Literarische und historische Notizen eines jungen Technikers. Teffi Kurzbiografie und interessante Fakten Lokhvitskaya Nadezhda Aleksandrovna Teffi

Toffee(echter Name Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya, vom Ehemann Buchinskaya; 24. April (6. Mai 1872, St. Petersburg – 6. Oktober 1952, Paris) – russische Schriftstellerin und Dichterin, Memoirenschreiberin, Übersetzerin, Autorin so berühmter Geschichten wie „Dämonenfrau“ Und „Kefer?“. Nach der Revolution - im Exil. Schwester der Dichterin Mirra Lokhvitskaya und des Militärs Nikolai Alexandrovich Lokhvitsky.

Biografie

Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya wurde am 24. April (6. Mai 1872) in St. Petersburg (nach anderen Quellen in der Provinz Wolyn) in der Familie des Anwalts Alexander Vladimirovich Lokhvitsky (-) geboren. Sie studierte am Gymnasium am Liteiny Prospekt.

Sie wurde die erste russische Komikerin des frühen 20. Jahrhunderts genannt, „die Königin des russischen Humors“, aber sie war nie eine Anhängerin des reinen Humors, sie verband ihn immer mit Traurigkeit und witzigen Beobachtungen des Lebens um sie herum. Nachdem Emigration, Satire und Humor in ihrem Werk allmählich nicht mehr die dominierende Rolle spielten, erhalten Lebensbeobachtungen einen philosophischen Charakter.

Spitzname

Für die Herkunft des Pseudonyms Teffi gibt es mehrere Möglichkeiten.

Die erste Version wird von der Autorin selbst in der Geschichte angegeben "Alias". Sie wollte ihre Texte nicht mit einem männlichen Namen signieren, wie es zeitgenössische Schriftsteller oft taten: „Ich wollte mich nicht hinter einem männlichen Pseudonym verstecken. Feige und feige. Es ist besser, etwas Unverständliches zu wählen, weder dies noch das. Aber was? Sie brauchen einen Namen, der Glück bringt. Der beste Name ist irgendein Narr – Narren sind immer glücklich“. Zu ihr „Ich erinnerte mich an einen Narren, der wirklich ausgezeichnet war und außerdem Glück hatte, was bedeutet, dass er vom Schicksal selbst als idealer Narr erkannt wurde. Sein Name war Stepan und seine Familie nannte ihn Steffi. Den ersten Buchstaben der Delikatesse ablehnen (damit der Narr nicht arrogant wird)“, Schriftsteller „Ich habe beschlossen, mein kleines Stück „Teffi“ zu signieren“. Nach der erfolgreichen Premiere dieses Stücks antwortete Teffi in einem Interview mit einem Journalisten auf die Frage nach dem Pseudonym „Das ist ... der Name eines Narren ... das heißt so ein Nachname“. Der Journalist bemerkte, dass er „Sie sagten, es sei von Kipling“. Taffy erinnert sich an Kiplings Lied Taffy war ein Walshman / Taffy war ein Dieb ...(rus. Taffy aus Wales, Taffy war ein Dieb ), stimmte dieser Version zu.

Die gleiche Version wird von der Kreativitätsforscherin Teffi E. Nitraur geäußert, die den Namen des Bekannten des Autors als Stefan angibt und den Titel des Stücks angibt: „Frauenfrage“, und eine Gruppe von Autoren unter der allgemeinen Aufsicht von A. I. Smirnova, die den Namen Stepan einem Diener im Lokhvitsky-Haus zuschreiben.

Eine andere Version des Ursprungs des Pseudonyms bieten die Forscher von Teffis Werk E. M. Trubilova und D. D. Nikolaev, nach denen das Pseudonym für Nadezhda Alexandrovna, die Scherze und Witze liebte und auch Autorin literarischer Parodien und Feuilletons war, Teil wurde eines literarischen Spiels, das darauf abzielt, ein angemessenes Bild des Autors zu schaffen.

Es gibt auch eine Version, dass Teffi ihr Pseudonym annahm, weil ihre Schwester, die Dichterin Mirra Lokhvitskaya, die „Russin Sappho“ genannt wurde, unter ihrem richtigen Namen gedruckt wurde.

Schaffung

Vor der Auswanderung

Nadezhda Lokhvitskaya begann schon als Kind zu schreiben, ihr literarisches Debüt fand jedoch fast im Alter von dreißig Jahren statt. Die Erstveröffentlichung von Teffi erfolgte am 2. September 1901 in der Zeitschrift „North“ – es war ein Gedicht „Ich hatte einen Traum, verrückt und schön…“

Taffy selbst sprach über ihr Debüt so: „Sie nahmen mein Gedicht und brachten es zu einer illustrierten Zeitschrift, ohne mir ein Wort darüber zu erzählen. Und dann brachten sie die Ausgabe der Zeitschrift, in der das Gedicht gedruckt wurde, was mich sehr wütend machte. Ich wollte damals nicht veröffentlichen, weil eine meiner älteren Schwestern, Mirra Lokhvitskaya, ihre Gedichte schon lange und mit Erfolg veröffentlicht hatte. Es kam mir komisch vor, wenn wir uns alle mit Literatur beschäftigen würden. Übrigens ist es so passiert ... Also - ich war unglücklich. Aber als sie mir von der Redaktion ein Honorar schickten, machte es auf mich den erfreulichsten Eindruck. .

Im Exil

Im Exil schrieb Teffi Geschichten über das vorrevolutionäre Russland, das gleiche spießbürgerliche Leben, das sie in den zu Hause veröffentlichten Sammlungen beschrieb. melancholischer Header „So haben sie gelebt“ vereint diese Geschichten und spiegelt den Zusammenbruch der Hoffnungen der Auswanderer auf die Rückkehr in die Vergangenheit wider, die völlige Sinnlosigkeit eines unattraktiven Lebens in einem fremden Land. In der ersten Ausgabe der Zeitung Latest News (27. April 1920) wurde Teffis Geschichte veröffentlicht „Kefer?“(Französisch "Was zu tun ist?") und der Satz seines Helden, des alten Generals, der sich verwirrt auf dem Pariser Platz umsieht und murmelt: „Das ist alles gut... aber que faire? Für etwas Ke?, ist zu einer Art Passwort für die Exilanten geworden.

Der Autor wurde in vielen bedeutenden Zeitschriften der russischen Emigration veröffentlicht („Common Cause“, „Renaissance“, „Rul“, „Today“, „Link“, „Modern Notes“, „Firebird“). Taffy hat eine Reihe von Geschichtenbüchern veröffentlicht – "Luchs" (), „Buch Juni“ (), „Über Zärtlichkeit“() - zeigt neue Facetten ihres Talents, wie die Stücke dieser Zeit - „Moment des Schicksals“ , "Nichts dergleichen"() - und die einzige Erfahrung des Romans - „Abenteuerliche Romanze“(1931). Ihr bestes Buch hielt sie jedoch für eine Sammlung von Kurzgeschichten. "Hexe". Die im Titel angegebene Genrezugehörigkeit des Romans ließ bei den ersten Rezensenten Zweifel aufkommen: Es wurde eine Diskrepanz zwischen der „Seele“ des Romans (B. Zaitsev) und dem Titel festgestellt. Moderne Forscher weisen auf Ähnlichkeiten mit abenteuerlichen, pikaresken, höfischen Kriminalromanen sowie einem mythischen Roman hin.

In den Werken Teffis dieser Zeit werden traurige, ja tragische Motive spürbar gesteigert. „Sie hatten Angst vor dem bolschewistischen Tod – und starben hier einen Tod. Wir denken nur an das, was jetzt da ist. Uns interessiert nur, was von dort kommt.“, - sagte in einer ihrer ersten Pariser Miniaturen "Nostalgie"() . Teffis optimistische Lebenseinstellung wird sich erst im Alter ändern. Zuvor nannte sie 13 ihr metaphysisches Alter, doch in einem ihrer letzten Pariser Briefe schleicht sich ein bitterer Ausrutscher durch: „Alle meine Altersgenossen sterben, aber ich lebe immer noch für etwas ...“ .

Teffi hatte vor, über die Helden von L. N. Tolstoi und M. Cervantes zu schreiben, was von Kritikern ignoriert wurde, aber diese Pläne sollten nicht in Erfüllung gehen. Am 30. September 1952 feierte Teffi in Paris einen Namenstag und starb nur eine Woche später.

Literaturverzeichnis

Von Teffi erstellte Ausgaben

  • Sieben Lichter – St. Petersburg: Hagebutte, 1910
  • Humorvolle Geschichten. Buch. 1. - St. Petersburg: Hagebutte, 1910
  • Humorvolle Geschichten. Buch. 2 (Humanoid). - St. Petersburg: Hagebutte, 1911
  • Und es wurde so. - St. Petersburg: Neues Satyricon, 1912
  • Karussell. - St. Petersburg: Neues Satyricon, 1913
  • Miniaturen und Monologe. T. 1. - St. Petersburg: hrsg. M. G. Kornfeld, 1913
  • Acht Miniaturen. - Seite: Neues Satyricon, 1913
  • Rauch ohne Feuer. - St. Petersburg: Neues Satyricon, 1914
  • Nichts dergleichen, S.: New Satyricon, 1915
  • Miniaturen und Monologe. T. 2. - S.: Neues Satyricon, 1915
  • Und es wurde so. 7. Aufl. - Seite: Neues Satyricon, 1916
  • Unbelebtes Tier. - Seite: Neues Satyricon, 1916
  • Gestern. - Seite: Neues Satyricon, 1918
  • Rauch ohne Feuer. 9. Aufl. - Seite: Neues Satyricon, 1918
  • Karussell. 4. Aufl. - Seite: Neues Satyricon, 1918
  • Schwarze Iris. - Stockholm, 1921
  • Schätze der Erde. - Berlin, 1921
  • Ruhiges Rückstauwasser. - Paris, 1921
  • So lebten sie. - Paris, 1921
  • Luchs. - Paris, 1923
  • Passionsblume. - Berlin, 1923
  • Schamran. Lieder des Ostens. - Berlin, 1923
  • Stadt. - Paris, 1927
  • Juni-Buch. - Paris, 1931
  • Abenteuerromantik. - Paris, 1931
  • Hexe. - Paris, 1936
  • Über Zärtlichkeit. - Paris, 1938
  • Zickzack. - Paris, 1939
  • Alles über die Liebe. - Paris, 1946
  • Regenbogen der Erde. - New York, 1952
  • Leben und Kragen
  • Mitenka

Raubkopien

  • Statt Politik. Geschichten. - M.-L.: ZiF, 1926
  • Gestern. Humorvoll. Geschichten. - Kiew: Kosmos, 1927
  • Tango des Todes. - M.: ZiF, 1927
  • Süße Erinnerungen. -M.-L.: ZiF, 1927

Gesammelte Werke

  • Gesammelte Werke [in 7 Bänden]. Komp. und Vorbereitung. Texte von D. D. Nikolaev und E. M. Trubilova. - M.: Lakom, 1998-2005.
  • Sobr. Zit.: In 5 Bänden - M.: TERRA Book Club, 2008

Andere

  • Alte Geschichte / . - 1909
  • Alte Geschichte / Allgemeine Geschichte, bearbeitet vom „Satyricon“. - St. Petersburg: Hrsg. M. G. Kornfeld, 1912

Kritik

Teffis Werke wurden in literarischen Kreisen äußerst positiv aufgenommen. Der Schriftsteller und Zeitgenosse Teffi Mikhail Osorgin dachte über sie nach „einer der intelligentesten und sehendsten modernen Schriftsteller.“ Ivan Bunin, geizig vor Lob, rief sie an „kluger Witz“ und sagte, dass ihre Geschichten, die das Leben wahrheitsgetreu widerspiegeln, geschrieben wurden „großartig, einfach, mit großem Witz, Beobachtungsgabe und wunderbarem Spott“ .

siehe auch

Anmerkungen

  1. Nitraur E.„Das Leben lacht und weint …“ Über das Schicksal und Wirken von Teffi // Teffi. Nostalgie: Geschichten; Erinnerungen / Komp. B. Averina; Einführung. Kunst. E. Nitraur. - L.: Künstler. lit., 1989. - S. 4-5. - ISBN 5-280-00930-X.
  2. Biographie von Tzffi
  3. Das 1864 eröffnete Frauengymnasium befand sich in der Basseynaya-Straße (heute Nekrasov-Straße) Nr. 15. In ihren Memoiren notierte Nadezhda Aleksandrovna: „Ich sah meine Arbeit zum ersten Mal gedruckt, als ich dreizehn Jahre alt war. Es war eine Ode, die ich zum Jubiläum des Gymnasiums geschrieben habe.
  4. Teffi (Russisch) . Literarische Enzyklopädie. Grundlegende elektronische Bibliothek (1939). Archiviert vom Original am 25. August 2011. Abgerufen am 30. Januar 2010.
  5. Toffee. Erinnerungen // Taffy. Nostalgie: Geschichten; Erinnerungen / Komp. B. Averina; Einführung. Kunst. E. Nitraur. - L.: Künstler. lit., 1989. - S. 267-446. - ISBN 5-280-00930-X.
  6. Don Aminado. Trainieren Sie auf dem dritten Gleis. - New York, 1954. - S. 256-267.
  7. Toffee. Pseudonym // Renaissance (Paris). - 1931. - 20. Dezember.
  8. Toffee. Spitzname (Russisch). Kleine Prosa des Silbernen Zeitalters der russischen Literatur. Archiviert vom Original am 25. August 2011. Abgerufen am 29. Mai 2011.
  9. Literatur der russischen Diaspora („erste Auswanderungswelle“: 1920-1940): Lehrbuch: Bei 2 Stunden, Teil 2 / A. I. Smirnova, A. V. Mlechko, S. V. Baranov und andere; Unter insgesamt Hrsg. Philol. Wissenschaften, Prof. A. I. Smirnova. - Wolgograd: VolGU Publishing House, 2004. - 232 S.
  10. Poesie des Silbernen Zeitalters: eine Anthologie // Vorwort, Artikel und Notizen von B. S. Akimov. - M.: Rodionov Publishing House, Literature, 2005. - 560 S. - (Reihe „Klassiker in der Schule“). - S. 420.
  11. http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-15080/
  12. L. A. Spiridonova (Evstigneeva). Toffee
  13. TEFFI, NADESCHDA ALEKSANDROWNA | Online-Enzyklopädie rund um die Welt
  14. Nadezhda Lokhvitskaya - Biographie von Nadezhda Lokhvitskaya
  15. Kurz über Teffi („Frauenkalender“)
  16. Über Taffy („Strophen des Jahrhunderts“)
  17. Über Taffy

Komposition

Teffi ist das Pseudonym von Nadezhda Aleksandrovna Lokhvitskaya, die 1872 in der Familie eines bekannten Anwalts geboren wurde. Alexander Wladimirowitsch, der Vater des Schriftstellers, war Journalist und Autor zahlreicher wissenschaftlicher Werke. Diese Familie ist wirklich einzigartig. Zwei Schwestern von Nadeschda Alexandrowna wurden wie sie Schriftstellerinnen. Die älteste, die Dichterin Mirra Lokhvitskaya, wurde sogar die „russische Sappho“ genannt. Der ältere Bruder Nikolai wurde General des Ismailowski-Regiments.
Trotz einer frühen Leidenschaft für Literatur begann Teffi erst spät mit der Veröffentlichung. 1901 wurde ihr erstes Gedicht erstmals veröffentlicht. Anschließend wird Nadezhda Ateksandrovna in ihren Memoiren schreiben, dass sie sich für dieses Werk sehr schämte und hoffte, dass es niemand lesen würde. Seit 1904 begann Teffi als Autor von Feuilletons im „Birzhevye Wedomosti“ der Hauptstadt zu veröffentlichen. Hier verfeinerte die Autorin ihre Fähigkeiten. Im Laufe der Arbeit an dieser Publikation zeigte sich das Talent von Nadezhda Aleksandrovna voll und ganz, eine originelle Interpretation eines seit langem verwendeten Themas zu finden und mit minimalen Mitteln maximale Ausdruckskraft zu erreichen. In den Geschichten von Teffi werden auch in Zukunft die Anklänge an ihre Arbeit als Feuilletonistin erhalten bleiben: eine kleine Anzahl von Charakteren, eine „kurze Zeile“, eine eigenartige Rede der Autorin, die den Leser zum Lächeln bringt. Die Schriftstellerin gewann viele Bewunderer, darunter auch Zar Nikolai I. selbst. 1910 erschien das erste Buch mit ihren Geschichten in zwei Bänden, das innerhalb weniger Tage erfolgreich ausverkauft war. 1919 emigrierte Teffi ins Ausland, doch ihre Heimat vergaß sie bis an ihr Lebensende nicht. Die meisten der in Paris, Prag, Berlin, Belgrad und New York veröffentlichten Sammlungen sind dem russischen Volk gewidmet.
Viele Zeitgenossen betrachteten Teffi ausschließlich als satirische Schriftstellerin, obwohl sie weit über eine reine Satirikerin hinausgeht. In ihren Geschichten gibt es weder eine Denunziation bestimmter hochrangiger Personen noch eine „obligatorische“ Liebe zum Junior-Hausmeister. Der Autor möchte dem Leser solche alltäglichen Situationen zeigen, in denen er selbst oft lächerlich und lächerlich handelt. Nadeschda Alexandrowna greift in ihren Werken praktisch nicht auf scharfe Übertreibungen oder regelrechte Karikaturen zurück. Ohne absichtlich eine komische Situation zu erfinden, versteht sie es, das Lustige in einer gewöhnlichen, äußerlich ernsten Situation zu finden.
Sie können sich an die Geschichte „Love“ erinnern, in der die kleine Heldin den neuen Arbeiter wirklich mochte. Taffy erzählte auf sehr komische Weise eine scheinbar einfache Situation. Ganka zieht das Mädchen gleichzeitig an sich und erschreckt sie mit ihren einfachen Volksmanieren: „Ganka ... holte einen Laib Brot und eine Knoblauchzehe heraus, rieb die Kruste mit Knoblauch ein und begann zu essen ... Dieser Knoblauch hat sie definitiv bewegt weg von mir ... Es wäre besser, wenn der Fisch mit einem Messer ...“ Die Hauptfigur erfährt, dass sie neben der Tatsache, dass ihre heimliche Liebe Knoblauch isst, auch „mit einem einfachen, ungebildeten Soldaten vertraut ist … Horror“. Doch die fröhliche Art des Arbeiters zieht das Mädchen wie ein Magnet an. Die Hauptfigur beschließt sogar, für Ganka eine Orange zu stehlen. Der ungebildeten Arbeiterin, die noch nie Früchte aus Übersee gesehen hatte, gefiel das unerwartete Geschenk jedoch nicht: „Sie biss ein Stück direkt mit der Schale ab, öffnete plötzlich ihren Mund, spuckte mit hässlichen Falten aus und warf die Orange weit.“ in die Büsche.“ Alles ist vorbei. Das Mädchen ist in ihren besten Gefühlen beleidigt: „Ich bin ein Dieb geworden, um ihr das Beste zu geben, was ich nur auf der Welt kannte ... Aber sie verstand es nicht und spuckte aus.“ Diese Geschichte ruft unwillkürlich ein Lächeln über die Naivität und kindliche Spontaneität der Hauptfigur hervor, aber man fragt sich auch, ob sich Erwachsene manchmal genauso verhalten, um die Aufmerksamkeit anderer auf sich zu lenken?
Teffis Schreibkollegen, die Autoren des Satyricon, bauten ihre Werke oft auf der Verletzung der „Norm“ durch die Figur auf. Der Autor lehnte diesen Empfang ab. Sie versucht, die Komik der „Norm“ selbst zu zeigen. Eine leichte Schärfung, eine auf den ersten Blick kaum wahrnehmbare Deformation, und schon erkennt der Leser plötzlich die Absurdität des Allgemeingültigen. So denkt beispielsweise die Heldin der Geschichte, Katenka, mit kindlicher Spontaneität über die Ehe nach: „Man kann mit jedem heiraten, das ist Unsinn, solange es eine tolle Party gibt.“ Es gibt zum Beispiel Ingenieure, die stehlen ... Dann kann man einen General heiraten ... Aber das ist überhaupt nicht das Interessante. Ich frage mich, mit wem Sie Ihren Mann betrügen werden. Im Kern sind die Träume der Hauptfigur ganz natürlich und rein, und ihr Zynismus erklärt sich nur durch Zeit und Umstände. Die Autorin verbindet in ihren Werken gekonnt das „Vorübergehende“ und das „Ewige“. Das erste fällt in der Regel sofort ins Auge, das zweite scheint kaum durch.
Natürlich sind Teffis Geschichten faszinierend naiv und witzig, doch hinter der subtilen Ironie sind Bitterkeit und Schmerz spürbar. Der Autor offenbart realistisch die Vulgarität des Alltags. Manchmal verbergen sich die wahren Tragödien kleiner Leute hinter dem Lachen. Man kann sich an die Geschichte „Die Beweglichkeit der Hände“ erinnern, in der sich alle Gedanken des Zauberers auf die Tatsache konzentrierten, dass er „morgens ein Kopekenbrötchen und Tee ohne Zucker“ aß. In späteren Geschichten zeichnen sich viele Teffi-Helden durch ihre kindlich-infantile Lebensauffassung aus. Nicht die letzte Rolle spielt dabei die Auswanderung – ein instabiler Zustand, der Verlust von etwas Unerschütterlichem und Echtem, die Abhängigkeit von den Vorteilen der Gönner, oft die fehlende Möglichkeit, irgendwie Geld zu verdienen. Diese Themen werden im Buch des Autors „Gorodok“ am anschaulichsten dargestellt. Da klingt schon harsche Ironie an, die ein wenig an die scharfe Sprache von Saltykov-Shchedrin erinnert. Dies ist eine Beschreibung des Lebens und Lebens einer Kleinstadt. Sein Vorbild war Paris, wo russische Auswanderer ihren Staat im Staat organisierten: „Die Einwohner der Stadt liebten es, wenn sich einer aus ihrem Stamm als Dieb, Gauner oder Verräter entpuppte.“ Sie liebten auch Hüttenkäse und lange Gespräche am Telefon ...“ - Laut Aldanov ist Teffi gegenüber Menschen selbstgefällig und unfreundlich. Dies hindert den Leser jedoch nicht daran, den talentierten Schriftsteller viele Jahre lang zu lieben und zu ehren. Nadeschda Alexandrowna hat viele Geschichten über Kinder. Sie alle enthüllen perfekt die schlichte und unterhaltsame Welt des Kindes. Darüber hinaus regen sie Erwachsene zum Nachdenken über ihre Bildungschancen und -ansprüche an.

Vorstellungen über russische Literatur entstehen bei einer Person am häufigsten im Rahmen des Lehrplans. Es kann nicht behauptet werden, dass dieses Wissen so völlig falsch ist. Aber sie enthüllen das Thema bei weitem nicht vollständig. Viele bedeutende Namen und Phänomene blieben außerhalb des Lehrplans der Schule. So weiß beispielsweise ein gewöhnliches Schulkind oft überhaupt nicht, wer Teffi Nadeschda Alexandrowna ist, selbst wenn es eine Literaturprüfung mit einer hervorragenden Note bestanden hat. Aber nicht selten verdienen diese sogenannten Zweitliniennamen unsere besondere Aufmerksamkeit.

Blick von der anderen Seite

Das vielseitige und kluge Talent von Nadezhda Alexandrovna Teffi ist für jeden von großem Interesse, dem der Wendepunkt in der russischen Geschichte, in dem sie lebte und schuf, nicht gleichgültig ist. Diese Schriftstellerin kann kaum zu den literarischen Stars ersten Ranges gezählt werden, aber das Bild der Epoche wäre ohne sie unvollständig. Und von besonderem Interesse für uns ist der Blick auf die russische Kultur und Geschichte aus der Sicht derjenigen, die sich auf der anderen Seite der historischen Kluft befanden. Und außerhalb Russlands gab es im übertragenen Sinne einen ganzen spirituellen Kontinent der russischen Gesellschaft und russischen Kultur. Nadezhda Teffi, deren Biografie sich als zweigeteilt herausstellte, hilft uns, jene russischen Menschen besser zu verstehen, die die Revolution bewusst nicht akzeptierten und ihre konsequenten Gegner waren. Dafür hatten sie gute Gründe.

Nadezhda Teffi: Biografie vor dem Hintergrund der Epoche

Das literarische Debüt von Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya fand zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit kurzen poetischen Veröffentlichungen in den Zeitschriften der Hauptstadt statt. Im Grunde handelte es sich dabei um satirische Gedichte und Feuilletons zu Themen, die die Öffentlichkeit beunruhigten. Dank ihnen gewann Nadezhda Teffi schnell an Popularität und wurde in beiden Hauptstädten des Russischen Reiches berühmt. Dieser in jungen Jahren erworbene literarische Ruhm erwies sich als überraschend stabil. Nichts konnte das Interesse der Öffentlichkeit an Teffis Werk untergraben. Ihre Biografie umfasst Kriege, Revolutionen und lange Jahre der Emigration. Die literarische Autorität der Dichterin und Schriftstellerin blieb unbestreitbar.

Kreativer Alias

Besondere Aufmerksamkeit verdient die Frage, wie aus Nadeschda Alexandrowna Lokhvitskaya Nadeschda Teffi wurde. Die Annahme eines Pseudonyms war für sie eine notwendige Maßnahme, da es schwierig war, unter ihrem richtigen Namen zu veröffentlichen. Nadezhdas ältere Schwester, Mirra Lokhvitskaya, begann ihre literarische Karriere viel früher und ihr Nachname ist bereits berühmt geworden. Nadezhda Teffi selbst, deren Biografie weit verbreitet ist, erwähnt in ihren Aufzeichnungen über ihr Leben in Russland mehrmals, dass sie als Pseudonym den Namen eines bekannten Narren gewählt hat, den alle „Steffy“ nannten. Ein Buchstabe musste gekürzt werden, damit eine Person keinen unangemessenen Grund zum Stolz hatte.

Gedichte und humorvolle Geschichten

Wenn man sich mit dem kreativen Erbe der Dichterin vertraut macht, fällt einem als Erstes das berühmte Sprichwort von Anton Pawlowitsch Tschechow ein: „Kürze ist die Schwester des Talents.“ Die frühen Werke von Teffi stimmen voll und ganz mit ihm überein. Gedichte und Feuilletons des regelmäßigen Autors der beliebten Zeitschrift „Satyricon“ waren immer unerwartet, klug und talentiert. Das Publikum erwartete ständig eine Fortsetzung, und der Autor enttäuschte die Menschen nicht. Es ist sehr schwierig, einen anderen Schriftsteller dieser Art zu finden, dessen Leser und Bewunderer so unterschiedliche Menschen waren wie der souveräne kaiserliche Autokrat Nikolaus II. und der Führer des Weltproletariats Wladimir Iljitsch Lenin. Es ist gut möglich, dass Nadezhda Teffi ihren Nachkommen als Autorin einer leichten, humorvollen Lektüre in Erinnerung geblieben wäre, wenn nicht der Wirbelsturm revolutionärer Ereignisse das Land erfasst hätte.

Revolution

Der Beginn dieser Ereignisse, die Russland für mehrere Jahre bis zur Unkenntlichkeit veränderten, lässt sich in den Geschichten und Essays des Schriftstellers nachvollziehen. Die Absicht, das Land zu verlassen, kam zu keinem Zeitpunkt auf. Ende 1918 unternimmt Teffi zusammen mit dem Schriftsteller Arkadi Awerchenko sogar eine Reise durch das Land, das im Feuer des Bürgerkriegs brennt. Während der Tournee waren Auftritte vor Publikum geplant. Aber das Ausmaß der sich abspielenden Ereignisse wurde eindeutig unterschätzt. Die Reise zog sich über etwa anderthalb Jahre hin und von Tag zu Tag wurde klarer, dass es kein Zurück mehr gab. Das russische Land unter ihren Füßen schrumpfte rapide. Vor uns lag nur das Schwarze Meer und der Weg über Konstantinopel nach Paris. Dies geschah zusammen mit den sich zurückziehenden Einheiten von Nadezhda Teffi. Ihre Biografie wurde später im Ausland fortgesetzt.

Auswanderung

Das Leben fernab des Mutterlandes erwies sich für wenige Menschen als einfach und problemlos. Das kulturelle und literarische Leben in der Welt der russischen Emigration war jedoch in vollem Gange. In Paris und Berlin wurden Zeitschriften herausgegeben und Bücher in russischer Sprache gedruckt. Viele Schriftsteller konnten sich erst im Exil zur vollen Entfaltung entfalten. Die erlebten gesellschaftspolitischen Umbrüche sind zu einem ganz besonderen Anstoß für die Kreativität geworden und die erzwungene Trennung vom Heimatland ist zum Dauerthema der Emigrantenwerke geworden. Die Arbeit von Nadezhda Teffi bildet hier keine Ausnahme. Erinnerungen an das verlorene Russland und literarische Porträts der Figuren der russischen Emigration werden seit vielen Jahren zu den beherrschenden Themen ihrer Bücher und Artikel in Zeitschriften.

Als merkwürdig kann man die historische Tatsache bezeichnen, dass die Geschichten von Nadezhda Teffi 1920 auf Initiative Lenins selbst in Sowjetrussland veröffentlicht wurden. In diesen Notizen äußerte sie sich sehr negativ über die Sitten einiger Auswanderer. Die Bolschewiki waren jedoch gezwungen, die beliebte Dichterin in Vergessenheit zu geraten, nachdem sie ihre Meinung über sich selbst kennengelernt hatten.

Literarische Porträts

Den Höhepunkt des Schaffens von Nadezhda Teffi bilden Notizen, die verschiedenen Persönlichkeiten der russischen Politik, Kultur und Literatur gewidmet sind, sowohl denen, die in ihrer Heimat geblieben sind, als auch denen, die sich aufgrund historischer Umstände außerhalb ihrer Heimat befanden. Erinnerungen dieser Art erregen immer Aufmerksamkeit. Memoiren über berühmte Persönlichkeiten sind einfach zum Erfolg verurteilt. Und Nadezhda Teffi, deren kurze Biografie bedingt in zwei große Teile gegliedert ist – das Leben zu Hause und im Exil –, kannte viele prominente Persönlichkeiten persönlich. Und sie hatte Nachkommen und Zeitgenossen etwas darüber zu sagen. Die Porträts dieser Figuren sind gerade wegen der persönlichen Einstellung des Autors der Notizen zu den abgebildeten Personen interessant.

Die Seiten von Teffis Memoirenprosa geben uns die Möglichkeit, historische Persönlichkeiten wie Wladimir Lenin und Alexander Kerenski kennenzulernen. Mit herausragenden Schriftstellern und Künstlern – Ivan Bunin, Alexander Kuprin, Ilya Repin, Leonid Andreev, Zinaida Gippius und Vsevolod Meyerhold.

Rückkehr nach Russland

Das Leben von Nadezhda Teffi im Exil war alles andere als erfolgreich. Trotz der Tatsache, dass ihre Geschichten und Essays bereitwillig veröffentlicht wurden, waren die Literaturhonorare instabil und sicherten ihr eine Existenz am Rande eines existenzsichernden Einkommens. Während der faschistischen Besetzung Frankreichs wurde das Leben der russischen Emigranten viel komplizierter. Viele bekannte Persönlichkeiten standen vor der Frage, ob Nadeschda Alexandrowna Teffi zu jenem Teil des russischen Volkes im Ausland gehörte, der die Zusammenarbeit mit kollaborativen Strukturen kategorisch ablehnte. Und eine solche Entscheidung verurteilte einen Menschen zur völligen Armut.

Die Biografie von Nadezhda Teffi endete 1952. Sie wurde in einem Vorort von Paris auf dem berühmten russischen Friedhof Saint-Geneviève-des-Bois beigesetzt. Sie sollte nur auf eigene Faust nach Russland zurückkehren. Sie wurden in den späten achtziger Jahren des 20. Jahrhunderts, während der Perestroika-Zeit, in großem Umfang in der sowjetischen Zeitschriftenpresse veröffentlicht. Auch die Bücher von Nadezhda Teffi wurden in Einzelausgaben veröffentlicht. Sie kamen beim Lesepublikum gut an.

Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya (1872-1952) erschien in der Presse unter dem Pseudonym „Teffi“. Vater ist ein bekannter St. Petersburger Anwalt, Publizist und Autor rechtswissenschaftlicher Werke. Mutter ist eine Kennerin der Literatur; Schwestern – Maria (Dichterin Mirra Lokhvitskaya), Varvara und Elena (schrieb Prosa), der jüngere Bruder – waren alle literarisch begabte Menschen.

Nadezhda Lokhvitskaya begann als Kind zu schreiben, ihr literarisches Debüt gab sie jedoch erst im Alter von dreißig Jahren, gemäß einer Familienvereinbarung, „im Wechsel“ in die Literatur einzusteigen. Auch die Heirat, die Geburt von drei Kindern und der Umzug von St. Petersburg in die Provinz trugen nicht zur Literatur bei.

1900 trennte sie sich von ihrem Mann und kehrte in die Hauptstadt zurück. Sie erschien erstmals 1902 mit dem Gedicht „Ich hatte einen Traum ...“ in gedruckter Form in der Zeitschrift Sever (Nr. 3), gefolgt von Geschichten in der Beilage der Zeitschrift Niva (1905).

In den Jahren der Russischen Revolution (1905–1907) verfasste er Themengedichte für satirische Zeitschriften (Parodien, Feuilletons, Epigramme). Gleichzeitig wurde das Hauptgenre von Teffis Werk festgelegt – eine humorvolle Geschichte. Zuerst in der Zeitung Rech, dann in Exchange News erscheinen Teffis literarische Feuilletons regelmäßig – fast wöchentlich, in jeder Sonntagsausgabe, was ihr bald nicht nur Ruhm, sondern auch gesamtrussische Liebe einbrachte.

Teffi hatte das Talent, über jedes Thema leicht und anmutig zu sprechen, mit unnachahmlichem Humor, sie kannte das „Geheimnis der lachenden Worte“. M. Addanov gab zu, dass „Menschen mit unterschiedlichen politischen Ansichten und literarischen Vorlieben sich in der Bewunderung für Teffis Talent einig sind“.

Im Jahr 1910, auf dem Höhepunkt seines Ruhms, wurden Teffis zweibändige Erzählungen und die erste Gedichtsammlung „Sieben Lichter“ veröffentlicht. Wurde die zweibändige Ausgabe vor 1917 mehr als zehnmal nachgedruckt, so blieb der bescheidene Gedichtband vor dem Hintergrund des durchschlagenden Erfolgs der Prosa nahezu unbemerkt.

Teffis Gedichte wurden von V. Bryusov als „literarisch“ beschimpft, aber N. Gumilyov lobte sie dafür. „Die Dichterin spricht nicht über sich selbst und nicht darüber, was sie liebt, sondern darüber, was sie sein könnte und was sie lieben könnte. Daher die Maske, die sie mit feierlicher Anmut und scheinbar auch Ironie trägt“, schrieb Gumilev.

Die trägen, etwas theatralischen Gedichte von Teffi scheinen für melodische Deklamationen gedacht oder für romantische Darbietungen geschaffen zu sein, und tatsächlich verwendete A. Vertinsky mehrere Texte für seine Lieder, und Teffi selbst sang sie mit einer Gitarre.

Teffi spürte die Natur von Bühnenkonventionen perfekt, sie liebte das Theater, arbeitete dafür (sie schrieb Einakter und dann Mehrakter – manchmal in Zusammenarbeit mit L. Munstein). Als sie sich nach 1918 im Exil befand, bedauerte Teffi vor allem den Verlust des russischen Theaters: „Von allem, was mir das Schicksal genommen hat, als es mich meiner Heimat beraubte, ist mein größter Verlust das Theater.“

Teffis Bücher wurden weiterhin in Berlin und Paris veröffentlicht und ein außergewöhnlicher Erfolg begleitete sie bis zum Ende ihres langen Lebens. Im Exil veröffentlichte sie etwa zwanzig Prosabücher und nur zwei Gedichtbände: Shamram (Berlin, 1923), Passiflora (Berlin, 1923).

Die bemerkenswerte russische Schriftstellerin Nadezhda Lokhvitskaya, die später das Pseudonym Teffi annahm, wurde am 21. Mai 1872 in St. Petersburg geboren.

In einer adligen, hochgebildeten Familie, bestehend aus einem Anwaltsvater, einer Mutter mit französischen Wurzeln und vier Kindern, waren alle von der Literatur leidenschaftlich und fasziniert. Aber die literarische Begabung zeigte sich besonders deutlich bei zwei Schwestern, Mirra und Nadezhda. Nur die ältere Schwester hat eine poetische und Nadezhda eine humorvolle. Ihr Werk ist sowohl vom Lachen durch Tränen als auch vom Lachen in seiner reinsten Form geprägt, es gibt aber auch völlig traurige Werke. Die Autorin gab zu, dass sie, wie in antiken griechischen Theaterfresken, zwei Gesichter hat: eines lachend, das andere weinend.

Ihre Liebe zur Literatur zeigt sich darin, dass sie als dreizehnjährige Teenagerin zu ihrem Idol Leo Tolstoi ging und davon träumte, dass er Andrei Bolkonsky in „Krieg und Frieden“ am Leben lassen würde. Doch bei dem Treffen traute sie sich nicht, ihn mit ihren Bitten zu belasten und nahm nur ein Autogramm entgegen.

Nadezhda Lokhvitskaya ist eine Meisterin der Miniaturgeschichte, einer sehr schwierigen literarischen Gattung. Aufgrund seiner Kürze und Aussagekraft muss jeder Satz, jedes Wort darin überprüft werden.

Der Beginn des kreativen Weges

Das Debüt der jungen Schriftstellerin fand 1901 statt, als Verwandte die Initiative ergriffen und eines ihrer Gedichte den Herausgebern der wöchentlichen illustrierten Zeitschrift Sever vorlegten. Die Tat ihrer Verwandten gefiel ihr nicht ganz, aber mit dem ersten Honorar war sie sehr zufrieden. Drei Jahre später erschien das erste Prosawerk, The Day Has Passed.

Im Jahr 1910, nach der Veröffentlichung der zweibändigen Humorous Stories, wurde der Schriftsteller so berühmt, dass er begann, Parfüme und Süßigkeiten namens Teffi herzustellen. Als ihr zum ersten Mal Pralinen in farbigen Hüllen mit ihrem Namen und Porträt in die Hände fielen, spürte sie ihren gesamtrussischen Ruhm und verschlang Süßigkeiten bis zum Brechreiz.

Ihre Arbeit wurde von Kaiser Nikolaus II. selbst hoch geschätzt und sie trug zu Recht den Titel „Königin des Lachens“. Zehn Jahre lang (1908-1918) wurde Teffi in den Zeitschriften „Satyricon“ und „New Satyricon“ veröffentlicht. In ihnen spiegelte sich wie in zwei Spiegeln von der ersten bis zur letzten Ausgabe der kreative Weg eines talentierten Schriftstellers wider. Teffis kreative Feder zeichnete sich durch Witz, Gutmütigkeit und Mitgefühl für lächerliche Charaktere aus.

Privatleben

Teffi hielt ihr Privatleben hinter sieben Siegeln und berichtete nie darüber in ihren Memoiren, sodass Biographen nur wenige Fakten bekannt sind.

Der erste Ehemann der klugen und spektakulären Nadezhda war der Pole Vladislav Buchinsky, der sein Jurastudium an der Universität St. Petersburg absolvierte. Sie lebten einige Zeit auf seinem Anwesen in der Nähe von Mogilev, doch 1900 trennten sie sich, nachdem sie bereits zwei Töchter hatten. Es folgte eine glückliche Lebenspartnerschaft mit dem ehemaligen St. Petersburger Bankier Pavel Andreevich Tikston, die durch seinen Tod im Jahr 1935 unterbrochen wurde. Einige Forscher von Teffis Leben und Werk vermuten, dass diese außergewöhnliche Frau für viele zärtliche Gefühle für den Schriftsteller Bunin hegte Jahre.

Sie zeichnete sich durch hohe Ansprüche gegenüber dem anderen Geschlecht aus, sie wollte immer allen gefallen und sah neben sich nur einen würdigen Mann.

Leben im Exil

Die Adlige Teffi konnte die Revolution in Russland nicht akzeptieren und landete daher 1920 zusammen mit zahlreichen Emigranten in Paris. Obwohl der Schriftsteller in einem fremden Land viele Schwierigkeiten und Leiden erlitt, gab das talentierte Umfeld in der Person von Bunin, Gippius und Merezhkovsky die Kraft, weiter zu leben und zu schaffen. Fernab vom Mutterland war Teffi daher weiterhin erfolgreich, obwohl Humor und Lachen in ihren Werken praktisch verschwanden.

In Geschichten wie „Gorodok“ und „Nostalgie“ beschrieb Nadeschda Alexandrowna ausdrucksstark das zerbrochene Leben der meisten russischen Emigranten, die sich nicht an ein fremdes Volk und fremde Traditionen anpassen konnten. Ausländische Geschichten veröffentlichte Teffi in führenden Zeitungen und Zeitschriften in Paris, Berlin und Riga. Und obwohl der russische Emigrant die Hauptfigur der Geschichten blieb, wurden die Kinderthematik, die Tierwelt und sogar die „Untoten“ nicht außer Acht gelassen.

Wie die Autorin selbst zugab, hatte sie allein über Katzen einen ganzen Gedichtband gesammelt. Eine Person, die keine Katzen mag, könnte niemals ihr Freund sein. Basierend auf Treffen mit berühmten Persönlichkeiten (Rasputin, Lenin, Repin, Kuprin und vielen anderen) schuf sie deren literarische Porträts und enthüllte deren Charaktere, Gewohnheiten und manchmal auch Eigenheiten.

Vor dem Verlassen

Kurz vor ihrem Tod veröffentlichte Teffi in New York ihr letztes Buch, Earth's Rainbow, in dem die Idee aufkam, dass alle ihre Altersgenossen bereits gestorben seien und sie nie an die Reihe kommen würde. Auf ihre spielerische Art bat sie den Allmächtigen, die besten Engel für ihre Seele zu schicken.

Nadezhda Lokhvitskaya blieb Paris bis an ihr Lebensende treu. Sie überlebte die Hungersnot und die Kälte der Besatzung und weigerte sich 1946, in ihre Heimat zurückzukehren. Dem Millionär Atran wurde für wohltätige Zwecke eine bescheidene Rente zugeteilt, doch mit seinem Tod im Jahr 1951 wurde die Auszahlung der Leistungen eingestellt.

Teffi selbst starb im Alter von 80 Jahren und wurde auf dem russischen Friedhof neben ihrem verehrten Bunin begraben. Der Name dieser talentierten Humoristin ist in goldenen Buchstaben in die Geschichte der russischen Literatur eingeschrieben.

Artikel bereitgestellt von Marina Korovina.

Weitere Biografien von Schriftstellern:

Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya wurde am 24. April (6. Mai) 1872 in St. Petersburg (nach anderen Quellen in der Provinz Wolyn) in der Familie des Anwalts Alexander Vladimirovich Lokhvitsky (1830-1884) geboren. Sie studierte am Gymnasium am Liteiny Prospekt.

1892, nach der Geburt ihrer ersten Tochter, ließ sie sich mit ihrem ersten Ehemann Vladislav Buchinsky auf seinem Anwesen in der Nähe von Mogilev nieder. Im Jahr 1900, nach der Geburt ihrer zweiten Tochter Elena und ihres Sohnes Janek, trennte sie sich von ihrem Mann und zog nach St. Petersburg, wo sie ihre literarische Karriere begann.

Veröffentlicht seit 1901. Im Jahr 1910 veröffentlichte der Verlag „Shipovnik“ den ersten Gedichtband „Seven Lights“ und die Sammlung „Humorous Stories“.

Sie war bekannt für satirische Gedichte und Feuilletons, sie gehörte zum Stammpersonal der Zeitschrift Satyricon. Taffys Satire hatte oft einen sehr originellen Charakter; So basiert das Gedicht „From Mickiewicz“ von 1905 auf der Parallele zwischen Adam Mickiewiczs bekannter Ballade „The Voyevoda“ und einem spezifischen aktuellen Ereignis, das kürzlich stattgefunden hat. Teffis Geschichten wurden systematisch von so renommierten Pariser Zeitungen und Magazinen wie „The Coming Russia“, „Link“, „Russian Notes“ und „Modern Notes“ gedruckt. Teffis Bewunderer war Nikolaus II., Süßigkeiten wurden nach Teffi benannt. Auf Anregung Lenins wurden die Geschichten der 1920er Jahre, die die negativen Aspekte des Emigrantenlebens schilderten, in der UdSSR in Form von Raubkopien veröffentlicht, bis der Schriftsteller eine öffentliche Anklage erhob.

Nach der Schließung der Zeitung „Russisches Wort“ im Jahr 1918, in der sie arbeitete, reiste Teffi mit literarischen Auftritten nach Kiew und Odessa. Diese Reise führte sie nach Noworossijsk, von wo aus sie im Sommer 1919 in die Türkei ging. Im Herbst 1919 war sie bereits in Paris, im Februar 1920 erschienen zwei ihrer Gedichte in einer Pariser Literaturzeitschrift, und im April organisierte sie einen literarischen Salon. Von 1922 bis 1923 lebte sie in Deutschland.

Ab Mitte der 1920er Jahre lebte sie in einer standesamtlichen Ehe mit Pavel Andreevich Tikston (gest. 1935).

Sie starb am 6. Oktober 1952 in Paris, zwei Tage später wurde sie in der Alexander-Newski-Kathedrale in Paris beigesetzt und auf dem russischen Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois beigesetzt.

Sie wurde die erste russische Komikerin des frühen 20. Jahrhunderts genannt, „die Königin des russischen Humors“, aber sie war nie eine Anhängerin des reinen Humors, sie verband ihn immer mit Traurigkeit und witzigen Beobachtungen des Lebens um sie herum. Nachdem Emigration, Satire und Humor in ihrem Werk allmählich nicht mehr dominieren, erhalten Lebensbeobachtungen einen philosophischen Charakter.

Spitzname

Für die Herkunft des Pseudonyms Teffi gibt es mehrere Möglichkeiten.

Die erste Version wird von der Autorin selbst in der Erzählung „Pseudonym“ vorgestellt. Sie wollte ihre Texte nicht mit einem männlichen Namen signieren, wie es zeitgenössische Schriftsteller oft taten: „Ich wollte mich nicht hinter einem männlichen Pseudonym verstecken. Feige und feige. Es ist besser, etwas Unverständliches zu wählen, weder dies noch das. Aber was? Sie brauchen einen Namen, der Glück bringt. Das Beste von allem ist der Name eines Narren – Narren sind immer glücklich. Sie erinnerte sich<…>ein Narr, wirklich ausgezeichnet und außerdem einer, der Glück hatte, was bedeutet, dass er vom Schicksal selbst als idealer Narr anerkannt wurde. Sein Name war Stepan und seine Familie nannte ihn Steffi. Nachdem sie den ersten Buchstaben aus Zartheit verworfen hatte (damit der Narr nicht eingebildet wurde), beschloss die Autorin, ihr Stück „Teffi“ zu signieren. Nach der erfolgreichen Uraufführung dieses Stücks antwortete Teffi in einem Interview mit einem Journalisten auf die Frage nach dem Pseudonym: „Das ist … der Name eines Narren … also so ein Nachname.“ Der Journalist bemerkte, dass ihm „gesagt wurde, dass es von Kipling sei“. Taffy, der sich an Kiplings Lied „Taffy war ein Walshman / Taffy war ein Dieb …“ erinnerte (russisch Taffy aus Wales, Taffy war ein Dieb), stimmte dieser Version zu.

Die gleiche Version wird von der Kreativitätsforscherin Teffi E. Nitraur geäußert, die den Namen eines Freundes des Schriftstellers als Stefan angibt und den Namen des Stücks angibt – „Frauenfrage“, sowie eine Gruppe von Autoren unter der allgemeinen Aufsicht von A. I. Smirnova, die den Namen Stepan einem Diener im Lokhvitsky-Haus zuschreibt.

Eine andere Version des Ursprungs des Pseudonyms bieten die Forscher von Teffis Werk E. M. Trubilova und D. D. Nikolaev, nach denen das Pseudonym für Nadezhda Alexandrovna, die Scherze und Witze liebte und auch Autorin literarischer Parodien und Feuilletons war, Teil wurde eines literarischen Spiels, das darauf abzielt, ein angemessenes Bild des Autors zu schaffen.

Es gibt auch eine Version, dass Teffi ihr Pseudonym annahm, weil ihre Schwester, die Dichterin Mirra Lokhvitskaya, die „russische Sappho“ genannt wurde, unter ihrem richtigen Namen gedruckt wurde.

Schaffung

Vor der Auswanderung

Seit seiner Kindheit liebt Teffi die klassische russische Literatur. Ihre Vorbilder waren A. S. Puschkin und L. N. Tolstoi, sie interessierte sich für moderne Literatur und Malerei, sie war mit dem Künstler Alexander Benois befreundet. Außerdem wurde Teffi stark von N. V. Gogol, F. M. Dostoevsky und ihren Zeitgenossen F. Sologub und A. Averchenko beeinflusst.

Nadezhda Lokhvitskaya begann schon als Kind zu schreiben, ihr literarisches Debüt gab sie jedoch erst im Alter von dreißig Jahren. Die Erstveröffentlichung von Teffi erfolgte am 2. September 1901 in der Zeitschrift „North“ – es war ein Gedicht „Ich hatte einen Traum, verrückt und schön ...“.

Teffi selbst sprach über ihr Debüt wie folgt: „Sie nahmen mein Gedicht und brachten es zu einer illustrierten Zeitschrift, ohne mir ein Wort darüber zu erzählen. Und dann brachten sie die Ausgabe der Zeitschrift, in der das Gedicht gedruckt wurde, was mich sehr wütend machte. Ich wollte damals nicht veröffentlichen, weil eine meiner älteren Schwestern, Mirra Lokhvitskaya, ihre Gedichte schon lange und mit Erfolg veröffentlicht hatte. Es kam mir komisch vor, wenn wir uns alle mit Literatur beschäftigen würden. Übrigens ist es so passiert ... Also - ich war unglücklich. Aber als sie mir von der Redaktion ein Honorar schickten, machte es auf mich den erfreulichsten Eindruck.

1905 wurden ihre Geschichten in der Beilage der Zeitschrift Niva veröffentlicht.

In den Jahren der Ersten Russischen Revolution (1905–1907) verfasste Teffi hochaktuelle Gedichte für satirische Zeitschriften (Parodien, Feuilletons, Epigramme). Gleichzeitig wurde das Hauptgenre aller ihrer Arbeiten festgelegt – eine humorvolle Geschichte. Zuerst in der Zeitung Rech, dann in Exchange News, werden Teffis literarische Feuilletons in jeder Sonntagsausgabe veröffentlicht, was ihr bald gesamtrussische Liebe einbrachte.

In den vorrevolutionären Jahren war Teffi sehr beliebt. Sie war eine ständige Mitarbeiterin der Zeitschriften „Satyricon“ (1908–1913) und „New Satyricon“ (1913–1918), die von ihrem Freund A. Averchenko geleitet wurden.

Die Gedichtsammlung „Sieben Lichter“ erschien 1910. Vor dem Hintergrund des durchschlagenden Erfolgs von Teffis Prosa blieb das Buch nahezu unbeachtet. Insgesamt veröffentlichte die Schriftstellerin vor ihrer Auswanderung 16 Sammlungen und in ihrem gesamten Leben mehr als 30. Darüber hinaus schrieb und übersetzte Teffi mehrere Theaterstücke. Ihr erstes Stück, Die Frauenfrage, wurde vom Maly-Theater in St. Petersburg inszeniert.

Ihr nächster Schritt war die Entstehung der zweibändigen „Humorous Stories“ im Jahr 1911, in denen sie spießbürgerliche Vorurteile kritisiert und auch das Leben der St. Petersburger „Halbwelt“ und der Werktätigen, kurz gesagt, den kleinlichen Alltag schildert. Unsinn". Manchmal geraten Vertreter der Werktätigen ins Blickfeld des Autors, mit denen die Hauptfiguren in Kontakt kommen, das sind meist Köche, Mägde, Maler, dargestellt durch dumme und sinnlose Kreaturen. Alltag und Alltag werden von Teffi böse und treffend wahrgenommen. Sie schickte ihrer zweibändigen Ausgabe ein Epigraph aus Benedict Spinozas „Ethik“ bei, das den Ton vieler ihrer Werke treffend definiert: „Denn Lachen ist Freude und daher an sich gut.“

Im Jahr 1912 schuf die Schriftstellerin die Sammlung „Und es wurde so“, in der sie nicht den sozialen Typus des Handwerkers beschreibt, sondern den Alltag des grauen Alltags zeigt, im Jahr 1913 die Sammlung „Karussell“ (hier haben wir die). Bild eines einfachen Mannes, der vom Leben zerquetscht wird) und „Acht Miniaturen“, 1914 – „Rauch ohne Feuer“, 1916 – „Lebenswesen“, „Unbelebtes Biest“ (wo der Autor ein Gefühl von Tragödie und Ärger im Leben beschreibt ; Kinder, Natur, Menschen sind hier für Teffi ein positives Ideal).

Die Ereignisse von 1917 spiegeln sich in den Essays und Erzählungen „Petrograd Life“, „Heads of Panic“ (1917), „Trading Russia“, „Reason on a String“, „Street Aesthetics“, „In the Market“ (1918) wider. , Feuilletons „Dog Time“, „Ein bisschen über Lenin“, „Wir glauben“, „Wir warteten“, „Deserteure“ (1917), „Samen“ (1918).

Ende 1918 reiste Teffi zusammen mit A. Averchenko nach Kiew, wo ihre öffentlichen Auftritte stattfinden sollten, und erreichte nach anderthalbjähriger Wanderung durch den russischen Süden (Odessa, Noworossijsk, Jekaterinodar) Paris durch Konstantinopel. Dem Buch „Memoirs“ nach zu urteilen, hatte Teffi nicht vor, Russland zu verlassen. Die Entscheidung wurde spontan und unerwartet für sie getroffen: „Das Rinnsal des Blutes, das man morgens vor den Toren des Kommissariats sieht und das langsam über den Bürgersteig kriecht, schneidet den Weg des Lebens für immer ab.“ Du kommst nicht darüber hinweg. Weiter geht es nicht. Du kannst dich umdrehen und rennen.“

Teffi erinnert sich, dass sie die Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nicht nach Moskau aufgegeben habe, obwohl sie ihre Haltung zur Oktoberrevolution längst festgelegt habe: „Natürlich hatte ich keine Angst vor dem Tod. Ich hatte Angst vor wütenden Bechern mit einer Laterne, die direkt auf mein Gesicht gerichtet waren, dumme, idiotische Bosheit. Kälte, Hunger, Dunkelheit, das Klappern von Gewehrkolben auf dem Parkettboden, Schreie, Weinen, Schüsse und der Tod eines anderen. Ich habe das alles so satt. Ich wollte es nicht mehr. Ich konnte es nicht mehr ertragen.

Im Exil

Teffis Bücher wurden weiterhin in Berlin und Paris veröffentlicht und ein außergewöhnlicher Erfolg begleitete sie bis zum Ende ihres langen Lebens. Im Exil veröffentlichte sie mehr als ein Dutzend Prosabücher und nur zwei Gedichtsammlungen: Shamram (Berlin, 1923) und Passiflora (Berlin, 1923). Depression, Melancholie und Verwirrung werden in diesen Sammlungen durch die Bilder eines Zwergs, eines Buckligen, eines weinenden Schwans, eines silbernen Todesschiffs und eines sehnsüchtigen Kranichs symbolisiert. .

Im Exil schrieb Teffi Geschichten über das vorrevolutionäre Russland, das gleiche spießbürgerliche Leben, das sie in den zu Hause veröffentlichten Sammlungen beschrieb. Die melancholische Überschrift „So lebten sie“ vereint diese Geschichten und spiegelt den Zusammenbruch der Hoffnungen der Auswanderer auf die Rückkehr in die Vergangenheit, die völlige Sinnlosigkeit eines unattraktiven Lebens in einem fremden Land wider. In der ersten Ausgabe der Zeitung Latest News (27. April 1920) erschien Teffis Geschichte „Ke fer?“ (Französisch „Was tun?“) Und der Satz seines Helden, des alten Generals, der sich verwirrt auf dem Pariser Platz umsieht und murmelt: „Das ist alles gut ... aber que faire?“ „Fer-to ke?“ ist zu einer Art Passwort für die Exilanten geworden.

Der Autor wurde in vielen prominenten Zeitschriften der russischen Emigration veröffentlicht („Common Cause“, „Renaissance“, „Rul“, „Today“, „Link“, „Modern Notes“, „Firebird“). Teffi veröffentlichte eine Reihe von Kurzgeschichtenbüchern – „Lynx“ (1923), „Book of June“ (1931), „On Tenderness“ (1938) – die neue Facetten ihres Talents zeigten, sowie Theaterstücke dieser Zeit – „Moment of Fate“ 1937, „Nothing like“ (1939) – und das einzige Erlebnis des Romans – „Adventure Romance“ (1931). Aber ihr bestes Buch war für sie die Kurzgeschichtensammlung „The Witch“. Die im Titel angegebene Genrezugehörigkeit des Romans ließ bei den ersten Rezensenten Zweifel aufkommen: Es wurde eine Diskrepanz zwischen der „Seele“ des Romans (B. Zaitsev) und dem Titel festgestellt. Moderne Forscher weisen auf Ähnlichkeiten mit abenteuerlichen, pikaresken, höfischen Kriminalromanen sowie einem mythischen Roman hin.

In den Werken Teffis dieser Zeit werden traurige, ja tragische Motive spürbar gesteigert. „Sie hatten Angst vor dem bolschewistischen Tod – und starben hier einen Tod. Wir denken nur an das, was jetzt da ist. Uns interessiert nur, was von dort kommt“, heißt es in einer ihrer ersten Pariser Miniaturen „Nostalgie“ (1920). Teffis optimistische Lebenseinstellung wird sich erst im Alter ändern. Zuvor nannte sie 13 Jahre ihr metaphysisches Alter, doch in einem ihrer letzten Pariser Briefe wird sich ein bitterer Ausrutscher einschleichen: „Alle meine Altersgenossen sterben, aber ich lebe immer noch für etwas ...“.

Der Zweite Weltkrieg fand Teffi in Paris, wo sie krankheitsbedingt blieb. Sie beteiligte sich nicht an Veröffentlichungen von Kollaborateuren, obwohl sie hungerte und in Armut lebte. Von Zeit zu Zeit erklärte sie sich bereit, ihre Werke vor einem Emigrantenpublikum zu lesen, das jedes Mal immer weniger wurde.

In den 1930er Jahren wandte sich Teffi dem Memoirengenre zu. Sie kreiert die autobiografischen Erzählungen „Der erste Besuch in der Redaktion“ (1929), „Pseudonym“ (1931), „Wie ich Schriftstellerin wurde“ (1934), „45 Jahre“ (1950) sowie künstlerische Essays – literarische Porträts berühmter Persönlichkeiten, mit denen sie zusammenarbeitet zufällig getroffen. Unter ihnen sind G. Rasputin, V. Lenin, A. Kerensky, A. Kollontai, F. Sologub, K. Balmont, I. Repin, A. Averchenko, Z. Gippius, D. Merezhkovsky, L. Andreev, A. Remizov , A. Kuprin, I. Bunin, I. Severyanin, M. Kuzmin, V. Meyerhold. Teffi kreiert Bilder berühmter Persönlichkeiten und hebt jedes Merkmal oder jede Qualität hervor, die ihr am auffälligsten erscheint, und betont so die Individualität einer Person. Die Originalität literarischer Porträts beruht auf der Haltung des Autors, „... einfach von lebenden Menschen zu erzählen, zu zeigen, wie ich sie sah, als sich unsere Wege verflochten.“ Sie sind bereits alle verschwunden, und der Wind verwischt ihre irdischen Spuren mit Schnee und Staub. Über die Arbeit eines jeden von ihnen haben sie geschrieben und werden immer mehr schreiben, aber nicht viele werden sie einfach als lebende Menschen zeigen. Ich möchte von meinen Treffen mit ihnen erzählen, von ihren Charakteren, Macken, Freundschaften und Feindschaften. Zeitgenossen empfanden das Buch als „fast das Beste, was uns dieser talentierte und intelligente Schriftsteller bisher gegeben hat“ (I. Golenishchev-Kutuzov), als „einen Epilog eines vergangenen und unwiderruflichen Lebens“ (M. Tsetlin).

Teffi hatte vor, über die Helden von L. N. Tolstoi und M. Cervantes zu schreiben, was von Kritikern ignoriert wurde, aber diese Pläne sollten nicht in Erfüllung gehen. Am 30. September 1952 feierte Teffi in Paris einen Namenstag und starb nur eine Woche später.

In der UdSSR wurde Teffi erst 1966 nachgedruckt.

Literaturverzeichnis

Von Teffi erstellte Ausgaben

  • Sieben Lichter – St. Petersburg: Hagebutte, 1910
  • Humorvolle Geschichten. Buch. 1. - St. Petersburg: Hagebutte, 1910
  • Humorvolle Geschichten. Buch. 2 (Humanoid). - St. Petersburg: Hagebutte, 1911
  • Und es wurde so. - St. Petersburg: Neues Satyricon, 1912
  • Karussell. - St. Petersburg: Neues Satyricon, 1913
  • Miniaturen und Monologe. T. 1. - St. Petersburg: hrsg. M. G. Kornfeld, 1913
  • Acht Miniaturen. - Seite: Neues Satyricon, 1913
  • Rauch ohne Feuer. - St. Petersburg: Neues Satyricon, 1914
  • Nichts dergleichen, S.: New Satyricon, 1915
  • Miniaturen und Monologe. T. 2. - S.: Neues Satyricon, 1915
  • Und es wurde so. 7. Aufl. - Seite: Neues Satyricon, 1916
  • Unbelebtes Tier. - Seite: Neues Satyricon, 1916
  • Gestern. - Seite: Neues Satyricon, 1918
  • Rauch ohne Feuer. 9. Aufl. - Seite: Neues Satyricon, 1918
  • Karussell. 4. Aufl. - Seite: Neues Satyricon, 1918
  • Schwarze Iris. - Stockholm, 1921
  • Schätze der Erde. - Berlin, 1921
  • Ruhiges Rückstauwasser. - Paris, 1921
  • So lebten sie. - Paris, 1921
  • Luchs. - Paris, 1923
  • Passionsblume. - Berlin, 1923
  • Schamran. Lieder des Ostens. - Berlin, 1923
  • Stadt. - Paris, 1927
  • Juni-Buch. - Paris, 1931
  • Abenteuerromantik. - Paris, 1931
  • Hexe. - Paris, 1936
  • Über Zärtlichkeit. - Paris, 1938
  • Zickzack. - Paris, 1939
  • Alles über die Liebe. - Paris, 1946
  • Regenbogen der Erde. - New York, 1952
  • Leben und Kragen

Raubkopien

  • Statt Politik. Geschichten. - M.-L.: ZiF, 1926
  • Gestern. Humorvoll. Geschichten. - Kiew: Kosmos, 1927
  • Tango des Todes. - M.: ZiF, 1927
  • Süße Erinnerungen. -M.-L.: ZiF, 1927

Gesammelte Werke

  • Gesammelte Werke [in 7 Bänden]. Komp. und Vorbereitung. Texte von D. D. Nikolaev und E. M. Trubilova. - M.: Lakom, 1998-2005.
  • Sobr. Zit.: In 5 Bänden - M.: TERRA Book Club, 2008

Andere

  • Alte Geschichte / Allgemeine Geschichte, bearbeitet vom „Satyricon“. - St. Petersburg: Hrsg. M. G. Kornfeld, 1912

Kritik

Teffis Werke wurden in literarischen Kreisen äußerst positiv aufgenommen. Der Schriftsteller und Zeitgenosse von Teffi, Mikhail Osorgin, betrachtete sie als „eine der intelligentesten und sehendsten modernen Schriftstellerinnen“. Ivan Bunin, geizig vor Lob, nannte sie „klug“ und sagte, dass ihre Geschichten, die das Leben wahrheitsgetreu widerspiegeln, „großartig, einfach, mit großem Witz, Beobachtungsgabe und wunderbarem Spott“ geschrieben seien.

Obwohl Valery Bryusov Teffis Gedichte als zu „literarisch“ kritisierte, bemerkte Nikolai Gumilyov bei dieser Gelegenheit: „Die Dichterin spricht nicht über sich selbst und nicht darüber, was sie liebt, sondern darüber, was sie sein könnte und was sie könnte.“ Liebe. Daher die Maske, die sie mit feierlicher Anmut und scheinbar auch Ironie trägt. Darüber hinaus schätzten Alexander Kuprin, Dmitry Merezhkovsky und Fyodor Sologub ihre Arbeit sehr.

Die Literaturenzyklopädie von 1929-1939 berichtet äußerst vage und negativ über die Dichterin:

Kulturwissenschaftler N. Ya. Berkovsky: „Ihre Geschichten ähneln denen ihrer Zeitgenossen Bunin und Sologub, das gleiche hässliche, kranke, schreckliche Leben, aber Teffis Leben ist auch zusätzlich lustig, was den schmerzlichen Gesamteindruck nicht zerstört.“ Unangenehm sind die Geschichten über Kinder, die in Teffins Geschichten immer das Leid der Erwachsenen (die Abscheulichkeiten der Erwachsenen) ertragen müssen: Kinder sind Kater beim Fest eines anderen. Was für die kleine Statur dieser Schriftstellerin trotz all ihrer Talente spricht, ist das schmerzhafte Gefühl, das ihre Schriften hervorrufen. Ich bin fest davon überzeugt, dass es keine Kunst ohne Optimismus gibt.“

Vorstellungen über russische Literatur entstehen bei einer Person am häufigsten im Rahmen des Lehrplans. Es kann nicht behauptet werden, dass dieses Wissen so völlig falsch ist. Aber sie enthüllen das Thema bei weitem nicht vollständig. Viele bedeutende Namen und Phänomene blieben außerhalb des Lehrplans der Schule. So weiß beispielsweise ein gewöhnliches Schulkind oft überhaupt nicht, wer Teffi Nadeschda Alexandrowna ist, selbst wenn es eine Literaturprüfung mit einer hervorragenden Note bestanden hat. Aber nicht selten verdienen diese sogenannten Zweitliniennamen unsere besondere Aufmerksamkeit.

Blick von der anderen Seite

Das vielseitige und kluge Talent von Nadezhda Alexandrovna Teffi ist für jeden von großem Interesse, dem der Wendepunkt in der russischen Geschichte, in dem sie lebte und schuf, nicht gleichgültig ist. Diese Schriftstellerin kann kaum zu den literarischen Stars ersten Ranges gezählt werden, aber das Bild der Epoche wäre ohne sie unvollständig. Und von besonderem Interesse für uns ist der Blick auf die russische Kultur und Geschichte aus der Sicht derjenigen, die sich auf der anderen Seite der historischen Kluft befanden. Und außerhalb Russlands gab es im übertragenen Sinne einen ganzen spirituellen Kontinent der russischen Gesellschaft und russischen Kultur. Nadezhda Teffi, deren Biografie sich als zweigeteilt herausstellte, hilft uns, jene russischen Menschen besser zu verstehen, die die Revolution bewusst nicht akzeptierten und ihre konsequenten Gegner waren. Dafür hatten sie gute Gründe.

Nadezhda Teffi: Biografie vor dem Hintergrund der Epoche

Das literarische Debüt von Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya fand zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit kurzen poetischen Veröffentlichungen in den Zeitschriften der Hauptstadt statt. Im Grunde handelte es sich dabei um satirische Gedichte und Feuilletons zu Themen, die die Öffentlichkeit beunruhigten. Dank ihnen gewann Nadezhda Teffi schnell an Popularität und wurde in beiden Hauptstädten des Russischen Reiches berühmt. Dieser in jungen Jahren erworbene literarische Ruhm erwies sich als überraschend stabil. Nichts konnte das Interesse der Öffentlichkeit an Teffis Werk untergraben. Ihre Biografie umfasst Kriege, Revolutionen und lange Jahre der Emigration. Die literarische Autorität der Dichterin und Schriftstellerin blieb unbestreitbar.

Kreativer Alias

Besondere Aufmerksamkeit verdient die Frage, wie aus Nadeschda Alexandrowna Lokhvitskaya Nadeschda Teffi wurde. Die Annahme eines Pseudonyms war für sie eine notwendige Maßnahme, da es schwierig war, unter ihrem richtigen Namen zu veröffentlichen. Nadezhdas ältere Schwester, Mirra Lokhvitskaya, begann ihre literarische Karriere viel früher und ihr Nachname ist bereits berühmt geworden. Nadezhda Teffi selbst, deren Biografie weit verbreitet ist, erwähnt in ihren Aufzeichnungen über ihr Leben in Russland mehrmals, dass sie als Pseudonym den Namen eines bekannten Narren gewählt hat, den alle „Steffy“ nannten. Ein Buchstabe musste gekürzt werden, damit eine Person keinen unangemessenen Grund zum Stolz hatte.

Gedichte und humorvolle Geschichten

Wenn man sich mit dem kreativen Erbe der Dichterin vertraut macht, fällt einem als Erstes das berühmte Sprichwort von Anton Pawlowitsch Tschechow ein: „Kürze ist die Schwester des Talents.“ Die frühen Werke von Teffi stimmen voll und ganz mit ihm überein. Gedichte und Feuilletons des regelmäßigen Autors der beliebten Zeitschrift „Satyricon“ waren immer unerwartet, klug und talentiert. Das Publikum erwartete ständig eine Fortsetzung, und der Autor enttäuschte die Menschen nicht. Es ist sehr schwierig, einen anderen Schriftsteller dieser Art zu finden, dessen Leser und Bewunderer so unterschiedliche Menschen waren wie der souveräne kaiserliche Autokrat Nikolaus II. und der Führer des Weltproletariats Wladimir Iljitsch Lenin. Es ist gut möglich, dass Nadezhda Teffi ihren Nachkommen als Autorin einer leichten, humorvollen Lektüre in Erinnerung geblieben wäre, wenn nicht der Wirbelsturm revolutionärer Ereignisse das Land erfasst hätte.

Revolution

Der Beginn dieser Ereignisse, die Russland für mehrere Jahre bis zur Unkenntlichkeit veränderten, lässt sich in den Geschichten und Essays des Schriftstellers nachvollziehen. Die Absicht, das Land zu verlassen, kam zu keinem Zeitpunkt auf. Ende 1918 unternimmt Teffi zusammen mit dem Schriftsteller Arkadi Awerchenko sogar eine Reise durch das Land, das im Feuer des Bürgerkriegs brennt. Während der Tournee waren Auftritte vor Publikum geplant. Aber das Ausmaß der sich abspielenden Ereignisse wurde eindeutig unterschätzt. Die Reise zog sich über etwa anderthalb Jahre hin und von Tag zu Tag wurde klarer, dass es kein Zurück mehr gab. Das russische Land unter ihren Füßen schrumpfte rapide. Vor uns lag nur das Schwarze Meer und der Weg über Konstantinopel nach Paris. Dies geschah zusammen mit den sich zurückziehenden Einheiten von Nadezhda Teffi. Ihre Biografie wurde später im Ausland fortgesetzt.

Auswanderung

Das Leben fernab des Mutterlandes erwies sich für wenige Menschen als einfach und problemlos. Das kulturelle und literarische Leben in der Welt der russischen Emigration war jedoch in vollem Gange. In Paris und Berlin wurden Zeitschriften herausgegeben und Bücher in russischer Sprache gedruckt. Viele Schriftsteller konnten sich erst im Exil zur vollen Entfaltung entfalten. Die erlebten gesellschaftspolitischen Umbrüche sind zu einem ganz besonderen Anstoß für die Kreativität geworden und die erzwungene Trennung vom Heimatland ist zum Dauerthema der Emigrantenwerke geworden. Die Arbeit von Nadezhda Teffi bildet hier keine Ausnahme. Erinnerungen an das verlorene Russland und literarische Porträts der Figuren der russischen Emigration werden seit vielen Jahren zu den beherrschenden Themen ihrer Bücher und Artikel in Zeitschriften.

Als merkwürdig kann man die historische Tatsache bezeichnen, dass die Geschichten von Nadezhda Teffi 1920 auf Initiative Lenins selbst in Sowjetrussland veröffentlicht wurden. In diesen Notizen äußerte sie sich sehr negativ über die Sitten einiger Auswanderer. Die Bolschewiki waren jedoch gezwungen, die beliebte Dichterin in Vergessenheit zu geraten, nachdem sie ihre Meinung über sich selbst kennengelernt hatten.

Literarische Porträts

Den Höhepunkt des Schaffens von Nadezhda Teffi bilden Notizen, die verschiedenen Persönlichkeiten der russischen Politik, Kultur und Literatur gewidmet sind, sowohl denen, die in ihrer Heimat geblieben sind, als auch denen, die sich aufgrund historischer Umstände außerhalb ihrer Heimat befanden. Erinnerungen dieser Art erregen immer Aufmerksamkeit. Memoiren über berühmte Persönlichkeiten sind einfach zum Erfolg verurteilt. Und Nadezhda Teffi, deren kurze Biografie bedingt in zwei große Teile gegliedert ist – das Leben zu Hause und im Exil –, kannte viele prominente Persönlichkeiten persönlich. Und sie hatte Nachkommen und Zeitgenossen etwas darüber zu sagen. Die Porträts dieser Figuren sind gerade wegen der persönlichen Einstellung des Autors der Notizen zu den abgebildeten Personen interessant.

Die Seiten von Teffis Memoirenprosa geben uns die Möglichkeit, historische Persönlichkeiten wie Wladimir Lenin und Alexander Kerenski kennenzulernen. Mit herausragenden Schriftstellern und Künstlern – Ivan Bunin, Alexander Kuprin, Ilya Repin, Leonid Andreev, Zinaida Gippius und Vsevolod Meyerhold.

Rückkehr nach Russland

Das Leben von Nadezhda Teffi im Exil war alles andere als erfolgreich. Trotz der Tatsache, dass ihre Geschichten und Essays bereitwillig veröffentlicht wurden, waren die Literaturhonorare instabil und sicherten ihr eine Existenz am Rande eines existenzsichernden Einkommens. Während der faschistischen Besetzung Frankreichs wurde das Leben der russischen Emigranten viel komplizierter. Viele bekannte Persönlichkeiten standen vor der Frage, ob Nadeschda Alexandrowna Teffi zu jenem Teil des russischen Volkes im Ausland gehörte, der die Zusammenarbeit mit kollaborativen Strukturen kategorisch ablehnte. Und eine solche Entscheidung verurteilte einen Menschen zur völligen Armut.

Die Biografie von Nadezhda Teffi endete 1952. Sie wurde in einem Vorort von Paris auf dem berühmten russischen Friedhof Saint-Geneviève-des-Bois beigesetzt. Sie sollte nur auf eigene Faust nach Russland zurückkehren. Sie wurden in den späten achtziger Jahren des 20. Jahrhunderts, während der Perestroika-Zeit, in großem Umfang in der sowjetischen Zeitschriftenpresse veröffentlicht. Auch die Bücher von Nadezhda Teffi wurden in Einzelausgaben veröffentlicht. Sie kamen beim Lesepublikum gut an.

Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya (1872-1952) erschien in der Presse unter dem Pseudonym „Teffi“. Vater ist ein bekannter St. Petersburger Anwalt, Publizist und Autor rechtswissenschaftlicher Werke. Mutter ist eine Kennerin der Literatur; Schwestern – Maria (Dichterin Mirra Lokhvitskaya), Varvara und Elena (schrieb Prosa), der jüngere Bruder – waren alle literarisch begabte Menschen.

Nadezhda Lokhvitskaya begann als Kind zu schreiben, ihr literarisches Debüt gab sie jedoch erst im Alter von dreißig Jahren, gemäß einer Familienvereinbarung, „im Wechsel“ in die Literatur einzusteigen. Auch die Heirat, die Geburt von drei Kindern und der Umzug von St. Petersburg in die Provinz trugen nicht zur Literatur bei.

1900 trennte sie sich von ihrem Mann und kehrte in die Hauptstadt zurück. Sie erschien erstmals 1902 mit dem Gedicht „Ich hatte einen Traum ...“ in gedruckter Form in der Zeitschrift Sever (Nr. 3), gefolgt von Geschichten in der Beilage der Zeitschrift Niva (1905).

In den Jahren der Russischen Revolution (1905–1907) verfasste er Themengedichte für satirische Zeitschriften (Parodien, Feuilletons, Epigramme). Gleichzeitig wurde das Hauptgenre von Teffis Werk festgelegt – eine humorvolle Geschichte. Zuerst in der Zeitung Rech, dann in Exchange News erscheinen Teffis literarische Feuilletons regelmäßig – fast wöchentlich, in jeder Sonntagsausgabe, was ihr bald nicht nur Ruhm, sondern auch gesamtrussische Liebe einbrachte.

Teffi hatte das Talent, über jedes Thema leicht und anmutig zu sprechen, mit unnachahmlichem Humor, sie kannte das „Geheimnis der lachenden Worte“. M. Addanov gab zu, dass „Menschen mit unterschiedlichen politischen Ansichten und literarischen Vorlieben sich in der Bewunderung für Teffis Talent einig sind“.

Im Jahr 1910, auf dem Höhepunkt seines Ruhms, wurden Teffis zweibändige Erzählungen und die erste Gedichtsammlung „Sieben Lichter“ veröffentlicht. Wurde die zweibändige Ausgabe vor 1917 mehr als zehnmal nachgedruckt, so blieb der bescheidene Gedichtband vor dem Hintergrund des durchschlagenden Erfolgs der Prosa nahezu unbemerkt.

Teffis Gedichte wurden von V. Bryusov als „literarisch“ beschimpft, aber N. Gumilyov lobte sie dafür. „Die Dichterin spricht nicht über sich selbst und nicht darüber, was sie liebt, sondern darüber, was sie sein könnte und was sie lieben könnte. Daher die Maske, die sie mit feierlicher Anmut und scheinbar auch Ironie trägt“, schrieb Gumilev.

Die trägen, etwas theatralischen Gedichte von Teffi scheinen für melodische Deklamationen gedacht oder für romantische Darbietungen geschaffen zu sein, und tatsächlich verwendete A. Vertinsky mehrere Texte für seine Lieder, und Teffi selbst sang sie mit einer Gitarre.

Teffi spürte die Natur von Bühnenkonventionen perfekt, sie liebte das Theater, arbeitete dafür (sie schrieb Einakter und dann Mehrakter – manchmal in Zusammenarbeit mit L. Munstein). Als sie sich nach 1918 im Exil befand, bedauerte Teffi vor allem den Verlust des russischen Theaters: „Von allem, was mir das Schicksal genommen hat, als es mich meiner Heimat beraubte, ist mein größter Verlust das Theater.“

Teffis Bücher wurden weiterhin in Berlin und Paris veröffentlicht und ein außergewöhnlicher Erfolg begleitete sie bis zum Ende ihres langen Lebens. Im Exil veröffentlichte sie etwa zwanzig Prosabücher und nur zwei Gedichtbände: Shamram (Berlin, 1923), Passiflora (Berlin, 1923).

16.05.2010 - 15:42

Die berühmte Schriftstellerin Nadezhda Alexandrovna Teffi sagte über sich selbst: „Ich wurde im Frühling in St. Petersburg geboren, und wie Sie wissen, ist unser St. Petersburger Frühling sehr wechselhaft: Manchmal scheint die Sonne, manchmal regnet es. Deshalb Ich habe, wie auf dem Giebel eines antiken griechischen Theaters, zwei Gesichter: lachend und weinend. Das stimmt: Alle Werke von Teffi sind einerseits lustig, andererseits sehr tragisch ...

Die Familie der Dichter

Nadeschda Alexandrowna wurde im April 1972 geboren. Ihr Vater, A. V. Lokhvitsky, war eine sehr berühmte Person – ein Professor für Kriminologie, eine wohlhabende Person. Die zahlreiche Lokhvitsky-Familie zeichnete sich durch eine Vielzahl von Talenten aus, von denen die Hauptsache literarischer Natur war. Alle Kinder schrieben und mochten vor allem Gedichte.

Teffi selbst sagte dazu so: „Aus irgendeinem Grund galt dieser Beruf für uns als sehr beschämend, und sobald jemand einen Bruder oder eine Schwester mit einem Bleistift, einem Notizbuch und einem inspirierten Gesicht erwischt, fängt er sofort an zu schreien: „ Schreiben! Er schreibt!“ Der Erwischte rechtfertigt sich, und die Ankläger verspotten ihn und springen auf einem Bein um ihn herum: „Schreibt!“ Schreibt! Schriftsteller!"

Aus Misstrauen kam nur der älteste Bruder, ein Geschöpf voller dunkler Ironie. Doch eines Tages, als er nach den Sommerferien zum Lyzeum aufbrach, wurden in seinem Zimmer Fragmente von Papieren mit poetischen Ausrufen und einer mehrmals wiederholten Zeile gefunden: „Oh, Mirra, blasser Mond!“ Ach! Und er hat Gedichte geschrieben! Diese Entdeckung hat uns stark beeindruckt, und wer weiß, vielleicht hat meine ältere Schwester Mascha, die eine berühmte Dichterin geworden ist, gerade wegen dieses Eindrucks das Pseudonym Mirra Lokhvitskaya angenommen.

Die Dichterin Mirra Lokhvitskaya war um die Jahrhundertwende in Russland sehr beliebt. Sie war es, die ihre jüngere Schwester in die Welt der Literatur einführte und sie mit vielen berühmten Schriftstellern bekannt machte.

Auch Nadezhda Lokhvitskaya begann mit der Poesie. Ihr erstes Gedicht wurde bereits 1901 veröffentlicht, noch unter ihrem richtigen Namen. Dann gibt es Theaterstücke und das mysteriöse Pseudonym Teffi.

Nadeschda Alexandrowna selbst sprach über seine Entstehung wie folgt: „Ich habe einen Einakter geschrieben, aber ich wusste überhaupt nicht, wie ich dieses Stück auf die Bühne bringen sollte. Alle um mich herum sagten, es sei absolut unmöglich, das müsse man haben.“ Verbindungen in der Theaterwelt und man muss einen großen literarischen Namen haben, sonst wird das Stück nicht nur nicht aufgeführt, sondern auch nie gelesen. Da wurde ich nachdenklich. Ich wollte mich nicht hinter einem männlichen Pseudonym verstecken. Feige und feige. Besser etwas Unverständliches wählen, weder dies noch das. Aber was? Du brauchst einen Namen, der Glück bringt. Das Beste ist der Name eines Narren – Narren sind immer glücklich.

Für Dummköpfe war es das natürlich nicht. Ich kannte viele von ihnen. Aber wenn Sie sich dafür entscheiden, dann etwas Exzellentes. Und dann fiel mir ein Idiot ein, wirklich ausgezeichnet, und außerdem einer, der Glück hatte. Sein Name war Stepan und seine Familie nannte ihn Steffi. Nachdem ich den ersten Brief aus Feingefühl weggeworfen hatte (damit der Narr nicht arrogant würde), beschloss ich, mein Stück „Teffi“ zu signieren und schickte es direkt an die Direktion des Suworinski-Theaters „...

Ich habe den Ruhm satt

Und bald wird der Name Teffi zu einem der beliebtesten in Russland. Ihre Geschichten, Theaterstücke und Feuilletons werden vom ganzen Land ohne Übertreibung gelesen. Sogar der russische Kaiser wird ein Fan des jungen und talentierten Schriftstellers.

Als zum 300. Jahrestag der Romanow-Dynastie eine Jubiläumssammlung zusammengestellt wurde, wurde Nikolaus II. gefragt, welchen der russischen Schriftsteller er darin gerne sehen würde, und antwortete entschlossen: „Teffi! Nur sie. Niemand außer ihr wird gebraucht. Eine Teffi.“ !".

Interessanterweise litt Teffi trotz eines so starken Fans überhaupt nicht an der „Star-Krankheit“, sie ironisierte nicht nur ihre Charaktere, sondern auch sich selbst. Bei dieser Gelegenheit sagte Teffi in ihrer üblichen scherzhaften Art: „Ich fühlte mich wie eine gesamtrussische Berühmtheit an dem Tag, als der Bote mir eine große Kiste brachte, die mit einem roten Seidenband umwickelt war. Ich öffnete das Band und schnappte nach Luft. Das war es.“ voller bunt verpackter Süßigkeiten. Und auf diesen Zetteln war mein Porträt in Farben und die Unterschrift: „Teffi!“.

Ich eilte sofort zum Telefon, prahlte vor meinen Freunden und lud sie ein, die Taffy-Süßigkeiten zu probieren. Ich rief und rief am Telefon an, rief Gäste an, in einem Anfall von Stolz, und pisste Süßigkeiten. Ich kam erst zur Besinnung, als ich fast die gesamte Drei-Pfund-Box geleert hatte. Und dann war ich verwirrt. Ich habe mich bis zur Übelkeit an meinem Ruhm verschlungen und sofort die Kehrseite ihrer Medaille erkannt.

Das fröhlichste Magazin in Russland

Im Allgemeinen war Teffi im Gegensatz zu vielen Komikern ein fröhlicher, offener und lebensfroher Mensch. Genau wie – ein geistreicher Mensch sowohl im Leben als auch in seinen Werken. Natürlich beginnt zwischen Averchenko und Teffi bald eine enge Freundschaft und eine fruchtbare Zusammenarbeit.

Averchenko war Chefredakteur und Schöpfer des berühmten Satyricon, mit dem sich die berühmtesten Persönlichkeiten dieser Zeit beschäftigten. Die Illustrationen wurden von den Künstlern Re-mi, Radakov, Junger, Benois, Sasha Cherny, S. Gorodetsky, O. Mandelstam und Mayakovsky gezeichnet, die mit ihren Gedichten begeistert waren, L. Andreev, A. Tolstoi, A. Green platzierten ihre Werke. Teffi, umgeben von solch brillanten Namen, bleibt ein Star – ihre Geschichten, sehr lustig, aber mit einem Hauch von Traurigkeit, finden bei den Lesern immer eine herzliche Resonanz.

Teffi, Averchenko und Osip Dymov haben ein wunderbares, überraschend lustiges Buch „Weltgeschichte, verarbeitet vom Satyricon“ geschrieben, illustriert von Remi und Radakov. Es wurde als Parodie auf Lehrbücher geschrieben und alle historischen Ereignisse wurden darin auf den Kopf gestellt. Hier ein Auszug aus einem von Taffy verfassten Kapitel über das antike Griechenland: „Lakonien war der südöstliche Teil des Peloponnes und erhielt seinen Namen von der Art und Weise der Einheimischen, sich prägnant auszudrücken.“ Moderne Leser sind in diesem Buch nicht so sehr beeindruckt von der Humor selbst, aber durch den Bildungsstand und das umfassende Wissen der Autoren - man kann also nur über das scherzen, was man sehr gut kennt ...

Nostalgie

Über die Ereignisse im Zusammenhang mit der Revolution erzählte Teffi in ihrem Buch „Memoirs“. Dies ist ein sehr gruseliges Werk, obwohl Taffy versucht, die monströsesten Dinge mit Humor zu betrachten. Es ist unmöglich, dieses Buch zu lesen, ohne zu schaudern ...

Hier ist zum Beispiel eine Episode eines Treffens mit einer Kommissarin mit dem Spitznamen „Das Biest“, die für ihre Grausamkeit bei Repressalien gegen „fremde Elemente“ berühmt wurde. Als Teffi sie ansieht, erkennt sie mit Entsetzen eine Tellerwäscherin aus dem Dorf, in dem Teffi ein Sommerhaus gemietet hat.

Diese Person hat sich immer freiwillig gemeldet, um der Köchin selbst zu helfen, wenn es darum ging, Hühner zu schneiden: „Dein Leben war langweilig, hässliche Langeweile. Du würdest mit deinen kurzen Beinen nirgendwohin gehen. Und was für ein luxuriöses Fest hat das Schicksal für dich vorbereitet!“, betrunken. Sie schüttete ihre Wollust aus, krank, schwarz. Und nicht um die Ecke, heimlich, lüstern und schüchtern, sondern mit ihrer ganzen Kehle, mit all ihrem Wahnsinn. Deine Kameraden in Lederjacken, mit Revolvern, sind einfache Mörder- Räuber Sie haben ihnen verächtlich Almosen zugeworfen - Pelzmäntel, Ringe, Geld. Vielleicht gehorchen und respektieren sie Sie gerade für diese Desinteresse, für Ihr „ideologisches Engagement“. Aber ich weiß, dass Sie für alle Schätze der Welt nicht nachgeben werden, die Sie geben ihnen dein Schwarz, deine „schwarze“ Arbeit. Du hast es dir selbst überlassen.. „...

Auf der entsetzten Flucht aus Sowjetrußland findet sich Teffi in Paris wieder. Hier wird sie schnell genauso beliebt wie in ihrer Heimat. Ihre Sätze, Witze und Witze werden von allen russischen Emigranten wiederholt. Aber man spürt schwere Traurigkeit, Nostalgie in ihnen – „Die Stadt war russisch, und durch sie floss ein Fluss, der Seine genannt wurde. Deshalb sagten die Einwohner der Stadt: „Wir leben schlecht, wie Hunde auf der Seine.“ ".

Oder der berühmte Satz über den russischen Flüchtlingsgeneral aus der Geschichte „Ke fer?“ (Was zu tun ist?). „Als er zum Place de la Concorde ging, sah er sich um, schaute in den Himmel, auf den Platz, auf die Häuser, auf die bunte, gesprächige Menge, kratzte sich am Nasenrücken und sagte mit Gefühl:

Das alles ist natürlich gut, meine Herren! Es ist sogar sehr gut. Aber ... ke fer? Aber vor Teffi selbst stand die ewige russische Frage – was tun?

Während der Besetzung von Paris durch die Nazi-Truppen konnte Teffi krankheitsbedingt die Stadt nicht verlassen. Sie musste Kälte, Hunger und Geldmangel ertragen. Aber gleichzeitig versuchte sie immer, ihren Mut zu bewahren, indem sie ihre Freunde nicht mit ihren Problemen belastete, sondern ihnen im Gegenteil mit ihrer Teilnahme, mit einem freundlichen Wort half.

Im Oktober 1952 wurde Nadeschda Alexandrowna auf dem russischen Friedhof Sainte-Geneviève de Bois bei Paris beigesetzt. Auf ihrer letzten Reise kamen nur sehr wenige Menschen zu ihr, fast alle ihrer Freunde waren zu diesem Zeitpunkt bereits gestorben ...

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