Ο Καραμζίν, η καημένη η Λίζα, είναι προϊόν συναισθηματισμού. Ο συναισθηματισμός της ιστορίας "Κακή Λίζα"

1. Λογοτεχνική κατεύθυνση «συναισθηματισμός».
2. Χαρακτηριστικά της πλοκής του έργου.
3. Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα.
4. Η εικόνα του «κακό» Εραστ.

Στη λογοτεχνία του δεύτερου μισού του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα, η λογοτεχνική κατεύθυνση «συναισθηματισμός» ήταν πολύ δημοφιλής. Το όνομα προέρχεται από τη γαλλική λέξη «sentiment», που σημαίνει «αίσθημα, ευαισθησία». Ο συναισθηματισμός απαιτούσε να δοθεί προσοχή στα συναισθήματα, τις εμπειρίες, τα συναισθήματα ενός ατόμου, δηλαδή ο εσωτερικός κόσμος απέκτησε ιδιαίτερη σημασία. Η ιστορία του N. M. Karamzin "Poor Lisa" είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ενός συναισθηματικού έργου. Η πλοκή της ιστορίας είναι πολύ απλή. Με τη θέληση της μοίρας, ένας κακομαθημένος ευγενής και μια νεαρή αφελής αγρότισσα συναντιούνται. Τον ερωτεύεται και γίνεται θύμα των συναισθημάτων της.

Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα Lisa είναι εντυπωσιακή στην αγνότητα και την ειλικρίνειά της. Η αγρότισσα μοιάζει περισσότερο με ηρωίδα του παραμυθιού. Δεν υπάρχει τίποτα καθημερινό, καθημερινό, χυδαίο σε αυτό. Η φύση της Λίζας είναι υπέροχη και όμορφη, παρά το γεγονός ότι η ζωή ενός κοριτσιού δεν μπορεί να ονομαστεί υπέροχη. Η Λίζα έχασε νωρίς τον πατέρα της και ζει με τη γριά μητέρα της. Το κορίτσι πρέπει να δουλέψει σκληρά. Αλλά δεν γκρινιάζει για τη μοίρα. Η Λίζα παρουσιάζεται από τον συγγραφέα ως ιδανική, χωρίς ελλείψεις. Δεν χαρακτηρίζεται από λαχτάρα για κέρδος, οι υλικές αξίες δεν έχουν κανένα νόημα γι 'αυτήν. Η Λίζα μοιάζει περισσότερο με μια ευαίσθητη νεαρή κυρία που μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα αδράνειας, περιτριγυρισμένη από φροντίδα και προσοχή από την παιδική ηλικία. Μια παρόμοια τάση ήταν χαρακτηριστική για τα συναισθηματικά έργα. Ο κεντρικός χαρακτήρας δεν μπορεί να εκληφθεί από τον αναγνώστη ως αγενής, προσγειωμένος, πραγματιστής. Πρέπει να αποκοπεί από τον κόσμο της χυδαιότητας, της βρωμιάς, της υποκρισίας, θα πρέπει να είναι υπόδειγμα υπεροχής, αγνότητας, ποίησης.

Στην ιστορία του Καραμζίν, η Λίζα γίνεται παιχνίδι στα χέρια του εραστή της. Ο Έραστ είναι μια τυπική νεαρή γκανιότα, συνηθισμένη να παίρνει αυτό που θέλει. Ο νεαρός είναι κακομαθημένος, εγωιστής. Η έλλειψη ηθικής αρχής οδηγεί στο γεγονός ότι δεν κατανοεί τη φλογερή και παθιασμένη φύση της Λίζας. Τα συναισθήματα του Έραστ είναι αμφίβολα. Ζούσε, σκεπτόμενος μόνο τον εαυτό του και τις επιθυμίες του. Δεν επιτρεπόταν στον Έραστ να δει την ομορφιά του εσωτερικού κόσμου του κοριτσιού, γιατί η Λίζα είναι έξυπνη, ευγενική. Αλλά οι αρετές μιας αγρότισσας δεν αξίζουν τίποτα στα μάτια ενός κουρασμένου ευγενή.

Ο Έραστ, σε αντίθεση με τη Λίζα, δεν γνώρισε ποτέ τις δυσκολίες. Δεν είχε να ανησυχεί για το ψωμί του, όλη του η ζωή είναι συνεχείς διακοπές. Και αρχικά θεωρεί την αγάπη ένα παιχνίδι που μπορεί να στολίσει λίγες μέρες ζωής. Ο Έραστ δεν μπορεί να είναι πιστός, η στοργή του για τη Λίζα είναι απλώς μια ψευδαίσθηση.

Και η Λίζα βιώνει βαθιά την τραγωδία. Είναι σημαντικό ότι όταν ένας νεαρός ευγενής παρέσυρε μια κοπέλα, χτύπησε βροντή, άστραψε κεραυνός. Ένα σημάδι της φύσης προμηνύει προβλήματα. Και η Λίζα νιώθει ότι θα πρέπει να πληρώσει το πιο τρομερό τίμημα για αυτό που έχει κάνει. Η κοπέλα δεν είχε άδικο. Δεν πέρασε πολύς χρόνος και ο Έραστ έχασε το ενδιαφέρον του για τη Λίζα. Τώρα την έχει ξεχάσει. Για το κορίτσι, αυτό ήταν ένα τρομερό χτύπημα.

Η ιστορία του Karamzin "Poor Liza" αγαπήθηκε πολύ από τους αναγνώστες, όχι μόνο λόγω της διασκεδαστικής πλοκής, η οποία μιλούσε για μια όμορφη ιστορία αγάπης. Οι αναγνώστες εκτίμησαν ιδιαίτερα την ικανότητα του συγγραφέα, ο οποίος κατάφερε να δείξει αληθινά και ζωντανά τον εσωτερικό κόσμο ενός ερωτευμένου κοριτσιού. Τα συναισθήματα, οι εμπειρίες, τα συναισθήματα του κεντρικού ήρωα δεν μπορούν να αφήσουν αδιάφορα.

Παραδόξως, ο νεαρός ευγενής Έραστ δεν γίνεται πλήρως αντιληπτός ως αρνητικός ήρωας. Μετά την αυτοκτονία της Λίζας, ο Έραστ συνθλίβεται από τη θλίψη, θεωρεί τον εαυτό του δολοφόνο και λαχταρά για όλη του τη ζωή. Ο Έραστ δεν έγινε δυστυχισμένος, για την πράξη του υπέστη αυστηρή τιμωρία. Ο συγγραφέας αντιμετωπίζει τον χαρακτήρα του αντικειμενικά. Παραδέχεται ότι ο νεαρός ευγενής έχει καλή καρδιά και μυαλό. Αλλά, δυστυχώς, αυτό δεν δίνει το δικαίωμα να θεωρήσουμε τον Erast καλό άτομο. Ο Καραμζίν λέει: «Τώρα ο αναγνώστης πρέπει να ξέρει ότι αυτός ο νέος, αυτός ο Έραστ, ήταν ένας αρκετά πλούσιος ευγενής, με δίκαιο μυαλό και ευγενική καρδιά, ευγενικός από τη φύση του, αλλά αδύναμος και θυελλώδης. Έκανε μια περισπασμένη ζωή, σκεφτόταν μόνο τη δική του ευχαρίστηση, την έψαχνε σε κοσμικές διασκεδάσεις, αλλά συχνά δεν τη έβρισκε: βαριόταν και παραπονιόταν για τη μοίρα του. Δεν είναι περίεργο που με μια τέτοια στάση ζωής, η αγάπη δεν έγινε κάτι άξιο προσοχής για έναν νεαρό άνδρα. Ο Εραστ είναι ονειροπόλος. «Διάβαζε μυθιστορήματα, ειδύλλια, είχε μια αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά συγκινούσε διανοητικά σε εκείνες τις εποχές (πρώην ή όχι), όπου, σύμφωνα με τους ποιητές, όλοι οι άνθρωποι περπατούσαν αμέριμνοι στα λιβάδια, λουζόντουσαν σε καθαρές πηγές, φιλιούνταν σαν περιστέρια. , αναπαύονταν κάτω από τριαντάφυλλα και μυρτιά και σε χαρούμενη αδράνεια περνούσαν όλες τις μέρες τους. Του φαινόταν ότι είχε βρει στη Λίζα αυτό που έψαχνε η καρδιά του εδώ και καιρό. Τι μπορεί να ειπωθεί για τον Erast αν αναλύσουμε τα χαρακτηριστικά του Karamzin; Ο Έραστ είναι στα σύννεφα. Οι φανταστικές ιστορίες είναι πιο σημαντικές γι 'αυτόν από την πραγματική ζωή. Ως εκ τούτου, γρήγορα βαρέθηκε τα πάντα, ακόμη και την αγάπη ενός τόσο όμορφου κοριτσιού. Εξάλλου, η πραγματική ζωή φαίνεται πάντα στον ονειροπόλο λιγότερο φωτεινή και ενδιαφέρουσα από ό,τι η ζωή εφευρέθηκε.

Ο Έραστ αποφασίζει να πάει σε στρατιωτική εκστρατεία. Πιστεύει ότι αυτό το γεγονός θα δώσει νόημα στη ζωή του, ότι θα νιώσει τη σημασία του. Αλλά, δυστυχώς, ο αδύναμος ευγενής κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής εκστρατείας έχασε ολόκληρη την περιουσία του μόνο στα χαρτιά. Τα όνειρα συγκρούστηκαν με τη σκληρή πραγματικότητα. Ο επιπόλαιος Έραστ δεν είναι ικανός για σοβαρές πράξεις, η ψυχαγωγία είναι πιο σημαντική γι 'αυτόν. Αποφασίζει να παντρευτεί επικερδώς για να ξανακερδίσει την επιθυμητή υλική ευημερία. Την ίδια στιγμή, ο Έραστ δεν σκέφτεται καθόλου τα συναισθήματα της Λίζας. Γιατί χρειάζεται μια φτωχή αγρότισσα, αν ήρθε αντιμέτωπος με το ζήτημα των υλικών οφελών.

Η Λίζα ρίχνεται στη λίμνη, η αυτοκτονία γίνεται η μόνη της πιθανή διέξοδος. Τα βάσανα της αγάπης εξάντλησαν τόσο το κορίτσι που δεν θέλει να ζήσει άλλο.

Για εμάς, τους σύγχρονους αναγνώστες, η ιστορία του Καραμζίν «Καημένη Λίζα» μοιάζει με παραμύθι. Μετά από όλα, δεν υπάρχει τίποτα παρόμοιο με την πραγματική ζωή σε αυτό, εκτός, ίσως, από τα συναισθήματα του κύριου χαρακτήρα. Αλλά ο συναισθηματισμός ως λογοτεχνική τάση αποδείχθηκε πολύ σημαντικός για τη ρωσική λογοτεχνία. Άλλωστε, οι συγγραφείς που δημιουργούν σύμφωνα με τον συναισθηματισμό έδειξαν τις πιο λεπτές αποχρώσεις των ανθρώπινων εμπειριών. Και αυτή η τάση συνέχισε να αναπτύσσεται. Με βάση τα συναισθηματικά έργα, εμφανίστηκαν άλλα, πιο ρεαλιστικά και πιστευτά.

Στην ιστορία του Ν.Μ. Ο Karamzin «Η φτωχή Λίζα» αφηγείται την ιστορία μιας αγρότισσας που ξέρει πώς να αγαπά βαθιά και ανιδιοτελώς. Γιατί ο συγγραφέας απεικόνισε μια τέτοια ηρωίδα στο έργο του; Αυτό εξηγείται από το ότι ο Καραμζίν ανήκει στον συναισθηματισμό, μια λογοτεχνική τάση τότε δημοφιλής στην Ευρώπη. Στη λογοτεχνία των συναισθηματιστών, υποστηρίχθηκε ότι όχι η ευγένεια και ο πλούτος, αλλά οι πνευματικές ιδιότητες, η ικανότητα βαθιάς αίσθησης, είναι οι κύριες ανθρώπινες αρετές. Επομένως, πρώτα απ 'όλα, οι συναισθηματιστές συγγραφείς έδωσαν προσοχή στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου, τις πιο εσώτερες εμπειρίες του.

Ο ήρωας του συναισθηματισμού δεν επιδιώκει κατορθώματα. Πιστεύει ότι όλοι οι άνθρωποι που ζουν στον κόσμο συνδέονται με ένα αόρατο νήμα και δεν υπάρχουν εμπόδια για μια αγαπημένη καρδιά. Τέτοιος είναι ο Έραστ, ένας νεαρός των ευγενών, που έγινε ο εγκάρδιος εκλεκτός της Λίζας. Στον Έραστ φάνηκε ότι είχε βρει στη Λίζα αυτό που η καρδιά του έψαχνε πολύ καιρό. Δεν ντρεπόταν που η Λίζα ήταν μια απλή αγρότισσα. Τη διαβεβαίωσε ότι για εκείνον «το πιο σημαντικό πράγμα είναι η ψυχή, η αθώα ψυχή». Ο Έραστ πίστευε ειλικρινά ότι με τον καιρό θα έκανε τη Λίζα ευτυχισμένη, «θα την έπαιρνε κοντά του και θα ζούσε μαζί της αχώριστα, στο χωριό και στα πυκνά δάση, όπως στον παράδεισο».

Ωστόσο, η πραγματικότητα καταστρέφει σκληρά τις ψευδαισθήσεις των ερωτευμένων. Ωστόσο, υπάρχουν εμπόδια. Επιβαρυμένος με χρέη, ο Έραστ αναγκάζεται να παντρευτεί μια ηλικιωμένη πλούσια χήρα. Όταν έμαθε για την αυτοκτονία της Λίζας, «δεν μπορούσε να παρηγορηθεί και θεωρούσε τον εαυτό του δολοφόνο».

Ο Karamzin δημιούργησε ένα συγκινητικό έργο για την προσβεβλημένη αθωότητα και την καταπατημένη δικαιοσύνη, για το πώς σε έναν κόσμο όπου οι σχέσεις των ανθρώπων βασίζονται στο προσωπικό συμφέρον, παραβιάζονται τα φυσικά δικαιώματα του ατόμου. Άλλωστε το δικαίωμα να αγαπά και να αγαπιέται δίνεται στον άνθρωπο από την πρώτη στιγμή.

Στον χαρακτήρα της Λίζας, η παραίτηση και η ανυπεράσπιστη προσελκύουν την προσοχή. Κατά τη γνώμη μου, ο θάνατός της μπορεί να θεωρηθεί ως μια σιωπηλή διαμαρτυρία ενάντια στην απανθρωπιά του κόσμου μας. Ταυτόχρονα, η «Φτωχή Λίζα» του Καραμζίν είναι μια εκπληκτικά φωτεινή ιστορία για την αγάπη, εμποτισμένη με απαλή, απαλή, ήπια θλίψη, που μετατρέπεται σε τρυφερότητα: «Όταν θα δούμε ο ένας τον άλλον εκεί, σε μια νέα ζωή, θα σε αναγνωρίσω, ευγενική Λίζα!».

«Και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν!» - με αυτή τη δήλωση, ο Karamzin έκανε την κοινωνία να σκεφτεί τα ηθικά θεμέλια της ζωής, κάλεσε σε ευαισθησία και συγκατάβαση απέναντι στους ανθρώπους που παραμένουν ανυπεράσπιστοι μπροστά στη μοίρα.

Η επιρροή της "Κακή Λίζα" στον αναγνώστη ήταν τόσο μεγάλη που το όνομα της ηρωίδας του Καραμζίν έγινε οικείο όνομα, έλαβε την έννοια ενός συμβόλου. Η έξυπνη ιστορία ενός κοριτσιού που παρασύρθηκε άθελά της και εξαπατήθηκε παρά τη θέλησή της είναι το μοτίβο που κρύβεται πίσω από πολλές πλοκές στη λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Το θέμα που ξεκίνησε ο Karamzin αναφέρθηκε στη συνέχεια από τους μεγαλύτερους Ρώσους ρεαλιστές συγγραφείς. Τα προβλήματα του «μικρού ανθρώπου» αποτυπώθηκαν στο ποίημα «Ο χάλκινος καβαλάρης» και στην ιστορία «Ο σταθμάρχης» του Α.Σ. Πούσκιν, στην ιστορία "The Overcoat" του N.V. Gogol, σε πολλά έργα του F.M. Ντοστογιέφσκι.

Δύο αιώνες μετά τη συγγραφή της ιστορίας του Ν.Μ. Η «Φτωχή Λίζα» του Καραμζίν παραμένει ένα έργο που πρωτίστως μας αγγίζει όχι με μια συναισθηματική πλοκή, αλλά με τον ανθρωπιστικό του προσανατολισμό.

Έλεγχος εργασιών για το σπίτι

Μήνυμα για τον N.M. Karamzin: Karamzin ο ποιητής, Karamzin ο δημοσιογράφος, Karamzin ο ιστορικός

Ο λόγος ενός δασκάλου για τον συναισθηματισμό

Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, εμφανίστηκε μια νέα λογοτεχνική τάση «συναισθηματισμός». Μετάφραση από τα αγγλικά. σημαίνει «ευαίσθητος», «αγγίζει». Ο N.M. Karamzin θεωρείται επικεφαλής του στη Ρωσία και η ίδια η κατεύθυνση συχνά ορίζεται ως ρωσικός «ευγενής» συναισθηματισμός. Ωστόσο, ορισμένοι ερευνητές αντιπαραβάλλουν την καραμζινιστική τάση με τον «δημοκρατικό» συναισθηματισμό, με επικεφαλής τον Ραντίστσεφ. Ο συναισθηματισμός εμφανίστηκε στη Δύση την περίοδο της διάλυσης των σχέσεων φεουδαρχίας-δουλοπάροικου. Το ιστορικό υπόβαθρο υπαγορεύει την ανάδειξη ορισμένων αρχών στην αισθητική του συναισθηματισμού. Ας θυμηθούμε ποιο ήταν το κύριο καθήκον της τέχνης για τους κλασικιστές; (για τους κλασικιστές, το κύριο καθήκον της τέχνης ήταν η εξύμνηση του κράτους)

Και στο κέντρο της προσοχής του συναισθηματισμού είναι ένα άτομο, επιπλέον, όχι ένα άτομο γενικά, αλλά αυτό το συγκεκριμένο άτομο, σε όλη την πρωτοτυπία της ατομικής του προσωπικότητας. Η αξία του δεν οφείλεται στο ότι ανήκει στις ανώτερες τάξεις, αλλά στην προσωπική αξία. Οι θετικοί χαρακτήρες των περισσότερων συναισθηματικών έργων είναι εκπρόσωποι της μεσαίας και κατώτερης τάξης. Συνήθως, στο κέντρο των έργων, ένας απογοητευμένος ήρωας, που παραπονιέται για τη μοίρα, χύνει θάλασσα δακρύων. Το καθήκον του συγγραφέα είναι να του προκαλεί συμπόνια. Απεικονίζεται η καθημερινότητα ενός ανθρώπου. Το σκηνικό είναι μικρές πόλεις και χωριά. Αγαπημένα μέρη συνάντησης για τους ήρωες είναι τα ήσυχα, απόμερα μέρη (ερείπια, νεκροταφεία).

Ο εσωτερικός κόσμος ενός ανθρώπου, η ψυχολογία του, οι αποχρώσεις των διαθέσεων είναι τα κυρίαρχα θέματα των περισσότερων έργων.

Το νέο περιεχόμενο συνεπάγεται την εμφάνιση νέων μορφών: τα κορυφαία είδη είναι το οικογενειακό ψυχολογικό μυθιστόρημα, το ημερολόγιο, η εξομολόγηση και οι ταξιδιωτικές σημειώσεις. Η ποίηση και η δραματουργία αντικαθίστανται από την πεζογραφία. Η συλλαβή γίνεται ευαίσθητη, μελωδική, συναισθηματική. Έλαβε την ανάπτυξη του "δακρύβρεχτου" δράματος και της κωμικής όπερας.

Στα έργα του συναισθηματισμού πολύ σημαντική είναι η φωνή του αφηγητή. Στο άρθρο "Τι χρειάζεται ο συγγραφέας;", το οποίο έγινε το μανιφέστο του ρωσικού συναισθηματισμού, ο N.M. Karamzin έγραψε: "Θέλετε να είστε συγγραφέας: διαβάστε την ιστορία των κακοτυχιών της ανθρώπινης φυλής - και αν η καρδιά σας δεν αιμορραγεί , βάλε ένα στυλό, αλλιώς θα μας απεικονίσει την ψυχρή κατήφεια της ψυχής σου».

Συναισθηματιστές:

Αγγλία: Lawrence Sterne "Sentimental Journey", μυθιστόρημα "Tristam Shandy", Richardson "Clarissa Harlow";

Γερμανία: Γκαίτε «Τα βάσανα του νεαρού Βέρθερ»;

Γαλλία: Jean-Jacques Rousseau "Julia, or New Eloise";

Ρωσία: N.M. Karamzin, A.N. Radishchev, N.A. Lvov, M.N. Muravyov, νεαρός V.A. Zhukovsky

Η προέλευση του ρωσικού συναισθηματισμού στη δεκαετία του '60 εξηγείται από το γεγονός ότι οι άνθρωποι της "τρίτης τάξης" αρχίζουν να παίζουν σημαντικό ρόλο στη δημόσια ζωή.

Ανάλυση της ιστορίας "Κακή Λίζα"

- Ένα από τα πιο εντυπωσιακά έργα του συναισθηματισμού είναι η ιστορία του N.M. Karamzin "Poor Lisa" (1792).

Ας στραφούμε στα λόγια του E. Osetrov "B.L." - πρόκειται για ένα υποδειγματικό έργο, αφιερωμένο όχι σε εξωτερικά γεγονότα, αλλά στην «ευαίσθητη» ψυχή.

Διαβάζατε την ιστορία στο σπίτι και πιθανότατα σκεφτήκατε τα προβλήματα που θέτει ο συγγραφέας στο έργο του. Ας μάθουμε μαζί σας ποιο είναι το κύριο θέμα και η ιδέα αυτού του έργου. Ας δούμε πώς παρουσιάζονται οι εικόνες των βασικών χαρακτήρων της ιστορίας. Ας προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε τις ενέργειες των κύριων χαρακτήρων (όταν απαντάτε σε ερωτήσεις, φροντίστε να χρησιμοποιήσετε το κείμενο).

Πώς θα ορίζατε το θέμα αυτής της ιστορίας; (το θέμα της αναζήτησης της προσωπικής ευτυχίας). Αυτό το θέμα ήταν νέο για τη λογοτεχνία εκείνης της εποχής. Έχουμε ήδη πει ότι οι συναισθηματιστές συγγραφείς επικεντρώνονται στον ιδιωτικό, μεμονωμένο άνθρωπο.

Ποιοι είναι οι ήρωες αυτής της ιστορίας; (νεαρό κορίτσι Λίζα, η μητέρα της, νεαρός Έραστ)

Ποια είναι η ζωή της Λίζας με τη μητέρα της πριν συναντηθεί με τον Έραστ; (Η Λίζα "δούλευε μέρα και νύχτα - ύφαινε καμβάδες, έπλεκε κάλτσες, μάζευε λουλούδια την άνοιξη και μάζευε μούρα το καλοκαίρι - και πουλούσε όλα αυτά στη Μόσχα")

Ποια είναι η αξιοπρέπεια της προσωπικότητας της Λίζας και των γονιών της; (πατέρας - "αγαπούσε τη δουλειά, όργωσε καλά τη γη και έκανε πάντα μια νηφάλια ζωή", η μητέρα είναι πιστή στη μνήμη του συζύγου της, μεγαλώνει την κόρη της με αυστηρούς ηθικούς όρους, ειδικότερα, την εμπνέει με τον κανόνα: "τρέφω τους κόπους της και δεν παίρνει τίποτα για τίποτα», η Λίζα είναι αγνή, ανοιχτή, πιστή ερωτευμένη, περιποιητική κόρη, ενάρετη)

Ποια επίθετα και για ποιο σκοπό προικίζει ο Καραμζίν την ηρωίδα του; (φτωχός, όμορφος, φιλικός, τρυφερός, υποχρεωμένος, συνεσταλμένος, δυστυχισμένος).

Ποια είναι η ζωή του Erast; («Ο Έραστ ήταν όμορφοςένας πλούσιος ευγενής, με δίκαιο μυαλό και καλή καρδιά, ευγενικός από τη φύση του, αλλά αδύναμος και θυελλώδης. Έκανε μια περισπασμένη ζωή, σκεφτόταν μόνο τη δική του ευχαρίστηση, την αναζητούσε σε κοσμικές διασκεδάσεις, αλλά συχνά δεν τη έβρισκε: βαριόταν και παραπονέθηκε για τη μοίρα του. διάβαζε μυθιστορήματα, ειδύλλια, είχε μια αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά συγκινούσε διανοητικά σε εκείνες τις εποχές (πρώην ή όχι), όπου, σύμφωνα με τους ποιητές, όλοι οι άνθρωποι περπατούσαν αμέριμνοι στα λιβάδια, λουζόντουσαν σε καθαρές πηγές, φιλιούνταν σαν περιστέρια. αναπαύονταν κάτω από τριαντάφυλλα και μυρτιές και περνούσαν όλες τις μέρες τους σε χαρούμενη αδράνεια.

Η πλοκή της ιστορίας βασίζεται στην ερωτική ιστορία της Λίζας και του Έραστ. Πώς δείχνει το YaKaramzin την ανάπτυξη των συναισθημάτων μεταξύ των νέων; (Στην αρχή, ο έρωτάς τους ήταν πλατωνικός, αγνός, πεντακάθαρος, αλλά μετά ο Έραστ δεν αρκείται πλέον στις καθαρές αγκαλιές και η Λίζα βλέπει την ευτυχία της στην ικανοποίηση του Έραστ)

Ποιο ήταν το έντονο συναίσθημα για τη Λίζα και για τον Έραστ, που είχαν ήδη γευτεί κοσμικές διασκεδάσεις; (Για τη Λίζα, αυτό το συναίσθημα ήταν όλο το νόημα της ζωής της, και για τον Έραστ, η απλότητα ήταν άλλη μια διασκέδαση. Η Λίζα πίστευε στον Έραστ. Από εδώ και πέρα, υπακούει στη θέλησή του, ακόμα και όταν η καλή καρδιά και η κοινή λογική την παρακινούν να συμπεριφέρεται στο αντίθετα: κρύβει από τη μητέρα της μια συνάντηση με τον Έραστ, μια πτώση στην αμαρτία και μετά την αναχώρηση του Έραστ - τη δύναμη της λαχτάρας του)

Είναι δυνατή η αγάπη ανάμεσα σε μια αγρότισσα και έναν κύριο; (Φαίνεται αδύνατο. Στην αρχή της γνωριμίας της με τον Έραστ, η Λίζα δεν επιτρέπει τη σκέψη της δυνατότητας της: η μητέρα, βλέποντας την Έραστ, λέει στην κόρη της: «Αν ήταν έτσι ο αρραβωνιαστικός σου!» Η καρδιά της Λίζα φτερούγισε. ... "Μάνα! Μητέρα! Πώς γίνεται αυτό; Είναι ένας κύριος, και μεταξύ των χωρικών ... - Η Λίζα δεν τελείωσε την ομιλία της. " Αφού ο Έραστ επισκέφτηκε το σπίτι της Λίζας, σκέφτεται: "Αν αυτός που τώρα κατέχει Οι σκέψεις μου γεννήθηκαν ένας απλός χωρικός, ένας βοσκός... Ένα όνειρο!» σε μια συνομιλία με τον Έραστ μετά τις υποσχέσεις του να πάρει τη Λίζα κοντά του μετά το θάνατο της μητέρας της, το κορίτσι αντιτίθεται: «Ωστόσο, δεν μπορείς να είσαι δικός μου σύζυγος"

- "Γιατί?"

- "Είμαι αγρότης"

Πώς καταλαβαίνετε τον τίτλο της ιστορίας; (φτωχός - δυστυχισμένος)

Τα συναισθήματα των ηρώων, η κατάστασή τους είναι στενά συνδεδεμένα με τη φύση. Αποδείξτε ότι οι περιγραφές της φύσης «προετοιμάζουν» τους χαρακτήρες και τους αναγνώστες, «συντονίζονται» για ορισμένα γεγονότα (η περιγραφή του μοναστηριού Simonov στην αρχή της ιστορίας έχει ρυθμιστεί για το τραγικό τέλος της ιστορίας· η Λίζα στις όχθες του ο ποταμός Moskva νωρίς το πρωί πριν συναντηθεί με τον Erast· περιγραφή μιας καταιγίδας όταν η Λίζα θεωρεί τον εαυτό της εγκληματία επειδή έχασε την αθωότητά της, την αγνότητά της)

Ο συγγραφέας αγαπά τη Λίζα, τη θαυμάζει, βιώνει βαθιά την πτώση της, προσπαθεί να εξηγήσει τους λόγους και να μετριάσει τη σοβαρότητα της καταδίκης, είναι ακόμη έτοιμος να τη δικαιολογήσει και να τη συγχωρήσει, αλλά αποκαλεί επανειλημμένα τον Έραστ σκληρό με τα λόγια της Λίζας και αυτό δικαιολογείται , αν και η Λίζα δίνει ένα ελαφρώς διαφορετικό νόημα σε αυτό το επίθετο. Δίνει τις εκτιμήσεις του για όλα όσα συμβαίνουν, οι οποίες είναι αντικειμενικές)

Σας άρεσε η ιστορία; Πως?

D.z.:

1. Μήνυμα για τον συναισθηματισμό

2. Γιατί η «Καημένη Λίζα» είναι ένα κομμάτι συναισθηματισμού; (γραπτή απάντηση)

Αντανάκλαση

Ήξερα-Ξέρω-θέλω να ξέρω (ZUH)

Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν έγινε ο πιο εξέχων εκπρόσωπος στη ρωσική λογοτεχνία μιας νέας λογοτεχνικής τάσης - του συναισθηματισμού, δημοφιλής στη Δυτική Ευρώπη στα τέλη του 18ου αιώνα. Στην ιστορία "Poor Lisa" που δημιουργήθηκε το 1792, εμφανίστηκαν τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της τάσης. Ο συναισθηματισμός διακήρυξε μια προτεραιότητα προσοχής στην ιδιωτική ζωή των ανθρώπων, στα συναισθήματά τους, εξίσου χαρακτηριστικό των ανθρώπων όλων των τάξεων. Ο Karamzin μας αφηγείται την ιστορία της δυστυχισμένης αγάπης μιας απλής αγρότισσας, της Λίζας, και ενός ευγενή, του Erast, προκειμένου να αποδείξει ότι «οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν». Η Λίζα είναι το ιδανικό του «φυσικού ανθρώπου» που πρεσβεύουν οι συναισθηματιστές. Δεν είναι μόνο «όμορφη στην ψυχή και το σώμα», αλλά είναι επίσης σε θέση να αγαπήσει ειλικρινά ένα άτομο που δεν αξίζει την αγάπη της. Ο Έραστ, αν και ξεπερνά την αγαπημένη του σε μόρφωση, ευγένεια και πλούτο, αποδεικνύεται πνευματικά μικρότερος από αυτήν. Δεν είναι σε θέση να ξεπεράσει τις ταξικές προκαταλήψεις και να παντρευτεί τη Λίζα. Ο Έραστ έχει «δίκιο μυαλό» και «ευγενική καρδιά», αλλά ταυτόχρονα είναι «αδύναμος και φυσάει». Αφού χάνει στα χαρτιά, αναγκάζεται να παντρευτεί μια πλούσια χήρα και να αφήσει τη Λίζα, γι' αυτό και αυτοκτόνησε. Ωστόσο, τα ειλικρινή ανθρώπινα συναισθήματα δεν πέθαναν στον Έραστ και, όπως μας διαβεβαιώνει ο συγγραφέας, «ο Έραστ ήταν δυστυχισμένος μέχρι το τέλος της ζωής του. Έχοντας μάθει για τη μοίρα της Lizina, δεν μπορούσε να παρηγορηθεί και θεωρούσε τον εαυτό του δολοφόνο.

Για τον Καραμζίν, το χωριό γίνεται εστία φυσικής ηθικής αγνότητας και η πόλη γίνεται πηγή αποχαύνωσης, πηγή πειρασμών που μπορούν να καταστρέψουν αυτή την αγνότητα. Οι ήρωες του συγγραφέα, σε πλήρη συμφωνία με τις επιταγές του συναισθηματισμού, υποφέρουν σχεδόν όλη την ώρα, εκφράζοντας συνεχώς τα συναισθήματά τους με άφθονα χυμένα δάκρυα. Όπως παραδέχτηκε ο ίδιος ο συγγραφέας: «Λατρεύω εκείνα τα αντικείμενα που με κάνουν να χύνω δάκρυα τρυφερής λύπης». Ο Karamzin δεν ντρέπεται για τα δάκρυα και ενθαρρύνει τους αναγνώστες να κάνουν το ίδιο. Όπως περιγράφει αναλυτικά τις εμπειρίες της Λίζας, που άφησε ο Έραστ, που είχε πάει στρατό: «Από εδώ και πέρα, οι μέρες της ήταν μέρες

λαχτάρα και θλίψη, που έπρεπε να κρυφτεί από μια τρυφερή μητέρα: τόσο περισσότερο υπέφερε η καρδιά της! Τότε ανακουφίστηκε μόνο όταν η Λίζα, απομονωμένη στο πυκνό δάσος, μπορούσε ελεύθερα να ρίξει δάκρυα και να γκρινιάζει για τον χωρισμό από τον αγαπημένο της. Συχνά το λυπημένο περιστέρι συνδύαζε την πένθιμη φωνή της με το βογγητό της. Ο Karamzin αναγκάζει τη Λίζα να κρύψει τα βάσανά της από τη γριά μητέρα της, αλλά ταυτόχρονα είναι βαθιά πεπεισμένος ότι είναι πολύ σημαντικό να δοθεί σε ένα άτομο η ευκαιρία να εκφράσει ανοιχτά τη θλίψη του, σε αφθονία, για να απαλύνει την ψυχή του. Ο συγγραφέας εξετάζει την ουσιαστικά κοινωνική σύγκρουση της ιστορίας μέσα από ένα φιλοσοφικό και ηθικό πρίσμα. Ο Έραστ θα ήθελε ειλικρινά να ξεπεράσει τα ταξικά εμπόδια στο δρόμο του ειδυλλιακού έρωτά τους με τη Λίζα. Ωστόσο, η ηρωίδα κοιτάζει την κατάσταση των πραγμάτων πολύ πιο νηφάλια, συνειδητοποιώντας ότι ο Έραστ «δεν μπορεί να είναι ο σύζυγός της». Ο αφηγητής ήδη ανησυχεί ειλικρινά για τους χαρακτήρες του, ανησυχεί με την έννοια ότι φαίνεται να ζει μαζί τους. Δεν είναι τυχαίο ότι τη στιγμή που ο Έραστ αφήνει τη Λίζα, ακολουθεί μια διεισδυτική ομολογία συγγραφέα: «Η καρδιά μου αιμορραγεί αυτή τη στιγμή. Ξεχνώ έναν άντρα στην Έραστ -είμαι έτοιμος να τον βρίσω- αλλά η γλώσσα μου δεν κουνιέται- κοιτάζω τον ουρανό, και ένα δάκρυ κυλάει στο πρόσωπό μου. Όχι μόνο ο ίδιος ο συγγραφέας τα πήγε καλά με τον Έραστ και τη Λίζα, αλλά και χιλιάδες σύγχρονοί του - αναγνώστες της ιστορίας. Αυτό διευκολύνθηκε από την καλή αναγνώριση όχι μόνο των περιστάσεων, αλλά και του τόπου δράσης. Ο Karamzin απεικόνισε με μεγάλη ακρίβεια στο "Poor Lisa" το περιβάλλον του μοναστηριού Simonov της Μόσχας και το όνομα "Lizin's Pond" ήταν σταθερά εδραιωμένο πίσω από τη λίμνη που βρίσκεται εκεί. Επιπλέον: μερικές άτυχες νεαρές κυρίες πνίγηκαν ακόμη και οι ίδιοι εδώ, ακολουθώντας το παράδειγμα του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας. Η ίδια η Λίζα έγινε ένα μοντέλο που προσπάθησαν να μιμηθούν στην αγάπη, ωστόσο, όχι αγρότισσες που δεν διάβασαν την ιστορία του Καραμζίν, αλλά κορίτσια από τους ευγενείς και άλλες πλούσιες τάξεις. Το μέχρι τότε σπάνιο όνομα Έραστ έγινε πολύ δημοφιλές σε οικογένειες ευγενών. Σε πολύ μεγάλο βαθμό η «Καημένη Λίζα» και ο συναισθηματισμός αντιστοιχούσαν στο πνεύμα των καιρών.

Είναι χαρακτηριστικό ότι η Λίζα του Καραμζίν και η μητέρα της, αν και δηλώνονται ως αγρότισσες, μιλούν την ίδια γλώσσα με τον ευγενή Έραστ και τον ίδιο τον συγγραφέα. Ο συγγραφέας, όπως και οι δυτικοευρωπαίοι συναισθηματιστές, δεν γνώριζε ακόμη τη διάκριση λόγου των ηρώων, που αντιπροσώπευαν τάξεις της κοινωνίας που ήταν αντίθετες ως προς τις συνθήκες ύπαρξης. Όλοι οι ήρωες της ιστορίας μιλούν τη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, κοντά στην πραγματική ομιλούμενη γλώσσα εκείνου του κύκλου μορφωμένης ευγενούς νεολαίας στον οποίο ανήκε ο Καραμζίν. Επίσης, η αγροτική ζωή στην ιστορία απέχει πολύ από την αληθινή λαϊκή ζωή. Αντίθετα, εμπνεύστηκε από τις έννοιες του «φυσικού ανθρώπου» που χαρακτηρίζουν τη συναισθηματική λογοτεχνία, σύμβολα του οποίου ήταν οι βοσκοί και οι βοσκοί. Επομένως, για παράδειγμα, ο συγγραφέας παρουσιάζει ένα επεισόδιο της συνάντησης της Λίζας με έναν νεαρό βοσκό που «οδηγεί ένα κοπάδι κατά μήκος της όχθης του ποταμού, παίζοντας φλάουτο». Αυτή η συνάντηση κάνει την ηρωίδα να ονειρεύεται ότι ο αγαπημένος της Έραστ θα ήταν «ένας απλός χωρικός, ένας βοσκός», κάτι που θα έκανε δυνατή την ευτυχισμένη τους ένωση. Ο συγγραφέας, ωστόσο, ασχολήθηκε κυρίως με την ειλικρίνεια στην απεικόνιση των συναισθημάτων και όχι με τις άγνωστες σε αυτόν λεπτομέρειες της λαϊκής ζωής.

Έχοντας επιβεβαιώσει τον συναισθηματισμό στη ρωσική λογοτεχνία με την ιστορία του, ο Karamzin έκανε ένα σημαντικό βήμα όσον αφορά τον εκδημοκρατισμό του, εγκαταλείποντας τα αυστηρά, αλλά μακριά από την πραγματική ζωή σχέδια του κλασικισμού. Ο συγγραφέας του "Poor Lisa" όχι μόνο επεδίωξε να γράψει "όπως λένε", απελευθερώνοντας τη λογοτεχνική γλώσσα από τους εκκλησιαστικούς αρχαϊσμούς και εισάγοντας με τόλμη νέες λέξεις δανεισμένες από ευρωπαϊκές γλώσσες σε αυτήν. Για πρώτη φορά, αρνήθηκε να χωρίσει τους ήρωες σε αμιγώς θετικούς και αμιγώς αρνητικούς, δείχνοντας έναν σύνθετο συνδυασμό καλών και κακών γνωρισμάτων στον χαρακτήρα του Έραστ. Έτσι, ο Καραμζίν έκανε ένα βήμα προς την κατεύθυνση που ο ρεαλισμός, που αντικατέστησε τον συναισθηματισμό και τον ρομαντισμό, ώθησε την ανάπτυξη της λογοτεχνίας στα μέσα του 19ου αιώνα.

Η ιστορία "Κακή Λίζα", που γράφτηκε το 1792, έγινε η πρώτη συναισθηματική ιστορία στη ρωσική λογοτεχνία. Η ιστορία αγάπης μιας αγρότισσας και ενός ευγενή δεν άφησε αδιάφορους τους αναγνώστες εκείνης της εποχής.Ποιος είναι λοιπόν ο συναισθηματισμός της «Καημένης Λίζας»;

Ο συναισθηματισμός στην ιστορία

Ο συναισθηματισμός είναι μια κατεύθυνση στη λογοτεχνία όπου τα συναισθήματα των χαρακτήρων προηγούνται, παρά τη χαμηλή ή υψηλή θέση τους.

Η πλοκή της ιστορίας ξετυλίγει μπροστά στον αναγνώστη την ιστορία αγάπης μιας φτωχής αγρότισσας και ενός ευγενή. Ο συγγραφέας από διαφωτιστική θέση υπερασπίζεται την εξωταξική αξία ενός ανθρώπου, αρνείται τις προκαταλήψεις. «Ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν πώς να αγαπούν», γράφει ο Karamzin, και αυτή η δήλωση ήταν νέα για τη ρωσική λογοτεχνία.

Παραδείγματα συναισθηματισμού στην ιστορία «Κακή Λίζα» περιλαμβάνουν τις συνεχείς εμπειρίες και τα βάσανα των χαρακτήρων, την έκφραση των συναισθημάτων τους. Επίσης, αυτό το είδος μπορεί να αποδοθεί σε χαρακτηριστικά όπως οι λυρικές παρεκβάσεις του συγγραφέα, μια περιγραφή της φύσης.

Τα σκίτσα τοπίων στην ιστορία δημιουργούν μια συγκεκριμένη διάθεση και αντηχούν με τις εμπειρίες των χαρακτήρων. Έτσι, η σκηνή της καταιγίδας τονίζει τον φόβο και τη σύγχυση στην ψυχή της Λίζας, λέει στον αναγνώστη ότι μπροστά είναι μια τραγική τροπή των γεγονότων.

Η λογοτεχνία του συναισθηματισμού άνοιξε τον κόσμο των ανθρώπινων συναισθημάτων και εμπειριών για τους αναγνώστες του 18ου αιώνα, κατέστησε δυνατή την αίσθηση της συγχώνευσης της ανθρώπινης ψυχής με τη φύση.

Εξωτερική και εσωτερική σύγκρουση

Η «Καημένη Λίζα» είναι μια τραγική ιστορία αγάπης. Μια απλή, αγρότισσα Λίζα, που ζει στην περιοχή της Μόσχας, πηγαίνει στην πόλη για να πουλήσει λουλούδια. Εκεί γνωρίζει έναν νεαρό που λέγεται Έραστ. Ερωτεύονται ο ένας τον άλλον.

Η πλοκή της ιστορίας βασίζεται σε ένα σύστημα εσωτερικών και εξωτερικών συγκρούσεων. Η εξωτερική σύγκρουση είναι μια κοινωνική αντίφαση: αυτός είναι ευγενής, αυτή είναι μια αγρότισσα. Οι ήρωες υποφέρουν από κοινωνική προκατάληψη, αλλά μετά αρχίζουν να πιστεύουν ότι η δύναμη της αγάπης θα τους νικήσει. Και κάποια στιγμή φαίνεται στον αναγνώστη ότι η ιστορία αγάπης θα έχει αίσιο τέλος. Υπάρχουν όμως και άλλες συγκρούσεις στην ιστορία που εξελίσσουν τη δράση με τραγικό τρόπο. Αυτή είναι μια εσωτερική σύγκρουση στην ψυχή του Έραστ, που προέκυψε λόγω των συνθηκών της ζωής που επικρατούσαν. Ο ήρωας φεύγει για την τοποθεσία του ενεργού στρατού και η Λίζα παραμένει να τον περιμένει, πιστεύοντας τις υποσχέσεις και τις εξομολογήσεις του εραστή της. Έχοντας χάσει χρήματα και περιουσία σε κάρτες, η Erast δεν είναι σε θέση να πληρώσει τα χρέη που προκύπτουν. Και τότε βρίσκει τη μόνη διέξοδο: να παντρευτεί μια πλούσια νύφη. Η Λίζα μαθαίνει κατά λάθος για την προδοσία και αποφασίζει να πνιγεί. Το κίνητρο της αυτοκτονίας ήταν επίσης νέο στη ρωσική λογοτεχνία. Όταν μαθαίνει για τον θάνατο της αγαπημένης του, ο Έρασμτ βιώνει οδυνηρά την προδοσία του. Το μαθαίνουμε στο τέλος της ιστορίας.

Αυτή η ιστορία προκαλεί συμπάθεια στις καρδιές των αναγνωστών για τους χαρακτήρες της ιστορίας. Ο συγγραφέας συμπάσχει επίσης με τους χαρακτήρες του. Η θέση του συγγραφέα φαίνεται στον τίτλο της ιστορίας. Δεν μπορούμε επίσης να ονομάσουμε τον Εραστ αρνητικό ήρωα, αυτή η εικόνα προκαλεί συμπάθεια για την ειλικρινή μετάνοια που νιώθει, συνειδητοποιώντας τη φρίκη της πράξης του, το βάθος της προδοσίας που οδήγησε στο θάνατο της Λίζας. Η θέση του συγγραφέα εκφράζεται και με άμεσες δηλώσεις που ανήκουν στον αφηγητή της ιστορίας: «Απερίσκεπτος νέος!