Χαρακτηριστικά των μελών της οικογένειας Μαρμελάντοφ στο μυθιστόρημα «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι. Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Μαρμελάντοφ στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία του εγκλήματος του Μαρμελάντοφ"

Από τους δευτερεύοντες χαρακτήρες, κάποιοι περνούν απλά στο βάθος, άνθρωποι από το πλήθος, άλλοι περιγράφονται τόσο έντονα που είναι δύσκολο να μην τους θυμηθείς.

Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Marmeladov στο μυθιστόρημα "Έγκλημα και Τιμωρία" είναι ένα παράδειγμα μιας τέτοιας περιγραφής. Ο πατέρας του κύριου ήρωα είναι ένας σπουδαίος αφηγητής. Παρουσιάζει τη μοίρα του σε έναν μονόλογο τόσο μεταφορικά που γίνεται ασαφές γιατί ο συγγραφέας κρύφτηκε πίσω από την πλάτη του.

Εμφάνιση του Μαρμελάντοφ

Ο άνθρωπος στο μυθιστόρημα ήδη εδώ και 50 χρόνια. Η εμφάνιση του ήρωα είναι χαρακτηριστική για τη Ρωσία. Αυτοί ήταν οι μικροί υπάλληλοι που δούλευαν στα γραφεία. Ξυρίζονταν προσεκτικά, προσπαθούσαν να συμπεριφέρονται με σεβασμό, είχαν αίσθηση τακτ και εξυπνάδας. Φαίνεται ότι ο συγγραφέας λυπάται τον επινοημένο χαρακτήρα, αλλά δεν μπορεί να αλλάξει τη μοίρα τους. Έτσι καταλήγουν πολλοί αξιωματούχοι που έχουν χάσει το νόημα της ζωής. Τα ρούχα του Semyon Zakharovich περιγράφονται με διαφορετικούς τρόπους: μερικές φορές προσπαθεί να είναι καθαρός και τακτοποιημένος, πιο συχνά είναι ντυμένος με κουρέλια, τα οποία είναι χαρακτηριστικά των μεθυσμένων.

Γνωρίσματα του χαρακτήρα:

  • πυκνή φιγούρα?
  • μεγάλη φαλάκρα.
  • μέσο ύψος;

Το πρόσωπο είναι πιο συχνά πρησμένο από μια συνεχή παραμονή σε κατάσταση αλκοολικής μέθης, δεν υπάρχει φρεσκάδα και ελκυστικότητα σε αυτό. Τα βλέφαρα διογκώνονται και τα μάτια γίνονται στενά σαν σχισμές. Το χρώμα των ματιών είναι κοκκινωπό. Μόνο τα μάτια ενός πολύ κουρασμένου μπορεί να φαίνονται έτσι, αλλά εδώ ο λόγος είναι εντελώς διαφορετικός. Δεν είναι μάταια που ο συγγραφέας αποκαλεί τα ρούχα του Μαρμελάντοφ κουρέλια του ζητιάνου:

  • Σκισμένοι αγκώνες?

    σκισμένο φράκο?

    θρυμματισμένα κουμπιά?

    τσαλακωμένο βρώμικο πουκάμισο-μπροστινό μέρος?

    απεριποίητο γιλέκο.

Όλα τα ρούχα είναι «στολισμένα» με κολλώδεις λεπίδες σανού. Αυτό έδωσε λόγο να πιστεύουμε ότι ένα άτομο δεν είχε γδυθεί ή πλυθεί για αρκετές ημέρες. Τα χέρια παραμένουν βρώμικα, είναι «χοντρά, κόκκινα, με μαύρα νύχια».

η μοίρα του ήρωα

Ο Μαρμελάντοφ αποκαλύπτει την ψυχή του στον Ρασκόλνικοφ σε έναν εκπληκτικό μονόλογο. Παράξενοι, αλλά όχι πολλοί χαρακτήρες επέτρεψε στον Ντοστογιέφσκι να αναλύσει ανεξάρτητα τη μοίρα τους. Ο αναγνώστης μαθαίνει για τους περισσότερους χαρακτήρες από τα χείλη του συγγραφέα ή άλλων χαρακτήρων. Ο Μαρμελάντοφ μιλά για όλα τα μέλη της οικογένειας: σύζυγο, παιδιά. Ο άντρας παντρεύεται για δεύτερη φορά. Πήρε μια χήρα με τρία παιδιά. Ο Marmeladov έχει μια κόρη από τον πρώτο του γάμο - η Sonya, το κορίτσι θα αλλάξει τον Raskolnikov, θα γίνει η αγαπημένη του και το στήριγμα στη ζωή. Ο γάμος του Μαρμελάντοφ δεν χτίστηκε πάνω στην αγάπη, προέκυψε από συμπόνια για μια γυναίκα που έπεσε σε τρομερή φτώχεια. Η Katerina Ivanovna συμφώνησε να παντρευτεί τον Semyon Zakharovich, αν και ήταν από ανώτερο κοινωνικό κύκλο, μορφωμένη και που έβλεπε μια διαφορετική ζωή. Ο Μαρμελάντοφ εργάστηκε στις επαρχίες, εργάστηκε επιμελώς, αλλά απολύθηκε και έχασε τη δουλειά του. Ο άντρας άρχισε να ρίχνει κρασί στη θλίψη και ήπιε αργά. Βλέπει όλα όσα συμβαίνουν γύρω του, καταλαβαίνει και υποφέρει από το γεγονός ότι δεν είναι σε θέση να αλλάξει τίποτα. Η ιθαγενής κόρη παίρνει ένα «κίτρινο εισιτήριο», πουλά το σώμα της και ο πατέρας κλέβει την οικογένεια και παίρνει τα τελευταία χρήματα σε μια ταβέρνα. Το μεθύσι οδήγησε σε θάνατο τον Σεμιόν Ζαχάροβιτς. Χτυπιέται από άλογα που ορμούν στο δρόμο, τραυματίζεται πολλά και πεθαίνει στην αγκαλιά της κόρης του. Η σύζυγος πεθαίνει την ημέρα που ετάφη ο Μαρμελάντοφ. Τρία παιδιά καταλήγουν σε ορφανοτροφείο, αυτό που περιμένει τα ορφανά, είναι τρομακτικό να το φανταστεί κανείς.

χαρακτήρας χαρακτήρα

Semyon Marmeladov - συνταξιούχος υπάλληλος. Έπινε μόνος του όταν έχασε τη θέση του ως τιτουλάρχης. Η εικόνα του χαρακτήρα συνδυάζει τις ιδιότητες των απλών ανθρώπων που αναζητούν νόημα στο κρασί, που υποφέρουν από μια τρομερή ασθένεια, δεν μπορούν να απαλλαγούν από την επιθυμία τους για αλκοόλ. Ποιος είναι ο χαρακτήρας του ήρωα, τι είναι αξιοσημείωτο στον χαρακτήρα του μυθιστορήματος:

  • Αγάπη για τα παιδιά. Ο Μαρμελάντοφ προσπαθεί να δώσει μια «παιδεία» στην ίδια του την κόρη, αλλά δεν έχει τα μέσα, οπότε απλά μοιράζεται αυτά που ξέρει. Ένας άντρας διδάσκει στα ανάδοχα παιδιά να διαβάζουν, δίνει τα βασικά της γραμματικής. Τα παιδιά απαντούν στον πατέρα τους με αγάπη, λένε μπαμπά, μπαμπά. Ο πατέρας δεν ξεχνά το νόμο του Θεού. Ο συγγραφέας τονίζει σημαντικές λεπτομέρειες: ένας νεκρός-μεθυσμένος άνδρας έχει στην τσέπη του ένα κοκορέτσι μελόψωμο για παιδιά.
  • Σεβασμός στις γυναίκες. Ο Semyon Zakharovich δεν σηκώνει το χέρι του στη γυναίκα του. Τον χτυπάει, του τραβάει τα μαλλιά, αλλά δεν δέχεται απόκρουση. Ένας σπάνιος άντρας ανέχεται μια τέτοια κατάσταση, πιο συχνά αυτές οι σκηνές τελειώνουν με ξυλοδαρμό γυναικών.
  • Αδυναμία χαρακτήρα. Ο Μαρμελάντοφ θεωρεί τον εαυτό του αδύναμο και μεθυσμένο. Δεν βρίσκει τη δύναμη να αντισταθεί στη μοίρα, υπακούει σε όλα όσα συμβαίνουν. Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο βλέπει τα πάντα, καταλαβαίνει, αλλά δεν αλλάζει τίποτα, δεν προσπαθεί καν.
  • Ευγένεια και αρχοντιά. Ο ευκολόπιστος Semyon Zakharovich πέφτει κάτω από την επιρροή των διεφθαρμένων ανθρώπων, πίνει με όλους αδιακρίτως. Είναι ένας ευγενικός, αλλά δεν χάνει την αρχοντιά του.
  • Σεμνότητα. Σε έναν άντρα δεν υπάρχει έπαρση, αγένεια και ξεφτιλισμός. Επικρίνει τον εαυτό του, επιπλήττει. Μιλάει συνεχώς για τη ζωή τριγύρω, αλλά δεν επιβάλλει τη γνώμη του σε κανέναν.

Ο Μαρμελάντοφ ήπιε μόνος του, αλλά δεν έχασε την ικανότητα να μιλήσει. Είναι περίτεχνος στο συλλογισμό, εύγλωττος στα λόγια. Η μοίρα του ήρωα είναι χαρακτηριστική για τους απλούς ανθρώπους, πέφτοντας στη μέθη και τη φτώχεια.

Ο Marmeladov Semyon Zakharovich είναι ένας από εκείνους τους άτυχους χαρακτήρες του μυθιστορήματος που συχνά αποδεικνύονται ανίσχυροι μπροστά στις περιστάσεις της ζωής και σε τέτοιους ευτελείς ανθρώπους όπως, για παράδειγμα, ο Luzhin.

Ο Ρασκόλνικοφ συναντά τον Μαρμελάντοφ σε μια ταβέρνα, όπου ο τελευταίος μιλά για τα δεινά της οικογένειάς του, γι' αυτό και η κόρη του Σόνια έπρεπε να πάει στο μπαρ. Αυτή η ιστορία αγγίζει την καλή καρδιά του Ρασκόλνικοφ, αλλά βγάζει λάθος συμπεράσματα από αυτήν: μια συνομιλία με τον Σέμιον Ζαχάροβιτς ενισχύει μόνο την πρόθεση του Ροντιόν να σκοτώσει τον παλιό ενεχυροδανειστή.

Ο Ντοστογιέφσκι περιγράφει τον Μαρμελάντοφ ως έναν άνδρα γύρω στα πενήντα. Ο Semyon Zakharovich δεν ξεχωρίζει με την εμφάνισή του: είναι μεσαίου ύψους, η σωματική του διάπλαση είναι πυκνή, έχει μεγάλο φαλακρό κεφάλι και πρόσωπο τυπικού μεθυσμένου. Τα μάτια του είναι μικρά, αλλά ταυτόχρονα λάμπει μέσα τους το μυαλό, το animation και, ταυτόχρονα, η τρέλα ξεφεύγει. Δηλαδή, ο Ντοστογιέφσκι θέλει να πει με αυτή την περιγραφή ότι, παρά την γκρίζα εμφάνισή του και το μεθυσμένο πρόσωπό του, ο Σεμιόν Ζαχάροβιτς είναι φορέας ιδιοτήτων όπως η ευγένεια, η εξυπνάδα και η θυσία. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, όλες αυτές οι ιδιότητες μεταφέρθηκαν περισσότερο από τη μεγαλύτερη κόρη του, τη Σόνια. Αλλά το μεθύσι κάνει τη δουλειά του και ενώπιον των αναγνωστών ο Μαρμελάντοφ εμφανίζεται ως ένας ετοιμοθάνατος που γνωρίζει την πτώση του, αλλά δεν μπορεί πλέον να κάνει τίποτα γι' αυτό. Μεθυσμένος πέφτει κάτω από ένα άλογο και την ίδια μέρα πεθαίνει στην αγκαλιά της Sonya.

Ο παλιός επίσημος Μαρμελάντοφ φαίνεται ότι κατέχει επεισοδιακή θέση στο Έγκλημα και Τιμωρία. Αυτός είναι ένας άθλιος, αδύναμος μεθυσμένος που βυθίστηκε στον ίδιο τον «βυθό» της ανθρώπινης ύπαρξης... Οι «δίκαιοι Φαρισαίοι» τον κοιτάζουν με περιφρόνηση, μη βλέποντας ότι η καρδιά του είναι ικανή για ευγενείς ορμές (αυτός από οίκτοπαντρεμένος Κατερίνα Ιβάνοβνα, μια φτωχή χήρα με παιδιά. λατρεύει την κόρη του Σόνια, κατανοώντας όλο το μεγαλείο της ζωής της, που δόθηκε για τους άλλους).

Ο μονόλογος του Marmeladov από την ταινία Crime and Punishment

Και στον μεθυσμένο λόγο του, που εκφωνήθηκε σε μια ταβέρνα, μπορεί κανείς να ακούσει την πίστη του τελώνη του ευαγγελίου, που ήταν πιο κοντά στον Θεό από τον αυτάρεσκο, δίκαιο Φαρισαίο. Όταν ο ξενοδόχος είπε ότι δεν ήταν ανάγκη να τον λυπηθεί, ο Μαρμελάντοφ, απάντησε:

"Ναί! κανένα κρίμα για μένα! Χρειάζομαι να με σταυρώνουν, να με σταυρώνουν στο σταυρό και όχι να με λυπούνται! Αλλά σταύρωσε, κρίνα, σταύρωσε, και αφού σταύρωσες, λυπήσου τον! Και τότε εγώ ο ίδιος θα πάω να σε σταυρώσω, γιατί δεν διψώ για πλάκα, αλλά για λύπη και δάκρυα!.. Νομίζεις, πωλητή, ότι αυτό το μισό δαμασκηνό σου πήγε στη γλύκα μου; Θλίψη, λύπη, έψαχνα στο βάθος του, λύπη και δάκρυα, και γεύτηκα, και βρήκα. αλλά αυτός που λυπήθηκε τους πάντες και που καταλάβαινε τους πάντες και τα πάντα, είναι ο μόνος, είναι ο κριτής. Θα έρθει εκείνη τη μέρα και θα ρωτήσει: «Πού είναι η κόρη, που ήταν κακιά και καταναλωτική θετή μητέρα, που πρόδωσε τον εαυτό της σε αγνώστους και ανήλικα παιδιά; Πού είναι η κόρη που λυπήθηκε τον επίγειο πατέρα της, έναν απρεπή μέθυσο, που δεν τρομοκρατήθηκε από τις θηριωδίες του; Και θα πει: «Έλα! Σε έχω συγχωρήσει ήδη μια φορά ... σε έχω συγχωρήσει μια φορά ... Και τώρα οι πολλές αμαρτίες σου συγχωρούνται, γιατί αγάπησες πολύ ... "Και θα συγχωρήσει τη Σόνια μου, συγχώρεσέ με, ξέρω ήδη ότι θα συγχώρεσε... Μόλις τώρα, όπως ήταν, το ένιωσα στην καρδιά μου!.. Και θα κρίνει και θα συγχωρήσει όλους, καλούς και κακούς, και σοφούς και ταπεινούς... Και όταν έχει ήδη τελειώσει με όλους , τότε θα μας πει: «Βγες έξω, θα πει, κι εσύ! Βγείτε μεθυσμένος, βγείτε αδύναμος, βγείτε αποβράσματα!». Και θα βγούμε όλοι χωρίς ντροπή και θα σταθούμε όρθιοι. Και θα πει: «Γουρούνια! την εικόνα του ζώου και τη σφραγίδα του· αλλά έλα και εσύ!» Και ο σοφός θα πει, ο συνετός θα πει: «Κύριε! Γιατί τα δέχεσαι αυτά;». Και θα πει: «Γι’ αυτό θα τους δεχτώ, σοφοί, επομένως θα τους δεχτώ, σοφοί, γιατί ούτε ένας από αυτούς δεν θεώρησε τον εαυτό του άξιο γι’ αυτό…» Και θα μας απλώσει τα χέρια του. , και θα πέσουμε κάτω ... και θα κλάψουμε ... και θα τα καταλάβουμε όλα!

Από αυτό το καταπληκτικό, από άποψη δύναμης, ο λόγος του μεθυσμένου Μαρμελάντοφ αναπνέει κάτι το ευαγγελικό. Σχεδόν όλοι οι συγγραφείς μας, ξεκινώντας από τον Καραμζίν, κήρυτταν αγάπη για τους ανθρώπους, αλλά κανείς δεν κήρυξε αυτήν την αγάπη με τόση δύναμη και διείσδυση όπως του Ντοστογιέφσκι.

Αυτή η ομιλία αποκαλύπτει ολόκληρη την πλούσια ψυχή του Μαρμελάντοφ, ενός χαρακτήρα παρόμοιο με τον ήρωα του Οστρόφσκι , Λιουμπίμα Τορτσόβα. Και καταλαβαίνουμε ΠΟΥμεγάλωσε τη Σόνια στον υψηλό ιδεαλισμό της. Σε αυτή την ομιλία μπορούμε να δούμε την ιδέα του μυθιστορήματος: λάμπει από το πνεύμα της ανιδιοτελούς συμφιλίωσης με τη ζωή και την ταπεινοφροσύνη.

Μαρμελάντοφ Σεμιόν Ζαχάροβιτς. Αυτή η εικόνα συνδέεται με ένα από τα κορυφαία θέματα στο έργο του Ντοστογιέφσκι - το θέμα της φτώχειας και της ταπείνωσης, στο οποίο πεθαίνει ένα άξιο άτομο.
Marmeladov - τιμητικός σύμβουλος, πατέρας της Sonechka. «Ήταν ένας άντρας άνω των 50 ετών, ... με κίτρινο, ακόμη και πρασινωπό πρόσωπο πρησμένο από το συνεχές μεθύσι και με πρησμένα βλέφαρα, εξαιτίας των οποίων έλαμπαν μικροσκοπικά, σαν σχισμές, αλλά ζωηρά κοκκινωπά μάτια. Αλλά υπήρχε κάτι πολύ περίεργο πάνω του. στα μάτια του, ήταν σαν να έλαμψε ακόμη και ο ενθουσιασμός - ίσως υπήρχε και λογική και ευφυΐα - αλλά ταυτόχρονα, φαινόταν σαν να τρεμοπαίζει η τρέλα. Ο Μαρμελάντοφ έχασε τη δουλειά του λόγω περικοπών προσωπικού και έκτοτε πίνει. Μαθαίνουμε την ιστορία της ζωής αυτού του ήρωα από τα δικά του χείλη. Είπε στον Ρασκόλνικοφ ότι είχε πιει τα πράγματα της δεύτερης συζύγου του, Κατερίνα Ιβάνοβνα. Λόγω της μέθης του Marmeladov και της τρομερής φτώχειας της οικογένειάς τους, ο Sonechka πήγε στο πάνελ. Ο Μαρμελάντοφ γνώριζε όλη την ασημαντότητά του και μετανοούσε βαθιά για όλες τις αμαρτίες του. Ταυτόχρονα όμως δεν είχε καμία δύναμη να αλλάξει κάτι. Ο ήρωας παρουσίασε την αδυναμία του και τις κακίες του ως δράμα σε παγκόσμια κλίμακα. Συχνά ήταν πολύ θεατρικός. "Συγνώμη! Γιατί λυπάμαι! Ο Μαρμελάντοφ φώναξε ξαφνικά, σηκώνοντας με το χέρι τεντωμένο προς τα εμπρός, με αποφασιστική έμπνευση, σαν να περίμενε μόνο αυτά τα λόγια ... "Στο τέλος, ο Μαρμελάντοφ πέθανε, μεθυσμένος κάτω από τις οπλές των αλόγων.

    Ο Ροντιόν Ρασκόλνικοφ είναι ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι Έγκλημα και τιμωρία. Ο Ρασκόλνικοφ είναι πολύ μοναχικός. Είναι ένας φτωχός μαθητής που ζει σε ένα μικρό δωμάτιο που μοιάζει περισσότερο με φέρετρο. Κάθε μέρα ο Ρασκόλνικοφ βλέπει τη «σκοτεινή πλευρά» της ζωής, την Πετρούπολη: τα περίχωρα ...

    Το μυθιστόρημα του F. M. Dostoevsky «Έγκλημα και Τιμωρία» είναι κοινωνικο-ψυχολογικό. Σε αυτό ο συγγραφέας θίγει σημαντικά κοινωνικά ζητήματα που ανησύχησαν τους ανθρώπους της εποχής εκείνης. Η πρωτοτυπία αυτού του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι έγκειται στο γεγονός ότι δείχνει ψυχολογία ...

    Ο F. M. Dostoevsky είναι ο μεγαλύτερος Ρώσος συγγραφέας, ένας αξεπέραστος ρεαλιστής καλλιτέχνης, ένας ανατόμος της ανθρώπινης ψυχής, ένας παθιασμένος υπέρμαχος των ιδεών του ουμανισμού και της δικαιοσύνης. Τα μυθιστορήματά του διακρίνονται από το στενό ενδιαφέρον τους για την πνευματική ζωή των χαρακτήρων, την αποκάλυψη του συμπλέγματος...

    Η Βίβλος γενικά και η Καινή Διαθήκη ειδικότερα καταλαμβάνουν μια πολύ ιδιαίτερη θέση στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι Έγκλημα και τιμωρία. Το έργο αυτό δικαίως θεωρείται αριστούργημα ακόμη και ανάμεσα στα πέντε σπουδαία μυθιστορήματα αυτού του συγγραφέα. Είναι σαν το επίκεντρο...

    Μία από τις ιδέες του F.M. Το «Έγκλημα και τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι είναι η ιδέα ότι σε όλους, ακόμα και στον πιο καταπιεσμένο άνθρωπο, ατιμασμένο και εγκληματία, μπορείς να βρεις υψηλά και ειλικρινή συναισθήματα. Αυτά τα συναισθήματα, που συναντάμε σχεδόν σε κάθε χαρακτήρα του μυθιστορήματος του F.M.

Κοιτάζω και συλλογίζομαι αυτά τα γεγονότα, προσπαθώ να καταλάβω
πώς ρέουν το ένα από το άλλο,
Προσπαθώ να εξηγήσω στον εαυτό μου πώς
εξαρτώνται από τις γενικές συνθήκες ζωής.
Pisarev D.N. Αγώνας για τη ζωή.

Το θέμα «ταπεινωμένοι και προσβεβλημένοι» είναι ένα από τα κύρια θέματα του F.M. Ντοστογιέφσκι. Στο μυθιστόρημα «Έγκλημα και Τιμωρία», η εικόνα του κόσμου «ταπεινωμένου και προσβεβλημένου» κατέχει ηγετική θέση. Η όλη δράση του έργου διαδραματίζεται σε φτωχές περιοχές της Αγίας Πετρούπολης, που χαρακτηρίζονται από φτώχεια, βρωμιά, αποκρουστικές μυρωδιές: «η ζέστη... τρομερή». "μπούκωμα, συντριβή"? «αφόρητη... η δυσοσμία από τις ταβέρνες, των οποίων υπάρχει ειδικός αριθμός σε αυτό το σημείο της πόλης»? «Μεθυσμένος, συνεχώς πιασμένος, παρά την καθημερινή».
Οι κάτοικοι της "φτωχής Πετρούπολης" είναι πολύ διαφορετικοί, καθένας από αυτούς έχει τη δική του μοίρα και τη δική του ιστορία, αλλά όλοι τους διακρίνονται από απελπισία, διχασμένοι, δυσπιστία στον εαυτό τους και στη ζωή. Είναι, με την πλήρη έννοια της λέξης, «ταπεινωμένοι και προσβεβλημένοι».
Χαρακτηριστικό παράδειγμα τέτοιων ανθρώπων είναι η οικογένεια Μαρμελάντοφ. Ο επικεφαλής του, Semyon Zakharovich Marmeladov, είναι ένας συνταξιούχος αξιωματούχος που κάποτε υπήρξε αρκετά καλά. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, βυθίστηκε εντελώς - με κοινωνική και ηθική έννοια, μετατράπηκε σε ένα μίζερο και ανήμπορο άτομο, αφαιρώντας και την τελευταία δεκάρα από την οικογένειά του, ζώντας από την «πτώση» της κόρης του.
Ακόμη και η εμφάνιση του ήρωα, τον οποίο ο Ρασκόλνικοφ συναντά στην ταβέρνα, περιέχει δυσαρμονία: «Υπήρχε κάτι πολύ περίεργο πάνω του. στα μάτια του, ήταν σαν να έλαμψε ακόμη και ο ενθουσιασμός - ίσως υπήρχε και λογική και ευφυΐα - αλλά ταυτόχρονα ήταν σαν να τρεμοπαίζει η τρέλα.
Μαθαίνουμε ότι το κακό του Μαρμελάντοφ έγκειται στο τρομερό μεθύσι του, εξαιτίας του οποίου στερεί από τα μικρά παιδιά του και την άρρωστη γυναίκα του το τελευταίο κομμάτι ψωμί. Ο ήρωας πίνει κυριολεκτικά τα πάντα: τα παπούτσια του, το κασκόλ και οι κάλτσες της Κατερίνας Ιβάνοβνα, τα τελευταία τριάντα καπίκια που ζήτησε από την κόρη του Σόνια, η οποία, λόγω της τρομερής οικονομικής κατάστασης της οικογένειας, αναγκάστηκε να "βγάλει κίτρινο εισιτήριο".
Ο Semyon Zakharovich συνειδητοποιεί ότι φταίει και για την πτώση της κόρης του («Σόνια! Κόρη! Συγχώρεσέ με!»), Και για την ασθένεια της γυναίκας του και για την έλλειψη μέλλοντος για τα παιδιά: «... τολμήστε εσύ, που με κοιτάς αυτή την ώρα, για να πεις καταφατικά ότι δεν είμαι γουρούνι;» Ωστόσο, υποφέροντας απέραντα, δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα.
Ο ήρωας ονειρεύεται να τον λυπούνται, να τον ακούνε με συμπάθεια, να του δείχνουν σεβασμό: «Τελικά, είναι απαραίτητο κάθε άτομο να μπορεί τουλάχιστον να πάει κάπου». Ωστόσο, δεν συναντά πουθενά τέτοια στάση απέναντι στον εαυτό του. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη - ο Ντοστογιέφσκι δείχνει ότι ο σεβασμός στην κοινωνία αυξάνεται ανάλογα με την υλική ευημερία ενός ατόμου. Και αναλόγως, οι φτωχοί θεωρούνται παρίες, σχεδόν λεπροί, που δεν έχουν θέση στους «κανονικούς». Ο Μαρμελάντοφ το γνωρίζει επίσης αυτό, λέγοντας με πικρία: «Στη φτώχεια», λέει στον Ρασκόλνικοφ, «εξακολουθείς να διατηρείς την ευγένεια των έμφυτων συναισθημάτων σου, αλλά στη φτώχεια, ποτέ κανείς. Για τη φτώχεια, δεν τους διώχνουν καν με ένα ραβδί, αλλά τους σαρώνουν από την ανθρώπινη παρέα με μια σκούπα, για να είναι ακόμη πιο προσβλητικό…».
Και ένα άτομο παύει να σέβεται τον εαυτό του: «Και εξ ου και το ποτό». Και αυτό είναι ήδη ένα σίγουρο σημάδι της υποβάθμισης της προσωπικότητας, της απώλειας του ηθικού και ηθικού χαρακτήρα του. Δεν είναι περίεργο που ο ίδιος ο Marmeladov λέει ότι από καιρό ήταν βοοειδή, "έχει μια εμφάνιση ζώων".
Αλλά, το χειρότερο από όλα, ένας φτωχός άνθρωπος στερείται υποστήριξης και σεβασμού στην ίδια του την οικογένεια. Έτσι, έχοντας χάσει τη θέση του ως τιμητικού συμβούλου, ο Semyon Zakharovich έχασε τελικά τον σεβασμό της συζύγου του. Τότε ήταν που «έσπασε» μετά από μια μακρά περίοδο αποχής και «ξεκίνησε με όλους τους σοβαρούς τρόπους».
Ο Μαρμελάντοφ υποφέρει από την «κτηνώδη» θέση του, αλλά δεν μπορεί να αλλάξει κάτι. Αυτό το άτομο χρειάζεται υποστήριξη - σεβασμό και συμπόνια: «Για να έχει κάθε άτομο τουλάχιστον ένα τέτοιο μέρος όπου θα τον λυπόταν». Ωστόσο, στον κόσμο των «ταπεινωμένων και προσβεβλημένων», όπου βασιλεύει η αδιαφορία και ο θυμός, αυτό είναι μια άνευ προηγουμένου πολυτέλεια. Γι' αυτό ο Μαρμελάντοφ βυθίζεται όλο και πιο κάτω, γι' αυτό, μου φαίνεται, τα χαρακτηριστικά της τρέλας στην εμφάνισή του: «Κάτι ήταν πολύ περίεργο μέσα του. ... υπήρχε και νόημα και ευφυΐα, αλλά την ίδια στιγμή, η τρέλα φαινόταν να τρεμοπαίζει. Η μόνη του διέξοδος είναι ο θάνατος. Και αυτός ο ήρωας, ακολουθώντας τη λογική του χαρακτήρα του, πεθαίνει, μεθυσμένος, κάτω από τις οπλές ενός αλόγου.
Τραγική είναι και η μοίρα της συζύγου του Μαρμελάντοφ. Η Κατερίνα Ιβάνοβνα είναι μια γυναίκα ευγενούς καταγωγής που ξαναπαντρεύτηκε τον Σέμιον Ζαχάροβιτς. Τέλεια μορφωμένη, περήφανη, ματαιόδοξη, αναγκάζεται να πεθάνει στη φτώχεια, να δει πώς λιμοκτονούν τα παιδιά της, πώς ταπεινώνει και εξευτελίζει ο άντρας της. Όλα αυτά ωθούν την ηρωίδα σε μια παράλογη εξέγερση, σκάνδαλα, με τα οποία όμως επιδεινώνει την ήδη ταλαιπωρημένη κατάστασή της. Ως αποτέλεσμα, η Κατερίνα Ιβάνοβνα πεθαίνει από ανεπτυγμένη κατανάλωση.
Η κόρη του Μαρμελάντοφ, η Σόνια, θα είχε χαθεί, τουλάχιστον ηθικά. Εξάλλου, αναγκάστηκε να γίνει διεφθαρμένη γυναίκα για να θρέψει την οικογένειά της. Η αγνή και βαθιά θρησκευόμενη Σόνια υποφέρει από τη θέση της, από τη βρωμιά στην οποία πρέπει να βυθίζεται καθημερινά, από την ταπείνωση που υπομένει. Ωστόσο, σώζεται από την τρέλα και την αυτοκτονία με την πίστη στον Θεό («Τι θα ήμουν χωρίς τον Θεό;») και τη συμπονετική αγάπη για τα αγαπημένα της πρόσωπα («Τι θα τους συμβεί;»)
Έτσι, χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα την οικογένεια Μαρμελάντοφ, ο συγγραφέας δείχνει ότι στην κοινωνία βασιλεύει η αδιαφορία, ο γενικός εκνευρισμός, η διχόνοια στις σχέσεις των ανθρώπων. Σύμφωνα με τον Ντοστογιέφσκι, η αστική κοινωνία είναι απάνθρωπη, ωθεί τους ανθρώπους να διαπράττουν εγκλήματα εναντίον του εαυτού τους, κατά της ψυχής τους.


Μπλουζα