Πραγματικά προβλήματα του σύγχρονου κόσμου στο έργο του Ντουμπρόβσκι. Επιχειρήματα για τη συγγραφή εξετάσεων

Τι είναι κακία και τιμή; Αυτό είναι ένα από τα ερωτήματα που απαντά ο A. S. Pushkin στο μυθιστόρημά του «Dubrovsky».

Το μυθιστόρημα «Ντουμπρόβσκι» είναι ένα έργο περιπέτειας-περιπέτειας. Αυτή είναι μια ιστορία για τη δραματική μοίρα ενός φτωχού ευγενή του οποίου η περιουσία αφαιρέθηκε παράνομα, και για τη μοίρα του γιου του.

Ένας από τους ήρωες του μυθιστορήματος είναι η Kirila Petrovich Troekurov. Αυτός είναι ένας γέρος Ρώσος κύριος, ένας πολύ πλούσιος και ευγενής άνθρωπος. Είναι διάσημος όχι μόνο για τις πολυάριθμες διασυνδέσεις του, αλλά και για την απέραντη κυριαρχία και τη θέλησή του. Πράγματι, τίποτα δεν μπορεί να αντισταθεί στη θέληση της Kirila Petrovich - για χάρη της πλήξης, είναι ικανός να κάνει επιδρομές σε γειτονικά χωριά, να σαγηνεύει τα κορίτσια της αυλής και, όπως αποδείχθηκε, να διαχειρίζεται δικαστικές αποφάσεις.

Ο Τροεκούροφ είναι πολύ φιλικός με τον γείτονά του, Αντρέι Γκαβρίλοβιτς Ντουμπρόβσκι, το μόνο άτομο που τολμάει να εκφράσει ελεύθερα τη γνώμη του παρουσία του Τροεκούροφ. Ο Ντουμπρόβσκι είναι φτωχός, αλλά αυτό δεν τον εμποδίζει να παραμείνει πιστός στη δική του τιμή και ανεξαρτησία στις σχέσεις με την Κιρίλα Πέτροβιτς. Αυτές οι σπάνιες ιδιότητες προκαλούν την τοποθεσία ενός πλούσιου κυρίου σε έναν γείτονα. Ωστόσο, ο Τροεκούροφ μετατρέπεται γρήγορα από καλός φίλος σε πραγματικό απατεώνα όταν ο Αντρέι Γκαβρίλοβιτς, για λόγους τιμής, τολμά να αντικρούσει τη θέληση του Τροεκούροφ.

Η Κιρίλα Πέτροβιτς επιλέγει την πιο αυστηρή τιμωρία για τον παραβάτη του: σκοπεύει να του στερήσει το σπίτι του, να τον αναγκάσει να ταπεινώσει τον εαυτό του και να ζητήσει συγχώρεση. Για αυτό, συνάπτει συμφωνία με έναν άλλο απατεώνα - τον δικαστικό υπάλληλο Shabashkin. Ο Shabashkin, αναζητώντας την εύνοια του Troekur, είναι έτοιμος να πάει ακόμα και στην ανομία. Τίποτα δεν τον έφερε σε δύσκολη θέση στο αίτημα της Κιρίλα Πέτροβιτς και τα κανόνισε επιδέξια, αν και ο δύστροπος κύριος δεν έκανε καμία προσπάθεια να το κάνει.

Η θυμωμένη συμπεριφορά του γείτονα στη δίκη έδωσε στον Τροεκούροφ λίγη ευχαρίστηση. Η Κιρίλα Πέτροβιτς περίμενε δάκρυα μετάνοιας, αλλά είδε ένα αστραφτερό βλέμμα κακίας, μίσους για τον εαυτό του και την ικανότητα να υπερασπιστεί τη δική του αξιοπρέπεια μέχρι το τέλος.

Τον χαρακτηρίζουν και οι πολυάριθμες διασκεδάσεις του Troyekurov. Ένα από αυτά είναι η διασκέδαση της αρκούδας. Δίνει στον Troekurov μια εξαιρετική ευχαρίστηση να βλέπει τον επισκέπτη του, τρομαγμένο μέχρι θανάτου, ο οποίος σπρώχνεται απροσδόκητα σε ένα δωμάτιο με ένα θυμωμένο πεινασμένο ζώο και μένει μόνος του για λίγο. Η Kirila Petrovich δεν εκτιμά ούτε την αξιοπρέπεια των άλλων ούτε τη ζωή των άλλων, την οποία θέτει σε κίνδυνο.

Ο Βλαντιμίρ Ντουμπρόβσκι βγαίνει από αυτή τη δοκιμασία με τιμή, γιατί «δεν σκοπεύει να αντέξει την προσβολή». Ούτε ένας μυς δεν πτοήθηκε στον γενναίο νεαρό όταν η αρκούδα όρμησε πάνω του - ο Βλαντιμίρ έβγαλε ένα πιστόλι και πυροβόλησε το θηρίο.

Έχοντας μπει στο μονοπάτι του ληστή, ο Ντουμπρόβσκι παραμένει ένας ευγενής άνθρωπος. Εκπληκτικές φήμες κυκλοφορούν για την αρχοντιά του. Ταυτόχρονα, ο Βλαντιμίρ είναι ασυμβίβαστος με την κακία και καταστρέφει βάναυσα τους κακούς.

Παρά τον υπάρχοντα κίνδυνο, ο Ντουμπρόβσκι αποφασίζει να εξηγηθεί στη Μάσα, την οποία ερωτεύτηκε και στην οποία δεν μπόρεσε να αποκαλύψει την αλήθεια για τον εαυτό του νωρίτερα. Ο Βλαντιμίρ κλείνει ένα ραντεβού με τη Marya Kirilovna και, σαν τίμιος άνθρωπος, της εξηγεί.

Η ηρωίδα, την οποία προτείνει ο πενήνταχρονος Βερέισκι, ο οποίος ξαφνικά έχει γίνει μισητός, αναζητά συμπόνια από τον πατέρα της, αλλά εκείνος, αν και αγαπά την κόρη του, παραμένει κουφός στα παρακάλια της. Ελπίζοντας στην ευπρέπεια του Βερέισκι, η Μάσα του λέει ειλικρινά για την αντιπάθειά της και του ζητά να αναστατώσει τον επερχόμενο γάμο. Αλλά ο Vereisky δεν σκοπεύει να υποχωρήσει από τους δικούς του - η παλιά γραφειοκρατία είναι πρόθυμη να αποκτήσει μια νεαρή ομορφιά. Όχι μόνο δεν αισθάνεται συμπάθεια για τη Marya Kirilovna, αλλά μιλάει και για το Μηχανικό γράμμα στον Kiril Petrovich, ο οποίος, θυμωμένος, φέρνει μόνο τον γάμο πιο κοντά.

Η ατυχής μοίρα δεν ανάγκασε τη Μάσα να παρεκκλίνει από τις ηθικές αρχές. Όταν ο Βλαντιμίρ κάνει μια προσπάθεια να τη σώσει, εκείνη τον αρνείται, καθώς έχει ήδη χρόνο να παντρευτεί τον Βερέισκι και αυτός ο όρκος είναι ιερός για εκείνη.

Στο μυθιστόρημα "Dubrovsky" ο A. S. Pushkin μιλά για αιώνιες ανθρώπινες αξίες, επομένως, ακόμη και σήμερα το μυθιστόρημά του είναι σχετικό και ενδιαφέρον για τον αναγνώστη όχι λιγότερο από πολλές δεκαετίες πριν.

Η συνάφεια των εργασιών του Α.Σ. Πούσκιν ανά πάσα στιγμή

Όλοι γνωρίζουν ότι ο Α.Σ. Ο Πούσκιν είναι μια ιδιοφυΐα όχι μόνο στη ρωσική, αλλά και σε όλη την παγκόσμια λογοτεχνία. Τα έργα του είναι άκρως καλλιτεχνικά, βαθιά και λεπτά.

Στις ποιητικές και πεζογραφικές του δημιουργίες, ο καλλιτέχνης αυτός έθιξε σημαντικά θέματα που απασχολούν τους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή. Καταρχάς, νομίζω ότι αναφέρεται σε ηθικά ζητήματα. Έτσι, στο μυθιστόρημα Η κόρη του καπετάνιου, ο Πούσκιν φέρνει στο προσκήνιο το πρόβλημα της τιμής. Στο παράδειγμα των ηρώων του, ο συγγραφέας δείχνει ότι μόνο η τιμή και η ανθρώπινη αξιοπρέπεια θα βοηθήσουν στην επιβίωση στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Επιπλέον, σε αυτό το μυθιστόρημα, ο συγγραφέας εξυμνεί την αγνή και δυνατή αγάπη, ικανή να κατακτήσει και να ξεπεράσει τα πάντα.

Στην ιστορία "Dubrovsky" ο Πούσκιν αναπτύσσει την ίδια ιδέα. Μερικές φορές ένα άτομο πρέπει να κάνει μια δύσκολη επιλογή, για παράδειγμα, αγάπη ή καλό όνομα, τιμή. Ο συγγραφέας, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ηρωίδας του, Μάσα Τροεκούροβα, ισχυρίζεται ότι η καθαρή συνείδηση ​​και το καλό όνομα είναι πιο αγαπητά από οτιδήποτε άλλο, ακόμα πιο αγαπητά από την αγάπη.

Γενικά, όλα τα έργα του Πούσκιν είναι φωτεινά και αισιόδοξα. Σε όλες τις υπέροχες ιστορίες του, το Καλό νικά πάντα το Κακό, όσο ισχυρές κι αν είναι οι σκοτεινές δυνάμεις. Και πάλι, η αγάπη, η καλοσύνη, η συμπόνια, η πίστη, η αρμονία με τον έξω κόσμο βοηθούν τους ήρωες να νικήσουν.

Ήταν στην αρμονία που ο ίδιος ο ποιητής φιλοδοξούσε όλη του τη ζωή, αυτή η κατάσταση, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, είναι εμποτισμένη με όλα τα έργα του. Για παράδειγμα, οι στίχοι του Πούσκιν είναι ένας ύμνος στη ρωσική φύση, τη ρωσική ψυχή, τον ρωσικό λαό.

Τα έργα αυτού του ποιητή βοηθούν να παρατηρήσει κανείς την ομορφιά μέσα και γύρω από τον εαυτό του, βοηθά να είναι καλύτερος, πιο καθαρός, πιο φωτεινός. Γι' αυτό, μου φαίνεται, το έργο του Πούσκιν θα είναι μοντέρνο και επίκαιρο ανά πάσα στιγμή. Ο καλλιτέχνης θίγει θέματα που απασχολούν όλους και πάντα. Βοηθά να βρείτε απαντήσεις σε αυτά, πράγμα που σημαίνει ότι κάνει τους ανθρώπους πιο ευτυχισμένους. Κατά τη γνώμη μου, ο Πούσκιν είναι ο πιο σχετικός ποιητής της εποχής μας.

A.S. Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου"

Το πρόβλημα της κακίας, της ατιμίας

Ο Σβάμπριν Αλεξέι Ιβάνοβιτς είναι ευγενής, αλλά είναι ανέντιμος: έχοντας απογοητεύσει τη Μάσα Μιρόνοβα και έχοντας αρνηθεί, εκδικείται, μιλώντας άσχημα για αυτήν. κατά τη διάρκεια μιας μονομαχίας με τον Γκρίνεφ, τον μαχαιρώνει στην πλάτη. Η πλήρης απώλεια των αντιλήψεων της τιμής προκαθορίζει επίσης την κοινωνική προδοσία: μόλις ο Πουγκάτσεφ κατακτήσει το φρούριο του Μπελογόρσκ, ο Σβάμπριν πηγαίνει στο πλευρό των ανταρτών.

Η σχέση μεταξύ πατέρων και παιδιών

Οι οδηγίες του πατέρα βοήθησαν τον Pyotr Grinev, ακόμη και στις πιο κρίσιμες στιγμές, να παραμείνει ειλικρινής, πιστός στον εαυτό του και στο καθήκον.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Ντουμπρόβσκι"

Πίστη σε αυτή τη λέξη

Η Masha Troekurova, παντρεμένη με έναν ανέραστο άντρα, τον γέρο Vereisky, αρνείται να παραβιάσει τον όρκο της ισόβιας πίστης που του δόθηκε στην εκκλησία όταν ο Dubrovsky, με τον οποίο ήταν ερωτευμένη, άργησε να τη σώσει από αυτόν τον γάμο και σταμάτησε τη γαμήλια κοτέζα. μόνο στο δρόμο της επιστροφής από την εκκλησία.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Ευγένιος Ονέγκιν"

Το πρόβλημα της πιστότητας σε μια δεδομένη λέξη

Η Τατιάνα Λαρίνα, πιστή στο συζυγικό της καθήκον και στον λόγο, απέρριψε το συναίσθημα του κρυφά αγαπημένου της Onegin. Έγινε η προσωποποίηση της ειλικρίνειας και της ηθικής δύναμης.

Το πρόβλημα της επιλογής ενός μονοπατιού ζωής

Η ζωή ενός ευγενή δεν επιβαρύνεται με ανησυχίες, αλλά ο Ευγένιος Ονέγκιν προσπαθεί να βρει τον δρόμο του στη ζωή. Μπόρεσε να εγκαταλείψει τα στερεότυπα της κοσμικής συμπεριφοράς. Θεωρείται παράξενος, αλλά αυτό το χαρακτηριστικό είναι μια διαμαρτυρία ενάντια στα κοινωνικά και πνευματικά δόγματα. Ο Onegin αναζητά νέες πνευματικές αξίες, ένα νέο μονοπάτι.

A.S. Griboyedov "Αλίμονο από εξυπνάδα"

Ευλάβεια (ανθρώπινη ασημαντότητα)

Ο Molchalin, ο αρνητικός χαρακτήρας της κωμωδίας, είναι σίγουρος ότι πρέπει να ευχαριστήσει κανείς όχι μόνο «όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση», αλλά ακόμη και «το σκύλο του θυρωρού, ώστε να είναι στοργικός». Η ανάγκη να ευχαριστεί ακούραστα έδωσε αφορμή για το ειδύλλιό του με τη Σοφία, την κόρη του αφέντη και ευεργέτη του Φαμουσόφ.

Ο Μαξίμ Πέτροβιτς, ο «χαρακτήρας» του ιστορικού ανέκδοτου που ο Φαμουσόφ λέει στον Τσάτσκι ως οικοδόμημα, προκειμένου να κερδίσει την εύνοια της αυτοκράτειρας, έχει μετατραπεί σε γελωτοποιό, διασκεδάζοντας τη με γελοίες πτώσεις.

Το πρόβλημα της νοημοσύνης

Εγείρει το πρόβλημα της παρανόησης της νέας γενιάς της διανόησης. Ο Τσάτσκι στην παρέα θεωρήθηκε τρελός. Η Famus Society το συνδέει αυτό με τη φώτιση. Τα βιβλία που διάβαζε ο Τσάτσκι διαμόρφωσαν το μυαλό, ανέπτυξαν τη σκέψη, αλλά έφεραν ελεύθερη σκέψη. Ένα τέτοιο μυαλό είναι τρομερό για μια γενιά συντηρητικών. Ο φόβος γεννά κουτσομπολιά, γιατί αυτή η κοινωνία δεν μπορεί να πολεμήσει με άλλα μέσα.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ, ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ .

Η εκπαίδευση και η κατάρτιση είναι οι κύριες πτυχές της ανθρώπινης ζωής. Ο Chatsky, ο κύριος χαρακτήρας στην κωμωδία του A.S., εξέφρασε τη στάση του απέναντί ​​τους σε μονολόγους. Griboyedov "Αλίμονο από το πνεύμα". Επέκρινε τους ευγενείς που στρατολόγησαν «καθηγητές συντάγματος» για τα παιδιά τους, αλλά ως αποτέλεσμα της επιστολής, κανείς δεν «ήξερε και μελέτησε». Ο ίδιος ο Chatsky είχε ένα μυαλό "διψασμένο για γνώση" και ως εκ τούτου αποδείχθηκε περιττό στην κοινωνία των ευγενών της Μόσχας. Αυτά είναι τα ελαττώματα της λανθασμένης εκπαίδευσης.

N.V. Γκόγκολ "Επιθεωρητής"

Το πρόβλημα της δωροδοκίας, της υπεξαίρεσης

Ο δήμαρχος Skvoznik-Dmukhanovsky, δωροδοκός και υπεξαίρεση που εξαπάτησε τρεις κυβερνήτες στη διάρκεια της ζωής του, είναι πεπεισμένος ότι τα όποια προβλήματα μπορούν να λυθούν με τη βοήθεια χρημάτων και την ικανότητα να ξεφτιλίζει.

N.V. Gogol "Dead Souls"

Το πρόβλημα της καταστροφικής επιρροής του χρήματος

Η εικόνα του Stepan Plyushkin, ενός τσιγκούνη γαιοκτήμονα, προσωποποιεί την πλήρη νέκρωση της ανθρώπινης ψυχής, τον θάνατο μιας ισχυρής προσωπικότητας, που απορροφάται πλήρως από το πάθος της τσιγκουνιάς. Αυτό το πάθος προκάλεσε την καταστροφή όλων των οικογενειακών και φιλικών δεσμών και ο ίδιος ο Plyushkin απλά έχασε την ανθρώπινη εμφάνισή του.

F.M. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία"

Το πρόβλημα με το ποτό

Το μεθύσι του Μαρμελάντοφ τον έχει κάνει ένα αξιολύπητο πλάσμα, το οποίο, συνειδητοποιώντας την εξαιρετικά δεινή κατάσταση της οικογένειας, δεν βρίσκει ωστόσο τη δύναμη να αντεπεξέλθει σε αυτό το κακό.

Το πρόβλημα της πνευματικότητας στον σύγχρονο κόσμο

Η Πετρούπολη του Ντοστογιέφσκι είναι μια γιγάντια πόλη στην οποία οι άνθρωποι χάνουν σταδιακά όλες τις καλύτερες πνευματικές ιδιότητες. Εικόνες φτώχειας, κακοποίησης του ατόμου, κοινωνικά και υλικά αδιέξοδα που γεννούν τραγωδίες. Η απουσία μιας τέτοιας κατηγορίας όπως η πνευματικότητα οδηγεί σε απελπισία.

Το πρόβλημα της ηθικής δύναμης ενός ατόμου, συνείδηση

Στο κέντρο του μυθιστορήματος βρίσκεται ένα έγκλημα, ένας ιδεολογικός φόνος. Μια προσπάθεια απάντησης στο ερώτημα - έχει ένα άτομο το ηθικό δικαίωμα να παραβιάζει το νόμο, είναι υψηλότερο από τους άλλους ανθρώπους; Ο Ρασκόλνικοφ παραβίασε το νόμο, τη συνείδησή του, τις ηθικές αρχές. Όμως η ψυχική οδύνη και η ταλαιπωρία επιδεινώνονται την ώρα του φόνου και πολλαπλασιάζονται μετά από αυτήν.

Το πρόβλημα της αγάπης

Στον επίλογο του μυθιστορήματος, υπάρχει μια αναβίωση, η διορατικότητα του Ρασκόλνικοφ μέσα από την πίστη και την αγάπη για τη Σόνια.

ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Η ΑΝΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ;

Ο Ροντιόν Ρασκόλνικοφ δημιουργεί τη δική του θεωρία: ο κόσμος χωρίζεται σε «που έχουν το δικαίωμα» και σε «τρεμάμενα πλάσματα». Σύμφωνα με τη θεωρία του, ένα άτομο είναι σε θέση να δημιουργήσει ιστορία, όπως ο Μωάμεθ, ο Ναπολέων. Διαπράττουν θηριωδίες στο όνομα «μεγάλων στόχων». Η θεωρία του Ρασκόλνικοφ αποτυγχάνει. Στην πραγματικότητα, η αληθινή ελευθερία έγκειται στην υποταγή των φιλοδοξιών του στα συμφέροντα της κοινωνίας, στην ικανότητα να κάνει τη σωστή ηθική επιλογή.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ

Η τιμή της ανακάλυψης του ανεξάντλητου της ανθρώπινης ψυχής στην παγκόσμια λογοτεχνία ανήκει στον Φ. Ντοστογιέφσκι. Στο μυθιστόρημα Έγκλημα και Τιμωρία, ο συγγραφέας έδειξε τη δυνατότητα συνδυασμού πραγματικών και φανταστικών αξιών σε ένα άτομο. Ακόμη και το ίδιο το όνομα του ήρωα του μυθιστορήματος υποδηλώνει την ασάφεια της προσωπικότητας του Ρασκόλνικοφ. Ο συγγραφέας χαιρετίζει τη διορατικότητα του ήρωα, γιατί η ατομικιστική θεωρία του έχει γίνει η πηγή της συνεχούς ταλαιπωρίας και της εσωτερικής του πάλης. Σε επαφή με την πραγματικότητα, αποκαλύφθηκε η ασυνέπεια των φανταστικών επιθυμιών του μαθητή.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟ;

Ένας από τους ήρωες του μυθιστορήματος «Έγκλημα και Τιμωρία» δεν πολεμά το κακό, αν και υποφέρει από αυτό. Ο Semyon Zakharych Marmeladov τον έβαλε ως κάτι αναπόφευκτο. Ένας αδύναμος μεθυσμένος φέρνει μόνο κακοτυχίες στα αγαπημένα του πρόσωπα. Ωστόσο, ένας άλλος άνδρας, ο Rodion Raskolnikov, δεν ήθελε να τα βάλει με τη φτώχεια. Αυτό τον οδήγησε σε σκληρή εργασία. Η απάντηση στο ερώτημα πώς να αντισταθείτε στο κακό, ο συγγραφέας προτείνει να κοιτάξετε όχι μόνο γύρω από ένα άτομο, αλλά και μέσα του.

I.S. Turgenev "Πατέρες και γιοι"

ΑΔΙΚΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ.

Ακόμη και Οι αποτυχίες και οι απογοητεύσεις ενός εξαιρετικού ταλαντούχου ατόμου είναι σημαντικές για την κοινωνία. Για παράδειγμα, στο μυθιστόρημα Πατέρες και γιοι, ο Yevgeny Bazarov, ένας μαχητής για τη δημοκρατία, αποκαλούσε τον εαυτό του περιττό άτομο για τη Ρωσία. Ωστόσο, οι απόψεις του προβλέπουν την εμφάνιση ανθρώπων ικανών για μεγαλύτερες πράξεις και ευγενείς πράξεις.

ΕΛΛΕΙΨΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ ΣΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ «ΠΑΤΕΡΩΝ» ΚΑΙ «ΠΑΙΔΙΩΝ». ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΓΕΝΕΩΝ.

Σκέψεις για τη σχέση γονέων και παιδιών, καθώς και για τη σύγκρουση των γενεών, τα έργα του Ι.Σ. Τουργκένεφ. Ο συγγραφέας μάντεψε με ευαισθησία τα προβλήματα και τις αντιφάσεις που έχουν ωριμάσει στην κοινωνία και οι διαμάχες μεταξύ «πατέρων» και «παιδιών» εξακολουθούν να είναι επίκαιρες μέχρι σήμερα. Στη θεμελιώδη σύγκρουση μεταξύ Μπαζάροφ και Πάβελ Κιρσάνοφ, βλέπουμε την αντιπαράθεση μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος. Αυτό συνέβαινε πάντα όταν η κοινωνία επρόκειτο να αλλάξει. Με τον καιρό, ό,τι έχει ξεπεραστεί δίνει τη θέση του στο νέο.

Αντικατάσταση το ένα το άλλο, κάποιες πολιτείες πήγαιναν πάντα στη λήθη, άλλες γεννήθηκαν στα ερείπιά τους. Αυτή είναι η αντικειμενική πορεία της ιστορίας. Τα πάντα στον κόσμο ρέουν και αλλάζουν. Αυτή η ιδέα είναι πολύ παλιά και χρονολογείται από την ακμή της Αρχαίας Ελλάδας. Όπως είναι φυσικό, το παλιό δεν ανοίγει αμέσως το δρόμο. ΕΙΝΑΙ. Ο Τουργκένιεφ στο μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι". Ο συγγραφέας έδειξε ότι η αντικατάσταση του παλιού από το προοδευτικό είναι πλούσια σε συγκρούσεις. Επιπλέον, είναι αδύνατο να οικοδομήσουμε έναν νέο κόσμο, απορρίπτοντας εντελώς και αμετάκλητα τον προηγούμενο. Η διέξοδος βρίσκεται στον αλληλοσεβασμό και την αγάπη «πατέρων» και «παιδιών». Πώς να το πετύχετε αυτό; Το αιώνιο ερώτημα!

Η σύγκρουση μεταξύ του παλιού και του νέου συμβαίνει συνήθως στο πλαίσιο των κοινωνικοοικονομικών μετασχηματισμών. Επομένως, οι κοσμοθεωρητικές θέσεις των ανθρώπων της παλαιότερης και της νέας γενιάς δεν συμπίπτουν. Ο I. S. Turgenev έδειξε αυτό το πρόβλημα στο μυθιστόρημά του. Έβαλε αντίθεση με τον Πάβελ Πέτροβιτς Κιρσάνοφ και τον Εβγκένι Μπαζάροφ. Ο πρώτος από αυτούς δεν ήθελε να χάσει τον καλοφαγωμένο και επιπόλαιο τρόπο ζωής του ως δουλοπάροικος. Ο Ευγένιος εμμένει επίμονα στη φιλοσοφία του πρακτικού οφέλους. Σε αυτή την κατάσταση, ήταν αδύνατο να αποφευχθεί η σύγκρουση.

Οι κλασικοί συγγραφείς έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή στην απεικόνιση των νέων ανθρώπων και στη σύγκρουσή τους με την παλιά κοινωνία. Για παράδειγμα, η Ι.Α. Turgenev στο ποτάμι. Το «Fathers and Sons» έδειξε μια αληθινή εικόνα της πάλης ανάμεσα στο απαρχαιωμένο και το πραγματικό. Σε αυτόν τον αγώνα έδωσε τη νίκη στον «νέο» ήρωα. Έτσι, η ιδεολογική θέση ενός ανθρώπου εκδηλώνεται ξεκάθαρα στις διαμάχες, σε μια κοινή αναζήτηση της αλήθειας.

Μπορεί να αποφευχθεί η σύγκρουση γενεών; Αυτή η ερώτηση ανησύχησε τον Ι.Σ. Τουργκένεφ. Ο συγγραφέας έδειξε το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ των "Πατέρων και Υιών" χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της σκληρής διαμάχης μεταξύ του Πάβελ Κιρσάνοφ και του Ε. Μπαζάροφ. Η πρώτη από αυτές, αναφερόμενη στο παρελθόν, προσπάθησε να πείσει τον συνομιλητή για την πλάνη των μηδενιστικών απόψεων. Ο Ευγένιος γενίκευσε ήρεμα και με τόλμη ότι ο Ρώσος δεν χρειάζεται ούτε αριστοκρατία ούτε παρωχημένες αρχές για τίποτα. Έτσι, οι ιδεολογικές θέσεις και των δύο πλευρών εκδηλώθηκαν ξεκάθαρα σε διαμάχες μεταξύ της παλαιότερης γενιάς και της νεολαίας. Η σύγκρουση είναι αναπόφευκτη, αφού οι απόψεις πατεράδων και παιδιών είναι αντίθετες, δεν υπάρχει τίποτα κοινό μεταξύ τους.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟ;

Ο Γιεβγκένι Μπαζάροφ είναι περιφρονητικός για τους «γέρους». Αρνείται τις ηθικές αρχές τους. Ο ήρωας πεθαίνει από μια ασήμαντη γρατσουνιά. Αυτή η δραματική κατάληξη δείχνει ότι άνθρωποι που είναι αποκομμένοι από το «χώμα», από τις παραδόσεις του λαού τους, δεν έχουν μέλλον. Άλλωστε, η πρόοδος δεν έγκειται στην απόρριψη του παλιού, αλλά στη δημιουργία του νέου. Αυτό πρέπει να το θυμόμαστε, ειδικά τώρα.

Το πρόβλημα της αυτοεκπαίδευσης

Ο Μπαζάροφ πίστευε ότι «κάθε άτομο πρέπει να εκπαιδεύσει τον εαυτό του».

Το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών, η σύγχρονη νεολαία

Ο Μπαζάροφ είναι εκπρόσωπος μιας νέας κοσμοθεωρίας, που βασίζεται στην άρνηση των κοινωνικών κανόνων και κανόνων - και η παλαιότερη γενιά των Κιρσάνοφ είναι άνθρωποι της «γηραιάς». Δεν υπάρχει συμφιλίωση και ενότητα μεταξύ τους. Μια σύγκρουση είναι αναπόφευκτη.

Τα χαρακτηριστικά των ηρώων και μια σύντομη περίληψη θα αναλυθούν ιδιαίτερα προσεκτικά. Θα παρουσιάσουμε επίσης μια σύντομη ανασκόπηση κριτικών κριτικών για το έργο των συγχρόνων του συγγραφέα.

Ιστορία της δημιουργίας

Η ιστορία βασίστηκε στην ιστορία που είπε στον Πούσκιν ο φίλος του P.V. Nashchokin. Έτσι, το μυθιστόρημα «Ντουμπρόβσκι» έχει ρεαλιστικές ρίζες. Η ανάλυση του έργου, λοιπόν, πρέπει να ξεκινήσει ακριβώς από αυτό.

Έτσι, ο Nashchokin συνάντησε έναν Λευκορώσο ευγενή στη φυλακή, ο οποίος μήνυσε έναν γείτονα για μεγάλο χρονικό διάστημα λόγω της γης, εκδιώχθηκε από το κτήμα και στη συνέχεια, αφέθηκε με αρκετούς αγρότες, άρχισε να ασχολείται με ληστεία. Το επώνυμο εκείνου του εγκληματία ήταν Οστρόφσκι, ο Πούσκιν το αντικατέστησε με τον Ντουμπρόβσκι και μετέφερε τη δράση του έργου στη δεκαετία του '20 του 19ου αιώνα.

Αρχικά, ο Πούσκιν ονόμασε το μυθιστόρημα με την ημερομηνία - "21 Οκτωβρίου 1832", που σηματοδότησε την έναρξη των εργασιών για το μυθιστόρημα. Και το γνωστό όνομα του έργου είχε ήδη δοθεί από τον εκδότη πριν από τη δημοσίευση το 1841.

Ακόμη και στο σχολείο, τα παιδιά μελετούν το μυθιστόρημα "Dubrovsky". Η ανάλυση της εργασίας (τάξη 6 - η ώρα που οι μαθητές τη γνωρίζουν για πρώτη φορά) γίνεται συνήθως σύμφωνα με το σχήμα. Και αν το πρώτο στοιχείο είναι μια περιγραφή της ιστορίας της δημιουργίας, τότε θα πρέπει να ακολουθήσει μια σύντομη περίληψη του μυθιστορήματος.

Ο γαιοκτήμονας Kirill Petrovich Troekurov, ένας συνταξιούχος αρχιστράτηγος, ένας κλασικός δύστροπος και πλούσιος κύριος, όλοι οι γείτονές του ικανοποιούν τις ιδιοτροπίες του, και οι επαρχιακοί αξιωματούχοι τρέμουν στη θέα του. Είναι φίλος με τον γείτονά του και πρώην σύντροφο του στρατού Αντρέι Γκαβρίλοβιτς Ντουμπρόβσκι, έναν φτωχό και ανεξάρτητο ευγενή, έναν πρώην υπολοχαγό.

Ο Troyekurov είχε πάντα έναν άσχημο και σκληρό χαρακτήρα. Περισσότερες από μία φορές κορόιδευε τους καλεσμένους του. Το αγαπημένο του κόλπο ήταν να κλειδώσει έναν από αυτούς που του πήγαιναν σε ένα δωμάτιο με μια αρκούδα.

Ανάπτυξη δράσης

Κάπως έτσι, ο Ντουμπρόβσκι έρχεται στον Τροεκούροφ και οι γαιοκτήμονες μαλώνουν για την αναίδεια του υπηρέτη του φιλοξενούμενου. Σταδιακά, ο καυγάς μετατρέπεται σε πραγματικό πόλεμο. Ο Τροεκούροφ αποφασίζει να εκδικηθεί, δωροδοκεί τον δικαστή και, χάρη στην ατιμωρησία του, μηνύει τον Κιστένεφκα, την περιουσία του, από τον Ντουμπρόβσκι. Έχοντας μάθει την ετυμηγορία, ο ιδιοκτήτης της γης τρελαίνεται ακριβώς στην αίθουσα του δικαστηρίου. Ο γιος του, φρουρός κορνέ Βλαντιμίρ, αναγκάζεται να εγκαταλείψει την υπηρεσία και να έρθει από την Αγία Πετρούπολη στον άρρωστο πατέρα του. Σύντομα ο πρεσβύτερος Ντουμπρόβσκι πεθαίνει.

Οι δικαστικοί υπάλληλοι φτάνουν για να επισημοποιήσουν τη μεταβίβαση της περιουσίας, μεθάνε και διανυκτερεύουν στο κτήμα. Το βράδυ, ο Βλαντιμίρ βάζει φωτιά στο σπίτι μαζί τους. Ο Ντουμπρόβσκι, μαζί με τους πιστούς αγρότες, γίνεται ληστής. Σταδιακά, τρομοκρατεί όλους τους γύρω γαιοκτήμονες. Μόνο τα υπάρχοντα του Τροεκούροφ παραμένουν ανέγγιχτα.

Ένας δάσκαλος έρχεται στην οικογένεια Troekurov για να μπει στην υπηρεσία. Ο Ντουμπρόβσκι τον αναχαιτίζει στα μισά του δρόμου και τον δωροδοκεί. Τώρα ο ίδιος, με το πρόσχημα του Deforge, πηγαίνει στο κτήμα του εχθρού. Σταδιακά, ανάμεσα σε αυτόν και τη Μάσα Τροεκούροβα, την κόρη ενός γαιοκτήμονα, εμφανίζεται η αγάπη.

λύση

Είναι καλύτερο να δείτε ολόκληρο το μυθιστόρημα. Και η ανάλυση του έργου "Dubrovsky" ανά κεφάλαια θα είναι αρκετά προβληματική, αφού αποτελούν στοιχείο ενός συνόλου και εκτός πλαισίου χάνουν το μεγαλύτερο μέρος του νοήματός τους.

Έτσι, ο Τροεκούροφ αποφασίζει να παντρέψει την κόρη του με τον πρίγκιπα Βερεΐσκι. Η κοπέλα είναι κατά και δεν θέλει να παντρευτεί τον γέρο. Ο Ντουμπρόβσκι κάνει μια ανεπιτυχή προσπάθεια να αποτρέψει τον γάμο τους. Η Μάσα του στέλνει ένα σήμα, έρχεται να τη σώσει, αλλά αποδεικνύεται ότι είναι πολύ αργά.

Όταν η γαμήλια πομπή φεύγει από την εκκλησία για το κτήμα του πρίγκιπα, οι άνθρωποι του Ντουμπρόβσκι τον περικυκλώνουν. Ο Βλαντιμίρ προσφέρει στη Μάσα ελευθερία, μπορεί να αφήσει τον παλιό της σύζυγο και να φύγει μαζί του. Αλλά το κορίτσι αρνείται - έχει ήδη ορκιστεί και δεν μπορεί να τον παραβεί.

Σύντομα οι επαρχιακές αρχές σχεδόν κατάφεραν να πιάσουν τη συμμορία του Ντουμπρόβσκι. Μετά από αυτό, απολύει τους ανθρώπους του και πηγαίνει στο εξωτερικό.

Ανάλυση του έργου του Πούσκιν "Dubrovsky": θέμα και ιδέα

Αυτό το έργο είναι ένα από τα πιο σημαντικά στο έργο του συγγραφέα. Σε αυτό, ο Πούσκιν αντανακλούσε πολλά προβλήματα της εποχής του. Για παράδειγμα, η τυραννία των γαιοκτημόνων, η αυθαιρεσία αξιωματούχων και δικαστών, η έλλειψη δικαιωμάτων δουλοπάροικων και η ληστεία ως αντίδραση σε όλα αυτά των απείθαρχων και γενναίων ανθρώπων.

Το θέμα της ληστείας για καλούς σκοπούς δεν είναι νέο στην παγκόσμια και ρωσική λογοτεχνία. Η εικόνα ενός ευγενούς και φιλελεύθερου ληστή δεν άφησε αδιάφορους πολλούς συγγραφείς της ρομαντικής κατεύθυνσης. Ωστόσο, αυτός δεν είναι ο μόνος τρόπος για να δηλώσετε το ενδιαφέρον του Πούσκιν για αυτό το θέμα. Για πολλά χρόνια, η ληστεία ήταν ευρέως διαδεδομένη στη Ρωσία. Οι ληστές ήταν πρώην στρατιώτες, εξαθλιωμένοι ευγενείς, δραπέτες δουλοπάροικοι. Ωστόσο, για τις ληστείες δεν τους κατηγόρησε ο κόσμος, αλλά οι αρχές που τους έφεραν σε αυτό. Και ο Πούσκιν αποφάσισε στο έργο του να δείξει γιατί οι έντιμοι άνθρωποι πρέπει να βγουν στον μεγάλο δρόμο.

Η ιδιαιτερότητα της σύγκρουσης

Συνεχίζουμε να περιγράφουμε την ανάλυση του έργου του Πούσκιν "Dubrovsky". Ο βαθμός 6, δηλαδή, όπου μελετούν το μυθιστόρημα, είναι ήδη εξοικειωμένος με μια τέτοια έννοια όπως η "σύγκρουση", οπότε σίγουρα θα πρέπει να ληφθεί υπόψη.

Έτσι, υπάρχουν μόνο 2 συγκρούσεις στο μυθιστόρημα, οι οποίες είναι εντυπωσιακά διαφορετικές τόσο στη φύση όσο και στην κοινωνική σημασία. Το πρώτο έχει έντονο κοινωνικό χρωματισμό και συνδέεται με την ταξική ανισότητα. Ο Andrey Dubrovsky και η Kirila Troekurov συγκρούονται σε αυτό. Και ως αποτέλεσμα, οδηγεί σε μια εξέγερση του Βλαντιμίρ, ο οποίος δεν μπορεί να συμβιβαστεί με την αυθαιρεσία. Αυτή είναι η κύρια σύγκρουση του μυθιστορήματος.

Ωστόσο, υπάρχει ένα δεύτερο, που συνδέεται με το θέμα της αγάπης και των οικογενειακών και οικιακών σχέσεων. Εκδηλώνεται στον κουρασμένο γάμο της Μάσα με τον γέρο πρίγκιπα. Ο Πούσκιν θέτει το θέμα της γυναικείας ανομίας, μιλά για την αδυναμία των εραστών να είναι ευτυχισμένοι λόγω της ιδιοτροπίας των γονιών τους.

Και οι δύο αυτές συγκρούσεις ενώνονται με τη φιγούρα της Kirila Troekurov, η οποία έγινε η αιτία των προβλημάτων τόσο των Dubrovskys όσο και της δικής τους κόρης.

Η εικόνα του Vladimir Dubrovsky

Πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος είναι ο Vladimir Andreevich Dubrovsky. Η ανάλυση του έργου μας επιτρέπει να του δώσουμε μια πολύ κολακευτική περιγραφή. Είναι ένας φτωχός ευγενής, είναι 23 ετών, έχει μεγαλοπρεπή εμφάνιση και ανεβασμένη φωνή. Παρά τη θέση του, δεν έχασε την τιμή και την περηφάνια του. Αυτός, όπως και ο πατέρας του, συμπεριφερόταν πάντα καλά στους δουλοπάροικους και κέρδιζε την αγάπη τους. Γι' αυτό συνήψαν συμφωνία μαζί του όταν σχεδίαζε να κάψει το κτήμα και μετά άρχισαν να ληστεύουν.

Η μητέρα του πέθανε όταν ήταν μόλις ενός έτους. Ωστόσο, ήξερε ότι οι γονείς του παντρεύτηκαν για αγάπη. Αυτό είναι το μέλλον που ήθελε για τον εαυτό του. Η Μάσα Τροεκούροβα έγινε αυτή η μοναδική αγάπη γι' αυτόν. Παρενέβη όμως ο πατέρας της. Ο Βλαντιμίρ έκανε μια απέλπιδα προσπάθεια να σώσει την αγαπημένη του, αλλά δεν τα κατάφερε. Η αρχοντιά του φάνηκε επίσης από το γεγονός ότι έφυγε με πραότητα όταν η Μάσα αρνήθηκε να σκάσει μαζί του. Μπορούμε να πούμε ότι αυτός ο ήρωας ενσαρκώνει την έννοια της ευγενούς τιμής.

Η εικόνα του Τροεκούροφ

Για να καταγγείλει ανθρώπους σαν τον Τροεκούροφ, γράφτηκε το μυθιστόρημα «Ντουμπρόβσκι». Μια ανάλυση του έργου μάς κάνει να κατανοήσουμε την ευτέλεια και την ασυνειδησία αυτού του ατόμου. Τίποτα δεν είναι ιερό γι' αυτόν. Με την ίδια ευκολία διώχνει τους υπηρέτες και τους φίλους του από τον κόσμο. Ακόμη και ο θάνατος ενός συντρόφου και ενός καλού του φίλου δεν σταμάτησε την απληστία του. Δεν λυπήθηκε ούτε την κόρη του. Για χάρη του κέρδους, ο Τροεκούροφ καταδίκασε τη Μάσα σε μια δυστυχισμένη ζωή στο γάμο και της στέρησε την αληθινή αγάπη. Ταυτόχρονα, είναι σίγουρος ότι έχει δίκιο και δεν αφήνει καν τη σκέψη ότι μπορεί να τιμωρηθεί.

Μυθιστόρημα στην κριτική

Τι σκέφτηκαν οι κριτικοί για το μυθιστόρημα «Ντουμπρόβσκι»; Μια ανάλυση του έργου μας βοήθησε να καταλάβουμε ότι ο Πούσκιν έγραψε ένα μάλλον επίκαιρο βιβλίο. Ωστόσο, ο Belinsky, για παράδειγμα, την αποκάλεσε μελοδραματική και ο Dubrovsky ήρωα που δεν προκαλεί συμπάθεια. Από την άλλη πλευρά, ο κριτικός εκτίμησε ιδιαίτερα την αυθεντικότητα με την οποία ο Πούσκιν απεικόνιζε τον Τροεκούροφ και την ιδιοκτήτρια ζωή της εποχής του.

Ο P. Annenkov σημείωσε ότι το μυθιστόρημα έχει ρομαντικό τέλος, ασυνεπές με το περιεχόμενό του, αλλά οι χαρακτήρες που περιγράφονται διακρίνονται για την ιδιαίτερη ψυχολογία και την αξιοπιστία τους. Τόνισε επίσης τη ζωτικότητα της περιγραφόμενης κατάστασης και τον ρεαλισμό των χαρακτήρων.

"Dubrovsky": ανάλυση του έργου εν συντομία

Εάν χρειάζεται, κάντε μια σύντομη ανάλυση. Στη συνέχεια μπορείτε να γράψετε τα παρακάτω. Το κύριο θέμα του έργου είναι η ληστεία στη Ρωσία. Η ιδέα είναι να δείξουμε πώς μπαίνουν οι άνθρωποι σε αυτό το μονοπάτι και ποιος φταίει. Ο Πούσκιν προσπάθησε να καταγγείλει τις αρχές και να δείξει την κοινωνική αδικία που βασιλεύει. Υπάρχουν δύο συγκρούσεις στη δουλειά - κοινωνική και αγάπη. Το πρώτο συνδέεται με την απεριόριστη εξουσία όσων την έχουν και το δεύτερο με την πλήρη γονική εξουσία στα παιδιά τους. Ο κύριος ένοχος είναι ο Τροεκούροφ, ο οποίος ενσαρκώνει τον κλασικό τύπο του Ρώσου τζέντλεμαν.

Είναι δυνατόν να μιλήσουμε για τη συνάφεια του A.S. Pushkin όχι μόνο σε σχέση με τα συγκεκριμένα έργα του, αλλά και με το έργο του ποιητή στο σύνολό του, θεωρώντας το σε εξέλιξη.

ομορφιά

Το κύριο χαρακτηριστικό των έργων του Πούσκιν μπορεί να ονομαστεί προσανατολισμός προς τους «νόμους της ομορφιάς». Η γλώσσα του είναι εκπληκτικά αρμονική και παραμένει έτσι ακόμα και όταν πρόκειται για κάποιες άσχημες, ακόμη και τρομερές εκδηλώσεις του κόσμου γύρω του, για παράδειγμα, η εξέγερση του Πουγκάτσεφ στην Κόρη του Καπετάνιου, η ηθική πτώση του Χέρμαν στη Βασίλισσα των Μπαστούνι.

Ο ποιητής δεν εξιδανικεύει την πραγματικότητα, την κρίνει σύμφωνα με αισθητικούς νόμους. Αυτή είναι η απάντησή του στο ερώτημα που θέτει η αισθητική εδώ και αρκετούς αιώνες: πώς ακριβώς πρέπει να επηρεάζει η τέχνη έναν άνθρωπο. Αυτό το ζήτημα εξακολουθεί να είναι επίκαιρο σήμερα: η σύγχρονη τέχνη προσπαθεί όλο και περισσότερο να σοκάρει τον θεατή, τον ακροατή, τον αναγνώστη επιδεικνύοντας κάτι άσχημο (προκλητική συμπεριφορά καλλιτεχνών στη σκηνή, άσεμνες εκφράσεις σε λογοτεχνικά κείμενα κ.λπ.). Συχνά αυτό προκαλεί θύελλα διαμαρτυριών στο κοινό, που δεν σταματά τους «καινοτόμους». Σε τέτοια έργα, ο A.S. Pushkin γίνεται ένα παράδειγμα τέχνης που θα μπορούσε να αφυπνίσει τόσο τη σκέψη όσο και το συναίσθημα, χωρίς να σοκάρει με την ασχήμια.

Αιώνια θέματα

Τα έργα του A.S. Pushkin είναι εμποτισμένα με σκέψεις και συναισθήματα που πάντα ενθουσίαζαν και θα ενθουσιάζουν πάντα έναν άνθρωπο. Ο ποιητής τραγουδά για την αγάπη, τη φιλία, την αγάπη για την πατρίδα - όλα αυτά είναι κοντά και κατανοητά στον σύγχρονο άνθρωπο. Δεν είναι τυχαίο ότι οι ερωτευμένοι νεαροί μπορούν να διαβάσουν στην αγαπημένη τους "Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή ...", και οι σύγχρονοι πατριώτες είναι στην ευχάριστη θέση να αναφέρουν στα κοινωνικά δίκτυα "Συκοφάντες της Ρωσίας".

Μπορεί να αντιταχθεί ότι για πάνω από 200 χρόνια αυτές οι έννοιες έχουν αλλάξει, ότι ακόμη και η σύγχρονη αγάπη διαφέρει από αυτή που περιγράφεται στα έργα του A.S. Pushkin. Πράγματι, η τηλεόραση, τα περιοδικά, η σύγχρονη λογοτεχνία και άλλα «κανάλια ενημέρωσης» δημιουργούν μια τέτοια εντύπωση. Αλλά αρκεί να μιλήσετε με οποιονδήποτε έφηβο για να βεβαιωθείτε: θέλει να νιώσει όχι κάτι που χρησιμοποιείται, αλλά ένα άτομο που αγαπιέται, θέλει να βρει έναν αγαπημένο - και όχι έναν «σύντροφο», θέλει μια όμορφη ρομαντική σχέση, και αυτό ακριβώς είναι το είδος της αγάπης που έχει ο A.S. .Pushkin.

μεγαλώνοντας

Αξίζει να σημειωθεί ότι στην πρώιμη περίοδο του έργου του, ο A.S. Pushkin έγραφε μόνο ποίηση, αλλά αργότερα προτιμούσε συχνά την πεζογραφία. Η πεζογραφία ονομάζεται συχνά "σκληρή", αντίθετη. Η μετάβαση στην πεζογραφία σηματοδοτεί μια απομάκρυνση από τη ρομαντική διάθεση της νεότητας, που ωστόσο χαρακτηρίζεται από μια ορισμένη εξιδανίκευση του κόσμου. Η πεζογραφία του Πούσκιν, όπως και τα ποιητικά έργα αυτής της περιόδου, είναι πιο ρεαλιστική από τα πρώιμα ποιήματά του, αλλά αυτός ο ρεαλισμός δεν συνοδεύεται από απογοήτευση στα ιδανικά.

Η απεικόνιση της αγάπης στην πεζογραφία του Πούσκιν είναι αξιοσημείωτη από αυτή την άποψη. Δεν είναι πάντα υπέροχο, σε ορισμένες περιπτώσεις υπαγορεύεται από μια προσπάθεια απόδρασης από μια μισητή ζωή (ο έρωτας της Lizaveta Ivanovna στο The Queen of Spades). Όχι πάντα ένα νεανικό συναίσθημα, σε μεγάλο βαθμό αντιγραμμένο από «όμορφα» μυθιστορήματα, μπορεί να γίνει η βάση της συζυγικής ευτυχίας. Για πολλά χρόνια, οι αναγνώστες προσπαθούσαν να καταλάβουν γιατί η Marya Kirillovna δεν άφησε την άμαξα στο τέλος της ιστορίας "Dubrovsky": υποτάχθηκε στη μοίρα ή συνειδητοποίησε ότι υπό τις συνθήκες που μπορεί να προσφέρει ο Dubrovsky, μια ισχυρή οικογένεια δεν θα λειτουργούσε.

Όμως μια τέτοια κριτική στάση απέναντι στην αγάπη δεν μειώνει την αξία της. Η αγάπη μεγαλώνει με το άτομο. Αυτό το μεγάλωμα παρασύρει κάθε τι ψεύτικο, τεχνητό - όπως ο άνεμος παρασύρει τα αφελή σχέδια των χαρακτήρων της ιστορίας «The Snowstorm». Η αληθινή αγάπη, στη διαδικασία της ενηλικίωσης, αποκτά μια νέα ποιότητα, όπως συμβαίνει με τους ήρωες του The Captain's Daughter.

Μια τέτοια «μεγάλωση συναισθημάτων» στα έργα του A.S. Pushkin βοηθά τον αναγνώστη να μεγαλώσει αν είναι νέος και επιτρέπει σε ένα ώριμο ή ηλικιωμένο άτομο να κοιτάξει πίσω στη ζωή του. Και τα δύο θα είναι πάντα σχετικά.