Komposition lebender und toter Seelen in Gogols Gedicht „Tote Seelen“. Lebend und tot in Gogols Gedicht „Tote Seelen“ Was sind tote Seelen in Gogols Gedicht?

Nikolai Wassiljewitsch Gogol arbeitete 17 Jahre lang an diesem Werk. Nach dem Plan des Autors sollte das grandiose literarische Werk aus drei Bänden bestehen. Gogol selbst berichtete wiederholt, dass ihm Puschkin die Idee zu dem Werk vorgeschlagen habe. Auch Alexander Sergejewitsch war einer der ersten Zuhörer des Gedichts.

Die Arbeit an „Dead Souls“ war schwierig. Der Autor änderte das Konzept mehrmals, überarbeitete einzelne Teile. Allein am ersten Band, der 1842 erschien, arbeitete Gogol sechs Jahre lang.

Wenige Tage vor seinem Tod verbrannte der Schriftsteller das Manuskript des zweiten Bandes, von dem nur Entwürfe der ersten vier und eines der letzten Kapitel erhalten blieben. Der Autor hatte keine Zeit, mit dem dritten Band zu beginnen.

Zunächst dachte Gogol über „Tote Seelen“ nach. satirisch ein Roman, in dem er „die ganze Rus“ zeigen wollte. Doch 1840 erkrankte der Schriftsteller schwer und wurde buchstäblich durch ein Wunder geheilt. Nikolai Wassiljewitsch entschied, dass dies ein Zeichen sei – der Schöpfer selbst verlangt, dass er etwas schafft, das der spirituellen Wiederbelebung Russlands dient. Damit wurde die Idee von „Dead Souls“ neu überdacht. Die Idee war, eine Trilogie ähnlich der Göttlichen Komödie von Dante zu schaffen. Daher die Genredefinition des Autors – ein Gedicht.

Gogol glaubte, dass es im ersten Band notwendig sei, den Zerfall der feudalen Gesellschaft, ihre geistige Verarmung aufzuzeigen. Zweitens, um Hoffnung auf die Reinigung „toter Seelen“ zu geben. Im dritten war bereits die Wiederbelebung eines neuen Russlands geplant.

Die Grundlage der Handlung Das Gedicht wurde zu einem offiziellen Betrugsdelikt Pawel Iwanowitsch Tschitschikow. Sein Wesen war wie folgt. In Russland wurde alle 10 Jahre eine Volkszählung der Leibeigenen durchgeführt. Daher galten die Bauern, die zwischen den Volkszählungen starben, laut offiziellen Dokumenten (Revisionsgeschichte) als lebendig. Chichikovs Ziel ist es, „tote Seelen“ zu einem niedrigen Preis zu kaufen, sie dann im Kuratorium zu verpfänden und viel Geld zu bekommen. Der Betrüger rechnet damit, dass ein solcher Deal für die Vermieter von Vorteil ist: Sie müssen bis zur nächsten Prüfung keine Steuern für den Verstorbenen zahlen. Auf der Suche nach „toten Seelen“ reist Tschitschikow durch Russland.

Ein solcher Handlungsentwurf ermöglichte es dem Autor, ein soziales Panorama Russlands zu erstellen. Im ersten Kapitel findet eine Bekanntschaft mit Tschitschikow statt, dann schildert der Autor seine Treffen mit Gutsbesitzern und Beamten. Das letzte Kapitel ist erneut dem Betrüger gewidmet. Das Bild von Tschitschikow und sein Kauf toter Seelen vereinen die Handlung des Werkes.

Die Grundbesitzer im Gedicht sind typische Vertreter der Menschen ihres Kreises und ihrer Zeit: Geldverschwender (Manilov und Nozdrev), Sparer (Sobakevich und Korobochka). Vervollständigt wird diese Galerie durch den Verschwender und Akkumulator in einer Person – Plyushkin.

Bild von Manilov besonders erfolgreich. Dieser Held gab dem gesamten Phänomen der russischen Realität den Namen - „Manilovismus“. In der Kommunikation mit anderen ist Manilov sanft bis zur Reizbarkeit, liebevolle Haltung in allem, aber ein leerer und völlig inaktiver Besitzer. Gogol zeigte einen sentimentalen Träumer, der nur in der Lage ist, aus einer Pfeife geschlagene schöne Reihen von Asche aufzureihen. Manilov ist dumm und lebt in der Welt seiner nutzlosen Fantasien.

Grundbesitzer Nozdrev im Gegenteil, es ist sehr aktiv. Doch seine brodelnde Energie ist keineswegs auf wirtschaftliche Belange gerichtet. Nozdrev ist ein Spieler, ein Verschwender, ein Nachtschwärmer, ein Angeber, ein leerer und leichtfertiger Mensch. Wenn Manilov versucht, es allen recht zu machen, dann beschmutzt Nozdryov ständig. Allerdings nicht aus dem Bösen, das ist seine Natur.

Nastasja Petrowna Korobochka- eine Art sparsamer, aber engstirniger und konservativer Grundbesitzer, ziemlich geizig. Der Kreis ihrer Interessen: Speisekammer, Scheunen und ein Geflügelstall. Korobochka reiste sogar zweimal in ihrem Leben in die nächstgelegene Stadt. In allem, was über die Grenzen ihrer Alltagssorgen hinausgeht, ist die Gutsbesitzerin unerbittlich dumm. Der Autor nennt sie „knüppelköpfig“.

Michail Semenowitsch Sobakewitsch Der Autor identifiziert sich mit dem Bären: Er ist ungeschickt und tollpatschig, aber stark und stark. Der Grundbesitzer ist in erster Linie an der Zweckmäßigkeit und Haltbarkeit der Dinge interessiert und nicht an ihrer Schönheit. Sobakevich hat trotz seines rauen Aussehens einen scharfen Verstand und ist gerissen. Dies ist ein bösartiges und gefährliches Raubtier, der einzige Grundbesitzer, der in der Lage ist, die neue kapitalistische Lebensweise zu akzeptieren. Gogol merkt, dass die Zeit für solch grausame Geschäftsleute kommt.

Plushkins Bild passt in keinen Rahmen. Der alte Mann selbst ist unterernährt, lässt die Bauern hungern und in seinen Vorratskammern verrottet viel Essen, Plyushkins Truhen sind vollgestopft mit teuren Dingen, die unbrauchbar werden. Unglaublicher Geiz beraubt diesen Mann seiner Familie.

Die Beamtenschaft in „Dead Souls“ ist durch und durch eine korrupte Gesellschaft von Dieben und Betrügern. Im System der städtischen Bürokratie malt der Autor mit großen Strichen das Bild einer „Krugschnauze“, die bereit ist, ihre eigene Mutter gegen Bestechung zu verkaufen. Nicht besser als der engstirnige Polizeichef und alarmierende Staatsanwalt, der wegen Tschitschikows Betrug vor Angst gestorben ist.

Die Hauptfigur ist ein Schurke, in dem einige Merkmale anderer Charaktere erraten werden. Er ist liebenswürdig und neigt zur Haltung (Manilov), kleinlich (Korobochka), gierig (Plyushkin), unternehmungslustig (Sobakevich), narzisstisch (Nozdrev). Unter den Beamten fühlt sich Pawel Iwanowitsch zuversichtlich, weil er alle Betrugs- und Bestechungsstudien durchlaufen hat. Aber Tschitschikow ist schlauer und gebildeter als diejenigen, mit denen er zu tun hat. Er ist ein ausgezeichneter Psychologe: Er erfreut die Provinzgesellschaft und verhandelt meisterhaft mit jedem Grundbesitzer.

Der Autor gab dem Titel des Gedichts eine besondere Bedeutung. Dies sind nicht nur die toten Bauern, die Tschitschikow kauft. Unter „toten Seelen“ versteht Gogol die Leere und den Mangel an Spiritualität seiner Figuren. Für den Geldgier Tschitschikow gibt es nichts Heiliges. Plyushkin hat jegliche menschliche Ähnlichkeit verloren. Eine Kiste aus Profitgründen hat nichts dagegen, Särge auszugraben. Bei Nozdryov leben nur Hunde gut, ihre eigenen Kinder werden ausgesetzt. Manilovs Seele schläft wie ein tiefer Schlaf. Von Anstand und Adel gibt es bei Sobakevich keinen Tropfen.

Anders sehen die Grundbesitzer im zweiten Band aus. Tentetnikov- Ein desillusionierter Philosoph. Er ist in Gedanken versunken und erledigt keine Hausarbeiten, ist aber klug und talentiert. costanjoglo und ein vorbildlicher Grundbesitzer. Millionär Murasow auch liebenswert. Er vergibt Chichikov und tritt für ihn ein, hilft Khlobuev.

Aber wir haben nie die Wiedergeburt der Hauptfigur gesehen. Ein Mensch, der das „goldene Kalb“ in seine Seele gelassen hat, ein Bestechungsgeldnehmer, Unterschlager und Betrüger, wird wahrscheinlich nicht anders werden können.

Der Schriftsteller fand im Laufe seines Lebens keine Antwort auf die Hauptfrage: Wohin eilt Rus wie eine schnelle Troika? Aber „Dead Souls“ bleibt ein Spiegelbild Russlands in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts und eine erstaunliche Galerie satirische Bilder, von denen viele zu bekannten Namen geworden sind. „Dead Souls“ ist ein auffälliges Phänomen in der russischen Literatur. Das Gedicht eröffnete darin eine ganze Richtung, die Belinsky nannte „Kritischer Realismus“.

Gedicht N.V.
Gogols „Dead Souls“ (1835-1841) gehört dazu
Diese zeitlosen Werke
Künste, die zu Großem führen
Künstlerische Verallgemeinerungen, erhöhen
Grundprobleme des menschlichen Lebens. IN
Die Nekrose der Seelen von Charakteren (Vermieter,
Beamte, Chichikov selbst) Gogol sieht
Der tragische Tod der gesamten Menschheit,
Die langweilige Bewegung der Geschichte entlang einer geschlossenen
Kreis. Die Ursprünge der spirituellen Leere des Menschen
Sie lügen, so der Autor, nicht nur in
sozialen Bedingungen, sondern auch in Merkmalen
Die geistige Beschaffenheit der Persönlichkeit (in gleicher Weise)
Die Grade beziehen sich auf „tote Seelen“ und
Grundbesitzer-Feudalherren und der Geschäftsmann-Käufer selbst
Pawel Iwanowitsch Tschitschikow).
Tricks
Die realistische Typisierung von Gogol ist ausgezeichnet
Puschkin hat es verstanden. „Er hat mir immer gesagt,
Der Autor von „Dead Souls“ erinnerte sich – das auch nicht
Ein Schriftsteller hatte diese Gabe nicht
Die Vulgarität des Lebens so deutlich bloßstellen, dass man dazu in der Lage ist
Mit solcher Wucht die Vulgarität des Vulgären zum Ausdruck bringen
Mann, zu all dem kleinen Ding
Entweicht dem Auge, blitzt auf
Wäre groß
In den Augen aller. Deshalb die Charaktere
Gogols Gedicht ist, in den Worten von V. G.
Belinsky, „vertraute Fremde“.
Bild
Geschäftsinhaber Pavel Ivanovich
Chichikov ist typisch. Das Problem ist jedoch nicht das
Pavel Ivanovich – „Geschäftsmann“ (in unserem
Modernes russisches Leben das Wort „Unternehmer“
Es ist bereits fest und endgültig eingetreten) und in seinem
Verschleierte spirituelle Minderwertigkeit
Vulgaritäten. Dies zeigt sich überzeugend in
Mit seinem Essay „Nikolai Gogol“ Wladimir
Nabokov („Neue Welt“, 1987, Nr. 4). Leblosigkeit
Chichikov betont das Ganze
Das Fehlen von Veränderungen in seinem „spirituellen“
Leben, Eintauchen in Eitelkeit. Pavels Chaiselongue
Iwanowitsch verlässt einige Zeit lange Zeit nicht
Der Teufelskreis. Das Schicksal eines Helden
Zeigt Gogol, der für immer „zu“ zurückkehrt
Eigene Kreise“ (jeder neue Betrug endet
Eine Belichtung, die es wiederum nicht gibt
Verhindert, dass der „unsinkbare“ Tschitschikow erneut auftritt
noch einmal ganz von vorne anfangen). Pavels Biografie
Iwanowitsch ist ein Beispiel für das Tiefste
Psychologische Forschung. Gogol
Er schreibt über seinen Helden: „Schau nicht auf den Autor
Tauchen Sie tiefer in seine Seele ein, bewegen Sie sich nicht auf deren Grund
Das, was dem Licht entgeht und sich vor ihm verbirgt, ist es nicht
Enthülle die innersten Gedanken, die
Ein Mensch vertraut keinem anderen ... und das ist alles
Wäre glücklich und würde ihn übernehmen
Eine interessante Person.“
Leben
Chichikova ist einem Ziel untergeordnet – der Bereicherung
Um Komfort und „alle Freuden“ zu erreichen,
„Alle Arten von Reichtum“: Besatzungen, ausgezeichnet
Zu Hause köstliche Abendessen ... Dieses Primitiv
Der Traum nährt die unermüdliche Energie des Schurken,
Wer erinnert sich perfekt an den Befehl seines Vaters „mehr.“
Sparen Sie einfach und sparen Sie einen Cent.“ Sympathie
Für Menschen, denen das Herz am Herzen liegt
Held (wirft sich dem Schicksal aus
Betrunkener Lehrer, verrät den Chef
Service, freut sich über hohe Sterblichkeit
Bauern) und wich virtuosem Können
Sprechen Sie die richtigen Leute an. IN
Die Stadtschule Tschitschikow wird bewusstlos geschlagen
Geliebte Jünger mit ihrem „Fleiß und
Ordentlichkeit“ erfasst den „Geist“ vollständig
Chief“, der seine Mündel schätzte
Vorlage. Bei der Arbeit im Finanzministerium
Pawel Iwanowitsch sucht nach dem Ort des „Uneinnehmbaren“
Povytchika.
„Endlich hat er sein selbstgemachtes gerochen,
Familienleben ... zog in sein Haus,
Er wurde zu einer notwendigen und notwendigen Person,
Ich kaufte sowohl Mehl als auch Zucker, behandelte meine Tochter,
Wie bei der Braut nannte er den Angestellten Papa und
Küsste ihn auf die Hand ... „Mit einem Wort, in.“
Tschitschikowe
Es stellt sich alles heraus, „was für diese Welt nötig ist:
Und Angenehmheit in Wendungen und Handlungen, und
Agilität im Geschäft. Mit solchen Mitteln habe ich es erreicht
Er kurz was
Sie nennen den Brotplatz und
Ich habe es großartig genutzt.“
Ankunft in der Provinzstadt N,
Paul
Iwanowitsch schmeichelt den örtlichen Beamten gekonnt.
„Das habe ich dem Gouverneur irgendwie beiläufig angedeutet
Du betrittst seine Provinz, wie im Paradies, Liebes –
Gi überall
Velvet ... Der Polizeichef sagte etwas
Sehr schmeichelhaft über Stadtwächter…“
- erstaunliche Fähigkeit
Passen Sie sich an einen neuen Gesprächspartner an
Demonstriert Chichikov in Gesprächen mit
Grundbesitzer. Es reicht aus, Gespräche mit zu vergleichen
Manilov und Sobakevich über Urban
Beamte.
prinzipienlos
Anpassung von Pavel Ivanovich an
Der nächste Gesprächspartner denkt nach
Die ultimative Besonnenheit des Helden: aus der Kommunikation
Mit dieser oder jener Person versucht er es
Konkret profitieren (tot kaufen).
Seelen, Beförderung erreichen). Mein
Die Rolle spielt natürlich das Wissen über das wirkliche Leben
Und bestimmte schauspielerische Fähigkeiten.
Im ersten Kapitel wird ein Porträt von Paulus gezeichnet
Iwanowitsch betont Gogol ausdrücklich
„Unsicherheit“, „amorph“
Chichikova: „Ein Herr saß in der Britzka, nicht
Hübsch, aber nicht schlecht aussehend, auch nicht
Zu dick, nicht zu dünn; es ist verboten
Sagen wir jedoch, alt zu sein
Na ja, nicht zu jung.“ Solch
Das Aussehen ermöglicht es dem Helden, sich schnell zu verändern
Psychologische Masken (im Gespräch mit
Chichikov erinnert Manilov
Ein begeisterter junger Mann im Gespräch mit Plyushkin -
Klug im Leben und gut gemeint
Herr). Das sollte noch einmal betont werden
Alle „Talente“ von Pavel Ivanovich dienen nur
Ein Ziel - Bereicherung (geschickte Spekulation
In die Stadtschule kommt ein neuer Weg
Eine Bestechung am „Brotplatz“,
Bau eines Staatshauses und
Diebstahl der Staatskasse, Verschwörung mit
Schmuggler beim Dienst
Zoll, Betrug mit toten Seelen).
Aufrichtig
Menschliche Gefühle sind Chichikov fremd.
Nur eines macht ihm Freude –
Gutes Geschäft. Denken Sie daran, dass er sogar „singt“
Danach können Sie ein gutes Geschäft machen
Tote Seelen bei Plushkin. Vulgarität Chichikov
Es manifestiert sich auch in der Reflexion über das Schöne
Nach einem Besuch lernte sie eine blonde Frau kennen
Nozdryova. Der Gedanke kommt dem Helden nicht etwa in den Kopf
Schönheit, aber über den möglichen Reichtum eines Fremden:
„Schließlich, wenn, sagen wir mal, dieses Mädchen
Gib tausendzweihundert Mitgift, davon
Es hätte ein sehr, sehr leckerer Bissen sein können.“
Bild
Vulgärer Tschitschikow, so scheint es mir,
Universell, an nichts gebunden
bestimmte historische Zeit. „Chichikovshchina“ ist keineswegs auf eine beschränkt
Geldgier. Sie vertritt
Die Macht der eitlen Vulgarität, der inneren Leere,
Kleinlichkeit, Falschheit. Und leider sie
Zeigt sich in jeder Epoche ...
Im Finale
Gogol skizziert einige seiner Gedichte
Aussichten für die spirituelle Wiederbelebung des Helden (ca
Dies wird im zweiten Band von The Dead ausführlich beschrieben
Dusche“), denkt über die Möglichkeit nach
Überwindung der vulgären „Totheit“, „Unversehrtheit“
Frieden. Die Überwindung des Bösen ist, so der Gedanke
Schriftsteller, nicht in gesellschaftlicher Umstrukturierung
Gesellschaft, sondern in der Offenlegung des Unerschöpflichen
Spirituelles Potenzial des russischen Volkes.
Es gibt ein Bild einer endlosen Straße und
Ein Vogeltrio stürmt vorwärts. Darin
Eine unbezwingbare Bewegung ist zu spüren
Gogols Vertrauen in das Große
Der Zweck Russlands liegt in der Möglichkeit
Spirituelle Auferstehung der Menschheit.

Ein Essay über Literatur zum Thema: WAS IST „CHICHIKOVSHINA“? (basierend auf dem Gedicht von N. V. Gogol „Dead Souls“)

Andere Schriften:

1. Wir alle kennen die Bedeutung des Ausdrucks „tote Seele“ – dies ist eine Seele, die körperlich lebendig und fähig ist, aber moralisch tot ist. Sie sagen also über Menschen, die nur für sich selbst, für ihr eigenes Wohl, im Namen ihrer Persönlichkeit leben, sie sind egoistisch, gefühllos, Weiterlesen …
2. Pavel Ivanovich Chichikov war der Sohn armer Adliger. Unmittelbar nach der Geburt „sah das Leben ihn ... säuerlich unangenehm an.“ Der Junge erinnerte sich aus seiner Kindheit nur an das schlurfende und hustende Verhalten seines Vaters, wie er sich über Rezepte wälzte, sich ins Ohr kniff und an den ewigen Refrain seines Vaters: „Lüge nicht, höre auf deine Ältesten.“ Lesen Sie jedoch mehr ......
3. Im Mittelpunkt von N. V. Gogols Gedicht „Dead Souls“ steht der Betrug seines Protagonisten – des ehemaligen Beamten Pavel Ivanovich Chichikov. Dieser Mann ersann einen sehr einfachen, aber von Natur aus brillanten Betrug und führte ihn praktisch aus. Chichikov kaufte tote Bauernseelen von den Gutsbesitzern, Weiterlesen ......
4. In dem Gedicht „Tote Seelen“ versuchte N.V. Gogol in seinen Worten, „die ganze Rus“ darzustellen, aber von „einer Seite“. Und es gelang ihm: Es gelang ihm sehr genau und korrekt, sowohl die negativen als auch die positiven Aspekte des damaligen Lebens in Russland aufzuzeigen. Weiterlesen ......
5. Gogols Gedicht „Dead Souls“ besteht aus drei kompositorischen Gliedern, die eng miteinander verbunden sind. Der dritte Link (das elfte Kapitel) ist der Beschreibung des Lebens des Protagonisten des Werkes - Pavel Ivanovich Chichikov - gewidmet. Gogol stellt diesen Charakter bereits nach der Umgebung vor, in der Weiterlesen ......
6. Die Hauptfigur von Gogols Gedicht „Tote Seelen“ ist Pawel Iwanowitsch Tschitschikow, ein Abenteurer, der auf den Seiten des Werkes einen brillanten Betrug begeht. Der Autor stellt uns seinen Helden erst im elften Kapitel von Dead Souls ausführlich vor. Zuvor beschreibt Gogol die Umgebung, in der der Held agiert; enthüllt Weiterlesen ......
7. Chichikov nimmt unter den Charakteren in Gogols Gedicht Dead Souls einen besonderen Platz ein. Als zentrale (in Bezug auf Handlung und Komposition) Figur des Gedichts bleibt dieser Held bis zum letzten Kapitel des ersten Bandes für jedermann ein Rätsel - nicht nur für die Beamten der Stadt NN. aber Weiterlesen ......
8. N. V. Gogols Gedicht „Dead Souls“ ist eines der größten Werke der Weltliteratur. V. G. Belinsky schrieb: „Dead Souls“ von Gogol ist eine Schöpfung, die so tiefgründig im Inhalt und großartig im kreativen Konzept und in der künstlerischen Perfektion der Form ist, dass sie allein das Leben wieder auffüllte. Weiterlesen …

Im Herzen des Gedichts N.V. Gogols „Dead Souls“ liegt in der Lüge seines Protagonisten – des ehemaligen Beamten Pawel Iwanowitsch Tschitschikow. Dieser Mann ersann einen sehr einfachen, aber von Natur aus brillanten Betrug und führte ihn praktisch aus. Tschitschikow kaufte tote Bauernseelen von den Gutsbesitzern, um sie wie lebendige zu verpfänden und Geld dafür zu bekommen.
Um seine Idee umzusetzen, reist Tschitschikow durch ganz Russland. Wir sehen, wie er die Gutsbesitzer besucht, einen Zugang zu jedem von ihnen findet und dadurch sein Ziel erreicht – er erhält tote Seelen.
Es scheint, dass alles an diesem Helden seinem Hauptziel untergeordnet ist. Schon Chichikovs Aussehen trägt dazu bei, dass er einerseits nicht besonders in Erinnerung bleibt und andererseits überall für „einen der Ihren“ gehalten wird: „Da war ein Herr in der Britzka, nicht gutaussehend, aber nicht schlecht aussehend, weder zu dick noch zu dünn; Man kann nicht sagen, dass er alt ist, aber es ist nicht so, dass er zu jung ist.
Diesem Helden gelang es, sich bei den ersten Personen der Stadt N einzuschmeicheln. Jeder – der Gouverneur und seine Frau, der Staatsanwalt und der Postmeister – betrachteten Pawel Iwanowitsch als „den freundlichsten und höflichsten“ Menschen, die Verkörperung von Anstand und Fingerspitzengefühl .
Ja, und alle Gutsbesitzer, mit denen Tschitschikow in der Stadt Bekanntschaft machte, luden ihn gerne auf ihr Anwesen ein. Manilov, Korobochka, Sobakevich, sogar Plyushkin – Chichikov schaffte es, mit allen eine gemeinsame Sprache zu finden, ihre Schwachstellen zu erkennen und durch ihre Beeinflussung sein Ziel zu erreichen. Also, mit Manilov Chichikov – dem Adel und der guten Erziehung: „Clever, Liebling! Chichikov sagte dazu. „Sagen Sie es mir, aber…“, fuhr er fort und wandte sich sofort mit einem gewissen Erstaunen an die Manilows, „in solchen Jahren und schon solchen Informationen! Ich muss Ihnen sagen, dass dieses Kind große Fähigkeiten haben wird.“ Mit Korobochka „sprach Tschitschikow trotz seines liebevollen Auftretens jedoch freier als mit Manilow und hielt überhaupt nicht an Zeremonien.“ Bei Sobakevich ist der Held ebenso grob und durchsetzungsfähig wie sein Gesprächspartner, bei Plyushkin ist er gerissen und umsichtig.
Nur mit Nozdrev konnte Tschitschikow keine gemeinsame Sprache finden. Das ist nicht überraschend – Menschen wie Nozdrev sind für keine Studie oder Analyse zugänglich. Ihre charakteristischen Merkmale sind Unvorhersehbarkeit, Zufälligkeit und ungezügelte Macht.
Am Ende entlarvt Nozdryov mit der unfreiwilligen Hilfe von Korobochka Chichikov in dem Moment, als er dem Tor sehr nahe war. Der Held muss die Stadt verlassen und seinen Plan für eine Weile aufgeben. Aber wir haben keinen Zweifel daran, dass er von seinem „Unternehmen“ nicht zurücktreten wird.
Natürlich sind Typ und Charakter von Pavel Ivanovich Chichikov einzigartig. Mit List, subtiler Kenntnis des Lebens und der Menschen, weltlichem Einfallsreichtum und Ausdauer übertrifft dieser Held die meisten Menschen. Um die Ursprünge seines Charakters zu verstehen, beschreibt Gogol die Kindheit seines Helden, die Bedingungen, unter denen er aufgewachsen ist: „Der Ursprung unseres Helden ist dunkel und bescheiden.“
Chichikovs Kindheit war langweilig, grau und einsam. Er hatte keine Freunde, zu Hause kannte Pavlusha keine Wärme und Zuneigung, sondern nur einige Anweisungen und Vorwürfe. Nach einiger Zeit wurde der Held der Stadtschule zugeteilt, wo er völlig unabhängig existieren musste. Bevor er ging, wies sein Vater Pavel an: „... Bitte erfreuen Sie sich vor allem an Ihren Lehrern und Vorgesetzten. Wenn Sie Ihrem Chef gefallen, werden Sie, obwohl Sie keine Zeit für die Wissenschaft haben und Gott Ihnen kein Talent gegeben hat, den ganzen Weg gehen und allen voraus sein.
Außerdem bestrafte er seinen Sohn damit, keine Freunde zu haben, und wenn er mit jemandem zusammen war, dann nur mit wohlhabenden Leuten, die ihm irgendwie helfen konnten. Und vor allem bestrafte der Vater Pavlusha, „um einen Penny zu sparen“. Seiner Meinung nach sind nur Geld wahre Freunde im Leben.
Paulus machte diese Worte zu seinem Lebenscredo. Vielleicht waren dies die einzigen Worte, die der Vater in einem herzlichen, freundlichen Gespräch zum Helden sagte. Deshalb, so scheint es mir, hat sich Tschitschikow für den Rest seines Lebens an sie erinnert.
Und der Held begann, den Bund seines Vaters im Leben zu verwirklichen. Er schmeichelte den Lehrern und versuchte, der gehorsamste und vorbildlichste Schüler zu sein, wenn auch zum Nachteil seiner Klassenkameraden. Darüber hinaus kümmerte sich Pavlusha nur um die Kinder wohlhabender Eltern. Und er hat jeden Cent gespart. Chichikov versuchte auf jede erdenkliche Weise Geld zu verdienen, und es gelang ihm.
Dann ging der Held auf allen ihm zur Verfügung stehenden Wegen weiter zu seinem Ziel. Es ist wichtig, dass Tschitschikow es für möglich hielt, jedes moralische Gesetz zu brechen: Er war der Einzige, der einem kranken Lehrer kein Geld gab, ein ungeliebtes Mädchen wegen ihrer reichen Mitgift heiraten wollte, Staatseigentum plünderte und so weiter .
Das Schicksal zerstörte viele Male die Pläne des Helden und hinterließ bei ihm einen „kaputten Tiefpunkt“. Aber Tschitschikow gab nicht auf. Seine Beharrlichkeit und sein Selbstvertrauen rufen unwillkürliche Bewunderung hervor. Und dann kam Pavel Ivanovich eine Idee in den Sinn, die in ihrer Einfachheit genial war – sich auf Kosten toter Seelen zu bereichern. Und er beginnt, sein Abenteuer zu verwirklichen ...
Es scheint, dass Tschitschikow ein völliger Schurke und Betrüger ist. Aber meiner Meinung nach ist nicht alles so einfach. Warum wollte der Held viel Geld anhäufen? Sein Traum ist der Traum eines gewöhnlichen Menschen: Pavel Ivanovich wollte ein Zuhause, eine Familie, Ehre und Respekt, Trost. Er wollte alles, was die meisten Menschen auf dieser Welt wollen. Aber um sein Ziel zu erreichen, war Tschitschikow zu allem bereit, er war bereit, jedes moralische Gesetz und moralische Prinzip zu überschreiten. Dieser Gogol konnte dem Helden „nicht vergeben“.
So war Chichikov dank seiner Natur und der von Kindheit an in ihm entwickelten Prinzipien fast in der Lage, einen Betrug mit toten Seelen zu begehen. Zweifellos das große Potenzial dieses Helden, seine starken Neigungen. Schade nur, dass er sie zur Umsetzung der „ungerechten“ Arbeit geschickt hat. Meiner Meinung nach ist es das, was Gogol an Tschitschikow am meisten betrübt.

Wie kann man verstehen, was Nikolai Gogol wirklich sagen wollte?

Text: Natalia Lebedeva/RG
Collage: Jahr der Literatur. RF /

Fotoporträt von N. V. Gogol aus der Gruppe Daguerreotypie von S. L. Levitsky. Autor K. A. Fisher / en.wikipedia.org

Nikolai Wassiljewitsch Gogol gilt zu Recht als einer der geheimnisvollsten Schriftsteller der russischen Literatur. Viele Geheimnisse seines Lebens und Werks sind von Forschern noch nicht gelüftet. Eines dieser Geheimnisse ist das Schicksal des zweiten Bandes von Dead Souls. Warum hat Gogol den zweiten Band verbrannt und hat er ihn überhaupt verbrannt? Dennoch konnten Literaturkritiker einige Geheimnisse von Dead Souls lüften. Warum sind „russische Bauern“ so bemerkenswert, warum wurde das Whistspielen zu „einer sinnvollen Beschäftigung“ und welche Rolle spielt die Fliege, die Tschitschikow in die Nase flog, im Roman? Darüber und mehr Literaturhistorikerin, Übersetzerin, Kandidatin der philologischen Wissenschaften Evgenia Shraga erzählt auf Arzamas.

1. Das Geheimnis russischer Männer

Im ersten Absatz von Dead Souls fährt ein Karren mit Chichikov in die Provinzstadt NN ein:

„Sein Einzug verursachte keinerlei Lärm in der Stadt und wurde von nichts Besonderem begleitet; nur zwei russische Bauern, die an der Tür der Taverne gegenüber dem Hotel standen, machten einige Bemerkungen ...“

Dies ist eindeutig ein unnötiges Detail: Schon bei den ersten Worten ist klar, dass die Aktion in Russland stattfindet. Warum die Klarstellung, dass es sich bei den Männern um Russen handelt? Ein solcher Satz würde nur im Munde eines Ausländers angemessen klingen, der seine ausländischen Eindrücke beschreibt. Literaturhistoriker Semyon Vengerov In einem Artikel mit dem Titel „Gogol kannte das wirkliche russische Leben überhaupt nicht“ erklärte er es so:

Gogol war wirklich zu spät, um etwas über das russische (und nicht ukrainische) Leben zu erfahren, ganz zu schweigen vom Leben in den russischen Provinzen.

Daher war ein solcher Beiname für ihn wirklich bedeutsam. Vengerov war sich sicher: „Wenn Gogol mindestens eine Minute nachgedacht hätte, hätte er diesen absurden Beinamen, der dem russischen Leser absolut nichts sagt, sicherlich durchgestrichen.“

Aber er hat es nicht durchgestrichen – und das aus gutem Grund: Tatsächlich ist dies die charakteristischste Technik für die Poetik von Dead Souls, die der Dichter und Philologe entwickelt hat

„eine Figur der Fiktion“ genannt – wenn etwas (und oft viel) gesagt wird, aber eigentlich nichts gesagt wird, Definitionen nicht definieren, Beschreibungen nicht beschreiben.

Ein weiteres Beispiel dieser Poetik ist die Beschreibung des Protagonisten. Er „nicht schön, aber nicht schlecht aussehend, weder zu dick noch zu dünn; „Man kann nicht sagen, dass er alt ist, aber nicht, dass er zu jung ist“, „ein Mann mittleren Alters mit einem Rang, der nicht zu groß und nicht zu klein ist“, „Herr., dessen Gesicht wir nie sehen werden, obwohl er gerne in den Spiegel schaut.

2. Das Geheimnis des Regenbogenschals

So sehen wir Chichikov zum ersten Mal:

„Der Herr warf seine Mütze ab und wickelte einen wollenen, regenbogenfarbenen Schal von seinem Hals, den die Frau mit ihren eigenen Händen für die Verheirateten vorbereitet und dabei anständige Anweisungen zum Einpacken gibt, und für die Unverheirateten kann ich wahrscheinlich“ Ich kann nicht sagen, wer das macht, Gott kennt sie ...“

„... solche Schals habe ich noch nie getragen“,- fährt der Erzähler von Dead Souls fort. Die Beschreibung ist in einer sehr charakteristischen Gogol-Manier aufgebaut: der Tonfall eines Besserwissers - „Ich weiß sehr gut alles über solche Schals“- scharf umgekehrt - „Ich bin Single, ich habe so etwas nicht getragen, ich weiß nichts.“ Hinter dieser gewohnten Technik und in solch einer gewohnten Fülle an Details verbirgt sich gut ein Regenbogenschal.

„Er wachte am nächsten Tag schon ziemlich spät am Morgen auf. Die Sonne schien durch das Fenster direkt in seine Augen, und die Fliegen, die gestern friedlich an den Wänden und an der Decke geschlafen hatten, drehten sich alle zu ihm: Eine landete auf seiner Lippe, eine andere auf seinem Ohr, eine dritte versuchte, auf seinem Ohr zu landen Auge, das gleiche, das die Unvorsichtigkeit hatte, sich nahe an das Nasenloch zu setzen, zog er schläfrig bis in die Nase, was ihn dazu brachte, sehr heftig zu niesen – ein Umstand, der der Grund für sein Erwachen war.

Es ist interessant, dass die Erzählung voller detaillierter Beschreibungen des allgemeinen Traums ist und nur dieses Erwachen von Chichikov ein Ereignis ist, über das er ausführlich spricht.

Chichikov wacht wegen einer Fliege in seiner Nase auf. Seine Gefühle werden fast genauso beschrieben wie der Schock der Beamten, die von Tschitschikows Betrug hörten:

„Die Position von ihnen [Beamten] ähnelte in der ersten Minute der Position eines Schuljungen, dem schläfrige Kameraden, die früh aufstanden, einen Husaren in die Nase steckten, das heißt ein mit Tabak gefülltes Stück Papier.“ Schläfrig zieht er mit dem ganzen Eifer eines Schlafenden den ganzen Tabak zu sich heran, wacht auf, springt auf, sieht aus wie ein Idiot, reißt die Augen in alle Richtungen hervor und kann nicht verstehen, wo er ist, was er ist, was mit ihm passiert ist ... "

Seltsame Gerüchte erregten die Stadt, und diese Aufregung wird als das Erwachen derjenigen beschrieben, die sich zuvor „Totträumen auf der Seite, auf dem Rücken und in allen anderen Positionen, mit Schnarchen, Nasenpfeifen und anderen Utensilien“ des Ganzen hingegeben hatten „bisher ruhende Stadt“. Vor uns liegt die Auferstehung der Toten, wenn auch eine Parodie. Doch all dies hatte eine solche Wirkung auf den Stadtstaatsanwalt, dass er völlig starb. Sein Tod ist paradox, da er gewissermaßen eine Auferstehung ist:

A. A. Agin. "Tote Seelen". Tschitschikow und Korobochka. 1846/ www.nasledie-rus.ru

Der Gegensatz zwischen Schlaf und Erwachen ist mit den Schlüsselmotiven des Romans – Tod und Auferstehung – verbunden. Der Anstoß zum Erwachen kann die unbedeutendste Kleinigkeit sein – eine Fliege, Tabak, ein seltsames Gerücht. Der „Auferstehungskämpfer“, in dessen Rolle Chichikov auftritt, muss keine besonderen Tugenden mitbringen – ihm genügt die Rolle einer Fliege, die ihm in die Nase geraten ist: um den gewohnten Lebensverlauf zu durchbrechen.

5. Wie man alles macht: das Geheimnis von Chichikov

Chichikov verlässt Korobochka:

„Obwohl der Tag sehr gut war, war die Erde so verschmutzt, dass die Räder der Britzka, die sie packten, bald wie Filz damit bedeckt wurden, was die Besatzung stark belastete; außerdem war der Boden lehmig und ungewöhnlich zäh. Beides war der Grund dafür, dass sie die Landstraßen nicht vor Mittag verlassen konnten.

So kommt der Held am Nachmittag kaum zur Post. Zuvor kaufte er nach langem Streit 18 revisionistische Seelen von Korobochka und aß einen ungesäuerten Eierkuchen und Pfannkuchen. Mittlerweile ist er um zehn aufgewacht. Wie hat Chichikov es geschafft, alles in etwas mehr als zwei Stunden zu erledigen?

Dies ist nicht das einzige Beispiel für Gogols freien Umgang mit der Zeit. Auf dem Weg von der Stadt NN nach Manilovka steigt Chichikov in eine Britzka im „Mantel auf großen Bären“ und trifft unterwegs auf Männer in Schaffellmänteln – das Wetter ist eindeutig nicht sommerlich. Als er in Manilov ankommt, sieht er ein Haus auf dem Berg, „mit beschnittenem Rasen bekleidet“, „Fliederbüsche und gelbe Akazien“, Birken mit „kleinblättrige dünne Spitzen“, „ein mit Grün bedeckter Teich“, knietiefe Frauen wandern im Teich umher – schon ohne Schaffellmäntel. Als Chichikov am nächsten Morgen in Korobochkas Haus aufwacht, blickt er aus dem Fenster auf „großzügige Gemüsegärten mit Kohl, Zwiebeln, Kartoffeln, Rüben und anderem Haushaltsgemüse“ und auf „ Mit Netzen bedeckte Obstbäume zum Schutz vor Elstern und Spatzen. Die Saison hat sich erneut geändert. Als Chichikov in die Stadt zurückkehrt, wird er sein eigenes wieder anziehen „Bär mit braunem Stoff bedeckt.“ „In Bären, die mit braunem Stoff bedeckt sind, und in einer warmen Mütze mit Ohren“, wird auch Manilov in die Stadt kommen. Im Allgemeinen heißt es in einem anderen Gogol-Text: „Ich erinnere mich nicht an die Zahlen. Es gab auch keinen Monat.

Cover der Erstausgabe des Gedichts „Dead Souls“, angefertigt nach der Zeichnung von N. V. Gogol

Generell ist die Welt von „Dead Souls“ eine Welt ohne Zeit. Die Jahreszeiten folgen nicht der Reihe nach, sondern begleiten einen Ort oder eine Figur und werden zu ihrem zusätzlichen Charakteristikum. Die Zeit hört auf, wie erwartet zu fließen, und friert in einer hässlichen Ewigkeit ein – „ein Zustand dauerhafter Immobilität“, so der Philologe Michael Weiskopf.

6. Das Geheimnis des Mannes mit der Balalaika

Chichikov befiehlt Selifan, im Morgengrauen zu gehen, Selifan kratzt sich als Antwort am Kopf und der Erzähler bespricht, was das bedeutet:

„Ist es ärgerlich, dass das für den nächsten Tag geplante Treffen mit seinem Bruder in einem unansehnlichen Schaffellmantel, umgürtet mit einer Schärpe, irgendwo in der Zarenschenke, irgendwo in der Zarenschenke, nicht gelungen ist, oder was für ein herzhafter Schatz hat es schon getan? an einem neuen Ort begonnen und man muss den Abend stehend am Tor und politisch festhaltend an weißen Händen verlassen, zu der Stunde, wenn sich die Dämmerung über die Stadt häuft, spielt ein Bursche im roten Hemd vor den Hofdienern eine Balalaika und leise Reden der raznochinny, erschöpften Leute zu weben?<…>Gott weiß, raten Sie nicht. Kratzen am Hinterkopf hat beim russischen Volk viele verschiedene Bedeutungen.

Solche Passagen sind für Gogol sehr charakteristisch: von allem viel zu erzählen und zu dem Schluss zu kommen, dass nichts unverständlich ist und es tatsächlich nichts gibt, worüber man reden könnte. Aber in dieser nächsten Passage, die nichts erklärt, fällt der Typ mit der Balalaika auf. Wir haben es schon irgendwo gesehen:

„Als er zur Veranda fuhr, bemerkte er zwei Gesichter, die fast gleichzeitig aus dem Fenster schauten: ein Weibchen mit einer Mütze, schmal, lang, wie eine Gurke, und ein Männchen, rund, breit, wie moldauische Kürbisse. sogenannte Kürbisse, aus denen in Russland Balalaikas hergestellt werden, zweisaitige, leichte Balalaikas, die Schönheit und der Spaß eines schlagfertigen Zwanzigjährigen, der aufblitzt und gut aussieht und dem weißbrüstigen und weiß zwinkernden und pfeifenden Halsköpfige Mädchen, die sich versammelt hatten, um seinem leisen Geklingel zu lauschen.

Man weiß nie, wohin Gogols Vergleich führen wird:

Der Vergleich von Sobakevichs Gesicht mit einem moldauischen Kürbis wird plötzlich zu einer Szene unter Beteiligung unseres Balalaika-Spielers.

Solche detaillierten Vergleiche sind eine der Methoden, mit denen Gogol die künstlerische Welt des Romans weiter ausbaut, in den Text einführt, was selbst in eine so umfangreiche Handlung wie eine Reise nicht passte, was Tschitschikow nicht sehen konnte oder konnte, etwas, das möglicherweise nicht in das Gesamtbild des Lebens der Provinzstadt und ihrer Umgebung passt.

Aber Gogol hört hier nicht auf, sondern nimmt den in einem ausführlichen Vergleich auftauchenden Dandy mit der Balalaika – und findet für ihn wieder einen Platz im Text, und nun viel näher an der Realität der Handlung. Aus einer Redewendung, aus einem Vergleich erwächst eine reale Figur, die sich einen Platz im Roman erobert und sich dadurch in die Handlung einfügt.

7. Korruptes Geheimnis

Schon vor den Ereignissen von „Dead Souls“ war Tschitschikow Mitglied der Kommission „für den Aufbau einer Art staatseigener Kapitalstruktur“:

A.A. Agin. "Tote Seelen". Manilow mit seiner Frau. 1846/ www.nasledie-rus.ru

Dieser Verweis auf die „zivile Architektur“ als Ganzes passt in Gogols redundanten Stil, in dem Definitionen nichts definieren und im Gegensatz dazu das zweite Element leicht fehlen kann. Doch zunächst hieß es: „Zivilarchitektur“ stand im Gegensatz zur Kirche. In einer frühen Ausgabe von Dead Souls wird der Auftrag, zu dem auch Tschitschikow gehörte, als „Auftrag für den Bau des Tempels Gottes“ bezeichnet.

Diese Episode von Chichikovs Biografie basierte auf Gogols bekannter Geschichte über den Bau der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau. Der Tempel wurde gegründet 12. Oktober 1817 Jahr, in den frühen 1820er Jahren, wurde eine Kommission gegründet, und zwar bereits in 1827 Es wurden Missbräuche aufgedeckt, die Kommission aufgelöst und zwei ihrer Mitglieder vor Gericht gestellt. Manchmal dienen diese Zahlen als Grundlage für die Datierung der Ereignisse in Chichikovs Biographie, aber erstens hat sich Gogol, wie wir bereits gesehen haben, nicht wirklich an eine genaue Chronologie gebunden; Zweitens wird in der endgültigen Fassung die Erwähnung des Tempels entfernt, die Handlung spielt in einer Provinzstadt und diese ganze Geschichte wird auf ein Stilelement, auf „bürgerliche Architektur“ reduziert, im Sinne von Gogol ist dies nicht mehr der Fall gegen alles.

Gogols Gedicht „Dead Souls“ ist eines der besten Werke der Weltliteratur. Der Autor arbeitete 17 Jahre lang an der Entstehung dieses Gedichts, vollendete seinen Plan jedoch nie. „Dead Souls“ ist das Ergebnis langjähriger Beobachtungen und Reflexionen Gogols über das menschliche Schicksal, das Schicksal Russlands.
Der Titel des Werkes – „Dead Souls“ – enthält seine Hauptbedeutung. Dieses Gedicht beschreibt sowohl die toten revisionistischen Seelen von Leibeigenen als auch die toten Seelen von Grundbesitzern, die unter den unbedeutenden Interessen des Lebens begraben sind. Aber es ist interessant, dass die ersten, offiziell toten Seelen sich als lebendiger erweisen als die atmenden und sprechenden Grundbesitzer.
Pavel Ivanovich Chichikov, der seinen brillanten Betrug ausführt, besucht die Güter des Provinzadels. Dies gibt uns die Möglichkeit, die „lebenden Toten“ „in all ihrer Pracht“ zu sehen.
Die erste Person, die Tschitschikow besucht, ist der Gutsbesitzer Manilow. Hinter der äußerlichen Freundlichkeit, sogar der Freundlichkeit dieses Herrn, verbergen sich sinnlose Tagträume, Untätigkeit, leeres Gerede, falsche Liebe zur Familie und zu den Bauern. Manilov hält sich für gebildet, edel und gebildet. Doch was sehen wir, wenn wir in sein Büro schauen? Ein verstaubtes Buch, das seit zwei Jahren auf derselben Seite geöffnet ist.
In Manilovs Haus fehlt immer etwas. So ist im Arbeitszimmer nur ein Teil der Möbel mit Seide bezogen und zwei Stühle sind mit Matten überzogen. Die Wirtschaft wird von einem „geschickten“ Angestellten verwaltet, der sowohl Manilov als auch seine Bauern ruiniert. Dieser Grundbesitzer zeichnet sich durch müßiges Tagträumen, Inaktivität, eingeschränkte geistige Fähigkeiten und lebenswichtige Interessen aus. Und das, obwohl Manilov ein intelligenter und kultivierter Mensch zu sein scheint.
Das zweite Anwesen, das Chichikov besuchte, war das Anwesen des Gutsbesitzers Korobochka. Es ist auch „tote Seele“. Die Seelenlosigkeit dieser Frau liegt in den erstaunlich kleinlichen Interessen des Lebens. Abgesehen vom Preis für Hanf und Honig kümmert sich Korobochka kaum darum. Selbst beim Verkauf toter Seelen hat der Grundbesitzer nur Angst, zu billig zu verkaufen. Alles, was über ihre spärlichen Interessen hinausgeht, existiert einfach nicht. Sie sagt Chichikov, dass sie keinen Sobakevich kennt und er daher nicht auf der Welt existiert.
Auf der Suche nach dem Gutsbesitzer Sobakevich trifft Chichikov auf Nozdryov. Gogol schreibt über diesen „fröhlichen Kerl“, dass er mit aller möglichen „Begeisterung“ ausgestattet sei. Auf den ersten Blick scheint Nozdryov ein lebhafter und aktiver Mensch zu sein, doch tatsächlich erweist er sich als völlig leer. Seine erstaunliche Energie ist nur auf Ausgelassenheit und sinnlose Extravaganz gerichtet. Hinzu kommt die Leidenschaft für Lügen. Aber das Niedrigste und Ekelhafteste an diesem Helden ist „die Leidenschaft, den Nächsten zu verwöhnen“. Dies ist die Art von Menschen, „die mit einem Satinstich beginnen und mit einem Reptil enden.“ Doch Nozdryov, einer der wenigen Gutsbesitzer, ruft sogar Mitgefühl und Mitleid hervor. Schade nur, dass er seine unbändige Energie und Lebenslust in einen „leeren“ Kanal lenkt.
Der nächste Gutsbesitzer auf Chichikovs Weg ist schließlich Sobakevich. Er schien Pavel Ivanovich „einem mittelgroßen Bären sehr ähnlich“ zu sein. Sobakevich ist eine Art „Faust“, die die Natur „einfach von der ganzen Schulter gehackt hat“. Alles in der Gestalt des Helden und seines Hauses ist gründlich, detailliert und großformatig. Die Möbel im Haus des Vermieters sind so schwer wie der Besitzer. Jedes von Sobakevichs Objekten scheint zu sagen: „Und ich auch, Sobakevich!“
Sobakevich ist ein eifriger Besitzer, er ist umsichtig und wohlhabend. Aber er tut alles nur für sich selbst, nur im Namen seiner Interessen. Um ihretwillen wird Sobakevich jeden Betrug und jedes andere Verbrechen begehen. Sein ganzes Talent steckte nur im Material und vergaß völlig die Seele.
Die Galerie der „toten Seelen“ der Gutsbesitzer wird durch Plyushkin vervollständigt, dessen Seelenlosigkeit völlig unmenschliche Formen angenommen hat. Gogol erzählt uns den Hintergrund dieses Helden. Einst war Plyushkin ein unternehmungslustiger und fleißiger Besitzer. Nachbarn kamen zu ihm, um „geizige Weisheit“ zu lernen. Doch nach dem Tod seiner Frau verstärkten sich das Misstrauen und der Geiz des Helden im höchsten Maße.
Dieser Grundbesitzer hat riesige Vorräte an „Gutem“ angesammelt. Solche Reserven würden für mehrere Leben reichen. Aber damit nicht zufrieden, geht er jeden Tag durch sein Dorf und sammelt den ganzen Müll ein, den er in sein Zimmer wirft. Sinnloses Horten führte Plyushkin zu der Tatsache, dass er sich selbst von Essensresten ernährt und seine Bauern „wie die Fliegen sterben“ oder weglaufen.
Die Galerie der „toten Seelen“ im Gedicht wird durch die Bilder der Beamten der Stadt N. fortgesetzt. Gogol zeichnet sie als eine einzige gesichtslose Masse, versunken in Bestechung und Korruption. Sobakevich gibt den Beamten eine böse, aber sehr treffende Beschreibung: „Ein Betrüger sitzt auf einem Betrüger und treibt einen Betrüger.“ Beamte machen herumalbern, betrügen, stehlen, beleidigen die Schwachen und zittern vor den Starken.
Bei der Nachricht von der Ernennung eines neuen Generalgouverneurs denkt der Inspektor der Ärztekammer fieberhaft an die Patienten, die in großer Zahl an Fieber gestorben sind, gegen das keine geeigneten Maßnahmen ergriffen wurden. Der Vorsitzende der Kammer erbleicht bei dem Gedanken, dass er einen Kaufvertrag für tote Bauernseelen gemacht hat. Und der Staatsanwalt kam im Allgemeinen nach Hause und starb plötzlich. Welche Sünden steckten hinter seiner Seele, dass er so große Angst hatte?
Gogol zeigt uns, dass das Leben der Beamten leer und bedeutungslos ist. Sie sind nur Luftraucher, die ihr kostbares Leben mit Verleumdung und Betrug verschwendet haben.
Neben den „toten Seelen“ gibt es im Gedicht lebendige Bilder gewöhnlicher Menschen, die die Ideale von Spiritualität, Mut, Freiheitsliebe und Talent verkörpern. Dies sind die Bilder der toten und flüchtigen Bauern, vor allem der Männer von Sobakevich: des Wundertäters Mikheev, des Schuhmachers Maxim Telyatnikov, des Helden Stepan Cork, des Ofenbauers Milushkin. Dies ist auch der Flüchtling Abakum Fyrov, der Bauern der aufständischen Dörfer Vshivaya-Arroganz, Borovka und Zadiraylova.
Laut Gogol waren es die Menschen, die in sich eine „lebendige Seele“, eine nationale und menschliche Identität bewahrten. Deshalb verbindet er die Zukunft Russlands mit den Menschen. Darüber wollte der Autor in der Fortsetzung seiner Arbeit schreiben. aber er konnte nicht, er konnte nicht. Über seine Gedanken können wir nur Vermutungen anstellen.