Skulptörer av Buryatia. Gjutna skulpturer av Dasha Namdakov

Dashi Balzhanovich Namdakov (Dashinima Balzhanovich Namdakov) föddes den 14 februari 1967 i byn Ukurik, Khiloksky-distriktet, Chita-regionen. Han är det sjätte barnet i den stora familjen Balzhan och Buda-Khanda Namdakov, som bara hade åtta barn. Skulptörens familj tillhör den antika familjen av smeder-Darkhate, från vilken de bästa juvelerare, hantverkare och konstnärer kom ut. Fader - Balzhan Namdakov, en välkänd folkmästare - smed och konstnär, var engagerad i att skriva buddhistisk thangka, skulptur, träsnideri, vävning av mattor.

Dashi Namdakov började sin karriär i verkstaden hos Buryat-skulptören G. G. Vasiliev i staden Ulan-Ude. Tog examen från Krasnoyarsk State Art Institute.
Efter examen från institutet 1992 återvände han till Ulan-Ude, där han fortsatte att arbeta och öppnade en liten smyckesverkstad, där han ägnade sig åt tillverkning av skulpturala produkter stiliserade som fynd från antika gravhögar.

År 2000 hölls hans första separatutställning i Irkutsk, vilket gjorde honom känd. Efter dussintals utställningar ägde rum runt om i världen: från Tokyo och Peking, till New York och Los Angeles. Dashi ställde ut sina verk i sådana museer som State Hermitage Museum (Ryssland), Beijing Museum of World Art (Kina), i gallerier - Halcyon (Storbritannien), National Arts Club (USA) och deltog i regeringsprojekt - den ryska Nationella utställningen (Frankrike) .

Idag lagras verk av Dashi Namdakov i 25 länder i världen. Och skulpturerna av hans författarskap finns i privata samlingar av Rysslands president Vladimir Putin, Moskvas före detta borgmästare Yuri Luzhkov, affärsmannen Roman Abramovich, såväl som i privata samlingar av samlare i Tyskland, Frankrike, Belgien, Schweiz, Finland, Japan, USA , Taiwan. Så Namdakovs verk ägs av Gerhard Schröder, countrymusikstjärnan Willie Nelson och skådespelerskan Uma Thurman.

Den 14 april 2012 installerades hans författares monumentala skulptur av Djingis Khan i London.

2003 tilldelades mästaren silvermedaljen från den ryska konstakademin.

2007 agerade Dashi Namdakov som konstnären av filmen "Mongol" regisserad av Sergei Bodrov, för vilken han fick priset "Nika" "för konstnärens bästa arbete" och priset "White Elephant" från Guild of Film Rysslands kritiker och filmkritiker.

Namdakov är pristagare av Ryska federationens regerings pris inom kulturområdet.

Kända personer om Dashi Namdakov:

Dmitry Peskov, pressekreterare för Rysslands president:"Varje utställning av Dasha är en fantastisk semester för dem som älskar och kan hans verk. Detta är en ljus representant för den ryska kulturen, som är rik på all vår mångfald. Och det är bra att han tar med sig sin konst utomlands och gläder våra tittare."

Valentina Matvienko, ordförande för Ryska federationens federationsråd:"Sällsynt talang. Det är nödvändigt att ge möjligheten att njuta av hans arbete, hans magi till så många människor som möjligt.

Irina Khakamada, politisk och offentlig person:"Dashi, jag tror att det här är en sådan asiatisk Dali, för det här är en utmaning, det här är galen energi, stor kunskap om sina egna etniska rötter, men omarbetad i moderna västerländska värderingar. Han är en unik konstnär...

Sergei Bodrov, filmregissör för filmen "Mongol":“Dashi är en unik person med unika förmågor. Därför bidrog han mycket mer till bilden än en vanlig konstnär. Han bidrog med sin kunskap om en kultur som är helt okänd. Han var väldigt noggrann i sin stil. Han är praktiskt taget medförfattare till vår bild. Utan honom skulle bilden bli sämre. Dashi är vår artist. Han är en berömd skulptör. Han vet allt, han känner allt, han är en fantastiskt begåvad person.”

Ett urval av TOP-nyheter om Dashi Namdakov från IA "BMK":

1): På utställningen "Soul of Asia" presenterade de grafiska skisser av skulpturen "Altargana", som planeras att installeras i Ulan-Udes centrum.

med den världsberömda Buryat-konstnären Zorigto Dorzhiev

skiss av skulpturen "Altargan"

2) Dashi Namdakov fick förtroendet för det kreativa utförandet av ett storslaget projekt initierat av det ryska geografiska samhället - enligt idén kan du i parken på en dag lära dig om historien, kulturen och traditionerna i alla ryska regioner.

3): Ett nytt monumentalt verk av Buryat-skulptören Dashi Namdakov kommer att installeras på ön sommaren 2017.

4) Under det senaste mötet diskuterades frågor om att bevara kulturarvet, traditionerna och den ursprungliga kulturen för folken i Ryssland. De pratade också om Buryat-skulptörens nya projekt och deras stöd från Ryska federationens kulturministerium.

5): Skulpturer från olika år, grafik och fotografier, författarens dockor kommer att presenteras, och vid öppningen kommer det att hållas ett möte med konstkritikern av "Creative Workshop of Dashi Namdakov" Nadezhda Komarova, som kommer att prata om mästarens arbete , om konstnärens senaste projekt, i synnerhet om utställningen av författarens dockor från familjen Namdakov "Ulger", som för närvarande äger rum i Peking, på Millennium Art Museum.

« En gång sa min andliga lärare till mig: "Dashi, all din talang är dina förfäders förtjänst, i vilka alla generationer samlade kraften som sköt mot dig." Sedan gillade jag verkligen de här orden, och jag insåg att jag bara var ett verktyg. Sedan dess har jag aldrig varit arrogant, och jag har inte varit yr av framgång.”, - säger Dashi Namdakov själv om sin konstnärliga gåva.

Filmpresentation om Dashi Namdakovs arbete:

"Jag tror att gudarna skulle bli förolämpade av mig,
om jag sa att jag inte är en lycklig person.
Jag kände alltid att jag blev "ledd" genom livet.
Jag har haft tur med människor.
Jag gör vad jag kan och älskar.
Skulptur är min poesi, poesi i volym.
Det händer att människor letar efter sin handstil, sin stil i flera år.
Jag letade aldrig efter det.
Jag skrev och skapade när jag andades – det jag lever.
Det här är min värld som finns inom mig.

Men kreativitet är inte hela livet. Jag älskar min familj, jag gillar att resa
Jag reste mycket runt om i världen och upptäckte ivrigt världen själv. Jag är intresserad av allt här i livet, det är intressant att leva".

"En konstnär med gränslös fantasi, otrolig, förtrollande, mystisk - det är omöjligt att göra utan dessa epitet som redan är bekanta för honom. Hans människor och djur flyger antingen som en stäppvind eller fryser i djupa tankar. Även fantastiska bilder ser så autentiska ut , som om konstnären skapat dem från livet. De ser i allmänhet mirakulösa ut.
Och de har också en stor fördel ... - de är alla gjorda av brons, även om de är av olika färg ...
Och även om inte allt är klart i arbetet så kan man ändå inte gå förbi. Det kommer att stoppa dig och få dig att tänka, känna och beundra författarens skicklighet. När en artist går från sina rötter och önskningar och inte släpar efter västerländskt mode och drömmer om att överraska alla, då till slut monument till Genghis Khan visas i London. "

Djingis Khan (2011), brons; gjutning, patinering, 243 x 260 x 180 cm

Genghis Khan (2011), Marble Arch, London, installationsdatum 2012
Brons; gjutning, patinering, 471 x 465 x 585 cm

Den storslagna ryttarstatyn föreställer en ryttare i rustning av en medeltida mongolisk krigare, med armarna utsträckta åt sidorna, i ett tillstånd av djup reflektion. Den stolta landningen, kroppens kraft och självförtroendet som härrör från hela utseendet på denna hjälte vittnar om hans värdighet, styrka, en lång och svår resa. Den magnifika hästen under honom frös med huvudet nedåt, och vinden ruskade på hans rinnande man.
Trots överflöd av dekorativa detaljer: förgyllda märken av hästsele, präglade scener av plågande djur, en speciell "uråldrig" patina av flätat hår, har vi framför oss en övertygande och integrerad bild av mongolernas folkhjälte, som kom in i historien av världscivilisationen. Hästen under ryttaren verkar vara en tron, och mannen själv - en himmelsk gudom.
2012 restes en ryttarstaty vid Westminster London City Council bredvid Marble Arch som en del av City of Sculpture-festivalen som äger rum i staden. Den fem meter långa bronsstatyn gjuts i Italien, levererades till Storbritannien i delar och stod på denna plats till september 2012, varefter den gick till andra städer i världen - 2012 var 850-årsdagen av den berömda erövrarens födelse berömd. (Statyn väger 2714 kg utan piedestal).

Khanshaim (2008), Astana, Kazakstan, installationsdatum - 2008
Brons; gjutning, patinering och förgyllning, 1000 x 1200 x 900 cm

Kompositionen, som väger 15 ton, innehåller en grandios figur av en tjur som symboliserar fertilitet, som fungerar som ett stöd för en tron ​​bevakad av två leoparder med svärd i blottade käkar, på vilken den legendariska drottningen Khanshaim står i full tillväxt.
Enligt legenden hade de nuvarande kazakernas gamla förfäder, nomaden Sakas, sina många segrar att tacka den berömda Amazonas Tomiris mod och tapperhet. Under hennes ledning förenade sig spridda stammar och bildade en av de första staterna på Kazakstans territorium. Bilden av Tomiris är kopplad i folkets sinnen med bilden av alla legendariska kvinnor som kom in i landets historia. Monumentet skapades som en hyllning till kvinnan - stamfadern och beskyddaren.
Den skulpturala kompositionen är stiliserad som de forntida monumenten i Främre Orienten, kännetecknad av storslagenhet och episk statik.

Monumentet, som representerar Sakadrottningen Tomiris, står på en gigantisk tjur (tjuren är 10 m lång och hornens spännvidd är cirka 7 m).

Bronsmonument "Golden Shoria". Skulpturens höjd är mer än 6 meter och vikten är mer än 5 ton. Den gjuts i Italien och transporterades i delar sjövägen till Ryssland.
Kuzbass, Mountain Shoria .

Innan installationen i Kuzbass presenterades monumentet i Parco de la versiliana (Italien). Ett annat namn är Taigans älskarinna. Monumentet är en bild av ett starkt odjur - en gammal älg med en flicka på ryggen. Denna bild är associerad med en gammal legend om en fantastisk region. Teckningar på hornen, som meddelanden från förfäder, teckningar från bronsåldern. Dessa är symboler för solen och fertiliteten. Vissa delar av skulpturen var efter installationen på en kulle i Kuzbass täckta med guld. Detta görs så att det omgivande landskapet och solens strålar skapar en ytterligare effekt av uppfattningen av "Golden Shoria".

Golden Shoria (2010), brons; gjutning, patinering och förgyllning
615 x 702 x 654 cm

Författarens idé är baserad på önskan att genom monumental plasticitet förmedla idén om människorna som bor i Shoria, om skönheten och storheten i denna gamla region, förkroppsligad i bilden av dess legendariska stamfader.
Den mytiska totemförfadern dyker upp inför betraktaren i form av en mäktig älg, som har dyrats av invånarna i taigan i många århundraden. Figuren av ett djur med vackra utbredda horn symboliserar den rika historien om detta reserverade land. Hornens plan är prickade med grafiska bilder av scener från vardagslivet, besläktade med de så kallade hällristningarna, eller hällmålningarna, där kosmogoniska symboler och magiska tecken på primitiva kulturer lätt kan gissas.
En flicka sitter på en älg med en skål i händerna. Detta är en allegori över en godhjärtad hälsning, en inbjudan och samtidigt en symbol för kopplingen mellan den nuvarande Golden Shoria och dess avlägsna förflutna. En naturgasdriven "evig eld" brinner i den heliga kalken.

Four friendly (Tunshee), (2008), Aginsk, Ryssland, installationsdatum — 2008
Brons; gjutning, patinering, 480 x 215 x 106 cm

Skulpturen pryder området där nomadiska buryater bosatt sig sedan urminnes tider. Denna region blev känd som ett centrum för spridningen av buddhismen i Transbaikalia. Hittills finns det många gamla datsaner här, som under flera århundraden var ett fäste för upplysning och enande av Buryat-klanerna, kopplade ihop den nationella kulturen med hela den buddhistiska världen.
Den skulpturala kompositionen som står på ett litet bytorg går tillbaka till en handling som är allmänt känd inom buddhismen. Den förkroppsligar bilderna av liknelsen om tro, om alla levande varelsers enhet i att uppnå ett ädelt mål. Före oss finns flera allegoriska djur som bildade en pyramid, stående på varandras ryggar, och som ett resultat fick de den önskade frukten.

"Mål". Skulptur från utställningen "Nomads universum"

"Minne"

Mysterium

"Meditation"
Skulptur från utställningen "Nomads universum"

"Bemästra"
Skulptur från utställningen "Nomads universum"

King Bird (2007)
Brons; gjutning, prägling, patinering, 90 x 77 x 48 cm

"Amazon"
Utställning "Nomads universum"

Kväll, 41x81x17 cm

Element, 88x30x25 cm

Seter, 44x80x57 cm, Häst av Genghis Khan

Mamma, 41x111x29 cm

Archer, 44x80x27 cm.

Stor Champion, 47x31x23 cm

Old Warrior Guardian

Gammal krigare, 70x30x17 cm

Vårdare.
Det bevingade rovdjuret från kattfamiljen hotar inte oss, utan de onda krafterna.

Löpning, 90x37x30

Salvia

Flyg

Madonna med en fågelflygning

Afrikas ansikte

Steppe Nefertiti

Bortförande, brons; gjutning, patinerad, 72,5 x 200 x 55,5 cm

Drottning, 33x80x27

Zhemchuzhina II, 123x38x26
Är det en tjej? Den fladdrande kjolen är ett med henne. Vad är det med det där konstiga snittet på kroppen? På huvudet finns inte hår, rufsigt av vinden, utan ett skal ... Öppnade inte pärlostronet självt sina vingar framför oss?

Dashi Namdakov - Rysk skulptör, grafiker och juvelerare, medlem av Union of Artists of the Russian Federation. Född 1967 i Chita-regionen, tog examen från Krasnoyarsk Art Institute. År 2003 tilldelades Dashi Silvermedaljen från den ryska konstakademin för verk som presenterades på separatutställningar i Moskva.
Under de senaste åren har Dashi gjort mer än 15 separatutställningar i världens största museer: State Tretyakov Gallery och State Museum of Oriental Art i Moskva, Tibetan House Center for Tibetan Culture i New York, Beijing World Art Museum, Guangzhou Museum of Art i Kina, National Art Museum. Kasteev i Almaty i Kazakstan osv.
Dashas verk finns i de personliga samlingarna av Ryska federationens president V.V. Putin, den tidigare presidenten i Tatarstan M.Sh.Shaimiev, den tidigare borgmästaren i Moskva Yu.M. Luzhkov, chef för Chukotka autonoma Okrug R.A. Abramovich, etc., i privata samlingar i USA, Tyskland, Frankrike, Storbritannien, Belgien, Schweiz, Japan, Kina och Taiwan, Singapore.

Föräldrar lärde Dasha: "Du kan inte vilja något för mycket här i livet. Om du börjar ställa in några superuppgifter kollapsar allt. Lev lugnt, överlämna dig till flödet av livets flod, ha kul. Och han lever efter denna regel.
Och gudarna hjälper honom. Inte konstigt att de kallade honom så - Lucky Sun.

konstnärens hemsida:
http://www.dashi-art.com/

Källor:

http://vakin.livejournal.com/401178.html

http://www.khankhalaev.com/body.php?mx=material&lang=ru&mi=64&smi=1&w=1366&h=768&

http://irinadvorkina.livejournal.com/55012.html

Detaljerad biografi finns här:

presenterar sitt arbete "Keeper of Baikal". Detta är ett gammalt träd, med en vissen stam, krönt med ett heligt djurs horn. Nu är det fruset, men det kommer att vakna i det ögonblick då sjön kommer att vara i fara. Syftet med skulpturen är att uppmärksamma hela världen på Bajkalsjöns miljöproblem för att hjälpa till att bevara sjöns renlighet och ursprungliga utseende. Dashi planerar att installera en liknande skulptur, bara 7,5 m hög, vid stranden av Bajkalsjön, på den högsta punkten - Cape Khoboy, där vacker panoramautsikt över sjön öppnar sig. Och dessa vyer är tillgängliga för besökarna av utställningen, endast i virtuell verklighet. Du kommer att transporteras till den platsen: gå till kanten av udden, gå in i hålet i ett träd och se det från insidan... Imponerande!

För Dasha Namdakov är kopplingen mellan människa och natur mycket viktig: ”Vi får inte bryta oss loss från våra rötter, från naturens krafter. Jord, vatten, luft... Du kan inte lära ut kärlek till elementen. Du måste känna dem och hämta kraft från dem.” . Men konstnären kom inte direkt till denna insikt. Han blev knuffad av en händelse - lite överraskande, mystisk: som tonåring blev Dashi mycket sjuk. Medicinen var maktlös mot hans sjukdom. Endast en shaman kunde hela konstnären genom att utföra en komplex ceremoni. Hon förklarade för honom senare att sjukdom var priset för att bryta banden med naturen. Det är från detta ögonblick som ett nytt skede i konstnärens liv och arbete börjar. Namnet Dashi Namdakov på tibetanska betyder förresten "lycklig sol".

I Dashi Namdakovs verk är bilder av den antika världen tydligt synliga. Konstnären verkar "andas" nytt liv i de bortglömda handlingarna och formerna från tidigare epoker, överför dem till den moderna världen, fyller dem med styrka och energi. Dasha är en buddhist av religion. En gång ristade hans far buddhistiska symboler, figurer av gudar och lamor av trä. De traditionella bilderna av Dashi Namdakovs verk är nomader, ryttare, krigare, heliga figurer, totemdjur, mytologiska varelser. Hans karaktärer tenderar att ha böjda, långsträckta, oproportionerliga kroppsdelar, och nästan alla har asiatiska ansiktsdrag. Enligt Dasha ser han ofta den framtida skapelsen i en dröm.

Skulpturer av Dashi Namdakov finns i privata samlingar av V. V. Putin, M. Sh. Shaimiev, Yu. M. Luzhkov, R. A. Abramovich, såväl som i privata samlingar i Tyskland, Frankrike, Belgien, Schweiz, Finland, Japan, USA, Taiwan. Och hans smycken bärs av många stjärnor, inklusive Hollywood-skådespelerskan Uma Thurman.

Vad är hemligheten bakom framgången för Buryat-skulptören? Vissa tittare som har tittat på Dashas verk hävdar att hans verk har en ovanligt stark energi som attraherar. Det finns något "mystiskt", "häxkonst", "shamaniskt" i dem.

HANDLA OM 7:e Moskvabiennalen för samtidskonst skriven

Dashi föddes 1967 i en liten by i Chita-regionen i en stor familj av en hantverkare.
Dashas far var känd i byn som en man som visste hur man gör bokstavligen allt med sina egna händer - möbler, metalldörrhandtag och mattor. Hans träskulpturer av buddhistiska gudar och tangkas - buddhistiska ikoner - installerades i kloster. Därför, från barndomen, när de hjälpte sin far, lärde sig barnen olika hantverk, visste hur man gör saker med olika material.

Dashi växte upp i denna atmosfär från tidig barndom, och därför visste han redan när han växte upp hur man gör mycket med sina egna händer. Men omständigheterna utvecklades så att Dasha vid 15 års ålder plötsligt blev väldigt sjuk, och under 7 år gav alla läkarbesök inget resultat. Den unge mannen var på väg att dö.

Till slut hamnade föräldrarna hos en shaman, som förklarade orsaken till sjukdomar och åkommor med att folk glömde sina rötter, slutade komma ihåg sina förfäder, komma ihåg deras namn. Shamanen utförde sin ritual. Otroligt nog avtog smärtan direkt. Och efter 7 dagar var Dasha i en annan stad och letade efter ett jobb. Den shamanen förutspådde framgång för honom, eftersom Dasha hade förmågan att se skönheten i de omgivande sakerna och förkroppsliga den i sina verk.

Dashi börjar arbeta i den buryatiska skulptören G.G.Vasilievs verkstad i Ulan-Ude, där han finslipar sina färdigheter i att arbeta med olika material. Sedan 1988 gick han in på Krasnoyarsk Art Institute. Kända artister - L.N. Golovnitsky, Yu.P. Ishkhanov, A.Kh. Boyarlin, E.I. Pakhomov blev hans mentorer.

Efter examen från institutet 1992, återvänder Dashi till Ulan-Ude, där han fortsätter att arbeta. År 2000, efter den första separatutställningen i Irkutsk, blev det klart att ett nytt namn hade dykt upp i konstvärlden - Dashi Namdakova. Utställningen slog igenom i konstetableringen. Detta följdes av framgångsrika utställningar i andra städer i Ryssland, framgångsrika utställningar utomlands.

"Bilder besöker mig ofta på natten", säger Dashi, "när medvetandet är i ett gränstillstånd mellan den verkliga världen och världen bebodd av illusioner och andar." Dasha sätter noggrant dessa visioner på papper för att inte glömma, och överför sedan skickligt vad hon såg till ett annat material - brons, silver.

Dashas skulpturer kommer från avlägsna världar. Därifrån, där det inte finns någon gräns mellan människan och universum, finns allt där - universums partiklar, som upptar en nisch förberedd för alla i en oändlig ström av universella transformationer. Detta är hur öst uppfattar denna värld - finner skönhet i dess integritet och ömtåliga harmoni, rädsla för att förstöra den ordning som upprättats av den Allsmäktige med en besvärlig rörelse.

Härifrån dyker shamaner upp i Dashas verk, som fortfarande spelar en viktig roll i moderna buryaters liv. Tingens visdom som Dasha ser genomborrar alla hans verk. Hans krigare, trötta på kriget, verkar inte som omänskliga barbarer, utan är fyllda av visdom och storhet. Dashas kvinnor är förföriska och sensuella på ett jordiskt sätt, men samtidigt vänder hon sig blygt bort från artisten berövad på blygsamhet. Om du tittar noga på en vilande dovhjort, är det möjligt att inte se en sovande flicka i den? Skönhet omger oss, var vi än är, men alla kan inte se den.

"Förnimma världen som den är, för dess skapare är klokare än du", säger Dashas skulpturer, "då kommer sann skönhet att uppenbaras för dig."

Verken av Dashi Namdakov, tack vare en fantastisk kombination av innovation och gamla traditioner i Buryatia, ovanlig plasticitet och exceptionellt hantverk, förvärvades för personliga samlingar av de första personerna i Ryssland, inklusive Rysslands president V. Putin.

Dashi Namdakov är en skulptör som inte behöver någon introduktion. Hans verk är gjorda i tekniken konstnärlig gjutning, smide och mixed media. Mästarens favoritmaterial är silver, guld, brons, koppar, trä, tagel, mammutbete. Skulpturer, smyckesminiatyrer, grafik - i allt detta kan man se hans ursprungliga stil, till skillnad från alla andra, som är baserad på element av nationell kultur, traditioner i Centralasien, buddhistiska motiv. Och samtidigt är hans arbete tydligt för alla, som om det finns något i hans verk som berör de känsligaste strängarna i själen hos en person av vilken nationalitet som helst.

Legend (armband)

Spänning (hänge)

Afrika (ring)

Afrika (hänge)

Afrika (örhängen)

Lamm (hänge)

Gemini (halsdekoration)

Nocturne (ring)

Babylon (ring)

Eternity (hänge)

Eternity (örhängen)

Hästhuvud (pectoral)

Noshörningsbagge

Orm (hänge)

Sanning (armband)

Stenbocken (ring)

Mygga (staty)

Lemur (ring)

Larver (örhängen)

Groda (ring)

Little Buddha (miniatyr)

Manta (hänge)

Manta (ring)

Mask (tryck)

Nautilus (hänge)

Noshörning

Vädur (ring)

bläckfisk (ring)

Jägare

Panter (hänge)

Panther (örhängen)

Spindel (hänge)

Flyg (hänge)

prinsessa

Upplyst

Födelse

Cricket

Scythia (hänge)

uppkallad efter N.S. Sosorov"

XIV republikanska vetenskapliga och praktiska

studentkonferens

i humaniora "Sibiriska våren"

Nominering: Kulturologi

Ämne: "Buryatskulptören Gennady Vasiliev och hans bilder på Dzhida-landet"

Genomförde : Malakshinova Darima, 8:e klass elev

Telefon: 89085914415

Handledare : Baldanova Bayarma Dashievna,

lärare i det buryatiska språket och litteraturen.

Hemadress. Tsagatuy, st. Ungdom, 20

Telefon: 89024506965

läsåret 2012-2013

Introduktion

1. Den berömda Buryat-skulptören Gennady Vasiliev
2. Verk av Gennadij Vasilyev på Dzhidas land

• Ett monument till den första vetenskapsmannen restes i Buryatia.
• Bilden av Burin Khan.
• originalbildBuddha Shakyamuni.
• snäll realist

Slutsats

Referenser

Ansökningar

Introduktion

Varje nation är med rätta stolt över sina kända personer, framstående vetenskapsmän och offentliga personer. För 190 år sedan i Buryat ulus Ichetui, på stranden av den snabbt strömmande Djida, som rinner ut i den blå Selenga, föddes en busig svart pojke vid namn Dorzhi. Varken kamraterna som han spelade med, eller grannarna i vars ögon han växte upp, eller hans far och mor kunde veta att han i framtiden skulle bli den första Buryat-forskaren, en begåvad orientalist. Vi, Dzhidas invånare, förra året, när vi firade Dorji Banzarovs årsdag, var med rätta stolta över vår landsman, som under tsarismens förhållanden kunde ta sig in i den vetenskapliga världen och bli en berömd vetenskapsman.

Jubileum "Banzar Readings" hölls under mottotoch vi bestämde oss för att bedriva forskningsarbete om Gennady Vasiliev, författaren till monumentet till Dorzhi Banzarov, installerat i hans lilla hemland, såväl som andra skulpturer skapade på initiativ av Matvey Rabdanovich som pryder vårt område.

Målet med arbetet: ta reda på historien om skapandet av skulpturala kompositioner av Gennady Vasiliev i vår region.

Uppgifter:

1. Hitta material om Gennady Vasiliev och hans verk på Internet;
2. Analys och bearbetning av material;
3. Formulering och formulering av slutsatser;
4. Sammanställa en guide

Jag läste på Internet att "i Dzhidinsky-distriktet under de senaste 5 åren har det varit en positiv trend att öka volymen av turisttjänster. För inhemsk turism är den årliga ökningen av turistströmmen i genomsnitt 10 % och för inkommande turism 4 %. I samband med befolkningens låga monetära inkomster utvecklas den inhemska turismen alltmer. Och därför kommer av stort intresse för turister att vara närvaron av vår guide till minnesvärda platser skapade av skulptören Gennady Vasilyev, vilket kommer att ge en möjlighet för utveckling av intern och extern turism. I denrelevansen av vårt arbete.

Studieobjekt:"Minnesvärda platser i Dzhidinskaya-dalen",

Studieämne:Skulpturer av Gennady Vasiliev

Följande användes i arbetet metoder:

Teoretisk metod:insamling av material om författaren till skulpturerna och hans verk, studie och bearbetning av det insamlade materialet om ämnet. (Internet-, skol- och landsbygdsbibliotek.)Praktisk metod:Sammanställning av en guide till minnesvärda platser,skapad av skulptören Gennady Vasiliev och om dess författare.

Verkets praktiska betydelse:Guiden som sammanställts under arbetet är viktig för den framtida utvecklingen av utbildningsturism i Dzhidinsky-distriktet.

Om den berömda Buryat-skulptören Gennady Vasiliev.

Förut visste jag bokstavligen ingenting om denna store man i vår republik, även om jag såg hans kulturverk många gånger i tidningar, böcker etc. Efter att ha studerat material om honom från Internet, lärde jag mig mycket.

Kreativiteten hos den hedrade konstnären i Ryssland, motsvarande medlem av den ryska konstakademin, skulptören Gennady Vasiliev har varit ledare inom republikens konst i tre decennier. Många av skulptörens skulpturer ägnas åt det eviga och bördiga barndomstemat för konstnären, som går som en röd tråd genom hans kreativa biografi. I verket "Boy with a Bird" observerar vi ett "magiskt ögonblick" - ett tillstånd av överraskning och koncentration av ett barn, som försiktigt håller kah liten fjäderbeklädd varelse. Kompositionen "Children of the Taiga" visar ett rörande möte mellan unga representanter för människors och djurs värld: en pojke och en hjort når förtroendefullt ut till varandra och upplever ömsesidig nyfikenhet och vänlighet. "Utbildning att rida", som skildrar den vardagliga scenen för överföringen av primordiala färdigheter till ett barn, innehåller idén om ett stafettlopp av generationer, kontinuiteten i traditioner och erfarenhet från far till son.Dessa och många andra berättelser, enligt författaren, absorberade han vid tiden för sin egen barndom, som ägde rum i byn Khandagai, Golumetsky-distriktet, Irkutsk-regionen. Sedan blev han ett vittne till scener, n nyh som grunden för hans framtidskulpturer "Två envisa",när en pojke och en get inte vill ge vika för varandra, och "Vem är starkare?", där minderåriga brottare får reda på en prestigefylld mansfråga.

De första hemligheterna med konstgjorda hantverk under dessa avlägsna år avslöjades för pojken av hans farfar, en ärftlig smed. Och ett intresse för konstnärlig kreativitet ingjutades av en släkting på modersidan - målaren Roman Sidorovich Merdygeev, som en gång stod vid ursprunget till den buryatiska professionella konsten tillsammans med sådana klassiker av nationell kultur som Ts. Sampilov, G. Pavlov , A. Khangalov, I. Daduev.

Efter att ha tagit examen från Lomonosov School of Bone Carving i Arkhangelsk-regionen 1962 arbetade G. Vasiliev i flera år som restauratör i Buryatiens museumsfonder. I daglig kommunikation med buddhismens reliker, verk av Buryat-folkkonst, var den unga skulptören djupt genomsyrad av östers kultur, kunskap om nationell mytologi och estetik, fick värdefull erfarenhet av konstnärlig bearbetning av traditionella prydnadsmaterial. På denna grund bildade G. Vasiliev sitt eget system av åsikter om skulpturkonsten, en ojämförlig kreativ stil. Han står stadigt på traditionalismens position och förblir trogen denna riktning tre decennier i rad.

Hans verk pryder interiörerna i offentliga byggnader och naturlandskap, markerar minnesplatserna för vår stad och republikens landsbygdsbyar. Dessa är dekorativa masker baserade på folkepos "Geser" i State Buryat Academic Drama Theatre uppkallad efter Kh.N. Namsaraev, den snidade träpanelen "Nature of Buryatia" i ministerrådets matsal, den animaliska skulpturkompositionen "Deers" vid ingången till Selenginsky-bron nära byn Vakhmistrovo, monumentet till A.U. Modogoev i centrum av republikens huvudstad och många andra.

"Varje era borde ha sitt eget ansikte", försäkrade skulptören. - "Frånvaro
ett enhetligt stadsutvecklingsprogram utarmar avsevärt stadsmiljön. I
modern civiliserad stad, och i resortområdet i synnerhet, är det nödvändigt
skapande av trädgårds- och parkskulpturer, i överensstämmelse med den nuvarande tidsandan,
regionens kulturella traditioner. Epos, folklore, ekologi i Buryatia ger
stora möjligheter i valet av djur- och genremotiv
Bilder. En heltäckande lösning på detta problem kommer att göra det möjligt att göra utseendet på vår stad mer attraktivt och färgstarkt, estetiskt förädlade platser för massrekreation och semesterorter i republiken."

Skulptörens skickliga händer var föremål för olika material - metall, marmor, betong. Men Gennady Georgievich pekade ut ett träd för sig själv, och framför allt vår sibiriska ceder. "Det här är ett mjukt, formbart material med en unik textur och plasticitet", förklarade skulptören. Gennady Vasiliev var en regelbunden deltagare i konstvernissager som hölls i republiken, i landet och utomlands. Tre av hans verk - "Patron of Animals", "Mother", "Arcane" finns i State Tretyakov Gallery, cirka två dussin - i det republikanska konstmuseet uppkallat efter Ts. Sampilov, såväl som i andra städer i landet och i utländska samlingar. Tilldelades Republiken Vitrysslands statliga pris för kreativa meriter, skulptören arbetade aktivt i sin valda roll och överraskade varje gång publiken med friskheten och originaliteten hos de etniska bilderna av hans hjältar.

På frågan: "Vilka principer följer du i ditt personliga arbete?" Gennady Georgievich svarade: "Jag försöker göra skulpturen solid, uttrycksfull, figurativ. Så att den omedelbart kan läsas som en Buryat-skulptur och samtidigt vara igenkännbar av författaren.” "Kräver ditt arbete det där speciella tillståndet som brukar kallas inspiration?" "Ja, definitivt," sa han. ”Det är väldigt viktigt att kunna sätta upp ett mål och känslomässigt komma in i karaktären. Redan från början är det nödvändigt att se i materialet, i ett trästycke, en skulptur, en rörelse. Om det görs kallt, trögt, blir resultatet detsamma. Det är alltid nödvändigt att närma sig arbetet med lust, med glimten.

Buryatskulptörens professionella auktoritet understryks av det faktum att han under cirka två decennier var permanent medlem av zonutställningskommittén. Som motsvarande medlem av den ryska konstakademin bedrev G. Vasilyev under sin livstid regelbunden uppsökande verksamhet. Han deltog i "elit" akademiska utställningar som anordnades mot bakgrund av besökssessioner vid Konsthögskolan i Moskva, St. Petersburg, Krasnoyarsk. Eftersom han var en erkänd mästare i republikens skulpturala genre, vidarebefordrade han sin kunskap och erfarenhet till ESSACA-studenterna. En av hans första studenter - Dashi Namdakov, som vi vet, har redan vuxit till en oberoende "stjärna" av plastisk konst, vars utställningar framgångsrikt hålls över hela världen.

Matvey Choibonov livar upp Dzhida-stäpperna med skulpturer av hjältar och gudar.

Lama, poet och kosackgeneral Matvey Choibonov livar upp Dzhida-stäpperna med skulpturer av hjältar och gudar. Bator - en enorm hjälte, som sitter på en becksvart häst nära det heliga berget Burinkhan, dyker upp inför resenären, som en sagofigur. Detta är den mest minnesvärda och majestätiska skulpturen av alla monument som restes av Matvey Choibonov. Dess författare, liksom andra monument, är skulptören, akademikern Gennady Vasiliev.

"Burinkhan skyddar vårt folk och renheten i Dzhida-stäppen", säger Matvey Choibonov. – Under krigsåren räddade han sina söner. De hade en syn av en ryttare på en tjärad svart häst och en hög röst hördes: "Gå härifrån!". Och så snart kämparna lämnade denna plats, föll en kraftig eld omedelbart över denna plats!» Inte långt från Burinkhan, nära byn Borgoi, en lama, installerade poeten skulpturer av fem dovhjortar som sprang mot det heliga berget. Dessutom reste Matvey Rabdanovich, på egen bekostnad och med stöd av sponsorer, en skulptur av Shakyamuni Buddha på åsen som skiljer Dzhida- och Selenginsky-regionerna åt. Och i byn Upper Torey reste han byster av Dugarzhap Dashiev, Sovjetunionens folkkonstnär Naidan Gendunova (Stepanova) och Sodnom Budazhapov, Rysslands folkkonstnärer.Och det är inte allt. Matvey Rabdanovich är direkt involverad i byggandet av 34 stupor i republikens södra regioner och 5 stupor i republiken Tuva. Uppenbarligen utvecklade den berömda lamaen och ordföranden för Union of Writers of the Republic en kärlek till monumental konst för länge sedan. Medan det fortfarande var rektor för Sartul-Gegetui datsan i Dzhida-regionen, byggdes detta kloster upp på hans initiativ, och dess innergård dekorerades med olika skulpturer från buddhistisk mytologi. Vänskapen mellan två fantastiska människor Matvey Rabdanovich och Gennady Georgievich gav oss Dzhidins sådana underbara skapelser som kommer att glädja våra ögon i århundraden, men viktigast av allt, skydda oss.

Ett monument till den första vetenskapsmannen i republiken restes i Buryatia.

För nästan två år sedan dök en skulptur föreställande Dorzji Banzarov upp i Dzhidinsky-distriktet i Buryatia. 10-11 juni 2010 firade Dzhidinsky-distriktet i Republiken Buryatia 75-årsdagen av dess födelse. Som en del av jubileet, den 11 juni, ägde den stora invigningen av monumentet till den första Buryat-forskaren Dorji Banzarov rum. "Öppningen av monumentet möjliggjordes tack vare folks hjälp," sa generalen för kosacktrupperna Matvey Choibonov till Inform Polis online. – Det samlades in pengar över hela världen. Entreprenörer från Buryatia, Irkutsk-regionen, Trans-Baikal-territoriet hjälpte till, invånarna i regionen bar pengar. Vi samlade in mer än 500 tusen rubel. "Skulpturen, 2,5 m hög, gjordes av konstgjord sten i verkstaden för Union of Artists i Ulan-Ude," sa författaren till monumentet, den berömda Buryat-skulptören Gennady Vasiliev. - Den 3,15 m höga piedestalen byggdes av invånarna i byn Nizhny Ichetui under ledning av chefen för bosättningen Sergey Tsybikov. Arbetet pågick i 21 dagar. Enligt skulptören är monumentet gjort i klassisk stil. På monumentet Dorji Banzarov avbildas i Irkutsk-perioden av sitt liv, i sin högra hand håller forskaren en penna, i sin vänstra - en öppen bok. På piedestalens marmorplatta är inskriptionen huggen i guldbokstäver: "Till den enastående sonen till det buryatiska folket, den första buryatiska vetenskapsmannen Dorji Banzarov, 1822-1855, från tacksamma landsmän." Ett monument restes i hans hemland, i Dzhida-stäppen, cirka 3 km från byn Nizhniy Ichetui, några hundra meter från motorvägen "Ulan-Ude - Zakamensk", nära berget Sarbaduy-Khutul. Skulpturen blickar mot berget Burin-Khan.

Invigningsceremonin för monumentet deltog av representanter för Folkets Khural i Buryatia, chefen för Buryatiens president- och regeringsadministration Pyotr Noskov, chefen för Dzhidinsky-distriktet Vitaly Batodorzhiev, chefen för Institutet för mongoliska studier, buddhologi och Tibetologi för den sibiriska grenen av den ryska vetenskapsakademin Boris Bazarov, högt uppsatta tjänstemän, offentliga personer, vetenskapsmän, affärsmän. Det var också gäster från Mongoliet, Taiwan, Moskva, Irkutsk, Chita och andra regioner i Ryssland. Efter öppnandet av monumentet hölls en vetenskaplig och praktisk konferens tillägnad den första Buryat-forskarens liv och arbete.

Bilden av Burin Khan

Mount Burin-Khan är en av de fem största helgedomarnaAsienligger i Borgoi-steppen, nära bynInzagatuyDzhidinsky-distriktetBuryatia, på vattendelarenjida och Temnik.

Burin Khan översatt frånBuryatiska språketbetyder - "perfekt, riktig khan", kungen av alla, inte bara hans omgivande berg, utan också bergen av alltTransbaikalia. Den sticker ut bland dem inte bara för sin höjd och storhet, utan också för sin skönhet och rikedom av sin flora och fauna.

Berget består av tre relaterade toppar: södra, norra och mellersta. Den högsta och mest hedradeBuryats - sydlig, hon heter faktiskt Burin Khan. Den näst viktigastenordligpeak, det kallas Khansha. Och mellan dem finns toppen, vars namn är Sonen.

På den sydöstra sidan av berget, på en liten terrass, på en höjd av 1600 meter över havet, finnssjö, där det finns 12 småbådeordnade i en cirkel och en stor. Varje obo är vördad av en separat klan.

Detta berg dyrkas av Buryat-klanerna som bor i Borgoi- och Selenga-dalarna. Gudstjänst och offer hålls den andra dagen i sista sommarmånaden eftermånkalendern. Från två sidor av Burin Khan (från väster - Inzagatuy, Borga, Ichetui och öster - Iro, Udunga, Tashir, Selendum) reser sig män varje år, tackar bergets ägare för livet, ber om välsignelser för sina barn och hela regionen.

Gennady Vasiliev gjorde en skulptur av Burin Khan vid foten av det heliga berget med samma namn. Initiativtagaren till skapandet, som nämnts ovan, var skulpturen Matvey Rabdanovich Choibonov. Skulpturen stod färdig och avtäcktes den 16 augusti 2009. I dag, nära berget, finns en skulptur av en enorm hjälte som sitter på en becksvart häst, 5,5 m hög, gjord av betong och konstgjord sten. Det personifierar bilden av det heliga berget.En 5-meters jätte, en folkhjälte på en enorm svart häst, dyker plötsligt upp framför de förstummade resenärerna. Nu står en av de mest imponerande skulpturerna "Burin Khan" mitt på stäppen och skyddar alla från onda andar, vaktar vårt lugna lyckliga liv.

originalbildBuddha Shakyamuni.

Tilldelad Republiken Buryatias statliga pris för kreativa meriter, arbetade skulptören aktivt i sin valda roll och överraskade varje gång publiken med friskheten och originaliteten hos de etniska bilderna av hans hjältar. Hans verk, skapat i oktober 2008, är ett bevis på detta. DettaStaty av Buddha Shakyamuni.Det ligger på en ås som skiljer två regioner i republiken Buryatia. Buddha Shakyamunis monument står på passet av imponerande storlek och skyddar alla resenärers fred.

1973 reste Vasilyev, som en del av en delegation av sovjetiska konstnärer, till Tjeckoslovakien. Vi stannade till i det så kallade parkområdet på värdens fulla försörjning. Men för två månaders gratis boende fick gästerna betala med sitt arbete. Vasiliev gick med en resväska full av verktyg - en yxa, mejslar, knivar och andra saker. Och en ungersk skulptör körde in med dem. Snart säger han till Vasiliev: "Jag gjorde en utmärkt skulptur! Låt oss gå - utvärdera! Arbetet bestod av två målade lådor, ihopslagna från brädor och staplade på varandra. Vasiliev tittade på sitt arbete och skakade bara på huvudet: "Förlåt, Istvan, men jag är inte stark i abstraktion!" Och ungraren fick ett arvode för sitt arbete och körde iväg till Holland. Och Vasiliev ristade sina skulpturer från trä i ytterligare två månader. De visade sig dock vara mycket framgångsrika. Detta beror på det faktum att Gennady Georgievich alltid utförde sitt arbete från hjärtat, från djupet av sitt hjärta. Det var därför han blev akademiker.

snäll realist

När du passerar byn Borgoy, vid svängen till byn Inzagatuy, lockas varje persons uppmärksamhet av galopperande rådjur. De vackra 5 dovhjortarna som galopperar mot berget Burin Khan passar harmoniskt in i den omgivande stäppen, smälter samman med naturen, som om de från urminnes tider bodde och sprang här, vilket, enligt legenden, den store Djingis Khan såg. Vasiliev är realist, och det är inte ett problem för honom att uppnå likhet med naturen. Alla vet förmodligen inte att den legendariska "Hjorten" över Selenga är Vasilyevs verk och att han nästan blev dödad för det. Och de satte kompositionen på 70-talet av förra seklet. Sedan byggdes en ny bro över Selenga, och den höga klippan ovanför passade framgångsrikt rollen som en piedestal. I det ögonblick när installationen av kompositionen var klar ringde ett skott. Kulan träffade en sten och rikoscherade mot floden. Författaren och arbetarna gick och la sig. Det visade sig att en förbipasserande förare drog ut en hårddisk. När han såg skulpturerna i den uppgående solens strålar, antog han dem för levande rådjur!

Dessa statyer är monumentala, invändigt stabila, solida. De står stadigt på marken, som om de vuxit ur den. Detta jordiska fäste av skulpturala bilder är ett karakteristiskt inslag i Vasilievs verk. Det visar sig även i sådana temperamentsfulla scener som löpande rådjur, som springande hästar - mästaren är särskilt fäst vid dem.

Arbetet av den hedrade konstnären i Ryssland, motsvarande medlem av den ryska konstakademin i mer än tre decennier, intar verkligen välförtjänt en ledande plats inom republikens konst. Som konstkritikern Margarita Khabarova säger: "Omfånget av hans verk är brett och varierat. Verken skapade av Vasiliev är moderna, oberoende och originella. Han imiterar inte blint gamla modeller, lånar inte från antiken vare sig former, seder eller stil, och samtidigt finns det ingen formell beundran av plastvolymer i hans skulpturer.

Hans arbete är hos oss. De dekorerar våra naturliga landskap, markerar minnesplatserna i Dzhidinsky-distriktet.

Slutsats

Efter att ha gjort arbetet kom jag till denna slutsats. Utan tvekan är Dorji Banzarov en av de framstående gestalterna inom ryska mongoliska studier under första hälften av 1800-talet, vars namn Buryat-folket alltid bör vara stolta över. Men vi borde också vara stolta över de människor som har investerat all sin kraft, all sin talang för oss, för den framtida generationen, och lämnat efter sig fantastiska skapelser. Vi måste i alla åldrar högt hedra minnet av vår första vetenskapsman Dorji Banzarov, såväl som minnet av en stor man, mästaren i den skulpturala genren i republiken Gennady Vasilyev, se upp till dem, studera och främja deras liv i stor utsträckning och kreativt arv.

Referenser

1. Bogomolova I.I. "Utställning tillägnad 70-årsdagen av Buryat-skulptören G. Vasilyevs födelse.Material från Internet
2. Konchin E. "Legender om den vise Budamshuu". Material från Internet
3. Material från Internet

Förhandsvisning:

För att använda förhandsgranskningen av presentationer, skapa ett Google-konto (konto) och logga in: https://accounts.google.com

Bildtexter:

Om Dzhida-landet Guidebok Verk av Vasiliev Gennady Georgievich

Skulptören Gennady Vasiliev är en välkänd figur i konstvärlden. Född den 2 februari 1940 i byn Khandagai, Golumetsky-distriktet, Irkutsk-regionen. Bodde och arbetade i Ulan-Ude. 1962 tog han examen från Lomonosov-skolan för konstnärlig bensnideri (Arkhangelsk-regionen). Republikanska priset från Buryat ASSR 1981 för de skulpturala verken "Children of the Taiga", "Workers of the ZMMK", "Meeting" och "Storyteller". Buryatias pris 1975 för skulpturerna "Tämja elden", "Head of the Buryat". Hederscertifikat från presidiet för det högsta rådet för Buryat ASSR 1982 för designen av interiörerna i Buryat Academic Drama Theatre med namnet efter X. Namsaraev. Bland huvudverken finns också skulpturala kompositioner: "Motherhood" (1978), "Mother" (1987), "Arkanschik" (1990), "Chabanka" (1990), "Who will win?" (1990) ), "Dancing horses" (1996). Motsvarande medlem av Academy of Arts of the USSR (1988) , Department "Urals, Siberia, Far East" Honored Artist of the RSFSR (1986) People's Artist of the Buryat ASSR (1979) Styrelseordförande för Konstnärsförbundet sedan 1991

Skulptör bland sina verk

Staty av Buddha Shakyamuni Beskrivning: Staty av Buddha på gränsen till Selenginsky-distriktet. Skulpturens författare: Gennady Georgievich Vasiliev Skapande: oktober 2008 Författare till fotot: Arkady Zarubin

Beskrivning: Fallande rådjur springer mot berget Burin-Khan Författare till skulpturen: Gennady Vasiliev Skapande: augusti 2009 Författare till fotot: Arkady Zarubin "Inzaganuud"

Beskrivning: Monument till den första Buryat-forskaren Dorji Banzarov Författare till skulpturen: Gennady Georgievich Vasiliev Skapande: 11 juni 2010 Författare till fotot: Arkady Zarubin Monument till den första vetenskapsmannen

Arbetet slutfördes av: Malakshinova Darima, en elev i 7:e klass på MBOU "Tsagatuy gymnasieskola" i Dzhidinsky-distriktet i Republiken Vitryssland.