Saint Denis Katedrali, Paris'in koruyucu azizine adanmıştır. Saint-Denis Manastırı (Abbaye de Saint-Denis) Fransa'nın en eski manastırlarından biridir.Yalan söyleyen heykellerin bir özelliği de gözleri açıktı: ölenler ölüm dünyasında değil, Diriliş beklentisi içindeydi

Paris'te bulunan Saint-Denis Bazilikası veya Manastırı (625 yılında inşa edilmiştir), hiçbir şekilde dünyaca ünlü Notre-Dame de Paris'ten aşağı değildir. Manastırın Gotik katedrali, efsaneye göre mezarı duvarlarının hemen altında bulunan Aziz Dionysius'a adanmıştır. Saint-Denis, duvarlarının altında 35 kraliyet mensubu gömülü olduğundan Fransız krallarının mezarı olarak anılır. Kral Louis 9'un hükümdarlığı sırasında, benzeri görülmemiş lüks 16 mezar inşa edildi, bunlar Gotik katedrallere veya tapınak figürleriyle lahitlere benziyor.

Manastırın Tarihi
Bugün Saint-Denis Bazilikası'nın bulunduğu yer MS 3. yüzyıldan beri kutsal kabul ediliyor. Efsaneye göre Aziz Dionysius'un günlerinin sona erdiği yer burasıdır. Montmartre'ın zirvesinde başı kesildi, ancak mucizevi bir şekilde tepenin 6 kilometre kuzeyinde, başını ellerinde taşıyarak yürümeyi başardı. Sadece bazilikanın yakınında bulunan küçük Roma yerleşim yeri Catulliak'ta öldü ve buraya gömüldü. Daha sonra bu köy, Paris'in koruyucu azizinin onuruna Saint-Denis olarak anılmaya başlandı ve 5. yüzyılda şehrin bir başka hamisi - Saint Genevieve - Saint-Denis'in mezarı üzerine ilk şapelin inşasını kutsadı ve diğer Hıristiyan şehitleri. Daha sonra kilisenin etrafında büyük bir manastır büyüdü - 630'da Kral Dagobert I tarafından kuruldu. Onun emriyle şapel, Dagobert'in de dinlendiği geniş bir manastır kilisesi olarak yeniden inşa edildi. Manastırın yakınında, Aziz Dionysius'un kalıntılarının bulunduğu yere gömülmesini emreden ilk Fransız krallarından biri olan Clovis'in mezarının da bulunduğu biliniyor. Daha sonra diğer Fransız hükümdarları buraya gömüldü ve Paris'i diğer tüm Fransız şehirlerine tercih etti.

Manastır sürekli büyüdü ve genişledi. Yüzyıllar geçtikçe daha büyük manevi ve politik önem kazandı ve gerçek bir kültür ve eğitim merkezi haline geldi. 8. yüzyılda Kısa Pepin ve Charlemagne yönetiminde yeniden inşa edilen Saint-Denis Manastırı'nda kilise okulları ve imarethaneler açıldı, kitaplar toplanmaya ve kronikler saklanmaya başlandı. Burada diğer öğrencilerle birlikte Fransız tahtının mirasçıları da eğitildi. Örneğin, geleceğin kralı VII. Louis ile Başrahip Suger'in hayatları boyunca sürdürdükleri dostluğu 12. yüzyılda Saint-Denis Manastırı'nda başladı. Bu dostluk manastırın tarihi açısından önemli hale geldi - Suger kısa süre sonra Saint-Denis Manastırı'nın başrahibi oldu. Saint-Denis manastırı, birçok hükümet işlevini yerine getirerek Fransa'nın yaşamında önemli bir rol oynamaya başladı. Hatta Suger, İkinci Haçlı Seferi boyunca kralın naibi olarak görev yaptı ve yeni sorumluluklarıyla kolayca başa çıkarak ülkeyi St. Dionysius manastırının duvarları arkasından yönetti. Manastırın genişletilmesine ve kendi topraklarında yeni binalar inşa edilmesine karar verildi. 12. yüzyılın 30'lu yıllarında Suger, ana manastır kilisesini yeniden inşa etmeye başladı. Çalışma yaklaşık 20 yıl sürdü ve bu süre zarfında girişimci keşiş, eşi benzeri olmayan bir tapınak inşa ederek Fransız kültüründe devrim yaratmaya karar verdi. Romanesk kiliselerin masif duvarları yerine Suger, geniş pencere açıklıkları ve yüksek tonozların yer aldığı hafif bir çerçeve yapısı inşa etmeye karar verdi. Onun fikrine göre kilise, inananların manevi birliği ve maddi değerlerden manevi değerlere geçiş için özel bir manevi birlik atmosferi yaratmak için vitray pencerelerden kırılan ışık akışlarıyla doldurulacaktı. Böylece Abbot Suger, mimaride Gotik tarzın kurucusu oldu ve Saint-Denis Bazilikası, Fransa'nın ve tüm dünyanın ilk Gotik kilisesi oldu. Klasik sivri kemerler, nervürlü tonozlar, vitray pencereler ve batı cephesindeki gül pencere ilk kez burada uygulandı. Saint-Denis Kilisesi hala Romanesk özelliklere sahip olsa da yine de muhteşem bir Gotik kilisedir.

Saint Denis Bazilikası 1281 yılında tamamen bitirilip kutsandı. Üstelik inşaatı sırasında Fransız krallarının kalıntıları buraya taşınarak kilise kraliyet nekropolüne dönüştürüldü. Bu fikir Aziz lakaplı Louis IX'a aittir. Seleflerinin ve ailelerinin küllerini buraya getirmekle kalmadı, aynı zamanda her biri için heykelsi bir mezar taşı da sipariş etti. Manastırın zor kaderine rağmen bazıları bugüne kadar hayatta kaldı. Manastırın ne zenginliği ne de otoritesi onu savaşlardan ve yağmalardan kurtardı. Yüz Yıl Savaşları sırasında Joan of Arc yakınlarda yaralandı - bu, bazilikanın duvarındaki bir anıt plakette okunabilir. 16. yüzyıldaki din savaşları sırasında kilisenin duvarlarının hemen yanından kan akıyordu. Ancak manastırın asıl hasarı Büyük Fransız Devrimi'nden kaynaklanmıştır. Manastırın tüm değerli eşyaları yağmalandı, manastır kapatıldı, kral ve kraliçelerin mezar taşları yok edildi veya Paris'e götürüldü ve fakir bir kalabalık, kraliyet kalıntılarını derin bir çukura atıp üzerlerini kireçle kaplayıp yaktı. . Ve burada mucizeler vardı! Devrimcilerin IV. Henry'nin mezarını açtıklarında hükümdarın bozulmamış cesedini buldukları söylenir. Her ne kadar bu olay yeni yetkililerin Saint-Denis'i kraliyet gücünün izlerinden temizlemesini engellemedi. Henry'ye yeni bir cenaze töreni düzenlendi ve bu olayı unutmaya çalıştı. Böylece Fransa tarihinde yeni bir sayfa açmaya çalıştı.

Neyse ki Devrim, bazilikanın inşasını bağışladı, ancak bazıları onu yıkmakta ısrar etti. İktidara gelen Napolyon buraya yardım etti. Kiliseyi cemaatçiler için yeniden açtı ve kraliyet nekropolünün bulunduğu yere kendi mezarını inşa etmek istedi, ancak planını hiçbir zaman gerçekleştiremedi. 1816'da kraliyet iktidarının restorasyonundan sonra hayatta kalan kraliyet mezar taşları bazilikaya iade edildi. Yakılan kraliyet kalıntılarından geriye kalanlar toplanıp manastırın kemik kutusuna yerleştirildi. Bir yıl sonra, Louis XVIII'in emriyle, Louis XVI ve Marie Antoinette'in cesetleri bazilikada yeniden gömüldü, ardından hükümdarın kendisi ve yurtdışında ölen kraliyet ailesinin üyeleri de onlara katıldı. Bazilikaya son cenaze töreni oldukça yakın zamanda gerçekleşti - 2004'te. Devrim sırasında hapishanede ölen Louis XVII'ye ait olduğu iddia edilen kalıntılar üzerinde incelemeler yapıldıktan sonra genç kralın kalbi de kraliyet nekropolüne yerleştirildi.

Saint-Denis Bazilikası'nın bugünkü görünümünü seçkin mimar ve sanat eleştirmeni Eugene Viollet-le-Duc'a borçluyuz. 1858'den başlayarak binanın kendisini ve mezar taşlarını restore etmek için 20 yıl harcadı. Bu sayede 12. yüzyılın muhteşem batı cephesine, Haçlı Seferleri sahnelerini tasvir eden vitray pencerelerden oluşan bir galeriye, kilisenin heykelsi dekorasyonuna ve Fransa'nın birçok kralının mezar taşlarına hayran kalabiliyoruz.

Mimari Özellikler
Başlangıçta Saint-Denis'in bir kale olması gerekiyordu, ancak 8. yüzyılda duvarları Kral Sigebert'in birliklerinin saldırısına dayanamadı, bu nedenle kilisenin yeniden inşa edilmesi ve restore edilmesi gerekiyordu. Manastır, modern görünümünü Charlemagne döneminde aldı ve Saint-Denis'in inşa edildiği üslup, tüm dünya mimarisinin önemli bir parçası haline geldi.

Katedral Avrupalı ​​​​en iyi ustalar tarafından boyandı; burada grisaille vitray pencereleri, muhteşem bir mozaik zemini, masif taş heykelleri ve çok daha fazlasını görebilirsiniz. Genel resim Birinci Haçlı Seferi'ni ve onun kilometre taşlarını yansıttığından, tüm vitray pencereler bir bütünün parçasıdır. Ayrıca güzel camda Şarlman'ın Kutsal Topraklara yaptığı ziyaretle ilgili olayları da görebilirsiniz.

Saint Denis'e gitmeden önce bilmeniz gerekenler nelerdir?

1. Katedral, düğün veya cenaze törenlerinin yapıldığı günler dışında her zaman herkese açıktır.
2. 1 Mayıs'tan itibaren Saint-Denis'i 12:00 - 18:15 arasında istediğiniz zaman ziyaret edebilirsiniz, ancak 1 Eylül'den itibaren program değişir: Katedral 10:00 - 17:15 arası açıktır.
3. Hükümdarların mezarını görmek için 7,5 avroluk bilet almanız gerekiyor. 18 yaş altı çocukların giriş bileti almasına gerek yoktur, 18-25 yaş arası öğrencilerin 4,5 euro ödemesi gerekmektedir. Manastırın geri kalanı halka ücretsiz olarak açıktır.

Yakınlarda kraliyet nekropolünü ziyaret ettikten sonra dinlenebileceğiniz geniş bir park bulunmaktadır.

Ortaçağ Fransa'sının ana manastırı.

Hikaye

1. yüzyılda Catulliacum adı verilen bu bölgede bir Roma yerleşimi vardı. Efsaneye göre, Paris'in ilk piskoposu, Parisli Aziz Dionysius (genellikle Areopagite Dionysius ile özdeşleştirilir), elinde kopmuş başıyla Montmartre'den buraya geldi.

Saint Louis'in oğlu Louis, Louis XII ve eşi Brittany Anne, Henry II ve eşi Catherine de' Medici (Germain Pilon tarafından), Du Guesclin, Francis I ve Fredegund'un mozaik mezarı özellikle dikkate değerdir († 597) ). Kraliyet sancağı oriflamme Saint-Denis'te tutuldu.

Fransız Devrimi sırasında Saint-Denis yağmalanıp kapatıldı, gömülenlerin kalıntıları bir hendeğe atıldı. 1814 yılında restorasyon sırasında kralların ve aile üyelerinin kemikleri manastırın kemikhanesinde toplandı. Devrim sırasında idam edilen Louis XVI ve Marie Antoinette ile sürgünde ölen prensler ve prensesler binanın mezarına yeniden gömüldü. 1820'de Louvel tarafından öldürülen Berry Dükü buraya gömüldü ve 1824'te Louis XVIII. 1830 Temmuz Devrimi ile manastırdaki cenaze törenleri sona erdi; 1830'da sürgüne giden Charles X'in kendisi için hazırladığı granit levha kullanılmadan kaldı.

Eski manastırın binasında, Ecouen'de Napolyon tarafından şehirde kurulan Legion of Honor Şövalyelerinin kızları ve kız kardeşleri için Enstitü bulunmaktadır. Manastır ünlü mimar Viollet-le-Duc tarafından restore edildi. Artık ulusal bir anıttır.

9 Haziran 2004'te, Fransa'nın küçük kralı, Louis XVI ve Marie Antoinette'in oğlu, birçok Avrupa eyaletinin ve Amerika Birleşik Devletleri'nin hükümetleri tarafından tanınan, ancak aslında tahta çıkamayan Louis XVII'nin kalbi, Fransa kralının Saint-Denis'teki önceki cenazesi 1824 yılında gerçekleşti, amcası (ve resmi halefi) Louis XVIII, özel olarak yaratılmış bir “Louis XVI anısına Requiem” eşliğinde gerçekleşti. erkek koro ve üflemeli çalgılar, XVIII. Louis'in ölümü üzerine” besteci Nicolas-Charles Box ( Louis XVIII'den ölen adam ve enstrümanlar için XVI. Louis'nin anısına ağıt).

Mezarlar

Krallar

Fransa'nın neredeyse tüm kralları ve diğer bazı hükümdarlar bazilikada gömülüdür. Manastır inşa edilmeden önce ölen kralların kalıntıları, yıkık Saint-Geneviève manastırından nakledildi. Bazıları:

• Arnegunda (c.515-c.573)
• Fredegonda (Chilperic I'in karısı) (?-597)
• Kısa Pepin (714-768) ve eşi Laonlu Bertrada (726-783)
• Frankların kralı I. Carloman (c.751-771)
• Kel II. Charles (823-877) (mezar heykeli eritildi) ve eşi Orleans'lı Irmentrude (823-869)
• Dindar II. Robert (972-1031) ve eşi Arles'lı Constance (c. 986-1032)
• Henry I (1008-1060)
• Louis VI (1081-1137)
• Louis VII (1120-1180) ve eşi Kastilyalı Konstanz (1141-1160)
• Philip II Augustus (1180-1223)
• Anjou'lu I. Charles (1226-1285), İki Sicilya Kralı (1266-85) (kalbi gömülü)
• Cesur III. Philip (1245-1285)
• Philip IV (1268-1315) ve annesi Aragonlu Isabella (1247-1271)
• Levon VI (1342-1393), Kilikya Ermenistanı'nın son kralı
• Louis XII (1462-1515)
• Francis I (1494-1547)
• Henry II (1519-1559) ve eşi Catherine de Medici (1519-1589)
• Francis II (1544-1560)
• Charles IX (1550-1574) (heykel yok)
• Henry III (1551-1589), aynı zamanda Polonya Kralı (1574) (kalbi gömülü)
• Henry IV (1553-1610)
• Louis XIII (1601-1643)
• Louis XIV (1638-1715)
• Louis XV (1710-1774)
• Louis XVI (1754-1793) ve eşi Marie Antoinette (1755-1793)
• Louis XVII (1785-1795) (yalnızca kalp: ortak bir mezara gömülen ceset)
• Louis XVIII (1755-1824)

Diğer kraliyet ailesi ve soylular

• Nicolas Henri, Orléans Dükü (1607-1611), IV. Henry'nin oğlu
• Gaston d'Orléans (1608-1660), IV. Henry'nin oğlu
  • Marie de Bourbon, Montpensier Düşesi (1605-1627), ilk eşi
  • Margaret of Lorraine (1615-1672), Orléans Düşesi, ikinci eşi
  • Anne de Montpensier (1627-1693), bilinen adıyla Büyük Matmazel, ilk evliliğinden olan kızı
  • Orléans'lı Margaret Louise (1645-1721), Toskana Büyük Düşesi
  • Jean-Gaston d'Orléans (1650-1652), Valois Dükü
  • Marie-Anne d'Orléans (1652-1656), bu unvanı taşıyordu Matmazel de Chartres
• Fransa Henrietta Maria (1609-1669), İskoçya ve İngiltere Kralı I. Charles'ın kraliçe eşi
• Orléans'lı Philippe I (1640-1701), Louis XIV'in kardeşi
  • Henrietta Stuart (1644-1670), ilk eşi
  • Pfalzlı Elizabeth Charlotte (1652-1722), ikinci eşi
• İspanyalı Maria Theresa (1638-1683), kraliçe eşi, Louis XIV'in karısı ve çocukları:
  • Büyük Veliaht Louis (1661-1711)
    • Bavyera Maria Anna (1660-1690), Fransa Dauphine, eşi
  • Maria Anna'nın (1664)
  • Maria Teresa (1667-1672)
  • Philip-Charles (1668-1671), Anjou Dükü
  • Louis-François (1672), Anjou Dükü
• Orléans'lı Philip II (1674-1723), Fransa'nın naibi
• Louis (Burgonya Dükü) (1682-1712), Büyük Louis Dauphin'in oğlu
  • Savoy'lu Marie Adelaide (1685-1712), Burgonya Düşesi, karısı ve çocukları:
  • Fransa Kralı I. Louis (1704-1705), Breton Dükü
  • Fransa Kralı II. Louis (1707-1712), Breton Dükü
• Charles, Berry Dükü ve Alençon (1686-1714), Büyük Louis Dauphin'in oğlu
  • Marie Louise Elisabeth d'Orléans (1693-1714), Berry Düşesi, eşi ve bebeklik döneminde ölen çocukları:
  • kızı (vaftiz edilmemiş) (1711), Alençon Düşesi
  • Charles (1713), Alençon Dükü
  • Marie Louise Elisabeth (1714), Alençon Düşesi
• Maria Leszczynska (1703-1768), kraliçe eşi, Louis XV'in karısı ve çocukları:
  • Fransa Marie Louise Elisabeth (1727-1759), Parma Düşesi
  • Fransa Henrietta (1727-1752), selefinin ikiz kız kardeşi
  • Marie Louise (1728-1733)
  • Louis Ferdinand (Fransa'nın Dauphin'i) (1729-1765)
    • İspanya'dan Maria Teresa Rafaela (1726-1746), ilk eşi
    • Saksonyalı Maria Josepha (1731-1767), ikinci eşi
  • Philip (1730-1733), Anjou Dükü
  • Fransa'lı Maria Adelaide (1732-1800)
  • Fransa Victoria'sı (1733-1799)
  • Fransa Sofya'sı (1734-1782)
  • Fransa'dan Marie Louise (1737-1787)
• Louis Joseph (Fransa Dauphine) (1781-1789), Louis XVI ve Marie Antoinette'in ilk oğlu
• Sophia Beatrice (1786-1787), Louis XVI ve Marie Antoinette'in ikinci kızı

Kaynaklar

• Panofsky E.

"Saint-Denis Manastırı" makalesi hakkında yorum yazın

Notlar

İlçeler ve mahalleler Meydanlar, caddeler ve köprüler Kamu binaları ve tesisler Müzeler ve anıtlar Tapınaklar ve manastırlar Parklar, anıtlar ve mezarlıklar

Saint-Denis Manastırı'nı karakterize eden alıntı

Karaginlerin evi o kış Moskova'nın en hoş ve misafirperver eviydi. Partiler ve akşam yemeklerinin yanı sıra, Karaginlerde her gün büyük bir topluluk, özellikle de sabah saat 12'de yemek yiyen ve saat 3'e kadar kalan erkekler toplanırdı. Julie'nin kaçırdığı balo, parti ya da tiyatro yoktu. Tuvaletleri her zaman en modasıydı. Ancak buna rağmen Julie her şeyden hayal kırıklığına uğramış görünüyordu, herkese arkadaşlığa, aşka, hayatın herhangi bir zevkine inanmadığını ve yalnızca orada barış beklediğini söylüyordu. Büyük hayal kırıklığı yaşayan bir kızın ses tonunu benimsedi; sevdiği birini kaybetmiş ya da onun tarafından acımasızca aldatılmış gibi bir kızdı. Başına böyle bir şey gelmemesine rağmen ona öyleymiş gibi bakıyorlardı, hatta kendisi de hayatta çok acı çektiğine inanıyordu. Onun eğlenmesine engel olmayan bu melankoli, kendisini ziyaret eden gençlerin keyifli vakit geçirmesine de engel olmadı. Yanlarına gelen her misafir, ev sahibesinin melankolik havasına borcunu ödedikten sonra sohbete, dansa, akıl oyunlarına, Karaginlerin modası olan Burime turnuvalarına girişirdi. Julie'nin melankolik ruh halini yalnızca Boris dahil bazı gençler derinlemesine araştırdı ve bu gençlerle dünyevi her şeyin beyhudeliği hakkında daha uzun ve özel sohbetler yaptı ve hüzünlü görüntüler, sözler ve şiirlerle dolu albümlerini onlara açtı.
Julie özellikle Boris'e karşı nazikti: Hayattaki ilk hayal kırıklığından pişman oldu, hayatta çok fazla acı çekmiş olduğundan ona sunabileceği dostluk tesellilerini sundu ve albümünü ona açtı. Boris, albümüne iki ağaç çizdi ve şunu yazdı: Arbres Rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Kırsal ağaçlar, karanlık dalların üzerimdeki karanlığı ve melankoliyi silip atıyor.]
Başka bir yerde bir mezarın resmini çizdi ve şunu yazdı:
"Ölüm güvenli ve ölümlüm sakin
"Ah! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile".
[Ölüm hayırlıdır ve ölüm sakindir;
HAKKINDA! acıya karşı başka sığınak yoktur.]
Julie çok hoş olduğunu söyledi.
Kitaptan bu pasajı kopyalayarak Boris'e kelimesi kelimesine "II y a quelque select de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [Melankolinin gülümsemesinde son derece büyüleyici bir şey var," dedi.
– Gölgede ve umutsuzlukta bir nüans, mümkün olan en fazla teselliyi sağlayan bir parlaklık. [Bu, gölgelerdeki bir ışık huzmesidir, üzüntü ile umutsuzluk arasında bir gölgedir, teselli olasılığını gösterir.] - Boris buna şiirini yazdı:
"Aliment de zehir d"une ame trop mantıklı,
"Toi, sans qui le bonheur me imkansız değil,
"Tendre melancolie, ah, beni teselli ediyor,
“Viens daha sakin les Tourments de ma kasvetli geri çekilme
"Et mele une douceur secrete
"A ces pleurs, que je sens couler."
[Aşırı hassas bir ruh için zehirli yiyecek,
Sen olmadan mutluluğun benim için imkansız olacağı sen,
Hassas melankoli, ah, gel ve beni teselli et,
Gel, karanlık yalnızlığımın azabını dindir
Ve gizli tatlılık ekle
Aktığını hissettiğim bu gözyaşlarına.]
Julie arpta Boris'e en hüzünlü geceleri çaldı. Boris, Zavallı Liza'yı ona yüksek sesle okudu ve nefesini kesen heyecandan okumasını birçok kez yarıda kesti. Geniş bir toplumda buluşan Julie ve Boris, dünyada birbirlerini anlayan tek kayıtsız insanlar olarak birbirlerine baktılar.
Bu arada annesinin partisini oluşturarak sık sık Karaginlere giden Anna Mihaylovna, Julie için ne verildiğine dair doğru araştırmalar yaptı (hem Penza mülkleri hem de Nijniy Novgorod ormanları verildi). Anna Mihaylovna, İlahi Takdir'in iradesine ve şefkatine bağlılıkla, oğlunu zengin Julie'ye bağlayan ince üzüntüye baktı.
"Toujours charmante et melancolique, cette chere Julieie" dedi kızına. - Boris ruhunu senin evinde dinlendirdiğini söylüyor. Annesine, "Çok fazla hayal kırıklığı yaşadı ve çok hassas" dedi.
"Ah dostum, son zamanlarda Julie'ye ne kadar bağlandım" dedi oğluna, "Sana anlatamam!" Peki onu kim sevemez? Bu o kadar doğaüstü bir yaratık ki! Ah, Boris, Boris! "Bir dakikalığına sustu. "Ve annesi için ne kadar üzülüyorum" diye devam etti, "bugün bana Penza'dan gelen raporları ve mektupları gösterdi (çok büyük bir mülkleri var) ve o fakir, yapayalnız: o kadar aldatılmış ki!
Boris annesini dinlerken hafifçe gülümsedi. Onun basit fikirli kurnazlığına uysal bir şekilde güldü, ancak dinledi ve bazen ona Penza ve Nizhny Novgorod mülkleri hakkında dikkatlice sorular sordu.
Julie uzun zamandır melankolik hayranından bir teklif bekliyordu ve bunu kabul etmeye hazırdı; ama ona karşı gizli bir tiksinti duygusu, tutkulu evlenme arzusu, doğal olmaması ve gerçek aşk olasılığından vazgeçmenin dehşeti Boris'i yine de durdurdu. Tatili çoktan bitmişti. Bütün günlerini ve her gününü Karaginlerle geçirdi ve Boris her gün kendi kendine düşünerek yarın evlenme teklif edeceğini söyledi. Ancak Julie'nin huzurunda, neredeyse her zaman pudrayla kaplı kırmızı yüzüne ve çenesine, nemli gözlerine ve her zaman melankoliden evlilik mutluluğunun doğal olmayan zevkine hemen geçmeye hazır olduğunu ifade eden yüz ifadesine bakarken. Boris belirleyici bir söz söyleyemedi: Hayal gücünde uzun süre kendisini Penza ve Nizhny Novgorod mülklerinin sahibi olarak görmesine ve onlardan elde edilen gelirin kullanımını dağıtmasına rağmen. Julie, Boris'in kararsızlığını gördü ve bazen onun ona göre iğrenç olduğu düşüncesi aklına geldi; ama kadının kendini kandırması onu hemen teselli etti ve kendi kendine onun yalnızca aşktan dolayı utangaç olduğunu söyledi. Ancak melankolisi sinirliliğe dönüşmeye başladı ve Boris gitmeden kısa bir süre önce kararlı bir plan yaptı. Boris'in tatilinin sona ermesiyle aynı zamanda Anatol Kuragin Moskova'da ve tabii ki Karaginlerin oturma odasında belirdi ve beklenmedik bir şekilde melankolisini bırakan Julie, Kuragin'e çok neşeli ve özenli davrandı.
"Mon cher," dedi Anna Mihaylovna oğluna, "je sais de bonne source que le Prince Basile envoie son fils a Moscou pour lui faire eposer Julieie." (Canım, Prens Vasily'nin oğlunu Julie ile evlendirmek için Moskova'ya gönderdiğini güvenilir kaynaklardan biliyorum.) Julie'yi o kadar çok seviyorum ki onun için üzülüyorum. Ne düşünüyorsun dostum? - dedi Anna Mihaylovna.
Bir aptal olma ve Julie'nin yönetimindeki tüm bu zorlu melankolik hizmeti boşa harcama ve Penza mülklerinden elde edilen tüm gelirin zaten tahsis edilmiş ve hayal gücünde başka birinin elinde uygun şekilde kullanıldığını görme düşüncesi - özellikle de aptal Anatole'un elinde kırgın. Boris. Evlenme teklif etme niyetiyle Karaginlere gitti. Julie onu neşeli ve kaygısız bir bakışla karşıladı, dünkü baloda ne kadar eğlendiğinden bahsetti ve ne zaman gideceğini sordu. Boris, aşkından bahsetme niyetiyle gelmiş ve bu nedenle nazik olmayı amaçlamış olmasına rağmen, sinirli bir şekilde kadınların tutarsızlığından bahsetmeye başladı: kadınların nasıl kolayca üzüntüden neşeye geçebildiği ve ruh hallerinin yalnızca onlara kimin baktığına bağlı olduğu. . Julie gücendi ve bir kadının çeşitliliğe ihtiyacı olduğunun doğru olduğunu, herkesin aynı şeyden sıkılacağını söyledi.
Boris, ona yakıcı bir söz söylemek isteyerek, "Bunun için sana şunu tavsiye ederim..." diye başladı; ama tam o anda, amacına ulaşmadan ve işini bir hiç uğruna kaybetmeden (ki bu onun başına hiç gelmemişti) Moskova'dan ayrılabileceği yönünde saldırgan bir düşünce geldi aklına. Konuşmasının ortasında durdu, onun rahatsız edici derecede sinirli ve kararsız yüzünü görmemek için gözlerini indirdi ve şöyle dedi: "Buraya kesinlikle seninle tartışmaya gelmedim." Tam tersine..." Devam edebileceğinden emin olmak için ona baktı. Bütün öfkesi aniden yok oldu ve huzursuz, yalvaran gözleri açgözlü bir beklentiyle ona dikildi. Boris, "Bunu her zaman onu nadiren görecek şekilde ayarlayabilirim" diye düşündü. "Ve iş başladı ve yapılması gerekiyor!" Kızardı, başını kaldırıp ona baktı ve şöyle dedi: "Sana olan hislerimi biliyorsun!" Daha fazlasını söylemeye gerek yoktu: Julie'nin yüzü zafer ve kendinden memnunlukla parlıyordu; ama Boris'i bu gibi durumlarda söylenen her şeyi ona anlatmaya, onu sevdiğini ve hiçbir kadını ondan daha fazla sevmediğini söylemeye zorladı. Bunu Penza mülkleri ve Nizhny Novgorod ormanları için talep edebileceğini biliyordu ve istediğini aldı.
Artık kendilerine karanlık ve melankoli yağdıran ağaçları hatırlamayan gelin ve damat, St. Petersburg'da muhteşem bir evin gelecekteki düzenlemesi için planlar yaptı, ziyaretler yaptı ve muhteşem bir düğün için her şeyi hazırladı.

Kont Ilya Andreich, Ocak ayı sonunda Natasha ve Sonya ile Moskova'ya geldi. Kontes hâlâ hastaydı ve seyahat edemiyordu, ancak iyileşmesini beklemek imkansızdı: Prens Andrei'nin her gün Moskova'ya gitmesi bekleniyordu; Ayrıca çeyiz satın almak gerekiyordu, mülkü Moskova yakınlarında satmak gerekiyordu ve eski prensin Moskova'daki varlığından yararlanarak onu gelecekteki geliniyle tanıştırmak gerekiyordu. Rostov'ların Moskova'daki evi ısıtılmıyordu; Ayrıca kısa bir süre için geldiler, kontes yanlarında değildi ve bu nedenle Ilya Andreich, uzun süredir konta misafirperverliğini sunan Marya Dmitrievna Akhrosimova ile Moskova'da kalmaya karar verdi.
Akşam geç saatlerde Rostov'ların dört arabası Marya Dmitrievna'nın eski Konyushennaya'daki bahçesine girdi. Marya Dmitrievna yalnız yaşıyordu. Zaten kızını evlendirmişti. Oğullarının hepsi askerdeydi.
Kendini hala dürüst tutuyordu, aynı zamanda herkese doğrudan, yüksek sesle ve kararlı bir şekilde kendi fikrini söylüyordu ve tüm varlığıyla diğer insanları mümkün olduğunca tanımadığı her türlü zayıflık, tutku ve hobilerden dolayı suçluyor gibiydi. Sabahın erken saatlerinden itibaren kutsaveyka'da ev işi yaptı, sonra tatillerde ayinlere ve ayinlerden kimseye bahsetmediği işleri olduğu hapishanelere ve cezaevlerine gitti ve hafta içi giyindikten sonra dilekçeleri kabul etti. evde her gün ona gelen ve ardından öğle yemeği yiyen farklı sınıflar; Doyurucu ve lezzetli akşam yemeğinde her zaman yaklaşık üç veya dört misafir vardı, akşam yemeğinden sonra Boston'da bir tur attım; Geceleri kendini gazete ve yeni kitaplar okumaya zorluyordu ve örgü örüyordu. Geziler için nadiren istisnalar yapardı ve bunu yaptığında da yalnızca şehrin en önemli kişilerine giderdi.
Rostov'lar geldiğinde henüz yatmamıştı ve koridordaki bloğun kapısı gıcırdayarak soğuktan içeri giren Rostov'ların ve hizmetkarlarının içeri girmesine izin verdi. Marya Dmitrievna, gözlüklerini burnuna indirmiş, başını geriye atmış, salonun kapısında durmuş, içeri girenlere sert, öfkeli bir bakışla bakıyordu. Eğer o sırada insanlara misafirlerin ve eşyalarının nasıl yerleştirileceği konusunda dikkatli talimatlar vermemiş olsaydı, ziyaretçilere karşı öfkeli olduğu ve şimdi onları dışarı atacağı düşünülebilirdi.

Saint-Denis adı Fransa'ya, onun tarihine, kültürüne ve modern siyasi durumuna ilgi duyan herkese tanıdık geliyor. Birçoğu burayı Paris'in bir banliyösü olarak görüyor. Ve gerçekten de öyle. Şehir ve aynı adı taşıyan komün, eyalet başkentinin merkezine 9 km uzaklıkta, Seine Nehri'nin sağ kıyısında, 1824 yılında inşa edilen ve adını küçük bir yerleşim yerinden alan bir kanalın karşısında yer almaktadır. Saint-Denis ve Paris, 13 numaralı metro hattıyla birbirine bağlanmaktadır. Bölge Ile-de-France bölgesine aittir.

Fransa sınırlarını eski kolonilerinin sakinlerine açtıktan sonra Paris'in bu banliyösü bir göçmen şehrine dönüştü. Şu anda, çoğunlukla Kuzey Afrika ve Orta Doğu'daki Arap devletlerinin sakinleri yaşamaktadır.

Özellikle akşam saatlerinde Saint Denis'te dolaşmak güvenli değil. Yerleşim yeri, bir zamanlar öğrenci mahallesi olmasına rağmen yüksek suç oranı nedeniyle ülkedeki en dezavantajlı yer olarak değerlendiriliyor. Paris'e okumaya gelenler genellikle kiranın başkente göre çok daha ucuz olduğu banliyölerde yaşıyordu.

Paris'e gittin mi?

Evet ☻Hayır ☹

Ancak göçmenlerin yaşadığı zor duruma rağmen, Fransa'nın ana dini yapısı olan Saint-Denis Manastırı nedeniyle çok sayıda turist bu şehre ulaşmaya çalışıyor. Bu mimari tarihi eser, devletin hayatında büyük önem taşıyor ve ülkenin sembollerinden biri olarak kabul ediliyor.

Perpignan'da her turistin ziyaret etmesi gereken en iyi 7 yer

Tarihsel referans

2.-3. yüzyıllarda Seine nehrinin kıyısında Catcolluaq adında bir yerleşim vardı. Bu isim "çok kirli bir yer" anlamına geliyordu. Bölge gerçekten bataklık ve kasvetliydi. Ancak 630 yılında Fransa Kralı I. Dagobert burada Saint-Denis Benedictine Manastırı'nı kurdu.

Efsane, Piskopos Dionysius'un Paris'ten ölmek için kopmuş kafasını ellerinde tutarak bu yere geldiğini söyledi. Fransa onu göksel bir hami olarak görüyor. Bu nedenle Saint-Denis manastırı onun onuruna adını almıştır.

Uzman görüşü

Knyazeva Victoria

Paris ve Fransa Rehberi

Bir uzmana soru sorun

Şehrin devlet hayatında büyük önemi vardı. Birkaç yüzyıl boyunca Fransız hükümdarları kendi topraklarına gömüldü. Saint Denis Bazilikası, dünya çapında hâlâ eski imparatorluğun neredeyse tüm krallarının mezarı olarak biliniyor.

Yüz Yıl Savaşları sırasında nüfusun neredeyse tamamı yok edildi ve yerleşim yeri neredeyse yeryüzünden silindi. Ancak Saint-Denis Manastırı korunmuştur. 1567'de Paris'in banliyölerinde Hıristiyanlığın Katolik ve Protestan şubelerinin destekçileri arasında bir savaş yaşandı. Bu savaş, "papistler" ile Huguenot'lar arasındaki en büyük silahlı çatışmalardan biri olarak tarihe geçti. Çatışmalarda dönemin etkili siyasi ve askeri isimlerinden Anne-de-Montmorency hayatını kaybetti.

Fransız Devrimi sırasında Saint-Denis Manastırı yeniden yağmalandı. Kraliyet mezarları yağmalanıyor ve hükümdarların kalıntıları şehrin hendeklerine atılıyor. Yeniden yapılanma sırasında kompleksin tapınakları restore edildi ve mezar orijinal görünümüne ve anlamına kavuşturuldu.

Val D'isere Fransa

XX yüzyılın 20'li yıllarında. Şehrin konumu Fransız başkentine olan yakınlığına göre belirlendi. Paris civarında çok sayıda sanayi kuruluşu kuruldu. Saint-Denis, fabrika ve fabrikalarda çalışan işçilerin ikametgahı oldu. Komünist fikirler çok hızlı bir şekilde proletaryanın zihnini ele geçirdi. Burada hâlâ güçlüler. Fransız Komünist Partisi hâlâ yerel halkın desteğini alıyor.

1998 yılında Saint-Denis'te tarihi bir uluslararası spor etkinliği düzenlendi. FIFA Dünya Kupası maçları, bu önemli şampiyona için özel olarak inşa edilen 80.000 kişilik Stade de France stadyumunda yapıldı. 2016 yılında Avrupa Şampiyonasına katılan milli takımların oyuncuları bu sitede buluştu.

"Fransa Stadyumu"

Ana cazibe

Paris'in eteklerindeki küçük bir kasaba, tek bir ayrıntı olmasa bile kesinlikle göze çarpmayan bir yerleşim yeri olurdu. Saint-Denis Manastırı uzun zamandır Fransa'nın bir sembolü olmuştur. Eyaletin başkentine gelen binlerce turist, kraliyet mezarını kendi gözleriyle görmek istiyor. Burada 25 hükümdar, 10 kraliçe ve 84 prens ve prensesin kalıntıları gömülü. Giyotinle başları kesilen Louis XVI ve eşi Marie Antoinette'in külleri de burada yatıyor.

Mezar Taşı (Henry II ve Catherine de Medici)

Saint Denis Katedrali, eski bir Gallo-Roma mezarlığının bulunduğu yere inşa edilmiştir. Fransa'nın ilk piskoposu Parisli Dionysius'un burada gömüldüğüne ve Montmartre'de Romalılar tarafından idam edildiğine inanılıyor.

Saint-Denis Bazilikası'nın ilk olarak azizin mezarı üzerine inşa edildiği biliniyor. Bu 475'te oldu. Ve zaten 630'da Fransız başkentinin banliyölerinde ortaya çıkan manastırın ana katedrali haline geldi. 754'te Şarlman burada ve 13. yüzyıldan itibaren taç giydi. tüm kralları ve ailelerinin temsilcilerini gömmeye başladı. Devletin ana standardı manastırda tutuldu. Burada sıradan insanlara yönelik hayır okulları ve hastaneler açıldı.

Louis XVII ve Marie Antoinette

Manastır birkaç kez yağmalandı. Fransız Devrimi sırasında birçok mezar kısmen veya tamamen yıkılmış ve hükümdarların kalıntıları tamamen hendeğe atılmıştır. Ancak daha sonra tekrar Saint-Denis Kilisesi'ne nakledildiler ve ortak bir kemik deposuna yerleştirildiler.

Saint Tropez Fransa

1830'dan beri buradaki cenaze törenleri durduruldu. O zamandan bu yana, yalnızca 2009 yılında, eski manastırın ana tapınağında, Fransa'nın son kralının oğlu Louis XVII'nin ve devrimciler tarafından idam edilen eşi Marie Antoinette'in kalbi ciddiyetle defnedildi. Bugün Saint-Denis Katedrali, devletin ana nekropolü ve tarihi bir anıt olmaya devam ediyor.

Bu mezar anıtları, 1267 yılında Saint Louis IX'un girişimiyle dikilmeye başlandı ve şu anda bazilikada Dagobert I, Hugh Capet, Louis XVI ve Marie Antoinette'in de aralarında bulunduğu toplam 43 kral ve 32 kraliçe gömülü.

Efsaneye göre 3. yüzyılın ortalarında. N. e. Paris'in ilk piskoposu Aziz Dionysius (Fransızca'da bu isim Denis'e benziyor) Montmartre'de idam edildi. Cellat baltayı indirdi, ancak başsız beden iskeleye düşmek yerine başa doğru yürüdü, onu eline aldı ve kuzey yolu boyunca Paris'ten ayrıldı. Altı kilometre sonra düştü ve bir daha yükselmedi; olay, daha sonra Saint-Denis adı verilen küçük bir köyün yakınında meydana geldi. Denis orada, Tanrı'ya olan inançları nedeniyle idam edilen büyük şehitlerin arasına gömüldü.

Parisli Dionysius, Fransa'nın Koruyucu Azizi
ve Paris'in ilk piskoposu

Parisli Aziz Dionysius'un ölümü.

Bazilikanın ortaya çıkışı.

Saint-Denis Bazilikası'nın tarihi 3. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor: Parisli Dionysius 280 civarında şehit düştü ve gelecekteki manastırın bulunduğu yere gömüldü. O, Paris'in müjdelenmesinde yer alan bir Hıristiyan misyoneriydi..

Dionysius'un mezar yerinde ancak 5. yüzyılda bir mezar taşı ortaya çıktı ve kendisi de Aziz Genevieve'nin girişimiyle bir aziz olarak saygı görmeye başladı. Aynı zamanda Saint-Denis'in ilk mezarı da inşa edildi.

Batı cephesinin kuzey portalının üstündeki timpan.

Son araştırmalar, Clothar I'in karısı Kraliçe Arnegund'un mezarının keşfedilmesine yol açtı. Kendisi, mevcut bazilikanın bulunduğu yere gömülen ilk kraliyet üyesiydi. Dagobert 639'da manastıra gömülen ilk kraldım.

Hayatı boyunca monarşinin koruyucu azizi olarak gördüğü Aziz Dionysius'a özel bir saygıyla davrandı. Kral Dagobert'in İşleri, Dagobert'in bazilikaya gömmeye karar verdiği Aziz Dionysius ve iki arkadaşı Prester Rusticus ve Deacon Eleuther'in kalıntılarını bulduğunu söyler. Artan ilgiye rağmen, 10. yüzyıla kadar Saint-Denis Bazilikası'na kraliyet ailesi gömülmedi.

kraliyet nekropolü ve monarşinin sembolü

Bazilika, Temmuz 754'te Kısa Pepin'in Papa II. Stephen tarafından taç giyip kral olarak meshedilmesiyle Fransız monarşisi için temel önem kazandı. Bu, Saint-Denis'te gerçekleşen ilk taç giyme töreniydi.

Aynı zamanda kral, bazilikanın yenileneceğine söz verdi, ancak çalışmalar yalnızca on beş yıl sonra başladı. İnşaat 775 yılında tamamlandı ve bazilika aynı yıl Charlemagne tarafından kutsandı.

80 metre uzunluğundaydı ve üç nefi vardı. 799 tarihli bir açıklamaya göre kapı fildişi, altın ve gümüşten yapılmıştır. Dairesel bir koridora sahip mahzen, hacıların bir daire içinde yürüyerek kutsal şehitlerin bedenlerine saygı göstermelerine olanak tanıyan Vatikan'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın mahzeninden sonra modellenmiştir.

Saint Denis Bazilikası'nın cepheleri

Birçok ortaçağ kilisesi gibi, Saint-Denis Manastırı da kilisenin işlevlerinin savunma kalesiyle birleştirildiği küçük bir kale olarak tasarlandı. Ancak heybetli duvarları Kral Sigebert'in birliklerinin saldırısına dayanamadı ve 8. yüzyılda kilise yıkıldı ve ardından birkaç aşamada yeniden inşa edildi. Katedralin modern görünümü, Şarlman döneminde, aslında eski temeller üzerine yeni bir tapınak inşa edildiğinde yaratıldı. Ancak, sayısız yeniden yapılanma ve eklemelere rağmen, Saint-Denis sunağı her zaman Aziz Dionysius'un mezarının bulunduğu yerde bulunuyordu.

Saint Denis Katedrali mimarlık tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Yeni mimari tarz önce tüm Fransa'yı, ardından Avrupa'yı fethetti. Bu, büyük ölçüde, tüm hayatını Saint-Denis'in duvarları içinde geçiren Başrahip Suger'in eseridir. Daha sonra “ışık mimarisi” olarak anılacak olan mimari tarzın mucidi olarak kabul edilen kişi odur.

12. yüzyılın başında, krallar Louis VI ve VII'nin danışmanı olan Suger, manastırın başrahibi oldu ve altında çok zarif bir heykel cephesi yaratıldı ve bir kripta ortaya çıktı. Tapınak tonozları Gotik tarzın bazı özelliklerini kazandı.

Ve kilisenin tepesine taş bir kule dikildikten sonra Louis IX, ölen Fransız hükümdarlarının cesetlerini buraya taşıdı ve her birine kendi mezar taşı verildi. Böylece bazilika, Fransız prenslerinin ve hükümdarlarının mezar yeri haline geldi.

Fransız Devrimi sırasında Saint-Denis kompleksi büyük hasar gördü: paha biçilmez sanat eserleri zarar gördü. Dizginsiz kalabalık mezarları açtı, mezar taşlarını yok etti ve kraliyet kalıntıları yakıldı. Bazilika binasının da Bastille gibi yıkılması gerekiyordu. Bunun gerçekleşmemesi sadece şans eseriydi.

Burada İmparator Napolyon Bonapart döneminde büyük çaplı yenileme çalışmaları yapıldı. Ve ilk inanan 1806 yılında uzun bir aradan sonra buraya geldi. Kral Louis XVIII'in talimatıyla mezar taşları kiliseye iade edildi.

1122'de Saint-Denis Manastırı'nın başına seçilen Suger, bu bazilikayı monarşinin sembolü haline getirdi: Louis VI ve daha sonra Louis VII'nin yakın danışmanıydı. Kralları, bazilikayı kraliyet nekropolü ve kraliyet kalıntılarının saklanacağı bir depo haline getirmeye ikna etti. İtalya'ya yaptığı birçok geziden sonra Suger, bazilikanın mimarisini değiştirmeye karar verdi: Gotik tarzdan esinlenerek, hala özgünlüğüyle ayırt ediliyor (örneğin, koridorlar arasında duvarların olmaması, monolitik sütunların kullanılması). Tapınak genişletildi ve koroya yayılan şapeller eklendi.

Ancak tarihsel adalet zafer kazandı: 1869'da mimar Violet-le-Duc'un çabalarıyla bazilika restore edildi. Bu gerçekten büyük adam, hayatını Fransız mimarisinin berbat durumdaki en dikkat çekici anıtlarını restore etmeye adadı. Onun sayesinde artık Mont Saint-Michel'in, Notre Dame'ın ve Bastille'de olduğu gibi unutulmaya yüz tutmuş diğer birçok güzel binanın güzelliğinin ve ihtişamının tadını çıkarabiliyoruz.

Bazilikanın içinde

Heykellerin, taş oymaların, muhteşem vitray pencerelerin, parlayan altın sunakların bolluğu - tüm bunlar inanılmaz bir izlenim bırakıyor.

Aziz Dionysius'un kutsal emanetleri koronun ortasına, sunağın yüksek kısmına yerleştirildi.

Vitray

Manastırın vitray pencereleri ortak bir temaya sahip döngüler halinde birleştirilmiştir. Bunlardan biri Birinci Haçlı Seferi olaylarını anlatırken diğeri Şarlman'ın Kutsal Topraklara ziyaretini anlatan edebi bir esere dayanmaktadır.

Başrahibin icat ettiği üslup olarak adlandırdığı "Işık mimarisi", kişiyi gündelik sorunların üzerine çıkarır, maddi değerlerden manevi değerlere geçişi simgelemektedir. Suger, tarihi ve İncil'den sahneleri tasvir eden vitray pencerelerin yanı sıra vitray bir gül (tapınağın ana girişinin üzerinde yuvarlak bir pencere) buldu.

İtalyan ustaların yaptığı mozaik zemin hayranlık uyandırıyor.

Zemininde zodyak işaretlerinin bir mozaik halinde sıralandığı sunağa geçiş.

Mezar taşları ve mezarlıklar

İdam edilen kral ve kraliçe

Kral Louis XVI'nın heykeli

Kraliçe Marie Antoinette'in heykeli.

Kral Louis XVIII'in iradesiyle, şapel 1826'da inşa edildi: Şapel, yaklaşık olarak Louis XVI ve Marie Antoinette'in cesetlerinin gömülebileceği yeri kaplayan alçak, kasvetli bir pasajla çevriliydi. İlk olarak devrim sırasında idam edilen kral ve kraliçe Aziz Magdalene mezarlığına gömüldü, cesetler ortak bir mezara atıldı ve üzerleri yanmamış kireçle kaplandı.

İdam edilen Kraliçe Marie Antoinette, idam sehpasına çıkarken, on yaşındaki oğlunun tahtın varisi ilan edildiğini söyledi. Ancak çocuğun tahta çıkma kaderi yoktu. Başkentin Tapınak hapishanesindeki kazamatlarda işkence gördü ve kısa süre sonra öldü.

Cezaevi doktorunun çabalarıyla çocuğun naaşı muhafaza altına alındı. 2000'li yılların başında kalıntılar üzerinde bir inceleme yapıldı ve sonuçları kraliçe ile oğlanın yakın akraba olduğunu gösterdi. 2004 yılında, tanınmayan Kral Louis XVII'nin bir çocuğunun kalbi, ebeveynlerinin yakınındaki bir nekropole yerleştirildi.

Louis XI ve karısının mezarı. Bu anıttaki kraliyet çifti iki biçimdedir: önce lahit üzerinde sırtüstü pozisyonda, sonra üstünde - dizlerinin üzerinde.

Diana Fransızca

LouisX!!!

Louis XII ve Brittany'li Anne'nin (XVI. yüzyıl) mezar taşı bazilikanın bir başyapıtıdır.

Louis XII ve Brittany'li Anne mezarın içinde ölü, üst kısımda ise canlı ve dua ederken tasvir edilmiştir.

Birinci Clovis'ten (465-511) 18. Louis'e (1755 - 1824) kadar Fransa'nın tüm kralları ve diğer birkaç kral, örneğin Kilikya Ermenistanı'nın kralı 5. Levon (1342-1393) bazilikada gömülüdür. ).

Paris'teki Saint-Denis Manastırı'ndaki Ermeni kralı V. Levon'un (1310-1342) mezarı.

I. Francis'in, eşi Fransız Claude'un ve çocuklarının mezar taşı.

Henry II ve Catherine de' Medici'nin mezar taşı,

Heykeltıraş Pilon

Henry II ve Catherine de' Medici'nin mezar taşı bizzat Catherine tarafından yaptırılmıştır. Kraliçe, şapeli aile mezarlığı yapmaya karar verdi ve bunun için İtalyan sanatçı Primaticcio'yu davet etti. 1570 yılında ölümünden sonra inşaat Batista Andrua di Cerso tarafından sürdürülmüştür. On yıl boyunca ana heykel çalışmaları Pilon tarafından gerçekleştirildi. Rotunda'nın inşası uzun zaman aldı ancak tamamlanamadı.


Mezarın üzerinde dua eden kral ve kraliçenin diz çökmüş figürleri vardır; Şapelin içinde kraliyet çifti mermer gisanti şeklinde tasvir edilmiştir.

Anıtın mimari çerçevesi (bronz ve mermer kabartmalarla süslenmiş yükseltilmiş bir platform üzerinde dikdörtgen, bağımsız bir şapel) Primaticcio'ya aittir. Anıtın yakınındaki köşelerde, Fontainebleau tarzında yapılmış, Erdemlerin dört büyük bronz heykeli bulunmaktadır.;

Ölüme yönelik klasik ve ortaçağ tutumları arasında yukarıda yaptığımız ayrımı hatırlayarak bu duyguyu şu şekilde ifade edebiliriz. Etin fiziksel çürümesini vurgulayan bir görüntü olan Gotik gisanti, ortaçağ mezarının tüm "ileriye dönük" karakterine uygun olarak bedenin gelecekteki durumunu temsil eder. Pilon'un Gisanti'leri ölümün gerçekliğini inkar etmeseler de “geçmişe dönük”türler. Bu figürlerin büyüklüğünün nedeni, karşıtların bu birliğinde (Pilon'un kendisi tarafından bile tekrarlanması asla mümkün olmayan) yatmaktadır.

Önceki fotoğraftakiler kimin mezarları?

Büyük Louis XIV

Güneş Kral

Daha sonra "Uzaylılar" filmindeki karakterlerden biri olduğu ortaya çıkan Altıncı Louis

Louis VI'nın hükümdarlığı sırasında, Fransız krallarının savaşa veya haçlı seferine çıkmadan önce Saint-Denis sancağını yükseltmek için manastıra gitmesini takip eden bir gelenek ortaya çıktı.

İlginç gerçekler.

Bir zamanlar kraliçelerin tamamen pragmatik bir amaçla kollarında taşıdığı sevgili köpeklere ve sansarlara dokunan pireler, hayvanın sıcaklığı daha yüksek olduğu için uzun boylu hanımlardan hayvana doğru hareket etti.

Vitray pencereler 1140-1144'e kadar uzanıyor ve yalnızca parçalar halinde hayatta kalıyor.

1837 yılında kuzey kulenin kulesine yıldırım düştü; kule restore edilemediği için bazilika ne yazık ki tek kuleye sahip.

13. yüzyılda nefin yeniden inşası için kapsamlı çalışmalar yapıldı. Cephenin iki kulesi aynı anda inşa edildi: Kuzey kulesi 86 metreden fazla yükseldi, ancak daha sonra yıkıldı. Bazilikaya, 1267 yılında Kral Louis IX önderliğinde ölenlerin yatan bedenleri şeklindeki mezar taşları yerleştirilmeye başlandı.

Yalan söyleyen heykellerin bir özelliği de açık gözleriydi: Ölenler ölüm dünyasında değil, Diriliş beklentisi içindeydi. Sembolik olarak tüm figürler, İsa'nın zamanın sonunda dünyaya geleceği yer olan doğuya doğru konumlandırılmıştı.

♦

Orta Çağ'da inşa edilen Paris'teki Saint Denis Bazilikası, bir tapınaktan çok surlara benziyordu. Su dolu derin bir hendeğe bir asma köprü atılarak iki kule tarafından korunan bir kapıya gidildi. Duvarlarda boşluklar ve siperler vardı.

♦

Saint Denis Bazilikası aynı zamanda Fransa kraliçelerinin taç giyme töreninin yapıldığı yerdi. Kralların aksine kraliçelerin taç giyme töreni sistematik değildi. Catherine de' Medici ve Marie de' Medici, Saint-Denis'te meshedilmiş krallardı.

Pierre Henri Revual "Kral Philip Augustus, Saint-Denis'te oriflamme'yi aldı" 1841,

♦

Oriflamme (kraliyet standardı), Şarlman'ın kılıcı ve diğer kraliyet kıyafetleri gibi önemli kraliyet kalıntıları Saint Denis'te saklanıyordu. 15. yüzyıla kadar her askeri sefer, manastırda oriflamme'in törenle hükümdara sunulduğu törenle başlıyordu. Fransa'nın ana tarihi belgesi olan ve ülke tarihindeki ana olayları anlatan Büyük Chronicle da Saint-Denis'te saklandı.

Rubens'in Marie de Medici'nin taç giyme töreni"

♦
Fransız Devrimi'nden sonra kurbanların birçoğu toplu mezarlara gömüldü ve eşsiz mezar heykelleri orijinal yerlerinden taşındı. Bu anıtların bir kısmı tahrip edilmiş olsa da çoğu korundu ve Fransız Anıtları Müzesi'nde sergilendi.

François Pascal Simon Gerard Charles'ın taç giyme töreni

♦

1846 yılında ünlü mimar ve restoratör Jacques Viollet-le-Duc, bölgeden geçen yıldırım ve kasırga nedeniyle yapısı ağır hasar gören kuzey kulesinin sökülmesini talep etti. Ayrıca tüm kraliyet mezarlarını bugün bildiğimiz biçimde yeniden düzenleme fikri ortaya çıktı.

♦

Katedralin kendisinde kraliyet elbiselerini, taçlarını ve diğer aksesuarları görebileceğiniz bir sergi var..

Louis'in Cüppesi 18

♦

Suger'in başlattığı yaratıcı yeniden yapılanmanın ardından tapınak daha görkemli ve havadar hatlara kavuştu. Sonuç o kadar çarpıcıydı ki, onu kutsayan piskopos, Saint-Denis Bazilikası'nın görüntüsünde katedrallerin inşasını emretti.

Bazilikanın girişinin önünde, 13 Eylül 1429'da bu yerlerde Paris savaşında Joan of Arc'ın yaralandığını belirten bir anıt plaket bulunmaktadır.

♦

Bazilika 1966 yılında katedral statüsüne yükseltildi ve 1980 yılında Papa II. John Paul tarafından ziyaret edildi.

Bugün Saint Denis Bazilikası.

Binanın 12. yüzyıldan kalma batı cephesi, Haçlı Seferleri ve azizlerin hayatlarını anlatan sahnelerin tasvir edildiği vitray pencerelerle süslenmiş bir galeriyle günümüze kadar ulaşabilmiştir. İç dekorasyonun heykelsi süslemeleri ve Fransız krallarının mezar taşları günümüze ulaşmıştır. Bazıları o kadar detaylı yapılmış ki kumaş üzerindeki deseni fark edebiliyorsunuz. İtalyan ustaların yaptığı mozaik zemin hayranlık uyandırıyor. Üst katın pencereleri ve alt katın devasa vitray pencereleri sayesinde Saint-Denis tapınağı parlak bir şekilde aydınlatılıyor.

- kesinlikle Fransa'nın ana katedrallerinden biri, ancak Paris'in banliyölerinde Saint-Denis Manastırı'nda da eski bir kilise var.

Kralların Mezarı

Manastır 625 yılında kuruldu ve katedrali Gotik tarzda inşa edilen ilk katedral olarak kabul ediliyor. Ortaçağ Fransa'sının ana katedrali, efsaneye göre mezarı katedralin altında saklı olan Aziz Dionysius'a adanmıştır. Var olduğu yüzyıllar boyunca Saint-Denis, Fransa'nın 25 kralının ve 10 kraliçesinin mezarı oldu. Nekropolde, Kral Louis IX'un emriyle, her biri bağımsız Gotik katedraller veya çevresi boyunca aziz figürleriyle zengin bir şekilde dekore edilmiş lahitler şeklinde karmaşık bir yapı olan 16 lüks mezar yerleştirildi.

Saint Denis Katedrali'nin mimarisi

Birçok ortaçağ kilisesi gibi, Saint-Denis Manastırı da kilisenin işlevlerinin savunma kalesiyle birleştirildiği küçük bir kale olarak tasarlandı. Ancak heybetli duvarları Kral Sigebert'in birliklerinin saldırısına dayanamadı ve 8. yüzyılda kilise yıkıldı ve ardından birkaç aşamada yeniden inşa edildi. Katedralin modern görünümü, Şarlman döneminde, aslında eski temeller üzerine yeni bir tapınak inşa edildiğinde yaratıldı. Ancak, sayısız yeniden yapılanma ve eklemelere rağmen, Saint-Denis sunağı her zaman Aziz Dionysius'un mezarının bulunduğu yerde bulunuyordu.

Saint Denis Katedrali mimarlık tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Yeni mimari tarz önce tüm Fransa'yı, ardından Avrupa'yı fethetti. Bu, büyük ölçüde, tüm hayatını Saint-Denis'in duvarları içinde geçiren Başrahip Suger'in eseridir. Daha sonra “ışık mimarisi” olarak anılacak olan mimari tarzın mucidi olarak kabul edilen kişi odur. En iyi Avrupalı ​​​​zanaatkarlar katedralin iç mekanını dekore etmeye davet edildi. Mozaik zemin İtalya'dan sipariş edilmişti, zarif altın mutfak eşyaları Ren Nehri kıyısındaki ve İngiltere'deki usta kuyumcular tarafından, taş heykeller ise Burgundy'li oymacılar tarafından yapılmıştı. Manastırın inşası, renksiz dumanlı cam üzerine siyah boya ile boyamanın yapıldığı grisaille tekniğini kullanan vitray modasını ve dizgi renkli cam üzerine konu resimlerinin yapılmasını sağladı. Picardy'nin en iyi zanaatkarları, katedralin kendisinde cam üzerinde çalışmaya davet edildi ve onlar için çoğunlukla koyu mavi tonlarda devasa cam tuvaller yaptılar. Hepsi, Birinci Haçlı Seferi olaylarını ve Şarlman'ın Kutsal Topraklara ziyaretini anlatan tek bir olay örgüsünde birleştirildi.

Saint Denis'i ziyaret etmek için faydalı bilgiler

Saint-Denis Katedrali, katedralin düğün veya cenaze törenleri nedeniyle kapalı olduğu durumlar dışında tüm yıl boyunca halka açıktır. Mayıs ayından eylül ayına kadar pazar günleri 12-18:15, diğer günlerde 10:00-18:15 saatleri arasında açıktır. Kış aylarında Saint Denis Bazilikası 17:15'e kadar açıktır. Paris'in merkezinden Basilique St Denis istasyonuna giden 13 numaralı hattı kullanarak katedrale ulaşabilirsiniz. Bazı metro istasyonlarından banliyö treni D hattını kullanarak Saint Denis durağına gidin. Katedralin sunak alanına kadar ücretsiz olarak keşfedebilirsiniz. Kral mezarlarını ve nekropolün tamamını görmek için bilet almanız gerekiyor. Yetişkin biletinin ücreti 7,50 Euro, 18-25 yaş arası öğrenciler için - 4,50 Euro, 18 yaşın altındaki herkes için - giriş ücretsizdir. Katedralin sağ tarafındaki bilet gişesinde Rusça kitapçıklar bulabilirsiniz.