ไอคอนซิซิลีของพระมารดาของพระเจ้าช่วยได้บางประการ ไอคอนซิซิลีหรือดิฟโนกอร์สของพระมารดาของพระเจ้า

2 เสียง

วันที่ 18 กุมภาพันธ์ ดิฟโนกอร์สค์ (หรือไอคอนซิซิลี) ของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการเชิดชู ในวันนี้ การปรากฏตัวของสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์นี้เกิดขึ้นในปี 1092 บนเกาะ ซิซิลี เกี่ยวกับภาพที่น่าอัศจรรย์ของราชินีแห่งสวรรค์ตลอดจนวิธีที่ไอคอนมาถึง Holy Rus และเกี่ยวกับการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณของอาราม Svyatogorsk กับภาพศักดิ์สิทธิ์นี้ - ในการเทศนาของผู้ว่าราชการ Svyatogorsk

คำเทศนาโดยบิชอปอาร์เซนี เนื่องในโอกาสฉลองไอคอนดิฟโนกอร์สค์แห่งพระมารดาของพระเจ้า 18 กุมภาพันธ์ 2551

ในนามของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์!

สาธุการแด่ดินแดนแห่ง Slobozhanskaya พี่น้อง! เพราะราชินีแห่งสวรรค์เองก็รักภูมิภาคนี้เพราะความกระตือรือร้นของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่เพื่อความบริสุทธิ์ของการอนุรักษ์ศักดิ์สิทธิ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งมาถึงจุดปฏิเสธตนเองสารภาพในยุคกลางเมื่อผู้คนย้ายมาที่นี่ที่สเตปป์ ซึ่งตอนนั้นถูกเรียกว่า "ป่า" ซึ่งถูกโจมตีอย่างต่อเนื่องโดยกลุ่มไครเมียและโนไกตาตาร์ พวกเขาหนีมาที่นี่ไปยังสถานที่รกร้างในยุคกลางตั้งแต่ Trans-Dnieper ยูเครนจากการกดขี่ของคาทอลิกและการกดขี่ Uniate โดยต้องการรักษาความบริสุทธิ์ของศรัทธาออร์โธดอกซ์

และเพราะพวกเขาออกจากบ้านและเพราะพวกเขาออกจากปิตุภูมิเพราะเพื่อรักษาศาลเจ้าออร์โธดอกซ์พวกเขาจึงเกษียณไปยังดินแดนต่างประเทศเพื่อจุดประสงค์เดียวในการรักษาความบริสุทธิ์ของออร์โธดอกซ์นี้พระมารดาของพระเจ้าจึงทรงปลอบใจผู้คนของเรา เธอเปิดเผยไอคอนที่น่าอัศจรรย์มากมายในภูมิภาคนี้: เหล่านี้คือไอคอน Svyatogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าและไอคอน Akhtyrsk ของพระมารดาของพระเจ้าและ Kazan (Vysochinovskaya), Ozeryanskaya และไอคอนที่เปิดเผยอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งมีการเคารพนับถือในท้องถิ่น คน และยังมีไอคอนต่างๆ ที่ได้รับความเคารพจาก Holy Russia ทั้งหมด เช่น ไอคอน Peschanskaya ของราชินีแห่งสวรรค์ และในบรรดาไอคอนที่น่าอัศจรรย์เหล่านี้ พระมารดาของพระเจ้าได้เปิดเผยในภูมิภาคนี้ในสมัยโบราณ ไอคอนที่เรียกว่าตามสถานที่ของการปรากฏตัวครั้งที่สองของเธอ - "Divnogorskaya"

ประวัติความเป็นมาของไอคอน Divnogorsk ของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์

ชื่อแรกของไอคอนนี้คือไอคอน "ซิซิลี" ของพระมารดาแห่งพระเจ้าและเป็นสถานที่แห่งแรกของการปรากฏตัว - ในศตวรรษที่ 11 ในปี 1092 เกิดขึ้นบนเกาะซิซิลีซึ่งเป็นเหตุให้ไอคอนนี้ถูกเรียกว่า " ซิซิลี”. เกาะซิซิลีและทางใต้ของคาบสมุทร Apennine ซึ่งเป็นที่ตั้งของอิตาลีนั้นเป็นที่อยู่อาศัยของชาวกรีกออร์โธดอกซ์ในยุคกลางตอนต้น ดังนั้นแม้แต่บริเวณนี้จึงถูกเรียกว่านิวกรีซ ลัทธินอกรีตที่เป็นสัญลักษณ์ของลัทธินี้ทำให้เกิดการหลั่งไหลเข้ามาของชาวกรีกออร์โธดอกซ์ที่นี่เป็นพิเศษ ชาวกรีกเดินทางถึงขอบเขตเหล่านี้ไปยังเกาะซิซิลีทางตอนใต้ของอิตาลีและตั้งรกรากอยู่ที่นั่น พวกเขามักจะถือแท่นบูชาของพวกเขาติดตัวไปด้วย - ไอคอนมหัศจรรย์ซึ่งถูกดูหมิ่นโดยพวกที่ยึดถือรูปเคารพ

และที่นั่นไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าถูกเปิดเผยในปี 1092 แต่ไม่นานหลังจากปี 1054 เมื่อคริสตจักรตะวันตกแยกตัวออกจากนิกายออร์โธดอกซ์ทั่วโลก และสร้างสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่าคริสตจักรสันตะปาปาคาทอลิก คริสเตียนออร์โธดอกซ์ก็ถูกข่มเหง วัดถูกยึด ศาลเจ้าถูกพรากไปจากออร์โธดอกซ์ ดังนั้นอักษรอียิปต์โบราณสองตัว - ซีโนฟอนและโยอาซาฟชาวกรีกโดยกำเนิดซึ่งใช้สัญลักษณ์ซิซิลีของพระมารดาแห่งพระเจ้าจึงมาถึงขอบเขตของรัฐออร์โธดอกซ์ในขณะนั้นของ Holy Kievan Rus มีตำนานเล่าว่าก่อนที่พวกเขาจะแวะที่บริเวณ Divnogorye ริมฝั่งแม่น้ำดอน พวกเขาได้ไปเยือนเคียฟ และจากที่นั่นจากนักพรตของเคียฟ - เปเชอร์สค์ลาฟราพวกเขาได้รับพรให้ก้าวต่อไปทางตะวันออก

ตำนานเกี่ยวกับไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้ากล่าวว่าเมื่อพวกเขาเดินทางที่จุดบรรจบของแม่น้ำไพน์อันเงียบสงบลงสู่แม่น้ำดอนพวกเขาหยุดค้างคืนโดยถือแท่นบูชาอันน่าอัศจรรย์ติดตัวไปด้วย - ไอคอนของราชินีแห่งสวรรค์ . แต่เมื่อตื่นขึ้นมาในตอนเช้าพวกเขาไม่มีไอคอน ด้วยความกลัวศาลเจ้าที่สูญหาย พวกเขาจึงเริ่มมองหาและเห็นว่ามันตั้งอยู่บนภูเขาบนเสาชอล์กเสาหนึ่งซึ่งมีอยู่มากมายบนภูเขา Divnogorye ซึ่งเป็นเหตุให้ภูเขาเหล่านี้ถูกเรียกว่า "ภูเขามหัศจรรย์" - เพราะเสาเหล่านี้ตั้งตระหง่านเหมือนยามที่พระเจ้าวางไว้ ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ พวกเขาเห็นไอคอนนี้บนเสา และยังเห็นน้ำพุพุ่งออกมาจากใต้ภูเขาตรงที่มันยืนอยู่บนเสา พวกเขาถือเอาสิ่งนี้เป็นสัญญาณและตั้งรกรากอยู่ในที่แห่งนี้ ตำนานยอดนิยมยังคงรักษาชื่อของพวกเขา - อักษรอียิปต์โบราณในรุ่นอื่น ๆ ของ hieroschemamonks (พวกเขาอยู่ในสคีมา) - Xenophon และ Joasaph ซึ่งตั้งรกรากที่นี่และขุดถ้ำแรก หนึ่งในนั้นซึ่งตามตำนานเล่าขานกันว่าถูกฝังไว้เรียกว่า "ฤาษี"

ต่อจากนั้นเนื่องจากบริเวณนี้อยู่ภายใต้การควบคุมของพวกตาตาร์ผู้น่ากลัว — การรุกรานของมองโกลสถานที่แห่งนี้ถูกทิ้งร้าง แต่มีตำนานเล่าว่ารูปเคารพของราชินีแห่งสวรรค์ถูกวางไว้บนเสาชอล์กเหนือแหล่งกำเนิดตามน้ำพระทัยของพระเจ้าและยืนหยัดอยู่ตลอดเวลาเนื่องจากการรกร้างของอารามศักดิ์สิทธิ์ แต่อารามไม่มีอยู่อีกต่อไปเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 เนื่องจาก Metropolitan Pimen เดินทางไปคอนสแตนติโนเปิลอธิบายพื้นที่ของ Divnogorye และแม้แต่วาดภาพภูเขา Divnogorsk บนต้นฉบับด้านหน้าซึ่งตัดทางเข้าวัดถ้ำและ กล่องไอคอนสำหรับไอคอนอัศจรรย์นั้นมองเห็นได้ แต่ไม่ได้กล่าวถึงอารามที่ยังใช้งานอยู่

แต่ถึงกระนั้นตำนานเล่าว่าฤาษีอาศัยอยู่ในสถานที่แห่งนี้โดยแทนที่กัน หลังจาก Xenophon และ Joasaph มีฤาษี Seraphim และ Macarius ตามมาด้วยบิชอปพอลพร้อมกับสามเณร Vasily, Archimandrite Nicholas และภายใต้ Archimandrite Nicholas พี่น้องจาก Trans-Dnieper ยูเครนมาที่สถานที่แห่งนี้ กล่าวคือการกดขี่ของชาวคาทอลิกและ Uniates บังคับให้ครอบครัวชาวยูเครนหลายพันครอบครัวภายใต้การนำของพันเอก John Dzinkovsky และอารามสองแห่ง - อารามผู้ชาย Nikolaevsky และอารามสตรี Paraskeva Pyatnitsa - ออกจากบ้านและไปด้วยน้ำตาเพื่อค้นหาสถานที่ตั้งถิ่นฐานใหม่ เพื่อไม่ให้ยอมรับนิกายโรมันคาทอลิกและลัทธิเดียว พวกเขาออกจากเมือง Ostrog ในภูมิภาค Rivne (เมือง Ostrog ยังคงมีอยู่) และมาถึงขอบเขตของภูมิภาค Voronezh ในปัจจุบันและก่อตั้งเมือง Ostrogozhsk ซึ่งตั้งตระหง่านมาจนถึงทุกวันนี้ และพระภิกษุของอาราม Nikolsky (อารามหญิงที่ตั้งรกรากอยู่ในเมือง) ตั้งรกรากใกล้ถ้ำ Divnogorsk ซึ่งมีแท่นบูชาสำหรับสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Divnogorsk ของพระมารดาแห่งพระเจ้า

ในช่วงรัชสมัยของแคทเธอรีน อารามแห่งนี้ถูกปิด เช่นเดียวกับ 2/3 ของอารามใน Slobozhanshchina และอาศรม Svyatogorsk ของเราถูกปิดและอาศรม Gorokhovat และอารามอื่น ๆ อีกมากมายใน Slobozhanshchina ถูกยกเลิกและปิดโดยหน่วยงานของรัฐภายใต้ Catherine II และมีช่วงเวลาแห่งความรกร้าง แต่อารามไม่ได้ถูกทิ้งร้างโดยสิ้นเชิง และเช่นเดียวกับ Svyatogorsk ถูกใช้เป็นโบสถ์ประจำตำบลในชุมชน Selyavnaya ที่อยู่ใกล้เคียง และพี่น้องเหล่านี้มาทำความสะอาดถ้ำในวันพิเศษดูแลความเรียบร้อยและความสะอาดเพราะพี่น้องถูกย้ายไปยังวัดเสด็จสู่สวรรค์ Korotoyak ไม่ไกลประมาณสิบกิโลเมตร อาราม (Divnogorsk) มีอยู่เป็นตำบลไม่มีอารามอยู่ในนั้น ชาวบ้านเริ่มกังวลเกี่ยวกับการเปิดอาราม โดยเขียนคำร้องต่อพระเถรเพื่อขออนุญาตเปิดอารามศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ พวกเขายังมอบที่ดินทุ่งหญ้าหญ้าแห้งราวกับจูงใจพวกเขาว่าอารามจะไม่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการบำรุงรักษา แต่สมัชชาฯ ตัดสินใจช้า

ปาฏิหาริย์จากสัญลักษณ์ของพระมารดาพระเจ้าในช่วงที่อหิวาตกโรคระบาด

และในช่วงทศวรรษที่ 1830 กาฬโรคอหิวาต์ได้ปะทุขึ้นเป็นครั้งแรกในซาร์รัสเซีย จนถึงขณะนี้ ผู้คนในรัสเซียไม่รู้ว่าอหิวาตกโรคคืออะไร พวกเขาไม่รู้ว่าจะต่อสู้กับโรคนี้อย่างไร และโรคนี้คร่าชีวิตผู้คนไม่ใช่แค่หลายสิบคนแต่เป็นร้อยคน ความสิ้นหวังอันน่าสยดสยองตกแก่ผู้อยู่อาศัย ในเมือง Ostrogozhsk มีการขนโลงศพหลายโหลต่อวัน ผู้คนไม่กล้าออกจากบ้านออกไปข้างนอก และมีเพียงเสียงร้องไห้และเสียงกรีดร้องดังขึ้นที่นี่และที่นั่นราวกับว่าทำให้ชัดเจนว่าวิญญาณอื่นไปหาพระเจ้าแล้วและเสียงกรีดร้องและร้องไห้ของญาติพูดถึงความโศกเศร้าจากการสูญเสียผู้รับใช้ของพระเจ้าคนหนึ่งหรืออีกคนที่ใกล้จะถึงและก่อนเวลาอันควร

โรคระบาดนี้ยังเกิดขึ้นในโคโรโตยัค ในเวลานั้นมีโบสถ์ห้าแห่งและอารามเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ซึ่งมีพี่น้องดิฟโนกอร์สค์ จากนั้นพระมารดาของพระเจ้าก็ทรงปรากฏแก่ชาวเมืองคนหนึ่งที่ป่วยซึ่งนอนอยู่บนเตียงมรณะของเธอ เธอแสดงไอคอนของเธอในนิมิตและสั่งให้พบไอคอนนี้และนำไปที่เมือง ผู้หญิงคนนั้นลุกขึ้นจากเตียงป่วยด้วยสุขภาพที่ดี เมื่อเห็นการรักษาอย่างกะทันหันของเธอและได้ยินจากริมฝีปากของเธอถึงการปรากฏตัวของพระมารดาของพระเจ้าที่ได้รับการยืนยันจากการรักษาของเธอผู้คนก็เริ่มเดินไปรอบ ๆ เมืองท่ามกลางฝูงชนที่ติดตามเธอโดยมองหาไอคอนดังกล่าวในโบสถ์ทั้งหมดซึ่งดังที่เธอพูดเธอ ได้เห็นในนิมิต แต่พวกเขาไม่พบไอคอนดังกล่าว

และสามเณรคนหนึ่ง Andrei ซึ่งไปทำความสะอาดถ้ำของอาราม Divnogorsk กล่าวว่า:“ ฉันคงรู้ว่าคุณกำลังพูดถึงไอคอนไหน นี่คืออันที่ยืนอยู่บนเสาชอล์กเหนือแหล่งกำเนิดใน Divnogorye” จากนั้นชาวเมืองโคโรโตยัคทั้งหมดก็เดินไปถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้เป็นระยะทางสิบกิโลเมตร จำเป็นต้องเดินจาก Korotoyak ไปยัง Divnogorye ไปตามทุ่งหญ้า และเมื่อพวกเขาเข้าใกล้ภูเขา ไปยังเสาชอล์กนี้ ไปยังแหล่งกำเนิด แม้แต่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำไควเอตไพน์ พวกเขาก็เห็นว่าแสงส่องมาจากเสานั้น จากช่องที่ไอคอนตั้งอยู่ ด้วยแรงบันดาลใจจากนิมิตนี้ ผู้คนจึงตื่นตัว แต่เมื่อพวกเขาเข้าใกล้เสา พวกเขาก็งุนงงว่าพวกเขาจะได้ไอคอนจากช่องที่อยู่สูงบนเสาได้อย่างไร ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีบันได และเสาเองก็สูงชันและไม่สามารถเข้าถึงได้ ดังนั้นชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งเกาะติดกับขอบหินจึงพยายามไปถึงช่องนั้นเพื่อเอาไอคอนออกจากมัน ปาฏิหาริย์ครั้งที่สองเกิดขึ้น - ไอคอนนั้นย้ายจากช่องลึกด้วยตัวเองโดยไม่มีมือมนุษย์ และเมื่อเขาพาเธอไป เขาก็ลงไปกับเธอที่พื้นตามขอบหินเล็กๆ น้อยๆ โดยไม่ต้องใช้มือ

นำไอคอนไปที่ Korotoyak มีการจัดพิธีสวดมนต์ที่จัตุรัสกลางเมือง ผู้คนสวดภาวนาถึงพระมารดาของพระเจ้าด้วยน้ำตาโดยเห็นความหวังและผู้ขอร้องเพียงคนเดียวในตัวเธอ หลังจากสวดมนต์เสร็จ พวกเขาก็เริ่มถือไอคอนไปตามถนนในเมือง และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น บนถนนสายใดที่มีไอคอนถูกพาไปไม่มีอหิวาตกโรคบนถนนสายนั้นอีกต่อไป และผู้ที่ป่วยด้วยอหิวาตกโรคไม่ได้เสียชีวิตแต่หายดีแล้ว เนื่องจากไอคอนนี้เรียกว่า "ซิซิลี" ผู้คนด้วยความเรียบง่ายของหัวใจเมื่อเห็นปาฏิหาริย์แห่งการรักษาและเนื่องจากความเรียบง่ายและการไม่รู้หนังสือของพวกเขาโดยไม่รู้ว่า "ซิซิลี" คืออะไรจึงเรียกว่าไอคอน "หาย"

เมื่อได้ยินเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ใน Korotoyak ชาวเมือง Ostrogozhsk ซึ่งอยู่ห่างจาก Korotoyak ไม่กี่กิโลเมตรก็เริ่มขอให้นำไอคอนไปที่ Ostrogozhsk ผู้เห็นเหตุการณ์ในขบวนแห่นี้เล่าว่าฝูงชนหลายพันคนติดตามรูปปั้นนี้ไปพร้อมกับศาลเจ้าแห่งนี้ด้วยความศรัทธา ความเคารพ และความรู้สึกขอบคุณ ไอคอนเรียบง่ายที่วาดบนกระดานไม้ ไม่มีแม้แต่เสื้อคลุมล้ำค่า แต่ราชินีแห่งสวรรค์เองก็เดินไปด้วย เธอตอบรับการเรียกร้องของลูกๆ ของเธอ ผู้ซึ่งด้วยความรักและศรัทธาเรียกร้องให้เธอในฐานะแม่เพื่อขอความช่วยเหลือในปัญหาที่เกิดขึ้น ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าเมื่อพวกเขาเริ่มเข้าใกล้เมือง Ostrogozhsk ขบวนแห่ทางศาสนาจากโบสถ์ Ostrogozh ทั้ง 15 แห่งก็ออกมาพบพวกเขา เสียงระฆังดังก้องไปทั่วเมือง แม้ว่าผู้คนจะมีโรคระบาด แต่ก็ไม่กลัวที่จะรวมตัวกันเป็นพันคนนอกเมืองและห่างออกไปสองไมล์ พวกเขาคุกเข่าลงเมื่อเห็นเพียงการเข้าใกล้ของราชินีแห่งสวรรค์ในภาพอัศจรรย์ และเมื่อขบวนแห่ศาสนาโคโรโตยัคใกล้เข้ามา เสียงกรีดร้องก็ทำให้ผมขนขึ้นบนศีรษะ และความเย็นยะเยือกแผ่ไปทั่วผิวหนัง เพราะแม้แต่เด็กเล็ก ๆ ก็ยื่นมือออกไปที่ไอคอนอัศจรรย์แล้วตะโกนว่า: “ท่านธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ ช่วยพวกเราด้วย!”

การต่ออายุอาราม Divnogorsk อารามในช่วงเวลาแห่งความไร้พระเจ้า

ไอคอนถูกนำไปที่เมือง พิธีสวดมนต์จัดขึ้นที่จัตุรัสกลางเมืองโดยมีประชาชนจำนวนหลายพันคน พวกเขาเริ่มถือไอคอนไปตามถนน และสิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้นเช่นเดียวกับใน Korotoyak: ผู้ป่วยหายดีและไม่มีผู้ป่วยรายใหม่อีกต่อไป เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ชาวเมือง Korotoyak และ Ostrogozh ได้ก่อตั้งขึ้น: ในเดือนกรกฎาคมพวกเขามักจะนำสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าไปยังเมืองของตนเพื่อขอบพระคุณเป็นพิเศษ และปาฏิหาริย์ของพระมารดาของพระเจ้านี้เป็นแรงผลักดันในการเปิดอาราม Divnogorsk

อาราม Divnogorsk เปิดและดำรงอยู่เช่นเดียวกับ Svyatogorsk จนถึงปี ค.ศ. 1920 ในปี 1922 และตามแหล่งข้อมูลอื่นในปี 1924 ในสมัยโซเวียต อารามแห่งนี้ถูกปิด ถูกทำลาย พี่น้อง Divnogorsk ถูกยิงบางส่วนในอาราม และบางส่วนถูกนำตัวไปที่สะพานรถไฟด้วยรถม้า แล้วแต่ละคนก็ถูกนำออกจากรถม้าทีละคน ยิงที่ศีรษะ แล้วโยนลงแม่น้ำดอน ฉันรู้จักผู้เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับอาชญากรรมร้ายแรงนี้ (ผู้หญิงคนหนึ่งร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงในเมือง Liski ลูกสาวของเธอยังคงร้องเพลงอยู่) เพียงแต่เช้าตรู่เธอกำลังเก็บเกี่ยวหญ้าเพื่อเลี้ยงวัวใกล้สะพานรถไฟและเห็นว่ารถจักรไอน้ำนำรถม้าออกมาได้อย่างไรและพี่น้อง Divnogorsk ก็ถูกนำออกจากรถม้าถูกยิงในวิหารแล้วโยนเข้าไปในดอน เธอได้ยินเสียงกรีดร้องของพวกเขาและบอกว่าไม่มีใครขอความเมตตา มีแต่ทุกคนเท่านั้นที่ตะโกน: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยอมรับวิญญาณของข้าพระองค์ไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์! พระเจ้า โปรดยกโทษให้พวกเขาด้วย พวกเขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่!” - และสิ่งที่คล้ายกัน เหมือนใจของใครบางคนร้องต่อพระเจ้าในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานอันน่าเศร้านี้ และผู้หญิงคนนี้เพื่อไม่ให้กรีดร้องกัดมือของเธอและตกใจกับสิ่งที่เธอเห็นไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำว่าเธอกัดมันอย่างไรเพื่อให้รอยแผลเป็นยังคงอยู่ที่มือของเธอในภายหลังหลังจากการมองเห็นและความตกใจที่เลวร้ายเช่นนี้

ในสมัยก่อนการปฏิวัติราชินีแห่งสวรรค์ได้รับการเคารพเป็นพิเศษและนักเขียน Archimandrite Alexander Kremenetsky เขียนเกี่ยวกับอาราม Divnogorsk และขบวนแห่ทางศาสนาใน Ostrogozhsk:“ ฉันเคยไปทั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกว แต่ฉันไม่เคยไป เห็นขบวนแห่ทางศาสนาเช่นนี้ทุกที่ ผู้คนมากกว่า 70,000 คนมารวมตัวกันเพื่อประกอบพิธีทางศาสนา เปลหามที่มีสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าบรรทุกคนได้ 50–60 คน ขณะมีคนหามเปลหาม หญิงชราคนหนึ่งกำลังหามรูปอัศจรรย์ นั่งอยู่บนคานของเปลหาม คนก็พาเธอออกไปเหมือนคลื่น และเมื่อพักผ่อนแล้วเธอก็เข้าร่วมขบวนแห่ไม้กางเขนอีกครั้ง - เธอทำงานเพื่อเห็นแก่พระมารดาของพระเจ้า เกวียนที่ตามขบวนแห่ทางศาสนาถูกยืดออกไปหลายไมล์ วงดนตรีทหารสองวง - กองทหาร Korotoyaksky และกองทหาร Ostrogozhsky - พร้อมด้วยสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในฐานะราชินีในขบวนพาเหรด แต่เนื่องจากอารามถูกปิดในสมัยโซเวียต ตามตำนานแล้วสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์นั้นจึงถูกเก็บรักษาไว้โดยผู้อยู่อาศัยผู้เคร่งศาสนาในสถานที่ลับและซ่อนเร้น ฉันยังเป็นเด็กและฉันจำได้ว่าพวกเขาพูดถึงมันว่าผู้คนเก็บมันไว้และซ่อนมันไว้

การแสดงความเคารพต่อภาพลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Divnogorsk

แต่ถึงกระนั้นการเคารพบูชาไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าก็ไม่ได้หยุดลง แม้ว่าผู้คนจะละทิ้งพระเจ้า แต่ผู้คนก็ตื้นตันใจกับความไร้พระเจ้า แต่พระมารดาของพระเจ้าก็ไม่ทรงละทิ้งผู้คน ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น ปาฏิหาริย์ที่ไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าแสดงให้เห็นอีกครั้งซึ่งแสดงให้เห็นถึงการขอร้องต่อชาวออร์โธดอกซ์ ปาฏิหาริย์นี้คืออะไร? ในระหว่างการยึดครองมีการโพสต์ประกาศทั่ว Ostrogozhsk:“ คนหนุ่มสาวทุกคนจะต้องมาที่จัตุรัสตลาด หากไม่ปรากฏตัวจะส่งผลให้ถูกประหารชีวิต” เยาวชนของ Ostrogozhsk ทุกคนรวมตัวกันที่จัตุรัสตลาด ปรากฎว่าพวกเขาตัดสินใจพาทุกคนไปเยอรมนี เราขับรถที่มีเครื่องทำความร้อนแบบมีหลังคาไปที่สถานีซึ่งอยู่ห่างจากจัตุรัสตลาดหนึ่งกิโลเมตร พลปืนกลมือพร้อมสุนัขเลี้ยงแกะขับรถขึ้นไปที่จัตุรัสเพื่อขนส่งเยาวชน ส่วนแม่และยายที่มากับลูกๆ เมื่อเห็นและได้ยินว่าทำไมเด็กหนุ่มจึงถูกต้อนไปที่จัตุรัสก็สิ้นหวัง ร้องไห้สะอึกสะอื้นไปทั่ว

ลองนึกภาพคนเหล่านี้คือคนหนุ่มสาว อดีตสมาชิกคมโสม ที่อาจปิดโบสถ์และทำลายศาลเจ้า... แต่ย่าและแม่ของพวกเขาทำอะไรอยู่? ถัดจากจตุรัสตลาดมีโบสถ์ Ostrogozhsky Transfiguration ซึ่งไม่เคยปิด ในวัดนี้มีสำเนาไอคอน Divnogorsk อันมหัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า ฝูงชนของคุณย่าและคุณแม่เหล่านี้จึงรีบไปที่วัดด้วยความหวังเดียวที่จะขอความช่วยเหลือจากราชินีแห่งสวรรค์ พวกเขาหยิบไอคอนแล้วเดินไปรอบๆ ลานตลาด ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าพวกเขาเดินและไม่กลัวสิ่งใดเลยยกไอคอนขึ้นเหนือศีรษะพร้อมกับน้ำตาและเสียงร้องที่พวกเขาร้องเพลง Troparion ต่อพระมารดาของพระเจ้า: “เหมือนกำแพงที่ผ่านไม่ได้และเป็นบ่อเกิดแห่งปาฏิหาริย์ที่ได้มาชะอำ ข้าแต่ผู้รับใช้ของพระองค์ พระมารดาของพระเจ้าปมีคารมคมคาย เราขับไล่กองกำลังติดอาวุธที่ต่อต้าน เรายังอธิษฐานต่อคุณ: สันติภาพประชากรของคุณและให้แก่จิตวิญญาณของเรา ความเมตตาอันยิ่งใหญ่» - เสียงกรีดร้องของพลปืนกล เสียงเห่าของสุนัขเลี้ยงแกะ - พวกเขาไม่สนใจสิ่งใดเลย หัวใจของพวกเขาร้องทูลขอความช่วยเหลือจากพระมารดาของพระเจ้าเท่านั้น และใครจะคาดหวังความช่วยเหลือได้ที่ไหน? แต่ทันใดนั้นเครื่องบินของเราก็โฉบเข้ามาและเริ่มทิ้งระเบิดสถานี ระเบิดรถไฟทั้งหมด ชาวเยอรมันกระโดดขึ้นรถพร้อมกับสุนัขเลี้ยงแกะแล้วขับรถออกไปจากจัตุรัสโดยซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่งในที่หลบภัย และคนหนุ่มสาวก็ยืนอยู่ที่จัตุรัสแล้วกลับบ้าน ไม่ใช่ชายหนุ่มคนเดียวจาก Ostrogozhsk ที่ถูกพาไปเยอรมนี พระมารดาของพระเจ้าทรงแสดงการวิงวอนเช่นนั้น แม้ว่าเราจะละทิ้งเธอบ่อยครั้ง แต่เธอก็ไม่ทอดทิ้งเรา

ราชินีแห่งสวรรค์ทรงแสดงปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์ตลอดระยะเวลาที่อาราม Divnogorsk ปิดตัวลง ในอาราม Divnogorsk มีโรงพยาบาลและในอารามซึ่งมีแหล่งที่มาและที่ซึ่งไอคอนของราชินีแห่งสวรรค์ปรากฏบนเสามีวัดถ้ำที่ถูกทิ้งร้างโดยไม่มีไอคอน (ตัวอารามเองก็เป็น ถ้ำ). ฉันจำได้ว่าในช่วงทศวรรษ 1970-1980 คุณยายจากหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ โดยรอบทั้งหมด ซึ่งระลึกถึงความรุ่งโรจน์ของราชินีแห่งสวรรค์ มักจะมาที่วัดถ้ำแห่งนี้ในวันที่บริสุทธิ์ที่สุด ในวันเข้าพรรษา พวกเขารวมตัวกันที่ฟาร์มในตอนเย็น และมีผู้หญิงคนหนึ่งชื่อ Pasha - Paraskeva ผู้รับใช้ของพระเจ้าเธออ่านเพลงสดุดีสำหรับคนตายและเหมือนเด็กที่อุทิศให้กับราชินีแห่งสวรรค์ เธอมีไอคอนขนาดใหญ่พร้อมสำเนาไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าเป็นลายลักษณ์อักษรบนกระดาน ไอคอนนี้ถูกนำไปที่ฤดูใบไม้ผลิ ไปที่ทุ่งหญ้า มีการอ่าน Akathist ที่นั่นในตอนเย็น จากนั้นพวกเขาก็ยกไอคอนเข้าไปในถ้ำ ในถ้ำพวกเขาอ่าน Akathists ร้องเพลงสดุดีจุดไฟหน้าถ้ำเพื่อที่พวกเขาจะได้ออกไปข้างนอกตอนกลางคืนเพื่อให้ร่างกายอบอุ่นเพราะคืนเดือนสิงหาคมอากาศหนาวและในตอนเช้าพวกเขาก็นั่งรถไฟไป Liski, Ostrogozhsk เพื่อ พิธีสวดในโบสถ์ซึ่งขณะนั้นเปิดดำเนินการในเมืองเหล่านี้

และในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พระมารดาของพระเจ้าได้ทรงแสดงปาฏิหาริย์พิเศษ ทุกปีในวัน Dormition ในคืนก่อน Dormition มีการปรากฏตัวพิเศษของแสงอันศักดิ์สิทธิ์ในคริสตจักรแห่งนี้ ในวัดไม่มีไฟฟ้า มีแต่เทียน ตอนเด็กๆ ฉันจำได้ว่าฉันไปกับแม่และชาวบ้าน และฉันก็ไปตอนกลางคืนในวันอัสสัมชัญนี้ด้วย และในตอนกลางคืน แสงวาบเริ่มขึ้นในแท่นบูชา เช่น แสงแฟลชภาพถ่าย โดยมีเพียงเสียงแตกเล็กน้อยเท่านั้น เหมือนเสียงกรอบแกรบบางอย่าง ไม่ใช่แค่เพียงแสงเดียวเท่านั้น ทุกคนคุ้นเคยกับสิ่งนี้แล้วนั่นคือพวกเขาไม่ได้มองว่ามันเป็นปาฏิหาริย์พิเศษ พวกเขารู้ว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นกับการหลับใหลของผู้บริสุทธิ์ที่สุด ในวันนี้ มีผู้คนมารวมตัวกันมากถึงหนึ่งพันคน และหมู่บ้าน Divnogorye ซึ่งมีลานเพียง 40 แห่งถูกเรียกติดตลกว่า "จุดหยุดจีน" ในวันอัสสัมชัญเพราะรถไฟจอดเป็นเวลานานจนกระทั่งคนจำนวนมากลงจากรถ และราชินีแห่งสวรรค์ได้แสดงปาฏิหาริย์ของการวิงวอนของเธอไม่เพียง แต่ต่อผู้คนที่แห่กันอยู่ที่นั่นเท่านั้น แต่ยังปกป้องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ด้วย กล่าวคือในช่วงทศวรรษ 1980 เด็กนักเรียน Ostrogozh มาเพื่อเฉลิมฉลองงานเลี้ยงรับปริญญาใน Divnogorye เดินผ่านถ้ำกันเถอะ พวกเขาสองคนที่ขี้เมา - สำเร็จการศึกษาชายผู้กล้าหาญ - ตัดสินใจตัดเสาชอล์กเพื่อที่มันจะพัง มีทางเข้าชอล์ก ทางเข้าโบสถ์ และทางเลี่ยงขบวนแห่ทางศาสนา เมื่อพวกเขาเริ่มสับด้วยขวาน บล็อกหนึ่งก็ตกลงมาจากเสาชอล์กซึ่งไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าเคยปรากฏขึ้นครั้งหนึ่ง และอันหนึ่งล้มลงสู่ความตายของเขา และอีกอันก็กลายเป็นคนพิการไปตลอดชีวิต

แต่ปีหน้ามีกองตำรวจติดอาวุธมาประจำการที่เสาและไม่อนุญาตให้ใครเข้าใกล้ ยิ่งไปกว่านั้น ในปี 1985 หรือ 1986 มีการตัดสินใจระเบิดเสาดังกล่าว ตำรวจมาถึงนำฟางมาวางระเบิดไว้ใต้ทางเข้าวัดถ้ำ จุดฟาง แล้วพวกเขาก็วิ่งข้ามภูเขาไปรอให้ระเบิด แต่ไม่มีการระเบิด และดูเหมือนฟางจะไหม้หมดแล้ว ต่างคนต่างถือฟางเดินไปที่แห่งนี้อีกครั้ง ทันทีที่พวกเขาเข้าใกล้ก็เกิดระเบิดขึ้น ตำรวจคนหนึ่งเสียชีวิต ส่วนคนที่สองที่กระดูกสันหลังหักยังคงพิการตลอดชีวิต เสายังคงตั้งตระหง่านอยู่มีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่พังทลายลง

ไม่อนุญาตให้ผู้คนเข้าไปในวัดถ้ำเพื่อนิพพานของผู้บริสุทธิ์ที่สุดในปีนั้น กองตำรวจติดอาวุธยืนอยู่ที่นั่นไม่ให้ใครเข้าไป คุณยายของฉันไปที่นั่นและบอกว่าพวกเขาสวดภาวนาทั้งคืนในทุ่งหญ้าใกล้น้ำพุ และพวกเขาสวดภาวนาใกล้น้ำพุมากจนทั่วทั้งน้ำพุที่ถักด้วยเหนียงเรียบง่ายราดด้วยขี้ผึ้งจากเทียน และน้ำในบ่อก็ถูกตักขึ้นมาในลักษณะที่คนถึงกับเอาโคลนออกจากก้นบ่อแล้วพักไว้เพื่อระบายน้ำ

Divnogorye ในยุคของเรา

จนถึงทุกวันนี้แหล่งกำเนิดของพระมารดาของพระเจ้ายังคงมีอยู่ เสาหลักนี้ และวัดถ้ำแห่งนี้ซึ่งมีการเปิดเผยสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า และอาราม Divnogorsk ที่ขณะนี้เปิดดำเนินการ สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือเมื่อมีการประกอบพิธีครั้งแรก พิธีสวดครั้งแรกได้ดำเนินการในโบสถ์ในถ้ำ แสงไฟแวบวับที่เกิดขึ้นในตอนกลางคืนก่อนที่พิธีหอพักจะเริ่มขึ้นในระหว่างพิธีสวด พิธีสวดเสิร์ฟโดย Archpriest Alexander Dolgushev จาก Kamenka ซึ่งเป็นคณบดีของ Ostrogozh ในขณะนั้น ในระหว่างพิธีสวด แสงวาบไฟเหล่านี้เริ่มต้นขึ้น แต่หลังจากนั้นก็ไม่เคยเกิดขึ้นอีกเลย นั่นคือพระมารดาของพระเจ้าตลอดช่วงเวลาที่ไม่มีพระเจ้านี้ดูเหมือนจะปลอบใจผู้คนสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยศรัทธาโดยมีสัญลักษณ์นี้ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และเมื่ออารามเปิดแล้ว ผู้คนก็ถูกดึงดูดให้มาโบสถ์ตามปกติราวกับเป็นแหล่งที่มีชีวิต และตอนนี้ถึงแม้จะเล็กในหมู่พี่น้อง แต่อารามศักดิ์สิทธิ์แห่ง Divnogorsk แห่งนี้ แต่ถึงกระนั้นก็ยังมีชีวิตอยู่เกิดใหม่ได้รับการบูรณะมีพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในนั้นทุกวันมีการเสียสละโดยไม่ใช้เลือด และนี่คือสิ่งที่ยิ่งใหญ่ต่อพระพักตร์พระเจ้า

ไอคอน Divnogorsk และเทือกเขาศักดิ์สิทธิ์

และวันนี้พี่น้องทั้งหลาย ร่วมเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาแห่งพระเจ้า Divnogorsk อันอัศจรรย์ ฉันสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้เป็นเวลานาน แต่เชื่อฉันเถอะว่านี่คือความรักที่หัวใจของฉันมีต่อภาพอัศจรรย์นี้ วัยเด็กของฉันผ่านไปภายใต้เรื่องราวของคุณยายเกี่ยวกับไอคอนมหัศจรรย์นี้ เมื่อตอนเป็นเด็ก ฉันขี่จักรยานไปยังถ้ำร้าง ไปยังอารามดิฟโนกอร์สค์ที่ถูกทิ้งร้าง และเหตุใดเราจึงเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอารามของเราเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้า - วันก่อนที่เราทำหน้าที่เฝ้าตลอดทั้งคืนกับนัก Akathist วันนี้หลังจากพิธีสวดเราจะให้บริการสวดมนต์ด้วยน้ำ - ใช่ เพราะเมื่ออาราม Svyatogorsk เปิด อาราม Divnogorsk ก็ยังคงปิดอยู่ และฉันได้รับพรจาก Bishop Alypiy ซึ่งตอนนั้นเป็นอธิการผู้ปกครอง: “ Vladyka อาราม Divnogorsk ปิดอยู่และพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้รับการถวายเกียรติอย่างถูกต้องตามที่เราต้องการไม่มีบริการใน Divnogorye ไอคอนนี้คือ ไม่ได้รับความเคารพ โปรดอวยพรให้เรารับใช้พระองค์ตลอดทั้งคืน สวดมนต์ภาวนา และสวดมนต์ Akathist ในเทือกเขาศักดิ์สิทธิ์” ท่านบิชอปอาลิปีได้รับพร

พี่น้องทั้งหลาย มันน่าสนใจแค่ไหนเมื่อเราตัดสินใจที่จะเฉลิมฉลองงานฉลองไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้า หนึ่งวันก่อนที่ฉันจะไป Artyomovsk พวกเขารวบรวมเงินบริจาคที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสสำหรับอารามของเราแล้วพูดว่า: มาเอาไปเถอะ เรามาถึง. มีโบสถ์เซนต์นิโคลัสไม้เก่าแก่ที่มีอายุมากกว่า 200 ปี และในขณะที่เดินไปรอบ ๆ วัดและมองดูไอคอนต่างๆ ฉันก็เห็นไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งยืนอยู่ที่ด้านหลังของเสาด้านหลังคณะนักร้องประสานเสียงด้านซ้าย แน่นอนว่าฉันมีความสุขมากกับเรื่องนี้ เพราะฉันรักและเคารพไอคอนนี้มาโดยตลอด และเขาถามนักบวชว่า: "ถ้าเป็นไปได้พ่อถ้าเป็นไปได้คุณมอบไอคอน Divnogorsk นี้ให้กับอารามแก่เราและเราจะมอบไอคอนจากอารามอีกสองหรือสามอันเป็นการตอบแทน" บาทหลวงพูดว่า: “เอาล่ะ ฉันจะคุยกับสมาชิกคริสตจักร 20 คนที่สภาตำบลของโบสถ์”

พี่น้องทั้งหลาย ในวันเฉลิมฉลองไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้า ไม่ช้ากว่านี้ ไม่ช้า (วันนี้เราเฝ้าตลอดทั้งคืน) คุณพ่อเซอร์จิอุสโทรมาในตอนเช้าและพูดว่า: "เรา รวบรวมได้ยี่สิบยี่สิบยี่สิบบอกว่าไม่มีอะไรจำเป็นเรากำลังบริจาคไอคอนนี้ให้กับอารามศักดิ์สิทธิ์” ในตอนเช้าฉันวิ่งไปที่รถเราหยิบไอคอนนี้นำมาและที่นี่มันยืนอยู่บนแท่นบรรยายรูปนี้และในตอนเย็นเราได้เฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืนครั้งแรกต่อหน้ารูปนี้ในโบสถ์ถ้ำ ของนักบุญอันโทนีและเฟโดซีฟสกี้ และไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเมื่อได้รับพระสิริในอารามถ้ำจากวัดถ้ำเล็ก ๆ ในความทรงจำของชาวถ้ำโบราณเหล่านั้น Xenophon และ Joasaph ผู้ซึ่งนำมันมาจากเกาะซิซิลีมาที่ Anthony-Theodosius ของเรา ถ้ำและเริ่มเดินทางสู่วัดศักดิ์สิทธิ์

พี่น้องทั้งหลายไอคอนนี้ได้รับความนับถือจากผู้คนมากจนไม่อยู่ในวัดเป็นเวลา 2/3 ปี ส่วน 2/3 ของปีได้แห่ขบวนทางศาสนาในหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ โดยรอบ . และมีเพียงหนึ่งในสามของปีที่เธออยู่ในอารามดิฟโนกอร์สค์ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นช่วงฤดูหนาว

คุณยายบอกฉันว่าไอคอนนี้ถูกนำมาที่หมู่บ้านได้อย่างไร ไอคอนนี้ถูกนำขึ้นเมื่อวันที่ 26 สิงหาคมบน Tikhon แห่ง Zadonsk และถูกพาไปยังอัสสัมชัญบน Divnogorye มันเหมือนกับวันอีสเตอร์ ระฆังของโบสถ์ในหมู่บ้านดังทั้งกลางวันและกลางคืน ผู้คนไม่ได้นอนทั้งกลางวันและกลางคืน ฝูงชนพาไอคอนผ่านหมู่บ้านจากกระท่อมหนึ่งไปอีกกระท่อมหนึ่ง พวกเขาพาเธอออกจากสนามแห่งหนึ่งและเด็ก ๆ ก็ทักทายเธอแล้วโดยโยนดอกไม้ไว้ข้างหน้า - เชอร์โนบริฟต์ซี, ดอกคาร์เนชั่น - ต่อหน้าพระมารดาของพระเจ้า พวกเขานำมันเข้าไปในกระท่อมในกระท่อมโต๊ะถูกคลุมด้วยผ้าปูโต๊ะตามเทศกาลจากนั้นก็วางดอกไม้มีผ้าเช็ดตัววางอยู่ด้านบนไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าวางอยู่บนผ้าเช็ดตัวนี้ให้บริการสวดมนต์สั้น ๆ จากนั้น ไอคอนถูกพาออกจากกระท่อม และลานถัดไปก็ต้อนรับมัน กันทั้งหมู่บ้านก็แล้วกัน คุณยายบอกว่าเมื่อพวกเขาถือสัญลักษณ์มหัศจรรย์ไปทั่วหมู่บ้าน ไม่เพียงแต่คนป่วยเท่านั้นที่จะลุกขึ้น แต่วัวที่ป่วยก็จะหายเป็นปกติด้วย ดังนั้นผู้คนจึงเรียกสิ่งนี้ว่าไม่ใช่ "ซิซิลี" แต่เป็น "อิสเซเลนสกา"

ก่อนภาพอัศจรรย์นี้ สตรีเหล่านั้นที่ทำบาปด้วยการฆ่าทารกในครรภ์หรือสตรีที่มีลูกเล็กๆ เสียชีวิตก็กลับใจเช่นกัน บนไอคอน เครูบล้อมรอบราชินีแห่งสวรรค์ และบนใบหน้าของเครูบเหล่านี้ มารดาที่สูญเสียลูกเห็นสิ่งเตือนใจถึงทารกของพวกเขา จิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ของพวกเขา ที่ถูกพวกเขาฆ่าด้วยความโง่เขลา หรือเสียชีวิตในวัยเด็ก ดังนั้นผู้หญิงจึงเดินเท้าไปที่อาราม Divnogorsk เพื่อกลับใจต่อหน้าไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้า เชื่อกันว่าไอคอนนี้มีความพิเศษและมีพรสวรรค์ในการแก้ไขบาปของการฆ่าเด็กทารก

และในความโศกเศร้าในวัยทารกทุกประเภท พวกเขาหันไปหาราชินีแห่งสวรรค์ ฉันจำได้ว่าคนแก่บอกฉันว่าใกล้เสาชอล์กมีน้ำพุสองแห่ง จากบ่อหนึ่งพวกเขาเก็บน้ำสำหรับดื่ม และเหนือบ่อน้ำอีกแห่ง ห่างจากบ่อแรกประมาณห้าเมตร เด็กทารกก็อาบน้ำ และพวกเขาบอกว่าเกิดขึ้นที่เด็กจะป่วยแม่จะปฏิญาณว่าจะไปอาราม Divnogorsk พร้อมลูกทันที (เป็นกรณีนี้ในหมู่บ้านของเราก่อนการปฏิวัติ) แล้วเค้าบอกว่าบางทีไปบางทีลูกก็หายดีแล้ว แต่คุณยังคงใช้มันกับไอคอน เทน้ำลงบน krinichka แล้วกลับบ้านอย่างมีสุขภาพดี

รายการภาพที่น่าอัศจรรย์ของ Divnogorsk

สำเนาของไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาแห่งพระเจ้ามีอยู่ทั่วไปใน Slobozhanshchina เธอได้รับความเคารพเป็นพิเศษในจังหวัด Voronezh โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ในปี 1860 มีปาฏิหาริย์อีกครั้งจากไอคอนนี้ เมื่อโรคระบาดอหิวาตกโรคปะทุขึ้นทุกหนทุกแห่ง บิชอปโวโรเนซได้อวยพรทั้งวันทั้งคืนเพื่อสวดภาวนาที่ไอคอนอัศจรรย์นี้ และก็มีปาฏิหาริย์ อหิวาตกโรคแพร่ระบาดในทุกจังหวัด แต่ไม่มีอหิวาตกโรคในจังหวัดโวโรเนซ ตั้งแต่นั้นมา ก็มีการทำสำเนาของไอคอนนี้ และตามที่ได้รับความเคารพ จึงมีอยู่ในทุกเมือง มีสำเนาดังกล่าวใน Alekseevka, Korotoyak, Liski และ Voronezh สำเนาของไอคอนนี้ยังตั้งอยู่ในโดเนตสค์ ในโบสถ์เซนต์นิโคลัสบนลารินกา และฉันจำได้ว่าตอนที่ฉันถูกเรียกไปที่นั่นเพื่ออุปสมบทปุโรหิต ฉันได้ไปที่จุดตรวจของมัคนายกผู้ซื่อสัตย์ที่สุด และทันใดนั้นก็เห็นรูปสัญลักษณ์ Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าบนผนัง ฉันมีความสุขมากเพราะไม่คิดว่าจะได้เห็นศาลเจ้าในโดเนตสค์ที่ฉันคุ้นเคยมาตั้งแต่เด็ก

พี่น้องทั้งหลาย ผมอยากจะเล่าให้ฟังอีกกรณีที่พระมารดาของพระเจ้าปลอบใจผู้รับใช้คนหนึ่งของพระเจ้า เธออยู่ที่นี่ในวัดเพื่อสวดภาวนาต่อราชินีแห่งสวรรค์ เราได้ทำหน้าที่เฝ้าระวังตลอดทั้งคืนสำหรับไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าในโบสถ์ขอร้อง วันรุ่งขึ้น - พิธีสวดพร้อมพิธีสรงน้ำ ตามปกติผมออกไปเทศนาและพูดคุยเกี่ยวกับบริเวณที่มีไอคอนปรากฏ และหลังเสร็จพิธีก็มีหญิงสาวคนหนึ่งเข้ามาถามฉันว่าฉันมาจากไหน ฉันตอบว่าฉันมาจากลิสกี “และฉันมาจากฟาร์มมะละกา” เธอกล่าว และฟาร์มแห่งนี้ตั้งอยู่ไม่ไกลจากอาราม Divnogorsk เธอจึงเล่าเรื่องที่เธอแต่งงานจากฟาร์มแห่งนี้ในเมือง Zmiev “ และทุกอย่างเรียบร้อยดีทั้งสามีก็ดีและลูก ๆ ก็ดี แต่ก็มีความเศร้าโศกอยู่บ้าง เมืองก็คือเมืองและทุกอย่างดูเหมือนจะดี แต่ทันทีที่ฉันจำทุ่งนาของฉัน พื้นที่เปิดโล่งได้ ความเศร้าโศกก็โจมตีฉัน - ฉันก็ร้องไห้และร้องไห้ ฉันกลับบ้าน และแม่พูดว่า “ลูกสาว คุณควรไปโบสถ์ สวดอ้อนวอน บางทีคุณอาจจะรู้สึกดีขึ้น” ดังนั้นฉันจึงมาที่ Zmiev และตัดสินใจไปโบสถ์ และเพื่อนคนหนึ่งพูดว่า: "ฉันกำลังจะไปอาราม Svyatogorsk คุณอยากไปกับฉันไหม?" ดังนั้นเธอจึงมาที่อาราม Svyatogorsk ด้วยความโชคร้ายและความปรารถนาที่จะบ้านเกิดของเธอ และเมื่อยืนอยู่ในวิหารเธอเห็นไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับอารามนั้นซึ่งอยู่ไม่ไกลจากฟาร์มบ้านเกิดของเธอ และเธอก็ปลอบใจมากตั้งแต่นั้นมาเธอก็มักจะเริ่มไปเยี่ยมชมอาราม Svyatogorsk นั่นคือพระมารดาของพระเจ้าในวันฉลองของเธอทรงปลอบใจเธอที่นี่ซึ่งดูเหมือนอยู่ห่างไกลจากบ้านเกิดของเธอ แต่เธอปลอบฉันด้วยชิ้นส่วนของบ้านเกิดเมืองนอนของเธอ ซึ่งเป็นภาพลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของดิฟโนกอร์สค์ และพี่น้องหลายๆ คน ตัวอย่างที่พระมารดาของพระเจ้าได้แสดงและยังคงแสดงมาจนถึงทุกวันนี้เป็นการปลอบใจทุกคนที่มาหาเธอ

การอนุรักษ์ไอคอน Divnogorsk ในช่วงปีโซเวียต

ในหมู่บ้านของฉันที่ฉันมาจากในโบสถ์โฮลีทรินิตีก็มีสำเนา - รูปของพระมารดาของพระเจ้าแห่งดิฟโนกอร์สค์ Simeon Chepurov ผู้ใหญ่บ้านของโบสถ์ในหมู่บ้านของเราได้สั่งไอคอนนี้ใน Ostrogozhsk ก่อนการปฏิวัติ จากนั้นจึงถือไอคอนนี้เป็นระยะทาง 40 กิโลเมตรจาก Ostrogozhsk ไปยังหมู่บ้าน ระหว่างทางไปอาราม Divnogorsk เขาได้อุทิศไอคอนนี้ให้กับภาพที่น่าอัศจรรย์และขนาดของไอคอนนั้นใกล้เคียงกับไอคอน Svyatogorsk ของเราโดยประมาณ และฉันก็ถือไอคอนดังกล่าวเป็นระยะทาง 40 กิโลเมตรด้วยตัวเอง ไอคอนนี้ตั้งตระหง่านอยู่ในโบสถ์ในชนบท เมื่อวัดถูกปิดในปี พ.ศ. 2474 พวกเขาก็เริ่มทำลายมัน - รูปเคารพและสัญลักษณ์ถูกสับเป็นฟืน และโรงตีเหล็กโดยรวมก็ได้รับความร้อน และเมื่อม้าและสัญลักษณ์ถูกตัดขาด Agrippina Mazieva ลูกสาวของ Protodeacon Alexy ซึ่งเสียชีวิตจากการทำงานหนักเมื่อเห็นว่าผู้ก่อการจลาจลไปพักกลางวันจึงกระโดดเข้าไปในวัดหยิบไอคอน Divnogorsk นี้จากไอคอน กรณีรับมันเอง - และวิ่ง พวกเขาเห็น: "หยุดนะยาย ที่ไหน?" เธอพูดว่า: “ที่รัก ฉันไม่มีโต๊ะที่บ้าน ฉันจะจัดโต๊ะจากมัน” “ถ้าอยู่บนโต๊ะก็เอาไปเถอะ” ดังนั้นเธอจึงตอบอย่างชาญฉลาดและบันทึกไอคอนไว้ ไอคอนนี้อยู่ในบ้านของเธอ แต่ในช่วงยึดครอง คุณยายบอกฉันว่า เมื่อชาวเยอรมันและชาวมายาร์เข้ามา สิ่งแรกที่พวกเขาทำคือดูไอคอนต่างๆ และหากไอคอนเก่า พวกเขาก็ถอดออกและส่งเป็นพัสดุกลับบ้านที่เยอรมนีและฮังการี ไอคอนจำนวนมากถูกนำออกไปแล้ว

เพื่อซ่อนไอคอนนี้ ผู้คนได้เจาะถ้ำเล็กๆ หลังหมู่บ้านบนภูเขาชอล์ก แล้ววางไว้ตรงนั้นและฝังไว้ และเธอซ่อนตัวอยู่ในถ้ำตลอดระยะเวลาอาชีพ 8 เดือน ด้วยเหตุนี้มันจึงขยายตัวและต่อมา gesso ก็ล้มลงในหลายแห่ง เมื่อการยึดครองสิ้นสุดลงไอคอนก็ถูกนำไปที่หมู่บ้าน มันถูกทำลายไปครึ่งหนึ่ง - ห้าครอบครัวอาศัยอยู่ในกระท่อมหลังเดียว และไอคอนนี้ยืนอยู่ในกระท่อมแบบนั้น ทุกวันอาทิตย์พวกเขาจะรวมตัวกันเพื่ออ่าน Akathist ต่อหน้าเธอ พวกเขาวางเด็ก ๆ คุกเข่าเป็นแถวหน้าไอคอนแล้วพูดว่า: "อธิษฐานขอแฟ้มของคุณเพื่อให้พวกเขามาจากด้านหน้า" เราอ่าน Akathist และอธิษฐาน ทั้งกระท่อมและสนามหญ้าเต็มไปด้วยผู้คน เมื่อโบสถ์เปิดในเมืองลิสกีในปี พ.ศ. 2489 ผู้คนก่อนเกิดความอดอยากในปี พ.ศ. 2490 ซึ่งยากจนหลังจากการทำลายล้างหลังสงครามได้เย็บแท่นบูชาบนไอคอนนี้จากเศษเหล็ก คลุมไว้และแบกมันด้วยเท้าเจ็ด กิโลเมตรถึงศูนย์กลางภูมิภาคและร้องเพลง Troparion ไปตลอดทาง: “เหมือนกำแพงที่ผ่านไม่ได้และเป็นบ่อเกิดของปาฏิหาริย์”... คุณพ่อโจเซฟ คุณพ่อคนแรกถึงกับตกใจ: ถึงเวลาของสตาลินแล้ว ขบวนแห่ทางศาสนาที่ไม่ได้รับอนุญาตก็เกิดขึ้นจริง ๆ

ไอคอนนี้ถูกวางไว้ในโบสถ์แห่งหนึ่งในศูนย์กลางภูมิภาค แต่มีเอกสารทิ้งไว้ว่าหากโบสถ์ถูกสร้างขึ้นในนิคม Liski ควรส่งคืนไอคอนนั้น และในปี พ.ศ. 2549 พระเจ้าทรงอวยพรให้มีการสร้างวัดในหมู่บ้านและถวาย ก่อนอื่นเราได้ส่งไอคอนนี้ไปเพื่อการบูรณะ รักษาความปลอดภัย บูรณะพื้นหลังที่ปิดทอง จากนั้นจึงนำไอคอนนี้ไปที่โบสถ์หลังใหม่ในขบวนแห่ทางศาสนาทั่วทั้งหมู่บ้าน ศาลเจ้าจากวัดเก่าซึ่งถูกทำลายได้ถูกนำเข้าไปในวัดที่สร้างขึ้นใหม่เพื่อเป็นของขวัญแด่พระเจ้า เป็นของขวัญสำหรับการสำนึกผิดจากทุกคนที่หลงทางจากพระเจ้าด้วยความบ้าคลั่ง และจนถึงทุกวันนี้ ไอคอนนี้ตั้งตระหง่านอยู่ในโบสถ์ในหมู่บ้านลิสกี ยิ่งไปกว่านั้น ก่อนภาพนี้ เมื่ออยู่ในเมือง Liski ในโบสถ์แห่งการขอร้อง ด้านหน้าไอคอนนี้มีการรักษาเด็กชายวัย 5 ขวบที่ไม่สามารถเดินได้ นี่คือ Vasily Voronov เขาเสียชีวิตแล้ว ฉันยังคงอ่านเพลงสดุดีให้เขาตอนที่เขาเสียชีวิตที่ไหนสักแห่งในช่วงทศวรรษ 1980 (เพราะตั้งแต่อายุแปดขวบฉันเดินไปรอบ ๆ หมู่บ้านเพื่ออ่านเพลงสดุดีสำหรับคนตาย) เขาไม่ได้เดินจนกระทั่งเขาอายุห้าขวบ พัฒนาการเป็นเรื่องปกติ เด็กพูดมีเหตุผลแต่เดินไม่ได้ จากนั้นบาบาโปลยาแม่ของเขาก็อุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนพาเขาเดินเท้าไปยังศูนย์กลางภูมิภาควางเขาลงบนพื้นใต้ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าและใช้เวลาทั้งหมดบนเข่าของเธอดังที่เธอพูด และร้องไห้ พระสงฆ์เห็นน้ำตาของเธอ จึงเข้ามาหลังพิธี อุ้มวาสยานี้ไว้ในอ้อมแขนของเขา อุ้มเขาไปที่แท่นบูชา อุ้มเขาไปรอบ ๆ แท่นบูชา อุ้มเขาออกไปหาเธอ มอบไว้ในอ้อมแขนของเขา แล้วเธอก็จากไป ยังอยู่ในอ้อมแขนของเขา หอระฆัง วางเขาลงบนพื้น คุกเข่าลง ร้องว่า “พระมารดาของพระเจ้า ช่วยด้วย ถ้าท่านทำได้” จำเป็นต้องขึ้นเรือเฟอร์รี่เพื่อข้ามดอน เธอและชาวบ้านที่อยู่ในวัดและเพื่อนๆ พาเด็กชายไปที่เรือข้ามฟาก เราข้ามดอนด้วยเรือเฟอร์รี่ ลงจากเรือเฟอร์รี่ อุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของคุณแล้วพูดว่า: “แม่ ปล่อยผม ผมจะไปเอง” เขายืนด้วยเท้าของเขา - แค่ยกพวกเขาให้สูง ๆ - แล้วเดินจากเรือข้ามฟากประมาณห้ากิโลเมตรไปที่บ้าน และเขาก็เดินไปจนตาย

การวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าผ่านการอธิษฐานที่ไอคอน Divnogorsk ของเธอ

พี่น้องทั้งหลาย กรณีเช่นนี้หลายกรณีสามารถบอกและเล่าได้ ขยายและขยายโดยราชินีแห่งสวรรค์ แต่จำไว้ว่าเหตุผลของการกระทำอัศจรรย์ของพระองค์ในตัวเรา ในจิตวิญญาณของเรา ในสังคมของเรา ในปิตุภูมิของเราคือศรัทธาที่มีชีวิตของเราในความสัมพันธ์กับเธอ ไม่ใช่แค่เป็นทางการนะครับพี่น้อง : จุดเทียน จูบ แค่คิดถึงเรื่องของตัวเอง และเมื่อใดด้วยใจที่มีชีวิต เมื่อเข้าใกล้รูปอัศจรรย์แล้วมองดูด้วยตากายและตาฝ่ายวิญญาณ เราเห็นพระมารดาของพระเจ้าเอง ผู้ทรงเกาะติดเรา ทรงประสงค์จะฟังคำอธิษฐานของเรา แล้วพระมารดาของพระเจ้าก็ทรงกระทำการใน เรามีชีวิตอยู่ด้วยหัวใจที่มีชีวิต เธอรักเราด้วยหัวใจที่มีชีวิต ไม่เป็นทางการ แต่รักเรามากจนแม้แต่ไอคอนของเธอหลายคนก็ร้องไห้ และมักจะร้องไห้เป็นน้ำตาเป็นเลือด นี่คือความรักที่ทนทุกข์ของเธอสำหรับเราแม่

พี่น้องทั้งหลาย อย่างน้อยวันนี้ก็ทำสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เพื่อเห็นแก่ราชินีแห่งสวรรค์ วันนี้เป็นวันหยุดของเธอ วันนี้เป็นวันแห่งความรุ่งโรจน์ของเธอ ซึ่งพระเจ้าประทานให้เธอด้วยความถ่อมตัวและความบริสุทธิ์อันยิ่งใหญ่ของเธอ พี่น้องทั้งหลาย วันนี้เราจะพยายามเลียนแบบคุณธรรมของพระมารดาพระเจ้าอย่างน้อยก็ในทางเล็กๆ น้อยๆ - ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความบริสุทธิ์ อารมณ์ของการสวดภาวนา ความรักต่อผู้อื่น

ขอพระเจ้าโปรดให้พระมารดาของพระเจ้าใน Holy Rus พบกับคำตอบที่มีชีวิตอยู่ในใจของเราเสมอ และความรักที่คุณมาที่วัดในวันนี้จนถึงเชิงพระฉายาของพระมารดาของพระเจ้าเธอจะไม่มีใครสังเกตเห็น พระมารดาของพระเจ้าเห็นทุกลมหายใจของคุณ ทุกน้ำตา แม้แต่หยดที่แทบไม่ปรากฏในดวงตาของคุณ และพร้อมที่จะปลอบใจ สงบ เช็ดออก และนำคุณไปสู่เส้นทางแห่งชีวิตศักดิ์สิทธิ์ที่นำไปสู่นิรันดรนิรันดร์ และขอให้เราพยายามดิ้นรนเพื่อความเป็นนิรันดร์นี้ เพราะพระมารดาของพระเจ้ากำลังรอเราอยู่ที่นั่น เป็นเรื่องปลอบใจที่เราได้ยินเกี่ยวกับเธอ เป็นเรื่องปลอบใจที่ได้เห็นรูปอัศจรรย์ของเธอ รูปของเธอ ลองคิดดูสิว่าเป็นเรื่องน่ายินดีสำหรับผู้เชื่อที่ได้เห็นพระมารดาของพระเจ้าในอาณาจักรสวรรค์ชั่วนิรันดร์ ได้เห็นพระนางในรัศมีแห่งรัศมีภาพแห่งสวรรค์ เครูบผู้ซื่อสัตย์ที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบ Seraphim ซึ่งชื่อของเขาจะเป็นตลอดไป ทรงได้รับเกียรติในปิตุภูมิที่อดกลั้นมานานของเรา นำพระคุณ ความเมตตา และการคุ้มครองราชินีแห่งสวรรค์ลงมาสู่มัน สาธุ

ไอคอน Divnogorsk (ซิซิลี) ของพระมารดาของพระเจ้า- ภาพอัศจรรย์ การปรากฏของไอคอนอัศจรรย์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1092 ในซิซิลี แม้ว่ารูปพระมารดาของพระเจ้านี้จะโด่งดังในคริสตจักรตะวันตก แต่รูปนี้วาดในสไตล์กรีก-ไบแซนไทน์ ไม่ใช่สไตล์โรมาเนสก์ เหตุการณ์นี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 11 และ 12 ในซิซิลีและอิตาลีมีคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำนวนมากที่นับถือศาสนากรีก ชาวกรีกจำนวนมากย้ายไปอยู่ทางตะวันตกในภายหลัง จากการจู่โจมและการกดขี่ของพวกเติร์ก ดังนั้นควบคู่ไปกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ ภาพวาดไอคอนสไตล์ไบแซนไทน์จึงถูกถ่ายโอนไปยังอาณานิคมตะวันตก
ประเพณีกล่าวว่าไอคอนซิซิลีถูกนำไปยังรัสเซียจากซิซิลีโดยผู้เฒ่าผู้เคร่งศาสนา Xenophon และ Joasaph เชื่อกันว่าเดิมทีพวกเขาเป็นชาวกรีกออร์โธดอกซ์และมาถึงที่นี่คงไม่เร็วกว่าปลายศตวรรษที่ 15 Xenophon และ Joasaph ก่อตั้งอารามในสถานที่งดงามเหนือแม่น้ำ Don ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Pine อันเงียบสงบ พื้นที่นี้ตั้งชื่อว่าภูเขา Divas และ Divyi (มหัศจรรย์) จากเสาชอล์กที่มีรูปร่างน่าอัศจรรย์ซึ่งตั้งอยู่ตามแนวภูเขา

เชื่อกันว่า Xenophon และ Joasaph อาศัยอยู่ในถ้ำ (ซึ่งต่อมามีการสร้างโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์) และโบสถ์แห่งแรกในเสาชอล์กก็ถูกตัดลงโดยพวกเขา ซึ่งพวกเขาวางรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า พวกเขานำมาจากซิซิลีมาด้วย ที่นี่พวกเขาพบสถานที่พักผ่อนชั่วนิรันดร์ของพวกเขา
บนไอคอนของพระมารดาแห่งซิซิลี (Divnogorsk) มีภาพพระมารดาของพระเจ้านั่งอยู่บนก้อนเมฆ ในมือขวาของเธอมีดอกลิลลี่สีขาวที่กำลังเบ่งบาน และด้วยมือซ้ายของเธอ เธอสนับสนุนเทพทารกผู้ประทับบนเข่าของเธอ พระผู้ช่วยให้รอดทรงถือดอกไม้ (ลิลลี่) ในมือซ้าย และทรงอวยพรด้วยมือขวา มีภาพเทวดาแปดองค์อยู่รอบๆ ใบหน้าของพระมารดาของพระเจ้า โดยสองภาพเขียนด้านล่างเป็นภาพกำลังคุกเข่าและยกมือขึ้น เหนือศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของนกพิราบ
ไอคอนอันน่าอัศจรรย์นี้มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในปี พ.ศ. 2374 เมื่ออหิวาตกโรคกำลังโหมกระหน่ำ ใน Korotoyak ซึ่งอยู่ห่างจากอาราม 7-8 บท พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทรงปรากฏในความฝันแก่ผู้อยู่อาศัยสูงอายุคนหนึ่ง Ekaterina Kolomenskaya (ตามภาพเธอบนไอคอน Divnogorsk) และสั่งให้นำไอคอนของเธอและทำพิธีสวดมนต์ต่อหน้า ของมัน ไอคอนอัศจรรย์ถูกนำมาที่ Korotoyak และหลังจากการสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์อหิวาตกโรคก็หยุดลงหลังจากการสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ด้วยการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าเมือง Ostrogozhsk ก็รอดพ้นจากอหิวาตกโรคได้เช่นกัน ชาวเมือง Korotoyak และ Ostrogozhsk ยังได้รับความรอดจากอหิวาตกโรคในปี พ.ศ. 2390 และ พ.ศ. 2391 ผ่านการวิงวอนอย่างน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเกิดขึ้นหลังจากขบวนแห่ทางศาสนาโดยมีสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์รอบเมืองเหล่านี้ ทุกปีก่อนการปฏิวัติในวันที่ 1 กรกฎาคม (14 กรกฎาคม) จะมีขบวนแห่ทางศาสนาที่มีสัญลักษณ์นี้ไปยังเมือง Korotoyak ซึ่งยังคงอยู่จนถึงวันที่ 14 สิงหาคม (27 สิงหาคม) สำหรับการหลับใหลของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นวันฉลองอุปถัมภ์ของอาราม Divnogorsk ภาพนั้นกลับคืนสู่อารามอย่างแน่นอน
ไม่นานก่อนที่จะปิดอาราม Holy Dormition Divnogorsk ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1924 ไอคอน Divnogorsk ก็รอดจากการถูกทำลาย นักบวชประจำคนหนึ่งของอารามซึ่งทำหน้าที่เป็นคนขับรถแท็กซี่ใน Korotoyak กลัวการทำลายศาลเจ้าหลักของอาราม Divnogorsk จึงขนส่งภาพไปที่บ้านของเขาและซ่อนมันจากผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าในฟืน ศาลเจ้านี้ถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายปีในหมู่บ้าน Petropavlovka เขต Ostorogozhsky
ในปี 1992 หลังจากกลับมาให้บริการตามปกติอีกครั้งในบริเวณอาราม Divnogorsk ภาพของพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุดก็ถูกส่งกลับไปยัง Divnogorye
ตอนนี้ภาพที่น่าอัศจรรย์นี้ตั้งอยู่ในอาราม Holy Dormition Divnogorsk ของสังฆมณฑล Voronezh ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงถูกเรียกว่าไม่เพียง แต่ซิซิลีเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Divnogorsk ด้วย ในสังฆมณฑล Voronezh ไอคอนนี้ได้รับความเคารพเป็นพิเศษ
ด้วยพรของ Metropolitan Sergius (Fomin) แห่ง Voronezh และ Borisoglebsk ขบวนแห่ทางศาสนาประจำปีพร้อมไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการฟื้นคืนชีพในปี 2010 ซึ่งจัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 1/14 กรกฎาคมซึ่งเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองการเชิดชูเกียรติของ ไอคอน Divnogorsk จนถึงวันที่ 1/14 สิงหาคมซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษา Dormition

"แทนที่จะถ่ายรูปตามปกติ ฉันขอแนะนำให้คุณไปทัวร์เสมือนจริง มองไปรอบๆ สถานที่ พิจารณารายละเอียดที่เล็กที่สุดรอบๆ แบบ 360 องศา แล้วย้ายไปที่ห้องถัดไป แล้วไปที่อื่น และอื่นๆ

โบสถ์ไอคอนซิซิลีแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าอาจเป็นสถานที่สำคัญที่มีชื่อเสียงที่สุดของภูมิภาคโวโรเนซและในบรรดาโบสถ์ถ้ำแห่งนี้เป็นโบสถ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดอย่างแน่นอน ฉันถ่ายรูปเธอข้างนอกสองสามภาพเมื่อฤดูหนาวที่แล้ว มีการทัศนศึกษาที่นั่น มีไฟฟ้า และไม่ใช่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่เป็นของพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและโบราณคดี "Divnogorye" อย่างไรก็ตาม ในวันแห่งความทรงจำของไอคอน Divnogorsk (ซิซิลี) ของพระมารดาของพระเจ้า (5 กุมภาพันธ์และ 14 กรกฎาคม) พิธีต่างๆ ยังคงจัดขึ้นในนั้น แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่เกี่ยวกับเรื่องนี้ ไม่มีใครจะปฏิเสธคุณค่าทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมของสถานที่แห่งนี้ ดังนั้น ฉันจึงขอเชิญชวนทุกคนให้มาหาแมวเพื่อเรียนรู้รายละเอียดทางประวัติศาสตร์เล็กน้อย ความแตกต่างทางเทคนิค และแน่นอน ให้มาตรวจสอบโครงสร้างอันยิ่งใหญ่นี้

วัดถ้ำของไอคอนซิซิลีแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าตั้งอยู่ที่ระดับความสูงประมาณ 30 เมตรเหนือพื้นที่หยุดรถไฟฟ้าระยะทาง 143 กม. ในเขต Liskinsky ของภูมิภาค Voronezh เป็นที่รู้จักในแหล่งวรรณกรรมและจดหมายเหตุตั้งแต่ปี พ.ศ. 2374 ซึ่งเป็นปีแห่งการค้นพบไอคอนซิซิลีของพระมารดาแห่งพระเจ้าเหนือทางเข้าโบสถ์ (เพิ่มเติมด้านล่าง) กลุ่มถ้ำนี้มีสองชั้น แห่งแรกมีวิหารที่มีแท่นบูชาและแกลเลอรี "ขบวนแห่ไม้กางเขน" และในส่วนที่สองแยกจากกันด้วยบันได 27 ขั้น มีห้องอเนกประสงค์หลายห้อง ลักษณะทางสถาปัตยกรรมของถ้ำคือ สตาซิเดีย ซึ่งเป็นลักษณะของวัดถ้ำโบราณและย้อนกลับไปถึงประเพณีและขนบธรรมเนียมของพระภิกษุอาโธไนต์ เหล่านี้เป็นช่องขนาดใหญ่ที่มีส่วนบนเป็นรูปครึ่งวงกลมซึ่งผนังถูกตัดเกือบจากพื้นในแกลเลอรียาวซึ่งมีความยาว 95 เมตร การออกแบบสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ของถ้ำแห่งนี้ได้รับการพัฒนาในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 แต่มีสมมติฐานว่าบางส่วนของถ้ำมีอายุเก่าแก่กว่ามาก รูปร่างและโครงสร้างของสตาซิเดียมดังกล่าวบ่งบอกว่าน่าจะมีอารามออร์โธดอกซ์ขนาดใหญ่ที่นี่ในสมัยโบราณ ในสตาซิเดียที่คล้ายกันของอารามถ้ำอื่น ๆ ที่พวกเขาพบ” กระดูกมนุษย์ซ้อนกัน...ไม่พบเพียงกะโหลกเท่านั้น- ตามธรรมเนียมโบราณของพระภิกษุอาโธไนต์” สามปีหลังจากพระภิกษุมรณภาพ หลุมศพของเขาก็ถูกเปิดออก กระดูกจะถูกรวบรวมไว้ในห้องแยกต่างหาก และพระภิกษุจะนำกะโหลกไปที่ห้องขังหรือพับแยกกัน- อาจเป็นไปได้ว่าไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้และพงศาวดารของวัดอย่างที่ฉันบอกไปแล้วนั้นถูกเก็บไว้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2374 เท่านั้น

02 - วาดภาพโดย E.L. มาร์คอฟ ปลายศตวรรษที่ 19

ในปี พ.ศ. 2399 ถ้ำของ Great Divas ได้รับความไว้วางใจให้อยู่ในเขตอำนาจของอาราม Divnogorsk ซึ่งฉันจะพูดถึงในครั้งต่อไป ในสมัยโซเวียต การตกแต่งภายในถูกทำลายไปมาก: ด้านหน้าส่วนกลางหายไป มีเศษหินในแกลเลอรีขบวนแห่ และผนังเต็มไปด้วยจารึกมากมาย การบูรณะวัดเริ่มต้นพร้อมกับพิพิธภัณฑ์ ดึงดูดโดยผู้กำกับ M.I. Lylova กลุ่มนักสำรวจถ้ำนำโดย E.V. ในเดือนมิถุนายน–สิงหาคม พ.ศ. 2530 Golyanova ได้ทำการวัดเสา Diva และติดตั้งส่วนรองรับเพื่อรองรับมวลหิน ซึ่งยึดไว้เพิ่มเติมด้วยสายเคเบิลโลหะ ด้วยการก่อตั้งพิพิธภัณฑ์ Divnogorye-Reserve ซึ่งเริ่มแรกเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาค Voronezh และตั้งแต่ปี 1991 ในฐานะสถาบันอิสระ งานที่วางแผนไว้เริ่มเสริมสร้างและฟื้นฟูวัดซึ่งดำเนินการโดยวิศวกรเหมืองแร่จากเอสโตเนีย (สถาบันเหมืองแร่ตั้งชื่อตาม A. A. Skochinsky) อย่างไรก็ตามมันอยู่บนพื้นฐานของอนุสาวรีย์ Divnogorye ที่มีการพัฒนาเทคนิคพิเศษสำหรับการฟื้นฟูโบสถ์ถ้ำชอล์กเนื่องจากไม่เคยมีงานที่คล้ายกันในดินแดนของประเทศมาก่อน โบสถ์ที่ได้รับการบูรณะใหม่ได้รับการถวายในปี 1991 โดย Metropolitan Methodius of Voronezh และ Lipetsk

03 - ด้านล่างนี้เป็นแผนผังโดยประมาณของถ้ำ (ผู้เขียน V. Stepkin) ฉันทำเครื่องหมายสถานที่ที่ฉันถ่ายภาพพาโนรามาสำหรับทัวร์เสมือนจริงด้วยจุดสีแดง อาจเป็นไปได้ที่จะรวมแผนภาพเข้ากับทัวร์โดยตรง แต่เนื่องจากมีเวลาน้อยในการถ่ายทำ (โดยทางเราจึงรีบไปที่อาราม Divnogorsk) และเป็นไปได้ที่จะถ่ายทำเฉพาะส่วนหลักในของฉัน ความคิดเห็น ส่วนต่างๆ ของถ้ำที่ซับซ้อน ฉันวางแผนที่จะกลับมาและถ่ายทำส่วนแท่นบูชา ห้องแสดงภาพ โรงอาหาร และอื่นๆ ให้เสร็จสิ้น นั่นคือเมื่อฉันขยายการทัวร์ชมเพื่อไม่ให้ผู้ชมหลงทาง ฉันจะใช้แผนผังที่แสดงตำแหน่งการรับชมปัจจุบัน

มีคุณสมบัติทางสถาปัตยกรรมเพียงเล็กน้อย เสาสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่หกเสาและเสาสี่เหลี่ยมตรงกลางของส่วนโค้งที่สร้างขึ้นแบ่งวิหารออกเป็นห้าโซน ได้แก่ ส่วนตะวันออกที่ใหญ่ที่สุดของทางเดินกลางหลัก ส่วนที่มีนัยสำคัญน้อยที่สุดตรงกลาง ระเบียงบนแกนหลัก โถงทั้งสองข้าง คณะนักร้องประสานเสียงพอดีกับพื้นที่สี่เหลี่ยมของวัด โดยตัดเป็นเสาคู่ด้านตะวันออก แท่นบูชามีลักษณะคล้ายกับแท่นบูชาของโบสถ์เหนือพื้นดิน โดยมีมุขเป็นรูปครึ่งวงกลมผสมกับแท่นบูชาเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและมีมัคนายกอยู่ด้านข้าง ในเรื่องนี้ พวกเขาจะเน้นไปที่แกนหลักของวัด สิ่งที่น่าสังเกตอีกอย่างคือองค์ประกอบเสี้ยมที่สมมาตรอย่างเคร่งครัดของห้าช่องที่มีรูปร่างและความสูงต่างกันในแหกคอกของแท่นบูชา ในอดีต แท่นบูชาถูกแยกออกจากวัดตามประเพณีด้วยสัญลักษณ์สองชั้น

ชั้นสองมีห้องเล็ก ๆ สามห้อง - ห้องนั่งเล่นซึ่งบางครั้งเรียกว่า "ห้องครัว" (ห้องมีปล่องไฟและหน้าต่าง) ที่เรียกว่า “โรงอาหาร” และห้องสี่เหลี่ยมใกล้บันได ชั้นสองยังมีทางออกสู่พื้นผิวของตัวเอง

ในชั้นที่หนึ่ง ระหว่างงานบูรณะ มีการจัดสรรห้องเล็กๆ สองห้องไว้ตามความต้องการของพิพิธภัณฑ์ ประการแรก ขบวนแห่ทางตะวันตกเฉียงเหนือถูกปิดด้วยประตูทึบ ขณะนี้มีการติดตั้งระบบแผ่นดินไหวอยู่ที่นั่น ประการที่สอง บริเวณทางเข้ามีห้องกั้นไว้สำหรับติดตั้งแผงจำหน่ายไฟฟ้า และด้วยเหตุผลที่ดี ในปี 2011 ระบบไฟส่องสว่างที่ควบคุมด้วยรีโมตเชิงศิลปะได้ถูกสร้างขึ้นในวัดถ้ำโดยผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับเชิญซึ่งเกี่ยวข้องกับถ้ำไฟในยุโรปอย่างมืออาชีพ พนักงานของโครงการระหว่างประเทศ Cave Lighting ไม่ใช่คนแปลกหน้าในการทำงานกับอุณหภูมิและความชื้นที่ยากลำบาก พวกเขาพัฒนาและในเดือนเมษายนถึงพฤษภาคม 2554 ได้ดำเนินโครงการจัดแสงศิลปะให้กับวัดชอล์กทั้งหมดรวมถึงด้านหน้าอาคารด้วย สำหรับแสงสว่างภายใน ได้มีการกำหนดสถานการณ์แสงสว่างตามที่วัดแบ่งออกเป็น 7 โซน ซึ่งการเปิดใช้งานไม่เพียงทำงานอัตโนมัติเท่านั้น แต่ยังทำงานจากระยะไกลด้วย นั่นคือคำแนะนำสามารถเน้นแสงได้โดยใช้แผงควบคุม ในเวลาเดียวกันได้มีการพัฒนาสคริปต์สำหรับการแสดงดนตรีประกอบการท่องเที่ยว ด้วยการมีส่วนร่วมของเจ้าอาวาสของอาราม Divnogorsk พ่อ Maxim (Lapygin) เพลงประกอบ 5 เพลงได้รับการคัดเลือกจากละครของคณะนักร้องประสานเสียงของ Holy Dormition Svyatogorsk Lavra เพื่อจุดประสงค์นี้ ผู้เชี่ยวชาญด้าน Cave Lighting ยังได้ติดตั้งระบบกันเสียงแบบกันน้ำอีกด้วย คำแนะนำโดยใช้แผงควบคุมสามารถเลือกบทสวดจิตวิญญาณอย่างใดอย่างหนึ่งและปรับระดับเสียงได้

ที่จริงแล้วคือทั้งหมดที่ฉันอยากจะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับประวัติและโครงสร้างของถ้ำแห่งนี้ก่อนที่คุณจะเดินผ่านเสมือนจริง อย่างไรก็ตาม ฉันสัญญาว่าจะพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับไอคอนที่พบบนผนังของ Diva ดังนั้นตำนานกล่าวว่าไอคอนซิซิลีถูกนำไปยังรัสเซียจากซิซิลีโดยผู้เฒ่าสงฆ์ Xenophon และ Joasaph เชื่อกันว่าเดิมทีพวกเขาเป็นชาวกรีกออร์โธดอกซ์และมาถึงที่นี่คงไม่เร็วกว่าปลายศตวรรษที่ 15 เชื่อกันว่า Xenophon และ Joasaph อาศัยอยู่ในถ้ำ (ซึ่งต่อมามีการสร้างโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์) และโบสถ์แห่งแรกในเสาชอล์กก็ถูกตัดลงโดยพวกเขา และพวกเขาก็วางรูปเคารพที่พวกเขานำมาด้วย ซิซิลี ตามที่พวกเขาเข้าใจทุกอย่างแล้วพวกเขาจึงก่อตั้งอาราม Divnogorsk ในระหว่างการชำระบัญชีอารามในปี พ.ศ. 2329 ไอคอนนี้หายไปและนักบวชในท้องถิ่น "จำ" ได้เพียง 45 ปีต่อมาในปี พ.ศ. 2374 เมื่อเกิดการระบาดของอหิวาตกโรคในภูมิภาคโวโรเนซ ตามตำนานไอคอนนี้ปรากฏในความฝันแก่ผู้เฒ่าแคทเธอรีนผู้อาศัยอยู่ในเมือง เลดี้ได้รับคำสั่งให้นำไอคอนของเธอจากอาราม Divnogorsk และประกอบพิธีสวดมนต์ด้วย พบไอคอนนี้บนเสาชอล์กซึ่งอยู่ห่างจากอาราม 3 กม. หลังจากสวดมนต์เสร็จ ชาวเมืองโคโรโตยัคก็เดินไปรอบๆ เมืองโดยมีไอคอนอยู่ในขบวนแห่ และหลังจากนั้น 2-3 วัน โรคระบาดก็หยุดลง ดังนั้นมันไป ที่ฐานของ Diva พวกเขาพบทางเข้าถ้ำซึ่งฉันได้บอกคุณไปแล้วมากมาย มีการทำสำเนาหลายชุดจากไอคอน หนึ่งในนั้นยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้และปัจจุบันเป็นเพียงส่วนจัดแสดงของวัดเท่านั้น มีแม้กระทั่งตู้โชว์แบบปิดผนึกพร้อมไฟส่องสว่าง อย่างไรก็ตาม คุณจะเห็นเอง... และอย่าลืมเปิดทัวร์แบบเต็มหน้าจอ (ปุ่มด้านล่างซ้าย)!

หากจู่ๆ ทัวร์ไม่แสดงให้คุณลอง

ไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าหรือที่เรียกว่าไอคอนซิซิลีมีชื่อเสียงในช่วงที่อยู่ในอาราม Divnogorsk ในจังหวัด Voronezh ตามตำนานกล่าวไว้ มันจบลงที่ดินแดนรัสเซียโดยความพยายามของผู้เฒ่า Joasoph และ Xenophon ซึ่งนำมันมาจากซิซิลีในศตวรรษที่ 15 พวกเขายังก่อตั้งอาราม Divnogorsk ด้วย

ในซิซิลี การค้นพบไอคอนนี้มีอายุย้อนไปถึงปี 1092 คุณลักษณะของภาพสัญลักษณ์ถือเป็นรูปแบบการเขียนของออร์โธดอกซ์โดยสมบูรณ์แม้ว่าจะปรากฏในดินแดนที่ Canon ยึดถือแบบโรมันครอบงำก็ตาม

ไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้า
(ภาพจาก livejournal.com)

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ภาพดังกล่าวได้รับการปกป้องอย่างน่าอัศจรรย์ระหว่างการทำลายอาราม ปัจจุบันไอคอนดังกล่าวถูกส่งกลับไปยังอาราม Divnogorsk แล้ว (ภูมิภาค Voronezh, เขต Liskinsky, หมู่บ้าน Divnogorye) และเป็นสัญลักษณ์ท้องถิ่นที่ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายนอกภูมิภาค

ศักยภาพอันอัศจรรย์ของภาพนี้ถูกเปิดเผยอย่างเต็มกำลังในปี พ.ศ. 2374 ในช่วงที่อหิวาตกโรคแพร่กระจาย ภาพพระมารดาของพระเจ้าจากไอคอนปรากฏต่อผู้สูงอายุในหมู่บ้านแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ใกล้วัด และสั่งให้เธอสวดมนต์เพื่อขอความคุ้มครองจากอหิวาตกโรค พิธีสวดมนต์มวลชนโดยชาวบ้านในหมู่บ้านโดยรอบ ส่งผลให้อหิวาตกโรคลดลง ต่อมาในปี พ.ศ. 2390 ประชากรก็หันไปหาไอคอนเพื่อขอความช่วยเหลือ หนีจากอหิวาตกโรค และได้รับความรอดอีกครั้ง

เรื่องราวของการรักษาอันน่าอัศจรรย์จากภาพลักษณ์ของ Divnogorsk ของหญิงชาวนาที่ป่วยหนักมานานกว่า 15 ปีได้รับการเก็บรักษาไว้ ในปี พ.ศ. 2406 ผู้หญิงคนหนึ่งเกือบจะอยู่ในสภาพที่กำลังจะตายและเหนื่อยล้าจากอาการป่วยของเธอ มีความฝันที่เธอเห็นพระมารดาของพระเจ้า ผู้ซึ่งสั่งให้เธอไปสวดภาวนาขอให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บต่อหน้าไอคอนดิฟโนกอร์สค์ เมื่อตื่นขึ้นมาผู้หญิงคนนั้นก็จำเรื่องราวความฝันทั้งหมดได้อย่างชัดเจน แต่ลืมชื่อของภาพ ต่อมาอย่างปาฏิหาริย์ในการค้นหาครอบครัวของเธอ เธอมีโอกาสไปที่อาราม Divnogorsk เธอจำได้ทันทีถึงพื้นที่ที่เธอพบว่าตัวเองอยู่ในความฝันแล้ว การรักษาที่สมบูรณ์มาถึงผู้หญิงทันทีที่เธอพบว่าตัวเองอยู่หน้าภาพ: โดยเฉพาะอย่างยิ่งอาการไข้ผ่านไปความกระหายที่ไม่อาจดับได้ซึ่งทรมานผู้หญิงคนนั้นก็หายไปความอยากอาหารของเธอปรากฏขึ้นและการทำงานของกล้ามเนื้อใบหน้าของเธอก็กลับคืนมา

ไอคอน Divnogorsk ของพระมารดาของพระเจ้าในกรอบสีเงิน
(ภาพถ่ายจากเว็บไซต์ troickiyhram.prihod.ru)

ภาพพระมารดาของพระเจ้า Divnogorsk แสดงให้เห็นศักยภาพในการรักษาซ้ำแล้วซ้ำเล่าและช่วยให้ผู้ศรัทธากำจัดโรคต่างๆ เป็นเรื่องปกติที่จะหันไปหาไอคอนพร้อมคำอธิษฐานเมื่อโรคที่วินิจฉัยยากปรากฏขึ้นโรคที่มีความซับซ้อนเมื่อความพยายามของแพทย์ไม่นำไปสู่การปรับปรุงสภาพ รูปภาพของ Divnogorsk มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในหมู่ผู้ศรัทธาในเรื่องความช่วยเหลือในการรักษาโรคเรื้อรังที่เกี่ยวข้องกับความผิดปกติของการเผาผลาญในร่างกาย ปฏิกิริยาการแพ้ กระบวนการโรคหอบหืด และปัญหาการมองเห็น

โบสถ์ถ้ำใน Bolshaya Diva (โบสถ์สัญลักษณ์ซิซิลีแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า) เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่มีเอกลักษณ์ของอาราม Holy Dormition Divnogorsk ในเขต Liskinsky ของภูมิภาค Voronezh ของรัสเซีย ซึ่งกลวงออกไปทั้งหมดภายในภูเขาชอล์ก วัดแห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมที่สุดในภูมิภาคโวโรเนซ

ประวัติความเป็นมาของโบสถ์ถ้ำสัญลักษณ์ซิซิลีแห่งพระมารดาของพระเจ้าย้อนกลับไปหลายศตวรรษ ตามตำนาน การก่อสร้างโบสถ์นี้เริ่มต้นโดยพระภิกษุชาวกรีก Xenophon และ Joasaph แต่ไม่สามารถระบุวันที่ก่อสร้างที่แน่นอนได้ คริสตจักรกลายเป็นที่รู้จักในปี พ.ศ. 2374 เมื่อพบสัญลักษณ์ของไอคอนซิซิลีอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าบนเสาที่แกะสลักไว้ ในปี พ.ศ. 2399 วัดถูกโอนไปยังเขตอำนาจของอาราม Divnogorsk Assumption ในวันสะบาโตแห่งไม้กางเขนปีละครั้ง พี่น้องในอารามมาที่นี่เพื่อประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ทางเข้าวัดถ้ำได้รับการตกแต่งอย่างเคร่งขรึมโดยมีไม้กางเขนอยู่เหนือเสาชอล์กสูงและกล่องไอคอนในกรอบบาร็อคซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้ ในภาพวาดเก่าที่แสดงทางเข้านี้ เราสามารถมองเห็นช่องว่างได้ และในนั้นมีไอคอนที่มีรูปนักบุญคู่หนึ่ง แหล่งข่าวในเวลาต่อมากล่าวถึงหอระฆังไม้ที่ทางเข้าถ้ำ มีการตรวจสอบเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 นักเดินทาง Markov ตั้งข้อสังเกตว่ามันถูกทาสี “ไอคอนบนหินดิบ”.

อาร์คบิชอปมิทรี (ซัมบิกิน) ระบุไว้ในเอกสารจากกลางทศวรรษ 1880: “ ไอคอนมหัศจรรย์นี้เรียกว่า Divnogorsk ตามสถานที่พำนักและซิซิลีตามสถานที่กำเนิด ตามตำนาน ไอคอนนี้ถูกนำไปยังรัสเซียจากคุณพ่อ ซิซิลี ผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกของอาราม Divnogorsk คืออักษรอียิปต์โบราณ Xenophon และ Joasaph ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาเป็นใครโดยกำเนิดและทำงานที่ไหน”.
Xenophon และ Joasaph ก่อตั้งอารามในสถานที่งดงามเหนือแม่น้ำ Don ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Pine อันเงียบสงบ พื้นที่นี้ตั้งชื่อว่าเทือกเขา Divas และ Divyi จากเสาชอล์กรูปทรงน่าอัศจรรย์ที่ตั้งเรียงรายตามภูเขา Xenophon และ Joasaph อาศัยอยู่ในถ้ำซึ่งต่อมามีการสร้างโบสถ์เซนต์ยอห์นผู้ให้บัพติศมา และโบสถ์แห่งแรกในเสาชอล์กก็ถูกตัดลงโดยพวกเขา และวางรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้าที่พวกเขานำมาจากซิซิลีไว้ด้วย . ที่นี่พวกเขาพบสถานที่พักผ่อนชั่วนิรันดร์ของพวกเขา

บนไอคอนซิซิลี มีภาพพระมารดาของพระเจ้านั่งอยู่บนก้อนเมฆ ในมือขวาของเธอมีดอกลิลลี่สีขาวที่กำลังเบ่งบาน และด้วยมือซ้ายของเธอ เธอพยุงทารกศักดิ์สิทธิ์ที่นั่งอยู่บนเข่าของเธอ พระผู้ช่วยให้รอดทรงถือดอกลิลลี่ในมือซ้ายและทรงอวยพรด้วยมือขวา รอบๆ พระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้ามีภาพเทวดาแปดองค์ สององค์ที่เขียนไว้ด้านล่างเป็นภาพกำลังคุกเข่าและยกมือขึ้นด้วยความโศกเศร้า เหนือศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของนกพิราบ
Dmitry (Sambikin) กล่าวต่อ: “ ไอคอนของพระมารดาแห่งซิซิลีเขียนไว้บนกระดานขนาดอาร์ชิน1½และความกว้าง 1 อาร์ชินปิดด้วยการปิดทองสีเงิน เสื้อคลุม ไม่มีข้อมูลที่เก็บรักษาไว้ซึ่งเดิมทีไอคอนศักดิ์สิทธิ์นี้ตั้งอยู่ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18 ดังที่ตำนานทั่วไปกล่าวไว้ มันยืนอยู่บนเสาชอล์ก (ห่างจากอาราม 2 ไมล์) ซึ่งเป็นที่ตั้งของ "เสาอันมหัศจรรย์" ที่นี่ในเสาชอล์ก มีการสร้างโบสถ์เล็กๆ หลังหนึ่ง ซึ่งปัจจุบันถูกยกเลิกไปแล้ว (โบสถ์แห่งนี้น่าจะอุทิศให้กับนักบุญนิโคลัส) มีกี่ประเพณีที่จำได้ทั้งระหว่างการดำรงอยู่ของอารามเดิมและหลังการยกเลิก (ในปี พ.ศ. 2331) ไปยังสถานที่ที่นักบุญ ไอคอนผู้คนแห่กันตลอดเวลา แต่ตั้งแต่ต้นศตวรรษนี้ เนื่องจากความเย็นที่ไม่อาจเข้าใจได้ของผู้อยู่อาศัยโดยรอบ การดำรงอยู่ของไอคอนนี้จึงตกไปสู่การลืมเลือน”.

การเชิดชูเป็นพิเศษของสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์นี้เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2374 เมื่ออหิวาตกโรคกำลังโหมกระหน่ำ ในเมืองโคโรโตยัค ซึ่งอยู่ห่างจากอาราม 7-8 บท พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทรงปรากฏในความฝันแก่ผู้อยู่อาศัยสูงอายุคนหนึ่ง เอคาเทรินา โคโลเมนสกายา ในรูปแบบขณะที่เธอปรากฎบนไอคอนดิฟโนกอร์สค์ และได้รับคำสั่งให้รับไอคอนและสวดมนต์ บริการอยู่ตรงหน้ามัน ไอคอนอัศจรรย์ถูกนำมาที่ Korotoyak และหลังจากการสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์อหิวาตกโรคก็หยุดลงหลังจากการสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ด้วยการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าเมือง Ostrogozhsk จึงรอดพ้นจากอหิวาตกโรค ชาวเมือง Korotoyak และ Ostrogozhsk ได้รับความรอดจากอหิวาตกโรคในปี พ.ศ. 2390 และ พ.ศ. 2391 ผ่านการวิงวอนอย่างน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเกิดขึ้นหลังจากขบวนแห่ทางศาสนาโดยมีสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์รอบเมืองเหล่านี้

เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2446 วัดแห่งนี้ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่สัญลักษณ์ซิซิลีแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า ถ้ำที่ Big Diva ยังคงเปิดดำเนินการจนถึงช่วงทศวรรษที่ 1930 ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต เมื่อมีการต่อสู้กับศาสนาในทุกที่ พระภิกษุก็กระจัดกระจายและวัดก็ถูกปล้น หลายปีที่ผ่านมาทุกอย่างอยู่ในสภาพทรุดโทรม หลายคนทิ้งลายเซ็นไว้บนผนังที่ยืดหยุ่นได้ของวิหารชอล์ก ซึ่งทำให้ภายในวิหารเสียโฉมอย่างแน่นอน คริสตจักรรอดพ้นจากมหาสงครามแห่งความรักชาติและการยึดครอง หลังจากนั้นนักปีนเขาก็เลือกนักร้องสำหรับการฝึก สิ่งนี้ไม่สามารถส่งผลกระทบด้านลบต่อสถานะของเศษซากยุคครีเทเชียสได้

การกระทำอันป่าเถื่อนที่กระทำโดยคนหนุ่มสาวในช่วงทศวรรษ 1980 ทำลายส่วนหน้าอาคารกลางดังนั้นภายในปี 1988 ซึ่งเป็นช่วงเวลาของการสร้างพิพิธภัณฑ์ - เขตสงวน - สภาพของวัดตกต่ำ

ด้วยการจัดตั้ง Divnogorye Museum-Reserve ให้เป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่นภูมิภาค Voronezh งานบูรณะและเสริมสร้างความเข้มแข็งจึงเริ่มต้นขึ้น ซึ่งแล้วเสร็จในกลางทศวรรษ 1990 ในวันที่ 28 สิงหาคม ในวัน Dormition of the Mother of God หลังจากผ่านไปหลายปี วัดแห่งนี้ได้รับการถวายใหม่โดย Metropolitan Methodius of Voronezh และ Lipetsk และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พิธีต่างๆ ก็ได้จัดขึ้นที่นี่ในวันหยุดสำคัญของโบสถ์

ปัจจุบันโบสถ์ถ้ำสัญลักษณ์ซิซิลีแห่งพระมารดาของพระเจ้าใน "Big Divas" เป็นอนุสรณ์สถานมรดกทางสถาปัตยกรรมที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลาง (รหัสอนุสาวรีย์ 3610035006) โดยพระราชกฤษฎีกาการบริหารงานของภูมิภาค Voronezh ลงวันที่ 14 สิงหาคม 2538 N 850 มันเป็นวัตถุของมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีความสำคัญระดับภูมิภาค

เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2552 Archimandrite Andrei (Tarasov) เลขาธิการสังฆมณฑล Voronezh และ Borisoglebsk ได้ถวายสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่าซิซิลี จนถึงทุกวันนี้ ศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่แห่งดินแดน Voronezh แห่งนี้อยู่ระหว่างการบูรณะ

ทางเข้าถ้ำตั้งอยู่ที่ฐานของหินชอล์กที่โผล่ขึ้นมาบนเนินสูงด้านขวาของหุบเขาแม่น้ำ Tikhaya Sosna ใกล้กับชานเมืองทางตอนเหนือของไร่นา Divnogorie

คุณสามารถปีนขึ้นไปบนยอดเขาสูง 200 เมตรโดยใช้บันไดไม้ ซึ่งคุณสามารถมองเห็นทิวทัศน์ที่สวยงามของที่ราบกว้างใหญ่โดยรอบและหุบเขาของแม่น้ำ Tikhaya Sosna

เนื่องจากโบสถ์ตั้งอยู่ในชั้นชอล์กภายในภูเขา อุณหภูมิภายในจึงค่อนข้างคงที่ตลอดทั้งปี และในฤดูร้อน แม้ในสภาพอากาศร้อนจัด พื้นที่ก็เย็นสบาย และในฤดูหนาว เมื่อมีลมพัดมาในบริเวณบริภาษโดยรอบ และมีพายุหิมะเข้ามาค่อนข้างอบอุ่น (อุณหภูมิอากาศอยู่ที่ 12 -15 องศาเซลเซียส)

เมื่อเดินบนยอดเขา คุณจะได้ยินเสียงก้องที่เท้าของคุณเดินบนภูเขาชอล์ก ซึ่งภายในมีช่องว่างอยู่ (รวมถึงตัววัดด้วย)

นอกจากนี้หากคุณมองอย่างใกล้ชิดชอล์กที่สะสมอยู่บนพื้นผิวของภูเขานั้นถูกปกคลุมไปด้วยอนุภาคสีน้ำตาลเล็ก ๆ - สาหร่ายชอล์กซึ่งบวมหลังฝนตกและกลายเป็นสีเขียว นกหายาก - อีแร้ง - อาศัยอยู่บนภูเขาและในบริเวณโดยรอบ