Головна › Гальмівна система › Константинополь зараз називається якась країна. Історія та етнологія

Константинополь зараз називається якась країна. Історія та етнологія

Дні народження є у людей, є дні народження та у міст. Бувають міста, де ми точно знаємо день закладки першої будівлі або фортечної стіни. А бувають ті міста, про які ми цього не знаємо, і користуємось лише першою літописною згадкою. Така справа з більшістю міст: вперше почули десь згадку, і вважають це єдиною появою в історичних анналах.

Але ми знаємо, що 11 травня 330 року від Різдва Христового було закладено Константинополь, місто Костянтина. Цар Костянтин, який став першим християнським імператором, сам хрестився лише перед смертю. Проте Міланським едиктом він припинив переслідування християн. Згодом він очолив перший Вселенський Собор.

Костянтин заклав нове місто на честь свого імені. Як пишеться, нарекоша імена своя на землях. Олександр насипав у всьому світі Олександрій, а Костянтин створив Константинополь.

Що говорити про Костянтина, якщо в нас усілякі Калініни, Жданови, Сталінгради – цих міст була неміряна кількість. Люди поспішали назвати своїм ім'ям метрополітен, заводи, пароплави тощо. Костянтин надходив покірніше - назвав лише одне місто, столицю імперії.

Це місто росіяни називали Царгород - Місто Царя, Царське Місто, Велике Місто. Порівняно з Константинополем, решта міст були селами. Сьогоднішнє ім'я Стамбул - це отречене грецьке вираження "істинполін", у перекладі "з міста". Тобто звідки ти йдеш – із міста. Так виник Істанбул.

Це Місто Міст, мати всіх міст світу. Не лише російських міст, як Київ ми називаємо. У Росії, на Русі, завжди ставилися трепетно і благоговійно до цього чудового міста - міста монастирів, книжкової мудрості, міста царя та Василевса. Тому через тисячу років після заснування Константинополя росіяни заклали на Боровицькому пагорбі, у межах Московського Кремля, кам'яний храм Спаса на Бору. Його, щоправда, зруйнували більшовики. Але це був такий символічний акт – простягання історичної нитки від Царгорода до нового Царгорода. Від Другого Риму до Риму Третього. Хоча ще турки не зайшли до Константинополя, ще Мехмет-завойовник не проламав стіни Константинополя, ні зовнішні, ні внутрішні, ще не співали "азан" в Айя-Софія - але вже росіяни відчували свою спадкоємність і зв'язок. Через тисячу років вони заклали підстави Константинополя, храм Спаса на Бору, всередині кремлівських стін.

Була у наших предків ця чуйка - зв'язки та спадкоємності з Візантією, що поступово сходить з історичної арени.

Отже, вітаю всіх цареградців - усіх, що працюють на нашому каналі, а також усіх людей, які мають тверду світоглядну вертикаль, зв'язок з небесним Єрусалимом, з днем пам'яті закладення міста Костянтина, з днем народження міста, яке на противагу старому Риму стало основою Візантійської Імперії , на довгу тисячу років. Який зародив християнське богослужіння. І взагалі вплив якого на світову історію важко переоцінити. Кожні 11 травня, в день міста, у надрах нинішнього Стамбула, як вогонь під попелом, горить пам'ять про Святу Софію та Святий Константинополь.

Νέα Ῥώμη , Лат. Nova Roma) (входить до складу титулу патріарха), Константинополь, Царгород (у слов'ян; переклад грецької назви «Царський град» - Βασιλεύουσα Πόλις - Василевуса Поліс, місто Василевса) та Стамбул. Назва «Константинополь» зберігається у сучасній грецькій мові, «Царгород» – у південнослов'янських. У IX-XII століттях використовувалася і пишна назва "Візантида" (грец. Βυζαντίς ). Місто було офіційно перейменовано в Стамбул в 1930 році в ході реформ Ататюрка.

Історія

Костянтин Великий (306-337)

В подальшому місто так стрімко зростало і розвивалося, що вже через півстоліття, за правління імператора Феодосія, зводяться нові міські стіни. Нові стіни міста, що збереглися до наших днів, уклали вже сім пагорбів - стільки ж, скільки в Римі.

Розділена імперія (395-527)

Після жорстокого придушення бунту Юстиніан знову відбудовує столицю, залучаючи найкращих архітекторів свого часу. Будуються нові будинки, храми та палаци, центральні вулиці нового міста прикрашаються колонадами. Особливе місце займає будівництво собору Святої Софії, який став найбільшим храмом у християнському світі і залишався таким протягом понад тисячу років – аж до спорудження Собору Святого Петра в Римі.

«Золоте століття» не було безхмарним: у 544 році Юстиніанова чума забрала життя 40% населення міста.

Місто швидко росте і стає спочатку діловим центром тогочасного світу, а незабаром і найбільшим містом світу. Його навіть почали називати просто Місто [ ]. У період розквіту площа міста становила 30 тис. гектарів, а населення - сотні тисяч осіб, що приблизно десять разів перевищувало типовий розмір найбільших міст Європи.

Перші згадки турецького топоніму İstanbul ( - істанбул, місцева вимова ɯsˈtambul- істамбул) з'являються в арабських, а потім і тюркських джерелах X століття і походять від (грец. εἰς τὴν Πόλιν ), «істин полін» - «у місто» або «до міста» - є непрямим грецьким найменуванням Константинополя.

Облоги та занепад

Внаслідок розбіжностей між папою римським і патріархом Константинополя у м. стався поділ християнської церкви, а Константинополь став православним центром.

Так як імперія була вже далеко не такою великою, як за часів Юстиніана чи Іраклія, в ній не було інших міст, які можна порівняти з Константинополем. У цей час Константинополь відігравав основну роль у всіх сферах життя Візантії. З 1071 року, коли почалося нашестя турків-сельджуків, імперія, а з нею і Місто знову занурюються у морок.

За часів правління династії Комнінов (-) Константинополь переживає останній розквіт - правда, вже не такий, як за Юстиніана та Македонської династії. Центр міста зміщується на захід до міських стін, у нинішні райони Фатіх та Зейрек. Будуються нові церкви та новий імператорський палац (Влахернський палац).

У XI і XII століттях генуезці та венеціанці беруть до рук торговельну гегемонію і розташовуються на Галаті.

Падіння

Константинополь став столицею нової сильної держави - Османської імперії.

Царгород

Слово «Царгород» тепер є архаїчним терміном російською мовою. Однак він, як і раніше, використовується в болгарській мові, особливо в історичному контексті. Основна транспортна артерія у столиці Болгарії Софії носить ім'я Цариградське шосе(«Царіградська дорога»); дорога починається як бульвар Царя Визволителя і продовжується до головного шосе, що веде на південний схід до Стамбула. Назва Царгородтакож збереглося в таких групах слів, як цариградське гроно(«Царський виноград», що означає «агрус»), страва цариградський кюфтенця(«маленька цариградська кюфта») або висловлювання на кшталт «Можна навіть потрапити до Цариграда, запитавши». У словенській мові ця назва, як і раніше, використовується і часто надає перевагу офіційній. Люди також розуміють і іноді використовують назву Carigradу Боснії, Хорватії, Чорногорії та Сербії.

Карти

Архітектура

Міський простір Константинополя («Цариці міст») замислювався як відображення Небесного Єрусалиму на Землі. Цей священний простір вивчає ієротопія - наука на стику історії, богослов'я, мистецтвознавства та інших дисциплін. Обриси містобудівної програми Нового Риму досі можна побачити в місті, наприклад, мармурові колони (і їхні уламки) з декором, що нагадує «павиче око» на колишньому форумі Феодосія (нині – площа Баязид); на узбіччі Меси (лат. Via Triumphalis, нині Диванйолу); у дворі Археологічного музею Стамбула (з форуму Тавра); у підземній цистерні VI ст. «Йері Еребатан сарай» як опору склепіння. Сірий мармур видобували і обробляли в каменоломнях острова Мармара в Пропонтіді. Колони з болотного мармуру цистерни походять із залишків храму «Гери Акри» і не схожі на жоден класичний ордер: їх конструкція імітує перо птаха Гери і сильно звужуються догори.

Три головні форуми міста: Костянтина, Августіоні Феодосія(Репліка форуму Трояна в Римі) в давнину були відзначені символами Гери - небесної цариці античності. У першому форумі розташовувалася величезна бронзова статуя Гери, можливо роботи уславленого скульптора Лісиппа (до 1204 року), на Феодосії були побудовані «зоряні ворота» - тріумфальна арка з трьох прольотів і 16 стовпів, прикрашена «очима Аргуса».

У константинопольському монастирі Хора (Кахірі-Джамі) збереглися мозаїчні роботи Богородичного циклу, виконані в 1316-1321 роках.

Ось стародавні пам'ятники Міста Константинополя, багато з яких нині лежать у руїнах, як це можна бачити на цій Картині: відзначимо ті споруди, які ще збереглися, особливо Центральний Храм Святої Софії, Палац Імператора Костянтина і, крім того, ще один круглий Палац; таким чином, цей Імператор [Костянтин] збудував також ще один [палац] поблизу Храму Святої Софії, який мав великі розміри, але нині він зруйнований. Деякі визначні місця Московського Міста Константинополя. AОсь у звилинах Колона, каміння якої майстерно між собою з'єднане, а висоту вона має 24 сажні BЄ там також Колона, яку називають «Історична Колона»: а називається вона так тому, що всередині колони створювалися історичні хроніки CОсь місцевість, де розташована резиденція Патріарха Константинопольського, звідки можна пройти до довколишнього району Балат; і все це можна побачити [на цьому плані] DЦерква Святого Євангеліста Луки EЦерква Св. Петра ПЕРА. У Константинополі, як уже згадувалося, є (район) Пера, або (як кажуть Турки) «Галата», є там також Широка Затока, яка впадає в Море, є там Турецькі, а також і Юдейські цвинтарі, а за межами міста знаходяться повсюдно інші цвинтарі, і все це можна бачити по зображеному (надгробному) каменю (на плані) FОсь регіон у правому кутку, де Море з'єднується із Затокою, де Турки виділили Грекам (місцевість) Вайссенбург, а також там у даний час є ливарне виробництво (гармат).

Монети

Живопис та мозаїка

Примітки

Georgacas, Demetrius John. The Names of Constantinople (англ.) // Transactions and Proceedings of the American Philological Association (англ.)російська.: journal. – The Johns Hopkins University Press, 1947. – Vol. 78 . - P. 347-367. - DOI: 10.2307/283503.
// Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: в 86 т. (82 т. і 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.
Найдавніші держави Східної Європи. - М.: Наука, 2003. - С. 136.
Левченко М.В.Історія Візантії. – М.-Л.: ОГІЗ, 1940. – С. 9.
Діль Ш.Історія Візантійської імперії. - М: Госіноіздат, 1948. - С. 19.
Курбатов Г. Л.Історія Візантії. – м.: Вища школа, 1984. – С. 7.
Сєров В. В.До проблеми формування Московського статусу Константинополя / / Візантійський часник . – М.: Наука, 2006. – Т. 65 (90). – С. 37-59.
, с. 53.
, с. 477.
Софроній Лікарські. Життє та страждання на грішні Софроній. Софія 1987. Стор. 55 (Пояснювальна виноска до автобіографії Софронія Лікарянського)
Знайдено Герова. 1895–1904. Річник на бл'гарську мову. (запис на цару Словнику болгарської мови Найдена Герова)
Симеонова, Маргарита. Речник на езика на Василя Левського. Софія, ІЧ «БАН», 2004 (запис на царв Словник мови Маргарити Симеонова Василя Левського)
Zoznam tujih imen у slovenskom jeziku. Геодетська мова Republike Slovenije. Ljubljana 2001. p. 18.
, с. 30.
, с. 32.
, с. 32-33.

Якщо ви захочете знайти Константинополь на сучасній географічній карті, ви зазнаєте невдачі. Вся справа в тому, що з 1930 року міста такого міста не існує. За рішенням нового уряду Турецької республіки, заснованої 1923 року, місто Константинополь (колишня столиця Османської імперії) було перейменовано. Сучасна його назва – Стамбул.

Чому Константинополь називався Царгородом? Дивовижна історія міста налічує не одне тисячоліття. За цей період він зазнав багатьох змін, побувавши столицею відразу трьох імперій: Римської, Візантійської та Османської. Не дивно, що йому неодноразово довелося змінювати назви. Найпершим ім'ям, закріпленим його в історії, є Візантій. Сучасна назва Царгорода – Стамбул.

Царгород сприймався російськими як центр православ'я. Невдовзі після прийняття християнства у російській культурі відбувається систематична сакралізація (наділення священним змістом) образу Царгорода.

Саме чином Царгорода в російських народних казках навіяно уявлення про дивовижну заморську країну з її чарами і всілякими чудесами.

Одруження Володимира на візантійській царівні призвело до налагодження культурних та духовних зв'язків із Константинополем. Царгород зіграв надзвичайно позитивну роль розвитку російського суспільства, оскільки ділові і культурні контакти призвели до стрибка у розвитку іконопису, архітектури, літератури, мистецтва та суспільствознавства.

За розпорядженням Володимира у Києві, Полоцьку та Новгороді були побудовані чудові собори, які є точними копіями софійського собору в Константинополі.

На головному в'їзді до Володимира та Києва було встановлено золоті ворота, створені за аналогією із золотою брамою, що відчинялася під час урочистих церемоній зустрічі візантійських імператорів.

Етимологічна довідка

Цікава етимологія слова "цар". Сталося воно від імені римського імператора Гая Юлія Цезаря. Слово «цезар» стало обов'язковою частиною титулу всіх правителів імперії: і ранніх, і пізніх термінах її існування. Вживання приставки «цезар» символізувало наступність влади, яка перейшла новому імператору від легендарного Юлія Цезаря.

У римській культурі поняття «цар» і «цезар» не тотожні: на ранніх стадіях існування римської держави цар називався словом «рекс», виконував обов'язки верховного жерця, мирового судді та ватажка війська. Він не наділявся необмеженою владою і найчастіше представляв інтереси громади, яка обрала його своїм ватажком.

Кінець Візантійської імперії

29 травня 1453 султан Мехмед II Завойовник взяв Константинополь після 53-денної облоги. Останній візантійський імператор Костянтин XI, відстоявши молебень у Софійському соборі, доблесно бився у лавах захисників міста і помер у бою.

Взяття Константинополя означало кінець існування Візантійської імперії. Константинополь став столицею держави Османа і спочатку називався Костянтинія, а потім був перейменований в Істанбул.

У Європі та Росії місто називають Стамбулом, що є спотвореною формою турецької назви.

Був столицею християнської імперії-спадкоємиці Стародавнього Риму та Стародавньої Греції. Протягом Середніх віків Константинополь був найбільшим і найбагатшим містом Європи.

Історія

Костянтин Великий (306-337)

У 324 році, після перемог у міжусобних війнах, імператор Римської імперії Костянтин Великий розгортає в існував з VII століття до н. е. як грецька колонія місті Візантії найбільше будівництво - перебудований іподром, побудовані нові палаци, зведена величезна церква Апостолів, будуються фортечні стіни, з усіх кінців імперії в місто звозяться витвори мистецтва. У результаті масштабного будівництва місто збільшується у кілька разів, суттєво збільшується приріст населення за рахунок міграції з європейських та азіатських провінцій.

Розділена імперія (395-527)

«Золоте століття» не було безхмарним: у 544 році Юстиніанова чума забрала життя 40% населення міста.

Місто швидко росте і стає спочатку діловим центром тогочасного світу, а незабаром і найбільшим містом світу. Його навіть почали називати просто Місто.

Облоги та занепад

У період з 666 по 950 рік місто піддається неодноразовим осадам з боку арабів і русів.

За правління імператора Лева Ісавра в -741 роках починається період іконоборства, який триватиме до середини IX століття, знищуються багато фресок і мозаїків на релігійні теми.

Розквіт при Македонянах та Комнінах

Другий найбільший розквіт Візантії, а з нею і Константинополя, починається в ІХ столітті з приходом до влади Македонської династії (-). Тоді, одночасно з великими військовими перемогами над основними ворогами – болгарами (Василь II навіть носив прізвисько Болгаробійця) та арабами, розквітає грекомовна культура: наука (реформується Константинопольська вища школа – свого роду перший європейський університет, заснований ще Феодосієм II у 425 році), живопис (в основному фрески та ікони), література (в основному агіографія та літописання). Посилюється місіонерська діяльність, переважно серед слов'ян, прикладом чого є діяльність Кирила та Мефодія.

У XI і XII століттях генуезці та венеціанці беруть до рук торговельну гегемонію і розташовуються на Галаті.

Падіння

Константинополь став столицею нової сильної держави - Османської імперії.



Волхов -Волзький торговий шлях

Двіна - Дніпровський торговий шлях

Інші місця

Уривок, що характеризує Константинополь

Сказати "завтра" і витримати тон пристойності було не важко; але приїхати одному додому, побачити сестер, брата, матір, батька, зізнаватись і просити грошей, на які не маєш права після цього чесного слова, було жахливо.
Вдома ще не спали. Молодь будинку Ростових, повернувшись із театру, повечерявши, сиділа біля клавікорд. Як тільки Микола ввійшов до зали, його охопила та любовна, поетична атмосфера, що царювала цієї зими в їхньому домі і яка тепер, після пропозиції Долохова та балу Йогеля, здавалося, ще більше згустилася, як повітря перед грозою, над Сонею та Наталкою. Соня і Наташа в блакитних сукнях, у яких вони були в театрі, гарненькі і знаючі це, щасливі, посміхаючись, стояли біля клавікорд. Віра з Шиншиним грала у шахи у вітальні. Стара графиня, чекаючи на сина й чоловіка, розкладала пасьянс із старенькою дворянкою, яка жила в них у будинку. Денисов з блискучими очима і скуйовдженим волоссям сидів, відкинувши ніжку назад, біля клавікорд, і ляскаючи по них своїми коротенькими пальцями, брав акорди, і закочуючи очі, своїм маленьким, хрипким, але вірним голосом, співав написаний ним вірш він намагався знайти музику.
Чарівниця, скажи, яка сила
Вабить мене до покинутих струн;
Який вогонь ти в серці заронила,
Яке захоплення розлилося по пальцях!
Співав він пристрасним голосом, блищачи на перелякану і щасливу Наташу своїми чорними чорними очима.
- Прекрасно! чудово! – кричала Наталка. - Ще інший куплет, - говорила вона, не помічаючи Миколи.
"У них все те ж" - подумав Микола, заглядаючи у вітальню, де він побачив Віру і мати з старенькою.
– А! ось і Ніколенька! – Наталка підбігла до нього.
- Татко вдома? - Запитав він.
- Яка я рада, що ти приїхав! - Не відповідаючи, сказала Наталя, - нам так весело. Василь Дмитрич залишився мені ще день, ти знаєш?
– Ні, ще не приїжджав тато, – сказала Соня.
- Коко, ти приїхав, іди до мене, друже! - Сказав голос графині з вітальні. Микола підійшов до матері, поцілував її руку і, мовчки підсівши до її столу, почав дивитись на її руки, що розкладали карти. Із зали все чулися сміх і веселі голоси, що вмовляли Наташу.
– Ну, добре, добре, – закричав Денисов, – тепер нема чого відмовлятися, за вами barcarolla, благаю вас.
Графиня озирнулася на мовчазного сина.
- Що з тобою? - Запитала мати у Миколи.
- Ах, нічого, - сказав він, ніби йому вже набридло це все те саме питання.
- Татко скоро приїде?
- Я вважаю.
«У них все те саме. Вони нічого не знають! Куди мені подітися?», подумав Микола і пішов знову до зали, де стояли клавікорди.
Соня сиділа за клавікордами і грала прелюдія тієї баркароли, яку особливо любив Денисов. Наталка збиралася співати. Денисов захопленими очима дивився на неї.
Микола почав ходити туди-сюди по кімнаті.
«І ось полювання змушувати її співати? - Що вона може співати? І нічого тут немає веселого», думав Микола.
Соня взяла перший акорд прелюдії.
«Боже мій, я загиблий, я безчесна людина. Кулю в лоб, одне, що лишається, а не співати, подумав він. Піти? але куди? все одно, нехай співають!
Микола похмуро, продовжуючи ходити по кімнаті, поглядав на Денисова та дівчаток, уникаючи їхніх поглядів.
«Ніколенька, що з вами?» - Запитав погляд Соні, спрямований на нього. Вона відразу побачила, що щось трапилося з ним.
Микола відвернувся від неї. Наталя зі своєю чуйністю теж миттєво помітила стан свого брата. Вона помітила його, але їй самій так було весело в ту хвилину, така далека вона була від горя, смутку, докорів, що вона (як це часто буває з молодими людьми) навмисне обдурила себе. Ні, мені надто весело тепер, щоб псувати свої веселощі співчуттям чужому горю, відчула вона, і сказала собі:
"Ні, я вірно помиляюся, він повинен бути веселим так само, як і я". Ну, Соня, - сказала вона і вийшла на саму середину зали, де на її думку найкраще був резонанс. Піднявши голову, опустивши неживо повислі руки, як це роблять танцівниці, Наташа, енергійним рухом переступаючи з каблучка навшпиньки, пройшлася посередині кімнати і зупинилася.
«Ось вона я!» ніби говорила вона, відповідаючи на захоплений погляд Денисова, що стежив за нею.
«І чого вона радіє! – подумав Микола, дивлячись на сестру. І як їй не нудно і не соромно! Наташа взяла першу ноту, горло її розширилося, груди випросталися, очі набули серйозного виразу. Вона не думала ні про кого, ні про що в цю хвилину, і з у усмішку складеного рота полилися звуки, ті звуки, які може виробляти в ті ж проміжки часу і в ті ж інтервали всякий, але які тисячу разів залишають вас холодним, тисячу вперше змушують вас здригатися і плакати.
Наталя цієї зими вперше почала серйозно співати і особливо тому, що Денисов захоплювався її співом. Вона співала тепер не по-дитячому, вже не було в її пенні цієї комічної, дитячої старанності, яка була в ній раніше; але вона співала ще не добре, як говорили всі знавці судді, які її слухали. "Не оброблений, але прекрасний голос, треба обробити", говорили всі. Але говорили це звичайно вже набагато після того, як замовк її голос. В той же час, коли звучав цей необроблений голос з неправильними придихами та зусиллями переходів, навіть знавці судді нічого не говорили, і тільки насолоджувалися цим необробленим голосом і лише хотіли ще раз почути його. У голосі її була та незайманість, то незнання своїх сил і та необроблена ще оксамитовість, які так поєднувалися з недоліками мистецтва співу, що, здавалося, не можна було нічого змінити в цьому голосі, не зіпсувавши його.
«Що це таке? – подумав Микола, почувши її голос і широко розплющуючи очі. - Що з нею сталося? Як вона співає нині? – подумав він. І раптом увесь світ для нього зосередився в очікуванні наступної ноти, наступної фрази, і все в світі стало розділеним на три темпи: «Oh mio crudele affetto… [О моє жорстоке кохання…] Раз, два, три… раз, два… три… разів… Oh mio crudele affetto… Раз, два, три… раз. Ех, життя наше безглузде! – думав Микола. Все це, і нещастя, і гроші, і Долохов, і злість, і честь - все це нісенітниця ... а ось воно справжнє ... Hy, Наташа, ну, голубчик! ну матінка! ... як вона цей si візьме? взяла! слава Богу!" - І він, сам не помічаючи того, що він співає, щоб посилити цей si, взяв другу в терцію високої ноти. "Боже мій! як гарно! Невже це я взяв? як щасливо! подумав він.
О! як затремтіла ця терція, і як торкнулося щось краще, що було в душі Ростова. І це щось було незалежно від усього у світі, і найвище у світі. Які тут програші, і Долохови, і слово честі! ... Все нісенітниця! Можна зарізати, вкрасти і все ж таки бути щасливим.

Давно вже Ростов не відчував такої насолоди від музики, як цього дня. Але як тільки Наталка скінчила свою баркаролу, дійсність знову згадалася йому. Він, нічого не сказавши, вийшов і пішов до своєї кімнати. За чверть години старий граф, веселий і задоволений, приїхав із клубу. Микола, почувши його приїзд, пішов до нього.
– Ну що, повеселився? – сказав Ілля Андрійович, радісно та гордо посміхаючись на свого сина. Микола хотів сказати, що «так», але не міг: він мало не заплакав. Граф розкурював люльку і не помітив стану сина.
"Ех, неминуче!" – подумав Микола вперше та востаннє. І раптом самим недбалим тоном, таким, що він сам собі бридкий здавався, ніби він просив екіпажу з'їздити до міста, він сказав батькові.
- Тату, а я до вас за ділом прийшов. Я був і забув. Мені грошей треба.
- Ось як, - сказав батько, який був особливо веселий. - Я тобі казав, що не дістане. Чи багато?
- Дуже багато, - червоніючи і з дурною, недбалою усмішкою, яку він довго потім не міг собі пробачити, сказав Микола. – Я трохи програв, тобто багато навіть дуже багато, 43 тисячі.
– Що? Кому?… Жартуєш! - крикнув граф, раптом апоплексично червоніючи шиєю та потилицею, як червоніють старі люди.
– Я обіцяв заплатити завтра, – сказав Микола.
- Ну! ... - Сказав старий граф, розводячи руками і безсило опустився на диван.
- Що ж робити! З ким це не траплялося! - сказав син розв'язним, сміливим тоном, тоді як у душі своїй він вважав себе негідником, негідником, який цілим життям не міг викупити свого злочину. Йому хотілося б цілувати руки свого батька, на колінах просити його прощення, а він недбалим і навіть грубим тоном казав, що це з кожним трапляється.
Граф Ілля Андрійович опустив очі, почувши ці слова сина і поквапився, шукаючи щось.
- Так, так, - промовив він, - важко, я боюся, важко дістати ... з ким не бувало! так, з ким не бувало… – І граф миттю глянув синові в обличчя і пішов геть із кімнати… Микола готувався на відсіч, але ніяк не очікував цього.
- Татусю! па ... пенька! - Закричав він йому вслід, ридаючи; пробачте мене! — І, схопивши батькову руку, він притулився до неї губами і заплакав.

У той час, як батько розмовляв із сином, у матері з дочкою відбувалося не менш важливе пояснення. Наташа схвильована прибігла до матері.
– Мамо!… Мамо!… він мені зробив…
- Що зробив?
- Зробив, зробив пропозицію. Мама! Мама! – кричала вона. Графиня не вірила своїм вухам. Денисов зробив пропозицію. Кому? Цій маленькій дівчинці Наталці, яка ще недавно грала в ляльки і тепер ще брала уроки.

Серед багатьох міст середньовічної Європи столиця займала особливе місце. Навіть у пору відносного занепаду, на початку VII ст. населення Константинополяналічувало 375 тис. – набагато більше, ніж у будь-якому іншому місті християнського світу. Пізніше це число лише збільшувалося. Ріс і саме місто. Навіть через століття міста латинського Заходу, порівняно з візантійською столицею, здавалися жалюгідними селами. Хрестоносці-латиняни вражали її красою та розмірами, а також багатством. На Русі Константинополь звали Царгородом, що можна тлумачити як Царське місто, і як Цар-город.

У 330 р. римський імператор Костянтин I переніс столицю до міста Візантії та дав йому своє ім'я. За кілька десятиліть Константинополь із пересічного провінційного центру перетворився на найбільше місто імперії. Випередив він і всі міста Заходу, включаючи Рим та столиці Близького Сходу – Антіохію та Олександрію. У Константинополь стікалися люди з усього римського світу, залучені його небаченим багатством та славою. У цьому місті, що стояло на мисі між Мармуровим і Чорним морями, на самому кордоні Європи та Азії, перетиналися торгові шляхи, що йшли з різних куточків світу. Майже все Середньовіччя Константинополь залишався найважливішим центром світової торгівлі. Тут зустрічалися товари та люди із Західної Європи і Росії, Індії та Русі, арабських країн та Скандинавії. Вже у ХІ ст. чужоземці – купці, найманці – заселяли цілі міські квартали.

Для благоустрою столиці чимало зробив імператор Юстиніан I. У цьому правителі Східна імперія значно розширилася. Створені тоді найбільші твори візантійської архітектури поновлювалися згодом століттями. Зодчі Юстиніана спорудили Великий імператорський палац, що височів над морем, служив багатьом поколінням імператорів. Грандіозною пам'яткою союзу між імперією та Церквою піднявся над містом купол Святої Софії, найславетнішого храму православного світу. Саме богослужіння в Софії, за переказами, потрясло у X ст. російських послів, посланих князем Володимиром «випробувати» ромейську віру. «І не могли ми зрозуміти, – розповідали вони князю, – на небі ми чи на землі...»

Багатство та розкіш столиці імперії завжди приваблювали завойовників. У 626 р. місто намагалися взяти об'єднані сили авар та персів, у 717 р. – араби, у 860 р. – руси. Але довгі століття Другий Рим не бачив ворога у своїх стінах. Декілька поясів укріпленьнадійно захищали його. Навіть під час численних громадянських воєн, які приголомшували імперію, місто тільки саме відчиняло ворота переможцям. Лише 1204 р. вчорашнім союзникам, хрестоносцям, вдалося захопити столицю. З цього почався захід сонця Константинополя, що завершився падінням міста в 1453, вже під натиском турків. За іронією доль, останній імператор носив те саме ім'я, що й засновник столиці – Костянтин.

За назвою Стамбул місто стало столицею мусульманської імперії Османа. Він залишався нею до падіння влади султанів у 1924 р. Османи вирішили не руйнувати місто. Вони вселилися в імператорські палаци, а собор Святої Софії перебудували у найбільшу мечеть держави, зберігши колишнє ім'я - Айя-Софія (що означає «свята»).

Популярне в рубриці: