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B. A

Idomeneo (Ίδομενεύς), in der griechischen Mythologie der Enkel von Minos, dem Sohn von Deukalion, dem König von Kreta. Als einer der vielen Verehrer der Helena nimmt Idomeneo am Trojanischen Krieg teil, indem er die Miliz von sechs kretischen Städten anführt und auf siebzig Schiffen segelt (Homer, Ilias, II 645-652). In der Ilias ist er zusammen mit seinem Gefährten Merion dabei wird sehr oft als einer der Könige erwähnt, der sich am aktivsten an den Schlachten beteiligte und von Agamemnon vor allen anderen verehrt wurde. Zusammen mit seinem Kameraden Merion zeichnete sich Idomeneo im Kampf mit den Trojanern um Schiffe aus, nahm an den Trauerspielen zu Ehren von Patroklos teil und zog zusammen mit anderen Achäern im Bauch eines hölzernen Pferdes in Troja ein. Einigen historischen Forschern der Chroniken des Trojanischen Krieges, Historikern des 19. Jahrhunderts, gelang es recht überzeugend zu beweisen, dass Idomeneo an relativ spät in das homerische Gedicht eingefügten Stellen vorkommt und dass die antike Ilias Idomeneo nicht kannte. Laut Homer (Odyssee, III, 191) kehrte Idomeneo glücklich nach Hause zurück. Einer Version des Mythos zufolge wurde Idomeneo damals von Leukos aus Kreta vertrieben, der in seinem Haus aufwuchs und seine Frau Meda verführte (Apollodorus, VI 9-10). Nach anderen mythischen Quellen von Meda nahm die Frau von Idomeneo, angestiftet von Nauplius, Levkos als ihren Liebhaber. Nach einiger Zeit vertrieb Leukos Meda und ihre Tochter Klisitira aus dem Palast und tötete sie im Tempel, wo sie Zuflucht suchen wollten. Es gelang ihm, zehn kretische Städte davon zu überzeugen, sich der Macht des rechtmäßigen Königs zu entziehen, und er ließ Idomeneus nicht nach Kreta.

Einer anderen Version des Mythos zufolge geriet Idomeneos Flotte während einer Seereise von Troja aus in einen Sturm und er gelobte Poseidon, im Falle seiner Rettung Gott den ersten zu opfern, der Idomeneo in seiner Heimat entgegenkommen würde. Es stellte sich heraus, dass es sich bei dieser Person um den Sohn (oder die Tochter) von Idomeneo handelte. Entweder opferte Idomeneo ihn, aber das Opfer war den Göttern zuwider, oder das Opfer fand nicht statt, aber auf die eine oder andere Weise schickten die Götter eine Pest nach Kreta. Die Kreter konnten sie nur durch die Vertreibung von Idomeneus loswerden. Diesen späteren Legenden zufolge führt das Schicksal Idomeneo nach Kalabrien, in das Sallentinerland, wo er den Tempel der Athene baut, und dann nach Kolophon, wo er seinen Lebensabend in der Nähe des Heiligtums des Apollon von Klaros (Virgil, Aeneis, III.) verbringt 121). Dort, auf dem Berg Kerkafe, wurde auch sein Grab gezeigt.

Doch die Kreter versicherten, dass Idomeneo auf ihrer Insel gestorben sei und zeigten auch sein Grab. Die mächtige Flotte von Idomeneo und die Liste der kretischen Städte in der Ilias, darunter Knossos und Festus, spiegeln die Erinnerung an die einstige Größe Kretas im 16.-14. Jahrhundert v. Chr. wider, während der Mythos vom Opfer des Sohnes von Idomeneo, der findet eine Parallele in der biblischen Erzählung von der Tochter Jeftahs (Buch der Richter, 11, 30-40) und geht auf ein weit verbreitetes Folkloremotiv über ein tödliches Gelübde gegenüber einer Gottheit oder einem Monster zurück. Idomeneo ist eine der Hauptfiguren in der spätantiken Neufassung des „Tagebuchs des Trojanischen Krieges“ des Diktys von Kreta. Der griechischen Legende nach war Dictis ein Gefährte des kretischen Königs Idomeneus im Trojanischen Krieg; beschrieb die Ereignisse dieses Krieges in Form eines Tagebuchs (bei den Griechen wurden Tagebücher Ephemeriden genannt), das zur Zeit des römischen Kaisers Nero in seinem Sarg gefunden wurde.

Opernreihe in drei Akten; Libretto von G. Varesco nach Libretto von A. Deschamps.
Uraufführung: München, 29. Januar 1781, Regie des Autors.

Figuren:

Idomeneo, König von Kreta (Tenor)
Idamant, sein Sohn (Kastrato-Viola)
Elia, trojanische Prinzessin, Tochter des Priamos (Sopran)
Elektra, griechische Prinzessin, Tochter von König Agamemnon von Argos (Sopran)
Arbak, Idomeneos Vertrauter (Tenor)
Hohepriester des Neptun (Tenor)
Stimme des Neptun (Bass)
Bewohner Kretas, gefangene Trojaner, Krieger Kretas und Argos, Seeleute, königliches Gefolge

Die Handlung spielt in der Hauptstadt Kretas, Cydonia, am Ende des Trojanischen Krieges (1208 v. Chr.).

Geschichte der Schöpfung

Im Januar 1779 wurde der 23-jährige Mozart, ein europaweit bekannter Komponist und Interpret, der gerade nach einem neunmonatigen Aufenthalt in Paris nach Salzburg zurückgekehrt war, zum Hoforganisten des Salzburger Erzbischofs ernannt. Dadurch wurde ihm das Recht entzogen, die Stadt zu verlassen. Als er jedoch im nächsten Jahr den Auftrag erhielt, zur Neujahrskarnevalszeit am Hofe des bayerischen Kurfürsten in München eine Opera seria aufzuführen, konnte ihm der strenge Meister, der Mozart nur als Diener betrachtete, einen Urlaub nicht verweigern.

Die Handlung basiert auf dem antiken griechischen Mythos über den König von Kreta, Idomeneo, einen Teilnehmer am Trojanischen Krieg, in den er an der Spitze einer mächtigen Flotte zog. In einer der Versionen der Geschichte über die Rückkehr von Idomeneo in seine Heimat wird ein weit verbreitetes folkloristisches Motiv eines tödlichen Gelübdes verwendet: das erste Geschöpf, dem man begegnet, einem Gott oder einem Monster zu opfern, das sich als Sohn herausstellt oder Tochter. Entweder hatte Idomeneo Angst vor einem solchen Opfer, oder das Opfer erwies sich für die Götter als unangenehm, aber sie schickten eine Pest nach Kreta. Um den Zorn der Götter zu mildern, vertrieben die Kreter den König und er starb fern seiner Heimat in Süditalien.

Der Mythos des Idomeneo wurde bereits im Musiktheater verwendet. Im Jahr 1712 wurde in Paris eine fünfaktige Oper des berühmten Komponisten A. Kampra nach einem Libretto von Antoine Danchet (1671-1748), einem Dichter und Dramatiker, Autor von Tragödien und 12 Opernlibretti, hauptsächlich zu antiken Themen, aufgeführt. Sein „Idomeneo“ ist voller tragischer Ereignisse und endet mit einem blutigen Ende. Die Dreiecksbeziehung besteht aus König Idomeneo und seinem Sohn Idamant, die in die gefangene trojanische Prinzessin Elias verliebt sind. Die Rachegöttin Nemesis befällt den König mit Wahnsinn, in dessen Verlauf er seinen Sohn tötet und damit sein Gelübde erfüllt, obwohl er zuvor versucht hatte, ihn durch Abdankung zu ersetzen. Abt Giambattista Varesco (1735–1805), Kaplan des Erzbischofs von Salzburg, übersetzte den Text dieses Librettos ins Italienische und passte ihn an die Besonderheiten der Opera seria an. Von den fünf Akten schuf er drei und beendete sie mit einem glücklichen Abschluss, der an die Finale von Glucks reformistischen Opern erinnert (Mozart traf sie zum ersten Mal während seines Aufenthalts in Paris im Jahr 1778): Die Gottheit lehnt das Opfer ab, das der Held oder die Heldin freiwillig bringt , angetrieben von der Liebe zu seinem Vater, seiner Ehefrau, seiner Schwester und seinem Verlobten. Die tragische Rivalität zwischen Sohn und Vater wurde von Varesco durch die traditionelle Rivalität zweier Frauen ersetzt, die um die Liebe von Zarewitsch Idamante wetteiferten. Der Librettist gab einem der Rivalen den Namen Elektra und leitete damit die Motive des Zyklus um Atriden ein, der ursprünglich nicht mit dem Mythos von Idomeneo verbunden war (der Vater von Elektra, König Agamemnon von Argos, wurde von seiner Frau Klytämnestra getötet). , die aus Rache für ihren Vater von ihrem Sohn Orestes getötet wird – siehe „Orestie“. Die erhaltenen großen Massenszenen, Chor und Ballett, zeugen von der Verbindung zum französischen Libretto. Ersteres ist jedoch eng mit dramatischen Ereignissen verbunden und spiegelt direkt Glucks reformistische Errungenschaften wider.

Mozart begann im Oktober 1780 in Salzburg mit der Arbeit an Idomeneo und kam im Dezember nach München, um die Möglichkeiten der Interpreten zu prüfen, denn ihm gefiel nach seinen eigenen Worten, „dass die Arie dem Sänger wie ein gut geschnittenes Kleid passte“. Doch die Möglichkeiten der Solisten waren sehr begrenzt. Von der Stimme des 67-jährigen deutschen Tenors, der die Titelrolle spielte, ist nur noch wenig übrig geblieben, außerdem erkannte er nur Routinearien und war laut Mozart als Schauspieler wie eine Statue. Der junge italienische Kastrat war völliger Analphabet, und Mozart verbrachte ganze Tage damit, mit ihm die Rolle des Idamant aus seiner Stimme zu erlernen. Der Komponist griff in die Arbeit des Librettisten ein, forderte Kürzungen und strich dann, ohne dessen Zustimmung einzuholen, selbst ganze Textteile durch, mit Ausnahme von Arien, die die Sänger bereits bei den Proben vorbereitet hatten. Dies dauerte bis Januar 1781. Die Proben stießen auf allgemeines Interesse und der bayerische Kurfürst lobte die Musik bereits nach dem ersten Hören. Gerüchte erreichten Salzburg und viele Landsleute Mozarts besuchten die Uraufführung, die am 29. Januar 1781 im Neuen Hoftheater in München stattfand. Der Saal war voll, die Aufführung wurde von Standing Ovations begleitet. Im März 1786 fand in Wien im Palais des Fürsten Auersperg eine weitere Inszenierung statt, die letzte zu Mozarts Lebzeiten. Für sie führte der Komponist eine Reihe neuer Änderungen an der Oper ein, ersetzte den Kastraten in der Idamant-Partie durch einen Tenor, für den er eigens eine Arie (Rondo) schrieb, die den zweiten Akt eröffnet. Da nun kein Countertenor in der Truppe vorhanden ist, wird die Partie des Idamant sowohl von einer Mezzosopranistin als auch von einem Tenor gespielt.

Parzelle

Die Gemächer des Elias im Palast des Idomeneo. Der trojanische Gefangene ist in Aufruhr. Als Tochter von König Priamos trauerte sie um den Tod ihres Vaters und ihrer Brüder und schenkte ihr Herz dem griechischen Idamant, der sie während eines Sturms rettete. Am meisten quält sie die Eifersucht: Vielleicht liebt sie nicht Idamant, sondern Prinzessin Elektra, die unglückliche Schwester des Orestes, die zusammen mit ihrem Bruder aus ihrer Heimat Argos vertrieben wurde? Sie verbirgt ihre Gefühle und trifft spöttisch auf Idamant, der mit guten Nachrichten kam: Die Göttin Minerva, die Schutzpatronin Griechenlands, hat die wütenden Wellen bezwungen, und die Schiffe ihres Vaters nähern sich Kreta. Idamant befiehlt, die gefangenen Trojaner einzuberufen und sie von ihren Fesseln zu befreien. Jetzt blieb nur noch ein Gefangener auf Kreta – Prinz Idamant, der von der Schönheit Elias überwältigt war. Jeder verherrlicht den Frieden und den Sieg Amors. Nur Elektra wirft Idamant vor, Feinde zu bevormunden. Ein trauriger Arbak kommt herein und wird dem König entgegengeschickt: Idomeneo, gerettet vom Kriegsgott Mars, fiel Neptun zum Opfer. Dies stürzt nicht nur Idamante in Verzweiflung, sondern auch Elektra: Schließlich hatte der König sie seinem Sohn als Ehefrau versprochen. Nun wird Idamant der trojanischen Sklavin sowohl das Königreich als auch das Herz geben und sie, die griechische Prinzessin, verachten. Im Herzen von Elektra herrschen Furien, grausame Göttinnen der Rache, vor denen Liebe und Mitleid machtlos sind.

Die Steilküste des immer noch tobenden Meeres, übersät mit Schiffswracks. Das Volk, gegen das sich Himmel, Meer und Wind erheben, schreit zu den Göttern. Neptun erhebt sich aus den Wellen, besänftigt den Sturm mit einem Dreizack und das Meer beruhigt sich allmählich. Idomeneo, der den Gott des Meeres sieht, verneigt sich vor seiner Macht. Neptun wirft ihm einen bedrohlichen Blick zu, versinkt in den Wellen und verschwindet. Nachdem er sein Gefolge weggeschickt hat, denkt nur der König über den schrecklichen Preis der Erlösung nach: Er schwor Neptun einen Eid, den ersten zu opfern, der ihm am Ufer begegnete, und nun wird ihn ständig ein trauriger Schatten verfolgen. Idamante, der verzweifelt zwischen den Trümmern umherirrt, nähert sich Idomeneo. Vater und Sohn erkennen sich nicht, und als Idamant sich ruft, stößt Idomeneo ihn weg und geht hastig. Der ratlose Idamant gerät in Verzweiflung: Er hat seinen verehrten Vater gefunden und ihn sofort verloren; Er dachte, er würde vor Glück sterben, aber er stirbt vor Kummer. Inzwischen beruhigt sich das Meer endlich. Die mit Idomeneo zurückgekehrten Soldaten gehen an Land. Sie werden von den kretischen Frauen mit Freude begrüßt. Alle verherrlichen Neptun mit Liedern und Tänzen.

Königliche Gemächer. Idomeneo erzählt dem treuen Arbacus von dem Neptun gegebenen Gelübde und bittet ihn um Hilfe, um seinen Sohn vor einem schrecklichen Schicksal zu bewahren. Arbak rät, Idamant sofort in fremde Länder zu schicken, wo er den Schutz eines anderen Gottes finden werde. Idomeneo beschließt, dass der Vorwand die Rückkehr Elektras nach Argos sein wird, die Idamant begleiten wird. Elia gratuliert Idomeneo zur Befreiung und nennt ihn seinen Vater und Kreta seine neue Heimat. Idomeneo ahnt ihre Liebe und befürchtet, dass Neptun drei Opfer gebracht werden: eines wird unter das Opfermesser fallen, die anderen beiden werden vor Kummer sterben. Obwohl er dem Seesturm entkommen konnte, wütet in seiner Seele ein noch schrecklicherer Sturm. Aber Elektra ist glücklich: Sie wird mit dem einzigen Menschen auf dieser Welt, der ihr lieb ist, eine Reise unternehmen, auch wenn er einen anderen liebt – der Rivale wird weit weg sein, und sie wird nah sein und sein Herz gewinnen können . Man hört die Geräusche eines Marsches. Schiffe warten auf Elektra.

Pier in Kydonia. Elektra und die argivischen Krieger bereiten sich auf die Abreise vor. Idomeneo verabschiedet sich von seinem Sohn und Elektra; Alles verspricht eine glückliche Reise. Plötzlich beginnt ein Gewitter, das Meer tobt, der Himmel grollt, ständig zuckende Blitze entzünden die Schiffe. Ein riesiges Monster erhebt sich aus den Wellen und sorgt für allgemeines Entsetzen: Gott schickt ihn in den Tod der Schuldigen. Idomeneo appelliert an den grausamen Neptun – lass ihn ihn allein bestrafen und verlange kein weiteres Opfer. Die Kreter fliehen vor der Wut des Sturms.

Königlicher Garten. Elia verwandelt Beschwerden in Blumen und Eide in Windhauch: Marshmallows werden sie weit tragen, und der Geliebte wird wissen, dass ein treues Herz ihn erwartet. Idamante erscheint. Er möchte sich vor seinem Tod von Elijah verabschieden. Er kämpft gegen das Seeungeheuer, um sein Leiden zu beenden. Nichts bindet Idamant jetzt an das Leben – sein Vater meidet ihn, Elijah liebt ihn nicht. Sie kann ihre Gefühle nicht länger verbergen: Wenn Idamante sterben will, wird sie auch sterben – aus Trauer. Die Liebenden sind glücklich: Es gibt keine Traurigkeit und kein Leid mehr, die Liebe wird alles besiegen. Idomeneo trat ein und Elektra war schockiert. Idomeneo bittet seinen Sohn, wegzulaufen. Elijah ist bereit, ihrer Geliebten zu folgen oder zu sterben. Elektra will Rache. Arbak rennt herein: Eine riesige Menschenmenge umringt den Palast, angeführt vom Hohepriester von Neptun. Arbak trauert um das Schicksal Kretas.

Der mit Statuen geschmückte Platz vor dem Palast. Idomeneo besteigt in Begleitung von Arbak und seinem Gefolge den Thron. Der Hohepriester von Neptun wendet sich an den König: Eine schreckliche Katastrophe hat das Land heimgesucht, ein grausames Monster vergießt Ströme von Blut und verschlingt Tausende von Menschen, und um das Volk zu retten, muss der König aufhören, das Opfer hinauszuzögern. Idomeneo offenbart den schockierten Menschen, wer das Opfer sein sollte: Der majestätische Neptuntempel; das Meer ist in der Ferne sichtbar. Der Hof und die Galerie sind voller Menschen, die Priester bereiten sich auf das Opfer vor. Idomeneo kommt mit einem prächtigen Gefolge heraus und wendet sich mit einem Gebet an den Meeresgott, um seinen Zorn zu mildern und seine Gunst zu erwidern. Aus der Ferne sind Freudenschreie zu hören: Das Volk lobt den Sieger. Arbak berichtet, dass Idamant das Monster getötet hat. Doch Idomeneo trauert um den bevorstehenden Tod seines Sohnes, der von Wachen und Priestern in einem Kranz und weißen Gewändern hereingebracht wird. Sie sind von einer düsteren Menschenmenge umgeben. Idamante fällt seinem Vater zu Füßen, der seinen Sohn um Vergebung bittet. Idamante weist Vater Elias an: Lass sie die Tochter von Idomeneo werden, und er wird freudig den Tod für sein Heimatland und seinen Vater annehmen, dem die Götter den Frieden wiederherstellen werden. Idomeneo bringt ein Opfermesser herein, aber Elijah, der hereinläuft, hält ihn auf – sie wird anstelle von Idamante zum Opfer; Der Tod der Tochter des Feindes Griechenlands wird den Göttern gefallen. Als Elia sich vor dem Hohepriester verneigt, beginnt ein starkes Erdbeben, die Neptunstatue bebt. Der Priester erstarrt vor dem Altar, alle sind erstarrt vor Entsetzen. Eine geheimnisvolle Stimme verkündet den Willen des Himmels: Idomeneo muss auf die Macht verzichten, Idamant wird König und Elia wird seine Frau. Inmitten der allgemeinen Freude packt nur Elektra die Wut. Sie ist bereit, ihrem Bruder Orestes und anderen griechischen Helden in die Hölle zu folgen, wo ewiges Weinen herrscht; Schlangen der Eifersucht quälen ihre Brust, und die Trauer versetzt ihr den letzten Schlag. Idomeneo verkündet dem Volk den Willen Neptuns und aller Götter. Der Frieden kehrt in sein Herz zurück. Lieder und Tänze, die Verherrlichung von Amor, Hymen und der königlichen Juno begleiten die Krönung von Idamant.

Musik

Idomeneo ist eine Opernserie mit überwiegend großen, virtuosen Arien, die typisch für dieses Genre sind. Allerdings nehmen hier sowohl die Bedeutung des Rezitativs in dramatischen Episoden als auch die Rolle des Orchesters insgesamt, insbesondere die Rolle der von Arien begleiteten Soloinstrumente, deutlich zu. Mozart verwendet Formen, die für das Genre der Opera-Seria nicht typisch sind, wie Terzett und Quartett, große Massenszenen und Ballettsuiten.

Akt I beginnt mit Elias trauriger Arie „Brüder, mein Vater, lebe wohl!“ Es ist voll von kurzen, aufgeregten Ausrufen, die durch Pausen getrennt sind. Die düstere und hektische Rachearie von Elektra „Ich fühle dich in meinem Herzen, Furien der bösen Hölle“ rundet das 1. Bild ab. In der 1. Szene des zweiten Akts erklingt eine der virtuosesten Nummern der Oper – Idomeneos Arie „Das Meer tobt hier in der Seele“, ein typisches Beispiel für die brillante Bravour-Arie der Opera seria. Den Abschluss der 2. Szene bildet eine farbenprächtige Sturmszene; Zwei verstörende Chöre werden durch Idomeneos dramatisches Rezitativ „Ich bin schuldig vor dir, gnadenloser Gott!“ getrennt. Akt III beginnt mit Elias anmutiger lyrischer Arie „O Marshmallows, du bist luftig, also flieg zu deinem lieben Freund“, verziert mit hellen Koloraturen. Das Quartett in derselben ersten Szene „Ich werde den Tod suchen“ kombiniert längere Melodien von Idamante und Elias, die sich gegenseitig widerspiegeln, und kurze Nachbildungen von Idomeneo und Electra. Das 3. Bild enthält die letzten von Mozart durchgestrichenen Heldenarien, die oft in modernen Produktionen aufgeführt werden. Idamants Arie „Nein, ich habe keine Angst vor dem Tod“ ist heroisch, voller virtuoser Passagen. Elektras Sterbebettarie „Oresta, in meiner Brust der Qual“, in dämonischen Tönen gemalt, steht traditionellen Eifersuchtsarien nahe.

A. Königsberg

Dieses Werk Mozarts wurde im Genre der Opera seria geschrieben und weist eine Reihe von Übergangsmerkmalen auf, die einerseits mit alten Traditionen und andererseits mit Mozarts Versuch, diese neu zu denken, verbunden sind. Insbesondere die Idamante-Partie war ursprünglich für einen Kastraten geschrieben, doch dann gab Mozart in seiner neuen (Wiener) Ausgabe diese Partie einem Tenor. Die Oper wurde sowohl vom Autor als auch später (u. a. von R. Strauss) immer wieder verändert. Derzeit wird es hauptsächlich in der Autorenfassung aufgeführt, die Partie des Idamante ist Tenören und Mezzosopranistinnen anvertraut. Der vollständige Titel der Oper lautet Idomeneo, König von Kreta oder Elia und Idamant.

Diskographie: CD - Decca. Dirigent Pritchard, Idomeneo (Pavarotti), Idamante (Baltsa), Elijah (Popp), Elektra (Gruberova), Arbas (Nucci), High Priest (Jenkins) – Deutsche Grammophon. Dirigent Böhm, Idomeneo (Ohman), Idamant (Schreyer), Elijah (Mathis), Elektra (Varadi), Arbas (Winkler), Hohepriester (Buchner).

Idomeneo griechisch - der Sohn und Nachfolger des kretischen Königs, der Enkel von Minos.

Er nahm am Trojanischen Krieg teil und brachte die drittgrößte Flotte unter Troja: 80 Schiffe. Trotz der grauen Haare in seinem Haar war er einer der besten achäischen Kämpfer, besonders stark im Kampf mit Speeren. Er tötete dreizehn trojanische Krieger und hatte keine Angst, sich ihm zu widersetzen. Sein Wort beim Militärrat der Achäer hatte nicht weniger Gewicht. Idomeneo war einer der Elitekrieger, die im „Trojanischen Pferd“ versteckt waren und den Palast von König Priamos im Zentrum von Troja stürmten. Am Ende des Krieges kehrte Idomeneo zusammen mit seiner gesamten Armee sicher nach Kreta zurück.

Foto: Idomeneo im Mariinski-Theater. Auf dem oberen Foto - im Pokrowski-Theater.

Laut Homer regierte Idomeneo ganz Kreta; In der Ilias heißt es, dass es unter ihm hundert Städte gab, in der Odyssee nur neunzig: Zehn Städte wurden in seiner Abwesenheit von König Nauplius zerstört, der darüber hinaus mit seinen Intrigen das Familienleben des Idomeneus zerstörte. Der nachhomerischen Überlieferung zufolge starb Idomeneo zehn Jahre nach seiner Rückkehr auf Kreta und wurde in Knossos begraben. Einige Autoren behaupten jedoch, dass die Kreter ihn vertrieben hätten. Der Grund war das Gelübde, das er Poseidon gegeben hatte: Im Falle einer sicheren Rückkehr in seine Heimat würde er dem Gott der Meere den ersten opfern, der ihm entgegenkommen würde. Sein Sohn kam zuerst heraus. Einer Version zufolge hielt Idomeneo sein Versprechen und die Kreter vertrieben ihn wegen Grausamkeit; einem anderen zufolge erfüllte Idomeneo sein Gelübde nicht – und sie vertrieben den König als Eidverbrecher. Vergil erzählt, dass Idomeneo nach Kalabrien (Süditalien) zog und am Fuße des Sallentinischen Gebirges eine mächtige befestigte Stadt gründete.

Spätere Überlieferungen verachteten Idomeneo, aber auf Kreta blieb er den Menschen in Erinnerung, da ihn Homer porträtierte. Sogar Diodorus (1. Jahrhundert v. Chr.) erinnert sich, dass die Kreter Idomeneo als Helden verehrten und ihm göttliche Ehren verliehen. Eine der zentralen Straßen von Heraklion, der Hauptstadt des heutigen Kreta, ist nach ihm benannt. „Idomeneo“ ist der Titel der Opern von Campra (1712) und Mozart (1781).

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Figuren:

Idomeneo, König von Kreta Tenor
Idamant, sein Sohn Sopran
Elia, Tochter des Priamos, König von Troja Sopran
Elektra, Tochter von Agamemnon, König von Argos Sopran
Arbak, Idomeneos Vertrauter Tenor
Hohepriester von Poseidon Tenor
Stimme Bass

Die Handlung findet in Kydonia auf der Insel Kreta statt.

SCHRITT EINS

Bild eins

(Die Gemächer des Elias im königlichen Palast; hinten ist eine Galerie, Elia ist allein.)

Oder ich

Wie lange soll ich leiden, armes Ding?
Wird das Leiden bald ein Ende haben?
Oh, schlimmes Schicksal!
Ich wurde vor dem Sturm gerettet, aber mein Vater fiel, in der Hitze des Gefechts fielen ehrlich gesagt meine Brüder;
ihr gerechtes Blut vermischte sich mit dem bösen Blut der Feinde der Gottlosen.
Wessen Leiden, o Elia, vergleichen sich hier mit deinen?
Kreta wurde von Troja gerächt; grausam gerächt und du, Priamos, mein Vater:
die Flotte der Griechen wird vom Abgrund erfasst; Idomeneo, ihr Anführer, wurde Opfer eines wütenden Elements ...
Aber ich freue mich nicht, oh nein! Sein Sohn ist mir zu lieb, Idamante: Er hat mich vor den Wellen gerettet,
Er riskierte sein Leben und nahm Besitz von seinem Herzen.
Von nun an wird er ein doppelter Sklave für mich sein.
Ach, was für ein Sturm brodelt in einer aufgewühlten Brust! Ich bin hin- und hergerissen zwischen Hass und Liebe!
Meine kindische Pflicht sagt mir, ich solle hassen,
Dankbarkeit - den Retter lieben ...
O Mutterland! Oh meine Liebe! Mein Vater und meine Brüder!
Oh, wie kann ich dich in einem liebevollen Herzen versöhnen!
Aber er?
Liebt er mich?
Ach! Ich weiß es nicht ... Bestimmt für Elektra, Schwester von Orestes, der aus Argos vertriebenen Prinzessin;
Hier erschien sie mir auf dem Berg, um meinen Frieden und meine Freude mit Idamante zu nehmen.
Oh, wie quälen mich Verzweiflung und Eifersucht!
Mein Geist schwankt zwischen Leidenschaft und Feindschaft, Rache und Liebe.
Oh, was für ein Schmerz!
Oh, was für ein Schmerz! Das Herz blutet!

Ich bin nicht bei dir, tschüss, ich gehöre nicht dir!
Troy, mein Schicksal ist schrecklich,
Troy, mein Schicksal ist schrecklich:
Ich verrate dich, und es gibt keinen schlimmeren Ärger, und noch schlimmer, oh, es gibt keinen Ärger!

Liebe ist stärker als Feindschaft.
Mein Land, Verwandte, verzeiht mir, lebe wohl!
Ich bin nicht bei dir, nicht bei dir, ich gehöre nicht dir!
Troy, Troy, mein Los ist schrecklich, mein Los ist schrecklich:
Ich verrate dich, und schlimmer noch, oh, kein Problem!
Ich möchte ihn vergessen, aber ich werde das Vergessen nicht finden: Aus der Leidenschaft gibt es kein Entrinnen, die Liebe ist stärker als die Feindschaft.
Ich möchte ihn vergessen, aber ich werde das Vergessen nicht finden: Es gibt keine Erlösung aus Leidenschaft, Liebe ist stärker als Feindschaft,
Liebe ist stärker als Feindschaft, oh wehe, Liebe ist stärker als Feindschaft.
Idamant ist da – was soll ich tun? Armes Herz. So wartet es, so schüchtern ...
Er kann sein Geheimnis nicht preisgeben, er traut sich nicht.

(Idamant kommt mit seinem Gefolge herein.)

Idamante

(zum Gefolge)
Bringen Sie schnell die Trojaner mit und machen Sie sich bereit, diesen großartigen Tag zu feiern.

(zu Elia)
Mildern Sie die Strenge – ich eilte mit der Nachricht zu Ihnen.
Athene, die Schutzpatronin der Griechen, besiegte mit ihrer Macht die Gewalt des Meeres;
Unsere Flotte muss zurückkehren – dazu gibt es Informationen. Arbak wurde zum Scout geschickt
Wie weit ist er jetzt von uns entfernt?

Oder ich

(mit Ironie)
Zelebrieren!
Athene wird die Griechen vor Katastrophen schützen und die Götter werden ihren Zorn noch wütender auf die Trojaner richten.

Idamante

Ich werde ihr Schicksal ein wenig erleichtern. Mein Vater sagte mir, dass es zum Gewinner passt, großzügig zu sein;
seine Pflicht ist Barmherzigkeit. Wisse Folgendes: Ich werde heute meine Pflicht erfüllen, nachdem ich die Trojaner befreit habe.
Nur ein einziger Gefangener wird auf Kreta bleiben – er steht vor dir, versklavt von deiner Schönheit.

Oder ich

Ah, wie lauten die Worte? Soll ich ihnen zuhören, wenn Troja im Staub und Staub liegt, wann
seine prachtvollen Mauern waren dem Erdboden gleichgemacht; Arme Mauern, sie existieren nicht mehr,
es gibt sie nicht mehr! Von nun an besteht unser trauriges Schicksal darin, in den Reihen der Besiegten zu trauern!

Idamante

Wir sind alle vor der Liebe besiegt!
Wir alle zollen ihr Tribut: Götter und Menschen. Sie ist hier die Gewinnerin!
Vor ihr sind alle gleich – der Herr und der Sklave. Sie hat so viele unglückliche Menschen getötet!
Aber offenbar reichen ihr ihre früheren Opfer und all die unzähligen Siege nicht: ich, ja, sie, ich
Mit deinen Augen getroffen, wie ein strahlender Pfeil, hat sie dich grausam gerächt.

Oder ich

(Electra kommt herein.)

Elektra

(eifersüchtig)
Glauben Sie mir, Idamant, Sie werden Verachtung hervorrufen, wenn Sie den Trojanern nachgeben.

Idamante

Sie haben schon genug davon, Elektra.
Ich habe getan, was ich sollte; Ich habe vom Guten Gutes erwartet und mich nicht getäuscht: Sie sehen die Freude der Menschen!

(sieht Arbak eintreten; besorgt)
Arbuck ist zurück.
Aber er ist nicht lustig...

Arbuck

(zu Idamante)
Herr, bereite dich auf die schlimmsten Nachrichten vor ...

Idamante

(mit Angst)
Liegt es am Vater?

Arbuck

Leider für uns! Er wird nicht zurückkehren, wir werden Idomeneus nicht sehen!
Ruhm und Stolz der Griechen, der tapferste unter den Helden wird von einem Sturm entführt;
die Gewässer einer fremden Macht wurden für ihn zur Krypta.

Idamante

Elijah, sieh, wie bestraft ich für dich bin!
Der Himmel hat das Leiden der Trojaner gerächt ...
Oh, ich habe Pech! Oh Unglücklicher! Leider muss ich verflucht sein!

Oder ich

Die Nöte meiner Heimat brennen mir immer noch im Herzen, aber der Tod von Idomeneo – dem Herrn, dem Helden –
Die Trauer in ihm verstärkte sich, er konnte die Tränen zurückhalten, oh, ich kann nicht.

(Seufzend geht sie. Arbak und die Gefangenen gehen hinter ihr. Elektra bleibt allein.)

Elektra

Ist der König von Kreta gestorben? Oh, wo bist du, meine Hoffnungen?
Mit Idomeneo seid ihr alle auf den Grund gegangen!
Andererseits wird der verräterische Idamant sowohl die Krone als auch die Liebe teilen, und mein Los ist Schande und Qual!
Es ist mir unglücklich, zu sehen, wie er Griechenland dem verhassten Trojaner zu Füßen werfen wird.
das Land meiner Väter, der Vorfahren königlicher Besitztümer ...
Kann ich die Bosheit ihm gegenüber nicht ertragen?
Kann ich gleichgültig zusehen, wie er den Gefangenen mir, der Prinzessin, dem Feind von Hellas, vorgezogen hat?
O Eifersucht! O Wut! O schade! O Schmerzen der Hölle!

zu euch, oh Göttinnen der Rache, zu euch, oh Göttinnen der Rache!
Wasche meine Schande weg! Komm zu mir, komm zu mir! Komm zu mir, komm zu mir!

derjenige, den das Leben für mich zerbrochen hat, den das Leben für mich zerbrochen hat – ein Grab erwartet sie!
Doppelte Rache an ihnen, doppelte Rache an ihnen, doppelte Rache an ihnen!
Derjenige, der mich abgelehnt hat, derjenige, der mein Leben gebrochen hat,
derjenige, der mein Leben gebrochen hat – ein Grab erwartet sie!
Gib ihnen das Doppelte, gib ihnen das Doppelte, gib ihnen das Doppelte
Gib ihnen das Doppelte, das Doppelte, das Doppelte!
Furien, ich rufe zu dir, ich rufe, ich rufe, -
Zu euch, oh Göttinnen der Rache, zu euch, oh Göttinnen der Rache, Göttinnen der Rache!
Wasche meine Schande weg! Komm zu mir, komm zu mir, komm zu mir, komm zu mir!
Derjenige, der mich abgelehnt hat, derjenige, der mein Leben gebrochen hat,
derjenige, den das Leben für mich bedeutet, dass das Leben mich gebrochen hat, -
Ein Grab erwartet sie, doppelte Rache an ihnen, doppelte Rache an ihnen, doppelte Rache an ihnen!
Derjenige, der mich abgelehnt hat, derjenige, der mein Leben gebrochen hat, derjenige, der mein Leben gebrochen hat –
Ein Grab erwartet sie, belohne sie doppelt, belohne sie doppelt, belohne sie doppelt,
Gib ihnen das Doppelte, gib ihnen das Doppelte, gib ihnen das Doppelte!

Bild zwei

(Die Steilküste des noch tobenden Meeres. Schiffbrüche.)

Chor

(hinter den Kulissen)
Problem! Das Meer kocht! Ein schreckliches Ende erwartet uns! Rette, Poseidon, den Unglücklichen!
Die Wellen sind voller bestialischer Bosheit, brüllen und peitschen!
Wellen aus struppigem Schaum, der wie wild brodelt ...
Der Abgrund zieht sich auf den Grund, prophezeit uns den Untergang, prophezeit uns den Untergang ...
Speichern! Speichern! Rette, Poseidon, den Unglücklichen, ein schreckliches Ende erwartet uns ...

(Poseidon taucht aus den Wellen auf. Er besänftigt den Sturm mit einem Dreizack. Das Meer beruhigt sich allmählich. Idomeneo erscheint mit seinem Gefolge aus dem Wasser. Idomeneo erkennt den Gott der Meere und verneigt sich vor seiner Macht. Er wirft ihm einen düsteren Blick zu und verschwindet in den Wellen.)

Idomeneo

Hier sind wir auf der Erde!

(zum Gefolge)
Freunde, ihr wart immer da, sowohl in Freuden als auch in Unglücken. Aber jetzt, jetzt frage ich
herzlich: für eine Weile in den Ruhestand gehen; Ich möchte allein sein!
Nur dem Himmel Kretas kann ich vertrauen, was im Herzen verborgen ist.

(Das Gefolge geht. Idomeneo blickt nachdenklich zum Ufer.)

Was für eine Geschmeidigkeit! Eine leichte Brise weht über das stille Meer; der wolkenlose Himmel wird bei Sonnenuntergang rot;
kein Schatten eines Sturms, überall herrscht Frieden; Ich habe nur Verwirrung.
Ach! Ich wurde zu einem schrecklichen Preis gerettet; erschöpft, in einem Moment beschämender Schwäche
Ich habe Poseidon einen blutigen Schwur abgelegt: einen Mann abzuschlachten.
Die erste Person, die ich hier sehe, wird eine Hommage an ihn sein.
Stynu beim Gedanken an das exorbitante Opfer. Wer ist dem Untergang geweiht? Wer trifft mich zuerst?
Er wird mir mit einem Schatten folgen, einem schrecklichen, traurigen Schatten, der mit seiner Hand winkt,
winken, Rache versprechen, stöhnen, drohen.
Er wird an der Spitze stehen, blutüberströmt, mit offener Brust, fluchend und betend;
er wird an der Spitze stehen, er wird beten, fluchen und beten.

O Unglück! Verdammt! O Unglück! Verdammt!
Ich bin bereit, mein Leben hundertmal zu geben, wenn das nur nicht wäre, wenn das nur nicht wäre!
Ich bin bereit, mein Leben hundertmal zu geben, wenn es nur nicht so wäre, ich bin bereit, mein Leben hundertmal zu geben,
Wenn es nur nicht wäre, wäre es nicht, nein, wäre es nicht, nein, wäre es nicht!

(Bemerkt eine sich nähernde Person.)

Weh! Er ist schon da! Hier ist er, zum Abschlachten verurteilt; er kommt hierher...
Und diese Hände werden ihn bluten lassen?! Abscheuliche Hände!
Wehe mir! Ich bin zur ewigen Qual verdammt!

(Idamant nähert sich. Zu diesem Zeitpunkt ist es bereits dunkel und Idomeneo und Adamant erkennen einander nicht.)

Idamante

Das verlassene Ufer und du, stumme Felsen, werden zum Haus meiner Trauer,
beschütze mich in meiner Waisenschaft, in meiner Verzweiflung!
Bitteres Leid wurden Sie unabsichtlich zu Zeugen.
Aber ich sehe jemanden, der in der Dunkelheit zwischen den Schiffswracks umherirrt.
Wer könnte es sein? Ah, wer auch immer er sein mag, aber er ist mir verwandt:
Der Sturm zog an unserem Schicksal vorbei ...
Ich rede mit ihm.

(Er kommt näher und wendet sich an Idomeneo.)

Hör zu, Fremder, vertraue mir in deinem Kummer,
Ich werde es lockern, wenn ich es weiß; Alles, was ich habe, werde ich teilen.

Idomeneo

(Über mich)
Wie schwer ist seine Rolle für mich!

(zu Idamante)
Aber wie soll ich dir deine Großzügigkeit zurückzahlen, wenn ich vom Schicksal so beraubt werde?

Idamante

Es wird für mich eine Belohnung sein, dass ich meinen Nachbarn in der Not gewärmt habe:
Schließlich hat das Schicksal viele Katastrophen über diesen Kopf herbeigeführt und mich gelehrt, Mitleid mit anderen zu haben.

Idomeneo

(Über mich)
Messerscharf hör mir sein Geständnis an!

(zu Idamante)
Was ist dein Schmerz? Was ist Trauer? Was ist die Ursache für Ihr Unglück?

Idamante

Kretische Krieger

Lobe Poseidon! Er ist der Herrscher des Meeres! Herrliches Kreta, er ist der Schutzgott!
Lasst uns die Feier beginnen, lasst uns die Feier beginnen, lasst uns die Feier beginnen!
Mögen Hymnen und Rosen ihn verschönern, verschönern, mögen ihn verschönern, verschönern!
Die Wolken werden mit einem mächtigen Dreizack zerstreut, und sie werfen ihre brennenden Pfeile nicht mehr, ihre brennenden Pfeile;
aus den Schwellungen entstand sofort Schaum,
Gott befahl den Winden, demütig zu schlafen, beruhigte die Wellen, beruhigte die Wellen.
Aus den eroberten bodenlosen Wellen erklangen die Trompeten der Tritonen, die Trompeten der Tritonen.
Das Echo, das sie über die glatte Meeresoberfläche widerhallt, trägt einen Freudensturm weit, einen Freudensturm.
Lobe Poseidon! Er ist der Herrscher des Meeres! Herrliches Kreta, er ist der Schutzgott!

Kretische Frauen

Gott hört den Tritonen wohlwollend zu; mit ihm Amphitrite, ein prächtiges Gefolge und auf einem Delphin -
Glücksgöttin - Das Glück sitzt mit einem jungen Lächeln da, prophezeit uns Frieden und Glück.
Ihr, Nereiden, nehmt uns unter eure Schirmherrschaft, flüstert eurem Vater zu, Seemädchen, damit er uns ohne Zorn nimmt
er ist die Opfergabe, die wir ihm zu Füßen legen.

Kretische Krieger

Lobe Poseidon! Er ist der Herrscher des Meeres!
Herrliches Kreta, er ist der Schutzgott, er hat den Sturm gestillt!
Donner, Lobgesang, Jubelböe, Jubelböe!
Beginnen wir mit den Opfergaben – die Zeit ist bereits gekommen und das scharlachrote Opferfeuer loderte;
Lasst uns mit den Opfergaben beginnen – es ist Zeit, das Feuer hat gebrannt! ..

ZWEITER AKT

Bild eins

(Königliche Gemächer. Idomeneo und Arbak.)

(Geht ab. Elektra kommt sofort herein.)

Elektra

Oh, war jemand unbeschreiblich glücklich?
Ich gehe, ich gehe mit Idamante in meine Heimat, er wird neben mir sein!
Oh, wie bewegt sich mein Herz, wie zittere ich!
Dort, weit entfernt von dem Verächtlichen, das die Leidenschaft in ihn einflößte, wird es für mich einfacher sein, ihren Zauber zu besiegen,
Entferne den Zauber von dem Liebling und locke Idamant in meine Arme!
Auch wenn ich für ihn nicht begehrenswert bin, werde ich trotzdem nicht den Mut verlieren, ich erinnere mich an die einfache Wahrheit:
außer Sichtweite, außer Sichtweite, außer Sichtweite, außer Sichtweite, ach, außer Sichtweite!

So wie er einen anderen liebte, so wird er mich lieben, er wird mich lieben, er wird mich lieben, er wird mich lieben.
Auch wenn ich für ihn nicht begehrenswert bin, werde ich nicht den Mut verlieren; Ich erinnere mich an die einfache Wahrheit
Außer Sichtweite, außer Sichtweite, außer Sichtweite, ach, ihnen geht das Herz raus!
In der Ferne ist die Liebe schwächer, ich kann sie besiegen, oh ja, das kann ich;
wie er einen anderen liebte, so wird er mich lieben, er wird lieben,
wie er einen anderen geliebt hat, so wird er mich lieben, mich, mich,
Ja, er wird mich lieben, ja, er wird mich lieben, er wird lieben, er wird lieben.

(Die harmonischen Klänge eines Marsches sind aus der Ferne zu hören.)

Entfernte Rohre ... Dann signalisieren sie vom Schiff.
Sie rufen zum Segeln auf ... Beeilen Sie sich zum Pier!

(Geht schnell.)

BILD ZWEI

(Werft in Kydonia mit Befestigungsanlagen entlang der Küste. Elektra, argivische und kretische Krieger und Seeleute.)

Elektra

Oh, fremdes Ufer, Zeuge meiner Qual, das Land, in dem ich die Bitterkeit des Exils kannte,
Ich verlasse dich wegen der Entfernung meines Vaters; Tage der Hoffnungslosigkeit, Nächte freudloser Trägheit -
alles ist vergessen: Ich bin bald zu Hause!

Chor

Elektra

Oh Himmel, was erwartet uns? Was erwartet uns? Was erwartet uns?

Idomeneo, Idamante und Elektra

Wie lange sollen wir leiden, wie lange sollen wir leiden, wie lange sollen wir Unglück ertragen?
Wann, wann wird das Ende für sie kommen?

(Sie gehen auf die Schiffe zu. Plötzlich beginnt ein Sturm.)

Chor

Oh Entsetzen, oh Trauer! Das Meer steigt wieder!
Wieder droht uns der Abgrund mit dem Tod, dunkel und schrecklich!

(Ein Gewitter beginnt. Das Meer steigt, Donner grollt, häufige Blitze setzen Schiffe in Brand. Ein riesiges Monster erhebt sich aus den Wellen.)

Das Monster ist aus dem schwarzen Schoß auferstanden!
Wer ist die Strafe für den Grund? Wer hat das Meer verärgert? Wer ist hier schuld?
Wer ist hier schuld? Wer ist hier schuld? Wer ist hier schuld? Auf wen? Auf wen?

Idomeneo

Ich bin ein Bösewicht, ich bin hier schuldig, oh Leute!
Nur ich bin für deine Probleme verantwortlich!
Also lass mich, lass mich allein die Strafe tragen!
Beherrsche deinen Zorn, Poseidon!
Hier bin ich ein Meineidiger, also exekutieren Sie mich;
Der Tod ist für mich nicht schrecklich – es ist schrecklicher für mich, als Henker unschuldiger Menschen zu leben ...
Töte bald! Winke mit der rechten Hand! Lass mich nicht zum Mörder werden!

(Ein Sturm tobt. Die Kreter fliehen voller Angst.)

Chor

Lauf, verlasse die Quelle des Verbrechens!
Oder alle werden von einem rücksichtslosen Gott bestraft, einem rücksichtslosen Gott!
Entweder gibt es keine Erlösung für uns, oder es gibt keine Erlösung für uns – unglücklich, er hat uns alle zum Tode verurteilt!

(Umziehen)
Lauf, verlasse die Quelle des Verbrechens, sonst gibt es keine Rettung für uns! Laufen!

DRITTER AKT

Bild eins

(Königlicher Garten. Elia ist allein.)

Oder ich

Ihr, Blumen und Bäume, Vögel und Gräser, Winde und Wasser, ich appelliere an euch:
Höre mein Stöhnen und Seufzen, gib einem müden Herzen Hoffnung!
Wer außer dir wird in dieser grausamen Welt zu den Untröstlichen und vom Schicksal Verfolgten herabsteigen?
Du, Marshmallows, fliegst schnell in einem leichten Schwarm zu einem Freund,

Oh, Marshmallows, mit einem leichten Schwarm zu einem Freund, weit wegfliegen, beruhigen, beruhigen

Erwecke ihn noch einmal mit Hoffnung und sage ihm und sag mir, dass ich es liebe, dass ich überall bei ihm bin,
dass er überall bei mir ist, er ist bei mir.
Oh, Marshmallows, flieg mit einem leichten Schwarm zu einem Freund,
Beruhige, besänftige den bösen Schmerz in der Brust des Eingeborenen.
Oh Marshmallows, fliege mit einem leichten Schwarm zu einem Freund, beruhige dich, beruhige dich
Böser Schmerz in der Brust des Eingeborenen, böser Schmerz in der Brust des Eingeborenen, demütige den Schmerz in der Brust des Eingeborenen.

Idomeneo

(Über mich)
Ach, was sehe ich!

Oder ich

(zu Idamante)
Unsere Liebe ist offen.

Idamante

(zu Elia)
Mach dir keine Sorgen, Schatz.

Elektra

(Über mich)
Niedriger Verräter!

Idomeneo

(Über mich)
Also ja, ich hatte recht. Arme Kinder!

Idamante

(zu Idomeneo)
Oh König, wenn ich nicht länger dein Sohn bin, erweist mir einen Gefallen,
genau wie jedes Thema.

(zu Idamante)
Hören Sie auf meinen Befehl: Werfen Sie Griechenland sofort weg, suchen Sie Glück in fremden Ländern.

Oder ich

(zu Elektra)
Ach! Tröste mich wenigstens, du Schwester im Unglück!

Elektra

Wen fragst du? Kommen Sie zur Besinnung!

(Über mich)
Ist das nicht ein Betrug?

Idamante

Also muss ich rennen! Wohin?
Wer weiß? Wer wird es mir sagen?

Oder ich

(entschlossen)
Kohl im Jenseits, ich gehe mit dir!

Idamante

Nein, Sie müssen auf Kosten von irgendjemandem leben!
Durch den Willen des bösen Schicksals gehe ich weit, weit weg,
Suchen Sie nach Ihrem Tod, ach, suchen Sie nach Ihrem Tod.

Oder ich

Aber wisse, dass ich immer und überall mit einem liebevollen Herzen unsichtbar sein werde
beschütze dich, beschütze dich, beschütze dich.

Idamante

Idomeneo

Oh Himmel, erbarme dich, oh rette meinen Sohn!

Elektra

(Über mich)
Wie lange muss ich auf die Rache warten?

Idomeneo

Oh, rette meinen Sohn!

Elektra

(Über mich)
Wie lange muss ich auf die Rache warten?

Elektra

Ich gehe mit dir.

Oder ich

Ich möchte auch in der Nähe sein.

(Geht ab. Arbak bleibt allein.)

Arbuck

Himmelsverdammtes Land!
Der Aufenthaltsort des Todes, der Grausamkeit und des unerhörten Unglücks!
Wo, wo ist deine ehemalige Blüte? Wo sind deine glücklichen Leute?
Du bist wie eine Wüste vom Unglück verbrannt. Oh, allgute Götter, gibt es in euch kein Mitleid?
Wer weiß! .. ich hoffe immer noch ...
Vielleicht haben Sie das Unglück von Hellas bereits satt und Mitgefühl wird in Ihnen aufflammen ...
Es ist Zeit für dich, deinen Zorn gegen Gnade zu tauschen ...
Aber ich sehe keine positiven Veränderungen...
Du bist taub gegenüber Gebeten! Du bist blind für das Leiden!
O Griechenland, ich sehe deine Schande, Armut und dein Unglück voraus!
Oh, warum kann ich dich nicht retten?
Armes Kreta, es gibt nichts, was mir helfen könnte, ich kann weinen, ich kann nur mit dir weinen,

Ich würde all deine Sorgen auf meine Schultern legen, ich würde das Leben auf mich werfen,
Ich würde dir das Leben zu Füßen werfen, oh mein Kreta!
Mir hilft nichts, ich kann nur mit dir weinen, nur mit dir weinen.

Ich würde dir das Leben zu Füßen werfen, ich würde dir das Leben zu Füßen werfen, zu deinen Füßen, zu deinen Füßen.
Ich wäre froh, zu Staub und Asche zu werden, wenn nur der Geist der Angst verschwinden würde,
Wenn es nur verschwinden würde, ah, der Geist der Angst, wenn nur mein Rand so wäre wie zuvor,
Wir bewahren den Himmel vor Unglück, wir bewahren den Himmel vor Unglück!
Armer Kreta, hilf mir, oh, da ist nichts, ich kann weinen, nur mit dir weinen,
Mein armes Kreta, ich weine, ich weine mit dir.
Ich würde all deine Sorgen auf meine Schultern legen, ich würde dir das Leben zu Füßen werfen.
Oh mein Kreta! Mir hilft nichts, ich kann nur mit dir weinen.
Ich würde all deine Sorgen auf meine Schultern legen, ich würde dir das Leben zu Füßen werfen,
Ich würde dir das Leben zu Füßen werfen, ich würde dir das Leben zu Füßen werfen,
Wirf mich zu deinen Füßen, zu deinen lieben Füßen.

Bild zwei

(Ein großer Platz mit Statuen vor dem Palast, dessen Fassade seitlich sichtbar ist. Idomeneo tritt ein, begleitet von Arbacus und seinem Gefolge; er nimmt seinen Platz auf dem für öffentliche Empfänge vorgesehenen Thron ein. Hohepriester. Menschenmenge.)

Hohepriester

Schauen Sie sich um, mein Herr! Seht, wie in eurem Land das Ungeheuer wütet und Schrecken sät!
Du siehst: Auf den Steinen unserer Straßen fließt Blut in Strömen,
Überall und überall gibt es Spuren von Gewalt, die Schreie der Opfer, die Tränen der Waisenkinder und Berge von Leichen.
Hunderte und Aberhunderte verschwinden im stinkenden Mund, verschlungen von der blutigen und unersättlichen Hydra.
Ihre Gebärmutter ist bodenlos und ihr brennender Hunger wächst mit jedem Opfer.
Sie allein haben die Macht, die Katastrophe zu beenden, den Weg des Todes zu schließen und die Menschen zu retten
sein Leiden, der dich in Angst und Verwirrung um Schutz bittet; Also beeil dich!
Erfüllen Sie Ihr Gelübde, zögern Sie nicht! Sag mir, wer das Opfer sein wird?
Gib dem Herrn der Meere, was er will.

Idomeneo

Hört zu, Hohepriester, und ihr alle hört zu, Leute!
Sei ein Opfer von Idamante! So hat es das Schicksal bestimmt. Was getan werden muss, wird getan!
Lass mein Schwert die Brust meines Sohnes durchbohren.

Chor

Oh, oh, böses Geständnis! Der Vater wird seine Schöpfung zum Schlachten verraten!

Hohepriester

Zeige Gnade! Erweiche dich, Gott des Abgrunds! Sonst werden die Unschuldigen umsonst sterben,
Aber dem Sohnmörder wird ewige Schande bevorstehen, ewige Schande erwartet ihn.

Chor

Oh, oh, oh, oh, böses Geständnis! Der Vater wird seine Schöpfung zum Schlachten verraten!
Unter dem süßen jungen Mann öffnete sich ein Grab, über ihm der Dämon des Todes
Breite deine Flügel aus, breite deine Flügel aus, breite deine Flügel aus, breite deine Flügel aus.

(Sie gehen schockiert.)

Bild drei

(Der majestätische Tempel des Poseidon, umgeben von einer breiten Galerie. Dahinter sieht man das Meeresufer. Die Galerie des Tempels ist voller Menschen. Der Hohepriester bereitet sich auf das Opfer vor. Idomeneo tritt auf, begleitet von einem prächtigen Gefolge.)

Arbak, glauben Sie mir, jetzt ist alles weg: Dieser Sieg wird katastrophal sein,
und Idamantes Triumph wird das Ende nur beschleunigen.

Arbuck

Ah, hier ist er, der Unglückliche!

Idomeneo

Oh, was für eine stolze Entschlossenheit erwachte plötzlich in mir?
Du hast es geschafft, mein Sohn!

Oder ich

(zu Idomeneo)
Idamant wird von den Menschen gebraucht, die Griechen sehen darin ihre Festung und Hoffnung. Lass den Himmel der Opfer auf dich warten, -
Sie interpretieren seine Wünsche falsch: Ich sehe eine andere Bedeutung in ihm. Kein Sohn Griechenlands – ihres Feindes
muss getötet werden. Ich bin die Tochter von König Priamos, er war dein ursprünglicher Feind; meine Leute
Ich habe dich verachtet und gehasst. Ich komme so schnell wie möglich zu Ihnen! Töte mich!

(Kniet vor dem Hohepriester. Mächtige Erschütterungen erschüttern den Boden. Die Statue von Poseidon zittert. Der Hohepriester erstarrt vor Erstaunen vor dem Altar. Alle stehen regungslos, taub vor Entsetzen. Eine überirdische Stimme drückt feierlich den Willen des Himmels aus.)

Stimme

Idomeneo, verzichte auf den Thron!
Idamante soll König und Elia seine Frau sein!
Ich verzeihe Idomeneo, aber er ist nicht mehr König.
Von nun an wird Idamant König auf Kreta und Elia seine Frau!
Möge ihr Beitritt zu Kreta sie glücklich machen!
Möge unser Befehl ihnen Freude bereiten!

Idomeneo

O Gnade!

Idamante

Oder ich

Oh Liebling, hast du gehört?

Arbuck

O Freude! Ich habe gewartet, ich habe geglaubt!

Elektra

Verdammt! Ich sterbe! Ich habe keine Hoffnung mehr!
Er wurde ihr verliehen ... Wie werde ich mich mit Scham versöhnen?
Oh nein, es ist besser für mich, mit Orestes durchs Jenseits zu wandern!
Ja, mein lieber Bruder, wir werden von nun an zusammen sein
unter den Bögen des Hades, im Königreich Erinyes.
Sowohl Eifersucht als auch Wut zerreißen meine Brust; und Eifersucht und Wut
Meine Brust wird auseinandergerissen, meine Brust wird auseinandergerissen!
Ihr höllisches Feuer verschlingt mich, es verbrennt meine Seele, brennt
ihr Höllenfeuer, ihr Höllenfeuer!

und der Tod prophezeit, und brennendes Leiden beschleunigt das Ende, beschleunigt den Tod des Leidens,
tödlicher Schlag, beeilt sich mit dem Letzten, tödlicher Schlag, beeilt sich mit dem Letzten,
Todesstoß, Todesstoß, Todesstoß.
Sowohl Eifersucht als auch Wut zerreißen meine Brust, verbrennen meine Seele,
brennt ihr Höllenfeuer, ihr Höllenfeuer.
In meinem Blut wütet, brodelt die Flamme des Schlangengifts und prophezeit den Tod,
wütet, brodelt und prophezeit den Tod, und brennendes Leid beschleunigt den Tod,
eilt dem Tod des Leidens entgegen, einem tödlichen Schlag, eilt dem letzten, tödlichen Schlag entgegen,
beschleunigt den letzten, tödlicher Schlag, tödlicher Schlag, tödlicher Schlag,
beschleunigt den letzten Schlag, den tödlichen Schlag.

(Geht wütend ab.)

Idomeneo

Die Stunde hat geschlagen!
Bevor ich den Thron verlasse, möchte ich mich, oh Volk, an euch wenden.
Ich spreche mit der Welt.
Kreta ist Vergebung zuteil, ich habe meine Pflicht getan.
Und wieder stehen wir unter der Schirmherrschaft von Poseidon und allen Göttern.
Jetzt freue ich mich, noch eine weitere Bedingung des Himmels zu erfüllen:
rufe dich zu einem neuen Eid an den neuen Herrscher!
Hier ist er, mein Nachfolger, mein geliebter Sohn, und er ist beliebt,
Vor allen vertraue ich meine Macht und die Krone und alle Besitztümer und das Schicksal von Hellas an.
Schwöre ihm Treue, wie sie mir geschworen haben; einen schrecklichen Eid schwören
um seine Befehle zu ehren, so wie sie die meinen befolgten. Hier ist mein Befehl.
Und zum Schluss noch eine Bitte: An die Königin, die von Gott gegebene Frau, haltet immer Respekt.
Oh, wie glücklich bist du, mein Land! Wie sehr bist du vom Schicksal gefordert!
Glücklich mit dir!

(Es folgt die Krönung von Idamant.)

Frieden, wieder Frieden und Freude, und Freude, Jugend wird mir wieder geschenkt,
Jugend ist mir geschenkt, Jugend ist mir geschenkt, wieder wärmt mich das Glück, wieder wärmt mich das Glück.
Wieder Frieden und Freude, mir wird wieder Jugend geschenkt, mir wird wieder Jugend geschenkt,
Mir wird wieder vor Glück gewärmt, mir wird wieder gewärmt.
Wieder Frieden und Freude, mir wird wieder Jugend geschenkt, mir wird wieder Jugend geschenkt,
Ich bin wieder glücklich, mir ist wieder warm.
So raschelt der Baum beim Erwachen im Frühling mit Laub, der Baum raschelt mit Laub,
verherrlicht Wärme und Licht, verherrlicht Wärme und Licht, verherrlicht Wärme und Licht, Wärme und Licht.
Wieder Frieden, Frieden und Freude, die Jugend wird mir wieder geschenkt, ich wärme wieder vor Glück.
Frieden, wieder Frieden und Freude und Freude, wieder ist mir Jugend geschenkt, Jugend ist mir geschenkt,
Jugend wurde mir geschenkt, wieder wärmt mich das Glück, wieder wärmt mich das Glück,
Frieden und Freude wieder, Jugend ist mir wieder geschenkt, Jugend ist mir geschenkt,
wieder wärmt mich das Glück, wieder wärmt mich das Glück, wieder Frieden und Freude,
wieder wärmt mich das Glück, ich wärme wieder, wieder wärmt mich das Glück.

Chor

Gott der Liebe, jung und ewig, Gott der Liebe, jung und ewig,
Heilige die Vereinigung des Herzens, komm herab zu uns aus milchigen Höhen,
ja, aus den Höhen der Milchigen, segne die strahlende Ehe!

Titel: Mozart - Idomeneo (Idomeneo, König von Kreta oder Elia und Idamant)
Originaltitel: Wolfgang Amadeus Mozart – Idomeneo (Idomeneo, re di Creta ossia Ilia e Idamante), KV 366
Erscheinungsjahr: 1982
Genre: Oper
Herausgegeben von: Deutschland, Deutsche Grammophon, Metropolitan Opera
Regie: Jean-Pierre Ponel
Dirigent: James Levine
Künstler: Luciano Pavarotti, Ilana Cotrubas, Frederica von Stade, Loretta di Franco, Hildegard Behrens, Batiah Godfrey, James Courtney, Timothy Jenkins
Dauer: 01:44:18
Übersetzung: Russische Untertitel (Hardsub)

Info: Idomeneo, König von Kreta, oder Elia und Idamante (italienisches Dramma per Musica) in drei Akten nach einem Libretto von Giambattista Varesco. Dies ist die erste „Erwachsenen“-Oper des Komponisten, die seine Meisterschaft in der Orchestrierung und im Rezitativ demonstriert und mit der Fülle melodischer Linien glänzt. Die Handlung spielt in Kydonia auf der Insel Kreta, nach dem Ende des Trojanischen Krieges. Elia, die Tochter des Priamos, des Königs von Troja, wurde als Gefangene nach Kreta gebracht, wo sie von widersprüchlichen Gefühlen erfasst wurde. Im Palast von Idomeneo, einem der Mörder ihrer Verwandten, wird sie von der Erkenntnis gequält, dass sie Prinz Idamant, den Sohn von Idomeneo, der während des Sturms mit seinem verzweifelten Mut ihr Herz erobert hat, nicht hassen kann. Und bald betritt Idamante Elias Gemächer und teilt ihr mit, dass ihr Vater möglicherweise den Sturm überlebt hat, verspricht, alle gefangenen Trojaner freizulassen und gesteht ihr seine Liebe. Doch Elia kann sich mit seiner rebellischen Liebe nicht abfinden und verheimlicht ihm seine gegenseitige Liebe. Idamant beginnt eine Serie des Scheiterns nach der anderen: Elia „wies seine Liebe zurück“; sein Vater ist, wie er zunächst denkt, gestorben ... doch als er ihn später noch lebend vorfindet, verliert er plötzlich, aus irgendeinem Grund, den er nicht versteht, die Liebe seines Vaters; Aus irgendeinem Grund wurde Neptun wütend auf das Land und schickte ein schreckliches und gefräßiges Monster ... Idamant, der verzweifelt versucht, alle seine Probleme zu besiegen, beschließt, einen aussichtslosen Kampf mit dem Monster zu führen ...

EMPFEHLUNG: Für Anfänger, die zum ersten Mal in die wunderbare Welt der Oper eintauchen möchten, empfehlen wir, mit der Anschauung dieser besonderen Oper zu beginnen: „Mozart – Idomeneo, oder Elia und Idamante / Mozart – Idomeneo, re di Creta (ossia Ilia e Idamante)“ " mit unserer Übersetzung (NyaPe und Damon). Denn eine so akribisch genaue Übersetzung und sorgfältige Verteilung des Textes (Untertitel zeigen jedes gesungene Wort, einschließlich Arien und Chöre) haben wir nur für Sie angefertigt, die Sie sich als erste der Opernkunst zugewandt haben. Denn nach den Regeln für Opernuntertitel wird der Text von Arien nur dort angezeigt, wo er nicht wiederholt wird (andere Stellen in Arien werden nicht von Untertiteln begleitet), was für Anfänger das Gefühl verursacht, dass nicht die gesamte Oper vorhanden ist wurde übersetzt). Nach dem Betrachten dieser Verteilung und später beim Betrachten anderer Opernaufführungen, bei denen die Regeln für die Textverteilung bei Arien gelten, kann der Anfänger selbst erraten, welche Akzente der Schauspieler in der Arie gesetzt hat.

Kleine Erläuterungen:
Wenn Sie sich, nachdem Sie sich entschieden haben, diese Oper anzusehen, nicht wissen, dass sie einst gerade wegen des darin deutlich vorhandenen Motivs der „Rassenreinheit“ als skandalös galt und eine alles andere als eindeutige Reaktion des Publikums hervorrief (was Deshalb wurden in den damaligen Theatern nur von Mozart und weiter von Strauss korrigierte Versionen sehr zurückhaltend akzeptiert), dann wird Ihnen natürlich das allererste Rezitativ von Elias praktisch nicht klar sein.
So. Elijah, die Tochter eines sehr mächtigen asiatischen Königs, wuchs mit dem Glauben auf, dass die wahre und unerschütterliche Macht der Könige nur unter der unabdingbaren Bedingung der göttlichen Haltung gegenüber diesem König möglich ist. Der Zusammenbruch des Königs, der die Hoffnungen der Götter nicht rechtfertigte, war unvermeidlich. Königliches Blut wurde von den Göttern als gesegnet angesehen, und jede Vermischung dieses Blutes mit dem Blut von Fremden (sogar im Kampf!) zog eine schreckliche Strafe vom Himmel nach sich, die sich sogar auf die Nachkommen erstreckte. Diese. Elijah glaubt, dass ihr, einst vom Schicksal begünstigt, so viele Schwierigkeiten widerfahren sind, und dass dieses plötzliche Aufflammen der Liebe zum Feind eine Strafe von oben dafür ist, dass sich einst das Blut ihres Vaters und ihrer Brüder auf dem Schlachtfeld mit dem Blut vermischt hat der Plebejer (Barbaren, Ausländer usw.). d. h. nicht gewählt).
Und im zweiten Moment, als Elia plötzlich hoffnungsvoll ausruft: „Hast du Priamos und Troja wirklich mit Tod und Schande bestraft?“, denkt sie, dass die Götter ihrem Vater nach der Strafvollstreckung dennoch vergeben haben.
Damit in der Oper für das moderne Publikum keine „weißen Flecken“ bleiben, noch ein paar Worte zum Glauben von Elektra. Elektra glaubt, dass all ihre Probleme die Strafe des Himmels und der Erinyen (Göttinnen, die ihre Eltern rächen) sind, die sie wegen direkter Beteiligung an der Ermordung ihrer Mutter verfolgen. Sie glaubt, dass die Erinyes sich bereits um ihren Bruder gekümmert haben.

Produktion: Chor und Orchester der Metropolitan Opera (Metropolitan Opera Orchestra & Chorus), New York
Dirigent: James Levine
Regie, Bühnenbild und Kostüme: Jean-Pierre Ponnelle
Lichtdesigner – Gil Wechsler
Figuren:
Idomeneo, König von Kreta – Luciano Pavarotti (Tenor);
Idamante, sein Sohn - Frederica von Stade (Frederica von Stade, Mezzosopran);
Elektra, die Tochter von König Agamemnon – Hildegard Behrens (Hildegard Behrens, Sopran);
Elias, Tochter des trojanischen Königs Priamos – Ileana Cotrubas (Sopran);
Arbak, Idomeneos Freund – John Alexander (Bariton);
Hohepriester von Neptun – Timothy Jenkins (Bass);
Stimme des Orakels von Neptun – Richard J. Clark (Bass)
Zwei Kritchans – Loretta di Franco und Batyah Godfrey (Loretta di Franco, Batyah Gotfrey, Sopran und Mezzosopran)
Zwei Trojaner – James Courtney und Charles Anthony (Charles Anthony, James Courtney, Tenor und Bass)
Chor – Chor der Metropolitan Opera (Metropolitan Opera Chorus)
Libretto von Giambattista Varesco (Hofkaplan in Salzburg) nach der Tragödie von Antoine Danchet.
Uraufführung – 29. Januar 1781 während des Hofkarnevals in der Münchner Residenz des bayerischen Kurfürsten unter Mitwirkung von Anton Raaff (Idomeneo), Dorothea Wendling (Elijah), Vincenzo dal Prato (Idamant), Elisabeth Augusta Wendling (Elektra), Domenico de Panzakki (Arbace) und Giovanni Valesi (Hohepriester von Neptun). Mit dem Komponisten selbst am Pult.

Ich werde Links zur Inhaltsangabe sowie zum russischen und italienischen Libretto der Oper im Menü (unter der Seitenüberschrift) „Links“ hinterlassen. (Tut mir leid, dass ich vergessen habe, die Links gleich zu posten, aber jetzt sind sie alle da, und zusätzlich habe ich sogar einen Trailer hochgeladen – er ist vor dem ersten Teil der Oper im Album „Opera“).

Hinweis: Mehr als eine Person hat bereits gefragt, warum die auf narod.ru verfügbaren Untertitel für diese Produktion nicht verwendet wurden. Denn die Übersetzung in diesen Untertiteln ist verzerrt und die Emotionen der Schauspieler, die laut italienischem Text vermittelt werden, wirken in der verzerrten russischen Interpretation nicht vollständig. Hier ist nur ein Beispiel für Elias Arie „Padre, germani, addio!“, die Sie in den von mir hochgeladenen Vergleichsvideos zum gleichnamigen Album „Opera“ sehen und vor den Dateien mit der Oper „Idomeneo“ platzieren können.

Über die Übersetzung:

Bei der Übersetzung der Oper gab es zwei umstrittene Punkte. Das erste steht in Elias Rezitativ: „Oreste alle sciagure a queste arene fuggitiva…“. Laut allen (englischen, deutschen, französischen und spanischen) Untertiteln lautet die Bedeutung der Übersetzung wie folgt: Elektra floh in diese Länder (gemeint ist Kreta). Aber im italienischen Text gibt es kein Wort „flüchtet“, sondern das Wort „sciagure“, was „Katastrophe, Unglück, Katastrophe“ bedeutet. Da es sich hierbei um altmodisches Italienisch handelt, das in der Zeit der Wortspielmode geschrieben wurde, begann die Vorführung mit dem nichtrussischen Wort für „Katastrophe“; es stellte sich heraus, dass es griechisch war und in der Antike als Putsch, Sturz benutzt wurde; Tod. Ein Wort fasst alles zusammen, was Elektra und Orestes getan haben (der Hintergrund der Ereignisse der Oper wird während der sechsminütigen Ouvertüre auch mit Untertiteln versehen). Es wurde auch berücksichtigt, dass die Rolle des Idomeneo vom Italiener Pavarotti gespielt wurde, den die Künstler vermutlich konsultierten und sich angesichts der Leistung von Ilyana Kotrubas mit Damon auf die Übersetzung einigten, die sich derzeit in den Untertiteln befindet.
Der zweite Fall findet sich in Elektras Arie: „Chi mi rubò quel core,“. Bei allen Untertiteln berücksichtigt die Übersetzung die Rache Elektras nicht nur an Idamant, sondern auch an Elias. Aber erstens - in den weiteren Worten des italienischen Textes gibt es kein Verb im Plural, und zweitens, da Elektra als Tochter eines mächtigen Königs nicht einmal auf den Gedanken kam, sich an der verabscheuungswürdigen Sklavin zu rächen , wir (NyaPe und Damon) Sie kamen zu dem Schluss, dass Elektra sich nur an Idamante rächen würde. Der Rest der Übersetzung verlief ohne „Streitigkeiten“ mit ausländischen Übersetzungen. Wenn sie „entstanden“ waren, wurden die Unterschiede durch die deutsche Version der Untertitel (die sich manchmal als genauer herausstellte als die englische) ausgeglichen.
Für eine genauere Übersetzung wurden englische, französische, deutsche und spanische Untertitel verwendet.

Über Untertitel:

Die Untertitel des 1. Teils der Oper „Idomeneo“ enthalten zusätzliche Informationen zu den Haupttiteln (Einleitungsinformationen) und werden während der 6-minütigen Ouvertüre platziert:
1. Übersetzungshinweis, der die Gründe für die teilweise ungewöhnliche Syntax erläutert;
2. eine Liste aller Schauspieler und mythischen Charaktere (sowohl der Oper als auch ihrer Hintergrundgeschichte);
3. Vorgeschichte der Oper, dank der viele unverständliche Ereignisse in der Handlung der Oper verständlich werden (in Versen geschrieben).

Interessant:

Die Oper entstand im Auftrag des bayerischen und pfälzischen Kurfürsten Karl Theodor, wofür der 24-jährige Mozart Salzburg erstmals für mehrere Monate ohne Begleitung seines Vaters verließ. Dem jungen Komponisten gelang es, hervorragende Musik zu schaffen. Indem er die Schönheit der italienischen Opernschule (seiner Zeit) mit der pathetischen Wahrhaftigkeit von Glucks Stil verband, zeigte er unerschöpflichen Einfallsreichtum in der Harmonisierung und in den Techniken eines komplexen Kristallorchesters, was vor dem Aufkommen dieser Oper beispiellos war.
Mozart war kein Reformator, er zerstörte nicht absichtlich alles Akzeptierte, Gefestigte durch die Sitte. Im Gegenteil, er hat nie die Grenzen etablierter Musiktraditionen überschritten, sondern innerhalb dieser Rahmen seiner künstlerischen Natur, seiner Fähigkeit, Musik zu schaffen, die volle Entfaltung verliehen. Obwohl all diese Konventionen einer ernsthaften Oper für die Münchner Bühne schwer auf Mozart, einem 24-jährigen Jugendlichen, lasteten. Die Sänger standen bei weitem nicht im Vordergrund: Die Operngewohnheiten verlangten eine Stimme für einen männlichen Sopran, erlaubten keinen Basspart zwischen den Hauptpersonen, die Virtuosität der Sänger kam nicht ohne viele Bravourarien mit Rouladen aus, die damals in Mode waren, usw. So ist in dieser Oper Idomeneo - Tenor (!), sein Sohn Sopran (!), der Vertraute ist ebenfalls Tenor; Die Arien sind übersät mit Verzierungen aus der Zeit der Perücken mit Zöpfen, Puder und Fliegen (obwohl Mozart versuchte, diese Auswüchse so weit wie möglich zu reduzieren). In der Anordnung der Szenen der Oper gibt es eine übliche Konventionalität und Rhetorik jener Zeit (usus tyrannus), die sie für das heutige Publikum praktisch obsolet macht. Dennoch gibt es in einzelnen Szenen Schönheiten, die später von Mozart selbst nicht übertroffen wurden. Diese Oper wird immer das unterhaltsamste und nützlichste Modell für das Studium bleiben, sowohl als erste der reifen Opernschöpfungen des großen Künstlers als auch als Partitur, in der Mozarts Genie erstmals in seiner ganzen Fülle, in seiner ganzen Pracht zum Ausdruck kam seine Kräfte. „Idomeneo“ rechtfertigt Mozarts Leidenschaft dafür...
Der antike Mythos des kretischen Königs Idomeneo erregte die Aufmerksamkeit vieler Komponisten. Einer der ersten, der die musikalische Tragödie Idomeneo schuf, war der Franzose A. Kampra (1714); Viele Jahre später diente ihr Libretto, im Besitz von A. Deschamps, als Grundlage für das italienische Libretto von Mozarts Oper. Danach komponierten Opern von G. Gadzaniga, F. Paer, F. Federici und G. Farinelli die gleiche Handlung. Von allen Adaptionen der beliebten Handlung behielt jedoch nur Mozarts Oper, die für den Münchner Karneval geschrieben wurde, ihre Lebendigkeit.
Die Arbeit am Libretto erfolgte unter der direkten Kontrolle Mozarts. Er zwang den Librettisten, viele Szenen neu zu schreiben, um die Schnelligkeit der Handlung und die psychologische Wahrheit der Wendungen der Handlung zu gewährleisten. Im letzten Moment wirft Mozart zwei bereits fertige Arien und ein Duett aus der Oper weg, weil er glaubt, dass sie die Handlung in die Länge ziehen. Er streitet sich mit Sängern, die Kantilenarien fordern, obwohl die Dramatik der Handlung etwas ganz anderes erfordert.
Der Mythos, der mit dem Tod der Hauptfiguren, des Librettisten und des Komponisten, entsprechend dem Zweck der Karnevalsaufführung endete, führte zu einem Happy End, doch der kraftvolle Hauch der Tragödie erfüllt die Musik. Das heroische, selbstlose Bild des Elias hält dem Vergleich mit ähnlichen Frauenfiguren von Gluck – Alcesta und Iphigenie – stand. Mozart vermittelt das Aufkochen und Ringen der Gefühle, das Aufeinanderprallen von Liebe und Pflicht, die Spannung des Handelns mit allen Mitteln des Opernausdrucks, ohne die von Gluck abgelehnten Koloraturausschmückungen zu vernachlässigen.
Im März 1786 fand in Wien im Palais des Fürsten Auersperg eine weitere Inszenierung statt, die letzte zu Mozarts Lebzeiten. Für diese Inszenierung nahm der Komponist eine Reihe neuer Änderungen an der Oper vor, ersetzte den Kastraten in der Idamant-Partie durch einen Tenor, für den er eigens eine Arie (Rondo) schrieb, die den zweiten Akt eröffnet. Da nun kein Countertenor in der Truppe vorhanden ist, wird die Partie des Idamant sowohl von einer Mezzosopranistin als auch von einem Tenor gespielt.
In den 1920er Jahren wurde die Oper in St. Petersburg von einer deutschen Truppe aufgeführt, hatte jedoch keinen Erfolg.
Historisch gesehen wurde „Idomeneo“ in drei Sprachen (Italienisch, Französisch und Deutsch) gespielt. In der Neuzeit wurde ein Spiel auf Russisch hinzugefügt.
Im XIX-XX Jahrhundert. Die Oper wurde mehrfach überarbeitet, unter anderem von R. Strauss. Die Kinos kehrten jedoch immer noch zur Originalfassung zurück.

Rip von NyaPe
Original – DVD-9 + DVD-5 (Danke an Karl Stone von rutracker.org)
Übersetzung des italienischen Librettos ins Russische – NyaPe, Damon und AngelMikh
Besonderer Dank geht an google.ru, Yandex und multitran.ru für die Hilfe bei der Übersetzung.
Opernbeschreibung - Damon, NyaPe
Arbeiten Sie mit russischen Untertiteln (Hardsub) – NyaPe
Wir haben diese Veröffentlichung Kinozal.TV gewidmet.

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