Gilea Fütüristleri. Fütürist grup "Gilea"nın Herson kökleri

Metodolojik tavsiyeden Edebiyat ders kitabına. 5. sınıf
Beşinci sınıflar çizerlerin isimlerine nadiren dikkat ettikleri için ders kitabında çizimleri yer alan sanatçıların isimlerini okumalarını isteyeceğiz. Rus masallarının bazı resimli koleksiyonlarını sınıfa getirmek güzel olurdu. Kural olarak, çocuklar en çok Ivan Bilibin'in çizimlerini severler. Çocuklar, bu sanatçının Rus halk masalının gizemini ve eskiliğini en iyi şekilde aktardığını söylüyor.

BİLİBİN, İVAN YAKOVLEVİÇ (1876-1942), Rus ressam. 4 (16) Ağustos 1876'da Tarkhovka köyünde (St. Petersburg yakınlarında) bir askeri doktor ailesinde doğdu. Münih'teki A. Azhbe okulunda (1898) ve ayrıca M. K. Tenisheva'nın (1898–1900) okul atölyesinde I. E. Repin ile çalıştı. Esas olarak St.Petersburg'da yaşadı, World of Art derneğinin aktif bir üyesiydi. Rus Müzesi etnografya bölümünün talimatıyla kuzey illerine bir geziye (1902-1904) çıktıktan sonra, ortaçağdan büyük ölçüde etkilendi. ahşap mimari, köylü sanatsal folklorunun yanı sıra. İzlenimlerini sadece resimlerle değil, bir dizi makaleyle de ifade etti ( Halk sanatı Rus Kuzeyi, 1904; ve benzeri.). Ayrıca geleneksel Japon gravürlerinden önemli ölçüde etkilenmiştir.

1899'dan beri, peri masallarını (Güzel Vasilisa, Rahibe Alyonushka ve erkek kardeşi Ivanushka, Finist the Clear Falcon, Frog Princess, vb. Puşkin'in Çar Saltan ve Altın Horoz hakkındaki peri masalları dahil) yayınlamak için tasarım döngüleri yaratarak geliştirdi - içinde mürekkeple çizim tekniği, vurgulanan suluboya, - eski Rus süsleme geleneklerini sürdüren kitap tasarımının özel bir "Bilibino stili". Bununla birlikte, usta, sanatsal "milliyetçiliğine" rağmen, 1905-1906'daki ("Zhupel" ve "Infernal Mail" dergilerinde yayınlanan) devrimci karikatürlerinde canlı bir şekilde ifade edilen liberal monarşizm karşıtı duygulara bağlı kaldı. 1904'ten itibaren başarılı bir şekilde senografi ile uğraştı (S.P. Diaghilev'in girişimi dahil).

1899 yazında Bilibin, kendi gözleriyle görmek için Tver eyaleti, Yegny köyüne gitti. yoğun ormanlar, şeffaf nehirler, ahşap kulübeler, masallar ve şarkılar duyun. Viktor Vasnetsov'un son sergisinden izlenimler hayal gücünde canlandı. Sanatçı Ivan Bilibin Rusça resimlemeye başladı Halk Hikayeleri Afanasiev'in koleksiyonundan. Ve aynı yılın sonbaharında Devlet Kağıtları Tedarik Seferi (Goznak), Bilibino çizimleriyle bir dizi masal yayınlamaya başladı.

Bilibin 4 yıl boyunca yedi peri masalı resimledi: "Rahibe Alyonushka ve Kardeş Ivanushka", "Beyaz Ördek", "Kurbağa Prenses", "Maria Morevna", "İvan Tsareviç, Ateş Kuşu ve Gri Kurt Masalı" , " Finist Yasna-Falcon'un Tüyü", "Güzel Vasilisa". Masal baskıları, küçük, geniş formatlı defter-defter türlerine aittir. Bilibin'in kitapları en başından beri desenli çizimler ve parlak dekoratiflik ile ayırt edildi. Bilibin bireysel çizimler yaratmadı, bir topluluk için çabaladı: bir kapak, resimler, dekoratif süslemeler, bir yazı tipi çizdi - her şeyi eski bir el yazması gibi stilize etti.

Masalların isimleri Slav yazısı ile doldurulur. Okumak için harflerin karmaşık düzenine bakmanız gerekir. Birçok grafik gibi Bilibin de dekoratif bir font üzerinde çalıştı. Farklı dönemlerin yazı tiplerini, özellikle Eski Rus tüzüğünü ve yarı karakterini iyi biliyordu. Altı kitabın tümü için Bilibin, üzerinde Rusça yazan aynı kapağı çiziyor. masal karakterleri: üç kahraman, kuş Şirin, Serpent-Gorynych, Baba Yaga'nın kulübesi. Tüm sayfa çizimleri, rustik pencereler gibi dekoratif çerçevelerle çevrilidir. oyulmuş platbandlar. Sadece dekoratif değil, ana illüstrasyonu devam ettiren içeriklere de sahipler. "Güzel Vasilisa" masalında, Kızıl Süvari (güneş) ile illüstrasyon çiçeklerle çevrilidir ve Kara Süvari (gece) insan başlı efsanevi kuşlarla çevrilidir. Baba Yaga'nın kulübesinin bulunduğu resim, batağanlarla dolu bir çerçeveyle çevrilidir (ve Baba Yaga'nın yanında başka ne olabilir?). Ancak Bilibin için en önemli şey, Rus antik çağının, destanının, masallarının atmosferiydi. Gerçek süslemelerden, detaylardan yarı gerçek, yarı fantastik bir dünya yarattı.

Bu nedenle, resimlerle ilgili sorular hazırlarken şunları sorabilirsiniz:

• İllüstrasyonun süslemesinde ne görüyorsunuz?
• Süslemenin rolü nedir ve görüntüyle nasıl bir ilişkisi vardır?

Süs, eski Rus ustalarının en sevdiği motifti ve ana özellikçağdaş sanat. Bunlar masa örtüsü, havlu, boyalı ahşap ve toprak işlemeler, oymalı arşitravlı evler ve şapellerdir. Bilibin, resimlerde Yegny köyünde yapılan köylü binaları, mutfak eşyaları ve kıyafetlerin eskizlerini kullandı.

• Resimlerde bir köylünün yaşamı için tipik olan hangi ev eşyalarını ve binaları görüyorsunuz?
• Bir sanatçı bize atalarımızın nasıl yaşadığını nasıl gösterir?

Metodolojik tavsiyeden Edebiyat ders kitabına. 5. sınıf peri masalı "Kurbağa Prenses"

Bilibin'in çiçek süslemelerle çerçevelenmiş çizimleri, masalın içeriğini çok doğru bir şekilde yansıtıyor. Kahramanların kostümlerinin detaylarını, şaşıran boyarların yüzlerindeki ifadeyi ve hatta gelinlerin kokoshniklerindeki deseni bile görebiliriz. Vasnetsov resminde ayrıntılar üzerinde durmuyor, ancak bir dans şarkısının ritmine ayaklarını vuran müzisyenlerin coşkusu olan Vasilisa'nın hareketini mükemmel bir şekilde aktarıyor. Vasilisa'nın dans ettiği müziğin neşeli, yaramaz olduğunu tahmin edebiliriz. Bu resme baktığınızda bir peri masalının doğasını hissediyorsunuz.

"Kurbağa Prenses" çizimleri için görevler

Öğrenciler I. Bilibin'in illüstrasyonları ile çalışırlar, sanatçının hangi bölümü resmettiğini, hangi çizimlerin en doğru şekilde aktardığını belirlerler. sihir dünyası peri masalları, kahramanların karakterleri, I. Bilibin'in resimlerinin V.M. Vasnetsov. Çocuklar böyle öğrenir Karşılaştırmalı analizçizimler ve resimler, görselleri eşleştirme becerisi kazanın edebi kahramanlar sanatçılar tarafından yaratılanlarla.

"Güzel Vasilisa" masalının görevleri

I.Ya. Bilibin'in "Güzel Vasilisa" masalı için yaptığı çizimleri düşünün. Bunları metinden uygun başlıklarla eşleştirin.

Ne işaretleri masal Güzel Vasilisa'yı okurken fark ettiniz mi?

I.Ya.Bilibin'in illüstrasyonları bir peri masalının büyülü dünyasını nasıl aktarır?

I.Ya'nın illüstrasyonunu düşünün. "Güzel Vasilisa" masalının son bölümüne Bilibin. Vasilisa'nın görünüşünü tanımlayın. Kahraman hakkındaki fikriniz, sanatçının onu tasvir etme şekliyle örtüşüyor mu?

Baba Yaga'yı tasvir eden çizimi düşünün. Bu cadıyı nasıl hayal ettin?

A. S. Puşkin'in masalları için resimler

Bilibin'in eski Rus sanatına olan tutkusu, resimlerine de yansıdı. Puşkin'in masalları 1905-1908'de Kuzey'e yaptığı bir geziden sonra yarattığı. Peri masalları üzerine yapılan çalışmalardan önce, A. S. Puşkin'in Rimsky-Korsakov'un "Altın Horoz Masalı" ve "Çar Saltan Masalı" operaları için dekor ve kostümlerin yaratılması geldi.

Bilibin, A. S. Puşkin'in masalları için yaptığı resimlerde özel bir parlaklık ve kurgu elde ediyor. Lüks kraliyet odaları tamamen desenler, resimler ve süslemelerle kaplıdır. Burada süsleme, kralın ve boyarların zemini, tavanı, duvarları, kıyafetlerini o kadar bol kaplar ki, her şey özel bir hayali dünyada var olan ve yok olmak üzere olan bir tür kararsız vizyona dönüşür.

Ve işte kralın gemi yapımcılarını kabul ettiği bir çizim. Ön planda kral bir tahtta oturuyor ve misafirler onun önünde eğiliyor. Hepsini görebiliriz. Ziyafetin son sahnesi: Önümüzde kraliyet odaları, ortada işlemeli bir masa örtüsü ile kaplı bir masa var. Herkes masaya oturur Kraliyet Ailesi.

Saltan'ın gemi yapımcılarını karşılamasını gösteren suluboyada, "sahne"nin alanı derinlemesine bir perspektife giriyor ve ön planda çar ve maiyeti süslü bir şekilde tahtta oturuyor. Konuklar törensel bir selamla onun önünde eğilirler. Birbiri ardına sağdan sola hareket ederler, böylece onları incelememiz bizim için uygun olur, bizim için olduğu kadar kral için de sahnenin ortasına geçerler. Brokar, kadife kıyafetleri, değerli kumaşlardan oluşan büyük bir süs ön plan bir tür hareketli halıya.

Ziyafetin son sahnesi için yapılan illüstrasyon daha da teatral. Merkezi, kraliyet yemekhanesinin karo zemininin düzlemidir. Kamışlı okçular, derinlikte birleşen çizgiler halinde dururlar. Arka plan, tüm kraliyet ailesinin oturduğu bir masa olan işlemeli bir masa örtüsü ile kapatılmıştır. Sadece yerde oturan ve kediyle oynayan boyar dikkat çeker. Belki de bu, hikayeyi geleneksel bir sonla bitiren anlatıcının görüntüsüdür.

Oradaydım: tatlım, bira içiyordum -
Ve bıyığı sadece ıslak.)

Bir zamanlar yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadın varmış, Alyonushka adında bir kızları ve Ivanushka adında bir oğulları varmış.
Yaşlı adam ve yaşlı kadın öldü. Alyonushka ve Ivanushka yalnız kaldılar.
Alyonushka işe gitti ve erkek kardeşini de yanına aldı. Geniş bir tarlada uzun bir yoldan gidiyorlar ve Ivanushka içmek istedi:
- Rahibe Alyonushka, susadım.
-Bekle abi kuyuya varacağız.
Yürüdüler, yürüdüler - güneş tepedeydi, kuyu çok uzaktaydı, sıcak rahatsız ediyordu, ter çıkıyordu. Su dolu bir inek toynağı var.
- Rahibe Alyonushka, toynaktan bir yudum alacağım!
“İçme kardeşim, buzağı olacaksın!”

- Alyonushka, kardeşim!
Dışarı yüzün, kıyıya yüzün...

- Alyonushka, kardeşim!
Yüzün, kıyıya yüzün.
Şenlik ateşleri yüksek yanıyor
Kazanlar dökme demiri kaynatır,
Bıçaklar şam keskinleştirir,
Beni öldürmek istiyorlar!

Ah, kardeşim İvanuşka!
Ağır bir taş dibe çeker,
İpeksi çimen bacaklarımı dolaştırdı,
Göğsümde sarı kumlar yatıyordu.

- Alyonushka, kardeşim!
Yüzün, kıyıya yüzün.
Şenlik ateşleri yüksek yanıyor
Kazanlar dökme demiri kaynatır,
Bıçaklar şam keskinleştirir,
Beni almak istiyorlar.

Ah, kardeşim İvanuşka!
Ağır bir taş dibe çeker,
İpeksi çimen bacaklarımı dolaştırdı,
Göğsümde sarı kumlar yatıyordu.

Ve çocuk sevinçle kendini üç kez başının üzerine attı ve bir çocuğa, Ivanushka'ya dönüştü.