Konflikt mellan Bazarov och Kirsanov. Kan det otvetydigt sägas att ideologiska skillnader är kärnan i konflikten mellan Pavel Petrovich och Bazarov? baserad på romanen Fathers and Sons (Turgenev I

I. S. Turgenev reflekterade i sin roman "Fäder och söner" konflikten som uppstod mellan de två sociopolitiska lägren i Ryska federationen på 60-talet av XIX-talet. Författaren Jevgenij Bazarov blev talesman för raznochintsy-demokraternas idéer. Han motarbetas i romanen av den liberala adeln, vars mest framstående representant är Pavel Petrovich Kirsanov. För att återspegla konflikten om vändpunkten i Ryska federationens liv i sin helhet, sammanför Turgenev dessa två hjältar.

"Vem är Bazarov?" - Kirsanovs frågar Arkady och hör svaret: "Nihilist". Åsikterna från "nihilisten" och Pavel Petrovich Kirsanov var helt motsatta. Redan från första mötet kände de en kamrat till en vän fientlighet. Pavel Petrovich, efter att ha fått veta att Evgeny skulle besöka dem, frågade: "Den här håriga?" Och Bazarov lade märke till Arkady på kvällen: "Och din farbror är excentrisk." Mellan dem fanns ständigt motsättningar. "Vi kommer fortfarande att ha ett slagsmål med den här läkaren, jag förutser det", säger Kirsanov.

Låt oss ta en närmare titt på huvudpersonerna i romanen. Pavel Petrovich Kirsanov - son till en militärgeneral 1812. Utexaminerad från Corps of Pages. Utåt sett är detta en man med ett vackert ansikte, ungdomligt smal. En aristokrat, en angloman, han var självsäker, skämde bort sig själv. Pavel Petrovich bodde i byn med sin bror och behöll sina aristokratiska vanor (han bar en engelsk kostym och lackade ankelstövlar). Bazarov är barnbarn till en diakon, son till en länsläkare. Det finns styrka och energi i den här mannen. Han talar med en "manlig röst", tydligt och enkelt. Bazarovs gång är "fast och snabbt djärv." I allmänhet, i Bazarovs utseende, betonar Turgenev sin intellektuella början.

Vilken världsbild har dessa hjältar i romanen? Pavel Petrovich Kirsanov är starkt övertygad om att aristokraterna vann rätten till en ledande position i samhället inte genom ursprung, utan genom moraliska dygder och handlingar ("Aristokratin gav frihet till England och stöder det"), det vill säga de moraliska normer som utvecklats av aristokraterna är ryggraden i den mänskliga personligheten.

Kirsanov tror att endast omoraliska människor kan existera utan principer. Samtidigt ser vi att Pavel Petrovichs principer inte har något att göra med hans gärningar - livet för en typisk representant för ett aristokratiskt samhälle går i sysslolöshet.

Konflikten mellan fäder och barn är ett evigt och universellt problem, men under specifika historiska förhållanden får den speciella aspekter. Roman I.S. Turgenevs "Fäder och söner", skriven under perioden av djupgående historiska förändringar i samband med reformen 1861, visar att i Ryssland på den tiden förkroppsligades problemet med fäder och barn i konfrontationen mellan gamla och nya ideologiska, sociopolitiska och moralfilosofiska ståndpunkter. Å ena sidan är detta den generation av "fäder" som de ädla liberalerna tillhörde, å andra sidan den generation av "barn" som kommer att ersätta den, det vill säga den nya, demokratiskt sinnade ungdomen, som förnekade allt som hängde ihop med den gamla världen. Framför oss utspelar sig en tvist mellan sociohistoriska generationer.

Romanen "Fäder och söner" avslöjar den sociala motsättningen av positionerna hos demokraten, nihilisten Bazarov och aristokraten, liberalen Pavel Petrovich Kirsanov. Liberalernas program, som Kirsanov Sr. är den främsta försvararen av, bygger på idéerna om värdighet och korrekthet, självrespekt och heder. Nihilisten Bazarov, som proklamerar idén om "fullständig och skoningslös förnekelse", anser att den existerande världen måste förstöras för att sedan genomföra radikala omvandlingar. Nihilismen, enligt Turgenev, utmanar andans varaktiga värden och livets naturliga grundvalar, och detta kan inte annat än orsaka oro.

Ur denna synvinkel får generationskonflikten en helt annan semantisk färg. Turgenev visar inte bara skillnaderna utan också en viss likhet mellan de antagonistiska karaktärerna, och avslöjar den destruktiva sidan av både Kirsans konservatism och Bazars nihilism. Med början av Bazarovs kärlekslinje - Odintsov, övergår problemet med fäder och barn till den moraliska och filosofiska nivån. Den före detta Bazarov, en övertygad förnekare av "varandets mysterier", finns inte längre. Liksom Pavel Petrovich, som också kollapsade i kärlek, kastar Bazarov sig in i reflektion över dessa hemligheter och visar sig också vara en främling för det vanliga livet, en "extra person". Nu testas de antagonistiska hjältarnas sociohistoriska positioner av eviga värden: kärlek, vänskap, familj, död.

Turgenev visar tydligt tanken att alla ytterligheter är dödliga. Efter att ha förlorat alla livsband, förlorat vänskapen, oförmögen att hitta kärlek, för att återställa sanna äktenskapliga relationer med sina föräldrar, dör Bazarov. Pavel Petrovich lever också ut sitt liv ensam. Men slutet på romanen är öppet: bilden som visar Bazarovs död följs av en kort epilog, som rapporterar om hur andra hjältars öde är ordnat. Det visar sig att livet går vidare där det inte finns någon klyfta mellan fäder och barn, där olika generationer hittar en väg till ömsesidig förståelse. Sådana är familjerna till Arkady och Katya, Nikolai Petrovich och Fenechka. Så den eviga konflikten mellan fäder och barn kan fortfarande ha en positiv lösning.

Vad bråkar Evgeny Bazarov och P.P. om? Kirsanov i Turgenevs roman "Fäder och söner"

Turgenev började arbeta med romanen i början av augusti 1860 och avslutade den i juli 1861. "Fäder och söner" dök upp i februariboken för tidningen "Russian Messenger" för 1862.

Turgenev baserade romanen på konflikten mellan ädel liberalism och revolutionär demokrati vid tiden för livegenskapets avskaffande.

Det har alltid funnits olika meningsskiljaktigheter mellan den äldre och den yngre generationen. Detta kan förklaras av det faktum att situationen över tiden förändras, vilket påverkar en persons vidare inställning till livet, bildandet av hans karaktär. Ofta är människor av den äldre generationen oförmögna eller ovilliga att förstå nya attityder och sätt att leva. Ibland utvecklas detta missförstånd till fiendskap. Det är denna fiendskap vi kan se på sidorna i denna roman.

Pavel Petrovich är en typisk representant för ädel liberalism. Han är smart, ärlig, ädel på sitt sätt. Pavel Petrovich följer de gamla principerna i allt. Folk ansåg honom vara lite självsäker, hånande, han kännetecknades av anmärkningsvärd skönhet.

I sin ungdom var Pavel Petrovich en sekulär tjänsteman, han bars i sina armar, han skämde också bort sig själv lite. Jag tror att Pavel Petrovich mycket väl kan kallas en sybarit, det vill säga en man bortskämd med lyx.

Bazarov Turgenev hänvisar till antalet revolutionärt-demokratiska figurer. Han är smart, har en bra utbildning, är förtjust i naturvetenskap. Bazarov är ung, full av energi, han är uttråkad där han inte är upptagen med någonting. Till skillnad från Sitnikov skäms Bazarov inte för sitt ursprung.

Vad samtalet mellan Pavel Petrovich och Bazarov än handlar om, hittar de nästan aldrig ett gemensamt språk.

Pavel Petrovich respekterar människor med vissa principer i livet, och tror att endast tomma och omoraliska människor lever utan dem. Bazarov kallar ordet "princip" för ett tomt, främmande, onödigt ord.

Deras attityder till det ryska folket är också olika. Pavel Petrovich förebrår Bazarov för förakt för folket, medan Eugene hävdar: "... ja, om han förtjänar förakt!", Även om han ofta betonar sin koppling till folket: "Min farfar plöjde landet", bevisar han att han vet och förstår folket mycket bättre än Kirsanov.

Karaktärernas syn på konst och litteratur är motsatta. Pavel Petrovich godkänner konstnärers, författares och Bazarovs arbete med sina fraser: "Rafael är inte värt ett öre!" och "en anständig kemist är tjugo gånger mer användbar än någon författare" slår ner Kirsanov på plats.

Många meningsskiljaktigheter kan hittas i samtalet mellan Bazarov och Pavel Petrovich. Det är dessa olikheter som helt motsätter karaktärerna varandra. Baserat på dem presenteras Bazarov som en känslosam person, oförskämd mot konst och litteratur, självsäker.

Hjältens karaktär avslöjas helt först när han möter kärlekens test.

Pavel Petrovich älskade en kvinna hela sitt liv - prinsessan R. Men lyckan vände sig bort från honom, och hans liv fungerade inte i kärlek, även om kärlek var av stor betydelse i hans liv.

Bazarov i början av romanen försummar kärlek, med tanke på dumhet, enligt hans åsikt "det är bättre att vara en sten på trottoaren än att låta en kvinna ta åtminstone ögonspetsen i besittning." Och ändå blev han kär ... Kärleken till Odintsova väckte den andra sidan av Bazarov - en passionerad, snäll, mild man, inspirerad av kärlek. Bazarovs sanna karaktär avslöjas på scenen för hans död. I döden inser han vad han inte kunde förverkliga i livet.

Jag håller inte med Bazarov i hans inställning till litteratur, konst, kärlek. Fast annars delar jag hans åsikter mer än Pavel Petrovichs åsikter.

Bazarov är en man av gärningar, och Kirsanov är en man av sitt ord. Ryssland, som endast bestod av Kirsanovs, skulle utvecklas under mycket lång tid och ensidigt. Det är människor som Bazarov som Ryssland behöver för sin utveckling och sitt välstånd. Turgenev sa: "När sådana människor överförs, låt historiens bok vara stängd för alltid, det kommer inte att finnas något att läsa i den."

63711 personer har tittat på den här sidan. Registrera dig eller logga in och ta reda på hur många personer från din skola som redan har kopierat den här uppsatsen.

Styrkan och svagheten i Bazarovs position i en tvist med Pavel Petrovich (baserad på romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner").

/ Verk / Turgenev I.S. / Fäder och söner / Vad Evgeny Bazarov och P.P. bråkar om Kirsanov i Turgenevs roman "Fäder och söner"

Se även verket "Fäder och söner":

Vi kommer att skriva en utmärkt uppsats enligt din beställning på bara 24 timmar. En unik pjäs i ett enda exemplar.

Konflikten mellan fäder och barn är ett evigt och universellt problem, men under specifika historiska förhållanden får den speciella aspekter. Roman I.S. Turgenevs "Fäder och söner", skriven under perioden av djupgående historiska förändringar i samband med reformen 1861, visar att i Ryssland på den tiden förkroppsligades problemet med fäder och barn i konfrontationen mellan gamla och nya ideologiska, sociopolitiska och moralfilosofiska ståndpunkter. Å ena sidan är detta den generation av "fäder" som de ädla liberalerna tillhörde, å andra sidan den generation av "barn" som kommer att ersätta den, det vill säga den nya, demokratiskt sinnade ungdomen, som förnekade allt som hängde ihop med den gamla världen. Framför oss utspelar sig en tvist mellan sociohistoriska generationer.

Romanen "Fäder och söner" avslöjar den sociala motsättningen av positionerna hos demokraten, nihilisten Bazarov och aristokraten, liberalen Pavel Petrovich Kirsanov. Liberalernas program, som Kirsanov Sr. är den främsta försvararen av, bygger på idéerna om värdighet och korrekthet, självrespekt och heder. Nihilisten Bazarov, som proklamerar idén om "fullständig och skoningslös förnekelse", anser att den existerande världen måste förstöras för att sedan genomföra radikala omvandlingar. Nihilismen, enligt Turgenev, utmanar andans varaktiga värden och livets naturliga grundvalar, och detta kan inte annat än orsaka oro.

Ur denna synvinkel får generationskonflikten en helt annan semantisk färg. Turgenev visar inte bara skillnaderna utan också en viss likhet mellan de antagonistiska karaktärerna, och avslöjar den destruktiva sidan av både Kirsans konservatism och Bazars nihilism. Med början av Bazarovs kärlekslinje - Odintsov, övergår problemet med fäder och barn till den moraliska och filosofiska nivån. Den före detta Bazarov, en övertygad förnekare av "varandets mysterier", finns inte längre. Liksom Pavel Petrovich, som också kollapsade i kärlek, kastar Bazarov sig in i reflektion över dessa hemligheter och visar sig också vara en främling för det vanliga livet, en "extra person". Nu testas de antagonistiska hjältarnas sociohistoriska positioner av eviga värden: kärlek, vänskap, familj, död.

Turgenev visar tydligt tanken att alla ytterligheter är dödliga. Efter att ha förlorat alla livsband, förlorat vänskapen, oförmögen att hitta kärlek, för att återställa sanna äktenskapliga relationer med sina föräldrar, dör Bazarov. Pavel Petrovich lever också ut sitt liv ensam. Men slutet på romanen är öppet: bilden som visar Bazarovs död följs av en kort epilog, som rapporterar om hur andra hjältars öde är ordnat. Det visar sig att livet går vidare där det inte finns någon klyfta mellan fäder och barn, där olika generationer hittar en väg till ömsesidig förståelse. Sådana är familjerna till Arkady och Katya, Nikolai Petrovich och Fenechka. Så den eviga konflikten mellan fäder och barn kan fortfarande ha en positiv lösning.

Titeln på Turgenevs roman "Fäder och söner" återspeglar mycket exakt verkets huvudkonflikt. Författaren tar upp ett lager av kulturella, familjemässiga, romantiska, platoniska och vänliga ämnen, men relationerna mellan två generationer – äldre och yngre – kommer i förgrunden. Tvisten mellan Bazarov och Kirsanov är ett levande exempel på denna konfrontation. Den historiska bakgrunden för ideologiska konflikter var mitten av 1800-talet, tiden före livegenskapets avskaffande i det ryska imperiet. Samtidigt drabbades liberaler och revolutionära demokrater rakt mot varandra. Vi kommer att överväga detaljerna och resultatet av kontroversen med hjälp av våra hjältars exempel.

Den centrala konflikten i romanen "Fäder och söner" är tvisten mellan Bazarov och Kirsanov

Det är ett misstag att tro att kärnan i verket "Fäder och söner" reduceras till en ren förändring av generationernas ideologi, som har en sociopolitisk förtecken. Turgenev försåg denna roman med djup psykologism och en mångskiktad handling. Med en ytlig läsning ligger läsarens fokus bara på konflikten mellan aristokratin och raznochintsy. Hjälper till att identifiera de åsikter som Bazarov och Kirsanov har, tvist. Tabellen nedan visar kärnan i dessa motsättningar. Och om vi gräver djupare kan vi se att det finns en idyll av familjelycka, och intriger, och frigörelse, och det groteska, och naturens evighet, och reflektioner över framtiden.

Jevgenij Bazarov befinner sig mitt i en konflikt mellan fäder och barn när han går med på att komma till Maryino med sin universitetsvän Arkady. I en väns hus blev stämningen genast fel. Maner, utseende, divergens av åsikter - allt detta provocerar ömsesidig antipati med farbror Arkady. Ytterligare en tvist mellan Bazarov och Kirsanov blossar upp över en mängd olika ämnen: konst, politik, filosofi, det ryska folket.

Porträtt av Evgeny Bazarov

Evgeny Bazarov är en representant för generationen av "barn" i romanen. Han är en ung student med progressiva åsikter, men samtidigt benägen till nihilism, som "fäderna" fördömer. Turgenev, som med avsikt, klädde hjälten löjligt och slarvigt. Detaljerna i hans porträtt betonar den unge mannens elakhet och spontanitet: en bred panna, röda händer, självsäkert beteende. Bazarov är i princip utåt sett oattraktiv, men har ett djupt sinne.

Tvisten mellan Bazarov och Kirsanov förvärras av det faktum att den förra inte erkänner några dogmer och auktoriteter. Eugene är övertygad om att varje sanning börjar med ett tvivel. Hjälten tror också att allt kan verifieras empiriskt, han accepterar inte domar om tro. Situationen förvärras av Bazarovs intolerans för motsatta åsikter. Han är eftertryckligt hård i sina uttalanden.

Porträtt av Pavel Petrovich Kirsanov

Pavel Kirsanov är en typisk adelsman, en representant för generationen av "fäder". Han är en bortskämd aristokrat och en stark konservativ som håller fast vid liberala politiska åsikter. Han klär sig elegant och prydligt, bär formella kostymer i engelsk stil och stärker sina kragar. Bazarovs motståndare är till det yttre mycket välvårdad, elegant i sättet. Han visar sin "ras" på alla sätt.

Ur hans synvinkel borde etablerade traditioner och principer förbli orubbliga. Tvisten mellan Bazarov och Kirsanov förstärks av det faktum att Pavel Petrovich uppfattar allt nytt negativt och till och med fientligt. Här gör sig medfödd konservatism påtaglig. Kirsanov böjer sig inför de gamla myndigheterna, bara de är sanna för honom.

Tvisten mellan Bazarov och Kirsanov: en tabell över oenigheter

Huvudproblemet har redan uttryckts av Turgenev i romanens titel - skillnaden mellan generationer. Tvistelinjen mellan huvudkaraktärerna kan spåras i denna tabell.

Vilka är nihilisterna

Nihilismens idéer manifesteras tydligt i konfrontationen av motståndare, som är Pavel Kirsanov, Bazarov. Tvisten avslöjar Jevgenij Bazarovs upproriska anda. Han böjer sig inte inför myndigheterna, och detta förenar honom med de revolutionära demokraterna. Hjälten ifrågasätter och förnekar allt han ser i samhället. Detta är kännetecknet för nihilister.

Berättelsens resultat

I allmänhet tillhör Bazarov kategorin människor av handling. Han accepterar inte konventioner och pretentiös aristokratisk etikett. Hjälten är i ett dagligt sökande efter sanningen. En av dessa sökningar är tvisten mellan Bazarov och Kirsanov. Tabellen visar tydligt motsättningarna mellan dem.

Kirsanov är bra på polemik, men saker går inte längre än till samtal. Han pratar om vanligt folks liv, men bara en askfat i form av en bastskor på skrivbordet talar om hans sanna koppling till honom. Pavel Petrovich pratar patos om att tjäna för fosterlandets bästa, samtidigt som han själv lever ett välnärt och lugnt liv.

På grund av karaktärernas kompromisslösa karaktär föds inte sanningen i romanen "Fäder och söner". Tvisten mellan Bazarov och Kirsanov slutar med en duell, som visar tomheten i ädelt ridderskap. Kollapsen av nihilismens idéer identifieras med Eugenes död från blodförgiftning. Och liberalernas passivitet bekräftas av Pavel Petrovich, eftersom han bor kvar i Dresden, även om livet borta från hemlandet är svårt för honom.

Syftet med lektionen: att skapa förutsättningar för att förstå vad som presenteras i romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner" av konflikten mellan två generationer som en återspegling av den sociopolitiska kampen på 60-talet av 1800-talet, för att förstå essensen av ideologiska skillnader mellan huvudpersonerna: E. Bazarov och P.P. Kirsanov, för att bidra till att tänka om begreppet "man och era". Den här lektionen använder tekniken för differentierat lärande. För att skapa en framgångssituation erbjuds eleverna uppgifter på två nivåer: "4" och "5". Eleven, som utövar sin rätt att välja, väljer självständigt den uppgift som han framgångsrikt kan slutföra.

Ladda ner:

Förhandsvisning:

LITTERATURLEKTION I KLASS 10

Ämne: Evgeny Bazarov och Pavel Petrovich Kirsanov - generationskonflikt

Eller en ideologisk konflikt? (Baserat på romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner".)

Mål: Att skapa förutsättningar för att förstå vad som presenteras i romanen av I.S.

Turgenev "Fäder och söner" av konflikten mellan två generationer som en reflektion

Sociopolitisk kamp på 60-talet av XIX-talet, förståelse

Kärnan i ideologiska skillnader mellan E. Bazarov och P.P.

Kirsanov, för att bidra till att tänka om begreppet "mänsklig och

Epok.

Under lektionerna:

I. Organisatoriskt ögonblick. Studenternas psykologiska humör.

II. Inledning av läraren. Meddelande om ämnet och syftet med lektionen.

Fäder och söner... Dessa två ord innehåller innebörden av ett av konstens eviga teman, de eviga problem som det mänskliga samhället har sysslat med under hela dess utveckling.

Tiden går, människor förändras, en generation ersätts av en annan, det "nuvarande århundradet" står på tröskeln till det "förra århundradet", och ändå förblir detta problem olösligt. Men vid olika tidpunkter antingen eskalerar det, eller så att säga försvagas.

I en tid av social omvälvning, i processen för omvärdering av värderingar av den nya generationen, går för mycket av de ackumulerade "fäderna" ibland, tyvärr, förlorade. Men bara en djup andlig förbindelse med det förflutna ger mänskligheten en framtid.

Efter att ha läst och förstått romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner", vi kommer att förstå motsättningarna från 60-talets era av XIX-talet, och samtidigt berika oss med erfarenhet och kunskap som hjälper oss att navigera i vår egen era.

Idag är ämnet för vår lektion: "Evgeny Bazarov och Pavel Petrovich Kirsanov - en konflikt mellan generationer eller en konflikt mellan ideologier? (Enligt romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner".)".

Vårt mål: att förstå varför mellan Bazarov och P.P. Kirsanov det finns meningsskiljaktigheter, vad är kärnan i dessa oenigheter; för att ta reda på vilken typ av konflikt som presenteras på sidorna i romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner".

III. Elevens individuella budskap.

Historisk information om eran från slutet av 50-talet - början av 60-talet av XIX-talet.

Låt oss se vad som är det historiska innehållet i romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner".

Roman I.S. Turgenev "Fäder och söner" skrevs 1861. händelserna som beskrivs i detta verk äger rum från 1855 till 1861. Det var en svår period för Ryssland. 1855 upphörde kriget med Turkiet, förlorat av Ryssland. Detta skamliga nederlag visade Rysslands efterblivenhet både militärt och ekonomiskt i en kollision med mer avancerade kapitalistiska stater, och avslöjade huvudorsaken till landets impotens - livegenskap.

Den viktigaste händelsen i inrikespolitiken ägde också rum: regeringsskiftet. Nicholas I dog, hans död avslutade förtryckets era, eran av undertryckandet av det offentliga liberala tänkandet. Under Alexander II:s regeringstid i Ryssland blomstrade utbildningen av olika segment av befolkningen. Raznochintsy håller på att bli en verklig social kraft, medan aristokratin förlorar sin ledande roll.

Naturligtvis var den utbildning som raznochintsy fick fundamentalt annorlunda än adelns. Aristokratiska ungdomar studerade "för sig själva", det vill säga det var utbildning i själva utbildningens namn. Raznochintsy, å andra sidan, hade varken medel eller tid för en sådan lyx som att vidga sina vyer. De behövde få ett yrke som skulle föda dem. För den revolutionärt sinnade ungdomen var uppgiften något mer komplicerad. Deras verksamhet var inte bara att säkerställa deras existens, utan också att ge verkliga fördelar för människor. Varje strävan efter vetenskap, vetenskaplig kreativitet bör ha både teoretiska och praktiska resultat. Denna inställning till den snabbt uppnåbara praktiska effekten av vetenskaplig verksamhet bestämde en smal cirkel av specialiteter, som huvudsakligen valdes av raznochintsy. Mest var det naturvetenskap. Fascinationen för dem förklaras också av att den revolutionärt-demokratiska ungdomens "religion" har blivit materialism, och i sin lägsta manifestation - vulgär materialism, som fullständigt förnekade människans hela andliga värld.

1800-talets 60-tal var en period av en vändpunkt i Rysslands allmänna medvetande, då den ädla liberalismen ersattes av revolutionärt demokratiskt tänkande.

"Fäder och söner" är ett lysande exempel på den nära kopplingen mellan litteratur och samhällsliv, ett exempel på författarens förmåga att i konstnärlig form svara på vår tids aktuella fenomen.

IV. Arbeta med nytt material.

Låt oss se hur funktionerna i denna era återspeglades i romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner". Som vanligt erbjuder jag dig frågor av olika svårighetsgrad. och du väljer själv vilka du kan utföra.

1. Låt oss ta reda på vilka första intryck och varför karaktärerna fick med varandra.

"4" Hur ser karaktärerna på varandra?

(Beskrivning av porträttet av Bazarov (kap. II), P.P. Kirsanov (kap. IV)

"5" Vad ger beskrivningen av utseende för att förstå en persons karaktär?

(Ironi och lugn förråds av Bazarovs leende, självförtroende och intelligens syns i hans ansikte, maskulinitet känns i hans röst. Kläder avslöjar demokrati och enkelhet av vanor i honom, bara röda händer vittnar om en persons hela öde - Det faktum att detta inte är en adelsman, och en man från en annan krets, såg Pavel Petrovich genast. "Hårig", som Pavel Petrovich kallade Bazarov, på den tiden fanns det vanliga människor, plebejer som hatades av adelsmännen.

I porträttet av Pavel Petrovich kan man omedelbart känna hans aristokrati, förfining av smaker, önskan om snålhet och hans karaktärs bitterhet (irritabilitet, ilska). Aristokratins arkaism och meningslöshet är omedelbart uppenbart.

Pavel Petrovich - en man från den gamla världen, ett "arkaiskt fenomen" - Bazarov såg detta. En demokrat, en nihilist och till och med med självrespekt - detta förstod Kirsanov i sin tur.)

"4" Hur är karaktärernas intryck av varandra?

(Genom karaktärernas uttalanden och deras beteende (kap. IV, V, VI, X). Bazarovs fasthet och hårdhet uttrycks i uttalandet: "Ett arkaiskt fenomen." Pavel Petrovichs observationer av Bazarov, som gjordes omedelbart, leder till kylan i Pavel Petrovichs hälsning: "Pavel Petrovich böjde sin flexibla midja lätt och log lätt, men han sträckte inte ut handen och stoppade den till och med tillbaka i fickan." Pavel Petrovich började hata Bazarov.)

"5" Varför finns det sådana intryck om varandra?

(Bazarov och Kirsanov tillhör olika generationer, de är människor som är olika i sin sociala status och psykologiska sammansättning, trots all deras återhållsamhet måste en öppen ideologisk konflikt oundvikligen uppstå mellan dem.)

2. Hur var sammandrabbningen mellan hjältarna?

(Ett utdrag ur kap X läses.)

3. Vi analyserar tvisten mellan Bazarov och Pavel Petrovich Kirsanov i kapitel X.

Men låt oss först uppmärksamma de ord och uttryck i texten som du kanske inte förstår.

ordförrådsarbete

Princip - tro, syn på saker och ting.

Patriarkal -föråldrad, föråldrad, traditionell, konservativ.

Avslöjare - en person som allvarligt förebrår, avslöjar, avslöjar något olämpligt, skadligt.

"... våra artister satte aldrig sin fot i Vatikanen." -I Vatikanen (påvarnas residens i Rom) finns många museer med de mest värdefulla konstmonument. Här menar vi Wanderers.

Så, tvisten mellan hjältarnai X-kapitlet går det längs 4 rader.

1. Om inställningen till aristokratin och dess principer.

2. Om principerna för nihilisternas verksamhet.

3. Om inställningen till det ryska folket.

4. Om inställningen till det vackra.

1) På vilket sätt ser var och en av hjältarna aristokratins förtjänster?

Förstår Pavel Petrovich vem som vann argumentet?("blev blek")

2) Vad förebrår Pavel Petrovich nihilisterna?

Har nihilister principer?

3) Vilken är den svaga sidan av Bazarovs politiska åsikter?

4) Vilken inställning har hjältarna till folket?

I vilken av de argumenterande "en man är mer benägen att känna igen en landsman"? Bevisa det med texten i romanen.

(Barns inställning till Bazarov (kapitel V), tjänare, Dunyasha, Fenechka. "Din bror, inte en mästare," är slutsatsen från bönderna om Bazarov. För Pavel Petrovich är vanliga människor smutsiga bönder, utan vilka dock , kan man inte göra. Därför rycker han till och nosar på colognen när han pratar med dem. Vanliga människor, inklusive Fenechka, är rädda för Pavel Petrovich.)

I vilken av hjältarnas tal är "nationell anda" synlig?

5) Vad är skillnaden mellan karaktärerna i deras syn på konst?

Har Bazarov rätt i sitt avvisande av konst?

6) Vad är Bazarovs inställning till naturen?

7) Övertygar de som argumenterar varandra?

("Bazarov, enligt min mening, bryter ständigt Pavel Petrovich, och inte vice versa," skrev I.S. Turgenev till en av sina bekanta. Och dessa författares ord uttryckte hans förståelse av en demokrats andliga överlägsenhet över adeln.)

9) Låt oss dra en slutsats: kan dessa hjältar leva i fred och harmoni? Kan det bli försoning och enhet mellan dem?

V. Ordförrådsarbete.

Antagonism - oförsonlig motsägelse.

Antagonist - oförsonlig motståndare.

Ideologi - ett system av åsikter, idéer som kännetecknar någon social grupp, klass, politiskt parti, samhälle.

VI. Konsolidering.

1. Med tanke på vad du vet om Bazarov och Pavel Petrovich Kirsanov, jämför deras livspositioner.

1) Ursprung, social tillhörighet.

(Pavel Petrovich, son till en general, gick längs den slagna vägen i livet, allt var lätt för honom. Han tillhör överklassen.

Bazarov är son till en länsläkare, sonson till en livegen. "Min farfar plöjde jorden", säger hjälten stolt. Han är en allmänning, en infödd av det vanliga folket.)

2) Utbildningsgraden.

3) Livsstil.

4) Tro.

(Bazarov är en man med fast demokratisk övertygelse. Pavel Petrovich har inga övertygelser, de har ersatts av vanor som han värnar om. Han pratar vanemässigt om aristokratins rättigheter och skyldigheter och bevisar av vana behovet av "principer" Han är van vid de idéer som samhället vilar på, och står för dessa idéer som för sin tröst.

2. Vad är meningen med att jämföra Bazarov med Pavel Petrovich?

(I.S. Turgenev placerade demokraten Bazarov med en av de bästa representanterna för ädelklassen, visade demokratens överlägsenhet över aristokraten och uttryckte därigenom idén om adelns insolvens.)

VII. Generalisering.

1. Vad är kärnan i oenigheten mellan karaktärerna? Vad är det - en generationskonflikt eller en ideologisk konflikt?

2. Hur återspeglades den sociala och politiska kampen under slutet av 50-talet - början av 60-talet av XIX-talet i huvudkonflikten?

(Romanen av I.S. Turgenev "Fäder och söner" visar kampen mellan världsbilden för två politiska trender i Ryssland under andra hälften av 1800-talet - liberala adelsmän och revolutionära demokrater. Romanens handling bygger på motstånd från representanter av dessa trender - allmogen Bazarov och adelsmannen Pavel Petrovich Kirsanov Turgenev ställer frågor som oroade dåtidens progressiva människor: vad är skillnaden mellan revolutionära demokrater och liberaler, hur ska man behandla folket, arbetet, vetenskapen, konsten, vad förändringar behövs i samhället, på vilka sätt de kan uppnås. Fäder och barn" dessa frågor återspeglas i tvister, "strider" mellan Bazarov och Pavel Petrovich Kirsanov.)

VIII. Läxa.

Idag i lektionen följde vi utvecklingen av konflikten i romanen i jämförelse med Bazarov och P.P. Kirsanov, det ligger en annan allvarlig sammandrabbning framför dem. i nästa lektion kommer vi att följa utvecklingen av Bazarovs konflikt med adelns värld. För att göra detta måste du läsa kapitel XII - XIX och svara på frågorna:

"4" Vilken typ av relation hade Bazarov med Odintsova och varför?

"5" Hur klarade Bazarov "kärlekens test"?

IX. Sammanfattning av lektionen.