fördjupad i sig själv, i sina upplevelser:
Men dockor även under dessa år
Tatyana tog det inte i sina händer;
Om nyheterna om staden, om mode
Hade inget samtal med henne.
Något helt annat fängslar Tatyana: omtänksamhet, drömmande, poesi, uppriktighet. Hon har läst många romaner sedan barnsben. I dem såg hon ett annat liv, mer intressant, mer händelserikt. Hon trodde att ett sådant liv, och sådana människor inte är uppfunna, utan faktiskt existerar:
Hon gillade romaner tidigt,
De ersatte allt
Hon blev kär i bedrägerier
Och Richardson och Rousseau.
Redan med namnet på sin hjältinna betonar Pushkin Tatyanas närhet till folket, till den ryska naturen. Pushkin förklarar Tatyanas ovanlighet, hennes andliga rikedom genom påverkan på hennes inre värld av folkets miljö, den vackra och harmoniska ryska naturen:
Tatyana (rysk själ, utan att veta varför)
Med sin kalla skönhet
Jag älskade den ryska vintern.
Tatyana, en rysk själ, känner subtilt naturens skönhet. Ytterligare en bild är gissad, som åtföljer Tatiana överallt och överallt och förbinder henne med naturen - månen:
Hon älskade på balkongen
Varna gryning gryning
När i den bleka himlen
Stjärnor försvinner dans ...
...med en dimmig måne...
Tatyanas själ är ren, hög, som månen. Tatyanas "vildhet" och "sorg" stöter inte bort oss, utan får oss tvärtom att tro att hon, som den ensamma månen på himlen, är extraordinär i sin andliga skönhet. Tatyanas porträtt är oskiljaktigt från naturen, från den övergripande bilden. I romanen avslöjas naturen genom Tatyana och Tatyana genom naturen. Till exempel är våren födelsen av Tatyanas kärlek, och kärlek är våren:
Tiden har kommit, hon blev kär.
Så det fallna säden ner i jorden
Fjädrar är animerade av eld.
Tatyana delar med naturen sina upplevelser, sorg, plåga; endast för henne kan hon utgjuta sin själ. Endast i ensamhet med naturen finner hon tröst, och var ska hon annars leta efter den, eftersom hon i familjen växte upp som en "främling flicka"; hon skriver själv i ett brev till Onegin: "... ingen förstår mig ...". Tatyana är den som så naturligt blir kär på våren; blomma för lycka, som de första blommorna blommar på våren, när naturen vaknar ur sömnen.
Innan hon åker till Moskva säger Tatyana först av allt adjö till sitt hemland:
Farväl, fridfulla dalar,
Och ni, välbekanta bergstoppar,
Och ni, bekanta skogar;
Förlåt den glada naturen ...
Med detta överklagande har A.S. Pushkin visade tydligt hur svårt det är för Tatyana att lämna sitt hemland.
SOM. Pushkin gav också Tatyana ett "brinnande hjärta", en subtil själ. Tatyana, tretton år gammal, är fast och orubblig:
Tatyana älskar inte på skämt
Och förrådd, förstås
Älska som ett sött barn.
V.G. Belinsky noterade: "Tatyanas hela inre värld bestod i en törst efter kärlek. ingenting annat talade till hennes själ; hennes sinne sov"
Tatyana drömde om en person som skulle ge innehåll i hennes liv. Detta är precis vad Evgeny Onegin verkade för henne. Hon uppfann Onegin och anpassade honom till modellen för hjältarna i franska romaner. Hjältinnan tar det första steget: hon skriver ett brev till Onegin och väntar på ett svar, men det finns inget.
Onegin svarade henne inte, utan läste tvärtom instruktionen: "Lär dig att styra dig själv! Inte alla av er, som jag förstår! Oerfarenhet leder till problem! Även om det alltid ansågs oanständigt för en tjej att vara den första att älska, gillar författaren Tatianas direkthet:
Varför är Tatyana skyldig?
För det faktum att i söt enkelhet
Hon känner inga lögner
Och han tror på sin utvalda dröm.
En gång i Moskvas samhälle, där "det inte är förvånande att visa upp sig med uppfostran", sticker Tatyana ut för sina andliga egenskaper. Det sociala livet har inte berört hennes själ, nej, det är fortfarande samma gamla "kära Tatyana". Hon är trött på det storslagna livet, hon lider:
Hon är kvav här ... hon är en dröm
Strävar efter fältliv.
Här, i Moskva, jämför Pushkin igen Tatyana med månen, som överskuggar allt runt omkring med sitt ljus:
Hon satt vid bordet
Med den briljanta Nina Voronskaya,
Denna Cleopatra av Neva;
Och du skulle med rätta hålla med
Den där Nina marmorskönheten
Jag kunde inte överglänsa min granne
Även om det var fantastiskt.
Tatyana, som fortfarande älskar Jevgenij, svarar honom bestämt:
Men jag är given till en annan
Och jag kommer att vara honom trogen för alltid.
Detta bekräftar än en gång att Tatyana är ädel, ståndaktig och trogen.
Mycket uppskattat bilden av Tatyana och kritikern V.G. Belinsky: ”Pushkins stora bedrift är att han var den förste i sin roman att poetiskt reproducera det ryska samhället på den tiden och, i Onegins och Lenskijs person, visade sin huvudsakliga, det vill säga manliga, sida; men vår poets bedrift är nästan högre i det att han var den förste som poetiskt återgav, i Tatyanas person, en rysk kvinna. Kritikern betonar integriteten i hjältinnans natur, hennes exklusivitet i samhället. Samtidigt uppmärksammar Belinsky det faktum att bilden av Tatyana är en "typ av rysk kvinna".
Bilden av Tatiana i romanen "Eugene Onegin" av A.S. Pusjkin. För det första för att poeten i sitt verk skapade den ryska kvinnans oefterhärmliga, unika karaktär. Och för det andra förkroppsligar denna bild en viktig princip av Alexander Sergeevich - principen om realistisk konst. Pushkin i en av sina artiklar förklarar och analyserar orsakerna till uppkomsten av "litterära monster" genom uppkomsten och utvecklingen av romantisk litteratur, som ersatte klassicismen. Låt oss överväga bilden av Tatyana mer i detalj i romanen "Eugene Onegin".
Pushkins huvudidé
Poeten håller med om att skildringen inte handlar om moral, utan om idealet - den allmänna trenden i den samtida litteraturen för honom - är i sig korrekt. Men enligt Alexander Sergeevich är varken idén om det förflutna om den mänskliga naturen som någon slags "pretentiös pompositet", eller dagens bild av vice som segrar i hjärtan, i sig djup. Pushkin bekräftar således nya ideal i sitt arbete (stroferna 13 och 14 i tredje kapitlet): enligt författarens avsikt ska romanen, byggd i första hand på en kärlekskonflikt, återspegla de mest stabila och karakteristiska tecknen på den livsstil som flera generationer av en adlig familj i Ryssland anslutit sig till...
Därför talar Pushkins hjältar naturligt språk, deras upplevelser är inte monotona och schematiska, utan mångsidiga och naturliga. Alexander Sergeevich beskriver känslorna hos karaktärerna i romanen och kontrollerar sanningshalten i beskrivningarna av livet självt och förlitar sig på sina egna intryck och observationer.
Kontrast Tatyana och Olga
Med hänsyn till detta koncept av Alexander Sergeevich blir det tydligt hur och varför bilden av Tatiana i romanen "Eugene Onegin" jämförs med karaktären hos en annan hjältinna, Olga, när läsaren blir bekant med den första. Olga är glad, lydig, blygsam, söt och enkelhjärtad. Hennes ögon är blå som himlen, hennes lockar är linne, hennes midja är ljus, medan hon inte sticker ut från ett antal liknande provinsiella unga damer i romanen "Eugene Onegin". Bilden av Tatyana Larina är byggd på kontrast. Den här tjejen är inte lika attraktiv i utseende som hennes syster, och hjältinnans hobbyer och beteende betonar bara hennes originalitet, till skillnad från de andra. Pushkin skriver att hon i sin familj verkade som en konstig tjej, hon var tyst, ledsen, vild, blyg, som en doe.
Namn Tatyana
Alexander Sergeevich ger en anteckning där han indikerar att namn som Thekla, Fedora, Filat, Agrafon och andra används bland oss bara bland vanliga människor. Sedan, i författarens utvikning, utvecklar Pushkin denna idé. Han skriver att namnet Tatyana för första gången kommer att helga de "ömma sidorna" i denna roman. Det smälte samman harmoniskt med de karakteristiska dragen i flickans utseende, hennes karaktärsdrag, sätt och vanor.
Huvudpersonens karaktär
Byns värld, böcker, natur, läskiga historier som barnskötaren berättade under mörka vinternätter - alla dessa opretentiösa, söta hobbyer bildar gradvis bilden av Tatyana i romanen "Eugene Onegin". Pushkin noterar vad som var mest kärt för flickan: hon älskade att möta "gryningssoluppgången" på balkongen, att se stjärnornas dans försvinna på den "bleka himlen".
Böcker spelade en stor roll i att forma Tatyana Larinas känslor och åsikter. Romaner ersatte allt annat för henne, gav en möjlighet att hitta hennes drömmar, "hemlig värme". Passion för böcker, bekantskap med andra, fantastiska världar som var fyllda av livets alla möjliga färger, var inte bara underhållning för vår hjältinna. Tatyana Larina, vars bild vi överväger, ville hitta i dem vad hon inte kunde hitta i den verkliga världen. Kanske var det därför hon led ett ödesdigert misstag, det första misslyckandet i livet - kärleken till Eugene Onegin.
Genom att uppfatta miljön främmande för hennes poetiska själ, skapade Tatyana Larina, vars bild sticker ut bland alla andra i verket, sin egen illusoriska värld, där kärlek, skönhet, vänlighet och rättvisa styrde. Bara en sak saknades för att fullborda bilden - en unik, singelhjälte. Därför verkade Onegin, höljd i mystik, omtänksam, för flickan förkroppsligandet av hennes hemliga flickdrömmar.
Tatianas brev
Tatyanas brev, en rörande och söt kärleksförklaring, speglar hela det komplexa spektrum av känslor som svepte över hennes rastlösa, obefläckade själ. Därav en sådan skarp, kontrasterande opposition: Onegin är "osällskaplig", han är uttråkad på landsbygden, och medlemmarna i Tatyanas familj, även om de är "oskyldigt glada" för gästen, lyser inte med någonting. Från detta kommer berömmet av den utvalde, överdrivet, förmedlat bland annat med hjälp av flickans beskrivning av det outplånliga intrycket som hon fick vid det första mötet med hjälten: hon kände honom alltid, men ödet gav inte älskare en chans att träffas i denna värld.
Och så kom detta underbara ögonblick av erkännande, möte. "Jag fick direkt reda på det", skriver Tatyana. För henne, som ingen av omgivningen förstår, och detta medför lidande för flickan, är Eugene en räddare, en frälsare, en stilig prins som kommer att återuppliva henne, besviken Tatianas olyckliga hjärta. Det verkar som om drömmar har gått i uppfyllelse, men verkligheten visar sig ibland vara så grym och bedräglig att det är omöjligt att ens föreställa sig.
Evgenys svar
Flickans ömma bekännelse berör Onegin, men han är ännu inte redo att ta ansvar för andra människors känslor, öde, hopp. Hans råd är enkla i vardagen och speglar den livserfarenhet han har samlat på sig i samhället. Han uppmanar flickan att lära sig att kontrollera sig själv, eftersom oerfarenhet leder till problem och inte alla kommer att förstå henne som Eugene förstod.
Nya Tatiana
Detta är bara början på det mest intressanta, som romanen "Eugene Onegin" berättar. Bilden av Tatyana förändras avsevärt. Flickan visar sig vara en duktig student. Hon lärde sig att "styra sig själv", övervinna psykisk smärta. I den vårdslösa och ståtliga, likgiltiga prinsessan är det nu svårt att känna igen den före detta flickan - kär, skygg, enkel och fattig.
Har Tatyanas livsprinciper förändrats?
Är det rättvist att anta att om betydande förändringar ägde rum i Tatyanas karaktär, så förändrades också hjältinnans livsprinciper avsevärt? Om vi tolkar Tatyanas beteende på detta sätt, kommer vi i detta att följa den inflammerade passionen för denna ointagliga gudinna Eugene Onegin. Tatyana accepterade reglerna för detta spel som var främmande för henne, men hennes uppriktighet, moraliska renhet, nyfikenhet i sinnet, direkthet, förståelse för plikt och rättvisa, förmågan att modigt och med värdighet möta och övervinna de svårigheter som uppstår på vägen försvann inte.
Flickan svarar på Onegins bekännelse att hon älskar honom, men ges till en annan, och århundradet kommer att vara honom troget. Det är enkla ord, men hur mycket förbittring, bitterhet, psykisk smärta, lidande finns i dem! Bilden av Tatyana i romanen är viktig och övertygande. Han väcker beundran och uppriktig sympati.
Djup, höjd, andlighet hos Tatyana tillät Belinsky att kalla henne "genial natur." Pushkin själv beundrade denna bild skapad så skickligt. I Tatyana Larina förkroppsligade han idealet för en rysk kvinna.
Vi undersökte denna svåra och intressanta bild. Tatyana Onegina var inte med i romanen, och kunde inte vara det, enligt Pushkin. Karaktärernas inställning till livet var för olika.
Belinsky kallade romanen i vers "Eugene Onegin" "det mest uppriktiga verket" av Alexander Sergeevich Pushkin. Och författaren själv ansåg att denna roman var hans bästa skapelse. Pushkin arbetade med det med stor entusiasm och gav hela sin själ, hela sig själv till kreativitet. Och, naturligtvis, bilderna av huvudpersonerna i romanen är mycket nära författaren. I var och en av dem återspeglade han några egenskaper som är inneboende i honom själv. Bilder från romanen blev nästan bekanta för Pushkin.
Bilden av Tatyana ligger närmast författaren, som i huvudsak är idealet för en rysk kvinna för Pushkin. Det var så han föreställde sig en äkta rysk kvinna - uppriktig, eldig, tillitsfull och samtidigt med andlig adel, pliktkänsla och stark karaktär.
I porträttet av Tatyana ger Pushkin inte ett yttre utseende, utan snarare hennes inre porträtt: "... Vild, ledsen, tyst ...". Detta är en atypisk bild som inte lockar med sin skönhet, utan med sin inre värld.
Pushkin betonar skillnaden mellan Tatyana och Olga:
Inte heller hans systers skönhet,
Inte heller friskheten hos hennes röda
Hon ville inte attrahera ögonen, – han säger om Tatyana och upprepar sedan mer än en gång att Tatyana är ful. Men bilden av denna ödmjuka, omtänksamma tjej lockar läsaren och författaren själv med sin charm och ovanlighet.
I romanens andra kapitel möter vi en tjej vars favoritkrets i livet är naturen, böckerna, byns värld med berättelser och berättelser om en sjuksköterska, med sin värme och hjärtlighet.
Tänkte, hennes vän
Från de mest vaggvisa dagarna
Landsbygdens fritidsström
Dekorerade henne med drömmar.
När man läser romanen kan man märka att i de stroferna där Tatyana diskuteras är en beskrivning av naturen nödvändigtvis närvarande. Det är inte för inte som Pushkin förmedlar Tatyanas sinnestillstånd många gånger genom bilder av naturen; genom detta betonar han det djupa samband som finns mellan en byflicka och naturen. Till exempel, efter Onegins hårda predikan, "bleknar ungdomen till söta Tanya: så här klär skuggan av en knappt född dag stormen."
Tatyanas farväl till sina hemorter, inhemska fält, ängar åtföljs av en tragisk beskrivning av hösten: "Naturen darrar, blek, Som ett offer magnifikt borttaget." Hela Tanyas inre värld är i samklang med naturen, med alla dess förändringar. Sådan närhet är ett av tecknen på en djup koppling till folket, som Pushkin uppskattade och respekterade mycket. Barnsången, tröstande Tanya, tillgivenhet för "Filipovna gråhårig", spådom - allt detta berättar återigen om Tanyas levande förbindelse med folkets element.
Tatyana (rysk själ,
Jag vet inte varför.)
Med sin kalla skönhet
Jag älskade den ryska vintern.
Ensamhet, främlingskap från andra, godtrogenhet och naivitet tillåter den "ömma drömmaren" att presentera Onegin som romanens hjälte, att tillägna sig "någon annans förtjusning", "någon annans sorg".
Men när hon snart ser att hjälten i hennes drömmar inte alls är vad hon föreställt sig honom, försöker hon förstå Onegin. Flickan skriver ett ivrigt, passionerat brev till Onegin och får en hård predikan som svar. Men denna kyla hos Eugene dödar inte Tanjas kärlek, det "strikta samtalet" i trädgården avslöjade bara för Tanya Onegins grymhet, hans förmåga att skoningslöst svara på uppriktiga känslor. Förmodligen börjar födelsen av "den där likgiltiga prinsessan" som så slog Onegin senare redan här. Men under tiden förstörde inte ens Lenskys död den djupa känsla som Tatiana hade för Onegin:
Och i den grymma ensamheten
Hennes passion brinner starkare
Och om det avlägsna Onegin
Hennes hjärta talar högre.
Onegin lämnade, och det verkar för alltid. Men Tatyana, innan hon besöker sitt hus, fortsätter att vägra när andra uppvaktar henne. Först efter att ha besökt den "unga cellen", sett hur och hur Eugene levde, går hon med på att gå till "brudmarknaden" i Moskva, eftersom hon börjar misstänka något hemskt för sig själv och för sin kärlek:
Vad är han? Är det en imitation?
Ett obetydligt spöke, eller så...
Moskovit i Harolds regnrock?
Tolkning av främmande nycker,
Ord fashionabla lexikon?
Är han inte en parodi?
Även om Evgenys inre värld inte är begränsad till böckerna han har läst, förstår Tanya inte detta och, drar felaktiga slutsatser, är hon besviken på kärlek och sin hjälte. Nu står hon inför en tråkig väg till Moskva och huvudstadens bullriga rörelse.
I "county young lady" Tatyana, "allt är utanför, allt är gratis." I det åttonde kapitlet möter vi den "likgiltiga prinsessan" "salens lagstiftare". Den tidigare Tanya, i vilken "allt var tyst, allt är enkelt", har nu blivit en modell av "oklanderlig smak", en "äkta göt" av adel och sofistikering.
Men det kan inte sägas att hon nu verkligen är en "likgiltig prinsessa", oförmögen att uppleva uppriktiga känslor, och att det inte finns några spår av den tidigare naiva och blyga Tanya. Det finns känslor, men nu är de väl och bestämt gömda. Och den "vårdslösa charmen" av Tatyana är en mask som hon bär med konst och naturlighet. Ljuset har gjort sina egna justeringar, men bara externa, Tatyanas själ har förblivit densamma. Den godtrogna flickan bor fortfarande i henne och älskar den "ryska vintern", kullar, skogar, byn, redo att ge "all denna briljans och oväsen och barn för en bokhylla, för en vild trädgård ...". Nu har känslornas impulsivitet och hänsynslöshet ersatts i henne av självkontroll, vilket hjälper Tanya att uthärda ögonblicket när den generade, "obehagliga" Eugene lämnas ensam med henne. Men ändå är Tatyanas främsta fördel hennes andliga adel, hennes verkligt ryska karaktär. Tatyana har en hög känsla av plikt och värdighet, varför hon fann styrkan att undertrycka sina känslor och säga till Onegin:
Jag älskar dig (varför ljuga?)
Men jag är given åt en annan;
Och jag kommer att vara honom trogen för alltid.
Pushkin beundrade bilden, så skickligt skapad av honom själv. Han förkroppsligade i Tatyana idealet om en riktig rysk kvinna.
Författaren såg fruarna till många decembrists som av sin kärlek och pliktkänsla reste till Sibirien för sina män. Detta är hur han begåvade sin hjältinna med sådan andlig adel. Bilden av Tatyana är den djupaste och allvarligaste i romanen. Tatyana Larinas höjd, andlighet, djup tillät Belinsky att kalla henne "genial natur".
Bilden av Tatyana Larina i Pushkins roman "Eugene Onegin"
Belinsky kallade Pushkins roman "Eugene Onegin" "det mest uppriktiga verket" av Alexander Sergeevich. Och författaren själv ansåg att denna roman var hans bästa skapelse. Pushkin arbetade med det med stor entusiasm och gav hela sin själ till kreativitet, hela dig själv. Och, naturligtvis, bilderna av huvudpersonerna i romanen är mycket nära författaren. I var och en av dem återspeglade han några egenskaper som är inneboende i honom själv. De blev nästan familj till Pushkin. Bilden av Tatyana ligger närmast författaren, som i huvudsak är idealet för en rysk kvinna för Pushkin. Så här föreställde han sig en äkta rysk kvinna: uppriktig, eldig, tillitsfull och samtidigt med andlig adel, pliktkänsla och stark karaktär.
I porträttet av Tatyana ger Pushkin inte ett yttre utseende, utan snarare hennes inre porträtt: "... Vild, ledsen, tyst ...". Detta är en atypisk bild som inte lockar med sin skönhet, utan med sin inre värld. Pushkin betonar skillnaden mellan Tatyana och Olga:
Inte heller hans systers skönhet,
Inte heller friskheten hos hennes röda
Om hon inte hade attraherat ögonen - säger han om Tanya och upprepar sedan mer än en gång att Tatyana är ful. Men bilden av denna ödmjuka, omtänksamma tjej lockar läsaren och författaren själv med sin charm och ovanlighet.
I romanens andra kapitel möter vi en tjej vars favoritkrets i livet är naturen, böckerna, byns värld med berättelser. sagor om barnskötaren, med hennes värme och hjärtlighet.
Tänkte, hennes vän
Från de mest vaggvisa dagarna
Landsbygdens fritidsström
Dekorerade henne med drömmar.
När man läser romanen kan man märka att det alltid finns en beskrivning av naturen i de stroferna där det talas om Tatyana. Det är inte för inte som Pushkin förmedlar Tanjas sinnestillstånd många gånger genom bilder av naturen, genom detta understryker han den djupa koppling som finns mellan en byflicka och naturen. Till exempel, efter Onegins stränga predikan, "bleknar ungdomen till söta Tanya: så här klär skuggan av en knappt född dag stormen." Tanjas farväl till sina hemorter, inhemska åkrar, ängar åtföljs av en tragisk beskrivning av hösten:
Naturen darrar, blek,
Hur offret på ett magnifikt sätt avlägsnas ...
Hela Tanyas inre värld är i samklang med naturen, med alla dess förändringar. Sådan närhet är ett av tecknen på en djup koppling till folket, som Pushkin uppskattade och respekterade mycket. Flickornas sång, tröstande Tanya, tillgivenhet för "Filipyevna gråhårig", spådom - allt detta berättar återigen om Tanyas levande förbindelse med folkets element.
Tatyana (rysk själ,
Jag vet inte varför.)
Med sin kalla skönhet
Jag älskade den ryska vintern.
Ensamhet, främlingskap från andra, godtrogenhet och naivitet tillåter den "ömma drömmaren" att blanda ihop Onegin med romanens hjälte, att tillägna sig "någon annans glädje", "någon annans sorg".
Men när hon snart ser att hjälten i hennes drömmar inte alls är vad hon föreställt sig honom, försöker hon förstå Onegin. Flickan skriver ett ivrigt, passionerat brev till Onegin och får en hård predikan som svar. Men denna kyla hos Eugene dödar inte Tanjas kärlek, det "strikta samtalet" i trädgården avslöjade bara för Tanya Onegins grymhet, hans förmåga att skoningslöst svara på uppriktiga känslor. Förmodligen börjar födelsen av "den där likgiltiga prinsessan" som Onegin slogs och sårades med i det åttonde kapitlet redan här.
Men under tiden förstörde inte ens Lenskys död den djupa känsla som Tatiana hade för Onegin:
Och i den grymma ensamheten
Hennes passion brinner starkare
Och om det avlägsna Onegin
Hennes hjärta talar högre.
Onegin lämnade, och det verkar för alltid. Men Tatyana, innan hon besöker sitt hus, fortsätter att vägra alla som frågar efter henne. Först efter att ha besökt den "unga cellen", sett hur och hur Eugene levde, går hon med på att gå till "brudmarknaden" i Moskva, eftersom hon börjar misstänka något hemskt för sig själv och för sin kärlek:
Vad är han? Är det en imitation?
Ett obetydligt spöke, eller så...
Moskovit i Harolds regnrock?
Tolkning av främmande nycker,
Ord fashionabla lexikon?
Är han inte en parodi?
Även om Eugenes inre värld inte är begränsad till de böcker han läste >
Tanya förstår inte detta och drar felaktiga slutsatser, är besviken på kärlek och sin hjälte. Nu står hon inför en tråkig väg till Moskva och huvudstadens bullriga rörelse.
I "county young lady" Tatyana, "allt är utanför, allt är gratis." I åttonde kapitlet möter vi den likgiltiga prinsessan, hallens lagstiftare. Den tidigare Tanya, i vilken "allt var tyst, allt är enkelt", har nu blivit en modell av "oklanderlig smak", en "äkta göt" av adel och sofistikering.
Men det kan inte sägas att hon nu verkligen är en "likgiltig prinsessa", oförmögen att uppleva uppriktiga känslor, och att det inte finns några spår av den tidigare naiva och blyga Tanya. Det finns känslor, men nu är de väl och bestämt gömda. Och den "vårdslösa charmen" av Tatyana är en mask som hon bär med konst och naturlighet. Ljuset har gjort sina egna justeringar, men bara externa, Tatyanas själ har förblivit densamma. Den förtroendefulla "flickan" bor fortfarande i henne och älskar den "ryska vintern", kullar, skogar, byn, redo att ge "all denna briljans och oväsen, och barn för en bokhylla, för en vild trädgård ... ”. Nu har känslornas impulsivitet och hänsynslöshet ersatts i henne av självkontroll, vilket hjälper Tanya att uthärda ögonblicket när den generade, "obehagliga" Eugene lämnas ensam med henne.
Men ändå är den största fördelen med Tatyana den andliga adeln hos hennes verkligt ryska karaktär. Tatyana har en hög känsla av plikt och värdighet, nämligenså hon fann styrkan att undertrycka sina känslor och säga till Onegin:
0 / 5. 0
I romanen "Eugene Onegin" lyckades Pushkin presentera all mångfald av livet i det samtida Ryssland, skildra det ryska samhället "i ett av de mest intressanta ögonblicken av dess utveckling", skapa typiska bilder av Onegin och Lensky, i vars person " huvud, det vill säga den manliga sidan" av detta samhälle presenterades. samhället. "Men vår poets bragd är nästan högre genom att han var den första att reproducera, i Tatyanas person, en rysk kvinna", skrev Belinsky.
Tatyana Larina är den första realistiska kvinnliga bilden i rysk litteratur. Hjältinnans världsbild, hennes karaktär, hennes mentala make-up - allt detta avslöjas i romanen i detalj, hennes beteende är psykologiskt motiverat. Men samtidigt är Tatyana poetens "söta ideal", "romanen" förkroppsligandet av hans dröm om en viss typ av kvinna. Och poeten själv talar ofta om detta på sidorna i romanen: "Tatyanas brev ligger framför mig; Jag skyddar honom heligt ... "," Förlåt mig: Jag älskar Tatyana min kära så mycket! Dessutom förkroppsligades poetens attityd till viss del i hjältinnans personlighet.
Läsarna kände omedelbart dessa författares accenter. Dostojevskij ansåg till exempel Tatyana, och inte Onegin, som huvudpersonen i romanen. Och författarens åsikt är ganska rimlig. Detta är en hel, ovanlig, exceptionell natur, med en verkligt rysk själ, med en stark karaktär och ande.
Hennes karaktär förblir oförändrad under hela romanen. Under olika livsförhållanden expanderar Tatyanas andliga och intellektuella synsätt, hon får erfarenhet, kunskap om den mänskliga naturen, nya vanor och sätt som är karakteristiska för en annan tidsålder, men hennes inre värld förändras inte. "Porträttet av henne i barndomen, så mästerligt målat av poeten, är bara utvecklat, men inte förändrat", skrev V. G. Belinsky:
Dika, ledsen, tyst,
Som en skogsdoe är blyg,
Hon är i sin familj
Verkade som en främmande tjej...
Ett barn för sig själv, i en skara barn
Ville inte leka och hoppa
Och ofta hela dagen ensam
Hon satt tyst vid fönstret.
Tatyana växte upp som en tankeväckande och lättpåverkad tjej, hon gillade inte bullriga barnspel, rolig underhållning, hon var inte intresserad av dockor och handarbete. Hon gillade att dagdrömma ensam eller lyssna på sin sjuksköterskas berättelser. Tatyanas enda vänner var åkrar och skogar, ängar och lundar.
Karakteristiskt är att när Pushkin beskriver bylivet, skildrar inte någon av de "provinsiella hjältarna" mot naturens bakgrund. Vana, "livets prosa", upptagenhet med hushållssysslor, låga andliga krav - allt detta satte sin prägel på deras uppfattning: lokala markägare märker helt enkelt inte den omgivande skönheten, precis som Olga eller gamla Larina inte märker det,
Men Tatyana är inte sådan, hennes natur är djup och poetisk - det ges till henne att se skönheten i världen runt henne, det är givet att förstå "naturens hemliga språk", det är givet att älska Guds ljus. Hon älskar att möta "gryningssoluppgången", tankar förs bort till den glittrande månen, gå ensam bland fälten och kullarna. Men speciellt Tatyana älskar vintern:
Tatyana (rysk själ.
Jag vet inte varför.)
Med sin kalla skönhet
Jag älskade den ryska vintern
Frost i solen en frostig dag,
Och släden och den sena gryningen
Glans av rosa snö,
Och trettondagskvällarnas mörker.
Hjältinnan introducerar alltså motivet vinter, kyla, is i berättelsen. Och då följer ofta vinterlandskap Tatyana. Här berättar hon förmögenheter en klar frostnatt vid dopet. I en dröm går hon "på en snöig äng", ser "orörliga tallar", täckta med snötovor, buskar, forsar täckta av en snöstorm. Innan hon åker till Moskva är Tatyana "rädd för vinterresan". V. M. Markovich noterar att "vinter"-motivet här är "direkt nära den hårda och mystiska känslan av proportioner, lagar, öde, som fick Tatyana att avvisa Onegins kärlek."
Hjältinnans djupa koppling till naturen bevaras genom hela berättelsen. Tatyana lever enligt naturens lagar, i full harmoni med sina naturliga rytmer: "Tiden har kommit, hon blev kär. Sålunda återupplivas vårens fallna korn av eld i jorden. Och hennes kommunikation med barnskötaren, tron på "den vanliga folkforntidens traditioner", drömmar, spådomar, tecken och vidskepelser - allt detta stärker bara denna mystiska koppling.
Tatyanas inställning till naturen är besläktad med forntida hedendom, i hjältinnan verkar minnet av hennes avlägsna förfäder, minnet av familjen, komma till liv. "Tatyana är helt infödd, allt från det ryska landet, från den ryska naturen, mystisk, mörk och djup, som en rysk saga ... Hennes själ är enkel, som det ryska folkets själ. Tatyana från den skymningen, antika världen där Firebird, Ivan Tsarevich, Baba Yaga föddes ... ”- skrev D. Merezhkovsky.
Och detta "förflutnas uppmaning" uttrycks bland annat i hjältinnans oupplösliga koppling till sin familj, trots att hon där "verkade som en främmande tjej". Pushkin skildrar Tatyana mot bakgrund av hennes familjs livshistoria, som får en extremt viktig betydelse i samband med att förstå hjältinnans öde.
I sin livshistoria upprepar Tatyana, som inte vill ha detta, ödet för sin mamma, som togs till kronan, "utan att fråga henne om råd", medan hon "suckade efter en annan, som hon i sitt hjärta och sinne gillade mycket mer . ...". Här tycks Pusjkin förutse Tatyanas öde med en filosofisk anmärkning: "Vanan har getts oss från ovan: Den är en ersättning för lycka." Det kan invändas mot oss att Tatyana är berövad en andlig förbindelse med sin familj ("Hon verkade som en främling i sin egen familj"). Detta betyder dock inte att det inte finns någon inre, djup koppling, samma naturliga koppling som är själva kärnan i hjältinnans natur.
Dessutom växte Tatyana upp av en barnflicka från barndomen, och här kan vi inte längre prata om frånvaron av en andlig anslutning. Det är till barnskötaren som hjältinnan anförtror sin innerliga hemlighet och överlämnar ett brev till Onegin. Hon minns sorgligt nog sin barnflicka i St. Petersburg. Men vad är Filipievnas öde? Samma äktenskap utan kärlek:
"Men hur gifte du dig, barnflicka?" —
Så, tydligen, beordrade Gud min Vanya
Yngre än mig, mitt ljus,
Och jag var tretton år gammal.
I två veckor gick matchmakern
Till min familj och slutligen
Far välsignade mig.
Jag grät bittert av rädsla
De vridde bort min fläta med gråt,
Ja, med sång ledde de till kyrkan.
Naturligtvis är bondflickan här berövad valfrihet, till skillnad från Tatyana. Men själva situationen för äktenskapet, uppfattningen om det, upprepas i Tatyanas öde. Nyanino "Så, tydligen, beordrade Gud" blir Tatyanin "Men jag är given till en annan; Jag kommer att vara honom trogen för alltid.
För att forma hjältinnans inre värld spelade också en fashionabel passion för sentimentala och romantiska romaner en viktig roll. Hennes kärlek till Onegin visar sig "på ett bokaktigt sätt", hon tillägnar sig "någon annans förtjusning, någon annans sorg." Bekanta män var ointressanta för Tatyana: de "representerade så lite mat för hennes upphöjda ... fantasi." Onegin var en ny man i "byvildmarken". Hans hemlighetsmakeri, sekulära sätt, aristokrati, likgiltiga, uttråkade utseende - allt detta kunde inte lämna Tatyana likgiltig. "Det finns varelser vars fantasi har mycket mer inflytande på hjärtat än hur folk tänker om det", skrev Belinsky. Utan att känna Onegin, presenterar Tatyana honom i bilder av litterära hjältar som är välkända för henne: Malek-Adel, de Dinar och Werther. I huvudsak älskar hjältinnan inte en levande person, utan en bild skapad av hennes "upproriska fantasi".
Men gradvis börjar hon upptäcka Onegins inre värld. Efter sin stränga predikan är Tatyana fortfarande rådvill, kränkt och förvirrad. Hon tolkar nog allt hon hör på sitt eget sätt, bara förstående att hennes kärlek avvisades. Och först efter att ha besökt hjältens "modecell", tittat i hans böcker, som lagrar "märket på en vass fingernagel", börjar Tatyana förstå Onegins uppfattning om livet, människorna, ödet. Dess upptäckt talar dock inte till förmån för den utvalda:
Vad är han? Är det en imitation
Ett obetydligt spöke, eller så
Moskovit i Harolds mantel,
Tolkning av främmande nycker,
Fullständigt lexikon av fashionabla ord? ..
Är han inte en parodi?
Här är skillnaden i karaktärernas världsbild särskilt tydligt exponerad. Om Tatyana tänker och känner i linje med den rysk-ortodoxa traditionen, det ryska patriarkatet, patriotismen, då bildades Onegins inre värld under inflytande av den västeuropeiska kulturen. Som V. Nepomniachtchi noterar är Jevgenys kontor en fashionabel cell, där det istället för ikoner finns ett porträtt av Lord Byron, på bordet finns en liten staty av Napoleon, inkräktaren, erövraren av Ryssland, Onegins böcker undergräver grunden för grundvalar - tro på den gudomliga principen i människan. Naturligtvis var Tatyana förvånad, efter att ha upptäckt för sig själv inte bara den obekanta världen av någon annans medvetande, utan också en värld som var djupt främmande för henne, fientlig i dess kärna.
Förmodligen lämnade den ödesdigra duellen, vars utgång var Lenskys död, henne inte likgiltig. En helt annan, icke-bokaktig bild av Onegin bildades i hennes sinne. Bekräftelse på detta är den andra förklaringen av hjältarna i St. Petersburg. Tatyana tror inte på uppriktigheten i Eugenes känslor, hans förföljelse kränker hennes värdighet. Onegins kärlek lämnar henne inte likgiltig, men nu kan hon inte svara på hans känslor. Hon gifte sig och ägnade sig helt åt sin man och sin familj. Och en affär med Onegin i denna nya situation är omöjlig för henne:
Jag älskar dig (varför ljuger?),
Men jag är given åt en annan;
Jag kommer för alltid att vara honom trogen...
Många saker återspeglades i detta val av hjältinnan. Detta är integriteten i hennes natur, som inte tillåter lögner och bedrägerier; och klarheten i moraliska idéer, som utesluter själva möjligheten att orsaka sorg till en oskyldig person (make), tanklöst vanära honom; och bokromantiska ideal; och tro på ödet, på Guds försyn, vilket innebär kristen ödmjukhet; och folkmoralens lagar, med dess unika beslut; och omedveten upprepning av mors och barnskötares öde.
Men i omöjligheten av hjältarnas enhet har Pushkin också en djup, symbolisk undertext. Onegin är "kulturens", civilisationens hjälte (desutom i den västeuropeiska kulturen, främmande för det ryska folket i dess kärna). Tatyana är ett naturbarn, som förkroppsligar själva essensen av den ryska själen. Natur och kultur är oförenliga i romanen – de är tragiskt åtskilda.
Dostojevskij trodde att Onegin nu älskar i Tatyana "bara sin nya fantasi. ... Han älskar fantasy, men han är en fantasi själv. När allt kommer omkring, om hon går efter honom, så kommer han i morgon att bli besviken och titta på sin passion hånfullt. Det har ingen jord, det är ett grässtrå som bärs av vinden. Hon [Tatiana] är inte alls sådan: hon, både i förtvivlan och i det lidande medvetandet om att hennes liv har gått under, har fortfarande något fast och orubbligt som hennes själ vilar på. Dessa är hennes barndomsminnen, minnen av hennes hemland, den lantliga vildmarken, där hennes ödmjuka, rena liv började ... "
Sålunda, i romanen "Eugene Onegin" presenterar Pushkin oss "den ryska kvinnans apoteos." Tatyana förvånar oss med djupet i hennes natur, originalitet, "upprorisk fantasi", "levande sinne och vilja." Detta är en solid, stark personlighet, som kan höja sig över det stereotypa tänkandet i vilken social krets som helst, intuitivt känna den moraliska sanningen.
