Пророк Даниель. Великі провісники: Даниїл пророк Пророк даниїл житіє короткий зміст
Біблійний пророк Доніїл походив із царського роду. Його дитиною разом із одноплемінниками іудеями забрали в полон воїни вавилонського царя Навуходоносора. Але доля Данила в полоні склалася вдало. Разом з іншими полоненими хлопчиками, вихідцями з почесних пологів, він виховувався в царському палаці. Навуходоносор наказав навчати їх різним наукам, у тому числі халдейській мові, та годувати з царського столу. Але Данило харчувався одним хлібом та овочами, не їв нічого з того, що заборонялося законом Мойсея. Бог був милостивий до Данила і нагородив його здатністю розгадувати сни.
Цар Нововавилонського царства Навуходоносор II (630-562 до н.е.) був войовничим полководцем, він з юності командував військами, водив їх у походи, захоплював нові землі, поневолював народи. Іудея, яка чинила опір будь-якому насильству, одного дня відмовилася платити йому данину. І тоді Навуходоносор направив свої загони в юдейську землю. Приблизно 597 року до зв. е. він досяг Єрусалиму.
Цар Юдеї Йоаким розумів, що в нього недостатньо сил, щоб протистояти вторгненню, і він вийшов до Навуходоносора з дарами, сподіваючись умилостивити завойовника. Але помилився. Підступний Навуходоносор велів схопити Іоакима та вбити. Іудейський престол він запропонував зайняти Єхонії, синові Йоакима, але зажадав від нього неухильно платити данину. Той пообіцяв. Тоді Навуходоносор як заставу відібрав понад три тисячі сімей знатних юдеїв і повів їх у полон. Серед них був хлопець Данило.
Життя у полоні
У полоні йому жилося вільно, він із задоволенням навчався, пізнавав різні науки, вивчав халдейську мову, намагався в міру своїх можливостей захищати родичів, хоч якось покращити їхнє життя в полоні. Крім того, він робив спроби роз'яснити простим вавилонянам, язичникам по вірі, відмінність іудейського єдиного Бога від їхніх ідолів-бовванів, безглуздих і марних. Розповідав про звичаї юдеїв, їхні родинні зв'язки, про готовність у важкі моменти підтримати один одного, пояснював, чому іудейський Бог невидимий, але у своїх діяннях схожий на людину.
Пророк Даниїл. Художник Мікеланджело
Якось Навуходоносорові наснився дивний сон, який залишив у нього тривожне почуття. Цар був наляканий. Він викликав мудреців, халдеїв, ворожбитів та магів і розповів їм свій сон. Але вчені чоловіки нічого не зрозуміли і сказали, що для людей це завдання нездійсненне. Розгніваний цар наказав страчувати всіх мудреців дома.
Данило розумів, що ця кара може погано позначитися на відношенні розгніваного царя і до полонених юдеїв, а також до нього та його близьких друзів Ананію, Азарію та Мисаїлу. Данило попросив охоронців дозволити (йому зустрітися з Навуходоносором. Він розгадає його сон. Цар погодився прийняти Данила, і охоронці привели юнака до Навуходоносора.
Даниїл вислухав царський сон, але теж нічого не зрозумів. Він попросив дати йому одну ніч подумати і пішов собі. Цілу ніч він не спав, молився, просив Бога про допомогу. У небезпеці опинилися не тільки мудреці, ворожбити та маги, а й весь іудейський народ. Сон у царя був незвичайний, і він боявся його розгадки.
Як було розкрито таємниця сну?
Бог злюбився над Данилом і розкрив йому таємницю сну Навуходоносора, розтлумачив видіння царя. Подякувавши Богові за одкровення, рано-вранці Данило вирушив до Навуходоносора. Ось як пише про цей візит у своїй багатотомній праці юдейські давнини відомий історик і письменник Стародавнього світу Йосип Флавій.
У своїй біблійній книзі пророк Данило У багато місця приділив правлінню царя Вавилонії Навуходоносора, його ролі в державі. Це V. невипадково. Освічений Даниїл, який вивчив халдейську мову, наближену до палацу, не міг не бачити зусилля царя Вавилонії зробити свою столицю Вавилон, як і всю країну, що процвітає. Цар збирав багату данину з поневолених народів, йому везли різні подарунки, у нього не бракувало дармових робітників, його армія була найсильнішою, і він не боявся нападу ворогів. Тому Навуходоносор відбудовував своє місто як йому хотілося, зводив розкішні палаци, прокладав вулиці і рив канали, раби всіляко зрошували землю, садили фруктові дерева, за його наказом звели знамениті сади Висячі одне з семи чудес Стародавнього світу.
Для захисту від запорошених бур та ворогів цар наказав звести навколо Вавилону високу кам'яну стіну. Головні ворота вражали своєю красою - вони були обкладені яскравими синіми та жовтими кахлями, що зображували різних тварин. Біля воріт постійно знаходилася варта - воїни стягували данину з торговців, що приїжджали.
У період правління Навуходоносора поруч із містом створювалася знаменита Вавилонська вежа, зіккурат, що піднялася над землею на 90 м. Її називали Етеменанки, що означало будинок, де небо сходиться із землею. На вершині мав бути храм для здійснення релігійних обрядів.
У зведенні вежі брали участь різні поневолені народи, у тому числі й полонені юдеї. Біблійна історія цієї вежі відома. Бог заперечив задум людей підняти її до самого неба. Він самотужки - вітром, сонцем і дощем зруйнував незакінчену споруду, а людей нагородив різними мовами. Вони перестали розуміти один одного і роз'їхалися до різних країн.
Данило передбачав, що Навуходоносор наприкінці життя набуде дивної хвороби - являтиме звіра. Чи справдилося його пророцтво чи ні, невідомо.
Будівництво Вавилонської вежі. Художник П. Брейгель Старший
Як Даниїл розгадав сон царя Навуходоносора
Представивши перед царем, Данило попросив Навуходоносора не вважати його мудрішим, ніж придворні мудреці, халдеї, віщуни та маги. І сказав йому ще, що всю ніч він благав свого Бога розгадати сон царя, бо боявся загибелі мудреців, своїх друзів та свого народу. Господь був милостивий і уві сні послав застереження – представив майбутніх правителів. І Даниїл так розтлумачив сон Навуходоносора: Тобі здавалося, ніби ти бачиш величезну статую, голова якої зроблена із золота, плечі та руки із срібла, шлунок та стегна з міді, а коліна та ноги із заліза. Потім ти побачив, як з гори звалився камінь і навалився на статую, перекинув її, розбив і не залишив у цілісності жодної частини її, так що золото, срібло, залізо і мідь стали дрібнішими за пісок і їх розвіяв страшний вихор, що раптово піднявся. у той час як кам'яна брила стала рости і притому настільки, що вся земля здавалася заповненою нею. Ось такий сон наснився тобі.
Тлумачення сну
Навуходоносор здивувався такому поясненню і схилив свою голову на знак згоди. Данило продовжував: ...золота голова (статуї) означає тебе і двох твоїх попередників на вавилонському престолі, обидві ж руки і плечі вказують на те, що ваша могутність буде підірвана двома царями. Влада останніх розтрощить якийсь інший володар, який прийде із заходу, одягнений у мідне озброєння, а його силу, у свою чергу, зломить четвертий у залозі і пануватиме тут назавжди, завдяки самій сутності заліза, яке твердіше за золото, срібло та мідь.
Данило також пояснив появу каменю, який розбив гігантську статую (вона ж, за Біблією, бовван, що є язичницькими царствами і віруваннями) на дрібні частки, перетворив її, по суті, на ніщо, на пил. Статуя-истукан означала царство, голова - царство Навуходоносора, його слідувало срібне царство, воно за цінності нижче, потім наступало мідне царство, третє. Остаточним царством стане четверте, залізне, вічне царство, яке зруйнує все. Бог не стане передавати це царство якомусь одному обраному ним народу. Воно буде царством для всіх, інші царства будуть розтрощені. У цьому головна розгадка сну, його передбачення.
Цар Навуходоносор був уражений таким докладним тлумаченням. Він добре пам'ятав і цю статую-стукана із золотою головою і камінь, що котився на неї з гори. Він вклонився Данилові і визнав, що юдейський Бог воістину Бог богів і володар царів.
Реконструкція вавилонської брами богині Іштар у Пергамон-музеї Берліна
За таке тлумачення сну Навуходоносор зробив Данила головою всіх мудреців, халдеїв, ворожбитів та магів країни Вавилонської. Він залишив його при палаці, оточив пошаною та повагою, а його друзів Ананію, Азарію та Мисаїла призначив правителями у різних місцях країни Вавилонської.
Згідно з Біблією, після золотого Вавилонського царства настала друга, рангом нижча, срібна, його назва Мідійсько-перська, потім настав час третього царства, мідного, або Македонсько-грецького. І на завершення настав час залізного царства, Римського. І кожне з цих царств володіло Юдеєю, намагалося поневолити юдейський народ.
Під владою римлян
Під час Римського царства, під час правління імператорів, зокрема Тіберія, у землі Юдейській, у Віфлеємі з'явився Ісус Христос, тобто це був той самий камінь, який зруйнував усі язичницькі релігії. Невипадково Його прозвали ще Спасителем світу. Він приніс на землю нову релігію, названу на Його ім'я християнською.
Данило у своїй книзі пророцтв передбачив довге панування римлян. Він першим передбачав, що вони прийдуть на ізраїльську землю, захоплять і зруйнують Єрусалим, вони спустошать, пограбують і знищать Єрусалимський храм, що розташовувався на Храмовій горі, який з X століття до нашої ери до I століття нашої ери був центром релігійного життя єврейського народу.
Ці передбачення, як писав Данило, були отримані від Бога. Він лише Його слуга, записав і залишив їх нащадкам у науку, щоб майбутні покоління могли схилитися перед тією честю, якою був удостоєний він, Даниїл, у Всевишнього. Тим самим Даниїл застерігав людей. Але його не послухалися давньогрецькі епікурейці, послідовники Епікура, що жили на три з лишком століття пізніше Данила і склали свій філософський світогляд. Вони не боялися богів, не боялися смерті і найвищим благом шанували задоволення. Вони відкидали приречення життя і запевняли всіх, що боги не можуть піклуватися про справи мирські, і Всесвіт не управляється верховним і вартим вище всіх мінливостей однією істотою.
Данило передбачав їхнє пришестя. На його думку, той, хто живе без покажчика, загине. Він розіб'ється про перешкоду, подібно до кораблів, які, позбавлені керманичів, гинуть від сили вітрів або, як колісниці без візників, збиваються зі шляху.
Поклоніння пастухів. Художник Я. Тінторетто
Яке передбачення зробив Данило цареві Валтасару
Навуходоносор правил Вавилонією 43 роки і помер від якоїсь хвороби, пов'язаної з помутнінням розуму. Даниїл набагато пережив царя Вавилонії. Після Навуходоносора Вавилонією правили різні царі. Через сім років на трон сів син Навуходоносора (за іншими відомостями син царя Набоніда), відомий Валтасар, який царював 17 років.
Під час облоги Вавилону перським царем Кіром Великим Валтасар, замість того, щоб потурбуватися про захист міста і початок бойових дій, влаштував найбагатший бенкет і звелів принести золоті та срібні судини, які Навуходоносор ще вивіз з Єрусалимського храму.
У цей момент на стіні палацу з'явився дивний напис, який добряче налякав Валтасара та його гостей. Ніхто нічого не міг збагнути. Викликані мудреці думали-ворожили, але не змогли зрозуміти зміст написаного. Тоді згадали про пророка Даниїла, який ще за Навуходоносора прославився вмінням тлумачити сни та різні обряди.
Мене, мене, текел, упарсин
Приведений до царя Данило сказав, що Валтасар вчинив злочинне діяння - став пити з судин божого храму і славив богів-ідолів, бовванів всяких, але не прославив Бога, від якого залежить життя кожного. На стіні тому і з'явився напис, посланий згори: мене, мене, текел, упарсин, що буквально означає обчислений, зважений, розділений, а розшифровується як закінчено царство, цар виявився легковажним, а його царство буде віддано мідянам та персам.
Тієї ж ночі цар Вавилонії Валтасар був убитий, і правити країною став завойовник Кір Великий. Він звільнив євреїв, що томилися в полоні, обдарував багатими дарами і відправив на батьківщину.
Так через роки здійснилося передбачення Данила, дане їм багато років тому Навуходоносорові.
Бенкет Валтасара. Художник Дж. Мартін
Цар Дарій високо оцінив пророчі здібності Даниїла і наблизив його до себе, ввів у палац, став уважно слухати його. Але таке піднесення людини з юдеї не сподобалося царедворцям. Вони не знали, як його позбутися. Вбити не могли, залишався лише наклеп. І вони почали нашіптувати Дарію про помічені ними дива в поведінці нового пророка. Вони казали, що Даниїл молиться своєму Богові, своєму небожитеві. Він нібито забув про царські милості. Його треба покарати. Не можна допускати, щоб хтось шанував свого бога більше, ніж царя Дарія. Наш володар набагато вищий і гідніший за юдейського Бога.
Даниїл у рові з левами
Їхні слова подіяли. Дарій погодився з ними. Справді, хто може бути вищим за нього, правителя і завойовника всього світу? Він вирішив перевірити святість Данила. Як це зробити? І знову на допомогу йому прийшли царедворці. Вони підказали справжнє випробування віри Данила - кинути пророка в рів із голодними левами. Нехай там доведе він свою святість, нехай Бог прийде до нього на допомогу. Всі чекали, що голодні леви відразу накинуться на людину, що з'явилася перед ними, і розтерзають її. Але царедворці помилялися. Данила леви не зачепили. Вони обминали його і нічим не висловлювали свого невдоволення. Данило залишився цілим і неушкодженим. Коли Дарій запитав Данила, як вдалося йому залишитися в живих, той відповів, що його врятувала віра в Господа, який послав йому ангела-захисника, і леви упокорилися і його не зачепили. Так Данило ще раз довів свою святість і заступництво йому Всевишнього.
Пророк Данило дожив до похилого віку, за деякими даними, до 90 років. Його поховали, за переказами, у місті Сузи, сьогодні в Ірані. Хоча існують його могили також у Самарканді та Кіркуку.
Данило в рові. Художник П. П. Рубенс
Дарій I Великий (VI-V ст. до н. е.). Зображення на вазі
Гробниця пророка Даниїла у Сузах
Він походив із знатного юдейського роду. Юнаків було відведено в полон у 605 році. У свої юні роки він вирізнявся не лише благочестям, а й мудрістю. Навуходоносор наказав обрати для свого двору кілька єврейських юнаків, які відрізняються знатністю, освітою та красою. Вибір припав на Даниїла та трьох його друзів: Ананію, Азарію та Мисаїла. Цар призначив їм щоденну їжу з царського столу та наказав виховувати їх три роки. Усім їм змінили ім'я. Данило став іменуватися Валтасаром. Він разом зі своїми друзями випросив собі дозвіл не їсти розкішні страви з царського столу і не пити вино, а задовольнятися простою їжею з рослин та пити лише воду. Господь допомагав їм у їхньому подвигу суворої помірності. Незважаючи на суворий піст, обличчя їх були гарніші, а тіло повніше, ніж у тих юнаків, які харчувалися царськими наїдками.
Незабаром Данило піднявся при дворі, бо зміг витлумачити тривожний сон, який бачив Навуходоносор. Пізніше він обіймав високі державні посади за халдейських і перських царів.
У книзі пророка Данила розповідається про дивовижне молитовному подвигу трьох юнаків— Ананії, Азарії та Мисаїла. Вони відмовилися вклонитися золотому бовванові і з великим сподіванням піднесли молитву Богові. За наказом розгніваного царя вони були кинуті в розпечену піч. Але Ангол Господній зійшов у піч, і вогонь не зашкодив їм. Тоді три благочестиві хлопці прославили Бога: Благословенний Ти, Господи Боже отців наших, і хвальний і звеличуваний навіки, і благословенне ім'я слави Твоєї, святе і прехвальне і звеличуване навіки.(Дан 3, 52).
У новозавітній Церкві молитовна пісня трьох юнаків використовується у гімнографії. Ірмоси 7-ї та 8-ї пісні канону коротко говорять про їх чудове порятунок з полум'я.
Сам пророк Даниїл, обвинувачений за царя Дарія Мідянина, був кинутий у рів з левами. Але Бог послав Свого Ангела, який загородив пащу левам. Звірі не зашкодили йому. Данило був одним із тих праведників, які вірою перемагали царства, творили правду, отримували обітниці, загороджували уста левів.(Євр 11, 33).
Пророк Єзекіїль ставить Данила за праведність поруч із Ноєм та Йовом (див.: Єз 14, 14). За переказами, пророк помер у глибокій старості далеко від своєї батьківщини.
Книга пророка Даниїла перейнята месіанськимиідеями. Він точно вказує час пришестя у світ Спасителя світу ( помазаний був Святий святих[Дан 9, 24]), Його спокутну жертву ( відданий буде смерті Христос). Ім'я, яке часто застосовується до Себе Спасителем Син Людськийсходить до книги Даниїла (див.: Дан 7, 13).
Ця книга унікальна за великою кількістю передбачень найважливіших історичних подій. Зміна земних царств не випадкова послідовність, а есхатологічна перспектива, яка веде до перемоги Царства Божого. Книга пророка Даниїла вражаючими образами показує майбутній Суд, яким скінчиться час і почнеться вічність Бога (див. Дан 7, 9-14).
Данило(івр., Даніель, др.-грец., Данило, араб., Даніяль) - біблійний пророк (що відноситься до так званих «великих пророків»).
Нащадок почесного іудейського роду, підлітком потрапив разом із одноплемінниками у вавилонський полон після завоювання Навуходоносором Єрусалима. У Вавилоні він здобув халдейську освіту і був призваний на службу при дворі. Згідно з Біблією, Данило володів від Бога даром розуміти і тлумачити сни, чим і прославився при дворі Навуходоносора, а після падіння Вавилону - при дворі Кіра та Дарія. Серед відомих епізодів історії Данила – його чудовий порятунок у левовому рові та тлумачення слів «мене, мене, текел, упарсин», накреслених таємничою рукою на стіні під час Валтасарова бенкету.
При цьому автор Книги Данила демонструє досить невиразні знання про реалії Нововавилонського царства, а його пророцтва розглядав як пізніші ще в III столітті неоплатонік Порфирій. До теперішнього часу склався широкий науковий консенсус навколо твердження, що Книга Данила була створена істотно пізніше Вавилонського полону (можливо, в Палестині під час Антіоха IV Єпіфана і Маккавєєв бл. 170-164 років до н. е.), будучи зразком еллі, що виникла. апокаліптичної літератури, а існуванню самого пророка не існує надійних доказів.
У Старому завіті ім'я Данило згадується ще кілька разів, у тому числі в зверненні книги пророка Єзекіїля до тирського царя: «ти премудріший за Даниїла» (28:3). При розкопках міста Угаріта виявили поему XIV століття до н. е.., головний герой якої - мудрий і справедливий суддя, що заступався за вдів та сиріт - носить ім'я Дані-Іл, що відсилає до шанування ним бога Еля/Іла.
Біблійна Книга Данила
П'ять Царств Данила та їхнє тлумачення
Даниїл пояснив Навуходоносорові сон про боввана (Дан. 2:31), розбитого каменем, що впав з гори.
Згідно з Єфремом Сиріном, злата глава - царство вавилонське. Срібні груди та руки - царство Мідян. Черево та стегна мідні - царство перське. Гомілки залізні - царство Олександра Македонського. Ноги залізні та глиняні – десять царів, що повстали після Олександра. Царство інше менше, тобто царство Мідян, повстане і зруйнує царство вавилонське. Усією землею візьме гору царство Кіра царя перського. Пальці ніг із заліза та глини – десять царів, що повстали в царстві грецькому, з яких одні міцні та сильні, як залізо, а інші малі й безсилі. І хоча вони вступлять між собою в союзи, але не буде в них одностайності та любові;
Іван Златоуст додає, що слова «змішаються через насіння людське» (Дан. 2, 43), означають, що серед цих царів багато хто буде не царського роду.
«І за днів тих царств Бог Небесний зведе царство, яке навіки не зруйнується, і царство це не буде передано іншому народові» (Дан. 2, 45) - за тлумаченням Єфрема Сирина: «Царство це не юдейському народу дано буде. Хоча таємниче і призначене було воно в Маккавеях, які принижували царство Греків; але насправді справдилося це пророцтво на Господі нашому». «Камінь відірваний був від гори не руками» (Дан. 2, 45) - це Господь наш, Який народився у приниженні і подібно до каменя відтятий від гори, тобто походить від племені Авраамового. Також Єфрем пише, що Гора означає і «святу Діву, від якої відтятий камінь без рук, тобто недосвідчено».
Пророк Даниїл — один із дивовижних старозавітних пророків, який називається в Біблії «чоловік бажань». Він настільки догодив Богові своїм праведним життям, палаючим духом і смиренням, що Господь дарував йому розум бачити таємний зміст подій сьогодення, минулого та майбутнього. Пророк Даниїл сподобився одкровення Божого про прийдешнього Спасителя, долю народу ізраїльського і останні часи — про те, що згодом Господь відкрив тільки Своєму улюбленому учневі Іоанну Богослову.
Більшу частину свого життя святий пророк пробув у вавилонському полоні, де прославився мудрістю та прозорливістю, і був наближений до правителів. Багато випробувань був схильний до Даниїла, але Бог завжди допомагав Своєму обранцю, так що навіть голодні люті леви не змогли завдати йому жодної шкоди.
У 2015 році у видавництві Стрітенського монастиря вийшло життя преподобного Іоанна Дамаскіна, викладеного для дітей Іриною Судаковою: «Іоан, святий з Дамаска».
Пропонуємо до вашої уваги перший розділ з «Життя пророка Даниїла».
Загадкові слова: мене, текел, фарес
Коли Навуходоносор помер, царство Вавилонське почало втрачати свою силу. За короткий час у ньому змінилося чотири царі. Останнім вавилонським государем із нащадків Навуходоносора став Валтасар. То був переконаний язичник і, до того ж, людина дуже легковажна. Він не надавав жодного значення чудесам, явленим Навуходоносорові. Валтасар оточив себе вельможами, які йому догоджали. А Даниїл на той час був віддалений від царського двору.
Якось Валтасар влаштував великий бенкет і веселився зі своїми вельможами. Під час бенкету цар згадав про дорогоцінні судини, принесені до Вавилону з юдеї ще Навуходоносором. Це були священні судини з єрусалимського храму. Вони призначалися лише для богослужіння. Але Валтасар наказав принести ці посудини і налити в них вина і разом зі своїми гостями почав пити з них. При цьому цар вихваляв своїх ідолів.
За таке блюзнірство пішов Божий суд: у повітрі раптом з'явилася кисть руки, яка писала на стіні якісь незрозумілі слова. Валтасар змінився в обличчі, затремтів від жаху і закричав, щоб до нього негайно привели магів, мудреців та ворожбитів. Але жоден з тих, хто з'явився, не зміг навіть прочитати накреслених на стіні слів.
Тут у бенкетну палату ввійшла цариця — мати Валтасара.
— Є в твоєму царстві людина на ім'я Данило. У ньому дух Святого Бога, - сказала вона. — У дворі Навуходоносора він був головним мудрецем. Данило може тлумачити загадкове та пояснювати сни. Накажи покликати його, і він розкриє тобі значення цих таємничих слів.
Коли до Валтасара було введено Даниїла, цар звернувся до пророка з такою промовою:
— Чув я про тебе, Даниїле, що ти вмієш розгадувати таємниці. Якщо зможеш прочитати та пояснити те, що тут написано, то буде дарований тобі пурпуровий одяг, і золотий ланцюг буде на шиї твоїй, і третім володарем будеш ти в моєму царстві.
Даниїл відповів цареві:
— Дари твої нехай залишаться в тебе, і віддай почесті іншому, а те, що написано, прочитаю тобі і поясню. За те, що ти образив Всевишнього, написано ці слова: мене, текел, фарес. «Мені» означає вирахував Бог час твого царства і поклав йому кінець. "Текел" - зважив тебе і знайшов дуже легким. "Фарес" - значить розділив Бог твоє царство і віддав його мідянам та персам.
Слова пророка справдилися дуже швидко. Тієї ж ночі війська мідян і персів на чолі з перським царем Кіром вторглися в місто Вавилон і оволоділи ним. Валтасара було вбито. Так упало «золоте» вавилонське царство. Його місце зайняло царство мідо-перське — «срібне», як пророкував Данило ще цареві Навуходоносорові.
Земля обітованна
У царській школі
Незвичайний сон царя
Друзі пророка Даниїла в вавилонській печі
Загадкові слова: мене, текел, фарес
Пророк Даниїл у рові з дикими левами
Одкровення Божі
Пророк Даниїл походив із знатного роду. При завоюванні Навуходоносором Єрусалима в 606 до Р. X. юний Данило разом з іншими іудеями потрапив у вавилонський полон. Там 15-річного Данила та інших найздібніших юнаків визначили до школи для підготовки до служби при царському дворі.
З Данилом навчалися три його друга: Ананія, Мисаїл та Азарія. Протягом кількох років вони вивчили місцеву мову та різні халдейські науки. При вступі до школи цих трьох юнаків перейменували на Седраха, Місаха та Авденаго. Однак, з прийняттям язичницьких імен, юнаки не зрадили віру своїх батьків. Боячись осквернитися язичницькою їжею, вони впросили свого вихователя видавати їм їжу не з царського столу, окроплену кров'ю, але просту, рослинну. Вихователь погодився, за умови, що після десяти днів харчування рослинною їжею, він перевірить їхнє здоров'я та самопочуття. Наприкінці пробного періоду ці юнаки виявилися здоровішими за інших, які харчувалися м'ясом з царського столу, і вихователь їм дозволив їсти на свій розсуд. За відданість істинній вірі Господь нагородив юнаків успіхами в науках, і вавилонський цар, який був на іспиті, знайшов, що вони кмітливіші за його вавилонських мудреців.
Після закінчення занять Данило з трьома друзями був визначений на службу при царському дворі і тут залишався в званні придворного сановника під час царювання Навуходоносора та його п'яти наступників. Після підкорення Вавилону він став радником царів Дарія мідійського та Кіра перського.
Бог наділив Данила здатністю розуміти значення видінь і снів, і цю здатність він виявив, пояснивши Навуходоносорові два його сни, які сильно збентежили царя (Дан. 1 і 4). У першому сні Навуходоносор бачив величезного і страшного боввана, зробленого з чотирьох металів. Камінь, що скотився з гори, розбив боввана на порох і сам виріс у велику гору. Данило пояснив цареві, що бовван символізував чотири язичницькі царства, які мали змінити одне одного, починаючи з вавилонського і кінчаючи римським. Таємничий камінь, що зруйнував боввана, символізував Месію, а гора, що утворилася, - Його вічне Царство (Церква).
У своїй книзі (що носить його ім'я) пророк Данило оповідає про подвиг своїх трьох друзів, які відмовилися вклонитися золотому ідолу (Мардуку), за що за наказом царя Навуходоносора були кинуті в розпечену піч. Але ангел Божий зберіг їх неушкодженими у вогні.
Подробиць про діяльність пророка Данила протягом 7 років царювання трьох наступників Навуходоносора не збереглося. Вбивця Лавосоардаха, Набодід, зробив свого сина Валтасара своїм співправителем. У перший рік Валтасара Данило мав видіння про чотири царства, після чого він побачив Бога в образі «Старого Днями» і «Сина Людського», що прийде до нього, тобто Господа Ісуса Христа.
У своїй книзі пророк Даниїл записав кілька пророчих видінь, що стосуються кінця світу і другого пришестя Христового. За змістом його книга має багато спільного з Одкровенням Євангеліста Іоанна Богослова, поміщеного в самому кінці Біблії.
За Даниїла під час царювання Валтасара мідійський цар Дарій завоював Вавилон (539 р. до Р. X.). Тоді ж і загинув Валтасар, як йому передбачив Даниїл, який пояснив значення напису на стіні, зробленій таємничою рукою: «Мене текел упарсин» (ти нікчемний, і царство твоє поділять мідяни і перси) (Дан. 5, 25).
За Дарії мідійського Данило зайняв важливу урядову посаду. Заздривши Даниїлу, язичницькі вельможі обмовили його перед Дарієм і домоглися, щоб Данила кинули на поживу левам. Але Бог зберіг свого пророка неушкодженим. Розібравши справу, Дарій наказав наклепників Данила зазнати цієї ж страти, і леви миттєво розшматували їх. Трохи згодом Данило отримав одкровення про 70 сьомини, в якому зазначено час першого пришестя Месії і заснування його Царства (Церкви) (Див. Дан. 9).
За царювання Кіра Данило залишився в тому ж придворному званні. Не без його участі в 536 цар Кір видав указ про звільнення євреїв з полону. Згідно з переказом пророк Данило показав Кіру пророцтво про нього в книзі пророка Ісаї, який жив років двісті до цього (Іс. 44, 28-45; 13). Вражений цим пророцтвом, цар визнав над собою владу Єгови і наказав євреям збудувати на честь Нього храм в Єрусалимі (Езд. 1). Цього ж царя Даниїл знову врятував від смерті, яка йому загрожувала за умертвіння дракона, який обожнювався язичниками.
У третій рік царювання Кіра у Вавилоні Даниїл удостоївся отримати одкровення про подальшу долю народу Божого та чотирьох язичницьких імперій (Дан. 10-12). Пророцтва Даниїла про гоніння на віру відносяться до гонінь Антіоха Єпіфана і одночасно до пришестя антихриста. Про подальшу долю пророка Данила нічого не відомо, крім того, що він помер у глибокій старості. Його пророча книга складається з 14 розділів. Господь Ісус Христос у своїх розмовах з юдеями двічі посилався на пророцтва Даниїла.
