Präsentation zum Thema „Kargopol-Spielzeug“. Mein Lieblings-Kargopol-Spielzeug. Präsentation für das Kindergarten-Kargopol-Spielzeug

KARGOPOLYE Kargopol

  • Die Stadt Kargopol, eine der ältesten Städte im russischen Norden, ist seit dem 12. Jahrhundert bekannt. Kargopolie ist ein ursprüngliches Kulturzentrum, das sich unter schwierigen Bedingungen der Beziehungen zwischen den finno-ugrischen und slawischen Stämmen, dem politischen und wirtschaftlichen Einfluss von Nowgorod und Moskau sowie der gegenseitigen Durchdringung von Heidentum und Christentum entwickelt hat.
Bezirk Kargopolsky
  • Kargopol liegt hinter dichten Wäldern und undurchdringlichen Sümpfen, was zu seiner Umwandlung in einen reservierten Ort mit seiner einzigartigen Kultur und fabelhaften Atmosphäre beigetragen hat, die sich vor vielen Jahrhunderten entwickelt hat. Das Land Kargopol hat die Menschen mehr als mit Talenten ausgestattet, und sie haben dieses Land nach besten Kräften geschmückt.
  • Das Leben hier, in der fernen Nordprovinz, unterschied sich in seiner Lebensweise seit jeher vom Leben der zentralrussischen Städte durch größere Solidität und größere Freiheit. Und vielleicht eine engere Einheit mit der Natur. Die für den Bauern charakteristische spirituelle Verbindung mit der Mutter Erde zeigte sich hier im rauen russischen Norden in ihrer ganzen Stärke.
Wappen
  • Das Zentrum der modernen Region ist die Stadt Kargopol, eine der ältesten Städte im russischen Norden, bekannt seit dem 12. Jahrhundert. Einer Version zufolge symbolisiert das Bild eines brennenden Widders die Verbindung mit dem im russischen Norden weit verbreiteten heidnischen Ritus des Widderopfers. In einigen Gemeinden des Bezirks Kargopol gab es einen „Lammsonntag“, an dem die Bauern einen Widder schlachteten und ihn dem Propheten Elia opferten. Offenbar war dieses Ritual die Grundlage des Wappens von 1781.
  • Silber ist ein Symbol für Weisheit, Reinheit und Glauben.
  • Gold ist ein Zeichen irdischer und himmlischer Größe. Es bedeutet christliche Tugenden: Glaube, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Demut sowie weltliche Eigenschaften: Macht, Adel, Beständigkeit, Reichtum.
  • Azure ist ein Symbol für Wahrheit, Ehre und Tugend, klaren Himmel und Wasserflächen.
  • Lagerfeuer ist ein Symbol für Wärme, Aktivität und Herd.
  • Rot ist ein Symbol für Mut, Leben, Feiern und Schönheit.
Das Kargopol-Spielzeug ist ein Tonspielzeug, das in der Stadt Kargopol in der Region Archangelsk hergestellt wird, weshalb es „Kargopol“ genannt wird. Die eigentliche Heimat dieses Tonspielzeugs sind jedoch die Dörfer rund um Kargopol. Dort stellten die Bauern Spielzeug für ihre Kinder aus dem in dieser Gegend am besten zugänglichen Material her – Ton.
  • Das Kargopol-Spielzeug ist ein Tonspielzeug, das in der Stadt Kargopol in der Region Archangelsk hergestellt wird, weshalb es „Kargopol“ genannt wird. Die eigentliche Heimat dieses Tonspielzeugs sind jedoch die Dörfer rund um Kargopol. Dort stellten die Bauern Spielzeug für ihre Kinder aus dem in dieser Gegend am besten zugänglichen Material her – Ton.

Kargopol-Spielzeug

Spielzeug-Kathedralenplatz von Kargopol

  • Der Domplatz (oder Novy Torg) ist der Hauptplatz der Stadt. Auf dem Platz steht die Christuserhöhungskathedrale aus der Mitte des 16. Jahrhunderts. Dies ist der älteste Tempel von Kargopol und einer der ältesten Tempel im gesamten russischen Norden. Die Kathedrale sieht gedrungen aus, da sie während ihres Bestehens fast bis zur Hälfte des Bodens in den Boden hineingewachsen ist. Der Glockenturm der Kathedrale steht nicht daneben, sondern in der Mitte des Platzes. Ihr Kreuz war nicht auf die Himmelsrichtungen ausgerichtet, sondern so, dass es von der Straße aus am besten gesehen werden konnte. Die Legende besagt, dass er auf diese Weise gebaut wurde, weil Katharina II. nach Kargopol kommen wollte und der Glockenturm die Kaiserin „begegnen“ sollte. Eine prosaischere Version dieser Geschichte ist anders: Die falsche Position des Kreuzes wurde mit der Sanierung der Stadt nach dem Brand in Verbindung gebracht.
Kargopol-Museum
  • Das Kargopol-Museum wurde 1919 auf der Grundlage der Privatsammlung des Kaufmanns K.G. gegründet. Kolpakow. Das Museum umfasst 15 Baudenkmäler, davon 11 von föderaler Bedeutung, die sich in der Stadt und ihrer Umgebung befinden. Darunter sind Meisterwerke der Stein- und Holzarchitektur des 16.-18. Jahrhunderts. Die Ausstellungen des Museums befinden sich in Tempeln aus weißem Stein. Der Stolz des Museums ist die Sammlung von Ikonen und Kirchenskulpturen, Trachten und Stickereien, Holzmalerei und Damenhüten.
Festival der Volkshandwerker
  • Der Tag der Stadt in Kargopol gilt traditionell als das Fest der Volkshandwerker Russlands. Einst war es als einmalige Veranstaltung zum 845. Jahrestag von Kargopol konzipiert, existiert aber schon seit mehr als 20 Jahren. Der Feiertag lockt Kreative aus ganz Russland in die Stadt – vom südlichen Wolgograd bis zum sibirischen Irkutsk und natürlich zahlreiche Touristen. Am Feiertag der Volkshandwerker in Kargopol treffen sich Meister verschiedener Ebenen, Ränge, Altersgruppen, Richtungen, Kunsthistoriker und Künstler, sie studieren, kommunizieren, zeigen ihre Produkte auf zahlreichen Ausstellungen und lernen die reichen Fonds und Sammlungen des Kargopol-Museums kennen -Reservieren.
Kenozero-Nationalpark
  • Das Gebiet des Parks ist ein natürlicher, historischer und kultureller Komplex im südwestlichen Teil der Region Archangelsk im Bezirk Kargopol. Im Jahr 2004 erhielt der Kenozero-Nationalpark den Status eines Biosphärenreservats und wurde in die UNESCO-Liste der Biosphärenreservate aufgenommen. In Russland gibt es nur noch sehr wenige Gebiete, in denen das Kultur- und Naturerbe am vollständigsten und vielfältigsten erhalten bleiben würde. Eines dieser Gebiete ist der Kenozero-Nationalpark, eine der letzten Inseln der ursprünglichen russischen Lebensweise, Kultur und Traditionen, die den Reichtum und die Reinheit ihrer inneren Welt bewahrt und sich den Ursprüngen zugewandt hat.
Dorf Oschewensk
  • Oschewensk besteht aus Pogost, Shiryaikha, Niz, Bolshoi und Maly Khaluyev, Gary. Und es ist nach dem Kloster benannt, das wiederum den Spitznamen des Vaters seines Gründers Alexander Oshevensky trägt.
Das Dorf Lyadiny
  • Das Ensemble im Dorf Lyadiny entstand mindestens hundert Jahre vor dem Bau der bestehenden Walmdachkirche der Fürbitte-Wlasiewskaja im Jahr 1761. Diese Kirche hat traditionelle Formen im russischen Norden: ein Achteck auf einem Viereck, das mit einem Walmdach endet. Die Kirche ist zweistöckig: Die untere Etage ist warm, die obere ist sommerlich. Die neunkuppelige Schönheitskirche der Dreikönigskirche wurde Ende des 18. Jahrhunderts, möglicherweise 1793, erbaut. Wie die Fürbitte- und Wlassjewskaja-Kirche hat sie die Form eines Achtecks ​​auf einem Viereck und endet mit der traditionellen russischen Fünfkuppel. An den Ecken des Vierecks befinden sich vier weitere Kuppeln. Auch der Glockenturm gehört zum Bau vom Ende des 18. Jahrhunderts. Ein hohes Achteck auf einem niedrigen Viereck wird in eine „Pfote“ gehackt.
Dorf lekshmozero
  • Morshchikhinskaya (früherer Name – Lekshmozero) – eines der drei Dörfer auf Lekshmozero, das größte. Hier befindet sich das Büro des Kargopol-Sektors des Kenozero-Nationalparks, ein Hotel und an Touristen vermietete Privathäuser, eine große Schule, Geschäfte mit allem, was Sie brauchen. Hier ist ein wunderschöner breiter Lekshmozero. Über Telefon und Fernsehen besteht eine Verbindung mit dem Rest der Welt. Es gab eine Zeit, als eine AN-2 auf dem Weg Petrosawodsk-Kargopol in Morshchikhinsky landete. Diese. Hier war das Leben schon immer in vollem Gange.
Lachesee
  • Der Lache-See liegt an der Südspitze des Bezirks Kargopol, nahe der Grenze zur Provinz Nowgorod, und ist der größte aller darin gelegenen Seen. Es umfasst eine Fläche von 9,3 qm. m. oder ca. 451,9 qm V. Seine Länge von Norden nach Süden beträgt bis zu 40 Werst, seine Breite bis zu 15 Zoll und seine Tiefe 1½ bis 2½ Saschen. Es gibt keine Inseln im See.
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Dorf Grinevo

Region Archangelsk




In Toropov, Grinev, Pechnikov – den Dörfern des Panfilov volost des Bezirks Kargopol – hat sich seit langem ein saisonales Töpferhandwerk auf lokalem rotem Ton entwickelt.

Im Sommer arbeiteten Kargopoler Töpfer auf dem Feld und von Oktober bis Frühling beschäftigten sie sich mit der Herstellung von Steingut – Ofentöpfen, Würfeln, Flaschen, Schüsseln. Die ganze Familie nahm teil: Männer, Frauen und Kinder.

Kargopoler Gerichte waren sehr gefragt, sie wurden nach Archangelsk gebracht, in Kargopol selbst gab es einen großen Töpferhandel.

Die Herstellung von Tonspielzeug ging ursprünglich mit der Töpferei einher.




Das Tonspielzeug von Kargopol nimmt als künstlerisches Phänomen heute zu Recht einen der ersten Plätze unter den russischen Volksspielzeughandwerken ein.

Ein großer Verdienst gebührt dabei den berühmten Meistern aus dem Dorf Grinevo:

Iwan Wassiljewitsch Druschinin (1887 - 1949) – ein talentierter Meister – ein Klassiker der Kargopol-Spielzeuge

und Uliana Ivanovna Babkina (1889 - 1977) – die berühmteste Kunsthandwerkerin.


Handwerker formten Spielzeug aus den Tonresten.

Tonpferde, Figuren von Menschen und Tieren

waren nicht teuer und haben sie eher zu Ihrem eigenen Vergnügen geformt


Das Land war für den Bauern wie ein Lebewesen. Sie ist für den Winter „eingeschlafen“ und von den heißen Sonnenstrahlen „gesprenkelt“. Sie trank Wasser und brachte eine Ernte zur Welt, kümmerte sich zärtlich und mütterlich um die Menschen: fütterte, tränkte und kleidete sie, bewahrte sie vor Schwierigkeiten. Und in den Augen der Menschen war es rein und strahlend. Daher wurden die Tonfiguren der Kargopol-Frauen mit weißer Farbe übermalt.


Bär“ – ein Zeichen der Fruchtbarkeit Bei den slawischen Völkern gilt „medvedko“ als Träger der Fruchtbarkeit der Erde, man glaubte an den Zusammenhang des Bärenkults mit der Fruchtbarkeit einer Frau. Nach der Krönung wurden die Jungen im Bärenfell empfangen und wünschten ihnen Glück, Reichtum und Kinderwunsch. Die meisten Töpfer haben einen Bären – eine Art „Wirt des Waldes“. Er geht Leuten voller Kuchen entgegen. Balagur spielt fröhlich Mundharmonika: Poljanochka, Da ist ein Bär mit einer Talyanochka, Er geht, das Akkordeon bricht, singt ein Basslied- W.I. hat über ihn gesungen. Babkina


Reh. Elch. Widder“ – Zeichen des HimmelsÜber den Hirsch werden Epen, Lieder und Legenden verfasst, von denen es heißt, dass seine Hufe silbern und seine Hörner „rotgolden“ seien und er damit alles um sich herum erleuchtete. Das Fell des Hirsches ist braun (braunrot), weshalb er insbesondere zu den antiken Sonnenbildern gehörte



Die Push-Pull-Figur besteht aus zwei Pferden – schwarz und weiß. Ein Pferd (Komon, Plying, Tarpan) ist eines der am meisten verehrten Tiere unter den Slawen. Weiße und rote Pferde galten als Boten von Wärme, Sonnenlicht und allem Guten. Wenn das leichte Pferd die Freude des Sonnenlichts verkörpert, dann trägt das schwarze Pferd den Tod selbst. Der Reiter auf einem Pferd ist ein vielschichtiges Symbol für sich und noch mehr ein Push-Pull-Reiter, der den ständigen Kampf zwischen der hellen und der dunklen Seite der menschlichen Seele verkörpert. Der Reiter, der zwischen den schwarzen und weißen Pferden sitzt, versucht, die hellen und dunklen Mächte für sich zu gewinnen. Interessant ist die Stellung des Reiters – bei manchen Figuren hält er beide Pferde noch mit den Händen fest, als wäre er über sein Schicksal unentschlossen – und bei anderen hat er sich bereits an das leichte Pferd geklammert.


Kargopol-Tonspielzeug Das Kargopol-Tonspielzeug spiegelt Motive und Bilder der Natur wider. In den umliegenden Kargopol-Dörfern wurden seit der Antike Tonspielzeuge hergestellt, die in der fernen Vergangenheit mit primitiven Bräuchen im Zusammenhang mit dem Fruchtbarkeitskult verbunden waren. Moderne Meister der Tonspielzeuge aus Kargopol beziehen ihre kreative Inspiration aus dem Volksleben, der lokalen bildenden Kunst und der Folklore und pflegen gleichzeitig eine poetische Vision der Welt und der Natur, die sie organisch mit der lebendigen Tradition des Handwerks verbindet.




Märchen: „Im Winter sind die Nächte lang, es wird früh dunkel, die Jungs langweilen sich in einer Bauernhütte.“ Und dann wollte der alte Mann eines Tages seine Enkel mit einem Spielzeug erfreuen. Und es gibt nichts zu kaufen. Er schaute aus dem Fenster. Wer ist nicht im Stall: Ziegen und Schweine, Hunde und Kühe, Pferde und Schafe. Der alte Mann dachte und dachte und kam auf die Idee: Ich werde selbst Spielzeug für sie machen, und ich habe ... “.




U. I. Babkina, Kompositionen: „Quadrille“, „Akkordeonist“, „Baum mit Birkhühnern“, Dorf Grinevo, „Kargopolye“ Moskau, „Sowjetrussland“, 1984.




Unter den Bildern auf dem Kargopol-Tonspielzeug befindet sich ein Baum, auf dem Auerhühner sitzen, genau wie in der lokalen Stickerei, Schnitzerei und Malerei auf Holz. Eine solche Kombination aus Vögeln und einem Baum (wahrscheinlich einer Birke, die der Volkslegende zufolge im Mittelpunkt der irdischen Kräfte stand) symbolisierte die Übertragung von Sonnenwärme auf besäte Felder und Felder.


















Die Plastik und Verzierung der „Babes“ aus Kargopol-Ton bewahrte die Merkmale, die den weiblichen Bildern der alten Bauern innewohnten. Clays „Frau“ in einem alten Kleid schien ein Abbild der Welt zu sein. Jedes Detail war symbolisch. Das in das Spielzeug eingeprägte Bild ist ein Echo der alten Vertreter des himmlischen Feuers, das der Erde Fruchtbarkeit verleiht. Die feuerrote Sonne, die auf der Schürze der „Frau“ abgebildet ist, scheint das gepflügte Feld mit den Körnern der Frühlingsfrüchte zu wärmen.
Das Spielzeug der Kargopol-Meister brachte uns eine alte Figur aus dem Osten, die in russischen Volksdrucken und Bauerngemälden häufig vorkommt: den Sirin-Vogel. In Kargopol formen Handwerker bis heute „Sirins“ in Form eines pfeifenden Vogels, jedoch mit weiblichem Kopf, manchmal mit ausgebreiteten Flügeln. Sobald Sie in eine solche Pfeife blasen, singt der Sirin-Vogel fröhlich, fröhlich.
Literatur. Kolbasenko MN, Sevastyanova ZP Didaktische Materialien zur Ökologie. - Archangelsk, Pomor State University benannt nach M. V. Lomonosov, Kolbasenko M. N. Methoden des Unterrichts von Wahlfächern in Ökologie der Klassen 1-4 (regionale Komponente). - Archangelsk, Pomor State University, benannt nach M. V. Lomonosov, 2002.


Kargopol-Ente

„Wir sind Quacksalber, Quacksalber, Quacksalber! Wir Enten werden in warme Länder fliegen. Wir werden fliegen, Enten, weit, weit weg. Wir werden fliegen, Enten, hoch, hoch. Über weite Felder, ja, über blaue Meere, von winterlichen Schneestürmen bis hin zu warmen Ländern. Quack-quack-quack! Quack-quack-quack!“



KARGOPOL SPIELZEUG-

Russisches Kunsthandwerk, verbreitet im Gebiet der Stadt Kargopol, Gebiet Archangelsk.





Die Entstehung der Fischerei

In Toropov, Grinev, Pechnikov – den Dörfern des Panfilov volost des Bezirks Kargopol – hat sich seit langem ein saisonales Töpferhandwerk auf lokalem rotem Ton entwickelt. Im Sommer arbeiteten Kargopoler Töpfer auf dem Feld und von Oktober bis Frühling beschäftigten sie sich mit der Herstellung von Steingut – Ofentöpfen, Würfeln, Flaschen, Schüsseln. Die ganze Familie nahm teil: Männer, Frauen und Kinder. Kargopol-Utensilien waren in ganz Poonezhie gefragt, sie wurden nach Archangelsk gebracht, in Kargopol selbst gab es einen großen Töpferhandel.







Produktionsmerkmale

Aus den Tonresten formten Handwerker Spielzeug, ohne ihnen besondere Bedeutung beizumessen. Tonpferde, Gespanne, Menschen- und Tierfiguren waren preiswert, nicht besonders gefragt und wurden eher zum eigenen Vergnügen als zum Geldverdienen geformt.







Merkmale des Kargopol-Spielzeugs

Die frühesten bis heute erhaltenen Kargopol-Spielzeuge können als Werk von I. V. und E. A. Druzhinin angesehen werden, die in den 1930er und 40er Jahren arbeiteten. Im Grunde handelt es sich dabei um Einzelfiguren von Bauern und Damen, bemalt mit Kalk, Ruß und farbigem Ton. Sie sind grob modelliert und ihre flachen Gesichter und allgemeinen Details der Figur und Kleidung ähneln alten Steinfrauen. Die Bemalung der Figuren kombiniert Ovale, Kreise, Kreuze, Punkte und erinnert auch an antike Ornamentmotive.



Modernes Kargopol-Spielzeug

Moderne Kargopol-Spielzeuge sind weniger archaisch. Unter Beibehaltung traditioneller Formen machen die heutigen Meister es eleganter, betonen manchmal Details deutlicher, malen großzügig mit Öl und Tempera, vermeiden jedoch übermäßige Buntheit.





Verwendung neuer Formen und Plots

Unter Beibehaltung der Tradition erfinden die Spielzeughersteller aus Kargopol neue Formen und Handlungsstränge für ihre Werke. So entstanden mehrfigurige Kompositionen – Troikas, Wagen, Jagden usw. Sie sind nicht mit einem verblassten Muster verziert, das durch farbigen Ton auf einem Kalkgrund hervorgerufen wird, sondern mit heller Temperamalerei. In den 1970ern A.P. Shevelev, einer der berühmtesten Spielzeughersteller aus Kargopol, versuchte, Bewässerungsspielzeuge herzustellen, die den früheren „verbrühten“ Spielzeugen ähnelten.







Babkina und andere Meister

Unter den Spielzeugherstellern von Kargopol nimmt U. I. Babkina einen besonderen Platz ein, die einzige Handwerkerin, die nie aufgehört hat, dieses Handwerk auszuüben. Ihr wird nicht nur die Erhaltung, sondern auch die Wiederbelebung des alten Handwerks zugeschrieben. Sie prägte sich das Märchen aus ihrer Kindheit ein und war die erste, die wieder mit der Bildhauerei begann. Viele moderne Meister haben das vergessene Handwerk von ihr gelernt.


Im Dorf Grinev Großmutter Uljana Wirkt Wunder Aus Ton aus Schamott Wie in einer Hütte Bei der fleißigen alten Frau Entlang der Bänke kleine Männer Ja, Tiere...

Gedenktafel am Haus der Handwerkerin







Einführung in die Töpferei

Sie wurde im Dorf Grinevo im Bezirk Kargopol geboren, einem alten Töpferzentrum. Seit ihrer Kindheit half sie ihren Eltern beim Töpfern und Spielzeughandwerk. Als das Handwerk verblasste, stellte sie weiterhin Tonspielzeug her – „Bobs“. In den 1950er Jahren Babkina interessierte mit ihren Werken mehrere Dorfbewohner, die die vergessene Fähigkeit aufgriffen.





Merkmale von Babkins Spielzeug

U. I. Babkinas Spielzeuge haben eine einfache Form, sind aber sehr ausdrucksstark und abwechslungsreich in der Thematik. Die Kunsthandwerkerin malte sie mit Ölfarben auf weißem Kreidegrund und verwendete dabei nur drei oder vier Farben. Zu ihren Lieblingsfiguren zählen unverzichtbare Regimenter, Bären, Hirsche und Menschenfiguren. Interessant sind die Handlungsszenen: „Junge Leute auf der Couch“, „Jagd nach Eichhörnchen“, „Menschen“.

Ihre Figuren sind urban gekleidet

Kleidung, dann in einem Bauernkleid mit

traditionelles Kargopol




Wiederbelebung eines alten Handwerks

  • In den 1960ern Namhafte Kunsthistoriker und Sammler interessierten sich für die Werke von U. I. Babkina, der die Wiederbelebung des alten Handwerks maßgeblich unterstützte. Seitdem ist keine einzige große Volkskunstausstellung ohne die Arbeit einer Kunsthandwerkerin komplett gewesen. Ihre Spielzeuge befinden sich in vielen Museumssammlungen.
  • Zum 100. Geburtstag von U. I. Babkina wurde auf ihrem Grab vom Bildhauer V. M. Klykov ein Denkmal errichtet.




Mittlerweile arbeiten 30 Handwerker in der Tonspielzeugwerkstatt. Jeden Monat entstehen hier etwa 6.000 neue Spielzeuge.

Die Produkte werden in verschiedene Städte unseres Landes verschickt. Ein Sechstel davon wird in Kargopol verkauft.







Kargopol - ein kleines Stück nördliches Land, weit versteckt hinter dichten Wäldern und uneinnehmbaren Sümpfen - ist zu einem dieser reservierten Orte geworden, an denen vor vielen Jahrhunderten die ursprüngliche russische Kultur, Kunst und Handwerk entstanden und bis heute erhalten geblieben sind.




Literatur

  • Rogov A.P. Schwarze Rose. Ein Buch über russische Volkskunst. - M.: Sovremennik, 1978.
  • Ed. V. A. Baradulina Grundlagen des künstlerischen Handwerks. - M.: Aufklärung, 1979.
  • Durasov G.P. Kargopol-Tonspielzeug. - L.: Künstler, 1986.
  • Gunn G.P. Kargopolye und Onega. - M.: Kunst, 1989.



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