Domostroy ของศตวรรษที่ 16 ใน Rus ' วันหยุดและประเพณีใน Rus ของศตวรรษที่ XV-XVI

"โดโมสทรอย" ในศตวรรษที่ 16 สอนว่า: "เชิญคนจนและคนขัดสน คนโศกเศร้า และคนแปลกหน้ามาที่บ้านของคุณ และให้อาหารและเครื่องดื่มตามกำลังของคุณ" ในเวลาที่การกุศลเป็นสิ่ง "ศักดิ์สิทธิ์" ส่วนตัวในมาตุภูมิ กษัตริย์และราชินีดำเนินการในรูปของทานและการให้อาหาร นักประวัติศาสตร์ I.E.Zabelin, G.K.Kotoshikhin เขียนเกี่ยวกับบิณฑบาตจำนวนมหาศาลที่พระราชทานแก่บุคคลในโบสถ์และขอทานที่แห่กันไปที่วัดและพระราชวัง มีการแจกจ่ายทานตามวันหยุดตลอดจนเหตุการณ์สำคัญในชีวิตและความตายของราชาและราชินี

“ก่อนเข้าพรรษาใหญ่ในสัปดาห์เนยแข็ง ซาร์แห่งรัสเซียได้แจกจ่ายบิณฑบาตมากมาย จากนั้นไปที่อารามเพื่อบอกลาผู้เฒ่าผู้แก่และให้ทาน พวกเขาพูดถึงราชินีว่าเธอไป กษัตริย์และราชินีมักจะเดินทางไปยังอาราม ตามถนนหนทางที่ขบวนรถหลวงซึ่งแต่งด้วยเครื่องหรูหราแบบเอเชียล้วนขี่ ขอทานออกมานอน และให้ทานแก่ขอทาน คนนอนร่วมเตียง คนแก่ชรา คนยากไร้และคนยากไร้ทุกประเภท<…>เมื่อถึงเวลาที่ซาร์มาถึงอารามขอทานจำนวนมากแห่กันไปที่นั่นและซาร์ก็แจกจ่ายทานแก่คนยากจนและพี่น้องในอาราม” (Pryzhov)

“พระราชาและพระราชินีเสด็จไปตามโรงทานและเรือนจำและทรงให้ทาน ในทำนองเดียวกันพวกเขาให้เงินรูเบิลแก่คนยากจนและคนอนาถคนละครึ่งรูเบิลและน้อยกว่าผู้ชาย และเงินจำนวนมากถูกใช้ไป” (Kotoshikhin)

คำอธิบายของพระราชกุศลที่เขียนโดย Grigory Karpovich Kotoshikhin นั้นน่าสนใจ เขาทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ธรรมดาของคำสั่งเอกอัครราชทูต เข้าร่วมในการเจรจากับชาวสวีเดน เขาบอกข้อมูลลับของชาวสวีเดน หลังจากเข้าร่วมในการรณรงค์เพื่อเจรจากับชาวโปแลนด์ เขาหนีไปสวีเดน ใช้ชื่อใหม่ในลักษณะของโปแลนด์ [Selitsky] ละทิ้งออร์ทอดอกซ์และเปลี่ยนมานับถือนิกายโปรเตสแตนต์ เข้ารับราชการในสวีเดนในเอกสารสำคัญของรัฐและเขียนเรียงความ [ บทวิจารณ์เชิงวิเคราะห์] เกี่ยวกับมาตุภูมิในรัชสมัยของอเล็กซี่มิคาอิโลวิช ; ในปี ค.ศ. 1667 เขาถูกประหารชีวิตในข้อหาเมาแล้วฆ่าเจ้าของบ้านที่เขาอาศัยอยู่ หลังจากจบชีวิตลงอย่างน่าสยดสยอง G. Kotoshikhin ได้ทิ้งคำอธิบายที่น่าสนใจเกี่ยวกับความเป็นจริงทางสังคมของศตวรรษที่ 17 ไว้เป็นหลักฐานร่วมสมัยของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช พระองค์ทรงอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐ ประเพณี ขั้นตอนการจัดงานแต่งงาน งานศพ ฯลฯ ในหมู่ประชาชนในราชวงศ์ ระดับค่าใช้จ่ายสำหรับพิธีนั้นน่าทึ่ง เช่นเดียวกับผลเสียของความยากจนที่รวมอยู่ในพิธีกรรมเหล่านี้:

“จากนั้น เมื่อพวกเขาฝังศพกษัตริย์ เทียนขี้ผึ้งที่บิดเบี้ยวและเรียบง่าย จะถูกมอบให้กับคนทุกชั้นยศ เพื่อดูพวกเขา - และเทียนเหล่านั้นจะดับมากกว่า 10 เบอร์โกเวสก์ในเวลานั้น ใช่ในเวลาเดียวกันผู้ให้เป็นคลังหลวงสำหรับการฝังศพโดยเจ้าหน้าที่และโดยนักบวชและมัคนายกเงิน ... ใช่ในเวลาเดียวกันในคำสั่งทั้งหมดโดยทำเงินได้เป็นจำนวนมาก พวกเขาห่อกระดาษด้วยเงินรูเบิลครึ่งและครึ่งและเมื่อออกไปที่จัตุรัสเสมียนจะแจกจ่ายทานให้กับคนจนและคนจนและคนทุกระดับ นอกจากนี้ในอารามผู้เฒ่าและเสมียนและในโรงทานพวกเขาแจกจ่ายรูเบิลให้ทุกคน 5 และ 3 และ 2 และหนึ่งขึ้นอยู่กับบุคคล และในทุกเมือง คนผิวดำ นักบวช และคนจน ได้รับเงินงานศพและทาน เทียบกับมอสโกครึ่งและหนึ่งในสาม นอกจากนี้ในมอสโกและในเมืองหัวขโมยทั้งหมดได้รับการปล่อยตัวจากคุกโดยไม่มีการลงโทษเนื่องจากการสิ้นพระชนม์ของราชวงศ์

วิบัติแก่ผู้คนที่ฝังศพนั้น เพราะการฝังศพเกิดขึ้นในตอนกลางคืน และมีคนมากมาย ทั้งมอสโกและผู้มาเยือนจากเมืองและมณฑล และธรรมชาติของชาวมอสโกนั้นไม่เกรงกลัวพระเจ้า ตั้งแต่ผู้ชายจนถึงพื้นจนถึงผู้หญิง เสื้อผ้าจะถูกปล้นไปตามท้องถนนและฆ่าจนตาย และนักสืบในวันนั้น เมื่อกษัตริย์ถูกฝัง มีคนตายมากกว่าร้อยคนถูกฆ่าและสังหาร และหลังจากการสิ้นพระชนม์ของราชวงศ์ 40 วันพวกเขาจะเรียกว่า sorochiny จากนั้นเจ้าหน้าที่และราชินีและเจ้าชายและโบยาร์ก็อยู่ในโบสถ์เดียวกันในพิธีมิสซาและร้องเพลง panafida สำหรับกษัตริย์ ; จากนั้นสำหรับเจ้าหน้าที่และสำหรับโบยาร์และสำหรับปุโรหิตมีโต๊ะในพระราชวังและในอารามของพระสงฆ์พวกเขาได้รับอาหารจากเพื่อนบ้านและพวกเขาให้ทานต่อการฝังศพเต็มรูปแบบ และจะใช้เงินในการฝังศพของราชวงศ์ในมอสโกวและในเมืองต่างๆ ใกล้กับเงินคงคลังของรัฐเป็นเวลาหนึ่งปี

ฝึกฝน "การให้อาหาร" - ที่เรียกว่า "ตาราง" “โต๊ะเหล่านี้ - ขนบธรรมเนียมของชนเผ่าโบราณที่ยังเหลืออยู่สำหรับปฏิบัติต่อเพื่อนบ้าน คนจน คนของเผ่า และคนแปลกหน้า (ผู้พเนจร) ในวันหยุด - ต่อมาถูกจัดไว้เพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาล้วนๆ มีโต๊ะในวัดใหญ่และปรมาจารย์ ... ธัญพืชจากอาหารเหล่านี้ถูกนำไปเลี้ยงผู้ยากไร้ ... ในที่สุด มักจะมีโต๊ะสำหรับโบยาร์และนักบวช คนจนและคนจนได้รับเชิญไปที่โต๊ะ ดังนั้นในปี ค.ศ. 1678 พระสังฆราชเลี้ยงขอทาน 2,500 คน” (Pryzhov) ตั้งแต่สมัยโบราณ คริสตจักรสอนว่า: "เมื่อคุณจัดงานเลี้ยงและเรียกทั้งพี่น้องและตระกูลและขุนนาง ...

P.K. Kotoshikhin เขียนว่า:“ มันเป็นประเพณีเดียวกันในวันอื่น ๆ ที่จะมีโต๊ะสำหรับสจ๊วตสำหรับทนายความสำหรับขุนนางมอสโกและสำหรับแขกและผู้อาวุโสหลายร้อยคนและสำหรับชาวเมืองที่ได้รับการเลือกตั้ง ... นักบวชและมัคนายกและ คนรับใช้ของโบสถ์วิหารและคนอื่น ๆ จะได้รับอาหารในราชสำนักมากกว่าหนึ่งวัน แต่คนอื่น ๆ จะได้รับอาหารและเครื่องดื่มในบ้าน ใช่ พวกเขาได้รับเงินที่พวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อสุขภาพของประชาชน คนละ 10 และ 5 รูเบิลและ tenge และน้อยที่สุดก็ครึ่งรูเบิล ขึ้นอยู่กับแต่ละคริสตจักรว่าแต่ละคนได้รับเงินเดือนประจำปีของราชวงศ์อย่างไร และพระราชสาส์นถูกส่งไปยังเมืองต่าง ๆ มหาวิหารและโบสถ์อื่น ๆ ได้รับคำสั่งจากบาทหลวงและมัคนายกให้มอบเงินสำหรับการสวดอ้อนวอนกับมอสโกวถึงพื้นจากรายได้ของ Gorodets ใช่ สจ๊วต ทนายความ ผู้เช่าถูกส่งจากมอสโกไปยังเมืองต่าง ๆ ผ่านอารามพร้อมทานและเงินสวดมนต์และเลี้ยงคนตัก - และพวกเขาให้เงิน 5 รูเบิลและ 4 และ 3 และ 2 และรูเบิลครึ่งและน้อยกว่า สำหรับคนผิวดำขึ้นอยู่กับบุคคลและบนผ้าเช็ดตัวและผ้าเช็ดหน้า 2 ผืน แต่พวกเขาให้พรคนเหล่านั้นด้วยรูปเคารพและมอบสิ่งที่เกิดขึ้นจากคลังของวัดให้พวกเขา

จากการวิจัยของ I. Pryzhov ในศตวรรษที่ 17 ขอทาน คนโง่เขลา และคนที่คล้ายกันกินและดื่มเงินสำรองส่วนใหญ่ของราชวงศ์ บุคคลในราชวงศ์ไม่เพียงแค่ให้อาหารแก่ขอทานเท่านั้น แต่ยังมีการสนทนาการกุศลกับพวกเขา พาพวกเขาไปที่ห้องของพวกเขาเพื่อสนทนา พวกเขาได้รับการดูแลด้วยอาหารและเครื่องดื่มที่ดีที่สุด “ตามตำนานที่เป็นที่นิยม พระชายาของเจ้าชายวลาดิมีร์เลี้ยงพวกเขาด้วยไวน์จากต่างแดน ในห้องของนางขอทานดื่มกินและสนุกสนาน เช่นเดียวกับในศตวรรษที่ 17 ตัวอย่างเช่นที่ Marfa Matveevna เมื่อ Tsar Fyodor Alekseevich ตื่นขึ้นมาขอทาน 300 คนได้รับอาหารในห้าวัน ... Praskovya Feodorovna มีคน 300 คนใน 5 วันสำหรับ Tsar Ivan Alekseevich Tatyana Mikhailovna มี 220 คนใน 9 วัน Evdokia Alekseevna กับน้องสาวของเธอมี 350 คนใน 7 วัน การมีทรัพย์สมบัติมากมาย บุคคลในราชวงศ์ และหลังจากนั้น โบยาร์ และคนอื่นๆ การช่วยตัวเองด้วยการกุศล อันที่จริง กระตุ้นพัฒนาการของการขอทานในมาตุภูมิ

ผู้ดูหมิ่นศาสนายากจนขัดขวางการบริหารพิธีออร์โธดอกซ์บริการของคริสตจักร Alexei Mikhailovich "พึงพอใจและเคร่งศาสนา" "ผู้แสวงบุญที่เคร่งศาสนา" เป็นที่รักที่น่าสงสารมาก ในวันคริสต์มาสอีฟ เวลาเช้าตรู่ พระองค์เสด็จไปยังเรือนจำและโรงทานอย่างลับๆ พระองค์ทรงบิณฑบาตตามท้องถนนแก่คนยากจนและคนขัดสนเช่นเดียวกัน นักประวัติศาสตร์ V.O. Klyuchevsky เขียนเกี่ยวกับเขาในลักษณะนี้: "เขารักผู้คนและปรารถนาให้พวกเขาได้รับสิ่งที่ดีที่สุดเพราะเขาไม่ต้องการให้พวกเขาทำให้ความสุขส่วนตัวอันเงียบงันของเขาเสียด้วยความเศร้าโศกและการบ่น ... เขาไม่ค่อยเต็มใจที่จะปกป้องหรือถืออะไร เช่นเดียวกับบางสิ่งบางอย่างเป็นเวลานานในการต่อสู้ ภายใต้ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชในปี 1649 "รหัสมหาวิหาร" ถูกนำมาใช้ (ซึ่งมีผลบังคับใช้จนถึงปี 1832!) ซึ่งมีข้อกำหนดเกี่ยวกับการระดมทุนสาธารณะสำหรับค่าไถ่ของนักโทษ: แสดงให้เห็นถึงคณบดีในทุกวิถีทาง Alexei Mikhailovich ปฏิบัติตาม ประเพณีอันดีงามของผู้ปกครองรัสเซียในการไถ่เพื่อนร่วมชาติจากฝูงชน ลำดับของการไถ่ถอนนั้นคล้ายคลึงกับคำสั่งที่มีอยู่ภายใต้ Ivan the Terrible ตามหลักการของการแจกจ่าย "ทานทั่วไป" ให้กับ "คันไถ" ทั้งหมด มีการกำหนด "อัตรา" ค่าไถ่ขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของเชลยและภาษีทั่วไปพิเศษ - "เงินโปโลเนียน" อย่างไรก็ตามการกุศลส่วนตัวของ Alexei Mikhailovich ไม่สามารถชดเชยความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของเขาได้ รัชกาล - การแตกแยกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย, การแตกแยกของประชาชนทั้งหมดต่อผู้ที่ยอมรับการปฏิรูป, ชาวนิคอน, และผู้ที่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามผู้เชื่อเก่า ประชากรกลุ่มใหญ่ของมาตุภูมิถูกกดขี่ข่มเหงอย่างโหดร้ายภายใต้อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและเสียงคร่ำครวญจาก "การปฏิรูป" ที่นองเลือดคล้ายกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ยืนอยู่บนดินแดนรัสเซียซึ่งการอภิปรายเกี่ยวกับการกุศลของ Quietest จะดูไร้สาระ การนำความโกลาหลมาสู่เรื่องของความเชื่อ การสูญเสียแนวปฏิบัติทางจริยธรรมตามปกตินำไปสู่ความจริงที่ว่าทัศนคติที่ผิวเผินต่อศาสนาและความหน้าซื่อใจคดแพร่กระจายออกไป

อนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใครยังคงอยู่กับคนรุ่นเดียวกันจากชาวมาตุภูมิโบราณ หนังสือเล่มนี้รวบรวมขึ้นในศตวรรษที่ 16 เป็นแนวทางที่ถูกต้องเพียงเล่มเดียว ไม่เพียงแต่สำหรับผู้ที่สร้างบ้านเท่านั้น เธอถูกยึดเป็นพื้นฐานในเรื่องและการดูแลทำความสะอาด Domostroy คืออะไร มีไว้เพื่อบรรพบุรุษของเราอย่างไร และมีความสำคัญอย่างไรสำหรับนักประวัติศาสตร์ ลองคิดดูสิ

สารานุกรมของมาตุภูมิโบราณ '

"Domostroy" เป็นชุดของกฎและเคล็ดลับสำหรับทุกวัน เขารวมจิตวิญญาณและโลกีย์ ไม่น่าแปลกใจเลยที่มันกลายเป็น "สารานุกรมของครัวเรือน" เล่มแรก - นั่นคือสิ่งที่ "โดโมสเตรอย" เป็น

ชาวต่างชาติบางคนเชื่ออย่างผิด ๆ ว่าเนื้อหาของ Domostroy นั้นเป็นที่รู้จักของผู้อยู่อาศัยในรัสเซียทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น

การปรากฏตัวของ "โดโมสเตรย์"

ในศตวรรษที่ 16 หนังสือที่เขียนด้วยลายมือมีจำนวนเพิ่มมากขึ้น พวกเขามีค่ามาก แทนที่จะใช้กระดาษหนังกลับใช้กระดาษสำเร็จซึ่งส่งไปยังรัสเซียจากยุโรป ดังนั้นการสร้าง "Domostroy" อาจเป็นได้ทั้งแบบเขียนด้วยลายมือและแบบพิมพ์ นักวิจัยบางคนรายงานสารานุกรมเก่าสองฉบับ หนึ่งในนั้นมีลักษณะโบราณมาก เคร่งครัด แต่ถูกต้องและชาญฉลาด และอย่างที่สองเต็มไปด้วยคำสั่งที่เข้มงวดและแปลกประหลาด

Domostroy ปรากฏตัว (ไม่ทราบปีของการสร้างที่แน่นอน) ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 ใน Veliky Novgorod

รุ่นก่อนเป็นคอลเลกชันสลาฟที่มีคำสอนและคำแนะนำเช่น "Chrysostom", "Izmaragd", "Golden Chain"

ใน Domostroy มีการสรุปความรู้และบรรทัดฐานที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ทั้งหมด การตรวจสอบ "คำแนะนำ" ของ Monomakh เราสามารถพบสิ่งที่เหมือนกันมากในกฎของพฤติกรรมทางศีลธรรมในยุคต่างๆ

ใครเป็นเจ้าของลิขสิทธิ์?

ความคิดเห็นเกี่ยวกับผู้สร้างสารานุกรมเฉพาะนั้นแตกต่างกัน นักวิจัยบางคนมั่นใจว่าผู้แต่ง "Domostroy" เป็นผู้สารภาพของ Ivan the Terrible - Archpriest Sylvester เขาสร้างหนังสือคำแนะนำของกษัตริย์ คนอื่นเชื่อว่าซิลเวสเตอร์เพิ่งเขียนโดโมสทรอยใหม่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16

มันคุ้มค่าที่จะศึกษาเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับครัวเรือนเพื่อทำความเข้าใจว่าต้องการอะไรและเหตุใดจึงได้รับความเคารพจากคริสตจักร หากเราใช้การสร้างซิลเวสเตอร์เป็นพื้นฐานก็จะมีคำนำข้อความจากลูกถึงพ่อและเกือบ 70 บท (แม่นยำกว่า 67 บท) พวกเขากลับมารวมกันอีกครั้งในส่วนหลักที่อุทิศให้กับจิตวิญญาณ ทางโลก ครอบครัว การทำอาหาร

บทเกือบทั้งหมดมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกฎและพระบัญญัติของคริสเตียน หลังจาก "คำแนะนำของพ่อถึงลูกชาย" บทต่อไปจะบอกว่าคริสเตียนเชื่อในพระตรีเอกภาพและพระมารดาบริสุทธิ์ของพระเจ้าได้อย่างไร เป็นการบอกวิธีการบูชาพระธาตุศักดิ์สิทธิ์และพลังศักดิ์สิทธิ์

ความสำคัญอย่างยิ่งในหนังสือเล่มนี้มอบให้กับความเคารพของกษัตริย์และผู้ปกครองซึ่งรวมความสำคัญของคริสตจักรและผู้ปกครองสำหรับประชาชน

คำสั่งสอนของบิดาต่อบุตร

ฉันต้องการทำความคุ้นเคยกับหนังสือ "Domostroy" ซึ่งเป็นบทสรุปที่อธิบายไว้ข้างต้นในรายละเอียดเพิ่มเติมเล็กน้อย

สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยคำสั่งที่สำคัญที่สุดของ "Domostroy" - คำสั่งของพ่อ หันไปหาลูกชายของเขาก่อนอื่นเขาอวยพรเขา นอกจากนี้ เขาแนะนำลูกชาย ภรรยา และลูก ๆ ของเขาให้ดำเนินชีวิตตามกฎของคริสเตียนด้วยความจริงและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ชัดเจน เชื่อและรักษาพระบัญญัติของพระเจ้า บิดาให้ประโยคเหล่านี้กับลูกชายและครอบครัวของเขาและเน้นว่า: "ถ้าคุณไม่ยอมรับข้อพระคัมภีร์นี้ คุณจะตอบเองในวันพิพากษา"

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว สติปัญญา และความภาคภูมิใจได้ลงทุนในมัน คำแนะนำดังกล่าวจะเกี่ยวข้องได้ตลอดเวลา ท้ายที่สุดแล้ว พ่อแม่ทุกคนล้วนปรารถนาดีต่อลูกของตน พวกเขาต้องการเห็นพวกเขาเป็นคนซื่อสัตย์ มีเมตตา และมีค่าควร เยาวชนสมัยใหม่มักไม่ได้ยินวลีดังกล่าวจากพ่อและแม่ และโดโมสทรอยซึ่งเป็นปีแห่งการสร้างนั้นตรงกับช่วงเวลาแห่งความเคารพเป็นพิเศษต่อพระเจ้า ทำให้ทุกอย่างเข้ามาแทนที่ นี่เป็นกฎหมายที่ต้องปฏิบัติตามระยะเวลา เขาไม่ได้ถูกสอบสวน เขาวางสมาชิกในครอบครัวทั้งหมดไว้ที่ "ขั้นตอน" กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาและที่สำคัญที่สุดคือรวมพวกเขาเข้าด้วยกัน นั่นคือสิ่งที่ "โดโมสทรอย" เป็น

เคารพเชื่อฟังบิดาและมารดา

ห้ามมิให้เด็กสาบานต่อพ่อแม่ ดูหมิ่นและประณามพวกเขาโดยเด็ดขาด คำแนะนำของเธอต้องดำเนินการอย่างไม่มีเงื่อนไข โดยไม่พูดถึงสิ่งที่ผู้ปกครองพูด

ลูกทุกคนต้องรักพ่อและแม่ เชื่อฟังพ่อ ให้เกียรติแก่ตัวและเชื่อฟังพ่อทุกอย่าง ผู้ที่ไม่เชื่อฟังต้องเผชิญกับการสาปแช่งและการคว่ำบาตร และบุตรที่เชื่อฟังบิดามารดาก็ไม่มีอะไรต้องกลัว เขาจะมีชีวิตอยู่ในความดีไม่มีเคราะห์ร้าย

บทที่เปี่ยมด้วยปัญญาเคารพในปัจเจก มันเตือนให้นึกถึงอนาคตและอดีตที่แยกกันไม่ออกว่าการให้เกียรติผู้ปกครองเป็นจุดแข็งของสังคมทั้งหมด น่าเสียดายที่ตอนนี้ไม่ได้รับการส่งเสริมให้เป็นความจริงและบรรทัดฐาน พ่อแม่สูญเสียอำนาจเหนือลูก

เกี่ยวกับการเย็บปักถักร้อย

ในยุคที่ห่างไกลนั้น อาชีพที่สุจริตเป็นที่นับถืออย่างสูง ดังนั้นกฎของ "Domostroy" จึงสัมผัสกับการปฏิบัติงานที่มีมโนธรรมและมีคุณภาพสูง

พวกที่พูดปด ทำงานไม่สุจริต ลักขโมย ไม่ทำความดีแก่สังคมย่อมถูกประณาม ก่อนเริ่มงานใด ๆ จะต้องข้ามตัวเองและขอพรจากพระเจ้าโดยคำนับนักบุญถึงพื้นสามครั้ง งานเย็บปักถักร้อยใด ๆ (การทำอาหาร การเก็บสะสมสินค้า งานฝีมือ) ต้องเริ่มต้นด้วยความคิดที่สะอาดและล้างมือ

ทุกสิ่งที่ทำด้วยความคิดและความปรารถนาอันบริสุทธิ์จะเป็นประโยชน์ต่อผู้คน เป็นไปได้ไหมที่จะเถียงกับสิ่งนี้ ..

ห้ามโดโมสทรอย

ด้วยการถือกำเนิดของรัฐบาลใหม่ในปี 1917 กฎชุดนี้จึงถูกยกเลิกและถูกแบน แน่นอนว่านี่เป็นเพราะนักปฏิวัติต่อต้านการโฆษณาชวนเชื่อทางศาสนาและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมัน ดังนั้น โดโมสทรอยจึงไม่ได้รับการอนุมัติจากรัฐบาลใหม่ การต่อสู้กับเผด็จการและความเป็นทาส (ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักร) ห้ามมิให้กล่าวถึงศาสนาและออร์ทอดอกซ์

ในวรรณกรรมใด ๆ ผู้เขียนในเวลานั้นนำแนวคิดเรื่องต่ำช้ามาสู่ผู้อ่าน แน่นอนว่าหนังสือที่มีคำสอนเกี่ยวกับการเคารพนักบวชและนักบวช บิดาทางจิตวิญญาณ การรับใช้กษัตริย์และผู้ปกครองทั้งหมดไม่ได้รับอนุญาตไม่ว่าในกรณีใด ๆ

การต่อสู้กับศาสนาเป็นเวลาหลายสิบปีไม่ได้ส่งผลดีต่อศีลธรรมของสังคมสมัยใหม่

ค่าการศึกษา

แม้ว่าในหนังสือจะกล่าวถึงคำว่า "การพิพากษาครั้งสุดท้าย" "ปีศาจ" "สิ่งชั่วร้าย" แต่ปัจจุบันบัญญัติทั้งหมดนี้สามารถเป็นแนวทางที่ดีสำหรับการกระทำในชีวิตประจำวัน เมื่อพิจารณาถึงความจริงที่ว่า "กฎหมายไม่ได้เขียนขึ้น" สำหรับผู้อยู่อาศัยสมัยใหม่ของรัสเซียจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะพึ่งพากฎที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

มารยาทของพฤติกรรมได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่พ่อแม่ โรงเรียน และสังคมกำหนดขึ้น สิ่งนี้ไม่ได้รับความสนใจเสมอไป ไม่ต้องพูดถึงว่าทุกคนยอมรับกฎใด ๆ สำหรับการใช้งานประจำวัน คริสตจักรได้หยุดการยึดถืออย่างจริงจังโดยผู้คนในการให้เกียรติพระบัญญัติทั้งหมดของพระเจ้า

ขณะนี้งานหลายชิ้นกำลังถูกคิดใหม่และรับความหมายใหม่ ผลงานที่ถูกปฏิเสธ ประณาม ได้รับการยอมรับว่ายอดเยี่ยมและมีพรสวรรค์ "โดโมสทรอย" เป็นหนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่ไม่เหมือนใคร โดยนำเสนอคำแนะนำที่เป็นประโยชน์มากมายสำหรับทุกๆ วัน สำหรับครอบครัวสมัยใหม่ คนรุ่นใหม่ และทุกคน แนวคิดหลักของหนังสือเล่มนี้คือการเลี้ยงดูเด็กตั้งแต่วันแรก ๆ ชี้นำเด็กให้ทำความดีและแสดงความดีในทุกการกระทำของเขา นี่คือสิ่งที่ขาดหายไปในสังคมของเรา ซึ่งเต็มไปด้วยการโกหก การเสแสร้ง ความอิจฉาริษยา ความโกรธ และความก้าวร้าวไม่ใช่หรือ?

ความหมายทางประวัติศาสตร์

ด้วยรูปลักษณ์ของหนังสือเล่มนี้ วันนี้เราสามารถรับข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตของผู้คนในยุคนั้น "โดโมสทรอย" เขียนขึ้นสำหรับผู้อ่านหลากหลายกลุ่ม สำหรับบุคคลที่มีสถานะทางสังคมต่างกัน

คู่มือนี้มีไว้สำหรับทหาร เสมียน ทหารรักษาพระองค์ และประชาชนทุกคนที่มีครอบครัว สร้างเตาไฟของตนเอง ไม่ว่าหนังสือเล่มนี้จะสะท้อนชีวิตจริงหรือเป็นกฎสำหรับการสร้างชีวิตในอุดมคติ หนังสือเล่มนี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างยิ่งสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียในปัจจุบัน นักวิจัยใช้เพื่อศึกษาชีวิตยามว่าง วัฒนธรรม และสติปัญญาของประชากรมาตุภูมิในศตวรรษที่ 16 แม้ว่าในขณะที่ความบันเทิงดังกล่าวไม่มีอยู่จริง เนื่องจากคริสตจักรประณามและห้ามไม่ให้มีความบันเทิงใด ๆ Domostroy สำหรับนักประวัติศาสตร์คืออะไร? นี่เป็นข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัว ค่านิยมของครอบครัว กฎทางศาสนา ประเพณี และกฎหมายในชีวิตประจำวันของครอบครัวชาวรัสเซียในยุคนั้น

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 อนุสาวรีย์ของประเพณีพื้นบ้าน "Domostroy" ปรากฏขึ้น เป็นการรวบรวมคำแนะนำที่ปฏิบัติไม่เพียงแค่เกี่ยวกับวิธีการลงโทษเด็ก เห็ดเกลือ การวางจานที่สะอาดบนโต๊ะ แต่ยังรวมถึงคำแนะนำอื่น ๆ เช่น วิธีการตกแต่งบ้านของคุณเพื่อให้ "เหมือนเข้าสู่สรวงสวรรค์"

Pop Sylvester ถือเป็นผู้แต่ง Domostroy หนังสือเล่มนี้เป็นจรรยาบรรณในการดำเนินชีวิตในบ้าน ผู้เขียน Domostroy ให้ความสนใจเป็นพิเศษว่าผู้หญิงควรประพฤติตนอย่างไร - แม่ของครอบครัวผู้เป็นที่รักของบ้าน จากคำกล่าวของ "โดโมสทรอย" ภาระงานบ้านทั้งหมดตกอยู่บนบ่าของผู้หญิง ผู้หญิงต้องจัดการงานบ้านอย่างประหยัด ไม่ทิ้งขว้าง และสามารถเตรียมอาหารสำหรับอนาคตได้

ผู้หญิงไม่ควรมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ และไม่ได้รับอนุญาตให้เดินไปตามถนนด้วยซ้ำ ยิ่งตระกูลสูงศักดิ์มากเท่าไหร่ความเข้มงวดก็ยิ่งลดลงกับผู้หญิงมากเท่านั้น ผู้หญิงรัสเซียที่โชคร้ายที่สุดคือเจ้าหญิง มันยากมากสำหรับพวกเขาที่จะแต่งงานด้วยซ้ำ: ศาสนาไม่อนุญาตให้มีอาสาสมัคร - ไม่เป็นไปตามอันดับสำหรับชาวต่างชาติ สตรีผู้สูงศักดิ์คนอื่น ๆ มีชีวิตที่ดีขึ้นเล็กน้อย - พวกเธอถูกซ่อนจากสายตามนุษย์ และแม้แต่ในโบสถ์ก็มีสถานที่กั้นไว้เป็นพิเศษสำหรับพวกเธอ

เมื่อหญิงสาวได้รับการแต่งงาน ไม่มีใครขอความยินยอมจากเธอ และบ่อยครั้งที่เธอได้พบกับเจ้าบ่าวในงานแต่งงาน

ในเสื้อผ้าของผู้หญิงแม้จะแพงที่สุดก็มีความเข้มงวดเช่นกัน ผ้าโพกศีรษะเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้หญิง การเปิดผม - "เพื่อปิดปาก" - เป็นความอัปยศอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง ชุดประจำชาติรัสเซีย - กระโปรง - ซ่อนร่างของผู้หญิงไว้อย่างสมบูรณ์จากการมองที่ไม่สุภาพ

"โดโมสทรอย" เป็นงานที่โดดเด่นซึ่งกำหนดกฎขององค์กรในบ้านซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณความสัมพันธ์ภายในครอบครัวและการดูแลทำความสะอาด ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่า "Domostroy" ควรจะช่วยให้คนรัสเซียประพฤติตนอย่างถูกต้องทั้งในสถานะและในชีวิตครอบครัว เป็นการยืนยันความเชื่ออย่างลึกซึ้งในพระเจ้า ความเมตตาที่แท้จริง ความซื่อสัตย์ ความขยันหมั่นเพียร และความเคารพซึ่งกันและกัน ความเกียจคร้านและความฟุ้งเฟ้อ ความมึนเมาและการกินมากเกินไป การใส่ร้ายและความโลภถูกประณาม

1.: #c1 คำพ่อสอนลูก.

2.: #c2 คริสเตียนจะเชื่อในพระตรีเอกภาพและพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุดและในไม้กางเขนของพระคริสต์ได้อย่างไร และจะนมัสการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ อำนาจที่ไม่มีตัวตนของสวรรค์ และพระธาตุที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดได้อย่างไร

3.: #c3 วิธีรับส่วนความลึกลับของพระเจ้าและเชื่อในการฟื้นคืนชีพจากความตายและคาดหวังการพิพากษาครั้งสุดท้าย และวิธีสัมผัสศาลเจ้าใดๆ

4.: #c4 วิธีรักพระเจ้าและเพื่อนบ้านของคุณอย่างสุดจิตสุดใจ มีความยำเกรงพระเจ้าและระลึกถึงความตาย

5.: #c5 วิธีให้เกียรติกษัตริย์หรือเจ้าชายและเชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่งและยอมจำนนต่อผู้มีอำนาจใด ๆ และรับใช้พวกเขาด้วยความจริงในทุกสิ่งไม่ว่าใหญ่หรือเล็กตลอดจนป่วยและอ่อนแอ - ต่อบุคคลใดก็ตาม เป็น; และคิดทบทวนด้วยตัวคุณเอง

6.: #c6 ผู้คนควรให้เกียรติบิดาฝ่ายวิญญาณและเชื่อฟังบิดาในทุกสิ่งอย่างไร

7.: #c7 วิธีให้เกียรติพระสังฆราช ตลอดจนนักบวชและพระสงฆ์ ในความเศร้าโศกของจิตวิญญาณและร่างกาย การสารภาพบาปต่อพวกเขามีประโยชน์อย่างไร

8.: #c8 คริสเตียนจะรักษาให้หายจากความเจ็บป่วยและจากความทุกข์ทรมานทุกประเภทได้อย่างไร - สำหรับกษัตริย์ เจ้าชาย และประชาชนทุกประเภท บาทหลวง นักบวช พระสงฆ์ และคริสเตียนทุกคน

[เกี่ยวกับเวทมนตร์และพ่อมด]

9.: #c9 วิธีเยี่ยมผู้ตกทุกข์ได้ยากในวัด โรงพยาบาล และคุกใต้ดิน

10.: #c10 วิธีมากับของขวัญในโบสถ์และอารามของพระเจ้า

11.: #c11 ตกแต่งบ้านด้วยสิ่งศักดิ์สิทธิ์และดูแลบ้านให้สะอาด

12.: #c12 สามีภรรยาและสมาชิกในครอบครัวจะอธิษฐานต่อพระเจ้าที่บ้านได้อย่างไร

13.: #c13 คู่สามีภรรยาอธิษฐานในโบสถ์ รักษาความสะอาด ละเว้นความชั่วอย่างไร

14.: #c14 วิธีเชิญพระสงฆ์มาสวดมนต์ที่บ้าน

15.: #c15 วิธีแสดงความขอบคุณเมื่อมาที่บ้านพร้อมกับสมาชิกในครอบครัว

16.: #c16 สามีภรรยาจะปรึกษากันได้อย่างไรว่าจะลงโทษแม่บ้านในเรื่องห้องอาหาร ห้องครัว และเบเกอรี่อย่างไร

17.: #c17 คำสั่งแม่บ้านกรณีงานเลี้ยง

18.: #c18 คำสั่งของอาจารย์ถึงผู้ดูแลกุญแจถึงวิธีการเตรียมอาหารไม่ติดมันและเนื้อสัตว์ และเลี้ยงครอบครัวในช่วงที่กินเนื้อและระหว่างถือศีลอด

19.: #c19 วิธีเลี้ยงลูกด้วยคำสอนต่างๆ และความยำเกรงพระเจ้า

20.: #c20 วิธีเลี้ยงลูกสาวและแต่งงานด้วยสินสอดทองหมั้น

21.: #c21 วิธีสอนลูกและช่วยพวกเขาด้วยความกลัว

22.: #c22 การที่ลูกรักและทะนุถนอมพ่อและแม่ เชื่อฟังพ่อ และปลอบโยนพ่อในทุกสิ่ง

23.: #c23 สรรเสริญสามี.

24.: #c24 วิธีทำงานเข็มสำหรับทุกคนและทำกิจการใด ๆ ให้พร

25.: #c25 คำสั่งแก่สามีภรรยาและบุตรและคนรับใช้ว่าควรดำเนินชีวิตอย่างไร

26.: #c26 คนรับใช้ประเภทใดที่ควรดูแลคุณและวิธีดูแลพวกเขาในการสอนทั้งหมดของพวกเขาและตามบัญญัติของพระเจ้าและในการทำงานบ้าน

27.: #c27 ถ้าสามีไม่สอนความดี พระเจ้าจะลงโทษเขา แต่ถ้าตัวเขาเองทำความดีและสอนภรรยาและครัวเรือนของเขาเช่นนั้น เขาจะได้รับความเมตตาจากพระเจ้า

28.: #c28 เกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่ไม่ชอบธรรม

29.: #c29 เกี่ยวกับชีวิตที่ชอบธรรม

30.: #c30 ผู้ชายจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร

31.: #c31 ผู้ใช้ชีวิตอย่างไม่ระมัดระวัง

32.: #c32 ใครคอยรับใช้โดยไม่ดูแล

33.: #c33 สามีจะสอนภรรยาได้อย่างไร เพื่อที่เธอทั้งสองจะได้พอพระทัยพระเจ้าและปรับตัวเข้ากับสามีของเธอ เพื่อที่เธอจะได้จัดบ้านได้ดีขึ้น รู้จักงานบ้านและงานเย็บปักถักร้อยทั้งหมด ฝึกคนรับใช้ และทำงานด้วยตัวเอง

34.: #c34 เกี่ยวกับช่างฝีมือ ภรรยาที่ดี เกี่ยวกับความประหยัดและสิ่งที่ควรตัด วิธีเก็บเศษเหลือและส่วนเล็ม

35.: #c35 วิธีตัดเสื้อผ้าแบบต่างๆ

36.: #c36 วิธีรักษาความสงบเรียบร้อยที่บ้านและจะทำอย่างไรถ้าคุณต้องขอของบางอย่างจากคนอื่นหรือให้คนอื่นของคุณ

37.: #c37 ในฐานะนายหญิง เธอควรดูแลคนรับใช้ในบ้านและงานเย็บปักถักร้อยทุกวัน และเธอเองควรรักษาทุกอย่างและเพิ่มพูนทุกอย่าง

38.: #c38 เมื่อคุณส่งคนใช้ไปหาคนอื่น บอกพวกเขาว่าอย่าพูดมาก

39.: #c39 ภรรยาและสามีควรปรึกษากันทุกวันและถามเกี่ยวกับทุกสิ่งอย่างไร วิธีไปเยี่ยม วิธีเชิญพวกเขามาที่ที่พักของคุณ และสิ่งที่จะพูดคุยกับแขก

40.: #ค40 คำสั่งสอนภรรยาเรื่องความเมาและของมึนเมา (และแก่คนรับใช้ด้วย) ไม่ให้แอบเก็บสิ่งใดไว้ เพื่อสั่งสอนพวกเขาอย่างเข้มงวด (และภรรยาของเขาด้วย) และวิธีอยู่งานเลี้ยงและปฏิบัติตัวที่บ้านอย่างถูกต้อง

41.: #c41 วิธีสวมเสื้อผ้าแบบต่างๆ ให้ภรรยา และวิธีตัดเย็บ

42.: #c42 วิธีจัดเก็บจานชามและการดูแลบ้านให้เป็นระเบียบเรียบร้อย ดูแลความสะอาดทุกห้อง เป็นนายหญิงที่จะสอนคนรับใช้ในเรื่องนี้ และสำหรับสามีที่จะตรวจสอบภรรยาของเขา สอนและช่วยให้รอดด้วยความยำเกรงพระเจ้า

43.: #c43 ในฐานะเจ้าของเองหรือผู้ที่เขาสั่งให้ซื้อเสบียงสำหรับหนึ่งปีและสินค้าอื่น ๆ

44.: #c44 ฉันจะซื้อสินค้าต่างแดนจากแดนไกลด้วยค่าใช้จ่ายของฉันได้อย่างไร

45.: #c45 เมื่อไรและอะไรควรซื้อให้กับคนที่ไม่มีหมู่บ้าน ของใช้ในบ้านทุกประเภทในฤดูร้อนและฤดูหนาว และวิธีเก็บไว้เป็นเวลาหนึ่งปี วิธีเลี้ยงวัวทุกชนิดที่บ้าน เก็บอาหารและ ดื่มอย่างต่อเนื่อง

46.: #c46

47.: #c47 เกี่ยวกับกำไรจากการกักตุนไว้ใช้ในอนาคต.

48.: #c48 จัดสวนและจัดสวนอย่างไร.

49.: #c49 เจ้าของเครื่องดื่มควรเก็บไว้เองและแขก และคนรับใช้ควรเตรียมอย่างไร

50.: #c50 คำแนะนำในการทำอาหาร: วิธีชงเบียร์และป้อนมธุรส และรมควันไวน์

51.: #c51 วิธีดูแลคนทำอาหาร คนทำขนมปัง และทุกที่ - ทั้งบ้าน

52.: #c52 เช่นเดียวกับในยุ้งฉางและในถังขยะ คนเฝ้ากุญแจจะเก็บธัญพืชและเสบียงอื่นๆ ไว้อย่างปลอดภัย

53.: #c53 นอกจากนี้ในเครื่องอบผ้า ผู้ดูแลกุญแจควรดูแลปลาแห้งและเนื้อกระตุก เนื้อพลาสต์และลิ้น

54.: #c54 วิธีเก็บทุกอย่างไว้ในห้องใต้ดิน บนธารน้ำแข็ง และในหลุมฝังศพ

55.: #c55 วิธีจัดของให้เป็นระเบียบเรียบร้อยในกรง ห้องใต้ดิน และโรงนา ตามคำสั่งของผู้ดูแลกุญแจ

56.: #c56 วิธีเก็บหญ้าแห้งในโรงหญ้าแห้งและม้าในคอกม้า และในลานบ้านให้มีฟืนและไม้ซุง และดูแลปศุสัตว์ทั้งหมด

57.: #c57 วิธีทำอาหารในครัว เบเกอรี่ และห้องทำงาน และวิธีทำความเข้าใจว่าอาหารปรุงจากอะไร

58.: #c58 วิธีที่ดีที่สุดในการดูแลห้องใต้ดินและธารน้ำแข็ง ในยุ้งฉางและเครื่องอบแห้ง ในโรงนาและคอกม้า

59.: #c59 ในฐานะนาย เมื่อค้นพบทุกอย่างแล้ว ให้รางวัลแก่คนรับใช้ตามความดีความชอบของพวกเขา และลงโทษคนเลว

60.: #c60 เกี่ยวกับพ่อค้าและเจ้าของร้าน: จ่ายอย่างไรให้ดีที่สุด.

61.: #c61 วิธีจัดสวนหรือร้านค้าหรือโรงนาและหมู่บ้าน.

62.: #c62 มันเหมือนกับภาษีครัวเรือนที่จะต้องจ่ายจากร้านค้าหรือจากหมู่บ้านและจ่ายให้กับลูกหนี้เพื่อชำระหนี้

63.: #c63 สอนผู้ดูแลกุญแจถึงวิธีการจัดเก็บของเค็มทุกชนิดในห้องใต้ดิน - ในถังและในอ่างและในเมอร์นิกและในถังและในถังเนื้อ ปลา กะหล่ำปลี แตงกวา ลูกพลัม มะนาว , คาเวียร์, เห็ดและเห็ด

64.: #c64 บันทึกตลอดทั้งปี สิ่งที่จะเสิร์ฟที่โต๊ะ เนื้อสัตว์และอาหารถือศีลอด และเกี่ยวกับแป้งหยาบ วิธีปรุงแป้ง และอะไรจากหนึ่งในสี่ของม้วนโรงอาหาร และเกี่ยวกับม้วนทุกชนิด

65.: #c65 กฎเกี่ยวกับน้ำผึ้ง sycheny ต่างๆ วิธีทำให้อิ่มน้ำผึ้งทุกชนิด วิธีปรุงน้ำเบอร์รี่ วิธีใส่น้ำผึ้ง kvass แบบง่ายๆ และเบียร์ง่ายๆ เพื่อเติมน้ำผึ้ง และเตรียมแป้งเปรี้ยว

66.: #c66 กฎเกี่ยวกับผักต่างๆ วิธีการปรุง การแต่งกาย และการเก็บรักษา บันทึกประเภทต่างๆตลอดทั้งปี: อาหารบนโต๊ะเสิร์ฟใน Uspensky meat-eater

67.: #c67 พิธีแต่งงาน; เกี่ยวกับวิธีแต่งงานกับเจ้าชายหนุ่ม - สี่บทความสี่พิธี: พิธีใหญ่กลางและเล็ก

คำนำของหนังสือเล่มนี้ ช่างมันเถอะ!

การสอนและการลงโทษบิดาฝ่ายวิญญาณแก่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนเกี่ยวกับการเชื่อในพระตรีเอกภาพและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและในกางเขนของพระคริสต์และในอำนาจสวรรค์และเพื่อบูชาพระธาตุศักดิ์สิทธิ์และรับส่วนศีลศักดิ์สิทธิ์ของ นักบุญและวิธีใช้ส่วนที่เหลือของศาลเจ้า เกี่ยวกับวิธีการให้เกียรติซาร์และเจ้าชายและขุนนางของเขาสำหรับอัครสาวกกล่าวว่า: "ผู้ที่ได้รับเกียรติคือผู้มีเกียรติผู้ส่งส่วยคือบรรณาการผู้ให้คือผู้ให้" "เขาไม่ได้ถือดาบโดยเปล่าประโยชน์ แต่ ยกย่องคนมีคุณธรรม แต่ลงโทษคนโง่” “คุณไม่อยากกลัวอำนาจเหรอ? จงทำดีเสมอ" - ต่อพระพักตร์พระเจ้าและต่อพระพักตร์เธอ และเชื่อฟังเธอในทุกสิ่งและรับใช้ด้วยความจริง - คุณจะเป็นภาชนะที่ถูกเลือกและคุณจะมีชื่อราชวงศ์อยู่ในตัวคุณ

และเกี่ยวกับวิธีให้เกียรตินักบุญนักบวชและพระสงฆ์ - และรับผลประโยชน์จากพวกเขาและขอพรให้บ้านของคุณและความต้องการทั้งหมดของคุณทั้งทางจิตวิญญาณและทางร่างกาย แต่ที่สำคัญที่สุดคือจิตวิญญาณ - และฟังพวกเขาด้วยความขยันหมั่นเพียรและฟัง ต่อคำสอนของพวกเขาราวกับว่ามาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า

และในหนังสือเล่มนี้คุณจะพบกฎบัตรเกี่ยวกับโครงสร้างทางโลก: เกี่ยวกับการที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขกับภรรยาและลูก ๆ และสมาชิกในครัวเรือน วิธีแนะนำพวกเขาและสอนพวกเขา และช่วยพวกเขาด้วยความกลัวและห้ามอย่างเคร่งครัดและทั้งหมด กิจการของพวกเขาให้รักษาความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและทางร่างกายและดูแลพวกเขาราวกับว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายเพราะพระเจ้าตรัสว่า: "ให้คุณทั้งสองเป็นเนื้อเดียวกัน" เพราะอัครสาวกกล่าวว่า: "ถ้าเป็นหนึ่งเดียวกัน อวัยวะทุกส่วนก็ทุกข์ด้วย”; คุณก็เช่นกัน อย่ากังวลเกี่ยวกับตัวเองคนเดียว แต่ให้กังวลเกี่ยวกับภรรยาและลูก ๆ ของคุณและเกี่ยวกับคนอื่น ๆ ด้วย - ไปจนถึงครัวเรือนสุดท้าย เพราะเราทุกคนมีศรัทธาในพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว และด้วยความพากเพียรที่ดีเช่นนี้ จงนำความรักมาสู่ทุกคนที่ดำเนินชีวิตในทางแห่งสวรรค์ เหมือนตาดวงใจที่มองดูพระเจ้า แล้วเจ้าจะเป็นเหมือนภาชนะที่เลือกสรรไว้ ไม่ใช่แบกตนไว้คนเดียวเพื่อพระเจ้า แต่ให้มากมาย และเจ้าจะ ได้ยินว่า “บ่าวที่ดี บ่าวที่ซื่อสัตย์ จงอยู่ในความยินดีต่อพระเจ้าของพวกเขา!”

และในหนังสือเล่มนี้คุณจะพบกฎบัตรเกี่ยวกับการสร้างบ้าน วิธีการสอนภรรยาและลูก ๆ และคนรับใช้ และวิธีเก็บสต็อก - ธัญพืชและเนื้อสัตว์ ปลาและผัก และเกี่ยวกับการดูแลทำความสะอาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่ยากลำบาก . และทั้งหมดที่นี่คุณจะพบ 67 บท

1. การสอนจากพ่อสู่ลูก

ฉันอวยพรคนบาป (ชื่อ) และสอนและแนะนำและตักเตือนลูกชายคนเดียวของฉัน (ชื่อ) และภรรยาของเขา (ชื่อ) และลูก ๆ ของพวกเขาและสมาชิกในครัวเรือน - ให้ปฏิบัติตามกฎหมายของคริสเตียนดำเนินชีวิตด้วยมโนธรรมที่ชัดเจนและในความจริง ด้วยศรัทธาที่จะปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าและพระบัญญัติของพระองค์ และแสดงตนอยู่ในความยำเกรงพระเจ้าและดำเนินชีวิตที่ชอบธรรม สั่งสอนภรรยาและคนในครัวเรือนว่าอย่าบังคับขู่เข็ญ ไม่ทุบตี ไม่ทำงานหนัก แต่เหมือนลูก ๆ ว่า พวกเขามักจะพักผ่อน แต่งตัว และให้อาหาร และอยู่ในบ้านที่อบอุ่นและโอเคเสมอ ข้าพเจ้าฝากข้อพระคัมภีร์นี้ไว้เป็นที่ระลึกแก่ท่านซึ่งดำเนินชีวิตตามแนวทางคริสตชน เพื่อเตือนใจท่านและลูกหลาน ถ้าคุณไม่ยอมรับข้อเขียนของฉัน ไม่ทำตามคำสั่ง ไม่ดำเนินชีวิตตามนั้น และไม่ปฏิบัติตามที่กล่าวไว้ในที่นี้ จงตอบด้วยตัวคุณเองในวันแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้าย และฉันไม่ได้เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมและบาปของคุณ มันไม่ใช่ความผิดของฉัน ฉันอวยพรให้คุณมีชีวิตที่ดี นั่งสมาธิ อธิษฐาน สอน และเขียนจดหมายถึงคุณ อย่างไรก็ตาม หากคุณยอมรับคำสอนที่เรียบง่ายและคำแนะนำเล็กน้อยของฉันด้วยความบริสุทธิ์ทั้งหมดของจิตวิญญาณของคุณ และอ่านมัน ขอความช่วยเหลือและความเข้าใจจากพระเจ้าเท่าที่จะทำได้ และถ้าพระเจ้าตรัสรู้ ให้นำทั้งหมดไปปฏิบัติ ของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด และบรรดาผู้ทำการอัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ และพรของเราตั้งแต่บัดนี้จนถึงสิ้นยุค และบ้านและลูก ๆ ของคุณ ทรัพย์สินและทรัพย์สมบัติของคุณ ซึ่งพระเจ้าส่งมาให้คุณพร้อมพรของเราและสำหรับการทำงานของคุณ ขอให้พวกเขาได้รับพรและเต็มไปด้วยพรทั้งหมดตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

2. คริสเตียนจะเชื่อในพระตรีเอกภาพและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและในไม้กางเขนของพระคริสต์ได้อย่างไร และจะนมัสการพลังศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์ สิ่งไม่มีตัวตน และพระธาตุที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดได้อย่างไร

คริสเตียนทุกคนควรรู้วิธีดำเนินชีวิตตามความเชื่อในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ประการแรก สุดจิตวิญญาณและความคิดใด ๆ ด้วยความรู้สึกทั้งหมดของเขา ด้วยศรัทธาที่จริงใจ จะเชื่อในพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้อย่างไร - ใน ทรินิตี้ที่แบ่งแยกไม่ได้; ในการจุติมาเกิดขององค์พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า จงเชื่อเถิด เรียกแม่ของเขาผู้ให้กำเนิดว่าพระมารดาของพระเจ้า และบูชาไม้กางเขนของพระคริสต์ด้วยศรัทธา เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนำความรอดมาสู่คนเหล่านี้ ให้เกียรติไอคอนของพระคริสต์และแม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของเขาเสมอและกองกำลังที่ไม่มีตัวตนบนสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์และวิสุทธิชนทุกคนด้วยศรัทธาเช่นเดียวกับตัวเขาเองและด้วยความรักในการอธิษฐานพูดทั้งหมดนี้และทำคันธนูและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและ จุมพิตบูชาพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญเหล่านั้นด้วยความเคารพ

3. วิธีรับส่วนความลึกลับของพระเจ้าและเชื่อในการฟื้นคืนชีพจากความตายและคาดหวังการพิพากษาครั้งสุดท้ายและวิธีสัมผัสศาลเจ้าใด ๆ

เชื่อในความลึกลับของพระเจ้า รับส่วนของร่างกายและพระโลหิตของพระเจ้าด้วยความประหวั่นพรั่นพรึงในการชำระจิตวิญญาณและร่างกายให้บริสุทธิ์ เพื่อเห็นแก่การปลดบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์ เชื่อในการฟื้นคืนชีพจากความตายและในชีวิตนิรันดร์ จดจำการพิพากษาครั้งสุดท้าย - และเราทุกคนจะได้รับรางวัลสำหรับการกระทำของเรา เมื่อเราเตรียมตนเองทางวิญญาณแล้ว เราจะสัมผัสพวกเขาด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี จูบไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของโบราณวัตถุที่ซื่อสัตย์ อัศจรรย์ และรักษาโรคได้หลากหลายด้วยการสวดอ้อนวอน และหลังจากการสวดมนต์ ให้ข้ามตัวเองและจูบพวกเขา ถืออากาศในตัวคุณและไม่ตบริมฝีปากของคุณ และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรารถนาที่จะรับส่วนความลึกลับอันสูงส่งของพระคริสต์ ดังนั้น เมื่อปุโรหิตรับช้อนเข้าปากอย่างระมัดระวัง อย่าตบริมฝีปากของเขา แต่ให้กอดอกด้วยไม้กางเขน และถ้าใครมีค่าควร dora และ prosphyra และทุกสิ่งที่ชำระให้บริสุทธิ์จะต้องกินอย่างระมัดระวังด้วยศรัทธาและด้วยความกลัวและจะต้องไม่ทิ้งเศษอาหารลงบนพื้นและไม่กัดด้วยฟันเหมือนที่คนอื่นทำ ขนมปังหักใส่ปากเป็นชิ้นเล็ก ๆ เคี้ยวด้วยปากและปากอย่าเคี้ยว และอย่ากินพรอสฟีร่ากับเครื่องปรุงรส แต่ให้จิบน้ำหรือเติมไวน์ของโบสถ์ลงในน้ำต้มเท่านั้น และอย่าผสมสิ่งอื่นใดลงไป

ก่อนอาหารใด ๆ จะมีการรับประทาน prosphyra ในโบสถ์และที่บ้าน ห้ามรับประทาน prosphyra กับ kutya หรือ eve ร่วมกับสารเติมแต่งอื่น ๆ และอย่าใส่ prosphyra ใน kutya และถ้าคุณจูบกับใครสักคนในพระคริสต์ ในขณะจูบ ให้ถืออากาศไว้ในตัว อย่าตบริมฝีปากของคุณ คิดด้วยตัวคุณเอง: เราเกลียดความอ่อนแอของมนุษย์ กลิ่นกระเทียมที่สังเกตได้เล็กน้อย เช่นเดียวกับกลิ่นเหม็นของมึนเมา อาการป่วย และกลิ่นเหม็นอื่น ๆ - กลิ่นเหม็นของเราและกลิ่นเหม็นที่น่าขยะแขยง - นั่นเป็นเหตุผลที่คุณควรทำทั้งหมดนี้ด้วยความระมัดระวัง

4. วิธีที่จะรักพระเจ้าและคนที่คุณรักอย่างสุดจิตสุดใจ มีความยำเกรงพระเจ้า และระลึกถึงชั่วโมงแห่งความตาย

ดังนั้นจงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของคุณสุดจิตสุดใจและสุดจิตสุดใจของคุณ และจงพยายามอย่างเต็มที่กับการกระทำ นิสัย และอุปนิสัยใจคอของคุณเพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัย ในเวลาเดียวกัน จงรักคนที่คุณรักทุกคน ซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า นั่นคือคริสเตียนทุกคน จงพกความยำเกรงพระเจ้าไว้ในใจและความรักที่ไม่เสแสร้งเสมอ และจงระลึกถึงความตาย ปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าเสมอและดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระองค์ พระเจ้าตรัสว่า: "สิ่งที่ฉันพบคุณฉันจะตัดสินด้วยสิ่งนั้น" เพื่อให้คริสเตียนทุกคนพร้อมที่จะพบพระเจ้า - ดำเนินชีวิตด้วยการทำความดีในการกลับใจและความบริสุทธิ์สารภาพบาปเสมอรอชั่วโมงแห่งความตาย .

เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน ถ้าคุณรักพระเจ้าสุดจิตสุดใจของคุณ ให้ความกลัวพระองค์อยู่ในใจคุณ จงเป็นทั้งคนชอบธรรมและยุติธรรม และดำเนินชีวิตด้วยความถ่อมใจ ลดสายตาของคุณไปที่ด้านล่าง, ยืดความคิดของคุณไปสู่สวรรค์, ในการอธิษฐานต่อพระเจ้าและเป็นมิตรกับผู้คนในคำพูด; ปลอบประโลมผู้โศกเศร้า อดทนต่อปัญหา มีมารยาทต่อทุกคน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีเมตตา รักคนยากจนและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ โศกเศร้าเพราะบาปและชื่นชมยินดีในพระเจ้า อย่าโลภเพราะเมาและโลภเพราะตะกละ จงสุภาพอ่อนโยน นิ่งเงียบ รักเพื่อน แต่ไม่ใช่ทอง ไม่เร่งรีบ เกรงกลัวต่อพระพักตร์ พร้อมที่จะทำตามพระประสงค์ ตอบอย่างสุภาพ และอธิษฐานบ่อยขึ้น, ผู้แสวงหาพระเจ้าที่สุขุมรอบคอบ, อย่าตัดสินใคร, ผู้ปกป้องผู้ด้อยโอกาส, ไม่หน้าซื่อใจคด, - ลูกแห่งข่าวประเสริฐ, บุตรแห่งการคืนพระชนม์, ทายาทแห่งชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์, องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา, ถึงพระองค์ จงมีพระเกียรติเป็นนิตย์

5. วิธีถวายเกียรติแด่กษัตริย์หรือเจ้าชายและเชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่งและยอมจำนนต่อผู้มีอำนาจใด ๆ และรับใช้พวกเขาด้วยความจริงในทุกสิ่งไม่ว่าใหญ่หรือเล็กตลอดจนป่วยและอ่อนแอ - ต่อบุคคลใด ๆ ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร ; และคิดให้ถ้วนถี่

จงยำเกรงกษัตริย์และปรนนิบัติพระองค์อย่างซื่อสัตย์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพระองค์เสมอ และอย่าพูดเท็จกับเขา แต่ด้วยความเคารพ จงตอบเขาตามความจริงเหมือนพระเจ้าเอง เชื่อฟังเขาทุกอย่าง หากคุณรับใช้กษัตริย์ทางโลกด้วยความจริงและเกรงกลัวพระองค์ คุณจะได้เรียนรู้ที่จะเกรงกลัวราชาแห่งสวรรค์ด้วยเช่นกัน องค์นี้อยู่เพียงชั่วคราว และองค์บนสวรรค์เป็นองค์นิรันดร์ พระองค์ทรงเป็นผู้พิพากษาที่ไม่เสแสร้ง พระองค์ทรงให้รางวัลแก่ทุกคนตามการกระทำของพระองค์ นอกจากนี้ จงยอมจำนนต่อเจ้าชายโดยให้เกียรติแก่พวกเขา เพราะพระเจ้าส่งพวกเขามาเพื่อลงโทษผู้ทำความชั่วและให้รางวัลแก่ผู้มีคุณธรรม ยอมรับเจ้าชายและผู้มีอำนาจของคุณ อย่าคิดร้ายต่อพวกเขา เพราะอัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “อำนาจทั้งหมดมาจากพระเจ้า” ดังนั้นใครก็ตามที่ต่อต้านอำนาจก็ต่อต้านพระบัญญัติของพระเจ้า และอย่าคิดว่าเป็นการหลอกลวงกษัตริย์และเจ้าชายและขุนนางใด ๆ พระเจ้าจะทรงทำลายคนพูดเท็จและคนนินทาและใส่ร้ายจะถูกสาปแช่ง สำหรับผู้ที่แก่กว่าคุณ จงให้เกียรติและโค้งคำนับ ให้เกียรติคนตรงกลางในฐานะพี่น้อง ปลอบโยนผู้อ่อนแอและโศกเศร้าด้วยความรัก และรักคนที่อายุน้อยกว่าเหมือนลูก - อย่าเป็นวายร้ายต่อสิ่งสร้างเดียวของพระเจ้า อย่าปรารถนาความรุ่งโรจน์ทางโลกในสิ่งใด ๆ ขอความสุขนิรันดร์จากพระเจ้าอดทนต่อความเศร้าโศกและภาระใด ๆ ด้วยความกตัญญู: หากพวกเขาขุ่นเคืองอย่าแก้แค้นหากพวกเขาดูหมิ่นศาสนาจงสวดอ้อนวอนอย่าตอบแทนความชั่วร้ายสำหรับการใส่ร้าย - ใส่ร้าย อย่าประณามผู้ที่ทำบาป ระลึกถึงบาปของคุณ ดูแลพวกเขาก่อนอื่น ปฏิเสธคำแนะนำของคนชั่ว จงอิจฉาผู้ที่ดำเนินชีวิตตามความเป็นจริง จงรับเอาการกระทำของพวกเขาไว้ในใจของเจ้า และทำเช่นเดียวกันกับตัวเจ้าเอง

คุณควรรู้วิธีให้เกียรติบิดาฝ่ายวิญญาณของลูกด้วย จงมองหาพ่อฝ่ายวิญญาณ ใจดี รักพระเจ้าและสุขุมรอบคอบ สุขุมและมั่นคงในศรัทธา ผู้ที่จะเป็นแบบอย่าง ไม่ขี้เมา ไม่เป็นคนรักเงิน ไม่ฉุนเฉียว เราควรให้เกียรติและเชื่อฟังพระองค์ทุกประการ และกลับใจต่อหน้าพระองค์ด้วยน้ำตา สารภาพบาปโดยไม่ละอายและปราศจากความกลัว ปฏิบัติตามคำสั่งสอนและถือศีลตามบาปของตน โทรหาเขาที่บ้านของคุณบ่อย ๆ และมาหาเขาเพื่อสารภาพด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีฟังคำสอนของเขาด้วยความขอบคุณและเชื่อฟังเขาทุกอย่างและให้เกียรติเขาและตีหน้าผากของเขาให้ต่ำ: เขาเป็นครูและที่ปรึกษาของเรา และอยู่ต่อพระพักตร์พระองค์ด้วยความกลัวและความสำนึกคุณ ไปหาพระองค์และถวายเครื่องบูชาจากผลงานของท่านถ้าเป็นไปได้ ปรึกษากับเขาบ่อยขึ้นเกี่ยวกับชีวิตที่มีประโยชน์เพื่อละเว้นจากบาปทุกประเภท สามีจะสั่งสอนและรักภรรยากับลูกและคนรับใช้ได้อย่างไร ภรรยาจะเชื่อฟังสามีได้อย่างไร ปรึกษากับเขาทุกวันเกี่ยวกับทุกสิ่ง แต่เราควรสารภาพบาปของตนต่อหน้าพ่อฝ่ายวิญญาณและเปิดเผยบาปทั้งหมดของคุณและยอมจำนนต่อเขาในทุกสิ่ง เพราะพวกเขาดูแลจิตวิญญาณของเราและจะให้คำตอบแก่เราในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย และเราไม่ควรดุด่าว่ากล่าวหรือประณาม แต่ถ้าเขาเริ่มถามหาใครสักคน จงฟังสิ่งนี้และลงโทษคนผิด มองดูความผิด แต่ให้ถกทุกอย่างก่อน

มาหาปุโรหิตเสมอและให้เกียรติพวกเขา ขอพรและคำแนะนำทางจิตวิญญาณจากพวกเขา และก้มลงแทบเท้าของพวกเขา เชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัย ปฏิบัติต่อนักบวชและพระสงฆ์ด้วยความไว้วางใจและความรัก ยอมจำนนและเชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่ง รับความรอดจากจิตวิญญาณของคุณจากพวกเขา ในเรื่องยากๆ อย่าลังเลที่จะขอคำแนะนำจากพวกเขาทั้งเรื่องฝ่ายวิญญาณและทุกเรื่องที่เป็นบาป ถ้าความทุกข์ใด ๆ เกิดขึ้นแก่ท่าน กายหรือใจ ความเจ็บไข้ หรือความเจ็บไข้ใด ๆ เช่น อัคคีภัย น้ำท่วม การโจรกรรม การโจรกรรม หรือความเสื่อมเสียของกษัตริย์ และความเศร้าโศกอื่น ๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในขณะเดียวกัน อย่าตกอยู่ในความสิ้นหวัง ระลึกถึงบาปก่อนหน้านี้ของคุณที่นำความเศร้าโศกมาสู่พระเจ้าหรือผู้คน และหลั่งน้ำตาอย่างจริงใจต่อหน้าองค์อธิปไตยผู้ทรงเมตตาและพระมารดาบริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า และต่อหน้าวิสุทธิชนทั้งหมด หันไปหาที่หลบภัยที่เงียบสงบ สารภาพบาปและความเศร้าโศกของคุณกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณเหล่านี้ - ด้วยความอ่อนโยนและน้ำตาด้วยความสำนึกผิดจากใจ และพวกเขาจะรักษาคุณในทุกปัญหา บรรเทาจิตวิญญาณของคุณ และถ้าปุโรหิตสั่งสิ่งใด จงทำทั้งหมด โดยกลับใจจากบาป เพราะพวกเขาเป็นผู้รับใช้และวิงวอนต่อกษัตริย์ในสวรรค์ พระเจ้าประทานความกล้าหาญแก่พวกเขาในการขอสิ่งที่มีประโยชน์และดีต่อจิตวิญญาณและร่างกายของเรา และสำหรับ การให้อภัยบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์

8. คริสเตียนจะรักษาให้หายจากความเจ็บป่วยและจากความทุกข์ทรมานทุกประเภทได้อย่างไร - ทั้งกษัตริย์และเจ้าชาย และทุกระดับจนถึงผู้คน และนักบวช พระสงฆ์ และคริสตชนทุกคน

ถ้าพระเจ้าส่งความเจ็บป่วยหรือความทุกข์ทรมานบางอย่างมาสู่ใครบางคน คนๆ นั้นควรได้รับการเยียวยาด้วยความเมตตาและการอธิษฐานและน้ำตาของพระเจ้า การอดอาหาร การให้แก่คนยากจนและการกลับใจอย่างจริงใจ ด้วยความสำนึกคุณและการให้อภัย หากคุณทำให้ใครบางคนขุ่นเคืองคุณต้องขอการให้อภัยอย่างหมดจดและไม่ขุ่นเคืองในอนาคต และในเวลาเดียวกัน จงปลุกบรรพบุรุษฝ่ายวิญญาณและนักบวชและพระสงฆ์ทั้งหมดให้อธิษฐานต่อพระเจ้า ร้องเพลงสวดมนต์ และชำระน้ำให้บริสุทธิ์ด้วยไม้กางเขนที่ให้ชีวิตที่ซื่อสัตย์ จากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์และจากรูปเคารพอัศจรรย์ และรับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำมัน เดินไปในที่อัศจรรย์อันศักดิ์สิทธิ์ตามคำปฏิญาณ อธิษฐานด้วยมโนธรรมอันบริสุทธิ์ และด้วยเหตุนี้จึงได้รับการรักษาจากพระเจ้าจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ และหลีกเลี่ยงบาปทั้งปวงและไม่ทำอันตรายต่อผู้ใด เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งของบรรพบุรุษทางจิตวิญญาณและแก้ไขการปลงอาบัติและชำระล้างบาป รักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจ วิงวอนขอความเมตตาจากพระเจ้า คริสเตียนทุกคนมีหน้าที่ต้องขจัดความเจ็บป่วยทั้งทางร่างกายและจิตใจจากความทุกข์ทางใจและความเจ็บปวด ดำเนินชีวิตตามพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้า ตามจารีตประเพณีและตามกฎหมายของคริสเตียน (ตามที่เขียนไว้ในตอนต้นของข้อความนี้ หนังสือ ตั้งแต่บทแรก สิบห้าบทแรก และบทอื่นๆ ทั้งหมดของหนังสือด้วย) อ่านบทที่ยี่สิบเก้า: คิดเกี่ยวกับพวกเขาและสังเกตทุกสิ่ง - จากนั้นคน ๆ หนึ่งจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยและช่วยชีวิตเขาและเอาชนะบาปและได้รับสุขภาพร่างกายและจิตใจและได้รับพรนิรันดร์

ผู้ซึ่งอวดดีและเกรงกลัวพระเจ้าไม่มีและไม่ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่ปฏิบัติตามกฎหมายประเพณีของบิดาคริสเตียน ไม่คิดถึงคริสตจักรของพระเจ้าและเกี่ยวกับการร้องเพลงของคริสตจักร และเกี่ยวกับกฎของเซลล์ , และเกี่ยวกับการอธิษฐานและการสรรเสริญพระเจ้า, ไม่คิด, กินและดื่มโดยไม่ยับยั้งจนกินมากเกินไปและเมาในเวลาที่ไม่เหมาะสม, และไม่ปฏิบัติตามกฎของหอพัก: ในวันอาทิตย์และวันพุธและวันศุกร์, วันหยุดนักขัตฤกษ์และวันเข้าพรรษาและ การถือศีลอดของอัสสัมชัญ, การผิดประเวณีโดยปราศจากการละเว้นในเวลาที่ไม่เหมาะสม, การละเมิดธรรมชาติและกฎหมาย, หรือจากภรรยาที่พวกเขากระทำการผิดประเวณีหรือทำบาปทางเพศและทำสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนทุกประเภทและการกระทำที่ไร้พระเจ้าทุกประเภท: การผิดประเวณี, การมึนเมา, ภาษาที่ไม่เหมาะสมและการใส่ร้าย เพลงปีศาจ, เต้นรำและกระโดด, เล่นแทมบูรีน, แตร, หัวฉีด, พวกเขานำหมีและนกและสุนัขล่าสัตว์เข้ามาและจัดให้มีการแข่งม้า - ทุกสิ่งที่ปีศาจพอใจ, ความหยาบคายและความเย่อหยิ่งทั้งหมด, และนอกจากนั้น, เวทมนตร์คาถาและเวทมนตร์คาถา , โหราศาสตร์, หนังสือดำ, อ่านตำรา, ปูม, หนังสือหมอดู, หกปีก, พวกเขาเชื่อในสายฟ้าและขวาน, ในหนวดและในมดลูก, ในหินวิเศษและกระดูก, และอุบายอื่น ๆ ทุกประเภทของ ปีศาจ ถ้ามีคนให้อาหารด้วยคาถาอาคมและยา รากสมุนไพร ไปสู่ความตายหรือทำให้เสียสติ หรือคำพูดที่ชั่วร้าย การครอบงำจิตใจและการใส่ร้าย นำคนไปสู่ความชั่วโดยเฉพาะอย่างยิ่งการล่วงประเวณี หรือถ้าใครสาบานเป็นเท็จโดยใช้ชื่อของพระเจ้าหรือใส่ร้าย เพื่อน - อ่านบทที่ยี่สิบแปดทันที ด้วยการกระทำเช่นนี้ ความเย่อหยิ่ง ความเกลียดชัง ความเคียดแค้น ความโกรธ ความเกลียดชัง ความขุ่นเคืองใจ การโกหก การลักขโมย การสาปแช่ง การใส่ร้าย การใช้ภาษาหยาบคาย ตั้งแต่รุ่งสางจนดึก การกระทำชั่วทุกอย่าง การล่วงประเวณีอันลามก และการเสเพลใดๆ และพระเจ้าผู้ใจบุญที่ดีไม่ยอมรับศีลธรรมอันชั่วร้ายของผู้คนและขนบธรรมเนียมและการกระทำที่ไม่เหมือนกันทุกประเภทเช่นพ่อที่รักลูกช่วยเราให้พ้นทุกข์และนำไปสู่ความรอดสั่งสอนลงโทษสำหรับบาปมากมายของเรา แต่ทำ ไม่ทำให้ตายอย่างรวดเร็วไม่ต้องการให้คนบาปตาย แต่รอการกลับใจเพื่อให้คน ๆ หนึ่งสามารถปรับปรุงและมีชีวิตได้ ถ้าพวกเขาไม่แก้ไขตนเอง ไม่กลับใจจากการกระทำที่ไม่ดี พระเจ้าจะทรงนำบาปของเรามาให้เราตามความบาปของเรา เมื่อเกิดการกันดารอาหาร เมื่อเกิดโรคระบาด หรือแม้แต่ไฟไหม้ หรือแม้แต่น้ำท่วม หรือแม้แต่การเป็นเชลยและความตายด้วยน้ำมือของ คนต่างศาสนาและเมืองต่าง ๆ ถูกทำลายล้าง คริสตจักรของพระเจ้าและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกอย่างถูกทำลาย ปล้นสะดมทรัพย์สินทั้งหมด และใส่ร้ายเพื่อน บางครั้งความพินาศ การประหารชีวิตอย่างไร้ความปรานี และความตายอันน่าละอายก็ตกแก่คุณด้วยพระพิโรธ บางครั้งจากโจร - การฆาตกรรมและการปล้น และจากหัวขโมย - การโจรกรรม และจากผู้พิพากษา - ทั้งสินบนและค่าใช้จ่าย ขาดฝน - แล้วฝนตกไม่สิ้นสุด ปีที่ไม่ประสบความสำเร็จ - และฤดูหนาวที่ไม่เหมาะสมและน้ำค้างแข็งรุนแรงและดินแดนที่แห้งแล้งและสิ่งมีชีวิตทุกชนิด - ปศุสัตว์และสัตว์ร้าย นกและปลา และความยากจนทุกชนิด ขนมปัง; และในทันใดก็ต้องสูญเสียพ่อแม่ ภรรยา และลูกจากการตายอย่างกะทันหันและรุนแรง ภายหลังความทุกข์ทรมานอันขมขื่นในความเจ็บป่วยและความตายที่ชั่วร้าย เพราะคนชอบธรรมหลายคนปรนนิบัติพระเจ้าอย่างแท้จริง ตามพระบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้า พวกเขามีชีวิตอยู่ท่ามกลางพวกเราที่เป็นคนบาป แต่ในโลกนี้ พระเจ้าทรงประหารพวกเขาอย่างเท่าเทียมกับคนบาป เพื่อว่าหลังจากตายไปแล้ว พวกเขาจะได้รับเกียรติด้วยมงกุฎที่ส่องประกายที่สุดจากองค์พระผู้เป็นเจ้า แต่ สำหรับเรา คนบาป ความทรมานนั้นเลวร้ายยิ่งกว่า - ท้ายที่สุด แม้แต่คนชอบธรรมก็ยังต้องทนทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัสเพราะความชั่วช้าของเรา ดังนั้น แท้จริงแล้ว ในปัญหาทั้งหมดนี้ เราจะไม่แก้ไขตัวเอง ไม่เรียนรู้อะไรเลย และจะไม่สำนึกผิด เราจะไม่ตื่นขึ้นหรือ เราจะไม่กลัวหรือที่เห็นการลงโทษจากพระพิโรธอันชอบธรรมของพระเจ้า เพราะบาปอันไม่มีที่สิ้นสุดของเรา? และอีกครั้ง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสั่งสอนและชี้นำเราไปสู่ความรอด ล่อลวงเรา เช่นเดียวกับโยบผู้ชอบธรรมที่อดกลั้นไว้นาน ส่งความทุกข์และความเจ็บป่วยและความเจ็บป่วยร้ายแรงจากวิญญาณชั่วร้ายทรมาน ร่างกายที่ลุกเป็นไฟ ปวดกระดูก บวมและบวม ในอวัยวะทั้งหมด, ท้องผูกในทางเดินทั้งสอง, และนิ่วในไต, และกระดูกงู, และอวัยวะลับของเน่าเปื่อย, ท้องมานและหูหนวก, ตาบอดและเป็นใบ้, ปวดท้องและอาเจียนอย่างรุนแรง, และลงทั้งทางเดินและเลือดและหนอง, และ บริโภคแล้วไอ ปวดศีรษะ ปวดฟัน ไส้เลื่อน เกาต์ ฝีและผื่น อ่อนแรงและสั่น ก้อนและตุ่ม ตกสะเก็ด โคก คอ ขาและแขนบิด ตาเหล่ และความเจ็บป่วยร้ายแรงอื่น ๆ ทุกประเภท - การลงโทษทั้งหมดจากพระพิโรธของพระเจ้า และตอนนี้ - เราลืมบาปทั้งหมดของเราไปแล้ว เราไม่ได้กลับใจ เราไม่ต้องการแก้ไขตัวเองหรือกลัวสิ่งใด ไม่มีอะไรจะสอนเรา!

และแม้ว่าเราจะเห็นการลงโทษของพระเจ้าในสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดและทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยร้ายแรงจากบาปมากมายของเรา เพราะลืมพระเจ้าที่สร้างเรา ไม่ขอความเมตตาหรือการให้อภัยจากพระเจ้า เรากำลังทำความชั่วร้ายอะไร หันไปหาปีศาจที่ไม่สะอาด ซึ่งเราละทิ้งจากเรา เมื่อรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แล้วและจากการกระทำของพวกเขาและเราขอเชิญพ่อมดหมอผีและนักมายากลพ่อมดและหมอทุกชนิดที่มีรากฐานมาจากพวกเขาซึ่งเราคาดหวังความช่วยเหลือทางวิญญาณและชั่วคราวและด้วยเหตุนี้เราจึงเตรียมตัวเองให้อยู่ในมือของ มารในนรกอเวจีทรมานตลอดกาล โอ้คนโง่เขลา! อนิจจาในความโง่เขลาของคุณ เราไม่รู้จักบาปของเรา ซึ่งพระเจ้าลงโทษและทรมานเรา และเราไม่กลับใจจากบาปเหล่านั้น เราไม่หลีกเลี่ยงความชั่วร้ายและการกระทำที่ลามกอนาจาร เราไม่คิดถึงเรื่องนิรันดร์ แต่เราฝันถึง เน่าเสียง่ายและชั่วคราว ฉันสวดอ้อนวอน - และฉันสวดอ้อนวอนอีกครั้ง: ปฏิเสธความชั่วร้ายและการกระทำที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณขอให้เราชำระล้างตัวเราอย่างจริงใจด้วยการกลับใจและขอพระเจ้าผู้ทรงเมตตาเมตตาต่อเราในบาปให้สุขภาพร่างกายและความรอดแก่จิตวิญญาณและไม่กีดกันเรา แห่งพระพรนิรันดร์ และถ้าพวกเราคนใดคนหนึ่งอดทนอยู่ในโลกนี้อย่างสำนึกคุณต่อความเจ็บป่วยต่างๆ ในความทุกข์ทรมานทุกประเภท เพื่อจะได้รับการชำระบาปในอาณาจักรของเขาเพื่อเห็นแก่สวรรค์ เขาจะไม่เพียงได้รับการอภัยบาปเท่านั้น แต่ยังจะได้รับการอภัยโทษด้วย ทายาทแห่งพรนิรันดร์ เพราะมีเขียนไว้ในอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่า "เราต้องเข้าอาณาจักรสวรรค์โดยผ่านความทุกข์ยากมากมาย" พระกิตติคุณศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า “หนทางแคบและน่าเศร้า ซึ่งนำไปสู่ชีวิตนิรันดร์ แต่กว้างและกว้างขวางซึ่งนำไปสู่ความพินาศ” และพระเจ้าตรัสด้วยว่า “เป็นเรื่องยากที่จะไปถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ และมีเพียงผู้ที่พยายามเท่านั้นที่จะได้รับมัน”

ขอให้เราระลึกถึงบรรดาผู้บริสุทธิ์ ความทุกข์ทรมานของพวกเขาเพื่อเห็นแก่พระเจ้า โรคภัยไข้เจ็บต่างๆ และความอดทนที่ดีของผู้ที่ไม่ได้เรียกตัวเองว่าเป็นหมอผี หมอผี หมอผี หมอสมุนไพร หรือหมอผี แต่ ตั้งความหวังทั้งหมดของพวกเขาไว้ที่พระเจ้า สำนึกคุณในการชำระล้างบาปของตนและเพื่อความสุขนิรันดร์ เช่นเดียวกับพระโยบผู้อดกลั้นหรือลาซารัสผู้น่าสงสาร ผู้ซึ่งนอนอยู่หน้าประตูเมืองที่มีมูลสัตว์มากมาย ถูกหนองและหนอนกิน และตอนนี้อยู่ในอกของอับราฮัม; และเช่นเดียวกับ Simeon the Stylite ผู้ซึ่งร่างกายเน่าเปื่อยมีฟองเป็นฟอง และคนชอบธรรมหลายคนที่พอพระทัยพระเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยทุกประเภทและโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ อดทนต่อความรอดทั้งหมดด้วยความสำนึกคุณเพราะเห็นแก่จิตวิญญาณของพวกเขาและเพื่อชีวิตนิรันดร์ และเพื่อความทุกข์ทรมานเหล่านั้นพวกเขาจึงเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์หลายคน - ทั้งสองอย่าง คนรวยและคนจน - ของเผ่าพันธุ์คริสเตียนผู้คนทุกระดับ - และเจ้าและโบยาร์และปุโรหิตและพระ - ความทุกข์ทรมานในความเจ็บป่วยและความเจ็บป่วยไม่รู้จบหมกมุ่นอยู่กับความเศร้าโศกทุกประเภทและแม้กระทั่งการดูถูกเพื่อเห็นแก่พระเจ้า และทูลขอพระเมตตาจากพระเจ้าและหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากพระองค์

จากนั้นพระเจ้าผู้ทรงเมตตาก็ทรงเทพระเมตตาอย่างไม่มีที่สิ้นสุดต่อผู้รับใช้ของพระองค์ และให้การรักษา ให้อภัยบาป และช่วยให้รอดจากความทุกข์: ผู้ที่มีไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและไอคอนอัศจรรย์ รูปศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และพระมารดาของพระเจ้า หัวหน้าทูตสวรรค์และ ธรรมิกชนทั้งหลาย ด้วยพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ การเจิมด้วยน้ำมันและการถวายน้ำมัน และการสวดภาวนาในพิธี ซึ่งจัดขึ้นที่สายัณห์ในโบสถ์และอารามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ในสถานที่อัศจรรย์ ที่บ้าน และระหว่างทาง และบนผืนน้ำ - ทุกหนทุกแห่งเรียกด้วยศรัทธาต่อพระเจ้า พระมารดาบริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า เพื่อประทานการให้อภัยแก่วิสุทธิชน สุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณ ความรอด

หลายคนเสียชีวิตด้วยโรคภัยไข้เจ็บและโรคร้ายแรงในความทุกข์ทรมานต่าง ๆ ได้รับการชำระจากบาปโดยพวกเขาพวกเขาได้รับเกียรติด้วยชีวิตนิรันดร์ ให้เราเข้าใจความหมายของสิ่งนี้อย่างแท้จริง ให้เราเลียนแบบชีวิตและความอดทนของพวกเขา ในชีวิตแข่งขันกับบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เผยพระวจนะและอัครสาวก นักบุญและมรณสักขี นักบุญและผู้โง่เขลาเพราะเห็นแก่พระคริสต์ นักบวชและพระสงฆ์ - กับคริสตชนทุกคนที่อายุเป็นกุศล

ให้เราเข้าใจว่าในชีวิตนี้พวกเขาอดทนต่อความทุกข์ทรมานของพระคริสต์อย่างไรเพื่อเห็นแก่ - โดยการอดอาหารและการสวดอ้อนวอนและความอดกลั้นความกระหายและความหิวโหยการเปลือยกายในน้ำค้างแข็งหรือความร้อนของดวงอาทิตย์การตำหนิและการถ่มน้ำลาย การประณามทุกชนิด การเฆี่ยนตี และการทรมานจากกษัตริย์ที่ชั่วร้ายด้วยการทรมานต่างๆ เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ ; พวกเขาถูกประหารชีวิต เผาด้วยไฟ สัตว์กินพวกเขา ถูกฆ่าด้วยหิน จมอยู่ในน้ำ ในถ้ำ ในทะเลทราย และในเหวใต้ดิน “แล้วใครจะนับพวกเขา” - ตามที่พระไตรปิฎกกล่าวไว้

และสำหรับความทุกข์ทรมานแสนสาหัส สำหรับการทรมานของพวกเขา พวกเขาได้รับรางวัลอะไรจากพระคริสต์ในชีวิตนี้และในชีวิตนิรันดร์! ความชื่นชมยินดีในพระพรนิรันดร์ซึ่งตาไม่เห็น หูไม่ได้ยิน และใจของมนุษย์ไม่ได้มอบให้ นี่คือสิ่งที่พระเจ้าจะทรงจัดเตรียมไว้สำหรับผู้ที่รักพระองค์ และวันนี้พวกเขาได้รับเกียรติอย่างไร คริสตจักรของพระเจ้ายกย่องพวกเขาอย่างไร! ตัวเราเองสวดภาวนาถึงวิสุทธิชนเหล่านี้เท่านั้น เราขอความช่วยเหลือจากพวกเขาด้วยการร้องขอให้อธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อเรา และเราได้รับการรักษาจากภาพอัศจรรย์และพระธาตุอันเป็นที่เคารพนับถือของพวกเขา ขอให้เราติดตามวิสุทธิชนเหล่านี้ไปสู่ชีวิตและความทุกข์ด้วยความสำนึกคุณและอ่อนโยน และเราจะได้รับพระคุณจากพระเจ้าในลักษณะเดียวกันเพื่อเป็นรางวัล

[เกี่ยวกับเวทมนตร์และพ่อมด]

กฎข้อที่ 61 ของสภาที่ 6 และสำหรับผู้ที่มีเวทมนตร์คาถาหรือที่เรียกว่านักปราชญ์ พ่อทั้งหลาย ให้เขาปฏิบัติตามกฎของศีล เป็นเวลาหกปีที่พวกเขาถูกกีดกันจากการมีส่วนร่วม เช่นเดียวกับคนที่จูงหมีหรือสัตว์อื่น ๆ เพื่อความสนุกของฝูงชนและเพื่อหาเงิน ผู้ทำนายโชคชะตาที่เกิดและเชื้อสายจาก ดาราและด้วยสุนทรพจน์ดังกล่าวทำให้ผู้คนเข้าใจผิด หมอดูโดยเมฆ หมอผี นักเล่นเครื่องรางและนักมายากลที่ยุ่งกับเรื่องนี้และไม่ถอยห่างจากการกระทำนอกรีตที่เป็นอันตรายเหล่านี้ - เราทุกหนทุกแห่งเรียกร้องให้ขับไล่คนเหล่านี้ออกจากคริสตจักรตามที่กฎหมายสั่งพระสงฆ์ "แสงสว่างมีอะไรที่เหมือนกันกับความมืด" - ตามที่อัครสาวกกล่าวและคริสตจักรของพระเจ้ารวมกับรูปเคารพนอกรีตอย่างไร? อะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างผู้ศรัทธากับผู้ปฏิเสธศรัทธา? ข้อตกลงระหว่างพระคริสต์กับปีศาจคืออะไร?

การตีความ. ผู้ที่ทำตามคาถาอาคมชั่วร้ายไปหาพ่อมดหมอผีหรือเชิญพวกเขาไปที่บ้านโดยปรารถนาจะเรียนรู้บางสิ่งที่อธิบายไม่ได้ผ่านพวกเขา เช่นเดียวกับผู้ที่ให้อาหารและเลี้ยงหมีหรือสุนัขหรือนกล่าเหยื่อบางประเภทเพื่อล่าสัตว์หรือเพื่อความบันเทิงและเพื่อหลอกลวงฝูงชน หรือพวกเขาเชื่อในโชคชะตาและลำดับวงศ์ตระกูลนั่นคือในสตรีที่คลอดบุตรและในคาถาโดยดวงดาวและการทำนายดวงชะตาโดยเมฆที่วิ่ง - ทุกคนที่ทำเช่นนี้มหาวิหารสั่งให้คว่ำบาตรเป็นเวลาหกปีจากการมีส่วนร่วม ปล่อยให้พวกเขายืน กับอาจารย์สอนศาสนาเป็นเวลาสี่ปี และอีกสองปีที่เหลืออยู่กับผู้ซื่อสัตย์ ดังนั้นพวกเขาจึงจะได้รับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตามหากพวกเขาไม่แก้ไขตัวเองและหลังจากการคว่ำบาตรและไม่ทิ้งการหลอกลวงนอกศาสนาให้ออกจากคริสตจักร - ทุกที่และทุกเวลา - ปล่อยให้พวกเขาถูกขับไล่ บิดาผู้แบกรับพระเจ้าและอาจารย์ในโบสถ์พูดถึงพ่อมดและหมอผี และที่สำคัญที่สุด จอห์น คริสซอสทอมกล่าวว่า: ผู้ที่ฝึกฝนเวทมนตร์และใช้คาถา แม้ว่าพวกเขาจะออกพระนามของพระตรีเอกภาพ แม้ว่าพวกเขาจะสร้างสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม ของพระคริสตเจ้าก็ยังเป็นการสมควรที่พวกเขาจะหลีกเลี่ยงและผินหลังให้จากการจาม

ในกฎข้อที่ 24 ของสภาอันไซรา ผู้ที่ฝึกฝนเวทมนตร์ผู้ปฏิบัติตามประเพณีของคนต่างศาสนาและผู้ที่นำพ่อมดมาที่บ้านเพื่อร่ายคาถาและชำระล้างพิษจะถูกกีดกันจากการมีส่วนร่วมตามกฎเป็นเวลาห้าปีในลำดับที่แน่นอน: สามปี อยู่ภายในและภายนอกโบสถ์เป็นเวลาสองปี - มีเพียงการสวดอ้อนวอนโดยไม่มี prosvir และปราศจากการมีส่วนร่วม

การตีความ. ถ้ามีใครเชื่อหมอผี พ่อมด หมอสมุนไพร หรือคนอื่นๆ ที่คล้ายพวกเขา และเรียกพวกเขาไปที่บ้านเพื่อลองเสี่ยงโชค และพวกเขาจะชี้แจงให้เขาฟังว่าเขาต้องการอะไร หรือระหว่างใช้เวทมนตร์อยากรู้สิ่งลี้ลับ เขาจะทำนายโชคชะตาบน น้ำเพื่อรักษาความชั่วร้าย - ให้เขายืนอยู่กับ catechumens เป็นเวลาสามปีและกับผู้ซื่อสัตย์เป็นเวลาสองปีโดยมีส่วนร่วมกับพวกเขาโดยการอธิษฐานเท่านั้น แต่หลังจากผ่านไปห้าปีเขาจะได้รับส่วนลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

61 กฎของ Sixth Council ซึ่งเกิดขึ้นในวัง Trull เป็นเวลาหกปีที่เขาไม่ได้สั่งให้คนเหล่านี้มีส่วนร่วมในความลึกลับนั่นคือไม่เข้าร่วม

สภาที่หกในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในพระราชวัง Trulla ศีลข้อที่ 11 ไม่ควรมีการสามัคคีธรรมระหว่างชาวคริสต์และชาวยิว ดังนั้นหากพบใครที่กินขนมปังไร้เชื้อหรือเชิญหมอมารักษา หรืออาบน้ำร่วมกับพวกเขา หรือสื่อสารกับพวกเขาด้วยวิธีใดก็ตาม ถ้าเขามาจากนักบวช เขาจะถูกไล่ออกจากโบสถ์ ถ้าเขาเป็นฆราวาส

จาก Basil the Great rule 72. เมื่อไว้ใจจอมเวทหรือพวกที่ฆ่าเวลาแบบเดียวกัน ปล่อยให้มันกลายเป็นสิ่งต้องห้าม

การตีความ. ให้ผู้นั้นไปศึกษาวิชาอาคมที่เป็นภัยต่อหมอผี หมอผี หรือหมอผี ต้องโทษฐานฆ่าคนตายโดยเจตนา แต่ผู้ที่เชื่อเมไจหรือนำพวกเขามาที่บ้านเพื่อรับการรักษาจากพิษหรือทำนายอนาคต - ให้เขาถูกลงโทษเป็นเวลาหกปีตามคำสั่งของศีลข้อที่ 61 ของ Sixth Ecumenical Council ซึ่งอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในวัง Trull , และ 83 ศีลในข้อความเดียวกันของเพรามหาราช.

9. วิธีเยี่ยมผู้ตกทุกข์ได้ยากในวัด โรงพยาบาล และคุกใต้ดิน

ในอารามและในโรงพยาบาล ในที่สงัดและในคุกใต้ดิน จงเที่ยวบิณฑบาตตามกำลังความสามารถของท่าน จงให้ตามที่เขาขอ พิจารณาปัญหาและความทุกข์ทรมาน ความต้องการทั้งหมดของพวกเขา และความช่วยเหลือเท่าที่จะทำได้ และทั้งหมด ที่ทนทุกข์ในความยากจนและขัดสนอย่าดูหมิ่นคนจนเชิญเขาเข้ามาในบ้านของคุณและพาเขาเข้ามาในบ้านของคุณ”, ให้เครื่องดื่ม, ให้อาหาร, อบอุ่น, ด้วยความรักและด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี, ยินดีต้อนรับ; คุณจะได้รับความเมตตาและการอภัยบาปจากพระเจ้าผ่านการสวดอ้อนวอนของพวกเขา ระลึกถึงพ่อแม่ของคนตายของคุณโดยเสนอพิธีรำลึกและการบริการแก่คริสตจักรของพระเจ้า และจัดพิธีรำลึกถึงพวกเขาที่บ้าน และให้ทานแก่ผู้ยากไร้ แล้วพระเจ้าก็จะไม่ลืมคุณเช่นกัน

10. วิธีนำของขวัญไปถวายคริสตจักรของพระเจ้าและอาราม

จงมาที่คริสตจักรของพระเจ้าด้วยศรัทธาเสมอ ไม่ใช่ด้วยความโกรธและปราศจากความอิจฉาริษยา ปราศจากความเกลียดชังใดๆ แต่ด้วยสติปัญญาที่อ่อนน้อมถ่อมตน ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความบริสุทธิ์ของร่างกายเสมอ และด้วยเครื่องบูชา: ด้วยเทียนและพรอสเวียร์ ด้วยธูปและเครื่องหอม ด้วยวันก่อนวันและด้วย kutya และด้วยทาน - และเพื่อสุขภาพและเพื่อความสงบสุขและสำหรับวันหยุดคุณจะไปวัดด้วย - ด้วยบิณฑบาตและการถวาย เมื่อคุณนำของขวัญไปที่แท่นบูชา ให้นึกถึงคำข่าวประเสริฐที่ว่า “ถ้าพี่น้องของคุณมีอะไรกับคุณ ให้วางของขวัญไว้หน้าแท่นบูชา แล้วไปสงบศึกกับพี่น้องก่อน” จากนั้นจึงค่อยถวายของขวัญของคุณแด่พระเจ้า จากความดีอันชอบธรรมของคุณ: จากการได้มาโดยไม่ชอบธรรม การบริจาคเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ มีคำกล่าวแก่คนมั่งมีว่า “อย่าปล้นดีกว่าให้ทานจากสิ่งที่ได้มาอย่างไม่ยุติธรรม” คืนสิ่งที่คุณได้รับอย่างไม่ชอบธรรมให้กับผู้ที่คุณขุ่นเคือง - สิ่งนี้ควรค่าแก่การให้ทาน พระเจ้าทรงพอพระทัยในของประทานที่ได้มาโดยชอบธรรม การทำความดี

11. ตกแต่งบ้านด้วยสิ่งศักดิ์สิทธิ์และดูแลบ้านให้สะอาด

คริสเตียนทุกคนต้องการในบ้านของเขา ในทุกห้อง ตามระดับอาวุโส เพื่อแขวนรูปศักดิ์สิทธิ์และซื่อสัตย์บนผนัง ทาสีบนไอคอน ตกแต่ง และวางตะเกียงซึ่งจุดเทียนระหว่างการสวดมนต์ต่อหน้ารูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ และหลังพิธี บริการดับไฟ ปิดม่านกันฝุ่น อย่างเคร่งครัด เพื่อความเรียบร้อยและเพื่อความปลอดภัย คุณควรแปรงด้วยปีกที่สะอาดอย่างต่อเนื่องและเช็ดด้วยฟองน้ำนุ่มๆ และรักษาห้องนี้ให้สะอาดอยู่เสมอ ในการสัมผัสรูปศักดิ์สิทธิ์ด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเท่านั้น ในระหว่างการนมัสการ ขณะร้องเพลงและสวดมนต์ ให้จุดเทียนและเครื่องหอมด้วยเครื่องหอมและเครื่องหอม และพระอรหันต์ทั้งหลายก็เรียงตามลำดับอาวุโสก่อนดังที่กล่าวแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นับถือ ในการสวดอ้อนวอน การโค้งคำนับ และการสรรเสริญพระเจ้าทุกครั้ง เราต้องให้เกียรติพวกเขาเสมอ - ด้วยน้ำตาและการร้องไห้ และด้วยใจที่โศกเศร้า สารภาพบาป ทูลขอการอภัยบาป

12. สามีภรรยาและสมาชิกในบ้านจะอธิษฐานต่อพระเจ้าได้อย่างไร

ทุก ๆ วันในตอนเย็น สามีกับภรรยาและลูก ๆ และสมาชิกในครัวเรือนถ้าใครรู้จดหมาย - ร้องเพลงสายัณห์, เพื่อน, ในความเงียบด้วยความสนใจ, มาอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยการโค้งคำนับ, ร้องเพลงตามและชัดเจน, หลังการบริการ ห้ามดื่ม ห้ามรับประทานอาหาร และห้ามพูดคุย ใช่ และทุกอย่างมีกฎของมันเอง เข้านอนคริสเตียนแต่ละคนวางคันธนูสามคันไว้หน้าไอคอน แต่ตอนเที่ยงคืนลุกขึ้นอย่างลับ ๆ ด้วยน้ำตาเป็นการดีที่จะสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้เกี่ยวกับบาปของคุณและในตอนเช้า ตื่นขึ้น - อีกด้วย; และทุกคนทำตามกำลังและความปรารถนาของพวกเขาและหญิงมีครรภ์โค้งคำนับเอว คริสเตียนทุกคนควรอธิษฐานขอบาปของเขาและการยกบาป เพื่อสุขภาพของกษัตริย์และราชินี ลูกๆ พี่น้องของเขา และโบยาร์ของเขา และเพื่อกองทัพที่รักพระคริสต์ เพื่อขอความช่วยเหลือจากศัตรู เพื่อ การปล่อยตัวเชลย และสำหรับวิสุทธิชน นักบวชและพระสงฆ์ และเกี่ยวกับพ่อฝ่ายวิญญาณ และเกี่ยวกับคนป่วย เกี่ยวกับผู้ที่ถูกคุมขัง และสำหรับคริสเตียนทุกคน ในทางกลับกัน ภรรยาจำเป็นต้องอธิษฐานเผื่อบาปของเธอ - เพื่อสามีและลูก ๆ และสำหรับสมาชิกในครอบครัวและเพื่อญาติ ๆ และเพื่อพ่อฝ่ายวิญญาณ และในตอนเช้า, ลุกขึ้น, อธิษฐานต่อพระเจ้าด้วย, ร้องเพลงบริการตอนเช้าและเวลา, และบริการสวดมนต์พร้อมคำอธิษฐาน, แต่อยู่ในความเงียบ, ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน, ร้องเพลงอย่างกลมกลืนและฟังด้วยความสนใจ, และโค้งคำนับรูปเคารพ. และถ้าไม่มีใครร้องเพลงให้สวดมากขึ้นในตอนเย็นและตอนเช้า ในทางกลับกัน สามีต้องไม่พลาดวันร้องเพลงในโบสถ์ ไม่ว่าจะเป็นสายัณห์ หรือมาติน หรือพิธีมิสซา แต่รวมถึงภรรยาและสมาชิกในครัวเรือน - ตามที่พวกเขาตัดสินใจ: ในวันอาทิตย์ วันหยุด และวันหยุดศักดิ์สิทธิ์ .

13. สามีและภรรยาจะอธิษฐานในโบสถ์ รักษาความสะอาด และหลีกเลี่ยงสิ่งชั่วร้ายได้อย่างไร

ในคริสตจักร ในการรับใช้ ให้ยืนตัวสั่นและอธิษฐานอย่างเงียบๆ ที่บ้านมักจะร้องเพลงบริการตอนเย็น, ที่ทำงานเที่ยงคืนและนอกเวลา และใครก็ตามที่เพิ่มการรับใช้คริสตจักรเพื่อประโยชน์แห่งความรอดของเขา สิ่งนี้อยู่ในความประสงค์ของเขา เพราะบำเหน็จนั้นยิ่งใหญ่กว่าจากพระเจ้า และภรรยาไปที่คริสตจักรของพระเจ้าเท่าที่จะทำได้ - ทั้งด้วยความเต็มใจและปรึกษาหารือกับสามี ในคริสตจักร เธอไม่ควรพูดคุยกับใคร ยืนนิ่งๆ ตั้งใจฟังการร้องเพลงและอ่านพระคัมภีร์ ไม่มองไปทางไหน ไม่ยืนพิงกำแพงหรือเสา ไม่ยืนถือไม้เท้า ไม่ก้าวเท้าจากเท้าหนึ่งไปอีกเท้าหนึ่ง ; ยืนเอามือไขว้กันที่หน้าอก ไม่สั่นคลอนและแน่วแน่ ลดสายตาลงและด้วยใจจดจ่อต่อพระเจ้า อธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยความกลัวและตัวสั่น ถอนหายใจและน้ำตาไหล อย่าออกจากคริสตจักรจนกว่าจะสิ้นสุดการรับใช้ แต่ให้มาถึงจุดเริ่มต้น ในวันอาทิตย์และในงานเลี้ยงของพระเจ้า ในวันพุธและวันศุกร์ ในวันเข้าพรรษาอันศักดิ์สิทธิ์และในวัน Theotokos ให้คงอยู่ในความบริสุทธิ์ แต่ความตะกละและขี้เมา บทสนทนาที่ว่างเปล่า เสียงหัวเราะหยาบคาย จงระวังอยู่เสมอ จากการลักขโมยและการผิดประเวณีจากการโกหก การใส่ร้าย การอิจฉาริษยาและทุกสิ่งที่ได้มาอย่างไม่ยุติธรรม จากการกินดอกเบี้ย จากการให้อาหาร จากการติดสินบนและจากเล่ห์เหลี่ยมอื่น ๆ ละทิ้งและไม่โกรธใคร อย่าจดจำความชั่ว แต่เป็นการปล้น การปล้น และความรุนแรง ใด ๆ และอย่าทำการตัดสินที่ไม่ชอบธรรม ตั้งแต่อาหารมื้อแรก (และเครื่องดื่ม) และช่วงสาย - หลังเลิกงานตอนเย็น - ให้งดเว้น แต่ถ้าคุณดื่มและกินก็เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและในเวลาที่อนุญาตเท่านั้น เด็กเล็กและคนงานให้อาหารตามดุลยพินิจของเจ้าของ

ท่านไม่รู้หรือว่าคนอธรรมจะเข้าอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้? – ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้ว่า: “ถ้ามีใครได้ชื่อว่าเป็นคนล่วงประเวณี คนโลภ คนไหว้รูปเคารพ คนมักเยาะเย้ย คนขี้เมา หรือโจร อย่ากินร่วมกับคนเช่นนั้น”? และท่านยังกล่าวอีกว่า “อย่ายกยอ อย่าเป็นคนล่วงประเวณี คนไหว้รูปเคารพ คนล่วงประเวณี คนมีมลทิน คนชอบช่วยตัวเอง คนเล่นชู้ คนโลภ คนขโมย คนขี้เมา คนทำผิด โจรจะเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้ ” คริสเตียนทุกคนต้องป้องกันความชั่วร้ายทั้งหมด

คริสเตียนควรถือสายประคำและคำอธิษฐานของพระเยซูไว้ในมือเสมอ และในโบสถ์ ที่บ้าน และที่ตลาด - คุณไป ไม่ว่าคุณจะยืน ไม่ว่าคุณจะนั่ง และในทุกที่ ตามคำพูดของผู้เผยพระวจนะดาวิด: "จิตวิญญาณของข้าพเจ้า อธิษฐานดังนี้: “องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า! โปรดเมตตาฉันผู้เป็นคนบาป" และพูดเช่นนั้นหกร้อยครั้งและครั้งที่เจ็ดร้อย - ถึงพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด: "พระแม่มารีย์พระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดโปรดเมตตาฉันด้วยคนบาป!" - และกลับไปที่จุดเริ่มต้นอีกครั้งและพูดอย่างต่อเนื่อง หากมีคนพูดคำอธิษฐานนี้ได้อย่างง่ายดายราวกับว่าหายใจเข้าทางจมูกหลังจากปีแรกพระบุตรของพระเจ้า - พระคริสต์จะเข้าสู่เขาหลังจากปีที่สอง - พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเข้าสู่เขาและหลังจากปีที่สาม - พระบิดาจะทรงเกาะติดเขา และเมื่อเข้าไปในตัวเขา พระตรีเอกภาพจะสถิตอยู่ในเขา คำอธิษฐานจะกลืนหัวใจและหัวใจจะกลืนคำอธิษฐาน และเขาจะส่งคำอธิษฐานนั้นทั้งกลางวันและกลางคืน และเขา จะได้รับการปลดปล่อยจากเครือข่ายของศัตรูตามพระวจนะของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์ตลอดไป อาเมน

และ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุดด้วยพลังแห่งสวรรค์ทั้งหมดและกับนักบุญทั้งหมดจะกลายเป็นผู้พิทักษ์จากเล่ห์ร้ายของทุกคนในชีวิตนี้และในอนาคต - สำหรับผู้ที่อธิษฐานด้วยศรัทธาและปฏิบัติตามบัญญัติของพระเจ้า

วิธีรับบัพติศมาและคำนับ

ลำดับชั้น - และปุโรหิตและพระสงฆ์ - กษัตริย์และเจ้าชาย และคริสเตียนทุกคนควรคำนับต่อรูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอดและไม้กางเขนที่ให้ชีวิต และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า และอำนาจศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์และธรรมิกชนทั้งหมด ภาชนะและพระธาตุที่เคารพนับถือด้วยวิธีนี้: เชื่อมต่อนิ้วมือขวา - ปิดสุดขีดแรกและปลายทั้งสองด้านล่าง - นี่เป็นเครื่องหมายของพระตรีเอกภาพ ยืดนิ้วกลางให้ตรง เอียงเล็กน้อย และอีกอันที่สูงขึ้น ยืดให้ตรง - แสดงถึงภาวะสองสภาวะ: เทพและมนุษย์ และข้ามตัวเองไปด้านหน้าแบบนี้: ก่อนอื่นให้วางมือบนหน้าผากจากนั้นที่หน้าอกจากนั้นไปที่ไหล่ขวาและสุดท้ายทางซ้าย - นี่คือความหมายที่กางเขนของพระคริสต์มีความหมาย จากนั้นก้มศีรษะไปที่เอว แต่โค้งคำนับขนาดใหญ่ - ก้มหัวลงกับพื้น คำอธิษฐานและการวิงวอนอยู่ที่ริมฝีปากและในหัวใจมีความอ่อนโยนและการกลับใจจากบาปในสมาชิกทั้งหมดของคุณน้ำตาไหลจากดวงตาและจากจิตวิญญาณ - ถอนหายใจ ด้วยปากของคุณ - เพื่อสรรเสริญและร้องเพลงแด่พระเจ้า ด้วยความคิดและหัวใจและลมหายใจของคุณเพื่อสวดอ้อนวอนขอความดี รับบัพติศมาด้วยมือของคุณ และด้วยร่างกายของคุณที่จะคำนับกับพื้นหรือคาดเข็มขัด - และทำอย่างนั้นเสมอ ในทำนองเดียวกัน บิชอปและนักบวช ให้ศีลล้างบาปแก่คริสเตียนด้วยมือของพวกเขาเองโดยขอให้พร

เกี่ยวกับไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นเครื่องหมายเกี่ยวกับการบูชาพระองค์ใน "Paterik" พวกเขาเขียนอย่างแท้จริง อ่านทุกอย่างที่นั่น คุณจะเข้าใจพลังแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์

จากธีโอดอร์. อวยพรและรับบัพติศมาด้วยมือของคุณในลักษณะนี้: ชูสามนิ้วไว้ด้วยกันในระดับเดียวกับภาพลักษณ์ของตรีเอกานุภาพ - พระเจ้าพระบิดา, พระเจ้าพระบุตร, พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์; ไม่ใช่เทพเจ้าสามองค์ แต่เป็นพระเจ้าองค์เดียวในตรีเอกานุภาพ ชื่อต่างกัน แต่เทพองค์เดียว: พระบิดาไม่ได้ประสูติ พระบุตรไม่ได้ถูกสร้าง แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้ถูกกำเนิดหรือถูกสร้าง - ลงมา - สามองค์ในเทพองค์เดียว พลังเดียว - เทพและเกียรติยศหนึ่งเดียว คำนับจากสิ่งสร้างทั้งหมด จากเทวดาและจากผู้คน นี่คือรากฐานของสามนิ้วนั้น สองนิ้วต้องชูอย่างเฉียงๆ โดยไม่งอ นิ้วทั้งสองแสดงถึงลักษณะสองประการของพระคริสต์ ความเป็นพระเจ้าและความเป็นมนุษย์: พระเจ้าตามความเป็นพระเจ้า และมนุษย์ตามการกลับชาติมาเกิด ขณะที่ทั้งสองรวมกันคือความสมบูรณ์แบบ นิ้วบนหมายถึงเทพเจ้าและนิ้วล่าง - มนุษยชาติเพราะเมื่อลงมาจากที่สูงสุดเขาได้ช่วยชีวิตคนที่ต่ำกว่า นอกจากนี้เขายังอธิบายถึงการรวมนิ้วเข้าด้วยกัน: เพราะเขาโค้งคำนับสวรรค์แล้วเขาก็ลงมาเพื่อความรอดของเรา ดังนั้นจึงจำเป็นต้องรับบัพติศมาและให้พรตามที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กำหนดไว้

จากอาธานาซีอัสและเปโตรแห่งดามัสกัสก็เช่นเดียวกัน ในเมื่อปีศาจและโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ถูกขับออกไปโดยไม่ได้รับค่าตอบแทนใดๆ และไม่ต้องลงแรงใดๆ โดยจารึกไม้กางเขนที่เที่ยงตรงและให้ชีวิต ใครจะยกย่องเขามากเกินไป บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ทิ้งเครื่องหมายนี้ไว้ให้เราเพื่อโต้เถียงกับคนนอกรีตที่ไม่ซื่อสัตย์: สองนิ้ว (แต่ในมือข้างหนึ่ง) เปิดเผยพระคริสต์พระเจ้าของเราในสองลักษณะ แต่ในลักษณะเดียวที่รู้ได้ พระหัตถ์ขวาแสดงถึงอำนาจที่ไม่อาจพรรณนาได้และการประทับที่พระหัตถ์ขวาของพระบิดา และการเสด็จลงมาจากเบื้องบน จากสวรรค์มาสู่เรา เผยให้เห็นและยังบ่งบอกให้เราทราบว่าเราควรขับไล่ศัตรูจากทางด้านขวาไปทางซ้าย เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพิชิตปีศาจด้วยพลังอันไร้เทียมทานของเขา: Shuytsa โดยเนื้อแท้แล้ว มองไม่เห็นและเปราะบาง

14. วิธีนิมนต์พระสงฆ์มาสวดมนต์ที่บ้าน

และในวันหยุดอื่น ๆ ตามพันธสัญญาของคุณ หรือเพื่อประโยชน์ของความทุพพลภาพ หรือถ้าคุณชำระคนให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำมัน ให้เรียกปุโรหิตมาที่บ้านของคุณ บ่อยเท่าที่คุณจะทำได้ และให้บริการในทุกโอกาส จากนั้นพวกเขาก็สวดภาวนาเพื่อซาร์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ (ชื่อ) ผู้มีอำนาจเด็ดขาดของรัสเซียทั้งหมดและเพื่อราชินีของเขา ดัชเชสผู้ยิ่งใหญ่ (ชื่อ) และเพื่อลูก ๆ ผู้มีเกียรติของพวกเขาและเพื่อพี่น้องของเขาและเพื่อโบยาร์และเพื่อพระคริสต์ทั้งหมด - รักกองทัพและเพื่อชัยชนะเหนือศัตรู และเกี่ยวกับการปลดปล่อยเชลย เกี่ยวกับนักบุญและนักบวชและพระทั้งหมด - เกี่ยวกับทุกคำขอ และสำหรับคริสเตียนทุกคน และสำหรับเจ้าของบ้าน - สามีภรรยา และสำหรับเด็กๆ และสมาชิกในครัวเรือน และทุกๆ อย่างที่พวกเขาต้องการ หากจำเป็น

และน้ำได้รับพรด้วยไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและจากรูปอัศจรรย์หรือจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นที่นับถือ และน้ำมันได้รับการถวายสำหรับผู้ป่วยเพื่อสุขภาพและการรักษา แต่ถ้าจำเป็นต้องถวายน้ำมันบูชาคนป่วยในบ้าน ให้เรียกปุโรหิตเจ็ดคนขึ้นไปและมัคนายกมากที่สุดเท่าที่จะมากได้ พวกเขาชำระน้ำมันให้บริสุทธิ์และทำทุกอย่างตามกฎบัตร และมัคนายกหรือปุโรหิตจะจุดธูปในห้องทั้งหมด แล้วประพรมด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ และคนโตของพวกเขาก็คลุมด้วยไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์ และทั้งหมดรวมกันในบ้านหลังนี้เพื่อเชิดชู พระเจ้า. และหลังจากพิธีแล้ว มีการจัดโต๊ะ นักบวชและพระสงฆ์ดื่มและรับประทานอาหาร และทุกคนที่มาจะดูแลและช่วยเหลือคนยากจนทันทีในทุกวิถีทาง และพวกเขาจะกลับบ้านเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ควรระลึกถึงบิดามารดาที่ล่วงลับไปแล้วด้วย ในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ในอาราม ร้องเพลง panikidas และรับใช้พิธีสวด และเลี้ยงอาหารพี่น้องเพื่อการพักผ่อนและสุขภาพ เชิญชวนและให้อาหาร ปลอบโยน และตักบาตรที่บ้านของคุณ

จะต้องให้พรน้ำในวันที่ 6 มกราคมและวันที่ 1 สิงหาคม - เสมอด้วยไม้กางเขนที่ให้ชีวิต บิชอปหรือนักบวชจุ่มลงในชามสามครั้งโดยพูดว่า troparion "ช่วยข้าพระเจ้าคนของคุณ" สามครั้งและบน Epiphany - troparion: "เมื่อคุณรับบัพติศมาใน Yerdan ท่านลอร์ด" - สามครั้งเช่นกัน และบนจานวางไม้กางเขนและไอคอนศักดิ์สิทธิ์และพระธาตุที่เคารพนับถืออย่างน่าอัศจรรย์ เมื่อนำไม้กางเขนออกจากชามแล้ว ปุโรหิตก็ถือชามไว้เหนือจาน และน้ำก็ไหลจากไม้กางเขนไปที่ศาลเจ้าแห่งนี้ หลังจากจุ่มไม้กางเขนและน้ำศักดิ์สิทธิ์แล้ว เขาเจิมด้วยฟองน้ำ จุ่มไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์และไอคอนศักดิ์สิทธิ์และพระธาตุอัศจรรย์ลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์ เท่าที่จะมีในวิหารศักดิ์สิทธิ์หรือในบ้าน ประกาศ troparia แก่นักบุญแต่ละองค์ เจิมไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของเขา หลังจากนั้นให้บีบฟองน้ำลงในน้ำที่ชำระแล้วและเจิมศาลเจ้าอื่นด้วย และด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์เดียวกันให้ประพรมแท่นบูชาและพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดตามขวาง และในบ้านก็พรมทุกคนในห้องและทุกคนด้วย และผู้ที่สมควรได้รับศรัทธาก็ชโลมตัวเองด้วยน้ำนี้และดื่มเพื่อบำบัดและชำระวิญญาณและร่างกาย เพื่อการปลดบาปและรับชีวิตนิรันดร์

15. วิธีแสดงความกตัญญูกตเวทีเมื่อมาที่บ้านพร้อมสมาชิกในครอบครัว

ก่อนเริ่มมื้ออาหาร อันดับแรก นักบวชสรรเสริญพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ จากนั้นพระมารดาบริสุทธิ์ของพระเจ้า และนำขนมปังที่ถวายแล้วออกมา และในตอนท้ายของมื้ออาหาร ขนมปังที่ถวายแล้วจะถูกวาง ออกไปและหลังจากสวดอ้อนวอนแล้ว พวกเขากินตามที่ควรและดื่มถ้วยศักดิ์สิทธิ์ของ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุด จากนั้นให้พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อน และถ้าพวกเขากินอย่างเงียบ ๆ ด้วยความเคารพหรือในการสนทนาทางวิญญาณ ทูตสวรรค์จะมองไม่เห็นต่อหน้าพวกเขาและบันทึกความดี จากนั้นอาหารและเครื่องดื่มก็หวาน อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาเริ่มดูหมิ่นอาหารและเครื่องดื่ม สิ่งที่พวกเขากินจะกลายเป็นขยะทันที และในขณะเดียวกัน คำพูดที่หยาบคายและไร้ยางอายฟังดูน่าอับอาย หัวเราะ สนุกสนานต่างๆ หรือเล่นพิณและดนตรีทุกชนิด เต้นรำและตบมือ กระโดด การละเล่นทุกชนิดและเพลงของปีศาจ เมื่อนั้น ราวกับว่าควันขับไล่ผึ้งออกไป เหล่าทูตสวรรค์ของพระเจ้าจะพรากจากมื้ออาหารนี้และการสนทนาลามกอนาจาร และพวกปิศาจจะดีใจและถลาเข้ามา ถึงเวลาแล้ว ทุกสิ่งที่พวกมันต้องการก็สำเร็จ พวกมันทำความโหดร้ายในขณะที่เล่นลูกเต๋าและหมากรุก พวกมันสนุกสนานกับเกมปีศาจทุกประเภท ของขวัญจากพระเจ้าคืออาหารและเครื่องดื่ม และผลไม้ของโลกถูกโยนทิ้งเพื่อเยาะเย้ย ทำหก ทุบตีกัน สาดใส่กัน ทำลายของประทานจากพระเจ้าในทุกวิถีทาง ปีศาจบันทึกการกระทำเหล่านี้ นำไปให้ซาตาน และร่วมกันชื่นชมยินดีเมื่อความตายของ คริสเตียน แต่การกระทำดังกล่าวทั้งหมดจะปรากฏในวันกิยามะฮฺ โอ้ ความฉิบหายจงมีแด่ผู้ที่กระทำเช่นนั้น! เมื่อชาวยิวนั่งลงในถิ่นทุรกันดารเพื่อกินและดื่ม และกินและดื่มมากเกินไป เริ่มสนุกสนานและเล่นชู้ แล้วแผ่นดินก็กลืนพวกเขาเสีย - สองหมื่นสามพันคน โอ มนุษย์เอ๋ย จงกลัวสิ่งนี้ และทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าตามที่เขียนไว้ในธรรมบัญญัติ จากความชั่วร้ายที่มากเกินไป พระเจ้าช่วยคริสเตียนทุกคน กินและดื่มเพื่อพระสิริของพระเจ้า อย่ากินมากเกินไป อย่าเมา อย่าพูดเปล่า

เมื่อท่านวางอาหารและเครื่องดื่มและอาหารทุกชนิดต่อหน้าผู้อื่น หรือเขาวางต่อหน้าท่าน ท่านไม่ควรดูหมิ่นว่า "ของเน่า" หรือ "เปรี้ยว" หรือ "จืด" หรือ "เค็ม" หรือ "ขม" หรือ "บูดเน่า" หรือ "ดิบ" หรือ "สุกเกินไป" หรือการตำหนิอื่นๆ ที่จะแสดงออกมา แต่เป็นการเหมาะสมสำหรับของประทานจากพระเจ้า - อาหารและเครื่องดื่มใดๆ - เพื่อสรรเสริญและรับประทานด้วยความสำนึกคุณ จากนั้นพระเจ้าก็เช่นกัน ทำให้อาหารมีกลิ่นหอมและเปลี่ยนเป็นรสหวาน และถ้าอาหารและเครื่องดื่มบางอย่างไม่ดี ให้ลงโทษคนในครัว คนทำอาหาร เพื่อไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้นล่วงหน้า

จากพระวรสาร. เมื่อพวกเขาเรียกคุณไปงานเลี้ยง อย่านั่งในที่ที่มีเกียรติ ทันใดนั้นหนึ่งในผู้เชิญจะมีเกียรติมากกว่าคุณ และเจ้าของจะมาหาคุณและพูดว่า: "ให้เขานั่ง!" - แล้วคุณจะต้องไปที่สุดท้ายด้วยความอับอาย แต่ถ้าท่านได้รับเชิญ จงนั่งลงเมื่อเข้าที่สุดท้าย และเมื่อผู้เชิญมาพูดกับท่านว่า “เพื่อนเอ๋ย นั่งให้สูงขึ้น!” - จากนั้นแขกที่เหลือจะให้เกียรติคุณ ดังนั้นทุกคนที่ขึ้นไปจะถ่อมตัวลง และคนที่ถ่อมตัวลงจะขึ้นไป

และเพิ่มสิ่งนี้: เมื่อคุณได้รับเชิญไปงานเลี้ยงอย่าเมาจนมึนเมาและอย่านั่งดึกเพราะในการดื่มมากและนั่งนานการทะเลาะวิวาทและการทะเลาะวิวาทก็เกิดขึ้นและแม้กระทั่งการนองเลือด . และคุณถ้าคุณอยู่ที่นี่แม้ว่าคุณจะไม่ดุและไม่รังแกคุณก็จะไม่ใช่คนสุดท้ายในการต่อสู้และการต่อสู้นั้น แต่เป็นคนแรก: คุณนั่งเป็นเวลานานเพื่อรอการดุด่านี้ และเจ้าของสิ่งนี้เป็นการตำหนิคุณ: คุณไม่ไปนอนกับตัวเองและครอบครัวของเขาไม่มีความสงบและเวลาสำหรับแขกคนอื่น ๆ หากคุณเมา แต่คุณไม่เข้านอน - คุณไม่ไปแล้วคุณหลับไปในที่ที่คุณดื่มคุณจะถูกทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแลเพราะมีแขกมากมายคุณไม่ได้อยู่คนเดียว และในการดื่มและการละเลยของคุณนี้ คุณจะทำให้เสื้อผ้าของคุณสกปรก และคุณจะสูญเสียหมวกหรือหมวกของคุณ หากมีเงินอยู่ในกระเป๋าหรือในกระเป๋าพวกเขาจะดึงมันออกมาแล้วหยิบมีดออกไป - และตอนนี้เจ้าของที่เขาดื่มและนั่นเป็นปัญหาสำหรับคุณและยิ่งกว่านั้นสำหรับคุณ: ตัวเขาเอง ถูกใช้ไปและความอับอายจากผู้คนพวกเขาจะพูดว่า: ที่นั่น ที่เขาดื่มและหลับไปที่นี่ใครจะดูแลเขาถ้าทุกคนเมา? คุณเห็นด้วยตัวเองว่าน่าละอายและตำหนิและสร้างความเสียหายให้กับคุณจากการเมาสุรามากเกินไป

หากคุณจากไปหรือจากไป แต่ยังดื่มพอประมาณ คุณจะหลับไประหว่างทาง คุณจะกลับบ้านไม่ได้ และคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานยิ่งกว่าเดิม พวกเขาจะถอดเสื้อผ้าและทุกอย่างของคุณออก พวกเขา จะเอาทุกอย่างที่คุณมีติดตัวไป ไม่แม้แต่เสื้อสักตัว ดังนั้นถ้าคุณไม่สร่างเมาและเมาจนจบ ฉันจะพูดแบบนี้: คุณจะพรากร่างกายของวิญญาณ เมาเหล้า หลายคนตายเพราะเหล้าองุ่นและกลายเป็นน้ำแข็งระหว่างทาง ฉันไม่ได้พูดว่า: คุณไม่ควรดื่มสิ่งนี้ไม่จำเป็น แต่ฉันพูดว่า: อย่าเมาให้เมา ฉันไม่ตำหนิของประทานจากพระเจ้า แต่ฉันตำหนิผู้ที่ดื่มโดยไม่ยับยั้งชั่งใจ ดังที่อัครทูตเปาโลเขียนถึงทิโมธีว่า “จงดื่มเหล้าองุ่นเล็กน้อยเพราะเห็นแก่กระเพาะอาหารและโรคภัยไข้เจ็บบ่อยๆ” แต่เขาเขียนถึงเราว่า “จงดื่มเหล้าองุ่นเล็กน้อยเพื่อความรื่นเริง ไม่ใช่เพราะเมา คนขี้เมาจะไม่ได้รับมรดก อาณาจักรของพระเจ้า” หลายคนขาดความมึนเมาและทรัพย์สมบัติทางโลก ถ้ามีคนยึดติดกับการดื่มอย่างเหลือล้น คนโง่จะยกย่องเขา แต่จากนั้นพวกเขาก็จะประณามเขาด้วยที่ผลาญทรัพย์สมบัติของเขาอย่างโง่เขลา ดังที่อัครสาวกกล่าวว่า: "อย่าเมาเหล้าองุ่นไม่มีความรอดในนั้น แต่ให้เมาด้วยการสรรเสริญพระเจ้า" และฉันจะพูดว่า: เมาด้วยการอธิษฐานอดอาหารและให้ทานและไปที่ คริสตจักรด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน พระเจ้าทรงเห็นชอบกับพวกเขา คนเช่นนั้นจะได้รับรางวัลจากพระองค์ในอาณาจักรของพระองค์ การดื่มด่ำกับไวน์คือความตายของวิญญาณและร่างกายและการทำลายทรัพย์สมบัติของคน ๆ หนึ่ง นอกเหนือจากทรัพย์สินทางโลกแล้ว คนขี้เมายังถูกกีดกันจากทรัพย์สินทางสวรรค์ด้วย เพราะพวกเขาไม่ได้ดื่มเพราะเห็นแก่พระเจ้า แต่ดื่มเพราะเมา และมีเพียงปีศาจเท่านั้นที่ชื่นชมยินดีซึ่งคนขี้เมามีเส้นทางข้างหน้าหากเขาไม่มีเวลากลับใจ มนุษย์เอ๋ย เจ้าเห็นไหมว่าสิ่งนี้ช่างน่าขายหน้าและน่าตำหนิอะไรเช่นนี้จากพระเจ้าและจากวิสุทธิชนของพระองค์? อัครสาวกจัดอันดับคนขี้เมาเช่นเดียวกับคนบาปใด ๆ ในบรรดาผู้ที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้าและมีชะตากรรมที่เท่าเทียมกับปีศาจหากเขาไม่ชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์ด้วยการกลับใจอย่างจริงใจ ดังนั้นขอให้มีคริสตชนทุกคน ดำเนินชีวิตร่วมกับพระเจ้าในความเชื่อดั้งเดิม ร่วมกับพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและกับธรรมิกชนของพระองค์ ถวายพระเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน

แต่กลับไปที่ก่อนหน้านี้สิ่งที่เรากำลังพูดถึง และเจ้าของบ้าน (หรือคนใช้) จะต้องจัดอาหารและเครื่องดื่มให้ทุกคนที่โต๊ะหรือส่งไปยังบ้านอื่น โดยแบ่งตามศักดิ์ ยศ และตามธรรมเนียม จานถูกส่งมาจากโต๊ะใหญ่ แต่ไม่ใช่จากที่เหลือ สำหรับความรักและการรับใช้ที่ซื่อสัตย์ - ให้ทุกคนสวมเสื้อผ้าตามที่ควรจะเป็นและขอการให้อภัย

และจากโต๊ะหรือจากมื้ออาหาร อาหารและเครื่องดื่มจะถูกนำออกไปหรือส่งออกไปโดยไม่ได้รับอนุญาตและไม่ได้รับพร - การดูหมิ่นเหยียดหยามและความเด็ดขาด คนเหล่านี้มักถูกประณามเสมอ

เมื่อเขาจัดอาหารและเครื่องดื่มต่างๆ ต่อหน้าเจ้า แต่ถ้ามีผู้เชิญที่สูงกว่าเจ้าก็อย่ากินต่อหน้าเขา แต่ถ้าคุณเป็นแขกผู้มีเกียรติ ให้กินอาหารที่มีให้ก่อน ผู้รักพระเจ้าบางคนมีอาหารและเครื่องดื่มมากมาย และทุกอย่างที่ยังมิได้ถูกแตะต้อง พวกเขาเอาออก แล้วจะยังมีประโยชน์อยู่ ส่งหรือให้ ถ้าคนไม่มีปัญญา ไม่มีประสบการณ์ ไม่เรียนรู้ ไม่รู้ ไม่หาเหตุผล อาหารทุกจานก็ซ่อมได้ แต่พอใจไม่อยากกิน ไม่สนใจเก็บจาน คนเหล่านั้นจะด่าว่าเยาะเย้ย เป็นที่เสื่อมเสียต่อพระพักตร์พระเจ้า และผู้คน

หากบังเอิญไปทักทายผู้มาเยี่ยมเยียน ไม่ว่าจะเป็น พ่อค้า ชาวต่างชาติ แขกอื่นๆ ไม่ว่าจะได้รับเชิญ ไม่ว่าพระเจ้าจะประทานให้ จะรวยหรือจน ปุโรหิตหรือพระ ดังนั้น เจ้าของและนายหญิงควรเป็นมิตรและให้เกียรติตามยศศักดิ์ของแต่ละคน ด้วยความรักและความกตัญญู ให้เกียรติพวกเขาแต่ละคนด้วยคำพูดที่อ่อนโยน พูดคุยกับทุกคนและทักทายด้วยคำพูดที่อ่อนโยน กินและดื่ม หรือวางไว้บนโต๊ะ หรือมอบจากมือของคุณด้วยการทักทายที่ดี หรืออย่างอื่นส่งบางสิ่ง แต่ด้วยบางสิ่งบางอย่างแล้วเน้นและทำให้ทุกคนพอใจ หากบางคนกำลังรออยู่ที่โถงทางเดินหรือนั่งอยู่ในสนามหญ้า ให้ป้อนอาหารและเครื่องดื่มเหล่านั้น และเมื่อนั่งอยู่ที่โต๊ะ อย่าลืมส่งอาหารและเครื่องดื่มให้พวกเขาด้วย ถ้าเจ้าของมีบุตรหรือคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ ให้เขาดูทุกที่ ให้เกียรติทุกคน ทักทายด้วยถ้อยคำที่สุภาพ ไม่ดุด่า เสียชื่อเสียง เยาะเย้ย ประณามใคร จนเจ้าของหรือนายหญิงไม่ พระองค์ทรงประณามลูก ๆ ของพวกเขาหรือคนใช้ของพวกเขา

และถ้าแขกหรือแขกทะเลาะกัน - เอาใจพวกเขาอย่างระมัดระวังและใครก็ตามที่เสียสติไปแล้ว - พาเขาไปที่ศาลอย่างระมัดระวังและช่วยเขาจากการต่อสู้ระหว่างทาง ขอบคุณและขอบคุณที่เลี้ยงและดื่มอย่างมีเกียรติและส่ง - นี่เป็นทั้งของขวัญแด่พระเจ้าและคนดี - เพื่อเป็นเกียรติ ปฏิบัติต่อคนยากจนอย่างมีเมตตาและจริงใจ - จากนั้นคุณจะได้รับรางวัลจากพระเจ้าและเกียรติยศที่ดีจากผู้คน

เมื่อคุณปฏิบัติต่อหรือระลึกถึงพ่อแม่ของคุณในอาราม ให้ทำเช่นเดียวกัน: ให้อาหารและดื่ม และแจกจ่ายทานตามกำลังความสามารถของคุณ เพื่อสุขภาพและความสงบสุข ถ้ามีคนให้อาหารก่อน ให้ดื่มและให้ แต่ต่อมาก็เสียเกียรติ ด่าว่า ประณามและเยาะเย้ย หรือพูดใส่ร้ายโดยไม่อยู่ หรือเลี่ยงสถานที่ หรือตีโดยไม่ให้อาหารและเห่า แล้วไล่เขาออกจากสวน หรือ คนรับใช้ทำให้เขาอับอายใครบางคน - จากนั้นโต๊ะหรืองานเลี้ยงเพื่อความสุขของปีศาจและต่อพระเจ้าด้วยความโกรธและในหมู่ผู้คนก็มีความอัปยศและความโกรธแค้นและความเป็นปฏิปักษ์ สำหรับเจ้านายและนายหญิงที่ประมาทและคนรับใช้ของพวกเขา - บาปจากพระเจ้า ความเป็นศัตรูและการตำหนิจากผู้คน คำสาปแช่งและการตำหนิจากคนยากจน ถ้าคุณเลี้ยงใครไม่ได้ ให้อธิบายอย่างใจเย็น ไม่เห่าหรือทุบตี และไม่ให้เกียรติ ปล่อยอย่างสุภาพ ปฏิเสธ และใครก็ตามที่ออกจากสวนบ่นเกี่ยวกับความไม่ตั้งใจของเจ้านาย ดังนั้นคนรับใช้ที่สุภาพจะพูดกับแขกอย่างสุภาพว่า "อย่าโกรธพ่อ เจ้าภาพของเรามีแขกมากมาย พวกเขาไม่มีเวลาทำให้คุณตื่นเต้น" จากนั้นพวกเขาก็เป็น คนแรกตีหน้าผากคุณเพื่อที่คุณจะได้ไม่โกรธพวกเขา และเมื่อสิ้นสุดงานเลี้ยง คนรับใช้ควรบอกเจ้าของเกี่ยวกับแขกที่จากไป และถ้าแขกจำเป็น ให้บอกนายทันที แล้วเขาจะทำตามที่เขาต้องการ

ภรรยาของจักรพรรดินีมีแขกที่ดีและหลากหลาย ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเธอ เธอควรทำเช่นเดียวกันกับพวกเขา ตามที่เขียนไว้ในบทนี้ และบุตรและคนรับใช้ของเธอด้วย

และเกี่ยวกับผู้ที่นั่งรับประทานอาหาร นิมิตของนักบุญนิพนธ์กำหนดไว้ในอารัมภบท และใน Pandects of Antiochus บทที่สามเป็นเรื่องเกี่ยวกับอาหาร

16. สามีและภรรยาจะปรึกษากันได้อย่างไรว่าจะลงโทษแม่บ้านอย่างไรเกี่ยวกับเครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร เกี่ยวกับครัว และเกี่ยวกับเบเกอรี่

ทุก ๆ วัน ทุก ๆ เย็น ปฏิบัติกิจทางวิญญาณให้ถูกต้อง และในตอนเช้า ตื่นขึ้นเมื่อตีระฆังเสร็จแล้ว สามีภรรยาปรึกษากันเรื่องงานบ้าน ใครมีหน้าที่อะไร ใครรับผิดชอบกิจการอะไร เพื่อ ลงโทษทุกคนที่กินและดื่มเมื่อใดและเพื่อเตรียมสำหรับแขกและตัวคุณเอง และแม้แต่แม่บ้านตามคำพูดของอาจารย์ก็จะสั่งให้ซื้ออะไรโดยเสียค่าใช้จ่ายและเมื่อซื้อของที่ได้รับการแต่งตั้งแล้วพวกเขาก็นำมาวัดทุกอย่างและตรวจสอบอย่างละเอียด และแก่ผู้ที่ซื้อเสบียงทั้งหมดสำหรับใช้จ่ายในครัวเรือน อาหาร ปลาและเนื้อ และเครื่องปรุงทุกชนิด ให้เงินหนึ่งสัปดาห์หรือหนึ่งเดือน และเมื่อเขาใช้จ่ายเงินแล้ว ก็ให้แจ้งบัญชีแก่นาย เขาจะเอามันอีกครั้ง ดังนั้นทุกอย่างจึงปรากฏให้เห็น: ทั้งด้วงและค่าใช้จ่ายและบริการของเขา ส่งสิ่งที่ควรปรุงไปยังคนทำอาหารและคนทำขนมปังและสำหรับการเตรียมอื่น ๆ ให้ส่งสินค้าเช่นกัน และผู้รักษากุญแจมักจะจำสิ่งที่ต้องพูดกับเจ้าของเสมอ และในครัวเพื่ออบและปรุงอาหารประเภทเนื้อและปลาตามใบเรียกเก็บเงินตามที่เจ้านายสั่ง ให้อบและปรุงอาหารได้มากเท่า ๆ กัน และนำทุกอย่างพร้อมจากคนทำอาหารตามใบเรียกเก็บเงิน วางอาหารทุกประเภทไว้บนโต๊ะตามคำสั่งของเจ้านาย มองไปที่แขก และให้ขนมปังและอาหารทั้งหมดตามบัญชีและรับตามบัญชี และถ้ามีการเคี่ยวและปรุงอาหารจากส่วนใด โต๊ะยังคงไม่ถูกแตะต้องและกินไปครึ่งหนึ่ง จัดเรียงอาหารที่ไม่ถูกแตะต้อง และเริ่ม - แยกทั้งเนื้อและปลาออกจากกัน และใส่ทุกอย่างในจานและฝาปิดที่แข็งแรงและสะอาด และวางทับด้วยน้ำแข็ง ควรให้อาหารที่เปิดแล้วและของเหลือต่าง ๆ เพื่อรับประทานในที่ที่ทุกอย่างจะพอดีและไม่ควรถูกแตะต้องสำหรับเจ้าของและพนักงานต้อนรับและสำหรับแขก เสิร์ฟเครื่องดื่มที่โต๊ะตามคำสั่งตัดสินโดยแขกหรือไม่มีแขกและเฉพาะ braga และ kvass สำหรับผู้หญิง สำหรับเครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร: จาน, ทัพพี, ทัพพี, ชามน้ำส้มสายชู, ที่เขย่าพริกไทย, ผักดอง, ที่เขย่าเกลือ, ชุดเซ็ตเตอร์, จาน, ช้อน, ผ้าปูโต๊ะและผ้าคลุมเตียง ทุกอย่างจะสะอาดและพร้อมเสมอบนโต๊ะหรือในเซ็ตเตอร์ และห้องจะถูกเก็บกวาด และห้องต่างๆ แต่ถูกจัดให้เรียบร้อย และภาพบนผนังจะถูกแขวนไว้ตามลำดับตามที่คาดไว้ โต๊ะและม้านั่งจะถูกล้างและเช็ด และพรมก็ปูบน ม้านั่ง และน้ำส้มสายชู แตงกวาดอง น้ำมะนาว และบ๊วยดองจะถูกกรองผ่านตะแกรง ในขณะที่แตงกวา มะนาว และบ๊วยจะถูกปอกเปลือกและแยกออก และโต๊ะก็จะสะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย และปลาแห้งและปลาแห้งใด ๆ รวมถึงเยลลี่เนื้อและไม่ติดมันและคาเวียร์และกะหล่ำปลี - ทำความสะอาดและวางในจานปรุงสุกก่อนรับประทาน และเครื่องดื่มทั้งหมดจะสะอาด กรองผ่านตะแกรง และแม่บ้านและแม่ครัว คนทำขนมปัง และแม่ครัวยังคงกินข้าวหน้าโต๊ะและดื่มเครื่องดื่มอ่อนๆ จากนั้นพวกเขาก็ทำอาหารอย่างใจเย็น และในการแต่งกายพวกเขาจะแต่งตัวตามที่เจ้าของสั่ง พวกเขาจะถูกจัดเตรียมอย่างสะอาดหมดจด และในการปรุงอาหารใดๆ ที่ได้รับมอบหมายจากเจ้าของ พวกเขาจะรักษาตัวเองให้สะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย จานชามและของใช้ต่างๆ ทั้งหมดที่คนดูแลกุญแจและทุกคนในครัวจะได้รับการล้างและทำความสะอาดอย่างปลอดภัย รวมถึงพนักงานต้อนรับและคนรับใช้ของเธอด้วย นำอาหารและเครื่องดื่มขึ้นโต๊ะ มองไปรอบๆ เพื่อให้จานที่คุณถือสะอาดและก้นครัวสะอาดหมดจด อาหารและเครื่องดื่มก็สะอาด ไม่มีขยะ ไม่มีรา และไม่มีการเผา ตรวจดูและวางอาหารหรือเครื่องดื่มแล้ว ไม่ไอ ไม่บ้วน ไม่สั่งน้ำมูก แต่หลีกไป ล้างจมูกแล้วกระดกคอ หรือบ้วนทิ้ง หันหน้าเอาเท้าถู ; นั่นเป็นเรื่องปกติสำหรับบุคคลใด ๆ

17. สั่งแม่บ้านในกรณีงานเลี้ยง

หากงานเลี้ยงต้องใหญ่โต คุณก็สามารถสังเกตตัวเองได้จากทุกที่ ไม่ว่าจะเป็นในครัว ในห้องตัดเสื้อ และในร้านเบเกอรี่ และเพื่อเสิร์ฟอาหารบนโต๊ะ - เพื่อให้คนที่มีทักษะ แต่ที่ซัพพลายเออร์ที่เครื่องดื่มและที่เครื่องใช้จำเป็นต้องมีผู้ที่มีประสบการณ์เพื่อให้ทุกอย่างเป็นระเบียบ และเสิร์ฟเครื่องดื่มที่โต๊ะตามคำแนะนำของอาจารย์ใครจะไปรู้ว่าห้ามให้ใครโดยไม่ได้รับอนุญาต และที่โต๊ะและเมื่องานเลี้ยงสิ้นสุดลง ตรวจสอบและนับ และจัดแจงภาชนะเงินและดีบุกผสมตะกั่วและทองแดง แก้วและทัพพี และพี่น้องและพี่น้องที่มีฝาปิดและจาน - จะส่งใครไปที่ไหนและเพื่ออะไร และใครจะดำเนินการตามปริมาณและความต้องการ; ใช่เพื่อไม่ให้ถูกขโมยด้านข้างให้ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด จากนั้นจำเป็นต้องมีคนที่เชื่อถือได้ในบ้านเพื่อเฝ้าดูทุกอย่างและปกป้องสิ่งของในครัวเรือนทุกประเภท: พวกเขาจะไม่ขโมยอะไรและแม้กระทั่งปกป้องแขกขี้เมาเพื่อที่เขาจะไม่สูญเสียอะไรและไม่ทำลายและไม่ อย่าสาบานกับใคร และคนรับใช้ของแขกที่อยู่ในลานกับม้าที่เลื่อนและที่อานม้าควรได้รับการดูแลด้วยเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ทะเลาะกันไม่ปล้นกันพวกเขาจะไม่ใส่ร้ายแขก , และพวกเขาจะไม่ขโมยหรือทำลายข้าวของในบ้าน - เพื่อดูแลทุกคน, เพื่อเอาใจทุกอย่าง; และใครไม่เชื่อฟัง - รายงานต่อเจ้าของ และคนที่ถูกขังไว้ในลานไม่ควรดื่มอะไรในเวลานั้น อย่าไปไหน และที่นี่ในบ้านในห้องใต้ดินและในร้านเบเกอรี่ในครัวและในคอกม้าให้ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ทุกอย่าง.

เมื่อเลิกโต๊ะและงานเลี้ยงสิ้นสุดลง ให้เก็บจานเงินและพิวเตอร์ทั้งหมด มองผ่านๆ นับ ล้างและเก็บทุกอย่างเข้าที่ รวมถึงเครื่องครัวด้วย และจัดเรียงอาหาร เนื้อและปลา เยลลี่และสตูว์ทั้งหมด และจัดให้เรียบร้อยดังที่ได้กล่าวมาแล้ว ในวันงานเลี้ยง - ในตอนเย็นหรือเช้าตรู่ของวันถัดไป - เจ้าภาพควรมองไปรอบ ๆ ว่าทุกอย่างเรียบร้อยและนับหรือไม่และทดสอบกับผู้ดูแลกุญแจว่ากินอะไรเมาแค่ไหนและกับใคร ได้รับและใครเป็นคนส่งเพื่อให้ค่าใช้จ่ายทั้งหมดเป็นที่รู้จักในทุกธุรกิจและอาหารทั้งหมดจะอยู่ในบัญชีและแม่บ้านสามารถรายงานให้เจ้านายทราบว่าอะไรไปที่ไหนและใคร ให้เท่าไหร่และตกลงเรื่องอะไรบ้าง และถ้า. พระเจ้าทรงประสงค์ ทุกอย่างเป็นไปตามระเบียบและไม่ใช้จ่าย และไม่มีอะไรเสีย ดังนั้นนายควรให้รางวัลแก่ผู้ดูแลกุญแจและคนรับใช้ที่เหลือด้วย ทั้งคนทำอาหารและคนทำขนมปังที่ปรุงอาหารอย่างชำนาญและประหยัด และไม่ดื่มเหล้า จากนั้น จงสรรเสริญทุกคนและให้อาหารและดื่ม จากนั้นพวกเขาจะพยายามทำผลงานให้ดีต่อไป

18. คำสั่งของนายถึงผู้รักษากุญแจ วิธีปรุงอาหารเข้าพรรษาและอาหารประเภทเนื้อสัตว์ และเลี้ยงครอบครัวในผู้กินเนื้อและในการอดอาหาร

และแม้กระทั่งเจ้านายก็จะลงโทษแม่บ้าน อาหารประเภทใดที่ผู้กินเนื้อสัตว์จะปล่อยให้เจ้าของครัวนำไปบริโภคในครัวเรือนและสำหรับแขก และประเภทใดในวันถือศีลอด สำหรับเครื่องดื่ม แม่บ้านก็ต้องการคำสั่งจากเจ้านายเช่นกัน ว่าเครื่องดื่มใดที่จะนำมาให้เจ้านายและภรรยาของเขา ให้กับครอบครัวและแขก และนำสิ่งใดไปปรุงและทำและแจกจ่ายตามคำสั่งของเจ้านาย และในทุกกรณี แม่บ้านหลักควรถามทุกเช้าเกี่ยวกับอาหารและเครื่องดื่มและเกี่ยวกับการมอบหมายงานทั้งหมด ตามที่เจ้านายสั่งก็ช่างมันเถอะ นายในเรื่องบ้านทั้งหมดปรึกษากับภรรยาของเขาและมอบหมายผู้ดูแลกุญแจวิธีเลี้ยงคนรับใช้ในวันใด: ในวันอดอาหาร, ตะแกรงขนมปัง, ซุปกะหล่ำปลีทุกวันและโจ๊กเหลวกับแฮมและบางครั้งก็แทนที่ และเย็นด้วยน้ำมันหมูและเนื้อสัตว์ถ้าพวกเขาต้องการพวกเขาจะให้สำหรับมื้อค่ำ: และสำหรับมื้อค่ำ, ซุปกะหล่ำปลีและนมหรือโจ๊ก: และในวันที่อดอาหาร, ซุปกะหล่ำปลีและโจ๊กที่อุดมไปด้วย, บางครั้งมีแยม, เมื่อมันเป็นถั่ว และเมื่อมันแห้งเมื่อมันอบหัวผักกาด ใช่สำหรับซุปกะหล่ำปลีข้าวโอ๊ตและแม้แต่ผักดอง botvinya ในวันอาทิตย์และวันหยุดสำหรับอาหารค่ำ พายหรือซีเรียลหนาๆ หรือผัก หรือโจ๊กแฮร์ริ่ง แพนเค้กและเยลลี่ และอะไรก็ตามที่พระเจ้าส่งมา ใช่ ทุกอย่างเหมือนเดิมสำหรับมื้อค่ำ และสำหรับภรรยาของคนใช้และสาวๆ และเด็กด้วย และคนทำงานก็รับประทานอาหารอย่างเดียวกัน แต่เพิ่มของเหลือจากโต๊ะของนายและแขก คนที่ดีที่สุดที่ซื้อขายหรือให้บริการตามลำดับ นายเหล่านั้นวางไว้ที่โต๊ะของเขา ผู้ที่ให้บริการแขกที่โต๊ะ นอกจากนี้ หลังโต๊ะ จะรับประทานอาหารจากของเหลือจากโต๊ะ และนายหญิงกับช่างฝีมือและช่างเย็บผ้าก็เช่นกัน - เธอเองก็เลี้ยงพวกเขาที่โต๊ะและเสิร์ฟจากอาหารของเธอ คนรับใช้ดื่มเบียร์จากการบีบและในวันอาทิตย์และวันหยุดพวกเขาจะให้ส่วนผสมและเสมียนก็บดเสมอ เครื่องดื่มอื่น ๆ นายจะให้ตัวเองหรือสั่งให้คนเฝ้าประตู แต่เพื่อความสุขและเบียร์เขาสั่งให้

คำสั่งของลอร์ดหรือสุภาพสตรีถึงแม่บ้านและแม่ครัว วิธีทำอาหารสำหรับครอบครัว คนรับใช้ หรืออาหารจานด่วนสำหรับคนยากจน สับกะหล่ำปลีหรือยอดหรือโครเชโวอย่างประณีตแล้วล้างให้สะอาดต้มและนึ่งให้หนักขึ้น ในวันอดอาหาร ใส่เนื้อสัตว์ แฮมหรือน้ำมันหมูแฮม เสิร์ฟครีมเปรี้ยวหรือใส่ซีเรียลแล้วต้ม ในโพสต์เทน้ำผลไม้หรือการเชื่อมอื่น ๆ เพิ่มแล้วเพิ่มอีกครั้งระเหยให้เข้ากันเพิ่มซีเรียลแล้วชงด้วยเกลือในซุปกะหล่ำปลีเปรี้ยว และต้มโจ๊กต่างๆ ด้วย และระเหยให้ทั่วด้วยน้ำมันหรือน้ำมันหมู หรือด้วยน้ำมันแฮร์ริ่ง หรือน้ำผลไม้ และถ้ามีเนื้อแห้ง เนื้อเกสร เนื้อคอร์นบีฟหรือปลาแห้ง ทั้งรมควันและเค็ม ให้ล้าง ขูด ทำความสะอาด แล้วต้มให้สุก และเตรียมอาหารทุกชนิดสำหรับครอบครัวที่ทำงาน นวดและใส่เชื้อขนมปังสำหรับพวกเขา ม้วนให้ดีและอบ และพายสำหรับพวกเขาด้วย เตรียมอาหารทั้งหมดสำหรับพวกเขาอย่างดีและสะอาดสำหรับตัวคุณเอง: จากจานใด ๆ ของนายหญิงหรือแม่บ้านมักจะกินตัวเองและหากปรุงไม่ดีหรืออบเขาจะดุคนทำอาหารหรือคนทำขนมปังหรือผู้หญิงที่ปรุง หากแม่บ้านไม่ปฏิบัติตามก็ดุเขา แต่ถ้าผู้หญิงไม่สนใจสามีก็ดุ เพื่อเลี้ยงคนรับใช้และคนยากจนเหมือนที่ท่านเลี้ยงเอง เพราะเป็นการถวายเกียรติแด่พระเจ้า แต่เพื่อความรอดของท่านเอง

นายและสุภาพสตรีควรเฝ้าดูและถามคนรับใช้และคนอ่อนแอและคนยากจนเสมอเกี่ยวกับความต้องการของพวกเขา เกี่ยวกับอาหาร เครื่องดื่ม เสื้อผ้า ทุกสิ่งที่จำเป็น เกี่ยวกับความยากจนและความขาดแคลนของพวกเขา การดูถูก ความเจ็บป่วย เกี่ยวกับความต้องการเหล่านั้นทั้งหมด ซึ่งคุณสามารถช่วยเพื่อเห็นแก่พระเจ้าเท่าที่จะทำได้ และดูแลเท่าที่พระเจ้าจะทรงช่วย และด้วยสุดใจของคุณ เกี่ยวกับลูก ๆ ของคุณ และเกี่ยวกับคนที่คุณรัก ถ้าใครไม่ดูแลสิ่งนี้และไม่เห็นอกเห็นใจกับสิ่งนี้เขาจะตอบต่อหน้าพระเจ้าและจะไม่ได้รับรางวัลจากเขาซึ่งจะเฝ้าดูและรักษาทั้งหมดนี้ด้วยความรักสุดหัวใจเขาจะได้รับความเมตตาอย่างมากจาก พระเจ้า การยกโทษบาป และชีวิตนิรันดร์ได้รับมรดก

19. วิธีเลี้ยงลูกด้วยคำสอนที่แตกต่างและความยำเกรงพระเจ้า

ขอพระเจ้าทรงส่งบุตร ธิดา บิดาและมารดามาเลี้ยงดูบุตรของตน จัดหาและให้การศึกษาแก่พวกเขาในด้านวิทยาศาสตร์ที่ดี: เพื่อสอนความยำเกรงพระเจ้า ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และระเบียบทุกอย่าง และเมื่อเวลาผ่านไปขึ้นอยู่กับเด็กและอายุ สอนงานเย็บปักถักร้อย พ่อ-ลูก แม่-ลูกสาว ใครคู่ควรกับอะไร ความสามารถอะไร พระเจ้าจะมอบให้ใคร ที่จะรักและรักษาพวกเขา แต่ยังเพื่อช่วยพวกเขาด้วยความกลัว การลงโทษและการสอน หรือคิดออกและทุบตีพวกเขา ลงโทษเด็กในวัยหนุ่มของคุณ - พวกเขาจะทำให้คุณพักผ่อนในวัยชรา และรักษาความบริสุทธิ์ของร่างกายและจากความบาปทั้งหมดต่อบิดาของบุตรของตนดั่งแก้วตาและดวงวิญญาณของพวกเขา หากเด็กทำบาปเนื่องจากความประมาทเลินเล่อของบิดาหรือมารดา พวกเขาควรรับผิดชอบต่อบาปดังกล่าวในวันแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้าย ดังนั้นหากเด็ก ๆ ปราศจากคำแนะนำของพ่อแม่ซึ่งพวกเขาทำบาปหรือทำชั่วก็เป็นบาปสำหรับพ่อและแม่กับลูก ๆ จากพระเจ้าและถูกตำหนิและเยาะเย้ยจากผู้คนการสูญเสียบ้าน และความเศร้าโศกแก่ตัวเองจากผู้พิพากษาที่น่าละอายและดี อย่างไรก็ตาม หากพ่อแม่ที่เกรงกลัวพระเจ้า ฉลาดหลักแหลม และมีเหตุผล เลี้ยงดูลูกด้วยความยำเกรงพระเจ้าด้วยคำสั่งสอนที่ดี และสอนความรู้และระเบียบทั้งหมด งานฝีมือ และงานเย็บปักถักร้อย เด็กเหล่านี้พร้อมกับพ่อแม่ของพวกเขาจะได้รับการอภัยโทษ โดยพระเจ้าอวยพรโดยปุโรหิตยกย่องคนดี เมื่อโตขึ้น คนดีมีความกตัญญูกตเวทีจะแต่งงานกับลูกชายให้ลูกสาว หรือโดยพระคุณ พระเจ้าเลือกตามอายุจะแต่งงานกับลูกสาวของตน ลูกชาย แต่ถ้าพระเจ้ารับเด็กคนใดไปหลังจากกลับใจและมีส่วนร่วม พ่อแม่ก็จะถวายเครื่องบูชาอันบริสุทธิ์แด่พระเจ้า และเมื่อเด็กเหล่านั้นย้ายเข้าไปอยู่ในวังนิรันดร์ พวกเขาก็จะกล้าทูลขอพระเมตตาและการยกโทษบาปจากพระเจ้าเช่นกัน พ่อแม่ของพวกเขา

20. วิธีเลี้ยงลูกสาวและแต่งงานด้วยสินสอด

ถ้าลูกสาวเกิดกับใครบางคน พ่อที่ฉลาดซึ่งเลี้ยงด้วยการค้า - ไม่ว่าเขาจะค้าขายในเมืองหรือในต่างประเทศ - หรือไถในหมู่บ้าน เขาจะช่วยไม่ให้ลูกสาวของเขาได้รับประโยชน์ใด ๆ (และในหมู่บ้านด้วย): ไม่ว่าพวกเขาจะเลี้ยงดู สัตว์เลี้ยงที่มีลูกหลานหรือจากส่วนแบ่งของเธอที่พระเจ้าจะส่งไปที่นั่นจะซื้อผืนผ้าใบและผืนผ้าใบผืนผ้าและเสื้อคลุมและเสื้อเชิ้ต - และทุกปีที่พวกเขาใส่เธอไว้ในหีบพิเศษหรือในกล่องและ ผ้านุ่ง ผ้าโพกศีรษะ สังฆาฏิ เครื่องใช้ในโบสถ์ เครื่องใช้ ดีบุก ทองแดง และไม้ โดยเพิ่มทีละเล็กละน้อยทุก ๆ ปี อย่างที่กล่าวไว้ ไม่ใช่เสียหมดในคราวเดียว และทุกสิ่งที่พระเจ้าประสงค์จะเต็ม ลูกสาวจึงเติบโตขึ้น เธอเรียนรู้ความยำเกรงพระเจ้าและความรู้ต่างๆ และสินสอดของเธอก็มีมาเรื่อยๆ ทันทีที่พวกเขาพูดเรื่องการแต่งงาน พ่อและแม่จะไม่เศร้าอีกต่อไป พระเจ้าประทานทุกสิ่งที่พวกเขามีมากมาย พวกเขาจะมีงานเลี้ยงที่สนุกสนานและมีความสุข อย่างไรก็ตามหากพ่อและแม่ไม่ประหยัดตามที่กล่าวไว้ที่นี่พวกเขาไม่ได้เตรียมอะไรสำหรับลูกสาวของพวกเขาและไม่ได้จัดสรรหุ้นใด ๆ ให้กับเธอพวกเขาจะให้เธอแต่งงานเท่านั้น - พวกเขาจะรีบเร่งทันที และซื้อทุกอย่างเพื่อให้งานแต่งงานที่ใกล้เข้ามาอยู่ในสายตาของทุกคน ทั้งพ่อและแม่จะตกอยู่ในความโศกเศร้าจากงานแต่งงานเพราะการซื้อทุกอย่างในคราวเดียวนั้นมีราคาแพง หากลูกสาวเสียชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้า พวกเขาก็จะระลึกถึงเธอด้วยสินสอดทองหมั้น ขุนแผนเหมือนวิญญาณของเธอ และพวกเขาจะแจกจ่ายทาน และถ้ามีลูกสาวคนอื่น ๆ ก็ดูแลพวกเขาในลักษณะเดียวกัน

21. วิธีสอนเด็ก ๆ และช่วยพวกเขาด้วยความกลัว

ลงโทษลูกชายของคุณในวัยหนุ่ม แล้วเขาจะให้คุณพักผ่อนในวัยชรา และให้ความงามแก่จิตวิญญาณของคุณ และอย่ารู้สึกเสียใจกับทารกน้อย: ถ้าคุณลงโทษเขาด้วยไม้เรียว เขาจะไม่ตาย แต่เขาจะมีสุขภาพดีขึ้น เพราะคุณช่วยวิญญาณของเขาจากความตายโดยการประหารชีวิต ถ้าคุณมีลูกสาวและแสดงความรุนแรงใส่เธอ คุณจะช่วยเธอให้พ้นจากปัญหาทางร่างกาย คุณจะไม่อับอายขายหน้าถ้าลูกสาวของคุณเชื่อฟัง และไม่ใช่ความผิดของคุณหากเธอละเมิดพรหมจรรย์ของเธออย่างโง่เขลา และกลายเป็นที่รู้จักของ คนรู้จักของคุณเยาะเย้ยและจากนั้นพวกเขาจะทำให้คุณอับอายต่อหน้าผู้คน เพราะว่าถ้ายกลูกสาวให้ไม่มีที่ติ ประหนึ่งว่าจะทำคุณงามความดี ในสังคมใด ๆ เธอจะภูมิใจ ไม่ทุกข์เพราะเธอเลย รักลูกชายของคุณเพิ่มบาดแผล - แล้วคุณจะไม่สรรเสริญเขา ลงโทษลูกชายของคุณตั้งแต่ยังเด็ก และคุณจะชื่นชมยินดีเพราะเขาเป็นผู้ใหญ่ และในหมู่ผู้ไม่หวังดี คุณจะสามารถโอ้อวดเขาได้ และศัตรูของคุณจะอิจฉาคุณ เลี้ยงลูกด้วยข้อห้าม แล้วคุณจะพบสันติสุขและพรในตัวพวกเขา อย่าหัวเราะอย่างไร้ประโยชน์เมื่อเล่นกับเขา: ในสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ คุณจะคลาย - ครั้งใหญ่

สาม. ราชินีแห่งรัสเซีย

1. อภิเษกสมรส
2. ภรรยาของ Ivan the Terrible
3. ศาลพระราชินี

บทสรุป

แม้จะมีความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ X (ตั้งแต่สมัยของ Olga) Rus รู้จักและอาจกล่าวได้ว่าจำกิจกรรมของผู้ปกครองหญิงได้ ไม่มีตัวอย่างดังกล่าวในประวัติศาสตร์รัสเซียจนถึงศตวรรษที่ 18 เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ผู้หญิงรัสเซียมักจะอยู่ในเงามืดของผู้ชาย บางทีอาจเป็นเพราะเหตุนี้ที่วันนี้เราต้องพูดถึงความขาดแคลนของแหล่งข้อมูลที่จะช่วยสร้างภาพชีวิตชีวิตและประเพณีของผู้หญิงในมาตุภูมิให้ชัดเจน

หากเราหันไปหาตำนานสลาฟตะวันออกเราจะพบความขัดแย้งเกี่ยวกับผู้หญิงและทัศนคติที่มีต่อเธอ เช่นเดียวกับ Mokosh เทพหญิงองค์เดียวในวิหารนอกรีต ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ที่ดีของชะตากรรมของเด็กสาวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความอุดมสมบูรณ์ของผืนดินและการเก็บเกี่ยวที่ดีด้วย “แม่คือแผ่นดินที่ชื้นแฉะ” เป็นคำพรรณนาถึงหลักการสูงสุดของสตรี ในทางกลับกันภาพผู้หญิงไม่กี่ภาพที่เกี่ยวข้องกับเปียก, มืด, ไม่ดีนั่นคือมีความสัมพันธ์กับการแสดงคุณสมบัติเชิงลบ (เช่นนางเงือกที่ล่อลวงผู้คนด้วยการร้องเพลงซึ่งอาจตกลงไปในน้ำ และจมน้ำ)

ในคำสอนโบราณข้อหนึ่งให้ข้อคิดเกี่ยวกับทุ่งนาที่สวยงามไว้ดังนี้: "ภรรยาคืออะไร? เครือข่ายตั้งขึ้นล่อลวงผู้มีอำนาจหน้าตาผ่องใส อุโบสูงตา ตั้งชื่อเล่นตีนทำกรรม หากคุณทำให้หลายคนบาดเจ็บ พวกเขาถูกล่อลวงด้วยความใจดีของผู้หญิง และจากนั้นความรักก็ดูเหมือนจะเร่าร้อนมาก ... ภรรยาคืออะไร? ผู้นับถือธรรมิกชน, งูที่เหลือ, ปีศาจเป็นม่าน, โรคที่ไม่มีสี, หายนะที่เกิดขึ้น, การล่อลวงให้รอด, ความอาฆาตพยาบาทที่ไม่ได้รักษา, พ่อค้าปีศาจ” .

บันทึกความทรงจำจำนวนมากของชาวต่างชาติที่ปรากฏในรัสเซียตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 บรรยายเกี่ยวกับผู้หญิงและตำแหน่งของเธอในสังคมรัสเซีย มุมมองอุปาทานของนักเดินทางต่างชาติที่มีเป้าหมายในการต่อต้านประเทศที่ "พัฒนาแล้ว" และ "วัฒนธรรม" ของพวกเขาต่อคนเถื่อนมาตุภูมิ .

ในประวัติศาสตร์ในประเทศและต่างประเทศมีมุมมองว่าใน "ประวัติศาสตร์ของสตรีชาวรัสเซีย" ในยุคกลางมีเหตุการณ์สำคัญ - ศตวรรษที่ 16 หลังจากนั้น "ระยะเวลาการถดถอย" เริ่มต้นขึ้นในสถานะทางสังคมของ ผู้หญิงรัสเซีย. การปรากฏตัวของมันนำหน้าตาม N. Kollman โดยการปรากฏตัวของ "ระบบเทเรม" เธอเชื่อว่าความสันโดษเป็นผลมาจาก "การเสริมสร้างระบอบเผด็จการซาร์และชนชั้นสูงโบยาร์" เนื่องจากอนุญาตให้พวกเขา "ใช้อำนาจควบคุมความสัมพันธ์ทางการเมืองของกลุ่มใหญ่และครอบครัว" (จำกัดวงคนรู้จัก แต่งงานตามภารกิจ ความสัมพันธ์ทางราชวงศ์และการเมือง ฯลฯ .) 1 สำหรับคนส่วนใหญ่ในยุคของเรา บรรทัดฐานของพฤติกรรม รากฐานของครอบครัว ศีลธรรมในศตวรรษที่ 16-17 เกี่ยวข้องกับแนวคิดเช่น "Domostroy"

“โดโมสทรอย” คือการดูแลทำความสะอาด การรวบรวมคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ คำสอนในจิตวิญญาณแห่งศีลธรรมของคริสเตียน สำหรับความสัมพันธ์ในครอบครัว "โดโมสเตรอย" สั่งให้หัวหน้าครอบครัวลงโทษลูกและภรรยาในกรณีที่ไม่เชื่อฟัง ไม่แนะนำให้ทุบตีภรรยาด้วยไม้ กำปั้น "ทั้งที่หูหรือในสายตา เพื่อที่ว่า เธอจะไม่หูหนวกและตาบอด แต่สำหรับการไม่เชื่อฟังที่ยิ่งใหญ่และน่ากลัวเท่านั้น ... สวมเสื้อที่มีแส้ตีอย่างสุภาพ ... " นอก​จาก​นั้น “ไม่​เฆี่ยน​หน้า​คน​สอน​กัน​เป็น​ส่วนตัว” 2 แล้วผู้หญิงรัสเซียใช้ชีวิตอย่างไรในช่วงเวลาแห่งความสันโดษและการครอบงำของกฎของ "โดโมสทรอย"?

พ่อดูแลลูกสาวอย่างเข้มงวด ก่อนแต่งงานผู้ชายต้องไม่รู้จักผู้หญิง แม่หรือพี่เลี้ยงเด็ก (ในครอบครัวที่ร่ำรวย) สอนเด็กผู้หญิงถึงวิธีการเย็บผ้าและงานบ้านต่างๆ ยิ่งครอบครัวมีตระกูลสูงเท่าไหร่ก็ยิ่งมีความเข้มงวดในการศึกษามากขึ้นเท่านั้น

หากในชีวิตชาวนาผู้หญิงคนหนึ่งตกอยู่ภายใต้แอกของการทำงานหนัก ถ้าทุกอย่างที่ยากกว่าถูกโยนลงมาที่เธอ เหมือนม้าทำงาน อย่างน้อยพวกเขาก็ไม่ถูกขังไว้

ในครอบครัวของหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ถูกฝังอยู่ในห้องของพวกเขาไม่กล้าปรากฏตัวในโลกโดยปราศจากความหวังที่จะรักใครสักคนทั้งกลางวันและกลางคืนและยังคงสวดมนต์และล้างหน้าด้วยน้ำตาอยู่เสมอ เมื่อแต่งงานกับผู้หญิงพวกเขาไม่ได้ถามถึงความปรารถนาของเธอ ตัวเธอเองไม่รู้ว่ากำลังจะไปหาใครเธอไม่ได้เจอคู่หมั้นก่อนแต่งงาน เมื่อได้เป็นภรรยาแล้ว เธอไม่กล้าออกจากบ้านโดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามี แม้ว่าเธอจะไปโบสถ์แล้วก็ตาม เธอจำเป็นต้องถามคำถาม

ตามกฎแห่งความเหมาะสมการพูดคุยกับผู้หญิงบนถนนถือว่าน่ารังเกียจ ในมอสโก นักเดินทางคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าไม่มีใครยอมถ่อมตัวคุกเข่าต่อหน้าผู้หญิงและจุดธูปต่อหน้าเธอ 1 ผู้หญิงไม่ได้รับสิทธิ์ที่จะพบปะกันได้อย่างอิสระตามหัวใจและอารมณ์ของเธอ และถ้าอนุญาตให้มีการปฏิบัติบางอย่างกับคนที่สามีของเธอยินดีให้ แต่ถึงกระนั้นเธอก็ถูกผูกมัดด้วยคำแนะนำและคำพูด: จะทำอย่างไร พูด อะไรควรนิ่ง อะไรถาม อะไรไม่ควรฟัง

มันเกิดขึ้นที่สามีมอบหมายให้ภรรยาของเขา "สอดแนม" จากคนรับใช้และข้ารับใช้และผู้ที่ต้องการทำให้เจ้าของพอใจมักจะตีความทุกอย่างใหม่ไปในทิศทางอื่น บ่อยครั้งที่สามีใส่ร้ายทาสที่รักของเขาทุบตีภรรยาของเขาด้วยความสงสัยเพียงอย่างเดียว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีเช่นนี้ สามีแขวนแส้เพื่อภรรยาโดยเฉพาะ และถูกเรียกว่าเป็นคนโง่ สำหรับความผิดเล็กน้อยหัวหน้าครอบครัวลากผมภรรยาของเขาเปลือยกายและเฆี่ยนคนโง่จนเลือด - นี่เรียกว่าการสอนภรรยาของเขา บางครั้งใช้ไม้เรียวแทนแส้ และเฆี่ยนภรรยาเหมือนเด็กเล็กๆ

คุ้นเคยกับการเป็นทาสซึ่งถูกกำหนดให้ลากจากผ้าอ้อมไปยังหลุมฝังศพ ผู้หญิงรัสเซียไม่มีความคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะมีสิทธิอื่นๆ และเชื่อว่าพวกเธอเกิดมาเพื่อถูกสามีเฆี่ยนตี และทุบตีตัวเอง สัญญาณความรัก

ชาวต่างชาติได้เล่าเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่อยากรู้อยากเห็นต่อไปนี้ผ่านปากต่อปากในรูปแบบต่างๆ ชาวอิตาลีบางคนแต่งงานกับชาวรัสเซียและอาศัยอยู่กับเธอเป็นเวลาหลายปีอย่างสงบสุขและกลมเกลียว ไม่เคยตีเธอหรือดุเธอเลย วันหนึ่งเธอพูดกับเขาว่า: "ทำไมคุณไม่รักฉัน" “ฉันรักคุณ” สามีพูดและจูบเธอ “คุณยังไม่ได้พิสูจน์เรื่องนี้ให้ฉันเห็น” ภรรยากล่าว “พิสูจน์ได้ยังไง” เขาถาม. ภรรยาตอบว่า: "คุณไม่เคยทุบตีฉัน" “ฉันไม่รู้เรื่องนี้” สามีพูด “แต่หากจำเป็นต้องเฆี่ยนตีเพื่อพิสูจน์ความรักของฉันต่อคุณ ก็จะไม่เป็นเช่นนั้น” หลังจากนั้นไม่นาน เขาก็เฆี่ยนเธอด้วยแส้ และสังเกตว่าหลังจากนั้นภรรยาของเขาก็ใจดีและช่วยเหลือเขามากขึ้น เขาเฆี่ยนตีเธออีกคราวหนึ่ง หลังจากนั้นเธอก็นอนอยู่บนเตียง แต่ถึงกระนั้นก็มิได้ปริปากบ่นสักคำ ในที่สุด เป็นครั้งที่สาม เขาเฆี่ยนเธอด้วยไม้กระบองอย่างแรงจนเธอตายหลังจากนั้นไม่กี่วัน ญาติของเธอยื่นฟ้องสามีของเธอ; แต่ผู้พิพากษาเมื่อได้เรียนรู้สถานการณ์ทั้งหมดของคดีแล้วกล่าวว่าเธอเองต้องโทษสำหรับการตายของเธอ สามีไม่รู้ว่าการเฆี่ยนตีหมายถึงความรักในหมู่ชาวรัสเซีย และต้องการพิสูจน์ว่าเขารักชาวรัสเซียมากกว่าทุกคน เขาไม่เพียงทุบตีภรรยาด้วยความรักเท่านั้น แต่ยังฆ่าเขาจนตายอีกด้วย 1 ผู้หญิงกล่าวว่า: "ใครรักใครเขาก็ตีเขา ถ้าสามีไม่เฆี่ยนเขาก็ไม่รัก", "อย่าไว้ใจม้าในทุ่ง แต่อย่าวางใจภรรยาในป่า" สุภาษิตข้อสุดท้ายแสดงให้เห็นว่าการผูกมัดถือเป็นทรัพย์สินของผู้หญิง 2 ในชีวิตครอบครัว ผู้หญิงไม่มีอำนาจแม้แต่ในการดูแลบ้าน เธอไม่กล้าส่งอะไรเป็นของขวัญให้คนอื่นหรือรับจากคนอื่น เธอไม่กล้าแม้แต่จะกินหรือดื่มโดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามี

น้อยครั้งนักที่แม่จะได้รับอนุญาตให้มีอิทธิพลเหนือลูก ๆ ของเธอ เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าสตรีผู้สูงศักดิ์ให้นมลูกของเธอถือเป็นเรื่องอนาจาร ดังนั้นเธอจึงมอบให้พยาบาล ต่อมาแม่มีการดูแลเด็กน้อยกว่าพี่เลี้ยงและเสมียนที่เลี้ยงดูลูกของเจ้านายภายใต้อำนาจของพ่อของครอบครัว

ตำแหน่งของภรรยาจะแย่กว่านั้นเสมอถ้าเธอไม่มีลูก แต่มันก็แย่มากเมื่อสามีเบื่อเธอเอาเมียน้อยมาอยู่ข้างๆ การทะเลาะวิวาท การเฆี่ยนตี ไม่มีที่สิ้นสุด บ่อยครั้งในกรณีเช่นนี้ สามีทุบตีภรรยาจนตายและไม่ต้องรับโทษ เพราะภรรยาตายอย่างช้าๆ และเป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าเขาฆ่าเธอ และการทุบตีเธออย่างน้อยวันละสิบครั้งไม่ถือว่าเป็น สิ่งที่ไม่ดี อยู่มาสามีจึงบังคับให้ภรรยาเข้าอาราม ผู้หญิงที่โชคร้ายเพื่อหลีกเลี่ยงการเฆี่ยนตีจึงตัดสินใจจำคุกโดยสมัครใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเธอมีอิสระในอารามมากกว่าสามีของเธอ หากภรรยาดื้อรั้น สามีอาจจ้างพยานเท็จสองหรือสามคนที่กล่าวหาว่าเธอเป็นชู้ จากนั้นภรรยาก็ถูกบังคับให้ขังไว้ในอาราม

บางครั้ง ภรรยาที่มีชีวิตชีวาโดยธรรมชาติ คัดค้านการที่สามีทุบตีด้วยการล่วงละเมิด ซึ่งมักมีเนื้อหาที่ไม่เหมาะสม มีตัวอย่างเมื่อภรรยาวางยาพิษสามี จริงอยู่การลงโทษที่รุนแรงกำลังรอพวกเขาอยู่: อาชญากรถูกฝังทั้งเป็นในดินโดยปล่อยหัวไว้ข้างนอกและเก็บไว้ในตำแหน่งนี้จนตายพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้กินและดื่มและทหารยามก็ยืนเคียงข้างพวกเขาไม่ยอมให้ใคร ที่จะเลี้ยงผู้หญิง ผู้สัญจรผ่านไปมาได้รับอนุญาตให้โยนเงิน แต่เงินนี้ใช้สำหรับโลงศพสำหรับนักโทษหรือจุดเทียนเพื่อระงับความโกรธของพระเจ้าที่มีต่อวิญญาณบาปของเธอ โทษประหารชีวิตอาจถูกแทนที่ด้วยการจำคุกชั่วนิรันดร์ N. Kostomarov อธิบายกรณีหนึ่งเมื่อผู้หญิงสองคนถูกขังไว้ใต้ดินเป็นเวลาสามวันเพราะวางยาสามีของพวกเขา แต่เนื่องจากพวกเขาขอไปที่วัดพวกเขาจึงขุดและส่งพวกเขาไปที่อาราม สั่งแยกขังไว้ในที่เปลี่ยวและใส่ตรวน

ภรรยาบางคนแก้แค้นด้วยการบอกเลิก ความจริงก็คือว่าเสียงของผู้หญิง (เช่นเดียวกับเสียงของใครก็ตามรวมถึงข้ารับใช้) ได้รับการยอมรับเมื่อเป็นคำถามเกี่ยวกับความมุ่งร้ายต่อบุคคลในราชวงศ์หรือการขโมยคลังของราชวงศ์

ชาวต่างชาติเล่าเหตุการณ์ที่น่าทึ่ง: ภรรยาของโบยาร์ผู้หนึ่งซึ่งแสดงความอาฆาตมาดร้ายต่อสามีที่ทุบตีเธอรายงานว่าเขารู้วิธีรักษาโรคเกาต์ซึ่งซาร์ต้องทนทุกข์ทรมาน และแม้ว่าโบยาร์จะยืนยันและสาบานว่าเขาไม่รู้เรื่องนี้เลย แต่พวกเขาก็ทรมานเขาและสัญญาว่าจะลงโทษประหารชีวิตหากเขาไม่พบวิธีรักษาสำหรับกษัตริย์ ด้วยความสิ้นหวัง เขาจึงหยิบสมุนไพรขึ้นมาทำสรงน้ำให้กษัตริย์ บังเอิญพระราชารู้สึกดีขึ้นหลังจากนั้น หมอก็ถูกเฆี่ยนอีกเพราะรู้ว่าเขาไม่อยากพูด เมียก็รับไป 1 จากที่กล่าวมาเราสามารถสรุปได้ ประการแรกตั้งแต่วัยเด็กเด็กผู้หญิงคนหนึ่งเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าภายใต้อำนาจของพ่อของเธอเธอจะอยู่ภายใต้อำนาจของสามีของเธอ ประการที่สอง ในความสัมพันธ์ใด ๆ ผู้หญิงถือว่าต่ำกว่าผู้ชาย ประการที่สามเธอไม่มีสิทธิทางแพ่งหรือทางเศรษฐกิจ

ในศตวรรษที่ XVI-XVII แรงกระตุ้นของความรื่นเริงในหมู่ชนชั้นสูงอยู่ภายใต้กฎของระเบียบของคริสตจักร และในช่วงวันหยุดคริสต์มาสและอีสเตอร์ซึ่งเป็นที่นับถือมากที่สุดเด็กผู้หญิงและผู้หญิงได้รับอนุญาตให้มี "เสรีภาพ" บางอย่าง

ในชีวิตชาวนา นอกจากโบสถ์แล้ว ยังมีงานเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับช่วงเกษตรกรรมบางช่วงด้วย

ในฤดูร้อนในวันหยุดเด็กผู้หญิงและผู้หญิงนำการเต้นรำไปรอบ ๆ และตามกฎแล้วจะมารวมตัวกันใกล้กับหมู่บ้าน การเต้นรำของรัสเซียนั้นซ้ำซากจำเจ: พวกเขาประกอบด้วยความจริงที่ว่าสาว ๆ ยืนอยู่ในที่เดียวกระทืบหมุนกระจายและบรรจบกัน ตบมือบิดหลังยกแขนขึ้นข้าง ๆ โบกผ้าพันคอปักรอบศีรษะ ขยับศีรษะไปในทิศทางต่างๆ ขยิบตา การเคลื่อนไหวทั้งหมดนี้ทำขึ้นตามเสียงของเครื่องดนตรีชิ้นใดชิ้นหนึ่ง

ในสังคมชั้นสูง การเต้นรำโดยทั่วไปถือว่าไม่สุภาพ ตามมุมมองของคริสตจักร การเต้นรำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงถือเป็นบาปที่ทำลายจิตวิญญาณ “โอ้ การเต้นรำที่ถูกสาปแช่ง (นักศีลธรรมคนหนึ่งพูด) โอ้ ภรรยาเจ้าเล่ห์ การเต้นรำที่บิดเบี้ยว! เต้นรำแล้วเป็นภรรยาของชายชู้ของปีศาจ, ภรรยาของนรก, เจ้าสาวของซาตาน; สำหรับผู้ที่รักการเต้นรำที่ไม่ให้เกียรติต่อ John the Forerunner - ไฟที่ไม่มีวันดับกับ Herodias และหนอนที่ไม่ยอมหลับใหลเพื่อประณาม! การดูการเต้นรำถือว่าน่ารังเกียจ: นั่นคือสาระสำคัญของการถูกเรียกว่านายหญิงของซาตาน 1 งานอดิเรกที่ชื่นชอบในช่วงเทศกาลสำหรับผู้หญิงทุกชั้นคือชิงช้าและกระดาน การแกว่งถูกสร้างขึ้นดังนี้: กระดานติดกับเชือกพวกเขานั่งบนนั้นคนอื่น ๆ เขย่าเชือก ผู้หญิงที่มียศธรรมดาชาวเมืองและผู้หญิงชาวนาแกว่งไปตามถนนผู้หญิงผู้สูงศักดิ์ในลานบ้านและสวน การโยกตัวบนกระดานเกิดขึ้นในลักษณะนี้: ผู้หญิงสองคนยืนอยู่บนขอบของท่อนซุงหรือกระดาน กระโดดโลดเต้น สูบฉีดกันและกัน มันเกิดขึ้นที่เด็กผู้หญิงและผู้หญิงเหวี่ยงล้อ

สเก็ตน้ำแข็งเป็นความบันเทิงในฤดูหนาว พวกเขาทำเกือกม้าไม้ที่มีแถบเหล็กแคบๆ

ตามแนวคิดของรัสเซียในศตวรรษที่ XVI-XVII ความงามของผู้หญิงประกอบด้วยความหนาและเนื้อ ผู้หญิงร่างเพรียวไม่ถือว่าสวย เพื่อให้ดีขึ้นเพศที่ยุติธรรมดื่มวอดก้าในขณะท้องว่าง จากข้อมูลของ Kostomarov ชาวรัสเซียชอบผู้หญิงที่มีหูยาว ดังนั้นผู้หญิงบางคนจึงตั้งใจดึงหูออก ผู้หญิงรัสเซียชอบที่จะหน้าแดงและขาวขึ้น: "ผู้หญิงสวยในตัวเองขาวและหน้าแดงจนถึงจุดที่พวกเขาเปลี่ยนสีหน้าของพวกเขาและดูเหมือนตุ๊กตาทาสี นอกจากนี้พวกเขายังทาสีคอและมือด้วยสีขาว แดง น้ำเงินและน้ำตาล ย้อมขนตาและคิ้วและในทางที่น่าเกลียดที่สุด - แสงหมึก, ขาวเป็นสีดำ แม้แต่ผู้หญิงที่หน้าตาดีและรู้ตัวว่าหน้าตาดีและไม่มีการปรุงแต่งใดๆ ก็ตาม ยังต้องทำให้ขาวและหน้าแดงเพื่อไม่ให้ถูกเยาะเย้ย ภายใต้ Mikhail Fedorovich เจ้าหญิง Cherkasskaya ผู้สูงศักดิ์ชาวรัสเซียผู้งดงามในตัวเองไม่ต้องการหน้าแดงดังนั้นสังคมในเวลานั้นจึงเยาะเย้ยเธอ ประเพณีที่แข็งแกร่งมาก ในขณะเดียวกัน คริสตจักรไม่ได้ปรับให้เขาชอบธรรม และในปี ค.ศ. 1661 เมืองหลวงแห่งนอฟโกรอดได้ห้ามไม่ให้สตรีที่ล้างบาปเข้าไปในโบสถ์ 2 พื้นฐานของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงยังคงเป็นเสื้อเชิ้ตตัวยาวซึ่งพวกเขาสวมใบปลิวแขนยาวกว้าง (แขนเสื้อเหล่านี้เรียกว่าหมวก) ขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคม ข้อมือของแขนเสื้อและหมวก เช่นเดียวกับขอบของผักกาดหอม สามารถปักด้วยด้ายธรรมดาหรือริบบิ้น และปักด้วยทองและไข่มุก สีของใบปลิวแตกต่างกัน Letniki ถูกกล่าวถึงเป็นสีฟ้า, สีเขียว, สีเหลือง แต่ส่วนใหญ่มักจะเป็นสีแดง

ด้านหน้าของเสื้อผ้ามีรอยกรีดซึ่งติดไว้ที่คอเพราะความเหมาะสมทำให้ต้องติดกระดุมหน้าอกของผู้หญิงให้แน่นที่สุด

ตามกฎแล้ว opash ของผู้หญิงถูกเย็บจากผ้าดอกไม้สีแดง แขนเสื้อยาวถึงข้อเท้า แต่ใต้ไหล่มีช่องแขนซึ่งมือผ่านได้ง่าย และแขนเสื้อที่เหลือห้อยอยู่

ในโอกาสเคร่งขรึม ผู้หญิงจะสวมเสื้อคลุมหรูหราที่เรียกว่า เพดาน นอกเหนือไปจากเครื่องแต่งกายตามปกติ มันทำจากผ้าไหมและถูกใช้โดยสตรีผู้สูงศักดิ์เท่านั้น

เสื้อโค้ทขนสัตว์เป็นเรื่องธรรมดาซึ่งขึ้นอยู่กับการตัดเรียกว่าแถวเดียว, โอฮับนีย์, เฟอร์ยาซีย์

ตามกฎแล้วเสื้อผ้าจะถูกตัดและเย็บที่บ้านเนื่องจากถือว่าเป็นเรื่องที่น่าละอายสำหรับครอบครัวที่ดีที่จะมอบเสื้อผ้าให้กับด้านข้าง โดยปกติแล้วในโอกาสอันน้อยนิด สามีก็ไม่หวงที่จะแต่งภรรยาเลย

ผู้หญิงชอบประดับศีรษะและคลุมผมในขณะเดียวกัน (แต่งงานแล้ว) ตามแนวคิดของศตวรรษที่ 16-17 ถือว่าเป็นทั้งความอัปยศและบาปสำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้วที่จะปล่อยผมของเธอไว้บนจอแสดงผล ผู้หญิงคนนั้นกลัวว่าสมาชิกในครอบครัวจะไม่เห็นผมของเธอ ยกเว้นสามีของเธอ ควรสังเกตว่าสำหรับสิ่งนี้มีผ้าโพกศีรษะเพียงพอ: ขน, อันเดอร์บราวน์, ขนแปรง, ลูกเตะ, โคโคชินิก

ทั้งผู้หญิงและเด็กผู้หญิงสวมต่างหู ทันทีที่เด็กหญิงเริ่มเดินได้ แม่ของเธอก็เจาะหูและติดต่างหูหรือแหวนเข้าไป ต่างหูรูปแบบที่พบมากที่สุดเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ผู้หญิงยากจนสวมต่างหูทองแดง ผู้หญิงที่ร่ำรวยกว่าสวมต่างหูเงินและทอง ส่วนคนรวยนิยมต่างหูทองคำประดับเพชรและหินอื่นๆ

ผู้หญิงสวมข้อมือหรือสร้อยข้อมือและแหวนและแหวนที่นิ้ว คอของผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงตกแต่งด้วยไม้กางเขนและไอคอนมากมาย

สาม. ราชินีแห่งรัสเซีย

1. อภิเษกสมรส

งานแต่งงานในรัสเซียเกือบทั้งหมดจัดขึ้นในลักษณะเดียวกัน และไม่มีความแตกต่างพื้นฐานในด้านขนบธรรมเนียมและขั้นตอนในการจัดงานแต่งงานในชั้นสังคมที่แตกต่างกัน ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือขนาดของงานเลี้ยงแต่งงาน เนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับการอภิเษกสมรสมากกว่าคนทั่วไป ประเด็นนี้จึงไม่ได้กล่าวถึงในบทที่แล้ว

สาวรัสเซียแต่งงานเร็วมากตอนอายุ 13-14 ปี

งานอภิเษกเริ่มด้วยขบวนพาเหรดของสาว ๆ ครอบครัวโบยาร์รวบรวมเด็กผู้หญิงจากที่ต่าง ๆ และซาร์ก็เลือกคนที่เขาชอบ

Ivan the Terrible สั่งให้เจ้าชายโบยาร์พาลูกสาวไปหาผู้หญิง ในภูมิภาค Novgorod จากการตั้งถิ่นฐานทั้งหมดเจ้าของที่ดินต้องพาลูกสาวไปหาผู้ว่าราชการจังหวัดและผู้ว่าราชการจังหวัดจำเป็นต้องแนะนำพวกเขาให้รู้จักกับซาร์เมื่อมีการร้องขอ นี่เป็นหน้าที่ของบรรพบุรุษ และใครก็ตามที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานไม่เชื่อฟังจะต้องได้รับความอัปยศอดสูและถึงขั้นประหารชีวิต

ในการแต่งงานครั้งที่สองของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชสาว ๆ รวมตัวกันในบ้านของ Artamon Sergeevich Matveev และซาร์ก็มองพวกเขาผ่านหน้าต่างจากห้องลับ เขาเลือกสามคนและสั่งให้ผู้หญิงที่เชื่อถือได้เป็นพยานถึงคุณธรรมทางร่างกายและจิตใจของพวกเธอ จากนั้นฉันเลือก Natalya Kirillovna จากสามคนนี้ การเลือกโดยตรงของภรรยาในอนาคตเกิดขึ้นเป็นการส่วนตัว นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับงานแต่งงานของราชวงศ์เท่านั้น (ในหมู่ผู้คน เจ้าสาวและเจ้าบ่าวสามารถเห็นหน้ากันในงานแต่งงานเท่านั้น ก่อนหน้านั้นมีเพียงญาติของเจ้าบ่าวเท่านั้นที่เห็นหญิงสาว) กษัตริย์เข้าหาคนที่เขาเลือกและมอบแมลงวัน (ผ้าเช็ดหน้า) ปักด้วยทองคำและแหวนด้วยเพชรพลอยให้เธอ

เจ้าสาวที่ถูกเลือกถูกพาตัวไปที่พระราชวังโดยสวมเสื้อผ้าหรูหรา (ชุดของ Natalya Kirillovna เมื่อเธอถูกพาเข้าไปในลานบ้านถูกปักด้วยไข่มุกจนขาของเธอปวดเมื่อยเพราะน้ำหนักของมัน) พวกเขาเรียกเจ้าหญิง

เจ้าสาวคนแรกของ Alexei Mikhailovich เป็นลมในการปรากฏตัวครั้งแรกต่อหน้าซาร์เนื่องจาก ubrus ถูกดึงเข้าหาเธอแน่นเกินไป ทั้งครอบครัวของหญิงสาวถูกกล่าวหาว่าต้องการยุติราชวงศ์ด้วยการมอบหญิงสาวที่ป่วยเป็นภรรยาของเขา

แต่จนกระทั่งแต่งงาน เธอใช้ชีวิตอย่างเหินห่างจากกษัตริย์อย่างสิ้นเชิง กษัตริย์ก่อนแต่งงานสามารถเห็นเจ้าสาวได้เพียงครั้งเดียว

ในวันก่อนแต่งงานมีการประกาศงานเลี้ยง กษัตริย์นั่งกับเจ้าสาวที่โต๊ะเดียวกัน (พระราชินีปิดหน้า) และแขกทุกคนนำของขวัญมาให้ หากเราพูดถึงงานแต่งงานที่เรียบง่ายงานเลี้ยงดังกล่าวจะถูกแทนที่ด้วยงานเฉลิมฉลองกับเจ้าสาวและเจ้าบ่าวแยกกัน

ในระหว่างการเตรียมงานแต่งงาน ซาร์-เจ้าบ่าวรวมตัวกันในห้องหนึ่ง ส่วนพระราชินีอยู่อีกห้องหนึ่ง อย่างแรก ราชินีไปที่ห้องประกอบฉาก นักบวชวาดภาพสถานที่ที่เธอนั่งลง บริเวณใกล้เคียงในสถานที่ของเจ้าบ่าวพวกเขาปลูกโบยาร์ผู้สูงศักดิ์ เมื่อจัดแจงทุกอย่างเรียบร้อยก็ส่งคนไปทูลพระราชาให้ทราบ ซาร์ส่งพ่อคู่หมั้นของเขาก่อนซึ่งทุบตีจักรพรรดินีในอนาคตด้วยหน้าผากของเขาและนั่งลง เมื่อมาถึงห้องซาร์ก็เข้ามาใกล้สถานที่ของเขาและโบยาร์ที่นั่งข้างเจ้าสาวก็ถูกยกมือขึ้นและพาออกไป (ในงานแต่งงานของคนทั่วไปคนที่นั่งข้างเจ้าสาวจะต้องได้รับค่าจ้าง)

งานแต่งงานเกิดขึ้นหลังพิธีมิสซา หลังจากงานแต่งงานเจ้าสาวถูกเปิดโปงและนักบวชอ่านบทเรียนให้คู่บ่าวสาวฟัง: ตามกฎแล้วเขาสั่งให้พวกเขาไปโบสถ์บ่อย ๆ เชื่อฟังผู้สารภาพ ถือศีลอดและวันหยุด ภรรยาซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งการเชื่อฟังจึงทรุดตัวลงแทบเท้าของสามีและเอาคิ้วแตะที่รองเท้าบู๊ตของเขา

พระราชินีเสด็จไปที่ห้องบรรทมของพระองค์ และพระราชาก็เสด็จไปรอบ ๆ ทรัพย์สินของพระองค์ในเขตนั้น หลังจากกลับมาแล้วกษัตริย์ก็เชิญภรรยาและแขกของเขาไปที่โต๊ะ

การเฉลิมฉลองอภิเษกดำเนินไปหลายวัน ในวันที่สองมีการจัดโต๊ะของเจ้าในวันที่สาม - โต๊ะจากราชินี

2. ภรรยาของ Ivan the Terrible ทุกที่ ผู้ชายปกครองผู้ชาย และเราซึ่งปกครองผู้ชายทั้งหมด ถูกปกครองโดยภรรยาของเรา Cato the Elder "Domostroy" เขียนขึ้นในรัชสมัยของ Ivan IV รัฐบาลของรัฐของเขามาพร้อมกับความหวาดกลัวอย่างมหันต์ กษัตริย์และพระมเหสีทรงปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางพฤติกรรมที่จำเป็นหรือไม่?

S. Gorsky ในงานของเขา "The Wives of Ivan the Terrible" ได้ข้อสรุปว่าการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในอารมณ์ของซาร์และผลที่ตามมาคือการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองขึ้นอยู่กับสถานภาพการสมรสของ Ivan the Terrible และผู้ที่เขาแต่งงาน ในช่วงเวลาที่กำหนด

อย่างที่คุณทราบ Ivan IV แต่งงานอย่างเป็นทางการสามครั้งและคริสตจักรไม่ยอมรับการแต่งงานสองครั้งของเขา

ภรรยาคนแรกของซาร์อายุสิบเจ็ดปีคือ Anastasia Zakharyina ตระกูล Zakharyin ไม่ได้มีเกียรติ แต่อนาสตาเซียทำให้อีวานหลงใหลในความงามของเธอ พวกหัวรุนแรงรวมตัวกันจากทั่วราชอาณาจักรยิ้มอย่างมีเลศนัยไม่ทางใดก็ทางหนึ่งพยายามดึงดูดความสนใจของกษัตริย์และเขาเลือก Zakharyina ซึ่งความอ่อนน้อมถ่อมตนทำให้เกิดรอยยิ้มเยาะเย้ย 1 ผู้คนเรียก Anastasia Zakharyina ว่า "ผู้มีเมตตา" เพราะในช่วงที่เกิดไฟไหม้ในมอสโกเธอช่วยประชากรทุกอย่างเท่าที่ทำได้ เมื่อได้รับอนุญาตจากสามี เธอจึงยอมทิ้งเครื่องประดับเกือบทั้งหมดของเธอ

สองปีแรกของชีวิตการแต่งงานสิบสี่ปีเรียกได้ว่ามีความสุข: ซาร์หยุดความสนุกที่โหดร้ายของเขา Rada ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับการบริหารของรัฐ แต่หลังจากนั้นไม่นาน Ivan the Terrible ก็เบื่อชีวิตครอบครัวและยังคงรักษามารยาทปริญญาตรีต่อไป

หลังจากการตายของอนาสตาเซียซึ่งให้กำเนิดลูกชายสองคนของเขา Ivan IV ก็ไม่เสียใจนานและหลังจากนั้นสองสามสัปดาห์เขาก็จัดงานเลี้ยงที่หรูหรา คลื่นการประหารชีวิตแผ่ซ่านไปทั่วประเทศอีกครั้ง

น้อยกว่าหนึ่งปีต่อมาจักรพรรดินี Maria Temryukovna คนใหม่ (ลูกสาวของ Circassian Prince Temryuk) ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับชาวรัสเซีย ราชินีคนนี้ตรงกันข้ามกับอนาสตาเซียที่ดีอย่างสิ้นเชิง เธอเติบโตท่ามกลางเทือกเขาคอเคเชียน คุ้นเคยกับการล่าและอันตราย เธอโหยหาชีวิตที่วุ่นวาย ชีวิตช่วงปิดเทอมอันเงียบสงบไม่ทำให้เธอพอใจ มาเรียปรากฏตัวในห้องเดี่ยวอย่างเต็มใจเข้าร่วมการล่าหมีอย่างกระตือรือร้นและแม้กระทั่งความสยองขวัญของพวกโบยาร์ก็ดูการประหารชีวิตในที่สาธารณะจากความสูงของกำแพงเครมลิน เธอไม่เพียงแต่ไม่ป้องกัน Ivan the Terrible จากการสังหารหมู่เท่านั้น แต่เธอเองก็ผลักเขาไปหาพวกเขาด้วย โบยาร์ Adashev ที่ปรึกษาเก่าและคนโปรดของซาร์กล้าที่จะพูดกับซาร์ว่าไม่เหมาะสมที่ซาร์แห่งมอสโกจะเข้าร่วมความบันเทิงและปีนกำแพงป้อมปราการ วันรุ่งขึ้น Alexey Adashev ถูกเนรเทศ (เขาถูกกล่าวหาว่ามีเจตนาร้ายต่อราชินี)

เพื่อที่จะผูกมัดกษัตริย์ไว้กับพระองค์ให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น แมรี่จึงปล่อยใจไปตามความโน้มเอียงของเขาที่จะกลายเป็นการมึนเมา เธอล้อมรอบตัวเองด้วยสาวสวยและชี้ให้พวกเขาเห็นกษัตริย์

ดังที่ S. Gorsky บันทึกไว้ oprichnina ใน Rus 'เกิดขึ้นในเวลานั้น

เป็นเวลา 9 ปีที่กษัตริย์เบื่อแมรี่ นอกจากนี้ เขาสงสัยว่าเธอสมรู้ร่วมคิด ดังนั้นเขาจึงไม่เสียใจกับการตายของเธอ

พวกโบยาร์เมื่อเห็นว่าประเทศรกร้างเพียงใดจึงตัดสินใจเกลี้ยกล่อมซาร์ให้แต่งงานใหม่ ประสบการณ์ในอดีตแสดงให้เห็นว่าการแต่งงานมีอิทธิพลต่ออีวานผู้น่ากลัว กษัตริย์ตกลงที่จะแต่งงานใหม่ด้วยความเต็มใจ มีการประกาศทบทวนแบบดั้งเดิมของเด็กผู้หญิง Marfa Saburova เป็นชื่อของผู้ที่ได้รับเลือกใหม่ สองสัปดาห์หลังจากงานแต่งงาน มาร์ธาเสียชีวิต การตายของเธอทำให้ Ivan IV เสียใจอย่างจริงใจ กษัตริย์ใช้เวลาสองสัปดาห์อย่างสันโดษ ในช่วงเวลานั้นพระองค์ดูชราและซีดเซียวอย่างเห็นได้ชัด

หนึ่งปีต่อมา Ivan the Terrible ประกาศความตั้งใจที่จะแต่งงานเป็นครั้งที่สี่

เพื่อให้คริสตจักรอนุมัติการแต่งงาน เขาสาบานว่า Marfa Saburova จะไม่มีวันเป็นภรรยาที่แท้จริงของเขาและเสียชีวิตอย่างบริสุทธิ์

บิชอปต้องยอมรับการแต่งงานที่แปลกประหลาดของซาร์กับ Anna Koltovskaya เธอมีความคล้ายคลึงกับ Maria Temryukovna หลายประการ แอนนารู้วิธีที่จะสร้างความบันเทิงให้กับกษัตริย์ของเธอ และเขาใช้เวลาทั้งวันในห้องของราชินี ซึ่งมีสาวสวยพลุกพล่านอยู่เสมอ พร้อมที่จะเต้นรำและสร้างความบันเทิงให้กับกษัตริย์ได้ทุกเมื่อ

แอนนาต่อสู้อย่างเป็นระบบกับ oprichnina เธอแต่งงานตอนอายุ 18 ปี ตามแนวคิดในสมัยนั้น เธอคือ "โอเวอร์สตาร์" ไปแล้ว จอห์นเลือกเธอเพียงเพราะรูปร่างของเธอเต็มไปด้วยความหลงใหล แต่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเธอ เธอเก็บงำความเกลียดชังอย่างลึกซึ้งต่อกษัตริย์ แอนนาเคยรัก แต่เจ้าชาย Vorotynsky คนที่เธอเลือกไม่ได้ทำให้เจ้าชาย Vyazemsky พอใจและถูกทรมาน แอนนาใช้อิทธิพลของเธอกับกษัตริย์ ทำลาย oprichnina อย่างช้าๆ แต่แน่นอน ในหนึ่งปีในระหว่างที่จอห์นอยู่ภายใต้อิทธิพลของภรรยาผู้นำทั้งหมดของ oprichnina ถูกประหารชีวิตหรือถูกเนรเทศ 1 แต่แอนนาเองก็ตกอยู่ในชะตากรรมที่ยากลำบาก เธอถูกฝังไว้ในห้องใต้ดินของวัดแห่งหนึ่ง ซึ่งเธออาศัยอยู่อีก 54 ปี

หลังจากแอนนา กษัตริย์มีภรรยาอีกสองคนซึ่งคริสตจักรไม่รู้จัก หนึ่งในนั้นถูกประหารชีวิต และคนที่สองสามารถเอาชีวิตรอดจากอำนาจอธิปไตยของเขาได้

3.ลานพระมเหสี ลานพระราชินี พุทธศตวรรษที่ 16-17 มีแต่ผู้หญิง ยกเว้นไม่กี่หน้า อายุไม่เกิน 10 ปี ที่แรกที่นี่เป็นของหญิงสูงศักดิ์ผู้ดูแลคลังและดูแลเตียง อันดับที่สองคือ Kravchinya ผู้ดูแลบุคลากรทั้งหมดของสนาม เธอจัดการพนักงานช่างฝีมือหญิงจำนวนมากออกคำสั่งให้ช่างทำเตียงและนอนกับพวกเขาในห้องบรรทมของราชินี นอกจากนี้เธอยังติดตามจักรพรรดินีในระหว่างการเดินทางที่หายากของเธอ ในกรณีเช่นนี้ เตียงนอนกลายเป็นแอมะซอนและมาพร้อมกับรถม้าของราชินี

ห้องที่ใหญ่และสว่างที่สุดในส่วนของพระราชวังที่สงวนไว้สำหรับจักรพรรดินีคือห้องทรงงาน ไฟติดอยู่กับมัน พวกเขารองรับผู้หญิงได้มากถึงห้าสิบคนที่เย็บชุดชั้นใน - ช่างเย็บและช่างเย็บทอง - ช่างเย็บทอง

ตามกฎแล้วราชินีและผู้ติดตามของเธอไม่มีสิทธิ์ที่จะออกจากวังครึ่งหนึ่งของผู้หญิง เฉพาะในรัชสมัยของ Alexei Mikhailovich ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องนิสัยอ่อนโยน Tatyana และ Anna น้องสาวของเขาเท่านั้นที่กล้าถามกษัตริย์เกี่ยวกับเรื่องนี้ ควรสังเกตว่าพวกโบยาร์แสดงความไม่พอใจอย่างต่อเนื่องกับข้อเท็จจริงที่ว่ากษัตริย์ให้เสรีภาพแก่พี่สาวที่กระฉับกระเฉงของเขา

ราชินียังรับประทานอาหารร่วมกับเด็ก ๆ และไม่มีกษัตริย์ หลังอาหารค่ำ มีความเงียบในห้องของราชินีขณะที่เธอเข้านอน โดยทั่วไปในมาตุภูมิการไม่นอนหลังอาหารเย็นถือเป็นบาป

IV. บทสรุป ในช่วงศตวรรษที่ XVI-XVII ตำแหน่งของผู้หญิงไม่ได้เปลี่ยนแปลงแม้ว่าในรัชสมัยของ Alexei Mikhailovich มีความสัมพันธ์กับผู้หญิงบ้าง อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในห้องของตัวเอง ไม่ได้ทำกิจกรรมสาธารณะ ไม่สามารถริเริ่มอะไรได้

ควรสังเกตว่า "การปลดปล่อย" ของผู้หญิงพบอุปสรรคในส่วนของโบยาร์

แต่อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ พระมเหสีที่อยู่ห่างไกลจากการบริหารของรัฐ หากพวกเขาต้องการ ก็อาจมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของกษัตริย์ผู้เป็นสามีได้

เนื่องจากในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณา ทุกด้านของชีวิตส่วนตัวและชีวิตสาธารณะล้วนเชื่อมโยงกับคำสอนของคริสตจักร ผู้หญิงจึงไม่ได้รับภาระจากตำแหน่งของตนและยอมทำทุกอย่าง

หนึ่งในเหตุผลที่ในมาตุภูมิผู้หญิงจากศตวรรษที่ 18 ออกจากหอคอยถือได้ว่าเป็นการปรากฏตัวของชาวต่างชาติซึ่งเริ่มขึ้นอย่างแม่นยำตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้

1. Kostomarov N. ชีวิตในบ้านและประเพณีของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - ม., 2536.
2. Pushkareva N. L. Women of Ancient Rus ' - ม., 2532.
3. ผู้หญิงในโลกยุคโบราณ / ส. บทความ. - ม., 2538.
4. Larington K. ผู้หญิงในตำนานและตำนาน - ม., 2541.
5. Gorsky S. ภรรยาของ Ivan the Terrible - ดนีโปรเปตรอฟสค์ 1990
6. Valishevsky K. Ivan the Terrible - ม., 2532.
7. Zabylin M. คนรัสเซีย, ขนบธรรมเนียม, พิธีกรรม, ประเพณี, ความเชื่อโชคลางและบทกวี - ซิมเฟอโรโพล 2535
8. ผู้อ่านประวัติศาสตร์รัสเซีย / ใน 4 เล่ม v. 1. Comp. I. V. Babich และคนอื่น ๆ - M. , 1994

"โดโมสทรอย" อาจเป็นชุดบรรทัดฐานที่สมบูรณ์ที่สุดที่ลงมาหาเราซึ่งควบคุมชีวิตทางสังคมในยุคกลางของมาตุภูมิ และชาวรัสเซียอาศัยอยู่ตามกฎอะไรก่อนที่เขาจะปรากฏตัว?

ลัทธินอกศาสนาและไบแซนเทียม

มาตุภูมิเป็นรัฐสลาฟปิดมาเป็นเวลานาน ซึ่งชีวิตของเขาถูกควบคุมโดยขนบธรรมเนียมนอกรีต ดังนั้น การลักพาตัวเจ้าสาวจึงถูกปฏิบัติโดยไม่ได้รับความยินยอม การมีภรรยาหลายคน ด้วยการก่อตัวของ Kievan Rus และการยอมรับของศาสนาคริสต์ ความสัมพันธ์ในครอบครัวเริ่มถูกควบคุมโดยกฎบัตรของคริสตจักร ตัวอย่างเช่น กฎบัตรของเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise มีการห้ามการบังคับแต่งงาน

กฎหมายบัญญัติของไบแซนไทน์ (Nomocanon) ก็ได้รับการแนะนำและปลูกฝังตามที่มีการจัดตั้งคู่สมรสคนเดียว จากนี้ไปการแต่งงานจะเกิดขึ้นในโบสถ์เท่านั้น สามีภรรยาหลังแต่งงานมีสิทธิไม่เท่าเทียมกัน หย่าร้างยาก

หลังจากแปลเป็นภาษารัสเซียแล้ว Nomocanon ถูกเรียกว่าหนังสือนักบิน (ศตวรรษที่สิบเอ็ด) รวมถึงเพิ่มเติมโดยเจ้าชายรัสเซีย บทบัญญัติบางประการรวมอยู่ใน "ความจริงของรัสเซีย" โดย Yaroslav the Wise

กฎการปฏิบัติโดยละเอียดชุดแรกที่เรารู้จักได้รับในคำสอนของ Vladimir Monomakh (ศตวรรษที่สิบสอง) ประมวลกฎหมายปี 1497 และ 1550 ให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยต่อกฎหมายครอบครัว ในบริเวณนี้ จนถึงยุคของ Ivan the Terrible ศีลของโบสถ์ยังคงเปิดดำเนินการต่อไป โดยบัญญัติไว้ในกฎหมายไบแซนไทน์

โบสถ์ ครอบครัว รัฐ

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 มีการตีพิมพ์ "หนังสือชื่อโดโมสทรอย" ซึ่งมีข้อมูลที่เป็นประโยชน์ คำสอนและคำสั่งสอนสำหรับคริสเตียนทุกคน - ทั้งสามีและภรรยา ลูก คนใช้และสาวใช้ การรวบรวมมาจากนักการศึกษาผู้สารภาพและผู้ร่วมงานของ Ivan the Terrible, Archpriest Sylvester แต่นักประวัติศาสตร์หลายคนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง S. M. Solovyov, I. S. Nekrasov, A. S. Orlov, D. V. Kolesov เชื่อว่าข้อความของ "Domostroy "เกิดใน ศตวรรษที่ 15 ใน Veliky Novgorod ระหว่างสาธารณรัฐ Novgorod และเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์โดยรวม ซิลเวสเตอร์เขียนข้อความใหม่เท่านั้น

เรียงความนี้ประกอบด้วย 67 บท ให้คำแนะนำและคำสอนว่า "คริสเตียนทุกคนควรใช้ชีวิตของตนในการทำความดี ความบริสุทธิ์ และการกลับใจ" ครอบคลุมเกือบทุกด้านของชีวิตผู้คน มีคำแนะนำเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับศาสนจักร สิทธิอำนาจ การปฏิบัติตนในครอบครัว

สำหรับคนสมัยใหม่ Domostroy ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการกดขี่ผู้หญิงในครอบครัว แต่นี่ไม่เป็นความจริงทั้งหมด จุดประสงค์ของการจัดตั้งประเพณี "สร้างบ้าน" ไม่ใช่การกดขี่ผู้หญิง แต่เป็นการคุ้มครองสิทธิของเธอ

ไม่ใช่ทุกคนในครอบครัวก่อนโดโมสทรอยมีเลือดฝาด หากในบรรดาการแต่งงานของชาวสลาฟโบราณยังคงเกิดขึ้นเพื่อความรัก การกำเนิดของศาสนาคริสต์ก็กลายเป็นสิ่งที่หายาก: พวกเขามักจะแต่งงานและแต่งงานกันตามข้อตกลงของผู้ปกครองและเจ้าสาวและเจ้าบ่าวอาจมีอายุต่างกันมาก

จากนี้ไป เมื่อได้รับอนุญาตจากศาสนจักรแล้ว การแต่งงานสามารถเข้าร่วมได้เพียงสามครั้งเท่านั้น ตัวอย่างเช่น การแต่งงานห้าในแปดครั้งของ Ivan the Terrible ถือว่าไม่ถูกต้อง

หากตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 10 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 13 ผู้หญิงในมาตุภูมิมีเสรีภาพสัมพัทธ์ อ้างอิงจากโดโมสทรอย สิทธิสตรีถูกจำกัดอย่างมาก ก่อนแต่งงานผู้หญิงคนนั้นต้องเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของพ่อหลังจากแต่งงานเธอกลายเป็น "ทรัพย์สิน" ของสามี เธอได้รับคำสั่งให้เลี้ยงลูกและรักษาระเบียบในบ้าน จริงอยู่ที่เธอได้รับสิทธิทางวัตถุ - เป็นสินสอดทองหมั้นให้กับทรัพย์สินของคู่สมรสที่เสียชีวิต ตามกฎหมายแล้ว ผู้หญิงคนหนึ่งทิ้งลูกกำพร้าหรือแม่หม้ายไว้ โดยไม่ได้รับทรัพย์สินใดๆ จากญาติของเธอ และถูกบังคับให้ขอทาน หรือเธอต้องได้รับการสนับสนุนจากชุมชน

โดยวิธีการก่อน Domostroy ผู้หญิงใน Rus ถูกทำร้ายโดยการต่อสู้ของมนุษย์ แต่ในงานนี้การกระทำนี้ยังคงถูกควบคุม ดังนั้นจึงแนะนำให้เฆี่ยนตีภรรยาเฉพาะความผิดร้ายแรงและไม่มีพยาน

มาตุภูมิเป็นเวลาหลายศตวรรษถูกแยกส่วนออกเป็นอาณาเขตที่แยกจากกัน ในศตวรรษที่ 16 ได้พัฒนาเป็นรัฐรวมศูนย์ที่นำโดยซาร์เผด็จการ ความคิดนี้รวมอยู่ใน Domostroy แม้กระทั่งในระดับของครอบครัวปรมาจารย์ซึ่งนำโดยเจ้าของและเจ้านาย

Domostroy เปลี่ยนไปอย่างไร?

ดังนั้นในแง่หนึ่ง "โดโมสทรอย" จึงรวมบรรทัดฐานและประเพณีที่กำหนดไว้แล้วในมาตุภูมิเนื่องจากการมาถึงของออร์ทอดอกซ์ในทางกลับกันทำให้สิ่งที่จำเป็นคล่องตัวขึ้น

แน่นอน ในยุคของเรา ใบสั่งยาโดโมสเตรย์จำนวนมากไม่ได้อยู่ในชีวิตอีกต่อไป แต่ในยุคที่ห่างไกลนั้น เอกสารนี้เป็นตัวควบคุมที่จำเป็นซึ่งมีส่วนช่วยในการก่อตัวของระบบรัฐประเภทใหม่