Ілля муромець виходить на волю у переказі карнаухової. Русь билинна

Ірина Валеріанівна Карнаухова

Діти тридцятих та сорокових років добре пам'ятають "бабусю Аріну", яка виступала на літературних вечорах, новорічних святах ялинки, у День дитячої книги та по радіо із забавними казками, цікавими оповіданнями. Це була відома дитяча письменниця – Ірина Валеріанівна Карнаухова.

І.В. Карнаухова народилася 1901 року, у Києві, у сім'ї залізничного службовця.

Після закінчення середньої школи у 1918 році майбутня письменниця кілька років вела бібліотечну роботу і багато зробила для розповсюдження книг серед народу. Цей період її життя знайшов відображення в автобіографічному оповіданні "Бутси".

Люблячи книгу, вона у двадцятих роках стала студенткою літературного факультету Ленінградських вищих курсів мистецтвознавства при Інституті історії мистецтв.

Після закінчення вишу Ірину Валеріановну захопило глибоке вивчення культури та мистецтва народу.

У другій половині двадцятих років вона взяла участь у наукових експедиціях Інституту літератури Академії наук, які збирали народні перекази, казки, пісні та музику у північних районах країни та Донецькому басейні.

"Підсумки цієї роботи відображені в багатьох статтях і книгах і згодом лягли в основу моїх обробок народної творчості для дітей, - писала вона у своїй автобіографії. - Звідси пішла моя літературна діяльність".

Першою книгою І.В. Карнаухової була збірка "Казки та перекази Північного краю" (Академія, 1932), що знайомила з малодослідженим матеріалом поетичного мистецтва народів і високо оцінена вченими.

Збирати фольклор та досліджувати його письменниця продовжувала і в наступні роки, будучи активним членом Географічного товариства, літератором та педагогом.

У тридцятих та сорокових роках Ірина Валеріанівна багато попрацювала, виконуючи заповіт А.М. Горького: "створити для дітей кілька збірок, складених із найкращих зразків фольклору". Вона зібрала і творчо опрацювала для дітей книгу сатиричних побутових казок народів СРСР, назвавши її "Забавні казки" (Детгіз, 1947), збірка чарівних російських казок "Ненаглядна краса" (Детгіз, 1949), кілька книг, що складаються з фольклорних творів : пісень, казок, приказок, прислів'їв, загадок, "Розсипушки" (Детгіз, 1945), "Райдуга-дуга" (Детгіз, 1946), "Кошеня" (Детгіз, 1959) та багато інших.

Найбільше полюбилася юним читачам її книга "Російські богатирі" (Детгіз, 1949). Це був вільний прозовий переказ російських билин про богатир російського героїчного епосу, викладений чудовою російською мовою.

У роки Великої Вітчизняної війни в евакуації на Уралі Ірина Валеріанівна працювала вихователем інтернату та вчителькою початкової школи. За цей час нею були підготовлені до друку героїчні оповіді про російських богатирів, що борються за честь рідної землі: "Бій на Калиновому мосту", "Богатирі", "Сталінградська троянда" та інші, які виховують патріотичні почуття любові до Батьківщини та готовність захищати її від ворогів .

Письменниця була невтомною пропагандисткою народного поетичного російського слова. Багато років вона виступала з читанням та розповіданням кумедних російських казок, жартівливих пісеньок, мудрих прислів'їв та приказок.

Багато працювала Ірина Валеріанівна та у прозі для дітей. Ще на початку тридцятих років вийшли її перші книги. Це повість "Мереживо на щоглі" (Ленінград, 1931), про дівчинку морку, і повість "Ой-хо" (1932) про ненецького хлопчика.

Обидві повісті були написані автором за враженнями, отриманими в експедиціях на Північ: Пінегу, Мезень, Печору, в Заонежье. Письменниця показала, які великі зміни у свідомості людей справила соціалістична революція далекої околиці нашої країни. У своїх героях вона помітила найкращі риси їхнього національного характеру: відвагу, працьовитість, почуття власної гідності.

Після Великої Вітчизняної війни письменницею були створені дві книги: "Повість про дружних" (Детгіз, 1949) та "Наші власні" (Детгіз, 1958).

"Повість про дружних" - це перш за все книга про велику дружбу радянських людей, яка допомогла їм перемогти ворога у роки Великої Вітчизняної війни.

У повісті показано, як ця дружба виявлялася у міцному зв'язку фронту і тилу, постійної моральної підтримки Радянської Армії, у постачанні її всім необхідним успішного ведення справедливої ​​війни: бойовими припасами, теплим одягом, продуктами харчування.

Фронтовики були дуже вдячні за цю постійну турботу. Живо написана сцена, яка малює посилку подарунків до рідної сибірської військової частини.

У "Повісті про дружні" показано дружбу міста та села, особливо міцну в роки війни.

Молода вчителька Оленка приїжджає до села, щоб навчати дітей; городяни допомагають колгоспникам прибрати врожай, необхідний своєчасного постачання фронту.

"Повість про дружних" - книга про силу піонерської дружби. Вперше про це талановито розповів мудрий Аркадій Петрович Гайдар у книзі "Тімур та його команда".

Письменниця продовжила розповідь про піонерську дружбу, познайомивши читачів зі "ланкою дружних" та його тимурівськими справами.

У повісті намальовані близькі дітям люди. Такий образ вчительки Оленки. Він створений на основі спостережень самої письменниці, яка в дні Великої Вітчизняної війни вчителювала на Уралі в селі, "якого немає на карті". Оленка молода, у неї мало досвіду, але вона чудово тримається з учнями, навіть з такими "важкими", як Михайло Теплих, і вміє повести їх за собою. Її турботами створюється "ланка дружних" у піонерській організації.

"Повість про дружних" була премійована 1949 року на конкурсі на найкращу художню книгу для дітей. Вона стала добре відомим твором радянської дитячої літератури.

Друга повоєнна повість письменниці зветься "Наші власні" (Детгіз, 1958). Її герої – діти, наші звичайні хлопчики та дівчатка. Опинившись у тилу ворога у перші дні Великої Великої Вітчизняної війни, вони пройшли через серйозні життєві випробування. Це була перевірка на ідейну міцність і вони її витримали. Письменниця показала, що ці діти виросли в умовах радянського ладу і з гордістю називає їх: "наші власні". Юні читачі полюбили хлопців, таких різних за характером і таких єдиних у їхньому почутті гарячої любові до Батьківщини та ненависті до її ворогів. Цінують вони і образи дорослих людей - Ганну Матвіївну та Василя Ігнатовича, які щиро любили хлопців і готові віддати за них своє життя.

Від повісті віє серцевим теплом, що необхідно для дитячої книжки. Хороші у повісті ліричні звернення автора до читача. Це робить читача живим свідком подій та наближає до нього книгу.

У різноманітну діяльність І.В. Карнаухова входила і робота для театру. Її п'єси, часто написані у співавторстві з Л. Браусевичем, міцно увійшли до репертуару дитячих театрів, починаючи з Ленінградського театру юних глядачів, який вона дуже любила.

Ірина Валеріанівна вела велику громадську роботу, будучи головою дитячої секції Ленінградського відділення Спілки радянських письменників. Трудящі Дзержинського району Ленінграда обрали її своїм депутатом до районної Ради.

Тяжка хвороба зламала її навесні 1959 року у розквіті творчих сил. Залишилася незавершеною друга частина повісті "Наші власні", не дописано повість про Н.К. Крупській.

Читачі знають та люблять книги Ірини Валеріанівни. Мільйонним тиражем вийшли "Російські богатирі". Багато разів видавалася "Повість про дружних" у нас і країнах народної демократії: Польщі, Угорщини, Чехословаччини, Болгарії, Румунії. У дитячих театрах країни йдуть п'єси І.В. Карнаухової.

У Ленінградському ТЮГу йде її інсценування народних казок "Золоті руки", присвячена зображенню майстерності у праці. У ляльковому театрі готується вистава "Аргонавти", про відважних мореплавців далекої давнини.

На дитячих ранках часто ставиться п'єса-казка "Червона квіточка", створена на основі народної казки, свого часу почутої С.Т. Аксаковим. Це поетична розповідь про справжню красу людини, твір, що допомагає вихованню людей шляхетних, правдивих та чесних.

РОСІЙСЬКИЙ БОГАТИР ІЛЛЯ МУРОМЕЦЬ

Буліни у переказі для дітей І. Карнаухової

Як Ілля з Мурома богатирем став

старовину давнину жив під містом Муромом, у селі Карачарові, селянин Іван Тимофійович зі своєю дружиною Єфросинією Яківною.

Був у них один син, Ілля.

Любили його батько з матір'ю, та тільки плакали, поглядаючи на нього: тридцять років Ілля на печі лежить, ні рукою, ні ногою не ворушить. І ростом богатир Ілля, і розумом світлий, і оком звезд, а ноги його не носять - немов колоди лежать, не ворушаться.

Чує Ілля, на печі лежачи, як мати плаче, батько зітхає, росіяни скаржаться: нападають на Русь вороги, поля витоптують, людей гублять, дітей сиротять. Шляхами-дорогами розбійники нишпорять, не дають вони людям ні проходу, ні проїзду. Налітає на Русь Змій Горинич, у своє лігво дівчат забирає.

Гірко Ілля, про все це чуючи, на свою долю скаржиться:

Ех ви, ноги мої нехожалі, ех ви, руки мої нетримані! Був би здоровий - не давав би рідну Русь на образу ворогам та розбійникам!

Так і йшли дні, котилися місяці.

Ось якраз батько з матір'ю пішли в ліс пні корчувати, коріння видерти - готувати поле під оранку. А Ілля один на печі лежить, у віконце поглядає.

Раптом бачить - підходять до його хати три жебраки мандрівника. Постояли вони біля воріт, постукали залізним кільцем і кажуть:

Встань, Ілля, відчини хвірточку.

Злі жарти ви, мандрівники, жартуєте: тридцять років я сиджу на печі сидимо, встати не можу.

А ти піднімися, Ілюшенько!

Рвонув Ілля - і зістрибнув з печі, стоїть на підлозі і сам своєму щастю не вірить.

Ану, пройдися, Ілля!

Крокнув Ілля раз, зробив крок другий - міцно його ноги тримають, легко його ноги несуть.

Зрадів Ілля, від радості слова сказати не може. А каліки перехожі йому кажуть:

Принеси-но, Іллюша, студеної води.

Приніс Ілля студеної води цебро.

Налив мандрівник води в ковшичок:

Попий, Ілля. У цьому ковші вода всіх річок, усіх озер Русі-матінки.

Випив Ілля і відчув у собі силу богатирську. А каліки його питають:

Чи багато чуєш у собі сили?

Багато, мандрівники. Якби мені лопату - всю землю зорав би.

Випий, Ілля, залишок. У тому залишку всієї землі роса: із зелених лук, з високих лісів, із хлібородних полів. Пий.

Випив Ілля та залишок.

А тепер багато в тобі сили?

Ох, каліки перехожі, стільки в мені сили, що, якби було в небі кільце, вхопився б я за нього і всю землю руську перевернув.

Занадто багато в тобі сили. Треба зменшити, бо земля носити тебе не стане. Принеси ще води.

Пішов Ілля по воду, а його й справді земля не несе: нога в землі, що в болоті, вязне, за дубок ухопився - дуб з коренем геть, ланцюг від колодязя, наче ниточка, на шматки розірвалася.

Вже Ілля ступає тихенько, а під ним мостини ламаються. Вже Ілля говорить пошепки, а двері з петель зриваються.

Приніс Ілля води, налили мандрівники ще ковшичок:

Пий, Ілля!

Випив Ілля воду колодязну.

Скільки тепер у тобі сили?

В мені силушки половинка.

Та й буде з тебе, молодець. Будеш ти, Ілля, великий богатир, бійся з ворогами землі рідної, з розбійниками та з чудовиськами. Захищай вдів, сиріт, малих діточок. Ніколи тільки, Ілля, зі Святогором не сперечайся - через силу носить його земля. Ти не сварись з Микулою Селяниновичем – його любить мати сиру земля. Не ходи ще на Вольгу Всеславовича - він не силою візьме, то хитрістю-мудрістю. А тепер прощай, Ілля.

Вклонився Ілля калікам перехожим і пішли вони за околицю.

А Ілля взяв сокиру і пішов на поля-луги до батька з матір'ю. Бачить - мале містечко від співу-коріння розчищене, а батько з матір'ю, від важкої роботи вм'ятавшись, сплять міцним сном: люди старі, а робота важка.

Став Ілля ліс розчищати – тільки тріски полетіли. Старі дуби з одного помаху валить, молоді з коренем із землі рве.

За три години стільки поля розчистив, скільки все село за три дні не здолає. Розвалив він поле велике, спустив дерева в глибоку річку, встромив сокиру в дубовий пень, схопив лопату та граблі і скопав і вирівняв поле широке - тільки знай зерном засівай!

Прокинулися батько з матір'ю, здивувалися, зраділи, добрим словом згадали старих мандрівників.

А Ілля пішов собі коня шукати.

Вийшов він за околицю і бачить: веде мужик лоша рудого, косматого, шелудивого. Вся ціна лошаті гріш, а мужик за нього непомірних грошей вимагає: п'ятдесят карбованців з половиною.

Купив Ілля лоша, привів додому, поставив у стайню; Білоярою пшеницею відгодовував, ключовою водою відпоював, чистив, пестив, свіжої соломи підкладав.

Через три місяці став Ілля Бурушку на ранковій зорі на луки виводити. Повалявся лоша по зорової росі - став богатирським конем.

Підводив його Ілля до високого тину. Став кінь грати, потанцювати, головою повертати, гривою трусити. Став через тин туди-сюди перестрибувати. Десять разів перестрибнув і копитом не зачепив. Поклав Ілля на Бурушку руку богатирську-не похитнувся кінь, не ворухнувся кінь.

Добрий кінь! – каже Ілля. - Буде він мені вірним товаришем.

Ілля став собі меч по руці шукати. Як стисне в кулаку рукоятку меча - зламається рукоятка, розсиплеться. Ні Іллі меча по руці. Кинув Ілля мечі бабам - скіпку тріскати. Сам пішов у кузню, три стріли собі викував, кожна стріла вагою цілий пуд. Виготовив собі тугу цибулю, взяв спис довгомірний та ще палицю булатну.

Спорядився Ілля і пішов до батька з матір'ю:

Відпустіть мене, батюшку з матінкою, до столового Київ-граду, до князя Володимира. Буду служити Русі рідною вірою-правдою, берегти землю російську від ворогів.

Говорить старий Іван Тимофійович:

Я на добрі діла благословляю тебе, а на погані справи мого благословення немає. Захищай нашу російську землю не для золота, не з користі, а для честі, для богатирської славушки. Даремно не лий крові людської, не сльози матерів та не забувай, що ти роду чорного, селянського.

Вклонився Ілля батькові з матір'ю до сирої землі і пішов сідлати Бурушку-Косматушку. Поклав на коня повсті, а на повсті - пітнички, а потім сідло черкаське з дванадцятьма попругами шовковими, а з тринадцятою залізною, не для краси, а для фортеці.

Захотілося Іллі спробувати свою силу.

Він під'їхав до Оке-ріки, уперся плечем у високу гору, що на березі була, і звалив її в річку Оку. Завалила гора русло, потекла ріка по-новому.

Взяв Ілля хлібця житнього скоринку, опустив її в річку Оку, Сам Оке-річці примовляв:

А дякую тобі, матінко Ока-ріка, що напувала, що годувала Іллю Муромця.

На прощання взяв із собою землі рідну малу жменьку, сів на коня, змахнув батогом...

Бачили люди, як схопився ні коня Ілля, та не бачили, куди поскакав. Тільки пил по полю стовпом здійнявся.

Перший бій Іллі Муромця

Як вихопив Ілля коня батогом, здійнявся Бурушка-Косматушка, проскочив півтори версти. Де вдарили копита кінські, там забив ключ живої води. У ключа Іллюша сирий дуб зрубав, над ключем зруб поставив, написав на зрубі такі слова: «Їхав тут російський богатир, селянський син Ілля Іванович».

Досі ллється там тім'ячко живе, досі стоїть дубовий зруб, а вночі до ключа студеного ходить звір-ведмідь води випити і набратися сили богатирської.

І поїхав Ілля до Києва.

Їхав він дорогою прямоїжджою повз місто Чернігова. Як під'їхав він до Чернігова, почув під стінами шум і гамір: обклали місто татар тисячі. Від пилу, від пари кінської над землею імла стоїть, не видно на небі червоного сонечка. Чи не проскочити між татар сірій заюшці, не пролетіти над раттю ясному соколу.

А в Чернігові плач та стогін, брязкають дзвони похоронні.

Замкнулися чернігівці в кам'яний собор, плачуть, моляться, смерті чекають: підступили до Чернігова три царевичі-татарини, з кожною силою сорок тисяч.

Розгорілося в Іллі серце. Осадив він Бурушку, вирвав із землі зелений дуб із камінням та з корінням, схопив за вершину та на татар кинувся. Став він дубом помахувати, став конем ворогів потоптати. Де махне – там стане вулиця, відмахнеться – провулок.

Доскакав Ілля до трьох царевичів, схопив їх за волосся і каже їм такі слова:

Ех ви, татари-царевичі! У полон мені вас взяти чи буйні голови з вас зняти? В полон вас взяти - так мені подіти вас нікуди, я в дорозі - не вдома сиджу, у мене хліб у мішку лічений, для себе, не для нахлібників. Голови з вас зняти – честі мало богатирю Іллі Муромцю. Роз'їжджайтесь ви по своїх місцях, по своїх ордах, та рознесіть звістку по всіх ворогах, що рідна Русь не порожня стоїть - є на Русі сильні, могутні богатирі, хай про це вороги подумають.

Тут поїхав Ілля до Чернігова-граду. Заходив він у мурований собор, а там люди плачуть, обіймаються, з білим світлом прощаються.

Здрастуйте, мужички чернігівські. Що ви, мужички, плачете, обіймаєтеся, з білим світлом прощаєтесь?

Як нам не плакати: обступили Чернігів три царевичі, з кожною силою сорок тисяч, — ось нам і смерть іде.

Ви йдете на фортечну стіну, подивіться в чисте поле, на ворожу рать.

Ішли чернігівці на кріпосну стіну, глянули в чисте поле, а там ворогів побито-повалено — ніби градом нива вибита, перетнута.

Б'ють чолом Іллі чернігівці, несуть йому хліб-сіль, срібло, золото, кольорові тканини, дороге хутро.

Добрий молодець, російський богатир, ти якого роду-племені? Якого батька, якої матінки? Як тебе на ім'я звуть? Ти йди до нас у Чернігів воєводою, всі ми тебе слухатимемося, тобі честь віддавати, тебе годувати-поїти, будеш ти в багатстві і шані жити.

Похитав головою Ілля Муромець:

Добрі мужички чернігівські, я з-під міста з-під Мурома, із села Карачарова, російський богатир, селянський син. Я рятував вас не з користі, і не треба мені ні срібла, ні золота, Я рятував російських людей, червоних дівчат, малих діточок, старих матерів. Не піду я до вас воєводою у багатстві жити. Моє багатство – сила богатирська, моя справа – Русі служити, її від ворогів обороняти.

Стали просити Іллю чернігівці хоч день у них перебути, попирати на веселому бенкеті, а Ілля і від цього відмовляється:

Колись мені, люди добрі. На Русі від ворогів стогін стоїть, треба мені скоріше до князя добиратися, за справу братися. ...

Поточна сторінка: 1 (всього у книги 1 сторінок)

РОСІЙСЬКИЙ БОГАТИР ІЛЛЯ МУРОМЕЦЬ
Буліни у переказі для дітей І. Карнаухової

Як Ілля з Мурома богатирем став

старовину давнину жив під містом Муромом, у селі Карачарові, селянин Іван Тимофійович зі своєю дружиною Єфросинією Яківною.

Був у них один син, Ілля.

Любили його батько з матір'ю, та тільки плакали, поглядаючи на нього: тридцять років Ілля на печі лежить, ні рукою, ні ногою не ворушить. І ростом богатир Ілля, і розумом світлий, і оком звезд, а ноги його не носять - немов колоди лежать, не ворушаться.

Чує Ілля, на печі лежачи, як мати плаче, батько зітхає, росіяни скаржаться: нападають на Русь вороги, поля витоптують, людей гублять, дітей сиротять. Шляхами-дорогами розбійники нишпорять, не дають вони людям ні проходу, ні проїзду. Налітає на Русь Змій Горинич, у своє лігво дівчат забирає.

Гірко Ілля, про все це чуючи, на свою долю скаржиться:

- Ех ви, ноги мої нехожалі, ех ви, руки мої нетримані! Був би здоровий – не давав би рідну Русь на образу ворогам та розбійникам!

Так і йшли дні, котилися місяці.

Ось якраз батько з матір'ю пішли в ліс пні корчувати, коріння видерти – готувати поле під оранку. А Ілля один на печі лежить, у віконце поглядає.

Раптом бачить – підходять до його хати три жебраки мандрівника. Постояли вони біля воріт, постукали залізним кільцем і кажуть:

- Встань, Ілля, відчини хвірточку.

- Злі жарти ви, мандрівники, жартуєте: тридцять років я сиджу на печі сидімо, встати не можу.

– А ти піднімися, Ілюшенько!

Рвонув Ілля - і зістрибнув з печі, стоїть на підлозі і сам своєму щастю не вірить.

- Ану, пройдися, Ілля!

Крокнув Ілля раз, ступив другий – міцно його ноги тримають, легко його ноги несуть.

Зрадів Ілля, від радості слова сказати не може. А каліки перехожі 1
Каліки перехожі – мандрівники.

Йому кажуть:

- Принеси-но, Ілюша, холодної води.

Приніс Ілля студеної води цебро.

Налив мандрівник води в ковшичок:

- Попий, Ілля. У цьому ковші вода всіх річок, усіх озер Русі-матінки.

Випив Ілля і відчув у собі силу богатирську. А каліки його питають:

- Чи багато чуєш у собі силі?

- Багато, мандрівники. Якби мені лопату - всю землю зорав би.

- Випий, Ілля, залишок. У тому залишку всієї землі роса: із зелених лук, з високих лісів, із хлібородних полів. Пий.

Випив Ілля та залишок.

- А тепер багато в тобі силі?

- Ох, каліки перехожі, стільки в мені сили, що, якби було в небесах обручка, схопився б я за нього і всю землю руську перевернув.

- Занадто багато в тобі сили. Треба зменшити, бо земля носити тебе не стане. Принеси ще води.

Пішов Ілля по воду, а його й справді земля не несе: нога в землі, що в болоті, вязне, за дубок ухопився - дуб з коренем геть, ланцюг від колодязя, наче ниточка, на шматки розірвалася.

Вже Ілля ступає тихенько, а під ним мостини ламаються. Вже Ілля говорить пошепки, а двері з петель зриваються.

Приніс Ілля води, налили мандрівники ще ковшичок:

- Пий, Ілля!

Випив Ілля воду колодязну.

– Скільки тепер у тобі силі?

- В мені силушки половинка.

- Ну і буде з тебе, молодець. Будеш ти, Ілля, великий богатир, бійся з ворогами землі рідної, з розбійниками та з чудовиськами. Захищай вдів, сиріт, малих діточок. Ніколи тільки, Ілля, зі Святогором не сперечайся – через силу носить його земля. Ти не сварся з Микулою Селяниновичем – його любить мати сиру земля. Не ходи ще на Вольгу Всеславовича – він не силою візьме, то хитрістю-мудрістю. А тепер прощай, Ілля.

Вклонився Ілля калікам перехожим і пішли вони за околицю.

А Ілля взяв сокиру і пішов на поля-луги до батька з матір'ю. Бачить – мале містечко від співу-коріння розчищене, а батько з матір'ю, від важкої роботи втомившись, сплять міцним сном: люди старі, а робота важка.

Почав Ілля ліс розчищати – тільки тріски полетіли. Старі дуби з одного помаху валить, молоді з коренем із землі рве.

За три години стільки поля розчистив, скільки все село за три дні не здолає. Розвалив він поле велике, спустив дерева в глибоку річку, встромив сокиру в дубовий пень, схопив лопату та граблі і скопав і вирівняв поле широке – тільки знай зерном засівай!

Прокинулися батько з матір'ю, здивувалися, зраділи, добрим словом згадали старих мандрівників.

А Ілля пішов собі коня шукати.

Вийшов він за околицю і бачить: веде мужик лоша рудого, косматого, шелудивого. Вся ціна лошаті гріш, а мужик за нього непомірних грошей вимагає: п'ятдесят карбованців з половиною.

Купив Ілля лоша, привів додому, поставив у стайню; Білоярою пшеницею відгодовував, ключовою водою відпоював, чистив, пестив, свіжої соломи підкладав.

Через три місяці став Ілля Бурушку на ранковій зорі на луки виводити. Повалявся лоша по зорової росі – став богатирським конем.

Підводив його Ілля до високого тину. Став кінь грати, потанцювати, головою повертати, гривою трусити. Став через тин туди-сюди перестрибувати. Десять разів перестрибнув і копитом не зачепив. Поклав Ілля на Бурушку руку богатирську - не похитнувся кінь, не ворухнувся кінь.

– Добрий кінь! – каже Ілля. - Буде він мені вірним товаришем.

Ілля став собі меч по руці шукати. Як стисне в кулаку рукоятку меча – зламається рукоятка, розсиплеться. Ні Іллі меча по руці. Кинув Ілля мечі бабам – скіпку тріскати. Сам пішов у кузню, три стріли собі викував, кожна стріла вагою цілий пуд. Виготовив собі тугу цибулю, взяв спис довгомірний та ще палицю булатну 2
Палиця булатна - важка сталева палиця з потовщеним кінцем.

Спорядився Ілля і пішов до батька з матір'ю:

– Відпустіть мене, батюшку з матінкою, у стільницю 3
Стольний – московський, головний.

Київ-град, до князя Володимира. Буду служити Русі рідною вірою-правдою, берегти землю російську від ворогів.

Говорить старий Іван Тимофійович:

– Я на добрі справи благословляю тебе, а на погані справи мого благословення немає. Захищай нашу російську землю не для золота, не з користі, а для честі, для богатирської славушки. Даремно не лий крові людської, не сльози матерів та не забувай, що ти роду чорного, селянського.

Вклонився Ілля батькові з матір'ю до сирої землі і пішов сідлати Бурушку-Косматушку. Поклав на коня повсті, а на повсті - пітнички, а потім сідло черкаське з дванадцятьма попругами шовковими, а з тринадцятою залізною, не для краси, а для фортеці.

Захотілося Іллі спробувати свою силу.

Він під'їхав до Оке-ріки, уперся плечем у високу гору, що на березі була, і звалив її в річку Оку. Завалила гора русло, потекла ріка по-новому.

Взяв Ілля хлібця житнього скоринку, опустив її в річку Оку, Сам Оке-річці примовляв:

– А дякую тобі, матінко Ока-річка, що напувала, що годувала Іллю Муромця.

На прощання взяв із собою землі рідну малу жменьку, сів на коня, змахнув батогом...

Бачили люди, як схопився ні коня Ілля, та не бачили, куди поскакав. Тільки пил по полю стовпом здійнявся.

Перший бій Іллі Муромця

як вихопив Ілля коня батогом, здійнявся Бурушка-Косматушка, проскочив півтори версти 4
Верста - стара російська міра довжини, трохи більше кілометра.

Де вдарили копита кінські, там забив ключ живої води. У ключа Іллюша сирий дуб зрубав, над ключем зруб поставив, написав на зрубі такі слова: «Їхав тут російський богатир, селянський син Ілля Іванович».

Досі ллється там тім'ячко живе, досі стоїть дубовий зруб, а вночі до ключа студеного ходить звір-ведмідь води випити і набратися сили богатирської.

І поїхав Ілля до Києва.

Їхав він дорогою прямоїжджою повз місто Чернігова. Як під'їхав він до Чернігова, почув під стінами шум і гамір: обклали місто татар тисячі. Від пилу, від пари кінської над землею імла стоїть, не видно на небі червоного сонечка. Чи не проскочити між татар сірій заюшці, не пролетіти над раттю ясному соколу.

А в Чернігові плач та стогін, брязкають дзвони похоронні.

Замкнули чернігівці у кам'яний собор 5
Собор - головна або велика церква в місті, за старих часів зазвичай найбільша будівля міста.

Плачуть, моляться, смерті чекають: підступили до Чернігова три царевичі-татарини, з кожною силою сорок тисяч.

Розгорілося в Іллі серце. Осадив він Бурушку, вирвав із землі зелений дуб із камінням та з корінням, схопив за вершину та на татар кинувся. Став він дубом помахувати, став конем ворогів потоптати. Де махне – там стане вулиця, відмахнеться – провулок.

Доскакав Ілля до трьох царевичів, схопив їх за волосся і каже їм такі слова:

– Ех ви, татари-царевичі! У полон мені вас взяти чи буйні голови з вас зняти? У полон вас взяти - так мені подіти вас нікуди, я в дорозі - не вдома сиджу, у мене хліб у мішку лічений, собі, не для нахлібників. Голови з вас зняти – честі мало богатирю Іллі Муромцю. Роз'їжджайтесь ви по своїх місцях, по своїх ордах, та рознесіть звістку по всіх ворогах, що рідна Русь не порожня стоїть - є на Русі сильні, могутні богатирі, нехай про це вороги подумають.

Тут поїхав Ілля до Чернігова-граду. Заходив він у мурований собор, а там люди плачуть, обіймаються, з білим світлом прощаються.

– Здрастуйте, мужички чернігівські. Що ви, мужички, плачете, обіймаєтеся, з білим світлом прощаєтесь?

– Як нам не плакати: обступили Чернігів три царевичі, з кожною силою сорок тисяч, – ось нам і смерть іде.

- Ви йдете на стіну кріпосну, подивіться в чисте поле, на ворожу рать.

Ішли чернігівці на кріпосну стіну, глянули в чисте поле, а там ворогів побито-повалено – ніби градом нива вибита, перетнута.

Б'ють чолом Іллі чернігівці, несуть йому хліб-сіль, срібло, золото, кольорові тканини, дороге хутро.

- Добрий молодець, російський богатир, ти якого роду-племені? Якого батька, якої матінки? Як тебе на ім'я звуть? Ти йди до нас у Чернігів воєводою 6
Воєвода - начальник міста в Стародавній Русі, ватажок воїнів, воїв по давньоруському.

Будемо всі ми тебе слухатися, тобі честь віддавати, тебе годувати-поїти, ти будеш у багатстві і шані жити.

Похитав головою Ілля Муромець:

– Добрі мужички чернігівські, я з-під міста з-під Мурома, із села Карачарова, російський богатир, селянський син. Я рятував вас не з користі, і не треба мені ні срібла, ні золота, Я рятував російських людей, червоних дівчат, малих діточок, старих матерів. Не піду я до вас воєводою у багатстві жити. Моє багатство – сила богатирська, моя справа – Русі служити, її від ворогів боронити.

Стали просити Іллю чернігівці хоч день у них перебути, попирати на веселому бенкеті, а Ілля і від цього відмовляється:

– Колись мені, люди добрі. На Русі від ворогів стогін стоїть, треба мені скоріше до князя добиратися, за справу братися. Дайте мені на дорогу хліба та ключової води і покажіть дорогу пряму до Києва.

Задумалися чернігівці, засмутилися:

- Ех, Ілля Муромець, пряма дорога до Києва травою заросла, тридцять років по ній ніхто не їздив.

- Що таке?

- Засів там біля річки Смородинної Соловей-розбійник, син Рахманович. Він сидить на трьох дубах, дев'яти сучках. Як засвище він по-солов'їному, загарчить по-звірячому – усі ліси до землі хилиться, квіти обсипаються, трави сохнуть, а люди та коні мертвими падають. Їдь ти, Ілля, дорогий манівці. Щоправда, аж до Києва триста верст, а манівцем – ціла тисяча.

Помовчав Ілля Муромець, а потім головою струснув:

– Не честь, не хвала мені, молодцю, їхати дорогою кружною, дозволяти Солов'ю-розбійникові заважати людям до Києва шлях тримати. Поїду я дорогою прямою, неїждженою!

Схопився Ілля на коня, хльоснув Бурушку батогом, та й був такий, тільки його чернігівці й бачили!

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

каче Ілля Муромець на всю кінську спритність. Бурушка-Косматушка з гори на гору перескакує, річки-озера перестрибує, через пагорби перелітає.

Зіскочив Ілля з коня. Він лівою рукою Бурушку підтримує, а правою рукою дуби з коренем рве, настилає через болото дубові настили. Тридцять верст Ілля гаті 7
Гать – настил з колод або хмизу для проїзду через болото.

Настелив - досі по ній люди добрі їздять.

Так дійшов Ілля до річки Смородінної. Тече річка широка, вирує, з каменю на камінь перекочується.

Заржав Бурушка, здійнявся вище за темний ліс і одним стрибком перестрибнув річку.

Сидить за річкою Соловей-розбійник на трьох дубах, дев'яти сучках. Повз ті дуби ні сокіл не пролетить, ні звір не пробіжить, ні гад не проповзе. Всі бояться Солов'я-розбійника, нікому не хочеться вмирати.

Почув Соловей кінський скок, підвівся на дубах, закричав страшним голосом:

- Що за невігла проїжджає тут, повз мої заповідні дуби? Спати не дає Солов'ю-розбійникові!

Та як засвище він по-солов'їному, загарчить по-звірячому, зашипить по-зміїному, так вся земля здригнулася, сторічні дуби похитнулися, квіти обсипалися, трава полегла. Бурушка-Косматушка на коліна впав.

А Ілля в сідлі сидить – не ворухнеться, русяві кучері на голові не здригнуться. Взяв він батогову батіг, вдарив коня по крутих боках:

- Трав'яний ти мішок, не богатирський кінь! Не чув ти хіба писку пташиного, шипу гадючого? Вставай на ноги, підвези мене ближче до Солов'ячого гнізда, бо вовкам тебе кину на поживу!

Тут схопився Бурушка на ноги, підскакав до гнізда Солов'я.

Здивувався Соловей-розбійник, з гнізда висунувся.

А Ілля, хвилиночки не зволікаючи, натягнув тугу цибулю, спустив розжарену стрілу - невелику стрілу, вагою в цілий пуд.

Завила тятива, полетіла стріла – потрапила Солов'ю у праве око, вилетіла через ліве вухо. Покотився Соловей із гнізда, наче вівсяний сніп. Підхопив його Ілля на руки, міцно зв'язав ременями сиром'ятними, підв'язав до лівого стремена.

Дивиться Соловей на Іллю, слово вимовити боїться.

- Що дивишся на мене, розбійнику? Чи російських богатирів не бачив?

- Ох, потрапив я в міцні руки, мабуть, не бувати мені більше на волюшці!

Поскакав Ілля далі прямою дорогою і наскакав на подвір'я Солов'я-розбійника. У нього двір на семи верст, на семи стовпах, у нього навколо залізний тин, на кожній тичинці по маківці, на кожній маківці голова богатиря вбитого. А надворі стоять палати 8
Палата – палац, велика гарна будівля.

Білокам'яні, як жар горять крильця позолочені.

Побачила дочка Солов'я коня багатирського, закричала на весь двір:

– Їде, їде наш батюшка Соловей Рахманович, щастить біля стремена мужичку-сільщину!

Виглянула у вікно дружина Солов'я-розбійника, руками сплеснула:

- Що ти кажеш, нерозумна! Це їде мужик-сільщина і біля стремена щастить твого батюшку – Солов'я Рахмановича!

Вибігла донька Солов'я у двір, схопила дошку залізну вагою дев'яносто пудів і кинула її в Іллю Муромця. Але Ілля спритний та химерний був, відмахнув дошку богатирською рукою. Полетіла дошка назад, потрапила до доньки Солов'я, вбила її до смерті.

Кинулася дружина Солов'я Іллі в ноги:

- Ти візьми в нас, богатирю, срібло, золото, безцінного, перлів, скільки може відвезти твій богатирський кінь, - відпусти тільки нашого батюшку, Солов'я-розбійника!

Говорить їй Ілля у відповідь:

– Мені подарунків неправедних не треба. Вони здобуті сльозами дитячими, вони политі кров'ю російською, нажиті нуждою селянською. Як у руках розбійник – він завжди тобі друг, а відпустиш – знову з ним наплачешся. Я звезу Солов'я до Києва-граду, там на квас проп'ю, на калачі отвір!

Повернув Ілля коня і помчав до Києва. Примовк Соловей, не ворухнеться.

Їде Ілля Києвом, під'їжджає до палат князівських. Прив'язав він коня до стовпчика, залишив біля стремена Солов'я-розбійника, а сам пішов у світлу світлицю.

Там у князя Володимира бенкет йде, за столами сидять богатирі росіяни. Увійшов Ілля, вклонився, став біля порога:

– Доброго дня, князю Володимиру з княгинею Апраксією! Чи приймаєш до себе заїжджого молодця?

Запитує його Володимир Червоне Сонечко:

- Ти звідки, добрий молодцю? Як тебе звати? Якого роду-племені?

- Звати мене Іллею. Я з-під Мурома. Селянський син із села Карачарова. Їхав я з Чернігова дорогою прямоїжджою.

Тут як схопиться з-за столу Альошка Попович:

– Князь Володимире, ласкаве наше сонечко, у вічі мужик над тобою насміхається, завіряється! Не можна їхати дорогою прямою з Чернігова – там уже тридцять років сидить Соловей-розбійник, не пропускає ні кінного, ні пішого. Гони, князю, нахаба-сільщину з палацу геть!

Не глянув Ілля на Альошку Поповича, вклонився князеві Володимиру:

- Я привіз тобі, князю, Солов'я-розбійника: він на твоєму подвір'ї, у коня мого прив'язаний. Чи ти не хочеш подивитись на нього?

Повскакали тут із місць князь із княгинею і всі богатирі, поспішили за Іллею на княжий двір. Підбігли до Бурушки-Косматушки.

А розбійник висить біля стремена, трав'яним мішком висить, по руках-ногах ременями пов'язаний. Лівим оком дивиться він на Київ та на князя Володимира.

Говорить йому князь Володимир:

– Ану, засвищи по-солов'їному, загаркуй по-звірячому.

Не дивиться на нього Соловей-розбійник, не слухає:

– Не ти мене з бою брав – не тобі мені наказувати.

Просить тоді Володимир-князь Іллю Муромця:

– Накажи ти йому, Іллю Івановичу.

– Добре, тільки ти на мене, князю, не гнівайся, а закрию я тебе з княгинею підлогами мого кафтана селянського, а то як би лиха не було! А ти, Соловію Рахмановичу, роби що тобі наказано.

- Не можу я свистати, у мене в роті запеклося.

- Дайте Солов'ю чару солодкого вина в півтора відра, та іншу пива гіркого, та третю меду хмільного, закусити дайте калачом крупчастим - тоді він засвище, потішить нас.

Напоїли Солов'я, нагодували, приготувався Соловей свистати.

- Ти дивися, Соловію, - каже Ілля, - ти не смій свистати на весь голос, а свисни ти напівсвистом, заричи напівриком, а то буде погано тобі.

Не послухав Соловей наказу Іллі Муромця, він захотів розорити Київ-град, захотів убити князя з княгинею, всіх російських богатирів. Засвистів він на весь солов'їний свист, заревів на всю силу, зашипів на весь зміїний шип.

Що тут сталося!

Маківки на теремах покривилися, ганочки від стін відвалилися, околінки 9
Околя - віконна рама.

У світлицях розсипалися, розбіглися коні з стайні, всі богатирі на землю впали, рачки по двору розповзлися. Сам князь Володимир ледь живий стоїть, хитається, в Іллі під кафтаном ховається.

Розсердився Ілля на розбійника:

– Я наказав тобі князя з княгинею потішити, а ти скільки лих накоїв! Ну, тепер я з тобою за все розрахуюсь. Досить тобі сльозити батьків-матерів, повно вдовити молоду, сирітити дітей, повно розбійничати!

Взяв Ілля шаблю гостру, відрубав голову Солов'ю. Тут Солов'ю і кінець настав.

– Дякую тобі, Ілля Муромець, – каже Володимир-князь. - Залишайся в моїй дружині, будеш старшим богатирем, над іншими богатирями начальником. І живи ти у нас у Києві – вік живи, відтепер і до смерті.

І пішли вони бенкетувати.

Князь Володимир посадив Іллю біля себе, біля себе, проти княгині. Альоше Поповичу прикро стало; схопив Альоша зі столу булатний ніж і кинув його до Іллі Муромця. На льоту спіймав Ілля гострий ніж і застромив його в дубовий стіл. На Альошу він і оком не глянув.

Підійшов до Іллі ввічливий Добринюшка:

- Славний богатир Ілля Іванович, будеш ти у нас у дружині старшим. Ти візьми мене та Альошу Поповича в товариші. Будеш ти у нас за старшого, а я та Альоша – за молодших.

Тут Альоша розпалився, на ноги схопився:

- Чи ти в умі, Добринюшка? Сам ти роду боярського, я зі старого поповського роду, а його ніхто не знає, не знає. Принесло його казна-звідки, а дивує у нас у Києві, хвалиться!

Був тут славетний богатир Самсон Самойлович. Підійшов він до Іллі та й каже йому:

- Ти, Ілля Іванович, на Альошу не гнівайся. Роду він поповського, хвалькуватого, найкраще лається, краще хвалиться.

Тут Альоша криком закричав:

– Та що це робиться! Кого російські богатирі вибрали старшим? Сільщину лісову, невмиту!

Тут Самсон Самойлович слово промовив:

- Багато ти галасиш, Альошенько, і нерозумні мови говориш. Сільським людом Русь харчується. Та й не за родом-племенем слава йде, а за богатирськими справами та подвигами. За справи та слава Ілюшеньці!

А Альоша, як цуценя на турі 10
Тур – дикий бик.

Гавкає:

- Чи багато він слави здобуде, на веселих бенкетах меди попиваючи!

Не стерпів Ілля, скочив на ноги:

- Вірне слово мовив поповський син - не годиться богатирю на бенкеті сидіти, живіт ростити. Відпусти мене, князю, у широкі степи – подивитися, чи не волошить ворог по рідній Русі, чи не залягли де розбійники.

І вийшов Ілля з гридні 11
Гридня – приміщення при палаці для княжої дружини,

Геть.

Ілля Муромець та Калін-цар

ного років Ілля Муромець на заставах стояв, воював з ворогами Русі-матінки. Він з коня не злазив, богатирський меч із рук не випускав, ні хором собі не збудував, ні сім'ї собі не завів. А приїхав раз на стільний Київ-град, розгнівав на бенкеті князя Володимира. Тут не згадав князь про ратні подвиги, не подивився на честь богатирську – засадив Іллю у льохи холодні, за чавунні замки, за залізні ґрати.

Не сподобалося це іншим богатирям, вони сіли на добрих коней і поїхали геть із Києва.

Тихо, нудно у князя у світлиці.

Нема з ким князю пораду тримати, нема з ким бенкетувати, на полювання їздити. Жоден богатир до Києва не заглядає.

А Ілля сидить у глибокому льоху. На замки замкнені ґрати залізні, завалені ґрати дубом, кореневищами, засипані для фортеці жовтим піском. Не пробратися до Іллі навіть мишці сіренькою.

Тут би старому і смерть прийшла, та була б у князя дочка-розумниця. Знає вона, що Ілля Муромець міг би від ворогів захистити Київ-град, міг би постояти за російських людей, уберегти від горя і матінку та князя Володимира.

Ось вона гніву княжого не побоялася, взяла ключі у матінки, наказала вірним своїм служницям підкопати до льоху підкопи таємні і стала носити Іллі Муромцеві страви та солодкі меди.

Сидить Ілля у льоху живий-здоровий, а Володимир думає – його давно у світі немає.

Сидить раз князь у світлиці, гірку думу думає. Раптом чує – дорогою скаче хтось; копита б'ють, наче грім гримить. Повалилася брама тесова, затремтіла вся світлиця, половиці в сінях підстрибнули. Зірвалися двері з кутих петель, і увійшов у світлицю татарин – посол від самого царя татарського Калина.

Сам гонець ростом зі старого дуба, голова – як пивний котел.

Подає гонець князеві грамоту, а тій грамоті писано:

«Я, цар Калин, татарами правив. Татар мені замало – я Русь захотів. Ти здавайся мені, князю Київський, бо всю Русь я вогнем спалю, конями потопчу, запрягу в вози мужиків, порубаю дітей і старих, тебе, князю, примушу коней стерегти, княгиню – на кухні коржі пекти».

Тут Володимир-князь розібрався, розплакався, пішов до княгини Апраксії:

– Що ми робитимемо, княгиню? Розсердив я всіх богатирів, і тепер нас нема кому захистити. Вірного Іллю Муромця заморив я дурною смертю, голодною. І тепер доведеться нам тікати з Києва.

Говорить князеві його молода дочка:

– Пішли, батюшка, подивитися на Іллю – може, він ще живий у льоху сидить.

- Ех ти, дурненька нерозумна! Якщо знімеш з плечей голову, хіба вона приросте? Чи може Ілля три роки без їжі сидіти? Давно вже його кісточки на порох розсипалися.

А вона одне твердить:

- Пішли слуг подивитися на Іллю,

Послав князь розкопати льохи глибокі, відкрити ґрати чавунні.

Відкрили слуги льоху, а там Ілля живий сидить, перед ним горить свічка. Побачили його слуги, кинулися до князя.

Князь із княгинею спустилися в льохи. Кланяється князь Іллі до сирої землі:

– Допоможи нам, Ілюшенько! Обклала татарська рать Київ із передмістями. Виходь, Ілля, з льоху, стривай за мене.

– Я три роки за твоїм указом у льохах просидів, не хочу я за тебе стояти!

Вклонилася йому княгиня:

– За мене стривай, Іллю Івановичу!

- Для тебе я з льоху не вийду геть.

Що тут робити? Князь молить, княгиня плаче, а Ілля на них не хоче дивитися.

Вийшла тут молода княжа дочка, вклонилася Іллі Муромцю:

– Не для князя, не для княгині, не для мене, молодої, а для бідних вдів, для малих дітей – виходь, Іллю Івановичу, з льоху, ти постій за російських людей, за рідну Русь!

Встав тут Ілля, розправив богатирські плечі, вийшов із льоху, сів на Бурушку-Косматушку, поскакав до татарського табору. Їхав-їхав – до татарського війська доїхав.

Глянув Ілля Муромець, головою похитав: у чистому полі татарського війська мабуть-невидимо. Сірому птаху навколо на день не облетіти, швидкому коневі на тиждень не об'їхати.

Серед татарського війська стоїть золотий намет. У тому наметі сидить Калин-цар. Сам цар – як сторічний дуб, ноги – колоди кленові, руки – граблі ялинові, голова – як мідний котел, один вус золотий, інший срібний.

Побачив цар Іллю Муромця, почав сміятися, бородою трясти:

- Налетіло щеня на великих собак! Де тобі зі мною впоратись – я тебе на долоню посаджу, інший лясну, тільки мокре місце залишиться! Ти звідки такий вискочив, що на Калина-царя гавкаєш?

Говорить йому Ілля Муромець:

- Раніше часу ти, Калин-цар, хвалишся.

Чи не великий я богатир, старий козак Ілля Муромець, а, мабуть, і я не боюся тебе!

Почув це Калин-цар, скочив на ноги:

– Слухом про тебе земля наповнюється. Коли ти той славний богатир Ілля Муромець, то сідай зі мною за дубовий стіл, їж мої солодкі страви, пий мої вина заморські, не служи тільки князю російському - служи мені, царю татарському.

Розсердився тут Ілля Муромець:

– Не бувало на Русі зрадників! Я не бенкетувати з тобою прийшов, а з Русі тебе гнати геть.

Знову почав його цар умовляти:

– Славний російський богатир Ілля Муромець, є у мене дві доньки, у них коси як вороняче крило, у них очі немов лужка, сукня шита яхонтом та перлами. Я будь-яку за тебе заміж віддам, будеш ти мені коханим зятюшкою.

Ще більше розсердився Ілля Муромець:

- Ах ти, опудало заморське, злякався духу російського! Виходь швидше на смертний бій – вийму я свій богатирський меч, на твоїй шиї посватаюсь.

Тут зірвався і Калин-цар. Схопився на кленові ноги, кривим мечем помахує, голосним голосом покрикує:

– Я тебе, сільське, мечем порубаю, списом поколю, з твоїх кісток юшку зварю!

Став у них великий бій. Вони рубаються мечами – тільки іскри з-під мечів бризкають. Зламали мечі та кинули. Вони списами колються – тільки вітер шумить та грім гримить. Зламали списи та кинули. Почали битися вони руками голими.

Калин-цар Ілюшеньку б'є і гне, білі руки його ламає, жваві ноги його підгинає. Кинув цар Іллю на сирий пісок, сів йому на груди, вийняв гострий ніж.

- Розпорю я тобі могутні груди, подивлюся в твоє серце російське.

Говорить йому Ілля Муромець:

- У російському серці пряма честь і любов до Русі-матінки.

Калин-цар ножем загрожує, знущається:

- А й справді невеликий ти богатир, Ілля Муромець; мабуть, мало хліба їсти.

– А я з'їм калач та й ситий з того.

Розсміявся татарський цар:

– А я їм три печі калачів, у щах з'їдаю бика цілого!

– Нічого, – каже Ілюшенька. - Була у мого батюшки корова-ненажерливість, вона багато їла-пила та й лопнула.

Говорить Ілля, а сам тісніше до російської землі притискається. Від російської землі до нього сила йде, по жилках Іллі перекочується, кріпить йому руки богатирські.

Замахнувся на нього ножем Калин-цар, а Ілюшенька як рушить – злетів з нього Калин-цар, наче пір'їнка.

– Мені, – Ілля кричить, – від російської землі сили втричі прибуло!

Та як схопить він Калина-царя за кленові ноги, став кругом татарином помахувати, бити-трощити їм військо татарське. Де махне – там стане вулиця, відмахнеться – провулок.

Б'є-крушить Ілля, примовляє:

– Це вам за малих діточок! Це вам за кров селянську! За образи злі, за поля пусті! 3А грабіж лихий, за розбій, за всю російську землю!

Тут татари на втік пішли. Через поле біжать, голосним голосом кричать:

- Ай, не прийшли нам бачити російських людей, не зустрічати б більше російських богатирів!

Кинув Ілля Калина-царя, немов ганчірку негідну.

Цілком з того часу на Русь ходити!

Слава, слава рідної Русі! Не скакати ворогам нашою землею, не топтати їх коням землю руську, не затьмарити їм сонце наше червоне!

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

Скаче Ілля Муромець на всю кінську спритність. Бурушка-Косматушка з гори на гору перескакує, річки-озера перестрибує, пагорби перелітає.

Зіскочив Ілля з коня. Він лівою рукою Бурушку підтримує, а правою рукою дуби з коренем рве, настилає через болото дубові настили. Тридцять верст Ілля ґаті настелив, – досі по ній люди добрі їздять.

Так дійшов Ілля до річки Смородиної.

Тече річка широка, вирує, з каменю на камінь перекочується.

Заржав Бурушка, здійнявся вище за темний ліс і одним стрибком перестрибнув річку.

Сидить за річкою Соловей-розбійник на трьох дубах, дев'яти сучках. Повз ті дуби ні сокіл не пролетить, ні звір не пробіжить, ні гад не проповзе. Всі бояться Солов'я-розбійника, нікому не хочеться вмирати. Почув Соловей кінський скок, підвівся на дубах, закричав страшним голосом:

- Що за невігла проїжджає тут, повз мої заповідні дуби? Спати не дає Солов'ю-розбійникові!

Та як засвище він по-солов'їному, загарчить по-звірячому, зашипить по-зміїному, так вся земля здригнулася, сторічні дуби похитнулися, квіти обсипалися, трава полегла. Бурушка-Косматушка на коліна впав.

А Ілля в сідлі сидить, не ворухнеться, русяві кучері на голові не здригнуться. Взяв він батог Шовкову, вдарив коня по крутих боках:

- Трав'яний ти мішок, не богатирський кінь! Не чув ти хіба писку пташиного, шипу гадючого?! Вставай на ноги, підвези мене ближче до Солов'ячого гнізда, бо вовкам тебе кину на поживу!

Тут схопився Бурушка на ноги, підскакав до гнізда Солов'я. Здивувався Соловей-розбійник, з гнізда висунувся. А Ілля, хвилиночки не гаючись, натягнув тугу цибулю, спустив розжарену стрілу, невелику стрілу, вагою в цілий пуд. Завила тятива, полетіла стріла, потрапила Солов'ю в праве око, вилетіла через ліве вухо. Покотився Соловей із гнізда, наче вівсяний сніп. Підхопив його Ілля на руки, міцно зв'язав ременями сиром'ятними, підв'язав до лівого стремена.

Дивиться Соловей на Іллю, слово вимовити боїться.

- Що дивишся на мене, розбійнику, чи російських богатирів не бачив?

- Ох, потрапив я в міцні руки, мабуть, не бувати мені більше на волюшці.

У нього двір на семи верстах, на семи стовпах, у нього довкола залізний тин, на кожній тичинці по маківці голова богатиря вбитого. А надворі стоять палати білокам'яні, як жар горять крильця позолочені.

Побачила дочка Солов'я коня багатирського, закричала на весь двір:

– Їде, їде наш батюшка Соловей Рахманович, щастить біля стремена мужичку-сільщину!

Виглянула у вікно дружина Солов'я-розбійника, руками сплеснула:

- Що ти кажеш, нерозумна! Це їде мужик-сільщина і біля стремена щастить вашого батюшку – Солов'я Рахмановича!

Вибігла старша дочка Солов'я - Пелька - у двір, вхопила дошку залізну вагою дев'яносто пудів і кинула її в Іллю Муромця. Але Ілля спритний та химерний був, відмахнув дошку богатирською рукою, полетіла дошка назад, потрапила до Пельки, вбила її до смерті.

Кинулася дружина Солов'я Іллі в ноги:

- Ти візьми в нас, богатир, срібла, золота, безцінних перлів, скільки може забрати твій богатирський кінь, відпусти тільки нашого батюшку, Солов'я Рахмановича!

Говорить їй Ілля у відповідь:

– Мені подарунків неправедних не треба. Вони здобуті сльозами дитячими, вони политі кров'ю російською, нажиті нуждою селянською! Як у руках розбійник – він завжди тобі друг, а відпустиш – знову з ним наплачешся. Я звезу Солов'я до Києва-граду, там на квас проп'ю, на калачі отвір!

Повернув Ілля коня і помчав до Києва. Примовк Соловей, не ворухнеться.

Їде Ілля Києвом, під'їжджає до палат князівських. Прив'язав він коня до стовпчика гострого, залишив з конем Солов'я-розбійника, а сам пішов у світлу світлицю.

Там у князя Володимира бенкет йде, за столами сидять богатирі росіяни. Увійшов Ілля, вклонився, став біля порога:

– Доброго дня, князю Володимиру з княгинею Апраксією, чи приймаєш до себе заїжджого молодця?

Запитує його Володимир Червоне Сонечко:

- Ти звідки, добрий молодцю, як тебе звуть? Якого роду-племені?

- Звати мене Іллею. Я з-під Мурома. Селянський син із села Карачарова. Їхав я з Чернігова дорогою прямоїжджою. Тут як схопиться з-за столу Альоша Попович:

– Князь Володимире, ласкаве наше сонечко, у вічі мужик над тобою насміхається, завіряється. Не можна їхати дорогою прямою з Чернігова. Там уже тридцять років сидить Соловей-розбійник, не пропускає ні кінного, ні пішого. Гони, князю, нахаба-сільщину з палацу геть!

Не глянув Ілля на Альошку Поповича, вклонився князеві Володимиру:

– Я привіз тобі, князю. Солов'я-розбійника, він на твоєму подвір'ї, у мого коня прив'язаний. Чи ти не хочеш подивитись на нього?

Повскакали тут із місць князь із княгинею і всі богатирі, поспішили за Іллею на княжий двір. Підбігли до Бурушки-Косматушки.

А розбійник висить біля стремена, трав'яним мішком висить, по руках-ногах ременями пов'язаний. Лівим оком він дивиться на Київ та на князя Володимира.

Говорить йому князь Володимир:

– Ану, засвищи по-солов'їному, загаркуй по-звірячому. Не дивиться на нього Соловей-розбійник, не слухає:

– Не ти мене з бою брав, не тобі мені наказувати. Просить тоді Володимир-князь Іллю Муромця:

– Накажи ти йому, Іллю Івановичу.

- Добре, тільки ти на мене, князю не гнівайся, а закрию я тебе з княгинею підлогами мого кафтана селянського, а то як би біди не було! А ти. Соловію Рахмановичу, роби, що тобі наказано!

- Не можу я свистати, у мене в роті запеклося.

- Дайте Солов'ю чару солодкого вина в півтора відра, та іншу пива гіркого, та третю меду хмільного, закусити дайте калач крупічастим, тоді він засвище, потішить нас ...

Напоїли Солов'я, нагодували; приготувався Соловей свистати.

Ти диви. Соловей, – каже Ілля, – ти не смій свистати на весь голос, а свисни ти напівсвистом, заричи півриком, а то буде погано тобі.

Не послухав Соловей наказу Іллі Муромця, він захотів розорити Київ-град, захотів убити князя з княгинею, всіх російських богатирів. Засвистів він на весь солов'їний свист, заревів на всю силу, зашипів на весь зміїний шип.

Що тут сталося!

Маківки на теремах покривилися, крильця від стін відвалилися, шибки в горницях полопалися, розбіглися коні з стайні, всі богатирі на землю впали, рачки по двору розповзлися. Сам князь Володимир ледь живий стоїть, хитається, в Іллі під кафтаном ховається.

Розсердився Ілля на розбійника:

Я наказав тобі князя з княгинею потішити, а ти скільки лих накоїв! Ну, тепер я з тобою за все розрахуюсь! Досить тобі сльозити батьків-матерів, повно вдовити молоду, сирітити дітей, повно розбійничати!

Взяв Ілля шаблю гостру, відрубав голову Солов'ю. Тут і кінець Солов'ю настав.

- Дякую тобі, Ілля Муромець, - каже Володимир-князь. - Залишайся в моїй дружині, будеш старшим богатирем, над іншими богатирями начальником. І живи ти у нас у Києві, вік живи, відтепер і до смерті.

І пішли вони бенкетувати.

Князь Володимир посадив Іллю біля себе, біля себе проти княгині. Альоше Поповичу прикро стало; схопив Альоша зі столу булатний ніж і кинув його до Іллі Муромця. На льоту спіймав Ілля гострий ніж і застромив його в дубовий стіл. На Альошу він і оком не глянув.

Підійшов до Іллі ввічливий Добринюшка:

– Славний богатир, Ілля Івановичу, будеш ти у нас у дружині старшим. Ти візьми мене та Альошу Поповича в товариші. Ти будеш у нас за старшого, а я й Альоша за молодших.

Тут Альоша розпалився, на ноги схопився:

- Чи ти в умі, Добринюшка? Сам ти роду боярського, я зі старого роду попівського, а його ніхто не знає, не знає, принесло його казна-звідки, а дивує у нас у Києві, хвалиться.

Був тут славетний богатир Самсон Самойлович. Підійшов він до Іллі та й каже йому:

- Ти, Ілля Івановичу, на Альошу не гнівайся, роду він попівського хвалькуватого, найкраще лається, краще хвалиться. Тут Альоша криком закричав:

- Та що ж це робиться? Кого російські богатирі вибрали старшим? Сільщину лісову невмиту!

Тут Самсон Самойлович слово промовив:

- Багато ти галасиш, Альошенько, і нерозумні мови говориш, - сільським людом Русь харчується. Та й не за родом-племенем слава йде, а за богатирськими справами та подвигами. За справи та слава Ілюшеньці!

А Альоша, як щеня, на туру гавкає:

- Чи багато він слави здобуде, на веселих бенкетах меди попиваючи!

Не стерпів Ілля, скочив на ноги:

- Вірне слово мовив поповський син - не годиться богатирю на бенкеті сидіти, живіт ростити. Відпусти мене, князю, в широкі степи подивитись, чи не ворушить ворог по рідній Русі, чи не залягли де розбійники.

І вийшов Ілля з гридні геть.

Буліна. Ілля Муромець

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

Рано-рано виїхав Ілля з Мурома, і хотілося йому до обіду потрапити до столового Київ-граду. Його жвавий кінь поскакує трохи нижче хмари ходячої, вище лісу стоячої. І незабаром під'їхав богатир до міста Чернігова. А під Черніговом стоїть ворожа сила незліченна. Ні пішого проходу, ні кінного проїзду немає. Ворожі полчища до фортечних стін підбираються, думають Чернігів полонити-розорити.

Під'їхав Ілля до незліченної раті і почав бити ґвалтівників-загарбників, як траву косити. І мечем, і списом, і тяжкою палицею4, а кінь богатирський топче ворогів. І незабаром прибив, притоптав ту силу велику ворожню.

Відчинялися ворота у фортечному мурі, виходили чернігівці, богатирю низько кланялися і звали його воєводою до Чернігова-граду.

— За честь вам, мужики-чернігівці, дякую, та не з руки мені воєводою сидіти у Чернігові, — відповів Ілля Муромець. — Поспішаю я до столового Київ-граду. Вкажіть мені дорогу прямої!

— Визволитель ти наш, славний російський богатир, заросла, замурувала прямоїжджа дорога в Київ-град. Окольним шляхом тепер ходять піші та їздять кінні. Біля Чорної Грязі, біля річки Смородинки, оселився Соловей-розбійник, син Одихмантьєв. Сидить розбійник на дванадцятьох дубах. Свище лиходій по-солов'ячому, кричить по-звірячому, і від свисту солов'ячого та від крику звіриного трава-мурава пожухла вся, блакитні квіти обсипаються, темні ліси до землі хилиться, а люди мертво лежать! Не їзди тою дорогою, славний богатир!

Не послухав Ілля чернігівців, поїхав дорогою прямоїжджою. Під'їжджає він до річки Смородинці і до грязюки Чорної.

Примітив його Соловей-розбійник і став свистати по-соловйому, закричав по-звірячому, зашипів лиходій по-зміїному. Пожухла трава, квіти обсипалися, дерева до землі прихилилися, кінь під Іллею став спотикатися.

Розсердився богатир, замахнувся на коня шовковою батогом.

— Що ти, вовча сити, трав'яний мішок, спотикатись став? Чи не чув, видно, посвисту солов'ячого, шипу зміїного та крику звіриного?

Сам схопив тугу лук розривчасту і стріляв у Солов'я-розбійника, поранив праве око та руку праву чудовиська, і впав лиходій на землю. Приторочив богатир розбійника до сідельної цибулі й повіз Солов'я чистим полем повз лігво солов'я. Побачили сини та дочки, як везуть батька, прив'язана до сідельної цибулі, схопили мечі та рогатини, побігли Солов'я-розбійника рятувати. А Ілля їх розкидав, розкидав і, не зволікаючи, став свій шлях продовжувати.

Приїхав Ілля у стольний Київ-град, на широкий княжий двір. А славний князь Володимир Красно Сонечко з князями підколінними, з почесними боярами та з богатирями могутніми щойно сідали за обідній стіл.

Ілля поставив коня посеред двору, сам увійшов до їдальні. Він хрест клав по-писаному, вклонився на чотири сторони по-вченому, а самому великому князеві в особину.

Почав князь Володимир випитувати:

— Ти звідки, добрий молодцю, як тебе на ім'я звуть, величають по батькові?

— Я з міста Мурома, із приміського села Карачарова, Ілля Муромець.

— Чи давно, добрий молодцю, ти виїхав із Мурома?

— Рано-вранці виїхав із Мурома, — відповів Ілля, — хотів було до обідні встигнути в Київ-град, та в дорозі, в дорозі забарився. А їхав я дорогою прямоїжджим повз місто Чернігова, повз річку Смородинки та Чорну Грязі.

Насупився князь, насупився, глянув недобре:

Підколінний - підлеглий, підлеглий.

— Ти, мужик-сільце, в очі над нами глузуєш! Під Черніговом стоїть ворожа рать — сила незліченна, і ні пішому, ні кінному ні там проходу, ні проїзду немає. А від Чернігова до Києва пряма дорога давно заросла, замуравела. Біля річки Смородинки та Чорної Грязі сидить на дванадцяти дубах розбійник Соловей, син Одихмантьєв, і не пропускає ні пішого, ні кінного. Там і птаху-соколу не пролетіти!

Відповідає на ті слова Ілля Муромець:

— Під Черніговом вороже військо все побито-повоювано лежить, а Соловей-розбійник на твоєму подвір'ї поранений, присічений до сідла.

З-за столу князь Володимир вискочив, накинув куню шубу на одне плече, шапку соболлю на одне вушко і вибіг на червоний ґанок.

Побачив Солов'я-розбійника, до присіченого сідельної цибулі:

— Засвищи-но, Соловей, по-соловйому, закричи-но, собака, по-звірячому, зашипи, розбійник, по-зміїному!

— Не ти мене, князю, полонив, переміг. Переміг, полонив мене Ілля Муромець. І нікого, крім нього, я не послухаюсь.

— Накажи, Ілля Муромець, — каже князь Володимир, — засвистати, закричати, зашипіти Солов'ю!

Наказав Ілля Муромець:

— Свищи, Соловію, у півсвисту солов'яго, закричи в півкрику звіриного, зашипи в півшипа зміїного!

— Від рани кривавої, — каже Соловей, — мій рот пересох. Ти вели налити мені чару зелена вина, не малу чару — півтора відра, і тоді я потішу князя Володимира.

Піднесли Солов'ю-розбійникові чару зелена вина. Приймав злодій чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

Після того засвистав у повний свист по-соловйому, закричав у повний крик по-звірячому, зашипів у повний шип по-зміїному.

Тут маківки на теремах покривилися, а околінки у теремах розсипалися, всі люди, хто був на подвір'ї, мертво лежать. Володимир-князь стольно-киевский куньою шубою ховається і карати повзе.

Розсердився Ілля Муромець. Він сідав на добра коня, вивіз Солов'я-розбійника в чисте поле:

— Тобі повно, лиходію, людей губити! — І відрубав Солов'ю буйну голову.

Стільки Соловей-розбійник і на світі жив. На тому оповідь про нього і закінчилася.

Ілля Муромець та Ідолище погане

Якось поїхав Ілля Муромець далеко від Києва в чисте поле, в широке роздолля. Настріляв там гусей, лебедів та сірих качечок. Побачився йому в дорозі старчище Іванище — каліка прохожий. Запитує Ілля:

— Чи давно ти з Києва?

— Нещодавно я був у Києві. Там біду бідує князь Володимир з Апраксією. Багатіїв у місті не сталося, і приїхав Ідолище погане. Ростом як сінна копиця, очі як чаші, у плечах коса сажень. Сидить у княжих палатах, пригощається, на князя з княгинею покрикує: «То подай та це принеси!» І оборонити їх нема кому.

— Ох ти, старчище Іванище, — каже Ілля Муромець, — адже ти дорожче та сильніший за мене, тільки сміливості та байдужості немає в тебе! Ти знімай сукню каліч, поміняємося на час ми одягаю.

Вбирався Ілля в сукню каліч, прийшов до Києва на княжий двір і закричав голосним голосом:

— Подай, князю, милостиню каліку перехожому!

— Чого горлопаниш, злидаря? Зайди до столової кімнати. Мені хочеться з тобою перемовитися! — закричав у вікно Ідолище погане.

У плечах коса сажень — широкі плечі.

Нищехлібіна - зневажливе звернення до жебрака.

Зайшов богатир у світлицю, став біля притолоки. Князь та княгиня не впізнали його.

А Ідолище, розвалячись, за столом сидить, усміхається:

— Чи бачив ти, каліка, богатиря Ілюшку Муромця? Він ростом, дородством який? Чи багато їсть і п'є?

— Зростанням, дородством Ілля Муромець зовсім як я. Хліба їсть він по калачику на день. Зелена вина, пива, що стояло, випиває по чарочці в день, тим і ситий буває.

— Який він богатир? — засміявся Ідолище, ощерився. — Ось я богатир — за раз з'їдаю смаженого бика-трьохрічка, бочкою зелена вина випиваю. Зустріч Ілейку, російського богатиря, на долоню його покладу, другий прихлопну, і залишиться від нього бруд та вода!

На ту похвальбу відповідає каліка перехожий:

— У нашого попа теж була свиня ненажерлива. Багато їла, пила, доки її не розірвало.

Не злюбилися ті промови Ідолищу. Метнув він аршинний булатний ніж, а Ілля Муромець химерний був, ухилився від ножа.

Встромився ніж у ободвірину, ободверина з тріском у сіни вилетіла. Тут Ілля Муромець у лапоточках та в сукні каліччю схопив Ідолища поганого, піднімав його вище голови і кидав хвалька-ґвалтівника об цегляну підлогу.

Стільки Ідолище і живий бував. А могутньому російському богатирю славу співають повік.

Ілля Муромець та Калін-цар

Завів князь Володимир почестей бенкет і не покликав Іллю Муромця. Богатир на князя образився; виходив він на вулицю, тугу цибулю натягував, почав стріляти по церковних маківках срібних, по хрестах позолочених і кричав мужикам київським:

— Збирайте хрести позолочені та срібні церковні маківки, несіть у кружало — до питної хати. Заведемо свій бенкет на всіх мужиків київських!

Князь Володимир стольно-киевский розгнівався, наказав посадити Іллю Муромця в глибокий льох на три роки.

А дочка Володимира веліла зробити ключі від льоху і потай від князя наказала годувати, напувати славного богатиря, послала йому перини м'які, пухові подушки.

Чи багато, чи мало минуло часу, прискакав до Києва гонець від царя Калина.

Він навстіж двері розмахував, без попиту вбігав у княжий терем, кидав Володимиру посильну грамоту. А в грамоті написано: «Я велю тобі, князю Володимире, незабаром очистити вулиці стрілецькі та великі двори княженецькі та наставити по всіх вулицях та провулках пива пінного, медів стоячих та зелена вина, щоб було чим моєму війську пригощатися в Києві. А не виконаєш наказу — нарікай на себе. Русь я вогнем похитаю, Київ-місто в розорі зруйную і тебе з княгинею смерті зраджу. Терміну даю три дні».

Прочитав князь Володимир грамоту, затужив, засмутився.

Ходить по світлиці, ронить сльози горючі, шовковою хусткою втирається:

— Ох, навіщо я посадив Іллю Муромця в льох глибокий та наказав той льох засипати жовтим піском! Мабуть, немає тепер у живих нашого захисника? І інших богатирів у Києві немає тепер. І нема кому постояти за віру, за землю Руську, нема кому стояти за стільний град, захистити мене з княгинею та з дочкою!

— Батюшка-князь стольно-київський, не вели мене страчувати, дозволь слово вимовити, — промовила дочка Володимира. — Живий здоровий наш Ілля Муромець. Я потай від тебе напувала, годувала його, обходила. Ти пробач мені, дочку самовільну!

- Розумниця ти, розумниця, - похвалив дочку Володимир-князь.

Схопив ключ від льоху і сам побіг за Іллею Муромцем. Приводив його в палати білокам'яні, обіймав, цілував богатиря, пригощав цукровими стравами, напував солодкими винами заморськими, говорив такі слова:

- Не серкай, Ілля Муромець! Нехай, що було між нами, булям поросте. Настала нас біда-негода. Підійшов до стольного міста Києва собака Калин-цар, привів полчища незліченні. Погрожує Русь розорити, вогнем покотити, Київ-місто розорити, всіх киян в полон полонити, а богатирів нині немає нікого. Усі на заставах стоять та у роз'їзди роз'їхалися. На одного тебе вся надія у мене, славний богатир Ілля Муромець!

Колись Іллі Муромцю прохолоджуватись, пригощатися за княжим столом. Він швидко на свій двір пішов. Насамперед відвідав свого коня віщого. Кінь, ситий, гладкий, доглянутий, радісно заіржав, коли побачив господаря.

Паробку своєму Ілля Муромець сказав:

— Дякую тобі, що пестив коня, обходив!

І став коня засідати. Спершу накладав

пітничок, а на пітничок накладав повстя, на повст сідло черкаське нетримане. Підтягував дванадцять попругів шовкових із шпенечками булатними, з пряжками червона золота, не для краси, для ласки, заради фортеці богатирської: шовкові попруги тягнуться, не рвуться, булат гнеться, не ламається, а пряжки червоного золота не іржаві. Споряджався і сам Ілля в бойові обладунки богатирські. Палиця при ньому булатна, спис довгомірний, підперезував меч бойовий, прихопив подорожню шалигу і виїхав у чисте поле. Бачить, сили басурманської під Києвом багато. Від крику людського та від іржання кінського сумує людське серце. Куди не подивишся, ніде кінця-краю сили-полчищ ворожих не видно.

Поїхав Ілля Муромець, піднявся на високий пагорб, подивився він у бік східну і побачив далеко-далеко в чистому полі намети біло- полотняні. Він направляв туди, спонукав коня, примовляв: «Мабуть, там стоять наші російські богатирі, про напасть-біду вони не знають».

І незабаром під'їхав до білошатних наметів, зайшов у намет найбільшого богатиря Самсона Самойловича, свого хрещеного. А богатирі на той час обідали.

Промовив Ілля Муромець:

— Хліб та сіль, богатирі святоруські!

Відповідав Самсон Самойлович:

— А мабуть, наш славний богатир Ілля Муромець! Сідай з нами пообідати, хліба-солі скуштувати!

Тут вставали богатирі на жваві ноги, з Іллею Муромцем віталися, обіймали його, тричі цілували, за стіл запрошували.

— Дякую, браття хрестові. Не обідати я приїхав, а привіз вести нерадісні, сумні, — сказав Ілля Муромець. — Стоїть під Києвом рать-сила незліченна. Погрожується собака Калин-цар наш столовий місто взяти і спалити, київських мужиків всіх вирубати, дружин, дочок в повний викрасти, церкви розорити, князя Володимира з Апраксією-княгинею злої смерті зрадити. І приїхав до вас кликати з ворогами боротися!

На ті промови відповідали богатирі:

— Не станемо ми, Ілля Муромець, коней сідлати, не поїдемо битися за князя Володимира та за княгиню Апраксію. Вони мають багато ближніх князів та бояр. Великий князь стольно-київський напоює-годує їх і шанує, а нам немає нічого від Володимира з Апраксією Королівною. Не вмовляй ти нас, Ілля Муромець!

Не до вподоби Іллі Муромцю ті промови припали. Він сів на свого добра коня і під'їхав до ворожих полчищ. Став силу ворогів конем топтати, списом колити, мечем рубати та бити пустою подорожнею. Б'є-вражає невтомно. А кінь богатирський під ним заговорив мовою людською:

- Не побити тобі, Ілля Муромець, сили ворожої. Є у царя Калина могутні богатирі та поляниці завзяті, а в чистому полі викопані підкопи глибокі. Як просядемо ми в підкопи — з першого підкопу я вискочу і з іншого підкопу повискочу і тебе, Ілля, винесу, а з третього підкопу я хоч вискочу, а тебе не винести.

Ті мови Іллі не злюбилися. Підняв він шовкову батіг, почав бити коня по крутих стегнах, примовляти:

- Ах ти собачище зрадливе, вовче м'ясо, трав'яний мішок! Я годую, співаю тебе, обходжу, а ти хочеш мене занапастити!

І тут просів кінь з Іллею у перший підкоп. Звідти вірний кінь вискочив, богатиря виніс собі. І знову взявся богатир ворожу силу бити, як траву косити. І вдруге просів кінь з Іллею у глибокий підкоп. І з цього підкопу жвавий кінь виніс богатиря.

Б'є Ілля Муромець басурман, примовляє:

— Самі не ходіть і своїм дітям-онукам замовте ходити воювати на Русь Велику повіки.

На той час просіли вони з конем у третій глибокий підкоп. Його вірний кінь із підкопу вискочив, а Іллю Муромця винести не міг. Набігли вороги коня ловити, та не дався вірний кінь, поскакав він далеко в чисте поле. Тоді десятки богатирів, сотні воїнів напали в підкопі на Іллю Муромця, зв'язали, скували йому руки-ноги і привели до намету до царя Калина. Зустрів його Калин-цар лагідно-привітно, наказав розв'язати-розкутувати богатиря:

- Сідай-но, Ілля Муромець, зі мною, царем Калином, за єдиний стіл, їж, чого душа забажає, пий мої питиця медв'яні. Я дам тобі одяг дорогоцінний, дам, як треба, золотої скарбниці. Не служи ти князю Володимиру, а служи мені, цареві Калину, і будеш ти моїм ближнім князем-боярином!

Поглянув Ілля Муромець на царя Калина, посміхнувся недобре і промовив:

— Не сяду я з тобою за єдиний стіл, не їстиму твоїх страв, не буду пити твоїх питв мідвяних, не треба мені одягу дорогоцінної, не треба й незліченної золотої скарбниці. Я не стану служити тобі — собаці цареві Калину! А й надалі буду вірою і правдою захищати, обороняти Русь Велику, стояти за стольний Київ-град, за свій народ та за князя Володимира. І ще тобі скажу: дурний же ти, собако Калин-цар, коли думаєш на Русі знайти зрадників-перебіжчиків!

Розмахнув навстіж двері-завісу килимову та геть із намету вискочив. А там стражники, охоронці царські хмарою навалилися на Іллю Муромця: хто з кайданами, хто з мотузками — ладнає зв'язати беззбройного.

Та не тут було! Натужився могутній богатир, піднапружився: розкидав-розкидав басурман і проскочив крізь ворожу силу в чисте поле, в широке роздолля.

Свиснув посвистом богатирським, і, звідки не візьмись, прибіг його вірний кінь з обладунками, зі спорядженням.

Виїхав Ілля Муромець на високий пагорб, натягнув цибулю тугий і послав калону стрілу, сам примовляв: «Ти лети, калона стріла, в білий намет, пади, стріла, на білу груди моєму хресному, прослизни та зроби малу подряпину. Він зрозуміє: одному мені в бою погано може». Потрапила стріла в Самсонів намет. Самсон-богатир прокинувся, скочив на швидкі ноги і крикнув голосним голосом:

— Вставайте, богатирі могутні росіяни! Прилетіла від хрещеника калона стріла — звістка невтішна: знадобилася йому підмога в бою з сарацинами. Марно він би стрілу не послав. Ви сідлайте, не гаючись, добрих коней, і поїдемо ми битися не заради князя Володимира, а заради народу російського, на виручку славному Іллі Муромцю!

Незабаром прискакали на допомогу дванадцять богатирів, а Ілля Муромець із ними у тринадцятих. Накинулися вони на ворожі полчища, прибили, притоптали кіньми всю незліченну силу, самого царя Калина в повний узяли, привезли до палат князя Володимира. І сказав Калин-цар:

— Не страти мене, князю Володимире стольнокиївський, я тобі данину платитиму і замовлю своїм дітям, онукам і правнукам повіки вічні на Русь з мечем не ходити, а з вами у світі жити. У цьому ми підпишемо грамоту.

Тут старовина-билина й скінчилась.

Добриня Микитович

Добриня та Змій

Виріс Добриня до повного віку. Прокинулися в ньому лайки богатирські. Став Добриня Микитович на доброму коні на чистому полі їздити та зміїв жвавим конем потоптати.

Говорила йому рідна матінка, чесна вдова Ахим'я Олександрівна:

— Дитино моє, Добринюшка, не треба тобі купатися в Почай-ріці. Почай-ріка сердита, сердита вона, люта. Перший у річці струмінь, як вогонь, січе, з іншого струменя іскри сиплються, а з третього струменя дим стовпом валить. І не треба тобі їздити на далеку Сорочинську гору та ходити там у нори-печери зміїні.

Молоденький Добриня Микитович своєї матінки не послухався. Виходив він з палат білокам'яних на широке, на просторе подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського та став засідати: спершу накладав пітничок, а на пітничок накладав повсть, а на повстя сиво черкаське, шовками, золотом прикрашене, дві. Пряжки у попругів — чиста золота, а шпенечки у пряжок — булатні, не заради краси, а заради фортеці: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир на коні сидить, не старіє.

Потім прилаштував до сідла сагайдак зі стрілами, взяв тугу багатирську цибулю, взяв важку палицю та спис довгомірний. Звичним голосом гукнув паробка, велів йому у провожатих бути.

Видно було, як на коня сідав, а не видно, як з двору покотився, тільки курна курива завилася стовпом за богатирем.

Їздив Добриня з паробком чистим полем. Ні гусей, ні лебедів, ні сірих утішок їм не зустрілося.

Тут під'їхав герой до Почай-ріки. Кінь під Добринею виснажився, і сам він під палячим сонцем примружився. Захотілося добру молодцю викупатися. Він зліз з коня, знімав дорожню одежу, велів паробку коня виводити та годувати шовковою травою-муравою, а сам в одній тоненькій полотняній сорочці заплив далеко від берега.

Плаває і зовсім забув, що матінка карала... А в ту пору якраз зі східного боку лиха біда накотилася: налетів Зміїніще-Гориничище про три голови, про дванадцять хоботів, поганими крилами сонце затьмарив. Вгледів у річці беззбройного, кинувся вниз, ощерився:

— Ти тепер, Добрине, маю в руках. Захочу - тебе вогнем спалю, захочу - в повний живий візьму, віднесу тебе в гори Сорочинські, в глибокі нори в зміїні!

Сипле іскри, вогнем палить, ладиться хоботами добра молодця схопити.

А Добриня спритний, увертливий, ухилився від хоботів зміїних та вглиб пірнув, а виринув біля самого біля берега. Вискочив на жовтий пісок, а Змій за ним по п'ятах летить. Шукає молодець обладунки богатирські, ніж йому зі Змієм-потворою боротися, і не знайшов ні паробка, ні коня, ні бойового спорядження. Налякався паробік Зміїнища-Горинища, сам втік і коня з обладунками геть угнав.

Бачить Добриня: діло недобре, і колись йому думати та гадати... Помітив на піску капелюх-ковпак землі грецької та швидко набив капелюх жовтим піском і метнув той трипудовий ковпак у супротивника. Змій впав на сиру землю. Схопився богатир Змію на білу грудь, хоче вирішити його. Тут погане чудовисько взмолилося:

- Молоденький Добринюшка Микитович! Ти не бий, не страти мене, відпусти живого, неушкодженого. Ми напишемо з тобою записи між собою: не битися повіки, не боротися. Не стану я на Русь літати, руйнувати села з присілками, на повну людину не братиму. А ти, мій старший брате, не їзди в гори Сорочинські, не топчи жвавим конем малих гадюк.

Молоденький Добриня, він довірливий: улесливих промов послухався, відпустив Змія на воль- вільну, на всі на чотири сторони, сам швидким-незабаром знайшов паробка зі своїм конем, зі спорядженням. Потім вернувся додому і своїй матері низько кланявся:

— Пані матінко! Благослови мене на ратну службу богатирську.

Благословила його матінка, і поїхав Добриня до столового Київграду. Він приїхав на княжий двір, прив'язав коня до стовпа точеного, чи до того кільця позолоченого, сам входив у палати білокам'яні, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю з княгинею в особину . Привітно князь Володимир гостя зустрічав і розпитував:

— Ти откулешний, огрядний добрий молодець, чиїх родів, з яких міст? І як тебе по імені кликати, величати по ізотчині?

— Я зі славного міста Рязані, син Микити Романовича та Ахим'ї Олександрівни — Добриня, син Микитович. Приїхав до тебе, князю, на службу ратну.

А на той час у князя Володимира столи були роздерті, бенкетували князі, бояри та російські могутні богатирі. Посадив Володимир-князь Добриню Микитовича за стіл на почесне місце між Іллею Муромцем та Дунаєм Івановичем, підносив йому чару зелена вина, не малу чару — півтора відра. Брав Добриня чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

А князь Володимир тим часом по їдальні горниці походжав, пословечно государ вимовляв:

— Ой ви гой єси, росіяни могутні богатирі, не в радості нині я живу в смутку. Втрачена моя улюблена племінниця, молода Забава Путятична. Гуляла вона з мамками, з няньками в зеленому саду, а в ту пору летів над Києвом Зміїніще-Гориничище, схопив він Забаву Путятичну, здійнявся вище за стоячий ліс і відніс на гори Сорочинські, в печери глибокі зміїні. Знайшовся б хто з вас, дітлахи: ви, князі підколінні, ви, бояри ближні, і ви, росіяни могутні богатирі, хто з'їздив би на гори Сорочинські, виручив з плонів зміїного, визволив прекрасну Забаву Путятичну і тим втішив би мене та княгиню Апра. !

Всі князі та бояри мовчки мовчать.

Більший ховається за середню, середню за меншу, а від меншу і відповіді немає.

Тут і впало на думку Добрині Микитовичу: «Але ж порушив Змій заповідь: на Русь не літати, в сповнений людей не брати — коли забрав, полонив Забаву Путятичну». Вийшов із-за столу, вклонився князю Володимиру і сказав такі слова:

— Сонечко Володимир-князь стольно-київський, ти накинь на мене цю службу. Адже Змій Горинич мене братом визнав і присягнув вік не літати на землю Руську і в повний не брати, та порушив ту клятву-заповідь. Мені й їхати на гори Сорочинські, рятувати Забаву Путятичну.

Князь обличчям прояснився і промовив:

— Втішив ти нас, добрий молодцю!

А Добриня низько кланявся на всі чотири боки, а князеві з княгинею в особиницю, потім вийшов на широке подвір'я, сів на коня і поїхав у Рязань-місто.

Там у матінки просив благословення їхати на гори Сорочинські, виручати з плену зміїного російських бранців.

Говорила мати Ахим'я Олександрівна:

— Їдь, рідне дитино, і буде з тобою моє благословення!

Потім подала батіг семи шовків, подала розшиту хустку білополотняну і казала синові такі слова:

— Коли будеш ти зі Змієм боротися, твоя права рука привстане, притухне, біле світло в очах загубиться, ти хусткою втрись і коня утри, всю вусталь як рукою зніме, і сила в тебе і в коня потроїться, а над Змієм махни батогом семишовковим. він прихилиться до сирої землі. Тут ти рви-рубай усі зміїні хоботи — вся сила вичерпається зміїна.

Низько кланявся Добриня своїй матінці, чесній вдові Афім'ї Олександрівні, потім сів на добра коня і поїхав на гори Сорочинські.

А поганий Зміїніще-Гориничище почув Добриню за півпоприща, налетів, став вогнем палити та битися-ратитися. Б'ються вони годину та іншу. Виснажився хортовий кінь, спотикатися став, і в Добрині права рука вмахалась, в очах світло померкло. Тут і згадав богатир материнський наказ. Сам втерся розшитою білою хусткою і коня втер. Став його вірний кінь поскакувати втричі швидше колишнього. І в Добрині вся втома пройшла, його сила потроїлася. Вибрав він час, махнув над Змієм батогом семишовковим, і сила у Змія виснажилася: припав він до сирої землі.

Рвав-рубав Добриня хоботи зміїні, а під кінець відрубав усі три голови у поганого чудовиська, порубав мечем, потоптав конем усіх зміїнів і пішов у глибокі нори зміїні, розрубав-розламав міцні закрепи, випускав з полону народу безліч, відпускав всіх на безліч народу, відпускав усіх на полон народу безліч .

Вивів Забаву Путятичну на біле світло, посадив на коня і привіз у стольний Київ-град.

Привів у палати княженецькі, там уклін вів по-писаному: на всі чотири сторони, а князю з княгинею в особицю, говорив по-вченому:

— За твоїм, князю, наказом їздив я на гори Сорочинські, розорив-повоював зміїне лігво. Самого Зміїнища-Горинища і всіх малих гадюк вирішив, випустив на волю народу темряву і визволив твою улюблену племінницю, молоду Забаву Путятичну.

Князь Володимир був рад-радень, міцно обіймав він Добриню Микитовича, цілував його в уста цукрові, садив на місце почесне.

На радощах завів князь почестей бенкет на всіх князів-бояр, на всіх богатирів могутніх прославлених.

І всі на тому бенкеті напивались-наїдалися, прославляли геройство та молодецтво богатиря Добрині Микитовича.

Добриня, посол князя Володимира

Столування-бенкет у князя йде впол-піра, гості сидять напівп'яна. Один князь Володимир стольно-киевский сумний, невтішний. По їдальні горниці він походжає, пословечно государ вимовляє: «Взбув я турботу-сум про улюблену племінницю Забаву Путятичне і тепер ще одна біда-негода пригодилася: вимагає хан Бахтіяр Бахтіярович данину велику за дванадцять років, в тому грамоти-записи. Погрожує хан війною йти, якщо данину не дам. От і треба послів послати до Бахтіяра Бахтіяровича, відвезти данини-виходи: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів та й грамоту винну, а данина сама по собі. От і думаю, кого мені послами послати?

Тут усі гості за столами замовкли. Великий ховається за середнього, середній ховається за меншого, а від меншого й відповіді немає. Потім піднявся ближній боярин.

— Ти дозволь мені, князю, слово вимовити.

— Говори, боярине, ми послухаємо, — відповів йому Володимир-князь.

І боярин почав казати:

— Їхати в ханську землю — служба чимала, і краще нема кого послати, як Добриню Микитовича та Василя Казимировича, а в помічники послати Івана Дубровича. Відомо їм, як у послах ходити, і знають, як із ханом розмовляти.

І тут Володимир-князь стольно-київський наливав три чари зелена вина, не малі чари — півтора відра, розводив вино медами стоялими.

Першу чару підносив Добрині Микитовичу, іншу чару — Василю Казимировичу, а третю чару — Івану Дубровичу.

Усі три богатирі вставали на швидкі ноги, приймали чару однією рукою, випивали за єдиний дух, низько князеві вклонилися, і всі троє промовили:

— Твою службу ми справимо, князю, поїдемо в землю ханську, віддамо твою грамоту винну, дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів і данини-виходи за дванадцять років Бахтіяр Бахтіярович.

Подавав князь Володимир послам грамоту винну і звелів подати в дар Бахтіяру Бахтіяровичу дванадцять лебедів, дванадцять кречетів, а потім насипав короб чистого срібла, інший короб червоного золота, третій короб скатних перлів: данини хану за дванадцять років.

З тим сідали посли на добрих коней і поїхали в ханську землю. Вони день їдуть червоним сонечком, у ніч їдуть світлим місяцем. День за днем, наче дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а добрі молодці вперед рухаються.

І ось приїхали вони в землю ханську, на широке подвір'я до Бахтіяра Бахтіяровича.

Злазили з добрих коней. Молодий Добриня Микитович на п'ятих дверях порозмахував, і входили вони в ханські палати білокам'яні. Там хрест клали по-писаному, а поклони вели по-вченому, на всі чотири сторони низько кланялися, самому хану в особицю.

Хан у добрих молодців почав випитувати:

— Ви звідки, добрі добрі молодці? З яких міст, ви яких родів і як вас звати-величати?

Відповідь тримали добрі молодці:

— Ми приїхали з Києва, від славного від князя від Володимира. Привезли тобі данини-виходи за дванадцять років.

Тут і подали хану грамоту винну, подали дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів. Потім подали короб чиста срібла, інший короб червона золота та третій короб скатних перлів. Після цього посадив Бахтіяр Бахтіярович послів за дубовий стіл, годував-частував, напував і почав випитувати:

На п'яту — навстіж, широко, на весь розмах.

— Чи маєте ви на святій Русі славного КНЯЗЯ у Володимира, хто грає в шахи, в дорогі тавлеї позолочені? Чи грає хто в шашки-шахи?

Промовив у відповідь Добриня Микитович:

— Я можу з тобою, хан, пограти в шашки-шахи, у дорогі тавлеї позолочені.

Приносили дошки шахові, і Добриня стали з ханом з клітини в клітину переступати. Добриня якось ступив і другий ступив, а на третій хану та хід закрив.

Бахтіяр Бахтіярович:

— Ай, гаразд же ти, добрий молодцю, у шашки-тавлеї грати. До тебе з ким не грав, усіх обігравав. Під іншу гру я заставу кладу: два короби чисте срібло, два короби червоне золото та два короби скатних перлів.

Відповідав йому Добриня Микитович:

— Моя справа дорожня, немає при мені безліч золотої скарбниці, немає ні чистого срібла, ні червоного золота, немає й скатних перлів. Хіба що я поставлю в заклад свою буйну голову.

Ось хан раз ступив — недоступив, другий раз ступив — переступив, а втретє Добриня йому й хід закрив, він виграв заставу Бахтіярову: два короби чистого срібла, два короби червоного золота та два короби скатних перлів.

Гарячився хан, розпалився, він поставив велику заставу: платити данини-виходи князю Володимиру за дванадцять років із половиною. І втретє заставу Добриня виграла. Великий програш, хан програв та й образився. Він каже такі слова:

— Славні богатирі, посли Володимира! Хто з вас здатний з лука стріляти, щоб пропустити колону стрілу по вістря по ножовому, щоб навпіл стріла роздвоїлася та потрапила б стріла в срібне кільце і обидві половини стріли були вагою рівні.

І дванадцять дужих богатирів принесли найкращу ханську цибулю.

Молодий Добриня Микитович бере ту тугу цибулю розривчасту, став калону стрілу накладати, тятиву став Добриня натягувати, тятива порвалася, як гнила нитка, а цибуля приламалася, розсипалася. Промовив молоденький Добринюшка:

— Ай ти ж, Бахтіяре Бахтіяровичу, то погане промінце, негідне!

І сказав Іванові Дубровичу:

— Ти йди, мій хрестовий брате, на широке подвір'я, принеси мою дорожню цибулю, що до правого стремена приторочена.

Відстебнув Іван Дубрович лук від правого від стремена і поніс ту цибулю в палату білокам'яну. А до цибулі були прибудовані дзвінкі гусельці — не для краси, а забави заради молодецької. І ось несе Іванко цибулю, на гусельцях награє. Всі басурмани заслухалися, такого дива повік у них не було...

Бере Добриня свій тугий лук, стає проти кільця срібного, і три рази він стріляв по вістря ножовому, двоїв стрілу колону надвоє і попадав три рази в срібне кільце.

Взявся тут стріляти Бахтіяр Бахтіярович. Перший раз він стрілив — недострелив, другий раз стрілив — перестрілив і втретє стрілив, та в кільце не влучив.

Це хану не в кохання прийшло, не полюбилося. І задумав він погане: перевести, вирішити послів київських, усіх трьох богатирів. А сам заговорив ласкаво:

— Чи не побажає хтось із вас, славні богатирі, посли Володимирові, поборотися-потішитися з нашими борцями, своєї сили покуштувати?

Не встигли Василь Казимирович та Іван Дубрович і слова вимовити, як молоденький Добринюшка епанчу; знімав, розправляв могутні плечі і вийшов на широкий двір. Там зустрічав його богатир-боєць. Зростанню богатир страшного, в плечах коса сажень, голова як пивний котел, а за тим богатирем бійців багато. По двору стали вони ходити, стали молодого Добринюшку поштовхувати. А Добриня їх відштовхував, попинав та від себе відкидав. Тут страшний богатир ухопив Добриню за білі руки, та недовго вони боролися, силою мірялися — сильний Добриня був, ухватистий... Кинув-кинув він богатиря на сиру землю, тільки гул пішов, земля здригнулася. Жахнулися спершу бійці, поспішили, а потім усім гуртом на Добриню накинулися, і боротьба-потіха тут боєм-бійкою змінилася. З криком та зі зброєю на Добриню навалилися.

А Добриня беззбройний був, першу сотню розкидав, розпинав, а за тим ціла тисяча.

Вихопив він візову вісь і почав тій віссю ворогів частувати. На допомогу йому вискочив з палат Іван Дубрович, і стали вони вдвох ворогів бити-дзвонити. Де пройдуть богатирі — там вулиця, а вбік згорнуть — провулок.

Лежмя лежать вороги, не ойкають.

Руки-ноги у хана затремтіли, як побачив він це побоїще. Сяк-так виповз-вийшов на широке подвір'я і помолився, почав просити:

- Славні російські богатирі! Ви залиште моїх бійців, не губіть їх! А я дам князю Володимиру грамоту винну, замовлю онукам і правнукам з росіянами не битися, не ратуватись і буду данини-виходи платити вічні віки!

Закликав послів-богатирів на палати білокам'яні, пригощав там стравами цукровими та литтями медв'яними. Після того написав Бахтіяр Бахтіярович князю Володимиру грамоту винну: повіки вічні на Русь війною не ходити, з росіянами не битися, не ратуватися і платити данини-виходи на віки віків. Потім насипав віз чистого срібла, другий віз насипав червоного золота, а третій воз насипав скатних перлів та в дар Володимиру посилав дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і з великою честю послів проводив. Сам виходив на широке подвір'я і слідом богатирям низько кланявся.

А російські могутні богатирі — Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович сідали на добрих коней і від'їхали від двору Бахтіяра Бахтіяровича, а за ними гнали три вози з численною скарбницею та з дарами князю Володимиру. День за днем, як дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а богатирі-посли вперед рухаються. Вони їдуть з ранку до вечора, червоного сонечка до заходу сонця. Коли жваві коні охляють і самі добрі молодці притомляться, привстануть, ставлять намети білополотняні, коней погодують, самі відпочивають, поїдять-поп'ють і знову дорогу-дорогу коротають. Широкими полями їдуть, швидкими річками переправляються — і ось приїхали до столового Київ-граду.

Заїжджали на княжий просторий двір та злазили тут з добрих коней, потім Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іванка Дубрович входили в княженецькі палати, вони хрест клали по-вченому, поклони вели по-писаному: на всі чотири сторони низько кланялися, а князю Володимиру з княгинею в особину, і говорили такі слова:

— Ой ти гой, князю Володимире стольно-київський! Побували ми в ханській Орді, твою службу там справили. Звелів хан Бахтіяр тобі кланятися. — І тут подали князю Володимиру ханську грамоту винну.

Сідав князь Володимир на дубову лаву та читав ту грамоту. Потім скочив на жваві ноги, став по палаті ходити, кучері русяві погладжували, ручкою правою став помахувати і промовив світло-радісно:

— Ой, славні російські богатирі! Адже в грамоті ханської просить Бахтіяр Бахтіярович світу на віки вічні, і ще там прописано: буде-де він платити данини-виходи нам вік по віку. Ось як славно ви моє посольство там справили!

Тут Добриня Микитович, Василь Казимиро- вич та Іван Дубрович подавали князеві Бахтіярів дар: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і велику данину — воз чистого срібла, воз червоного золота та воз скатних перлів.

І завів князь Володимир на радощах почестей бенкет на славу Добрині Микитовича, Василя Казимировича та Івана Дубровича.

А на тому Добрині Микитовичу і славу співають.

Альоша Попович

Альоша

У славному місті в Ростові у соборного попа отця Левонтія на втіху та на радість батькам зростало дитя єдине - улюблений син Альошенька.

Хлопець ріс, матерів не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімався, силою-міцністю наливався.

Надвір він почав побігати, з хлопцями в ігри грати. У всіх дитячих забавах-проказах заводилою-отаманом був: сміливий, веселий, відчайдушний — буйна, вдала головушка!

Інколи сусіди і скаржилися: «Утримаю в пустощі не знає! Вгамуйте, пристрожте синка!»

А батьки душі в сині не сподівалися і у відповідь говорили так: «Худістю-строгістю нічого не вдієш, а ось виросте, змужніє він, і всі витівки-прокази як рукою знімуться!»

Так і зростав Альоша Попович-млад. І став він віком. На швидкому коні їхав, навчився і мечем володіти. А потім прийшов до батька, в ноги батькові кланявся і почав просити прощена-благословенька:

— Благослови мене, батьку-батюшку, їхати в стольний Київ-град, послужити князеві Володимиру, на заставах богатирських стояти, від ворогів нашу землю обороняти.

— Не чули ми з матір'ю, що ти покинеш нас, що покоїти нашу старість буде нікому, але на роду, видно, так написано: тобі ратною справою трудитися. То добра справа, а на добрі діла прийми наше благословення батьківське, на погані справи не благословляємо тебе!

Тут пішов Альоша на широке подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського і заходився коня засідати. Спершу накладав пітнички, на потнички клав повсті, а на повсті сиво черкаське, туго-натуго попруги шовкові затягував, золоті пряжки застібав, а у пряжок шпенечки булатні. Все не заради краси-баси, а заради фортеці богатирської: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир сидить на коні, не старіє.

На себе одягав лат кольчужні, застібав гудзики перлинні. Понад те наділ нагрудник булатний на себе, взяв обладунки всі богатирські. У налучнику туга цибуля розривчаста та дванадцять стрілочок розжарених, брав і палицю богатирську та спис довгомірний, мечем-кладенцом переперезався, не забув узяти й гострий ніжкін-жалище. Звичним голосом крикнув паробка Євдокимушку:

— Не відставай, слідом прав за мною! І тільки бачили удачу добра молодця, як на коня сідав, та не бачили, як він з двору покотився. Тільки курна курева піднялася.

Чи довго, чи коротко дорога тривала, чи багато, чи мало часу тривала дорога, і приїхав Альоша Попович зі своїм паробком Євдокимушкою до столового Київграду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни городові, повз вежу накутну на широкий на княжий двір. Тут зіскакував Альоша з добра коня, він входив у княженецькі палати, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю Володимиру і княгині Апраксин в особину.

У той час у князя Володимира заводився почестей бенкет, і наказав він своїм отрокам — слугам вірним посадити Альошу біля запічного стовпа.

Альоша Попович та Тугарін

Славних російських богатирів на той час у Києві не вилучили лося. На бенкет з'їхалися, зійшлися князі з боярами, і всі сидять невеселі, невтішні, буйні голови повісили, втопили очі в дубову підлогу.

У той час, у той час з шумом-гуркотом двері на п'яту розмахував і увійшов до палати їдальні Тугарін-собачище. Зростанню Тугаріна страшного, голова в нього як пивний котел, очі як чашища, у плечах — коса сажень. Образам Тугарін не молився, з князями, з боярами не вітався. А князь Володимир з Апраксією йому низько кланялися, брали його під руки, посадили за стіл у великий кут на дубову лаву, роззолочену, дорогим пухнастим килимом покриту. Розселився-розвалився на почесному місці Тугарін, сидить, на весь широкий рот посміхається, над князями, боярами насміхається, над Володимиром-князем вигалюється. Ендовами п'є зелене вино, запиває стоялими медами.

Принесли на столи гусей-лебедів та сірих тушок печених, варених, смажених. По килимі хліба за щоку Тугарін клав, по білому лебедеві зараз ковтав...

Дивився Альоша з-за стовпа запічного на Тугаріна-нахалища та й промовив:

— У мого батька, попа ростовського, була корова ненажериста: по цілій балії пійло пила, поки ненажеру корову не розірвало!

Тугаріну ті промови не в кохання прийшли, здалися образливими. Він метнув в Альошу гострим ножем-кинджалом. Але Альоша — він химерний був — на льоту вхопив рукою гострий ніж-кинжалище, а сам неушкоджений сидить. І промовив такі слова:

- Ми поїдемо, Тугарін, з тобою в чисте поле і випробуваємо сили богатирські.

І ось сіли на добрих коней і поїхали в чисте поле, у широке роздолля. Вони билися там, рубалися до вечора, червоне сонечко до заходу сонця, ніхто не поранив. У Тугаріна кінь на вогненних крилах був. Здійнявся, піднявся Тугарін на крилатому коні під оболонки і ладиться час вибрати, щоб кречетом зверху на Альошу вдарити-впасти. Альоша почав просити, примовляти:

— Підіймись, накотись, хмара темна! Ти пролийся, хмара, частим дощиком, залий, загаси у Тугаріна коня крила вогняні!

І звідки не візьмись нанесло хмару темну. Пролилася хмара частим дощиком, залила-згасила вогняні крила, і спускався Тугарін на коні з піднебесся на сиру землю.

Тут Альошенька Попович-Млад закричав голосним голосом, як у трубу заграв:

— Оглянься назад, басурмане! Адже там російські могутні богатирі стоять. На допомогу мені вони приїхали!

Озирнувся Тугарін, а в ту пору, в той час підскочив до нього Альошенька — він догадливий та вправний був, — змахнув богатирським мечем своїм і відтяв Тугарину буйну голову. На тому поєдинок із Тугаріном і закінчився.

Бій із басурманською раттю під Києвом

Повернув Альоша коня віщого і поїхав у Київ-град. Наздоганяє, наздоганяє він малу дружину — російських вершників.

Запитують дружинники:

— Ти куди прямуєш шлях, добрий добрий молодець, і як тебе на ім'я звуть, величають по батьківщині?

Відповідає богатир дружинникам:

— Я — Альоша Попович. Бився-ратився ось у чистому полі з нахвалициком Тугаріном, відсік йому буйну голову та ось і їду на столовий Київ-град.

Їде Альоша із дружинниками, і бачать вони: біля самого міста Києва рать-сила стоїть басурманська.

Оточили, обклали стіни городові з усіх чотирьох сторін. І стільки сили тієї невірної нагнано, що від крику басурманського, від іржання кінського та від скрипу від візового шум стоїть, наче грім гримить, і сумує людське серце. Біля війська чистим полем роз'їжджає басурманський наїзник-богатир, гучним голосом репетує, похваляється:

— Київ-місто ми з лиця землі зітремо, усі будинки та божі церкви вогнем спалимо, головнею покотимо, городян всіх вирубаємо, бояр та князя Володимира в повний візьмемо і змусимо у нас в Орді в пастухах ходити, кобилиць доїти!

Як побачили незліченну силу басурманську і почули хвалькуваті промови наїзника-нахвалицика Альошини попутники-дружинники, притримали жвавих коней, похмурніли, забарилися.

А Альоша Попович гарячий-напористий був. Де силою взяти не можна, він там наскоком брав. Закричав він гучним голосом:

— Ти вже гой, дружина хоробра! Двом смертям не бувати, а однієї не оминути. Краще буйну голову нам у бою скласти, чим славному місту Києву ганьбу пережити! Ми напустимося на рать-силу незліченну, звільнимо від напасті великий Київ-град, і наша заслуга не забудеться, пройде, прокотиться про нас слава гучна: почує про нас і старий козак Ілля Муромець, син Іванович. За нашу хоробрість він нам поклониться — чи не шана, чи не слава!

Напускався Альоша Попович-млад зі своєю дружиною хороброю на ворожі полчища. Вони б'ють басурман, як траву косять: коли мечем, коли списом, коли тяжкою бойовою палицею. Найголовнішого богатиря-нахвалицика дістав Альоша Попович гострим мечем і розсік-розвалив його надвоє. Тут страх напав на ворогів. Не встояли супротивники, розбіглися, куди очі дивляться. І очистилася дорога до столового Київ-граду.