Zusammenfassung der Unterrichtsexkursionen zur historischen Ortsgeschichte. Inhaltsangabe des GCD „Exkursion ins Uhrenmuseum

Das Thema des Unterrichts ist ein Ausflug in das Heimatmuseum

„Geschichte meines Landes“

Wenn wir die Geschichte berühren wollen,

Tauchen Sie ein in die wunderschöne Welt der Jagd

Wir gehen ins Museum, wir gehen durch die Hallen,

Und für uns selbst haben wir viele interessante Dinge

Wir finden."

Ziel:

Kennenlernen der Kinder mit der Geschichte ihres Heimatlandes;

der Wunsch, seine Geschichte zu bewahren und zu erweitern.

Aufgaben:

Wissen darüber zu vermitteln, dass das Heimatmuseum der Hüter der authentischen Denkmäler, der materiellen und spirituellen Kultur unserer Stadt ist;

die Konzepte „Museum“, „historische Quellen“ zu festigen;

das Wissen der Schüler über die Geschichte ihrer Heimatstadt erweitern und vertiefen;

logisches Denken, Neugier und die Fähigkeit entwickeln, eine vergleichende Analyse durchzuführen;

das Wissen von Kindern über Wildtiere zu systematisieren und zu verallgemeinern;

Neugier, Aufmerksamkeit und Beobachtung entwickeln;

organisatorischer Moment.

Erzieher: Leute, heute machen wir einen Ausflug in unser Heimatmuseum, wo wir die Geschichte unserer Region und Stadt kennenlernen.

Das Museum enthält Exponate – echte Objekte, die in der Antike existierten.

Wer von euch war im Museum?

Was bedeutet das Wort „Museum“?

Museum (aus dem Griechischen μουσεῖον – das Haus der Musen) ist eine Institution, die Objekte sammelt, studiert, lagert und ausstellt – Denkmäler der Naturgeschichte, der materiellen und spirituellen Kultur sowie Bildungsaktivitäten.

Abfahrt der Kinder zum Heimatmuseum.

Treffen mit dem Guide

Der Unterrichtsverlauf besteht aus Exkursionen.

1. Ausstellung „Singt die Lobeshymnen auf das Land Aldan“, gewidmet dem Jahr der Literatur. „Aldan – Seiten der Geschichte“.

Vor einigen Jahren herrschte auf dem Gebiet der Region Aldan Lärm durch die grenzenlose taube Taiga. In einem riesigen Gebiet gab es keine einzige Siedlung. Und plötzlich punktete hier der Schlüssel zum Leben. Von überall her strömten Menschen hierher. Viele Leute. Entlang der Bäche entstanden Holzgebäude, es wurden Straßen angelegt. Diesmal war es schwierig. Es gab keine Autos und Flugzeuge. Die Geburt des bergigen Aldan, des Erstgeborenen der Goldindustrie Jakutiens, war nicht einfach.

Auf Aufruf des Regionalkomitees des Komsomol machte sich die jakutische Landjugend an die Arbeit. Sie war nicht nur im Bergbau eine führende Kraft

Sie beherrschten beharrlich die Bergbauberufe und wurden Meister ihres Fachs. Hier erhielten sie eine Arbeitsverhärtung. Die Arbeiter von Aldan standen immer an der Spitze der Konkurrenz und rechtfertigten die hohe Wertschätzung ihrer Arbeit.

Aldan wandelte sich von einem Bergmann zu einem hochmechanisierten Arbeiter: Die Handarbeit wurde durch Bagger, Bagger und Bulldozer sowie moderne Verarbeitungsanlagen ersetzt.

Im Werk Aldanzoloto werden Goldgewinnungsanlagen und Bagger ständig umgebaut und leistungsstarke Erdbewegungsgeräte in den Bergbaubetrieb eingeführt. Die zweite Geburt von Aldan als Goldabbauregion des Landes war die Entdeckung der Goldlagerstätte Kuranakh und die Inbetriebnahme einer Goldgewinnungsanlage in Kuranakh.

Die Region Aldan bleibt die führende Goldabbauregion der Republik.

Und zum ersten Mal wurde Aldans Gold vom kommunistischen Arbeiter Voldemar Bertin und dem Jäger, dem parteilosen Jakuten Michail Tarabukin, entdeckt.

Der Goldbergbau in Jakutien, der mit der Entdeckung und Erschließung der unterirdischen Ressourcen von Aldan begann, hat eine glorreiche Geschichte. Ihre Namen und Taten verdienen Anerkennung. Über die Pioniere und Entdecker der goldhaltigen Sande des Aldan-Landes, über den schwierigen Beginn seiner Entwicklung unter den Bedingungen der wirtschaftlichen Verwüstung nach dem Bürgerkrieg, über die ersten Schritte bei der Entstehung der Goldindustrie, über die allgemeine Arbeit Aufschwung von Enthusiasten, die begannen, sich ein neues Leben aufzubauen, erfahren wir aus Büchern, aus alten Aufzeichnungen, die die Arbeiter selbst, die Goldgräber, geschrieben haben.

„Die Bergleute fuhren nach ihrer Arbeitsschicht nach Hause und fühlten sich körperlich angenehm müde. Und alle dachten, dass es morgen nicht einfacher sein würde – es würde die gleiche intensive Aufgabe geben und sie würden es noch einmal tun. Und sie werden mit sich selbst zufrieden sein, wie jeder Mensch zufrieden ist, der Schwierigkeiten überwunden hat.

2. Die Welt der alten Geheimnisse und Mysterien.

Darüber hinaus werden einzigartige Funde aus dem Leben der antiken Menschen – Jagd-, Alltags- und Kunstgegenstände – ausgestellt und in Museumsfonds aufbewahrt. All dies ist sowohl für Wissenschaftler aus aller Welt als auch für Besucher von Interesse, die die Möglichkeit haben, mit einer Ära in Kontakt zu treten, die etwa 20.000 Jahre von unserer Zeit entfernt ist.

Jakutien ist eine Welt voller alter Geheimnisse und Mysterien, die Reisende aus verschiedenen Teilen der Erde anzieht und anzieht. Nur die Wagemutigsten und Mutigsten wagen es, den widerspenstigen Norden herauszufordern, der hinter seiner rauen Eismaske aufrichtige Herzlichkeit und Gastfreundschaft, unglaubliche Großzügigkeit und eine Menge antiker Schätze verbirgt.

Der größte Reichtum der Region ist ihre erstaunliche Natur. Unter dem verschneiten Naturzauber sticht wie eine kostbare Perle Jakutien hervor, dessen Geschichte voller alter Geheimnisse und Legenden ist, die vom Leben des Nordens und seinen glorreichen Traditionen erzählen.

3. Ein einzigartiger Fund.

„In einem einzigartigen Gebiet in einer Tiefe von etwa 100 m ist es uns gelungen, reichhaltiges Material für die Forschung zu finden – das sind Weich- und Fettgewebe, Mammutwolle.“ Mammutknochen wurden schon in der Antike gefunden. Aber dann gab es auf der Erde keinen Vertreter der Tierwelt, der Knochen von so beeindruckender Größe hätte, und daraus entstanden viele Legenden. Einer von ihnen zufolge glaubten die Menschen, dass irgendwo tief unter der Erde ein riesiges Tier lebt, das den Menschen nicht gezeigt wird und erst nach seinem Tod gefunden werden kann. Und aus den Worten „ma“ – Erde, „mut“ – Maulwurf, begannen sie, dieses Tier – Mamut – zu nennen. Einer anderen Legende zufolge hieß er Inder. Damals gab es hier eine Tundra, Mammutherden weideten, Menschen ließen sich nieder. Mammuts waren der zahlreichste Vertreter der damals existierenden Fauna. Das Mammut war eine gute Beute für Jäger – es lieferte viel Fleisch, die Knochen wurden zum Bau und zur Beheizung von Behausungen verwendet. Aus den Stoßzähnen des Mammuts machten die alten Menschen Speere, indem sie sie gerade richteten.

Neben Jagd- und Haushaltswerkzeugen wurden auch Amulette hergestellt. Die alten Menschen verehrten dieses majestätische Tier, das Nahrung, Wärme, Material für den Bau und die Beheizung von Wohnungen lieferte.

4. Kultur und Leben der Völker unserer Region.

Evens leben seit der Antike im Nordosten Russlands. Evens sind ein Nomadenvolk. Das Leben eines Taiga-Menschen ist eng mit dem Wald verbunden. Aus Holz wurden Schuppen gebaut, um Lebensmittel und Dinge aufzubewahren, aus Stangen bildeten sie das Skelett einer Behausung, sie bauten Zäune für Hirsche. Reit- und Lastenschlitten (Tolgokil), Tische mit kurzen Beinen (Tisch), Ruder (Ulivur) und Kisten für Geschirr (Savodal) wurden aus weichem Birken- und Kiefernholz hergestellt. Holzgegenstände wurden mit Mustern verziert, die mit Messer, Meißel, Bohrer aufgetragen wurden. Sie schnitzten Holzmasken für Schamanen, anmutige Tier- und Vogelfiguren, Holzutensilien, Kinderspielzeug – Pfeifen, Puppen.

Der Kumpel diente ihnen als Unterkunft. Drei Haupt-"Turgu"-Stäbe. „Turgu“ an der Spitze wurden durch eine Gabelung verbunden und so installiert, dass zwei von ihnen, die eine der Seiten des Dreiecks bildeten, mit Ausrichtung auf den Weg platziert waren, auf dem sie zum Parkplatz kamen.

Männer beschäftigten sich mit Schmiedekunst, Knochen- und Holzverarbeitung, dem Weben von Gürteln, Lederlassos, Geschirren usw., Frauen mit dem Zubereiten von Häuten und Rovduga, der Herstellung von Kleidung, Bettwäsche, dem Packen von Taschen, Bezügen usw. Sogar Schmiede stellten Messer, Waffenteile usw. her.

Rentierfell sowie Fell von Bergschafen und Rovdug (Wildleder aus Rentierfellen) dienten als Hauptmaterial für die traditionelle Kleidung der Evens. Die Seiten und der Saum waren mit einem Pelzstreifen ummantelt, und die Nähte waren mit einem mit Perlen verzierten Streifen bedeckt.

Bezeichnend ist, dass einem Kind bei der Geburt ein Teil der Herde zugeteilt wurde, der zusammen mit dem Nachwuchs als sein Eigentum galt. Den Kindern wurde schon früh das Reiten beigebracht.

Die Jagd war eine traditionelle Beschäftigung der Ewenken. Es deckte den Großteil des Bedarfs der Evenki-Familien an Nahrungsmitteln und Rohstoffen für die verarbeitende Industrie der Eigenproduktion. Als Jagdwerkzeug dienten ein Bogen (nuua), ein Speer (guide), eine Speerpalme (ogpka), ein Messer (khirkan), eine Armbrust (berken), ein Fallenmaul (nan) und ein Gewehr. Sie jagten zu Pferd, auf nackten Skiern (kai-sar) und mit Fell bedeckt (merengte), jagten, stahlen, mit einem Hirschrufer, einem Jagdhund.

Sie jagten Zobel, Eichhörnchen, Rot- und Schwarzfuchs, Hermelin, Vielfraß, Otter, Wildhirsche, Elche, Bergschafe, Hasen, Gänse, Enten, Haselhühner, Rebhühner, Auerhühner usw.

5. Kultische Verehrung der Ewenken.

Bärenkult.

Einen besonderen Platz nahm die Bärenjagd ein, die durch strenge Regeln und Rituale geregelt wurde. Der Bär wurde allegorisch genannt, oft mit Wörtern, die den Sprachen benachbarter Völker (Jakuten, Russen, Yukaghir) entlehnt waren. Anlässlich der Bärenbeute wurde ein Bärenfest abgehalten. Der Bärenfeiertag (mans. yany pike – „große Tänze“, nivkh, chkhyf lerand – „Bärenspiel“) ist ein Komplex von Ritualen, die mit dem Bärenkult verbunden sind. Die Rituale werden durch das Spielen von Musikinstrumenten, rituelle und unterhaltsame Tänze sowie Gesang begleitet. Es gibt Mythen über die Entstehung der Bärenfest-Rituale. Ein Ewenken-Mythos erzählt von einem Mädchen, das in den Wald ging, in eine Bärenhöhle fiel und dort den Winter verbrachte. Im Frühjahr kehrte sie zu ihren Eltern zurück und brachte ein Bärenjunges zur Welt, das sie großzogen. Später heiratete das Mädchen einen Mann und brachte einen Jungen zur Welt. Beide Brüder wuchsen auf und beschlossen, ihre Kräfte zu messen. Der jüngere Bruder – der Mann – tötete den älteren – den Bären.

Während des gesamten Feiertags (bis zu drei Tage) wird nachts Bärenfleisch gegessen und zwischen den Mahlzeiten werden Tänze, Spiele und Gesang veranstaltet. Bei den Ewenken tötete der älteste Jäger den Bären. Der Feiertag fand im Haus eines Jägers statt, der einen Bären erwischt hatte. Die Bärenjagd war mit besonderen Regeln und Ritualen verbunden, die mit der Verehrung dieses Tieres verbunden waren.

Die Assistenten des Schamanen sind heilige Vögel.

Die folgenden Vögel genossen bei den Ewenken-Orochonen Kultverehrung: der Rabe (Oli), der Adler (Kiran), der Schwan (Gakh), der Seetaucher (Ukan), die Krickente (Chirkoni), der Schwarzspecht (Kirokta), Kuckuck (ku-ku), Flussuferläufer (Chukchumo), Bekassine (Oliptykin), Meise (chipiche-chiche). Alle diese Vögel galten als Helfer des Schamanen bei Heilritualen, bei der Gewinnung von Hirschseelen und bei der Gesundheit der Familie. Alle aufgeführten Vögel sind unverletzlich, es war ihnen strengstens verboten, Fleisch zu töten und zu essen.

Die Ewenken betrachten den Raben als einen in einen Vogel verwandelten Menschen. Man glaubte, dass Raben Evenki-Mädchen heiraten könnten, aber sie verstanden die Sprache einfach nicht. Evenki-Jäger glaubten, dass Krähen dazu beitragen, Hirschherden vor Raubtieren zu schützen, indem sie während der Jagd nach Tieren suchen und sie mit ihren Schreien verraten. Für Schamanen fungiert der Rabe bei Ritualen als Beschützer der Seele des Schamanen.

„Wenn jemand einen Raben tötet, fliegt dessen Seele zu seinem „Vater Hara Syagylakh“ mit einer Beschwerde über den Täter. Dann bestraft dieser Gott den Täter-Jäger schrecklich und schickt ihm eine Krankheit.

Der Adler war eine Hauptfigur in der schamanischen Mythologie. Dies ist der einzige Vogel, der feindliche Geister aus der Seele des Schamanen vertreiben kann. In allen Ritualen war er der Anführer und Beschützer eines Vogelschwarms, der die Seele eines Schamanen trug.

Der Idiot ist ein schamanisches Attribut. In der schamanischen Mythologie ist dies einer der Hilfsgeister, durch den der Schamane die „Pfade der Vögel“ zur Quelle des Dolbor fliegt, einem Fluss, der in der Oberwelt entspringt. Vogelgeister fungieren als Boten für die Geister der Oberwelt. Viele Ewenken glauben, dass der Seetaucher die Erde erschaffen hat. Es geschah so: „Am Anfang war Wasser. Damals lebten dort zwei Brüder – Khargi und Seveki. Seveki war freundlich und lebte oben, und der böse Hargi lebte unten. Die Assistenten des Seveki waren der Goldauge und der Idiot. Der Idiot tauchte ab und holte die Erde heraus. Allmählich wuchs das Land und nahm ein modernes Aussehen an.

6. Letzter Teil.

Der Mensch ist die größte Schöpfung der Natur. Er ist im Laufe der langjährigen Evolution aus der Tierwelt hervorgegangen. Die Natur lehrte ihn zu arbeiten, zu denken, zu produzieren, Schönheit zu sehen, die Welt zu beobachten und zu begreifen. Ohne die Natur würde der Mensch nicht Mensch werden. Natur ist alles, was uns umgibt: Lebendiges und Unbelebtes.

Wie gerne sagen wir, dass der Mensch der Herr der Natur ist, wir bezeichnen uns selbst als „vernünftigen Menschen“. Und wie oft vergessen wir, dass der Mensch zuallererst ein Kind der Natur ist. Alles, was uns umgibt: Wälder, Flüsse, Seen, ist nicht nur Lebensraum für Vögel, Fische, Tiere, sondern auch ein Lebensraum für Menschen. Und Vögel, Fische, Tiere, Pflanzen sind unsere Brüder, Kinder unserer alleinerziehenden Mutter – der Natur.

Zusammenfassend.

Was hat Ihnen am Museum am besten gefallen?

Legenden über welche Tiere haben Sie auf der Tour kennengelernt?

Worüber möchten Sie mehr erfahren?

Ziele: das Wissen der Studierenden über die Geschichte und Kultur der Region Pensa erweitern und vertiefen;

die Fähigkeiten und Fertigkeiten zum selbstständigen Arbeiten mit zusätzlichen Informationen zu einem bestimmten Thema zu entwickeln; die Fähigkeiten zum Aufbau eines mündlichen Monologs zu entwickeln;

mündliche Rede und Unabhängigkeit der Schüler entwickeln;

Liebe und Respekt für das Heimatland pflegen.

Unterrichtsart: kombiniert.

Ausrüstung: Computer, Diskette „Unser Penza-Land“.

Unterrichtsplan.
1) Hausaufgaben überprüfen.
2) Bearbeiten Sie das Thema:
- selbstständiges Arbeiten in Gruppen an Karten;
- Bericht über die geleistete Arbeit.
3) Zusammenfassend. Schätzungen. Hausafgaben.

Während des Unterrichts.

I. Hausaufgaben überprüfen.

Heute setzen wir unseren virtuellen Rundgang durch das Pensaer Heimatmuseum fort. Im Unterricht machen wir uns mit der Ethnographie, Geschichte und Kultur unserer Region vertraut, Sie werden für eine Weile zu Führern und führen uns durch die Säle des Museums.

Denken Sie daran, was Sie über das Heimatmuseum wissen. Sagen Sie uns, wann das Museum gegründet wurde, wer der Direktor ist, welche Führungen stattfinden, welche Säle es gibt.

II. Arbeit zum Thema „Exkursion ins Heimatmuseum“.

Jede Gruppe hat eine Aufgabe, mit deren Bearbeitung Sie in der letzten Lektion begonnen haben. Heute beenden Sie die Arbeit und nach 10 Minuten präsentiert jede Gruppe ihren Saal, d.h. Als Guides erzählen Sie uns von Ihrem Abschnitt, von den berühmtesten Persönlichkeiten und interessanten Ausstellungen.
Aufgabe Nummer 1.

Ethnographie
1) Finden Sie im erklärenden Wörterbuch die lexikalische Bedeutung des Wortes „Ethnographie“ heraus.

2) Bereiten Sie eine Nachricht über die Kostüme vor und führen Sie sie vor.

3) Erzählen Sie von Anisimova.

Aufgabe Nummer 2

Erfinden Sie eine Geschichte über die historische Vergangenheit unserer Region anhand der folgenden Fragen:

Wann wurde die Stadt gegründet?

Wie sah die Stadt in den ersten Jahrzehnten ihres Bestehens aus?

Menschen welcher Nationalität lebten in Pensa?

Welche Bürgerkriege fanden im 17.-18. Jahrhundert in der Region Pensa statt?

Aufgabe Nummer 3

Geschichte
1) Erzählen Sie uns von den Menschen, die Pensa verherrlicht haben:

Zeigen Sie die Ausstellung Mrs. Figuren, erzählen Sie von einem Helden;

Zeigen Sie die Helden des Großen Vaterländischen Krieges und machen Sie eine Botschaft über Kizhevatov.

2) Erzählen Sie uns von den Exponaten in Ihrer Abteilung, zeigen Sie sie.

Aufgabe Nummer 4

Kultur
1) Erzählen Sie uns etwas über das kulturelle Leben von Penza (über Bildung, über Theater, über Museen).

2) Machen Sie einen Bericht über Lermontov

2) Erzählen Sie uns etwas über die Exponate der Ausstellung. Zeigen Sie sie der ganzen Klasse.

Aufgabennummer 5

Kultur
Erzählen Sie uns von den vielversprechendsten Sportarten.

Zeigen Sie die besten Athleten.

Aufgabennummer 6

Kultur
1) Bereiten Sie eine Geschichte über eine Kunstgalerie vor.

2) Machen Sie einen Bericht über Savitsky, über Tatlin, über Lentulov.

Aufgabennummer 7

Wirtschaft
1) Erzählen Sie uns von Zotkin. Erklären Sie, warum es notwendig ist, im Heimatkundeunterricht darüber zu sprechen.

2) Erzählen Sie uns etwas über das Abashev-Spielzeug. Führen Sie diese Spielzeuge der ganzen Klasse vor und beschreiben Sie sie.

3) Lesen Sie die Gedichte über Zotkin.

III. Zusammenfassend. Schätzungen.

Welche Geschichte hat dir am besten gefallen?

Welche Menschen, die Penza verherrlichten, haben Sie heute kennengelernt?

Worüber möchten Sie mehr erfahren?

Hausaufgaben:

Schreiben Sie eine Bewertung zur heutigen Tour

1) Texterzählung des künstlerischen Stils „Ausflug in ein virtuelles Museum (schreiben Sie, welche Säle Sie besucht haben, woran Sie sich am meisten erinnern, was Sie gerne in einem echten Museum sehen würden)
2) Textbeschreibung im künstlerischen Stil „Das Exponat, an das ich mich am meisten erinnere“ (Allgemeine Vorstellung vom Thema. Beschreibung der Details. Meine Einstellung zum Thema).

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Ziel: Kinder mit der Geschichte ihrer Heimatstadt vertraut machen, wie Alekseevka vor einigen Jahrhunderten aussah und welche großen Errungenschaften es in dieser Zeit gab. Was ist in diesem Jahrhundert passiert, wie hat sich die Stadt verändert? Entwickeln Sie Neugier, Achtsamkeit und Beobachtungsgabe. Wecken Sie Interesse und Liebe für Ihre Stadt und machen Sie stolz auf ihre Errungenschaften.

Schlaganfall:

Vorgespräch in der Gruppe

Leute, wie heißt die Stadt, in der wir leben? Und in welchem ​​Bereich? Was ist die Hauptstadt der Region?

In unserer Region gibt es viele kleine Städte – Shebekino, Stary Oskol, Valuyki, Alekseevka und andere.

Heute werden wir über unsere Heimatstadt sprechen, uns mit ihrer Geschichte vertraut machen, herausfinden, wie sie entstanden ist und was bis heute in ihr passiert ist. Zu diesem Zweck besuchen wir das Heimatmuseum, das sich in der Nekrasov-Straße befindet. Im Museum muss man sich sehr ruhig und gelassen verhalten. Einem Reiseführer zuzuhören ist eine Person, die über unsere Stadt spricht.

Geschichte des Führers

Leute, wir sind im Heimatmuseum, wo wir die Geschichte unserer Region und Stadt kennenlernen werden. Sie alle wissen sehr gut, dass unsere Stadt Alekseevka heißt. Und früher, vor langer Zeit, als Ihre Großeltern noch nicht auf der Welt waren, war Alekseevka ein sehr kleines Dorf – die Siedlung Alekseevka, ein Erbe (Eigentum) Graf Scheremetjew. Er war ein sehr reicher Mann und Alekseevka war sein Eigentum. Damals gab es in Alekseyevka keine solchen Hochhäuser, in denen viele von Ihnen leben. Schaut her, Leute (Fotoshow)- das sind Graf Scheremetjew selbst und seine Frau. Sehen Sie, bevor die Menschen andere Kleidung trugen, mit Gold bestickte Leibchen, luxuriöse Kleider mit Rüschen und Schmuck – das, aber sie lebten in solchen Häusern (Fotos anzeigen). Sie werden wahrscheinlich viele dieser Häuser wiedererkennen. Sie haben bis in unsere Zeit überlebt. Ihre Häuser zeichneten sich durch die Stärke der Steingebäude und die Schönheit aus. Aber die Häuser der einfachen Bewohner der damaligen Siedlung Alekseevka unterschieden sich nicht in dieser Schönheit (zeigt Bilder, Fotos) Sie sehen, wie elend es ihnen ging, ihre Hütten waren fast in der Erde vergraben und ihre Kleidung war nicht so reichhaltig. Schauen Sie sich ihre zerrissenen Hemden an. Die Menschen waren größtenteils Bauern: Sie pflügten das Land und säten Brot. Aber sie pflügten das Land nicht wie heute mit Traktoren, sondern mit Hilfe eines Pfluges auf Kühen und Pferden (zeigt Gemälde, Reproduktionen) Zu dieser Zeit gab es in der Siedlung Alekseevka keine Fabriken, Fabriken oder Geschäfte. Es gab nur Geschäfte, in denen Kunsthandwerker tätig waren (Menschen, die ihr Handwerk ausüben) ihr Produkt verkauft. Jemand hat Stiefel genäht – Schuhmacher, jemand hat Töpferwaren gemacht – Töpfer, jemand hat Hufeisen gemacht – Schmiede.

In Alekseevka gab es eine sehr berühmte Veranstaltung. Zum ersten Mal in unserer Siedlung wurde eine Methode zur Gewinnung von Sonnenblumenöl aus Sonnenblumenkernen erfunden. Es wurde von Daniil Semenovich Bokarev, unserem Landsmann, erfunden.

Sie alle wissen, dass Sie bei Sonnenblumen Sonnenblumenkerne gesehen haben. Und jetzt wird daraus auch Sonnenblumenöl gewonnen. Ihre Mütter und Großmütter verwenden Sonnenblumenöl zum Braten und Backen. Jetzt wird es mit Hilfe spezieller Pressen gewonnen. Dann erhielt es Daniil Bokarev mit Hilfe eines solchen Holzgeräts (zeigen).

Derzeit ist Sonnenblumenöl nicht nur in unserem Land, sondern auch in anderen Ländern sehr gefragt.

Dann entstanden in der Siedlung Alekseevka Höfe, es begannen sich Straßen zu bilden. Einige der Straßennamen sind bis heute erhalten. Zum Beispiel,

Neue Straße, Goncharovka. Die Pobedy-Straße hieß früher Bolshaya Torgovaya, ein Teil der Karl-Marx-Straße hieß Mostovaya.

Wissen Sie, was für einen Fluss wir haben? Ja, Silent Pine. Wer weiß, warum es so heißt? Ja, das stimmt, es fließt sehr ruhig, es gibt keine Strudel oder große Stromschnellen auf seinem Weg. Warum Kiefer? Denn früher gab es in unserer Siedlung einen großen Kiefernwald. Es wurde abgeholzt und Seeschiffe gebaut. Jetzt ist der Fluss schmutzig und mit Schilf bewachsen.

(Der Führer erzählte den Kindern von der Flora und Fauna der Region, dem Großen Vaterländischen Krieg und den Fabriken der Stadt.)

Hier endete unsere Tour. Was muss man zu einer interessanten Geschichte sagen? Danke.

Leute, in der Gruppe werden wir die Häuser zeichnen, die früher in der Siedlung Alekseevka standen.

ABSTRAKT
AUSFLUG ZUM LOKALEN GESCHICHTSMUSEUM

mit älteren Kindern

Ziele:

Wissen vermitteln, dass das Heimatmuseum der Hüter authentischer Denkmäler ist;

materielle und spirituelle Kultur unserer Stadt;

Kinder mit dem Leben unserer Vorfahren vertraut machen;

Entwickeln Sie ein Gefühl des Stolzes auf das eigene Land, der Liebe dafür und des Wunsches, es zu behalten

und seine Geschichte vervielfachen.

Vorarbeit:

Bekanntschaft der Kinder mit der Geschichte der Stadt Woronesch;

Das „Bild des Museums“ formen, Kinder an die Volkskultur heranführen, den Wortschatz aktivieren: Führer, Exponate, Sammlung.

Entwicklung der Route durch den Pädagogen. Ein Gespräch über die Verhaltensregeln im Straßenverkehr, beim Gehen und auf öffentlichen Plätzen, ein Gespräch über das Museum.

Bedingungen : Zeit - November.

Tourfortschritt

Leute, heute machen wir einen Ausflug in unser Heimatmuseum. Was ist ein Museum? (Antworten der Kinder.) Richtig. Das Museum enthält Exponate – reale Objekte, die in jenen fernen Zeiten existierten.

Waren Sie schon einmal in Museen? In was? Was hast du gesehen? (Antworten der Kinder).

Heute besuchen wir das Heimatmuseum Woronesch und sehen uns eine Ausstellung mit Exponaten an. Und wer weiß, was eine Ausstellung und Exponate sind?(Antworten der Kinder – wenn sie uns etwas zeigen)

JaEine Ausstellung ist eine Ausstellung von Objekten, die öffentlich zur Schau gestellt werden, und Exponate sind Gegenstände, die zur Schau gestellt werden.

Und wer führt die Besucher durch die Säle des Museums und spricht über die Sammlungen des Museums?(Antworten der Kinder: Leitfaden).

Gut gemacht, und jetzt erinnern wir uns daran, wie man sich in einem Museum und an anderen öffentlichen Orten verhält. (Antworten der Kinder- Es ist notwendig, sich im Museum ruhig zu verhalten, denn dort kommen auch andere Touristen vorbei und wir sollten sie nicht stören. Im Museum dürfen Sie ohne Erlaubnis des Museumspersonals nichts mit den Händen berühren.

Das Provinzmuseum Woronesch, der Gründer des Regionalmuseums für Heimatkunde Woronesch, wurde im Herbst 1894 eröffnet. Von den ersten Tagen seines Bestehens im Jahr 1894 bis heute war und ist dieses Museum eines der größten Zentren des historischen und kulturellen Erbes der zentralen Schwarzerderegion. Mehr als 3.000 Exponate spiegeln verschiedene Aspekte der Geschichte, Kultur und Natur des Heimatlandes wider und wecken echte Bewunderung und Respekt für die erstaunlich farbenfrohe Geschichte und Kultur des Woronesch-Landes.

Während des Ersten Weltkriegs, im Jahr 1915, diente das Gebäude als Lazarett.

Der Bürgerkrieg und der Große Vaterländische Krieg von 1941–45 verursachten enorme Schäden in der Stadt und verschonten auch die Museen nicht. Die Mitarbeiter des Museums begannen eine aktive Arbeit zur Rettung der untergehenden historischen und künstlerischen Werte. Doch während des Großen Vaterländischen Krieges wurde nur ein unbedeutender Teil der Gelder nach Kasachstan und Sibirien evakuiert, die restlichen Sammlungen gingen größtenteils verloren. 1943 nahm das Museum seine Tätigkeit wieder auf. 1948 wurde das Museum in sein ehemaliges Gebäude zurückgebracht, in dem auch das Museum der Schönen Künste untergebracht war. Einige Jahre später wurde dem Museum ein separates Gebäude in der Plechanowskaja-Straße zugewiesen, in dem es sich heute befindet.. Die Geschichtsabteilung präsentiert Materialien zur Geschichte der Region Woronesch zu den Themen: Archäologie, Gründung Woroneschs, Ära Peters des Großen, Woronesch im 18.-19. Jahrhundert, Woronesch im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, Moderne Industrie von Woronesch und vielen anderen. Außerdem gibt es zwei Ausstellungshallen für ständig wechselnde thematische Ausstellungen.

„Heute verfügt das Museum über etwa 170.000 Exponate. Es verfügt über 18 Säle, mehrere Ausstellungen „Geschichte des Woronesch-Territoriums“, „Waffen aus acht Jahrhunderten“.II- XX Jahrhunderte“, „Tierreich“, „Geflügeltes Wunder“Die Sammlung des Museums enthält Gegenstände aus den archäologischen Ausgrabungen „Häufige Hügel“ und „Khozar-Siedlung“.

Stopp 1: Archäologie

Alles beginnt in der Antike, der erste kleine Raum ist Archäologie 1.

Spätpaläolithikum. Mesolithikum. Es enthält ein Diagramm paläolithischer Stätten.

Auch in dieser Halle gibt es Büsten, die das ungefähre Aussehen der alten Menschen darstellen, die auf dem Territorium der modernen Region Woronesch lebten.

Auf einem separaten Stand befinden sich Knochen alter Tiere, hauptsächlich Mammuts, aber auch der Schädel eines Wollnashorns und ein Auerochsenhorn.

Stopp 2: Archäologie 2

Auch dieser Saal ist der Antike gewidmet – der Jungsteinzeit. Äneolithikum. Zeitalter der Bronze.

Gefundenes Geschirr und Werkzeug finden Sie auf den Ständen in dieser Halle.diese Zeiten.Getrennt davon gibt es Überreste von Keramik aus der Bronzezeit des III.-II. Jahrhunderts v. Chr.

Getrennt davon möchte ich noch ein Wort über die alten Fischer sagen. Es waren glückliche Menschen! Den im Museum ausgestellten Haken nach zu urteilen, waren unsere Vorfahren sehr ehrgeizige Nahrungsjäger. Die Natur ermöglichte es ihnen, nicht die kleinen Dinge zu fischen, die heutige Angelbegeisterte mit sich führen, sondern Trophäen, die länger als einen Tag gegessen werden könnten. Dies lässt sich an den Fotos der Fische selbst und an den Haken erkennen, die auf den Ständen präsentiert werden.

Stopp 3: Archäologie 3

Dieser Raum ist gewidmetNomadenvölker der frühen Eisenzeit. Alte Slawen.

Hier ist ein langer Stand mit Funden aus verschiedenen Zeiten zu sehen, von der vorskythischen Zeit des IX.-VII. v. Chr. bis zu der Zeit, als die alten Slawen im 7.-10. Jahrhundert n. Chr. in der Region Woronesch zu leben begannen.

Separat hängt an einer ganzen Wand ein Bild des Wiederaufbaus der Mayatskaya-Festung aus dem 9.-10. Jahrhundert.

Stopp 4 Gründung von Woronesch.

Der vierte Saal ist der Gründung Woroneschs gewidmet. Offiziell ist das Gründungsjahr 1586, das Jahr, in dem die Festung erbaut wurde. Allerdings gab es hier bereits vor der Festung eine Siedlung.

In diesem Raum befindet sich eine Karte des russischen Staates und des Krim-Khanats aus der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Münzen, Rüstungen, Dokumente und andere Dinge aus dieser Zeit.

Stopp 5: Petrovsky-Zeiten

Der fünfte Saal ist mit der Zeit verbunden, auf die die Einwohner Woroneschs offenbar besonders stolz sind. Nämlich - mit der Zeit des Schiffbaus in Woronesch. Zu dieser Zeit begann auf Anweisung der Bojarenduma und Peters I. mit dem Aufbau der Marine.

In der Halle befindet sich ein Modell des ersten russischen Schlachtschiffs Goto Predestination, dessen nachgebaute Kopie in der Nähe des Admiralteyskaya-Platzes steht und ein Museumsschiff ist.

Es gibt auch ein Beispiel dafür, wie die Werften in Woronesch damals aussahen. Sie arbeiteten von 1696 bis 1711, bis der Fluss Woronesch seicht wurde. Danach wurde flussabwärts im Dorf Tavrovo eine neue Werft gebaut.

Stopp 6: Schiffbau in Woronesch.

Auch die sechste Halle ist mit dem Schiffbau in Woronesch verbunden. Wenn man dorthin geht, kommt man an einem kleinen Raum vorbei. Es enthält einen Anker, eine Kanone, Diagramme, Gemälde und andere Dinge, die mit der damaligen Marine zu tun haben.

Waffen werden in der Halle selbst ausgestellt. Schema des Aufstands am Don 1707-1708. Eine Kopie der posthumen Bronzemaske von Peter I. neben seinem Porträt.

Im Saal mit der Maske Peters des Großen und der Maske seiner Hand sind zahlreiche Porträts anderer Persönlichkeiten dieser Zeit mit einer Beschreibung ihres Lebens und ihrer Beziehung zu Woronesch zu sehen.

Es scheint, wo ist Peter I. – und wo ist Woronesch? Allerdings verbrachte der Monarch nicht alle seine Tage im Zentrum Russlands oder im im Bau befindlichen St. Petersburg. Er kümmerte sich nicht nur um die Flotte in der Ostsee, sondern auch im Schwarzen Meer.

Am 20. Oktober 1696 beschloss die Bojarenduma, mit dem Bau der ersten staatlichen Marine in der Geschichte Russlands zu beginnen. Auf Erlass von Peter I. wurde in Woronesch die Admiralität Woronesch gegründet, der Städte an den Flüssen Woronesch und Don zugeordnet wurden. Bis zum Frühjahr 1699 wurden 10 Schiffe, 2 Galeeren, 2 kleine Schiffe und 4 Segelboote vom Stapel gelassen...

Stopp 7: Region Woronesch zu Beginn des 19. Jahrhunderts.

In diesem Raum gibt es eine kleine Ausstellung, die einen der Räume der damaligen Adligen darstellt, und gegenüber liegen Bauernkleider.

Es gibt Vasen, Geschirr und Dinge, die mit der Orthodoxie zu tun haben. Waffen, darunter ein Duell-Set.

Stopp 8: Leben der Provinz Woronesch im 19. – frühen 20. Jahrhundert.

Es gibt eine Installation einer Bauernhütte. Unabhängig davon gibt es Dinge, die das Leben dieser Zeit repräsentieren. Am Ende der Halle gibt es ein Modell einer Dampflokomotive und Dinge rund um die Eisenbahn.

Stopp 9: Bürgerkrieg 1917-1922.

Die Wände hier sind rot, offenbar in der Farbe der bolschewistischen Flagge. An den Wänden hängen Flugblätter, Plakate und Fotografien der Revolutionszeit. Es gibt ein Maschinengewehr und einen Apparat aus einer Untergrunddruckerei,Medaillen, Waffen, Säbel, Mörser!

Hier ist die legendäre Tachanka, auf der verschiedene Räuberbanden durch die Steppe von Woronesch fuhren und die Weißen vernichteten. Es muss gesagt werden, dass die Stadt während des Bürgerkriegs zweimal von den weißen Truppen besetzt wurde, das erste Mal im September 1919 vom Don-Korps von K. K. Mamontov und im Oktober 1919 von den Abteilungen von A. G. Shkuro. Beide Male wurde er jedoch schnell freigelassen.

Auch der Erste Weltkrieg zeichnete sich durch Karikaturen aus. Unsere Vorfahren hatten einen lustigen Sinn für Humor! Die Postkarte, die ein Soldat der russischen Armee von der Front in seine Heimatstadt Woronesch schickte, zeigt die tapfer zurückziehenden feindlichen Truppen.

Im Allgemeinen gab es in Woronesch, wie auch nicht am weitesten von den Fronten des Ersten Weltkriegs entfernt, Krankenhäuser und die Rotkreuzgesellschaft war sehr aktiv.

Die Abgelegenheit vom Zentrum – die Städte Moskau und St. Petersburg – hatten keinen Einfluss auf die Ereignisse von 1917. Auch in Woronesch war alles sehr grausam und blutig. Am 30. Oktober 1917, nach dem Aufstand des 5. Maschinengewehrregiments in Woronesch, ging die Macht an das bolschewistische Militärrevolutionskomitee unter der Leitung von A. S. Moiseev über.

Stopp 10: Banknoten Russlands aus dem 19. und 20. Jahrhundert.

Der Saal präsentiert das erste königliche Geld, viel Geld der Provisorischen Regierung, dann gibt es Abrechnungsscheine, Schatzscheine und allerlei „Geldersatz“ aus der Zeit des Bürgerkriegs.

Mehrere Sparschweine werden vorgestellt. Daneben liegen die Münzen, die in solchen Sparschweinen aufbewahrt wurden. Und übrigens haben sie es direkt in diesen Blechdosen vergraben. Schätze im Woronesch-Land sind keine Seltenheit, denn die Geschichte war hier sehr turbulent und die Menschen zogen es wie üblich vor, Geld gar nicht in Sparkassen aufzubewahren.

Stopp 11: Weltraum Woronesch.

Es stellt sich heraus, dass Woronesch eng mit der heimischen Kosmonautik verbunden ist. HierInfos aus Wikipedia:

“ In den späten 1950er Jahren entwickelte das Unternehmen Voronezh KBKhA das Sauerstoff-Kerosin-Flüssigtreibstoff-Raketentriebwerk RD-0105 für die dritte Stufe der Luna-Trägerraketen, das 1959 erstmals das Erreichen der zweiten Raumgeschwindigkeit ermöglichte Welt. Auf Basis des RD-0105-Triebwerks entstand ein Triebwerk für die dritte Stufe der Trägerrakete der Raumsonde Wostok mit dem weltweit ersten Kosmonauten Yu. A. Gagarin an Bord. “

In dieser Halle befinden sich Exponate der Raumfahrtindustrie, darunter ein Modell des RD-0109-Triebwerks.

Stopp 12: Ausstellung „Waffen aus acht Jahrhunderten (XIII-XX Jahrhundert)“.

In der Halle befinden sich hinter Glas verschiedene militärische Rüstungen und Uniformen, Säbel und Gewehre sowie andere Blank- und Schusswaffen.

Haltestelle 13: Ausstellung „Winged Wonder“.

In diesem Raum trifft man sichdie Welt der Schmetterlinge und interessante Beispiele von Arthropoden der Weltfauna und Privatsammlungen einer Reihe von Sammlern aus Woronesch.

Diese Ausstellung stellt die ungewöhnlich bunte und vielfältige Welt der Insekten auf unserem Planeten vor. Ausgestellt sind mehr als 3500 der interessantesten und bekanntesten Vertreter der Schmetterlinge, Käfer, Libellen und einiger anderer Insekten. Es gibt auch Vogelspinnen und Skorpione. Eine erstaunliche Ausstellung wird nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene interessieren.

Stopp 14: Tierreich

In dieser Ausstellung können Sie die Fauna der Region Woronesch kennenlernen, ausgestopfte Tiere, Vögel, Fische und Reptilien genau betrachten sowie archäologische Funde sehen - Fragmente der Skelette prähistorischer Tiere: Knochen von Mammuts und Trigontherien, Hai Zähne usw.

Zum Abschluss unserer Tour möchte ich noch Folgendes sagen

Julia Slashcheva
Unterrichtsausflug ins Heimatmuseum mit Kindern im Vorschulalter

Wenn wir die Geschichte berühren wollen,

Tauchen Sie ein in die wunderschöne Welt der Jagd

IN Museum gehen, wir gehen durch die Hallen,

Und für uns selbst haben wir viele interessante Dinge

ABSTRAKT

AUSFLÜGE IN LOKALES GESCHICHTMUSEUM

Mit Kinder Vorbereitungsgruppe

Ziele:

Wissen darüber vermitteln, was Heimatmuseum– der Bewahrer authentischer Denkmäler;

materielle und spirituelle Kultur unserer Stadt;

Kinder mit dem Leben unserer Vorfahren vertraut machen;

Entwickeln Sie ein Gefühl des Stolzes auf das eigene Land, der Liebe dafür und des Wunsches, es zu behalten

und seine Geschichte vervielfachen.

Vorarbeit:

Kennenlernen der Kinder mit der Geschichte der Stadt Leninsk;

Einführung in Haushaltsgegenstände (Spinnrad, Deckel, Zange, Trog usw.)

Tourfortschritt

Leute, heute machen wir einen Ausflug zu unserem Heimatmuseum. IN Museum Es werden Exponate gesammelt – reale Objekte, die in jenen fernen Zeiten existierten. Erinnern wir uns nun an die Verhaltensregeln in Museum. (IN Museum Wir müssen uns ruhig verhalten, denn es kommen auch andere Touristen dorthin und wir dürfen sie nicht stören. IN Museum Berühren Sie nichts ohne die Erlaubnis der Arbeiter Museum).

Der Lehrer vervollständigt und verfeinert die Antworten der Kinder.

Stadt Leninsk (v. Prishib) liegt am linken Ufer der Achtuba, 70 km von der Stadt Wolgograd entfernt. Im 18. Jahrhundert wurden auf Erlass Katharinas II. 1.300 Bauernfamilien aus Zentralrussland zur Herstellung von Seidenstoffen in die Wolgaregion umgesiedelt. Diese Siedler legten den Grundstein für die Dörfer Prishib, Zaplavnoye usw. Das Gründungsdatum des Dorfes Prishib (heute die Stadt Leninsk) Man geht davon aus, dass das Jahr 1802 in der Provinz Astrachan begann, als die erste Kirche gebaut und geweiht wurde „Im Namen der Kasaner Gottesmutter“.

Kinder beginnen ihren Rundgang mit einem Besuch der historischen Abteilung

Leute, wir sind mit euch zur Bauernhütte gekommen. Das Wichtigste in einer Bauernhütte ist ein Ofen. Warum denken Sie? (Antworten der Kinder). Genau, der Herd ist warm, es ist ein Ort zum Kochen, an dem sie geschlafen haben. Neben dem Herd wurde eine Kohlroulade gebaut – zur Aufbewahrung von Haushaltsutensilien. Für das Geschirr wurde Gusseisen, aber auch Steingut verwendet. Leute, schaut mal, wo sie das Gusseisen hingelegt haben, ganz weit weg. Und stellen Sie sich vor, dass es ein Feuer gibt, wie soll das sein? Wie haben sich die Hostessen nicht verbrannt? Und dafür gab es spezielle Geräte – den Griff.

Mascha, versuche, das Gusseisen mit der Zange aus dem Ofen zu holen.

Jeder im Haus hat fließendes Wasser, öffnete den Wasserhahn und das Wasser floss. Und die Bäuerinnen mussten Wasser aus dem Brunnen holen. Dazu trugen Frauen Wasser in Eimern, die an einem Joch hingen.

Eva, versuche dir ein Joch mit Eimern auf die Schultern zu hängen.

Und das ist ein Spinnrad, darauf wurden Wolle und Flusen gesponnen, und dann wurden aus dem resultierenden Garn Socken, Schals und Fäustlinge gestrickt. Und das ist ein Webstuhl, auf dem Bäuerinnen Leinwände und selbstgesponnene Teppiche webten. An den langen Winterabenden beschäftigten sich Mädchen und Frauen mit Handarbeiten. Sie haben gesponnen, gewebt, gestickt – schauen Sie sich die wunderschöne Stickerei auf der Tagesdecke an, die in der Wiege liegt. Die Wiege wird an einem Metallhaken an der Decke aufgehängt. Darin schaukelte ein Baby. Frauen nähten und verzierten Kleidung, während Männer Schuhe herstellten. Sehen Sie, was auf der Brust ist? Das stimmt, Bastarde. Bastschuhe sind das traditionelle Schuhwerk der Bauern. Bastschuhe wurden aus Bast geflochten – das ist die Rinde einer Linde. Und auch aus Bast webte: Geldbörsen (große Einkaufstaschen, Schachteln, Hüte.

Und jetzt ziehen die Jungs in ein anderes Zimmer und wir befinden uns im Haus eines Kaufmanns.

Hier sehen Sie wunderschöne Möbel. Die Atmosphäre selbst lässt darauf schließen, dass im Haus Wohlstand herrscht. Achten Sie auf die Schönheit und Ungewöhnlichkeit der Tischbeine, Sofalehnen und Stühle. An der Wand hängt eine französische Uhr, auf einem Regal steht ein Grammophon. Wofür ist es, wer weiß? Er ist zum Zuhören da. Musik: Knopf drehen, Schallplatte auflegen und schon ertönt die Musik!

Alle Möbel sind aus teurem Holz, in den Zimmern stehen keine Bauerntruhen mehr, sondern Kommoden, Sideboards, Schränke. Auf den Tischen liegen durchbrochene Tischdecken, Servietten – alles wird von der Hausherrin genäht und gebunden.

Schauen Sie, was liegt in der Mitte des Raumes auf dem Tisch? Ja, es ist ein Samowar. Samowar ist ein Teil des Lebens und Schicksals des russischen Volkes. Dieser Tischgegenstand war für die russische Teezeremonie notwendig. Er wurde zum Symbol für Freundlichkeit und häusliche Gemütlichkeit. Kinder erhielten Wissen, nahmen Traditionen auf, lernten am Samowar sprechen und zuhören.

Dorf Prishib (heutige Stadt Leninsk) war eines der reichsten Dörfer. Die berühmtesten und reichsten Kaufleute waren die Konyakin-Brüder, die viele der bis heute erhaltenen Gebäude errichteten. Sie hatten viele Geschäfte (Manufakturen) in verschiedenen Dörfern und in Zarizyn (Wolgograd).

Während des Großen Vaterländischen Krieges gab es im Leninsky-Bezirk keine Schlachten, aber der Krieg erreichte diese Region. Als sich die Nazis 1942 Stalingrad näherten, wurde unsere Stadt zum Frontgebiet für die Konzentration militärischer Reserven und zu einer wichtigen militärischen Nahrungsbasis des kämpfenden Stalingrads. In Leninsk gab es 24 Evakuierungskrankenhäuser, in denen mehr als 15.000 Menschen medizinisch versorgt wurden. 250.000 Menschen passierten die Evakuierungszentren der Stadt. Viele Waisenkinder fanden in Leninsk neue Familien. Unter unseren Landsleuten, die an der Front kämpften, wurde 8 Personen der Titel „Held der Sowjetunion“ verliehen.

In dieser Ausstellung sehen Sie Gegenstände aus den Kriegsjahren. Hier können Sie bereits die Artikel sehen, die Du weisst: Ferngläser, Waffen, ein Tablet, ein Soldatenmantel und vieles mehr.

Am Ende der Tour der Lehrer fragt:

Wie heißt Museum?

Was hast du darin gesehen? Museum?

Diese Gegenstände werden Exponate genannt. Das Museum bewahrt unsere Geschichte. Die Exponate werden nicht nur von Mitarbeitern gesammelt Museum. An der Entstehung beteiligten sich viele Einwohner unserer Stadt Museum: Sie brachten Objekte und Dokumente mit, die die Geschichte unserer Stadt widerspiegeln. Die Sammlung wird ständig mit neuen Exponaten aktualisiert.

Damit endet unser Rundgang und wir kehren zum Kindergarten zurück.

AUSFLUG

MIT KINDER DES ÄLTEREN VORSCHULALTERS

IN LOKALES GESCHICHTMUSEUM

Vom Lehrer vorbereitet

MBDOU „Kindergarten Nr. 1 Pinocchio

Yu. V. Slashcheva