Getens begravning är en rysk folksaga. Ryska folksagor Sagans text Bockens begravning

En gammal man bodde med en gammal kvinna: de hade inte en enda avkomma, de hade bara den där bocken: allt är här och magar. Gubben kunde ingen skicklighet, han vävde bara bastskor - han åt bara det. Bocken vände sig vid gubben: det hände, varhelst gubben gick ut ur huset, sprang geten efter honom.

En dag hände det gubben att gå in i skogen efter bast, och bocken sprang efter honom. Kom till skogen; gubben började riva sin bast, och bocken vandrar hit och dit och nappar i gräset; han nöp, klämde och plötsligt med frambenen föll han ner i den lösa jorden; började rota och grävde fram en kruka med guld.

Den gamle mannen ser att bocken ror på jorden, gick fram till honom och såg guld; gladde sig outsägligt, kastade ner basten, hämtade pengarna – och gick hem. Han berättade för gumman om allt.

Nåväl, gubbe, - säger gumman, - Gud gav oss en sådan skatt för ålderdomen eftersom vi arbetat med dig i så många år i fattigdom. Och nu ska vi njuta av det.

Nej, gumman! den gamle mannen svarade henne. - Dessa pengar hittades inte av vår lycka, get; nu får vi tycka synd och ta hand om bocken mer än oss själva!

Sedan dess började de tycka synd om och ta hand om geten mer än sig själva, de började ta hand om honom, och de själva blev bättre - det kunde inte bli bättre. Gubben glömde hur de väver bastskor; de lever för sig själva, de känner ingen sorg.

Efter ett tag blev geten sjuk och dog. Den gamle mannen började rådgöra med den gamla kvinnan vad han skulle göra:

Om vi ​​kastar bocken till hundarna, då kommer det att vara synd för oss inför Gud och inför människor, eftersom vi fick all vår lycka genom bocken. Ännu bättre, jag går till prästen och ber honom att begrava bocken på ett kristet sätt, precis som andra döda människor begravs.

Den gamle mannen samlades, kom till prästen och bugar:

Hej far!

Hej världen! Vad säger du?

Men pappa, jag kom till din nåd med en begäran. En stor olycka inträffade hemma hos mig: geten dog. Jag kom för att bjuda in dig till begravningen.

Så snart prästen hörde sådana tal, blev han mycket arg, tog tag i gubben i skägget och, ja, släpade honom runt kojan!

Åh, fan, vad tänkte du på - att begrava en illaluktande get!

Men den här geten, pappa, var helt ortodox, han vägrade dig tvåhundra rubel.

Lyssna, gamle jävel, - sa prästen, - jag slår dig inte för att du kallar bocken att begrava, men varför har du inte meddelat mig om hans död förrän nu: han kanske dog för länge sedan.

Han tog tvåhundra rubel från en bonde och sa:

Nåväl, gå snabbt till diakonfadern, säg åt honom att göra sig redo; Nu ska vi begrava geten.

En gammal man kommer till diakonen och frågar:

Arbeta hårt, fader diakon, kom hem till mig för avhämtning.

Och vem har du dött?

Ja, du kände min get, han dog.

Hur diakonen började piska honom från öra till öra!

Slå mig inte, fader diakon! säger gubben. – Bocken var trots allt, läs, helt ortodox; när han var döende vägrade han dig hundra rubel för begravning.

Eka du är gammal och dum! sa diakonen. – Varför underrättade du mig inte om hans härliga död länge; gå snabbt till vaktmästaren: låt honom ringa för bockens själ!

Den gamle mannen springer till vaktmästaren och frågar:

Ring getens själ.

Och diakonen blev arg och började dra gubben i skägget.

Den gamle mannen skriker:

Släpp taget, kanske, eftersom geten var ortodox, vägrade han dig femtio rubel för begravningen!

Varför gräver du fortfarande! Jag borde ha sagt till mig tidigt: jag borde ha ringt för länge sedan!

Diakonen rusade genast till klocktornet och började spela alla klockorna. Prästen och diakonen kom till den gamle och började organisera begravningen; de lade geten i en kista, tog den till kyrkogården och begravde den i graven.

Här började sockenborna tala om den saken sinsemellan, och det kom till biskopen att prästen hade begravt bocken på ett kristet sätt. Biskopen krävde sig själv för vedergällning av den gamle mannen med prästen:

Hur vågar du begrava en get?! Åh ni ateister!

Den här geten, säger den gamle mannen, var inte alls som andra getter: före sin död vägrade han din Eminens tusen rubel.

Eka du dumma gubbe! Jag dömer dig inte för att du begravde geten, men varför avslöjade du honom inte levande med olja!

Han tog tusen och skickade hem den gamle mannen och prästen.

En gammal man bodde med en gammal kvinna; de hade inte en enda avkomma, de hade bara den där geten: allt är här och magar [ Allt är här och magar- det är allt och rikedom.]! Gubben kunde ingen skicklighet, han vävde bara bastskor - han åt bara det. Bocken vände sig vid gubben: det hände, varhelst gubben gick ut ur huset, sprang geten efter honom ut ur huset.

En gång hände det gubben att gå in i skogen efter bast, och bocken sprang efter honom. Kom till skogen; gubben började riva sin bast, och bocken vandrar hit och dit och knaprar gräs; han nöp och nöp, och så plötsligt med frambenen föll han ner i den lösa jorden, började rota och grävde upp Ottedovs kittel med guld.

Gubben ser att bocken ror på jorden, gick fram till honom - och såg guld; gladde sig outsägligt, kastade ner basten, hämtade pengarna – och gick hem. Han berättade för gumman om allt.

Jo, gubbe, - säger gumman, - det var Gud som gav oss en sådan skatt för ålderdomen för hur många år vi arbetat med dig i fattigdom. Och nu ska vi njuta av det.

Nej, gumman! den gamle mannen svarade henne. - Dessa pengar hittades inte av vår lycka, utan av en get; nu måste vi ömka och skydda bocken mer än oss själva!

Sedan dess började de tycka synd om och ta hand om geten mer än sig själva, de började ta hand om honom, och de själva blev bättre - det kunde inte bli bättre. Gubben glömde hur de väver bastskor; de lever för sig själva, de känner ingen sorg.

Efter ett tag blev geten sjuk och dog. Den gamle mannen började rådgöra med den gamla kvinnan vad han skulle göra:

Om vi ​​kastar bocken till hundarna, då kommer det att vara synd för oss inför Gud och människor, eftersom vi fick all vår lycka genom bocken. Ännu bättre, jag går till prästen och ber honom att begrava bocken på ett kristet sätt, precis som andra döda människor begravs.

Gubben samlades, kom till prästen och bugar!

Hej far!

Hej världen! Vad säger du?

Men, far, jag kom till din nåd med en begäran, en stor olycka inträffade i mitt hus: bocken dog. Jag kom för att bjuda in dig till begravningen.

Så snart prästen hörde sådana tal, blev han mycket arg, tog tag i gubben i skägget och släpade honom runt hyddan.

Åh, fan, vad tänkte du på - att begrava en illaluktande get!

Varför, denna get, far, var absolut ortodox; han vägrade dig tvåhundra rubel.

Lyssna, din gamla jävel! - sa prästen. - Jag slår dig inte för att du kallar geten att begrava, men varför har du inte meddelat mig om hans död förrän nu: han kanske dog för länge sedan.

Han tog tvåhundra rubel från en bonde och sa:

Nåväl, gå snabbt till diakonfadern, säg åt honom att göra sig redo; Nu ska vi begrava geten.

En gammal man kommer till diakonen och frågar:

Arbeta hårt, fader diakon, kom hem till mig för avhämtning.

Och vem har du dött?

Ja, du kände min get, han dog!

Hur diakonen började piska honom från öra till öra!

Slå mig inte, fader diakon! - säger gubben, - bocken var ju, läs, helt ortodox; när han var döende vägrade han dig hundra rubel för begravning.

Eka du är gammal och dum! sa diakonen. – Varför har du inte underrättat mig om hans härliga död på länge; gå snabbt till vaktmästaren: låt honom ringa för bockens själ!

Den gamle mannen springer till vaktmästaren och frågar:

Gå, ring getens själ.

Och diakonen blev arg och började dra gubben i skägget.

Den gamle mannen skriker:

Släpp taget, kanske, eftersom geten var ortodox, vägrade han dig femtio rubel för begravningen!

Vad håller du på med nu! Borde ha berättat tidigare; skulle ha ringt för länge sedan!

Diakonen rusade genast till klocktornet och började spela alla klockorna. Prästen och diakonen kommo till den gamle och började skicka begravningen; de lade geten i en kista, tog den till kyrkogården och begravde den i graven.

Här började sockenborna tala om den saken sinsemellan, och det kom till biskopen att prästen hade begravt bocken på ett kristet sätt. Biskopen krävde sig själv för vedergällning av den gamle mannen med prästen:

Hur vågar du begrava en get? Åh ni ateister!

Varför, denna get, - säger gubben, - var inte alls som andra getter; före sin död vägrade han din Eminens tusen rubel.

Eka du dumma gubbe! Jag dömer dig inte för att du har begravt geten, men varför släppte du honom inte levande med olja [ Unction levande med olja- att utföra en smörjelserit över en svårt sjuk person.]!

Han tog tusen och skickade hem den gamle mannen och prästen.

En gammal man bodde med en gammal kvinna: de hade inte en enda avkomma, de hade bara den där geten: allt är här och magar. Gubben kunde ingen skicklighet, han vävde bara bastskor - han åt bara det. Bocken vände sig vid gubben: det hände, varhelst gubben gick ut ur huset, sprang geten efter honom.

En dag hände det gubben att gå in i skogen efter bast, och bocken sprang efter honom. Kom till skogen; gubben började riva sin bast, och bocken vandrar hit och dit och knaprar gräs; han nöp, klämde och plötsligt med frambenen föll han ner i den lösa jorden; började rota och grävde fram en kruka med guld.

Den gamle mannen ser att bocken ror på jorden, gick fram till honom och såg guld; gladde sig outsägligt, kastade ner basten, hämtade pengarna – och gick hem. Han berättade för gumman om allt.

Nåväl, gubbe, - säger gumman, - Gud gav oss en sådan skatt för ålderdomen eftersom vi arbetat med dig i så många år i fattigdom. Och nu ska vi njuta av det.

Nej, gumman! den gamle mannen svarade henne. - Dessa pengar hittades inte av vår lycka, utan av en get; nu får vi tycka synd och ta hand om bocken mer än oss själva!

Sedan dess började de tycka synd om och ta hand om geten mer än sig själva, de började ta hand om honom, och de själva blev bättre - det kunde inte bli bättre. Gubben glömde hur de väver bastskor; de lever för sig själva, de känner ingen sorg.

Efter ett tag blev geten sjuk och dog. Den gamle mannen började rådgöra med den gamla kvinnan vad han skulle göra:

Om vi ​​kastar bocken till hundarna, då kommer det att vara synd för oss inför Gud och inför människor, eftersom vi fick all vår lycka genom bocken. Ännu bättre, jag går till prästen och ber honom att begrava bocken på ett kristet sätt, precis som andra döda människor begravs.

Den gamle mannen samlades, kom till prästen och bugar:

Hej far!

Hej världen! Vad säger du?

Men pappa, jag kom till din nåd med en begäran. En stor olycka inträffade hemma hos mig: geten dog. Jag kom för att bjuda in dig till begravningen.

Så snart prästen hörde sådana tal, blev han mycket arg, tog tag i gubben i skägget och, ja, släpade honom runt kojan!

Åh, fan, vad tänkte du på - att begrava en illaluktande get!

Men den här geten, pappa, var helt ortodox, han vägrade dig tvåhundra rubel.

Lyssna, gamle jävel, - sa prästen, - jag slår dig inte för att du kallar bocken att begrava, men varför har du inte meddelat mig om hans död förrän nu: han kanske dog för länge sedan.

Han tog tvåhundra rubel från en bonde och sa:

Nåväl, gå snabbt till diakonfadern, säg åt honom att göra sig redo; Nu ska vi begrava geten.

En gammal man kommer till diakonen och frågar:

Arbeta hårt, fader diakon, kom hem till mig för avhämtning.

Och vem har du dött?

Ja, du kände min get, han dog.

Hur diakonen började piska honom från öra till öra!

Slå mig inte, fader diakon! - säger gubben - Bocken var ju, läs, helt ortodox; när han var döende vägrade han dig hundra rubel för begravning.

Eka du är gammal och dum! - sa diakonen - Varför har du inte underrättat mig om hans härliga död länge; gå snabbt till vaktmästaren: låt honom ringa för bockens själ!

Den gamle mannen springer till vaktmästaren och frågar:

Ring getens själ.

Och diakonen blev arg och började dra gubben i skägget.

Den gamle mannen skriker:

Släpp taget, kanske, eftersom geten var ortodox, vägrade han dig femtio rubel för begravningen!

Varför gräver du fortfarande! Jag borde ha sagt till mig tidigt: jag borde ha ringt för länge sedan!

Diakonen rusade genast till klocktornet och började spela alla klockorna. Prästen och diakonen kom till den gamle och började organisera begravningen; de lade geten i en kista, tog den till kyrkogården och begravde den i graven.

Här började sockenborna tala om den saken sinsemellan, och det kom till biskopen att prästen hade begravt bocken på ett kristet sätt. Biskopen krävde att den gamle mannen och prästen skulle komma till honom för repressalier.

På den här sidan hittar du den ryska folksagan Begravning av en get, du kommer definitivt att behöva denna information för den övergripande utvecklingen av ditt barn.

Getbegravning. Rysk folksaga

En gammal man bodde med en gammal kvinna: de hade inte en enda avkomma, de hade bara den där bocken: allt är här och magar. Gubben kunde ingen skicklighet, han vävde bara bastskor - han åt bara det. Bocken vände sig vid gubben: det hände, varhelst gubben gick ut ur huset, sprang geten efter honom.
En dag hände det gubben att gå in i skogen efter bast, och bocken sprang efter honom. Kom till skogen; gubben började riva sin bast, och bocken vandrar hit och dit och nappar i gräset; han nöp, klämde och plötsligt med frambenen föll han ner i den lösa jorden; började rota och grävde fram en kruka med guld.
Den gamle mannen ser att bocken ror på jorden, gick fram till honom och såg guld; gladde sig outsägligt, kastade ner basten, hämtade pengarna – och gick hem. Han berättade för gumman om allt.
”Jaså, gubbe”, säger den gamla, ”Gud gav oss en sådan skatt för ålderdomen eftersom vi arbetat med dig i så många år i fattigdom. Och nu ska vi njuta av det.
- Nej, gumman! den gamle mannen svarade henne. - Dessa pengar hittades inte av vår lycka, get; nu får vi tycka synd och ta hand om bocken mer än oss själva!
Sedan dess började de tycka synd om och ta hand om geten mer än sig själva, de började ta hand om honom, och de själva blev bättre - det kunde inte bli bättre. Gubben glömde hur de väver bastskor; de lever för sig själva, de känner ingen sorg.
Efter ett tag blev geten sjuk och dog. Den gamle mannen började rådgöra med den gamla kvinnan vad han skulle göra:
- Om vi ​​kastar en get till hundarna, då kommer det att vara synd för oss inför Gud och inför människor, eftersom vi fick all vår lycka genom geten. Ännu bättre, jag går till prästen och ber honom att begrava bocken på ett kristet sätt, precis som andra döda människor begravs.
Den gamle mannen samlades, kom till prästen och bugar:
- Hej far!
- Hej, ljus! Vad säger du?
- Och här, far, kom jag till din nåd med en begäran. En stor olycka inträffade hemma hos mig: geten dog. Jag kom för att bjuda in dig till begravningen.
Så snart prästen hörde sådana tal, blev han mycket arg, tog tag i gubben i skägget och, ja, släpade honom runt kojan!
- Ah, din jäkla grej, vad tänkte du på - att begrava en illaluktande get!
- Varför, den här geten, pappa, var helt ortodox, han vägrade dig tvåhundra rubel.
”Hör du, gamle jävel”, sa prästen, ”jag slår dig inte för att du kallar geten att begrava, men varför har du inte meddelat mig om hans död förrän nu: han kanske dog för länge sedan.
Han tog tvåhundra rubel från en bonde och sa:
- Tja, gå snabbt till fader diakon, säg åt honom att göra sig redo; Nu ska vi begrava geten.
En gammal man kommer till diakonen och frågar:
– Arbeta hårt, pappa diakon, kom hem till mig för avhämtning.
- Och vem har dött?
– Ja, du kände min get, han dog.
Hur diakonen började piska honom från öra till öra!
- Slå mig inte, fader diakon! säger gubben. – Bocken var trots allt, läs, helt ortodox; när han var döende vägrade han dig hundra rubel för begravning.
- Du är gammal och dum! sa diakonen. – Varför underrättade du mig inte om hans härliga död länge; gå snabbt till vaktmästaren: låt honom ringa för bockens själ!
Den gamle mannen springer till vaktmästaren och frågar:
- Ringa på getens själ.
Och diakonen blev arg och började dra gubben i skägget.
Den gamle mannen skriker:
- Släpp taget kanske, eftersom bocken var ortodox, vägrade han dig femtio rubel för begravningen!
- Vad gräver du fortfarande efter! Jag borde ha sagt till mig tidigt: jag borde ha ringt för länge sedan!
Diakonen rusade genast till klocktornet och började spela alla klockorna. Prästen och diakonen kom till den gamle och började organisera begravningen; de lade geten i en kista, tog den till kyrkogården och begravde den i graven.
Här började sockenborna tala om den saken sinsemellan, och det kom till biskopen att prästen hade begravt bocken på ett kristet sätt. Biskopen krävde sig själv för vedergällning av den gamle mannen med prästen:
- Hur vågar du begrava en get?! Åh ni ateister!
"Varför, den här geten," säger den gamle mannen, "var inte alls som de andra getterna: före sin död vägrade han din Eminens tusen rubel.
- Eka din dumma gubbe! Jag dömer dig inte för att du begravde geten, men varför avslöjade du honom inte levande med olja!
Han tog tusen och skickade hem den gamle mannen och prästen.

En gammal man bodde med en gammal kvinna: de hade inte en enda avkomma, de hade bara den där geten: allt är här och magar. Gubben kunde ingen skicklighet, han vävde bara bastskor - han åt bara det. Bocken vände sig vid gubben: det hände, varhelst gubben gick ut ur huset, sprang geten efter honom.

En dag hände det gubben att gå in i skogen efter bast, och bocken sprang efter honom. Kom till skogen; gubben började riva sin bast, och bocken vandrar hit och dit och knaprar gräs; han nöp, klämde och plötsligt med frambenen föll han ner i den lösa jorden; började rota och grävde fram en kruka med guld.

Den gamle mannen ser att bocken ror på jorden, gick fram till honom och såg guld; gladde sig outsägligt, kastade ner basten, hämtade pengarna – och gick hem. Han berättade för gumman om allt.

Nåväl, gubbe, - säger gumman, - Gud gav oss en sådan skatt för ålderdomen eftersom vi arbetat med dig i så många år i fattigdom. Och nu ska vi njuta av det.
– Nej, gumman! den gamle mannen svarade henne. - Dessa pengar hittades inte av vår lycka, utan av en get; nu får vi tycka synd och ta hand om bocken mer än oss själva!

Sedan dess började de tycka synd om och ta hand om geten mer än sig själva, de började ta hand om honom, och de själva blev bättre - det kunde inte bli bättre. Gubben glömde hur de väver bastskor; de lever för sig själva, de känner ingen sorg.

Efter ett tag blev geten sjuk och dog. Den gamle mannen började rådgöra med den gamla kvinnan vad han skulle göra:
– Om vi ​​kastar bocken till hundarna, då blir det synd för oss inför Gud och inför människor, eftersom vi fick all vår lycka genom bocken. Ännu bättre, jag går till prästen och ber honom att begrava bocken på ett kristet sätt, precis som andra döda människor begravs.

Den gamle mannen samlades, kom till prästen och bugar:
- Hej far!
- Hej världen! Vad säger du?
- Men, far, jag kom till din nåd med en begäran. En stor olycka inträffade hemma hos mig: geten dog. Jag kom för att bjuda in dig till begravningen.

Så snart prästen hörde sådana tal, blev han mycket arg, tog tag i gubben i skägget och, ja, släpade honom runt kojan!

Åh, fan, vad tänkte du på - att begrava en illaluktande get!
- Varför, den här geten, pappa, var helt ortodox, han vägrade dig tvåhundra rubel.
”Hör du, gamle jävel”, sa prästen, ”jag slår dig inte för att du kallar geten att begrava, men varför har du inte meddelat mig om hans död förrän nu: han kanske dog för länge sedan.

Han tog tvåhundra rubel från en bonde och sa:
– Nåväl, gå snabbt till diakonfadern, säg åt honom att göra sig redo; Nu ska vi begrava geten.

En gammal man kommer till diakonen och frågar:
– Arbeta hårt, pappa diakon, kom hem till mig för avhämtning.
- Och vem är död?
– Ja, du kände min get, han dog.

Hur diakonen började piska honom från öra till öra!

Slå mig inte, fader diakon! säger gubben. – Bocken var trots allt, läs, helt ortodox; när han var döende vägrade han dig hundra rubel för begravning.
- Eka du är gammal och dum! sa diakonen. – Varför underrättade du mig inte om hans härliga död länge; gå snabbt till vaktmästaren: låt honom ringa för bockens själ!

Den gamle mannen springer till vaktmästaren och frågar:
- Ring getens själ.

Och diakonen blev arg och började dra gubben i skägget.

Den gamle mannen skriker:
- Släpp taget kanske, eftersom bocken var ortodox, vägrade han dig femtio rubel för begravningen!
- Vad gräver du fortfarande! Jag borde ha sagt till mig tidigt: jag borde ha ringt för länge sedan!

Diakonen rusade genast till klocktornet och började spela alla klockorna. Prästen och diakonen kom till den gamle och började organisera begravningen; de lade geten i en kista, tog den till kyrkogården och begravde den i graven.

Här började sockenborna tala om den saken sinsemellan, och det kom till biskopen att prästen hade begravt bocken på ett kristet sätt. Biskopen krävde sig själv för vedergällning av den gamle mannen med prästen:
- Hur vågar du begrava en get?! Åh ni ateister!
- Varför, denna get, - säger gubben, - var inte alls som andra getter: före sin död vägrade han din Eminens tusen rubel.
- Eka du dumma gubbe! Jag dömer dig inte för att du begravde geten, men varför avslöjade du honom inte levande med olja!

Han tog tusen och skickade hem den gamle mannen och prästen.