Головна › Огляди › Що означає жити для Мцирі (Сенс життя Мцирі) твір. Батьківщина буває тільки одна «Мцирі Що означає для мцирі батьківщина

Що означає жити для Мцирі (Сенс життя Мцирі) твір. Батьківщина буває тільки одна «Мцирі Що означає для мцирі батьківщина

Що означає "жити" для Мцирі. Одна з характерних та важливих рис творів романтичної літератури – це тяжіння до фрагментарності. Автор романтичного твору обирає якийсь один, найяскравіший епізод із життя героя. Але це епізод представляється і зображується автором в такий спосіб, що він розкриває все життя героя. У романтичній поемі «Мцирі» М. Ю. Лермонтов розповів про незвичайну та трагічну долю хлопчика-горця. Центром цієї розповіді є одна найяскравіша подія його життя.

Композиція поеми будується з кількох, різних за обсягом елементів. У кожної їх різний оповідач. Невеликий вступ від імені автора знайомить читача зі старим монастирем і з тим, як тут колись виявився маленький хлопчик, як він ріс і вже готовий був прийняти «чернечу обітницю». Але основний зміст поеми розкривається у другій, яка присвячена опису втечі юнака та його недовгого життя в лісі. Оповідачем є сам герой, оповідання ведеться від його обличчя і включає сповідь Мцирі.

Обидві частини охоплюють різні часові відтинки. Вступ розповідає про довгі роки, проведені хлопчиком у монастирі, а у сповіді йдеться лише про три дні з життя героя. Але ці три дні мають для Мцирі більшу цінність, ніж попередні роки, тому опис їх займає в поемі центральне місце. Чому це так? Тому що для Мцирі життя ділиться на два періоди: час простого фізичного існування та час справжнього життя. Справжнє життя Мцирі припинилося з того моменту, як він виявився бранцем і був закинутий у чужий аул. Жити на чужині він не може, дух його ослаб, і хлопчикові легше померти, ніж тягнути існування далеко від рідних. Дивом залишившись жити, герой продовжує лише фізичне існування, здається, що він живе лише зовні, а душа його померла. Полон і чужина ніби вбили в ньому людину. Мцирі не веселиться з хлопцями, ні з ким не розмовляє, проводить час на самоті. Він живе повним життям, а повільно помирає.

Але ситуація змінюється на протилежну, коли герой тікає з монастиря та стає вільним. Розповідаючи старому ченцю про своє життя на волі, він вимовляє такі слова: Ти хочеш знати, що робив я на волі? Жив...». Виявляється, що по-справжньому, всією душею і на повні груди герой жив тільки три дні. Але ці три дні означають для нього набагато більше, бо це час, коли він почувається вільним. Він залишив тяжкий полон, груди його жадібно вбирають вільне повітря, своїм будинком він вважає природу та її мешканців. Тільки тут, серед диких лісів та галасливих гірських потоків, розкривається душа юнака. У ній прокидаються закладені з дитинства сили, пориви, мрії. Виявляється, що спогади про батьківську хату не стерлися з пам'яті Мцирі, і з шести ліг він зберігає і плекає їх у серце. Вони нітрохи не притупилися, а живі. Образ милих скель і гірських вершин спричиняє героя на батьківщину, до місця, де він тільки й зможе жити по-справжньому.

Життя для Мцирі - це не просте животіння, а безперервний рух, вітер в обличчя та небезпека, це постійна зміна почуттів та боротьба. Ось чому буря і гроза, крутий обрив і дикий звір не лякають його, а навпаки, пробуджують у ньому жагу до життя, прагнення до перемоги, до досягнення мрії.

Для Мцирі «життя» - це насамперед духовне життя в гармонії з природою, це відчуття глибокої внутрішньої єдності зі світом. І можливо, це на батьківщині, без спроби побачити яку він не міг і існувати. За мить побачення з вітчизною герой готовий віддати всі відпущені йому роки. Після невдалої втечі герой каже монаху: «На жаль! - за кілька хвилин між крутими і темними скелями, де я в дитинстві грав, я б рай і вічність проміняв».

Жити для романтичного героя - це означає дуже тонко та поетично сприймати навколишній світ, відчувати свою єдність із ним. Це завжди прагнути свободи і не терпіти будь-який полон і пригнічення. Це постійна боротьба за право відстояти цінність та значущість свого духовно багатого внутрішнього світу. Це беззавітна любов до своєї батьківщини.

8Г клас. ДЗ з літератури (Лермонтов «Мцирі»)

1) Прочитайте:

1. статтю підручника про Лермонтова (с.247 - 249);

2. поему Лермонтова "Мцирі" (с.250 - 268)

3. опорний матеріал (нижче)

. "Мцирі". Розвиток літературної традиції романтичної поеми.

Романтичний герой та романтичний конфлікт.

Над поемою «Мцирі» поет почав працювати 1837 року.

Лермонтов був засланий царем на Кавказ. З курсу історії вам відомо, що царський уряд вело тривалу війну з горцями. Лермонтов воював у найвіддаленішому і найнебезпечнішому пункті Кавказької лінії. Але не лише воював, він милувався гірськими краєвидами Кавказу, історією гордого гірського народу.

При спогляданні прекрасних гірських видів Кавказу, його соборів та монастирів минуле оживало в уяві Лермонтова. Враження від мцхетського собору відбилися у поемі «Мцирі».

Насамперед, привертає увагу незвичайність назви поеми. «Мцирі»у перекладі з грузинської – неслужащий чернець, чужинець, чужинець, чужинець.

Мцирі - «природна людина», що живе не за надуманими законами держави, що пригнічують свободу людини, а за природними законами природи, що дозволяє людині розкритися, реалізувати свої прагнення. Але герой змушений жити у неволі, у стінах чужого йому монастиря.

В основі сюжету – реальна історія про гірського хлопчика, привезеного до монастиря російським офіцеромі що залишився в ньому до кінця своїх днів. Лермонтов змінив кінцівку розповіді про долю ченця.

Головним героєм поеми Лермонтова робить вмираючого юнака, який «Мало жив, і жив у полоні». Все життя (коротке, нетривале) він був охоплений тугою за волею, прагненням до свободи, яке було тим нестримніше, що він нудився не просто в полоні, а в монастирі - оплоті духовної несвободи (ченці (ченці) добровільно зреклися всіх радостей життя) . І хоча ченці шкодували його, дбали про нього, існування в «зберігаючих стінах» монастиря виявилося йому нестерпним.

Сюжет та композиція

Поема «Мцирі» – романтичний твір. Сюжет її простий: це історія короткого життя молодого юнака, послушника у грузинському монастирі. Привезений тяжкохворим бранцем у цей монастир, він був залишений під опікою ченцям російським генералом. Одужавши через деякий час, поступово «до полона він звик», «був охрещений святим отцем» і «вже хотів у кольорі років промовити чернечу обітницю», як раптом зважився на втечу в одну з негодних осінніх ночей. Намагаючись повернутися до рідної країни, з якої був вирваний зовсім дитиною, Мцирі блукає в лісі три дні. Вбивши в битві барса, тяжко поранений, Мцирі був знайдений ченцями «в степу без почуттів» і повернуто до монастиря. Але сюжет поеми становлять ці зовнішні факти життя головного героя, яке переживання.

Композиція твору своєрідна: поема складається з вступу, короткої розповіді автора про життя героя та сповіді героя, причому порядок подій при викладі змінено.

Розповідь починається з невеликого вступу, де автор малює вигляд занедбаного монастиря.

У невеликому 2-му розділі розповідається про минуле Мцирі: як потрапив у монастир, про те, що втік і незабаром був знайдений вмираючим.

Інші 24 глави є монолог-сповідь героя. Мцирі розповідає про ті «три блаженні дні», які він провів на волі, чернецю.

Форма сповідідозволяє автору розкрити внутрішній світ свого героя, адже основне завдання письменника не так показати події життя героя, скільки розкрити його внутрішній світ. Старий безмовно слухає втікача, і це дозволяє читачеві побачити все, що відбувається з героєм, виключно очима самого героя.

У центрі поеми - образ нещасного юнака, що у незнайомий і чужий йому світ. Він призначений для монастирської життя. У 3-й, 4-й і 5-й розділах юнак говорить про своє життя в монастирі і відкриває душу: виявляється, смирення з неволею було здається, а насправді він «знав однієї лише думи владу, Одну - але полум'яну пристрасть: вона, як черв'як», у ньому жила, «Погризла душу і спалила. Вона мрії» його «кликала Від келій душних і молитов У той чудовий світ тривог і битв, Де в хмарах ховаються скелі, Де люди вільні, як орли». Єдине його бажання - бути вільним, пізнати життя з усіма його радощами та смутками, любити, страждати.

У 6-му та 7-му розділах втікач розповідає про те, що він побачив «на волі». Світ величної кавказької природи, що відкрився перед юнаком, різко контрастує з виглядом похмурого монастиря. Тут герой настільки занурюється у спогади, що забуває про себе, нічого не говорить про свої почуття. Те, якими словами він малює картини природи, характеризує його як цілісну, полум'яну натуру:

З 8-го розділу починається розповідь про триденне поневіряння. Послідовність подій вже не порушується, читач крок за кроком рухається разом із героєм, переживає разом із ним. Мцирі розповідає про зустріч із молодою грузинкою, про те, як збився зі шляху, про битву з барсом.

Глави 25 і 26 - прощання Мцирі та його заповіт. Зрозумівши під час поневірянь, що «на батьківщину сліду не прокласти ніколи», послушник готовий померти. Ті три дні, які він провів на волі, стали найяскравішим спогадом у житті юнака. Смерть для нього – звільнення від монастиря-в'язниці. Єдине, про що жалкує герой, що його «труп холодний і німий Не тлітиме в землі рідній, Й повість гірких мук» його «не покличе між стін глухих Увага скорботна нічия на темне ім'я» його. Тому він просить старця поховати його в саду, звідки видно Кавказ. Його думки навіть перед смертю, - про Батьківщину.

Всі особливості сюжету та композиції поеми «Мцирі» дозволяють зосередити увагу читача на характері головного героя.

Роль ліричного монологу.

Монолог Мцирі носить характер сповіді. І це навіть не монолог, а діалог-спор(хоча слів співрозмовника Мцирі ми не чуємо жодного разу).

Про що сперечається юнак зі своїм духівником? Що відкидає? Що стверджує?

Ця суперечка – зіткнення протилежних поглядів на життя, зіткнення світоглядів.

З одного боку – смиренність, пасивність, страх потрясінь, відмова від земних радостей і жалюгідні сподівання на рай небесний.

З іншого боку – спрага бурі, тривог, битви, боротьби, пристрасть до свободи, глибоко поетичне сприйняття природи та краси, протест проти рабства духовного.

Що означає для Мцирі жити?

Що побачив Мцирі на волі?

Монолог, сповідь Мцирі не має характеру покаяння, менше герой схильний говорити про гріховність своїх помислів та справ, вимолювати за них прощення Всевишнього. Монолог Мцирі – це сповідь у церковному сенсі, а швидше за все проповідь свободи.

Захищаючи свої права на волю та щастя, він заперечує основи релігійної моралі та монастирського існування.. Не «Келії душні та молитви», а «чудовий світ тривог та битв», не самотність у «похмурих стінах», а «вітчизна, дім, друзі, рідні»спілкування з близькими та милими людьми.

Помисли Мцирі рвуться до країни батьків, край достатку, розкішної, вільної природи, мудрих, гордих, войовничих людей, з'єднаних дружбою та бойовим братством. Думки та бажання героя високі та безкорисливі.

Атмосфера рабського смирення, самоприниження та покірності далека від його полум'яної, бунтівної, допитливої натури. Він хоче проникнути у саму суть буття.

Дізнатися, чи прекрасна земля,

Дізнатися, для волі чи в'язниці

На це світло ми народимося.

Пейзаж та його функції.

- Який бачить Мцирі природу на волі?

Мцирі у своєму оповіданні обирає самі вражаючі картини кавказької природи, що допомагають зрозуміти його почуття та переживання на той момент.

Юнак зіткнувся не тільки з красою навколишнього світу, але і з жахливим і потворним у ньому, природа була як прихильна, а й безжальна до ньогоу.

На початку поеми природа зображується у яскравих фарбах (розділ 6 ). Природа (перед зустріччю з грузинкою – розділ 11 ) напоєна нею і передчуттям щастя, кохання.

В кінці його оповідання долина постає як випалена пустеля (розділ 22) .

І все ж Мцирі утвердився в думці, що світ прекрасний. Могутність і велич кавказької природи відповідали духовній силі героя, його волелюбності та полум'яному почуттю.

Аналіз епізоду «Зустріч із барсом».

Яким ми бачимо Мцирі у цьому бою?

Епізод зустрічі з барсом гімн силі, мужності, опору ворожим обставинам.

…з тріумфуючим ворогом

він зустрів смерть віч-на-віч,

як у битві слідує бійцю?..

І ці рядки не лише про загиблого барса. Адже також гордо, «зібравши залишок сил», сміливо дивлячись смерті в обличчя, вмирає і сам Мцирі.

Чим епізод «Бій із барсом» міг залучити різних художників?

Розгляд ілюстрацій Константинова та Фаворського?

- Чому Бєлінський назвав Мцирі «улюбленим ідеалом Лермонтова»?

Бєлінський казав, що Мцирі – це улюблений ідеал Лермонтова, що це «відображення в поезії тіні його особистості».

Тяжко юнакові прощатися з життям. Гірко звинувачує він себе в нездатності домогтися бажаної свободи. Біль відкликають у серці читачів заключні скорботні рядки поеми.

Але, фізично зламаний («на мені печатку свою в'язниця залишила…»), герой виявляє величезну силу духу, до останньої миті залишається він вірний своєму ідеалу. Йому чужа всяка думка про небесну гармонію:

На жаль – за кілька хвилин

Між крутих і темних скель,

Де я в дитинстві грав,

Я б рай і вічність проміняв...

Вмираючий, але не підкорений, він являється символом мужності та волі.

Поема «Мцирі» оспівує красу подвигу в ім'я свободи, силу, яку надає особистості цілеспрямованість.

Сенс епіграфа -повстання проти долі, непокірність, захист природних прав людини, який гідний свободи та щастя.

- То про що ж ця поема?

Значення поеми ширше (як проти релігійної моралі, догми).

Передові люди, сучасники поета, та й сам поет, почували себе в миколаївській Росії, як у в'язниці, в'язниці. Звідси мотиви в'язництва, які злиті з мотивами туги з волі, прагнення боротьби, свободі.

Сенс поемиЛермонтова - у тому, щоб прославити могутність волі, мужність, заколот та боротьбу, до яких би трагічних результатів вони не вели.

Яке відчуття залишається після читання поеми?

Дайте відповідь на запитання підручника(С. 268-269).

- Ти жив, старий!
Тобі є у світі що забути,
Ти жив, – я також міг би жити!

З цими полум'яними словами звертається на початку своєї сповіді Мцирі до ченця, що слухає його. У його промові – і гіркий закид тому, хто, хай і несвідомо, позбавив його кращої частини життя, і тяжке усвідомлення власної втрати. Слова ці говорять на смертному ложі, і ніколи не доведеться герою скуштувати справжнього життя. Але що означає жити для Мцирі?

Щоб відповісти на це питання, подивимося спершу на композицію поеми «Мцирі». Поема розділена автором на дві нерівні частини. Одна, що займає за обсягом сторінку, розповідає про життя Мцирі в монастирі, інші ж рядки поеми повністю присвячені втечі Мцирі з монастиря. Цим композиційним прийомом Лермонтов підкреслює важливу думку: життя Мцирі в монастирі життям зовсім не було, це було просте фізичне існування. Про цей час нема чого писати, тому що воно одноманітне і нудно. Мцирі й сам розуміє, що живе, а просто повільно йде до смерті. У монастирі всі «відвикли від бажань», сюди не проникають як людські почуття, а й навіть простий промінь сонця. «Помру рабом і сиротою» – ось яка доля чекає на Мцирі в монастирі, і розуміючи це, він наважується бігти.

Справжнє життя Мцирі припинилося в той момент, коли його, ще зовсім маленьким хлопчиком, відвезли з рідного аула, а потім знову продовжилося – на три дні втечі. Три дні волі, яким присвячено цілу поему! Жити вільним, відповідно до своїх мрій та бажань (а Мцирі прагне потрапити додому, на батьківщину), дихати вільним повітрям – ось що означає жити для героя Мцирі та для його автора.

Справжнє життя завжди пов'язане з ризиком і вимагає постійної боротьби за нього, – цей мотив починає звучати в поемі з моменту виходу Мцирі за монастирські мури. Мцирі втікає в грозову ніч, коли всі ченці, налякані грозою, «ниць лежать при вівтарі» і забувають про свого вихованця. Герой не боїться грози, навпаки, вона захоплює його своєю неприборканою міццю, пробуджує в ньому давно забуте почуття життя. Ось як він сам говорить про це:

– Я втік. О, я як брат
Обійнятись з бурею був би радий!
Очі хмари я стежив,
Рукою блискавку ловив...

І в цих рядках звучить неприховане захоплення красою і силою природи, що відкрилася перед ним.

Ризик пробуджує в Мцирі усвідомлення його молодості та сили, яка марно сяяла в монастирі. Спуститися вниз, до бурхливого потоку, чіпляючись за гілки та каміння – це для юнака лише приємна вправа. Справжній подвиг, битва з барсом, чекає на нього попереду. Для Лермонтова дуже важливим був саме цей епізод поеми. Натхнення йому поет черпав у старовинних грузинських піснях про поєдинку юнака з тигром. Пізніше критики звинувачували поета у порушенні достовірності: барси на Кавказі не водяться і зустрітися зі звіром Мцирі просто не міг. Але Лермонтов йде порушення природної достовірності заради збереження художньої правди. У зіткненні двох повністю вільних, прекрасних свідомостей природи читачеві відкривається образ справжнього життя на Кавказі, життя вільного, веселого і не підкоряється жодним законам. Звернімо увагу на те, як описується звір у поемі:

«… Сиру кістку
Він гриз і весело верещав;
То погляд кривавий спрямовував,
Мотаючи ласкаво хвостом,
На повний місяць – і на ньому
Вовна відливалася сріблом».

«Весело», «лагідно» – ні найменшого страху чи невдоволення не звучить у словах Мцирі, він захоплений своїм супротивником і визнає у ньому рівного собі. Він радіє майбутній битві, в якій зможе показати свою сміливість, довести, що у себе на батьківщині він був би «не з останніх молодців». Свобода і взаємоповага не тільки до людини, а й до природи – саме таким і має бути справжнє життя. І наскільки ж вона відрізняється від життя монастирського, де людину називають «рабом божим!».

Не дивно після того, що Мцирі, знову повернений у монастир, неспроможна жити. Тепер він чітко розуміє різницю між життям тут та життям на волі, і смерть його – це своєрідний протест.

Мене могила не лякає:
Там, кажуть, страждання спить
У холодній вічній тиші;
Але з життям шкода розлучитись мені.
Я молодий, молодий.

Скільки розпачу та шаленої спраги життя, молодого, ще невитраченого життя в цих словах! Але не всяке життя цінне, інше життя гірше за смерть, – про це говорить нам Лермонтов.

Мцирі вмирає, спрямувавши свій погляд на Кавказькі гори, на свою далеку батьківщину. Там, у аулі, де співали його сестри і точив зброю батько, де вечорами збиралися біля своїх будинків старі, там залишилося його непрожите життя, його справжня доля. Після смерті його буде звільнено з полону, і душа його полетить туди, куди так прагнула. Можливо, саме тоді почнеться його справжнє життя – таку надію, що чітко звучить в останніх рядках поеми, Лермонтов залишає читачеві.

Тест з твору

Для Мцирі (героя Лермонтова) все життя, гадаю, це – свобода. Він вона головна.

З раннього дитинства він потрапив майже в полон – до монастиря. Там ще суворіше. Там немає довкола ув'язнених чи бранців, які теж прагнуть вирватися назад на волю. Нема з ким будувати плани втечі, нема з ким поговорити про те, що для тебе важливо. І ні, з іншого боку, ворогів. Лагідних ченців важко ненавидіти! З ними волелюбний Мцирі не міг поговорити про свободу, адже вони просто його не розуміли. Ченці самі відмовляються від волі, самі приходять на постриг. Для них важко жити у світі… Зовсім інша справа молодий Мцирі.

У поемі показано, як і завжди милувався дикою природою. Дивився із захопленням на високі гори, на вільні хмари, вдихав запахи волі. Він мріяв про неї та бачив сни. Він мав варіант змиритися, забути про свою мрію, але для нього це було абсолютно неможливо.

Заради цієї свободи він втік з монастиря, він зрадив людей, які врятували йому життя і, в принципі, бажали йому завжди добра. Він ризикнув своїм життям… Хоча й не вмів користуватись цією свободою. Так, у прагненні до неї він заблукав у лісі, зголодався, був поранений хижаком. Його схвилював образ прекрасної дівчини, але красуня не стала його метою. І зрештою, на жаль, він так знесилив, що його знову рятували ті ж ченці. Невдало цього разу. Але перед смертю він був щасливий через ті недовгі вільні дні.

Ось тому я вважаю, що головним у житті, дорожчим за саме життя для Мцирі була воля. Не любов (вона лише почала зароджуватися в його серці), не багатство (зовсім ні), не безпека, не популярність, не Батьківщина ... Мцирі дуже романтичний герой, але не в рожевому світлі закоханості, а у світлі любові до свободи. Справжній герой! Ось тільки він був німого не готовий до того, щоб перенести цю волю. Однак він так довго до неї прагнув, так чекав, що вона стала його пристрастю – засліпила. Ось він і не бачив небезпеки… Так із будь-якою мрією треба бути дуже обережним.

Твір Сенс життя Мцирі

З початку твору Мцирі звертається до старого, який прожив багато років і бачив багато він чого і молодий чоловік, теж міг пізнати все це життя, але не дано, він в'язень, його доля вирішена наперед.

У його словах – образа, гіркота до того, хто й несвідомо, але позбавляє його життя, і це розуміння дається герою непросто. Адже його думки відбуваються тоді, коли він при смерті і йому вже не довідається, що таке життя.

Але що означає вона для наймолодшої людини?

І для того, щоб дати відповідь на це питання, потрібно розглянути спочатку, як складено цей твір. Воно поділено на дві різні частини. Перша частина займає лише сторінку, розповідаючи про долю даного персонажа і монастирі. Друга частина насичена подіями того, як він втікає з місця перебування.

Тим самим автор виділяє головну ідею: життя юнака в монастирі не вважається зовсім, це просто фізіологічне буття. Про це не треба багато розповідати, оскільки воно не має барв, воно не цікаве. Молода людина й сама усвідомлює, що живе, а існує.

У монастирі люди не мають якихось цілей, мрій, тут немає якихось почуттів, тут немає навіть сонечка та тепла. Тому Мцирі біжить звідти, біжить, бажаючи знайти собі своє «я».

Справжнє життя молодого чоловіка закінчилося тоді, коли він, зовсім крихітний, потрапив з рідного місця в монастир, і потім знову почалося, коли втік з нього. Усього три дні. Три дні свободи, і про це йдеться у творі. Бути на волі, ось його мрія, ось його бажання! Він хоче повернутися до себе на батьківщину, він хоче дихати вільно і вільно - ось це його справжнє життя!

Але це життя не може бути без ризиків і тут відбувається вічна боротьба, - це проявляється тоді, коли юнак виходить зі стін монастиря. Він біжить із того місця, де так довго пробув, біжить до свободи своєї і це робить тоді, коли йде сильний дощ. Дощ із грозою.

Декілька цікавих творів

Аналіз твору 451 градус за Фаренгейтом Бредбері
Антиутопія - це досить молодий жанр, який представляє читачеві якийсь вигаданий світ або вигадане суспільство (як правило - наше власне майбутнє), яке розглядається критично і має негативні риси
Суріков В.І.
12 січня 1848 р. у сім'ї красноярського реєстратора народився відомий художник Василь Іванович Сурков. Першим, хто помітив талант хлопчика, був Гребний Н. В., який і почав навчати його мистецтву малювання.
Твір за поемою Лермонтова Мцирі 8 клас
Серед усіх російських поетом Михайло Юрійович Лермонтов посідає особливе місце у російській літературі. У поета особливий, який відкидає всю дріб'язковість людської повсякденності та повсякденності

Літо у селі – це свіже повітря, блакитне небо, запашний запах лісу, різноманітні смачні ягоди та гриби. Я з нетерпінням чекаю спекотних літніх днів, щоб поринути у незабутню атмосферу близькості до природи.

Твір міркування Життя людини
Навіщо людині дається життя? Це питання, на яке можна дати мільйон різних відповідей. У кожному віці і в кожній окремо взятій життєвій ситуації, історії відповідь буде дана абсолютно різна.

Одна з характерних та важливих рис творів романтичної літератури – це тяжіння до фрагментарності. Автор романтичного твору обирає якийсь один, найяскравіший епізод із життя героя. Але це епізод представляється і зображується автором в такий спосіб, що він розкриває все життя героя. У романтичній поемі «Мцирі» М. Ю. Лермонтов розповів про незвичайну та трагічну долю хлопчика-горця. Центром цієї розповіді є одна найяскравіша подія його життя.

Справжнє життя Мцирі припинилося з того моменту, як він виявився бранцем і був закинутий у чужий аул. Жити на чужині він не може, дух його ослаб, і хлопчикові легше померти, ніж тягнути існування далеко від рідних. Дивом залишившись жити, герой продовжує лише фізичне існування, здається, що він живе лише зовні, а душа його померла. Полон і чужина ніби вбили в ньому людину. Мцирі не веселиться з хлопцями, ні з ким не розмовляє, проводить час на самоті. Він живе повним життям, а повільно помирає.

Але ситуація змінюється на протилежну, коли герой тікає з монастиря та стає вільним. Розповідаючи старому-ченцю про своє життя на волі, він вимовляє такі слова: Ти хочеш знати, що робив я на волі? Жив...». Виявляється, що по-справжньому, всією душею і на повні груди герой жив тільки три дні. Але ці три дні означають для нього набагато більше, бо це час, коли він почувається вільним. Він залишив тяжкий полон, груди його жадібно вбирають вільне повітря, своїм будинком він вважає природу та її мешканців.

Тільки тут, серед диких лісів та галасливих гірських потоків, розкривається душа юнака. У ній прокидаються закладені з дитинства сили, пориви, мрії. Виявляється, що спогади про батьківську хату не стерлися з пам'яті Мцирі, і з шести років він зберігає та плекає їх у серце. Вони нітрохи не притупилися, а, як і раніше, живі. Образ милих скель і Горних вершин тягне героя на батьківщину, до місця, де він тільки й зможе жити по-справжньому.

Життя для Мцирі - це не просте животіння, а безперервний рух, вітер в обличчя та небезпека, це постійна зміна почуттів та боротьба. Ось чому буря і гроза, крутий обрив і дикий звір не лякають його, а навпаки, пробуджують у ньому спрагу життя прагнення перемоги, до досягнення мрії.

Популярне в рубриці: