ใครคือพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนส พระสังฆราชแอร์โมเจเนส (เวลาแห่งปัญหา)

ชีวิตสั้น ๆ ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus

Ger-mo-gen (Er-mo-gen), Pat-ri-arch แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด, เกิดประมาณปี 1530 - ใช่ในตระกูล Don Cossacks ในโลกของโนซิลมีชื่อว่าเอ้อโมเลย์ ปีแห่งความเยาว์วัยและวุฒิภาวะของ Ger-mo-ge-na อยู่เคียงข้างคุณ -I-mi ของ is-to-ri ในประเทศ: ใน ko-re-nie ของ Ka-za-ni, As-ra-kha -ni, ซี-บี-รี; งานแต่งงานของ John IV กับอาณาจักรรัสเซียทั้งหมด, การออก Su-deb-nik, การถือสภา Zem-skih ครั้งแรก อนาคต pat-ri-arch รู้สึกอย่างเต็มที่และความเศร้าโศกของปิตุภูมิของเขาเนื่องจากโปแลนด์ ผู้ซึ่งยึดครองดินแดนรัสเซียโบราณบางส่วนได้ยึดสิทธิ์ในการรุ่งโรจน์ที่นั่นโดยมุ่งมั่นที่จะก่อตั้งสหภาพคริสตจักรภายใต้การนำของ โรม. เหตุการณ์ร่ำรวยเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อการรับใช้ของ Ger-mo-gen ซึ่งอยู่ภายใต้การรับใช้คริสตจักรและปิตุภูมิ

การรับใช้ของคริสตจักร pat-ri-ar-ha ของพระคริสต์ในอนาคตเริ่มต้นขึ้นใน Ka-za-no นักบวชตำบลธรรมดา ๆ ไม่มีใครที่โบสถ์รับเชิญในนามของเซนต์นิโคลัส ตามคำบอกเล่าของผู้ร่วมสมัย นักบวช Er-mo-lai เป็น "คนที่มีสติปัญญายิ่งใหญ่ ประดับประดาด้วยหนังสือ" สง่างามในการสอนและเป็นที่รู้จักในเรื่องความบริสุทธิ์ของชีวิตของเขา ในปี ค.ศ. 1579 เมื่อเป็นนักบวชแล้วเขาได้เป็นพยานถึงการปรากฏอันน่าอัศจรรย์ของไอคอนคาซานของพระเจ้า -ey Ma-te-ri พระเจ้าทรงกำหนดให้พระองค์เป็นอันดับแรกที่จะ "นำรูปเคารพอันล้ำค่าไปจากโลก" เพื่อแสดงให้เห็นว่ามันถูกรวบรวมจากผู้คน จากนั้นด้วยขบวนแห่ไม้กางเขน ย้ายไปที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสที่อยู่ใกล้เคียงอย่างเคร่งขรึม

ในไม่ช้านักบวช Er-mo-lai ก็ตัดผมแบบต่างชาติโดยใช้ชื่อว่า Ger-mo-gen อาจเป็นไปได้ว่าการตัดผมเกิดขึ้นใน Chu-do-vo-mon-on-sta-re ซึ่งเปิดอยู่- ต่อมาเขาถูกเรียกว่าเป็นผู้สาบาน ในปี ค.ศ. 1587 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็น ar-hi-mand-ri-tom แห่ง Kazan-spa-so-Pre-ob-ra-zhen-sko-go-na-sta-rya เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม ค.ศ. 1589 Vlady-ka Ger-mo-gen เป็น hi-ro-to-ni-san ในบาทหลวงและในปีเดียวกันนั้นทางตันคนใหม่ -ri-arch Job ได้ยกระดับเขาขึ้นสู่ตำแหน่ง mit -ro-po-li-ta ของ Kazan-sk-go และ As-ra-khan-go ที่แผนกนี้ นักบุญเฮอร์โมเก็นได้ดำเนินสภาพแวดล้อมการทำงานที่ผิดๆ ผิดๆ ในหมู่คนต่างศาสนาและมุสลิม (ตา-ตาร์) ที่กว้างใหญ่ ประสบผลสำเร็จ และนำพวกเขาไปสู่ความศรัทธาอันรุ่งโรจน์ที่ถูกต้อง

ในปี 1592 ในรัชสมัยของ Saint Hermo-gene พระธาตุของ Saint Kazan ถูกย้ายจากมอสโกไปยัง Svi-yazhsk ti-te-la Ger-ma-na ในปี 1594 Ger-mo-gen mit-ro-po-lit ร่วมกันสร้างบริการสำหรับ God Ma-te-ri เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Kazan ของเธอและเช่นเดียวกัน "เรื่องราวของการปรากฏตัวของไอคอน Kazan ของพระเจ้า มา-เท-รีและผลงานอันอัศจรรย์ที่ทำขึ้นจากที่นั่น” เซ-เล-นิ-ยาห์” เพลงทรอพาร์ของเขา “For-the-step-not-the-zealous” เปี่ยมไปด้วยลมหายใจเข้าที่แท้จริงและความรู้สึกที่ลึกซึ้งและอธิษฐาน ในปี 1595 ด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงของ Saint Ger-mo-gen การค้นพบและการค้นพบจึงเกิดขึ้นที่พระธาตุของผู้สร้างปาฏิหาริย์แห่งคาซาน: นักบุญ Gu-ria ซึ่งเป็น ar-hi-episco-pa คนแรกของ Kazan-go (pa - อนุสรณ์ 4/17 ตุลาคม, 5/18 ธันวาคม, 20 มิถุนายน/3 กรกฎาคม) และ Var-so-no-fiya, Episco-pa แห่งตเวียร์ (pa-membrance 4/17 ตุลาคม, 11/24 เมษายน) ชีวิต- ไม่ใช่คำอธิบายที่เขาสร้างขึ้นในภายหลัง ตามประเพณีแห่งความศักดิ์สิทธิ์ของเกอร์-โม-เก-นา ได้มีการจัดตั้งออนมินนายา ​​ซับโบตา หลังจากโปโกร-วา โบ-โก-โร-ดี-ซี เพื่อทำการวัดใหม่ ของนักรบทั้งหมดที่ล้มลงระหว่างการยึดครอง Ka-za-ni และความทุกข์ทรมานในท้องถิ่นทั้งหมด - ผู้คนที่นับถือศาสนาคริสต์

เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม ค.ศ. 1606 ในกรุงมอสโกโดยสภาลำดับชั้นของรัสเซีย Saint Hermo-gen ได้รับการติดตั้งเป็น Pat-ri-ar-khom แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด -si ในเวลานี้ท่านมีอายุเกิน 70 ปีแล้ว

การ pat-ri-ar-she-stvo ของความศักดิ์สิทธิ์ของ Her-mo-ge-na เกิดขึ้นพร้อมกับช่วงเวลาที่ยากลำบากของช่วงเวลาแห่งปัญหา ด้วยลมหายใจที่พิเศษ Pat-ri-Arch อันศักดิ์สิทธิ์ยืนหยัดต่อสู้กับฉันและศัตรูของปิตุภูมิ มาร่วมงานกับชาวรัสเซียกันเถอะ แนะนำความสามัคคีและงานศิลปะบางประเภทในรัสเซียอย่างถูกต้อง เมื่อ False Dmitry II ในเดือนมิถุนายน 1608 ไปมอสโคว์และพักที่ Tu-shi-no, Pat-ri-arch Ger-mo-gen เกี่ยวกับ -ra-til-sya ถึง me-tez-nik-kam และ iz-men- nik-kam กับ two-sla-ni-me-mi ซึ่งเขาเลียพวกเขาและ -sche-val: “ จำไว้ว่าคุณกำลังใช้อาวุธของคุณต่อต้านใคร: พระเจ้าไม่ใช่ผู้สร้างคุณเหรอ? มันไม่ขัดกับพี่น้องของคุณเหรอ? ปิตุภูมิของคุณไม่ถูกทำลายเหรอ? ฉันเรียกคุณในนามของพระเจ้า หลีกหนีจากความคิดของคุณในขณะที่คุณมีเวลาเพื่อที่คุณจะได้ไม่พินาศจนถึงที่สุด -tsa... เพื่อเห็นแก่พระเจ้ารู้จักตัวเองและมีความสุขมีความสุขกับครอบครัวของคุณ ภรรยาและลูก ๆ ของคุณและพวกเราทุกคน และเราจะเริ่มอธิษฐานเพื่อคุณต่อพระเจ้า…”

ขณะเดียวกันการกันดารอาหารเริ่มขึ้นในกรุงมอสโก ke-la-ryu ศักดิ์สิทธิ์คนแรกที่นำโดย Sergi-e-voy obi-te-li Av-ra-amiya Pa-li-tsy-well เปิดให้บริการสำหรับ ho-lo-da -yu-shchih mo -กระท่อมสกีพร้อมขนมปัง

Pat-ri-arch Ger-mo-gen เป็นแรงบันดาลใจให้พระ Tro-i-tse-Ser-gi-e-howl Lav-ry กลายเป็นผู้หญิงที่ซื่อสัตย์ที่สุด g-ro-i- เช็ก ob-ro-nu obi- te-li จากภาษาโปแลนด์ in-ter-ven-tov พวกเขาจำนวนมากปิดล้อม Lavra ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1608 การล้อมอย่างโหดร้ายกินเวลา 16 เดือน แต่ไม่ประสบความสำเร็จ: ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1610 คุณได้เข้ามาแทรกแซงด้วยมุมมองจาก stoo-pi-li ในเวลานี้ ปัทริอาชเกร์โมเกนยังคงส่งข้อความต่อไปโดยโน้มน้าวผู้คนว่าเท็จดิมิตเรย์ที่ 2 เป็นผู้เรียกเขาจึงเรียกร้องให้ลุกขึ้นปกป้องศรัทธา และปิตุภูมิ

ในปี 1610 ผู้ประกาศตัวเองว่า "หัวขโมยทูชิน" ถูกภรรยาที่ใกล้ชิดของเขาสังหาร มาถึงตอนนี้หลังจากสงคราม Bo-Yar-s-th และการโค่นล้มของซาร์ Vasily Shui-skogo (ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1610 - ใช่) มอสโกคือ za-nya-ta pol-ski-mi Howl-ska-mi โบยาร์ส่วนใหญ่ต้องการเห็นบนพรีสโตเลอของรัสเซียของราชวงศ์โปแลนด์ วลา-ดี-สลา-วา บุตรชายของซิกิซ-มุน-ดาที่ 3 การตัดสินใจครั้งนี้ทำโดย Ger-mo-gen pat-ri-arch ซึ่งทำคำอธิษฐานพิเศษในวัดเพื่อแต่งงานกับราชบัลลังก์ "จากสายเลือดของตระกูลรัสเซีย" ตามคำร้องขอของ Bo-Yar ให้เขียนจดหมายพิเศษถึงประชาชนโดยเรียกร้องให้ใช้ชีวิตตามความประสงค์ของ Si-giz -mun-da pat-ri-arch Ger-mo-gen ตอบโต้ด้วยการตอบสนองอย่างเด็ดขาดและการคุกคามของ อนา-เฟ-มาต-สโว-วา-นิยา เขาก้าวออกมาต่อต้านผู้รุกรานจากต่างประเทศอย่างเปิดเผย เรียกร้องให้ประชาชนรัสเซียยืนหยัดเพื่อปกป้องรัสเซีย ตามพรของปาตริอัรข่าเกอร์โมเกนาจากคาซานิ มีการรีเนเซนาของไอคอนคาซาน สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุด โบโกโรดี tsy (น่าจะเป็น - สำเนาที่มีบรรทัดจริง) ซึ่งกลายเป็น opol ศักดิ์สิทธิ์หลัก -che-niya

Moscow-vi-chi ภายใต้การนำของ Koz-my Mi-ni-na และ Prince Dmit-riy Po-zhar-skogo เพิ่มขึ้น-nya-sta-nie เพื่อตอบสนองเมื่อถึงจุดหนึ่งพวกเขาก็เผาเมืองและพวกเขาก็เข้าไปหลบภัยด้วย ในเครมลิน ร่วมกับชาวรัสเซียจากผู้ชายพวกเขาได้รวบรวม pat-ri-ar-kha Ger-mo-ge-na อันศักดิ์สิทธิ์จาก pat -ri-ar-she-go-sto-la เข้าด้วยกันอย่างแข็งขันและควบคุมตัวเขาไว้ใน Chu -โด-วอม โม-นา-สตา-เร ในสัปดาห์ Svet-ly ปี 1611 กองทหารอาสารัสเซียเริ่มปิดล้อมเครมลินและดำเนินต่อไปอีกหลายครั้ง -sya-tsev Osa รออยู่ใน Krem-la-ki มากกว่าหนึ่งครั้ง sy-la-li ถึง pat-ri-ar-hu พร้อมคำพูดเรียกร้องให้เขามา - ห้องโถงกองทหารติดอาวุธรัสเซียย้ายออกไปจากเมืองขู่เขาด้วยโทษประหารชีวิต . นักบุญตอบอย่างหนักแน่น: “เหตุใดคุณจึงข่มขู่ฉัน? ฉันเกรงกลัวพระเจ้าเพียงผู้เดียว หากพวกคุณชาวลิทัวเนียทุกคนออกจากรัฐมอสโกไป ฉันขออวยพรให้ทหารอาสารัสเซีย หากคุณไม่ต้องการออกจากมอสโก ถ้าคุณไม่อยู่ที่นี่ ฉันขออวยพรให้ทุกคนยืนหยัดต่อสู้กับคุณ และตายเพื่อสิทธิในการ สรรเสริญศรัทธาใหม่” ด้วยเหตุนี้เอง Ger-mo-gen ผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงเข้าหา mu-ro-du ที่พูดภาษารัสเซียซึ่งเขาเรียกร้องให้ยืนหยัดในศรัทธาและคิดเพียงว่า "จิตวิญญาณแห่งชีวิตของพวกเขา" คุณยืนหยัดเพื่อบ้านอย่างไร , ทำความสะอาดล่วงหน้า และเพื่อความศรัทธา” Pat-ri-arch Ger-mo-gen อวยพรชาวรัสเซียสำหรับขบวนการปลดปล่อย

เป็นเวลากว่าเก้าเดือนแล้วที่นักบุญ Hermo-gen ที่รักตกอยู่ในสถานการณ์ร้ายแรง วันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1612 พระองค์สิ้นพระชนม์ด้วยความหิวโหยและกระหายน้ำ

ข่าวการตายของเขาทำให้มีการชุมนุมมากขึ้นในกองทหารอาสา การต่อสู้แตกหักกำลังใกล้เข้ามา สามวันสุดท้ายต่อหน้าเธอ เกือบจะตั้งแต่เริ่มต้น กองทัพรัสเซียได้ถือศีลอดและสวดมนต์ และในวันที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 1612 ความร่วมมือที่ยาวนานกว่าร้อยปีของการปลดโปแลนด์ - ลิทัวเนียอยู่ที่ windows-cha-tel- แต่มันก็พัง

การปลดปล่อยรัสเซียของพระเจ้าซึ่งนักบุญเฮอร์โมเกนยืนหยัดด้วยความกล้าหาญที่ไม่มีใครเทียบได้ดังกล่าวประสบความสำเร็จเหนือชาวรัสเซียตามการเป็นตัวแทน ร่างกายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับ มู-เช-โน-คา เกอร์-โม-เก-นะ ที่มีเกียรติอย่างสูงใน Chu-do -vom mo-na-sty-re ความศักดิ์สิทธิ์ของการเคลื่อนไหว pat-ri-ar-she-mo รวมถึงบุคลิกภาพของเขาโดยรวมนั้นอยู่ที่ oz-re-na ในภายหลัง - ในระหว่างการชันสูตรพลิกศพในปี 1652 ra-ki ด้วยพลังของ pre-do-do -ไม่ไป. 40 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Pat-ri-arch Her-mo-gen นอนราวกับมีชีวิตอยู่ และในปี 1654 พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของเขายังคงอยู่แบบ per-re-ne-se - เราอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน

ความสำคัญทั่วไปที่ยิ่งใหญ่ของนักบุญ Ger-mo-gen นักสู้ที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อความบริสุทธิ์ - สิทธิในการได้รับความรุ่งโรจน์และความสามัคคีของดินแดนรัสเซีย โบสถ์และ Pat-ri-o-ti-che-ness ของเขารับใช้ชาวรัสเซียมาเป็นเวลาหลายร้อยปีแล้ว เป็นตัวอย่างที่สดใสของความศรัทธาอันเร่าร้อนและความรักต่อชาติของตน กิจกรรมของคริสตจักรเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประการแรกในการรับใช้พระเจ้า กับเขามี: Evan-ge-lie, Mi-nei รายเดือน: กันยายน, ตุลาคม, พฤศจิกายนและ 20 วันแรกของเดือนธันวาคมและในปี 1610 ก็มีการตีพิมพ์ "กฎบัตรคริสตจักรใหญ่" ในเวลาเดียวกัน นักบุญแฮร์-โมเกนไม่ได้จำกัดการให้พรจากหนังสือ แต่สังเกตอย่างรอบคอบ -ให้เพื่อความถูกต้องของตำรา ตามพรของนักบุญ Ger-mo-gen การรับใช้ถูกย้ายจากภาษากรีกเป็นภาษารัสเซีย - ไปยังอัครสาวกอันเดรย์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกและการสร้างการเฉลิมฉลองความทรงจำของเขาขึ้นใหม่ในอัสสัมชัญ com so-bo- อีกครั้ง. ภายใต้ blue-de-ni-per-holy มีเครื่องจักรใหม่ที่สร้างขึ้นสำหรับการพิมพ์หนังสือบริการของพระเจ้าและการก่อสร้างอาคารใหม่ในการออกแบบกราฟิก ซึ่งได้รับความเดือดร้อนในช่วงที่อากาศร้อนอบอ้าวในปี 1611 เมื่อมอสโกถูกไฟไหม้ -โต-ลา-คา-มิ ด้วยความกังวลเกี่ยวกับการสังเกตการรับใช้ของพระเจ้า นักบุญเฮอร์โม-เก็นจึงเขียน “จดหมายถึงคนทุกคน แต่เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับใครๆ และ dia-con-nom เกี่ยวกับการแก้ไขคริสตจักร- เพลงไม่ไป" . “โป-สลา-นี” เป็นเรื่องเกี่ยวกับพิธีศักดิ์สิทธิ์ในการประกอบพิธีของคริสตจักรที่ไม่เป็นไปตามกฎหมาย - มากกลาส - ซี และฆราวาส - ในเนบลา-โก-โก-เวย์-โน-สติ ภายใต้การรับใช้ของพระเจ้า

หลังจากมอบจิตใจที่ดีแก่คุณแล้ว นักบุญเกอร์-โม-เกนได้ทำงานมากมายใน Mo-na-Styr bib-lio-t-kah ประการแรกคือใน bo-ha-tey-shey bib-lio -te-ke แห่งมอสโก Chu-do-va mo-na-sta-rya โดยที่ you-pi-sy -เพลาจากภาษารัสเซียโบราณ pi-nyh za-pi-sey ในคณะคริสตจักรรัสเซียและอาร์ฮิปาสตีร์กรัม เราพบว่ามีการอ้างอิงถึงพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์มากมายและตัวอย่างที่นำมาจากประวัติศาสตร์ที่เป็นพยานถึงความรู้อันลึกซึ้งเกี่ยวกับพระวจนะของพระเจ้าและนาชิ -tan-no-sti ในคริสตจักรที่เขียน men-no-sti ในเวลานั้น ด้วยนา-ชิ-ทัน-โน-เซนต์ ปัท-รี-อาร์ค เกอร์-โม-เก็น ที่รวมเป็นหนึ่งและคุณ-y-y-s-s-s-s-ability-to-pro-ve -no และสอน

ชีวิตที่สมบูรณ์ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus

Holy-mu-che-nick Er-mo-gen, Pat-ri-arch แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดมาจาก Don Cossacks ตามคำให้การของ pat-ri-ar-ha เขาเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์เป็นครั้งแรกสำหรับทุกคนในเมือง Ka-za-ni ในระหว่างการเยือน - โบสถ์ที่ไม่มีศาลในนามของเซนต์นิโคลัส (รำลึกถึงวันที่ 6 ธันวาคมและพฤษภาคม 9) ในไม่ช้าเขาก็ยอมรับ mo-na-stvo และตั้งแต่ปี 1582 เขาเป็น ar-hi-mand-ri-tom ของ Spa-so-Pre-o-ra-women's mo-na-sty -rya ใน Ka-za-ni . เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม ค.ศ. 1589 ฮิ-โร-โท-นิ-ซัง กลายเป็นคาซัน มิต-โร-โป-ลิ-ทอม คนแรก

ในระหว่างการรับใช้ pat-ri-ar-ha ในอนาคตใน Ka-za-ni การปรากฏตัวและการก่อตัวของ Chu -ก่อนการสร้างไอคอน Kazan ของ God Ma-te-ri ในปี 1579 ด้วยความที่ยังคงศักดิ์สิทธิ์ เขาได้รับพรจากเยเรมีย์ บาทหลวงอัครสาวกแห่งคาซาน ที่ได้บังคับไอคอนที่เพิ่งเปิดเผยออกจากสถานที่ของการบูรณะใหม่เข้าไปในโบสถ์ในนามของนักบุญนิโคลัส . Ob-la-daya ในปี 1594 นักบุญเองได้ร่วมเขียนคำว่าความรู้เกี่ยวกับรูปลักษณ์ของไอคอนที่สร้างขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์และสิ่งมหัศจรรย์ที่มาจากมัน ในเรื่องนี้ เขาเขียนเกี่ยวกับตัวเขาเองผ่านสื่อ: "ในตอนนั้น... แม้ว่าฉันจะเป็นมนุษย์หิน แต่ฉันก็ยังถูกมองลงไปและตกลงไปที่รูปเคารพและไอคอนที่สร้างขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ และสำหรับนิรันดร์- แต่สำหรับ Mla-den-tsu พระผู้ช่วยให้รอด... และตามคำสั่งของ Ar-hi-epi-sko-pa ด้วยไม้กางเขนโปรไค - ศักดิ์สิทธิ์ ฉันไปพร้อมกับไอคอนเพื่อ โบสถ์เซนต์นิโคลัสที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเรียกว่าตุลสกิม…” ในปี 1591 นักบุญรวมตัวกันในอาสนวิหารของตาตาร์ที่เพิ่งรับบัพติสมาและเป็นเวลาหลายวัน - วางพวกเขาไว้ในศรัทธาของคริสเตียน

เมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1592 นักบุญเออร์-โมเกนได้เขียนจดหมายถึงปัต-ริ-อา-ฮู จ็อบ โดยกล่าวว่าเป็นภาษาคา-ซา-นิ-โน-เวอร์-ชา-เอต-สยา-สเป-เชียล - ในชีวิตของ vo-i-novs ผู้รุ่งโรจน์อันรุ่งโรจน์ชีวิตของผู้ที่มีชีวิตอยู่เพื่อความศรัทธาและปิตุภูมิใกล้ Ka-za-new และขอให้สร้างวันแห่งการรำลึกถึงในและ - ใหม่. เพื่อตอบสนองต่อ Saint Er-mo-ge-nu หัวหน้า pat-ri-arch ได้ส่งพระราชกฤษฎีกาลงวันที่ 25 กุมภาพันธ์ซึ่ง pre-pi-sy-val "สำหรับทุกคนที่มีสิทธิได้รับความรุ่งโรจน์ซึ่งถูกฆ่าตายใกล้ Ka -za-nyu และใน pre-de-la ของ Kazan เพื่อแสดงที่ Ka-za-ni และทั่ว Ka-za-ny -zan-skoy mit-ro-po-lii pa-ni-hi-du และวันเสาร์ หนึ่งวันหลังจากพระโลหิตของพระโบ-โก-โร-ดิ-ซี และวิปิ- ได้ใส่ไว้ในซี-โน-ดิก ชิ-ตา-เอ-มี ในวันอาทิตย์แห่งความชอบธรรม” Saint Er-mo-gen แสดงความกระตือรือร้นต่อความศรัทธาและความแน่วแน่ในการสังเกตประเพณีของคริสตจักร for-bo-til - เกี่ยวกับการตรัสรู้ในศรัทธาของพระคริสต์แห่งตาทาร์แห่งคาซาน

ในปี 1595 ด้วยการมีส่วนร่วมที่แท้จริงของนักบุญการสร้างและการค้นพบพระธาตุของ Ka-zan ก็สำเร็จ ผู้สร้างปาฏิหาริย์จากสวรรค์: นักบุญ Gu-ria ar-hi-epi-sco-pa คนแรกของคาซาน -skogo และ Var-so-no-fiya สังฆราชแห่งตเวียร์ ซาร์ เฟ-โอ-ดอร์ เอียน-โน-วิช ทรงสั่งให้สร้างอารามแห่งใหม่ในอารามสตรีคาซาน สปา-โซ-พรี-อะ-ราว-รา-สตรี ซึ่งเป็นโบสถ์หินบนพื้นที่เดิมซึ่งเป็นที่ฝังศพนักบุญ เมื่อหลุมฝังศพของนักบุญอยู่ที่ไหน Saint Er-mo-gen มาพร้อมกับสภาฝ่ายวิญญาณ - เขาพยายามเปิดโลงศพและเมื่อเห็นพระธาตุและเสื้อผ้าของนักบุญที่ไม่เน่าเปื่อยจึงสื่อสารกับ Pat-ri-ar-hu และ ราชา. ตามพรของงานปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ († 1605) และตามการปกครองของกษัตริย์ อำนาจจะปรากฏ ผู้สร้างปาฏิหาริย์ Len-ปาฏิหาริย์ ได้รับการติดตั้งในวิหารใหม่ Saint Er-mo-gen เองก็ร่วมเขียนชีวิตของนักบุญ Gu-ria และ Var-so-no-fiy พระสังฆราชแห่งคาซาน

สำหรับคุณ-y-y-schi-e-xia ar-hi-pas-tyr-dy ผลงานของ mit-ro-po-li-ta Er-mo-ge-na จาก-bra-li สู่อาสนวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งแรกและ เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม ค.ศ. 1606 สภานักบุญในอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกได้รับการยกระดับขึ้นสู่บัลลังก์ pat-ri-ar-shiy Mit-ro-po-lit Is-i-dor นำเสนอนักบุญ pat-ri-ar-khu Er-mo-ge-nu po-soh อันศักดิ์สิทธิ์ Mos-kov - ผู้สร้างปาฏิหาริย์ († 21 ธันวาคม 1326 ) และกษัตริย์ก็ทรงนำของขวัญมาให้ pat-ri-ar-hu pa-na-giya เล่มใหม่ซึ่งประดับด้วยเพชรพลอยหนังสือปกสีขาวและของแห้ง ตามประเพณีโบราณ Er-mo-gen ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Pat-ri-arch ได้จัดขบวนแห่บน os-la-ti รอบกำแพงเครมลิน

กิจกรรมของ pat-ri-ar-ha Er-mo-ge-na sov-pa-la พร้อมการเปลี่ยนแปลงที่ยากลำบากสำหรับรัฐรัสเซีย - ตอนนี้เราถูกเรียกโดย False Dmitry และกษัตริย์โปแลนด์ Si-giz-mun- ดา III ในการเคลื่อนไหวนี้ Er-mo-gen pat-ri-arch ไม่ได้อยู่คนเดียว: ​​เขาได้รับการสนับสนุนและช่วยเหลือจากชาวรัสเซียของเขาเอง ด้วยลมหายใจที่พิเศษ Pat-ri-Arch อันศักดิ์สิทธิ์ยืนหยัดต่อสู้กับฉันและศัตรูของปิตุภูมิ มาร่วมงานกับชาวรัสเซียกันเถอะ แนะนำความสามัคคีและงานศิลปะบางประเภทในรัสเซียอย่างถูกต้อง เมื่อผู้โทรมาถึงมอสโกและตั้งรกรากที่ Tu-shin Pat-ri-arch Er-mo-gen เป็นผู้นำการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ มีสองคำสำหรับฉัน ในหนึ่งในนั้นเขาเขียนว่า: “...คุณทั้งสองจะลืมศรัทธาอันรุ่งโรจน์อันชอบธรรมของเราที่เราเกิดมาหรือไม่?” รับบัพติศมา ฟื้นคืนชีพและเติบโต รับไม้กางเขน และสาบานว่าจะยืนหยัดเพื่อความตายเพื่อราชวงศ์ Bo-go-ro-di-tsy อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและสำหรับรัฐมอสโก - ดาร์ - รัฐและต่อความคิดเห็นที่ผิด ๆ ของคุณ tsa-ri-ku... จิตวิญญาณของฉันเจ็บหัวใจของฉันเจ็บและความเป็นภายในทั้งหมดของฉัน ถูกทรมาน ทุกสิ่งเป็นอย่างนั้น ของฉันก็สั่นสะท้าน ฉันร้องไห้และร้องไห้ออกมาด้วยความสะอื้น: ขอความเมตตา ขอความเมตตา พี่น้องและลูก ๆ จิตวิญญาณของฉันและลูก ๆ ของฉัน -ดิ-เต-เลย์ที่จากไปและยังมีชีวิตอยู่... ดูสิว่าแผ่นดินพ่อของเรากำลังแตกสลายและแตกสลายอย่างไร ถูกทำลาย- มีคนแปลกหน้า, มีการมอบไอคอนศักดิ์สิทธิ์และโบสถ์ให้พวกเขาอย่างไร, เลือดบริสุทธิ์หลั่งไหลอย่างไร, ร้องทูลต่อพระเจ้า จำไว้ว่าคุณกำลังใช้อาวุธต่อสู้กับใคร: พระเจ้าไม่ใช่ผู้สร้างคุณเหรอ? มันไม่ขัดกับพี่น้องของคุณเหรอ? ปิตุภูมิของคุณถูกทำลายแล้วใช่ไหม ... ฉันเรียกคุณในนามของพระเจ้า หลีกหนีจากตัวคุณเอง ในขณะที่ยังมีเวลาเพื่อไม่ให้คุณพินาศโดยสิ้นเชิง”

ในอีกกรา-โม-เต นักบุญคนแรกเรียกว่า: “...พระเจ้าเพื่อเห็นแก่สวรรค์ รู้จักตัวเองและเกี่ยวกับรา-ติ- จงมีความสุขกับครอบครัว ภรรยาและลูกๆ และพวกเราทุกคน และให้เราเริ่มอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อท่านเถิด”

ในไม่ช้าการพิพากษาอันชอบธรรมของพระเจ้าก็เกิดขึ้นเหนือโจร Tushinsky: เขาประสบชะตากรรมที่น่าเศร้าและน่าอับอายเช่นเดียวกับรุ่นก่อน เขาถูกภริยาคนสนิทของเขาสังหารเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2153 แต่มอสโกยังคงตกอยู่ในอันตรายเนื่องจาก po-la-ki และ iz-men-ki-bo-yar ซึ่งเป็นที่อยู่ก่อนข้อมูล Si-giz-mun-du III Gra-mo-you, ras-sy-lav-shi-e-sya pat-ri-ar-hom Er-mo-gen-nom ในเมืองและหมู่บ้าน voz-buzh-da-rus ผู้คนของพระเจ้าเพื่อการปลดปล่อย ของกรุงมอสโกจากศัตรูและการเลือกตั้งซาร์รัสเซียที่ชอบด้วยกฎหมาย Mosk-vi-chi ลุกขึ้นตอบโต้ที่พวกเขาเผาเมืองและพวกเขาก็เข้าไปหลบภัยในเครมลิน le. ร่วมกับชาวรัสเซียจาก men-ni-ka-mi พวกเขารวบรวม pat-ri-ar-ha Er-mo-ge-na อันศักดิ์สิทธิ์จาก pat -ri-ar-she-go pre-sta-la และ lock- ขึ้นใน Chu-do-vom mo-na-sta-re เข้าควบคุมตัว ในวันอาทิตย์ที่สดใสของปี ค.ศ. 1611 กองทหารอาสารัสเซียเดินทางถึงกรุงมอสโกและเริ่มการปิดล้อมเครมลินต่อเนื่องเป็นเวลาหลายเดือน Osa รออยู่ใน Krem-la-ki มากกว่าหนึ่งครั้ง sy-la-li ถึง pat-ri-ar-hu พร้อมคำพูดเรียกร้องให้เขามา - ห้องโถงกองทหารติดอาวุธรัสเซียย้ายออกไปจากเมืองขู่เขาด้วยโทษประหารชีวิต . นักบุญตอบอย่างหนักแน่น: “เหตุใดคุณจึงข่มขู่ฉัน? ฉันเกรงกลัวพระเจ้าเพียงผู้เดียว หากพวกคุณชาวลิทัวเนียทุกคนออกจากรัฐมอสโกไป ฉันขออวยพรให้ทหารอาสารัสเซีย หากคุณไม่ต้องการออกจากมอสโก ถ้าคุณไม่อยู่ที่นี่ ฉันขออวยพรให้ทุกคนยืนหยัดต่อสู้กับคุณ และตายเพื่อสิทธิในการ สรรเสริญศรัทธาใหม่” เนื่องจากความศักดิ์สิทธิ์ของ Er-mo-gen เขาจึงเข้าหา mu na-ro-du ที่พูดภาษารัสเซีย bla-go-word-วางสงครามปลดปล่อยกับ for-e-va-te-lei แต่ vo-e-vo-dy ของรัสเซียไม่ได้แสดงจิตวิญญาณแบบเดียวกันและ co-gla-so-van-no-sti นั่นคือสาเหตุที่พวกเขาไม่สามารถยึด The Kremlin และปลดปล่อยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของมันได้ เขาถูกควบคุมตัวอย่างหนักเป็นเวลากว่าเก้าเดือน และในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2155 เขาก็เสียชีวิตด้วยความหิวโหย

การปลดปล่อยรัสเซียซึ่ง Saint Er-mo-gen ยืนหยัดด้วยความกล้าหาญที่ไม่มีใครเทียบได้สำเร็จตามการเป็นตัวแทนของเขาเขาได้กลายเป็นชาติรัสเซีย ร่างกายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Er-mo-ge-na ใน Chu-do-voy mo-na-sta-re และในปี 1654 go-du re-ne-se-แต่สำหรับอาสนวิหารอัสสัมชัญมอสโก การเฉลิมฉลองปาดรีอาขะเออร์โมเกนาในหมู่นักบุญสิ้นสุดลงในวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2456 เพื่อรำลึกถึงเขา จึงมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 17 กุมภาพันธ์เช่นกัน

ในช่วงสามร้อยปีจากรุ่นสู่รุ่น ความทรงจำของปารีอาเฮเออร์โมยีนในฐานะนักบุญและผู้คนเติบโตขึ้นมาโดยเชื่อว่าพระองค์เป็นก้าวต่อก้าวและสวดมนต์ -ni- สำหรับดินแดนรัสเซียต่อหน้าทุกคน ในช่วงปีที่ยากลำบากของภัยพิบัติในประเทศ ความคิดในการอธิษฐานของผู้คนหันไปที่ความทรงจำของวีรบุรุษ pat-ri-ar-ha - ชาวรัสเซียเดินไปที่หลุมศพของเขา ด้วยความโศกเศร้า ความเจ็บป่วย และความเจ็บปวดของพวกเขาเอง มีความสุขมาก แต่ขอความช่วยเหลือจากนักบุญเออร์-โม-เกน-นา เชื่อในตัวเขาเหมือนการสวดมนต์อันอบอุ่น เวน-นิ-กา และ ปรากฏต่อหน้าทำเนียบรัฐบาล และพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงยกศรัทธานี้ขึ้นมา....

จนถึงวันแห่งการถวายเกียรติแด่อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งใกล้เคียงกับ 300 ปีนับตั้งแต่การสิ้นสุดของศักดิ์สิทธิ์ -Mu-che-ni-ka Er-mo-gena ผู้ศรัทธาจากทั่วรัสเซียเริ่มแห่กันไปที่มอสโก ปะลมนิกิรีบไปสักการะพระบรมสารีริกธาตุของปาริอาหะอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งตั้งอยู่ในอัสสัมชัญโบเรแห่งเครมลา ซึ่งปา-นิ-ฮิ-ดี เสิร์ฟแทบไม่ขาดสาย ในวันแห่งความรุ่งโรจน์ ขบวนแห่ไม้กางเขนได้เกิดขึ้น นำโดยผู้ที่ถือรูปเคารพของเออร์โมเกนาอันศักดิ์สิทธิ์ และหลังจากนั้นเธอก็มีผ้าคลุมออกจากหลุมศพซึ่ง นักบุญมีรูปผู้หญิงสวมเสื้อคลุมและชุดสูทขนาดเท่าจริง ใกล้บ้านซึ่งมีรูปปาตริอาหะ ถือบ่อน้ำรูปนี้ด้วยการสนับสนุนทางจิตวิญญาณและปาตริโอติเชเชเดอิเตลโนสติ การปลดปล่อยดินแดนรัสเซียของพระเจ้าจากผู้รุกรานโปแลนด์ - ลิทัวเนียของ Di-o-ni -siya Ra-do-tender-go ก่อนพิเศษ บนหอระฆังของนักบุญยอห์นมหาราชมีข้อความจารึกขนาดใหญ่ว่า “จงชื่นชมยินดี เป็นที่ศักดิ์สิทธิ์ของเออร์โมจีน ดินแดนรัสเซียนั้นยิ่งใหญ่สำหรับการไม่ต้องทำอะไรเลย” เทียนหลายแสนเล่มอยู่ในมือของผู้ศรัทธาที่เชิดชูพระทัยของพระเจ้า ในตอนท้ายของทางม้าลายที่ ra-ki กับ pat-ri-ar-ha อันยิ่งใหญ่ การอ่าน Pas-hal-no-go ka-no เริ่มต้นเมื่อ s-with-e-ed-not-any -ka-but-on the Holy-te-lyu Er-mo-ge-nu.

การเฝ้าตลอดทั้งคืนเกิดขึ้นภายใต้ท้องฟ้าเปิดทั่วจัตุรัสทั้งหมดของเครมลิน คืนนั้น มีการทดลองหลายครั้งเกิดขึ้นตามคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเออร์โมเก็น ตัวอย่างเช่น มีคนไข้รายหนึ่งมาที่อาสนวิหารอัสสัมชัญโดยใช้ไม้ค้ำ แต่รู้สึกหายดีหลังจากที่ฉันอาศัยอยู่กับอัฐิของนักบุญในอาสนวิหารอัสสัมชัญ เขามองหาคนป่วยอีกคนหนึ่งที่ทนทุกข์หนักและอ่อนแรง เขาถูกนำตัวไปที่ po-lo-ten-tse ไปยังศาลเจ้าอันศักดิ์สิทธิ์ของ Er-mo-gen-ka ซึ่งเขาได้รับ -ce-le-nie เต็มรูปแบบ งานเหล่านี้และงานอื่นที่คล้ายคลึงกันซึ่งมีผู้เชื่อหลายคนเห็นได้ชัดว่าคุณตระหนักถึงความศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการยืนยันของผู้สร้างปาฏิหาริย์ชาวรัสเซียหรือไม่?

ในวันอาทิตย์ที่ 12 พฤษภาคม เวลา 10.00 น. มีพิธีสวดภาวนาที่อาสนวิหารอัสสัมชัญ พระสังฆราชเกรกอรีผู้ได้รับพรมากที่สุดมาร่วมงานฉลองสิริราชสมบัติของนักบุญองค์ใหม่ Arch of Antio-Khyi หัวหน้ากระทรวง ในตอนท้ายของทัวร์ ในโบสถ์ทุกแห่งในมอสโก คุณได้สวดมนต์ให้กับนักบุญ Er-mo-ge-nu และด้วย -ขบวนแห่ไม้กางเขนครั้งสุดท้ายในมอสโกเครมลิน ซึ่งมีมากกว่า 20 ar-kh- ผู้นำร่วมของเธอเข้าร่วม พวกเขาจัดขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์และร้องเพลง: "พระบิดา Er-mo-gene ขออธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเรา" การรับใช้ของพระเจ้าสิ้นสุดลงแล้ว คำอธิษฐานเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Er-mo-ge-nu ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ตุร-กี-เช-เช-ซา-ชิ-ตา-เนสของเออร์-โม-เก-นาได้เริ่มต้นขึ้น ดังนั้นการเติมเต็มศรัทธาของชาวรัสเซียตามคำอธิษฐานของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงสร้างความสุขแห่งสวรรค์ด้วยสายเลือดแห่งปิตุภูมิของเรา

สำนักศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสตจักรรัสเซียได้กำหนดวันเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับ mu-che-ni-ku Er-mo-ge- well, pat-ri-ar-hu แห่งมอสโกและทั่วรัสเซีย: 17 กุมภาพันธ์-ra-la - pre-sta-le-nie (ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและการเคลื่อนไหว -ge ในวันนี้) และ 12 พฤษภาคม - การเชิดชูในหน้ากากของนักบุญ

ความสำคัญทั่วไปที่ยิ่งใหญ่ของนักบุญ Er-mo-gen นักสู้ที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อความบริสุทธิ์ - สิทธิในการได้รับความรุ่งโรจน์และความสามัคคีของดินแดนรัสเซีย คริสตจักรและรัฐบาลของรัฐของเขารับใช้มาเป็นเวลาหลายร้อยปีแล้วโดยเป็นตัวอย่างที่สดใสของความศรัทธาและความรักที่ร้อนแรงต่อคนรัสเซีย กิจกรรมของคริสตจักรเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประการแรกในการรับใช้พระเจ้า กับเขามีคนจาก - ใช่: Evan-ge-lie, Min-nei ทุกเดือนสำหรับเดือนกันยายน (1607), ตุลาคม (1609), พฤศจิกายน (1610) .) และยี่สิบวันแรกของเดือนธันวาคมเช่นเดียวกับ "Big Supreme" กฎบัตร” ในปี ค.ศ. 1610 ในเวลาเดียวกัน นักบุญเออร์โมเกนไม่ได้จำกัดคำที่ดี เว-นิ-ถึง-ใช่ แต่คอยเฝ้าดูความถูกต้องของข้อความอย่างรอบคอบ ตามพรของนักบุญ Er-mo-ge-na การรับใช้ถูกย้ายจากภาษากรีกเป็นภาษารัสเซีย - ไปยังอัครสาวกอันเดรย์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกและการสร้างการเฉลิมฉลองความทรงจำของเขาขึ้นใหม่ในอัสสัมชัญ com so-bo -อีกครั้ง. ภายใต้ blue-de-ni-per-holy มีเครื่องจักรใหม่ที่สร้างขึ้นสำหรับการพิมพ์หนังสือบริการของพระเจ้าและการก่อสร้างอาคารใหม่ในการออกแบบกราฟิก ซึ่งได้รับความเดือดร้อนในช่วงที่อากาศร้อนอบอ้าวในปี 1611 เมื่อมอสโกถูกไฟไหม้ -โต-ลา-คา-มิ ด้วยความกังวลเกี่ยวกับการปฏิบัติตามการรับใช้ของพระเจ้า นักบุญเออร์-โม-เกนจึงเขียน "จดหมายถึง-คา-ซา-เทล-แต่ถึงทุกคน แต่เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่อใครๆ และเดีย-โค-นอมเกี่ยวกับสิทธิของ -คริสตจักรต่อประชาชาติ" . "โป-สลา-นี" เกี่ยวกับการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในการปฏิบัติงานที่ไม่เป็นไปตามกฎหมายของพิธีการของคริสตจักร - คำพูดมากมาย - สิ่งเหล่านี้และฆราวาส - ในทิศทางที่ไม่ดีต่อการรับใช้ของพระเจ้า

Shi-ro-ko จากตะวันตกไปว่า te-ra-tour-naya de-i-tel-ness ของความศักดิ์สิทธิ์แห่งแรกของคริสตจักรรัสเซีย ปากกาของเขาเกี่ยวกับ: ข่าวเกี่ยวกับไอคอนคาซานของ God Ma-te-ri และการรับใช้ไอคอนนี้ (1594); ตามงาน pat-ri-ar-hu ซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับการทรมานของคาซาน (1591); คอลเลกชันที่มีการพูดคุยถึงคำถามเกี่ยวกับการรับใช้ของพระเจ้า (1598); กรัม pat-ri-o-ti-che-skie และคำประกาศที่ส่งถึงชาวรัสเซีย (1606-1613) และคนอื่น ๆ pro-iz-ve-de-niya

จากคุณ ผู้ชายสมัยใหม่ นิคอฟ เป็นพยานเกี่ยวกับ pat-ri-ar-he Er-mo-gene ในฐานะบุคคลที่คุณ-ใช่ go-sya mind และ na-chi-tan-no-sti: “Go-su- ดาร์ เว-ลิ-กา รา-ซู-มา กับความหมายและปัญญาแห่งจิตใจ” “ชูเด็น เซ-โล และการตัดสินหลายเท่า” “ปัญญาสีเขียวที่ประดับประดาด้วยปัญญาอันสง่างามในการสอนหนังสือ” “เกี่ยวกับ พระวจนะ-เว-เส-แต่-การปฏิบัติ-เอ-ซยะ และหนังสือทั้งหมดของเวต-คา-โก-ฟอร์-โค-นา และนิว-บล-โก-ดา-ติ และปาก-คุณ-ของ- -คริสตจักร- nya และ pra-vi-la for-kon-nyya ไปสู่จุดจบจากคุณ” Saint Er-mo-gen ด้วยเงินจำนวนมากในห้องสมุด Mo-na-Styr-skih ก่อนอื่นใน bo-ga-tei- shey bib-lio-te-ke Mos-kov-skogo Chu-do -va mo-na-sta-rya โดยที่ you-pi-sy-val จาก ru-ko-pi- ราคานี้ ข้อมูลนี้คือคนรวย-เช-ใหม่ บนพื้นฐานของการเขียนในช่วงฤดูร้อน บันทึก ในศตวรรษที่ 17 le-to-scribe ของ "Vos-Kre-sen-skaya le-to-pisi" ตั้งชื่อตาม pat-ri-ar-kha Er-mo -ge-na อันศักดิ์สิทธิ์ ในคณะคริสตจักรรัสเซียและอาร์ฮิปาสตีร์กรัม เราพบว่ามีการอ้างอิงถึงพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์มากมายและตัวอย่างที่นำมาจากประวัติศาสตร์ที่เป็นพยานถึงความรู้อันลึกซึ้งเกี่ยวกับพระวจนะของพระเจ้าและนาชิ -tan-no-sti ในคริสตจักรที่เขียน men-no-sti ในเวลานั้น

ด้วยนา-ชิ-ทัน-โน-สต ปัท-รี-โค้ง เออร์-โม-เก็นที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกัน และคุณสามารถ-ไม่และสอนได้ จากคุณผู้ชายยุคใหม่ - นิ - คอฟฮา - รัก - เต - ริ - ซู - ยุท ภาพลักษณ์ทางศีลธรรมของผู้ศักดิ์สิทธิ์คนแรกในฐานะ "สามี blah" -che-sti-va-go", "จากเสื้อกั๊ก - ชีวิตนาโก ชิ-ส-ทา-โก”, “คือ-ติน-นา-โก คนเลี้ยงแกะ-คุณ-รยา ร้อยใช่ คริสต์-สโต-วา”, “ร้อย-อี-เต-ลาอย่างไม่เป็นเท็จตามความเชื่อของคริสเตียน ”

คุณสมบัติเหล่านี้ของนักบุญแห่ง Er-mo-ge-na ปรากฏขึ้นพร้อมกับพลังพิเศษในช่วงเวลาแห่งปัญหาเมื่อดินแดนรัสเซียฉันต้องทนทุกข์ทรมานจากความโชคร้ายจากความผิดปกติภายในซึ่งรุนแรงขึ้นจากการรุกรานของโปแลนด์ ในช่วงที่มืดมนนี้ ความศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรรัสเซียเป็นแบบเดียวกันจากภรรยา - แต่ทั้งสอง - สาวอีกครั้งของรัฐรัสเซีย - ซู - ดาร์ - ในคำพูดและการกระทำที่ปกป้องศรัทธาอันรุ่งโรจน์ที่ถูกต้องจากลาติน และความสามัคคีของปิตุภูมิของเราจากศัตรูภายในและภายนอก Saint Er-mo-gen สวมมงกุฎความสำเร็จของ spa-se-nia ของ Ro-di-ny ซึ่งส่งผ่านไปสู่คำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของการวิงวอนจากสวรรค์เพื่อปิตุภูมิของเราที่พระตรีเอกภาพที่สุด

ในปี 1913 คริสตจักร Right-to-Glorious ของรัสเซียได้เฉลิมฉลอง pat-ri-ar-ha ของ Ger-mo-gen ในตำแหน่งนักบุญ ความทรงจำของเขาคือวันที่ 12/25 พฤษภาคม และ 17 กุมภาพันธ์/2 มีนาคม

คำอธิษฐาน

Troparion แด่ Hieromartyr Hermogenes สังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus'

ดินแดนรัสเซียเป็นแท่นบูชาแห่งแรก / และคำอธิษฐานอย่างระมัดระวังต่อพระเจ้าเพื่อมัน! / สำหรับศรัทธาของพระคริสต์และฝูงแกะของคุณคุณวางจิตวิญญาณของคุณ / คุณช่วยประเทศของเราให้พ้นจากความชั่วร้าย / ยังคงร้องออกมาคุณ:/ ช่วยเราด้วย คำอธิษฐาน // เฮียโรพลีชีพ เออร์โมเกน พ่อของเรา

การแปล: ลำดับชั้นสูงของดินแดนรัสเซียและหนังสือสวดมนต์ต่อพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องนี้! สำหรับศรัทธาของพระคริสต์และของคุณโดยการสละจิตวิญญาณของคุณคุณได้ช่วยประเทศของเราให้พ้นจากความผิดกฎหมาย ดังนั้นเราจึงวิงวอนคุณ: “ขอทรงช่วยเราด้วยคำอธิษฐานของพระองค์ ฮีโรพลีชีพ เฮอร์โมเจเนส บิดาของเรา”

Troparion แด่ Hieromartyr Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus เพื่อการเชิดชู

วันแห่งการเฉลิมฉลองที่สดใสมาถึงแล้ว / เมืองมอสโกชื่นชมยินดี / และด้วยความยินดีของออร์โธดอกซ์รุส / ด้วยบทเพลงและบทเพลงแห่งจิตวิญญาณ: / วันนี้เป็นการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ / ในการเปิดเผยพระธาตุที่ซื่อสัตย์และรักษาได้หลากหลาย / ของนักบุญและปาฏิหาริย์ราชาแห่งเฮอร์โมเจเนส/ เหมือนดวงอาทิตย์ที่ไม่ตกซึ่งส่องแสงระยิบระยับ / ขับไล่ความมืดของการล่อลวงและปัญหา / จากผู้ที่ร้องไห้อย่างแท้จริง // ช่วยเราในฐานะตัวแทนของเรา Hermogenes ผู้ยิ่งใหญ่

การแปล: วันแห่งการเฉลิมฉลองที่สดใสมาถึงแล้วเมืองมอสโกก็ชื่นชมยินดีและด้วยความชื่นชมยินดีของออร์โธดอกซ์รุสด้วยเพลงสดุดีและเพลงสวดฝ่ายวิญญาณเพราะวันนี้เป็นวันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ของการปรากฏตัวของนักบุญผู้เป็นที่นับถือและนักมหัศจรรย์ Hermogenes ผู้ให้การรักษามากมายเช่น ดวงอาทิตย์ที่ไม่ตกแสงส่องแสงเจิดจ้ากระจายความมืดและความเดือดร้อนจากทุกคนที่เรียกร้องด้วยศรัทธา: "ช่วยเราในฐานะผู้วิงวอนของเราเฮอร์โมจีนผู้ยิ่งใหญ่"

Troparion ถึงนักบุญมอสโก

แม่เห็นแห่งรัสเซีย / ผู้พิทักษ์ที่แท้จริงของประเพณีการเผยแพร่ศาสนา / เสาหลักแห่งความแน่วแน่ครูของออร์โธดอกซ์ / เปตรา, อเล็กเซีย, โจโน, ฟิลิปป์และเฮอร์โมจีน / อธิษฐานต่อพระเจ้าของทุกคน / เพื่อสันติภาพสากลที่มอบให้ // และยิ่งใหญ่ ความเมตตาต่อจิตวิญญาณของเรา

การแปล: ลำดับชั้นสูงของรัสเซีย ผู้พิทักษ์ที่แท้จริงของประเพณีเผยแพร่ศาสนา เสาหลักที่ไม่สั่นคลอน ครูของออร์โธดอกซ์ เปโตร อเล็กซี่ โยนาห์ ฟิลิป และเฮอร์โมจีนีส ขออธิษฐานต่อพระอาจารย์แห่งทุกสิ่งเพื่อประทานสันติสุขแก่จักรวาลและความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อจิตวิญญาณของเรา

Kontakion ถึง Hieromartyr Hermogenes สังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus

เราเหน็ดเหนื่อยจากคุกและความหิวโหย / คุณยังคงสัตย์ซื่อแม้จวนจะตายได้รับพรจากเฮอร์โมจีน / ขับไล่ความขี้ขลาดออกไปจากใจคนของคุณ / และเรียกทุกคนให้ทำสิ่งที่เหมือนกัน / ในทำนองเดียวกันคนชั่วร้ายก็ถูกทำลาย คุณได้โค่นล้มและคุณ ได้สถาปนาประเทศของเรา / ให้เราทุกคนโทรหาคุณ: // จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย

การแปล: เราทำให้คุณเหนื่อยล้าจากคุกและความหิวโหยจนกระทั่งคุณตายคุณยังคงซื่อสัตย์ Hermogenes ขับไล่ความขี้ขลาดออกไปจากหัวใจของผู้คนของคุณและเรียกทุกคนให้ทำสิ่งที่เหมือนกัน ด้วยเหตุนี้คุณจึงสงบการกบฏของคนชั่วร้ายและทำให้ประเทศของเราแข็งแกร่งขึ้น และเราทุกคนก็ร้องถึงคุณ: "จงชื่นชมยินดี ผู้พิทักษ์แห่งดินแดนรัสเซีย"

Kontakion ถึงนักบุญมอสโก

ดำเนินชีวิตอย่างเคร่งศาสนาในหมู่ธรรมิกชน/ และสอนผู้คนให้เข้าใจพระเจ้า และเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า/ ด้วยเหตุนี้คุณจึงได้รับเกียรติจากพระองค์ด้วยความไม่เสื่อมสลายและการอัศจรรย์// ในฐานะสาวกแห่งพระคุณของพระเจ้า

การแปล: คุณดำเนินชีวิตอย่างเคร่งครัดในฐานะนักบุญและแนะนำผู้คนให้รู้จักพระเจ้าและรับใช้พระเจ้าอย่างดี ดังนั้นคุณจึงได้รับเกียรติจากพระองค์ในเรื่องความไม่เสื่อมทรามและการอัศจรรย์ที่พระเจ้าสอน

ความยิ่งใหญ่ต่อนักบุญแห่งมอสโก

เรายกย่องคุณ / นักบุญของพระคริสต์ / ปีเตอร์ อเล็กซิส โจโน ฟิลิปป์ และเฮอร์โมจีน / และเราให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ: / สำหรับคุณอธิษฐานเพื่อพวกเรา // พระคริสต์พระเจ้าของเรา

คำอธิษฐานถึง Hieromartyr Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus

โอ้ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ เฮอร์โมเจเนส บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา! สำหรับคุณ ผู้สวดภาวนาที่อบอุ่นและเป็นตัวแทนไร้ยางอายต่อพระพักตร์พระเจ้า เรารวมตัวกันอย่างขยันขันแข็งเพื่อขอคำปลอบใจและความช่วยเหลือในความต้องการและความเศร้าโศกของเรา ในสมัยโบราณแห่งการล่อลวง ประเทศของเราถูกโจมตีโดยความชั่วร้ายอย่างกะทันหัน พระเจ้าทรงเปิดเผยเสาหลักอันมั่นคงของพระองค์แก่คริสตจักรและผู้เลี้ยงที่ดีแก่ชาวรัสเซีย ผู้สละจิตวิญญาณเพื่อแกะและขับไล่หมาป่าที่ดุร้ายออกไป บัดนี้จงดูถูกพวกเราด้วย ลูกที่ไม่คู่ควรของเจ้า ผู้เรียกเจ้าด้วยจิตใจที่อ่อนโยนและใจที่สำนึกผิด เพราะความแข็งแกร่งในตัวเราเสื่อมถอยลง ตาข่ายและกับดักของศัตรูได้ทำลายล้างเรา ช่วยเราผู้วิงวอนของเรา! ยืนยันเราด้วยศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์: สอนให้เรารักษาพระบัญญัติของพระเจ้าและประเพณีทั้งหมดของคริสตจักรที่ได้รับคำสั่งจากพ่อของเราเสมอ เป็นคนเลี้ยงแกะของเรา อัครศิษยาภิบาล ผู้นำทางจิตวิญญาณของนักรบ แพทย์ที่ป่วย ผู้ปลอบโยนผู้โศกเศร้า ผู้วิงวอนที่ถูกข่มเหง ที่ปรึกษาของเยาวชน พ่อที่มีน้ำใจต่อทุกคน และหนังสือสวดมนต์อันอบอุ่นสำหรับทุกคน ขอให้เราปกป้องคุณด้วยคำอธิษฐานของคุณและร้องเพลงและถวายเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของตรีเอกานุภาพผู้ให้ชีวิตพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปและตลอดไป สาธุ

ศีลและ Akathists

Akathist ถึง Hieromartyr Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ช่างมหัศจรรย์

คอนตะเคียน 1

ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ของนักรบเพื่อความศรัทธาของพระคริสต์ผู้ปลอบโยนที่อบอุ่นสำหรับทุกคนที่ถูกโจมตีและแบกรับภาระด้วยความโศกเศร้ามากมายเสาหลักที่ไม่สั่นคลอนของศรัทธาออร์โธดอกซ์ซึ่งคุณยอมสละจิตวิญญาณเพื่อเพื่อนของคุณและคุณปลดปล่อยเราให้เป็นอิสระ จากบ่วงและบ่วงของศัตรู และตอนนี้คุณได้รับเกียรติจากพระเจ้าด้วยการสำแดงปาฏิหาริย์ของคุณซึ่งในภาพนี้คุณได้รวบรวมเราด้วยจิตวิญญาณอันอ่อนโยนเพื่อร้องเพลงให้คุณ: จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

อิคอส 1

พระคริสต์ผู้ทรงเมตตาซึ่งเป็นทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์แห่งดินแดนรัสเซียทรงปรากฏแก่คุณในสมัยโบราณของการกบฏและความไม่เป็นระเบียบและช่วยให้คุณรอดพ้นจากการหลงทางบาป และตอนนี้แสดงให้คุณเห็นว่าเป็นหนังสือสวดมนต์แห่งความอบอุ่นและเป็นปาฏิหาริย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตของเรา และบัดนี้ทุกคนที่เร่ร่อนติดตามคุณเหมือนแกะของผู้เลี้ยงแกะที่ยากจนและพบความรอดผ่านคุณขอให้พวกเขาร้องเพลงให้คุณ: จงชื่นชมยินดีหัวหน้าคริสตจักรของเราที่ฉลาด จงชื่นชมยินดีในการเตรียมการอันอบอุ่นสำหรับลูกหลานของศาสนจักร จงชื่นชมยินดีคริสตจักรยืนยันในประเทศของเรา ชื่นชมยินดีการส่องสว่างออร์โธดอกซ์เพื่อลูกหลานของอาณาจักร จงชื่นชมยินดีในคำสอนที่ดีแก่ผู้เลี้ยงแกะและฝูงแกะ จงชื่นชมยินดีเถิด พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งคำแนะนำและการปลอบใจของเรา จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน2

เมื่อเห็นมาตุภูมิเหมือนหญิงม่าย ร้องไห้คร่ำครวญเพราะบ้านของเธอพังทลาย มีความเมตตา เธอก็แบกความทุกข์โศกไว้บนบ่า และกระทั่งอุ้มเธอจนแทบตาย ด้วยเหตุนี้คุณจึงชื่นชมยินดีตลอดไปในสวรรค์และร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าว่าอัลเลลูยา

อิคอส 2

ด้วยจิตใจแห่งความรัก การลงโทษ และความเมตตา คุณปกครอง โอ้นักบุญ ฝูงแกะคาซานของคุณ เหมือนเรือที่จมลงในห้วงแห่งความชั่วร้าย และคุณนำมันไปยังสวรรค์อันเงียบสงบของโบสถ์ออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์ และเราร้องเพลงให้คุณฟังด้วย ความกตัญญู: จงชื่นชมยินดี เป็นที่รับพระทัยของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดีที่เป็นแหล่งรวมภูมิปัญญาของคริสตจักร ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงส่องสว่างทุกคนด้วยแสงสว่างแห่งความจริง จงชื่นชมยินดี มีปัญญา ผู้ให้ความรู้แก่คนไม่ฉลาด จงชื่นชมยินดีผู้เผยแพร่ความจริงออร์โธดอกซ์ จงชื่นชมยินดีผู้เปิดเผยความเชื่อโชคลางและความเท็จของมนุษย์ จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตาเคียน 3

ด้วยพลังแห่งศรัทธาและเหตุผลทางจิตวิญญาณ เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับฝูงแกะที่เพิ่งรับบัพติศมาของคุณในเมืองคาซาน ด้วยเกราะเต็มแห่งพระคุณของพระเจ้า คุณเอาชนะกลอุบายของศัตรูแห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ของพระคริสต์ และสอนลูก ๆ ของคุณให้ร้องทูลต่อพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง : อัลเลลูยา.

อิคอส 3

ด้วยพระคุณแห่งฐานะปุโรหิตที่พกพาไปอย่างดีในภาชนะที่มีกลิ่นหอมแห่งจิตวิญญาณของคุณคุณได้รับการรับรองคุณพ่อเฮอร์โมเจเนสเพื่อรับไอคอนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าจากแผ่นดินโลกซึ่งเปิดเผยอย่างน่าอัศจรรย์ในเมืองคาซานและเชิดชู ตามมรดกของมัน ในทำนองเดียวกันคุณพยายามให้เราร้องเรียกคุณ: จงชื่นชมยินดีการเชิดชูไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของคาซานเป็นครั้งแรก จงชื่นชมยินดีปาฏิหาริย์จากการหว่านไอคอนไม่ใช่ข้อความเท็จ จงชื่นชมยินดีถวายเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้าซึ่งผู้แต่งเพลงได้สัมผัส จงชื่นชมยินดีหนังสือสวดมนต์อันอบอุ่นต่อหน้าเธอเพื่อฝูงแกะของคุณ จงชื่นชมยินดีพระมารดาของพระเจ้าในฐานะผู้วิงวอนของอาณาจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียให้เกียรติ จงชื่นชมยินดีหลั่งน้ำตาต่อการสถาปนาอาณาจักรนี้ต่อพระผู้บริสุทธิ์ที่สุด จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตาเคียน 4

เรากระวนกระวายใจด้วยพายุแห่งความคิดที่น่าสงสัยและแรงบันดาลใจที่กบฏและกระโจนลงสู่ก้นบึ้งของความเชื่อทางไสยศาสตร์นอกรีต Rus 'กำลังจมน้ำ เมื่อได้เห็นคุณซึ่งเป็นนักบุญของพระเจ้าในฐานะ “เสาหลักที่ไม่สั่นคลอนและยืนหยัดมั่นคง” ด้วยความชื่นชมยินดีในความหวังและได้รับกำลังจากคุณ พระองค์จึงร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า: อัลเลลูยา

อิคอส 4

เมื่อได้ยินความตั้งใจที่ผิดกฎหมายของซาร์ที่ประกาศตัวเองเพื่อเยาะเย้ยศรัทธาของออร์โธดอกซ์ คุณบอกเขาอย่างกล้าหาญว่ามันไม่สมควรที่ซาร์ออร์โธดอกซ์จะแต่งงานกับคนนอกรีต และด้วยเหตุนี้คุณจึงได้เปิดเผยความไม่เชื่อและความชั่วร้ายของเขา ด้วยเหตุนี้ฉันจึงยกการข่มเหงขึ้นและจากเมืองบัลลังก์ของคุณนักบุญสัตว์ประหลาด เราให้เกียรติความรักแห่งความจริงของคุณร้องเพลงให้คุณผู้ยิ่งใหญ่ในพระเจ้า: จงชื่นชมยินดีเป็นแชมป์ที่แข็งแกร่งต่อผู้ปกครองที่ประกาศตัวเอง จงชื่นชมยินดีผู้ขอร้องอย่างกล้าหาญสำหรับศรัทธาออร์โธดอกซ์ จงชื่นชมยินดีว่ากล่าวตักเตือนอย่างชอบธรรมถึงความโง่เขลาของความแตกต่าง จงชื่นชมยินดีการสั่งสอนออร์โธดอกซ์อย่างไม่หยุดยั้ง จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ถูกเนรเทศเพราะเห็นแก่ความจริง จงชื่นชมยินดีเถิด พระองค์ทรงสวมมงกุฎด้วยรัศมีภาพนิรันดร์ในสวรรค์จากพระเจ้า จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 5

ฉันจะแสดงให้คุณเห็นในสวรรค์ในกองทัพของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์พระเจ้าผู้ทรงอำนาจทั้งก่อนและบนโลกคุณเป็นดวงดาวที่สุกใสส่องสว่างกษัตริย์และอาณาจักรด้วยแสงแห่งออร์โธดอกซ์และนำทางคุณให้พอพระทัยพระเจ้าองค์เดียวร้องเพลง ถึงพระองค์อย่างไม่สิ้นสุด: อัลเลลูยา

อิคอส 5

ชาวออร์โธดอกซ์เห็นคุณเหมือนแสงในโบสถ์ส่องแสงอย่างไร้เมฆสู่การตรัสรู้ของผู้ที่มืดมนด้วยความหลงใหลเรียกคุณไปที่เมืองมอสโกที่ครองราชย์เมื่อผู้ปกครองที่ประกาศตัวเองชั่วร้ายถูกโค่นล้มและอยู่ในฐานะปุโรหิตของการรับใช้มหาปุโรหิต ส่องสว่างเส้นทางแห่งชีวิตของซาร์องค์ใหม่และอาณาจักรรัสเซียทั้งหมด ด้วยเหตุนี้ พวกเราที่ส่องสว่างด้วยแสงสว่างของคุณมาจนถึงทุกวันนี้ จึงร้องเรียกคุณอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย: จงชื่นชมยินดี จงถวายเกียรติแด่กษัตริย์ เพราะเขาเป็นของขวัญจากพระเจ้า จงชื่นชมยินดีพิจารณาว่าเขาจะมีความเคร่งครัดและเป็นนักสู้ในศรัทธาออร์โธดอกซ์มากขึ้น จงชื่นชมยินดีคุณผู้สอนซาร์วาซิลีถึงความเข้มแข็งที่เพิ่งติดตั้งใหม่ จงชื่นชมยินดีเถิด คุณเป็นเพื่อนของเขาทั้งสุขและทุกข์ จงชื่นชมยินดีที่ได้รับพรอย่างต่อเนื่องจากซาร์ออร์โธดอกซ์ของเรา จงชื่นชมยินดีสวรรค์ช่วยเขาในทุกเรื่อง จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 6

เมื่อกลายเป็นนักเทศน์แห่งการกลับใจใหม่เมื่อมีการกบฏครั้งใหม่เกิดขึ้นในมาตุภูมิคุณจึงเรียกผู้อาวุโสระดับสูงที่อ่อนแอและเก่าแก่มาที่เมืองมอสโกและคุณอธิษฐานร่วมกับเขาในโบสถ์แห่งการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า สำหรับลูกๆ ของคุณ “ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหันพระพิโรธอันชอบธรรมของพระองค์ไปจากพวกเขา ขอพระองค์ประทานความสงบสุขและความรักแก่พวกเขา ขอให้ความสามัคคีปรองดองในอาณาจักรมาแต่โบราณ ขอพระองค์ทรงพระเจริญด้วยชัยชนะเหนือศัตรูของพระองค์” และขอพระองค์ทรงพระเจริญ สรรเสริญพระนามของพระเจ้าในหมู่ชาวรัสเซียด้วยเพลง: อัลเลลูยา

อิคอส 6

ตะเกียงสว่างที่ส่องสว่างในเมืองมอสโก นักบุญเฮอร์โมเจเนส มีไว้สำหรับทุกคนที่หลงทางในความมืดมิดแห่งบาป ในข้อความ "เคร่งศาสนา" ของคุณที่แสดงให้พวกเขาเห็นหนทางแห่งความรอดและขับไล่วิญญาณแห่งความสิ้นหวังและความขี้ขลาดไปจากใจของพวกเขา ด้วยเหตุนี้เราคนบาปในวันแห่งความโศกเศร้าและการพเนจรของคนบาปจึงตกหลุมคุณนักบุญของพระเจ้าและร้องไห้น้ำตาไหล: ปกป้องปิตุภูมิของเราแม้ตอนนี้จากความผันผวนของจิตใจและจิตใจอยู่ในชีวิตของเรา และผู้นำที่ไว้วางใจได้เพื่อที่ "มันจะไม่พินาศเพราะคำพูดของคุณออร์โธดอกซ์มาตุภูมิและเป็นที่รักของพระเจ้า" และขอให้เขาไม่เคยหยุดที่จะขยายคุณ: จงชื่นชมยินดีช่วยชาวรัสเซียจากการจมน้ำตายด้วยพายุแห่งชีวิต จงชื่นชมยินดี เสริมกำลังผู้ที่ท้อแท้ กระสับกระส่าย และหันหนีจากความผิดพลาด จงชื่นชมยินดี ตำหนิผู้ที่ละเมิดการจูบที่ไม้กางเขนด้วยอำนาจ จงชื่นชมยินดีสอนเพื่อบ้านของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและเพื่ออาณาจักรมอสโกแม้จวนจะตาย จงชื่นชมยินดี กระจกแห่งมโนธรรมที่เป็นกลาง จงชื่นชมยินดีเถิด นักบินที่ดีของเรือของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตาเคียน 7

แม้ว่าคุณจะเป็นผู้เลี้ยงแกะที่ดีและแกะของคุณ เมื่อคุณเห็นหมาป่ามา คุณไม่ได้ทิ้งแกะหรือวิ่งหนีไป แต่คุณเดินนำหน้าพวกเขาด้วยอาวุธที่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลังและความจริง ร้องเพลงถวายพระเจ้า: อัลเลลูยา

อิคอส 7

คุณต้องการคนใหม่ตามพระฉายาของพระองค์ผู้ทรงสร้างเขาขึ้นมา และไม่ใช่อาณาจักรใหม่ของสิ่งประดิษฐ์ต่างดาว ให้กับนักบุญเฮอร์โมเจเนส ด้วยเหตุนี้ คุณจึงได้จับอาวุธต่อต้านความเชื่อโชคลางจากต่างประเทศและต่อสู้เพื่ออาณาจักรออร์โธดอกซ์โบราณ ซึ่งมุ่งมั่นที่จะจินตนาการถึงพระเจ้าของพระคริสต์ในทุกคนและตลอดชีวิตของพวกเขา เราร้องเพลงและเชิดชูการต่อสู้ออร์โธดอกซ์ของคุณและร้องออกมาด้วยความกตัญญู: จงชื่นชมยินดีและขับไล่หมาป่าผู้หิวโหยอย่างไร้ความปราณี จงชื่นชมยินดีที่เข้าใจการหลอกลวงของพวกเขาอย่างชาญฉลาด จงชื่นชมยินดีคุณผู้สอนทุกคนให้ยืนหยัดอย่างมั่นคงเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์ของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดีซึ่งถูกห้ามไม่ให้กษัตริย์ต่างชาตินั่งบนบัลลังก์รัสเซีย จงชื่นชมยินดีรั้วคริสตจักรแห่งฝูงแกะของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดีในความรอดของอาณาจักรออร์โธดอกซ์ จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 8

เป็นเรื่องแปลกสำหรับผู้ที่มีศรัทธาและความขี้ขลาดน้อยที่จะเห็นว่านักบุญเฮอร์โมเจเนสซึ่งเป็น "นักรบผู้แข็งแกร่งของพระคริสต์" อย่างแท้จริงคนนี้ประณามการทรยศต่อศรัทธาของพระคริสต์อย่างกล้าหาญและเมื่อผู้ทรยศชั่วร้ายรีบเข้ามาพร้อมมีดในมือของเขา มีเพียงสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนเท่านั้นที่เขาปกป้องตัวเองจากการถูกโจมตีของศัตรู และด้วยเหตุนี้จึงเอาชนะความโกรธและความบ้าคลั่งของเขาได้ แต่เขายกเราขึ้นเพื่อร้องเพลง: อัลเลลูยา

อิคอส 8

คุณเต็มไปด้วยความอิจฉาของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์นักบุญเฮอร์โมเจเนสเมื่อคุณเห็นความรกร้างของอาณาจักรและความเสื่อมทรามของวิหารศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าด้วยไฟแห่งความหึงหวงที่หว่านคุณทำให้หัวใจของลูก ๆ ที่ซื่อสัตย์ของคุณลุกโชนยืนอย่างกล้าหาญ สำหรับศรัทธาออร์โธดอกซ์และขับไล่ชาวโปแลนด์ที่ชั่วร้ายออกจากเมืองหลวงเพื่อความรอดของดินแดนรัสเซียร้องเพลงให้คุณตอนนี้ด้วยความรัก: ชื่นชมยินดีร้อนแรงด้วยความกระตือรือร้นอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อความรอดของอาณาจักรรัสเซีย จงชื่นชมยินดี ปลุกความกระตือรือร้นและความปรารถนาในตัวลูกๆ ของคุณ จงชื่นชมยินดีกับการคุกคามและการตำหนิศัตรูของคุณ ดูถูก; จงชื่นชมยินดี พระองค์ทรงบัญชาพวกเขาให้ออกจากเมืองมอสโก จงชื่นชมยินดีคุณผู้ให้พรแก่กองทัพรัสเซียในการปลดปล่อยเมืองที่ครองราชย์จากศัตรูที่ชั่วร้าย จงชื่นชมยินดี คุณปรารถนาที่จะปกป้องศาลเจ้าของตนจากการดูหมิ่น จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 9

โอ นักบุญของพระเจ้า คุณได้อดทนต่อความยากลำบากทุกชนิด คุณได้อดทนต่อความยากลำบาก การดูถูก และความเจ็บป่วยทุกประเภท เพื่อความรอดของลูกหลานของคุณ แต่ถึงแม้จะอดทนและทำงานหนัก คุณก็ร้องทูลพระเจ้าอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย: อัลเลลูยา

อิคอส 9

นักปฏิวัติของโลกนี้ยังคงนิ่งเงียบด้วยความกลัวและตัวสั่นเมื่อเห็นการทำลายล้างของอาณาจักรรัสเซีย แต่เสียงอันดังกึกก้องของนักบุญเฮอร์โมเจเนสซึ่งอยู่ในคุกแล้วไม่หยุดที่จะเทศนาการกลับใจเพื่อการปลดบาปเพื่อประโยชน์ของการที่ พระพิโรธอันชอบธรรมของพระเจ้าเทลงมาบนมาตุภูมิ และสวดภาวนาต่อฝูงแกะของเขา "เราจะรักษาและวางนอนลงเพื่อบ้านที่บริสุทธิ์ที่สุด และสำหรับผู้ทำการอัศจรรย์ และเพื่อความศรัทธา" และเราเชื่อว่าด้วยน้ำตาแห่งการกลับใจตามคำกริยาของนักบุญ Rus ผู้บาปได้รับการชำระล้างให้สะอาดและต่ออายุและตอนนี้ร้องเพลงสรรเสริญผู้ให้คำปรึกษาตามพระเจ้า: จงชื่นชมยินดีเรียกคนบาปให้กลับใจ จงชื่นชมยินดีด้วยฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า คุณแก้ไขบาปของอาณาจักรได้ จงชื่นชมยินดีที่คุณอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับบาปของลูก ๆ ของคุณและในการถูกจองจำ จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้รดแผ่นดินคุกของเจ้าด้วยธารน้ำตา จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ได้เปลี่ยนโฉมหน้าอาณาจักรใหม่ด้วยเสียงสะอื้นแห่งการกลับใจ จงชื่นชมยินดีเจ้าผู้ทรงทำให้พระพิโรธของพระเจ้าต่อพวกเราคนบาปด้วยความเมตตา จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 10

แม้ว่าคุณอาจช่วย Rus จากอนาธิปไตยแห่งบาป ไม่ใช่ทางตะวันตกที่ชั่วร้าย แต่เพื่อบ้านที่ยำเกรงพระเจ้าของ Romanov Boyar คุณได้หันสายตาของคุณไปที่ Saint Hermogenes ขอให้เขาเป็นผู้มีอำนาจของพระเจ้าเพื่อยืนยัน กฎของพระคริสต์ และขอให้กษัตริย์และผู้คนร้องเพลงด้วยปากและหัวใจเดียวถวายพระผู้ช่วยให้รอดแด่พระเจ้า: อัลเลลูยา

อิคอส 10

คุณเป็นเท้าที่อยู่ยงคงกระพันต่อคริสตจักรพ่อของเรา Hermogenes ซึ่งคุณปกป้องอาณาจักรของเราสร้างตัวเองในออร์โธดอกซ์และช่วยตัวเองจากศัตรูและตอนนี้ร้องหาคุณด้วยความขอบคุณ: จงชื่นชมยินดีเมื่อปฏิเสธแผนการชั่วร้ายของตะวันตกที่ชั่วร้าย ; จงชื่นชมยินดีคุณผู้สถาปนาออร์โธดอกซ์ในดินแดนของเรา จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษ จงชื่นชมยินดีผู้คลั่งไคล้กฎเกณฑ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ จงชื่นชมยินดีในบ้านของโบยาร์โรมานอฟที่คุณได้เห็นกิ่งก้านอันเคร่งศาสนาของราชวงศ์โบราณ จงชื่นชมยินดีที่ได้รับการแต่งตั้งโดยพระคุณของพระเจ้าให้เป็นซาร์แห่ง All Rus' จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 11

Orthodox Rus' สร้างการร้องเพลงต้นฉบับและเสียงสะอื้นในงานศพที่หลุมฝังศพของ Hermogenes ผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้สละวิญญาณของเขาเพื่อเพื่อนของเขา อย่าร้องไห้ออร์โธดอกซ์อย่าร้องไห้ แต่จงกล้าหาญในศรัทธาเพราะแม้หลังจากความตายคนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่ตลอดไปร้องเพลงต่อพระเจ้า: อัลเลลูยา

อิคอส 11

ตะเกียงของพระคริสต์ คุณยืนอยู่บนยอดเขาและเป็นแสงสว่างของนักบุญเฮอร์โมเจเนสทั้งหมดในชีวิตของคุณ และดูเถิด เจ้าจะถูกซ่อนอยู่ในหลุมศพของเนื้อหนัง เพื่อว่าเจ้าจะส่องแสงในวิญญาณเหมือนดวงอาทิตย์ในอาณาจักรของพระบิดาบนสวรรค์ และให้ความรู้แก่เราให้ร้องเพลงถึงความเจ็บป่วยและการงานของเจ้า จงชื่นชมยินดี โยนลงมาจาก บัลลังก์ของผู้เฒ่า; จงชื่นชมยินดีที่ถูกโยนเข้าไปในดันเจี้ยนอันมืดมิดราวกับถูกโยนลงไปในหลุมฝังศพ จงชื่นชมยินดีด้วยอาหารสมุนไพรจากศัตรูของคุณ จงชื่นชมยินดี เจ้าผู้ถูกทรมานด้วยความหิวโหย แม้จะเหนื่อยล้าจนตาย จงชื่นชมยินดีผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ผู้ทนทุกข์เพื่อออร์โธดอกซ์แห่งอาณาจักร จงชื่นชมยินดีผู้มีความปรารถนาที่มอบวิญญาณของคุณไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 12

โดยพระคุณของพระเจ้า สมบัติของพระธาตุอันทรงเกียรติของคุณปรากฏแก่นักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ คุณพ่อเฮอร์โมเจเนส และแหล่งกำเนิดของพลังที่ไหลไม่หยุดหย่อน ซึ่งปีศาจถูกขับออกไป คนป่วยก็หาย คนง่อย เดิน คนหูหนวกได้ยิน คนตาบอดดูหมิ่น คนขมขื่นสงบ ความโศกเศร้าได้รับการปลอบประโลม ทุกคนชื่นชมยินดีในองค์พระผู้เป็นเจ้า และถวายเกียรติแด่พระเจ้า ผู้ทรงอัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์ ร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ อัลเลลูยา

อิคอส 12

นักบุญเฮอร์โมเจเนสร้องเพลงถวายเกียรติแด่คุณ เราขอเสนอบทเพลงเหล่านี้แก่คุณ นักบุญผู้ทำปาฏิหาริย์ เหมือนกลิ่นหอมแห่งความชื่นชมยินดีของคริสเตียน เพราะว่าเราเห็นฤทธิ์เดชของพระเจ้าสถิตอยู่ในพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ บัดนี้พระองค์ทรงส่องสว่างเราด้วยแสงสว่างที่หลั่งไหลมาจากพระคุณของพระองค์ ทำให้ใจของเรายินดีร้องเพลงด้วยความอ่อนโยน จงชื่นชมยินดี เพราะพระองค์ทรงคิดถึงผู้ที่อ่อนหวานที่สุดอยู่เสมอ จงชื่นชมยินดีเพราะคุณถวายเกียรติแด่พระคริสต์แบบต่อหน้า จงชื่นชมยินดี เพราะคุณกำลังได้รับการเปลี่ยนแปลงโดยฤทธิ์เดชของพระเจ้าจากรัศมีภาพสู่รัศมีภาพ จงชื่นชมยินดีเพื่อคุณเหมือนดวงอาทิตย์ดวงใหม่ที่ได้ประดับฤทธานุภาพของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีเพราะโดยความรุ่งโรจน์ของพระองค์ เราก็ได้รับความสว่างอย่างมองไม่เห็นเช่นกัน จงชื่นชมยินดีด้วยฤทธิ์เดชของพระองค์ เราก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมาอย่างอัศจรรย์เช่นกัน จงชื่นชมยินดีนักบุญเฮอร์โมเจเนสผู้เลี้ยงแกะที่ดีและผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

คอนตะเคียน 13

โอ้ ผู้รับใช้ผู้รุ่งโรจน์ของพระเจ้า เฮอร์โมเจเนส บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา ยอมรับความยินดีของเราในสง่าราศีของคุณ เหมือนการถอนหายใจของจิตวิญญาณ กระหายความยินดีที่ไม่อาจพรากจากกัน และวิงวอนพระเจ้าผู้ทรงสวมสง่าราศีสวมมงกุฎคุณ ให้ส่งเราให้พ้นจากปัญหา ความโศกเศร้า และความเจ็บป่วยที่รั้งเราไว้ การปลดปล่อยอย่างรวดเร็ว และประทาน เราเป็นพระคุณแห่งการปลอบใจและความยินดี เพื่อเราจะได้ร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าด้วยความยินดี: อัลเลลูยา

kontakion นี้อ่านสามครั้งจากนั้นก็ ikos ครั้งที่ 1 และ kontakion ครั้งที่ 1

คำอธิษฐานถึง Hieromartyr Hermogenes

โอ้ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ เฮอร์โมเจเนส บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา! เราแห่กันมาหาคุณ หนังสือสวดมนต์อันอบอุ่น และตัวแทนที่ไม่มียางอายต่อพระพักตร์พระเจ้า เพื่อขอการปลอบใจและความช่วยเหลือในความต้องการและความเศร้าโศกของเรา ในสมัยโบราณแห่งการล่อลวง ศัตรูแห่งความชั่วร้ายบุกเข้ามาในประเทศของเรา พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่คริสตจักรด้วยเสาหลักที่ไม่สั่นคลอนและผู้เลี้ยงที่ดีของพระองค์แก่ชาวรัสเซีย ทรงสละจิตวิญญาณของพระองค์เพื่อแกะและขับไล่หมาป่าที่ดุร้ายออกไป บัดนี้จงดูถูกพวกเราด้วย ลูกที่ไม่คู่ควรของเจ้า ผู้เรียกเจ้าด้วยจิตใจที่อ่อนโยนและใจที่สำนึกผิด กำลังของเราเสื่อมถอยลงภายในตัวเรา กับดักและบ่วงของศัตรูได้ทำลายล้างเรา ช่วยเราผู้วิงวอนของเรา! ยืนยันเราด้วยศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์: สอนให้เรารักษาพระบัญญัติของพระเจ้าและประเพณีทั้งหมดของคริสตจักรที่ได้รับคำสั่งจากพ่อของเราเสมอ เป็นคนเลี้ยงแกะของเรา อัครศิษยาภิบาล ผู้นำทางจิตวิญญาณ นักรบ แพทย์สำหรับคนป่วย ปลอบใจผู้โศกเศร้า เป็นผู้วิงวอนแทนผู้ถูกข่มเหง ที่ปรึกษาสำหรับเด็ก บิดาผู้เห็นอกเห็นใจสำหรับทุกคน และหนังสือสวดมนต์อันอบอุ่นสำหรับทุกคน ; เพราะโดยคำอธิษฐานของคุณเราปกป้องคุณให้เราร้องเพลงและถวายเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของตรีเอกานุภาพผู้ให้ชีวิตพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ

Canon ถึง Hieromartyr Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus

เพลงที่ 1.

เออร์มอส:เหล่าผู้คน ให้เราร้องเพลงถวายแด่พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของเรา ผู้ทรงปลดปล่อยอิสราเอลจากงาน บทเพลงแห่งชัยชนะ ร้องเพลงและร้องตะโกนว่า เราจะร้องเพลงแด่พระองค์ ผู้ทรงเป็นอาจารย์เพียงผู้เดียว

นำเครื่องหมายอัศเจรีย์ ร้องเพลงและยกย่องนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ และเมื่อมองดูความตายของเขา จงเลียนแบบศรัทธาของเขา

พระคุณอันล้นเหลือสถิตอยู่ในร่างของพระธาตุของคุณ นักบุญเฮอร์โมเกน เพื่อประโยชน์ของเธอ เราจึงเชิดชูคุณในฐานะนักมหัศจรรย์ที่เพิ่งสร้างใหม่ และขอการรักษา

จุดเริ่มต้นของปัญญาคือความยำเกรงองค์พระผู้เป็นเจ้า สอนท่านผู้เป็นนักบุญ ให้ทำงานถวายองค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยความตัวสั่นและชื่นชมยินดีเมื่ออยู่ต่อหน้าพระองค์ ขอให้พวกเราเริ่มต้นสิ่งดีนี้ด้วยคำอธิษฐานของคุณ

คนชอบธรรมจะมีความทุกข์โศกมากมาย และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด ตามพระวจนะนี้ ชีวิตของท่านถูกสร้างขึ้นแล้ว ท่านนักบุญ ดูเถิด บัดนี้ท่านเปรมปรีดิ์ในสวรรค์และให้ความชื่นชมยินดีแก่ทุกคนที่ยกย่องความทรงจำของท่าน

ท่านได้ประสบกับคำพยานของพระเจ้า โอ นักบุญ ในกฎของพระคริสต์ที่ท่านได้ศึกษาทั้งกลางวันและกลางคืน และเหตุผลของพระเจ้าเป็นแก่นแท้ เพราะพระเจ้าทรงตั้งถิ่นฐานของท่านไว้ในหมู่บ้านของคนชอบธรรม

คุณรักพระบัญญัติของพระเจ้าตั้งแต่ยังเยาว์วัยและคุณรักษาประเพณีของวิสุทธิชนจนตายนักบุญและตอนนี้คุณถวายเกียรติแด่พระเจ้าพร้อมกับพวกเขาอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อพระองค์จะทรงช่วยจิตวิญญาณของคุณ ชิเป็นของเรา

บัดนี้พระองค์ทรงร้องเพลงและอธิษฐานเพื่อเราจากหน้าวิสุทธิชนเพื่อผู้ที่พระองค์ทรงรักและทรงทำงานหนักเพื่อพระองค์

ธีโอโทคอส:หนังสือสวดมนต์อันอบอุ่น ผู้วิงวอนของเผ่าพันธุ์คริสเตียน ยอมรับคำอธิษฐานจากพวกเราที่เรียกร้องและสวดภาวนาถึงคุณอย่างขยันขันแข็ง: ปกคลุมประเทศออร์โธดอกซ์ของเราด้วยความดีของคุณ

เพลงที่ 3.

เออร์มอส:พระองค์คือคำยืนยันของบรรดาผู้ที่หลั่งไหลมาหาพระองค์ พระองค์ทรงเป็นแสงสว่างของผู้มืดมน และวิญญาณของข้าพระองค์ร้องเพลงถวายพระองค์

ข้าแต่นักบุญ ข้าพเจ้าจำฤดูร้อนโบราณได้ และเรียนรู้จากการกระทำทั้งหมดของท่าน และได้รับความรู้เรื่องการดำเนินชีวิตในโลกนี้ จากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์และจากชีวิตของนักบุญ

คุณเป็นอธิการที่ฉลาดในหมู่ประชาชนและอาณาจักร คุณเป็นเหมือนนักบุญ คุณเป็นเหมือนผู้ชาย มองดูใบหน้าของการดำรงอยู่ของอาณาจักรออร์โธดอกซ์ในพงศาวดารโบราณ เหมือนในกระจก เรียนรู้ภูมิปัญญาออร์โธดอกซ์ใน วันเก่า

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา พระนามของพระองค์ช่างวิเศษเหลือเกินทั่วรัสเซีย พระเจ้าจะทรงหัวเราะเยาะศัตรูของเรา พระเจ้าทรงเป็นผู้วิงวอนของเรา - คุณวาดความจริงนี้นักบุญสอนคนรุ่นต่อรุ่นเหมือนนักประวัติศาสตร์แห่งออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ผู้คน เรียนรู้ ผู้คน สะเทือนใจ เตือนสติตัวเองด้วยบทเพลงและบทเพลงแห่งจิตวิญญาณ ซึ่งนักบุญเฮอร์โมเจเนสยกย่องผู้ขอร้องแห่งเผ่าพันธุ์ของเรา

เว้นแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างบ้าน คนที่สร้างก็เหนื่อยเปล่า คุณสอนความจริงนี้แก่นักบุญผู้พิทักษ์ดินแดนของเราเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ปล่อยให้ความคิดของพวกเขาไร้ประโยชน์และปล่อยให้พวกเขาไม่เดือดร้อนโดยเปล่าประโยชน์

คุณเป็นนักบวชของคริสตจักรเซนต์นิโคลัสเฮอร์โมจีนและเมื่อจุดประกายของประทานที่อยู่ในตัวคุณอีกครั้งคุณได้รับความรักอันยิ่งใหญ่ต่อพระมารดาของพระเจ้าตั้งแต่สง่าราศีสู่สง่าราศีแม้กระทั่งสวรรค์ คุณเคยเป็นและอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน ของคนชอบธรรม

คุณกลายเป็นเหมือนพ่อค้าคุณจะพบลูกปัดล้ำค่ามากมายเมื่อคุณยกไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าขึ้นจากพื้นดินราวกับขุมทรัพย์แห่งพระคุณทำให้คนยากจนมีจิตใจมั่งคั่ง

ธีโอโทคอส:เรื่องราวของปาฏิหาริย์ของคุณแม่ของพระเจ้าซึ่งเซนต์เฮอร์โมเจเนสเขียนเพื่อถวายเกียรติแด่ไอคอนคาซานของคุณสนับสนุนให้ออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งหมดหันมาหาคุณอย่างต่อเนื่องในทุกสถานการณ์และในทุกสถานการณ์ คุณต้องอธิษฐาน: Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดช่วย เรา.

เซดาเลน เสียง 8

เมื่อเสด็จขึ้นสู่ที่สูงสวรรค์และศักดิ์สิทธิ์จากที่นั่นพระบิดาผู้ส่องสว่างด้วยความเปล่งประกายแห่งปาฏิหาริย์องค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดปรากฏต่อคุณอย่างแท้จริงในฐานะคนเลี้ยงแกะของออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งเป็นตัวแทนที่อยู่ยงคงกระพันสำหรับเราในความทุกข์ยาก ยิ่งกว่านั้นเมื่อเอาชนะศัตรูของคุณอย่างรุ่งโรจน์คุณได้ขับไล่คำโกหกของความแตกต่างและคุณช่วยอาณาจักรออร์โธดอกซ์ให้พ้นจากการทำลายล้างเฮอร์โมจีน อธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์เพื่อโปรดยกโทษบาปให้กับผู้ที่ให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยความรัก

ในการเลียนแบบนักบุญ Hermogenes ขอให้เราให้เกียรติไอคอนที่ส่องสว่างที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าในฐานะแหล่งการรักษาที่ไม่สิ้นสุดและให้เราทำให้พระมารดาของพระเจ้าผู้สูงสุดในฐานะหญิงพรหมจารีและภรรยาที่ไม่มีเมล็ดให้ กำเนิดโบเพื่อเนื้อ

เพลงที่ 4.

เออร์มอส:ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ยินถึงศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ข้าพระองค์เข้าใจพระราชกิจของพระองค์ และถวายเกียรติแด่พระเจ้าของพระองค์

ประกาศแก่คนต่างชาติถึงพระราชกิจของพระเจ้าซึ่งพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพได้แสดงให้เราเห็นจากไอคอนของพระองค์ถึงพระมารดา - คุณพูดกับนักบุญ - อย่าให้คนต่างชาติพูดว่า: พระเจ้าของพวกเขาอยู่ที่ไหนในพระเจ้าที่ไม่ดี พวกเขาร่วมเพศไหม? และปล่อยให้ปากของพวกเขาถูกปิดเสีย

ขอให้เป็นแผ่นดินโลกแต่ไม่ถูกยับยั้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ขององค์ผู้บริสุทธิ์ที่สุดอาจเป็นการยืนยันสำหรับผู้ที่เพิ่งรู้แจ้งซึ่งหลงอยู่ในความมืดแห่งความโง่เขลาเพื่อการเปิดเผยแสงสว่างแห่งความจริงดังที่นักบุญเฮอร์โมเกส ฉลาดเกี่ยวกับเรื่องนี้ n

คุณเป็นการร้องเพลงที่ไพเราะถึงปาฏิหาริย์ของผู้ไม่มีที่ติ คุณคือการยืนยันของผู้ศรัทธาที่อ่อนแอ คุณคือแสงสว่างของผู้ที่ถูกความมืดมิดแห่งความไม่เชื่อ และวิญญาณของฉันร้องเพลงให้คุณ

โอ เฮอร์โมเจเนสเอ๋ย เจ้าแบกแอกอย่างดีและเป็นภาระอันเบา เมื่อเจ้ารับสภาพเหมือนทูตสวรรค์ เพื่อเจ้าจะได้เข้าสู่วัยสามีที่สมบูรณ์แบบ

ท่านผู้สวดภาวนาเหมือนเสื้อคลุมคุณธรรมของนักพรตเห็นอารามของพระผู้ช่วยให้รอดก็ชื่นชมยินดีอย่างยิ่งเพราะเจ้าอาวาสผู้ศักดิ์สิทธิ์กำลังจะมาสร้างอารามใหม่และสร้างความนับถือ

เฮอร์โมไลที่มีชื่อซ้ำซากคุณสมบูรณ์แบบและเฮอร์โมเจเนสก็กลายเป็นเหมือนคุณโดยการอยู่ร่วมกันและเช่นเดียวกับตะเกียงที่ไม่ริบหรี่คุณจึงถูกจัดให้อยู่ในฐานะปุโรหิตของโบสถ์คาซาน

เป็นการดีที่คนฉลาดจะให้ความกระจ่างแก่คนโง่ เป็นการดีที่คนเข้มแข็งจะเสริมกำลังคนอ่อนแอในองค์พระผู้เป็นเจ้า เป็นการดีที่คนมีกำลังจะทำให้เฮอร์โมเจเนสบริสุทธิ์ ผู้ทรงสามารถกระทำทุกสิ่งได้ในพระเยซูคริสต์

ธีโอโทคอส:เช่นเดียวกับเลดี้ ราชินี และเลดี้ ข้าพระองค์วิงวอนเพื่อพวกเราทุกคน ในการคุ้มครองอธิปไตยของคุณต่อผู้ที่วิ่งเข้ามา นักบุญเฮอร์โมเจเนสร้องเพลงให้คุณ โดยพระองค์ทรงยอมรับคำอธิษฐานของเราและช่วยจิตวิญญาณของเรา

เพลงที่ 5.

เออร์มอส:เราร้องทูลพระองค์ในตอนเช้า: ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยพวกเราด้วย เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา และพระองค์ทรงไม่รู้จักผู้อื่นอีก

เมื่อคุณอยู่ในคาซาน คุณได้ให้ความกระจ่างแก่ผู้ที่ไม่รู้พระเจ้าที่แท้จริงและสอนพวกเขาให้ทำงานร่วมกับพระเจ้าองค์เดียว ด้วยเหตุนี้เหล่าอัครสาวกจึงชื่นชมยินดีโดยรับบำเหน็จของผู้ประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์

คุณอิจฉาความกระตือรือร้นของพระเจ้าเพื่อความรุ่งโรจน์ของนักบุญผู้มหัศจรรย์: Guria, Barsanuphius และ Herman, Hermogenes และได้รับความช่วยเหลือจากคำอธิษฐานของพวกเขาคุณจึงตั้งรกรากอยู่ในอารามของนักบุญยืนอยู่ต่อหน้า One To the Chief Shepherd อธิษฐาน ถึงพระองค์เพื่อให้เราทุกคนรอด

ด้วยการมีความเมตตา คุณได้ลงโทษและลงโทษ คุณมีความเมตตาต่อคุณ นักบุญ และด้วยสติปัญญานี้ คุณได้ปกป้องลูก ๆ ที่เพิ่งรู้แจ้งของคุณและแกะทั้งหมดของคุณจากหมาป่านักล่า

ในฐานะป้อมปราการแห่งพระประสงค์ของราชินีคุณปกป้องอาณาจักรด้วยความกระตือรือร้นต่อออร์โธดอกซ์ผู้ที่อ่อนแอในศรัทธาและคุณเรียกร้องให้กษัตริย์ธีโอดอร์ดูแลความรอดของอาณาจักรในพระเยซูคริสต์โดยประกาศว่าคุณกอบกู้อาณาจักรอย่างมีนัยสำคัญ การเปลี่ยนแปลง

เมืองมอสโกและรัสเซียต่างร่ำไห้อย่างขมขื่น ฉันได้กลายเป็นราชาแห่งผู้ปกครองที่สถาปนาตัวเองและสวมความชั่วร้าย แต่เพียงผู้เดียวในฐานะแชมป์เปี้ยนที่แข็งแกร่งได้ต่อต้านความชั่วร้ายนี้ คุณสารภาพศรัทธาออร์โธดอกซ์ด้วยความกล้าหาญ

เรายินดีกับ Hermogenes ผู้สารภาพที่ไม่กลัวคำตำหนิของมนุษย์และคำพูดที่โหดร้ายจากศัตรูที่ชั่วร้ายด้วยเพลง

เหล่าทูตสวรรค์และนักบุญทุกคนมองดู Negozha อย่างชื่นชมยินดี วันนี้ Hermogenes ยืนอยู่ตรงหน้าเขาและในฐานะผู้สารภาพคุณขอร้องตลอดกาลเพื่อออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ธีโอโทคอส:คำประกาศของอาดัม หญิงพรหมจารีผู้ไม่มีที่ติ พระเจ้าสถิตกับคุณและพระเจ้าสถิตอยู่กับคุณ โอ คนต่างชาติ จงเข้าใจสิ่งนี้ และกลับใจใหม่

เพลงที่ 6.

เออร์มอส:ขอทรงประทานเสื้อคลุมแห่งแสงสว่างแก่ข้าพเจ้า ทรงแต่งกายด้วยแสงสว่างเหมือนเสื้อคลุม ข้าแต่พระคริสต์ผู้เมตตา พระเจ้าของเราทั้งหลาย

มหาวิหารแห่งนี้ได้รับการถวายโดยการเลือกตั้งและคำสั่งของกษัตริย์ คุณ นักบุญ ขึ้นสู่บัลลังก์แห่งอำนาจปิตาธิปไตย และกอบกู้รัสเซีย ซึ่งเต็มไปด้วยความโชคร้ายมากมาย

คุณได้จารึกคำสารภาพอันไม่สั่นคลอนของความศรัทธาที่ไม่หน้าซื่อใจคดด้วยมือของคุณและคุณได้สารภาพศรัทธานี้ต่อหน้าคริสตจักรทั้งหมดในอาสนวิหารแห่งการหลับใหลของผู้บริสุทธิ์ที่สุดเพื่อที่รัสเซียทุกคนจะได้เห็นนี่คือหินแห่ง ศรัทธาที่แท้จริง อาณาจักรจะถูกสร้างขึ้นและสถาปนาขึ้นในออร์โธดอกซ์บนนั้น

ลิ้นของคุณเป็นเหมือนไม้อ้อของนักเขียนตัวสะกด ซึ่งมันหยุดปากของคนบาปและคนที่เหน็ดเหนื่อยของคนประจบสอพลอ และระงับการกบฏของคนชั่วร้าย

ความมืดแห่งการโกหกที่อยู่รอบบัลลังก์ของซาร์กระจายไปด้วยพระวจนะแห่งความจริงและให้พรแก่กองทัพออร์โธดอกซ์ในการต่อสู้กับผู้ทรยศคุณนำม่านแห่งพลังมหัศจรรย์มาสู่เมืองมอสโกนับร้อย และซาเรวิชดิมิทรี ขอให้ประกาศความจริงของพระเจ้าและขอให้ประเทศออร์โธดอกซ์เข้มแข็งขึ้น

หากกษัตริย์เคร่งศาสนา” คุณพูดกับนักบุญ“ และนักสู้ตามความเชื่อของออร์โธดอกซ์ขออวยพรให้พระเจ้าสำหรับเขาและรักเขาและด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าจงเชื่อฟังเขาและกลับใจ

เช่นเดียวกับต้นไม้ริมน้ำที่ออกไปคุณอยู่ที่บัลลังก์แห่งพระคุณโอนักบุญผู้ปกคลุมซาร์แห่งออร์โธดอกซ์รัสเซียด้วยความปลอบโยนอันเยือกเย็นและความชอบธรรมอันอุดมสมบูรณ์

และคุณสั่งสอนและประณามและเรียกร้องและอธิษฐานและสั่งสอนในคริสตจักรทั้งหมดนักบุญเพื่อความรอดและการคืนดีของประเทศออร์โธดอกซ์

ธีโอโทคอส:พระมารดาของพระเจ้าเวอร์จิน ความหวังของชาวคริสต์ ปกป้อง ปกป้อง อนุรักษ์ และกอบกู้รัสเซีย ซึ่งอาศัยการวิงวอนของคุณ

Kontakion เสียง 6:

ด้วยการถูกจองจำและความหิวโหยทำให้คุณหมดแรงแม้คุณจะตายคุณยังคงสัตย์ซื่อและมีความสุข Hermogen ขับไล่ความขี้ขลาดออกไปจากหัวใจของผู้คนของคุณและเรียกร้องให้ทุกคนทำสิ่งที่เหมือนกัน ยิ่งไปกว่านั้น คุณยังโค่นล้มการกบฏที่ชั่วร้ายและสถาปนาคทาแห่งอาณาจักรด้วย ดังนั้นเราทุกคนจึงร้องเรียกคุณ: จงชื่นชมยินดี ผู้ขอร้องแห่งดินแดนรัสเซีย

ไอคอส:

มาเถิด ชาวออร์โธดอกซ์ เราจะอวยพรตะเกียงอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรรัสเซีย เสาหลักแห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่สั่นคลอน ความอบอุ่นของหนังสือสวดมนต์และเป็นตัวแทนของดินแดนของเรา ความแข็งแกร่งของเสือแห่งศัตรู ผู้ประณามอย่างเข้มงวดต่อ ผู้ทรยศและผู้ทำลายอาณาจักรออร์โธดอกซ์ผู้เลี้ยงแกะที่ดีผู้สละวิญญาณเพื่อแกะของเขาและนี่คือมงกุฎแห่งสลาวาจากรัฐบาลโบกมือถึงเขาถึงเขาศรัทธาและ Lyubovy เรียก Sice: ชื่นชมยินดีผู้ยิ่งใหญ่ ในลำดับชั้นของ Rossiyan อันศักดิ์สิทธิ์แห่ง Holy of Christ

เพลงที่ 7.

เออร์มอส:เยาวชนแห่งความเป็นพระเจ้าในบาบิโลนไม่ได้สักการะรูปเคารพทองคำ แต่อยู่ท่ามกลางเตาไฟที่ลุกเป็นไฟพวกเขาร้องเพลงร้องเพลงว่า: เป็นที่ยกย่องของบรรพบุรุษและเราพระเจ้าขอพระองค์ทรงพระเจริญ

ไฟแห่งความอาฆาตพยาบาทที่ดุเดือดถูกแผดเผาเตาไฟเปรียบได้กับออร์โธดอกซ์รัสเซียในสมัยแห่งความพินาศและการกบฏของผู้ดุร้าย แต่ด้วยพลังแห่งคำพูดของคุณนักบุญมันได้รับการชลประทานและจนถึงทุกวันนี้ก็ร้องเพลงที่ถูกต้อง ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ พระเจ้าของบรรพบุรุษของเราและพวกเรา พระองค์ทรงอวยพร

ได้ยินเสียงในอาสนวิหารแห่ง Dormition of the Pure One อย่างรวดเร็ว: กลับใจจากความอาฆาตพยาบาทของคุณ, ต่อต้านซาร์ออร์โธดอกซ์และพระเจ้า, เพราะโดยพระเจ้าเขาได้รับการสวมมงกุฎสำหรับอาณาจักรและโดยพระเจ้าเขาปกครองในการสถาปนาของพระคริสต์ คุณคือ ชอบธรรมร้องเพลงถวายพระเจ้า: พระบิดาพระเจ้า พระองค์ทรงได้รับพระพร

พ่อแห่งรัสเซียทั้งหมดในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าและสถานการณ์ลำดับชั้นอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเฮอร์โมเจเนสก็ปรากฏตัวขึ้นเพื่อประโยชน์นี้จงร้องทูลพระองค์และร้องเพลงพระนามของผู้สูงสุด: พระเจ้าของบรรพบุรุษและพวกเราได้รับพรจากพระองค์

อธิษฐานและอดอาหาร และเปลี่ยนเป็นคนใหม่ สวมคุณธรรมแห่งความรักของพระเจ้าและความนับถือ ขอพระเจ้าประทานสันติสุขและความรักแก่เราทุกคน ความสามัคคีที่เข้มแข็งในดินแดนของเรา ชัยชนะของประเทศต่อศัตรูและการเอาชนะ

อบอุ่นตัวด้วยความรักต่อพระราชา และเร่าร้อนด้วยศรัทธาแรงกล้ายิ่งกว่าไฟ โอ ท่านนักบุญ หนามแห่งการกบฏด้วยความรักบาป ทรงเผาผลาญ และทรงสร้างอาณาจักรที่ทรุดโทรมขึ้นใหม่

ชายหนุ่มที่เป็นโรคอ้วน: ผู้แอบอ้างการกบฏ, กษัตริย์แห่งดินแดนต่างประเทศและผู้ทรยศแห่งความชั่วร้ายได้พิชิตรัสเซีย แต่เมื่อเผชิญกับความจริงของคุณโอนักบุญคุณได้หายตัวไปเหมือนควันจากไฟขอให้ออร์โธดอกซ์รัสเซียชื่นชมยินดีในพระเจ้าแห่งพระเจ้า และขอให้ออร์โธดอกซ์ได้รับชัยชนะ

ผู้รับใช้ของพระเจ้าและผู้ช่วยของคุณคือนักบุญของพระคริสต์: Philaret of Rostov, Ephraim of Kazan, Theoktist of Tver และ Galaktion of Suzdal ซึ่งคำพูดของคุณออกไปทั่วโลก Hermoge ไม่ใช่ถึงนักบุญและถึงจุดสิ้นสุดของ รัสเซียข้อความของคุณ

ธีโอโทคอส:แม้ในความทุกข์ยากและความโศกเศร้า และในความเจ็บป่วย ภาระบาปมากมาย จงไปหาพระมารดาของพระเจ้าผู้สูงสุด เพราะเธอจะรักษาคุณ ปลอบโยนคุณ และให้สันติสุขแก่คุณ

เพลงที่ 8.

เออร์มอส:เยาวชนที่พูดพระเจ้าอยู่ในถ้ำ เหยียบย่ำเปลวไฟด้วยไฟ อวยพรงานของพระเจ้า

คุณทำทานมากมายให้กับผู้คน ถึงนักบุญ เมื่อคุณยากจนด้วยความเมตตาและความรักเงิน โดยไม่ใส่ใจในการช่วยเหลือคนจน คุณยังโฆษณาไปยังห้องใต้ดินของ Sergius Oba พวกเขาเลี้ยงอับราฮัม และ โรงนาเปิดออกแล้ว และคนหิวก็อิ่ม และถวายพระพรแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า

แม้ว่าทะเลแห่งชีวิตจะเกิดฟอง แม้ว่ามันจะเดือดดาล ถูกพายุพัดพาไป ความทุกข์ยากและพายุก็จะไม่จมเรือของพระเยซู เพราะว่าเรายืนอยู่บนศิลาแห่งศรัทธาและความจริง - โอ้นักบุญและดังนั้นคุณได้ประกาศเช่นนี้และดูเถิดออร์โธดอกซ์มีชัยชนะและอวยพรพระเจ้า

เช่นเดียวกับผู้ถือหางเสือเรือที่ดี คุณนำเรือของจักรวรรดิรัสเซียไปยังที่หลบภัยอันเงียบสงบของโบสถ์ออร์โธดอกซ์และตอนนี้ประเทศของเราเค็มด้วยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์และได้รับพรจากพระเจ้าบทกวี

คุณเป็นข้อความถึงผู้ที่เกรงกลัวพระเจ้า: อย่ากลัวเลย ฝูงแกะตัวน้อย เพราะพระบิดาบนสวรรค์ได้ยอมมอบอาณาจักรให้กับเรา นี่คือวิธีที่คุณเชื่อและนี่คือวิธีที่คุณยอมรับโดยศรัทธา และดูเถิดคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ชื่นชมยินดีกับออร์โธดอกซ์ของประเทศของเราและอวยพรพระเจ้า

เมื่อได้ทำให้ผู้ที่ลุกขึ้นต่อสู้ท่านต้องอับอาย ขว้างฝุ่นและทรายใส่หน้าท่าน และปฏิเสธการเจิมของพระเจ้า ท่านได้อดทนต่อทุกสิ่งเพื่อความชอบธรรม และถวายพระพรแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า

รัสเซียที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่รักจะไม่พินาศ - คุณเป็นนักบุญผู้ทรยศและคนทรยศและศัตรูทั้งหมดของเรา - คุณกำลังทำงานหนักอย่างไร้ประโยชน์หากพระเจ้าไม่ทรงสร้าง กลับใจและอวยพรพระเจ้า

เราไม่รู้ว่าคุณถูกเรียกว่าอะไร - คุณเป็นนักบุญ กบฏ และคนทรยศ - คุณละทิ้งพระเจ้าโดยธรรมชาติ คุณละทิ้งคริสตจักรคาทอลิกและเผยแพร่ศาสนา คุณละทิ้งความเชื่อจากพระเจ้าและวิสุทธิชนร่วมกับ น้ำมันของกษัตริย์ที่ได้รับการเจิมพวกเขาลืมคำสาบานตามธรรมชาติของศรัทธาออร์โธดอกซ์ของเรา: ที่จะยืนหยัดจนความตายเพื่อบ้านของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและเพื่ออาณาจักรออร์โธดอกซ์ กลับใจและหันกลับและอวยพรพระเจ้า

ธีโอโทคอส:เมื่อทรงสนองพระกรุณาของพระเจ้าสำหรับเรา และทรงรวมเราไว้บนแผ่นดินโลกกับสวรรค์ ท่านได้เป็นลูกของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ไม่มีที่ติที่สุด และท่านได้ให้กำเนิดพระเจ้าเพื่อพวกเราทุกคน ผู้ซึ่งพระราชกิจทั้งหมดเป็นพระเจ้า Nya พวกเขาร้องเพลงและยกย่องสรรเสริญ ทุกวัย.

เพลงที่ 9.

เออร์มอส:แท้จริงแล้วพระมารดาของพระเจ้า เราสารภาพความรอดของพระองค์ พรหมจารีบริสุทธิ์ พร้อมด้วยพระพักตร์ที่แยกจากกันเพื่อยกย่องพระองค์

คุณมอบความไว้วางใจแก่พระแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ให้กับกองทัพออร์โธดอกซ์ และคุณอวยพรให้เขายืนหยัดเพื่อศรัทธา ไม่นิ่งเฉยแม้จวนจะตาย และคุณสอนให้เขาเกรงกลัวพระองค์ผู้ทรงสถิตในสวรรค์ ด้วยเหตุนี้ผู้สารภาพความจริงของออร์โธดอกซ์จึงชื่นชมยินดี

คุณลบล้างผู้ทรยศที่ถูกสาป แต่คุณได้มอบความเมตตาให้กับนักรบออร์โธดอกซ์และกลุ่มหัวรุนแรงทั้งหมดของอาณาจักรออร์โธดอกซ์จากพระเจ้าพระเจ้าและจากความอ่อนน้อมถ่อมตนของคุณคุณมอบพรให้กับคุณนักบุญผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็วและมีชัยชนะเหนือศัตรูและ ความรอดของรัสเซียทั้งปวง เป็นมงกุฎจากพระเจ้าสำหรับคุณ ผู้สร้างชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์

เสียงแห่งความกระตือรือร้นอันเร่าร้อนเพื่อความรอดของปิตุภูมิไม่พอดีแม้ว่าจะอยู่ในวิหารที่ว่างเปล่าราวกับอยู่ในหลุมฝังศพด้วยเหตุนี้คุณจึงสั่งให้ลูกศิษย์ของคุณไดโอนิซิอัสผู้มีอำนาจและพระภิกษุของอารามศักดิ์สิทธิ์เซอร์จิอุสจะประกาศ รัสเซียออร์โธดอกซ์ทั้งหมด เพื่อที่สงครามแห่งความรอดจะเกิดขึ้นเพื่อความรุ่งโรจน์ของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์และเพื่อการสถาปนาอำนาจของรัสเซีย คุณรักพวกเขาและอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเขา

และการเห็นครั้งแรกของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาและผู้สารภาพศรัทธาออร์โธดอกซ์และ Chrysostom ที่สองในการบอกเลิกความรักบาปและกบฏและผู้สร้างอาณาจักรออร์โธดอกซ์คือคุณนักบุญและด้วยเหตุนี้คุณจึงถูกทรมาน โดยถูกคุมขังและความอดอยาก และเมื่อได้รับมงกุฎอันไม่มีวันร่วงโรยจากพระเจ้า คุณก็ชื่นชมยินดีกับผู้พลีชีพ

ถวายเกียรติแด่พระเจ้าของเราก็เพียงพอแล้วสำหรับคุณ Hieromartyr Hermogenes ที่จะชื่นชมยินดีในแสงสว่างแห่งพระพักตร์ของพระองค์และอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งเพื่อว่ารัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์จะไม่พินาศ แต่ถึงจุดสิ้นสุดก็จะมีแสงสว่างในการเปิดเผยในภาษา ของความจริงออร์โธดอกซ์

ข้าแต่นักบุญ ข้าพระองค์ยากจนและป่วย และด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนของข้าพระองค์ ข้าพระองค์ตกอยู่ใต้เผ่าพันธุ์แห่งการรักษาของพระองค์ และเรียกร้องการรักษา

พระองค์ที่คุณรัก คุณมอบจิตวิญญาณของคุณให้กับพระองค์ และตอนนี้คุณยืนหยัดด้วยความกล้าหาญเหมือนผู้พลีชีพ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเรา Hieromartyr Hermogenes ผู้ศักดิ์สิทธิ์

ธีโอโทคอส:เราขอสารภาพพระองค์ในฐานะพระมารดาของพระเจ้าผู้สูงสุด และด้วยความหวังอันไม่อาจเพิกถอนได้ในพระองค์ เราอธิษฐานต่อพระองค์ด้วยจิตวิญญาณที่อ่อนโยนและใจที่สำนึกผิด ขอทรงโปรดประทานประโยชน์แก่ทุกคนและช่วยทุกคน พระมารดาของพระเจ้า นี่คือพรหมจารี เพราะพระองค์ทรงเป็นที่กำบังอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้รับใช้ของพระองค์

ส่องสว่าง

ในแง่ของออร์โธดอกซ์ซึ่งคุณเป็นผู้คลั่งไคล้นักบุญเฮอร์โมเจเนสเราเห็นแสงสว่างแห่งความจริงซึ่งเป็นความบริบูรณ์ของของประทานแห่งพระวิญญาณเราชื่นชมยินดีในพระเจ้าและยกย่องพระองค์ผู้ทรงส่องสว่างแก่คุณตลอดไป -ปัจจุบัน ไลท์ ́tnym

สง่าราศีและตอนนี้พระมารดาของพระเจ้า:เราขยายพระมารดาแห่งแสงสว่างที่ไม่มีวันตกดิน ผู้ทรงส่องสว่างรัสเซียด้วยการวิงวอนของพระมารดาในฐานะกองทัพที่สว่างไสวที่สุดในบรรดากองทัพภูเขา

Hieromartyr Ermogen สังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus' มาจาก Don Cossacks ตามคำให้การของพระสังฆราชเองเขาเป็นนักบวชในเมืองคาซานที่โบสถ์ Kazan Gostinodvorsky ในนามของเซนต์นิโคลัส (6 ธันวาคมและ 9 พฤษภาคม) ในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นพระภิกษุและตั้งแต่ปี 1582 ก็เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Spaso-Preobrazhensky ในคาซาน เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม ค.ศ. 1589 เขาได้รับการถวายเป็นพระสังฆราชและกลายเป็นเมืองหลวงแห่งแรกของคาซาน

ในระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของสมเด็จพระสังฆราชในคาซาน การปรากฏตัวและการค้นพบไอคอนคาซานอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1579 ขณะที่ยังเป็นพระสงฆ์ เขาได้รับพรจากพระสังฆราชเยเรมีย์แห่งคาซานในขณะนั้น โดยได้ย้ายไอคอนที่ปรากฏใหม่จากสถานที่ค้นพบไปยังโบสถ์ในนามนักบุญนิโคลัส นักบุญเองทรงแต่งตำนานเกี่ยวกับการปรากฏตัวของไอคอนมหัศจรรย์และปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในปี 1594 ด้วยความสามารถทางวรรณกรรมที่ไม่ธรรมดา ในปี ค.ศ. 1591 นักบุญได้รวบรวมพวกตาตาร์ที่เพิ่งรับบัพติศมามาที่มหาวิหารและสั่งสอนพวกเขาในเรื่องศรัทธาเป็นเวลาหลายวัน

ในปี ค.ศ. 1592 พระธาตุของนักบุญเฮอร์มาน อาร์คบิชอปแห่งคาซานคนที่สอง (25 กันยายน, 6 พฤศจิกายน, 23 มิถุนายน) ซึ่งสิ้นพระชนม์ในกรุงมอสโกเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน ค.ศ. 1567 ระหว่างเกิดโรคระบาดและถูกฝังไว้ใกล้โบสถ์ในนามนักบุญ . นิโคลัสถูกย้าย ด้วยพรจากพระสังฆราชจ็อบ (ค.ศ. 1589 - 1605) นักบุญเฮอร์โมเกนจึงทำการฝังศพในอาราม Sviyazhsk Dormition เมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1592 นักบุญเฮอร์โมเกนส่งจดหมายถึงพระสังฆราชจ็อบซึ่งเขารายงานว่าในคาซานไม่มีการรำลึกถึงทหารออร์โธดอกซ์เป็นพิเศษที่สละชีวิตเพื่อความศรัทธาและปิตุภูมิใกล้เมืองคาซานและขอให้สร้างโดยเฉพาะ วันแห่งความทรงจำ ในเวลาเดียวกันเขารายงานเกี่ยวกับผู้พลีชีพสามคนที่ต้องทนทุกข์ในคาซานเพื่อศรัทธาของพระคริสต์หนึ่งในนั้นคือชาวรัสเซียชื่อจอห์น (24 มกราคม) มีพื้นเพมาจาก Nizhny Novgorod ซึ่งถูกพวกตาตาร์จับตัวไปและอีกสองคนคือ Stephen และ ปีเตอร์ (24 มีนาคม) พวกตาตาร์ที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใส นักบุญแสดงความเสียใจที่ผู้พลีชีพเหล่านี้ไม่ได้รวมอยู่ในสมัชชาที่อ่านในวันอาทิตย์ออร์โธดอกซ์ และพวกเขาไม่ได้ร้องเพลงแห่งความทรงจำชั่วนิรันดร์ให้พวกเขาฟัง เพื่อตอบสนองต่อนักบุญเฮอร์โมเจเนส พระสังฆราชได้ออกกฤษฎีกาลงวันที่ 25 กุมภาพันธ์ ซึ่งสั่งว่า “สำหรับทหารออร์โธดอกซ์ทั้งหมดที่เสียชีวิตใกล้เมืองคาซานและในคาซาน ให้ทำพิธีรำลึกในคาซานและทั่วมหานครคาซานในวันเสาร์หลังจากการวิงวอนขององค์พระผู้เป็นเจ้าสูงสุด Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์และรวมพวกเขาไว้ในสมัชชาใหญ่อ่านในวันอาทิตย์ออร์โธดอกซ์” ได้รับคำสั่งให้รวมผู้พลีชีพชาวคาซานทั้งสามไว้ในสมัชชาเดียวกันและวันแห่งความทรงจำของพวกเขาได้รับความไว้วางใจให้กำหนดวันแห่งความทรงจำของพวกเขา เซนต์ เฮอร์โมเจเนส นักบุญท่านนี้ประกาศกฤษฎีกาปิตาธิปไตยสำหรับสังฆมณฑลของเขา โดยเสริมว่าโบสถ์และอารามทั้งหมดควรประกอบพิธีกรรมและพิธีรำลึกถึงผู้พลีชีพชาวคาซานทั้งสามคน และรำลึกถึงพวกเขาที่ litias และพิธีกรรมในวันที่ 24 มกราคม นักบุญเฮอร์โมเกนแสดงความกระตือรือร้นต่อความศรัทธาและความแน่วแน่ในการสังเกตประเพณีของคริสตจักรและใส่ใจในการให้ความกระจ่างแก่พวกตาตาร์คาซานด้วยศรัทธาของพระคริสต์

ในปี 1595 ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของนักบุญ การค้นพบและการเปิดพระธาตุของนักมหัศจรรย์แห่งคาซานเกิดขึ้น: นักบุญ Guria อาร์คบิชอปคนแรกแห่งคาซาน (4 ตุลาคม 5 ธันวาคม 20 มิถุนายน) และ Barsanuphius บิชอปแห่งตเวียร์ ( 4 ตุลาคม 11 เมษายน) ซาร์ธีโอดอร์ ไอโออันโนวิช (ค.ศ. 1584 - 1598) สั่งให้สร้างโบสถ์หินแห่งใหม่ในอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky บนที่ตั้งของโบสถ์ก่อนหน้านี้ซึ่งมีการฝังนักบุญไว้ เมื่อพบโลงศพของนักบุญ นักบุญเฮอร์โมเจเนสมาพร้อมกับสภานักบวช สั่งให้เปิดโลงศพ และเมื่อเห็นพระธาตุและเสื้อผ้าของนักบุญที่ไม่เน่าเปื่อย จึงแจ้งให้พระสังฆราชและซาร์ทราบ ด้วยพรของพระสังฆราชจ็อบและตามคำสั่งของกษัตริย์ พระธาตุของคนงานปาฏิหาริย์ที่เพิ่งสร้างใหม่จึงถูกนำไปวางไว้ในวิหารแห่งใหม่ นักบุญเฮอร์โมเกนเป็นผู้รวบรวมชีวิตของนักบุญกูเรียสและบาร์ซานูฟีอุสเอง

สำหรับคุณสมบัติทางโบราณคดีที่โดดเด่นของเขา Metropolitan Hermogen ได้รับเลือกให้เข้าสู่อาสนวิหารเจ้าคณะและในวันที่ 3 กรกฎาคม ค.ศ. 1606 สภานักบุญก็ยกระดับเขาขึ้นสู่บัลลังก์ปรมาจารย์ในอาสนวิหารอัสสัมชัญมอสโก Metropolitan Isidore นำเสนอพระสังฆราชพร้อมกับเจ้าหน้าที่ของ St. Peter, the Moscow Wonderworker (5 ตุลาคม, 21 ธันวาคม, 24 สิงหาคม) และซาร์ได้มอบพระสังฆราชองค์ใหม่ด้วย panagia ที่ตกแต่งด้วยอัญมณี หมวกคลุมสีขาว และไม้เท้า ตามพิธีกรรมโบราณ พระสังฆราชเออร์โมเกนทำขบวนแห่บนลา

กิจกรรมของพระสังฆราช Hermogenes ใกล้เคียงกับช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับรัฐรัสเซีย - การรุกรานของ False Demetrius ผู้แอบอ้างและกษัตริย์โปแลนด์ Sigismund III ลำดับชั้นสูงอุทิศพลังทั้งหมดของเขาเพื่อรับใช้คริสตจักรและปิตุภูมิ ในความสำเร็จนี้ Patriarch Ermogen ไม่ได้อยู่คนเดียว: เพื่อนร่วมชาติที่ไม่เห็นแก่ตัวของเขาเลียนแบบและช่วยเหลือเขา ด้วยแรงบันดาลใจพิเศษ สมเด็จพระสังฆราชทรงต่อต้านผู้ทรยศและศัตรูของปิตุภูมิ ผู้ซึ่งต้องการนำลัทธิ Uniateism และนิกายโรมันคาทอลิกในรัสเซีย และกำจัดออร์โธดอกซ์ที่ตกเป็นทาสของชาวรัสเซีย เมื่อผู้แอบอ้างเข้าใกล้มอสโคว์และตั้งรกรากที่ Tushino พระสังฆราช Ermogen ส่งข้อความสองข้อความถึงผู้ทรยศที่กบฏ ในหนึ่งในนั้นเขาเขียนว่า:“ ... คุณลืมคำสาบานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ของเราซึ่งเราเกิดรับบัพติศมาเลี้ยงดูและเติบโตขึ้นคุณหักจูบที่ไม้กางเขนและคำสาบานที่จะยืนหยัดจนตายเพื่อบ้าน ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและสำหรับรัฐมอสโกและตกอยู่ในความเท็จต่อกษัตริย์ในจินตนาการของคุณ... วิญญาณของฉันเจ็บ หัวใจของฉันเจ็บ และข้างในของฉันถูกทรมาน แขนขาของฉันสั่นไปหมด ฉันร้องไห้และร้องไห้ออกมาด้วยเสียงสะอื้น : ขอความเมตตา ขอความเมตตา พี่น้องและลูกๆ ดวงวิญญาณของคุณและพ่อแม่ของคุณ จากไปและมีชีวิตอยู่... "ดูซิว่าปิตุภูมิของเราถูกปล้นและทำลายโดยคนแปลกหน้าอย่างไร รูปเคารพและโบสถ์อันศักดิ์สิทธิ์ถูกทำให้เสื่อมเสียอย่างไร เลือดของผู้บริสุทธิ์หลั่งออกมาอย่างไร ร้องเรียกพระเจ้า จำไว้ว่าคุณยกอาวุธต่อใคร: ไม่ใช่พระเจ้าที่สร้างคุณไม่ใช่พี่น้องของคุณหรือไม่ คุณกำลังทำลายปิตุภูมิของคุณหรือเปล่า ... ฉันเสกสรรคุณในพระนามของพระเจ้าออกจากภารกิจของคุณในขณะที่ ยังมีเวลาเพื่อไม่ให้พินาศไปอย่างสิ้นเชิง” ในจดหมายอีกฉบับหนึ่ง ลำดับชั้นสูงเรียกว่า: “เพื่อเห็นแก่พระเจ้า จงรู้จักตัวเองและกลับใจใหม่ นำความยินดีมาสู่พ่อแม่ ภรรยา ลูก ๆ ของคุณและพวกเราทุกคน แล้วเราจะอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคุณ…” ในไม่ช้า การพิพากษาอันชอบธรรมของพระเจ้าเกิดขึ้นเหนือโจร Tushinsky: เขาประสบชะตากรรมที่น่าเศร้าและน่าอับอายเช่นเดียวกับรุ่นก่อน เขาถูกคนสนิทของเขาสังหารเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม ค.ศ. 1610 แต่มอสโกยังคงตกอยู่ในอันตรายเนื่องจากมีชาวโปแลนด์และโบยาร์ผู้ทรยศที่ภักดีต่อ Sigismund III อยู่ในนั้น จดหมายที่ส่งโดยพระสังฆราชแอร์โมเจเนสไปยังเมืองและหมู่บ้านต่าง ๆ กระตุ้นให้ชาวรัสเซียปลดปล่อยมอสโกจากศัตรูของพวกเขา และเลือกซาร์แห่งรัสเซียที่ชอบด้วยกฎหมาย ชาวมอสโกเริ่มการจลาจลเพื่อตอบโต้ที่ชาวโปแลนด์จุดไฟเผาเมืองและเข้าไปหลบภัยในเครมลิน ร่วมกับผู้ทรยศชาวรัสเซีย พวกเขากวาดต้อนกำจัดพระสังฆราช Hermogenes ผู้ศักดิ์สิทธิ์ออกจากบัลลังก์ปรมาจารย์และควบคุมตัวเขาไว้ในอาราม Chudov ในวันจันทร์อีสเตอร์ ค.ศ. 1611 กองทหารอาสารัสเซียเข้ามาใกล้กรุงมอสโกและเริ่มการปิดล้อมเครมลินซึ่งกินเวลาหลายเดือน ชาวโปแลนด์ปิดล้อมเครมลินมากกว่าหนึ่งครั้งส่งทูตไปยังพระสังฆราชโดยเรียกร้องให้เขาสั่งให้กองทหารติดอาวุธรัสเซียย้ายออกจากเมืองโดยขู่ว่าจะลงโทษประหารชีวิต นักบุญตอบอย่างหนักแน่น:“ ทำไมคุณถึงขู่ฉัน ฉันเกรงกลัวพระเจ้าเท่านั้น หากพวกคุณทุกคน ชาวลิทัวเนีย ออกจากรัฐมอสโก ฉันจะอวยพรกองทหารอาสาสมัครรัสเซียให้ไปจากมอสโก ถ้าคุณอยู่ที่นี่ ฉันจะอวยพรทุกคน ที่จะยืนหยัดต่อสู้กับคุณและตายเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์” ออกจากคุกแล้ว ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes ได้ส่งข้อความสุดท้ายของเขาถึงชาวรัสเซียโดยอวยพรการทำสงครามปลดปล่อยกับผู้พิชิต ผู้ว่าการรัฐรัสเซียไม่แสดงความสอดคล้องกัน ดังนั้น พวกเขาจึงไม่สามารถยึดเครมลินและปลดปล่อยลำดับชั้นสูงของตนได้ เขาอิดโรยด้วยการถูกจองจำอย่างรุนแรงเป็นเวลากว่าเก้าเดือน และในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1612 เขาก็สิ้นพระชนม์ด้วยความหิวโหยของผู้พลีชีพ

การปลดปล่อยรัสเซียซึ่งนักบุญเฮอร์โมเจเนสยืนหยัดด้วยความกล้าหาญที่ไม่ย่อท้อเช่นนี้ได้สำเร็จโดยชาวรัสเซีย ร่างของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes ถูกฝังอยู่ในอาราม Chudov และในปี 1654 ได้ถูกย้ายไปที่อาสนวิหารอัสสัมชัญมอสโก การเชิดชูพระสังฆราชแอร์โมเจเนสในฐานะนักบุญเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2456

ตั้งแต่สมัยโบราณ ชายชาวนาธรรมดาที่ยำเกรงพระเจ้า พ่อค้าผู้มั่งคั่ง สตรีที่มีคุณธรรมสูง มีคุณธรรม และผู้ปกครองผู้มีชื่อเสียง กลายเป็นนักบุญในมาตุภูมิ ชาวรัสเซียออร์โธด็อกซ์ให้เกียรติผู้อุปถัมภ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาอย่างศักดิ์สิทธิ์ พึ่งพาการคุ้มครองของผู้ชอบธรรมจากสวรรค์ แสวงหาและค้นหาการสนับสนุนจากพวกเขาบนเส้นทางการพัฒนาจิตวิญญาณของพวกเขาเอง

ชีวประวัติโดยย่อขององค์พระผู้เป็นเจ้าอันเงียบสงบของพระองค์

ศาสนาคริสต์ในรัสเซียมีผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่มากมาย พระสังฆราช Hermogenes เป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย ชีวประวัติของชายคนนี้ยังไม่ชัดเจนมากนัก จนถึงขณะนี้ นักประวัติศาสตร์กำลังถกเถียงกันอย่างเข้มข้นเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตและชะตากรรมของเขา

ชีวประวัติของพระสังฆราชแอร์โมเจเนสเต็มไปด้วยการคาดเดา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเขาเกิดที่เมืองคาซานและมีชื่อว่าเออร์โมไล ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของเขา นักประวัติศาสตร์วางไว้ที่ 1530 นอกจากนี้ยังไม่มีข้อมูลที่ชัดเจนเกี่ยวกับต้นกำเนิดทางสังคมของพระสังฆราช ตามเวอร์ชันหนึ่ง Hermogen เป็นของตระกูล Rurikovich-Shuisky และอีกเวอร์ชันหนึ่งเขามาจาก Don Cossacks นักประวัติศาสตร์มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าในอนาคตนักบุญแอร์โมเจเนส พระสังฆราชแห่งมอสโก ยังคงมีต้นกำเนิดที่ต่ำต้อย เป็นไปได้มากว่าเขาเป็นคนเรียบง่าย "จากประชาชน"

ก้าวแรกของ Hermogenes ในออร์โธดอกซ์

Ermolai เริ่มรับราชการในอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky ในฐานะนักบวชธรรมดา เขากลายเป็นนักบวชประจำตำบลของโบสถ์เซนต์นิโคลัสแห่งคาซานในปี 1579 เข้าร่วมในพิธีค้นหาใบหน้าของพระมารดาแห่งคาซานและเขียนว่า "ตำนานแห่งการปรากฏตัวและปาฏิหาริย์แห่งรูปของแม่แห่งคาซาน พระเจ้า” ซึ่งต่อมาถูกส่งไปยังซาร์อีวานผู้น่ากลัวเอง

ไม่กี่ปีต่อมา Hermogenes ยอมรับการเป็นสงฆ์และในไม่ช้าก็กลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกและจากนั้นก็เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky การยกระดับของ Hermogenes สู่ตำแหน่งอธิการและการแต่งตั้งของเขาเป็น Metropolitan of Kazan และ Astrakhan เกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1589

และแม้กระทั่งขณะนี้ ท่ามกลางฝูงชนที่โหมกระหน่ำ เอ็ลเดอร์คนนี้พยายามทำให้ผู้คนสงบลงด้วยพระวจนะอันชอบธรรมของพระเจ้า เพื่อโน้มน้าวพวกเขา “ไม่ให้ยอมจำนนต่อการล่อลวงของมาร” ครั้งนี้การรัฐประหารไม่ประสบผลสำเร็จ ต้องขอบคุณสติปัญญาและความหนักแน่นของถ้อยคำที่พระสังฆราชพูด แต่ถึงกระนั้นผู้คนประมาณสามร้อยคนก็สามารถหลบหนีไปยังค่ายของผู้แอบอ้างคนใหม่ในทูชิโนได้อย่างทรยศ

จุดเปลี่ยนในปัญหารัสเซีย

ขณะเดียวกันเหตุการณ์ต่างๆ ก็เริ่มเกิดขึ้นในสภาวะที่มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเส้นทางแห่งปัญหา ในวันฤดูหนาววันหนึ่งของเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1609 Vasily Shuisky ได้ทำข้อตกลงกับ Charles IX ผู้ปกครองชาวสวีเดน กองทหารสวีเดนถูกส่งไปยังโนฟโกรอดและอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของหลานชายของซาร์ Voivode Skopin-Shuisky

กองกำลังทหารรัสเซียและสวีเดนรวมตัวกันในลักษณะนี้ประสบความสำเร็จในการโจมตีกองทัพของผู้แอบอ้าง Tushino และขับไล่พวกเขาออกจากทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย การลงนามในสนธิสัญญาโดย Shuisky และ Charles IX และการเข้ามาของกองทัพสวีเดนในดินแดนรัสเซียทำให้เกิดแรงผลักดันในการเริ่มต้นการโจมตีทางทหารแบบเปิดโดยกษัตริย์โปแลนด์ Sigismund ต่อรัสเซีย ในฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกัน กองทัพโปแลนด์เข้าใกล้ Smolensk โดยนับว่าสามารถยึดเมืองได้อย่างง่ายดาย แต่มันไม่ได้อยู่ที่นั่น!

Smolensk ต่อต้านการโจมตีของชาวโปแลนด์อย่างกล้าหาญและกล้าหาญเป็นเวลาเกือบสองปี ในท้ายที่สุดกองทัพโปแลนด์ส่วนใหญ่ย้ายจากใกล้ Tushin ไปยัง Smolensk ที่ถูกปิดล้อมและในช่วงปลายปีผู้แอบอ้างเองก็หนีจาก Tushin ไปยัง Kaluga ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิปี 1610 ค่ายกบฏพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและในวันที่ 12 มีนาคมผู้คนในเมืองหลวงได้ต้อนรับกองทัพของ Skopin-Shuisky อย่างกระตือรือร้น ภัยคุกคาม

การยึดมอสโกโดยผู้ก่อปัญหาได้ผ่านไปแล้ว ซึ่งไม่ได้หมายความว่าการสิ้นสุดสงครามกับผู้รุกรานสองคนในคราวเดียวเลย - ผู้แอบอ้างซ่อนตัวอยู่ใน Kaluga และ Sigismund ซึ่งตั้งรกรากหนาแน่นใกล้ Smolensk

ตำแหน่งของ Shuisky ในเวลานี้ค่อนข้างแข็งแกร่งขึ้นเมื่อทันใดนั้น Skopin-Shuisky ฮีโร่หลานชายของเขาก็เสียชีวิตกะทันหัน การตายของเขานำไปสู่เหตุการณ์หายนะอย่างแท้จริง กองทัพรัสเซียก้าวเข้าสู่ Smolensk เพื่อต่อสู้กับชาวโปแลนด์ภายใต้คำสั่งของพี่ชายของอธิปไตยพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงใกล้หมู่บ้าน Klushino Hetman Zholkiewski ซึ่งเป็นหัวหน้ากองทัพโปแลนด์เดินทัพไปยังมอสโกและยึดครอง Mozhaisk ผู้แอบอ้างรวบรวมกองทัพที่เหลือแล้วรีบเคลื่อนตัวไปยังเมืองหลวงจากทางใต้อย่างรวดเร็ว

การฝากของซาร์วาซิลี ความอัปยศอดสูของพระสังฆราช

ในที่สุดเหตุการณ์ร้ายแรงทั้งหมดนี้ก็ได้ตัดสินชะตากรรมของ Vasily Shuisky ในช่วงกลางฤดูร้อนปี 1610 กลุ่มกบฏเข้าไปในเครมลินจับโบยาร์พระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสตะโกนเกี่ยวกับการปลดออกจากซาร์ถูกกวาดต้อนออกจากเครมลิน พระเจ้าแห่งคริสตจักรไม่ประสบผลสำเร็จในการทำให้ฝูงชนที่โกรธแค้นสงบลงอีก คราวนี้เธอไม่ฟังเขา ซาร์องค์สุดท้ายซึ่งเป็นของตระกูล Rurik โบราณถูกโค่นล้มจากบัลลังก์รัสเซีย ผนวชอย่างเข้มแข็งในฐานะพระภิกษุและ "ถูกเนรเทศ" ไปยังจัตุรัส Tsarskaya ซึ่งตั้งอยู่ (ก่อนที่เขาจะถูกทำลาย) ในภาคตะวันออกของมอสโกเครมลิน

Hermogenes ผู้สังฆราชแห่งมอสโกถึงตอนนี้ก็ยังไม่ละทิ้งการรับใช้พระเจ้าและซาร์วาซิลีซึ่งแม้จะมีทุกอย่างเขาก็ถือว่าผู้ที่ได้รับการเจิมที่แท้จริงบนบัลลังก์รัสเซีย เขาไม่รู้จักการผนวชของ Shuisky ในฐานะพระภิกษุเนื่องจากเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ในการผนวชคือการออกเสียงคำสาบานออกมาดัง ๆ โดยตรงต่อผู้ที่มาเป็นพระ

ในกรณีของการผนวชของ Vasily เจ้าชาย Tyufyakin พูดคำพูดของการสละจากทุกสิ่งทางโลกซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มกบฏที่กวาดล้างกษัตริย์จากบัลลังก์ด้วยกำลัง โดยวิธีการที่พระสังฆราช Hermogenes เรียก Tyufyakin เป็นพระในเวลาต่อมา ด้วยการสะสมของ Shuisky ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ กิจกรรมทางการเมืองและรัฐของบิชอปสิ้นสุดลงและการรับใช้ออร์โธดอกซ์อย่างจริงจังของเขาเริ่มต้นขึ้น

โบยาร์ยึดอำนาจในเมืองหลวงอย่างสมบูรณ์ พระสังฆราชตกอยู่ในความอับอายรัฐบาลซึ่งมีชื่อเล่นว่า "เจ็ดโบยาร์" หูหนวกต่อข้อเรียกร้องความคิดริเริ่มคำแนะนำและคำแนะนำของเฮอร์โมจีนส์ ถึงกระนั้นถึงแม้โบยาร์หูหนวกกะทันหัน แต่ในเวลานี้เสียงเรียกของเขาก็ดังและหนักแน่นที่สุดซึ่งทำให้เกิดแรงผลักดันที่แข็งแกร่งที่สุดในการปลุกรัสเซียให้ตื่นจาก "การหลับใหลที่ชั่วร้าย"

การต่อสู้เพื่อบัลลังก์รัสเซีย

หลังจากการปลดออกจากตำแหน่งของ Vasily พวกโบยาร์ต้องเผชิญกับคำถามที่สำคัญที่สุด - ใครจะสร้างซาร์แห่งมาตุภูมิองค์ใหม่ เพื่อแก้ไขปัญหานี้ จึงมีการประชุม Zemsky Sobor ซึ่งมีการแบ่งมุมมองระหว่างผู้ปกครอง Hermogenes ยืนกรานในความเห็นที่จะคืน Vasily Shuisky ขึ้นสู่บัลลังก์หรือหากเป็นไปไม่ได้โดยการเจิมเจ้าชาย Golitsyn คนหนึ่งหรือลูกชายคนเล็กของ Metropolitan of Rostov, Mikhail Romanov ขึ้นสู่บัลลังก์

ตามคำแนะนำของผู้เฒ่าในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดพวกเขากล่าวคำอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับการเลือกตั้งโบยาร์ในทางกลับกันพวกเขาสนับสนุนให้มีการเลือกตั้งลูกชายของผู้ปกครองโปแลนด์ Sigismund, Tsarevich Vladislav สู่บัลลังก์รัสเซีย ชาวโปแลนด์ดูเหมือนชั่วร้ายน้อยที่สุดสำหรับพวกเขาเมื่อเปรียบเทียบกับ False Dmitry II ที่ประกาศตัวเองและ "กองทัพ" Tushino ของเขา มีเพียงพระสังฆราชเท่านั้นที่ตระหนักว่าเส้นทางที่พวกโบยาร์เลือกจะหายนะสำหรับรัสเซียเพียงใด

โบยาร์ที่ไม่ฟัง Hermogenes เริ่มเจรจากับรัฐบาลโปแลนด์ ผลของการเจรจาเหล่านี้คือข้อตกลงของ Seven Boyars ที่ได้รับการเจิมให้ขึ้นครองราชย์ และที่นี่ผู้เฒ่าแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของตัวละครของเขา เขาหยิบยกเงื่อนไขที่เข้มงวดหลายประการ - วลาดิสลาฟจะไม่สามารถเป็นซาร์แห่งรัสเซียได้หากไม่ยอมรับศรัทธาออร์โธดอกซ์ การบัพติศมาของเจ้าชายจะต้องเกิดขึ้นก่อนที่เขาจะมาถึงมอสโกว วลาดิสลาฟจะต้องแต่งงานกับสาวรัสเซียเท่านั้น และยุติความสัมพันธ์ทั้งหมด กับพระสันตปาปาคาทอลิกและนิกายโรมันคาทอลิกในทุกประการ เอกอัครราชทูตส่งไปยังโปแลนด์โดยไม่ได้รับคำตอบที่ชัดเจน ซึ่งพระสังฆราชกล่าวว่าหากเจ้าชายปฏิเสธที่จะรับบัพติศมา จะไม่มีการเจรจาใด ๆ เกี่ยวกับการเจิมพระองค์ขึ้นสู่ราชบัลลังก์อีกต่อไป

การทรยศของเจ็ดโบยาร์

อีกครั้งที่สถานทูตซึ่งนำโดย Metropolitan Philaret และ Prince Golitsyn ถูกส่งไปยัง Sigismund โดยมีคำสั่งที่ชัดเจนจากพระสังฆราชให้เรียกร้องให้ Vladislav ยอมรับ Orthodoxy อย่างเร่งด่วน Hermogenes อวยพรเอกอัครราชทูตโดยออกคำสั่งให้ยืนหยัดต่อข้อเรียกร้องนี้อย่างมั่นคงและไม่ยอมจำนนต่ออุบายใด ๆ ของกษัตริย์โปแลนด์

แล้วพระสังฆราชก็ประสบกับการโจมตีครั้งใหม่ ในตอนกลางคืนของวันที่ 21 กันยายน โบยาร์เปิดประตูเมืองหลวงให้กับกองทัพโปแลนด์ที่นำโดย Hetman Zholkiewski อย่างทรยศ อธิการพยายามจะขุ่นเคืองกับการกระทำนี้ แต่โบยาร์ตอบสนองต่อความขุ่นเคืองทั้งหมดต่อผู้เฒ่าที่คริสตจักรไม่มีธุรกิจใดมาแทรกแซงกิจการทางโลก Sigismund ตัดสินใจขึ้นครองบัลลังก์รัสเซียด้วยตัวเอง อันที่จริงเป็นเพียงการผนวก Rus' เข้ากับเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย โบยาร์จำนวนมากปรารถนาที่จะสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อกษัตริย์โปแลนด์ ในทางกลับกันเอกอัครราชทูตรัสเซียได้ปฏิบัติตามคำสั่งของผู้เฒ่าอย่างมั่นคงโดยปกป้องผลประโยชน์ของรัฐของรัฐรัสเซียและศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อย่างไม่เปลี่ยนแปลง

วันหนึ่ง วลาดีกา เฮอร์มาเกนปราศรัยต่อชาวรัสเซีย โดยเตือนใจฆราวาสให้คัดค้านการเลือกตั้งผู้ปกครองโปแลนด์เป็นซาร์แห่งมาตุภูมิ สุนทรพจน์อันเร่าร้อนของผู้เฒ่าผู้นี้เต็มไปด้วยความชอบธรรมบรรลุเป้าหมายและพบคำตอบในจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย

โบยาร์ส่งจดหมายอีกฉบับโดยตกลงที่จะขึ้นครองบัลลังก์ของกษัตริย์ Sigismund แต่เนื่องจากไม่มีลายเซ็นของพระสังฆราชอันเงียบสงบของพระองค์ เอกอัครราชทูตรัสเซียจึงกล่าวว่าตั้งแต่สมัยโบราณในดินแดนรัสเซีย ธุรกิจใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นของรัฐหรือฆราวาสเริ่มต้นด้วย คำแนะนำของนักบวชออร์โธดอกซ์ และเนื่องจากในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้ รัฐรัสเซียจึงถูกทิ้งไว้โดยไม่มีซาร์ จึงไม่มีใครอื่นที่จะเป็นผู้ชี้ขาดหลักได้นอกจากพระสังฆราช และเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขปัญหาใด ๆ โดยปราศจากคำสั่งของเขา Sigismund ผู้โกรธแค้นหยุดการเจรจาทั้งหมด เอกอัครราชทูตกลับไปมอสโคว์

ในตอนเย็นของฤดูหนาวในปี 1610 False Dmitry II ถูกสังหารอย่างไร้ความปราณี ซึ่งสร้างความชื่นชมยินดีอย่างแท้จริงในหมู่ชาวรัสเซีย เสียงเรียกร้องให้ขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากดินแดนรัสเซียเริ่มได้ยินบ่อยขึ้นเรื่อยๆ คำให้การบางส่วนจากชาวโปแลนด์เกี่ยวกับเวลานี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ พวกเขากล่าวว่าพระสังฆราชแห่งมอสโกแอบกระจายคำสั่งไปทั่วเมืองซึ่งเขาเรียกร้องให้ผู้คนรวมตัวกันและรีบย้ายไปยังเมืองหลวงเพื่อปกป้องศรัทธาของคริสเตียนออร์โธดอกซ์และขับไล่ผู้ยึดครองชาวต่างชาติ

อนุสาวรีย์ถึงพระสังฆราช Hermogenes บนจัตุรัสแดงในมอสโก:

ความแน่วแน่แห่งศรัทธาและความสำเร็จของพระสังฆราช

และภัยคุกคามก็พุ่งเข้ามาหาพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสอีกครั้ง ผู้ทรยศและลูกน้องชาวโปแลนด์ตัดสินใจแยกผู้เฒ่าออกจากโลกทั้งใบเพื่อหยุดการส่งคำอุทธรณ์ของผู้เฒ่าต่อประชาชน

เมื่อวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1611 กองทหารถูกนำเข้าไปในลานปรมาจารย์ลานถูกปล้นและตัวอธิการเองก็ถูกทำให้อับอายและเยาะเย้ย แต่ถึงแม้จะโดดเดี่ยวเกือบสมบูรณ์ แต่เสียงเรียกร้องของลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียก็แพร่กระจายไปในหมู่ผู้คน เมืองต่างๆ ในรัสเซียได้ลุกขึ้นมาปกป้องรัฐอีกครั้ง กองทหารอาสาสมัครของประชาชนรีบไปที่กำแพงเมืองหลวงเพื่อปลดปล่อยมันจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1611 ผู้ทรยศได้ปลดพระสังฆราชและจำคุกเขาในคุกใต้ดินอันมืดมิดที่อาราม Chudov ซึ่งพวกเขาอดอาหารให้เขาและทำให้ศักดิ์ศรีของเขาอับอายในทุกวิถีทาง

บิชอปแอร์โมเจเนสต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อวันที่ 17 มกราคม แม้ว่านักประวัติศาสตร์จะไม่มีความเห็นร่วมกันเกี่ยวกับปัญหานี้ ตามเรื่องราวบางเรื่อง พระสังฆราชสิ้นพระชนม์ด้วยความอดอยาก ส่วนเรื่องอื่นๆ เล่าว่าเขาจงใจวางยาพิษด้วยคาร์บอนมอนอกไซด์หรือถูกรัดคออย่างไร้ความปราณี

ไม่นานหลังจากการตายของผู้เฒ่ามอสโกก็เป็นอิสระจากการปรากฏตัวของเสาในนั้นและในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1613 บัลลังก์รัสเซียถูกครอบครองโดยมิคาอิล Fedorovich Romanov ซึ่ง Hermogenes อธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัย

ในขั้นต้นพระสังฆราชถูกฝังอยู่ในอารามชูดอฟ ต่อจากนั้นจึงตัดสินใจย้ายร่างของ Vladyka ไปยังอาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งเป็นวิหารสำหรับนักบวชที่สูงที่สุดในมอสโก ในเวลาเดียวกันปรากฎว่าพระธาตุของนักบุญยังคงไม่เน่าเปื่อยดังนั้นซากจึงไม่ถูกหย่อนลงดิน การแต่งตั้งพระสังฆราชเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2456

จิตวิญญาณของฉันเจ็บ หัวใจของฉันเจ็บ และภายในของฉันถูกทรมานทั้งหมด...
ฉันร้องไห้และร้องออกมาด้วยความสะอื้น: จงเมตตาเถิดพี่น้องและลูก ๆ จงเมตตาดวงวิญญาณของคุณ...
ดูสิว่าปิตุภูมิของเรากำลังถูกคนแปลกหน้าปล้นและทำลาย!

(จากข้อความของพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนส)

กับ Hieromartyr Ermogen สังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus' ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2456 เป็นเวลาสามศตวรรษที่ความทรงจำของพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสในฐานะนักบุญผู้พลีชีพได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น และศรัทธาของผู้คนในตัวเขาเพิ่มขึ้นในฐานะผู้วิงวอนและหนังสือสวดมนต์สำหรับดินแดนรัสเซียบนบัลลังก์แห่งผู้ทรงอำนาจ

ในช่วงปีที่ยากลำบากของภัยพิบัติในประเทศ ความคิดในการอธิษฐานของผู้คนหันไปที่ความทรงจำของพระสังฆราช - วีรบุรุษ ชาวรัสเซียไปที่หลุมศพของเขาด้วยความโศกเศร้า ความเจ็บป่วยและความเจ็บป่วยส่วนตัว ขอความช่วยเหลือจากนักบุญเฮอร์โมเจเนสด้วยความเคารพ โดยเชื่อในตัวเขาในฐานะผู้สวดภาวนาและวิงวอนอย่างอบอุ่นต่อพระพักตร์พระเจ้า และพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตอบแทนศรัทธานี้...

สำหรับวันแห่งการเชิดชูอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตรงกับวันครบรอบ 300 ปีการเสียชีวิตของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes ผู้ศรัทธาจากทั่วรัสเซียเริ่มแห่กันไปที่มอสโก ผู้แสวงบุญรีบไปสักการะพระบรมสารีริกธาตุของพระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งตั้งอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลิน ซึ่งมีพิธีศพเกือบต่อเนื่อง

ในวันเฉลิมพระเกียรติมีการจัดขบวนแห่ทางศาสนาที่ศีรษะซึ่งพวกเขาถือไอคอนของนักบุญเฮอร์โมเจเนสและหลังจากนั้นก็มีผ้าคลุมจากหลุมฝังศพซึ่งมีภาพนักบุญสวมเสื้อคลุมเต็มตัวและมี พนักงาน ถัดจากสัญลักษณ์ของพระสังฆราช พวกเขาถือไอคอนของสหายของเขาในกิจกรรมทางจิตวิญญาณและความรักชาติเพื่อการปลดปล่อยดินแดนรัสเซียจากผู้รุกรานโปแลนด์ - ลิทัวเนีย นักบุญไดโอนิซิอัสแห่งราโดเนซ

Hieromartyr Hermogenes แห่งมอสโกและ All Rus' พระสังฆราช

บนหอระฆังของจอห์นมหาราชมีจารึกขนาดใหญ่: "จงชื่นชมยินดีผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes ผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย" เทียนหลายแสนเล่มถูกเผาในมือของผู้ศรัทธาเพื่อเชิดชูนักบุญของพระเจ้า ในตอนท้ายของขบวนที่แท่นบูชาพร้อมกับพระบรมสารีริกธาตุของพระสังฆราช การอ่านศีลอีสเตอร์เริ่มต้นด้วยการเพิ่มศีลให้กับนักบุญเฮอร์โมเจเนส

มีการเฝ้าสังเกตตลอดทั้งคืนในที่โล่งทั่วจัตุรัสทุกแห่งของเครมลิน คืนนั้นการรักษาหลายครั้งเกิดขึ้นผ่านการสวดภาวนาอันเปี่ยมด้วยพระคุณของนักบุญเฮอร์โมเจเนส ตัวอย่างเช่น คนไข้รายหนึ่งมาที่อาสนวิหารอัสสัมชัญโดยใช้ไม้ค้ำ แต่รู้สึกหายดีหลังจากสักการะศาลเจ้าที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญ

ผู้ป่วยรายอื่นที่มีอาการสาหัสจากการผ่อนคลายได้รับการรักษาแล้ว เขาถูกนำผ้าเช็ดตัวไปที่ศาลเจ้าของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes ซึ่งเขาได้รับการรักษาอย่างสมบูรณ์ การรักษาเหล่านี้และการรักษาอื่น ๆ ที่คล้ายกันซึ่งมีผู้เชื่อหลายคนเห็นกลายเป็นการยืนยันที่สำคัญถึงความศักดิ์สิทธิ์ของผู้อัศจรรย์ชาวรัสเซียคนใหม่

ในวันอาทิตย์, วันที่ 12เวลา 10.00 น. พิธีพุทธาภิเษก ณ อาสนวิหารอัสสัมชัญ ผู้มีพระคุณเกรกอรี พระสังฆราชแห่งอันติโอก เสด็จมาเพื่อเฉลิมฉลองการถวายเกียรติแด่นักบุญองค์ใหม่ ซึ่งเป็นผู้นำในพิธี

ในตอนท้ายของพิธีสวด มีการสวดมนต์ถึงนักบุญเฮอร์โมเจเนสในโบสถ์มอสโกทุกแห่งและมีขบวนแห่ไม้กางเขนเกิดขึ้นในมอสโกเครมลินซึ่งมีบาทหลวงมากกว่า 20 คนเข้าร่วมพร้อมกับขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยการร้องเพลง: “พระบิดาเฮอร์โมเจเนส โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเราด้วย”.

พิธีจบลงด้วยการสวดภาวนาต่อผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Hermogenes นับจากวันนี้เป็นต้นไป พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเฮอร์โมเจเนสก็เริ่มต้นขึ้น ดังนั้นความปรารถนาของผู้ศรัทธาชาวรัสเซียจึงสำเร็จโดยคำอธิษฐานของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์แห่งปิตุภูมิของเรา

สังฆราชแห่งคริสตจักรรัสเซียได้กำหนดวันเฉลิมฉลองของ Hieromartyr Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus': 17 กุมภาพันธ์/2 มีนาคม – เสียชีวิต(ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและความสำเร็จถูกวางไว้ในวันนี้) และ 12/25 พฤษภาคม – การเชิดชูต่อหน้านักบุญ

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงจุดเทียนของปรมาจารย์ของพระองค์ในช่วงเวลาแห่งความโกลาหลและโกลาหลอันน่าสยดสยองเมื่อ “ ทุกคนทำสิ่งที่ดูยุติธรรมสำหรับเขา " (วินิจฉัย 17:6) ความละเลยกฎหมายและการฆาตกรรม การปล้น และความรุนแรงเกิดขึ้นบนดินแดนรัสเซียโดยทั้งของเราเองและชาวต่างชาติ ดูเหมือนไม่มีความจริงและความรักอีกต่อไป เหลือเพียงน้ำตาและความโศกเศร้าให้กับผู้ทุกข์ทรมาน

แต่ผู้ทรงคุณวุฒิ ทุกคนในบ้าน "เทียนปิตาธิปไตยของนักบุญเฮอร์โมเจเนส ผู้มีจิตวิญญาณเข้มแข็งและซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์ ผู้ร้องเรียกแกะที่หลงหายแห่งฝูงแกะของพระคริสต์: " จำไว้ว่าคุณกำลังจับอาวุธต่อสู้กับใคร: พระเจ้าไม่ใช่ผู้สร้างคุณ ไม่ใช่พี่น้องของคุณเหรอ?.. คุณกำลังทำลายปิตุภูมิของคุณเองหรือเปล่า..»

เขาเรียกร้องให้รวบรวมกองกำลังติดอาวุธของประชาชนเพื่อขับไล่ชาวโปแลนด์ที่ยึดมอสโกได้และขู่ว่าจะพิชิตดินแดนรัสเซียทั้งหมด

เขาตอบโต้ภัยคุกคามของชาวโปแลนด์อย่างแน่วแน่: “ คุณสัญญากับฉันว่าจะตายอย่างชั่วร้าย แต่ฉันหวังว่าจะได้รับมงกุฎจากมันและปรารถนาที่จะทนทุกข์ทรมานเพื่อความจริงมานานแล้ว" เขาถูกขังอยู่ในคุกโดยเรียกร้องให้เขายุบกองทหารอาสารัสเซียและยอมจำนนต่อชาวต่างชาติ

แต่เขาจำคำพูดของอัครสาวกเปโตรได้ดี: “ แต่ถึงแม้คุณจะต้องทนทุกข์เพื่อความจริง คุณก็จะได้รับพร แต่อย่ากลัวความกลัวของพวกเขาและอย่าเขินอาย " (1 เปโตร 3:14) เขายังคงเขียนข้อความไปยังเมืองต่างๆ ของรัสเซีย เรียกร้องให้พวกเขาลุกขึ้นและช่วยรัสเซีย จนกระทั่งเขาเสียชีวิตด้วยความหิวโหยในคุก แต่คำพูดอันทรงพลังของเขากระทบใจหลาย ๆ คน และชาวรัสเซียซึ่งนำโดย Minin และ Pozharsky ได้ลุกขึ้นและขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากมอสโกวและความสงบสุขก็มาสู่ดินแดนของเรา

ในบรรดาผู้พิทักษ์อันศักดิ์สิทธิ์ของปิตุภูมิของเรา Hieromartyr Patriarch Hermogenes ยืนอยู่ในระดับเดียวกับเจ้าชาย Alexander Nevsky ผู้มีความสุขและพระ Sergius แห่ง Radonezh เจ้าชาย เจ้าอาวาส พระสังฆราช...

บทบาททางโลกของคนเหล่านี้ที่มีชีวิตอยู่จริงๆ แตกต่างกันมากเพียงใด การแสวงหาผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณของพวกเขาใกล้ชิดกันมาก ซึ่งปกป้อง Holy Rus' ณ จุดเปลี่ยนทางประวัติศาสตร์ที่อันตราย! ดังนั้น จากระยะไกล แสงเทียนสามเล่มในตะเกียงเดียวก็ผสานกันเป็นไฟที่ทรงพลังดวงเดียว...

ในสมัยของจักรพรรดิอเล็กซี่มิคาอิโลวิชโรมานอฟนักประวัติศาสตร์เขียนเกี่ยวกับพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนส: “ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในห้องขังมืดที่ส่องประกายคุณธรรมเหมือนแสงอันเจิดจ้าของปิตุภูมิพร้อมเพียงลำพังท่ามกลางศัตรูของผู้ทรยศที่บ้าคลั่งและเลวทราม ให้จางหายไปแต่ได้จุดประกายชีวิตและความกระตือรือร้นเพื่อประโยชน์อันใหญ่หลวงในหมู่ประชาชนแล้ว” ผู้ร่วมสมัยเรียกมันว่า “ผู้ยืนกรานแห่งศรัทธา”

ความสำเร็จหลักในชีวิตของเขาคือการต่อต้านอย่างมั่นคงต่อการปกครองของอธิปไตยนอกรีตเหนือรัสเซียพระสังฆราชแอร์โมเจเนสทรงเทศนาโดยได้รับแรงบันดาลใจจากการปลดปล่อยประเทศจากผู้รุกรานจากต่างประเทศในวัยชราแล้ว เขาได้เห็นคำพูดของเขาด้วยความทรมาน ...

การปฏิวัติของปัญหา

นักประวัติศาสตร์ยังคงถกเถียงกันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของปัญหารัสเซียอันยิ่งใหญ่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ด้วยเหตุผลที่ลึกซึ้งที่สุด บางคนเรียกการสร้าง oprichnina ที่น่ากลัวว่า "ต่อต้านระบบ" ภายในรัฐโดย Ivan the Terrible ส่วนบางคนพูดถึงการล่มสลายของอาณาจักรจากสงครามกับลิทัวเนียและความแห้งแล้งอันเลวร้ายสองครั้งภายใต้ Boris Godunov ยังมีคนอื่นๆ ชี้ให้เห็นถึงเหตุผลหลัก นั่นคือความเสื่อมโทรมของแนวปฏิบัติทางศีลธรรมและความสามัคคีในชาติที่เกิดจากพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรของชนชั้นสูงของรัฐในขณะนั้น

สมาธิที่สำคัญของปัญหาดูเหมือนจะทะลักออกมาจากโลกอื่นโดยตรง เงาของซาเรวิชดิมิทรีซึ่งถูกสังหารใน Uglich และต่อมาได้รับการยกย่องเป็นนักบุญรวมตัวอยู่ในผู้แอบอ้างตัวเล็ก ๆ สองคนใหญ่และเล็ก ๆ โหลเป็นเวลาแปดปีรวมตัวกันภายใต้ฝูงชนของผู้ถูกหลอกลวงผสมกับกลุ่มนักผจญภัยของตัวเองและต่างประเทศเพื่อที่จะ ทำร้ายบ้านเมืองจนแทบพินาศ

การทำลายล้างไม่เพียงแต่ประกอบด้วยความพินาศร้ายแรง การทำลายล้างของมนุษย์ และการแทรกแซงจากต่างประเทศเท่านั้น มันเป็นการพังทลายลงอย่างน่าสยดสยองของพันธะทางศีลธรรมที่ก่อตัวเป็นร่างกายและจิตวิญญาณของรัฐ

ผู้ร่วมสมัยของพระสังฆราชแอร์โมจีนีสมีบางอย่างที่น่าคลั่งไคล้ในภาษาสมัยใหม่ วันนี้ “ซาเรวิช ดิมิทรี” ถูกจูบบนไม้กางเขนในฐานะผู้เจิมของพระเจ้า และพรุ่งนี้พวกเขาถูกเรียกว่า “ขโมยและสุนัข” อดีตราชินี แม่ชีมาร์ธา รับรู้ถึงลูกชายของเธอที่ฟื้นคืนพระชนม์อย่างปาฏิหาริย์ หรือไม่ก็กลับใจต่อการรับรู้นี้ต่อสาธารณะ

กษัตริย์สี่องค์ขึ้นครองบัลลังก์แทนกันในหนึ่งปี สองคนในนั้นถูกสังหาร เมืองต่างๆ ตัดสินใจว่าใครที่พวกเขายอมรับว่าเป็นผู้ปกครอง ในขณะที่มวลชนคาทอลิกได้รับการเฉลิมฉลองในมอสโกเครมลิน... การกินเนื้อคน ความชั่วร้าย การปล้นโบสถ์ การทรยศต่อมวลชน และการละทิ้งความเชื่อ... บางครั้งชาวโปแลนด์เองก็ประหลาดใจกับความโหดร้ายของ "ออร์โธดอกซ์" คอสแซคในหมู่บ้านและเมืองต่างๆ ของรัสเซียที่ยึดครองได้ ...

เสียงของพระสังฆราช

Vasily Shuisky ลังเลอยู่นานในการเลือกผู้เฒ่าคนใหม่ เขารู้จักนิสัยโดยตรงและรุนแรงของ Hermogenes ในเรื่องความศรัทธา แต่เขาก็เข้าใจอย่างอื่นด้วย: อำนาจที่สั่นคลอนของ "โบยาร์ซาร์" ต้องการการสนับสนุนที่ถูกต้องตามกฎหมายที่ทรงพลังในบุคคลของเจ้าชายที่มีหลักการและเป็นที่นิยมของคริสตจักร

นักบุญเฮอร์โมเจเนส. ไอคอน. มอสโก พ.ศ. 2456

เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม ค.ศ. 1606 ในกรุงมอสโก โดยสภาลำดับชั้นรัสเซีย นักบุญแอร์โมเจเนสได้รับแต่งตั้งให้เป็นสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ไม่นานคนทั้งประเทศก็ได้ยินเสียงกล่าวตักเตือนประณามของผู้เฒ่าอีกครั้ง

ก่อนที่จะปรากฏตัวบนเวทีประวัติศาสตร์ของ False Dmitry II ซึ่งเป็นตัวละครสีเข้มที่ไม่ทราบสัญชาติ (หลังจากการฆาตกรรมของเขา Talmud ถูกพบในกระเป๋าเดินทางของเขา) "การลุกฮือของชาวนา" ของ Ivan Bolotnikov ก็ปะทุขึ้นภายใต้ชื่อของเขา

“ เอาชนะโบยาร์, ยึดทรัพย์สินของพวกเขา, ฆ่าคนรวย, แบ่งทรัพย์สินของพวกเขา ... ” - เรียกร้องให้มี "จดหมายเท็จ" ของ "กองทัพ" ของ Bolotnikov ผลกระทบที่ถูกโค่นล้มของเสียงเรียกร้องเหล่านี้ที่มีต่อจิตใจของคนรุ่นราวคราวเดียวกันสามารถเปรียบเทียบได้กับ "ปล้นทรัพย์" อันโด่งดังของบุคาริน

อย่างไรก็ตาม นักอุดมการณ์และผู้นำของเหตุการณ์ความไม่สงบระลอกใหม่ไม่ใช่ทหาร Bolotnikov แต่เป็นที่โปรดปรานของผู้แอบอ้างคนแรกคือ Prince Grigory Shakhovskoy ผู้ว่าการ Putivl ซึ่งขโมยตราประทับของรัฐและด้วยความช่วยเหลือในการประดิษฐ์ "จดหมายหลวง" เกี่ยวกับ “การช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของซาร์ดิมิทรีจากเงื้อมมือของชูสกี้”

พระสังฆราชแอร์โมเกเนสเริ่มต่อต้าน "สงครามข้อมูล" กับรัฐบาลที่ชอบด้วยกฎหมายอย่างกระตือรือร้น ประการแรก พระองค์ทรงส่งมหานครปาปนุเทียสแห่งกรุติตสาไปเตือนสติผู้ก่อความเดือดร้อน

"การตอบโต้" ครั้งต่อไปคือการแจกจ่ายจดหมายทั่วรัสเซียซึ่งพูดถึง "การตายของโจรและเดเมตริอุสเท็จ" ที่เกิดขึ้นจริงการถ่ายโอนไปยังมอสโกวและการปรากฏตัวของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของซาเรวิชเดเมตริอุสที่แท้จริง เมื่อเห็นว่านี่ยังไม่เพียงพอ Hermogenes จึงได้ทำลายล้าง Bolotnikov และผู้ยุยงให้เกิดความไม่สงบครั้งใหม่ มาตรการต่างๆ ได้ผล และความจลาจลเริ่มสงบลง แต่ในไม่ช้า "ซาร์ดิมิทรี" องค์ใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้น และทุกอย่างก็เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง

นิกายเยซูอิตที่ปลอมตัวซึ่งมีภาษาละติน "kryzh" อยู่ในอกของพวกเขาไปที่ Catholicize Rus และเสรีชนคอซแซคก็ไปปล้นสิ่งที่ไม่ถูกปล้น นอกเหนือจากผู้คนที่ร่มรื่นแล้ว มีเพียงไม่กี่คนที่เชื่อว่าผู้แอบอ้างคนใหม่คือซาร์ดิมิทรี โบยาร์และบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ เข้าร่วมกับเขาด้วยความอิจฉาที่ชั่วร้ายของ Shuisky "พุ่งพรวด" จากความสนใจในตนเองต่ำและเพียงเพราะกลัวว่าอำนาจจะเพิ่มขึ้น ฝูงชนของชาวนาและชาวเมืองธรรมดาแห่กันไปที่ "ดิมิทรี" ใหม่ ด้วยความสิ้นหวัง ความหิวโหย และความเกลียดชังต่ออำนาจโบยาร์โดยทั่วไป

ในขณะเดียวกัน กองทหารจาก Hetman Zholkiewski เดินทางมาจากโปแลนด์และได้รับชัยชนะครั้งใหม่เหนือกองทัพมอสโก ในเวลาไม่ถึงหนึ่งปี รัสเซียตอนใต้และตอนกลางเกือบทั้งหมดยื่นคำร้องต่อ False Dmitry II ด้วยการปลดอาวุธรัสเซีย-โปแลนด์-คอซแซค เขาได้ก่อตั้งเมืองตูชิโน ใกล้กรุงมอสโก และสร้างที่นั่นเป็นเวลาหลายปีเพื่อเป็นเมืองหลวงทางเลือกของประเทศ

และใน Tushino จากมอสโก "คนเล็กและใหญ่" เริ่มวิ่งข้ามและจูบไม้กางเขนของเขาทีละคนและเป็นกลุ่ม บางคนได้รับค่าจ้างจาก "โจร Tushino" ในตอนเช้าและโดยสายัณห์พวกเขาก็วิ่งกลับไปที่ Shuisky เพื่อกลับใจ และพวกเขาก็ยังได้รับมันที่นั่น อนิจจาครอบครัวโบยาร์โบราณจำนวนมากแสดงความเห็นถากถางดูถูกในเวลานั้น

มหาปุโรหิตชาวรัสเซียมีกลิ่นเหม็นนี้เป็นเรื่องยากอย่างไม่น่าเชื่อ ความรุนแรงนั้นรุนแรงขึ้นจากการที่ซาร์วาซิลีไม่ชอบอย่างกว้างขวางซึ่งพระสังฆราชเองก็มีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากมาก

Shuisky โลภ ขี้ขลาด มีข้อจำกัด ได้รับฉายาว่า "Shubnik" จากผู้คน ความชอบธรรมของการขึ้นครองตำแหน่งของเขายังคงเป็นคำถามอยู่ตลอดเวลา: เขาได้รับ "เลือก" โดยกลุ่มโบยาร์ผู้สมรู้ร่วมคิด สวมมงกุฎเป็นกษัตริย์โดยไม่มีผู้เฒ่า...

อย่างไรก็ตาม ตลอดรัชสมัยที่ไม่มีความสุขของ Vasily Shuisky นักบุญเฮอร์โมเจเนสสนับสนุนอย่างกระตือรือร้นและโน้มน้าวให้เพื่อนร่วมชาติของเขาซื่อสัตย์ต่อกษัตริย์องค์นี้ ทำไม สำหรับนักประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ไม่มีความลึกลับที่นี่ ดีหรือไม่ดี ซาร์วาซิลีเป็นออร์โธดอกซ์และไม่ใช่ผู้แอบอ้าง ในเวลาเดียวกัน ไม่ว่าจะดีขึ้นหรือแย่ลง เขาก็เผชิญหน้ากับผู้แอบอ้างคนที่สองและพวกโจร ขุนนาง และเจ้าหน้าที่ของสันตะปาปาที่ไปกับเขา...

“ท่ามกลางศัตรูของผู้ทรยศที่โกรธแค้นและเลวทราม”

ความจริงของนักบุญเฮอร์โมเจเนสส่องสว่างอย่างน่าอัศจรรย์เมื่อเทียบกับพื้นหลังของความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของส่วนสำคัญของชนชั้นสูงทางโลกและแม้แต่ในคริสตจักร คนรัสเซียเหล่านั้นจะมองใครอีกบ้าง พวกเขาควรฟังใครอีก ใครบ้างที่ไม่อยากตกอยู่ภายใต้ "ความไร้กฎหมาย" ที่อยู่รอบข้าง ใครที่อิจฉาออร์โธดอกซ์มาตุภูมิ?

Hieromartyr Hermogenes สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ช่างมหัศจรรย์

แต่โบยาร์และขุนนางบางคนเมื่อได้สื่อสารกับชาวโปแลนด์ในช่วงผู้แอบอ้างคนแรกได้หันจมูกไปที่ประเพณีของปู่แล้วและต้องการจะเป็นชาวโปแลนด์อย่างเปิดเผยในทุกสิ่ง แม้แต่พวกนอกรีตของสันตะปาปาก็ไม่ทำให้พวกเขาหวาดกลัวอีกต่อไป...

เช่นเดียวกับ "Seven Boyars" ซึ่งใช้อำนาจเหนือประเทศหลังจากการโค่นล้มของ Vasily Shuisky เป็นผู้นำซึ่งนำโดยเจ้าชาย Mstislavsky ซึ่งตัดสินใจเรียกเมืองหลวงว่า "กองกำลังระหว่างประเทศโดยบังเอิญ" พูดง่ายๆ ก็คือพวกเขาเปิดประตูเมืองให้กับกองทหารโปแลนด์ของ Hetman Zolkiewski ซึ่งกำลังรอการขึ้นครองราชย์ของเจ้าชายวลาดิสลาฟหรือกษัตริย์ Sigismund บิดาของเขาสู่เครมลิน

ก่อนหน้านี้พวกเขามาขอพรจากพระสังฆราช “อย่าให้เรื่องนั้นเกิดขึ้น!” - Hermogenes ตอบพวกเขา และพวกเขาบอกเขาว่า: “งานของพระองค์คือดูแลกิจการของคริสตจักร แต่คุณไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการทางโลก ตั้งแต่สมัยโบราณมีการดำเนินการในลักษณะที่ไม่ใช่นักบวชที่ปกครองรัฐ” และคนต่างชาติที่หยิ่งผยองก็เข้ามาในมอสโกในฐานะผู้เชี่ยวชาญ

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระสังฆราชเริ่มถูกจำกัดมากขึ้นเรื่อยๆ แต่ขณะเดียวกัน ถ้อยคำอภิบาลที่ก่อความไม่สงบก็แพร่สะพัดไปทั่วประเทศ นอกจากผู้ทรยศแล้ว ยังมีผู้รักชาติที่เป็นความลับในเครมลินที่ช่วยนำข้อความปิตาธิปไตยมาสู่ที่เปิดเผยและส่งพวกเขาไปยังเมืองต่างๆ

เขาขอร้องให้โบยาร์เลือกซาร์องค์ใหม่จากตระกูลรัสเซียโบราณโดยชี้ไปที่ราชวงศ์โรมานอฟโดยเฉพาะ เมื่อเห็นว่าพวกเขายืนกรานที่จะโทรหาเจ้าชายวลาดิสลาฟ เขาก็ตอบตกลงอย่างไม่เต็มใจ

แต่เขากำหนดเงื่อนไขที่เข้มงวดสองประการ: “ หากกษัตริย์มอบลูกชายของเขาให้กับรัฐมอสโกและวลาดิสลาฟรับบัพติศมาในศรัทธาออร์โธดอกซ์และนำชาวโปแลนด์ทั้งหมดออกจากมอสโกวฉันจะยื่นมือไปหาจดหมายดังกล่าวแล้วสั่งอีกฉบับหนึ่ง เจ้าหน้าที่ให้ทำเช่นเดียวกัน หากคุณไม่ฟังฉัน ฉันจะสาบานกับคุณและสาปแช่งทุกคนที่ทำตามคำแนะนำของคุณ”

ในไม่ช้าก็เห็นได้ชัดว่า Sigismund ไม่ได้คิดที่จะปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้ด้วยซ้ำ ขณะนี้ “พรรคโบยาร์โปแลนด์” เรียกร้องให้พระสังฆราชยินยอมต่อกษัตริย์คาทอลิกโดยไม่มีเงื่อนไขใดๆ เพื่อตอบสนองต่อการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด มิคาอิล ซัลตีคอฟ หนึ่งในนั้นจึงดึงมีดออกมาแล้วเหวี่ยงไปที่เฮอร์โมเจเนส

ผู้เฒ่าข้ามเขาและตอบอย่างใจเย็น:“ ฉันไม่กลัวมีดของคุณ แต่ฉันติดอาวุธตัวเองด้วยพลังแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์เพื่อต่อต้านความกล้าหาญของคุณ สาปแช่งคุณจากความถ่อมตัวของเราในศตวรรษนี้และในอนาคต!

Boyar Saltykov โซเซและล้มลงแทบเท้าของนักบุญเพื่อขอการอภัย Hermogenes ยกโทษให้เขา - แต่สำหรับการกระทำนี้เท่านั้น แต่เขาก็ยืนหยัดมั่นคง...

ดูเหมือนว่าตอนนี้อาณาจักรออร์โธดอกซ์แห่งมอสโกได้สิ้นสุดลงแล้วอย่างแน่นอน สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับผู้เฒ่า? สวดมนต์เตรียมตัวตาย? หรือยิ่งกว่านั้นคือยอมรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างถ่อมใจว่าเป็นคำตัดสินสุดท้ายของพระเจ้าเกี่ยวกับดินแดนรัสเซีย? คุณไม่สามารถหักก้นด้วยแส้ได้...

อย่างไรก็ตาม แทนที่จะทำเช่นนี้ Hermogenes ได้เขียนจดหมายถึงคนรัสเซียทุกชนชั้นมากขึ้นเรื่อยๆ ในนั้นเขาอนุญาตให้ผู้คนสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อวลาดิสลาฟเรียกร้องให้พวกเขาติดอาวุธและไปมอสโคว์พร้อมกับกองทหารอาสาสมัครใหม่

พวกเขาหยุดอนุญาตให้แขกมาเยี่ยมพระสังฆราชและกีดกันกระดาษและปากกาให้เขา

นักบุญจัดการรวบรวมคำอุทธรณ์สุดท้ายของเขาอย่างรวดเร็วและส่งไปยัง Nizhny Novgorod เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม ค.ศ. 1611 ด้วยความช่วยเหลือจากชาวต่างชาติ (!) - Sviyazhenite Rodion Moseev ซึ่งแอบเดินทางไปเครมลินเพื่อสิ่งนี้

จดหมายของ Hermogenes แสดงปาฏิหาริย์ทำให้หัวใจของผู้เฒ่าเมือง Nizhny Novgorod Kozma Zakharyevich Minin ชื่อเล่น Sukhoruky “ เราจะจำนองบ้านภรรยาและลูก ๆ ของเราเพื่อช่วยกอบกู้ปิตุภูมิ” - นี่คือคำตอบอันโด่งดังของ Minin ต่อ "เสียงร้องไห้" นักโทษในเครมลิน

เจ้าชาย Dmitry Pozharsky มีส่วนร่วมในเรื่องนี้ผู้เจรจาควบม้าจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งและ - ยักษ์ใหญ่แห่งสงครามของประชาชนซึ่งน่ากลัวสำหรับผู้รุกรานและผู้ทรยศซึ่งได้รับพรจากลำดับชั้นแรกของคริสตจักรก็เกิดขึ้นอีกครั้ง

ฉากสุดท้ายของละครเรื่องนี้ซึ่งจบลงด้วยความตายทางร่างกายและชัยชนะทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของฮีโร่เริ่มต้นด้วยบทสนทนา

Hetman Gonsevsky และชาวโปแลนด์คนอื่น ๆ เข้าคุกของผู้เฒ่า:

“คุณคือผู้ยุยงให้เกิดการทรยศและสร้างความขุ่นเคืองเป็นคนแรก” ตามจดหมายของคุณ ทหารกำลังจะไปมอสโคว์!.. เขียนถึงพวกเขาตอนนี้เพื่อให้พวกเขาออกไป ไม่เช่นนั้นเราจะสั่งให้คุณถูกประหารชีวิตด้วยความชั่วร้าย

- ทำไมคุณถึงขู่ฉัน? ฉันเกรงกลัวพระเจ้าองค์เดียว คุณสัญญากับฉันว่าจะตายอย่างชั่วร้ายและฉันหวังว่าจะได้รับมงกุฎผ่านมัน ปล่อยให้พวกคุณทุกคน ชาวโปแลนด์ ออกจากรัฐมอสโก แล้วฉันจะอวยพรให้ทุกคนย้ายออกไป และถ้าคุณอยู่ต่อ พรของฉัน: ทุกคนจะยืนหยัดและตายเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์!

หนึ่งเดือนต่อมา มอสโกถูกล้อมรอบด้วยกลุ่มอาสาสมัครประชาชนที่นำโดย Minin และ Pozharsky และไม่กี่เดือนต่อมา - ในวันที่ 23 ตุลาคม - ชาวโปแลนด์ที่อดอยากจนหมดสิ้นโดยสูญเสียรูปร่างหน้าตาของมนุษย์เดินออกไปด้วยความอับอายจากเครมลินที่พวกเขาดูหมิ่น

บทเรียนทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์เหล่านั้นถูกกำหนดโดยผู้ศรัทธาชาวรัสเซีย: ไม่มีการคำนวณทางการเมืองที่ "สมเหตุสมผล" ไม่มีอำนาจทางวัตถุใดที่จะช่วยรัสเซียจากศัตรูได้ทันทีที่มันหันเหไปจากบทบาทหลัก - ผู้พิทักษ์คนสุดท้ายของศรัทธาออร์โธดอกซ์ในโลกนี้ ...

ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ เฮอร์โมเจเนส

Troparion โทน 4

บัลลังก์แรกของดินแดนรัสเซีย / และหนังสือสวดมนต์เพื่อพระเจ้า! / คุณสละจิตวิญญาณของคุณเพื่อศรัทธาของพระคริสต์และฝูงแกะของคุณ / คุณช่วยประเทศของเราให้พ้นจากความชั่วร้าย / เรายังร้องเรียกคุณ: / ช่วยเราด้วยคำอธิษฐานของคุณ / Hieromartyr Hermogenes พ่อของเรา

คอนตะเคียน โทน 6

เราเหน็ดเหนื่อยจากคุกและความอดอยาก / คุณยังคงซื่อสัตย์แม้จวนจะตายได้รับพรจาก Hermogenes / ขับไล่ความขี้ขลาดออกไปจากใจคนของคุณ / และเรียกทุกคนให้ทำความดีร่วมกัน / ในทำนองเดียวกันคุณยังโค่นล้มคนชั่วร้ายและคุณสถาปนาประเทศของเรา / และเราทุกคนร้องเรียกคุณ: / จงชื่นชมยินดีผู้ขอร้องในดินแดนรัสเซีย

คำอธิษฐาน

โอ้ ผู้เลี้ยงแกะผู้ประเสริฐ เฮียโรมรณสักขี เฮอร์โมเจเนส เพราะท่านรักพระเยซูคริสต์สุดจิตสุดวิญญาณ และตั้งแต่เยาว์วัย ท่านรับใช้อย่างขยันขันแข็ง ท่านทำงานสั่งสอนได้ดี และรับตำแหน่งสังฆราชอย่างคู่ควร ท่านรับใช้คริสตจักรออร์โธดอกซ์ ท่านทนทุกข์มากมาย รักษาสภาพ ศรัทธาและการถวายเกียรติแด่พระเจ้า และในที่สุดคุณก็สวมมงกุฎแห่งความทรมาน และตอนนี้ยังคงอยู่ในที่พำนักของสวรรค์ คอยดูแลและบำรุงเลี้ยงฝูงแกะของคุณทางวิญญาณ
ฟังเสียงอธิษฐานของลูก ๆ ของคุณยืนอยู่ต่อหน้ารูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ของคุณและให้เกียรติสถานที่ฝังศพของคุณและนำคุณในฐานะผู้วิงวอนและผู้วิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้าขอพระเจ้าให้สถาปนาศรัทธาออร์โธดอกซ์ในประเทศรัสเซียเพื่อมอบคนเลี้ยงแกะ และรวบรวมความกระตือรือร้นเพื่อความกตัญญูและความรอด เยาวชนที่ศึกษาความเข้าใจในวิทยาศาสตร์ แต่รักและสามัคคีกัน ขอให้ผู้หลงหายกลับใจใหม่ และรวมคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ขอให้ยกเลิกนอกรีต การแตกแยก และขอพระองค์ทรงรักษาและเมตตาต่อ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนและมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์แก่พระองค์ ที่ซึ่งตอนนี้คุณได้พักผ่อนอย่างมีความสุขหลังจากการทำงานหนักและการดิ้นรนของคุณ ถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย สรรเสริญในตรีเอกานุภาพ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไป สาธุ

วันแห่งความทรงจำ: 12/25 พฤษภาคม 17 กุมภาพันธ์/(1)2 มีนาคม
วันเกิด: 1530
วันที่เสียชีวิต: 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1612
วันอุปสมบท: 13 พฤษภาคม 1589
พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญกรุงมอสโก
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยกย่องพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสในฐานะผู้พลีชีพในวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2456 ในปี 2013 ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองครบรอบ 100 ปีแห่งการสถาปนาเป็นนักบุญ

ซชมช. พวกเขาอธิษฐานถึง Hermogenes เพื่อเสริมสร้างศรัทธาในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก สำหรับการรักษาโรคทางจิตวิญญาณและศีลธรรม และในความเจ็บป่วยร้ายแรง

ชีวิตของพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนส

อมตะในความทรงจำอันกตัญญูของลูกหลานคือชื่อที่ยิ่งใหญ่ของสมเด็จ Hermogenes พระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด แต่น่าเสียดายที่ประวัติศาสตร์ชัดเจนและละเอียดจำได้เพียงครึ่งหลังของชีวิตมหาปุโรหิตซึ่งส่องสว่างให้เขาด้วยความรุ่งโรจน์ของผู้พลีชีพเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์และปิตุภูมิของเขา ประมาณครึ่งแรกของชีวิตของ Saint Hermogenes มีข่าวเพียงไม่กี่เรื่องที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันและคลุมเครือเท่านั้นที่มาถึงเรา ใครคือ Saint Hermogenes โดยกำเนิดเขาเติบโตและถูกเลี้ยงดูมาอย่างไรซึ่งถูกปลูกฝังในจิตวิญญาณของเขาซึ่งต่อมาได้ให้ "ผลไม้ร้อยเท่า" - เมล็ดพันธุ์แห่งความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์และดินแดนบ้านเกิดของเขา - ประวัติศาสตร์ไม่ได้ ให้คำตอบโดยตรงกับคำถามเหล่านี้ทั้งหมด

เกี่ยวกับเยาวชนของสมเด็จพระสังฆราช

Saint Hermogen เกิดประมาณปี 1530 อาจอยู่ในสถานที่ต่างๆ ตามแนวแม่น้ำโวลก้าหรือใกล้แม่น้ำดอน ตำนานอันห่างไกลเรียกคาซานว่าเป็นบ้านเกิดของพระสังฆราช ข่าวโปแลนด์รายงานเกี่ยวกับช่วงวัยเยาว์ของเขาที่ดอน ไม่ว่าในกรณีใดมหาปุโรหิตผู้รุ่งโรจน์แห่งดินแดนรัสเซียก็ไม่มีเชื้อสายสูงส่ง หนึ่งในไอคอนใน Vyatka มีบันทึกว่าในปี 1607 พระสังฆราช Ermogen ได้อวยพรลูกเขยของเขาซึ่งเป็นชาวเมืองใน Vyatka, Korniliy Ryazantsev ด้วยไอคอนนี้ ถ้านักบุญเฮอร์โมเกนมาจากตระกูลเจ้า Shuiskys หรือ Golitsyns แน่นอนว่าสามีของญาติสนิทของเขาคงไม่ใช่ชาวเมือง: Ancient Rus' ปฏิบัติตามประเพณีอย่างเคร่งครัดซึ่งไม่สูญหายไป ความหมายซึ่งกำหนดให้พ่อตาและลูกเขยมีสถานะทางสังคมเท่ากันโดยประมาณ มีความเป็นไปได้มากกว่าคนอื่นๆ คือความเห็นที่ว่าสังฆราชเออร์โมเกน “เป็นของจำนวนคนเก็บภาษีของชาวเมืองหรือของนักบวชชาวเมือง” นี่เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่าในบรรดาญาติของผู้เฒ่านั้นมีนักบวช: นักบวชหนึ่งคนและพระภิกษุห้าคน และตัวเขาเองก็เคยเป็นพระสงฆ์มาก่อนจะผนวชเป็นพระภิกษุ ยิ่งไปกว่านั้น ตลอดชีวิตของนักบุญเฮอร์โมเจเนสที่เรารู้จัก ซึ่งรายล้อมไปด้วยจิตวิญญาณแห่งความเป็นคริสตจักร ทำให้เราสันนิษฐานว่ามหาปุโรหิตในอนาคตเติบโตขึ้นมาในสภาพแวดล้อมทางวิญญาณ นักบุญแฮร์โมเกนอาจศึกษาในโรงเรียนเทววิทยาแห่งหนึ่งซึ่งตามมติของสภาร้อยศีรษะ (1551) ให้ตั้งอยู่ที่บ้านของนักบวชหรือที่อาราม พวกเขาคิดว่าครูของนักบุญเฮอร์โมเจเนสคือเฮอร์มาน ต่อมาอาร์คบิชอปแห่งคาซาน (คนที่สอง) ซึ่งเป็นสามี ตามที่คนรุ่นเดียวกันกล่าวไว้ "มีสติปัญญาสูง เป็นนักเรียนพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่กระตือรือร้น" อาจเป็นไปได้ว่าเป็นนักบุญเฮอร์แมนในฐานะคนชอบอ่านหนังสือ ซึ่งปลูกฝังความรักต่อพระวจนะของพระเจ้าในนักบุญเฮอร์โมจีนส์ซึ่งทำให้เขาโดดเด่น และสำหรับการเขียนเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนา ศีลธรรม และประวัติศาสตร์คริสตจักรที่เผยแพร่ในมาตุภูมิในขณะนั้น เวลา.

การค้นพบไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า

ข่าวคราวแรกเกี่ยวกับนักบุญเฮอร์โมจีนส์เกิดขึ้นในปี 1579 ในเวลานี้ Ermogen วัย 50 ปีเป็นนักบวชที่โบสถ์ Gostinnodvorskaya ในคาซานตามคำแนะนำของเขาเอง แน่นอนว่านักบุญเฮอร์โมเกนอาจเข้ามาแทนที่สถานที่แห่งนี้เร็วกว่าปีที่กล่าวถึง: พวกเขาคิดว่าเป็นถึงนักบุญเฮอร์โมเกนที่ "คำพูดที่เฉียบแหลมบางอย่าง" (นั่นคือคำทำนาย) เกี่ยวกับเจ้าอาวาสของอารามการแปลงร่างส่ง "ไปยัง นักบวชที่อาศัยอยู่ในโลก” หมายถึงนักบุญ บารซานูฟีอุส บิชอปแห่งตเวียร์ (ค.ศ. 1571-1576) ซึ่งอาศัยอยู่หลังเกษียณในอารามดังกล่าว

ช่วงปลายทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 16 เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับชีวิตทางศาสนาและศีลธรรมของภูมิภาคคาซาน ในปี ค.ศ. 1576 นักบุญบาร์ซานูฟีอุส ซึ่งเป็นนักการศึกษาคำสอนของพระคริสต์องค์สุดท้ายในทรินิตี้ผู้ยิ่งใหญ่แห่งคาซานเสียชีวิต ด้วยความกระตือรือร้นในการเผยแผ่ศาสนาที่แท้จริง Saint Barsanuphius ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาต่างประเทศและแพทย์อิสระเป็นที่รักของทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติในภูมิภาคคาซานไม่แพ้กัน เมื่อเขาเสียชีวิต Christian Kazan รู้สึกราวกับเป็นเด็กกำพร้าและถูกทอดทิ้ง: มันอาศัยอยู่กับความทรงจำของนักการศึกษาผู้รุ่งโรจน์ซึ่งส่องสว่างด้วยรัศมีแห่งความยิ่งใหญ่ของอัครสาวกในความสำเร็จของการให้ความรู้แก่ชาวต่างชาติ เพื่อปิดท้ายการสูญเสีย ในปี 1579 ในเดือนมิถุนายน เพลิงไหม้ทำลายเครมลินครึ่งหนึ่ง, คาซานโปซัดส่วนใหญ่, แหล่งช็อปปิ้งทั้งหมด, พระราชวังแกรนด์ดุ๊ก และอารามแปลงร่าง ซึ่งเป็นที่ฝังศพของนักบุญกูเรียและบาร์ซานูฟีอุส ตั้งอยู่. ในภัยพิบัติครั้งใหญ่เช่นนี้ พวกโมฮัมเหม็ดซึ่งโดยทั่วไปไม่เป็นมิตรกับผู้ชนะคนล่าสุด ได้เห็นพระพิโรธของพระเจ้าต่อออร์โธดอกซ์ เหนือสิ่งอื่นใด สำหรับการบูชารูปเคารพ เมื่อระลึกถึงเวลานี้ นักบุญเฮอร์โมเจเนสเขียนในภายหลังว่า: "จากนั้นศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงก็เป็นคำอุปมาและคำตำหนิ ตอนนั้นไม่มีน้ำพุแห่งการรักษาในคาซาน"

แต่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในภูมิภาคที่เพิ่งถูกยึดครอง พระเจ้าไม่ลังเลที่จะให้ความช่วยเหลือและกำลังใจด้วยพระกรุณา ไฟอันน่าสยดสยองในปี 1579 เริ่มต้นขึ้นที่บ้านของนักธนูดานีล โอนูชิน บนเว็บไซต์ของบ้านหลังนี้ ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของโบสถ์เย็นของคอนแวนต์คาซาน ในวันที่ 8 กรกฎาคม ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าก็ปรากฏขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ ข่าวการปรากฏตัวของ "ผู้วิงวอนที่ขยันขันแข็ง" ได้รับการต้อนรับด้วยความชื่นชมยินดีจากประชากรคริสเตียนแห่งคาซาน: พวกเขาตระหนักว่า "ไอคอนอันศักดิ์สิทธิ์ - แหล่งที่มาที่ไม่สิ้นสุด" - พระเจ้าประทานแก่ออร์โธดอกซ์ของภูมิภาคคาซาน "อย่าให้ คนต่างศาสนากล่าวว่าพระเจ้าของพวกเขาอยู่ที่ไหน พวกเขาเชื่อในอุงโกเจ๋อ... "ขอให้ริมฝีปากของพวกเขาหยุดลง... และศรัทธาของออร์โธดอกซ์ก็จะสถาปนาขึ้น" ผู้คนต่างแห่กันไปยังสถานที่ซึ่งมีรูปอัศจรรย์ปรากฏขึ้น ที่นี่ผู้ว่าราชการและนักบวชซึ่งนำโดยบาทหลวงเยเรมีย์มารวมตัวกัน Nikolo-Gostinnodvorsky ซึ่งเป็นพระสังฆราช Ermogen ในอนาคต ทุกคนรวมตัวกันต่อหน้าไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าด้วยความรู้สึกอ่อนโยนทางศาสนาซึ่งทำให้เกิดน้ำตาแห่งการสรรเสริญและความกตัญญูต่อพระเจ้าและผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุด ความรู้สึกนี้ยังเกาะกุมจิตวิญญาณของนักบุญเฮอร์โมเจเนส: แม้ว่า "เขาเป็นคนใจแข็ง แต่เขายังคงหลั่งน้ำตา" เขาพูดถึงตัวเอง "และล้มลงที่ไอคอนอันน่าอัศจรรย์และต่อพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดทารกนิรันดร์" ด้วยพรของอาร์คบิชอป นักบุญเฮอร์โมเจเนสจึงได้รับเกียรติให้เป็นคนแรกที่นำรูปของพระมารดาของพระเจ้า "จากต้นไม้" ซึ่งเป็นตำแหน่งของไอคอนบนพื้นดินที่ขุดขึ้นมา จากนั้นเพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นถึงภาพลักษณ์ที่ซื่อสัตย์ในฐานะธงแห่งชัยชนะของออร์โธดอกซ์นักบุญเฮอร์โมเกนจึงย้ายมันไปในขบวนแห่ไม้กางเขนอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับผู้สักการะจำนวนมากไปยังโบสถ์เซนต์นิโคลัสแห่งทูลาที่อยู่ใกล้เคียง อาจเป็นไปได้ว่าหากปราศจากการมีส่วนร่วมของ Saint Hermogenes จึงมีการรวบรวมเรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับการปรากฏตัวของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและส่งไปยังซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้น่ากลัว ณ บริเวณที่ปรากฏของภาพซาร์ได้สั่งให้สร้างวิหารไม้เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าซึ่งวางรากฐานสำหรับคอนแวนต์แห่งแรกในคาซาน ต่อจากนั้นในปี ค.ศ. 1594 ซึ่งเป็นเมืองหลวงของคาซานและแอสตราคานแล้วนักบุญเฮอร์โมเกนได้เขียนรายละเอียด“ เรื่องราวของการปรากฏตัวของสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในเมืองคาซาน”; นอกจากนี้เขายังแต่ง stichera และศีลสำหรับการรับใช้ในวันที่ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าปรากฏ ด้วยความอบอุ่นจากความรู้สึกทางศาสนาอันลึกซึ้งและตื้นตันใจด้วยแรงบันดาลใจทางศาสนาที่สูงส่ง troparion "ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้น" ซึ่งเป็นที่รู้จักของชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนก็เป็นของ Saint Hermogenes เช่นกัน ตั้งแต่ปี 1579 กระทู้ข่าวเกี่ยวกับ Saint Hermogenes จนถึงปี 1587 ก็ขาดไป ในปีนี้เขาทำตามคำสาบานของสงฆ์อย่างที่ต้องคิดในมอสโกในอาราม Chudov: อย่างหลังเรียกว่า "คำสัญญา" ของเขานั่นคือ นั่นคือสถานที่ที่พระองค์เสด็จไปสู่เส้นทางแห่งความสำเร็จของสงฆ์โดยได้ให้คำปฏิญาณเบื้องต้นของการบวชแล้ว ในเวลาเดียวกันหรือหลังจากนั้นไม่นาน นักบุญเฮอร์โมเจเนสก็ได้รับเลือกเป็นเจ้าอาวาส จากนั้นจึงได้รับการเลื่อนยศเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky นักบุญเฮอร์โมเกนยอมรับการเลือกตั้งครั้งนี้ด้วยความอ่อนโยนต่อหน้าความทรงจำของผู้ก่อตั้งและเจ้าอาวาสคนแรกของอาราม นักบุญบาร์ซานูฟีอุส “และฉัน คนอธรรม” เขาเขียนเกี่ยวกับตัวเอง “เกิดขึ้นในอารามอันศักดิ์สิทธิ์นั้น โดยเป็นที่ห้ารองจากเขา (เช่น บาร์ซานูฟีอุส) เพื่อมายืนแทนเขาและถือไม้เท้าของเขาไว้ในมือของฉัน”

หลังจากสามปีในการปกครองอารามซึ่งส่วนใหญ่ใช้เวลาไปกับงานฟื้นฟูอารามที่ถูกไฟไหม้ (ในปี 1579) นักบุญเฮอร์โมเกนในปี 1589 (13 พฤษภาคม) ได้รับการยกระดับเป็น Kazan See และเริ่มชุดของมหานครคาซานและแอสตราคาน . เป็นเวลาสิบเจ็ดปีที่ Metropolitan Ermogen ซึ่งมีศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่ของลำดับชั้นสูงของ Kazan ซึ่งปกครองเหมือนผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงของพระคริสต์สังฆมณฑลซึ่งโอบกอดภูมิภาคตะวันออกและตะวันออกเฉียงใต้อันกว้างใหญ่ ความเป็นผู้นำของสังฆมณฑลในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งคริสตจักรและชีวิตพลเมืองเพิ่งเริ่มต้นและในพื้นที่ภาคเหนือเป็นการยากที่จะเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับประชากรที่หลากหลายที่มีศรัทธาต่างกันจำเป็นต้องได้รับความรอบคอบอย่างชาญฉลาดจากนักบุญเฮอร์โมเจเนส เวลายังเรียกร้องการระมัดระวังอย่างระมัดระวัง ปีของบาทหลวงของ Saint Hermogenes ในคาซานเป็นจุดเริ่มต้นของ "ความพินาศ" ของรัฐรัสเซียซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์บ้านเกิดของเราภายใต้ชื่อ "เวลาแห่งปัญหา" และเกือบจะนำ Orthodox Rus' มาสู่ ขอบแห่งการทำลายล้าง เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1591 ในเมือง Uglich Tsarevich Dimitri น้องชายคนเดียวของซาร์ Theodore ที่ไม่มีบุตรเสียชีวิตด้วยน้ำมือของนักฆ่ารับจ้าง การสิ้นพระชนม์อย่างลึกลับของเจ้าชายซึ่งยังคงเป็นปริศนา การสิ้นสุดราชวงศ์รูริก ทำให้เกิดข่าวลืออันมืดมนและข่าวลือที่แตกต่างกันในหมู่ประชาชน แน่นอนว่าฝ่ายหลังไปถึงคาซานแล้ว บุรุษผู้มีรัฐบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และอุทิศตนให้กับบ้านเกิดเมืองนอนของเขา Metropolitan ตระหนักดีถึงอันตรายที่การสิ้นพระชนม์อย่างรุนแรงของเจ้าชายอาจก่อให้เกิดมาตุภูมิ สมมติฐานเหล่านี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเทียบกับภูมิภาคคาซานที่มีประชากรต่างชาติซึ่งยังไม่ลืมชีวิตอิสระของตนเองซึ่งแยกตัวออกจากมาตุภูมิ นอกจากนี้ในหมู่ชาวต่างชาติที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์วิญญาณแห่งศรัทธาทางศาสนาที่ดำเนินชีวิตซึ่งเกิดจากงานเผยแพร่ของผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่คนแรกของคาซานก็เริ่มค่อยๆ หายไป ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของความวุ่นวายที่เกิดขึ้น Metropolitan Ermogen ได้ประกาศตัวเองว่าเป็นผู้คลั่งไคล้ออร์โธดอกซ์และสัญชาติ

เมืองหลวงของ Kazan See

เมื่อเข้าไปในแผนก Metropolitan Ermogen ได้เรียกชาวต่างชาติที่เพิ่งรับบัพติสมามาที่โบสถ์ในอาสนวิหารและสอนพวกเขาโดยสอนพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตคริสเตียน แต่กิจกรรมเผยแผ่ศาสนาของอัครศิษยาภิบาลพบกับความเฉยเมยที่เย็นชาและตาบอดในหมู่ผู้ว่าราชการคาซานจนนักบุญถูกบังคับให้เขียนถึงซาร์และพระสังฆราชเกี่ยวกับการลดลงของภารกิจและความอ่อนแอของผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาในศรัทธาออร์โธดอกซ์ พวกตาตาร์ที่เพิ่งรับบัพติศมาจำนวนมากและชาวต่างชาติอื่น ๆ จำนวนมากซึ่งยอมรับศาสนาคริสต์เพียงอย่างเห็นได้ชัดเท่านั้นยังคงเป็นโมฮัมเหม็ดอยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขา ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสอาศัยอยู่ในหมู่พวกตาตาร์, ชูวัช, เชเรมิสและโวตีคส์ซึ่งมีวิถีชีวิตแบบเดียวกันซึ่งไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับคริสเตียน: พวกเขาไม่ได้ไปพระวิหารของพระเจ้า, ไม่สวมไม้กางเขน, ไม่เก็บไอคอนที่ซื่อสัตย์ในบ้านของพวกเขา ไม่เรียกพระภิกษุหรือบิดาฝ่ายจิตวิญญาณมาที่บ้าน พวกเขาไม่มีลูก ไม่ได้ให้บัพติศมา พวกเขาแต่งงานแบบตาตาร์ แม้ว่าหลังจากงานแต่งงานในโบสถ์แล้ว พวกเขาก็ยังเก็บนางสนมไว้นอกเหนือจากภรรยา พวกเขาก็ไม่ทำ ไม่ถือศีลอด “และพวกเขารักษาธรรมเนียมอื่นๆ มากมายอย่างไร้ยางอาย และไม่คุ้นเคยกับศาสนาคริสต์” เมื่อสังเกตความไม่เชื่อของผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส พวกตาตาร์ไม่เพียงแต่ไม่ได้รับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังสาปแช่งศาสนาคริสต์โดยตรงอีกด้วย ไม่เพียงเท่านั้น ชาวรัสเซียจำนวนมากที่อาศัยอยู่กับโมฮัมเหม็ดผู้มั่งคั่งได้ละทิ้งออร์โธดอกซ์ คนอื่น ๆ ที่รับใช้ร่วมกับชาวเยอรมันตั้งถิ่นฐานใหม่ในภูมิภาคคาซานหลังสงครามลิโวเนียน โดยสมัครใจหรือรับเงินไม่ว่าจะเป็นนิกายโรมันคาทอลิกหรือโปรเตสแตนต์โดยทิ้งศรัทธาของบรรพบุรุษไว้ นักบุญเฮอร์โมเกนเห็นสาเหตุของปรากฏการณ์ที่น่าเศร้าดังกล่าว นอกเหนือจากการสื่อสารที่อยู่ใกล้เคียงระหว่างคริสเตียนใหม่กับคนนอกศาสนา ในกรณีที่ไม่มีโบสถ์ตามจำนวนที่ต้องการ ในขณะที่พวกตาตาร์สร้างมัสยิดแม้กระทั่งใกล้กับคาซานโปสาด - "เหมือนกับการยิงจาก คำนับ” - ซึ่งไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน เพื่อตอบสนองต่อรายงานนี้จาก Saint Hermogenes ได้รับจดหมายพระราชทาน (ลงวันที่ 18 กรกฎาคม ค.ศ. 1593) ที่ส่งถึงเจ้าหน้าที่คาซานเกี่ยวกับการขับไล่ผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาไปยังนิคมใหม่ในคาซานโดยจัดสรรที่ดินจากดินแดนพระราชวังที่ใกล้ที่สุด คาซาน ด้วยการสั่งห้ามสร้างมัสยิดและมีคำสั่งให้ทำลายมัสยิดที่สร้างขึ้น "โดยไม่ได้ตั้งใจ" ของเจ้าหน้าที่ฆราวาส ในอนาคตพวกตาตาร์และชาวเยอรมันถูกห้ามไม่ให้ให้บริการชาวรัสเซีย

เพื่อจุดประสงค์เดียวกันในการเสริมสร้างหลักการของออร์โธดอกซ์ในจิตสำนึกของฝูงแกะและการรวมจิตวิญญาณของมหานครกับภูมิภาคพื้นเมืองของรัสเซีย นักบุญเฮอร์โมเกนดึงความทรงจำของผู้พลีชีพ นักสู้ และคนงานเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์และ ดินแดนรัสเซียในภูมิภาคคาซาน เมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1592 นักบุญเฮอร์โมเกนเขียนถึงพระสังฆราชจ็อบว่าในคาซานยังไม่มีการรำลึกถึงผู้บัญชาการและทหารออร์โธดอกซ์เป็นพิเศษที่เสียชีวิตในสนามรบใกล้คาซานและในภูมิภาคคาซาน "ซึ่งกระดูกของคริสเตียนและคาซานรัสเซียยืนอยู่ ” นครหลวงขอให้กำหนดวันที่เฉพาะเจาะจงสำหรับการรำลึกถึงพวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ร้องเพลงถวายบังคมและทำพิธีมิสซาทั่วทั้งมหานครคาซาน ในเวลาเดียวกันนักบุญเฮอร์โมเกนเขียนถึงผู้เฒ่าเกี่ยวกับผู้พลีชีพที่ถูกลืมซึ่งยอมรับความตายในคาซานเพื่อสารภาพพระนามของพระคริสต์ นักบุญรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาโดยการอ่านบันทึกที่มีอยู่ต่อหน้าเขาในคาซานและโดยการสัมภาษณ์บุคคลที่เชื่อถือได้ ของผู้พลีชีพเหล่านี้หนึ่งคน - จอห์น - เป็นชาวรัสเซียจาก Nizhny Novgorod ซึ่งพวกตาตาร์จับเข้าคุกและอีกสองคน - สตีเฟนและปีเตอร์ - กลับใจใหม่เป็นพวกตาตาร์ นักบุญแอร์โมเจเนสเสียใจที่ผู้พลีชีพเหล่านี้ไม่รวมอยู่ในเถรซึ่งอ่านในสัปดาห์ออร์โธดอกซ์ และไม่มีเพลงความทรงจำนิรันดร์ให้พวกเขาฟัง ในไม่ช้า นักบุญเฮอร์โมเกนก็ได้รับจดหมายตอบกลับจากพระสังฆราชจ็อบ ในนั้น พระสังฆราชทรงอวยพรทหารออร์โธดอกซ์ทั้งหมดที่เสียชีวิตใกล้เมืองคาซานและภายในเขตแดนของตน เพื่อประกอบพิธีรำลึกทั่วมหานครคาซานในวันเสาร์แรกหลังจากการวิงวอนของพระธีโอโทโคสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และให้รวมพวกเขาไว้ในสมัชชาใหญ่ที่อ่านในวันอาทิตย์ของ ออร์โธดอกซ์; พระสังฆราชสั่งให้รวมชื่อของผู้พลีชีพชาวคาซานทั้งสามไว้ในสมัชชานี้ ผู้เฒ่าอนุญาตให้กำหนดวันแห่งความทรงจำโดย Metropolitan Hermogen เอง การประกาศคำสั่งปิตาธิปไตยสำหรับสังฆมณฑล นักบุญเฮอร์โมเกนสั่งเป็นการส่วนตัวว่าพิธีสวดและพิธีรำลึกสำหรับผู้พลีชีพชาวคาซานในคริสตจักรทุกแห่งได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 24 มกราคม - วันแห่งการพลีชีพของยอห์น

ในปี ค.ศ. 1592 Metropolitan Ermogen มีส่วนร่วมในการเชิดชูความทรงจำของอาจารย์และนักการศึกษาของ Kazan อาร์คบิชอปเฮอร์มานแห่งคาซานซึ่งถูกยึดครองด้วยกำลัง (ในปี 1566) ไปยังบัลลังก์กรุงมอสโกจากนั้นก็เกิดความโกรธแค้นอย่างไม่ยุติธรรมของ Ivan Vasilyevich the แย่มากและตามคำสั่งของเขาถูกไล่ออกจากห้องในเมืองหลวง: นักบุญเฮอร์มานเสียชีวิตในมอสโกเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน ค.ศ. 1567 ในช่วงที่มีโรคระบาดและถูก "ฝังอยู่ในตำแหน่งลำดับชั้น" ที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสเดอะเวท ชาวเมืองสวิยาซสค์ ซึ่งนักบุญเฮอร์มานทำงานอยู่ก่อนที่จะได้รับการยกระดับฐานะปุโรหิตและก่อตั้งอารามอัสสัมชัญแห่งธีโอโทโคส ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านกิจกรรมเผยแผ่ศาสนา ได้ขอให้ซาร์ธีโอดอร์ ไอโออันโนวิชและพระสังฆราชจ็อบอนุญาตให้พวกเขาโอนพระธาตุของอัครศิษยาภิบาล ไปยังเมืองของพวกเขา คำร้องต่อเจ้าหน้าที่นี้ได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากนักบุญแอร์โมเจเนส ได้รับอนุญาตและด้วยพรของผู้เฒ่า Metropolitan Hermogen ได้พบกับพระธาตุของนักบุญเฮอร์มานใน Sviyazhsk เห็นและสัมผัสพวกเขาจากนั้นจึงฝัง "โดยสุจริต" ในอารามอัสสัมชัญ ในปี 1595 ในระหว่างการบูรณะอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky ขณะขุดคูน้ำเพื่อวางโบสถ์หินใหม่ หลุมฝังศพของนักบุญคาซานถูกค้นพบ: Guria อาร์คบิชอปคนแรกของคาซาน และ Barsanuphius เมื่อมาถึงพร้อมกับมหาวิหารศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด Metropolitan Ermogen ได้เปิดหลุมฝังศพของ Saint Gurias ก่อนจากนั้นจึงเปิด Saint Barsanuphius: ร่างของนักบุญของพระเจ้ากลับกลายเป็นว่าไม่เน่าเปื่อย นักบุญแอร์โมเจเนสได้ย้ายพระธาตุเข้าไปในหีบและวางไว้เหนือพื้นดินเพื่อเป็นการแสดงความเคารพ ในระหว่างการค้นพบพระธาตุของ Saints Guria และ Barsanuphius นั้น Metropolitan Hermogenes ได้พบและฝังศพของสาวกของ Saint Guria อีกครั้งพระสงฆ์ Jonah และ Nektarios ในโลกของโบยาร์จากตระกูล Zastolbsky ตามคำสั่งของซาร์และพรของผู้เฒ่า Metropolitan Ermogen ได้รวบรวมชีวิตของ Guria และ Barsanuphius ซึ่งเป็นนักมหัศจรรย์แห่งคาซาน อาจเป็นในเวลาเดียวกันกับที่ Saint Hermogen ได้จัดทำบริการสำหรับการค้นพบพระธาตุ การดึงความสนใจของฝูงแกะของเขาไปสู่ใบหน้าและเหตุการณ์อันรุ่งโรจน์จากอดีตที่ผ่านมาในชีวิตคริสตจักรของภูมิภาคคาซานเพื่อการจรรโลงใจ Metropolitan Hermogen ได้สร้างโบสถ์อย่างเข้มข้น ด้วยวิธีนี้เขาสนองความต้องการเร่งด่วนสำหรับคริสตจักรซึ่งมีเพียงไม่กี่แห่งในภูมิภาคที่เพิ่งถูกพิชิตและยิ่งกว่านั้นเขาพยายามที่จะแสดงฝูงแกะของเขาในรูปแบบที่มองเห็นและจับต้องได้ถึงพลังและความยิ่งใหญ่ของออร์โธดอกซ์

ขณะที่อยู่ในมอสโกเพื่อรับการแต่งตั้งเป็นมหานคร นักบุญเฮอร์โมเกนได้ยื่นคำร้องเป็นการส่วนตัวต่อซาร์ธีโอดอร์ ไอโออันโนวิชผู้เคร่งครัดให้สร้างโบสถ์หินในบริเวณที่มีรูปสัญลักษณ์คาซานของพระมารดาของพระเจ้า และให้ตกแต่งสัญลักษณ์อันทรงเกียรติอย่างมีศักดิ์ศรี กษัตริย์เสด็จไปเข้าเฝ้าวิงวอนด้วยพระวิญญาณอันอบอุ่น ตามคำสั่งของเขาในปี 1594 เมื่อวันที่ 14 เมษายน "โบสถ์หินมหัศจรรย์" ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดโดยมีโบสถ์สองแห่ง - Dormition of the Mother of God และ St. Alexander Nevsky วัดนี้ได้รับการถวายในวันที่ 27 ตุลาคม ของปีถัดไป (พ.ศ. 1595) ซาร์ได้จัดเตรียมทุกสิ่งที่จำเป็นให้กับวิหารแห่งใหม่ของอารามคาซาน: หนังสือ, เสื้อคลุม, ไอคอนท้องถิ่น; ในช่วงหลัง มีรูป “ดีซิส” ที่หุ้มด้วยเงินโดดเด่น ไอคอนของสุภาพสตรีที่ได้รับการเปิดเผยมากที่สุดได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยทองคำ เพชรพลอย และไข่มุกเม็ดใหญ่จากสมบัติของราชวงศ์ จากคลังเงินมีการมอบขนมปังและ "ทุกสิ่งที่จำเป็น" ให้กับแม่ชีและผู้อาวุโสของวัดหกสิบคน ด้วยความช่วยเหลือของนักบุญ Hermogenes ตามคำสั่งของกษัตริย์และพรของผู้เฒ่าโบสถ์หินอันงดงามได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าในอารามการเปลี่ยนแปลง ในปี 1601 Metropolitan Ermogen จากดินแดนของอธิการยกให้เมืองคาซานเพื่อขยายการตั้งถิ่นฐานของ Zabulachnaya Sloboda; เขาย้ายชาวเมืองใหญ่ที่อยู่ในนั้นไปยังหมู่บ้าน Kulmameteva โดยเปลี่ยนคนหลังเป็นหมู่บ้าน Arkhangelskoye นักบุญสร้างวัดที่นี่ในนามของอัครเทวดาไมเคิล ยิ่งกว่านั้นทั้งตัววิหารและอุปกรณ์ทั้งหมดและอาคารโบสถ์ทั้งหมดเหนือสิ่งอื่นใดคือห้องขังสำหรับคนยากจนถูกสร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของคลังนครหลวง นักบุญเฮอร์โมเกนได้สร้างวิหารในนามของนักบุญเดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกาที่ชานเมืองในเมืองยาโกดนายา สโลโบดา วิหารหลักของคาซานเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ภายใต้ Metropolitan Hermogenes เต็มไปด้วยไอคอนของ Deesis วันหยุดและผู้เผยพระวจนะ ไอคอนเหล่านี้ถูกหุ้มด้วยเงินในบาสมา การก่อตั้งอาราม Feodorovsky ของผู้ชาย (ปัจจุบันเป็นของผู้หญิง) ในคาซานมีอายุย้อนไปถึงสมัยการบริหารเมืองคาซานของเซนต์เฮอร์โมเกน

เมื่อวันที่ 7 มกราคม ค.ศ. 1598 ซาร์ฟีโอดอร์ ไอโออันโนวิชสิ้นพระชนม์ โดยที่รูริโควิชคนสุดท้ายไปที่หลุมศพของเขา บัลลังก์แห่งรัฐรัสเซียถูกครอบครอง (17 กุมภาพันธ์) โดย Boris Feodorovich Godunov ด้วยอัครสาวกสองคนของอารามคาซาน Metropolitan Ermogen เข้าร่วมในสภามอสโกซึ่งเลือก Boris Godunov ขึ้นสู่บัลลังก์ นอกจากนี้เขายังมีส่วนร่วมในการสวดมนต์ระดับชาติภายใต้คอนแวนต์ Novodevichy เมื่อประชากรของมอสโกซึ่งนำโดยนักบวชขอร้องให้บอริสซึ่งลี้ภัยอยู่หลังกำแพงอารามพร้อมกับราชินีม่ายของเขาอย่าลังเลใจ แต่ต้องยอมรับ การเลือกตั้งของพระองค์ขึ้นสู่บัลลังก์ มีข่าวน้อยมากเกี่ยวกับกิจกรรมของ Metropolitan Hermogenes ในรัชสมัยของ Boris Godunov โดยส่วนใหญ่พูดถึงงานสร้างวัดของลำดับชั้นสูงของ Kazan

สารบัญ: ; ;