Sammanfattning av lektionsexkursionerna om historisk lokalhistoria. Sammanfattning av GCD "Utflykt till klockmuseet
Ämnet för lektionen är en utflykt till hembygdsmuseet
"Historia om mitt land"
När vi vill röra historien,
Gå in i jaktens vackra värld för att kasta dig in
Vi går till museet, vi går genom salarna,
Och för oss själva har vi många intressanta saker
Vi hittar."
Mål:
bekanta barn med historien om deras hemland;
önskan att bevara och utöka dess historia.
Uppgifter:
att ge kunskap om att museet för lokal lore är väktaren av autentiska monument, materiell och andlig kultur i vår stad;
att konsolidera begreppen "museum", "historiska källor";
utöka och fördjupa elevernas kunskaper om deras hemstads historia;
utveckla logiskt tänkande, nyfikenhet, förmågan att genomföra en jämförande analys;
att systematisera och generalisera barns kunskap om vilda djur;
utveckla nyfikenhet, uppmärksamhet, observation;
organisatoriskt ögonblick.
Pedagog: Killar, idag ska vi åka på utflykt till vårt hembygdsmuseum, där vi ska bekanta oss med vår regions och stads historia.
Museet innehåller utställningar - verkliga föremål som fanns i antiken.
Vem av er har varit på museet?
Vad betyder ordet "museum"?
Museum (från grekiskan μουσεῖον - musernas hus) är en institution som samlar in, studerar, lagrar och ställer ut föremål - monument över naturhistoria, materiell och andlig kultur, samt utbildningsverksamhet.
Barnens avfärd till hembygdsmuseet.
Möte med guiden
Lektionens förlopp är utflykter.
1. Utställning "Sjung Aldans land lov", tillägnad Litteraturåret. "Aldan - sidor i historien".
För några år sedan var den gränslösa döva taigaen bullrig på Aldan-regionens territorium. I ett vidsträckt område fanns inte en enda bosättning. Och plötsligt här fick nyckeln liv. Folk började strömma hit från alla håll. Många människor. Träbyggnader dök upp längs bäckarna, vägar började läggas. Den här gången var svår. Det fanns inga bilar och flygplan.Födelsen av den bergiga Aldan, den förstfödde i guldindustrin i Yakutia, var inte lätt.
På uppmaning från den regionala kommittén för Komsomol, gick Yakuts landsbygdsungdom till jobbet. Hon var en ledande kraft inte bara inom gruvdrift
De behärskade ständigt gruvyrken, blev mästare i sitt hantverk. Det var här de fick arbetshärdning. Arbetarna i Aldan har alltid legat i framkant bland konkurrenterna och motiverade den höga uppskattningen av deras arbete.
Aldan förvandlades från en gruvarbetare till en mycket mekaniserad: manuellt arbete ersattes av mudderverk, grävmaskiner och bulldozers, moderna bearbetningsanläggningar.
Vid Aldanzoloto-anläggningen rekonstrueras ständigt guldutvinningsanläggningar och mudderverk, kraftfull jordflyttningsutrustning introduceras i gruvdriften. Den andra födelsen av Aldan som en guldgruvregion i landet var upptäckten av Kuranakhs guldfyndighet och driftsättningen av en guldåtervinningsanläggning i Kuranakh.
Aldan-regionen är fortfarande den ledande guldgruvregionen i republiken.
Och för första gången upptäcktes Aldans guld av kommunistarbetaren Voldemar Bertin och jägaren, den partilösa Yakut Mikhail Tarabukin.
Guldbrytningsindustrin i Yakutia, som började med upptäckten och utvecklingen av Aldans underjordiska resurser, har en strålande historia. Deras namn och gärningar förtjänar erkännande. Om pionjärerna och upptäckarna av den guldbärande sanden i Aldan-landet, om den svåra början av dess utveckling i förhållandena för ekonomisk förödelse efter inbördeskriget, om de första stegen i bildandet av guldindustrin, om det allmänna arbetet uppsving av entusiaster som började bygga ett nytt liv, lär vi av böcker, från gamla uppteckningar som arbetarna själva, guldgruvarbetarna, skrev.
"Gruvarbetarna körde hem efter sitt arbetspass och kände sig behagligt trötta i kroppen. Och alla trodde att morgondagen inte skulle bli lättare - det skulle bli samma intensiva uppgift, och de skulle göra det igen. Och de kommer att vara nöjda med sig själva, som varje person som har övervunnit svårigheter är nöjd.
2. En värld av antika hemligheter och mysterier.
Dessutom ställs unika fynd relaterade till forntida människors liv - jaktföremål, vardagsliv och konst ut och lagras i museifonder. Allt detta är av intresse både för forskare från hela världen och för besökare som har möjlighet att komma i kontakt med en era som ligger cirka 20 tusen år bort från vår tid.
Yakutia är en värld av uråldriga hemligheter och mysterier som lockar och ringer resenärer från olika delar av jorden. Endast de mest vågade och modiga vågar utmana det egensinniga norr, som bakom sin hårda ismask döljer uppriktig hjärtlighet och gästfrihet, otrolig generositet och en enorm mängd antika skatter.
Den största rikedomen i regionen är dess fantastiska natur. Bland den snöiga naturliga charmen, som en dyrbar pärla, sticker Yakutia ut, vars historia är fylld med många gamla hemligheter och legender som berättar om livet i norr och dess härliga traditioner.
3. Ett unikt fynd.
"I ett unikt område på cirka 100 m djup lyckades vi hitta rikt material för forskning - det här är mjuka och feta vävnader, mammutull." Mammutben har hittats sedan urminnes tider. Men då på jorden fanns det ingen representant för djurvärlden, som skulle ha ben av en så imponerande storlek, och detta gav upphov till många legender. Enligt en av dem trodde folk att ett gigantiskt odjur bor någonstans djupt under jorden, vilket inte visas för människor och kan hittas först efter dess död. Och från orden "ma" - jord, "mut" - mullvad började de kalla detta odjur - mamut. Enligt en annan legend kallades han Inder. På den tiden fanns det en tundra här, flockar av mammutar betade, människor bosatte sig. Mammoth var den mest talrika representanten för den fauna som fanns på den tiden. Mammuten var ett bra byte för jägare - den gav mycket kött, benen användes för att bygga och värma bostäder. Från mammutbetar, räta ut dem, gjorde forntida människor spjut.
Förutom jakt och hushållsredskap tillverkades även amuletter. Forntida människor vördade detta majestätiska djur, som gav mat, värme, material för att bygga och värma bostäder.
4. Kultur och liv för folken i vår region.
Evens har bott i nordöstra Ryssland sedan urminnes tider. Evens är ett nomadfolk. Livet för en taiga-person är nära kopplat till skogen. Bodar byggdes av trä för att lagra mat och saker, de utgjorde skelettet av en bostad av stolpar, de byggde staket för rådjur. Rid- och lastslädar (tolgokil), bord med korta ben (bord), åror (ulivur), lådor för disk (savodal) tillverkades av mjuk björk och tall. Träföremål dekorerades med mönster, som applicerades med en kniv, mejsel, borr. De ristade trämasker för shamaner, graciösa figurer av djur och fåglar, träredskap, barnleksaker - visselpipor, dockor.
Kompisen fungerade som bostad åt dem. Tre huvudsakliga "turgu"-stolpar. "Turgu" på toppen var förbundna med en gaffel och installerade på ett sådant sätt att två av dem, som bildar en av triangelns sidor, placerades med en orientering mot stigen längs vilken de kom till parkeringsplatsen.
Män ägnade sig åt smide, ben- och träbearbetning, vävning av bälten, läderlasso, selar, etc., kvinnor - klädsel av skinn och rovduga, tillverkning av kläder, sängkläder, packväskor, överdrag etc. Även smeder tillverkade knivar, delar av vapen osv.
Renpäls, samt päls av fjällfår och rovdug (mocka gjord av renskinn) fungerade som huvudmaterialet i jämnarnas traditionella kläder. Sidorna och fållen var mantlade med en pälsremsa, och sömmarna täcktes med en remsa prydd med pärlor.
Det är karakteristiskt att han vid ett barns födelse tilldelades en del av besättningen, som tillsammans med avkomman ansågs vara hans egendom. Barn fick lära sig ridning från tidig ålder.
Jakt var en traditionell Evenkisysselsättning. Det tillförde huvuddelen av Evenki-familjernas behov av mat och råvaror för tillverkningsindustrin för hemmaproduktion. En pilbåge (nuua), ett spjut (guide), en spjutpalm (ogpka), en kniv (khirkan), en armborst (berken), en fällmun (nan) och en pistol tjänade som jaktredskap. De jagade till häst, på bara skidor (kai-sar) och limmade med päls (merengte), jagade, stal, med en rådjurskallare, en jakthund.
De jagade sobel, ekorre, röd- och svartbrun räv, hermelin, järv, utter, vildhjort, älg, fjällfår, hare, gås, ankor, hasselripa, rapphöna, tjäder m.m.
5. Kult vördnad av Evenks.
Björnkult.
En speciell plats ockuperades av björnjakt, reglerad av strikta regler och ritualer. Björnen kallades allegoriskt, ofta med ord lånade från närliggande folks språk (yakuter, ryssar, yukaghirer). Med anledning av björnens byte hölls en björnfestival. Björnhelgen (mans. yany pike - "stora danser", nivkh, chkhyf lerand - "björnspel") är ett komplex av ritualer förknippade med björnkulten. Ritualerna åtföljs av att spela musikinstrument, rituella och underhållande danser och sång. Det finns myter om hur björnfestritualerna uppstod. En Evenki-myt berättar om en flicka som gick in i skogen, föll i en björns håla och övervintrade där. På våren återvände hon till sina föräldrar och födde en björnunge som de födde upp. Senare gifte sig flickan med en man och födde en pojke. Båda bröderna växte upp och bestämde sig för att mäta sin styrka. Den yngre brodern - mannen dödade den äldre - björnen.
Björnkött äts på natten under hela semestern (upp till tre dagar), och mellan måltiderna ordnar de dans, lekar och sång. Bland Evenks dödade den äldste av jägarna björnen. Semestern hölls i huset till en jägare som fick en björn. Att jaga en björn var försedd med speciella regler och ritualer, som var förknippade med vördnaden för detta djur.
Shamans assistenter är heliga fåglar..
Följande fåglar åtnjöt kultvördnad bland Evenk-Orochonerna: korpen (oli), örnen (kiran), svanen (gakh), lommen (ukan), krickankan (chirkoni), den svarta hackspetten (kirokta), göken (ku-ku), sandsnäppa (Chukchumo), snipa (Oliptykin), mes (chipiche-chiche). Alla dessa fåglar ansågs vara shamanens assistenter i helande ritualer, skaffa rådjurssjälar och hälsa för familjen. Alla listade fåglar är okränkbara, de var strängt förbjudna att döda och äta kött.
Evenkarna anser att korpen är en man som förvandlats till en fågel. Man trodde att korpar kunde gifta sig med Evenki-flickor, men de förstod helt enkelt inte språket. Evenkijägare trodde att kråkor hjälper till att skydda rådjurshjordar från rovdjur, letar efter djur under jakten och förråder dem med sina skrik. För shamaner fungerar korpen som väktare av shamanens själ under ritualer.
"Om någon dödar en korp, flyger den senares själ till sin "far Hara Syagylakh" med ett klagomål om gärningsmannen. Sedan straffar denna gud förövaren-jägaren fruktansvärt och skickar en sjukdom på honom.
Örnen var en ledande karaktär i shamansk mytologi. Detta är den enda fågeln som kan driva fientliga andar bort från shamanens själ. I alla ritualer var han ledaren och beskyddaren av en flock fåglar som bar en shamans själ.
Lommen är ett shamanskt attribut. I shamansk mytologi är detta en av hjälpandarna, genom vilka shamanen flyger "Fåglarnas vägar" till källan till Dolbor, en flod som har sitt ursprung i den övre världen. Fågelandar fungerar som budbärare till den övre världens andar. Många Evenks tror att lommen skapade jorden. Det gick till så här: ”I början var det vatten. Det bodde då två bröder - khargi och seveki. Seveki var snäll och bodde ovanför, och den onda hargien bodde nedanför. Sevekis assistenter var guldögan och lommen. Lommen dök och tog ut jorden. Gradvis växte landet och fick ett modernt utseende.
6. Sista delen.
Människan är naturens största skapelse. Han kom ut ur djurvärlden under många år av evolution. Naturen lärde honom att arbeta, tänka, producera, se skönhet, observera och förstå världen. Människan skulle inte bli människa utan naturen. Naturen är allt som omger oss: levande och icke-levande.
Hur vi älskar att säga att människan är naturens herre, vi kallar oss själva en "förnuftig man". Och hur ofta glömmer vi att människan först och främst är ett naturbarn. Allt som omger oss: skogar, floder, sjöar är inte bara en livsmiljö för fåglar, fiskar, djur, utan också en mänsklig livsmiljö. Och fåglar, fiskar, djur, växter är våra bröder, barn till vår ensamstående mamma - naturen.
Sammanfattande.
Vad gillade du bäst med museet?
Legender om vilka djur du lärde dig på turnén?
Vad skulle du vilja veta mer om?
Mål: utöka och fördjupa elevernas kunskaper om Penza-regionens historia och kultur;
att utveckla färdigheter och förmågor för självständigt arbete med ytterligare information om ett givet ämne; att forma färdigheterna att konstruera en muntlig monolog;
utveckla muntligt tal, studentens självständighet;
odla kärlek och respekt för hemlandet.
Lektionstyp: kombinerad.
Utrustning: dator, disk "Our Penza Land".
Lektionsplanering.
1) Kontrollera läxor.
2) Arbeta med ämnet:
- självständigt arbete i grupp på kort;
- rapportera om utfört arbete.
3) Sammanfattning. Uppskattningar. Läxa.
Under lektionerna.
I. Kontrollera läxor.
Idag fortsätter vi vår virtuella rundtur i Penza Museum of Local Lore. På lektionen kommer vi att bekanta oss med vår regions etnografi, historia och kultur, du blir guider ett tag och tar oss genom museets salar.
Kom ihåg vad du vet om hembygdsmuseet. Berätta när museet grundades, vem som är föreståndare, vilka visningar som hålls, vilka salar som finns.
II. Arbeta med ämnet "Utflykt till Museum of Local Lore".
Varje grupp har en uppgift som du började arbeta med under förra lektionen. Idag avslutar du arbetet, och efter 10 minuter presenterar varje grupp sin sal, d.v.s. du som guider kommer att berätta om din sektion, om de mest kända personerna och intressanta utställningar.
Uppgift nummer 1.
Etnografi
1) Ta reda på den lexikala betydelsen av ordet "etnografi" i den förklarande ordboken.
2) Förbered ett meddelande om kostymerna, demonstrera dem.
3) Berätta om Anisimova.
Uppgift nummer 2
Skapa en berättelse om det historiska förflutna i vår region med hjälp av frågorna:
När grundades staden?
Hur såg staden ut under de första decennierna av sin existens?
Människor av vilken nationalitet bebodde Penza?
Vilka inbördeskrig ägde rum i Penza-regionen under 1600- och 1700-talen?
Uppgift nummer 3
Berättelse
1) Berätta för oss om människorna som förhärligade Penza:
Visa utställningen Mrs. figurer, berätta om en hjälte;
Visa hjältarna från det stora fosterländska kriget, skicka ett meddelande om Kizhevatov.
2) Berätta om utställningarna i din sektion, visa dem.
Uppgift nummer 4
kultur
1) Berätta om kulturlivet i Penza (om utbildning, om teatrar, om museer).
2) Gör ett reportage om Lermontov
2) Berätta om utställningens utställningar. Demonstrera dem för hela klassen.
Uppgift nummer 5
kultur
Berätta om de mest lovande sporterna.
Visa de bästa atleterna.
Uppgift nummer 6
kultur
1) Förbered en berättelse om ett konstgalleri.
2) Gör ett reportage om Savitsky, om Tatlin, om Lentulov.
Uppgift nummer 7
Ekonomi
1) Berätta om Zotkin. Förklara varför det är nödvändigt att prata om det på lokalhistoriska lektioner.
2) Berätta om Abashev-leksaken. Demonstrera dessa leksaker för hela klassen, beskriv dem.
3) Läs dikterna om Zotkin.
III. Sammanfattande. Uppskattningar.
Vilken historia gillade du mest?
Vilka människor som förhärligade Penza lärde du dig idag?
Vad skulle du vilja veta mer om?
Läxa:
Skriv en recension om dagens turné
1) textberättelse av den konstnärliga stilen "Utflykt till ett virtuellt museum (skriv vilka salar du besökte, vad du minns mest, vad du skulle vilja se på ett riktigt museum)
2) textbeskrivning i konstnärlig stil "Utställningen som jag minns mest" (Allmän idé om ämnet. Beskrivning av detaljer. Min inställning till ämnet).
Ladda ner den fullständiga versionen För att ladda ner material eller !
Mål: För att bekanta barn med historien om sin hemstad, hur Alekseevka var för flera århundraden sedan, vilka stora framgångar som var under denna tid. Vad har hänt under detta århundrade, hur staden har förvandlats. Utveckla nyfikenhet, mindfulness, observation. Öka intresset och kärleken till din stad, var stolt över dess prestationer.
Stroke:
Gruppförhandssamtal
Killar, vad heter staden där vi bor? Och i vilket område? Vilken är den största staden i regionen?
Det finns många små städer i vår region - dessa är Shebekino, Stary Oskol, Valuyki, Alekseevka och andra.
Idag ska vi prata om vår hemstad, bekanta oss med dess historia, ta reda på hur den uppstod och vad som hände i den fram till vår tid. För detta ändamål kommer vi att gå till Museum of Local Lore, som ligger på Nekrasov Street. Du måste uppträda väldigt tyst och lugnt i museet. Att lyssna på en guide är en person som kommer att prata om vår stad.
Guidens berättelse
Killar, vi är på hembygdsmuseet, där vi kommer att bekanta oss med vår regions och stads historia. Ni vet alla mycket väl att vår stad heter Alekseevka. Och tidigare, för länge sedan, när dina farföräldrar inte var i världen, var Alekseevka en mycket liten by - Alekseevka bosättning, arv (äganderätt) Greve Sheremetiev. Han var en mycket rik man, och Alekseevka var hans egendom. Sedan i Alekseyevka fanns det inga sådana höghus där många av er bor. Titta här killar (bildvisning)- det här är greve Sjeremetjev själv och hans fru. Du förstår, innan folk bar andra kläder, camisoles broderade med guld, lyxiga klänningar med volanger och smycken - detta, men de bodde i sådana hus (visa bilder). Du kommer säkert att känna igen många av dessa hus. De har överlevt till vår tid. Deras hus kännetecknades av styrkan hos stenbyggnader och skönhet. Men husen till vanliga invånare i den dåvarande bosättningen Alekseevka skilde sig inte åt i sådan skönhet (visar bilder, foton) Du ser hur eländiga de var, nästan grävde ner i marken och deras kläder var inte så rika. Titta på deras trasiga skjortor. Människor var mestadels bönder: de plöjde jorden, sådde bröd. Men de plöjde marken inte med traktorer, som de gör nu, utan med hjälp av en plog på kor, hästar (visar målningar, reproduktioner) På den tiden fanns det inga fabriker, fabriker eller butiker i Alekseevka-bosättningen. Det fanns bara butiker där hantverkare (människor som utövade sitt hantverk) sålde sin produkt. Någon sydde stövlar - skomakare, någon gjorde keramik - krukmakare, någon gjorde hästskor - smeder.
Det var en mycket berömd händelse i Alekseevka. För första gången i vår bosättning uppfanns en metod för att få solrosolja från solrosfrön. Det uppfanns av Daniil Semenovich Bokarev - vår landsman.
Ni vet alla med solrosor, ni har sett solrosfrön. Och nu erhålls även solrosolja från dem. Dina mammor och mormödrar använder solrosolja för att steka och baka. Nu erhålls det med hjälp av speciella pressar. Sedan fick Daniil Bokarev det med hjälp av en sådan träanordning (show).
För närvarande är solrosolja i stor efterfrågan inte bara i vårt land utan också i andra länder.
Sedan dök upp gårdar i Alekseevka-bosättningen, gator började bildas. Några av gatunamnen har överlevt till denna dag. Till exempel,
Ny gata, Goncharovka. Pobedy-gatan hette förr Bolshaya Torgovaya, en del av Karl Marx-gatan hette Mostovaya.
Vet du vilken typ av flod vi har? Ja, Silent Pine. Vem vet varför det heter så? Ja just det, det flyter väldigt tyst, det är inga bubbelpooler eller stora forsar på väg. Varför Pine? För tidigare i vår boplats fanns en stor tallskog. Det höggs ner och byggdes sjöfartyg. Nu har ån blivit smutsig, bevuxen av vass.
(Guiden berättade för barnen om floran och faunan i regionen, det stora fosterländska kriget, fabrikerna i staden)
Det var här vår turné slutade. Vad behöver sägas för en intressant historia? Tack.
Killar, i gruppen kommer vi att rita husen som brukade vara i Alekseevka-bosättningen.
ABSTRAKT
UTFLYKT TILL LOKALHISTORISKA MUSEET
med äldre barn
Mål:
Att ge kunskap om att hembygdsmuseet är väktare av autentiska monument;
materiell och andlig kultur i vår stad;
Att bekanta barn med våra förfäders liv;
Odla en känsla av stolthet över sitt land, kärlek till det, önskan att behålla
och multiplicera dess historia.
Preliminärt arbete:
Bekantskap med barn med historien om staden Voronezh;
Att bilda "museets bild", att introducera barn till folkkultur, att aktivera ordförrådet: guide, utställningar, samling.
Utveckling av rutten av pedagogen. Ett samtal om uppföranderegler på väg, gående och på offentliga platser, ett samtal om museet.
Betingelser : tid - november.
Tour framsteg
Killar, idag ska vi åka på utflykt till vårt hembygdsmuseum. Vad är ett museum? (barnens svar.) Rätt. Museet innehåller utställningar - verkliga föremål som fanns i dessa avlägsna tider.
Har du varit på museum? I vad? Vad såg du? (barns svar).
Idag kommer vi att besöka Voronezh Museum of Local Lore och se en utställning med utställningar. Och vem vet vad en utställning och utställningar är?(barns svar - när de visar oss något)
Ja, en utställning är en visning av föremål som visas för allmänheten, och utställningar är de föremål som visas.
Och vem leder besökarna genom museets salar och berättar om museets samlingar?(Barnsvar: guide).
Bra gjort, och låt oss nu komma ihåg hur man beter sig på ett museum och andra offentliga platser. (barnens svar- Det är nödvändigt att bete sig tyst i museet, eftersom andra turister kommer dit och vi bör inte störa dem. I museet får du inte röra någonting med händerna utan tillstånd av museipersonalen.
Voronezh Provincial Museum, grundaren av Voronezh Regional Museum of Local Lore, öppnades hösten 1894. Från de första dagarna av dess existens 1894 till idag har detta museum varit och förblir ett av de största centrumen för historiskt och kulturellt arv i Central Black Earth Region. Mer än 3 000 utställningar återspeglar olika aspekter av födelselandets historia, kultur och natur, orsakar genuin beundran och respekt för Voronezh-landets otroligt färgstarka historia och kultur.
Under första världskriget, 1915, var byggnaden ett militärsjukhus.
Inbördeskriget och det stora fosterländska kriget 1941-45 orsakade enorm skada på staden och skonade inte heller museerna. Museiarbetare startade ett aktivt arbete för att rädda de försvinnande historiska och konstnärliga värdena. Men under det stora fosterländska kriget evakuerades endast en obetydlig del av medlen till Kazakstan och Sibirien, och de återstående samlingarna gick till största delen förlorade. 1943 återupptog museet sin verksamhet. 1948 återfördes museet till sin tidigare byggnad, som också inrymde Konstmuseet. Några år senare tilldelades museet en separat byggnad på Plekhanovskaya Street, där det ligger i vår tid.. Historieavdelningen presenterar material om Voronezh-regionens historia om ämnena: arkeologi, grunden för Voronezh, Peter den stores era, Voronezh under 1700-1800-talen, Voronezh i slutet av 1800- och början av 1900-talet, det moderna industri i Voronezh och många andra. Det finns också två utställningshallar för ständigt föränderliga tematiska utställningar.
”Idag har museet cirka 170 tusen utställningar. Den har 18 salar, flera utställningar "History of the Voronezh Territory", "Weapons of eight centuries XII- XX centuries", "Animal Kingdom", "Winged Miracle"Museets samling innehåller föremål från de arkeologiska utgrävningarna "Frekventa högar" och "Khozar-bosättningen.
Stopp 1: Arkeologi
Allt börjar från urminnes tider, det första lilla rummet är Arkeologi 1.
Sen paleolitisk tid. Mesolitikum. Den innehåller ett diagram över paleolitiska platser.
Också i denna hall finns det byster som visar det ungefärliga utseendet hos forntida människor som bor på territoriet i den moderna Voronezh-regionen.
På ett separat stativ finns ben av forntida djur, främst mammutar, men det finns en skalle av en ullig noshörning och ett uroxhorn.
Stopp 2: Arkeologi 2
Denna sal är också tillägnad antiken - neolitikum. Eneolitikum. Bronsåldern.
Upphittade fat och verktyg står på montrarna i denna hall.de tiderna.Separat finns det rester av keramik från bronsåldern III-II århundradet f.Kr.
Separat vill jag säga ett ord om de gamla fiskarna. De var glada människor! Att döma av krokarna som visades på museet var våra förfäder mycket ambitiösa matjägare. Naturen tillät dem att fiska inte de små sakerna som nuvarande fiskeentusiaster bär, utan troféer som kunde ätas i mer än en dag. Detta kan ses från fotografierna av fiskarna själva, och från krokarna som presenteras på montrarna.
Stopp 3: Arkeologi 3
Detta rum är dedikeratNomadisk folk från den tidiga järnåldern. Forntida slaver.
Här finns en lång monter som visar fynd från olika tider, från den förskytiska perioden IX-VII f.Kr. till den period då de antika slaverna på 700-1000-talet e.Kr. började leva i Voronezh-regionen.
Separat hänger en bild av återuppbyggnaden av Mayatskaya-fästningen på 900-1000-talen på en hel vägg.
Stop 4 Foundation of Voronezh.
Den fjärde hallen är tillägnad grundandet av Voronezh. Officiellt är grundläggningsåret 1586, året då fästningen byggdes. Fast det fanns redan en bosättning här innan fästningen.
I detta rum finns en karta över den ryska staten och Krim-khanatet under första hälften av 1500-talet. Mynt, rustningar, dokument och annat från den tiden.
Stopp 5: Petrovsky gånger
Den femte hallen är förknippad med tiden, som invånarna i Voronezh uppenbarligen är särskilt stolta över. Nämligen - med perioden av skeppsbyggnad i Voronezh. Detta är den tid då, i riktning av Boyar Duma och Peter I, flottan började byggas.
I hallen finns en modell av det första ryska slagskeppet Goto Predestination, dess återskapade kopia står nära Admiralteyskaya Square och är ett museifartyg.
Det finns också ett exempel på hur Voronezh-varven såg ut på den tiden. De arbetade från 1696 till 1711, tills floden Voronezh blev grund. Därefter byggdes ett nytt varv nedströms i byn Tavrovo.
Stopp 6: Skeppsbyggnad i Voronezh.
Den sjätte hallen är också kopplad till skeppsbyggnad i Voronezh. När du går till den passerar du ett litet rum. Den innehåller ett ankare, en kanon, diagram, målningar och annat relaterat till den tidens flotta.
Vapen ställs ut i själva hallen. Schema för upproret på Don 1707-1708. En kopia av Peter I:s postuma bronsmask bredvid hans porträtt.
I hallen med Peter den stores mask och hans handmask finns det många porträtt av andra figurer från den tiden med en beskrivning av deras liv och hur de relaterar till Voronezh.
Det verkar, var är Peter I - och var är Voronezh? Men monarken tillbringade inte alla sina dagar i centrala Ryssland eller i St Petersburg under uppbyggnad. Han tog hand inte bara om flottan i Östersjön, utan också i Svarta havet.
Den 20 oktober 1696 beslutade Boyar Duman att börja bygga den första statliga flottan i Rysslands historia. Genom dekret av Peter I skapades Voronezhs amiralitet i Voronezh, till vilka städer vid floderna Voronezh och Don tilldelades. På våren 1699 sjösattes 10 fartyg, 2 galärer, 2 små fartyg och 4 segelbåtar...
Stopp 7: Voronezh-regionen i början av 1800-talet.
I detta rum finns en liten utställning föreställande ett av dåtidens adelsrum, och mitt emot väger bondkläder.
Det finns vaser, fat, saker relaterade till ortodoxi. Vapen, inklusive ett duellkit.
Stopp 8: Livet i Voronezh-provinsen i XIX - början av XX-talet.
Det finns en installation av en bondkoja. Separat finns det saker som representerar den tidens liv. I slutet av hallen finns en modell av ett ånglok och saker med anknytning till järnvägar.
Stopp 9: Inbördeskriget 1917-1922.
Väggarna här är tydligen röda, färgen på den bolsjevikiska flaggan. På väggarna hänger flygblad, affischer och fotografier från den revolutionära tiden. Det finns ett maskingevär och en apparat från ett underjordiskt tryckeri,medaljer, vapen, sablar, murbruk!
Här är den legendariska tachanka, på vilken olika rånargäng körde över Voronezh-stäpperna och förstörde de vita. Det måste sägas att under inbördeskriget ockuperades staden två gånger av de vita trupperna, första gången i september 1919 av Don Corps av K. K. Mamontov och i oktober 1919 av avdelningarna av A. G. Shkuro. Båda gångerna släpptes han dock snabbt.
Första världskriget utmärkte sig också med karikatyrer. Våra förfäder hade en rolig humor! Vykortet, som skickades från fronten till hans hemland Voronezh av en soldat från den ryska armén, föreställer de tappert retirerande fientliga trupperna.
I allmänhet fanns det sjukhus i Voronezh, som inte långt från första världskrigets fronter, och Röda Korset var mycket aktivt.
Avlägsenhet från centrum - städerna Moskva och St. Petersburg påverkade inte händelserna 1917. Också i Voronezh var allt väldigt grymt och blodigt. Den 30 oktober 1917, efter upproret från det 5:e maskingevärsregementet i Voronezh, övergick makten till den bolsjevikiska militära revolutionära kommittén under ledning av A. S. Moiseev.
Stopp 10: sedlar från Ryssland XIX - XX århundraden.
Salen presenterar de första kungliga pengarna, en massa pengar från den provisoriska regeringen, sedan finns det bokföringsbiljetter, statskassor och alla möjliga "pengarersättningar" från tiden för inbördeskriget.
Flera spargrisar presenteras. Nära dem finns mynten som förvarades i sådana spargrisar. Och, förresten, de grävde ner den i dessa plåtburkar. Skatter i Voronezh-landet är inte ovanliga, eftersom historien här var mycket turbulent, och som vanligt föredrog folk att inte ha pengar alls i sparbanker.
Stopp 11: Space Voronezh.
Voronezh visar sig vara nära förbunden med inhemsk kosmonautik. Härinfo från wikipedia:
“ I slutet av 1950-talet utvecklade Voronezh KBKhA-företaget RD-0105 syre-fotogen-raketmotor för flytande drivmedel för det tredje steget av Luna-raketbilarna, vilket gjorde det möjligt 1959 att nå den andra rymdhastigheten för första gången i värld. På basis av RD-0105-motorn skapades en motor för det tredje steget av bärraketen för rymdfarkosten Vostok med världens första kosmonaut Yu. A. Gagarin ombord. “
Denna hall innehåller utställningar från rymdindustrin, inklusive en modell av RD-0109-motorn.
Stopp 12: Utställning "Vapen från åtta århundraden (XIII-XX århundraden)".
I hallen, bakom glas, finns olika militära rustningar och uniformer, sablar och vapen samt andra kant- och skjutvapen.
Stop 13: Winged Wonder Exhibition
I detta rum kommer ni att mötasen värld av fjärilar och intressanta prover av leddjur från världens fauna och privata samlingar av ett antal Voronezh-samlare. 
Denna utställning introducerar den ovanligt ljusa och mångsidiga världen av insekter på vår planet. Mer än 3500 av de mest intressanta och berömda representanterna för fjärilar, skalbaggar, trollsländor och några andra insekter ställs ut. Det finns också taranteller och skorpioner. En fantastisk utställning kommer att intressera inte bara barn utan också vuxna.
Stop 14: Animal Kingdom
På den här utställningen kan du bekanta dig med faunan i Voronezh-regionen, titta noga på uppstoppade djur, fåglar, fiskar och reptiler, samt se arkeologiska fynd - fragment av skelett från förhistoriska djur: ben av mammutar och trigonteria, haj tänder osv.
I slutet av vår turné vill jag säga följande
Julia Slashcheva
Lektionsutflykt till hembygdsmuseet med barn i äldre förskoleåldern
När vi vill röra historien,
Gå in i jaktens vackra värld för att kasta dig in
I museum gå, vi går genom salarna,
Och för oss själva har vi många intressanta saker
ABSTRAKT
UTFLYKTER I LOKALHISTORISKA MUSEUM
Med barn förberedande grupp
Mål:
Ge kunskap om vad hembygdsmuseet– innehavaren av autentiska monument.
materiell och andlig kultur i vår stad;
Att bekanta barn med våra förfäders liv;
Odla en känsla av stolthet över sitt land, kärlek till det, önskan att behålla
och multiplicera dess historia.
preliminärt arbete:
Bekantskap med barn med historien om staden Leninsk;
Introduktion till hushållsartiklar (snurrhjul, lock, tång, tråg, etc.)
Tour framsteg
Killar, idag ska vi åka på utflykt till vår hembygdsmuseet. I museum utställningar samlas - verkliga föremål som fanns i dessa avlägsna tider. Låt oss nu komma ihåg uppförandereglerna i museum. (I museum vi måste bete oss tyst, för andra turister kommer dit och vi får inte störa dem. I museum rör inte någonting utan tillstånd från arbetarna museum).
Läraren kompletterar och förfinar barnens svar.
Staden Leninsk (v. Prishib) ligger på vänstra stranden av Akhtuba, 70 km från staden Volgograd. På 1700-talet, när, genom dekret av Katarina II, 1 300 bondefamiljer från centrala Ryssland flyttades till Volga-regionen för tillverkning av sidentyger. Dessa nybyggare lade grunden för byarna Prishib, Zaplavnoye, etc. Datum för grundandet av byn Prishib (nu staden Leninsk) Astrakhan-provinsen anses vara 1802, då den första kyrkan byggdes och invigdes "I namnet på Kazan Guds moder".
Barnen börjar sin tur med ett besök på den historiska avdelningen
Killar, vi följde med er till bondestugan. Huvudsaken i en bondkoja är en kamin. Varför tror du? (barns svar). Just det, spisen är varm, det är en plats för matlagning där de sov. En kålrulle byggdes bredvid spisen - för förvaring av husgeråd. I faten användes gjutjärn, men även lergods. Killar, titta var de har lagt gjutjärnet, väldigt långt bort. Och föreställ dig att det brinner, hur ska man vara? Hur kunde inte värdinnorna bränna sig? Och för detta hade de speciella enheter - grepp.
Masha, försök få ut gjutjärnet ur spisen med hjälp av tången.
Alla i huset har rinnande vatten, öppnade kranen och själva vattnet rann. Och bondkvinnorna var tvungna att hämta vatten från brunnen. För detta bar kvinnor vatten i hinkar, hängande på ett ok.
Eva, försök att hänga ett ok med hinkar på dina axlar.
Och det här är ett spinnhjul, ull, ludd spinnades på det, och sedan stickades strumpor, halsdukar, vantar av det resulterande garnet. Och det här är en vävstol på vilken bondekvinnor vävde dukar, hemspunnen mattor. Under de långa vinterkvällarna sysslade flickor och kvinnor med handarbete. De snurrade, vävde, broderade – titta på det vackra broderiet på överkastet som ligger i vaggan. Vaggan är upphängd i taket på en metallkrok. En bebis svängde i den. Kvinnor sydde och dekorerade kläder, medan män gjorde skor. Ser du vad som finns på bröstet? Det stämmer, jäklar. Bastskor är böndernas traditionella skor. Bastskor vävdes av bast - det här är barken på en lind. Och även från bast vävde: plånböcker (stora shoppingkassar, lådor, hattar.
Och nu flyttar killarna till ett annat rum, och vi befinner oss i ett köpmanshus.
Här ser du vackra möbler. Atmosfären i sig antyder att det råder välstånd i huset. Var uppmärksam på skönheten och ovanligheten i benen på bord, ryggar på soffor, stolar. En fransk klocka hänger på väggen och en grammofon står på en hylla. Vad är det till för, vem vet? Han är till för att lyssna. musik: vrid på ratten, sätt på skivan och musiken lät!
Alla möbler är gjorda av dyrt trä, det finns inte längre kistor som bönder i rummen, utan det finns byråer, skänkar, skåp. På borden finns genombrutna dukar, servetter - allt sys och knyts av händerna på husets älskarinna.
Titta, i mitten av rummet, vad finns på bordet? Ja, det är en samovar. Samovar är en del av det ryska folkets liv och öde. Detta föremål på bordet var nödvändigt för den ryska teceremonin. Han blev en symbol för vänlighet och hemkomfort. Barn fick kunskap, tog till sig traditioner, lärde sig tala och lyssna på samovaren.
Prishib by (nuvarande stad Leninsk) var en av de rikaste byarna. De mest kända och rikaste köpmännen var bröderna Konyakin, som byggde många av de byggnader som har överlevt till denna dag. De hade många butiker (fabriker) i olika byar och i Tsaritsyn (Volgograd).
Under det stora fosterländska kriget fanns det inga strider i Leninsky-distriktet, men kriget nådde denna region. 1942, när nazisterna närmade sig Stalingrad, blev vår stad ett frontlinjeområde för koncentrationen av militära reserver, en viktig militär matbas för det stridande Stalingrad. Det fanns 24 evakueringssjukhus i Leninsk, där mer än 15 000 människor fick sjukvård. 250 tusen människor passerade genom stadens evakueringscentra. Många föräldralösa barn hittade nya familjer i Leninsk. Bland våra landsmän som kämpade vid fronten tilldelades 8 personer titeln Sovjetunionens hjälte.
På denna utställning ser du föremål från krigsåren. Här kan du redan se föremålen som du vet: fältglasögon, vapen, en tablett, en soldatöverrock och mycket mer.
I slutet av turen, läraren frågar:
Vad heter museum?
Vad såg du i museum?
Dessa föremål kallas utställningar. Museet bevarar vår historia. Utställningarna samlas inte bara in av anställda museum. Många människor, invånare i vår stad, deltog i skapandet museum: de tog med föremål, dokument som speglar vår stads historia, samlingen uppdateras ständigt med nya utställningar.
Detta avslutar vår rundtur och vi återvänder till dagis.
UTFLYKT
MED BARN I ÄLDRE FÖRSKOLAÅLDER
I LOKALHISTORISKA MUSEUM
Förberedd av läraren
MBDOU "Dagis nr 1 Pinocchio
Yu. V. Slashcheva
