Γιορτινή και χριστουγεννιάτικες ιστορίες στη ρωσική λογοτεχνία του 18ου-21ου αιώνα. Χριστουγεννιάτικες ιστορίες από τον «Θωμά» - από το θαύμα στην πραγματικότητα και αντίστροφα Διαβάστε επτά χριστουγεννιάτικες ιστορίες της Όλγας

«Υπάρχουν γιορτές που έχουν τη δική τους μυρωδιά. Το Πάσχα, την Τριάδα και τα Χριστούγεννα ο αέρας μυρίζει κάτι ξεχωριστό. Ακόμη και οι μη πιστοί αγαπούν αυτές τις γιορτές. Ο αδερφός μου, για παράδειγμα, ερμηνεύει ότι δεν υπάρχει Θεός και το Πάσχα είναι ο πρώτος που τρέχει στο ματς "(A.P. Chekhov, ιστορία" Στο δρόμο ").

Τα Ορθόδοξα Χριστούγεννα είναι προ των πυλών! Πολλές ενδιαφέρουσες παραδόσεις συνδέονται με τον εορτασμό αυτής της φωτεινής ημέρας (και μάλιστα αρκετές - την περίοδο των Χριστουγέννων). Στη Ρωσία συνηθιζόταν να αφιερώνεται αυτή η περίοδος στην υπηρεσία του πλησίον, σε έργα ελέους. Όλοι γνωρίζουν την παράδοση των κάλαντα - την απόδοση ψαλμωδιών προς τιμή του γεννημένου Χριστού. Οι χειμερινές διακοπές έχουν εμπνεύσει πολλούς συγγραφείς να δημιουργήσουν μαγικές χριστουγεννιάτικες ιστορίες.

Υπάρχει ακόμη και ένα ιδιαίτερο είδος χριστουγεννιάτικης ιστορίας. Οι πλοκές σε αυτό είναι πολύ κοντά μεταξύ τους: συχνά οι ήρωες των χριστουγεννιάτικων ιστοριών βρίσκονται σε κατάσταση πνευματικής ή υλικής κρίσης, η επίλυση της οποίας απαιτεί ένα θαύμα. Οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι εμποτισμένες με φως, ελπίδα και μόνο μερικές από αυτές έχουν θλιβερό τέλος. Ιδιαίτερα συχνά οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι αφιερωμένες στον θρίαμβο του ελέους, της συμπόνιας και της αγάπης.

Ειδικά για εσάς, αγαπητοί αναγνώστες, ετοιμάσαμε μια επιλογή από τις καλύτερες χριστουγεννιάτικες ιστορίες τόσο από Ρώσους όσο και από ξένους συγγραφείς. Διαβάστε και απολαύστε, αφήστε τη γιορτινή διάθεση να κρατήσει περισσότερο!

«Δώρα των Μάγων», O. Henry

Μια γνωστή ιστορία για τη θυσιαστική αγάπη, που θα δώσει το τελευταίο για την ευτυχία του διπλανού της. Μια ιστορία για τρεμάμενα συναισθήματα, που δεν μπορούν παρά να εκπλήσσουν και να χαροποιούν. Στο τέλος, ο συγγραφέας παρατηρεί ειρωνικά: «Και μόλις σας έλεγα μια απρόσμενη ιστορία για δύο ανόητα παιδιά από ένα διαμέρισμα οκτώ δολαρίων που, με τον πιο ασύνετο τρόπο, θυσίασαν τους μεγαλύτερους θησαυρούς τους το ένα για το άλλο». Αλλά ο συγγραφέας δεν δικαιολογεί, απλώς επιβεβαιώνει ότι τα δώρα των ηρώων του ήταν πιο σημαντικά από τα δώρα των Μάγων: «Αλλά ας ειπωθεί για την οικοδόμηση των σοφών των ημερών μας ότι όλων των δωρητών αυτών των δύο ήταν οι πιο σοφοί. Από όλους εκείνους που προσφέρουν και δέχονται δώρα, μόνο όσοι σαν αυτούς είναι πραγματικά σοφοί. Οπουδήποτε και παντού. Είναι οι Μάγοι». Σύμφωνα με τα λόγια του Τζόζεφ Μπρόντσκι, «τα Χριστούγεννα όλοι είναι ένας μικρός μάγος».

"Nikolka", Evgeny Poselyanin

Η πλοκή αυτής της χριστουγεννιάτικης ιστορίας είναι πολύ απλή. Η θετή μητέρα έκανε ένα πολύ κακό πράγμα στον θετό της γιο την παραμονή των Χριστουγέννων, έπρεπε να πεθάνει. Στη λειτουργία των Χριστουγέννων, μια γυναίκα βιώνει καθυστερημένες τύψεις. Αλλά σε μια φωτεινή εορταστική νύχτα, συμβαίνει ένα θαύμα ...

Παρεμπιπτόντως, ο Yevgeny Poselyanin έχει υπέροχες αναμνήσεις από την παιδική εμπειρία των Χριστουγέννων - "Χριστουγεννιάτικες ημέρες". Διαβάζεις - και βυθίζεσαι στην προεπαναστατική ατμόσφαιρα των ευγενών κτημάτων, της παιδικής ηλικίας και της χαράς.

«A Christmas Carol» του Charles Dickens

Το έργο του Ντίκενς είναι η ιστορία μιας πραγματικής πνευματικής αναγέννησης ενός ανθρώπου. Ο κεντρικός χαρακτήρας, ο Σκρουτζ, ήταν τσιγκούνης, έγινε φιλεύσπλαχνος ευεργέτης, από μοναχικός λύκος μετατράπηκε σε κοινωνικό και φιλικό άτομο. Και αυτή την αλλαγή βοήθησαν τα πνεύματα που πέταξαν κοντά του και του έδειξαν ένα πιθανό μέλλον. Παρατηρώντας διαφορετικές καταστάσεις από το παρελθόν και το μέλλον του, ο ήρωας ένιωσε τύψεις για τη λάθος ζωή του.

«Το αγόρι του Χριστού στο χριστουγεννιάτικο δέντρο», F. M. Dostoevsky

Μια συγκινητική ιστορία με θλιβερό (και χαρούμενο ταυτόχρονα) τέλος. Αμφιβάλλω αν πρέπει να διαβαστεί σε παιδιά, ειδικά σε ευαίσθητα. Αλλά για τους ενήλικες, μάλλον αξίζει τον κόπο. Για τι? Θα απαντούσα με τα λόγια του Τσέχοφ: «Είναι απαραίτητο κάποιος με σφυρί να στέκεται πίσω από την πόρτα κάθε χαρούμενου, χαρούμενου ανθρώπου και να θυμίζει συνεχώς χτυπώντας ότι υπάρχουν δυστυχείς άνθρωποι, ότι, όσο ευτυχισμένος κι αν είναι, αργά ή γρήγορα η ζωή θα του δείξει τα νύχια του.» , θα χτυπήσει το πρόβλημα - αρρώστια, φτώχεια, απώλεια και κανείς δεν θα τον δει ούτε θα τον ακούσει, όπως τώρα δεν βλέπει ούτε ακούει άλλους.

Ο Ντοστογιέφσκι το συμπεριέλαβε στο «Ημερολόγιο ενός συγγραφέα» και ο ίδιος εξεπλάγη πώς αυτή η ιστορία βγήκε κάτω από την πένα του. Και η διαίσθηση του συγγραφέα του λέει στον συγγραφέα ότι αυτό θα μπορούσε να συμβεί στην πραγματικότητα. Μια παρόμοια τραγική ιστορία υπάρχει στον κύριο θλιβερό αφηγητή όλων των εποχών, G. H. Andersen - «Το κορίτσι με τα σπίρτα».

«Δώρα του Χριστού Παιδιού» του Τζορτζ Μακ Ντόναλντ

Η ιστορία μιας νεαρής οικογένειας που περνάει δύσκολες στιγμές στις σχέσεις, δυσκολίες με μια νταντά, αποξένωση από την κόρη της. Το τελευταίο είναι ένα αδύναμα αισθάνεται μοναχικό κορίτσι Sophie (ή Fauci). Ήταν μέσα από αυτήν που η χαρά και το φως επέστρεψαν στο σπίτι. Η ιστορία τονίζει ότι τα κύρια δώρα του Χριστού δεν είναι τα δώρα κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο, αλλά η αγάπη, η ειρήνη και η αμοιβαία κατανόηση.

«Χριστουγεννιάτικο γράμμα», Ιβάν Ιλίν

Θα αποκαλούσα αυτό το σύντομο έργο, που αποτελείται από δύο γράμματα από μητέρα και γιο, πραγματικό ύμνο αγάπης. Είναι αυτή, η άνευ όρων αγάπη, που διατρέχει σαν κόκκινη κλωστή όλο το έργο και είναι το κύριο θέμα του. Αυτό το κράτος είναι που αντιτίθεται στη μοναξιά και τη νικά.

«Όποιος αγαπά, η καρδιά του ανθίζει και μυρίζει γλυκά. και δίνει την αγάπη του όπως ένα λουλούδι δίνει τη μυρωδιά του. Αλλά τότε δεν είναι μόνος, γιατί η καρδιά του είναι με αυτόν που αγαπά: τον σκέφτεται, τον φροντίζει, χαίρεται με τη χαρά του και υποφέρει με τα βάσανά του. Δεν προλαβαίνει καν να νιώσει μοναξιά ή να σκεφτεί αν είναι μόνος ή όχι. Στην αγάπη ο άνθρωπος ξεχνά τον εαυτό του. ζει με άλλους, ζει σε άλλους. Και αυτό είναι ευτυχία».

Εξάλλου, τα Χριστούγεννα είναι μια γιορτή υπέρβασης της μοναξιάς και της αποξένωσης, αυτή είναι η μέρα της εμφάνισης της Αγάπης ...

«Ο Θεός στη σπηλιά» του Γκίλμπερτ Τσέστερτον

Έχουμε συνηθίσει να αντιλαμβανόμαστε τον Chesterton κυρίως ως συγγραφέα αστυνομικών ιστοριών για τον πατέρα Μπράουν. Έγραψε όμως σε διαφορετικά είδη: έγραψε αρκετές εκατοντάδες ποιήματα, 200 ιστορίες, 4.000 δοκίμια, μια σειρά θεατρικών έργων, τα μυθιστορήματα Ο άνθρωπος που ήταν την Πέμπτη, η μπάλα και ο σταυρός, η ταβέρνα που πετάει και πολλά άλλα. Ο Τσέστερτον ήταν επίσης εξαιρετικός δημοσιογράφος και βαθύς στοχαστής. Συγκεκριμένα, το δοκίμιό του «Ο Θεός στη σπηλιά» είναι μια προσπάθεια κατανόησης των γεγονότων πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Το προτείνω σε άτομα με φιλοσοφική νοοτροπία.

"Silver Blizzard", Vasily Nikiforov-Volgin

Ο Nikiforov-Volgin στο έργο του δείχνει εκπληκτικά διακριτικά τον κόσμο της παιδικής πίστης. Οι ιστορίες του διαποτίζονται πλήρως από μια εορταστική ατμόσφαιρα. Έτσι, στο διήγημα «Silver Blizzard» δείχνει το αγόρι με τρόμο και αγάπη με τον ζήλο του για ευσέβεια από τη μια και με αταξίες και φάρσες από την άλλη. Τι αξίζει μια εύστοχη φράση της ιστορίας: «Αυτές τις μέρες δεν θέλω τίποτα γήινο και ειδικά το σχολείο»!

Άγια Νύχτα, Σέλμα Λάγκερλοφ

Η ιστορία της Selma Lagerlöf συνεχίζει το θέμα της παιδικής ηλικίας.

Η γιαγιά λέει στην εγγονή της έναν ενδιαφέρον θρύλο για τα Χριστούγεννα. Δεν είναι κανονικό με τη στενή έννοια, αλλά αντανακλά την αμεσότητα της λαϊκής πίστης. Αυτή είναι μια καταπληκτική ιστορία για το έλεος και το πώς «μια καθαρή καρδιά ανοίγει τα μάτια με τα οποία ένας άνθρωπος μπορεί να απολαύσει την ενατένιση της ομορφιάς του ουρανού».

«Ο Χριστός επισκέπτεται έναν άνθρωπο», «Το αμετάβλητο ρούβλι», «Στα Χριστούγεννα προσβεβλημένος», Νικολάι Λέσκοφ

Αυτές οι τρεις ιστορίες με χτύπησαν μέχρι τον πυρήνα, οπότε ήταν δύσκολο να διαλέξω την καλύτερη από αυτές. Ανακάλυψα τον Λέσκοφ από κάποια απροσδόκητη πλευρά. Αυτά τα έργα του συγγραφέα έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Αυτή είναι και μια συναρπαστική πλοκή και γενικές ιδέες για έλεος, συγχώρεση και καλές πράξεις. Παραδείγματα ηρώων από αυτά τα έργα εκπλήσσουν, προκαλούν θαυμασμό και επιθυμία για μίμηση.

"Αναγνώστης! να είσαι ευγενικός: επέμβεις και στην ιστορία μας, θυμήσου τι σου έμαθε το σημερινό Νεογέννητο: τιμωρία ή συγχώρεση;Αυτός που σου έδωσε «τα λόγια της αιώνιας ζωής»... Σκέψου! Αυτό είναι πολύ άξιο της σκέψης σας, και η επιλογή δεν είναι δύσκολη για εσάς... Μην φοβάστε να φανείτε γελοίοι και ανόητοι αν ενεργείτε σύμφωνα με τον κανόνα Εκείνου που σας είπε: «Συγχωρήστε τον παραβάτη και πάρτε στον εαυτό σας ένα αδελφός του» (N. S. Leskov, «Under Christmas προσβεβλημένος»).

Σε πολλά μυθιστορήματα υπάρχουν κεφάλαια αφιερωμένα στα Χριστούγεννα, για παράδειγμα, στο "The Unenchable Lamp" του B. Shiryaev, στο "Konduit and Shvambrania" του L. Kassil, στο "In the First Circle" του A. Solzhenitsyn, στο "The Summer of the Lord" του I. S. Shmelev. ".

Η χριστουγεννιάτικη ιστορία, παρ' όλη τη φαινομενική αφέλειά της, την παραμυθένια και την ασυνήθιστη, αγαπήθηκε πάντα από τους μεγάλους. Μήπως επειδή οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες αφορούν πρωτίστως την καλοσύνη, την πίστη σε ένα θαύμα και στην πιθανότητα πνευματικής αναγέννησης ενός ανθρώπου;

Τα Χριστούγεννα είναι πραγματικά μια γιορτή της πίστης των παιδιών σε ένα θαύμα... Πολλές χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι αφιερωμένες στην περιγραφή αυτής της καθαρής χαράς της παιδικής ηλικίας. Θα παραθέσω τα υπέροχα λόγια ενός από αυτά: «Η μεγάλη γιορτή των Χριστουγέννων, περιτριγυρισμένη από πνευματική ποίηση, είναι ιδιαίτερα κατανοητή και κοντά στο παιδί… Το Θείο Βρέφος γεννήθηκε, και σ' Αυτόν δόξα, δόξα και τιμές του κόσμου . Όλοι χάρηκαν και χάρηκαν. Και στη μνήμη του Αγίου Βρέφους αυτές τις μέρες των φωτεινών αναμνήσεων, όλα τα παιδιά να διασκεδάσουν και να χαρούν. Αυτή είναι η μέρα τους, μια γιορτή αθώων, καθαρών παιδικών χρόνων…» (Klavdiya Lukashevich, «Χριστουγεννιάτικες διακοπές»).

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Κατά την προετοιμασία αυτής της συλλογής, διάβασα πολλές χριστουγεννιάτικες ιστορίες, αλλά, φυσικά, όχι όλες αυτές που υπάρχουν στον κόσμο. Διάλεξα ανάλογα με το γούστο μου εκείνα που μου φάνηκαν τα πιο συναρπαστικά, καλλιτεχνικά εκφραστικά. Προτιμήθηκαν ελάχιστα γνωστά έργα, οπότε, για παράδειγμα, η λίστα δεν περιλαμβάνει το The Night Before Christmas του N. Gogol ή το The Nutcracker του Hoffmann.

Και ποιες είναι οι αγαπημένες σας χριστουγεννιάτικες ιστορίες, αγαπητές ματρόνες;

Κατά την αναδημοσίευση υλικού από τον ιστότοπο Matrony.ru, απαιτείται άμεσος ενεργός σύνδεσμος προς το κείμενο πηγής του υλικού.

Αφού είσαι εδώ...

… έχουμε ένα μικρό αίτημα. Η πύλη Matrona αναπτύσσεται ενεργά, το κοινό μας αυξάνεται, αλλά δεν έχουμε αρκετά κεφάλαια για το εκδοτικό έργο. Πολλά θέματα που θα θέλαμε να θίξουμε και που ενδιαφέρουν εσάς, τους αναγνώστες μας, παραμένουν ακάλυπτα λόγω οικονομικών περιορισμών. Σε αντίθεση με πολλά μέσα, δεν κάνουμε εσκεμμένα συνδρομή επί πληρωμή, γιατί θέλουμε το υλικό μας να είναι διαθέσιμο σε όλους.

Αλλά. Τα Matrons είναι καθημερινά άρθρα, στήλες και συνεντεύξεις, μεταφράσεις των καλύτερων άρθρων στην αγγλική γλώσσα σχετικά με την οικογένεια και την ανατροφή, αυτά είναι συντάκτες, φιλοξενία και διακομιστές. Έτσι μπορείτε να καταλάβετε γιατί ζητάμε τη βοήθειά σας.

Για παράδειγμα, τα 50 ρούβλια το μήνα είναι πολλά ή λίγα; Μία κούπα καφέ? Όχι πολλά για έναν οικογενειακό προϋπολογισμό. Για τη Ματρώνα - πολλά.

Εάν όλοι όσοι διαβάζουν Matrons μας υποστηρίξουν με 50 ρούβλια το μήνα, θα συμβάλουν τεράστια στην ανάπτυξη της έκδοσης και στην εμφάνιση νέων σχετικών και ενδιαφέροντων υλικών για τη ζωή μιας γυναίκας στον σύγχρονο κόσμο, την οικογένεια, την ανατροφή των παιδιών, τον δημιουργικό εαυτό -πραγμάτωση και πνευματικά νοήματα.

9 νήματα σχολίων

4 απαντήσεις στο νήμα

0 ακόλουθοι

Σχόλιο με τις περισσότερες αντιδράσεις

Το πιο καυτό νήμα σχολίων

νέος παλαιός δημοφιλής

0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε. 0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε. 0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε. 0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Οι γιορτές των Χριστουγέννων πλησιάζουν και μαζί τους και οι γιορτές. Αυτές οι διασκεδαστικές μέρες μπορεί να είναι κάτι περισσότερο από απλός χρόνος οθόνης. Για να δεθείτε με τα παιδιά σας, διαβάστε τους ιστορίες για τα Χριστούγεννα. Αφήστε τα παιδιά να καταλάβουν το πραγματικό νόημα αυτών των διακοπών, να συμπάσχουν με τους κύριους χαρακτήρες, να μάθουν να δίνουν και να συγχωρούν. Και η παιδική φαντασίωση είναι καλύτερη από κάθε σκηνοθέτη για να ζωντανέψει τις ιστορίες που άκουσε.

1. O'Henry "Δώρα των Μάγων"

«… Μόλις σας είπα μια απρόσμενη ιστορία για δύο ανόητα παιδιά από ένα διαμέρισμα οκτώ δολαρίων που, με τον πιο ασύνετο τρόπο, θυσίασαν τους μεγαλύτερους θησαυρούς τους το ένα για το άλλο. Αλλά ας ειπωθεί για την οικοδόμηση των σοφών της εποχής μας, ότι από όλους τους δωρητές αυτοί οι δύο ήταν οι πιο σοφοί. Από όλους εκείνους που προσφέρουν και λαμβάνουν δώρα, μόνο όσοι σαν αυτούς είναι πραγματικά σοφοί».

Αυτή είναι μια συγκινητική ιστορία για την αξία ενός δώρου, ανεξάρτητα από την τιμή. αυτή η ιστορία είναι για τη σημασία της αυτοθυσίας στο όνομα της αγάπης.

Ένα νεαρό παντρεμένο ζευγάρι επιβιώνει με οκτώ δολάρια την εβδομάδα και τα Χριστούγεννα είναι προ των πυλών. Ο Ντελ κλαίει από απόγνωση γιατί δεν μπορεί να αγοράσει ένα δώρο στον αγαπημένο του σύζυγο. Κατά τη διάρκεια πολλών μηνών, κατάφερε να εξοικονομήσει μόνο ένα δολάριο και ογδόντα οκτώ σεντς. Αλλά μετά θυμάται ότι έχει απλά υπέροχα μαλλιά και αποφασίζει να τα πουλήσει για να δώσει στον άντρα της μια αλυσίδα για το οικογενειακό του ρολόι.

Ο σύζυγος που είδε τη γυναίκα του το βράδυ φαίνεται να είναι πολύ στενοχωρημένος. Όμως στεναχωρήθηκε όχι γιατί η γυναίκα του είχε γίνει σαν δεκάχρονο αγόρι, αλλά γιατί πούλησε το χρυσό ρολόι του για να δώσει τις πιο όμορφες χτένες, τις οποίες κοίταζε για αρκετούς μήνες.

Φαίνεται ότι τα Χριστούγεννα απέτυχαν. Όμως αυτοί οι δύο έκλαψαν όχι από λύπη, αλλά από αγάπη ο ένας για τον άλλον.

2. Σβεν Νούρντκβιστ «Χριστουγεννιάτικο Κουάκερ»

«Κάποτε, πριν από πολύ καιρό, υπήρχε μια περίπτωση - ξέχασαν να φέρουν χυλό στους καλικάντζαρους. Και ο νάνος πατέρας θύμωσε τόσο πολύ που όλο το χρόνο γίνονταν συμφορές στο σπίτι. Πω πω, πώς πέρασε, πραγματικά είναι τόσο καλός άνθρωπος!

Οι καλικάντζαροι τα πάνε καλά με τους ανθρώπους, τους βοηθούν να διευθύνουν το νοικοκυριό, να φροντίζουν τα ζώα. Και δεν απαιτούν πολλά από τους ανθρώπους - για τα Χριστούγεννα, φέρτε τους ένα ειδικό χριστουγεννιάτικο χυλό. Αλλά εδώ είναι η κακή τύχη, οι άνθρωποι ξέχασαν εντελώς τους καλικάντζαρους. Και ο μπαμπάς νάνος θα θυμώσει τρομερά αν μάθει ότι δεν θα υπάρξουν κεράσματα φέτος. Πώς να απολαύσετε χυλό και να μην τραβήξετε τα βλέμματα των ιδιοκτητών του σπιτιού;

3. Σβεν Νόρντκβιστ «Χριστούγεννα στο σπίτι του Πέτσον»

«Ο Πέτσον και ο Φίντους ήπιαν σιωπηλά καφέ και κοίταξαν τις σκέψεις τους στο παράθυρο. Έξω ήταν πολύ σκοτάδι, αλλά η κουζίνα ήταν πολύ ήσυχη. Αυτό το είδος σιωπής έρχεται όταν κάτι δεν λειτουργεί όπως θα ήθελες».

Αυτό είναι ένα υπέροχο έργο φιλίας και υποστήριξης σε δύσκολες στιγμές. Ο Petson και το γατάκι του Findus ζουν μαζί και ήδη αρχίζουν να προετοιμάζονται για τα Χριστούγεννα. Αλλά συνέβη κακή τύχη - ο Petson τραυματίστηκε κατά λάθος στο πόδι του και δεν θα μπορεί πλέον να ολοκληρώσει όλη τη δουλειά. Και στο σπίτι, σαν στο κακό, τα τρόφιμα και τα καυσόξυλα για τη σόμπα τελείωσαν και δεν πρόλαβαν να βάλουν ούτε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο. Ποιος θα βοηθήσει τους φίλους να μην είναι πεινασμένοι και μοναχικοί τα Χριστούγεννα;

4. Γιάννη Ροδάρη «Πλανήτης Χριστουγεννιάτικων Δέντρων»

«Η καταιγίδα έχει πραγματικά αρχίσει. Μόνο που αντί για βροχή, εκατομμύρια πολύχρωμα κομφετί έπεσαν βροχή από τον ουρανό. Ο αέρας τους σήκωσε, τους έκανε κύκλους, τους χώρισε τελείως. Υπήρχε η πλήρης εντύπωση ότι είχε έρθει ο χειμώνας και είχε μπει μια χιονοθύελλα. Ωστόσο, ο αέρας παρέμενε ακόμα ζεστός, γεμάτος με διάφορα αρώματα - μύριζε μέντα, γλυκάνισο, μανταρίνια και κάτι άλλο άγνωστο, αλλά πολύ ευχάριστο.

Ο μικρός Μάρκους ήταν εννιά χρονών. Ονειρευόταν να λάβει ένα πραγματικό διαστημόπλοιο ως δώρο από τον παππού του, αλλά για κάποιο λόγο ο παππούς του του χάρισε ένα άλογο παιχνίδι. Γιατί είναι παιδί να παίζει με τέτοια παιχνίδια; Όμως η περιέργεια έκανε τον φόρο της και το βράδυ ο Μάρκους ανέβηκε σε ένα άλογο, το οποίο αποδείχθηκε ότι ήταν ... διαστημόπλοιο.

Ο Μάρκους κατέληξε σε έναν μακρινό πλανήτη όπου τα χριστουγεννιάτικα δέντρα φύτρωναν παντού, οι κάτοικοι ζούσαν σύμφωνα με ένα ειδικό ημερολόγιο της Πρωτοχρονιάς, τα ίδια τα πεζοδρόμια μετακινήθηκαν, νόστιμα τούβλα και σύρμα σερβίρονταν σε καφετέριες και για τα παιδιά βρήκαν ένα ειδικό παλάτι "Break-break ”, όπου τους επετράπη να καταστρέψουν τα πάντα.
Όλα θα ήταν καλά, αλλά πώς να επιστρέψετε σπίτι; ..

5. Χανς Κρίστιαν Άντερσεν «Κορίτσι με σπίρτα»

«Την κρύα πρωινή ώρα, στη γωνία πίσω από το σπίτι, το κορίτσι με τα ροδαλά μάγουλα και ένα χαμόγελο στα χείλη καθόταν ακόμα, αλλά νεκρό. Πάγωσε το τελευταίο βράδυ της παλιάς χρονιάς. Ο ήλιος της Πρωτοχρονιάς φώτισε ένα μικρό πτώμα ... Κανείς όμως δεν ήξερε τι είδε, με τι λαμπρότητα ανέβηκε, μαζί με τη γιαγιά της, στις πρωτοχρονιάτικες χαρές στον παράδεισο!

Δυστυχώς δεν τελειώνουν όλα τα παραμύθια αισίως. Και αυτό είναι αδύνατο να διαβαστεί χωρίς δάκρυα. Είναι δυνατόν ένα παιδί να περιπλανηθεί στους δρόμους την παραμονή της Πρωτοχρονιάς ελπίζοντας να πουλήσει τουλάχιστον ένα σπίρτο; Ζέστανε τα δάχτυλά της και οι σκιές από τη μικροσκοπική φωτιά ζωγράφιζαν σκηνές μιας ευτυχισμένης ζωής που μπορούσε να δει μέσα από τα παράθυρα των άλλων.

Δεν ξέρουμε καν το όνομα του μωρού - για εμάς θα είναι πάντα ένα κορίτσι με τα σπίρτα, που λόγω της απληστίας και της αδιαφορίας των μεγάλων πέταξε στον παράδεισο.

6. Κάρολος Ντίκενς "A Christmas Carol"

«Αυτές είναι χαρούμενες μέρες - μέρες ελέους, καλοσύνης, συγχώρεσης. Είναι οι μόνες μέρες σε ολόκληρο το ημερολόγιο που οι άνθρωποι, σαν κατόπιν σιωπηρής συμφωνίας, ανοίγουν ελεύθερα τις καρδιές τους ο ένας στον άλλον και βλέπουν στους γείτονές τους, ακόμη και στους φτωχούς και άπορους, ανθρώπους σαν τους εαυτούς τους.

Αυτό το έργο έχει γίνει αγαπημένο για περισσότερες από μία γενιές. Γνωρίζουμε τη διασκευή του στο A Christmas Carol.

Αυτή είναι η ιστορία του άπληστου Ebenezer Scrooge, για τον οποίο τίποτα δεν είναι πιο σημαντικό από τα χρήματα. Του είναι ξένα η συμπόνια, το έλεος, η χαρά, η αγάπη. Όλα όμως πρέπει να αλλάξουν την παραμονή των Χριστουγέννων...

Στον καθένα μας ζει ένας μικρός Σκρουτζ, και είναι τόσο σημαντικό να μην χάσουμε τη στιγμή, να ανοίξουμε τις πόρτες για αγάπη και έλεος, για να μην μας κυριεύσει εντελώς αυτός ο τσιγκούνης.

7. Katherine Holabert "Angelina Meets Christmas"

«Ο ουρανός είναι γεμάτος φωτεινά αστέρια. Λευκές νιφάδες χιονιού έπεσαν απαλά στο έδαφος. Η Αντζελίνα είχε μεγάλη διάθεση και πότε πότε άρχιζε να χορεύει στο πεζοδρόμιο, προς έκπληξη των περαστικών.

Το ποντικάκι Angelina ανυπομονεί για τα Χριστούγεννα. Είχε ήδη σχεδιάσει τι θα έκανε στο σπίτι, μόνο που τώρα παρατήρησε στο παράθυρο έναν μοναχικό λυπημένος κύριος Μπελ, που δεν είχε με κανέναν να γιορτάσει τις διακοπές. Η γλυκιά Αντζελίνα αποφασίζει να βοηθήσει τον κύριο Μπελ, αλλά δεν έχει ιδέα ότι χάρη στην ευγενική της καρδιά θα βρει τον πραγματικό Άγιο Βασίλη!

8. Σούζαν Βοϊτσιεκόφσκι «Το χριστουγεννιάτικο θαύμα του κυρίου Τομέι»

"Τα πρόβατά σας, φυσικά, είναι όμορφα, αλλά και τα πρόβατά μου ήταν επίσης χαρούμενα ... Άλλωστε, ήταν δίπλα στο μωρό Ιησού, και αυτή είναι τέτοια ευτυχία για αυτούς!"

Ο κύριος Toomey βγάζει τα προς το ζην κάνοντας ξυλογλυπτική. Κάποτε χαμογέλασε και χάρηκε. Όμως μετά τον χαμό της γυναίκας και του γιου του, έγινε μελαγχολικός και από τα παιδιά της γειτονιάς έλαβε το παρατσούκλι Mr. Gloomy. Μια φορά, την παραμονή των Χριστουγέννων, μια χήρα με έναν μικρό γιο του χτύπησε την πόρτα και του ζήτησε να τους φτιάξει χριστουγεννιάτικα ειδώλια, αφού είχαν χάσει τα δικά τους μετά τη μετακόμιση. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα κακό με μια συνηθισμένη παραγγελία, αλλά σταδιακά αυτό το έργο αλλάζει τον κ. Toomey ...

9. Νικολάι Γκόγκολ «Η νύχτα πριν από τα Χριστούγεννα»

Ο Πατσιούκ άνοιξε το στόμα του, κοίταξε τα ζυμαρικά και άνοιξε το στόμα του ακόμα περισσότερο. Εκείνη τη στιγμή, το ζυμαρικό πιτσιλίστηκε από το μπολ, το χτύπησε στην κρέμα γάλακτος, γύρισε από την άλλη πλευρά, πήδηξε και μόλις μπήκε στο στόμα του. Ο Πατσιούκ έφαγε και άνοιξε ξανά το στόμα του και το ζυμαρικό πήγε ξανά με την ίδια σειρά. Ανέλαβε μόνο το έργο της μάσησης και της κατάποσης.

Ένα αγαπημένο κομμάτι για μεγάλους και παιδιά. Μια καταπληκτική ιστορία για τα βράδια σε μια φάρμα κοντά στην Dikanka, η οποία αποτέλεσε τη βάση για ταινίες, μιούζικαλ και κινούμενα σχέδια. Αλλά αν το παιδί σας δεν γνωρίζει ακόμη την ιστορία του Vakula, της Oksana, του Solokha, του Chub και άλλων ηρώων και επίσης δεν έχει ακούσει ότι ο διάβολος μπορεί να κλέψει το φεγγάρι και ποια άλλα θαύματα συμβαίνουν τη νύχτα πριν από τα Χριστούγεννα, αξίζει να αφιερώσετε μερικά βράδια σε αυτή τη συναρπαστική ιστορία.

10. Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι «Το αγόρι του Χριστού στο δέντρο»

«Αυτά τα αγόρια και τα κορίτσια ήταν όλα ίδια με εκείνον, παιδιά, αλλά μερικά πάγωσαν ακόμα στα καλάθια τους, στα οποία τα πέταξαν στις σκάλες…, άλλα ασφυκτιούσαν στα μικρά κοτοπουλάκια, από το ορφανοτροφείο για να ταΐσουν, άλλα πέθαναν στο μαραμένο στήθος οι μάνες τους .., ο τέταρτος ασφυκτιά σε άμαξες τρίτης κατηγορίας από τη βρώμα, και είναι όλοι εδώ τώρα, είναι όλοι τώρα σαν άγγελοι, όλοι μαζί με τον Χριστό, κι αυτός είναι ανάμεσά τους, και απλώνεται τα χέρια του σε αυτούς, και τους ευλογεί και τις αμαρτωλές μητέρες τους...»

Πρόκειται για ένα δύσκολο έργο, χωρίς πάθος και διακοσμήσεις, ο συγγραφέας ζωγραφίζει ειλικρινά μια φτωχή ζωή. Οι γονείς θα πρέπει να εξηγήσουν πολλά, γιατί, δόξα τω Θεώ, τα παιδιά μας δεν γνωρίζουν τέτοιες δυσκολίες όπως ο κύριος χαρακτήρας.

Το αγοράκι κρυώνει από το κρύο και έχει εξαντληθεί από την πείνα. Η μητέρα του πέθανε σε κάποιο σκοτεινό υπόγειο και εκείνος ψάχνει για ένα κομμάτι ψωμί την παραμονή των Χριστουγέννων. Το αγόρι, μάλλον για πρώτη φορά στη ζωή του, βλέπει μια άλλη, ευτυχισμένη ζωή. Μόνο αυτή είναι εκεί, έξω από τα παράθυρα των πλουσίων. Το αγόρι κατάφερε να φτάσει στο χριστουγεννιάτικο δέντρο στον Χριστό, αλλά αφού πάγωσε στο δρόμο ...

11. Marco Cheremshina "Tear"

«Ο άγγελος της τιμής, έχοντας γίνει λιτάτι από μια καλύβα σε μια καλύβα με δώρα στις βεράντες ... Η Μαρούσια βρίσκεται στο χιόνι, ο ουρανός παγώνει. Πολέμησε її, άγγελε!

Αυτό το διήγημα δεν θα αφήσει αδιάφορους ούτε μεγάλους ούτε παιδιά. Σε μια σελίδα χωρούσε όλη η ζωή μιας φτωχής οικογένειας. Η μητέρα της Marusya αρρώστησε βαριά. Για να μην πεθάνει η μητέρα της, ένα κοριτσάκι πηγαίνει στην πόλη για φάρμακα. Αλλά η παγωνιά των Χριστουγέννων δεν γλυτώνει το παιδί και το χιόνι χύνεται στις τρύπες μπότες σαν από κακία.

Η Marusya είναι εξαντλημένη και πεθαίνει ήσυχα στο χιόνι. Η μόνη της ελπίδα είναι το τελευταίο παιδικό δάκρυ που ως εκ θαύματος έπεσε στο μάγουλο ενός Χριστουγεννιάτικου αγγέλου...

12. Mikhail Kotsyubinsky "Χριστουγεννιάτικο δέντρο"

«Τα άλογα, ορμώντας κατά μήκος των σημαδιών και κατά μήκος των kuchugurs, ίδρωσαν και έγιναν. Ο Βασίλκο χάθηκε. Ο Youmu ήταν πεινασμένος και φοβισμένος. Ο Γουίν άρχισε να κλαίει. Η Χουρτόβινα διχάλιασε ολόγυρα, ο κρύος άνεμος φύσηξε και έστριψε με χιόνι, και η εικασία του Βασίλκοφ ήταν ζεστή, η καλύβα του πατέρα ήταν καθαρή ... "

Έργο βαθύ, δραματικό, διορατικό. Δεν θα αφήσει κανέναν αναγνώστη αδιάφορο και η ίντριγκα δεν θα σας αφήσει να χαλαρώσετε μέχρι το τέλος.
Μια φορά κι έναν καιρό, στον μικρό Βασίλκα ο πατέρας του χάρισε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο, που φύτρωσε στον κήπο και έκανε το αγόρι χαρούμενο. Και σήμερα, την παραμονή των Χριστουγέννων, ο πατέρας μου πούλησε το χριστουγεννιάτικο δέντρο, γιατί η οικογένεια χρειαζόταν πραγματικά, πολύ χρήματα. Όταν κόπηκε το χριστουγεννιάτικο δέντρο, φάνηκε στη Βασίλκα ότι ήταν έτοιμη να κλάψει και το ίδιο το αγόρι φαινόταν ότι έχασε ένα αγαπημένο πρόσωπο.

Αλλά και η Βασίλκο έπρεπε να πάρει το χριστουγεννιάτικο δέντρο στην πόλη. Ο δρόμος περνούσε μέσα από το δάσος, η παγωνιά των Χριστουγέννων έσκαγε, το χιόνι κάλυψε κάθε ίχνος και, δυστυχώς, χάλασε και το έλκηθρο. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Vasylko χάθηκε στο δάσος. Θα μπορέσει το αγόρι να βρει το δρόμο για το σπίτι του και θα είναι τα Χριστούγεννα μια χαρούμενη γιορτή για την οικογένειά του;

13. Lydia Podvysotskaya "Η ιστορία του αγγέλου των Χριστουγέννων"

«Δίπλα στους δρόμους του υποφωτισμένου μέρους, γεννήθηκε ο λιτανάγγελος. Vіn buv είναι τόσο μαλακό και χαμηλότερο, όλα zіtkany z χαρά που αγάπη. Ο άγγελος είναι στα torbintsі tsіkavі razdvyanі παραμύθια για την ακρόαση, τα μικρότερα παιδιά.

Ο άγγελος των Χριστουγέννων κοίταξε σε ένα από τα δωμάτια και είδε ένα αγοράκι που κοπανούσε από πυρετό και ανέπνεε βραχνά, και ένα λίγο μεγαλύτερο κορίτσι καθόταν σκυμμένο από πάνω του. Ο άγγελος κατάλαβε ότι τα παιδιά ήταν ορφανά. Είναι πολύ δύσκολο και τρομακτικό για αυτούς να ζουν χωρίς μητέρα. Αλλά γι' αυτό είναι ένας χριστουγεννιάτικος άγγελος για να βοηθά και να προστατεύει τα καλά παιδιά...

14. Maria Shkurina "Το αστέρι ως δώρο για τη μαμά"

"Χρειαζόμουν περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο για να είμαι υγιής. Είμαι υγιής, είμαι υγιής, δεν μπορώ να σηκωθώ από το κρεβάτι μου, σαν μια περασμένη μοίρα, να παίρνω την Hannusya από το χέρι, να κάνω μια βόλτα."

Η μητέρα της μικρής Anya είναι άρρωστη εδώ και πολύ καιρό και ο γιατρός κοιτάζει μόνο αλλού και κουνάει το κεφάλι του με θλίψη. Και αύριο είναι Χριστούγεννα. Πέρυσι διασκέδασαν τόσο πολύ περπατώντας με όλη την οικογένεια και τώρα η μαμά δεν μπορεί καν να σηκωθεί από το κρεβάτι. Ένα κοριτσάκι θυμάται ότι οι ευχές γίνονται πραγματικότητα τα Χριστούγεννα και ζητά από ένα αστέρι από τον ουρανό υγεία για τη μητέρα του. Μόνο ένα μακρινό αστέρι θα ακούσει την προσευχή ενός παιδιού;

Τα Χριστούγεννα είναι η περίοδος που η μαγεία έρχεται από μόνη της. Διδάξτε στα παιδιά σας να πιστεύουν στα θαύματα, στη δύναμη της αγάπης και της πίστης και να κάνουν το καλό. Και αυτές οι υπέροχες ιστορίες θα σας βοηθήσουν σε αυτό.

Τις μέρες των Χριστουγέννων, όλος ο κόσμος, παιδικά παγωμένος περιμένοντας ένα θαύμα, κοιτάζει τον χειμωνιάτικο ουρανό με ελπίδα και δέος: πότε θα εμφανιστεί το ίδιο αστέρι; Ετοιμάζουμε χριστουγεννιάτικα δώρα για τους πιο κοντινούς και αγαπημένους μας, φίλους και γνωστούς. Η Nikea ετοίμασε επίσης ένα υπέροχο δώρο για τους φίλους τους - μια σειρά από χριστουγεννιάτικα βιβλία.

Έχουν περάσει αρκετά χρόνια από την κυκλοφορία του πρώτου βιβλίου της σειράς, αλλά κάθε χρόνο η δημοτικότητά του αυξάνεται μόνο. Ποιος δεν ξέρει αυτά τα χαριτωμένα χριστουγεννιάτικα μοτίβα που έχουν γίνει χαρακτηριστικό κάθε Χριστουγέννων; Είναι πάντα ένα διαχρονικό κλασικό.

Τοπέλιους, Κούπριν, Άντερσεν

Νίκαια: δώρο Χριστουγέννων

Odoevsky, Zagoskin, Shakhovskoy

Νίκαια: δώρο Χριστουγέννων

Λέσκοφ, Κουπρίν, Τσέχοφ

Νίκαια: δώρο Χριστουγέννων

Φαίνεται, τι θα μπορούσε να είναι ενδιαφέρον; Όλα τα έργα ενώνονται από ένα θέμα, αλλά μόλις αρχίσεις να διαβάζεις, καταλαβαίνεις αμέσως ότι κάθε νέα ιστορία είναι μια νέα ιστορία που δεν μοιάζει με όλες τις άλλες. Η συναρπαστική γιορτή των διακοπών, πολλά πεπρωμένα και εμπειρίες, μερικές φορές δύσκολες δοκιμασίες ζωής και αμετάβλητη πίστη στην καλοσύνη και τη δικαιοσύνη - αυτή είναι η βάση των έργων των χριστουγεννιάτικων συλλογών.

Μπορούμε με σιγουριά να πούμε ότι αυτή η σειρά έθεσε μια νέα κατεύθυνση στις εκδόσεις βιβλίων, ανακαλύπτοντας ξανά ένα σχεδόν ξεχασμένο λογοτεχνικό είδος.

Tatyana Strygina, συντάκτρια χριστουγεννιάτικων συλλογών Η ιδέα ανήκει στον Nikolai Breev, γενικό διευθυντή του εκδοτικού οίκου Nikea — Είναι ο εμπνευστής της υπέροχης εκστρατείας Easter News: την παραμονή του Πάσχα, διανέμονται βιβλία ... Και το 2013, Ήθελα να κάνω ένα ιδιαίτερο δώρο για τους αναγνώστες — συλλογές κλασικών για πνευματική ανάγνωση, για την ψυχή. Και μετά κυκλοφόρησαν οι «Πασχαλινές ιστορίες Ρώσων συγγραφέων» και «Πάσχα ποιήματα Ρώσων ποιητών». Στους αναγνώστες άρεσαν αμέσως τόσο πολύ που αποφασίστηκε να κυκλοφορήσουν και χριστουγεννιάτικες συλλογές».

Τότε γεννήθηκαν οι πρώτες χριστουγεννιάτικες συλλογές - Χριστουγεννιάτικες ιστορίες Ρώσων και ξένων συγγραφέων και χριστουγεννιάτικα ποιήματα. Κάπως έτσι προέκυψε η σειρά των χριστουγεννιάτικων δώρων, τόσο γνώριμη και αγαπημένη. Από χρόνο σε χρόνο ξανατυπώνονταν βιβλία, ευχαριστώντας όσους δεν πρόλαβαν να διαβάσουν τα πάντα τα περασμένα Χριστούγεννα ή ήθελαν να τα αγοράσουν ως δώρο. Και στη συνέχεια ο Nikaya ετοίμασε μια άλλη έκπληξη για τους αναγνώστες - Χριστουγεννιάτικες συλλογές για παιδιά.

Αρχίσαμε να λαμβάνουμε επιστολές από αναγνώστες που μας ζητούσαν να δημοσιεύσουμε περισσότερα βιβλία για αυτό το θέμα, τα καταστήματα και οι ναοί περίμεναν νέα προϊόντα από εμάς, ο κόσμος ήθελε κάτι νέο. Απλώς δεν μπορούσαμε να απογοητεύσουμε τον αναγνώστη μας, ειδικά επειδή υπήρχαν ακόμη πολλές αδημοσίευτες ιστορίες. Έτσι, πρώτα γεννήθηκε μια παιδική σειρά και μετά Χριστουγεννιάτικες ιστορίες », θυμάται η Tatyana Strygina.

Παλιά περιοδικά, βιβλιοθήκες, συλλογές, ντουλάπια αρχείων - οι συντάκτες της Nikea δουλεύουν όλο το χρόνο για να χαρίσουν στους αναγνώστες τους ένα δώρο για τα Χριστούγεννα - μια νέα συλλογή της χριστουγεννιάτικης σειράς. Όλοι οι συγγραφείς είναι κλασικοί, τα ονόματά τους είναι γνωστά, αλλά υπάρχουν και όχι τόσο διάσημοι συγγραφείς που έζησαν την εποχή των αναγνωρισμένων μεγαλοφυιών και δημοσίευσαν μαζί τους στα ίδια περιοδικά. Αυτό είναι κάτι που έχει δοκιμαστεί από τον χρόνο και έχει τη δική του «εγγύηση ποιότητας».

Διαβάζοντας, ψάχνοντας, διαβάζοντας και ξαναδιαβάζω, - η Τατιάνα γελάει. — Όταν σε ένα μυθιστόρημα διαβάζετε μια ιστορία για τον τρόπο εορτασμού της Πρωτοχρονιάς και των Χριστουγέννων, συχνά δεν φαίνεται να είναι το κύριο σημείο της πλοκής, επομένως δεν εστιάζετε σε αυτό και όταν βυθίζεστε στο θέμα και ξεκινήστε να ψάχνετε σκόπιμα, αυτές οι περιγραφές, θα έλεγε κανείς, πάνε από μόνες τους στα χέρια. Λοιπόν, στην Ορθόδοξη καρδιά μας, η ιστορία των Χριστουγέννων ανταποκρίνεται αμέσως, αποτυπωμένη αμέσως στη μνήμη.

Ένα άλλο ιδιαίτερο, σχεδόν ξεχασμένο είδος στη ρωσική λογοτεχνία είναι οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες. Τυπώθηκαν σε περιοδικά, οι εκδότες παρήγγειλαν ειδικά ιστορίες από διάσημους συγγραφείς. Η περίοδος των Χριστουγέννων είναι η περίοδος μεταξύ των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων. Στις χριστουγεννιάτικες ιστορίες, παραδοσιακά υπάρχει ένα θαύμα και οι ήρωες κάνουν με χαρά το δύσκολο και υπέροχο έργο της αγάπης, ξεπερνώντας τα εμπόδια και συχνά τις μηχανορραφίες των «κακών πνευμάτων».

Σύμφωνα με την Tatyana Strygina, στη χριστουγεννιάτικη λογοτεχνία υπάρχουν ιστορίες για μάντεις, φαντάσματα και απίστευτες ιστορίες μετά θάνατον...

Αυτές οι ιστορίες είναι πολύ ενδιαφέρουσες, αλλά φαινόταν ότι δεν ταίριαζαν στο εορταστικό, πνευματικό θέμα των Χριστουγέννων, δεν ταίριαζαν με άλλες ιστορίες, οπότε έπρεπε απλώς να παραμεριστούν. Και τότε αποφασίσαμε ωστόσο να δημοσιεύσουμε μια τόσο ασυνήθιστη συλλογή - "Τρομερές χριστουγεννιάτικες ιστορίες".

Αυτή η συλλογή περιλαμβάνει χριστουγεννιάτικες «ιστορίες τρόμου» από Ρώσους συγγραφείς, συμπεριλαμβανομένων ελάχιστα γνωστών. Οι ιστορίες ενώνονται με το θέμα των Χριστουγέννων - μυστηριώδεις χειμωνιάτικες μέρες, όταν τα θαύματα φαίνονται πιθανά, και οι ήρωες, έχοντας υπομείνει τον φόβο και επικαλούμενοι ό,τι είναι άγιο, διαλύουν την αυταπάτη και γίνονται λίγο καλύτεροι, πιο ευγενικοί και τολμηροί.

Το θέμα της τρομακτικής ιστορίας είναι πολύ σημαντικό από ψυχολογικής πλευράς. Τα παιδιά λένε ιστορίες τρόμου μεταξύ τους, μερικές φορές στους ενήλικες αρέσει να παρακολουθούν μια ταινία τρόμου. Όλοι βιώνουν τον φόβο και είναι καλύτερο να τον βιώσουν με έναν λογοτεχνικό ήρωα παρά να μπουν σε παρόμοια κατάσταση. Πιστεύεται ότι οι τρομακτικές ιστορίες αντισταθμίζουν το φυσικό συναίσθημα του φόβου, βοηθούν να ξεπεραστεί το άγχος και να νιώθεις περισσότερη αυτοπεποίθηση και ηρεμία», τονίζει η Τατιάνα.

Θα ήθελα να σημειώσω ότι ένα αποκλειστικά ρωσικό θέμα είναι ένας σκληρός χειμώνας, μια μεγάλη βόλτα με έλκηθρο, που συχνά γίνεται θανατηφόρος, σαρωμένοι δρόμοι, χιονοθύελλες, χιονοθύελλες, παγετοί των Θεοφανείων. Οι δοκιμασίες του σκληρού βόρειου χειμώνα έδωσαν φωτεινές ιστορίες στη ρωσική λογοτεχνία.

Η ιδέα για τη συλλογή New Year's and Other Winter Stories γεννήθηκε από τη Snowstorm του Πούσκιν, σημειώνει η Τατιάνα. - Αυτή είναι μια τόσο συγκλονιστική ιστορία που μόνο ένας Ρώσος μπορεί να νιώσει. Γενικότερα, η «Χιονοθύελλα» του Πούσκιν άφησε τεράστιο στίγμα στη λογοτεχνία μας. Ο Sollogub έγραψε το Snowstorm του ακριβώς με μια νύξη στον Πούσκιν. Ο Λέων Τολστόι είχε στοιχειωθεί από αυτή την ιστορία, και έγραψε επίσης τη «Χιονοθύελλα». Η συλλογή ξεκίνησε με αυτές τις τρεις Χιονοθύελλες, γιατί αυτό είναι ένα ενδιαφέρον θέμα στην ιστορία της λογοτεχνίας ... Αλλά μόνο η ιστορία του Vladimir Sollogub παρέμεινε στην τελική σύνθεση. Ο μακρύς ρωσικός χειμώνας με τους παγετούς των Θεοφανείων, τις χιονοθύελλες και τις χιονοθύελλες, και οι διακοπές - Πρωτοχρονιά, Χριστούγεννα, Χριστούγεννα, που πέφτουν αυτή την εποχή, ενέπνευσαν τους συγγραφείς. Και θέλαμε πραγματικά να δείξουμε αυτό το χαρακτηριστικό της ρωσικής λογοτεχνίας».

ΣΕΤα τελευταία χρόνια οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένες. Δεν δημοσιεύονται μόνο συλλογές ιστοριών Χριστουγέννων που γράφτηκαν πριν από το 1917 - η δημιουργική τους παράδοση άρχισε να αναβιώνει. Από το πρόσφατο - στο πρωτοχρονιάτικο τεύχος του περιοδικού Afisha (2006), δημοσιεύτηκαν 12 ιστορίες Χριστουγεννιάτικων παιχνιδιών από σύγχρονους Ρώσους συγγραφείς.

Ωστόσο, η ίδια η ιστορία της εμφάνισης και της ανάπτυξης της μορφής του είδους της χριστουγεννιάτικης ιστορίας δεν είναι λιγότερο συναρπαστική από τα αριστουργήματά του. Είναι το θέμα του άρθρου της Elena Vladimirovna DUSHECHKINA, διδάκτωρ Φιλολογίας, Καθηγήτρια του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης.

Από την χριστουγεννιάτικη ιστορία απαιτείται οπωσδήποτε να συμπίπτει με τα γεγονότα της βραδιάς των Χριστουγέννων - από τα Χριστούγεννα έως τα Θεοφάνεια, να είναι κάπως φανταστικό, να έχει κάποιο είδος ηθικής, τουλάχιστον σαν διάψευση μιας επιζήμιας προκατάληψης, και τέλος - ότι σίγουρα τελειώνει με πλάκα... Γιορτινή η ιστορία, όντας σε όλο της το πλαίσιο, μπορεί ωστόσο να αλλάξει και να παρουσιάσει μια περίεργη ποικιλία, αντανακλώντας από μόνη της τόσο την εποχή της όσο και τα έθιμά της.

Ν.Σ. Λέσκοφ

Η ιστορία της ιστορίας των Χριστουγέννων μπορεί να εντοπιστεί στη ρωσική λογοτεχνία για τρεις αιώνες - από τον 18ο αιώνα έως σήμερα, ωστόσο, ο τελικός σχηματισμός και η ανθοφορία της παρατηρούνται στο τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα - κατά την περίοδο της ενεργού ανάπτυξης και εκδημοκρατισμού του περιοδικού Τύπου και τη συγκρότηση του λεγόμενου «μικρού» τύπου.

Είναι ο περιοδικός τύπος, λόγω του περιορισμού του σε συγκεκριμένη ημερομηνία, που γίνεται ο κύριος προμηθευτής ημερολογιακών «λογοτεχνικών προϊόντων», συμπεριλαμβανομένης της χριστουγεννιάτικης ιστορίας.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν εκείνα τα κείμενα στα οποία υπάρχει σύνδεση με προφορικές λαϊκές χριστουγεννιάτικες ιστορίες, διότι καταδεικνύουν ξεκάθαρα τις μεθόδους αφομοίωσης από τη λογοτεχνία της προφορικής παράδοσης και τη «γραμματοποίηση» λαογραφικών πλοκών που σχετίζονται ουσιαστικά με τη σημασιολογία της λαϊκής Χριστουγεννιάτικης περιόδου. και η χριστιανική εορτή των Χριστουγέννων.

Αλλά η ουσιαστική διαφορά ανάμεσα σε μια λογοτεχνική χριστουγεννιάτικη ιστορία και μια λαογραφική ιστορία βρίσκεται στη φύση της εικόνας και στην ερμηνεία του κορυφαίου χριστουγεννιάτικου επεισοδίου.

Η εγκατάσταση για την αλήθεια του περιστατικού και την πραγματικότητα των χαρακτήρων είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό τέτοιων ιστοριών. Οι υπερφυσικές συγκρούσεις δεν είναι ιδιόμορφες στη ρωσική λογοτεχνική ιστορία των Χριστουγέννων. Μια πλοκή όπως το «The Night Before Christmas» του Γκόγκολ είναι αρκετά σπάνια. Εν τω μεταξύ, το υπερφυσικό είναι το κύριο θέμα τέτοιων ιστοριών. Ωστόσο, αυτό που μπορεί να φαίνεται υπερφυσικό, φανταστικό για τους ήρωες, τις περισσότερες φορές λαμβάνει μια πολύ πραγματική εξήγηση.

Η σύγκρουση δεν βασίζεται στη σύγκρουση ενός ατόμου με τον απόκοσμο κακό κόσμο, αλλά στη μετατόπιση της συνείδησης που συμβαίνει σε ένα άτομο που, λόγω ορισμένων συνθηκών, έχει αμφισβητήσει τη δυσπιστία του στον απόκοσμο κόσμο.

Οι χιουμοριστικές χριστουγεννιάτικες ιστορίες, τόσο χαρακτηριστικές των «λεπτών» περιοδικών του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα, συχνά αναπτύσσουν το κίνητρο της συνάντησης με κακά πνεύματα, η εικόνα των οποίων εμφανίζεται στο μυαλό ενός ατόμου υπό την επήρεια αλκοόλ (βλ. η έκφραση «μεθύσου στην κόλαση»). Σε τέτοιες ιστορίες, φανταστικά στοιχεία χρησιμοποιούνται απεριόριστα και, θα έλεγε κανείς, ανεξέλεγκτα, αφού το ρεαλιστικό τους κίνητρο δικαιολογεί κάθε φαντασμαγορία.

Εδώ όμως θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η λογοτεχνία εμπλουτίζεται από ένα είδος, του οποίου η φύση και η ύπαρξη του προσδίδουν έναν εσκεμμένα ανώμαλο χαρακτήρα.

Ως φαινόμενο της ημερολογιακής λογοτεχνίας, η χριστουγεννιάτικη ιστορία είναι στενά συνδεδεμένη με τις γιορτές της, την πολιτιστική τους ζωή και τα ιδεολογικά τους ζητήματα, γεγονός που εμποδίζει τις αλλαγές της, την ανάπτυξή της, όπως επιβάλλουν τα λογοτεχνικά πρότυπα της νέας εποχής.

Πριν από τον συγγραφέα που θέλει ή - πιο συχνά - που έχει λάβει εντολή από τους εκδότες να γράψει μια χριστουγεννιάτικη ιστορία για τις διακοπές, υπάρχει μια συγκεκριμένη «αποθήκη» χαρακτήρων και ένα δεδομένο σύνολο κινήσεων πλοκής, τις οποίες χρησιμοποιεί λίγο πολύ. αριστοτεχνικά, ανάλογα με τις συνδυαστικές του ικανότητες.

Το λογοτεχνικό είδος της χριστουγεννιάτικης ιστορίας ζει σύμφωνα με τους νόμους της λαογραφίας και της τελετουργίας «αισθητική της ταυτότητας», εστιάζοντας στον κανόνα και τη σφραγίδα - ένα σταθερό σύμπλεγμα υφολογικών, πλοκών και θεματικών στοιχείων, η μετάβαση του οποίου από κείμενο σε κείμενο όχι μόνο δεν εκνευρίζει τον αναγνώστη, αλλά, αντίθετα, του δίνει ευχαρίστηση.

Πρέπει να ομολογήσουμε ότι ως επί το πλείστον οι λογοτεχνικές χριστουγεννιάτικες ιστορίες δεν έχουν υψηλή καλλιτεχνική αξία. Στην ανάπτυξη της πλοκής, χρησιμοποιούν μακροχρόνιες τεχνικές, το φάσμα των προβλημάτων τους περιορίζεται σε έναν στενό κύκλο προβλημάτων ζωής, τα οποία, κατά κανόνα, καταλήγουν στην αποσαφήνιση του ρόλου της τύχης στη ζωή ενός ατόμου. Η γλώσσα τους, αν και συχνά ισχυρίζεται ότι αναπαράγει ζωντανή καθομιλουμένη, είναι συχνά μίζερη και μονότονη. Ωστόσο, η μελέτη τέτοιων ιστοριών είναι απαραίτητη.

Πρώτον, άμεσα και εμφανώς, εν όψει της γυμνότητας των τεχνικών, καταδεικνύουν τους τρόπους με τους οποίους η λογοτεχνία αφομοίωσε τις λαογραφικές πλοκές. Όντας ήδη λογοτεχνία, αλλά ταυτόχρονα συνεχίζοντας να εκπληρώνουν τη λειτουργία της λαογραφίας, η οποία συνίσταται στο να επηρεάζει τον αναγνώστη με όλη την ατμόσφαιρα του καλλιτεχνικού τους κόσμου, βασισμένη σε μυθολογικές παραστάσεις, τέτοιες ιστορίες καταλαμβάνουν μια ενδιάμεση θέση μεταξύ της προφορικής και της γραπτής παράδοσης.

Δεύτερον, τέτοιες ιστορίες και χιλιάδες παρόμοιες συνθέτουν αυτό το λογοτεχνικό σώμα, που ονομάζεται μαζική μυθοπλασία. Χρησιμοποίησαν ως ο κύριος και σταθερός «πολτός» του Ρώσου απλού αναγνώστη, που ανατράφηκε πάνω τους και διαμόρφωσε το καλλιτεχνικό του γούστο. Αγνοώντας μια τέτοια λογοτεχνική παραγωγή, δεν μπορεί κανείς να κατανοήσει την ψυχολογία της αντίληψης και τις καλλιτεχνικές ανάγκες ενός εγγράμματου, αλλά ακόμα αμόρφωτου Ρώσου αναγνώστη. Γνωρίζουμε τη «μεγάλη» λογοτεχνία αρκετά καλά - τα έργα μεγάλων συγγραφέων, των κλασικών του 19ου αιώνα - αλλά οι γνώσεις μας γι' αυτήν θα παραμείνουν ελλιπείς έως ότου μπορέσουμε να φανταστούμε το υπόβαθρο πάνω στο οποίο υπήρχε μεγάλη λογοτεχνία και βάσει του οποίου αναπτύχθηκε συχνά .

Και τέλος, τρίτον, οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι παραδείγματα σχεδόν εντελώς μη μελετημένης ημερολογιακής λογοτεχνίας - ένα ειδικό είδος κειμένων, η κατανάλωση των οποίων είναι χρονισμένη να συμπίπτει με μια ορισμένη ημερολογιακή ώρα, όταν μόνο η, ας πούμε, θεραπευτική τους επίδραση στον αναγνώστη είναι δυνατόν.

Για τους καταρτισμένους αναγνώστες, το κλισέ και το στερεότυπο της χριστουγεννιάτικης ιστορίας ήταν ένα μειονέκτημα, το οποίο αποτυπώθηκε στην κριτική της χριστουγεννιάτικης παραγωγής, σε δηλώσεις για την κρίση του είδους και ακόμη και το τέλος του. Μια τέτοια στάση απέναντι στη χριστουγεννιάτικη ιστορία τη συνοδεύει σχεδόν σε όλη τη λογοτεχνική της ιστορία, μαρτυρώντας την ιδιαιτερότητα του είδους, του οποίου το δικαίωμα στη λογοτεχνική ύπαρξη αποδείχθηκε μόνο από τις δημιουργικές προσπάθειες μεγάλων Ρώσων συγγραφέων του 19ου αιώνα.

Όσοι συγγραφείς μπορούσαν να δώσουν μια πρωτότυπη και απροσδόκητη ερμηνεία του «υπερφυσικού» γεγονότος, των «κακών πνευμάτων», του «χριστουγεννιάτικου θαύματος» και άλλων θεμελιωδών στοιχείων για τη χριστουγεννιάτικη λογοτεχνία, μπόρεσαν να ξεπεράσουν τον συνηθισμένο κύκλο των χριστουγεννιάτικων ιστοριών. Τέτοια είναι τα «Χριστουγεννιάτικα» αριστουργήματα του Λέσκοφ - «Επιλεκτικός κόκκος», «Ένα μικρό λάθος», «Darner» - για τις ιδιαιτερότητες του «ρωσικού θαύματος». Τέτοιες είναι οι ιστορίες του Τσέχοφ - «Βάνκα», «Στο δρόμο», «Ινδικό Βασίλειο» - για μια πιθανή, αλλά ποτέ συνάντηση τα Χριστούγεννα.

Τα επιτεύγματά τους στο είδος της χριστουγεννιάτικης ιστορίας υποστηρίχθηκαν και αναπτύχθηκαν από τους Kuprin, Bunin, Andreev, Remizov, Sologub και πολλούς άλλους συγγραφείς που στράφηκαν σε αυτόν για άλλη μια φορά, αλλά από τη δική τους σκοπιά, με τον δικό τους τρόπο, για να θυμίσουν ο γενικός αναγνώστης για τις διακοπές αναδεικνύοντας το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης.

Κι όμως, η μαζική χριστουγεννιάτικη παραγωγή του τέλους του 19ου - αρχών του 20ου αιώνα, που παρέχεται στον αναγνώστη τα Χριστούγεννα από περιοδικά, αποδεικνύεται ότι περιορίζεται από φθαρμένες τεχνικές - γραμματόσημα και πρότυπα. Ως εκ τούτου, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ήδη στα τέλη του 19ου αιώνα, οι παρωδίες άρχισαν να εμφανίζονται τόσο στο είδος της χριστουγεννιάτικης ιστορίας όσο και στη λογοτεχνική της ζωή - συγγραφείς που γράφουν χριστουγεννιάτικες ιστορίες και οι αναγνώστες τις διαβάζουν.

Οι ανατροπές των αρχών του 20ου αιώνα - ο ρωσο-ιαπωνικός πόλεμος, η αναταραχή του 1905-1907 και αργότερα - ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, έδωσαν απροσδόκητα μια νέα πνοή στην ιστορία των Χριστουγέννων.

Μία από τις συνέπειες των κοινωνικών αναταραχών εκείνων των χρόνων ήταν η ακόμη πιο εντατική ανάπτυξη του Τύπου από ό,τι στις δεκαετίες του 1870 και του 1880. Αυτή τη φορά δεν είχε τόσο εκπαιδευτικούς όσο πολιτικούς λόγους: δημιουργούνται κόμματα που χρειάζονται τις εκδόσεις τους. Σημαντικό ρόλο σε αυτά παίζουν τα «χριστουγεννιάτικα θέματα», όπως και το «Πάσχα». Οι κύριες ιδέες των διακοπών - αγάπη για τον πλησίον, συμπόνια, έλεος (ανάλογα με την πολιτική στάση των συγγραφέων και των συντακτών) - συνδυάζονται με μια ποικιλία κομματικών συνθημάτων: είτε με εκκλήσεις για πολιτική ελευθερία και μεταμόρφωση της κοινωνίας, είτε με τις απαιτήσεις της αποκατάστασης της «τάξης» και της ειρήνευσης της «ταραχής».

Τα τεύχη των εορταστικών εφημερίδων και περιοδικών από το 1905 έως το 1908 δίνουν μια αρκετά πλήρη εικόνα της ευθυγράμμισης των δυνάμεων στον πολιτικό στίβο και αντικατοπτρίζουν τη φύση της αλλαγής της κοινής γνώμης. Έτσι, με τον καιρό, οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες γίνονται πιο ζοφερές και μέχρι τα Χριστούγεννα του 1907, η παλιά αισιοδοξία εξαφανίζεται από τις σελίδες των Χριστουγεννιάτικων Θεμάτων.

Στην ανανέωση και την ανύψωση του κύρους της χριστουγεννιάτικης ιστορίας συνέβαλαν και οι διαδικασίες που έλαβαν χώρα μέσα στην ίδια τη λογοτεχνία. Ο μοντερνισμός (σε όλες τις προεκτάσεις του) συνοδεύτηκε από το αυξανόμενο ενδιαφέρον της διανόησης για την Ορθοδοξία και γενικά για τη σφαίρα του πνευματικού. Πολυάριθμα άρθρα αφιερωμένα σε διάφορες θρησκείες του κόσμου και λογοτεχνικά έργα που βασίζονται σε μια μεγάλη ποικιλία θρησκευτικών και μυθολογικών παραδόσεων εμφανίζονται σε περιοδικά.

Μέσα σε αυτή την ατμόσφαιρα κλίσης προς το πνευματικό, που κατέκλυσε την πνευματική και καλλιτεχνική ελίτ της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας, οι χριστουγεννιάτικες και χριστουγεννιάτικες ιστορίες αποδείχθηκαν ένα εξαιρετικά βολικό είδος για καλλιτεχνική επεξεργασία. Κάτω από την πένα των μοντερνιστών, η χριστουγεννιάτικη ιστορία τροποποιείται, μερικές φορές απομακρύνεται σημαντικά από τις παραδοσιακές της μορφές.

Μερικές φορές, όπως, για παράδειγμα, στην ιστορία του V.Ya. Bryusov "Το παιδί και ο τρελός", παρέχει την ευκαιρία να απεικονίσει ψυχικά ακραίες καταστάσεις. Εδώ, η αναζήτηση του μωρού Ιησού διεξάγεται από «περιθωριακούς» ήρωες - ένα παιδί και ένας ψυχικά άρρωστος - που αντιλαμβάνονται το θαύμα της Βηθλεέμ όχι ως μια αφηρημένη ιδέα, αλλά ως μια πραγματικότητα χωρίς όρους.

Σε άλλες περιπτώσεις, τα χριστουγεννιάτικα έργα βασίζονται σε μεσαιωνικά (συχνά απόκρυφα) κείμενα στα οποία αναπαράγονται θρησκευτικές διαθέσεις και συναισθήματα, που είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό της Α.Μ. Ρεμίζοφ.

Μερικές φορές, λόγω της ανασύνθεσης της ιστορικής κατάστασης, δίνεται μια ιδιαίτερη γεύση στη χριστουγεννιάτικη ιστορία, όπως, για παράδειγμα, στην ιστορία του Σ.Α. Auslander «Χριστούγεννα στην παλιά Πετρούπολη».

Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος έδωσε στη χριστουγεννιάτικη λογοτεχνία μια νέα και πολύ χαρακτηριστική τροπή. Με πατριωτικό πνεύμα στην αρχή του πολέμου, οι συγγραφείς μεταφέρουν τη δράση των παραδοσιακών πλοκών στο μέτωπο, συνδέοντας στρατιωτικά-πατριωτικά και χριστουγεννιάτικα θέματα σε έναν κόμπο.

Έτσι, κατά τη διάρκεια των τριών χριστουγεννιάτικων αριθμών εν καιρώ πολέμου, εμφανίστηκαν πολλές ιστορίες για τα Χριστούγεννα στα χαρακώματα, για τους «υπέροχους μεσολαβητές» των Ρώσων στρατιωτών, για τις εμπειρίες ενός στρατιώτη που αγωνιζόταν να πάει σπίτι για τα Χριστούγεννα. Ένα σκωπτικό παιχνίδι στο «δέντρο στα χαρακώματα» στην ιστορία του Α.Σ. Ο Μπούχοφ αντιστοιχεί πλήρως στην κατάσταση των πραγμάτων στη χριστουγεννιάτικη λογοτεχνία αυτής της περιόδου. Μερικές φορές για τα Χριστούγεννα εκδίδονται ειδικές εκδόσεις εφημερίδων και «λεπτών» περιοδικών, όπως το χιουμοριστικό «Χριστούγεννα σε θέσεις», που εκδόθηκε για τα Χριστούγεννα του 1915.

Η χριστουγεννιάτικη παράδοση βρίσκει μια ιδιόμορφη εφαρμογή στην εποχή των γεγονότων του 1917 και του Εμφυλίου. Σε εφημερίδες και περιοδικά που δεν είχαν κλείσει ακόμη μετά τον Οκτώβριο, εμφανίστηκαν αρκετά έργα στραμμένα έντονα κατά των Μπολσεβίκων, κάτι που αντικατοπτρίστηκε, για παράδειγμα, στο πρώτο τεύχος του περιοδικού Satyricon για το 1918.

Στο μέλλον, στα εδάφη που καταλαμβάνονται από τα στρατεύματα του Λευκού κινήματος, έργα που χρησιμοποιούν μοτίβα Χριστουγέννων στον αγώνα κατά των Μπολσεβίκων βρίσκονται αρκετά τακτικά. Στις εκδόσεις που δημοσιεύτηκαν στις πόλεις που ελέγχονται από τη σοβιετική κυβέρνηση, όπου οι προσπάθειες να διατηρηθεί τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό ένας ανεξάρτητος Τύπος σταματούν στα τέλη του 1918, η παράδοση των γιουλέτιδων σχεδόν εξαφανίζεται, θυμίζοντας περιστασιακά τον εαυτό της στα τεύχη χιουμοριστικού περιεχομένου της Πρωτοχρονιάς. εβδομαδιαίες. Παράλληλα, τα κείμενα που δημοσιεύονται σε αυτά παίζουν με μεμονωμένα, πιο επιφανειακά μοτίβα της χριστουγεννιάτικης λογοτεχνίας, αφήνοντας στην άκρη το χριστουγεννιάτικο θέμα.

Στη λογοτεχνία της ρωσικής διασποράς, η μοίρα της χριστουγεννιάτικης λογοτεχνίας αποδείχθηκε διαφορετική. Η ροή ανθρώπων, πρωτοφανής στην ιστορία της Ρωσίας, πέρα ​​από τα σύνορά της - στα κράτη της Βαλτικής, στη Γερμανία, στη Γαλλία και σε πιο μακρινά μέρη - παρέσυρε δημοσιογράφους και συγγραφείς. Χάρη στις προσπάθειές τους, από τις αρχές της δεκαετίας του 1920. Σε πολλά κέντρα μετανάστευσης δημιουργούνται περιοδικά και εφημερίδες, που στις νέες συνθήκες συνεχίζουν τις παραδόσεις της παλιάς πρακτικής των περιοδικών.

Ανοίγοντας τα τεύχη τέτοιων εκδόσεων όπως "Smoke" και "Rul" (Βερολίνο), "Latest News" (Παρίσι), "Dawn" (Harbin) και άλλα, μπορείτε να βρείτε πολλά έργα και σημαντικούς συγγραφείς (Bunin, Kuprin, Remizov, Μερεζκόφσκι), και νέοι συγγραφείς που εμφανίστηκαν κυρίως στο εξωτερικό, όπως, για παράδειγμα, ο V.V. Ο Ναμπόκοφ, ο οποίος δημιούργησε αρκετές χριστουγεννιάτικες ιστορίες στα νιάτα του.

Οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες του πρώτου κύματος ρωσικής μετανάστευσης είναι μια προσπάθεια να χυθούν στη «μικρή» παραδοσιακή μορφή οι εμπειρίες Ρώσων που προσπάθησαν σε ξενόγλωσσο περιβάλλον και σε δύσκολες οικονομικές συνθήκες της δεκαετίας 1920-1930. διατηρούν τις πολιτιστικές τους παραδόσεις. Η κατάσταση στην οποία βρέθηκαν αυτοί οι άνθρωποι, από μόνη της, συνέβαλε στην απήχηση των συγγραφέων στο είδος των Χριστουγέννων. Οι μετανάστες συγγραφείς μπορεί κάλλιστα να μην έχουν εφεύρει συναισθηματικές ιστορίες, αφού τις συνάντησαν στην καθημερινότητά τους. Επιπλέον, ο ίδιος ο προσανατολισμός του πρώτου μεταναστευτικού κύματος προς την παράδοση (διατήρηση γλώσσας, πίστης, τελετουργίες, λογοτεχνία) αντιστοιχούσε στον προσανατολισμό των Χριστουγεννιάτικων και Χριστουγεννιάτικων κειμένων προς ένα εξιδανικευμένο παρελθόν, προς τις αναμνήσεις, προς τη λατρεία της εστίας. Στα μεταναστευτικά χριστουγεννιάτικα κείμενα, αυτή η παράδοση υποστηρίχθηκε επίσης από το ενδιαφέρον για την εθνογραφία, τη ρωσική ζωή και τη ρωσική ιστορία.

Αλλά τελικά, η παράδοση των γιουλέτιδων στη μεταναστευτική λογοτεχνία, όπως και στη Σοβιετική Ρωσία, έπεσε θύμα πολιτικών γεγονότων. Με τη νίκη του ναζισμού, η ρωσική εκδοτική δραστηριότητα στη Γερμανία σταδιακά εκκαθαρίστηκε. Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος έφερε μαζί του παρόμοιες συνέπειες σε άλλες χώρες. Ήδη από το 1939, η μεγαλύτερη μεταναστευτική εφημερίδα Latest News σταμάτησε να δημοσιεύει χριστουγεννιάτικες ιστορίες. Προφανώς, οι συντάκτες εγκατέλειψαν το παραδοσιακό «χριστουγεννιάτικο τεύχος» επειδή ένιωσαν το αναπόφευκτο μιας επικείμενης καταστροφής, ακόμη πιο τρομερής από τις δοκιμασίες που προκλήθηκαν από προηγούμενες παγκόσμιες συγκρούσεις. Μετά από λίγο καιρό, η ίδια η εφημερίδα, καθώς και η πιο δεξιά Vozrozhdenie, η οποία τύπωνε ημερολογιακά έργα ακόμη και το 1940, έκλεισαν.

Στη Σοβιετική Ρωσία, η παράδοση της ιστορίας του ημερολογίου δεν έσβησε εντελώς, αν και, φυσικά, δεν υπήρχε τέτοιος αριθμός χριστουγεννιάτικων και χριστουγεννιάτικων έργων που προέκυψαν στις αρχές του αιώνα. Αυτή η παράδοση υποστηρίχθηκε σε κάποιο βαθμό από τα πρωτοχρονιάτικα κείμενα (πεζογραφία και ποίηση) που δημοσιεύτηκαν σε εφημερίδες και καλά περιοδικά, ειδικά για παιδιά (εφημερίδα Pionerskaya Pravda, Pioneer, Vozhatiy, Murzilka και άλλα περιοδικά). Φυσικά, σε αυτά τα υλικά, το χριστουγεννιάτικο θέμα απουσίαζε ή παρουσιάστηκε σε έντονα παραμορφωμένη μορφή. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται περίεργο, αλλά ακριβώς με τη χριστουγεννιάτικη παράδοση το «Χριστουγεννιάτικο Δέντρο στο Σοκολνίκι», τόσο αξέχαστο σε πολλές γενιές σοβιετικών παιδιών, «ξεκόλλησε» από το δοκίμιο του V.D. Bonch-Bruevich «Τρεις απόπειρες δολοφονίας κατά του V.I. Λένιν», εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1930.

Εδώ, ο Λένιν, που ήρθε στο σχολείο του χωριού το 1919 για ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο, με την καλοσύνη και τη στοργή του μοιάζει ξεκάθαρα με τον παραδοσιακό Άγιο Βασίλη, που πάντα έφερνε τόση χαρά και διασκέδαση στα παιδιά.

Ένα από τα καλύτερα σοβιετικά είδωλα, η ιστορία του A. Gaidar «Chuk and Gek», φαίνεται επίσης να συνδέεται με την παράδοση της χριστουγεννιάτικης ιστορίας. Γραμμένο στην τραγική εποχή του τέλους του τριάντα, με απροσδόκητο συναισθηματισμό και ευγένεια, τόσο χαρακτηριστική της παραδοσιακής χριστουγεννιάτικης ιστορίας, θυμίζει τις υψηλότερες ανθρώπινες αξίες​—παιδιά, οικογενειακή ευτυχία, την άνεση της εστίας, αντηχώντας σε αυτό. Η χριστουγεννιάτικη ιστορία του Ντίκενς «Γρύλος στη σόμπα».

Τα μοτίβα των γιορτινών και, ειδικότερα, το μοτίβο του χριστουγεννιάτικου ντυσίματος, που κληρονόμησε από τη λαϊκή περίοδο των Χριστουγέννων από τη σοβιετική μαζική κουλτούρα, και κυρίως από τα παιδικά εκπαιδευτικά ιδρύματα, συγχωνεύτηκαν πιο οργανικά με τις διακοπές της Σοβιετικής Πρωτοχρονιάς. Είναι αυτή η παράδοση που καθοδηγείται, για παράδειγμα, από τις ταινίες «Carnival Night» και «The Irony of Fate, or Enjoy Your Bath» της Ε.Α. Ο Ριαζάνοφ, ένας σκηνοθέτης που είναι σίγουρα προικισμένος με οξεία ύφος σκέψης και που πάντα αισθάνεται τέλεια τις ανάγκες του θεατή για εορταστικές εμπειρίες.

Ένα άλλο έδαφος στο οποίο αναπτύχθηκε η ημερολογιακή λογοτεχνία ήταν το σοβιετικό ημερολόγιο, το οποίο εμπλουτιζόταν τακτικά με νέες σοβιετικές γιορτές, ξεκινώντας από τις επετείους των λεγόμενων επαναστατικών γεγονότων και τελειώνοντας με εκείνες που πολλαπλασιάστηκαν ιδιαίτερα τις δεκαετίες του 1970 και του 1980. επαγγελματικές διακοπές. Αρκεί να απευθυνθείτε στα περιοδικά εκείνης της εποχής, στις εφημερίδες και τα λεπτά περιοδικά -Ogonyok, Rabotnitsa- για να δείτε πόσο διαδεδομένα ήταν τα κείμενα που σχετίζονται με το σοβιετικό κρατικό ημερολόγιο.

Τα κείμενα με υπότιτλους «Χριστουγεννιάτικες» και «Χριστουγεννιάτικες ιστορίες» ουσιαστικά έπεσαν σε αχρηστία στη σοβιετική εποχή. Δεν ξεχάστηκαν όμως. Στον Τύπο, αυτοί οι όροι συναντήθηκαν κατά καιρούς: οι συγγραφείς διαφόρων άρθρων, απομνημονευμάτων και έργων τέχνης τους χρησιμοποιούσαν συχνά για να χαρακτηρίσουν συναισθηματικά ή μακριά από την πραγματικότητα γεγονότα και κείμενα.

Αυτός ο όρος είναι ιδιαίτερα κοινός σε ειρωνικούς τίτλους όπως «Η οικολογία δεν είναι χριστουγεννιάτικες ιστορίες», «καθόλου χριστουγεννιάτικη ιστορία» κ.λπ. Η μνήμη του είδους διατηρήθηκε επίσης από τους διανοούμενους της παλιάς γενιάς, που ανατράφηκαν σε αυτό, διαβάζοντας τα τεύχη του Ειλικρινούς Λόγου στην παιδική ηλικία, ταξινομώντας τα αρχεία του Niva και άλλων προεπαναστατικών περιοδικών.

Και τώρα ήρθε η ώρα που η ημερολογιακή λογοτεχνία - Χριστουγεννιάτικες και χριστουγεννιάτικες ιστορίες - άρχισαν και πάλι να επιστρέφουν στις σελίδες των σύγχρονων εφημερίδων και περιοδικών. Αυτή η διαδικασία έγινε ιδιαίτερα αισθητή από τα τέλη της δεκαετίας του 1980.

Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό το φαινόμενο; Σημειώνουμε αρκετούς παράγοντες. Σε όλους τους τομείς της σύγχρονης ζωής, υπάρχει η επιθυμία να αποκατασταθεί η διαλυμένη σύνδεση των καιρών: να επιστρέψουμε σε εκείνα τα έθιμα και τις μορφές ζωής που διακόπηκαν βίαια ως αποτέλεσμα της Οκτωβριανής Επανάστασης. Ίσως το βασικό σημείο αυτής της διαδικασίας είναι μια προσπάθεια αναβίωσης της αίσθησης του «ημερολογίου» στον σύγχρονο άνθρωπο. Ένας άνθρωπος από τη φύση του έχει την ανάγκη να ζει στο ρυθμό του χρόνου, στο πλαίσιο ενός συνειδητού ετήσιου κύκλου. Η καταπολέμηση των «θρησκευτικών προκαταλήψεων» στη δεκαετία του 1920 και το νέο «ημερολόγιο παραγωγής» (πενταήμερο), που εισήχθη το 1929 στο 16ο συνέδριο του κόμματος, ακύρωσε τις διακοπές των Χριστουγέννων, που ήταν σε πλήρη συμφωνία με την ιδέα της καταστροφής του παλιού κόσμο «στο έδαφος» και χτίζοντας έναν νέο. Συνέπεια αυτού ήταν η καταστροφή της παράδοσης - ένας φυσικά καθιερωμένος μηχανισμός για τη μεταφορά των θεμελίων ενός τρόπου ζωής από γενιά σε γενιά. Σήμερα, πολλά από αυτά που χάθηκαν επιστρέφουν, συμπεριλαμβανομένων των παλαιοημερολογιακών τελετουργιών, και μαζί και της «χριστουγεννιάτικης» λογοτεχνίας.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Ερευνα

Dushechkina E.V.Ρωσική Χριστουγεννιάτικη ιστορία: η διαμόρφωση του είδους. - Αγία Πετρούπολη: Εκδοτικός Οίκος του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης, 1995.

Dushechkina E.V.Ρωσικό δέντρο: ιστορία, μυθολογία, λογοτεχνία. - Αγία Πετρούπολη: Norint, 2002.

Μπαράν Χένρικ.Προεπαναστατική γιορτινή λογοτεχνία και ρωσικός μοντερνισμός / Εξουσιοδοτημένη μετάφραση από τα αγγλικά από τον E.R. Squires // Ποιητική της ρωσικής λογοτεχνίας των αρχών του εικοστού αιώνα. - Μ., 1993.

Κείμενα

Ιστορίες Yuletide: Ιστορίες και ποιήματα Ρώσων συγγραφέων [σχετικά με τα Χριστούγεννα και τα Χριστούγεννα]. Σύνταξη και σημειώσεις S.F. Ντμιτρένκο. - Μ.: Ρωσικό βιβλίο, 1992.

Χριστουγεννιάτικη ιστορία της Πετρούπολης. Σύνταξη, εισαγωγικό άρθρο, σημειώσεις E.V. Dushechkina. - L .: Petropol, 1991.

The Miracle of Christmas Night: Yuletide Tales. Σύνταξη, εισαγωγικό άρθρο, σημειώσεις E.V. Dushechkina και H. Baran. - Αγία Πετρούπολη: Μυθοπλασία, 1993.

Αστέρι της Βηθλεέμ: Χριστούγεννα και Πάσχα σε στίχους και πεζογραφία. Σύνταξη και εισαγωγή Μ. Γράφτηκε. - Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1993.

Ιστορίες διακοπών. Πρόλογος, συλλογή, σημειώσεις και λεξικό Μ. Kucherskaya. - Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1996.

Yolka: Ένα βιβλίο για μικρά παιδιά. - Μ.: Horizon; Minsk: Aurika, 1994. (Ανατύπωση του βιβλίου το 1917).

«Υπάρχουν γιορτές που έχουν τη δική τους μυρωδιά. Το Πάσχα, την Τριάδα και τα Χριστούγεννα ο αέρας μυρίζει κάτι ξεχωριστό. Ακόμη και οι μη πιστοί αγαπούν αυτές τις γιορτές. Ο αδερφός μου, για παράδειγμα, ερμηνεύει ότι δεν υπάρχει Θεός και το Πάσχα είναι ο πρώτος που τρέχει στο ματς "(A.P. Chekhov, ιστορία" Στο δρόμο ").

Τα Ορθόδοξα Χριστούγεννα είναι προ των πυλών! Πολλές ενδιαφέρουσες παραδόσεις συνδέονται με τον εορτασμό αυτής της φωτεινής ημέρας (και μάλιστα αρκετές - την περίοδο των Χριστουγέννων). Στη Ρωσία συνηθιζόταν να αφιερώνεται αυτή η περίοδος στην υπηρεσία του πλησίον, σε έργα ελέους. Όλοι γνωρίζουν την παράδοση των κάλαντα - την απόδοση ψαλμωδιών προς τιμή του γεννημένου Χριστού. Οι χειμερινές διακοπές έχουν εμπνεύσει πολλούς συγγραφείς να δημιουργήσουν μαγικές χριστουγεννιάτικες ιστορίες.

Υπάρχει ακόμη και ένα ιδιαίτερο είδος χριστουγεννιάτικης ιστορίας. Οι πλοκές σε αυτό είναι πολύ κοντά μεταξύ τους: συχνά οι ήρωες των χριστουγεννιάτικων ιστοριών βρίσκονται σε κατάσταση πνευματικής ή υλικής κρίσης, η επίλυση της οποίας απαιτεί ένα θαύμα. Οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι εμποτισμένες με φως, ελπίδα και μόνο μερικές από αυτές έχουν θλιβερό τέλος. Ιδιαίτερα συχνά οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι αφιερωμένες στον θρίαμβο του ελέους, της συμπόνιας και της αγάπης.

Ειδικά για εσάς, αγαπητοί αναγνώστες, ετοιμάσαμε μια επιλογή από τις καλύτερες χριστουγεννιάτικες ιστορίες τόσο από Ρώσους όσο και από ξένους συγγραφείς. Διαβάστε και απολαύστε, αφήστε τη γιορτινή διάθεση να κρατήσει περισσότερο!

«Δώρα των Μάγων», O. Henry

Μια γνωστή ιστορία για τη θυσιαστική αγάπη, που θα δώσει το τελευταίο για την ευτυχία του διπλανού της. Μια ιστορία για τρεμάμενα συναισθήματα, που δεν μπορούν παρά να εκπλήσσουν και να χαροποιούν. Στο τέλος, ο συγγραφέας παρατηρεί ειρωνικά: «Και μόλις σας έλεγα μια απρόσμενη ιστορία για δύο ανόητα παιδιά από ένα διαμέρισμα οκτώ δολαρίων που, με τον πιο ασύνετο τρόπο, θυσίασαν τους μεγαλύτερους θησαυρούς τους το ένα για το άλλο». Αλλά ο συγγραφέας δεν δικαιολογεί, απλώς επιβεβαιώνει ότι τα δώρα των ηρώων του ήταν πιο σημαντικά από τα δώρα των Μάγων: «Αλλά ας ειπωθεί για την οικοδόμηση των σοφών των ημερών μας ότι όλων των δωρητών αυτών των δύο ήταν οι πιο σοφοί. Από όλους εκείνους που προσφέρουν και δέχονται δώρα, μόνο όσοι σαν αυτούς είναι πραγματικά σοφοί. Οπουδήποτε και παντού. Είναι οι Μάγοι». Σύμφωνα με τα λόγια του Τζόζεφ Μπρόντσκι, «τα Χριστούγεννα όλοι είναι ένας μικρός μάγος».

"Nikolka", Evgeny Poselyanin

Η πλοκή αυτής της χριστουγεννιάτικης ιστορίας είναι πολύ απλή. Η θετή μητέρα έκανε ένα πολύ κακό πράγμα στον θετό της γιο την παραμονή των Χριστουγέννων, έπρεπε να πεθάνει. Στη λειτουργία των Χριστουγέννων, μια γυναίκα βιώνει καθυστερημένες τύψεις. Αλλά σε μια φωτεινή εορταστική νύχτα, συμβαίνει ένα θαύμα ...

Παρεμπιπτόντως, ο Yevgeny Poselyanin έχει υπέροχες αναμνήσεις από την παιδική εμπειρία των Χριστουγέννων - "Χριστουγεννιάτικες ημέρες". Διαβάζεις - και βυθίζεσαι στην προεπαναστατική ατμόσφαιρα των ευγενών κτημάτων, της παιδικής ηλικίας και της χαράς.

«A Christmas Carol» του Charles Dickens

Το έργο του Ντίκενς είναι η ιστορία μιας πραγματικής πνευματικής αναγέννησης ενός ανθρώπου. Ο κεντρικός χαρακτήρας, ο Σκρουτζ, ήταν τσιγκούνης, έγινε φιλεύσπλαχνος ευεργέτης, από μοναχικός λύκος μετατράπηκε σε κοινωνικό και φιλικό άτομο. Και αυτή την αλλαγή βοήθησαν τα πνεύματα που πέταξαν κοντά του και του έδειξαν ένα πιθανό μέλλον. Παρατηρώντας διαφορετικές καταστάσεις από το παρελθόν και το μέλλον του, ο ήρωας ένιωσε τύψεις για τη λάθος ζωή του.

«Το αγόρι του Χριστού στο χριστουγεννιάτικο δέντρο», F. M. Dostoevsky

Μια συγκινητική ιστορία με θλιβερό (και χαρούμενο ταυτόχρονα) τέλος. Αμφιβάλλω αν πρέπει να διαβαστεί σε παιδιά, ειδικά σε ευαίσθητα. Αλλά για τους ενήλικες, μάλλον αξίζει τον κόπο. Για τι? Θα απαντούσα με τα λόγια του Τσέχοφ: «Είναι απαραίτητο κάποιος με σφυρί να στέκεται πίσω από την πόρτα κάθε χαρούμενου, χαρούμενου ανθρώπου και να θυμίζει συνεχώς χτυπώντας ότι υπάρχουν δυστυχείς άνθρωποι, ότι, όσο ευτυχισμένος κι αν είναι, αργά ή γρήγορα η ζωή θα του δείξει τα νύχια του.» , θα χτυπήσει το πρόβλημα - αρρώστια, φτώχεια, απώλεια και κανείς δεν θα τον δει ούτε θα τον ακούσει, όπως τώρα δεν βλέπει ούτε ακούει άλλους.

Ο Ντοστογιέφσκι το συμπεριέλαβε στο «Ημερολόγιο ενός συγγραφέα» και ο ίδιος εξεπλάγη πώς αυτή η ιστορία βγήκε κάτω από την πένα του. Και η διαίσθηση του συγγραφέα του λέει στον συγγραφέα ότι αυτό θα μπορούσε να συμβεί στην πραγματικότητα. Μια παρόμοια τραγική ιστορία υπάρχει στον κύριο θλιβερό αφηγητή όλων των εποχών, G. H. Andersen - «Το κορίτσι με τα σπίρτα».

«Δώρα του Χριστού Παιδιού» του Τζορτζ Μακ Ντόναλντ

Η ιστορία μιας νεαρής οικογένειας που περνάει δύσκολες στιγμές στις σχέσεις, δυσκολίες με μια νταντά, αποξένωση από την κόρη της. Το τελευταίο είναι το ευαίσθητο μοναχικό κορίτσι Sophie (ή Fauci). Ήταν μέσα από αυτήν που η χαρά και το φως επέστρεψαν στο σπίτι. Η ιστορία τονίζει ότι τα κύρια δώρα του Χριστού δεν είναι τα δώρα κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο, αλλά η αγάπη, η ειρήνη και η αμοιβαία κατανόηση.

«Χριστουγεννιάτικο γράμμα», Ιβάν Ιλίν

Θα αποκαλούσα αυτό το σύντομο έργο, που αποτελείται από δύο γράμματα από μητέρα και γιο, πραγματικό ύμνο αγάπης. Είναι αυτή, η άνευ όρων αγάπη, που διατρέχει σαν κόκκινη κλωστή όλο το έργο και είναι το κύριο θέμα του. Αυτό το κράτος είναι που αντιτίθεται στη μοναξιά και τη νικά.

«Όποιος αγαπά, η καρδιά του ανθίζει και μυρίζει γλυκά. και δίνει την αγάπη του όπως ένα λουλούδι δίνει τη μυρωδιά του. Αλλά τότε δεν είναι μόνος, γιατί η καρδιά του είναι με αυτόν που αγαπά: τον σκέφτεται, τον φροντίζει, χαίρεται με τη χαρά του και υποφέρει με τα βάσανά του. Δεν προλαβαίνει καν να νιώσει μοναξιά ή να σκεφτεί αν είναι μόνος ή όχι. Στην αγάπη ο άνθρωπος ξεχνά τον εαυτό του. ζει με άλλους, ζει σε άλλους. Και αυτό είναι ευτυχία».

Εξάλλου, τα Χριστούγεννα είναι μια γιορτή υπέρβασης της μοναξιάς και της αποξένωσης, αυτή είναι η ημέρα εκδήλωσης της Αγάπης ...

«Ο Θεός στη σπηλιά» του Γκίλμπερτ Τσέστερτον

Έχουμε συνηθίσει να αντιλαμβανόμαστε τον Chesterton κυρίως ως συγγραφέα αστυνομικών ιστοριών για τον πατέρα Μπράουν. Έγραψε όμως σε διαφορετικά είδη: έγραψε αρκετές εκατοντάδες ποιήματα, 200 ιστορίες, 4.000 δοκίμια, μια σειρά θεατρικών έργων, τα μυθιστορήματα Ο άνθρωπος που ήταν την Πέμπτη, η μπάλα και ο σταυρός, η ταβέρνα που πετάει και πολλά άλλα. Ο Τσέστερτον ήταν επίσης εξαιρετικός δημοσιογράφος και βαθύς στοχαστής. Συγκεκριμένα, το δοκίμιό του «Ο Θεός στη σπηλιά» είναι μια προσπάθεια κατανόησης των γεγονότων πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Το προτείνω σε άτομα με φιλοσοφική νοοτροπία.

"Silver Blizzard", Vasily Nikiforov-Volgin

Ο Nikiforov-Volgin στο έργο του δείχνει εκπληκτικά διακριτικά τον κόσμο της παιδικής πίστης. Οι ιστορίες του διαποτίζονται πλήρως από μια εορταστική ατμόσφαιρα. Έτσι, στο διήγημα «Silver Blizzard», δείχνει το αγόρι με τρόμο και αγάπη με τον ζήλο του για ευσέβεια, από τη μια, και με αταξίες και φάρσες, από την άλλη. Τι αξίζει μια εύστοχη φράση της ιστορίας: «Αυτές τις μέρες δεν θέλω τίποτα γήινο και ειδικά το σχολείο»!

Άγια Νύχτα, Σέλμα Λάγκερλοφ

Η ιστορία της Selma Lagerlöf συνεχίζει το θέμα της παιδικής ηλικίας.

Η γιαγιά λέει στην εγγονή της έναν ενδιαφέρον θρύλο για τα Χριστούγεννα. Δεν είναι κανονικό με τη στενή έννοια, αλλά αντανακλά την αμεσότητα της λαϊκής πίστης. Αυτή είναι μια καταπληκτική ιστορία για το έλεος και το πώς «μια καθαρή καρδιά ανοίγει τα μάτια με τα οποία ένας άνθρωπος μπορεί να απολαύσει την ενατένιση της ομορφιάς του ουρανού».

«Ο Χριστός επισκέπτεται έναν άνθρωπο», «Το αμετάβλητο ρούβλι», «Στα Χριστούγεννα προσβεβλημένος», Νικολάι Λέσκοφ

Αυτές οι τρεις ιστορίες με χτύπησαν μέχρι τον πυρήνα, οπότε ήταν δύσκολο να διαλέξω την καλύτερη από αυτές. Ανακάλυψα τον Λέσκοφ από κάποια απροσδόκητη πλευρά. Αυτά τα έργα του συγγραφέα έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Αυτή είναι και μια συναρπαστική πλοκή και γενικές ιδέες για έλεος, συγχώρεση και καλές πράξεις. Παραδείγματα ηρώων από αυτά τα έργα εκπλήσσουν, προκαλούν θαυμασμό και επιθυμία για μίμηση.

"Αναγνώστης! να είσαι ευγενικός: επέμβεις και εσύ στην ιστορία μας, θυμήσου τι σου έμαθε το σημερινό Νεογέννητο: τιμωρία ή συγχώρεση; Αυτός που σου έδωσε «τα λόγια της αιώνιας ζωής»... Σκέψου! Αυτό είναι πολύ άξιο της σκέψης σας, και η επιλογή δεν είναι δύσκολη για εσάς... Μην φοβάστε να φανείτε γελοίοι και ανόητοι αν ενεργείτε σύμφωνα με τον κανόνα Εκείνου που σας είπε: «Συγχωρήστε τον παραβάτη και πάρτε στον εαυτό σας ένα αδελφός του» (N. S. Leskov, «Under Christmas προσβεβλημένος»).

Σε πολλά μυθιστορήματα υπάρχουν κεφάλαια αφιερωμένα στα Χριστούγεννα, για παράδειγμα, στο "The Unenchable Lamp" του B. Shiryaev, στο "Konduit and Shvambrania" του L. Kassil, στο "In the First Circle" του A. Solzhenitsyn, στο "The Summer of the Lord" του I. S. Shmelev. ".

Η χριστουγεννιάτικη ιστορία, παρ' όλη τη φαινομενική αφέλειά της, την παραμυθένια και την ασυνήθιστη, αγαπήθηκε πάντα από τους μεγάλους. Μήπως επειδή οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες αφορούν πρωτίστως την καλοσύνη, την πίστη σε ένα θαύμα και στην πιθανότητα πνευματικής αναγέννησης ενός ανθρώπου;

Τα Χριστούγεννα είναι πραγματικά μια γιορτή της πίστης των παιδιών σε ένα θαύμα... Πολλές χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι αφιερωμένες στην περιγραφή αυτής της καθαρής χαράς της παιδικής ηλικίας. Θα παραθέσω τα υπέροχα λόγια ενός από αυτά: «Η μεγάλη γιορτή των Χριστουγέννων, περιτριγυρισμένη από πνευματική ποίηση, είναι ιδιαίτερα κατανοητή και κοντά στο παιδί… Το Θείο Βρέφος γεννήθηκε, και σ' Αυτόν δόξα, δόξα και τιμές του κόσμου . Όλοι χάρηκαν και χάρηκαν. Και στη μνήμη του Αγίου Βρέφους αυτές τις μέρες των φωτεινών αναμνήσεων, όλα τα παιδιά να διασκεδάσουν και να χαρούν. Αυτή είναι η μέρα τους, μια γιορτή αθώων, καθαρών παιδικών χρόνων…» (Klavdiya Lukashevich, «Χριστουγεννιάτικες διακοπές»).

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Κατά την προετοιμασία αυτής της συλλογής, διάβασα πολλές χριστουγεννιάτικες ιστορίες, αλλά, φυσικά, όχι όλες αυτές που υπάρχουν στον κόσμο. Διάλεξα ανάλογα με το γούστο μου εκείνα που μου φάνηκαν τα πιο συναρπαστικά, καλλιτεχνικά εκφραστικά. Προτιμήθηκαν ελάχιστα γνωστά έργα, οπότε, για παράδειγμα, η λίστα δεν περιλαμβάνει το The Night Before Christmas του N. Gogol ή το The Nutcracker του Hoffmann.

Και ποιες είναι οι αγαπημένες σας χριστουγεννιάτικες ιστορίες, αγαπητές ματρόνες;