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Eigenschaften der Heldin Natalya Dmitrievna, Woe from Wit, Griboyedov. Das Bild der Figur Natalya Dmitrievna

Jede der Figuren im Stück erfüllt ihre künstlerische Funktion. Episodencharaktere unterstreichen und ergänzen die Merkmale der Hauptcharaktere. Charaktere außerhalb der Bühne spielen, obwohl sie nicht direkt agieren, eine wichtige Rolle: Sie zeugen davon, dass Chatsky von einer mächtigen und wirksamen reaktionären Kraft bekämpft wird. Alle Helden zusammen ergeben ein lebendiges, vollwertiges Bild der Moskauer Adelsgesellschaft. Beim Ball bei Famusov versammeln sich Menschen, die die Elite des edlen Moskau bilden. Sie sind vielseitig, haben aber alle Gemeinsamkeiten: feudale Ansichten, Ignoranz, Unterwürfigkeit, Gier. In der Komödie treten episodische Charaktere auf, die einander ersetzen. Betrachten Sie sie in der Reihenfolge, in der sie in der Komödie dargestellt werden. Die ersten Gäste des Balls sind die Gorichs. Dies ist ein typisches Moskauer Ehepaar. Chatsky kannte Platon Michailowitsch vor dessen Heirat. Er war ein fröhlicher, lebhafter Mensch, aber nach der Heirat mit Natalya Dmitrievna veränderte er sich sehr: Er fiel seiner Frau unter die Füße und wurde „ein Ehemann-Junge, ein Ehemann-Diener“. Natalya Dmitrievna lässt ihren Mann nicht einmal „den Mund aufmachen“: Sie beantwortet Chatskys Fragen für ihn, spricht in geordnetem Ton zu ihm: „Hör einmal zu, Liebes, schnalle dich schnell an.“ Gorich versteht seine Position vollkommen und hat sich bereits damit abgefunden. Bitter sagt er zu Chatsky: „Nun, Bruder, ich bin nicht der Richtige.“ Generell zieht sich das Motiv der Unterordnung des Mannes unter seine Frau durch das gesamte Werk. Gribojedow zieht eine Parallele zwischen Platon Michailowitsch und dem Schweigenden Anderen. Der Ehemann von Natalya Dmitrievna sagt: „Es gibt noch einen Beruf: / Auf der Flöte wiederhole ich ein Duett / A-Molny.“ Mit diesem Satz verweist der Autor den Leser auf den Beginn der Komödie, als Molchalin und Sophia hinter den Kulissen ein Duett auf Klavier und Flöte spielen. Sofya bevorzugt Molchalin, obwohl sie Skalozub oder Chatsky hätte wählen können. Molchalin verdiente ihre Liebe dadurch, dass sie „ein Feind der Unverschämtheit“ war. Sofya wurde im Famus-Geist erzogen und braucht denselben Ehemann wie Gorich – „Ehemann-Junge“, „Ehemann-Diener“. Der Lakai Petrusha spricht in der Komödie kaum; Und er gehorcht. Lizanka sagt jedoch über ihn: „Aber wie kann man sich nicht in den Barmann Petrusha verlieben?“ Petrusha weiß zu gehorchen, und das gefällt ihm auch: Lizanka verliebte sich in ihn. Auch die Familie Tugoukhovsky kommt zum Ball. Die Prinzessin ist sehr darauf bedacht, Verehrer für ihre Töchter zu finden. Der Leser versteht dies fast von ihren ersten Worten an. Sobald sie sieht, wie Chatsky erfährt, dass er nicht verheiratet ist, schickt sie ihren Ehemann, denselben „Ehemann“, „Ehemann-Diener“, um einen potenziellen Bräutigam zu sich einzuladen. Doch als sie herausfindet, dass Chatsky nicht reich ist und keinen hohen Rang hat, schreit sie „mit aller Kraft“: „Prinz, Prinz!“ Zurück!" Die Figur der Prinzessin Tugoukhovskaya hilft, den Charakter von Famusov besser zu verstehen. Pavel Afanasyevich möchte seine Tochter mit einer reichen, mächtigen Person verheiraten, die in der Gesellschaft eine herausragende Rolle spielt. Prinzessin Tugou-khovskaya verfolgt die gleichen egoistischen Ziele. Durch die Figur der Prinzessin betont Gribojedow Charakterzüge von Famusov wie Eigennutz und Unterwürfigkeit. In der Famus-Gesellschaft werden Bräutigame für reiche Bräute nach folgendem Prinzip ausgewählt: * Sei minderwertig, aber wenn es zweitausend Familienseelen gibt, * Er ist der Bräutigam, und auch „Wer arm ist, ist dir nicht gewachsen.“ Gräfin Hryumina erscheint auf dem Ball. Das ist Khryumna-Enkelin, verbittert über die ganze Welt um sie herum, mit ihrer halbtauben Großmutter. Khryumina-Enkelin kann keinen würdigen Bräutigam finden und ist daher mit allem, was um sie herum passiert, unzufrieden. Als sie am Ball ankommt, bereut sie, zu früh gekommen zu sein. Beim Verlassen des Balls spricht die Gräfin-Enkelin so über ihn: „Nun, der Ball! .. Und es gibt niemanden, mit dem man reden und niemanden, mit dem man tanzen kann!“ Sie ist wütend, dass sie auf dem Ball niemanden zum Heiraten getroffen hat. Khryumina, die Enkelin, zeigt ihre Bewunderung für alles Fremde und offenbart ihre Vorliebe für „Modegeschäfte“. Sie verwendet oft französische Wörter und sagt sogar ein paar ganze Sätze auf Französisch, was sonst niemand in der Komödie tut. In ihrem Gesicht verspottet Gribojedow ein weiteres charakteristisches Merkmal des damaligen Adels: die Bewunderung für alles Fremde. Chatsky spricht in seinem Monolog über den „Franzosen aus Bordeaux“, der sich in Russland wie ein „kleiner König“ fühlt, obwohl er sein Land „mit Angst und Tränen“ verließ. Dieser Franzose traf nicht nur die „Barbaren“ in Russland nicht, sondern hörte auch überall seine Muttersprache und sah, dass die Damen die gleichen Kleider trugen wie in Frankreich. Mit Hilfe des Bildes eines „Franzosen aus Bordeaux“ zeigt Gribojedow, dass die Gesellschaft des Adels die französischen Bräuche und Bräuche so sehr nachahmt, dass es unmöglich ist, russische Adlige von den Franzosen zu unterscheiden – sie sind „französischisiert“ geworden. Zagoretsky ist mehr als andere Episodenhelden an der Komödie „involviert“. Dies ist vielleicht die bösartigste Person, die auf Famusovs Ball anwesend ist. Alle reden offen über ihn: „Ein berüchtigter Betrüger, ein Schurke“, „Er ist ein Lügner, ein Spieler, ein Dieb.“ Aber trotz dieser verheerenden Charakterisierung wird er in der Welt akzeptiert, die Türen des Famusov-Hauses stehen ihm offen, sogar Khlestova sagte ein freundliches Wort über ihn: „Gott segne ihn!“ Zagoretsky zahlt sich mit seiner Hilfsbereitschaft aus, er erzählt Sofya, dass niemand ihr so gedient hätte, dass er „alle niedergeschlagen“ habe, Karten für die Aufführung besorgt habe, gesteht, dass er „bereits gewaltsam entführt“ habe. Dieser Satz offenbart die Gemeinheit von Zagoretskys Charakter. Er wird alles tun, um der richtigen Person zur richtigen Zeit zu dienen. Als die alte Frau Khlestova wollte, dass „die Tür von ihm verschlossen wird“, diente er ihr, indem er ihr einen kleinen schwarzen Jungen schenkte, den er offenbar auf unehrliche Weise erworben hatte, und machte sie dadurch bei ihm beliebt. Das charakteristische Merkmal einer der Hauptfiguren der Komödie – Molchalin – stimmt mit der Haupteigenschaft von Gorodetskys Charakter überein. Molchalin sagt: „Mein Vater hat mir Folgendes vermacht: Erstens, um ausnahmslos allen Menschen zu gefallen.“ Chatsky äußert seine Meinung zu Molchalin: „Zagoretsky ist in ihm nicht gestorben.“ Tatsächlich zeigt Griboyedov Zagoretsky als „berüchtigten Betrüger“, „Lügner“, „Schurke“, um die gleiche Gemeinheit der Seele in Molchalin – dem zukünftigen Zagoretsky – deutlicher zu offenbaren. Auch die sechzigjährige Dame Khlestova kommt zum Ball. Dies ist ein Leibeigener, herrisch und eigensinnig, laut Goncharov „ein Überbleibsel aus der Zeit der Katharina“. Im Bild von Khlestova enthüllt Gribojedow die Grausamkeit der Leibeigenschaft, in der Menschen wie Hunde behandelt werden. Khlestova nimmt „ein Mädchen und einen Hund“ mit zum Ball. Für sie ist ein Leibeigener wie ein Hund. Sie fragt Sophia: „Sag ihnen, sie sollen schon füttern, mein Freund“ – und vergisst sie sofort. In der Komödie gibt es unsichtbar eine andere Figur, die Menschen, die ihm unterworfen sind, wie Hunde behandelt. Chatsky erzählt von ihm und nennt ihn „Nestor der edlen Schurken“. Dieser Mann tauschte seine treuen Diener, die sein Leben und seine Ehre retteten, gegen Jagdhunde. Das Bild von „Nestor“ zeugt auch davon, wie grausam Machthaber mit denen umgehen, die ihnen untergeordnet sind. In einem Gespräch mit Sofia erwähnt Chatsky mehrere Personen, mit denen er vor seiner Abreise ins Ausland vertraut war. Er erinnert sich an einen Mann, der auf Kosten seiner Künstler lebt („Er ist dick, seine Künstler sind dünn“) und nur Spaß hat. Chatsky sagt über ihn: „Auf der Stirn steht: „Theater und Maskerade“. Er erinnerte sich an dieses „Theater und Maskerade“, weil er auf einem Ball einen Mann in einem „geheimen Raum“ versteckte, damit dieser „die Nachtigall klickte“. Dann erzählt Chatsky von einem Mann, der von ihren Eltern „entrissene“ Kinder zum „Festungsballett“ trieb und „ganz Moskau über ihre Schönheit staunen ließ“ und sie dann eines nach dem anderen verkaufte. So deckt Gribojedow soziale Ungleichheit auf, bei der Kinder von ihren Eltern getrennt werden können. Ein anderer Bekannter von Chatsky „ließ sich im akademischen Ausschuss nieder“ und protestierte „schreiend“ gegen Bildung. Dieser Charakter offenbart die Ignoranz und mangelnde Bildung der Famus-Gesellschaft. Als letztes, zur „Hat-Analyse“, ist Repetnlov am Ball. Dieser Charakter im Bild von Griboyedov ist eine Person, die die Ideen der Zeit vulgarisiert und diskreditiert, er, mit seiner „geheimen Gewerkschaft“ und „geheimen Treffen am Donnerstag“, bei denen sie nur „Lärm machen“ und „Champagner trinken, um zu töten“. Er fungiert als Taugenichts, als Redner, für den alle avancierten Ideen nichts anderes als eine Modeerscheinung sind. Re-pe'shlov nennt Chatsky einige Autoritätspersonen im „geheimen Bündnis“, aber der Leser versteht, dass all diese Menschen keine wirkliche Erneuerung in die Gesellschaft bringen können: Man zeichnet sich dadurch aus, dass er „durch die Zähne spricht“. der andere - durch die Tatsache, dass er singt, sind zwei weitere einfach „wunderbare Kerle“, und Ippolit Markelych Udushyev ist ein „Genie“, weil er in der Zeitschrift „einen Auszug, einen Blick und so etwas“ schrieb. In Anlehnung an Repetilov macht sich Gribojedow über zufällige Menschen in den Kreisen der fortschrittlichen Gesellschaft lustig. Auf dem Ball sind viele weitere Vertreter der Famus-Gesellschaft. Gribojedow nannte ihnen nicht einmal die vollständigen Namen. Das sind zum Beispiel die Herren N. und B. Der Autor sagt nichts über sie, aber sie beteiligen sich an der Verbreitung von Gerüchten über Chatskys Wahnsinn. Herr ^. glaubt es nicht, aber es interessiert ihn, was andere dazu sagen. Sophia kannte diesen ganzen Mechanismus sehr gut, und sobald sie ein paar Worte zu den beiden „Meistern“ sagte, sprach die gesamte Famus-Gesellschaft mit lauter Stimme über Chatskys Wahnsinn. In den Bildern dieser kleinlichen Klatschgeschichten zeigt Gribojedow, womit der Adel beschäftigt ist: Klatsch und Gerüchte verbreiten.

gorichi

Die junge Dame Natalya Dmitrievna und ihr Ehemann Platon Michailowitsch. Beide sind alte Bekannte von Chatsky, was im 5. Phänomen des dritten Aktes bekannt wird. Gorichey Griboyedov porträtiert ironisch lächelnd.

Chatsky
Du bist jünger, du bist frischer geworden;
Feuer, Erröten, Lachen, Spielen in jeder Hinsicht.
Natalya Dmitrievna
Ich bin verheiratet.
Chatsky
Vor langer Zeit würde man sagen!

Tugoukhovskie

Die Tugoukhovskys gehören zu den ersten, die zum Ball von Famusov kommen. Sie sind verheiratet und kamen hauptsächlich hierher, um reiche Verehrer für ihre Töchter zu finden. Auch Chatsky gerät in ihr Blickfeld, doch da er nicht reich ist, verlieren sie schnell das Interesse an Chatsky. Prinz Tugoukhovsky ist, der Logik seines Nachnamens folgend, taub. Fast alle seine Zeilen sind Interjektionen. Er ist ein Pantoffel und gehorcht seiner Frau in nichts. Die Prinzessin zeichnet sich durch ein böses Gemüt und Bissigkeit aus.

Khryumina

Gräfin Hryumina: Großmutter und Enkelin. Die Enkelin ist eine böse alte Jungfer. Chatsky reagiert auf ihre bissigen Bemerkungen nicht weniger scharf. Er vergleicht sie mit französischen Hutmacherinnen.

Zagoretsky

Einen besonderen Platz in der Komödie nehmen Repetilov und Zagoretsky ein. Kritiker stufen sie als Nebenfiguren ein, aber sie sind nicht seine glühenden Verteidiger, sie tun Chatsky offensichtlich nichts Böses, aber es ist ihre „stillschweigende Zustimmung“, die über wichtige Fragen in der Komödie entscheidet Leben anderer Menschen. Zagoretsky wird vom Autor als Stammgast von Wohn- und Esszimmern, als „Lügner, Spieler und Dieb“ dargestellt.

Tugoukhovsky, Khryumin, Zagoretsky – eine Satire auf die damalige Moskauer Gesellschaft.

Repetilov

Repetilov tritt in der Komödie im vierten Akt als Gast auf Famusovs Ball auf. Griboedov gibt in „Woe from Wit“ vielen Charakteren aussagekräftige Nachnamen, daher bedeutet der Nachname Repetilov in der Übersetzung aus dem Französischen „Wiederholung“. Daher betont der Autor, dass Repetilov die hohen Ideen der Dekabristen nur in Worten wiederholen kann, ohne sich mit ihrer wahren Bedeutung zu befassen. Er wird zur zentralen Figur des vierten Aktes. Gäste, die den Ball verlassen, bleiben in seiner Nähe stehen, beginnend mit Chatsky, und aus den Gesprächen der Gäste mit Repetilov erreichen ihn Gerüchte über Wahnsinn.

A. S. Griboyedovs Komödie „Woe from Wit“ ist eine Art „Enzyklopädie des russischen Lebens“ der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Indem er den Umfang der Erzählung durch viele Neben- und Nebencharaktere deutlich erweitert, schildert Gribojedow darin die großartigen Menschentypen des heutigen Moskau.

Wie O. Miller feststellt, lassen sich fast alle sekundären Gesichter der Komödie auf drei Typen reduzieren: „Famusovs, Kandidaten für Famusovs und Famusovs-Verlierer.“

Der erste von ihnen, der im Stück auftritt, ist Oberst Skalozub, Sophias „Bewunderer“. Das ist „Famusov in Armeeuniform“, aber gleichzeitig ist Sergej Sergejewitsch „viel eingeschränkter als Famusov“.

Skalozub hat ein charakteristisches Aussehen („drei Faden gewagt“), Gesten, Manierismen und eine Sprache, in der es viele militärische Begriffe gibt („Division“, „Brigadier“, „Sergeant Major“, „Entfernung“, „Linie“).

Ebenso typisch sind die Charaktereigenschaften des Helden. Gribojedow betont in Skalozub Unhöflichkeit, Unwissenheit sowie geistige und spirituelle Einschränkungen. Sophia lehnt seine „mögliche Pflege“ ab und bemerkt, dass er „kein Wort der Weisheit geäußert hat“. Da Skalozub nicht sehr gebildet ist, lehnt er Wissenschaft und Bildung ab, gegen die „neuen Regeln“. „Mit dem Lernen wirst du mich nicht täuschen ...“, erklärt er Repetilov selbstbewusst.

Darüber hinaus betont der Autor ein weiteres Merkmal von Skalozub – den Karrierismus, „eine grob ausgedrückte Leidenschaft für Kreuze“ (N.K. Piksanov). Mit kaum bewusstem Zynismus erzählt Sergej Sergejewitsch Famusow von den Gründen für seine Beförderung:

Ich bin sehr glücklich mit meinen Kameraden,

Es sind nur noch offene Stellen zu besetzen;

Dann werden die Ältesten von anderen abgewiesen,

Andere werden, wie Sie sehen, getötet.

Skalozub ist ein gern gesehener Gast in Famusovs Haus: Pavel Afanasyevich hält ihn für einen geeigneten Bräutigam für Sophia. Allerdings ist Sophia, wie auch Chatsky, alles andere als begeistert von den „Verdiensten“ Sergej Sergejitschs. Die alte Frau Khlestova unterstützt ihre Nichte auf ihre Weise:

Wow! Ich habe die Schlinge definitiv losgeworden;

Immerhin, dein verrückter Vater:

Ihm wurden drei Klafter gegeben, ein gewagter, -

Stellt uns ohne zu fragen vor: Ist es nicht schön für uns, nicht wahr?

Schließlich charakterisiert Liza Skalozub sehr treffend: „Und der goldene Sack und Ziele für die Generäle.“

Das Bild von Skalozub weist Elemente des Comics auf. Schon der Name des Helden deutet darauf hin. Lisa spricht in der Komödie über Skalozubs Witze.

Und Skalozub, während er sein Wappen dreht,

Er wird eine Ohnmacht erzählen und hundert Ausschmückungen hinzufügen;

Es gibt viele Witze über ihn, denn wer macht jetzt keine Witze!

Oft ist die Rede von Sergej Sergejitsch auch komisch. Über Moskau bemerkt er: „Entfernungen von enormer Größe“, über die Verwandtschaft mit Nastasya Nikolaevna – „Wir haben nicht zusammen gedient“, über Molchalins Sturz vom Pferd – „Sehen Sie, wie er knackte – Brust oder seitwärts?“

N. K. Piksanov hielt das Bild von Skalozub für unzureichend entwickelt und unvollständig. Dem Leser ist nicht klar, ob Skalozub Sofya heiraten wird und ob er von ihrer Affäre mit Molchalin erraten hat, nachdem er Sophias Reaktion auf Molchalins Sturz vom Pferd gesehen hat. Trotz einiger Unvollständigkeit trat das Bild von Skalozub jedoch sehr organisch in den von Gribojedow geschaffenen Figurenkreis ein.

Fast alle Charaktere der Komödie werden ebenso anschaulich und anschaulich dargestellt.

Einer der ersten, der nach Famusov kam, ist Prinz und Prinzessin Tugoukhovsky. Sie hoffen, auf dem Ball reiche Verehrer für ihre Töchter betreuen zu können. Chatsky gerät unerwartet in ihr Blickfeld, doch als sie erfahren, dass er nicht reich ist, lassen sie ihn in Ruhe.

Die Tugoukhovskys werden von Gribojedow satirisch dargestellt. Prinz Tugoukhovsky (wie der Nachname schon sagt) hört fast nichts. Seine Rede besteht aus einzelnen Ausrufen: „Oh-hm!“, „I-hm!“. Er befolgt bedingungslos alle Anweisungen seiner Frau. Dieser Held verkörpert den alten Famusov. Prinzessin Tugoukhovskaya zeichnet sich durch ein eher böses Gemüt und Bissigkeit aus. Den Grund für das arrogante Verhalten der Gräfin-Enkelin sieht sie also in ihrem „unglücklichen Schicksal“: „Das Böse, Mädchen sind schon seit einem Jahrhundert drin, Gott wird ihr vergeben.“ Wie alle Gäste von Famusov sieht Prinzessin Tugoukhovskaya keinen Nutzen in der Bildung, sie glaubt, dass die Wissenschaft eine Bedrohung für die Gesellschaft darstellt: „In St. Petersburg heißt das pädagogische Institut anscheinend: Professoren praktizieren dort Spaltungen und Unglauben!“ Die Tugoukhovskys schnappen schnell Gerüchte über Chatskys Wahnsinn auf und versuchen sogar, Repetilov davon zu überzeugen.

Unter den Gästen sind Famusova und Gräfin Khryumina mit ihrer Enkelin, die ebenfalls gerne an Chatskys Wahnsinn glauben. Die Gräfin-Enkelin erzählt Zagoretsky die Neuigkeit. Die unter Taubheit leidende Gräfin-Großmutter interpretiert alles, was sie hört, auf ihre eigene Weise. Sie erklärt Alexander Andrejewitsch zum „verfluchten Voltairianer“ und zum „Pusurman“.

Zu Famusovs Gästen gesellt sich seine Schwägerin, die alte Frau Khlestova. S. A. Fomichev nennt diese Heldin Famusov für die weibliche Hälfte der Gesellschaft. Khlestova ist eine selbstbewusste Frau, nicht dumm, erfahren, auf ihre Weise einfühlsam. Was ist das einzige Merkmal, das Zagoretsky ihr gegeben hat:

Er ist ein Lügner, ein Spieler, ein Dieb ...

Ich war von ihm und die Türen waren verschlossen;

Ja, der Meister, der dienen soll: mir und Schwester Praskovya

Ich habe auf der Messe zwei Schwarze bekommen;

Gekauft, sagt er, bei den Karten betrogen;

Ein Geschenk für mich, Gott segne ihn!

Auch gegenüber Skalozub und Repetilov ist sie skeptisch. Dennoch teilt Khlestova die Meinung von Famusovs Gästen über Wissenschaft und Bildung:

Und einige davon werden wirklich verrückt

Von Internaten, Schulen, Lyzeen, wie Sie es nennen,

Ja, von Lancard gegenseitige Lehre.

Khlestova meint hier das Lancastrianische Bildungssystem, aber für ihr Alter und ihren Lebensstil ist diese Konzeptverwirrung durchaus verzeihlich und sehr realistisch. Darüber hinaus ist anzumerken, dass diese Aussage nicht die Militanz enthält, die für die Reden von Famusov und Skalozub über Aufklärung typisch ist. Vielmehr hält sie hier einfach das Gespräch am Laufen.

Für Khlestova ist die Menschenwürde der Menschen um sie herum untrennbar mit ihrem sozialen Status, Reichtum und Rang verbunden. So bemerkt sie über Chatsky: „Es war ein kluger Mann, er hatte etwa dreihundert Seelen.“ Herablassende Herablassung ihrer Intonation in Gesprächen mit Molchalin. Khlestova versteht jedoch den „Platz“ von Alexei Stepanych vollkommen und steht nicht auf Zeremonien mit ihm: „Molchalin, hol deinen Schrank raus“, sagt sie zum Abschied.

Wie viele Gäste von Famusov klatscht Chlestova gern: „Ich kenne die Nachlässe anderer Leute nicht!“ Sie greift das Gerücht über Chatskys Wahnsinn sofort auf und präsentiert sogar ihre eigene Version der Ereignisse: „Tee, ich habe über mein Alter hinaus getrunken.“

Das Bild von Repetilov wird in der Komödie karikiert. Das ist genau die Art von „Famusov, dem Verlierer“. Dies ist eine absurde, nachlässige, dumme und oberflächliche Person, ein Besucher des English Club, ein Liebhaber des Trinkens und Zechens, der in lauten Gesellschaften philosophiert. Diese Figur stellt das Thema der „ideologischen Mode“ in der Komödie dar, als würde sie die soziale Linie von Chatsky parodieren.

Wie O. Miller und A. Grigoriev anmerken, „hat Repetilov ... keinen wirklich offiziellen Nutzen daraus gezogen, die Tochter eines einflussreichen von Klok zu heiraten, und nun verfiel er in liberale Rhetorik …“

Repetilov versucht Chatsky mit „freiem Denken“ zu fesseln und beschreibt ihm „geheime Treffen“ im English Club, bei denen „über Byron“, „über wichtige Mütter“ gesprochen wird. Repetilov erzählt Chatsky von „kluger Jugend“, darunter dem „wahren Genie“ Ippolit Udushyev. Diese Beschreibung klingt wie eine Satire des Autors:

Nachtdieb, Duellant,
Er wurde nach Kamtschatka verbannt, kehrte als Aleuten zurück,
Und fest an der unreinen Hand;
Ja, ein kluger Mensch kann kein Schurke sein.
Wenn er von hoher Ehrlichkeit spricht,
Wir inspirieren mit einer Art Dämon:
Blutige Augen, brennendes Gesicht
Er weint, und wir weinen alle.

Folgendes schrieb Puschkin zu diesem Bild: „... Was ist Repetilov? es hat 2, 3, 10 Zeichen. Warum es hässlich machen? genug, dass er trotz seiner Unschuld windig und dumm ist; es genügt ihm, jede Minute seiner Dummheit zu bekennen, nicht seiner Abscheulichkeiten. Diese Demut ist im Theater etwas völlig Neues, doch wem von uns war es nicht schon einmal peinlich, solchen Büßern zuzuhören?

Repetilov in der Komödie ist eine Art Parodie auf Chatsky, es handelt sich um eine Doppelfigur, die die Ideen des Protagonisten auf komische Weise reduziert. Repetilovs literarische „Brüder“ sind Gruschnizki aus Lermontows Roman „Ein Held unserer Zeit“, Sitnikow aus Turgenjews Roman „Väter und Söhne“, Lebesjatnikow aus Dostojewskis Roman „Verbrechen und Sühne“.

Zu Famusovs Gästen gehört Anton Antonych Zagoretsky, ein „kluger Mann von Welt“. Dies ist auch der Typus des „Famusov-Verlierers“. Da er keine Ränge und Titel erreichen kann, bleibt er ein kleiner Betrüger und Frauenheld. Gorich gibt ihm eine ausführliche Beschreibung:

Berüchtigter Betrüger, Schurke:

Anton Antonych Zagoretsky.

Hüte dich vor ihm: Erdulde viel,

Und setzen Sie sich nicht auf die Karten, er wird verkaufen.

Auch die alte Frau Khlestova gesellt sich zu Platon Michailowitsch: „Er ist ein Lügner, ein Spieler, ein Dieb“, sagt sie zu Sophia. Allerdings beschränkt sich Zagoretskys ganze „Gewalt“ auf den Lebensbereich. Im „ideologischen“ Sinne ist er völlig „gesetzestreu“:

Und wenn zwischen uns
Ich wurde zum Zensor ernannt
Ich hätte mich auf Fabeln gestützt; Oh! Fabeln - mein Tod!
Ewiger Spott der Löwen! über die Adler!
Wer sagt:
Obwohl Tiere, aber immer noch Könige.

Wie O. Miller und A. Grigoriev bemerken, ist Zagoretsky ein Kandidat für die Familie Famusov, aber seine Umstände waren anders und er übernahm eine andere Rolle – ein Universaldiener, ein Heiliger. Dies ist eine Art Molchalin, der für jeden notwendig ist.

Zagoretsky ist ein berüchtigter Redner und Lügner. Darüber hinaus sind seine komödiantischen Lügen praktisch unvernünftig. Er unterstützt auch gerne den Klatsch über Chatsky, ohne sich überhaupt daran zu erinnern, von wem er spricht: „Er wurde in dem verrückten Onkel-Schurken versteckt ... Sie packten ihn, in ein gelbes Haus, und legten ihn an eine Kette.“ Allerdings legt er Gräfin Hryumina eine andere Version vor: „Er wurde in den Bergen an der Stirn verletzt, er wurde durch die Wunde verrückt.“

Zu Besuch bei Famusov und dem Ehepaar Gorich. Gorich ist seit seinem Militärdienst ein alter Freund von Chatsky. Vielleicht ist dies die einzige von Gribojedow geschriebene Komödienfigur mit einem Hauch von Sympathie. Ich denke, diesen Helden können wir nicht einem der zuvor beschriebenen Typen zuordnen (Famusovs, Kandidaten für die Famusovs, Famusovs-Verlierer). Gorich ist ein freundlicher und anständiger Mensch, der sich keine Illusionen über die Sitten der säkularen Gesellschaft macht (erinnern wir uns an die Beschreibung, die Gorich Zagoretsky gibt). Dies ist der einzige Held, der ernsthaft zweifelt, wenn er Gerüchte über Chatskys Wahnsinn hört. Allerdings ist Platon Michailowitsch zu weich. Ihm fehlen Chatskys Selbstvertrauen und Überzeugung, sein Temperament und sein Mut. Nachdem er seiner Frau in allem gehorcht hatte, wurde er „gesundheitlich schlecht“, „ruhig und faul“, aus Langeweile hat er Spaß daran, Flöte zu spielen. „Ehemann-Junge, Ehemann-Diener, aus den Seiten der Frau“ – dieser Typus wird im Bild von Gorich dargestellt.

Gorichs Verhalten veranschaulicht in der Komödie das Thema der Unterwürfigkeit der Männer gegenüber ihren herrschsüchtigen Frauen. Ebenso unterwürfig und stimmlos verhält sich Prinz Tugoukhovsky „vor seiner Frau, dieser schnellen Mutter“. Ebenso schüchtern, ruhig und bescheiden verhält sich Molchalin bei seinen Treffen mit Sophia.

Also, Skalozub, Prinz und Prinzessin Tugoukhovsky, Gräfin Khryumina. die alte Frau Khlestova, Repetilov und Zagoretsky, Gorichi ... – „Alle diese Typen wurden von der Hand eines wahren Künstlers geschaffen; und ihre Reden, Worte, Ansprachen, Manieren, Denkweisen, die unter ihnen hervorbrechen, sind ein brillantes Gemälde ...“. Alle diese Bilder sind hell, einprägsam und originell. Gribojedows Helden verkörpern das gemächliche „vergangene Jahrhundert“ mit seinen Lebenstraditionen und moralischen Regeln. Diese Menschen haben Angst vor neuen Trends, sie mögen Wissenschaft und Aufklärung, Mut zu Gedanken und Urteilen nicht besonders. Dank dieser Charaktere sowie der Helden abseits der Bühne schafft Gribojedow ein umfassendes Panorama des russischen Lebens. „In einer Gruppe von zwanzig Gesichtern spiegelten sich wie ein Lichtstrahl in einem Wassertropfen das gesamte ehemalige Moskau, seine Zeichnung, sein damaliger Geist, sein historischer Moment und seine Bräuche wider.“

Die Komödie „Woe from Wit“ spiegelte den Gegensatz neuer Ideen zu den alten wider. Gribojedow zeigte den Zusammenprall zweier Ideologien: „des gegenwärtigen Jahrhunderts“ und „des vergangenen Jahrhunderts“.

Beim Ball bei Famusov versammeln sich Menschen, die die Elite des edlen Moskau bilden. Sie sind vielseitig, aber sie alle haben eines gemeinsam: feudale Ansichten, Ignoranz, Unterwürfigkeit, Gier.

Bevor die Gäste im Haus von Famusov ankommen, erscheint der für den Besitzer höchst willkommene Gast – Skalozub. Dieser typische Martinet, den man als blinden Darsteller bezeichnen kann, denkt nur an eine militärische Karriere. Er ist wie Famusov ein überzeugter Anhänger der alten Ordnung.

Der Grund, zum Ball zu kommen, ist, eine reiche Braut zu finden. Famusov hält Skalozub für würdig, seiner Tochter Sophia würdig zu sein, denn er sei „sowohl ein Sack voll Gold als auch der Wunsch, ein General zu werden“.

Die ersten Gäste des Balls sind die Gorichs. Das ist ein typisches Moskauer Paar. Chatsky kannte Platon Michailowitsch vor seiner Heirat, sie wären Kameraden im Dienst gewesen. Er war ein fröhlicher, lebhafter Mensch, aber nach der Heirat mit Natalya Dmitrievna veränderte er sich sehr: Er fiel unter den „Fersenbogen“, wurde „ein Ehemann-Junge, ein Ehemann-Diener“. Natalya Dmitrievna lässt ihren Mann nicht einmal „den Mund aufmachen“, Gorich versteht seine Situation perfekt und hat sich bereits mit ihm abgefunden. Bitter sagt er zu Chatsky: „Nun, Bruder, ich bin nicht der Richtige.“

Auch die Familie Tugoukhovsky kommt zum Ball. Die Prinzessin ist sehr besorgt darüber, Verehrer für ihre Töchter zu finden, drängt den alten Prinzen herum, sieht Chatsky kaum und erfährt, dass er nicht verheiratet ist. Sie schickt ihren Mann, um einen potenziellen Bräutigam zu sich einzuladen. Doch als ihr klar wird, dass Chatsky nicht reich ist und keinen hohen Rang hat, schreit sie mit aller Kraft: „Prinz, Prinz!“ Zurück!". In der Famus-Gesellschaft werden Bräutigame für reiche Bräute nach folgendem Prinzip ausgewählt:

Sei arm, aber wenn es zweitausend Familienseelen gibt, - Er und der Bräutigam.

Gräfin Hryumina erscheint auf dem Ball. Das ist Hryumina-Enkelin, verbittert über die ganze Welt um sie herum, mit ihrer halbtauben Großmutter. Khryumina-Enkelin kann keinen würdigen Bräutigam finden und ist daher mit allem, was um sie herum passiert, unzufrieden. Als sie am Ball ankommt, bereut sie, zu früh gekommen zu sein. Sie sagt: „Na, ein Ball! .. Und es gibt niemanden, mit dem man reden kann, und niemanden, mit dem man tanzen kann!“. Sie ist wütend, dass sie hier niemanden getroffen hat, den sie heiraten könnte. Khryumina, die Enkelin, drückt ihre Bewunderung für alles Fremde aus und offenbart ihre Vorliebe für „Modegeschäfte“. Die Arroganz der Enkelin Hryumina empört Chatsky:

Unzufrieden! Sollte es Vorwürfe von Nachahmern von Hutmachern geben? Für den Mut, die Originale den Listen vorzuziehen!

Zagoretsky ist vielleicht der bösartigste Mensch auf Famusovs Ball. Alle reden offen über ihn.

Ein berüchtigter Betrüger, ein Schurke, er ist ein Lügner, ein Spieler, ein Dieb.

Aber trotz dieser verheerenden Charakterisierung wird er in der Welt akzeptiert, die Türen von Famusovs Haus stehen ihm offen.

Zagoretsky zahlt sich durch seine Hilfsbereitschaft aus, und das ist seine Niedrigkeit. Er wird alles tun, um der richtigen Person zur richtigen Zeit zu dienen. Chats-ki konnte nicht umhin, seine Meinung zu äußern:

Und es wäre lächerlich, wenn Sie beleidigt wären; Neben Ehrlichkeit gibt es viele Freuden: Hier schimpfen, dort Danke sagen.

Auch die sechzigjährige Dame Khlestova kommt zum Ball. Sie hat immer ihre eigene Meinung, kennt ihren Wert und ist gleichzeitig unhöflich und despotisch gegenüber Leibeigenen. Khlestova nimmt „ein Mädchen und einen Hund“ mit zum Ball. Für sie ist ein Leibeigener dasselbe wie ein Hund. Sogar eine so herrische und herrische Geliebte konnte Chatsky mit seiner Bemerkung verärgern:

Er wird von solchen Lobpreisungen nicht gesund werden, und Zagoretsky selbst konnte es nicht ertragen, er verschwand.

Als letztes, zur „Hutanalyse“, ist Repetilov am Ball. Dieser Mann, der mit seinem „geheimsten Bündnis“ und seinen „geheimen Treffen am Donnerstag“, bei denen es nur „Lärm macht“ und „Champagner trinkt, um zu töten“, die Ideen der Zeit vulgarisiert und diskreditiert, erscheint als Nichtsnutz Boltun, für den alle fortschrittlichen Ideen nichts anderes als eine Modeerscheinung sind. Repetilov nutzt die Gunst autoritärer Menschen in der „geheimsten Union“, aber all diese Menschen können keine wirkliche Erneuerung in die Gesellschaft bringen. Material von der Website

Auf dem Ball sind viele weitere Vertreter der Famus-Gesellschaft. Gribojedow nannte ihnen nicht einmal die vollständigen Namen. Das sind zum Beispiel die Herren N und D. Sie beteiligen sich an der Verbreitung von Gerüchten über Chatskys Wahnsinn. Sie glauben es selbst nicht. Aber es interessiert sie, was andere dazu sagen. Die Bilder von Kleinklatsch zeigen die Ziele und Interessen der Famus-Gesellschaft: Karriere, Ehren, Reichtum, Gerüchte, Klatsch.

Chatsky unterscheidet sich positiv von der Famus-Gesellschaft. Sein Bild spiegelte die typischen Merkmale der Dekabristen wider. Chatsky ist leidenschaftlich, verträumt, freiheitsliebend. Er lehnt sich gegen die Leibeigenschaft, die Dominanz der Ausländer, die magische Macht der Frauen in der Gesellschaft, die Unterwürfigkeit und den Dienst an Personen und nicht an der Sache auf. Er erkannte die wahren Werte der Menge, in deren Kreis er nur einen Tag verbrachte – und verlor die Hoffnung, Gleichgesinnte zu finden.

Bevor er Moskau verlässt, wirft Chatsky der gesamten Famus-Gesellschaft wütend zu:

Er wird unverletzt aus dem Feuer kommen, der Zeit hat, einen Tag bei dir zu bleiben, die gleiche Luft zu atmen, und sein Geist wird überleben.

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