Kanon av omvändelse till den allra heligaste Theotokos från böneboken. Kanoner och böner för förberedelse för biktsakramenten och nattvarden

Enligt biblisk lära är sorg och förtvivlan resultatet av en persons syndiga liv. Genom att falla in i dem faller själen bort från Gud, från källan till glädje och kärlek, frid och godhet. Men Herren lovade att ge till en person enligt hans tro, därför, trots olika situationer och fenomen som kan inträffa i våra liv, även genom våra synder faller vi under en av dödssynderna - förtvivlan, vi måste sträva efter att komma ur det så snart som möjligt, innan denna sjukdom slår rot och inte växte i min själ.

Ett av sätten att undvika en svår situation var att läsa en speciell regel som hjälper till att övervinna denna farliga andliga sjukdom. Regeln kallas Penitential Canon. Den kan läsas för skyddsängeln, som är tilldelad en person och kan göra mycket för honom på begäran av hans församling, för Herren och, naturligtvis, för vår främsta förebedjare - himlens drottning.

Berättelse

På 800-talet från Kristi födelse skapades Guds moders bönekanon av en helig man, en andlig författare vid namn Theostirikt (eller teoktist). Detta var en berömd beundrare på sin tid heliga ikoner och författare till många andliga texter.

Vid den tiden regerade kejsar Konstantin Copronymus i Grekland. Han var en grym kung, och perioden av hans regeringstid är tiden för framväxten av ikonoklasm ​​utöver förföljelsen av kyrkan. Kejsar Konstantin Kopronyms regeringstid jämförs ibland till och med med den hedniske härskaren Diocletianus regeringstid, som omänskligt hånade kristna. På samma sätt utsatte denna härskare munkarna för fruktansvärd tortyr för deras lojalitet mot Kristus, för det faktum att de skyddade ikonerna.

Tyvärr var den helige Theostirikt inget undantag: hans näsa och händer brändes med het harts. Resten stenades. Men denna helige äldste, skaparen av de heliga botkanonerna till Herren, Guds moder och de heliga, stod ändå orubbligt emot de prövningar som drabbade honom och levde så småningom ett fruktbart långt liv och vilade i ålderdomen.

Forntida källor innehåller information om att den helige Theostiriktus ofta led av attacker av svart förtvivlan. Det var förknippat med ständig förföljelse av statens kejsare mot dåtidens kristna. Han var djupt oroad över Kristi Kyrkans öde, Hans folk, eftersom de ständigt utsattes för våldsamma attacker.

Därför, eftersom han var en djupt religiös person och även hade gåvan att skriva andligt, komponerade han speciella hymnografiska sångdikter, som kallades de heliga ångerfulla kanonerna till Kristus, Guds moder och skyddsängeln. Dessa sånger stödde munken och tillät honom att övervinna detta smärtsamma tillstånd och åter finna frid i sin själ och harmoni i hans förhållande till den Allsmäktige.

Läser kanon idag

Nuförtiden upplever troende som läser dessa kanoner av St. Theostirictus i speciella situationer också ett positivt resultat inte bara i förhållande till deras inre tillstånd, utan noterar också positiva förändringar i deras yttre, familje- och personliga liv.

Kanonerna sjungs tillsammans med andra sånger eller separat. Huvudsaken är att bönen kommer från hjärtat, det är detta som i slutändan kommer att spela en avgörande roll.

Om kanonspråket

Från början, eftersom kanonen skrevs av en grek, skapades den på författarens modersmål - grekiska. Efter våra förfäder översattes det till dåvarande slaviska. Detta språk används fortfarande i våra moderna kyrkor på den trycks böcker, enligt vilka präster sjunger böner enligt alla kanoner. För att underlätta användningen och förståelsen har nya böcker släppts där alla bönernas ord finns bevarade, men tryckta med moderna bokstäver.

Detta gjorde det mycket lättare att förstå. Egentligen är det detta alternativ som vi ser i nästan alla böneböcker. Till en början är det svårt att förstå slaviska verbala konstruktioner, sättet att uttrycka tankar, långa komplexa meningar etc. Men för kristna för vilka ryska har blivit ett andra modersmål, men inte var det från början, finns det översättningar där alla ord och uttryck för böner är skrivna som om de var skrivna av en modern person som använder ett helt modernt ordförråd. Sådana böneböcker kan köpas eller höras, till exempel på New Athos i Abchazien.

Naturligtvis har omvändelsens kanoner översatts till alla språk i världen, så att kristna från andra nationaliteter kan börja ta emot detta stora arv av att hela sina själar och ta emot hjälp från ovan.

Huvudtyper av bönepsalmer till den heliga jungfru Maria

Det bör noteras att för tillfället har ett ganska stort antal böneadresser till Guds moder redan skrivits, kanske fler än till någon av helgonen eller till och med till Herren. Detta är kopplat till mängden av Hennes heliga mirakulösa ikoner. Men i allmänhet är alla böner, både stora och små, uppdelade i:

  • bönetjänster,
  • ångerfull.

Bönkanon till den allra heligaste Theotokos

Den mest kända är Guds moders bönekanon, som börjar med orden "nu närmar sig prästen flitigt Guds moder", vars text också används när man sjunger bönetjänsten till Guds moder. Den skrevs på 1100-talet av en novis i ett av dåtidens kloster.

Det här är en bönesång fick sitt namn på grund av de exceptionellt uppriktiga psalmverserna som kan orsaka ett tillstånd hos varje kristen som ber dessa ord som i evangelierna kallas "hjärtats ånger" - när en person inte bara erkänner sin ofullkomlighet utan också börjar sörja om det, vilket i slutändan leder till att han blir mer human, snäll, uppmärksam.

Detta är vad som kan kallas att "mjuka upp onda hjärtan". Detta är inte nödvändigt för att bara krossa en person, försvaga honom och ta bort all hans värdighet. Och, kan man säga, ändra minus till ett plus. Ersätt stolthet med ödmjukhet, ödmjukhet och kärlek till din nästa – som en gång var skadad. Du kan också ersätta ondska med kärlek och förlåtelse för alla de sorger som orsakas och bli snällare, och därför starkare.

En person som är snäll och stark i sitt hjärta och vilja till gott återlämnar inom sig själens sanna värdighet. Och, ännu viktigare, värdighet inför Guds ögon- så att han inte bara kan ge en person olika förmåner av barmhärtighet, utan också för att en snäll och kärleksfull person helt enkelt blir värdig det.

Naturligtvis tillåter ödmjukhet inför Gud (som den högsta kärleken) Skaparen att i oss återställa alla de skadade delarna av själen och ge nåd som den korrigerade mänskliga själen kommer att kunna acceptera i sig själv. Och med återkomsten av Guds nåd Alla onda och postuma själstillstånd lämnar av sig själva från den mänskliga själen:

En gång blev ett sådant välgörande inflytande av bön anledningen till att de heliga fäderna inkluderade kanonen Jungfru Maria före nattvarden- varje troende var tvungen att läsa den för att närma sig acceptansen av Kristi kropp och blod med rätt attityd.

Det bör noteras att dess ursprungliga syfte indikeras av en kort förklaring, vilket antyder att denna sång också är värd att börja läsa när en person övervinns av olika andliga sorger. Regeln räddar dig från det och från missmod.

Kanon av ånger till den allra heligaste Theotokos

Utöver bönsången publiceras också ofta omvändelsens kanon till vår allra heligaste fru i bönboken för lekmän och munkar. Kristen ortodox doktrin säger att något som en person inte kan förlåta sig själv och andra, kan Gud. Och också i alla tider, även från tiden för hennes jordiska vandringar, kunde Guds Moder fråga sin vackra Son om människor, om händelser - om allt.

Och nu, när hon är himmelens och jordens drottning och har nåden från Gud att ta emot allt hon ber om, glömmer hon oss inte. Därför tar alla de som har insett behovet av detta till Hennes skydd och skydd från sig själva, från synd och skada på själen. Nu är hon alla syndiga människors Hjälpare och beskyddare.

Det är av denna anledning som alla kristna (och inte bara) från århundrade till århundrade vädjar till henne i sina förfrågningar om hjälp från konsekvenserna av deras syndiga handlingar. Tillgripa Guds moders kanoner, framställningar om hennes hjälp till försoning för synder- denna hymn till den rena jungfru Maria är det mest tillgängliga sättet att uppnå detta mål.

Kanon till Guds moder före nattvarden

Före nattvarden läses de kombinerade kanonerna:

  • Herre Jesus Kristus,
  • Bönegudstjänst till den allra heligaste Theotokos,
  • Skyddsängel.

En troparion (sång) togs från varje kanon. Mellan låtarna sjungs en refräng (det finns flera av dem, och de ändras beroende på var kanonen finns). För Guds Moder låter sången som "Helligaste Theotokos, rädda oss." Alternativt kan det vara "Heliga Guds Moder" med bokstaven "e" i slutet. Detta bör inte tas som ett misstag, men du måste veta att den gamla versionen av uttalet har bevarats, där den vokativa kasusen har bevarats, och den har ändelserna -o och -e.

De tre kanonerna före nattvarden är sammankopplade enligt följande:

Detta är den vanliga proceduren för att läsa kombinerade kanoner. Men i alla fall bör du lita på kompilatorn av bönboken: allt i dem motsvarar vanligtvis reglerna.

Du kan också vända dig för detaljerade förklaringar till gudstjänstinstruktionerna eller Typikon - den fullständiga stadgan för kyrkans liv och genomförandet av böner och gudstjänster.

Innebörden av kanonerna till den allra heligaste Theotokos

Att läsa kanonerna inför biktens och nattvardens sakrament är en sekvens av förfrågningar till Herren och hans moder att ge möjlighet att bekänna, hälsa, ge kraft att fortsätta till nattvarden och att rena själen inför sig själv och Gud, så att Skyddsängeln kommer ständigt att vara i närheten och inte låta de mörka krafterna attackera, påverka och skicka dåliga tankar, lät inte förtvivlans anda komma in i själen, etc., befriad från frestelser. Kanonen före gemenskap av Kristi heliga mysterier är kapabel till:

  • hjälpa till att ställa in sinnet, hjärtat och själen för att kommunicera med vår himmelske Fader,
  • ge styrka och hälsa att gå till bekännelse,
  • fri från synder,
  • ge interna möjligheter att bekämpa dem och onda andar.

Under inga omständigheter bör du rättfärdiga din lättja, skämma bort dig själv eller skylla på någon annan för dina synder. Sorg och skam över dina handlingar bör vara obehindrat. Själens hälsa kommer att ge styrka till den köttsliga delen av en person.

Konstant läsning av kanonen kan göra mycket:

  • bota ilska och ilska.
  • lugna lusten att svära och gräla,
  • ge ett gott humör,
  • tillfredsställa girighet och ge lusten att dela godhet med människor.

Det finns många exempel när man efter bönen hände de mest gynnsamma händelserna för människor som tidigare var otillgängliga. Bön är dörren till allas liv för olika fördelar. Herren hör alltid (även om han inte visar) syndares böner, och många änglar, enligt Kristi Jesu försäkran, gläds i himlen och triumferar när en av syndarna (och det är vi alla) ånger till Gud och ber uppriktiga böner.

Att läsa kanonen för den heliga jungfru Maria, liksom alla andra böner, måste göras långsamt, med hjärtlig uppmärksamhet och hjärtats ånger. Det är av stor vikt att försöka förstå innebörden av kanon för att ta emot Guds nåd genom rätt inställning.

Sjungs i varje andlig sorg och situation, Skapandet av munken Theostirikt
Troparion till Guds moder, ton 4
Låt oss nu flitigt närma oss Guds Moder, syndare och ödmjukhet, och låt oss falla ner i omvändelse och ropa från djupet av våra själar: Fru, hjälp oss, efter att ha förbarmat oss över oss, kämpande, vi går under av många synder, gör avvisa inte dina slavar, för du är imamernas enda hopp. (Dubbelt)

Ära, även nu: Låt oss aldrig tiga, o Guds moder, när vi talar din styrka till ovärdighet: om du inte hade stått framför oss och bett, vem skulle ha räddat oss från så många nöd, vem skulle ha hållit oss fria tills nu? Vi kommer inte att dra oss tillbaka, fru fru, från dig: för dina tjänare räddar dig alltid från allt ont.

Psalm 50
Förbarma dig över mig, o Gud, efter din stora barmhärtighet och efter din stora barmhärtighet, rena min missgärning. Tvätta mig framför allt från min missgärning och rena mig från min synd; ty jag känner min missgärning, och jag vill ta bort min synd inför mig. Du ensam har jag syndat och gjort ont inför dig; ty du kan bli rättfärdig i alla dina ord, och du kommer alltid att triumfera över din dom. Se, jag blev avlad i orättfärdighet, och min moder födde mig i synder. Se, du har älskat sanningen; Du har uppenbarat din okända och hemliga visdom för mig. Stänk mig med isop, så skall jag bli ren; Tvätta mig, så blir jag vitare än snö. Det är glädje och glädje i mina hörsel; De ödmjukas ben kommer att glädjas. Vänd bort ditt ansikte från mina synder och rena alla mina missgärningar. Skapa i mig ett rent hjärta, o Gud, och förny en rätt ande i mitt liv. Kasta mig inte bort från Din närvaro och ta inte bort Din Helige Ande från mig. Belöna in i världen glädjen över Din frälsning och stärk mig med Herrens Ande. Jag skall lära de ogudaktiga din väg, och de ogudaktiga kommer att vända sig till dig. Befria mig från blodsutgjutelse, o Gud, min frälsnings Gud; Min tunga ska jubla över din rättfärdighet. Herre, öppna min mun, så kommer min mun att förkunna din lov. Som om du hade önskat dig offer, skulle du ha gett dem: du gynnar inte brännoffer. Offret till Gud är en trasig ande; Gud kommer inte att förakta ett brustet och ödmjukt hjärta. Välsigna Sion, Herre, med din nåd, och må Jerusalems murar byggas. Var då nöjd med rättfärdighetens offer, viftoffret och brännoffret; Sedan ska de lägga tjuren på ditt altare.

Kanon till det allra heligaste Theotokos, ton 8
Låt 1
Irmos: Efter att ha gått genom vattnet som ett torrt land, och efter att ha undkommit Egyptens ondska, ropade israeliten: Vi ska ge vår räddare och vår Gud att dricka.

Kör: Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Innesluten av många olyckor, tillgriper jag Dig och söker frälsning: O Ordets Moder och Jungfrun, rädda mig från tunga och grymma saker.

Passioner besvärar mig och många förtvivlan fyller min själ; dö, o unga dam, med din Sons och Guds tystnad, o All-Ofläckade.

Ära: Efter att ha fött Dig och Gud som Frälsare, ber jag, o Jungfru, att bli befriad från de grymma: för nu, när jag springer till Dig, sträcker jag ut både min själ och mina tankar.

Och nu: Sjuk i kropp och själ, ge det gudomliga besöket och försynen från dig, den enda gudmodern, som en god Guds moder.

Låt 3
Irmos: Den himmelska kretsens Högste Skapare, O Herre, och Kyrkans Skapare, Du stärker mig i Din kärlek, landets begär, den sanna bekräftelsen, Mänsklighetens ende Älskare.

Jag överlåter mitt livs förbön och skydd åt Dig, Guds jungfrumoder: Du matar mig till Din tillflykt, den gode är skyldig; sant uttalande, den allsångande.

Jag ber, Jungfru, att förstöra stormen av min andliga förvirring och sorg: Du, o Guds välsignade, födde Kristi tystnads ​​härskare, den ende Renaste.

Ära: Efter att ha fött den gode och skyldige, välgöraren, utgjut rikedom åt alla, för allt du kan, som hon födde den väldige i Kristi styrka, den salige.

Och nu: Till den som plågas av häftiga krämpor och smärtsamma passioner, o Jungfru, hjälp mig: ty jag vet din outtömliga skatt, den mest obefläckade, outtömliga.

Rädda Dina tjänare från bekymmer, Guds Moder, för vi springer alla till Dig enligt Gud, som en okrossbar mur och förbön.

Se med barmhärtighet, o allsjungna Guds Moder, på min häftiga kropp, och bota min själs sjukdom.

Troparion, ton 2
Varm bön och en oöverstiglig mur, källa till barmhärtighet, världens tillflykt, ropar vi flitigt till Dig: Guds Moder, Fru, gå fram och befria oss från bekymmer, den enda som snart kommer att visa sig.

Låt 4
Irmos: Jag hörde, o Herre, Ditt sakrament, jag förstod Dina gärningar och förhärligade Din Gudomlighet.

Mina passioners förvirring, rorsmannen som födde Herren, och mina synders storm lugnade, o Guds brud.

Ge mig din barmhärtighets avgrund, som födde den Välsignade och Frälsaren för alla som sjunger för dig.

Njuter, o Rene, av Dina gåvor, vi sjunger i tacksägelse, Vår Fru leder Dig.

Ära: På sängen av min sjukdom och svaghet, böjer jag mig, som nådens älskare, och hjälper Guds moder, den enda jungfrun.

Och nu: Hopp och bekräftelse och frälsning tillhör Digs orubbliga vägg, den Allsjungande, vi blir av med varje olägenhet.

Låt 5
Irmos: Upplys oss med Dina bud, O Herre, och ge oss med Din höga arm Din frid, O Människoälskare.

Fyll, o Rene, mitt hjärta med glädje, Din oförgängliga glädje som föder glädje, som födde de skyldiga.

Befria oss från problem, rena Guds Moder, efter att ha fött evig befrielse och frid som råder över alla sinnen.

Ära: Lös upp mina synders mörker, Guds brud, med din nåds upplysning, som födde det gudomliga och eviga ljuset.

Och nu: Hela, o Rene, min själs svaghet, värdig Ditt besök, och ge mig hälsa genom Dina böner.

Låt 6
Irmos: Jag skall utgjuta en bön till Herren, och för honom skall jag förkunna mina sorger, ty min själ är full av ondska, och min mage närmar sig helvetet, och jag ber som Jona: från bladlöss, Gud, lyft mig upp.

Som om han räddade döden och bladlössen, gav han själv bort död, korruption och död min tidigare natur, Jungfru, be till Herren och din Son, att befria mig från brottets fiender.

Vi känner dig som din representant och orubbliga väktare, o Jungfru, och jag löser rykten om olyckor och driver bort skatter från demoner; och jag ber alltid om att befria mig från mina passioners bladlöss.

Ära: Som en tillflyktsmur för en förvärvare, och helt perfekt frälsning för själar, och utrymme i sorger, o unga dam, och genom din upplysning gläds vi alltid: O fru, rädda oss nu från passioner och bekymmer.

Och nu: Jag ligger nu på min sjuksäng, och det finns inget botemedel för mitt kött; men efter att ha fött världens Gud och världens frälsare och krämpornas frälsare, ber jag till dig, o gode: uppväck mig från bladlöss och krämpor.

Kontaktion, ton 6
De kristnas förbön är skamlös, förbönen till Skaparen är oföränderlig, förakta inte röstens syndiga böner, utan gå fram, som den Gode, till hjälp för oss som troget åkallar Ty; skynda till bön och sträva efter att vädja, ständigt i förbön, Guds Moder, dem som ärar Dig.

En annan kontaktion, samma röst
Det finns inga imamer med annan hjälp, inga imamer med annat hopp, förutom Du, Renaste Jungfru. Hjälp oss, vi litar på Dig, och vi skryter av Dig, för vi är Dina tjänare, låt oss inte skämmas.

Stichera, samma röst
Anförtro mig inte till mänsklig förbön, Allra heliga fru, utan acceptera din tjänares bön: för sorgen kommer att hålla mig, jag kan inte uthärda demonisk skjutning, det finns inget skydd för imamen, nedanför där jag ska ta till, den förbannade, vi är alltid besegrade, och det finns ingen tröst för imamen, förutom Du, världens fru, de troendes hopp och förbön, förakta inte min bön, gör den användbar.

Låt 7
Irmos: De ungdomar som kom från Judéen i Babylon frågade ibland, genom treenighetens tro, grottans lågor och sjöng: Fädernas Gud, välsignad är du.

Precis som du ville ordna vår frälsning, o Frälsare, flyttade du in i jungfruns sköte, och du visade världen en representant: vår fader, Gud, välsignad är du.

Barmhärtighetens befälhavare, som du födde, o rena Moder, ber honom att göra sig av med synder och andliga föroreningar genom tro: vår fader, Gud, välsignad är du.

Ära: Frälsningens skatt och oförgänglighetens källa, som födde dig, och bekräftelsens pelare och omvändelsens dörr visade du för dem som kallade: vår fader, Gud, välsignad är du.

Och nu: Kroppsliga svagheter och psykiska krämpor, o Theotokos, med kärleken till dem som närmar sig ditt blod, o jungfru, garanterar att helas, som födde oss Frälsaren Kristus.

Låt 8
Irmos: Prisa och upphöj den himmelske kungen, som alla änglarna sjunger, till alla åldrar.

Förakta inte dem som kräver hjälp av dig, o jungfru, som sjunger och prisar dig för evigt.

Du botar min själs svaghet och kroppsliga sjukdomar, Jungfru, må jag förhärliga dig, Ren, för alltid.

Ära: Du utgjuter en rikedom av helande till dem som troget sjunger om dig, o Jungfru, och till dem som hyllar din outsägliga födelse.

Och nu: Du driver bort motgångar och uppkomsten av passioner, o Jungfru: därför sjunger vi om dig för evigt och alltid.

Låt 9
Irmos: Vi bekänner verkligen dig, Guds moder, frälst av dig, en ren jungfru, med dina okroppsliga ansikten majestätiska.

Vänd dig inte bort från mina tårars ström, även om du har tagit bort varje tår från varje ansikte, Jungfrun som födde Kristus.

Fyll mitt hjärta med glädje, o Jungfru, som accepterar glädjens uppfyllelse och förtär syndig sorg.

Var en tillflykt och förbön för dem som kommer springande till dig, o Jungfru, och en okrossbar mur, en tillflyktsort och skydd och glädje.

Ära: Upplys ditt ljus med gryningarna, o Jungfru, driver bort okunnighetens mörker, troget bekänna Theotokos för dig.

Och nu: I stället för förbittringen av den ödmjukas svaghet, Heal, Virgin, som förvandlas från ohälsa till hälsa.

Stichera, ton 2
Den högsta av himlen och den renaste av solens herrskap, som räddade oss från eden, Låt oss ära världens fru med sånger.

På grund av mina många synder är min kropp svag, min själ är också svag; Jag kommer springande till Dig, Nådigaste, de opålitligas hopp, Du hjälper mig.

Frälsarens älskarinna och Moder, ta emot Dina ovärdiga tjänares bön och gå i förbön med Honom som föddes av Dig; Åh, världens fru, var förebedjaren!

Låt oss flitigt sjunga en sång till Dig nu, Guds allsjungna Moder, med glädje: med Föregångaren och alla helgon, be till Guds Moder att vara generös mot oss.

Alla arméns änglar, Herrens föregångare, de tolv apostlarna, alla helgon med Guds moder, ber en bön att vi må bli frälsta.

Böner till den heliga jungfru Maria
Till min högst välsignade drottning, mitt hopp till Guds moder, vän till de föräldralösa och främmande representanterna, den sorgsna av glädje, den kränkta beskyddarinnan! Se min olycka, se min sorg, hjälp mig som jag är svag, mata mig som jag är främmande. Väg min förolämpning, lös den som du vill: ty jag har ingen annan hjälp än Dig, ingen annan representant, ingen god tröstare, utom Du, o Guds Gud, ty du kommer att bevara mig och täcka mig för evigt och alltid. Amen.

Till vem ska jag gråta, frun? Till vem ska jag vända mig i min sorg, om inte till dig, himlens drottning? Vem kommer att acceptera mitt rop och min suck, om inte Du, Allra obefläckade, kristnas hopp och tillflykt för oss syndare? Vem kommer att skydda dig mer i motgång? Hör mitt stön och böj ditt öra till mig, min Guds moders fru, och förakta inte mig, som kräver din hjälp, och förkasta inte mig, en syndare. Upplys och lär mig, himlens drottning; vik inte ifrån mig, din tjänare, o fru, för mitt knorrande, utan var min moder och förebedjare. Jag anförtror mig åt Ditt barmhärtiga skydd: led mig, en syndare, till ett stilla och fridfullt liv, så att jag får gråta över mina synder. Till vem ska jag vända mig till när jag är skyldig, om inte till Dig, syndarnas hopp och tillflykt, med hoppet om Din outsägliga barmhärtighet och Din generositet? Åh, Lady Queen of Heaven! Du är mitt hopp och min tillflykt, skydd och förbön och hjälp. Till min snällaste och snabbaste förebedjare! Täck mina synder med Din förbön, skydda mig från synliga och osynliga fiender; mjuka upp onda människors hjärtan som gör uppror mot mig. O Herrens moder min Skapare! Du är roten till jungfruligheten och renhetens oblekta färg. Åh, Guds moder! Ge mig hjälp till dem som är svaga med köttsliga passioner och sjuka i hjärtat, för en sak är Din och med Dig, Din Son och vår Gud, imamens förbön; och genom Din underbara förbön må jag bli befriad från all olycka och motgång, o mest obefläckade och härliga Guds Moder, Maria. På samma sätt säger jag och ropar med hopp: Gläd dig, full av nåd, gläd dig, full av glädje; Gläd dig, mest välsignade, Herren är med dig.

Bönkanon till den allra heligaste Theotokos

sjungs i varje andlig sorg och situation. Skapandet av munken Theostirikt

Troparion till Guds moder, ton 4

Låt oss nu flitigt närma oss Guds Moder, syndare och ödmjukhet, och låt oss falla ner i omvändelse och ropa från djupet av våra själar: Fru, hjälp oss, efter att ha förbarmat oss över oss, kämpande, vi går under av många synder, gör avvisa inte dina slavar, för du är imamernas enda hopp. (Dubbelt)

Glory, och nu: Låt oss aldrig tiga, o Guds moder, när vi talar din styrka till ovärdighet: om du inte hade stått framför oss och tiggde, vem skulle ha räddat oss från så många bekymmer, vem skulle ha hållit oss fria till nu? Vi kommer inte att dra oss tillbaka, fru fru, från dig: för dina tjänare räddar dig alltid från allt ont.

Psalm 50

Förbarma dig över mig, o Gud, efter din stora barmhärtighet och efter din stora barmhärtighet, rena min missgärning. Tvätta mig framför allt från min missgärning och rena mig från min synd; ty jag känner min missgärning, och jag vill ta bort min synd inför mig. Du ensam har jag syndat och gjort ont inför dig; ty du kan bli rättfärdig i alla dina ord, och du kommer alltid att triumfera över din dom. Se, jag blev avlad i orättfärdighet, och min moder födde mig i synder. Se, du har älskat sanningen; Du har uppenbarat din okända och hemliga visdom för mig. Stänk mig med isop, så skall jag bli ren; Tvätta mig, så blir jag vitare än snö. Det är glädje och glädje i mina hörsel; De ödmjukas ben kommer att glädjas. Vänd bort ditt ansikte från mina synder och rena alla mina missgärningar. Skapa i mig ett rent hjärta, o Gud, och förny en rätt ande i mitt liv. Kasta mig inte bort från Din närvaro och ta inte bort Din Helige Ande från mig. Belöna in i världen glädjen över Din frälsning och stärk mig med Herrens Ande. Jag skall lära de ogudaktiga din väg, och de ogudaktiga kommer att vända sig till dig. Befria mig från blodsutgjutelse, o Gud, min frälsnings Gud; Min tunga ska jubla över din rättfärdighet. Herre, öppna min mun, så kommer min mun att förkunna din lov. Som om du hade önskat dig offer, skulle du ha gett dem: du gynnar inte brännoffer. Offret till Gud är en trasig ande; Gud kommer inte att förakta ett brustet och ödmjukt hjärta. Välsigna Sion, Herre, med din nåd, och må Jerusalems murar byggas. Var då nöjd med rättfärdighetens offer, viftoffret och brännoffret; Sedan ska de lägga tjuren på ditt altare.

Kanon till det allra heligaste Theotokos, ton 8

Låt 1

Efter att ha gått genom vattnet som ett torrt land, och efter att ha undkommit Egyptens ondska, ropade israeliten: Vi ska ge vår räddare och vår Gud att dricka.

Kör: Heliga Guds Moder, rädda oss.

Innesluten av många olyckor, tillgriper jag Dig och söker frälsning: O Ordets Moder och Jungfrun, rädda mig från tunga och grymma saker.

Passioner besvärar mig och många förtvivlan fyller min själ; dö, o unga dam, med din Sons och Guds tystnad, o All-Ofläckade.

Ära: Efter att ha fött Dig och Gud, ber jag, Jungfru, att bli befriad från de grymma: för nu, när jag springer till Dig, utsträcker jag både min själ och mina tankar.

Och nu: Sjuk i kropp och själ, ge det gudomliga besöket och försynen från dig, den enda gudmodern, som en god, god moder.

Låt 3

Den himmelska kretsens Högste Skapare, O Herre, och Kyrkans Skapare, Du stärker mig i Din kärlek, landets begär, den sanna bekräftelsen, Mänsklighetens ende Älskare.

Jag överlåter mitt livs förbön och skydd åt Dig, Guds jungfrumoder: Du matar mig till Din tillflykt, den gode är skyldig; sant uttalande, den allsångande.

Jag ber, Jungfru, att förstöra stormen av min andliga förvirring och sorg: Du, o Guds välsignade, födde Kristi tystnads ​​härskare, den ende Renaste.

Ära: Efter att ha fött goda och skyldiga välgörare, utgjut rikedomar av goda gärningar för alla, för allt du kan, som du har fött den väldige i Kristi styrka, o välsignade.

Och nu: Hjälp mig med häftiga krämpor och smärtsamma passioner, o Jungfru, för jag vet att du är outtömlig skatt, obefläckad, outtömlig.

Rädda Dina tjänare från bekymmer, Guds Moder, för vi springer alla till Dig enligt Gud, som en okrossbar mur och förbön.

Se med barmhärtighet, o allsjungna Guds Moder, på min häftiga kropp, och bota min själs sjukdom.

Troparion, ton 2

Varm bön och en oöverstiglig mur, källa till barmhärtighet, världens tillflykt, ropar vi flitigt till Dig: Guds Moder, Fru, gå fram och befria oss från bekymmer, den enda som snart kommer att visa sig.

Låt 4

Jag hörde, o Herre, Ditt sakrament, jag förstod Dina gärningar och förhärligade Din Gudomlighet.

Mina passioners förvirring, rorsmannen som födde Herren, och mina synders storm lugnade, o Guds brud.

Ge mig din barmhärtighets avgrund, som födde den Välsignade och Frälsaren för alla som sjunger för dig.

Njuter, o Rene, av Dina gåvor, vi sjunger i tacksägelse, Vår Fru leder Dig.

Ära: På sängen av min sjukdom och svaghet, för de som ställer mig som den Medlidande, hjälp Guds Moder, den enda Jungfrun.

Och nu: Hopp och bekräftelse och frälsning är väggen i din fasta egendom, den allsångande, vi blir av med varje olägenhet.

Låt 5

Upplys oss med Dina bud, O Herre, och ge oss med Din höga arm Din frid, O Människoälskare.

Fyll, o Rene, mitt hjärta med glädje, Din oförgängliga glädje som föder glädje, som födde de skyldiga.

Befria oss från problem, rena Guds Moder, efter att ha fött evig befrielse och frid som råder över alla sinnen.

Ära: Lös upp mina synders mörker, Guds brud, med din nåds upplysning, som födde det gudomliga och eviga ljuset.

Och nu: Hela, o Rene, min själs svaghet, värdig Ditt besök, och ge mig hälsa genom Dina böner.

Låt 6

Jag skall utgjuta en bön till Herren, och för honom skall jag förkunna mina sorger, ty min själ är full av ondska, och min mage närmar sig helvetet, och jag ber som Jona: från bladlöss, Gud, lyft mig upp.

Som om han räddade döden och bladlössen, gav han själv bort död, korruption och död min tidigare natur, Jungfru, be till Herren och din Son, att befria mig från brottets fiender.

Vi känner dig som din representant och orubbliga väktare, o Jungfru, och jag löser rykten om olyckor och driver bort skatter från demoner; och jag ber alltid om att befria mig från mina passioners bladlöss.

Ära: Som en tillflyktsmur för penningrövare, och all-perfekt frälsning för själar, och utrymme i sorger, o ungdom, och genom din upplysning gläds vi alltid: O frun, rädda oss nu från lidanden och bekymmer.

Och nu: Nu ligger jag på min sjuksäng, och det finns inget botemedel för mitt kött; men efter att ha fött Gud och världens frälsare och krämpornas frälsare, ber jag till dig, du gode: uppväck mig från bladlöss.

Kontaktion, ton 6

De kristnas förbön är skamlös, förbönen till Skaparen är oföränderlig, förakta inte röstens syndiga böner, utan gå fram, som den Gode, till hjälp för oss som troget åkallar Ty; skynda till bön och sträva efter att vädja, ständigt i förbön, Guds Moder, dem som ärar Dig.

En annan kontaktion, samma röst

Det finns inga imamer med annan hjälp, inga imamer med annat hopp, förutom Du, Renaste Jungfru. Hjälp oss, vi litar på Dig, och vi skryter av Dig, för vi är Dina tjänare, låt oss inte skämmas.

Stichera, samma röst

Anförtro mig inte till mänsklig förbön, Allra heliga fru, utan acceptera din tjänares bön: för sorgen kommer att hålla mig, jag kan inte uthärda demonisk skjutning, det finns inget skydd för imamen, nedanför där jag ska ta till, den förbannade, vi är alltid besegrade, och det finns ingen tröst för imamen, förutom Du, världens fru, de troendes hopp och förbön, förakta inte min bön, gör den användbar.

Låt 7

De ungdomar som kom från Judéen i Babylon frågade ibland, genom treenighetens tro, grottans lågor och sjöng: Fädernas Gud, välsignad är du.

Precis som du ville ordna vår frälsning, o Frälsare, flyttade du in i jungfruns sköte, och du visade världen en representant: vår fader, Gud, välsignad är du.

Barmhärtighetens befälhavare, som du födde, o rena Moder, ber honom att göra sig av med synder och andliga föroreningar genom tro: vår fader, Gud, välsignad är du.

Ära: Frälsningens skatt och oförgänglighetens källa, som födde dig, och bekräftelsens pelare och omvändelsens dörr visade du för dem som kallade: vår fader, Gud, välsignad är du.

Och nu: Kroppsliga svagheter och psykiska krämpor, o Theotokos, med kärleken till dem som närmar sig ditt blod, o jungfru, garanterar att helas, som födde oss Frälsaren Kristus.

Låt 8

Prisa och upphöj den himmelske kungen, som alla änglarna sjunger, till alla åldrar.

Förakta inte dem som kräver hjälp av dig, o jungfru, som sjunger och prisar dig för evigt.

Du botar min själs svaghet och kroppsliga sjukdomar, Jungfru, må jag förhärliga dig, Ren, för alltid.

Ära: Du utgjuter en rikedom av helande troget till dem som sjunger om dig, o Jungfru, och till dem som hyllar din outsägliga födelse.

Och nu: Du driver bort motgångar och uppkomsten av passioner, o Jungfru: därför sjunger vi om dig för evigt och alltid.

Låt oss nu flitigt närma oss Guds Moder, syndare och ödmjukhet, och låt oss falla ner i omvändelse och ropa från djupet av våra själar: Fru, hjälp oss, efter att ha förbarmat oss över oss, kämpande, vi går under av många synder, gör avvisa inte dina slavar, för du är imamernas enda hopp.
(Dubbelt)
Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och alltid och till evigheter. Amen.
Låt oss aldrig tiga, o Guds moder, när vi talar din styrka till ovärdighet: om du inte hade stått framför oss och tiggde, vem skulle ha räddat oss från så många bekymmer, vem skulle ha hållit oss fria till nu? Vi kommer inte att dra oss tillbaka, fru fru, från dig: för dina tjänare räddar dig alltid från allt ont.

Psalm 50

Förbarma dig över mig, o Gud, efter din stora barmhärtighet och efter din stora barmhärtighet, rena min missgärning. Tvätta mig framför allt från min missgärning och rena mig från min synd; ty jag känner min missgärning, och jag vill ta bort min synd inför mig. Du ensam har jag syndat och gjort ont inför dig; ty du kan bli rättfärdig i alla dina ord, och du kommer alltid att triumfera över din dom. Se, jag blev avlad i orättfärdighet, och min moder födde mig i synder. Se, du har älskat sanningen; Du har uppenbarat din okända och hemliga visdom för mig. Stänk mig med isop, så skall jag bli ren; Tvätta mig, så blir jag vitare än snö. Det är glädje och glädje i mina hörsel; De ödmjukas ben kommer att glädjas. Vänd bort ditt ansikte från mina synder och rena alla mina missgärningar. Skapa i mig ett rent hjärta, o Gud, och förny en rätt ande i mitt liv. Kasta mig inte bort från Din närvaro och ta inte bort Din Helige Ande från mig. Belöna in i världen glädjen över Din frälsning och stärk mig med Herrens Ande. Jag skall lära de ogudaktiga din väg, och de ogudaktiga kommer att vända sig till dig. Befria mig från blodsutgjutelse, o Gud, min frälsnings Gud; Min tunga ska jubla över din rättfärdighet. Herre, öppna min mun, så kommer min mun att förkunna din lov. Som om du hade önskat dig offer, skulle du ha gett dem: du gynnar inte brännoffer. Offret till Gud är en trasig ande; Gud kommer inte att förakta ett brustet och ödmjukt hjärta. Välsigna Sion, Herre, med din nåd, och må Jerusalems murar byggas. Var då nöjd med rättfärdighetens offer, viftoffret och brännoffret; Sedan ska de lägga tjuren på ditt altare.

Kanon till det allra heligaste Theotokos, ton 8

Låt 1

Irmos:

Efter att ha gått genom vattnet som ett torrt land, och efter att ha undkommit Egyptens ondska, ropade israeliten: Vi ska ge vår räddare och vår Gud att dricka.

Innesluten av många olyckor, tillgriper jag Dig och söker frälsning: O Ordets Moder och Jungfrun, rädda mig från tunga och grymma saker. Passioner besvärar mig och många förtvivlan fyller min själ; dö, o unga dam, med din Sons och Guds tystnad, o All-Ofläckade.

Efter att ha fött Dig och Gud, ber jag, Jungfru, att bli befriad från de grymma: för nu, när jag springer till Dig, utsträcker jag både min själ och mina tankar.

Sjuk i kropp och själ, ge det gudomliga besöket och försynen från dig, den enda gudmodern, som en god, god moder.

Låt 3

Irmos:

Den himmelska kretsens Högste Skapare, O Herre, och Kyrkans Skapare, Du stärker mig i Din kärlek, landets begär, den sanna bekräftelsen, Mänsklighetens ende Älskare.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Jag överlåter mitt livs förbön och skydd åt Dig, Guds jungfrumoder: Du matar mig till Din tillflykt, den gode är skyldig; sant uttalande, den allsångande.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Jag ber, Jungfru, att förstöra stormen av min andliga förvirring och sorg: Du, o Guds välsignade, födde Kristi tystnads ​​härskare, den ende Renaste.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:

Efter att ha fött goda och skyldiga välgörare, utgjut rikedomar av goda gärningar för alla, för allt du kan, som du har fött den väldige i Kristi styrka, o välsignade.

Och nu och alltid och till evigheter. Amen.

Hjälp mig med häftiga krämpor och smärtsamma passioner, o Jungfru, för jag vet att du är outtömlig skatt, obefläckad, outtömlig.
Rädda Dina tjänare från bekymmer, Guds Moder, för vi springer alla till Dig enligt Gud, som en okrossbar mur och förbön. Se med barmhärtighet, o allsjungna Guds Moder, på min häftiga kropp, och bota min själs sjukdom.

Troparion, ton 2

Varm bön och en oöverstiglig mur, källa till barmhärtighet, världens tillflykt, ropar vi flitigt till Dig: Guds Moder, Fru, gå fram och befria oss från bekymmer, den enda som snart kommer att visa sig.

Låt 4

Irmos:

Jag hörde, o Herre, Ditt sakrament, jag förstod Dina gärningar och förhärligade Din Gudomlighet.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Mina passioners förvirring, rorsmannen som födde Herren, och mina synders storm lugnade, o Guds brud. Ge mig din barmhärtighets avgrund, som födde den Välsignade och Frälsaren för alla som sjunger för dig.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Njuter, o Rene, av Dina gåvor, vi sjunger i tacksägelse, Vår Fru leder Dig.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:

På sängen av min sjukdom och svaghet, för de som ställer mig som den Medlidande, hjälp Guds Moder, den enda Jungfrun.

Och nu och alltid och till evigheter. Amen.

Hopp och bekräftelse och frälsning är väggen i din fasta egendom, den allsångande, vi blir av med varje olägenhet.

Låt 5

Irmos:

Upplys oss med Dina bud, O Herre, och ge oss med Din höga arm Din frid, O Människoälskare.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Fyll, o Rene, mitt hjärta med glädje, Din oförgängliga glädje som föder glädje, som födde de skyldiga.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Befria oss från problem, rena Guds Moder, efter att ha fött evig befrielse och frid som råder över alla sinnen.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:

Lös upp mina synders mörker, Guds brud, med din nåds upplysning, som födde det gudomliga och eviga ljuset.

Och nu och alltid och till evigheter. Amen.

Läka, o Rene, min själs svaghet, värdig Ditt besök, och ge mig hälsa genom Dina böner.

Låt 6

Irmos:

Jag skall utgjuta en bön till Herren, och för honom skall jag förkunna mina sorger, ty min själ är full av ondska, och min mage närmar sig helvetet, och jag ber som Jona: från bladlöss, Gud, lyft mig upp.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Som om han räddade döden och bladlössen, gav han själv bort död, korruption och död min tidigare natur, Jungfru, be till Herren och din Son, att befria mig från brottets fiender.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Vi känner dig som din representant och orubbliga väktare, o Jungfru, och jag löser rykten om olyckor och driver bort skatter från demoner; och jag ber alltid om att befria mig från mina passioners bladlöss.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:

Som en tillflyktsmur för penningrövare, och all-perfekt frälsning för själar, och utrymme i sorger, o ungdom, och genom din upplysning gläds vi alltid: O frun, rädda oss nu från lidanden och bekymmer.

Och nu och alltid och till evigheter. Amen.

Nu ligger jag på min sjuksäng, och det finns inget botemedel för mitt kött; men efter att ha fött Gud och världens frälsare och krämpornas frälsare, ber jag till dig, du gode: uppväck mig från bladlöss.

Kontaktion, ton 6

De kristnas förbön är skamlös, förbönen till Skaparen är oföränderlig, förakta inte röstens syndiga böner, utan gå fram, som den Gode, till hjälp för oss som troget åkallar Ty; skynda till bön och sträva efter att vädja, ständigt i förbön, Guds Moder, dem som ärar Dig.

En annan kontaktion, samma röst

Det finns inga imamer med annan hjälp, inga imamer med annat hopp, förutom Du, Renaste Jungfru. Hjälp oss, vi litar på Dig, och vi skryter av Dig, för vi är Dina tjänare, låt oss inte skämmas.

Stichera, samma röst

Anförtro mig inte till mänsklig förbön, Allra heliga fru, utan acceptera din tjänares bön: för sorgen kommer att hålla mig, jag kan inte uthärda demonisk skjutning, det finns inget skydd för imamen, nedanför där jag ska ta till, den förbannade, vi är alltid besegrade, och det finns ingen tröst för imamen, förutom Du, världens fru, de troendes hopp och förbön, förakta inte min bön, gör den användbar.

Låt 7

Irmos:

De ungdomar som kom från Judéen i Babylon frågade ibland, genom treenighetens tro, grottans lågor och sjöng: Fädernas Gud, välsignad är du.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Precis som du ville ordna vår frälsning, o Frälsare, flyttade du in i jungfruns sköte, och du visade världen en representant: vår fader, Gud, välsignad är du.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Barmhärtighetens befälhavare, som du födde, o rena Moder, ber honom att göra sig av med synder och andliga föroreningar genom tro: vår fader, Gud, välsignad är du.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:

Frälsningens skatt och oförgänglighetens källa, som födde dig, och bekräftelsens pelare och omvändelsens dörr visade du för dem som kallade: vår fader, Gud, välsignad är du.

Och nu och alltid och till evigheter. Amen.

Kroppsliga svagheter och psykiska krämpor, o Theotokos, med kärleken till dem som närmar sig ditt blod, o jungfru, garanterar att helas, som födde oss Frälsaren Kristus.

Låt 8

Irmos:

Prisa och upphöj den himmelske kungen, som alla änglarna sjunger, till alla åldrar.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Förakta inte dem som kräver hjälp av dig, o jungfru, som sjunger och prisar dig för evigt.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Du botar min själs svaghet och kroppsliga sjukdomar, Jungfru, må jag förhärliga dig, Ren, för alltid.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:

Du utgjuter en rikedom av helande troget till dem som sjunger om dig, o Jungfru, och till dem som hyllar din outsägliga födelse.

Och nu och alltid och till evigheter. Amen.

Du driver bort motgångar och uppkomsten av passioner, o Jungfru: därför sjunger vi om dig för evigt och alltid.

Låt 9

Irmos:

Vi bekänner verkligen dig, Guds moder, frälst av dig, en ren jungfru, med dina okroppsliga ansikten majestätiska.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Vänd dig inte bort från mina tårars ström, även om du har tagit bort varje tår från varje ansikte, Jungfrun som födde Kristus.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Fyll mitt hjärta med glädje, o Jungfru, som accepterar glädjens uppfyllelse och förtär syndig sorg.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Var en tillflykt och förbön för dem som kommer springande till dig, o Jungfru, och en okrossbar mur, en tillflyktsort och skydd och glädje.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:

Upplys Ditt ljus med gryningarna, o Jungfru, driver bort okunnighetens mörker, troget bekänner Theotokos för Dig.

Och nu och alltid och till evigheter. Amen.

I stället för den ödmjukas förbittring, o Jungfru, läk, förvandla ohälsa till hälsa.

Stichera, ton 2

Den högsta av himlen och den renaste av solens herrskap, som räddade oss från eden, Låt oss ära världens fru med sånger. På grund av mina många synder är min kropp svag, min själ är också svag; Jag kommer springande till Dig, Nådigaste, de opålitligas hopp, Du hjälper mig.
Frälsarens älskarinna och Moder, ta emot Dina ovärdiga tjänares bön och gå i förbön med Honom som föddes av Dig; Åh, världens fru, var förebedjaren!
Låt oss flitigt sjunga en sång till Dig nu, Guds allsjungna Moder, med glädje: med Föregångaren och alla helgon, be till Guds Moder att vara generös mot oss.
Alla arméns änglar, Herrens föregångare, de tolv apostlarna, alla helgon med Guds moder, ber en bön att vi må bli frälsta.

Böner till den heliga jungfru Maria

Till min högst välsignade drottning, mitt hopp till Guds moder, vän till de föräldralösa och främmande representanterna, den sorgsna av glädje, den kränkta beskyddarinnan! Se min olycka, se min sorg, hjälp mig som jag är svag, mata mig som jag är främmande. Väg min förolämpning, lös den som du vill: ty jag har ingen annan hjälp än Dig, ingen annan representant, ingen god tröstare, utom Du, o Guds Gud, ty du kommer att bevara mig och täcka mig för evigt och alltid. Amen.

Till vem ska jag gråta, frun? Till vem ska jag vända mig i min sorg, om inte till dig, himlens drottning? Vem kommer att acceptera mitt rop och min suck, om inte Du, Allra obefläckade, kristnas hopp och tillflykt för oss syndare? Vem kommer att skydda dig mer i motgång? Hör mitt stön och böj ditt öra till mig, min Guds moders fru, och förakta inte mig, som kräver din hjälp, och förkasta inte mig, en syndare. Upplys och lär mig, himlens drottning; vik inte ifrån mig, din tjänare, o fru, för mitt knorrande, utan var min moder och förebedjare. Jag anförtror mig åt Ditt barmhärtiga skydd: led mig, en syndare, till ett stilla och fridfullt liv, så att jag får gråta över mina synder. Till vem ska jag vända mig till när jag är skyldig, om inte till Dig, syndarnas hopp och tillflykt, med hoppet om Din outsägliga barmhärtighet och Din generositet? Åh, Lady Queen of Heaven! Du är mitt hopp och min tillflykt, skydd och förbön och hjälp. Till min snällaste och snabbaste förebedjare! Täck mina synder med Din förbön, skydda mig från synliga och osynliga fiender; mjuka upp onda människors hjärtan som gör uppror mot mig. O Herrens moder min Skapare! Du är roten till jungfruligheten och renhetens oblekta färg. Åh, Guds moder! Ge mig hjälp till dem som är svaga med köttsliga passioner och sjuka i hjärtat, för en sak är Din och med Dig, Din Son och vår Gud, imamens förbön; och genom Din underbara förbön må jag bli befriad från all olycka och motgång, o mest obefläckade och härliga Guds Moder, Maria. På samma sätt säger jag och ropar med hopp: Gläd dig, full av nåd, gläd dig, full av glädje; Gläd dig, mest välsignade, Herren är med dig.

Hur lär man sig förstå böner? Översättning av böneorden från böneboken för lekmän från kyrkoslaviska, förtydligande av innebörden av böner och framställningar. Tolkningar och citat av de heliga fäderna. Ikoner.

Bönkanon till den allra heligaste Theotokos:

Ikon av Guds moder okrossbar vägg

Troparion till Theotokos (4:e ton)

Låt oss nu vara flitiga mot Guds Moder, syndare och ödmjukhet, och låt oss falla ner i omvändelse, ropande från våra själars djup: Fru, hjälp oss, efter att ha förbarmat oss över oss, kämpande, vi förgås av många synder; vänd inte bort Dina fåfängas tjänare, Ditt stridshopp om imamer (Två gånger).

Glory, och nu:

Låt oss aldrig tiga, o Guds moder, för att tala din styrka ovärdig, om du inte hade stått framför oss och bett, vem skulle ha räddat oss från sådana bekymmer, vem skulle ha hållit oss fria tills nu? Vi kommer inte att dra oss tillbaka, fru fru, från dig: för dina tjänare räddar dig alltid från allt ont.

Pritets– Vi kommer snabbt, vi kommer springande. Låt oss falla ner– Låt oss närma oss med en pilbåge, låt oss falla för fötterna. Kämpar- försök, var flitig, skynda dig. Avvisa mig inte- skicka inte tillbaka det, returnera det inte. Skatt- förgäves, för ingenting. Förenad- den enda. Imamer- vi har.

Vi kommer aldrig att vara tysta... Din styrka talar- låt oss inte sluta prata om Din makt. Om du bara inte hade stått och be - för om du inte hade gått i förbön (för oss med dina) böner. Från så många – från så många. Alltid alltid. Från alla typer av hård - från alla typer av problem (häftig i betydelsen: olycka, skurk, laglöshet).

Låt 1

Irmos: Efter att ha gått över vattnet som torrt land och undkommit Egyptens ondska, ropade israeliten: Låt oss dricka till vår räddare och vår Gud.

Kör:

Innesluten av många olyckor, tillgriper jag Dig och söker frälsning: O Ordets Moder och Jungfrun, rädda mig från tunga och grymma saker.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Jag är bekymrad av passioner, och av en stor del av förtvivlan, fyll min själ; dö, o Uppenbarelse, med Din Sons och Guds, All-Ofläckade, tystnad.

Ära:

Efter att ha räddat den som födde dig och Gud, ber jag, o jungfru, att bli befriad från de grymma; För nu, när jag springer till dig, sträcker jag ut både min själ och mina tankar.

Och nu:

Sjuk i kropp och själ, ge det gudomliga besöket och försynen från dig, Guds enda moder, som den goda moder.

Frälsning eftersträvas- letar efter frälsning. Från tung och hård- från allt tungt och häftigt, från alla katastrofer. Prilozi- attacker, anfall. Kör- fylla; i detta fall - fyllning (min själ med mycket förtvivlan). Lyutykh- ondska, katastrof.

Låt 3

Irmos: Högste Skapare av den himmelska cirkeln, Herre och Skapare av Kyrkan, Du stärker mig i Din kärlek, landets begär, den sanna bekräftelsen, Mänsklighetens ende Älskare.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Jag erbjuder mitt livs förbön och skydd till Dig, den jungfruliga Guds Moder: Du matar mig till Din tillflykt, den gode, de troendes bekräftelse, den ende Allsjungande.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Jag ber, Jungfru, att förstöra stormen av min andliga förvirring och sorg: Du, o Guds välsignade, födde Kristi tystnads ​​härskare, den ende Renaste.

Ära:

Guds moder, efter att ha fött goda syndare, utgjutit rikedom åt alla; Du kan göra allt, för du har fött den mäktige Kristus i fästningen, o välsignade.

Och nu:

Den som plågas av svåra sjukdomar och smärtsamma passioner, o Jungfru, hjälp mig; helande för den oändliga skatten Jag känner Dig, Obefintlig, outtömlig.

Önskans kant- gränsen för önskningar. Okormi- vägleda, vägleda (jfr ordet styrman). Bra är skyldig- orsaken, det godas skyldige (jfr vidare: god skyldig - allt gotts skyldige). Chefen är källan, början. Allt du kan– för du kan allt. Oväntat- outtömlig.

Herre, den himmelska cirkelns Högste Skapare och Kyrkans Skapare... Med dessa ord framstår Herren som Byggaren av både himlavalvet (och hela det synliga universum) och Kyrkan. Uttrycket av den Högste Skaparens himmelska cirkel är anmärkningsvärt; en mer exakt översättning från grekiskan skulle vara "firmament"; den högsta skaparen är den högsta, högste byggare, men också den som lägger ut toppen av valvet, kupolen.

Rädda Dina tjänare från bekymmer, Guds Moder, ty vi alla, enligt Gud, tillgriper Dig, som en okrossbar mur och förbön.

Se med barmhärtighet, o allsjungna Guds Moder, på min häftiga kropp, och bota min själs sjukdom.

Prizri- titta, vänd blicken; se med barmhärtighet- titta nådigt. Hård kroppslig bitterhet- allvarligt kroppsligt lidande.

Troparion (andra röst)

En varm bön och en oöverstiglig mur, en källa till barmhärtighet, en fristad för världen, ropar vi flitigt till Dig: Guds Moder, Fru, gå fram och befria oss från bekymmer, den enda som snart kommer att gå i förbön.

Fredstillflykt- en fristad för världen. Vi ropar flitigt– vi gråter uppriktigt. Preliminära- skynda dig, kom framåt, dyk upp tidigare.

Tabyn ikon för Guds moder

Låt 4

Irmos: Jag hörde, o Herre, Ditt sakrament, jag förstod Dina gärningar och förhärligade Din Gudomlighet.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Mina passioners förvirring, rorsmannen som födde Herren, och mina synders storm lugnade, o Guds välsignade.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Ge mig din barmhärtighets avgrund, som födde den Välsignade och Frälsaren för alla som sjunger för dig.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

När vi njuter, o Rene, av Dina gåvor, sjunger vi en tacksägelse sång som leder Dig till Guds Moder.

Ära:

På sängen av min sjukdom och svaghet, hjälp de som ligger ner, som gudälskande, hjälp Guds Moder, den enda Ever-Jungfrun.

Nu:

Hopp och bekräftelse och frälsning är väggen i din fasta egendom, den allsångande, vi blir av med varje olägenhet.

Jag hörde, jag förstod, jag förhärligade– Jag hörde, jag förstod, jag glorifierade (former av 1:a person dåtid).

Tittar på- försyn, försyn, gudomlig ekonomi. Förlägenhet- här: indignation spänning. Styrmannen som födde Herren- som födde rorsmansherren. Jag åkallar din nåds avgrund, ge mig- ge mig din oändliga barmhärtighet, för vilken jag ropar (bokstavligen: när jag ropar på din nåds avgrund, ge mig [den]). Även den som födde den välsignade- som födde den Barmhärtige (Inte översatt i denna fras). Njuter av... Dina gåvor - njuter av dina gåvor. Leds av dig Guds moder- att veta att Du är Guds Moder (erkänner Dig som Guds Moder). Hjälp- hjälp. Fast egendom- här: att ha i dig. Besvär- här: svårighet, besvär.

Låt 5

Irmos: Upplys oss med Dina bud, O Herre, och ge oss med Din höga arm Din frid, O Människoälskare.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Fyll, o Rene, mitt hjärta med glädje, Din oförgängliga glädje som föder glädje, som födde de skyldiga.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Befria oss från bekymmer, o rena Guds moder, genom att föda evig befrielse och frid, som råder över alla sinnen.

Ära:

Lös upp mina synders mörker, Guds brud, med din nåds upplysning, som födde det gudomliga och eviga ljuset.

Och nu:

Läka, o Rene, min själs svaghet, värdig Ditt besök, och ge mig hälsa genom Dina böner.

Oförgänglig- ren (ordet på det ursprungliga grekiska betyder "enastående", "hel"). Veseliya födde de skyldiga- att föda skaparen av det roliga. Befrielsens eviga födelse- som födde den eviga befrielsen (det vill säga Kristus Frälsaren: här är personifieringen). Frid, varje sinne råder- fred som överträffar alla sinnen (fred - betyder fred, tystnad). Tillåta- spridning. Mest värdig- här: värdig, värdig.

Låt 6

Irmos: Jag vill utgjuta en bön till Herren, och till honom skall jag förkunna mina sorger, ty min själ är full av ondska, och min mage närmar sig helvetet, och jag ber som Jona: från bladlöss, o Gud, lyft mig upp.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Som om han räddade döden och bladlöss, födde han själv död, korruption och död min tidigare natur, Jungfru, be till Herren och din Son, att befria mig från brottets fiender.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Vi är representanten för Ditt liv och ståndaktighetens väktare, o Jungfru, och jag löser rykten om olyckor och driver bort skatter från demoner; och jag ber alltid om att befria mig från mina passioners bladlöss.

Ära:

Som en tillflyktsmur för pengagrävare, och fullkomlig frälsning för själar, och utrymme i sorger, o unga fru, och vi gläds alltid över din upplysning: o fru, rädda oss nu från passioner och bekymmer.

Och nu:

Jag ligger nu sjuk på min säng, och det finns inget botemedel för mitt kött; men efter att ha fött världens Gud och världens frälsare och sjukdomarnas frälsare, ber jag till dig, o gode: uppväck mig från bladlöss och sjukdomar.

Tom- Till honom. Bli verklighet- fylld. Min helvetesmage närmar sig– mitt liv har kommit närmare helvetet. Från bladlöss- från döden. Han räddade döden och bladlössen- för att du räddade från död och förstörelse. Har publicerats- svikit Yato ex- omfamnade. Skurkens fiender- här: från fiendernas ondska (med fiender menar vi ondskans andar, demoner). Vi blåser representanten för din mage– Jag vet att Du är livets förebedjare (vi vet, jag vet). Jag kommer att lösa olyckor genom rykten- (att du) fri från spänningen av frestelser (rykten - förvirring, ångest; besluta-tillåta - lossa, frigöra; olycka- ge sig på; här: demonisk attack, frestelse). Skatter- attacker (jfr ordet magert). Från bladlöss- från döden. Som en skyddsmur- vi tog emot (dig) som en mur bakom vilken vi tar tillflykt (tillflyktsmuren är den fästningen, stadsmuren bakom vilken människor gömmer sig under attacker och belägring). Mellanslag- Plats. Vi gläds alltid över Din upplysning- vi gläds alltid över Ditt ljus (i Din upplysning - dativ plural: i Ditt ljuss utstrålning; alltid - alltid). Nej- Nej. Sjukdom- sjukdomar (genitiv plural).

Kontaktion, ton 6

De kristnas förbön är skamlös, förbönen till Skaparen är oföränderlig, förakta inte synda böners röster, utan gå fram, som den Gode, till hjälp för oss som troget åkallar Ty; skynda till bön, och sträva efter att vädja, i förbön ända sedan dess, Guds Moder, dem som ärar Dig.

Representation, framställning... På modern ryska skulle vi i det här fallet använda orden "Representant", "Intercessor". Förakta inte rösternas syndiga böner - förakta inte syndarnas bönande röster (ordordningen i uttrycket för rösternas syndiga böner är annorlunda än den skulle vara på modern ryska; dessa är inte "syndiga böner", men syndarnas böner [rösters böner]). Preliminära- skynda dig. Hjälp oss- att hjälpa oss. Höger- med tro. Kämpar- försök, var flitig. Representerar- skyddar.

En annan kontakion (samma röst)

Det finns inga imamer med annan hjälp, inga imamer med annat hopp, förutom Du, Renaste Jungfru. Hjälp oss, vi litar på Dig, och vi skryter av Dig, för vi är Dina tjänare, låt oss inte skämmas.

Inte imamer- vi har inte (vi har inte). Är det för dig?- utom du. Hjälp- hjälp (i ordet, växlingen av en konsonant: "g" ersätts med "z"). Vi är dina tjänare- för att vi är Dina slavar.

Stichera (samma röst)

Anförtro mig inte till mänsklig förbön, Allra heliga fru, utan acceptera din tjänares bön; sorgen kommer att övermanna mig. Jag kan inte stå ut med demoniskt skjutande, det finns inget skydd för imamen, nedanför där den förbannade kommer att ta till, vinner vi alltid, och det finns ingen tröst för imamen, har du, världens fru, hopp och förbön om de trogna, förakta inte min bön, gör den användbar.

Sorgen kommer att hålla mig– för att sorgen överväldigade mig. Inte en imam - jag har ingen (jag har ingen). Nedan är var jag kommer att tillgripa- och jag hittar ingen tillflykt någonstans (nedan - och inte heller). Är det för dig?- utom du.

Vladimir ikon för Guds moder

Låt 7

Irmos: De ungdomar som kom från Judéen i Babylon släckte ibland, genom treenighetens tro, grottans eld och sjöng: Fädernas Gud, välsignad är du.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Precis som du ville skapa vår frälsning, o Frälsare, flyttade du in i jungfruns sköte, och du visade världen en representant: vår fader, Gud, välsignad är du.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Barmhärtighetens drivare, som du födde, de Renas Moder, ber om att bli befriad från synder och andliga föroreningar genom tro: vår fader, Gud, välsignad är du.

Ära:

Frälsningens skatt och oförgänglighetens källa, som födde dig, och bekräftelsens pelare och omvändelsens dörr visade du för dem som kallade: vår Fader, Gud, välsignad är du.

Och nu:

Kroppsliga svagheter och psykiska krämpor, o Theotokos, med kärleken till dem som närmar sig ditt blod, o jungfru, garanterar att helas, som födde oss Frälsaren Kristus.

Kom ner från Judeen- kom från Judeen. Ibland– en gång i tiden, ingen tid. Av Trinity Faith- genom tro på treenigheten. Fråga efter hjälp- trampade. In i jungfruns sköte- in i Jungfruns sköte (det vill säga: Jungfrun; Jungfrun- ett adjektiv, inte ett substantiv). Yuzhe- Vilken. Visade dig– Du gjorde det, du visade det. Barmhärtighetens herrar- att önska barmhärtighet, älska barmhärtighet. Bekräftelsens pelare- tornfäste, fast stöd, fäste. Älskar att komma- här: med kärlek de som närmar sig (det vill säga: "läka svagheterna och krämporna hos dem som närmar sig med kärlek" - och inte "läka med kärlek svagheterna och krämporna hos dem som närmar sig..."). Vouchsafe att läka- läka (värda att läka).

Låt 8

Irmos: Prisa och upphöj den himmelske kungen, som alla änglarna sjunger, till alla åldrar.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Förakta inte dem som kräver hjälp av dig, o jungfru, som sjunger och prisar dig för evigt.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Du botar min själs svaghet och kroppsliga sjukdomar, Jungfru, må jag förhärliga dig, Ren, för alltid.

Ära:

Du utgjuter en rikedom av helande troget till dem som sjunger om dig, o Jungfru, och till dem som hyllar din outsägliga födelse.

Och nu:

Du driver bort motgångar och uppkomsten av passioner, o Jungfru: därför sjunger vi om dig för evigt och alltid.

Voi angelstii- änglaliga arméer. De som behöver hjälp från dig- de som ber om din hjälp. Höger- med tro. Jul- här: förlossning (det vill säga vi pratar inte om jul - jungfru Marias födelse, utan om händelsen av Kristi födelse). Prilogs- attacker, angrepp, tillägg.

Låt 9

Irmos: Vi bekänner dig verkligen för Theotokos, räddad av dig, ren jungfru, med de kroppslösa ansiktena som förstorar dig.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Vänd dig inte bort från mina tårars ström, även om du har tagit bort varje tår från varje ansikte, Jungfrun som födde Kristus.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Fyll mitt hjärta med glädje, o Jungfru, som accepterar glädjens uppfyllelse och förtär syndig sorg.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Var en tillflykt och förbön för dem som kommer springande till dig, o Jungfru, och en oförstörbar mur, en tillflykt och skydd och glädje.

Ära:

Upplys Ditt ljus med gryningarna, o Jungfru, driver bort okunnighetens mörker, troget bekänner Theotokos för Dig.

Och nu:

I stället för bitterheten av den ödmjukas svaghet, o Jungfru, läka och förvandla ohälsa till hälsa.

Med kroppslösa ansikten– det vill säga med änglaleden. Längtan- flöde. Som tog bort varje tår från varje ansikte, Jungfrun som födde Kristus- Jungfrun som födde Kristus, som torkar bort varje tår från varje ansikte (ordordningen i frasen är annorlunda än den skulle vara på modern ryska). Jungfrun, som också får uppfyllelse av glädje- Jungfrun som har accepterat glädjens fullhet (uppfyllelse - fullständighet, fullbordan). Konsumerar syndig sorg- förstöra syndens sorg (konsumera - förstöra, förstöra). Bitterhet- katastrofer, lidande. Ödmjuk- här: avskräckt. Förvandling från ohälsa till hälsa- göra en sjuk person frisk (omvandla - transformera).

Stichera (andra röst)

Den högsta av himlen och den renaste av solens herrskap, som räddade oss från eden, Låt oss ära världens fru med sånger.

På grund av mina många synder är min kropp svag, min själ är också svag; Jag tillgriper Dig, Nådigaste, de opålitligas hopp, Du hjälper mig.

Frälsarens älskarinna och moder, ta emot Dina ovärdiga tjänares bön och gå i förbön med Honom som är född av Dig; Världens älskarinna, var förebedjaren!

Låt oss flitigt sjunga en sång till Dig nu, Guds allsjungna Moder, med glädje: med Föregångaren och alla helgon, be till Guds Moder att vara generös mot oss.

Alla arméns änglar, Herrens föregångare, de tolv apostlarna, heliga allt med Guds moder, ber en bön så att vi kan bli frälsta.

Från en ed- från förbannelsen. Opålitliga- berövad hopp, förlorat hopp. Hjälp- hjälp. Be, Guds Moder, att vara generös mot oss- be, Guds Moder, (Gud) att förbarma dig över oss. Twelver- tolv (det skulle vara mer korrekt att säga - tolv, men ett sådant ord finns inte i ordböckerna; dessutom är här det vokativa kasus). I igelkotten- till.

Böner till den heliga jungfru Maria

Offer till min drottning, mitt hopp till Guds moder, vän till föräldralösa barn och främmande förebedjare, de som sörjer av glädje, de som är kränkta av beskyddarinnan! Se min olycka, se min sorg; hjälp mig som jag är svag, mata mig som jag är främmande. Väg min kränkning, lös den som genom vilja: ty jag har ingen annan hjälp än Du, ingen annan förbedjare, ingen god tröstare, utom Du, o Guds Moder, ty du kommer att bevara mig och täcka mig för evigt och alltid. Amen.

Föräldralösas vän- barnhem. Konstig representant- resenärers förebedjare. Mata mig som om jag är konstig- vägled mig, en vandrare, på stigen. Vesey- Du vet. Tillåt den där- fri från henne. Yako volishi- som du vill. Som om jag inte är imam för någon annan hjälp- för att jag inte har (jag har inte) någon annan hjälp. Är det för dig?- utom du.

Till vem ska jag gråta, frun? Till vem ska jag vända mig i min sorg, om inte till dig, himlens drottning? Vem kommer att acceptera mitt rop och min suck, om inte Du, Allra obefläckade, kristnas hopp och tillflykt för oss syndare? Vem kommer att skydda dig mer i motgång? Hör mitt stönande och böj ditt öra till mig, min Guds fru Moder, och förakta inte mig, som kräver din hjälp, och förkasta inte mig, en syndare. Upplys och lär mig, himlens drottning; vik inte ifrån mig, din tjänare, o fru, för mitt knorrande, utan var min moder och förebedjare. Jag anförtror mig åt Ditt barmhärtiga skydd: led mig, en syndare, till ett stilla och fridfullt liv, så att jag får gråta över mina synder. Till vem ska jag vända mig till när jag är skyldig, om inte till Dig, syndarnas hopp och tillflykt, inspirerad av hoppet om Din outsägliga barmhärtighet och Din övergivenhet? Om Lady Queen of Heaven! Du är mitt hopp och min tillflykt, skydd och förbön och hjälp. Till min drottning, mest välsignade och snabba förebedjare! Täck mina synder med Din förbön, skydda mig från synliga och osynliga fiender; mjuka upp onda människors hjärtan som gör uppror mot mig. O Herrens moder min Skapare! Du är roten till jungfruligheten och renhetens oblekta färg. O Guds moder! Ge mig hjälp till de som är svaga med köttsliga passioner och de som är sjuka i hjärtat, för en sak är Din och med Dig Din Son och vår Gud Imam förbön; och genom Din underbara förbön må jag bli befriad från all olycka och motgång, o mest obefläckade och härliga Guds Moder, Maria. Detsamma med hopp säger jag och ropar: Gläd dig, o välsignade, gläd dig, o o glädjefulle; Gläd dig, välsignade, Herren är med dig.

Mer- Om. Takt- större bättre. Ubo- här: samma. Imam- Jag har. Samma- Det är därför. säger jag och gråter– säger jag och utbrister.

O Allra Heliga Jungfru, Kristi Moder, vår Guds, Drottning av himmel och jord! Hör vår själs mycket smärtsamma suck, se ner från Din heliga höjd på oss, som med tro och kärlek dyrkar Din renaste bild. Vi är nedsänkta i synder och överväldigade av sorger, tittar på din bild, som om du levde och lever med oss, vi ber våra ödmjuka böner. Imamerna har ingen annan hjälp, ingen annan förbön, ingen tröst förutom Du, o Moder till alla som sörjer och är belastade. Hjälp oss de svaga, tillfredsställ vår sorg, vägled oss, de felande, på rätt väg, läka och rädda de hopplösa, ge oss resten av våra liv att tillbringa i frid och tystnad, ge oss en kristen död och till sist Din Sons dom, den barmhärtige Representanten kommer att uppenbara sig för oss, och alltid vi sjunga, förhärliga och förhärliga Dig, som den kristna rasens gode Förbedjare, med alla dem som har behagat Gud, för evigt och alltid. Amen.

Wonmi- lyssna med uppmärksamhet. Som om du lever med oss- som om du lever med oss. Inte imamer– för att vi inte har det.

Citerat från:

"Hur lär man sig förstå böner?"
-M.: "Fars hus", 2007


Topp