Byggnaden av den anglikanska kyrkan. Anglikanska Jesu Kristi kyrka (på Angliyskaya Embankment) Anglican Church of Jesus Christ Angliyskaya Embankment 56

Andra adressen: English Embankment, 56
Byggnaden av den tidigare anglikanska Jesu Kristi kyrka. Byggnaden har 3 lägenheter; ett beslut fattades om att återbosätta dem i ordningen "renovering".
Tillbaka på 1500-talet etablerade britterna (de första européerna) regelbundna handelsförbindelser med Ryssland, efter att ha grundat det engelska handelsbolaget för detta ändamål. De ryska myndigheterna införde inga restriktioner för sin tro. I juni 1723 flyttade detta företags handelsstation från Moskva till den nya huvudstaden, där britterna i nästan ett sekel - särskilt under Katarina II:s regeringstid - var monopolister i utrikeshandeln.
Tillsammans med handelsplatsen flyttade de flesta köpmännen till S:t Petersburg, som utgjorde kärnan i en liten och sluten koloni med 1 500 personer i slutet av 1700-talet. Först bad britterna i kapellet i köpmannen Netletons hus på Galernayagatan, sedan i den lutherska kyrkan på viceamiral K. Kruys borggård, där de hade sin egen pastor sedan 1719. År 1723 bildade de tillsammans med pastor Thomas Confett, som hade flyttat från Moskva, sitt eget samhälle, och hyrde huset till den avlidne fältmarskalken greve B.P. Sheremetev på Nedre (engelska) Neva-vallen. År 1753 blev denna byggnad den engelska konsulns och handelsbolagets egendom. Invändigt stod det trevåningshus färdigt i "italiensk stil".
Kyrkan i detta hus låg på andra våningen, i en tvåhög hall med sju fönster längs fasaden. Den första gudstjänsten hölls i den den 6 mars 1754. Det snidade mahognyaltaret dekorerades med en kopia av P. Rubens målning "Närstigning från korset". Framför altaret fanns fyra kolonner och en predikstol. Intill predikstolen avsattes en separat plats för den engelske ambassadören och hans familj. Det fanns en orgel i salen. I början av 1800-talet fanns det 2 700 personer i socknen.
År 1814 började D. Quarenghi bygga om en gammal herrgård i empirestil, med hjälp av sitt eget projekt från 1783. Det var ett av arkitektens sista verk. Mitten av huvudfasaden framhävdes av en risalit dekorerad med korintiska halvkolonner och krönt med en triangulär fronton med allegoriska statyer av tro, hopp och kärlek. Första våningen ockuperades av pastorns lokaler, och den andra - en dubbelhöjd hall med körer. Arkitekten dekorerade hallen med kolonner och pilastrar av den korintiska ordningen, täckta med konstgjord marmor. Interiören var upplyst av fyra förgyllda bronskronor. Orgeln rekonstruerades av mästare G. L. Friedrich. Den 5 december 1815 hölls den första gudstjänsten i den renoverade kyrkan.
Acad. A. X. Pel inredde 1860 om kyrksalen. I 1876-1878 civil. eng. F. K. Boltenhagen, som delvis ändrade fasadens utformning, lade fönster av det andra ljuset i hallen och ökade höjden på fönstren i det första ljuset. En orgel tillverkad 1877 av Brindley och Hoster installerades i väggnischen. Fönstren var dekorerade med flerfärgade målade glasfönster som föreställer helgon, tillverkade i England av Heaton. Kyrkan fick särskild prakt i slutet av 1800-talet, då altaret dekorerades med mosaikpaneler "Kristus den Allsmäktige", "Bebådelse" och "Kristi födelse", även verk av engelska mästare, på bekostnad av rika församlingsmedlemmar (deras namn anges på tavlor).
1898 bad britterna om en plats för att bygga en annan kyrka, även om deras koloni vid det här laget hade minskat till 2000 personer. Sedan 1901 hade församlingen ett litet kvinnohus på den åttonde linjen på Vasilyevsky Island.
Församlingsmedlemmarna begravdes på den anglikanska delen av kyrkogårdarna i Smolensk och Mitrofanevsky.
Bowsfield Lombard var den siste pastorn i Waterfront Embassy Church.
I samband med att majoriteten av britterna lämnade stängdes kyrkan 1919 och dess arkiv fördes till London. Genom dekret från presidiet för Leningrads stadsfullmäktige den 17 april 1939 överfördes kyrkobyggnaden till det offentliga biblioteket, och under lång tid inrymde den City Travel and Excursion Bureau.
---
Byggnaden uppfördes på 1730-talet.
Den anglikanska Jesu Kristi kyrka organiserades 1723 av medlemmar av det engelska samfundet i Sheremetevs hyrda hus. År 1753 köptes byggnaden av den brittiske konsuln.

Åren 1814-1815. Byggnaden byggdes om enligt projektet av arch. J. Quarenghi i stil med strikt klassicism.
Huvudfasaden med rustikerade väggar designades av Quarenghi på hans karaktäristiska sätt: fasadens mitt är avgränsat med en risalit, avslutad med sex halvkolonner och pilastrar. Risalit kröntes med en triangulär fronton med tre helgonstatyer.

Åren 1877-1878. fasaddekoration ändrad - båge. F. K. Boltenhagen.
1919 stängdes kyrkan.

Första våningen upptogs av pastorsbostaden. Kyrkan låg på andra våningen, i en tvåhög hall med sju fönster längs fasaden. Det snidade mahognyaltaret dekorerades med en kopia av målningen av P. Rubens "Descent from the Cross".
Den ljusa bönesalen är dekorerad med kolonner och pilastrar av den korintiska ordningen, väggarna är täckta med konstgjord marmor.
1860 gjordes hallen om - arkitekt. A. Kh. Pel.
I slutet av XIX-talet. kyrkans interiör är dekorerad med målade glasfönster.
www.citywalls.ru/house1244.html

Arkivmaterial om henne togs till London efter revolutionen, och inhemska historiker har ännu inte sett dem. Och jag skulle väldigt gärna vilja lära mig mer om konstruktionen och existensen av detta underbara monument av helig arkitektur i vår stad.

Efter kriget låg stadsexkursionsbyrån här i nästan ett halvt sekel. Det anglikanska samhället ägde det i mer än ett och ett halvt sekel. Och den första ägaren av platsen var löjtnant Ivan Petrovich Sheremetev (? - 1735) från en berömd och gammal familj. Han var son till Pyotr Petrovich, yngre bror till den berömde fältmarskalken Boris Petrovich, som återlämnade vår region till Ryssland. År 1717 köpte Ivan Petrovich hälften av tomten "från kontoristen in, Fedot Tavleev, och den andra, från vilken den köptes, är inte skriven." Två år senare rapporterade Sheremetev: "det finns inget att bygga lerhyddor, det ihåliga vattnet har fört bort skogen." Dessa kammare byggdes troligen på 1720-talet, men de stenade kom inte till stånd på grund av ägarens tidiga död.

Eftersom kapten-befälhavaren inte hade några barn, ärvdes hans egendom först av hans kusin, Pyotr Borisovich Sheremetev, och sedan av Anna Yakovlevna Sheremeteva (1682 - 1746), född prinsessan Dolgorukova. Hon var änka efter Alexei Petrovich Sheremetev, bror till den första ägaren av denna plats, och hade redan ett bostadshus i närheten på vallen. Tydligen var det under Pjotr ​​Borisovich, sonen och ägaren till fältmarskalkens hela rikedom, som det var mellan 1735 och 1738. en stenbyggnad uppfördes på källarna, liknande ett palats. Den hade tre våningar, krönt med en vind med ett vapen. De tog sig in i huset genom höga landgångar belägna i centrum.

Sju år efter Anna Yakovlevnas död sålde hennes söner Peter och Sergei Alekseevich för 3 500 rubel. det ärvda huset av baron Jacob (Jakov) von Wolf (1698 - 1759) - den engelske bosatta ministern och förmögna bankiren, som brukade bo i det med sin följeslagare Matthew Schifner. Schifner & Wolf Company blomstrade tack vare goda kontakter med hovet. Hon exporterade förresten rabarber per pund - det bästa laxermedlet på den tiden.

När baronen dog sålde hans brorson och arvinge, tillika Yakov, herrgården vidare i april 1761 för endast 500 rubel. två engelsmän: konsul Robert Nettleton och Hugh Atkins, medlem av den brittiska handelsposten, som också var ansvarig för den engelska kolonins kyrkliga angelägenheter. Det löjliga försäljningspriset beror på att byggnaden redan var värd för tjänster för det anglikanska samhället. Från och med nu, i ett och ett halvt sekel, blev det ett kyrkohus, dit de flesta engelsmän som bodde i St Petersburg eller besökte det besökte.

Efter att inredningen gjorts om, den 6 mars 1754, höll kapellan Daniel Dumaresque den första gudstjänsten i en stor dubbelhöjd sal. Dumaresque kunde ryska, kommunicerade med historikern G.F. Miller och M.V. Lomonosov, bidrog mycket till det rysk-engelska vetenskapliga utbytet och valdes till hedersmedlem i St. Petersburgs vetenskapsakademi. Två efterföljande präster, John King och William Tooke, var också duktiga vetenskapsmän och gjorde under sin långa tjänstgöring på 1700-talet ett stort bidrag till Englands bekantskap med Ryssland, inte bara politiskt, utan också kulturellt. King skrev och publicerade i synnerhet ett omfattande verk, Rites and Ceremonies of the Greek Church in Ryssland, som länge har ansetts vara grundläggande i hans hemland. Kända storstadsengelsmän gifte sig i kyrkan: 1794 uppfödaren Charles Byrd, 1795 arkitekten William Geste, 1797 ingenjören Charles Gascoigne.

Den engelska kolonin växte (i början av 1800-talet uppgick den till 2 700 personer), och barockbyggnaden motsvarade inte längre dess sociala roll. Ombyggnadsprojektet anförtroddes den berömda G. Quarenghi, som valde ett typiskt klassiskt schema för sig själv: byggnadens mitt är dekorerat med en portik med sex angränsande kolonner av en sammansatt ordning. Den ligger på en utskjutande bottenvåning och kompletteras med en triangulär fronton med tre allegoriska statyer. I interiören använde arkitekten korintiska kolonner och pilastrar täckta med konstgjord marmor. Omstruktureringen, som berörde hela platsen, skedde 1814-1816.

Efter 60 år beslöt församlingsborna att uppdatera inredningen, för vilken, på ledning av arkitekten F.K. En del av väggarna var dekorerade med prydnadsmålning, målning fyllde taket. Eklekticismen ersatte empirestilen. Senare gav jugendstilen sitt bidrag i form av mosaikpaneler på evangeliska teman.

Templet förblev hela tiden centrum för det andliga och sociala livet i huvudstaden engelska, även om deras antal långsamt minskade. Ett rikt bibliotek, ett dagis, ett litet allmogehus och en välgörenhetsförening arbetade under honom. Britterna höll sig som alltid isär och höll sig inte sysslolösa i St. Petersburg. När de kom till jobbet stannade de ibland i ett kyrkohus, att döma av följande meddelande: "En ung engelsk man vill föras till vilket hus som helst för att lära barn engelska språket ..." (SPb Vedomosti. 1810. Nr 71) . Liknande annonser under hela 1800-talet trycktes av trädgårdsmästare, chefer, läkare, butlers, guvernanter, revisorer och andra eftertraktade invandrare från Storbritannien.

1919 stängdes kyrkan, de flesta församlingsmedlemmarna repatrierade. Lokalerna gavs till Folkbiblioteket och efter kriget bosatte sig City Tour Bureau i dem under lång tid. 2003 överlämnades den tidigare kyrkan till konservatoriet som beslutade att öppna en orgelsal i den. Den skadade orgeln och de överlevande interiörerna var föremål för restaurering, men än så länge har det inte ens börjat. Den tomma byggnaden kan inte lämnas tillbaka till de lokala anglikanerna - det finns inte fler än hundra av dem i staden, mestadels utlänningar. De ber nu i svenska kyrkan, matade av besökande präster. Inte bara för att restaurera, utan även för att underhålla en enorm byggnad, en liten och fattig gemenskap kan inte.

Templet skapades på offentliga donationer som ett monument över de sjömän som dog i det rysk-japanska kriget. Insamlingskommittén leddes av drottning Olga Konstantinovna av Grekland, medan byggnadskommittén leddes av hennes bror, storhertig Konstantin Konstantinovich Romanov (mer känd som "K.R").

302 888 rubel samlades in för konstruktionen. 73 kop. (vilket är förvånande, men under konstruktionen uppfyllde de uppskattningen och sparade till och med lite - konstruktionen kostade 277 723 rubel 19 kopek). På initiativ av amiral I. K. Grigorovich (han blev snart havsminister) valdes platsen för templet på Novo-Admiralteysky-anläggningens territorium.


Författaren till projektet var arkitekten M. M. Peretyatkovich, som valde Dmitrovsky-katedralen och kyrkan för förbön på Nerl som prototyper. Templets väggar var dekorerade med sniderier, vars författare var skulptören B. M. Mikeshin. S. N. Smirnov blev civilingenjör. Det är märkligt att A. G. Dzhorogov, känd för sitt deltagande i , med sitt projekt av ett krematorium i Alexander Nevsky Lavra, samt .

Det fanns två tempel i byggnaden - övre och nedre. Det nedre templet var dekorerat med fresker (författare - M. M. Adamovich)


Mosaik användes för att dekorera det övre templet. I altardelen fanns en mosaik baserad på skisser av N. A. Bruni (tillverkad i Tyskland vid Poel och Wagner-fabriken), som föreställer Kristus som går på vattnet.


Ytterligare tre mosaiker gjordes enligt skisserna av V. M. Vasnetsov av hans dotter, T. V. Vasnetsova. Två av dem - "Bön för kalken" och "Bär korset" prydde templets kolumner.


En annan - "The Savior Not Made by Hands", låg ovanför portarna till klockstapeln.


Den 15 maj 1910, på årsdagen av slaget vid Tsushima, hölls nedläggningsceremonin av templet. Och den 31 juli 1911 invigdes templet.



Inne i templet fanns minnestavlor med namnen på alla de stupade sjömännen (det fanns cirka 12 tusen totalt).

Tyvärr sprängdes templet 1932, prästerskapet, liksom många medlemmar av de "tjugo" förtrycktes.


År 1990 registrerade den verkställande kommittén för Oktyabrsky District Council of Leningrad stadgan för kyrkans restaureringsfond. Människors donationer samlades in, för vilka kapellet St Nicholas the Wonderworker byggdes på platsen för det förstörda templet 2000-2003.



Författaren till dess projekt är arkitekten D. A. Butyrin


I paviljongen nära templet kan du nu se de bevarade mosaikerna (de förvarades i det ryska museet).



P.S. Lördagen den 28 septemberdet blir en utflykt"Vyborgsidan".
Vi kommer bland annat att se:
Sampson Cathedral - en herrgård, ett folkhus, ett hyreshus och en bostadskoloni av Nobels - Baburinsky och Bateninsky bostadsområden - en köksfabrik i Vyborgsky-distriktet - en bostadsstad i Polytechnic Institute - ett hus av specialister på Lesnoy Prospekt - en skola på Kantemirovskaya Street - industribyggnader byggda av ledande moderna arkitekter K Schmidt, N. Vasiliev, V. Kosyakov.

När utländska fartyg kommer till S:t Petersburg, vars däck är öppet för allmänheten, till exempel under en seglingsregatta, är det vanligtvis öde. Promenade des Anglais fylld med människor. Nej, nej, men besökarnas blick faller på ett litet kapell alldeles i slutet av vallen, redan bakom staketet "Admiralitetets skeppsvarv".

Få människor känner till historien om dess utseende. Detta St Nicholas underverkarens kapell uppfördes till minne av templet som stod här från 1909 till 1932, och dess innehåll.

Kristi Frälsarens kyrka till minne av slaget vid Getsemane och St Nicholas the Wonderworker ("Frälsaren på vattnet") restes till minne av ryska sjömän. På templets väggar namngavs de döda ryska sjömännen vid namn under hela den ryska flottans existens.

Initiativet till att skapa en sådan kyrka kom från Kapten Ignatius, även före slutförandet av den avlidnes byggande i Tsushima-striden. Så och hans namn hamnade på väggarna "Spa-on-Waters" tillsammans med andra namn på deltagarna i striden, av vilka det fanns mer än 5000.

Det var det sista avgörande sjöslaget Det rysk-japanska kriget 1904-1905, under vilken den ryska skvadronen blev helt besegrad. De flesta av fartygen sänktes eller sänktes heroiskt av besättningarna på deras fartyg, endast fyra lyckades nå de ryska hamnarna.

Medel för byggandet av templet samlades in i hela landet av både vanliga människor och titulerade personer. I en vädjan som uppmanade till donationer jämfördes templet med en avskedshandfull jord, med en "gemensam grav".

Prototypen för det skapade templet var Förbönskyrkan på Nerl- ett arkitekturmonument i Vladimir-Suzdal Rus. Vid utformningen höll sig arkitekten till proportionerna för förbönskyrkan och ökade bara huvuddimensionerna med 1,5 gånger.

Skapandeplanen anförtroddes MM. Peretyatkovich. Bygget påbörjades i mars 1910 och redan den 14 september höjdes och invigdes korset. Mosaikarbeten utfördes enligt ritningar PÅ. Bruni Och V.M. Vasnetsov.




Varken sten eller kors kommer att säga var de lagt sig
Till den ryska flaggans ära,
Endast havsvågor kommer att glorifiera för alltid
Varyags heroiska död!

Besättningens bedrift kryssare "Varyag", som gick in i en ojämlik strid med en hel skvadron av den japanska flottan, gladde till och med fienden - efter det rysk-japanska kriget skapade den japanska regeringen ett museum till minne av Varyag-hjältarna i Seoul och belönade dess befälhavare Vsevolod Rudnev Order of the Rising Sun.

I Ryssland är den symboliska "massgraven" ett tempel "Spa-on-Waters" sprängdes i luften 1932, under förevändning att utvidga amiralitetsvarvens territorium.

Det finns en legend att hela kusten Novo-Admiralteisky-kanalen Och Inte du var beströdd med trasig smalt, folk kom hit för att ta en "helig sten" för sig själva. Men miraklet var att mosaikpanelerna inte skadades av explosionen. Tidigare ansågs de vara förlorade, upptäcktes de i ryska museets förråd 1995.

Samma år, arkitekten JA. Butyrin förberedde ett projekt för restaurering av templet och byggandet av ett kapell. År 2003 invigdes kapellet och donerade kyrkliga och marinreliker som förvarades i familjerna till ättlingarna till ryska sjöofficerare.
För närvarande utförs regelbundet begravningsgudstjänster i kapellet för de döda sjömännen.

Lev Berezkin

Vad finns bakom fasaden på den gamla anglikanska kyrkan

På begäran av Sankt-Peterburgskiye Vedomosti organiserade KGIOP och Music Hall Theatre en presstur till huset för den anglikanska kyrkan Jesu Kristi hus på Angliskaya Embankment 56. Det vi såg inspirerar till återhållsam optimism.

FOTO Alexander DROZDOV

För älskare av S:t Petersburgs historia med erfarenhet säger denna adress mycket. Från 1970 till 1999 fanns City Excursion Bureau, det berömda GEB, det sovjetiska monopolet på utbildningsverksamhet till fots och med buss. På morgonen samlades guiderna, i väntan på utdelningen av kläder, på första våningen i den före detta kaplanens lägenhet. Ibland gick de upp till andra våningen, där GEB:s metodologer arbetade i en lyxig men indelad kyrksal. När de tittade på inskriptionen ovanför altaret "Samma igår, idag och för alltid" ("Samma igår, idag och alltid") tänkte guiderna: det är dags att utöka din repertoar...

Nu har kyrksalen - den enda historiska interiören som har bevarats i byggnaden - befriats från skiljeväggar och är en intressant kombination av klassicism med pelare och pilastrar och viktoriansk eklekticism med engelska målade glasfönster (de enda i Ryssland) och mosaik paneler skapade i Pavel Chistyakovs verkstad vid Konsthögskolan. Quarenghis stenfont har bevarats nära den västra väggen. Auran av autenticitet här känns fysiskt.

Den engelska handelsplatsen slog sig ner i St Petersburg 1723, samtidigt dök en anglikansk kyrka upp på Galernayagatan. En engelsk kyrka byggdes på sin nuvarande plats 1754, då banvallen kallades Galernaya. Byggnaden fick sitt moderna utseende 1814 tack vare Giacomo Quarenghis talang. Han använde sin varumärkesteknik - en portik med en triangulär fronton. Tre skulpturer installerades på taket - Faith, Hope, Mercy. Det centrala källarfönstret bevakades av två stensfinxer.

Under andra hälften av 1800-talet byggdes byggnaden något om två gånger av Alexander Pel och Konstantin Boltengaten. Förutom 13 engelska målade glasfönster beställde församlingsmedlemmarna en orgel i en eklåda med pipor dekorerade med målningar i England. En kopia av Eremitagemålningen av Rubens "Descent from the Cross" gjordes till altaret. Sedan fanns det målningar på kolonnerna med blommor, löv och frukter i viktorianska erans anda.

Den anglikanska kyrkan stängdes 1919. Det turbulenta 1900-talet var relativt barmhärtigt mot byggnaden, även om fyra granater träffade den under blockaden, sfinxerna framför fasaden försvann, bänkarna i kyrksalen, de inlagda golven ”togs bort” med enkel parkett.

I början av 1990-talet hyrde de nya ryska affärsmännen från den första vågen kyrksalen och förvandlade den till en souvenirbutik för turister från kryssningsfartyg. 2001 överfördes den anglikanska kyrkans hus till Sankt Petersburgs konservatorium, men i 15 år hittade man inte pengar för att restaurera byggnaden, och förra året gavs huset till Music Hall Theatre för att skapa en klassisk musikkonsert sal "On the English Embankment".

Enligt ordföranden för KGIOP Sergey Makarov har en restaureringsuppgift förberetts för att utföra arbete för att bevara monumentet. Det är nödvändigt att reparera taket och taken, huvudrestaureringen av orgeln byggd 1877, som under sovjettiden förlorade 40 procent av rören. Fönstren av målat glas restaurerades för tjugo år sedan, men de staplades i kyrksalen - för att installera fönster i öppningarna är det nödvändigt att kontrollera deras skick.

Även om det inte finns något projekt, är det för tidigt att tala om kostnaden för restaureringsarbetet. Mycket kommer att bero på den kommande justeringen av stadsbudgeten för 2017 före sommarlovet i den lagstiftande församlingen, som bör inkludera kostnaden för att restaurera den anglikanska kyrkans hus.

På första våningen i huvudbyggnaden i den före detta kaplanens lägenhet planeras det att inrymma konserthusets tekniska tjänster. Musiksalen fick också en del av sidoflyglarna, där det finns rätt plats för konstnärliga rum.

Vi tittade där. Reparationsförsök är synliga - dörrkarmar har tagits bort, någonstans har till och med betongtak installerats på stålbalkar, men någonstans finns det inga tak alls. Vi går ut på gården. Längs dess omkrets placerade Quarenghi pittoreskt flervåningstjänster och vagnshus. Det riktiga gamla Petersburg från början av 1800-talet. Pushkin levde i detta.

En bil utan hjul, som står på en portal mitt på gården, återvänder till verkligheten. När vi ser oss jamar en tydligt hungrig katt högt. Gården har länge blivit en gemensam lägenhet: det finns bostäder, statliga organisationer och privata kontor. Nära huvudbyggnadens bakre fasad hittar vi skelett av skulpturer. Ja, de är tro, hopp och barmhärtighet.

Vi återvänder till kyrksalen. Direktör för Music Hall Theatre Yulia Strizhak säger att det under 2018 är planerat att reparera Folkets hus, där teatern nu ligger. Det skulle vara idealiskt före den tiden att utföra det mest brådskande arbetet i huset på Promenade des Anglais, så att kammarkonserter med allmänheten kunde hållas där.

Teatern känner till byggnaden den har fått. Anhängare av den anglikanska tron, både utlänningar som arbetar i St. Petersburg och medborgare, kommer att ha möjlighet att hålla gudstjänster vid jul, påsk och andra helgdagar. Men alla förstår att endast staten kan säkerställa en korrekt restaurering av ett arkitektoniskt monument.

Häromdagen besöktes den anglikanska kyrkans hus av prins Michael av Kent. För engelska gäster, teaterorkestern, kallas den "Northern Symphony", ledd av maestro Fabio Mastrangelo, framförde verk av ryska och brittiska tonsättare. Detta var orkesterns första uppträdande på platsen, som kan bli dess hem i framtiden.

I ett samtal med den brittiska delegationen diskuterade representanter för Music Hall idén om att återställa den enda engelska orgeln i Ryssland på bekostnad av brittiska filantroper. Teknisk rådgivning kommer också att behövas. Orgeltillverkaren har för länge sedan sjunkit i glömska.


Kommentarer

Mest lästa

Den första söndagen i augusti firar järnvägsarbetare traditionellt sin yrkeshelgdag.

Entusiasmen för den nya "eliten" i stadskärnan delas inte av alla.

Fyrdubblingen föddes i perinatalcentret vid St. Petersburg Pediatric University.

Tunnelbanelinjerna på det nya systemet skildras annorlunda.

Vid ett möte med invånare i Kalininsky-distriktet talade stadschefen om hemligheten med att vinna kvadratmeter.

Flygdräkten är gjord enligt ny teknik med hjälp av speciella material och impregnering.

I början av XVIII-talet gavs Peter I till fältmarskalk Boris Petrovich Sheremetev. Efter Sheremetevs död 1719 övergick fastigheten till hans mellanson Peter, som då bara var sex år gammal. Till skillnad från sin far nådde han inte framgång i militärtjänst. I sin karriär befordrades Peter Borisovich av sitt äktenskap med prinsessan Varvara Alekseevna Cherkasskaya. Under kejsarinnan Elizabeth Petrovna blev han general-in-chief, under Peter III - kammarherre, under Catherine II - senator.

Huset registrerat i Peter Borisovichs namn 1723 började hyras ut till engelska köpmän, som sedan grundade sitt eget samhälle i St. Petersburg. De anpassade Sheremetevs herrgård till en kyrka, information om vilken finns i registret över hus 1738. 1753 sålde Pjotr ​​Borisovich herrgården till den engelske konsuln. Den första officiella gudstjänsten i den anglikanska kyrkan hölls den 6 mars 1754.

Huvuddelen av den anglikanska kyrkan upptogs av en stor dubbelhöjd hall. Framför det snidade mahognyaltaret fanns fyra pelare, en predikstol och en trappa som ledde dit. Mitt emot predikstolen fanns platser för det engelska sändebudet med hans följe. Salen var utrustad med en orgel. I slutet av 1700-talet ockuperades sändebudets plats av amerikanen John Adams och sedan av hans son. Den äldre Adams blev USA:s andra president och hans son den sjätte.

På 1810-talet hade storleken på det engelska samfundet i St. Petersburg vuxit avsevärt. Kyrkobyggnaden behövde rekonstrueras. För dessa verk bjöds arkitekten Giacomo Quarenghi in 1815, den anglikanska kyrkan var hans sista projekt. Quarenghi slutförde uppgiften i sin egen stil. Alla byggnader på platsen, inklusive de på sidan av Galernaya Street, var inredda i stil med strikt klassicism. Den stora kyrksalen gjordes också om. Dess dekoration var en kopia av målningen av P. Rubens "Descent from the Cross", nu förvarad i Eremitaget. Första våningen var anpassad för ministrarnas lägenheter.

På frontonen av den anglikanska kyrkans huvudfasad installerades tre statyer - "Faith", "Hope" och "Love". Det finns figurer av lejon på piedestalen i mitten av byggnaden.

För arbetet fick Quarenghi en stor monetär belöning och en vas med ett graverat datum för arbetets slutförande - "1816".

Något senare byggdes ett litet kapell av sonen till Quarenghi på innergården till den anglikanska kyrkan.

Ett halvt sekel senare, för nästa rekonstruktion av templet, bjöd det engelska samfundet in civilingenjören Fjodor Karlovich Boltenhagen. Hans återuppbyggnadsprojekt godkändes 1876. Boltenhagen behöll Quarenghis övergripande design. Men han tog bort fönstren på den tredje nivån från huvudfasaden, ökade höjden på fönstren på den andra och installerade målade glasfönster i dem. Således började byggnaden se inte tre, utan två våningar. Väggarna behandlades med rustikation. Från sidan av Galernaya-gatan försvann staketet med porten, och i dess ställe dök ett trevåningshus med en central ingångsbåge upp. Stora kyrksalen var prydd med pilastrar på båda sidor längs hela längden. Kolumner installerades längs hallens bredd.

Den nya utformningen av kyrksalen blev ovanlig för kyrkor i allmänhet, inte bara för anglikanska. Den nedre delen av pilastrarna och kolonnerna, den övre delen av väggarna och taket var täckta med målning. Pilastrar och kolonner är målade med blommor, lagerblad, nypon, granatäpple och andra mönster. Pilastrarna närmast altaret är dekorerade med vinrankor och kolumnerna med ax av vete. Förmodligen symboliserar denna design Edens lustgård.

Fönstren av målat glas till den anglikanska kyrkans hall kom från England. De återger bilderna av de tolv apostlarna och engelska helgon.

Efter 20 år dök en mosaik "Kristus den Allsmäktige" upp på altarväggen. På båda sidor om det - "Bebådelse" och "Kristi födelse". På den andra väggen placerades den fjärde bilden - "Myrrabärande kvinnor". Alla mosaiker är gjorda i romersk teknik. Tre av dem är förmodligen engelskt arbete. "Myrrabärande kvinnor" skapades troligen av den ryske mästaren A. A. Frolov.

Nästan samtidigt med mosaikernas utseende i den anglikanska kyrkan presenterades templet med två målat glasfönster med bilder av Englands skyddshelgon, St. George och St. Elizabeth. Gåvorna kom från en förmögen församlingsmedlem, A. F. Clark (ägare av No. Promenade des Anglais) och "församlingen Charles Woodbin". För att montera dessa målade glasfönster, genomborrades fönsteröppningar på södra sidan av kyrksalen mellan mosaiken av den myrrabärande kvinnan och orgeln.

För inte så länge sedan var det möjligt att etablera författaren till målade glasfönster. Det visade sig att detta är det enda exemplet på engelsk målat glaskonst i slutet av 1800-talet i Ryssland. Den gjordes av Heaton, Butler och Bayhe. Tydligen gjordes de av mästaren Robert Turnhill Baye.

I slutet av 1800-talet började tavlor dyka upp på väggarna i den anglikanska kyrkans hall till minne av de mest framstående eller inflytelserika församlingsmedlemmarna.

Kyrkorgeln tillverkades 1877 av Brindley & Foster i Sheffield. Han uppträdde här under rekonstruktionen av templet av Boltenhagen.

För närvarande tillhör den anglikanska kyrkans byggnad St. Petersburgs konservatorium. År 2000 påbörjades en större restaurering av templet, som ännu inte har slutförts.


Topp