Komposition zum Thema „Man of Honor“. Welche Handlung kann als unehrliche Essay-Definition bezeichnet werden: Was ist Ehre?

Abschlussaufsatz zum Thema: „Welche Eigenschaften sollte ein Ehrenmann haben?“ "

Welche Eigenschaften sollte ein Ehrenmann haben? Natürlich muss er anständig, ehrlich und seinem Wort treu sein. Und er muss auch den Mut haben, seine Ehre in schwierigen Situationen zu verteidigen. Er muss die Geistesstärke haben, der Gefahr mit Würde zu begegnen, vielleicht sogar dem Tod. Ein Ehrenmann zeichnet sich durch Altruismus und die Bereitschaft aus, sich bei Bedarf im Namen höherer Werte zu opfern. Ein solcher Mensch ist bereit, nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere einzustehen. Lassen Sie uns das oben Gesagte anhand von Beispielen veranschaulichen.

Hier ist Sotnikov, der Held der gleichnamigen Geschichte von V. Bykov. Nachdem er gefangen genommen wurde, erträgt er mutig die Folter, erzählt seinen Feinden aber nichts. Da er weiß, dass er am Morgen hingerichtet wird, bereitet er sich darauf vor, dem Tod in Würde zu begegnen. Der Autor lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Gedanken des Helden: „Sotnikov traf nun leicht und einfach, als etwas Elementares und völlig Logisches in seiner Position, die letzte Entscheidung: alles auf sich zu nehmen.“ Morgen wird er dem Ermittler sagen, dass er zur Aufklärung gegangen ist, eine Mission hatte, einen Polizisten bei einer Schießerei verwundet hat, dass er ein Kommandeur der Roten Armee und ein Gegner des Faschismus ist, dass sie ihn erschießen sollen. Der Rest ist nicht hier. Es ist bezeichnend, dass ein Partisan vor seinem Tod nicht an sich selbst denkt, sondern an die Erlösung anderer. Und obwohl sein Versuch nicht zum Erfolg führte, erfüllte er seine Pflicht bis zum Schluss. Der Held begegnet mutig dem Tod, keine Minute kommt ihm der Gedanke, den Feind um Gnade zu bitten, ein Verräter zu werden. Wir sehen, dass der Held Eigenschaften wie Treue zur Pflicht und zum Vaterland, Mut und Opferbereitschaft besitzt. Dieser Held kann zu Recht als Ehrenmann bezeichnet werden.

Das ist Pjotr ​​​​Grinev, der Held von A. S. Puschkins Roman „Die Tochter des Kapitäns“. Der Autor erzählt von der Einnahme der Festung Belogorsk durch Pugatschow. Die Offiziere mussten entweder Pugachev die Treue schwören und ihn als Souverän anerkennen oder ihr Leben am Galgen beenden. Der Autor zeigt, welche Wahl sein Held getroffen hat: Pjotr ​​​​Grinev zeigte Mut, er war bereit zu sterben, aber nicht, die Ehre der Uniform zu entehren. Er fand den Mut, Pugatschow ins Gesicht zu sagen, dass er ihn nicht als Souverän anerkennen könne, und weigerte sich, den Militäreid zu ändern: „Nein“, antwortete ich entschieden. - Ich bin ein natürlicher Adliger; Ich habe der Kaiserin Treue geschworen: Ich kann dir nicht dienen.“ Mit aller Offenheit antwortete Grinev Pugachev, dass er gegen ihn kämpfen und seine Offizierspflicht erfüllen könne: „Wissen Sie, das ist nicht mein Wille: Sie sagen mir, ich soll gegen Sie vorgehen – ich werde gehen, es gibt nichts zu tun.“ Wie verhält es sich, wenn ich den Service verweigere, obwohl er benötigt wird? Der Held versteht, dass Ehrlichkeit ihn das Leben kosten kann, aber Pflicht- und Ehrengefühl überwiegen in ihm die Angst. Es waren die Aufrichtigkeit und der Mut, die Ehrlichkeit und die Direktheit des Helden, die ihm halfen, würdevoll aus einer schwierigen Situation herauszukommen. Seine Worte beeindruckten Pugachev so sehr, dass er Grinev das Leben rettete und ihn gehen ließ.

Wir wissen, dass Grinev in einer anderen Situation bereit war, sein Leben zu opfern und die Ehre einer anderen Person zu verteidigen – Masha Mironova. Er kämpfte im Duell mit Shvabrin und verteidigte die Ehre von Masha Mironova. Shvabrin, der abgelehnt wurde, erlaubte sich in einem Gespräch mit Grinev, das Mädchen mit abscheulichen Anspielungen zu beleidigen. Grinev konnte es nicht ertragen. Als anständiger Mann zog er in den Kampf und war bereit zu sterben, aber um den guten Namen des Mädchens zu verteidigen.

Wir sehen, dass sich Puschkins Held durch die besten menschlichen Eigenschaften auszeichnet: Mut und Tapferkeit, Pflichttreue und Ehrlichkeit, Direktheit, Bereitschaft, für andere einzustehen. Er ist ein gutes Beispiel für einen Ehrenmann.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass es möglichst viele solcher Menschen geben wird.

Abschlussessay zum Thema: „Wie kommt man ehrenvoll aus einer schwierigen Situation heraus?“ "

Das Leben bringt uns oft in schwierige Situationen, und es ist sehr wichtig, aus einer schwierigen Situation herauszukommen und dabei unsere Würde zu bewahren, ohne die Ehre zu beeinträchtigen. Wie kann man das machen? Es scheint, dass es nicht für alle Gelegenheiten ein fertiges Rezept geben kann. Die Hauptsache ist, sich immer daran zu erinnern, was am wichtigsten ist. Und das Wichtigste ist Treue zu Pflicht und Wort, Anstand, Selbstwertgefühl und Respekt gegenüber anderen Menschen, Ehrlichkeit und Direktheit. Der moralische Kompass weist Sie immer in die richtige Richtung.

Wenden wir uns dem Roman von A. S. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“ zu. Der Autor erzählt von der Einnahme der Festung Belogorsk durch Pugatschow. Die Offiziere mussten entweder Pugachev die Treue schwören und ihn als Souverän anerkennen oder ihr Leben am Galgen beenden. Der Autor zeigt, welche Wahl sein Held getroffen hat: Pjotr ​​​​Grinev zeigte Mut, er war bereit zu sterben, aber nicht, die Ehre der Uniform zu entehren. Er fand den Mut, Pugatschow ins Gesicht zu sagen, dass er ihn nicht als Souverän anerkennen könne, und weigerte sich, den Militäreid zu ändern: „Nein“, antwortete ich entschieden. - Ich bin ein natürlicher Adliger; Ich habe der Kaiserin Treue geschworen: Ich kann dir nicht dienen.“ Mit aller Offenheit antwortete Grinev Pugachev, dass er gegen ihn kämpfen und seine Offizierspflicht erfüllen könne: „Wissen Sie, das ist nicht mein Wille: Sie sagen mir, ich soll gegen Sie vorgehen – ich werde gehen, es gibt nichts zu tun.“ Wie verhält es sich, wenn ich den Service verweigere, obwohl er benötigt wird? Der Held versteht, dass Ehrlichkeit ihn das Leben kosten kann, aber Pflicht- und Ehrengefühl überwiegen in ihm die Angst. Es waren die Aufrichtigkeit und der Mut, die Ehrlichkeit und die Direktheit des Helden, die ihm halfen, würdevoll aus einer schwierigen Situation herauszukommen. Seine Worte beeindruckten Pugachev so sehr, dass er Grinev das Leben rettete und ihn gehen ließ.

Ein weiteres Beispiel ist die Geschichte von M.A. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“. Die Hauptfigur Andrei Sokolov wurde gefangen genommen. Wegen unachtsamer Worte würden sie ihn erschießen. Er konnte um Gnade betteln und sich vor seinen Feinden demütigen. Vielleicht hätte ein schwachsinniger Mensch genau das getan. Aber der Held war bereit, die Ehre eines Soldaten im Angesicht des Todes zu verteidigen. Auf das Angebot des Kommandanten Müller, auf den Sieg deutscher Waffen zu trinken, lehnte er ab. Sokolov verhielt sich selbstbewusst und ruhig und lehnte Snacks ab, obwohl er hungrig war. Er erklärte sein Verhalten so: „Ich wollte ihnen, den Verdammten, zeigen, dass ich, obwohl ich vor Hunger sterbe, nicht an ihren Almosen ersticken werde, dass ich meine eigene, russische Würde und meinen eigenen Stolz habe und dass sie hat mich nicht in Vieh verwandelt, als ob ich es nicht versucht hätte. Sokolovs Tat erregte sogar beim Feind Respekt vor ihm. Der deutsche Kommandant erkannte den moralischen Sieg des sowjetischen Soldaten und rettete ihm das Leben. Wir sehen, dass Selbstwertgefühl, Mut und Direktheit diesem Helden geholfen haben, ehrenvoll aus einer schwierigen Situation herauszukommen.

Daraus können wir schließen: Unter schwierigen Umständen sollte man sich an moralische Richtlinien erinnern. Sie sind es, die den Weg aus ihrer Dunkelheit zum Licht weisen.

Abschlussessay zum Thema: „Wann entsteht die Wahl zwischen Ehre und Schande?“ "

Wann entsteht die Wahl zwischen Ehre und Schande? Meiner Meinung nach kann eine Person unter verschiedenen Umständen vor einer solchen Entscheidung stehen. Beispielsweise steht ein Soldat im Krieg dem Tod gegenüber. Er kann in Würde sterben, seiner Pflicht treu bleiben und seine militärische Ehre nicht beeinträchtigen. Gleichzeitig könnte er versuchen, sein Leben zu retten, indem er den Weg des Verrats einschlägt.

Wenden wir uns der Geschichte von V. Bykov „Sotnikov“ zu. Wir sehen zwei von der Polizei gefangene Partisanen. Einer von ihnen, Sotnikov, verhält sich mutig, erträgt schwere Folterungen, sagt dem Feind aber nichts. Er behält Selbstachtung und nimmt den Tod vor der Hinrichtung mit Ehre an. Sein Kamerad Rybak versucht um jeden Preis zu fliehen. Er verachtete die Ehre und Pflicht des Verteidigers des Vaterlandes und trat auf die Seite des Feindes, wurde Polizist und beteiligte sich sogar an der Hinrichtung Sotnikows, indem er ihm persönlich einen Stand unter den Füßen wegzog. Wir sehen, dass sich die wahren Qualitäten eines Menschen angesichts der tödlichen Gefahr offenbaren. Ehre ist hier Treue zur Pflicht, und Schande ist ein Synonym für Feigheit und Verrat.

Die Wahl zwischen Ehre und Schande stellt sich nicht nur in Kriegszeiten. Die Notwendigkeit, den Test der moralischen Stärke zu bestehen, kann vor jedem stehen, sogar vor einem Kind. Die Ehre zu bewahren bedeutet, zu versuchen, die eigene Würde und den eigenen Stolz zu schützen. Unehre zu erkennen bedeutet, Demütigungen und Schikanen zu ertragen und Angst davor zu haben, sich zu wehren.

Darüber erzählt V. Aksyonov in der Geschichte „Frühstücke des dreiundvierzigsten Jahres“. Der Erzähler wurde regelmäßig Opfer stärkerer Klassenkameraden, die ihm regelmäßig nicht nur das Frühstück, sondern auch alles andere, was sie mochten, wegnahmen: „Er hat sie mir weggenommen. Er nahm alles – alles, was für ihn von Interesse war. Und das nicht nur für mich, sondern für die ganze Klasse.“ Der Held hatte nicht nur Mitleid mit den Verlorenen, die ständige Demütigung, das Bewusstsein seiner eigenen Schwäche war unerträglich. Er beschloss, für sich selbst einzustehen und Widerstand zu leisten. Und obwohl er die drei überalterten Hooligans körperlich nicht besiegen konnte, lag der moralische Sieg auf seiner Seite. Der Versuch, nicht nur sein Frühstück, sondern auch seine Ehre zu verteidigen und seine Angst zu überwinden, wurde zu einem wichtigen Meilenstein in seinem Heranwachsen, der Bildung seiner Persönlichkeit. Der Autor bringt uns zu dem Schluss: Man muss in der Lage sein, seine Ehre zu verteidigen.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass wir uns angesichts der Wahl zwischen Ehre und Schande an Ehre und Würde erinnern, dass wir spirituelle Schwächen überwinden können und dass wir uns nicht moralisch verfallen lassen.

Abschlussaufsatz zum Thema: „Was kann eine Person zu einer unehrenhaften Handlung verleiten?“ "

Was kann dazu führen, dass jemand unehrlich handelt? Es scheint, dass die Antworten auf diese komplexe Frage unterschiedlich sein können. Einer der Gründe für eine unehrenhafte Tat kann meiner Meinung nach Egoismus sein, wenn ein Mensch seine eigenen Interessen und Wünsche an die erste Stelle setzt und nicht bereit ist, diese aufzugeben. Sein „Ich“ ist wichtiger als allgemein anerkannte moralische Prinzipien. Schauen wir uns ein paar Beispiele an.

Also, im „Lied über Zar Iwan Wassiljewitsch, einen jungen Gardisten und einen mutigen Kaufmann Kalaschnikow“ M.Yu. Lermontov erzählt von Kiribeevich, dem Gardisten von Zar Iwan dem Schrecklichen. Er mochte Alena Dmitrievna, die Frau des Kaufmanns Kalaschnikow. Da Kiribeevich wusste, dass sie eine verheiratete Frau war, erlaubte er sich dennoch, öffentlich um ihre Liebe zu bitten. Er dachte nicht an die Schande, die er einer anständigen Frau und ihrer gesamten Familie zufügen würde. Für ihn stand über der Ehre die Leidenschaft, der Wunsch, das Objekt seiner Liebe zu besitzen. Seine egoistischen Bestrebungen führten schließlich zu einer Tragödie: Nicht nur der Opritschnik selbst starb, sondern auch der Kaufmann Kalaschnikow, Alena Dmitrievna wurde Witwe und ihre Kinder wurden Waisen. Wir sehen, dass es Egoismus ist, der einen Menschen dazu bringt, moralische Prinzipien zu vernachlässigen und ihn zu einer unehrenhaften Handlung führt.

Wenden wir uns einem anderen Beispiel zu. Im Werk von V. Bykov „Sotnikov“ wird das Verhalten des gefangenen Partisanen Rybak beschrieben. Er saß im Keller und dachte nur daran, sein eigenes Leben zu retten. Als die Polizei ihm anbot, einer von ihnen zu werden, war er weder beleidigt noch empört, im Gegenteil: „Er fühlte sich scharf und freudig – er würde leben!“ Es gab eine Möglichkeit zu leben – das ist die Hauptsache. Alles andere - später. Eine innere Stimme sagte Rybak, dass er den Weg der Schande eingeschlagen hatte. Und dann versuchte er, einen Kompromiss mit seinem Gewissen zu finden: „Er ist zu diesem Spiel gegangen, um sein Leben zu gewinnen – reicht das nicht für das größte, sogar verzweifeltste Spiel?“ Und dort wird es sichtbar sein, wenn sie nur nicht getötet und bei Verhören gefoltert würden. Der Autor zeigt die aufeinanderfolgenden Phasen von Rybaks moralischem Verfall. Also stimmte er zu, auf die Seite des Feindes zu treten und überzeugte sich gleichzeitig weiterhin davon, dass „es keine große Schuld für ihn gibt“. Seiner Meinung nach „hatte er mehr Möglichkeiten und betrog, um zu überleben.“ Aber er ist kein Verräter …“ Und so beteiligte sich Rybak an der Hinrichtung Sotnikows. Bykov betont, dass Rybak selbst für diese schreckliche Tat versucht habe, eine Entschuldigung zu finden: „Was hat er damit zu tun?“ Ist er es? Er hat gerade diesen Baumstumpf herausgezogen. Und dann auf Befehl der Polizei. Wir sehen, dass ein Mensch aus einem Grund zum Verräter des Vaterlandes, zum Henker seines Kameraden wurde: Er stellte sein eigenes Leben über Pflicht und Ehre. Mit anderen Worten: Feigheit und Egoismus treiben einen Menschen zu den schrecklichsten Taten.

Abschließend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass wir in einer Situation, in der unsere egoistischen Motive auf der einen Seite der Skala und moralische Prinzipien, Pflicht und Ehre auf der anderen Seite stehen, in der Lage sein werden, die richtige Wahl zu treffen und nicht unehrenhafte Taten begehen.

Abschlussaufsatz zum Thema: „Welche Handlung kann als unehrenhaft bezeichnet werden?“

Welche Tat ist unehrenhaft? Meiner Meinung nach kann man dies als eine Handlung einer Person bezeichnen, die sich abscheulich verhält, versucht, jemanden zu diskreditieren, ihn zu verleumden. Ein Beispiel ist eine Episode aus der Arbeit von A.S. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“, das vom Gespräch zwischen Shvabrin und Grinev über Masha Mironova erzählt. Shvabrin, der eine Absage von Masha Mironova erhalten hat, verleumdet sie als Vergeltung und erlaubt sich beleidigende Anspielungen auf sie. Er argumentiert, dass es nicht notwendig sei, Maschas Gunst mit Versen zu suchen, und weist auf ihre Zugänglichkeit hin: „... wenn Sie möchten, dass Mascha Mironova in der Abenddämmerung zu Ihnen kommt, dann geben Sie ihr statt sanfter Reime ein Paar Ohrringe ...

Warum hast du so eine Meinung über sie? fragte ich und konnte meine Empörung nur mit Mühe zurückhalten.
„Weil“, antwortete er mit einem höllischen Grinsen, „ich aus Erfahrung ihr Temperament und ihre Gewohnheiten kenne.“

Shvabrin ist ohne zu zögern bereit, die Ehre des Mädchens zu schädigen, nur weil sie sich nicht revanchiert hat. Eine solche Tat ist zweifellos unehrenhaft.

Manchmal kommt es vor, dass ein körperlich starker Mensch seine Überlegenheit nutzt, um die Schwächeren zu demütigen und zu beleidigen. In A. Likhanovs Geschichte „Clean Stones“ zum Beispiel hält eine Figur namens Savvatei die ganze Schule in Angst. Es macht ihm Freude, kleine Kinder zu demütigen, die nicht für sich selbst einstehen können. Der Hooligan beraubt die Schüler regelmäßig, verspottet sie: „Manchmal schnappte er statt eines Brötchens ein Lehrbuch oder ein Notizbuch aus seiner Tasche und warf es in eine Schneewehe oder nahm es für sich, so dass er, nachdem er ein paar Schritte zurückgetreten war, warf.“ legte es unter seine Füße und wischte seine Filzstiefel daran ab.“ Seine Lieblingstechnik bestand darin, mit einer „schmutzigen, verschwitzten Pfote“ über das Gesicht des Opfers zu fahren. Er demütigt ständig sogar seine „Sechser“: „Savvatey sah den Kerl wütend an, packte ihn an der Nase und zog ihn fest“, er „stand neben Sasha und stützte sich auf seinen Kopf.“ Indem er in die Ehre und Würde anderer Menschen eingreift, wird er selbst zur Personifikation der Schande.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass die Menschen unehrenhafte Handlungen vermeiden und an hohen moralischen Grundsätzen festhalten.

Abschlussaufsatz zum Thema: „Stimmen Sie dem lateinischen Sprichwort zu: „Es ist besser, in Ehre zu sterben, als in Schande zu leben“?“

Stimmen Sie dem lateinischen Sprichwort zu: „Es ist besser, in Ehre zu sterben, als in Schande zu leben“? Wenn man über dieses Thema nachdenkt, kann man zu dem Schluss kommen: Ehre steht über allem, sogar über dem Leben. Es ist besser, in Ehre zu sterben, als in Schande zu leben, denn derjenige, der sein Leben im Namen hoher moralischer Werte gegeben hat, wird immer Respekt verdienen, und derjenige, der den Weg der Schande gewählt hat, wird zum Scheitern verurteilt sein Sie verachten andere und werden nicht in der Lage sein, friedlich und glücklich zu leben. Nehmen wir ein literarisches Beispiel.

In der Geschichte von V. Bykov „Sotnikov“ heißt es also von zwei Partisanen, die gefangen genommen wurden. Einer von ihnen, Sotnikov, widerstand der Folter mutig, erzählte seinen Feinden jedoch nichts. Da er wusste, dass er am nächsten Morgen hingerichtet werden würde, bereitete er sich darauf vor, dem Tod in Würde zu begegnen. Der Autor lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Gedanken des Helden: „Sotnikov traf nun leicht und einfach, als etwas Elementares und völlig Logisches in seiner Position, die letzte Entscheidung: alles auf sich zu nehmen.“ Morgen wird er dem Ermittler sagen, dass er zur Aufklärung gegangen ist, eine Mission hatte, einen Polizisten bei einer Schießerei verwundet hat, dass er ein Kommandeur der Roten Armee und ein Gegner des Faschismus ist, dass sie ihn erschießen sollen. Der Rest ist nicht hier. Bezeichnend ist, dass der Partisan vor seinem Tod nicht an sich selbst dachte, sondern an die Erlösung anderer. Und obwohl sein Versuch nicht zum Erfolg führte, erfüllte er seine Pflicht bis zum Schluss. Der Held entschied sich dafür, ehrenvoll zu sterben, aber kein Verräter zu werden. Seine Tat ist ein Beispiel für Mut und wahren Heldentum.

Genosse Sotnikova, Rybak, verhielt sich ganz anders. Die Angst vor dem Tod beherrschte alle seine Gefühle. Er saß im Keller und dachte nur daran, sein eigenes Leben zu retten. Als die Polizei ihm anbot, einer von ihnen zu werden, war er weder beleidigt noch empört, im Gegenteil: „Er fühlte sich scharf und freudig – er würde leben!“ Es gab eine Möglichkeit zu leben – das ist die Hauptsache. Alles andere - später. Natürlich wollte er kein Verräter werden: „Er hatte nicht die Absicht, ihnen Partisanengeheimnisse zu verraten, geschweige denn, sich der Polizei anzuschließen, obwohl er wusste, dass es nicht einfach sein würde, ihr zu entkommen.“ Er hoffte, dass „er rauskäme und dann würde er diese Bastarde bestimmt auszahlen ...“. Eine innere Stimme sagte Rybak, dass er den Weg der Schande eingeschlagen hatte. Und dann versuchte Rybak, einen Kompromiss mit seinem Gewissen zu finden: „Er ist zu diesem Spiel gegangen, um sein Leben zu gewinnen – reicht das nicht für das verzweifeltste, sogar verzweifeltste Spiel?“ Und dort wird es sichtbar sein, wenn sie nur nicht getötet und bei Verhören gefoltert würden. Und sei es nur, um aus diesem Käfig auszubrechen, und er wird sich nichts Schlimmes erlauben. Ist er sein Feind? Angesichts der Wahl war er nicht bereit, sein Leben für die Ehre zu opfern.

Der Autor zeigt die aufeinanderfolgenden Phasen von Rybaks moralischem Verfall. Also stimmte er zu, auf die Seite des Feindes zu treten und überzeugte sich gleichzeitig weiterhin davon, dass „es keine große Schuld für ihn gibt“. Seiner Meinung nach „hatte er mehr Möglichkeiten und betrog, um zu überleben.“ Aber er ist kein Verräter. Auf jeden Fall würde er kein deutscher Diener werden. Er wartete darauf, die Gelegenheit zu nutzen, vielleicht jetzt, vielleicht etwas später, und nur sie würden ihn sehen. »

Und so beteiligte sich Rybak an der Hinrichtung Sotnikows. Bykov betont, dass Rybak selbst für diese schreckliche Tat versucht habe, eine Entschuldigung zu finden: „Was hat er damit zu tun?“ Ist er es? Er hat gerade diesen Baumstumpf herausgezogen. Und dann auf Befehl der Polizei. Und erst als Rybak in die Reihen der Polizisten ging, wurde ihm schließlich klar: „Aus diesen Reihen gab es keinen Ausweg mehr.“ V. Bykov betont, dass der von Rybak gewählte Weg der Schande ein Weg ins Nirgendwo ist. Für diesen Mann gibt es keine Zukunft.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass wir angesichts einer schwierigen Entscheidung die höchsten Werte nicht vergessen: Ehre, Pflicht, Mut.

Ehre war schon immer ein wesentlicher Bestandteil eines anständigen Menschen. Erinnern wir uns an die Zeiten des Russischen Reiches, als sein Gegner für das kleinste Wort, das rein theoretisch die Ehre eines Mannes überschatten konnte, einem tödlichen Duell gegenüberstand, aus dem nur einer als Sieger hervorgehen konnte. Und sofort fällt mir Alexander Sergejewitsch Puschkin ein. Der große russische Schriftsteller war von Dantes sehr beleidigt und forderte ihn zu einem Duell heraus, um seine Ehre vor der Gesellschaft zu verteidigen. Aber leider kennen wir alle das Ende der Geschichte: Puschkin wurde verwundet und starb bald darauf auf tragische Weise in seinem Bett an einer schweren Schusswunde. Und wenn sich die Situation anders entwickelt hätte, wie viele wundervolle Werke hätte der Schriftsteller der Nachwelt hinterlassen und wie viele freudige Ereignisse wären in seinem Leben passiert.

Es ist schon schwierig, eine Person ohne Ehre als Person im wahrsten Sinne des Wortes zu bezeichnen. Nachdem er diesen Charakterzug verloren hat, bleibt er in den Augen der Menschen um ihn herum für immer ein unehrenhafter Mensch. Alle Kontakte zu ihm werden unterbrochen, niemand lädt ihn zu einem Besuch ein, am Ende bleibt er mit sich allein. Vielleicht kann er mit seinen respektablen Taten aus diesem Loch herauskommen, aber das kommt nicht oft vor.

Ein Mann von Ehre ist jemand, der ohne zu zögern jedem zu Hilfe eilt, der in Schwierigkeiten ist. Ein ehrenhafter Mann ist jemand, der sich und seine Lieben nicht schlecht behandeln lässt. Es ist eine Ehre, so ein Mensch zu sein, ein solcher Mensch wird überall akzeptiert und freut sich, ihn in seinem Zuhause zu sehen. Es sollte jedoch klar sein, dass auf den Schultern einer solchen Person auch eine große Verantwortung liegt. Ein Ehrenmann sollte keine Sekunde lang Schwäche und Feigheit zeigen. Man muss nur stolpern, denn böse Zungen packen ihn sofort auf jede erdenkliche Weise, um ihn zu verurteilen und sarkastisch zu lachen.

Heutzutage vergessen junge Leute dieses Konzept oft. Die Moral und die Normen der Moral sind überhaupt nicht mehr die gleichen wie früher. Der Begriff der Ehre ist für jeden anders. Alles im Leben muss im Gleichgewicht sein. Sie können nicht nur Emotionen verwenden, Sie müssen die Menschen und ihre Argumentation respektieren. Aber gleichzeitig müssen Sie auch in der Lage sein, Ihre Positionen, Prinzipien und Bestrebungen zu verteidigen.

Ein ehrenhafter Mann wird niemals von seinen moralischen Grundsätzen abweichen, um Reichtum und Ruhm zu erlangen. Dies ist eine unerschütterliche Person mit einer klaren und klaren Lebensposition. Ein solcher Mensch ist immer bereit, für seine Worte zu antworten und jede begonnene Arbeit bis zum Ende zu Ende zu bringen.

Es ist schwierig, ein Ehrenmann zu sein, aber jeder von uns sollte danach streben, um ein Vorbild für unsere Kinder und Angehörigen zu sein.

Aufsatz 2

Ein Mann von Ehre ist jemand, der aus hohen Idealen heraus handelt. Ehre gilt in der Regel als Vorrecht des Militärs und der Aristokratie, für die es stets besonders wichtig war, die eigene Würde nicht zu verlieren. Allerdings haben diese Güter kein Monopol auf Ehre und Würde, diese Eigenschaften stehen jedem zur Verfügung, aber es ist unglaublich schwierig, sie zu haben und zu behalten, manchmal schwieriger als der Erwerb und Erhalt von Reichtum.

Ehre ist ein Verständnis der Welt und eine Haltung ihr gegenüber nach edlen Ansichten. Das Wort Ehre ist mit dem Wort Ehrlichkeit verbunden, also der Abwesenheit von Lügen, dem Ausdruck der Wahrheit. Vielleicht sollte man in der russischen Sprache in Bezug auf das Wort Ehre sogar nicht das Wort Wahrheit verwenden, sondern über Wahrheit sprechen.

Schließlich können wir oft hören: „Jeder hat seine eigene Wahrheit“, „Ich habe meine eigene Wahrheit, du hast deine eigene“ oder „Lass jeden bei seiner eigenen bleiben“. Natürlich gibt es keine Wahrheit, weder beide noch eine Lüge. Unehrliche Menschen können sich solche Äußerungen jedoch leisten, sie halten Meinungspluralismus nur für möglich, um sich vor Tadel zu schützen, sie lassen andere, auch falsche Ansichten, existieren, nur um ungestraft oder sogar vorsätzlich lügen zu können und unehrenhaftes Verhalten.

Natürlich wird ein Ehrenmann niemals seine eigenen Ansichten und die anderer Leute auf diese Weise verdrehen und verdrehen. Schande bedeutet in vielerlei Hinsicht Verwirrung, eine Person, die in ihren eigenen Lügen und Wahnvorstellungen verstrickt ist oder einfach nur ihren eigenen Nutzen sucht. Ehrlichkeit wiederum ist die ultimative Klarheit.

Für einen Ehrenmann ist vieles klar und verständlich, da er an der Wahrheit festhält und alle seine Handlungen und Ansichten mit der Wahrheit übereinstimmen. Deshalb kann er nicht falsch handeln, deshalb hat er gewissermaßen keine Wahl, sondern entscheidet sich immer für eine Tat aus Ehre. Gleichzeitig ist ein solches Verhalten nicht immer von Vorteil für ihn oder bringt ihm Ehre. Wenn er falsche Handlungen hinter sich sieht, versucht er sich selbst die Schuld zu geben und wird niemals über sich selbst lügen, um Ärger zu vermeiden.

Ein solches Verhalten kann für gewöhnliche unehrliche Menschen schwierig oder sogar unvernünftig erscheinen. Allerdings können solche Menschen zwar bequem leben, aber sie werden nie wissen, wie sie sich ehrenhaft verhalten sollen.

Die beliebteste und lang erwartete Zeit für alle ist der Frühling. Zu dieser Zeit scheint nach einem langen Winterschlaf alles rundherum zum Leben zu erwachen. Die Sonne scheint häufiger und die Sonnenstrahlen strahlen heller.

Ehren. So viel in diesem Wort! Ehre ist eine Manifestation von Eigenschaften wie Adel, Würde und Anstand. Dieses Konzept bedeutet auch die Wahrung eines guten Namens und Rufs, sowohl des eigenen als auch des Rufs anderer. Nicht umsonst waren Duelle vor einigen Jahrhunderten an der Tagesordnung, auch wenn sie von den Behörden meist nicht genehmigt oder gar verboten wurden. Die Duellanten verteidigten sowohl ihre eigene Ehre als auch die Würde beispielsweise ihrer Liebhaber. Darüber hinaus manifestiert sich Ehre zusammen mit der Liebe zum Vaterland und den Menschen. Die Menschen respektieren diejenigen, die ihr Vaterland mutig und heldenhaft verteidigt haben. Daher hat dieses Wort viele Definitionen. Aber wer kann als Ehrenmann bezeichnet werden?

„Kümmere dich wieder um die Kleidung und ehre schon in jungen Jahren“, dieses Sprichwort wird als Anweisung des Vaters des Protagonisten im Roman „Die Tochter des Kapitäns“ von Alexander Sergejewitsch Puschkin ausgesprochen.

Pjotr ​​​​Grinew folgt diesem Auftrag. Er verliert Geld an Zurin und zahlt die Schulden zurück, trotz Savelichs Protesten und seiner Aussagen über die Möglichkeit, aus der Zahlung auszusteigen. Später leistet Grinev einen Eid und bleibt ihr auch dann treu, wenn er sein Leben verlieren könnte. Der Held versucht nicht, andere zu täuschen und sich selbst zu retten. Darüber hinaus geht Pjotr ​​​​Andrejewitsch in ein Duell, um die Ehre von Masha Mironova zu verteidigen. Aber Shvabrin verhält sich anders: Er beleidigt seine „Geliebte“ und alle Bewohner der Festung im Allgemeinen, geht auf die Seite des Feindes, um zu überleben, versucht Grinev zu verleumden. So stellte A. S. Puschkin in seinem Werk den Lesern Helden vor, deren Verhalten ein anschauliches Beispiel für Ehre oder Schande ist.

Erinnern Sie sich an den Roman von Boris Wassiljew „Ich stand nicht auf den Listen.“ Der Protagonist kommt kurz vor dem Krieg in der Festung Brest an. Es wurde noch nicht zu den Listen der Einheit hinzugefügt. Er hatte die Gelegenheit, da rauszukommen und irgendwo draußen zu kämpfen. Aber Nikolai Pluschnikow tat dies nicht und wurde darüber hinaus einer der letzten Verteidiger der Festung. Er erlitt Rückschläge, verlor Kameraden, gab aber nicht ganz auf. Der Leutnant tötet seinen ehemaligen Kameraden, der sich freiwillig den Deutschen ergibt. Als die in der Festung überlebten Soldaten fliehen wollen, verlässt Pluschnikow seine Geliebte nicht, obwohl er lange überredet wird, denn Mirra ist ein Krüppel. Am Ende des Romans bleibt Nikolai mit dem Vorarbeiter allein. Nach seinem Tod geht das Regimentsbanner auf den Helden über, den er versteckt. Im zehnten Kriegsmonat finden die Feinde den Leutnant. Er kapituliert erst, als er erfährt, dass die Nazis in der Nähe von Moskau besiegt wurden. Die Deutschen erweisen Pluschnikow beim Verlassen der Katakomben die höchsten militärischen Ehren. Sie waren erstaunt über seinen Mut und seinen Patriotismus. Nikolai stirbt in Würde, denn er ist ein echter Ehrenmann.

Damit möchte ich abschließen. Ein ehrenhafter Mann zu sein bedeutet, nach den Gesetzen des Gewissens und der Gerechtigkeit zu leben und seine moralischen und nationalen Pflichten zu erfüllen.

Ein Ehrenmann ist jemand, der in seinem Leben noch nie etwas Unrechtes getan hat. Er befolgt selbstbewusst die Regeln und Moralvorstellungen, um den Namen sauber zu halten. Solche Leute sind sehr beliebt, weil man ihnen jedes Geschäft anvertrauen kann und absolut ruhig ist. Ein Ehrenmann ist unfähig, etwas Schreckliches zu tun. Er ist stets bestrebt, einen Auftrag zu erfüllen, ein Geheimnis zu bewahren oder ein guter Berater zu werden.

Für solche Menschen ist das Leben einfach, weil sie in der Gesellschaft immer Unterstützung finden. Viele sind bereit, solchen Menschen zu helfen und ihnen etwas Interessantes anzubieten. Wenn man nur immer die richtigen Aktionen wählen könnte, gäbe es mehr Ehrenleute. Aber nicht jeder ist zu solchen Opfern bereit, viele stellen Reichtum und Wünsche über den Namen. Das ist nicht nur schlecht für die Person selbst, sondern auch für die Menschen um sie herum.

Es ist sehr schwierig, sich einen solchen Ruf zu verdienen. Dazu müssen Sie ständig nachdenken und dürfen niemals willkürlich handeln. Nur die richtige Entscheidung kann logisch sein. Nur so entstehen gute Beziehungen und gegenseitige Hilfe. Ein ehrenhafter Mann ist zu viel fähig, aber er achtet immer auf seinen reinen Namen und versucht, ihn aufrechtzuerhalten, damit er nie auf Misstrauen und Verachtung stößt.

Weitere Aufsätze:

Unter den moralischen Symbolen steht die Frage der Ehre an erster Stelle. Sie können den Zusammenbruch der Wirtschaft überleben, Sie können sich, wenn auch sehr schwierig, mit dem Zusammenbruch des Staates abfinden, Sie können endlich sogar den Abschied von den liebsten Menschen und vom Mutterland ertragen, aber kein einziges Volk auf der Erde wird es jemals tun sich mit dem Verfall der Moral auseinandersetzen. In der menschlichen Gesellschaft wurden unehrenhafte Menschen immer mit Verachtung behandelt. Der Verlust der Ehre ist der Verfall moralischer Prinzipien, gefolgt von einer unvermeidlichen Bestrafung. Unmoral zerstört die Persönlichkeit eines Menschen, ganze Nationen verschwanden vom Erdboden, weil ihre Herrscher moralische Maßstäbe vergessen hatten. Russische Schriftsteller haben sich in ihren Werken immer mit der Frage der Ehre beschäftigt. Wir können sagen, dass dieses Problem eines der zentralen Probleme in der großen russischen Literatur war und ist. Der Begriff der Ehre wird einem Menschen von Kindheit an vermittelt. Am Beispiel von A. S. Puschkins Erzählung „Die Tochter des Kapitäns“ können wir verfolgen, wie dies im Leben geschieht und zu welchen Ergebnissen es führt. Der Protagonist der Geschichte, Pjotr ​​​​Andrejewitsch Grinev, wurde in seiner Kindheit gut erzogen. Er hatte jemanden, an dem er sich ein Beispiel nehmen konnte. Puschkin führt den Leser durch den Mund Savelichs auf den ersten Seiten der Geschichte in die moralischen Einstellungen der Familie Grinev ein: „Es scheint, dass weder Vater noch Großvater Trunkenbolde waren; über Mutter gibt es nichts zu sagen ...“ Mit diesen Worte, der alte Diener seines Mündels Pjotr ​​​​Grinev, der sich zum ersten Mal betrank und sich unangemessen benahm. Das erste Mal handelte Pjotr ​​​​Grinew ehrenhaft und zahlte die Kartenschuld zurück, obwohl Savelich in dieser Situation versuchte, ihn davon zu überzeugen, sich der Berechnung zu entziehen. Aber der Adel setzte sich durch. Ein Ehrenmann ist meiner Meinung nach immer freundlich und desinteressiert im Umgang mit anderen. Zum Beispiel dankte Pjotr ​​​​Grinev trotz Savelichs Unmut dem Landstreicher für seine Dienste, indem er ihm einen Hasen-Schaffellmantel überreichte. Seine zukünftige Tat rettete beiden das Leben. Diese Episode besagt sozusagen, dass das Schicksal selbst einen Menschen bewahrt, der in Ehre lebt. Der Punkt ist aber auch, dass sich die Menschen an das Gute erinnern, was bedeutet, dass ein edler Mensch mehr Chancen auf weltliches Glück hat. In der Festung, in der er diente, erwarteten Grinev moralische Prüfungen. Shvabrin stört Grinevs Liebe zu Masha Mironova und spinnt Intrigen. Es kommt zum Duell. Shvabrin ist in allem das Gegenteil von Grinev. Er ist ein egoistischer und unedler Mensch. Selbst während eines Duells scheute er sich nicht, eine unehrenhafte Situation zu einem Angriff auszunutzen. Auch ihm wird das Schicksal in Zukunft eine Rechnung über seine Stellung im Leben vorlegen, allerdings ganz anders als Grinev. Shvabrin wird sich Pugachev anschließen und als Offizier verurteilt, der seinen Eid gebrochen hat. Am Beispiel von Shvabrin zeigt Puschkin, dass die äußere Kultur kaum Einfluss auf die Charakterbildung eines Menschen hat. Schließlich war Shvabrin noch gebildeter als Grinev. Er kannte französische Romane und Gedichte gut und war ein intelligenter Gesprächspartner. Er machte Grinev sogar süchtig nach dem Lesen. Daher liegt die Schlussfolgerung nahe, dass die inneren Einstellungen eines Menschen, seine Vorstellungen von Gut und Böse, von entscheidender Bedeutung sind.