Die Darstellung des Kaufmannslebens und der Bräuche in A. Ostrovskys Drama „Gewitter“.
22. November 2014
Das 1859 von Alexander Nikolajewitsch Ostrowski geschriebene Stück „Gewitter“ ist das einzige aus dem vom Schriftsteller konzipierten Zyklus „Nächte an der Wolga“. Das Hauptthema des Dramas ist der Konflikt in einer Kaufmannsfamilie, vor allem die despotische Haltung der Vertreter der älteren Generation (Kabanikha) gegenüber der ihm untergeordneten jüngeren Generation. So basiert „Thunderstorm“ auf einer Beschreibung des Lebens, der Bräuche und Bräuche einer Kaufmannsfamilie. Die Eigentümer des Lebens in der Stadt Kalinov, wohlhabende Kaufleute, verteidigen ihre Ansichten über Familiennormen und -regeln.
Die konservativen Moralvorstellungen, die in der Familie Kabanov herrschen und für eine in einer kleinen Provinzstadt lebende Familie üblich sind, schreiben eine „gute Frau“ vor, die „ihren Ehemann verabschiedet“, heult und auf der Veranda liegt; Der Ehemann schlägt seine Frau regelmäßig und beide gehorchen bedingungslos dem Willen der Ältesten im Haus. Das Vorbild, das Marfa Kabanova für sich wählte, ist eine alte russische Familie, die durch völlige Rechtslosigkeit der jüngeren Generation, insbesondere der Frauen, gekennzeichnet ist. Kein Wunder, dass „alle Gesichter außer Boris in russischer Sprache gekleidet sind.“ Durch die Tatsache, dass das Erscheinungsbild der Einwohner von Kalinovo weit vom Erscheinungsbild moderner (natürlich für die damalige Zeit) Menschen entfernt ist, unterstreicht Ostrovsky die Zurückhaltung der russischen Provinzbewohner und vor allem der Kaufmannsklasse, aus eigener Kraft voranzukommen oder zumindest die jüngere, energischere Generation nicht daran hindern, dies zu tun. Ostrovsky macht bei der Beschreibung des Kaufmannslebens und der Bräuche nicht nur auf die Unzulänglichkeiten der Beziehungen in einer oder zwei getrennten Familien aufmerksam.
Wir können feststellen, dass die meisten Einwohner von Kalinov praktisch keine Bildung haben. Es genügt, an die Argumente der Stadtbewohner über die „litauische Ruine“ an den bemalten Wänden der Galerie zu erinnern. Die Situation in der Familie Kabanov, die Beziehung zwischen Katerina und ihrer Schwiegermutter löst in der Gesellschaft keine Reaktion aus. Dies deutet darauf hin, dass solche Situationen häufig und typisch für diesen Kreis sind. Nicht umsonst hat der Schriftsteller den Konflikt in der Familie Kabanov aus dem Leben genommen. Ein weiterer wichtiger Aspekt des von Ostrovsky beschriebenen Lebens der Kaufleute ist der Alltag. Dies ist eine ruhige, maßvolle Existenz, arm an Ereignissen.
Nachrichten über das Leben in der Hauptstadt oder in fernen Ländern werden den Einwohnern von Kalinov von „Feklushes“ überbracht, noch finstereren, unwissenden Wanderern, die allem gegenüber misstrauisch sind. Dieser Text ist nur für den privaten Gebrauch bestimmt. Bedecken Sie ihn mit Gold.“ Doch die Zeit fordert ihren Tribut und die ältere Generation ist gezwungen, widerwillig den jüngeren Platz zu machen. Und selbst die grausame alte Kabanova spürt das, und die Wanderin Feklusha stimmt ihr zu: „Die letzten Zeiten, Mutter Marfa Ignatievna, die letzten, allen Zeichen nach die letzten.“ So hat Ostrowski in seinem
Durchschnittliche Bewertung: 4.0
Das 1859 von Alexander Nikolajewitsch Ostrowski geschriebene Stück „Gewitter“ ist das einzige aus dem vom Schriftsteller konzipierten Zyklus „Nächte an der Wolga“. Das Hauptthema des Dramas ist der Konflikt in einer Kaufmannsfamilie, vor allem die despotische Haltung der älteren Generation (Kabanikha, Dikiy) gegenüber der ihm untergeordneten jüngeren Generation. So basiert das Drama „Gewitter“ auf einer Beschreibung des Lebens, der Sitten und Gebräuche einer Kaufmannsfamilie.
Die Eigentümer des Lebens in der Stadt Kalinov – reiche Kaufleute – verteidigen ihre Ansichten über Familiennormen und -regeln. Die konservativen Moralvorstellungen, die in der Familie Kabanov herrschen und für eine in einer kleinen Provinzstadt lebende Familie üblich sind, schreiben eine „gute Frau“ vor, die „ihren Ehemann verabschiedet“, heult und auf der Veranda liegt; Der Ehemann schlägt seine Frau regelmäßig und beide gehorchen bedingungslos dem Willen der Ältesten im Haus. Das Vorbild, das Marfa Kabanova für sich wählte, ist eine alte russische Familie, die durch völlige Rechtslosigkeit der jüngeren Generation, insbesondere der Frauen, gekennzeichnet ist. Nicht umsonst sind „alle Gesichter, außer Boris, auf Russisch gekleidet.“ Dass das Aussehen der Einwohner von Kalinov weit vom Aussehen moderner (natürlich für die damalige Zeit) Menschen entfernt sei, betont Ostrovsky die Zurückhaltung der russischen Provinzbewohner und vor allem der Kaufmannsklasse, aus eigener Kraft voranzukommen oder zumindest die jüngere, energischere Generation nicht daran zu hindern, dies zu tun.
Ostrovsky macht bei der Beschreibung des Kaufmannslebens und der Bräuche nicht nur auf die Unzulänglichkeiten der Beziehungen in einer oder zwei getrennten Familien aufmerksam. Wir können feststellen, dass die meisten Einwohner von Kalinov praktisch keine Bildung haben. Es genügt, an die Argumente der Stadtbewohner über die „litauische Ruine“ in der Nähe der bemalten Wände der Galerie zu erinnern. Die Situation in der Familie Kabanov, die Beziehung zwischen Katerina und ihrer Schwiegermutter rufen keine Reaktion der Gesellschaft hervor. Dies legt nahe, dass solche Situationen nicht ohne Grund üblich und typisch für diesen Kreis sind. Die Geschichte des Konflikts in der Familie Kabanov wurde vom Schriftsteller aus dem Leben übernommen.
Ein weiterer wichtiger Aspekt des von Ostrovsky beschriebenen Lebens der Kaufleute ist der Alltag. Dies ist eine ruhige, maßvolle Existenz, arm an Ereignissen. Die Nachrichten über das Leben in der Hauptstadt oder in fernen Ländern werden den Einwohnern von Kalinov von „Feklushes“ überbracht, noch dunkleren, unwissenden Wanderern, die allem Neuen und Ungewöhnlichen gegenüber misstrauisch sind, wie den Kabanikha, die nicht einmal ins Auto steigen obwohl du es mit Gold besprenkelst.
Doch die Zeit fordert ihren Tribut und die ältere Generation ist gezwungen, widerwillig den jüngeren Platz zu machen. Und selbst die grausame alte Kabanova spürt das, und die Wanderin Feklusha stimmt ihr zu: „Die letzten Zeiten, Mutter Marfa Ignatievna, die letzten, allen Zeichen nach die letzten.“
So beschreibt Ostrovsky in seinem Stück die Krise der Provinzkaufleute, die Unmöglichkeit ihres Fortbestehens unter Beibehaltung ihrer alten Ideologie.
Das 1859 von Alexander Nikolajewitsch Ostrowski geschriebene Stück „Gewitter“ ist das einzige aus dem vom Schriftsteller konzipierten Zyklus „Nächte an der Wolga“. Das Hauptthema des Dramas ist der Konflikt in einer Kaufmannsfamilie, vor allem die despotische Haltung der älteren Generation (Kabanikha, Dikiy) gegenüber der ihm untergeordneten jüngeren Generation. So basiert das Drama „Gewitter“ auf einer Beschreibung des Lebens, der Sitten und Gebräuche einer Kaufmannsfamilie.
Die Eigentümer des Lebens in der Stadt Kalinov – reiche Kaufleute – verteidigen ihre Ansichten über Familiennormen und -regeln. Die konservativen Moralvorstellungen, die in der Familie Kabanov herrschen und für eine in einer kleinen Provinzstadt lebende Familie üblich sind, schreiben eine „gute Frau“ vor, „nachdem sie ihren Mann verabschiedet hat“, heulend, auf der Veranda liegend; Der Ehemann schlägt seine Frau regelmäßig und beide gehorchen bedingungslos dem Willen der Ältesten im Haus. Das Vorbild, das Marfa Kabanova für sich wählte, ist eine alte russische Familie, die durch völlige Rechtslosigkeit der jüngeren Generation, insbesondere der Frauen, gekennzeichnet ist. Kein Wunder, dass „alle Gesichter außer Boris in russischer Sprache gekleidet sind.“ Durch die Tatsache, dass das Erscheinungsbild der Einwohner von Kalinovo weit vom Erscheinungsbild moderner (natürlich für die damalige Zeit) Menschen entfernt ist, unterstreicht Ostrovsky die mangelnde Bereitschaft der russischen Provinzbewohner und vor allem der Kaufmannsklasse, auf ihrem Weg voranzukommen die jüngere, energischere Generation dabei zu unterstützen oder sie zumindest nicht zu behindern.
Ostrovsky achtet bei der Beschreibung des Kaufmannslebens und der Bräuche nicht nur auf die Unzulänglichkeiten der Beziehungen in einer oder zwei getrennten Familien. Wir werden wahrscheinlich feststellen, dass die meisten Einwohner von Kalinov praktisch keine Bildung haben. Es genügt, an die Argumentation der Stadtbewohner über die „litauische Ruine“ an den bemalten Wänden der Galerie zu erinnern. Die Situation in der Familie Kabanov, die Beziehung zwischen Katerina und ihrer Schwiegermutter löst in der Gesellschaft keine Reaktion aus. Dies deutet darauf hin, dass solche Situationen häufig und typisch für diesen Kreis sind. Nicht umsonst hat der Schriftsteller die Geschichte des Konflikts in der Familie Kabanov aus dem Leben übernommen.
Ein weiterer wichtiger Aspekt des von Ostrovsky beschriebenen Lebens der Kaufleute ist der Alltag. Dies ist eine ruhige, maßvolle Existenz, arm an Ereignissen. Die Nachrichten über das Leben in der Hauptstadt oder in fernen Ländern werden den Einwohnern von Kalinov von „Feklushis“ überbracht, noch dunkleren, unwissenden Wanderern, die allem Neuen und Ungewöhnlichen gegenüber misstrauisch sind, wie den Kabanikha, die nicht einmal ins Auto steigen obwohl du es mit Gold besprenkelst.
Doch die Zeit fordert ihren Tribut und die ältere Generation ist gezwungen, widerwillig der jüngeren Generation den Vortritt zu lassen. Und außerdem spürt dies die grausame alte Kabanova, und die Wanderin Feklusha stimmt ihr zu: „Die letzten Male, Mutter Marfa Ignatievna, die letzte, allen Anzeichen nach die letzte.“
So beschreibt Ostrovsky in seinem Stück die Krise der Provinzkaufleute, die Unmöglichkeit ihres Fortbestehens unter Beibehaltung ihrer alten Ideologie.
Das Bild des Kaufmannslebens und der Bräuche im Drama von A.N. Ostrowski „Gewitter“
Das 1859 von Alexander Nikolajewitsch Ostrowski geschriebene Stück „Gewitter“ ist das einzige aus dem vom Schriftsteller konzipierten Zyklus „Nächte an der Wolga“. Das Hauptthema des Dramas ist der Konflikt in einer Kaufmannsfamilie, vor allem die despotische Haltung der älteren Generation (Kabanikha, Dikiy) gegenüber der ihm untergeordneten jüngeren Generation. So basiert das Drama „Gewitter“ auf einer Beschreibung des Lebens, der Sitten und Gebräuche einer Kaufmannsfamilie.
Die Eigentümer des Lebens in der Stadt Kalinov – reiche Kaufleute – verteidigen ihre Ansichten über Familiennormen und -regeln. Die konservativen Moralvorstellungen, die in der Familie Kabanov herrschen und für eine Familie, die in einer kleinen Provinzstadt lebt, üblich sind, schreiben eine „gute Frau“ vor, „nachdem sie ihren Ehemann gesehen hat“, heulend, auf der Veranda liegend; Der Ehemann schlägt seine Frau regelmäßig und beide gehorchen bedingungslos dem Willen der Ältesten im Haus. Das Vorbild, das Marfa Kabanova für sich wählte, ist eine alte russische Familie, die durch völlige Rechtslosigkeit der jüngeren Generation, insbesondere der Frauen, gekennzeichnet ist. Kein Wunder, dass „alle Gesichter außer Boris in russischer Sprache gekleidet sind.“ Durch die Tatsache, dass das Erscheinungsbild der Einwohner von Kalinovo weit vom Erscheinungsbild moderner (natürlich für die damalige Zeit) Menschen entfernt ist, unterstreicht Ostrovsky die Zurückhaltung der russischen Provinzbewohner und vor allem der Kaufmannsklasse, aus eigener Kraft voranzukommen oder zumindest die jüngere, energischere Generation nicht daran hindern, dies zu tun.
Ostrovsky macht bei der Beschreibung des Kaufmannslebens und der Bräuche nicht nur auf die Unzulänglichkeiten der Beziehungen in einer oder zwei getrennten Familien aufmerksam. Wir können feststellen, dass die meisten Einwohner von Kalinov praktisch keine Bildung haben. Es genügt, an die Argumente der Stadtbewohner über die „litauische Ruine“ an den bemalten Wänden der Galerie zu erinnern. Die Situation in der Familie Kabanov, die Beziehung zwischen Katerina und ihrer Schwiegermutter löst in der Gesellschaft keine Reaktion aus. Dies deutet darauf hin, dass solche Situationen häufig und typisch für diesen Kreis sind. Nicht umsonst hat der Schriftsteller die Geschichte des Konflikts in der Familie Kabanov aus dem Leben übernommen.
Ein weiterer wichtiger Aspekt des von Ostrovsky beschriebenen Lebens der Kaufleute ist der Alltag. Dies ist eine ruhige, maßvolle Existenz, arm an Ereignissen. Die Nachrichten über das Leben in der Hauptstadt oder in fernen Ländern werden den Einwohnern von Kalinov von „Feklushes“ überbracht, noch dunkleren, unwissenden Wanderern, die allem Neuen und Ungewöhnlichen gegenüber misstrauisch sind, wie den Kabanikha, die nicht einmal ins Auto steigen obwohl du es mit Gold besprenkelst.
Doch die Zeit fordert ihren Tribut und die ältere Generation ist gezwungen, widerwillig den jüngeren Platz zu machen. Und selbst die grausame alte Kabanova spürt das, und die Wanderin Feklusha stimmt ihr zu: „Die letzten Zeiten, Mutter Marfa Ignatievna, die letzten, allen Zeichen nach die letzten.“
So beschreibt Ostrovsky in seinem Stück die Krise der Provinzkaufleute, die Unmöglichkeit ihres Fortbestehens unter Beibehaltung ihrer alten Ideologie.
Referenzliste
Für die Vorbereitung dieser Arbeit wurden Materialien von der Website http://www.ostrovskiy.org.ru/ verwendet.
Darstellung des Kaufmannslebens und der Bräuche im Drama „Gewitter“
Das 1859 von Alexander Nikolajewitsch Ostrowski geschriebene Stück „Gewitter“ ist das einzige aus dem vom Schriftsteller konzipierten Zyklus „Nächte an der Wolga“. Das Hauptthema des Dramas ist der Konflikt in einer Kaufmannsfamilie, vor allem die despotische Haltung der älteren Generation (Kabanikha, Dikoy) gegenüber der ihm untergeordneten jüngeren Generation. So basiert das Drama „Gewitter“ auf einer Beschreibung des Lebens, der Sitten und Gebräuche einer Kaufmannsfamilie.
Die Eigentümer des Lebens in der Stadt Kalinov – reiche Kaufleute – verteidigen ihre Ansichten über Familiennormen und -regeln. Die konservativen Moralvorstellungen, die in der Familie Kabanov herrschen und für eine Familie, die in einer kleinen Provinzstadt lebt, üblich sind, schreiben eine „gute Frau“ vor, „nachdem sie ihren Ehemann verabschiedet hat“, heulend, auf der Veranda liegend; Der Ehemann schlägt seine Frau regelmäßig und beide gehorchen bedingungslos dem Willen der Ältesten im Haus. Das Vorbild, das Marfa Kabanova für sich wählte, ist eine alte russische Familie, die durch völlige Rechtslosigkeit der jüngeren Generation, insbesondere der Frauen, gekennzeichnet ist. Kein Wunder, dass „alle Gesichter außer Boris in russischer Sprache gekleidet sind.“ Durch die Tatsache, dass das Erscheinungsbild der Einwohner von Kalinovo weit vom Erscheinungsbild moderner (natürlich für die damalige Zeit) Menschen entfernt ist, unterstreicht Ostrovsky die Zurückhaltung der russischen Provinzbewohner und vor allem der Kaufmannsklasse, aus eigener Kraft voranzukommen oder zumindest die jüngere, energischere Generation nicht daran hindern, dies zu tun.
Ostrovsky macht bei der Beschreibung des Kaufmannslebens und der Bräuche nicht nur auf die Unzulänglichkeiten der Beziehungen in einer oder zwei getrennten Familien aufmerksam. Wir können feststellen, dass die meisten Einwohner von Kalinov praktisch keine Bildung haben. Es genügt, an die Argumente der Stadtbewohner über die „litauische Ruine“ an den bemalten Wänden der Galerie zu erinnern. Die Situation in der Familie Kabanov, die Beziehung zwischen Katerina und ihrer Schwiegermutter löst in der Gesellschaft keine Reaktion aus. Dies deutet darauf hin, dass solche Situationen häufig und typisch für diesen Kreis sind. Nicht umsonst hat der Schriftsteller die Geschichte des Konflikts in der Familie Kabanov aus dem Leben übernommen.
Ein weiterer wichtiger Aspekt des von Ostrovsky beschriebenen Lebens der Kaufleute ist der Alltag. Dies ist eine ruhige, maßvolle Existenz, arm an Ereignissen. Die Nachrichten über das Leben in der Hauptstadt oder in fernen Ländern werden den Einwohnern von Kalinov von „Feklushes“ überbracht, noch dunkleren, unwissenden Wanderern, die allem Neuen und Ungewöhnlichen gegenüber misstrauisch sind, wie den Kabanikha, die nicht einmal ins Auto steigen obwohl du es mit Gold besprenkelst.
Doch die Zeit fordert ihren Tribut und die ältere Generation ist gezwungen, widerwillig den jüngeren Platz zu machen. Und selbst die grausame alte Kabanova spürt das, und die Wanderin Feklusha stimmt ihr zu: „Die letzten Zeiten, Mutter Marfa Ignatievna, die letzten, allen Zeichen nach die letzten.“
So beschreibt Ostrovsky in seinem Stück die Krise der Provinzkaufleute, die Unmöglichkeit ihres Fortbestehens unter Beibehaltung ihrer alten Ideologie.
