Anaphora i berättelsen gentleman från san francisco. Studiet av litterära och språkliga termer på exemplet I.A.
Statens läroanstalt
gymnasieutbildning i Rostov-regionen
"Kamensky tekniska skola för konstruktion och bilservice"
METODISK UTVECKLING
litteraturlektion
på ämnet:
«
Utvecklad av en lärare
Ryska språket och litteraturen
Pribylskaya O.A.
2013
Lektionens ämne:Temat för civilisationskrisen i berättelsen av I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco".
Lektionens mål:
pedagogisk : upptäckt av originaliteten i den konstnärliga världen av I. Bunins berättelse, förståelse och förståelse av författarens idé om civilisationskrisen.
Pedagogisk : utveckling av tal, minne och tänkande hos elever, lärande förmåga att analysera, lyfta fram det viktigaste, jämföra, systematisera, bevisa.
Pedagogisk : öka den allmänna utvecklingsnivån och kulturen hos eleverna, utbilda en socialt aktiv, mobil och anpassningsbar personlighet.
Lektionstyp: kombinerad lektion.
Typ av lektion: lektion-samtal
Undervisningsformer (teknik): förklarande och illustrativ metod, delvis sökmetod.
Utrustning (visuella hjälpmedel): Dator, projektor.
UNDER KLASSERNA
Organisatorisk (2 minuter.)
Hälsningar
Kontrollera närvaron av elever i lektionen
Kontrollera elevernas beredskap för lektionen
målinriktning (3 min.)
Idag fortsätter vi att studera I. Bunins berättelse "The Gentleman from San Francisco" (ursprungligen med titeln "Death on Capri").
Bild 1, 2.
Detta arbete fortsatte Leo Tolstojs tradition, som skildrade sjukdom och död som de viktigaste händelserna som avslöjar det sanna värdet av en person ("Polikushka", "Ivan Ivanovichs död").
Bild nummer 3. bild nummer 4 .
Elevens meddelande Litterära utmärkelser av I. Bunin ».
(Författaren tilldelades Pushkin-priset tre gånger; 1909-11-01 valdes han till hedersakademiker vid St. från San Francisco" skapades under första världskriget, när motiven till livets katastrofala natur, onaturligheten och den tekniska civilisationens undergång ökade märkbart i Bunins verk.
Bild nummer 5. Bild nummer 6.
Bilden av ett gigantiskt skepp med det symboliska namnet "Atlantis" föreslogs av döden av den berömda "Titanic", där många såg en symbol för framtida världskatastrofer.bild nummer 7 . Bild nummer 8.
Liksom många av sina samtida kände Bunin den tragiska början på en ny era. Det är därför som temat ödet, döden, motivet till avgrunden får allt större betydelse under denna period i författarens verk. Vår uppgift är att spåra hur Bunin avslöjar denna fråga. På vilket sätt ser författaren den här världens oundvikliga död och hur den, denna värld, skildrar den för oss.
Uppdatering av grundläggande kunskaper (5 min.)
bild nummer 9
Testa för kunskap om innehållet i berättelsen av I. Bunin "The Gentleman from San Francisco"
Alternativ 1.
1. Bestäm verkets genre:
a) en berättelse b) en berättelse; c) sann berättelse; d) romantik
2. En herre från San Francisco körde
a) i tre år med sin fru i Chicago på ett ärende
b) i 2 år med sin fru och dotter till Europa på skoj i slutet av november
c) med sin fru och dotter i Capri på semester för skojs skull på sommaren.
3. Ångaren kallades
a) Titanic
b) "Amerika"
c) Atlantis
4. Beskrivning av allmänheten på fartyget
a) bland denna lysande skara fanns en rik man, långhårig, medelhög; var en berömd fransk kompositör; det var ett graciöst par nygifta som visade sig vara älskare, till och med en neger med utbuktande ögon
b) det fanns en rik man bland denna lysande skara, renrakad, lång; var en berömd spansk författare; det fanns ett elegant förälskat par, anlitade för att spela kärlek för bra pengar; Asiens kronprins
c) bland denna briljanta skara fanns det en miljardär som såg ner på alla, det fanns en berömd spansk prins; det fanns ett elegant förälskat par som visade sig vara man och hustru, men som anlitades för bra pengar för att spela rollen som älskare.
5. Namnge sättet att skapa bilden av hjälten, baserat på beskrivningen av hans utseende:
a) monolog b) porträtt c) anmärkningar d) inversion
6. Ange termen som används i litteraturkritiken som ett medel för konstnärlig representation som hjälper författaren att karakterisera bilden genom dold jämförelse ("ångarens livmoder", "slukar med sina glödheta strupar", "gigantiska eldlådor kacklade")
a) personifiering b) epitet c) epifora d) metafor.
7. Att vara döende, en gentleman från San Francisco
a) låg i sitt rum under en magnifik baldakin; hotellanställda livade omkring honom; fru och dotter torkade bort tårarna i smyg.
b) låg ensam i rummet; en ljus kristallkrona lyste från taket; hans ansikte var täckt av dödlig blekhet, hans läppar ryckte; tjänare väntade utanför dörren.
c) ligga på en billig järnsäng; under grova filtar; ett horn lyste från taket; respekten för honom var helt förlorad.
Alternativ 2.
1. Gentleman från San Francisco
a) var rik han är 58 år gammal, men han hade precis börjat leva
b) 40 år gammal; rik; reste konstant
c) 45-50 år gammal; inte särskilt rik; före resan levde han utan att förneka sig något
2. Porträttdrag av gentlemannen
a) en blek gammal man; vertikalt utmanad; med en mage; skallig; glittrade med guldfyllningar
b) en lång, ståtlig man; med färgat hår; med silvermustasch; friska tänder; huvudet högt
c) torr; låg; gulaktigt ansikte; med silvermustasch; med guld sigill; starkt skalligt huvud
3. I vilket syfte ges idén i berättelsen att huvudpersonen hade all rätt att vila?
b) visa hjältens låga mentala förmågor;
c) karakterisera hjältens psykologiska tillstånd;
d) beskriv hjältens tanklösa inställning till livet
4. Förhållande med en gentleman från San Francisco på ett hotell på ön Capri
a) sätta den vackraste och skickligaste piga; överservitören höll med herrn från San Francisco, som om han sa att det fanns och kunde inte råda någon tvekan om att herrns önskemål var rätt och att allt skulle utföras exakt
b) tilldelade de bästa lägenheterna; försökte tillgodose varje infall, och herren från San Francisco var mycket nöjd, gav ett generöst tips
c) visade all slags respekt, men samtidigt vred de sina läppar i ett flin, som om de sa: "Vi känner er, rika människor!"
5. Vad är termen som används i litteraturkritik som ett medel för konstnärlig representation som hjälper författaren att beskriva hjälten och uttrycka sin inställning till honom
("bekväm", "glad", "lätt smärtsamt):
a) epitet, b) metafor, c) personifiering, d) anafora.
6. Vad avgör beteendet hos herrn från San Francisco?
a) enkelhet;
b) svårighetsgrad, arrogans;
c) förtroende för framtiden;
d) ta hand om andra.
7. Vad är syftet med arbetet med påpekandet att det förälskade paret anlitades för pengar?
a) avslöja bristen på en seriös inställning till livet hos hjältarna;
b) visa vulgariteten, teatraliteten i hjältarnas liv;
c) karakterisera karaktärernas psykologiska tillstånd;
d) att göra narr av läsaren.
Ömsesidig verifiering. Arbeta i par.
№ fråga
1 alternativ
Alternativ 2
Förklara nytt material (20 min)
Arbeta med text. 10 minuter.
Människovärlden är en konfrontation och en kombination av ytterligheter: välstånd och förfall, liv och död, kärlek och hat, sorg och lycka. Exemplen är otaliga.
Försök nu att hitta alla möjliga antinomier i I. Bunins berättelse.
Bild nummer 10.
(Alla detaljer som barnen hittat registreras i anteckningsböcker, om nödvändigt lägger läraren till sina egna alternativ. Det är tillrådligt att fixa följande: fartyget "Atlantis" - havet; passagerarna på "Atlantis" - folket i Italien; naturlig - konstgjord; Gud - Djävulen.) Vi fokuserar på principen om antites när vi skapar bilder.
Eleverna arbetar självständigt i par, skriver ner i en anteckningsbok de viktigaste detaljerna förknippade med dessa bilder. (Detta arbete kan ordnas i form av en citattabell).
Död
Liv
Fartyget "Atlantis"1 par
”... Atlantis golv gapade i mörkret, som om det var oräkneligteldig ögon…"
"... i dödlig ångesten siren kvävd av dimma jamrade..."
”... dystra och kvava tarmarhelvete till hennes sista nionde cirkel var som undervattenslivet på en ångbåt..."
Passagerare från Atlantis2 par
"... torr, låg,dåligt anpassade , men hårt sydd, trimmad till glans ... Det var något mongoliskt i hans gulaktiga ansikte med klippta silvermustascher ..., ett starkt skalligt huvud gav ifrån sig gammalt elfenben ... "
"...en blondinmed målade enligt det senaste modeansiktet ... "
"... en liten man, helt i trä, smalögd, i guldglas, något obehaglig eftersom hans stora svarta mustasch syntes genom honom,som en död …»
artificiell3 par
"...han hoppades kunna njuta...kärlek unga napolitanska kvinnor, även ominte helt ointresserad …»
"... livet fortsatte dimensionellt .... de gymnastik,stimulerande aptit och gott humör ..."
”... och det visste ingen heller på längedetta par är trötta på att låtsas lida med sin saliga plåga till skamlöst sorglig musik ..."
Jäkel4 par
«… djävulen var enorm som en klippa, men ännu mer enormt var skeppet, flera nivåer, flera rör, skapat av en ny mans stolthet ... "
Hav
"... havet som gick bakom murarna, var skrämmande …»
"... över den grågröna vattenöknen,starkt orolig i dimman..."
"…havgick med ett vrål bakom muren av svarta vågor ..."
Italiens folk
"... Lorenzo, en lång gammal båtsman,sorglös och stilig , känd i hela Italien, tjänade mer än en gång som modell för många målare ... "
”... två abruzziska högländare. De gick ochhelt land , glada, vackra, soliga, sträckte sig över dem …»
”... taximannen var tyst, vardeprimerad hansondska, deras laster - av det faktum att han förlorade till sista öre på natten ... "
naturlig
”... dränkt i frätande smutssvett och bar till midjanmänniskor , röd från lågorna ... "
”... Och sakta, sakta, inför alla, strömmade blekhet ner för den avlidnes ansikte, och hans dragbörjade tunnas, ljusna, - skönhet ... "
"... De blottade sina huvuden, lade sina tarsiner mot sina läppar - och naiva och ödmjuka glädjeberömmelser strömmade ut ..."
Guds moder
"...Guds moder,ödmjuk och barmhärtig , med ögon höjda mot himlen, till den tre gånger välsignade sonens eviga och välsignade boningar ... den obefläckadebeskyddare av alla som lider i denna onda och vackra värld ..."
Läraren ber om offerter.Bildspel № 11-15
Bildande av mentala färdigheter (10 min)
Konversation.
- Titta på dina samlingar av detaljer ochkommentera dina iakttagelser.
(Materialet i den första kolumnen korrelerar med dödsmotivet, konstgjordheten;
den andra - med livets motiv, verkligt, naturligt och vackert).
Glida № 16.
Eleverna noterar de uttrycksmedel som är karakteristiska för
av detta arbete.
Analysera klasskamraternas prestationer och utvärdera arbetet på en femgradig skala.(Utvärderingskriterier finns i litteraturanteckningsböcker, de är framtagna tillsammans med studenter)
Bilden av den slutliga döden avslutas med bilden av djävulen, som vakar över
avgår "I natt och snöstorms skepp." Men ju längre skeppet går, desto mer
djävulen hängde över honom, skyddade honom från andra, ville inte ge upp sitt offer.
Finns det ingen frälsning? Är Bunins berättelse så pessimistisk?
(Exemplariska studentsvar:
* Det finns en bild i berättelsen som kan associeras med mänsklighetens frälsning. Detta är bilden av Guds Moder. Vi ser henne i väggens grotta. Och hon är ritad med helt andra färger. Hon är upplyst av solen, i värme och prakt, i snövita gipskläder och i en kunglig krona.
* Vi hör helt olika ljud bredvid Guds moder – två högländare spelar säckpipa. Dessa ljud - "naiva och ödmjukt glada - prisar solen, morgonen, Henne, den obefläckade förebedjaren för alla dem som lider i denna onda och vackra värld.")
Varför förknippar Bunin bilden av Guds moder och idén om att rädda mänskligheten med högländarna?
( Exempel på svar från elever:
Highlanders är nära naturen, deras själar är inte korrumperade av ljus, de känner inte till svek, hyckleri, svek. De har rena och naiva själar, de är uppriktiga i sina känslor.
Med tillkomsten av bergsklättrare förändras naturen. Dystra toner försvinner, ersätts av varma, milda. Folket på Atlantis kunde inte se och såg inte skönheten, det verkade som att de seglade på natten. Och högländarna vet hur man kan njuta av livet och vad som omger dem.)
Varför tog I. Bunin 1915 upp frågan om världens oundvikliga död?
Glida № 17
( Exempel på svar från elever:
Det här är krigstiden. Dessutom förutsåg Bunin den förestående katastrofen för sitt land och varnade för en katastrof.
Vid den här tiden var motsättningarna i samhället särskilt uttalade, de moraliska mänskliga lagarna, som borde ligga till grund för vilket samhälle som helst, kränktes ofta och grovt kränktes.)
Vilka slutsatser leder författaren oss till? Formulera och skriv i en anteckningsbok.
(Exemplariska studentsvar:
Om moraliska lagar kollapsar, då är samhällets liv i fara, en värld där det inte finns någon uppriktighet, en värld där allt köps och säljs är dömd).
Sammanfattning av lektionen (5 min.)
Glida № 18
Vad fick ni för nytt på lektionen idag?
Reflexion. 2 minuter.
bild nummer 19
bild nummer 20
Lektionens ämne:Bilden av "solnedgången"-civilisationen i berättelsen "The Gentleman from San Francisco".
Syftet med lektionen: att avslöja det filosofiska innehållet i Bunins berättelse, att visa hur det nationella, sociala och universella är korrelerade i den.
Under lektionerna
jag. Inledning av läraren.
Idag ska vi prata om en av de mest kända berättelserna, där du måste berätta om din läsning av denna berättelse.
Så den första uppgiften är mer än enkel.
1. Kreativitetsforskaren noterade: "Många kritiker anser att berättelsen" The Gentleman från San Francisco "är den mest perfekta av alla skriven av Bunin före revolutionen. Faktum är att skrivtekniken här når en virtuos briljans. Detaljernas uttrycksfullhet och språkets precision är slående. Men vad ingen av kritikerna noterade var den absoluta och ovanliga bristen på poesi för Bunin. Tycker du att forskarens påpekande är korrekt? Om så är fallet, hur förklarar du "bristen på poesi" på sidorna i berättelsen?
(Material för läraren: Först och främst väcker epigrafen från Apokalypsen uppmärksamhet: "Ve dig, Babylon, starka stad!" Enligt Babylon, "har den stora skökan blivit en boning för demoner och ett tillflyktsort för varje oren ande ... ve, ve dig, Babylon, starka stad! ty på en timme har din dom kommit" (Uppenbarelseboken, 18). Så redan från epigrafen börjar berättelsens genomgående motiv - dödsmotiv, död. Det dyker senare upp i det gigantiska skeppets namn - "Atlantis", den förlorade mytologiska kontinenten - vilket bekräftar skeppets nära förestående död. Huvudhändelsen i berättelsen är döden av en gentleman från San Francisco, snabbt och plötsligt, klockan ett. Redan från början av resan är han omgiven av en mängd detaljer som förebådar eller påminner om döden. Först ska han åka till Rom för att lyssna till den katolska bönen om omvändelse där (som läses före döden), sedan ångbåten "Atlantis", som är en dubbel symbol i berättelsen: å ena sidan symboliserar ångbåten en ny civilisation, där makten bestäms av rikedom och stolthet, är alltså den som Babylon gick under. Därför måste i slutändan skeppet, och även med det namnet, sjunka. Å andra sidan är "Atlantis" personifieringen av himmel och helvete, och om det första beskrivs som ett "moderniserat" paradis (vågor av kryddig rök, strålning av ljus, konjak, likörer, cigarrer, glada ångor, etc.) , då kallas maskinrummet direkt för underjorden: "dess sista, nionde cirkel var som undervattenslivet på ett ångfartyg, där gigantiska eldstadar, som slukade kolbrösten med sina glödheta munnar, med ett dån kastas(jfr "kasta in i det eldiga helvetet") i dem dränkta i skarp, smutsig svett och nakna till midjan, lila från lågorna..." En mycket nyfiken hjälte i historien är "kronprinsen av en asiatisk stat, på resande fot Inkognito". När han beskriver honom, betonar Bunin ständigt hans konstiga, som om döda utseende: "helheten trä, bredsynt, smalögd ... aningen obehaglig - i det att hans stora svarta mustasch visade sig som död ... mörk, tunn hud på ett platt ansikte var lätt sträckt och som om han var lätt lackad ... han hade torra händer, ren hud, under vilken det forntida kungliga blodet flödade...")
2. Analys av berättelsens innehåll på frågor.
· Varför heter historien "The Gentleman from San Francisco"? Vad indikerar berättelsens titel?
· Vad kännetecknar San Francisco som stad?
· Varför valde hjälten just den här staden för sina aktiviteter?
· Varför har hjälten inget namn?
(Hjälten kallas helt enkelt "mästare" för det är vad han är. Åtminstone anser han sig vara en mästare och njuter av sin position. Han har råd "bara för skojs skull" att åka "till Gamla världen i två hela år", kan njuta av alla fördelar som garanteras av hans status, tror "på omtänksamheten hos alla dem som matade och vattnade honom, tjänade honom från morgon till kväll, förebyggde hans minsta önskan", kan föraktfullt kasta till ragamuffins genom hans tänder: "Gå bort ! Via!" ( "Borta!"))
· Vad är anmärkningsvärt med Herrens utseende?
(I beskrivningen av gentlemannens utseende använder Bunin epitet som framhäver hans rikedom och hans onaturlighet: "silvermustasch", "gyllene fyllningar" av tänder, "starkt skalligt huvud" jämförs med "gammalt elfenben". Det finns inget andligt i gentleman, hans mål är att bli rik och skörda frukterna av denna rikedom - gick i uppfyllelse, men han blev inte gladare för detta. Beskrivningen av gentlemannen från San Francisco åtföljs ständigt av författarens ironi.)
· Hur behandlar Mästaren sin familj?
· Hur tycker Mästaren om arbetet?
· Föreställ dig själv i stället för tjänare, servitörer, vad minns du om Herren?
· Finns det något individuellt i Mästaren, till exempel en favoriträtt, ett fotografi av hans dotter på bordet, eller kanske han pratar om något med sin fru eller dotter? Varför pratar inte författaren om det? Vad är han ironisk över i hemlighet?(Mästaren underordnade sitt liv inte till njutning, utan till imitation. Han ville verkligen vara som de som är rikare. Han är tom, hans själ har länge varit död.)
· I vilket syfte reste Herren? Är detta hans personliga önskan - en tvåårig sjöresa jorden runt?
(Människan börjar manifestera sig i mästaren först vid döden: "Det var inte längre herren från San Francisco som kväkade, han var inte längre, utan någon annan." Döden gör honom till en man: "hans ansiktsdrag började tunnas, ljusna ... ". "Död", "död", "död" - så här kallar författaren till hjälten nu. Attityden hos omgivningen förändras dramatiskt: liket måste avlägsnas från hotellet så att för att inte förstöra stämningen hos andra gäster, kan de inte tillhandahålla en kista - bara en låda under läsk ("läsk" är också ett av civilisationens tecken), tjänaren, darrande inför de levande, skrattar hånfullt åt de döda. i slutet av berättelsen nämns "kroppen av en död gammal man från San Francisco", som återvänder "hem, till graven, till den nya världens stränder" i det svarta lastrummet. "Mästarens makt" visade sig vara illusoriska.)
3. Varför valdes fartyget med namnet "Atlantis"? Vilka är dina associationer kring detta?
(Material för läraren: Samhällets symbol uppfattas som en havsångare med det betydande namnet "Atlantis", på vilken en icke namngiven miljonär seglar till Europa. Atlantis är en sjunken legendarisk, mytisk kontinent, en symbol för en förlorad civilisation som kunde inte motstå angrepp av elementen Det finns också associationer med den avlidne 1912 år "Titanic" "Ocean som gick bakom väggarna" av fartyget - en symbol för elementen, naturen, motsatt civilisation.
Bilden av kaptenen är också symbolisk; "en rödhårig man av monstruös storlek och vikt, liknande ... till en enorm idol och mycket sällan visade sig för människor från hans mystiska kammare." Bilden av titelkaraktären är symbolisk (referens: titelkaraktären är den vars namn är placerat i verkets titel, han kanske inte är huvudpersonen). Gentlemannen från San Francisco är personifieringen av en man av borgerlig civilisation.)
4. Bestäm din inställning till detta fartyg:
a) på uppdrag av fartygets kapten;
B) på passagerarnas vägnar;
C) på befälhavarens vägnar;
D) på uppdrag av dem som servar passagerare.
(A) "Allt på fartyget är föremål för ett genomtänkt schema, all underhållning är planerad, ingenting kommer att störa passagerarnas lugn"
B) Passagerare: "Detta är det mest bekväma, dyra, stora, lyxiga fartyget, ett som motsvarar vår status"
C) Mästare: "Bara på ett sådant skepp anstår det mig att resa, jag förtjänar det")
5. Markera stadierna av tomtutveckling. Vad är klimatscenen? Hur hjälper slutet av berättelsen till att förstå konfliktens natur? Vad är meningen med utseendet på djävulsfiguren i finalen? Hur bidrar berättelsens sammansättning till att förstå författarens position? ( Berättelsens sammansättning är delvis cirkulär. Det hjälper till att avslöja författarens position - positionen för en person som förnekar den borgerliga civilisationen, när människor bara lever externt, men internt har de länge varit döda.)
6. Arbeta med läroboksfrågor (nr 10)
1) Vad är enligt Bunin motvikten till "solnedgångscivilisationen" i berättelsen "The Gentleman from San Francisco"?
2) Vad är epis roll zoda med Abruzzis höglandare, som prisar den "obefläckade förebedjaren för alla som lider i denna onda och vackra värld"?
3) Hur kan man tolka uttrycket "en ny mans stolthet med ett gammalt hjärta"?
(Lärarresurser: Italien blir förkroppsligandet av mångfalden av den ständigt rörliga och mångfacetterade världen i Bunins berättelse, Italiens folk – båtsmannen Lorenzo och bergsbestigarna från Abruzzo – känns som en naturlig del av det väldiga universum, det är ingen slump att i slutet av berättelsen expanderar det konstnärliga rummet dramatiskt, inklusive jorden, havet och himlen: "ett helt land, glädjefullt, vackert, soligt, utsträckt under dem. Barnsligt, glädjefyllt berusning av världens skönhet, naiv och vördnadsfull överraskning över livets mirakel känns i böner från Abruzzo-högländarna riktade till Guds Moder. De, liksom Lorenzo, är en del av den naturliga världen. Lorenzo är pittoresk stilig, fri, kungligt likgiltig för pengar - allt i honom motsätter sig beskrivningen av huvudpersonen. Bunin bekräftar själva livets storhet och skönhet, vars kraftfulla och fria flöde skrämmer folket i "Atlantis" och involverar de som kan bli en organisk del av det, spontant, men barnsligt klokt litar på henne.)
7. Vilka andra verk kan du nämna där hjältens död beskrivs i detalj? Vilken betydelse har dessa "finaler" för att förstå den ideologiska avsikten? Hur kommer författarens ståndpunkt till uttryck i dem?
Författaren "belönade" sin hjälte med en så ful, oupplyst död för att återigen betona fasan i det orättfärdiga livet, som bara kunde sluta på ett sådant sätt. Faktum är att efter döden av en gentleman från San Francisco kände sig världen lättad. Ett mirakel hände. Redan nästa dag var den morgonblå himlen "gyllene", "frid och lugn slog sig igen på ön", vanliga människor strömmade ut på gatorna och den stilige Lorenzo prydde stadens marknad med sin närvaro, som fungerar som modell för många målare och symboliserar så att säga vackra Italien.
II. Sammanfattande.
Låt oss gå längs fartygets däck, vad är det allmänna intrycket. Titta in i dess lastrum, jämför med det övre däcket.
Passagerarna är inte utvilade, utan trötta, de vaknar, äter, dansar, läser tidningar, går och lägger sig på en signal, de tillhör inte sig själva, de är fjättrade av en mekanisk, reglerad rutin. Även underhållning är i tjänst - ett hyrt par spelar rollen som älskare.
Toppen är lyx, botten är fattigdom, och mellan dem finns en avgrund av missförstånd. Men det är "hållet" utan någon som helst tacksamhet som säkerställer livslängden på övre däck. Bunins hjältar vet inte hur de ska uppskatta, de tar allt för givet. Skeppet är en del av ett orättvist samhälle.
Ja, fartygets passagerare representerar samhällets namnlösa "grädde", ett slags konstgjort paradis, översvämmat av ljus, värme och musik. Och det finns ett helvete.
"Ångarens undervattensliv" är som underjorden. Där "kacklade gigantiska eldhakar dövt och slukade med sina glödheta munnar högar av kol, med ett dån som kastades in i dem av människor täckta av frätande, smutsig svett och midjedjupa nakna människor, lila från lågan."
Och denna opposition ger en förståelse för varför dödsfallet som författaren skildrat är så oattraktivt och fult.
En gentlemans död från San Francisco chockerar med sin fula, frånstötande fysiologi. Nu använder skribenten till fullo den estetiska kategorin "ful" för att permanent inpränta en vidrig bild i vårt minne. Bunin sparar inte på motbjudande detaljer för att återskapa en man som ingen mängd rikedom kan rädda från den förnedring som följde efter hans död. Senare får den döde personen också genuin kommunikation med naturen, som han berövades, vilket han, när han levde, aldrig kände behov av: "stjärnorna såg på honom från himlen, syrsan sjöng med sorgsen slarv på väggen ."
I. Bunin är en av få figurer i rysk kultur som uppskattas utomlands. 1933 tilldelades han Nobelpriset i litteratur "för den rigorösa skicklighet med vilken han utvecklar traditionerna för rysk klassisk prosa." Man kan relatera olika till denna författares personlighet och åsikter, men hans skicklighet inom belles-letters är obestridlig, därför är hans verk åtminstone värda vår uppmärksamhet. En av dem, nämligen "The Gentleman from San Francisco", fick ett så högt betyg av juryn som delar ut det mest prestigefyllda priset i världen.
En viktig egenskap för en författare är observation, för från de mest flyktiga episoderna och intrycken kan man skapa ett helt verk. Bunin såg av misstag omslaget till Thomas Manns bok "Döden i Venedig" i butiken, och några månader senare, efter att ha kommit för att besöka sin kusin, kom han ihåg detta namn och kopplade det till ett ännu äldre minne: en amerikans död den ön Capri, där författaren själv vilade. Och så blev en av de bästa Bunin-berättelserna, och inte bara en berättelse, utan en hel filosofisk liknelse.
Detta litterära verk mottogs entusiastiskt av kritiker, och författarens enastående talang jämfördes med gåvan från L.N. Tolstoj och A.P. Tjechov. Efter det stod Bunin med ärevördiga kännare av ordet och den mänskliga själen i samma rad. Hans verk är så symboliskt och evigt att det aldrig kommer att förlora sitt filosofiska fokus och relevans. Och i en tid av pengars makt och marknadsrelationer är det dubbelt användbart att komma ihåg vad livet leder till, endast inspirerad av hamstring.
Vilken saga?
Huvudpersonen, som inte har något namn (han är bara en gentleman från San Francisco), ägnade hela sitt liv åt att öka sin rikedom, och vid 58 års ålder bestämde han sig för att ägna tid åt vila (och samtidigt familj). De åker med ångbåten "Atlantis" på sin underhållande resa. Alla passagerare är nedsänkta i sysslolöshet, men skötarna arbetar outtröttligt för att tillhandahålla alla dessa frukostar, luncher, middagar, teer, kortspel, danser, likörer och konjak. Turisternas vistelse i Neapel är också monoton, endast museer och katedraler läggs till deras program. Vädret gynnar dock inte turister: Neapel december visade sig vara regnig. Därför rusar Herren och hans familj till ön Capri, som behagar med värme, där de checkar in på samma hotell och redan förbereder sig för rutinmässiga "underhållningsaktiviteter": äta, sova, chatta, leta efter en brudgum till sin dotter . Men plötsligt bryter huvudpersonens död in i denna "idyll". Han dog plötsligt när han läste en tidning.
Och här avslöjas huvudtanken med berättelsen för läsaren att inför döden är alla lika: varken rikedom eller makt kan rädda från det. Denne herre, som bara nyligen slösat bort pengar, föraktfullt talade med tjänstefolket och accepterade deras respektfulla rosetter, ligger i ett trångt och billigt rum, respekten har försvunnit någonstans, familjen blir utslängd från hotellet, eftersom hans fru och dotter kommer att lämna "småsaker" i kassan. Och nu förs hans kropp tillbaka till Amerika i en läsklåda, för inte ens en kista finns på Capri. Men han rider redan i lastrummet, gömd för högt uppsatta passagerare. Och ingen är särskilt sörjande, eftersom ingen kommer att kunna använda den dödes pengar.
Namnets betydelse
Först ville Bunin döpa sin historia till "Döden på Capri" i analogi med titeln "Döden i Venedig" som inspirerade honom (författaren läste den här boken senare och bedömde den som "obehaglig"). Men redan efter att ha skrivit den första raden strök han över denna titel och kallade verket med hjältens "namn".
Från första sidan är författarens inställning till Herren tydlig, för honom är han ansiktslös, färglös och själlös, därför fick han inte ens ett namn. Han är mästaren, toppen av den sociala hierarkin. Men all denna kraft är flyktig och ostadig, minns författaren. Hjälten, värdelös för samhället, som inte gjort en enda god gärning på 58 år och bara tänker på sig själv, förblir efter döden endast en okänd herre, om vilken de bara vet att han är en rik amerikan.
Kännetecken för hjältar
Det finns få karaktärer i berättelsen: gentlemannen från San Francisco som en symbol för evigt noggrann hamstring, hans fru, som skildrar grå respektabilitet, och deras dotter, som symboliserar önskan om denna respektabilitet.
- Herrn "arbetade outtröttligt" hela sitt liv, men dessa var händerna på kineserna, som anställdes i tusental och dog lika rikligt i hård tjänst. Andra människor betyder i allmänhet lite för honom, huvudsaken är vinst, rikedom, makt, besparingar. Det var de som gav honom möjligheten att resa, leva på högsta nivå och inte bry sig ett dugg om andra som hade mindre tur i livet. Men ingenting räddade hjälten från döden, du kan inte ta pengar till nästa värld. Ja, och respekt, köpt och sålt, förvandlas snabbt till stoft: ingenting har förändrats efter hans död, firandet av livet, pengar och sysslolöshet fortsatte, även det finns ingen att oroa sig för den sista hyllningen till de döda. Kroppen färdas genom myndigheterna, det här är ingenting, bara ytterligare ett bagage som slängs i lastrummet, gömmer sig från "anständigt samhälle".
- Hjältens fru levde monotont, på ett känslomässigt sätt, men med chic: utan några problem och svårigheter, inga bekymmer, bara en slarvig sträckande sträng av lediga dagar. Inget imponerade på henne, hon var alltid helt lugn, förmodligen hade hon glömt hur man skulle tänka i sysslolöshetsrutinen. Hon är bara orolig för sin dotters framtid: hon behöver hitta en respektabel och lönsam fest åt henne, så att hon också bekvämt kan följa med strömmen hela sitt liv.
- Dottern gjorde sitt bästa för att skildra oskuld och samtidigt uppriktighet, och lockade till sig friare. Det var det som intresserade henne mest. Mötet med en ful, konstig och ointressant man, men en prins, kastade flickan i spänning. Kanske var detta en av de sista starka känslorna i hennes liv, och då väntade hennes mammas framtid på henne. Men några känslor fanns fortfarande kvar i flickan: hon ensam hade en föraning om problem ("hennes hjärta klämdes plötsligt av melankoli, en känsla av fruktansvärd ensamhet på denna främmande, mörka ö") och grät för sin far.
Huvudteman
Liv och död, vardagsliv och exklusivitet, rikedom och fattigdom, skönhet och fulhet - det är berättelsens huvudteman. De återspeglar omedelbart den filosofiska inriktningen av författarens avsikt. Han uppmuntrar läsarna att tänka på sig själva: jagar vi något oseriöst litet, är vi fastnade i rutin, går miste om sann skönhet? När allt kommer omkring levs ett liv där det inte finns tid att tänka på dig själv, din plats i universum, där det inte finns tid att titta på den omgivande naturen, människor och lägga märke till något bra i dem, förgäves. Och du kan inte fixa ett liv du har levt förgäves, och du kan inte köpa ett nytt för någon summa pengar. Döden kommer hur som helst, du kan inte gömma dig för den och betala av dig, så du måste ha tid att göra något som verkligen är värt, något att komma ihåg med ett vänligt ord och inte likgiltigt kastas in i lastrummet. Därför är det värt att tänka på vardagen, som gör tankar banala, och känslor bleknade och svaga, på rikedom som inte är värd ansträngningen, på skönhet, i vars fulhet ligger.
Rikedomen hos "livets mästare" kontrasteras mot fattigdomen hos människor som lever lika vanliga, men som lider av fattigdom och förnedring. Tjänare som i hemlighet härmar sina herrar, men tjatar framför deras ögon. Herrar som behandlar tjänare som underlägsna varelser, men som tjatar inför ännu rikare och ädlare människor. Ett par anlitade på en ångbåt för att spela passionerad kärlek. Herrens dotter, som skildrar passion och bävan för att locka prinsen. All denna smutsiga, basala föreställning, även om den presenteras i ett lyxigt omslag, motarbetas av naturens eviga och rena skönhet.
Huvudproblem
Huvudproblemet med denna berättelse är sökandet efter meningen med livet. Hur tillbringar man sin korta jordiska vaka inte förgäves, hur man lämnar efter sig något viktigt och värdefullt för andra? Alla ser hans öde på sitt eget sätt, men ingen bör glömma att en persons andliga bagage är viktigare än materiellt. Även om det alltid har sagts att alla eviga värden har gått förlorade i modern tid, är det inte sant varje gång. Både Bunin och andra författare påminner oss läsare om att livet utan harmoni och inre skönhet inte är liv, utan en eländig tillvaro.
Problemet med livets förgänglighet tas också upp av författaren. När allt kommer omkring spenderade gentlemannen från San Francisco sin andliga styrka, tjänade pengar, tjänade pengar, skjuter upp några enkla glädjeämnen, riktiga känslor för senare, men detta "senare" började inte. Detta händer med många människor som är fast i vardagen, rutiner, problem och angelägenheter. Ibland behöver du bara stanna upp, vara uppmärksam på nära och kära, naturen, vänner, känna skönheten i miljön. När allt kommer omkring kanske morgondagen aldrig kommer.
Meningen med berättelsen
Det är inte för inte som berättelsen kallas en liknelse: den har ett mycket lärorikt budskap och är tänkt att ge en läxa till läsaren. Huvudtanken med berättelsen är orättvisan i klassamhället. Det mesta avbryts från bröd till vatten, och eliten bränner tanklöst liv. Författaren konstaterar den befintliga ordningens moraliska elände, eftersom de flesta av "livets mästare" uppnådde sin rikedom på ett oärligt sätt. Sådana människor för med sig bara ondska, eftersom Mästaren från San Francisco betalar och säkerställer att kinesiska arbetare dör. Huvudpersonens död betonar författarens tankar. Ingen är intresserad av denna nyligen så inflytelserika person, eftersom hans pengar inte längre ger honom makt, och han har inte begått några respektabla och enastående handlingar.
Dessa rika människors sysslolöshet, deras kvinnlighet, perversion, okänslighet för något levande och vackert bevisar slumpen och orättvisan i deras höga position. Detta faktum döljs bakom beskrivningen av turisters fritid på ångbåten, deras underhållning (varav den huvudsakliga är lunch), kostymer, relationer med varandra (ursprunget till prinsen, som huvudpersonens dotter träffade, får henne att falla i kärlek).
Komposition och genre
"The Gentleman from San Francisco" kan ses som en story-liknelse. Vad är en berättelse (ett kortverk i prosa som innehåller en handling, konflikt och har en huvudberättelse) är känt för de flesta, men hur kan en liknelse karakteriseras? En liknelse är en liten allegorisk text som leder läsaren på rätt väg. Därför är verket vad gäller handling och form en berättelse, och i filosofiska, meningsfulla termer - en liknelse.
Kompositionsmässigt är berättelsen uppdelad i två stora delar: Herrens resa från San Francisco från den nya världen och kroppens vistelse i lastrummet på vägen tillbaka. Verkets klimax är hjältens död. Innan detta beskriver fartyget "Atlantis", turistplatser, ger författaren berättelsen en orolig stämning av förväntan. I denna del är en skarpt negativ inställning till Mästaren slående. Men döden berövade honom alla privilegier och likställde hans kvarlevor med bagage, så Bunin mjuknar och till och med sympatiserar med honom. Den beskriver också ön Capri, dess natur och lokala invånare, dessa rader är fyllda med skönhet och förståelse för naturens skönhet.
Symboler
Verket är fyllt av symboler som bekräftar Bunins tankar. Den första av dem är ångfartyget Atlantis, på vilket ett oändligt firande av lyxigt liv råder, men det är en storm, en storm, till och med själva skeppet darrar överbord. Så i början av 1900-talet sjudade hela samhället, upplevde en social kris, bara de likgiltiga borgarna fortsatte att festa under pesten.
Ön Capri symboliserar verklig skönhet (därför är beskrivningen av dess natur och invånare fläkt med varma färger): ett "glad, vackert, soligt" land fyllt med "fantastiska blå", majestätiska berg, vars charm inte kan förmedlas av mänskligt språk. Existensen av vår amerikanska familj och människor som dem är en patetisk parodi på livet.
Funktioner i arbetet
Bildspråk, levande landskap är inneboende i Bunins kreativa sätt, skickligheten hos konstnären av ordet återspeglades i denna berättelse. Till en början skapar han en oroande stämning, läsaren förväntar sig att, trots prakten i den rika miljön runt Mästaren, snart kommer något irreparabelt att hända. Senare raderas spänningen av naturliga skisser, målade med mjuka drag, som återspeglar kärlek och beundran för skönhet.
Det andra inslaget är det filosofiska och aktuella innehållet. Bunin kritiserar meningslösheten i existensen av toppen av samhället, dess bortskämdhet, respektlöshet för andra människor. Det var just på grund av denna bourgeoisi, avskuren från folklivet, som hade roligt på dess bekostnad, som två år senare bröt en blodig revolution ut i författarens hemland. Alla kände att något behövde ändras, men ingen gjorde någonting, varför så mycket blod utgjutits, så många tragedier hände i dessa svåra tider. Och ämnet att söka efter meningen med livet förlorar inte sin relevans, varför berättelsen fortfarande är av intresse för läsaren även efter 100 år.
Intressant? Spara den på din vägg!Så, dagens ämne för vårt samtal är analysen av "The Gentleman from San Francisco." Bunin, författaren till denna berättelse, ställer nästan från de första sidorna läsaren inför en grym verklighet: Människor behandlar dem inte bara som ett medel för uppehälle, utan offrar också hela sina liv för materiella varor och till och med andras känslor. människor, kasta all styrka i deras kropp och själ på den ändlösa jakten på rikedom.
Bilden av huvudpersonen
Så framträder skapelsens huvudperson framför oss - samme herre från San Francisco. Det här är en person som gjorde pengar till ett mål, och inte bara ett medel för att förverkliga några av hans förhoppningar och idéer. Rikedom är kärnan i hans liv. Det är ingen slump att beskrivningen av hans ganska långa liv (58 år!) bara rymmer en halv sida. Och detta är den första egenskapen att uppmärksamma när man gör en analys av The Gentleman från San Francisco. Bunin visar läsaren en person som aldrig har haft ett fullt lyckligt liv.
Men hjälten själv märker detta, och bestämmer sig därför för att ge sig ut på en resa. Hans vandringar fortsätter i två hela år. Men den här personen har aldrig kunnat lära sig att njuta av enkla små saker, att uppleva olika förnimmelser och att känna livet koka runt honom - han är berövad allt detta. Den rike mannen får inte det önskade nöjet och avkopplingen under semestern. I många år, säker på att pengar kan köpa allt, äter han läckra rätter, bor i de bästa rummen, men märker mycket snabbt att även alla hans besparingar tillsammans inte kan ge honom det han verkligen behöver - lycka.
Bibliska föreningar i I. Bunins verk
Varför är analysen av The Gentleman från San Francisco så intressant? Bunin, som arbetar med detta arbete, hänvisar upprepade gånger till bibliska föreningar. I synnerhet under lång tid åtföljdes historien av epigrafen "Ve dig, Babylon, starka stad" - författaren tog bort meningsfulla ord från Apokalypsen först i den senaste utgåvan. Men namnet på skeppet "Atlantis", som om det symboliserar undergången för existensen av den person som lever för tillfälliga nöjen, behåller han.
Den värld som herrn från San Francisco lever i
Verket "The Gentleman from San Francisco" är en sorts miniroman, vars handling utspelar sig i en värld där det inte finns plats för något fantastiskt, vackert, där drömmar och fantasi inte existerar. Detta är en värld som förtrycker en persons individualitet, "justerar" den till de allmänna normerna och kriterierna. Fashionabla klädstilar, dyra middagar, tomma sekulära samtal ... Det är lätt att se att texten praktiskt taget inte innehåller några beskrivningar av andra passagerare på Atlantis, namnen på huvudpersonen själv, hans dotter och fru nämns aldrig. Livet för rika herrar går på samma sätt, enligt samma rutin, de skiljer sig praktiskt taget inte från varandra.
En gentleman från San Francisco är en man som länge har valt en modell för sig själv, som enligt hans åsikt var värd att vara lika med. Långa år av "hårt arbete" gjorde att han kunde uppnå det han ville. Han är rik. Han vet att människor i hans krets ofta går till vila i den gamla världen - han går också dit. Hjälten omger sig med ljusa landskap och skyddar sig från allt som han inte vill se. Men sanningen är att livet - verkligt, uppriktigt - förblir precis bakom dessa kulisser i hans konstgjorda värld, genomsyrat av lögn.
Huvudpersonens död som berättelsens klimax
Vi fortsätter vår analys av The Gentleman från San Francisco. Bunin gjorde huvudpersonens död till klimax. Och det finns en viss ironi i det: att ständigt skjuta upp livet till senare, han hinner aldrig njuta av det, för ingen får veta hur mycket mer tid han har kvar.
Antipoden till gentlemannen från San Francisco kan betraktas som Lorenzo - en båtsman, "en sorglös stilig man och en reveler", inte i vördnad för pengar och strävar efter att leva "till fullo".
Kärlek köpt med pengar är en integrerad del av huvudpersonens värld
Det är ingen slump att temat kärlek dyker upp i berättelsen. Bunin understryker att i en värld där allt styrs av pengar, blir även denna stora känsla trivialiserad, artificiell. Dottern till en herre från San Francisco träffar på ett skepp en rik och ädel österländsk prins och, som skeppets kapten subtilt noterade, återigen "spelar kärlek för pengar".
Summering
Ironiskt nog återvänder hjälten till sin hemort på samma Atlantis. Men hans död förändrar ingenting i hela världen - människor fortsätter att skildra lycka, att skämma bort sina tillfälliga impulser. Gentlemannen från San Francisco kommer aldrig att kunna se och uppskatta skönheten i havet, bergen, oändliga slätter. Och hela dramat ligger i det faktum att han inte kunde ha gjort detta ens under sin livstid - passionen för rikedom atrofierade hans känsla för skönhet.
Så här slutar "The Gentleman from San Francisco", vars innebörd, det måste erkännas, förblir ytterst relevant i vårt 2000-tal.
I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" (litteraturlektion i årskurs 11)
Lektionen är 2 timmar
1. Historien om skapandet av berättelsen
Berättelsen skrevs 1915
Vad är den här tiden i historien?
Motiven för Apokalypsen, världens ände ljud i många verk, ligger i luften.
1912, tre år innan historien dök upp, sjönk det gigantiska ångfartyget Titanic, på vilket de, förutom tusentals passagerare, bar den egyptiska faraos mumie. Enligt vissa källor dog ångbåten just för att en mumie bars i lastrummet, och den lastades där vårdslöst, utan att iaktta riterna ... Berättelsen har tydliga paralleller med denna tragedi.
Som?
2. Heuristisk konversation
a) dödsmotiv
Läs epigrafen till berättelsen ("Ve dig, Babylon, starka stad!")
Var är epigrafen ifrån? Vilken roll spelar han i texten? (Låt mig tala)
Lärare: Enligt Johannes Teologens uppenbarelse, Babylon, "har den stora skökan blivit en boning för demoner och ett tillflyktsort för varje oren ande ... ve, ve dig, Babylon, starka stad! ty på en timme kommer din dom har kommit" (Uppenbarelseboken, 18). Så, redan med epigrafen börjar
T. genom berättelsens motiv - dödsmotivet, döden.
Vilken roll spelar epigrafen? (En parallell dras mellan Babylon och mästaren, som av misstag anser sig vara starka, men denna makt är inbillad. En av Bunins tankar är rikedom, otukt ger inte lycka. En person är dessutom dödlig, oväntat, som Bulgakov kommer att säga senare samtidigt måste man kunna se det vackra, njuta av att leva livet och inte söka lycka i rikedom)
Vad heter skeppet som herren reser på från San Francisco? ("AtlantiJa" )
Vad vet du om Atlantis och varför, enligt din åsikt, kallade Bunin skeppet på det sättet? (den döda mytologiska kontinenten, vilket bekräftar ångbåtens förestående död. "Atlantis" är en dubbel symbol i berättelsen: å ena sidan symboliserar ångbåten en ny civilisation, där makten bestäms av rikedom och stolthet, det vill säga, det som Babylon dog från. Därför måste skeppet, och även med det namnet, till slut sjunka. Å andra sidan är "Atlantis" personifieringen av himlen och helvetet, och om det första beskrivs som paradiset "moderniserats" ", då kallas maskinrummet direkt för underjorden)
Berätta hur fartyget är ordnat, vad är vardagen där
Hitta och läs ett citat som bevisar att maskinrummet är förknippat med helvetet ("Dess sista, nionde cirkel var som undervattenslivet på ett ångfartyg, där gigantiska eldhakar kacklade dämpat och slukade med sina glödheta strupar kolbrösten, med ett vrål nedsänkt i dem med frätande, smutsig svett och midjedjupt naken människor, röd från lågan...")
Lärare: Denna titel förstärker ocksådödsmotiv.
b) berättelse
Återberätta handlingen i historien (herren tjänade pengar hela sitt liv och nu bestämde han sig för att göra en årslång resa runt jorden med sin fru och dotter. Men när de körde upp till Capri dog herrn oväntat. Han fördes till den nya världen i lastrummet på ett skepp tillsammans med en egyptisk mumie)
Lärare: I Bunins berättelser är handlingen obetydlig, ibland är den praktiskt taget frånvarande, som till exempel i "Antonov-äpplen". Även här är allt enkelt och handlingen kan återberättas i två meningar.
Varför och i vilket syfte ger sig mästaren ut på att vandra? (han bestämde sig till slut för att vila)
Lärare: Redan från början av resan är gentlemannen från San Francisco omgiven av en mängd detaljer som förebådar eller påminner om döden.
Vad, vem hittar? (Redan nämnt "Atlantis", kronprinsen i någon asiatisk stat med ett dödligt ansikte)
Läs porträttet av prinsen ("allt i trä, breda ansikten, smalögda ... något obehagligt - i det att hans stora svarta mustasch visade sig som en död man ... mörk, tunn hud på ett platt ansikte var lätt utsträckt och som om det var något lackat . .. han hade torra händer, ren hud, under vilken det forntida kungliga blodet flödade...")
Lärare: Prinsen är en mumie. Torra händer, lack, mustascher som en död mans, liten kroppsbyggnad - allt detta är karaktäristiska tecken på en mumifierad kropp. Fartyget bär mamman till en prins från Asien (!). Den döde gentlemannen från San Francisco bärs hem av samma Atlantis, det vill säga att det alltid finns en död man ombord.
c) berättelsens tid och kronologi
Lärare: Handlingskomponenterna i historien som berättas är mycket exakt "länkade till kalendern" och inskrivna i det geografiska rummet. Det är mycket intressant att observera tid och kronologi i denna berättelse.
När lämnar befälhavaren? (i slutet av november)
Lärare: Efter att ha vistats i Neapel i ett par veckor flyttar familjen från San Francisco till Capri där familjefadern dör. Det måste antas att hans död infaller den tjugonde i månaden, två eller tre dagar före Kristi födelse.
Varför tror du att handlingen är kopplad till just detta datum?
Lärare: Den nya världens människa dör, och återigen föds den gamla världens frälsare. Så här läser du denna kronologi.
Lärare: Det finns två motiv i berättelsen. Den första - linjen "mekanisk", den andra - "spontan".
två motiv
T.motiv för reglerad mekanisk livslängd
elementärt livsmotiv
Bevisa att huvudpersonen lever enligt schemat (I ett avsnitt som beskriver livet för passagerare på en ångbåt, börjar varje fras med en tidsdefinition: "klockan nio på morgonen", "klockan elva", "klockan fem" och så vidare.)
Och vem mer lever ett mekaniskt liv, vem ser ut som en urleksak? (Detta är ett par som dansar på en båt, som skildrar glädje och lycka, som de inte riktigt lever i)
Lärare: anmärkning: befälhavaren, hans fru och dotter har inga namn
Och vem har dem? (hos fiskaren Lorenzo, hos piccoloen Luigi)
Hur skiljer sig deras liv från livet för en gentleman från San Francisco? (Det finns ingen plats i deras liv för scheman och rutter, de är oförutsägbara och inte begripliga för civilisationens söner, de lever ett naturligt liv)
Lärare: Det är dessa hjältar som förkroppsligar ett levande, elementärt liv, utan mekaniskhet, fullt av ljud och färger. I detta påminner Bunin mycket om Andersen: hans favoritämne var också att leva livets motstånd mot konstgjort.
Ibland invaderar det naturliga livet livet för en gentleman från San Francisco och hans familj. När? (Till exempel när dottern till en amerikan tror att hon ser den asiatiska kronprinsen, när ägaren till hotellet i Capri visar sig vara exakt den gentleman som mästaren själv såg i en dröm dagen innan.)
Gentlemannen från San Francisco, som av oss uppfattas som huvudpersonen, dör och alla glömmer honom. Dessa bikaraktärer kommer i förgrunden. En hjältes död behandlas som en vanlig händelse.
Kan huvudpersonen se skönheten i världen, naturen, konstverk? (Nej, ett av de bästa exemplen är beskrivningen av kyrkan i Neapel. Samma beskrivning innehåller två olika synpunkter, den första halvan av frasen är från en gentleman från San Franciscos perspektiv: "en rundtur i kylan , vaxdoftande kyrkor, där det alltid är detsamma ..." Vidare hörs författarens röst: "en majestätisk entré, täckt med en tung lädergardin, och inuti - en enorm tomhet, tystnad, tysta ljus av menorahljus , rodnad i djupet på tronen...")
Lärare: Se, här står liksom den gamla och nya världen, Amerika och Europa, Amerikas guldkalv och Europas kulturella erövringar mot varandra. Men detta är något förenklat och primitivt. En gentleman från San Francisco dör, Kristus föds, en adept av den nya världen dör, så att säga, Kristus föds om och om igen - den gamla världens gud. Här är ytterligare två motiv, inte bara döden, utan ocksåfödelse.
d) toponymi av berättelsen
Vilka ortnamn förekommer i berättelsen? (San Francisco, Neapel, Rom, Capri)
Lärare: intressant att en familj från San Francisco kommer till Capri. Historien om namnet på denna stad är extremt nyfiken. "Staden St Francis" - uppkallad efter Franciskus av Assisi (riktigt namn - Giovanni Bernardone), som föddes och dog i Assisi - en stad som ligger inte långt från Capri (!) Franciskus av Assisi predikade evangelisk fattigdom och skapade till och med ett samhälle av minderåriga (småbröder). En stad i Amerika, en av de rikaste städerna, är uppkallad efter Francis, som av ironi. Och mästaren själv - en rik man, en representant för den nya världen - anländer från staden uppkallad efter fattigdomens predikant, till denna predikants hemland.
Låt oss övergå till det infogade avsnittet - legenden om Tiberius (eller Tiberius, som Bunin kallar det)
Läs legenden ("Det bodde på den här ön för två tusen år sedan en eländig halvvettig man, alltid berusad, helt insnärjd i sina grymma och smutsiga handlingar, en gammal man som av någon anledning tog makten över miljoner människor...")
Varför tror du att Bunin behövde det här avsnittet? (Han drar en parallell mellan herren från San Francisco och Tiberius)
Hur är de lika? (både Tiberius och mästaren är gamla män, båda är överlämnade till otuktens last, de är båda döda, tomma, fastän de har makt över världen)
Bevisa att mästaren inuti är död och tom (Vad kände herrn från San Francisco, vad tyckte herrn från San Francisco den där så betydelsefulla kvällen? Han, som alla som har upplevt en gungande, bara ville äta, drömde med nöje om den första sked soppa, av den första klunken vin och utförde toalettens vanliga arbete, även i viss spänning. lämnade ingen tid för känslor och reflektioner)
Vad drömmer mästaren och Tiberius om före döden? (herren har en dröm om ägaren till hotellet - jämför en av legenderna om Tiberius: "Några dagar före sin död såg han [Tiberius] i en dröm en staty av Apollo, ett enormt och fantastiskt verk som var tänkt att att hämtas från Syracuse och placeras i biblioteket ... ")
Vad är problemet? Varför dör herrn från San Francisco, mer exakt, varför dödar Bunin honom, vad menade han med detta? Varför måste Atlantis dö?
Lärare: hela poängen är att människan, världen är dömd utan Gud. För huvudpersonen finns det inget mystiskt, kosmiskt, de är jordnära och verkliga, de tror bara på sig själva. Finns det en gud på det här skeppet? Vad ersätter det? (Kapten på fartyget)
Vad är templet här? (en restaurang där alla kallas "som i ett hedniskt tempel")
Lärare: ödets ironi är att herren från San Francisco har levt hela sitt liv i ett intensivt och meningslöst arbete och skjutit upp det "riktiga livet" och alla nöjen för framtiden. Och precis i det ögonblick när han bestämmer sig för att äntligen njuta av livet, intar döden honom.
Varför tror du att Bunin ersätter originaltiteln "Death on Capri" med "The Gentleman from San Francisco"?
. Lärarens ord om Bunins konstnärliga sätt.
Bunin relativtanvänder sällan metaforer
Hitta en uttrycksfull metafor i beskrivningen som nämns
Han använder ocksåpsykologiskt rika epitet och adverb .
Använder sig avhomogena epitet , Bunin varierar sina kvalitativa egenskaper.
Bunin älskarsammansatta epitet
Och författarens sanna hobby är oxymoroner, till exempel, "syndigt blygsam tjej"
Hitta andra exempel på liknande kombinationer i berättelsens text.
Bunin brukar dock göra detkonstans i användningen av en gång hittade epitet och ordgrupper.
Bunin tillät aldrig överdriven flamboyans och prydnad. Bildens noggrannhet, konstnärliga relevans och fullständighet - det är de egenskaper som vi finner i Bunins verk.
Bunins syntax är tydligt fokuserad på rytmisering av prosa.
Han har mycketanafora
inversioner
nyanser
syntaktisk parallellism
Hitta exempel i texten och skriv dem i din anteckningsbok
Men det viktigaste sättet att rytmisera texten är desssund organisation.
Vilka ljud, fonetiska tekniker känner du till? (assonans, allitteration)
5. Självständigt arbete
(H) Analysera självständigt rytmen och ljudkompositionen i den sista meningen i berättelsen. Hitta den mest uttrycksfulla kedjan av assonanser i den.
Lärare: Tja, låt oss sammanfatta det, skriv ner idén om Bunins arbete
ZAP: Bunins berättelse om det komplexa och dramatiska samspelet mellan det sociala och det naturliga-kosmiska i mänskligt liv, om närsyntheten av mänskliga anspråk på att dominera världen, om universums okända skönhet.
Litteratur
Alexey Yablokov. "Strukturella motiv av berättelsen av I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco"
Läxa: Bunins filosofiska texter, vers utantill, analys.
