Ο συναισθηματισμός της ιστορίας «Καημένη Λίζα». Χαρακτηριστικά του συναισθηματισμού στην ιστορία του Ν. Καραμζίν «Κακή Λίζα Η Καημένη Λίζα Καραμζίν ως έργο συναισθηματισμού

Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν έγινε ο πιο εξέχων εκπρόσωπος στη ρωσική λογοτεχνία μιας νέας λογοτεχνικής τάσης - του συναισθηματισμού, δημοφιλής στη Δυτική Ευρώπη στα τέλη του 18ου αιώνα. Στην ιστορία "Poor Lisa" που δημιουργήθηκε το 1792, εμφανίστηκαν τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της τάσης. Ο συναισθηματισμός διακήρυξε μια προτεραιότητα προσοχής στην ιδιωτική ζωή των ανθρώπων, στα συναισθήματά τους, εξίσου χαρακτηριστικό των ανθρώπων όλων των τάξεων. Ο Karamzin μας αφηγείται την ιστορία της δυστυχισμένης αγάπης μιας απλής αγρότισσας, της Λίζας, και ενός ευγενή, του Erast, προκειμένου να αποδείξει ότι «οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν». Η Λίζα είναι το ιδανικό του «φυσικού ανθρώπου» που πρεσβεύουν οι συναισθηματιστές. Δεν είναι μόνο «όμορφη στην ψυχή και το σώμα», αλλά είναι επίσης σε θέση να αγαπήσει ειλικρινά ένα άτομο που δεν αξίζει την αγάπη της. Ο Έραστ, αν και ξεπερνά την αγαπημένη του σε μόρφωση, ευγένεια και πλούτο, αποδεικνύεται πνευματικά μικρότερος από αυτήν. Δεν είναι σε θέση να ξεπεράσει τις ταξικές προκαταλήψεις και να παντρευτεί τη Λίζα. Ο Έραστ έχει «δίκιο μυαλό» και «ευγενική καρδιά», αλλά ταυτόχρονα είναι «αδύναμος και φυσάει». Αφού χάνει στα χαρτιά, αναγκάζεται να παντρευτεί μια πλούσια χήρα και να αφήσει τη Λίζα, γι' αυτό και αυτοκτόνησε. Ωστόσο, τα ειλικρινή ανθρώπινα συναισθήματα δεν πέθαναν στον Έραστ και, όπως μας διαβεβαιώνει ο συγγραφέας, «ο Έραστ ήταν δυστυχισμένος μέχρι το τέλος της ζωής του. Έχοντας μάθει για τη μοίρα της Lizina, δεν μπορούσε να παρηγορηθεί και θεωρούσε τον εαυτό του δολοφόνο.

Για τον Καραμζίν, το χωριό γίνεται εστία φυσικής ηθικής αγνότητας και η πόλη γίνεται πηγή αποχαύνωσης, πηγή πειρασμών που μπορούν να καταστρέψουν αυτή την αγνότητα. Οι ήρωες του συγγραφέα, σε πλήρη συμφωνία με τις επιταγές του συναισθηματισμού, υποφέρουν σχεδόν όλη την ώρα, εκφράζοντας συνεχώς τα συναισθήματά τους με άφθονα χυμένα δάκρυα. Όπως παραδέχτηκε ο ίδιος ο συγγραφέας: «Λατρεύω εκείνα τα αντικείμενα που με κάνουν να χύνω δάκρυα τρυφερής λύπης». Ο Karamzin δεν ντρέπεται για τα δάκρυα και ενθαρρύνει τους αναγνώστες να κάνουν το ίδιο. Όπως περιγράφει αναλυτικά τις εμπειρίες της Λίζας, που άφησε ο Έραστ, που είχε πάει στρατό: «Από εδώ και πέρα, οι μέρες της ήταν μέρες

λαχτάρα και θλίψη, που έπρεπε να κρυφτεί από μια τρυφερή μητέρα: τόσο περισσότερο υπέφερε η καρδιά της! Τότε ανακουφίστηκε μόνο όταν η Λίζα, απομονωμένη στο πυκνό δάσος, μπορούσε ελεύθερα να ρίξει δάκρυα και να γκρινιάζει για τον χωρισμό από τον αγαπημένο της. Συχνά το λυπημένο περιστέρι συνδύαζε την πένθιμη φωνή της με το βογγητό της. Ο Karamzin αναγκάζει τη Λίζα να κρύψει τα βάσανά της από τη γριά μητέρα της, αλλά ταυτόχρονα είναι βαθιά πεπεισμένος ότι είναι πολύ σημαντικό να δοθεί σε ένα άτομο η ευκαιρία να εκφράσει ανοιχτά τη θλίψη του, σε αφθονία, για να απαλύνει την ψυχή του. Ο συγγραφέας εξετάζει την ουσιαστικά κοινωνική σύγκρουση της ιστορίας μέσα από ένα φιλοσοφικό και ηθικό πρίσμα. Ο Έραστ θα ήθελε ειλικρινά να ξεπεράσει τα ταξικά εμπόδια στο δρόμο του ειδυλλιακού έρωτά τους με τη Λίζα. Ωστόσο, η ηρωίδα κοιτάζει την κατάσταση των πραγμάτων πολύ πιο νηφάλια, συνειδητοποιώντας ότι ο Έραστ «δεν μπορεί να είναι ο σύζυγός της». Ο αφηγητής ήδη ανησυχεί ειλικρινά για τους χαρακτήρες του, ανησυχεί με την έννοια ότι φαίνεται να ζει μαζί τους. Δεν είναι τυχαίο ότι τη στιγμή που ο Έραστ αφήνει τη Λίζα, ακολουθεί μια διεισδυτική ομολογία συγγραφέα: «Η καρδιά μου αιμορραγεί αυτή τη στιγμή. Ξεχνώ έναν άντρα στην Έραστ -είμαι έτοιμος να τον βρίσω- αλλά η γλώσσα μου δεν κουνιέται- κοιτάζω τον ουρανό, και ένα δάκρυ κυλάει στο πρόσωπό μου. Όχι μόνο ο ίδιος ο συγγραφέας τα πήγε καλά με τον Έραστ και τη Λίζα, αλλά και χιλιάδες σύγχρονοί του - αναγνώστες της ιστορίας. Αυτό διευκολύνθηκε από την καλή αναγνώριση όχι μόνο των περιστάσεων, αλλά και του τόπου δράσης. Ο Karamzin απεικόνισε με μεγάλη ακρίβεια στο "Poor Lisa" το περιβάλλον του μοναστηριού Simonov της Μόσχας και το όνομα "Lizin's Pond" ήταν σταθερά εδραιωμένο πίσω από τη λίμνη που βρίσκεται εκεί. Επιπλέον: μερικές άτυχες νεαρές κυρίες πνίγηκαν ακόμη και οι ίδιοι εδώ, ακολουθώντας το παράδειγμα του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας. Η ίδια η Λίζα έγινε ένα μοντέλο που προσπάθησαν να μιμηθούν στην αγάπη, ωστόσο, όχι αγρότισσες που δεν διάβασαν την ιστορία του Καραμζίν, αλλά κορίτσια από τους ευγενείς και άλλες πλούσιες τάξεις. Το μέχρι τότε σπάνιο όνομα Έραστ έγινε πολύ δημοφιλές σε οικογένειες ευγενών. Σε πολύ μεγάλο βαθμό η «Καημένη Λίζα» και ο συναισθηματισμός αντιστοιχούσαν στο πνεύμα των καιρών.

Είναι χαρακτηριστικό ότι η Λίζα του Καραμζίν και η μητέρα της, αν και δηλώνονται ως αγρότισσες, μιλούν την ίδια γλώσσα με τον ευγενή Έραστ και τον ίδιο τον συγγραφέα. Ο συγγραφέας, όπως και οι δυτικοευρωπαίοι συναισθηματιστές, δεν γνώριζε ακόμη τη διάκριση λόγου των ηρώων, που αντιπροσώπευαν τάξεις της κοινωνίας που ήταν αντίθετες ως προς τις συνθήκες ύπαρξης. Όλοι οι ήρωες της ιστορίας μιλούν τη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, κοντά στην πραγματική ομιλούμενη γλώσσα εκείνου του κύκλου μορφωμένης ευγενούς νεολαίας στον οποίο ανήκε ο Καραμζίν. Επίσης, η αγροτική ζωή στην ιστορία απέχει πολύ από την αληθινή λαϊκή ζωή. Αντίθετα, εμπνεύστηκε από τις έννοιες του «φυσικού ανθρώπου» που χαρακτηρίζουν τη συναισθηματική λογοτεχνία, σύμβολα του οποίου ήταν οι βοσκοί και οι βοσκοί. Επομένως, για παράδειγμα, ο συγγραφέας παρουσιάζει ένα επεισόδιο της συνάντησης της Λίζας με έναν νεαρό βοσκό που «οδηγεί ένα κοπάδι κατά μήκος της όχθης του ποταμού, παίζοντας φλάουτο». Αυτή η συνάντηση κάνει την ηρωίδα να ονειρεύεται ότι ο αγαπημένος της Έραστ θα ήταν «ένας απλός χωρικός, ένας βοσκός», κάτι που θα έκανε δυνατή την ευτυχισμένη τους ένωση. Ο συγγραφέας, ωστόσο, ασχολήθηκε κυρίως με την ειλικρίνεια στην απεικόνιση των συναισθημάτων και όχι με τις άγνωστες σε αυτόν λεπτομέρειες της λαϊκής ζωής.

Έχοντας επιβεβαιώσει τον συναισθηματισμό στη ρωσική λογοτεχνία με την ιστορία του, ο Karamzin έκανε ένα σημαντικό βήμα όσον αφορά τον εκδημοκρατισμό του, εγκαταλείποντας τα αυστηρά, αλλά μακριά από την πραγματική ζωή σχέδια του κλασικισμού. Ο συγγραφέας του "Poor Liza" όχι μόνο επιδίωξε να γράψει "όπως λένε", απελευθερώνοντας τη λογοτεχνική γλώσσα από τους εκκλησιαστικούς αρχαϊσμούς και εισάγοντας με τόλμη νέες λέξεις δανεισμένες από ευρωπαϊκές γλώσσες σε αυτήν. Για πρώτη φορά, αρνήθηκε να χωρίσει τους ήρωες σε αμιγώς θετικούς και αμιγώς αρνητικούς, δείχνοντας έναν σύνθετο συνδυασμό καλών και κακών γνωρισμάτων στον χαρακτήρα του Έραστ. Έτσι, ο Καραμζίν έκανε ένα βήμα προς την κατεύθυνση που ο ρεαλισμός, που αντικατέστησε τον συναισθηματισμό και τον ρομαντισμό, ώθησε την ανάπτυξη της λογοτεχνίας στα μέσα του 19ου αιώνα.

Στην ιστορία του Ν.Μ. Ο Karamzin «Η φτωχή Λίζα» αφηγείται την ιστορία μιας αγρότισσας που ξέρει πώς να αγαπά βαθιά και ανιδιοτελώς. Γιατί ο συγγραφέας απεικόνισε μια τέτοια ηρωίδα στο έργο του; Αυτό εξηγείται από το ότι ο Καραμζίν ανήκει στον συναισθηματισμό, μια λογοτεχνική τάση τότε δημοφιλής στην Ευρώπη. Στη λογοτεχνία των συναισθηματιστών, υποστηρίχθηκε ότι όχι η ευγένεια και ο πλούτος, αλλά οι πνευματικές ιδιότητες, η ικανότητα βαθιάς αίσθησης, είναι οι κύριες ανθρώπινες αρετές. Επομένως, πρώτα απ 'όλα, οι συναισθηματιστές συγγραφείς έδωσαν προσοχή στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου, τις πιο εσώτερες εμπειρίες του.

Ο ήρωας του συναισθηματισμού δεν επιδιώκει κατορθώματα. Πιστεύει ότι όλοι οι άνθρωποι που ζουν στον κόσμο συνδέονται με ένα αόρατο νήμα και δεν υπάρχουν εμπόδια για μια αγαπημένη καρδιά. Τέτοιος είναι ο Έραστ, ένας νεαρός των ευγενών, που έγινε ο εγκάρδιος εκλεκτός της Λίζας. Στον Έραστ φάνηκε ότι είχε βρει στη Λίζα αυτό που η καρδιά του έψαχνε πολύ καιρό. Δεν ντρεπόταν που η Λίζα ήταν μια απλή αγρότισσα. Τη διαβεβαίωσε ότι για εκείνον «το πιο σημαντικό πράγμα είναι η ψυχή, η αθώα ψυχή». Ο Έραστ πίστευε ειλικρινά ότι με τον καιρό θα έκανε τη Λίζα ευτυχισμένη, «θα την έπαιρνε κοντά του και θα ζούσε μαζί της αχώριστα, στο χωριό και στα πυκνά δάση, όπως στον παράδεισο».

Ωστόσο, η πραγματικότητα καταστρέφει σκληρά τις ψευδαισθήσεις των ερωτευμένων. Ωστόσο, υπάρχουν εμπόδια. Επιβαρυμένος με χρέη, ο Έραστ αναγκάζεται να παντρευτεί μια ηλικιωμένη πλούσια χήρα. Όταν έμαθε για την αυτοκτονία της Λίζας, «δεν μπορούσε να παρηγορηθεί και θεωρούσε τον εαυτό του δολοφόνο».

Ο Karamzin δημιούργησε ένα συγκινητικό έργο για την προσβεβλημένη αθωότητα και την καταπατημένη δικαιοσύνη, για το πώς σε έναν κόσμο όπου οι σχέσεις των ανθρώπων βασίζονται στο προσωπικό συμφέρον, παραβιάζονται τα φυσικά δικαιώματα του ατόμου. Άλλωστε το δικαίωμα να αγαπά και να αγαπιέται δίνεται στον άνθρωπο από την πρώτη στιγμή.

Στον χαρακτήρα της Λίζας, η παραίτηση και η ανυπεράσπιστη προσελκύουν την προσοχή. Κατά τη γνώμη μου, ο θάνατός της μπορεί να θεωρηθεί ως μια σιωπηλή διαμαρτυρία ενάντια στην απανθρωπιά του κόσμου μας. Ταυτόχρονα, η «Φτωχή Λίζα» του Καραμζίν είναι μια εκπληκτικά φωτεινή ιστορία για την αγάπη, εμποτισμένη με απαλή, απαλή, ήπια θλίψη, που μετατρέπεται σε τρυφερότητα: «Όταν θα δούμε ο ένας τον άλλον εκεί, σε μια νέα ζωή, θα σε αναγνωρίσω, ευγενική Λίζα!».

«Και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν!» - με αυτή τη δήλωση, ο Karamzin έκανε την κοινωνία να σκεφτεί τα ηθικά θεμέλια της ζωής, κάλεσε σε ευαισθησία και συγκατάβαση απέναντι στους ανθρώπους που παραμένουν ανυπεράσπιστοι μπροστά στη μοίρα.

Η επιρροή της "Κακή Λίζα" στον αναγνώστη ήταν τόσο μεγάλη που το όνομα της ηρωίδας του Καραμζίν έγινε οικείο όνομα, έλαβε την έννοια ενός συμβόλου. Η έξυπνη ιστορία ενός κοριτσιού που παρασύρθηκε άθελά της και εξαπατήθηκε παρά τη θέλησή της είναι το μοτίβο πολλών πλοκών στη λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Το θέμα που ξεκίνησε ο Karamzin αναφέρθηκε στη συνέχεια από τους μεγαλύτερους Ρώσους ρεαλιστές συγγραφείς. Τα προβλήματα του «μικρού ανθρώπου» αποτυπώθηκαν στο ποίημα «Ο χάλκινος καβαλάρης» και στην ιστορία «Ο σταθμάρχης» του Α.Σ. Πούσκιν, στην ιστορία "The Overcoat" του N.V. Gogol, σε πολλά έργα του F.M. Ντοστογιέφσκι.

Δύο αιώνες μετά τη συγγραφή της ιστορίας του Ν.Μ. Η «Φτωχή Λίζα» του Καραμζίν παραμένει ένα έργο που πρωτίστως μας αγγίζει όχι με μια συναισθηματική πλοκή, αλλά με τον ανθρωπιστικό του προσανατολισμό.

«Γιατί ακόμα και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν…»
N.M. Karamzin

Συναισθηματισμός - η κατεύθυνση της λογοτεχνίας του XVIII αιώνα. Αντιβαίνει στους αυστηρούς κανόνες του κλασικισμού και, πρώτα απ 'όλα, περιγράφει τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου και τα συναισθήματά του. Τώρα η ενότητα του τόπου, του χρόνου και της δράσης δεν έχει σημασία, το κύριο πράγμα είναι ένα άτομο και η ψυχική του κατάσταση. Ο N. M. Karamzin είναι ίσως ο πιο διάσημος και ταλαντούχος συγγραφέας που εργάστηκε ενεργά προς αυτή την κατεύθυνση. Η ιστορία του «Καημένη Λίζα» αποκαλύπτει στον αναγνώστη τα τρυφερά συναισθήματα δύο εραστών.

Χαρακτηριστικά συναισθηματισμού βρίσκονται στην ιστορία του Ν. Καραμζίν σε κάθε γραμμή. Η λυρική αφήγηση διεξάγεται ομαλά, ήρεμα, αν και στο έργο γίνεται αισθητή η ένταση του πάθους και η δύναμη των συναισθημάτων. Οι χαρακτήρες βιώνουν ένα νέο συναίσθημα αγάπης και για τους δύο - τρυφερά και συγκινητικά. Υποφέρουν, κλαίνε, χωρίζουν: «Η Λίζα έκλαψε με λυγμούς - ο Έραστ έκλαψε ...» Ο συγγραφέας περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια την ψυχική κατάσταση της άτυχης Λίζας όταν συνόδευσε τον Έραστ στον πόλεμο: «... εγκαταλελειμμένη, φτωχή, έχασε τα συναισθήματά της και μνήμη.»

Όλο το έργο διαποτίζεται από λυρικές παρεκβάσεις. Ο συγγραφέας θυμίζει συνεχώς τον εαυτό του, είναι παρών στο έργο και σχολιάζει όλα όσα συμβαίνουν στους χαρακτήρες του. «Έρχομαι συχνά σε αυτό το μέρος και σχεδόν πάντα συναντώ την άνοιξη εκεί…», λέει ο συγγραφέας για το μέρος κοντά στο Si…νέο μοναστήρι, όπου βρισκόταν η καλύβα της Λίζας και της μητέρας της. «Μα πετάω το πινέλο…», «η καρδιά μου αιμορραγεί…», «ένα δάκρυ κυλάει στο πρόσωπό μου», — έτσι περιγράφει ο συγγραφέας τη συναισθηματική του κατάσταση όταν κοιτάζει τους χαρακτήρες του. Λυπάται τη Λίζα, του είναι πολύ αγαπητή. Ξέρει ότι η «όμορφη Λίζα» του αξίζει καλύτερη αγάπη, ειλικρινείς σχέσεις, ειλικρινή συναισθήματα. Και ο Έραστ ... Ο συγγραφέας δεν τον απορρίπτει, γιατί ο «αγαπητός Έραστ» είναι πολύ ευγενικός, αλλά από τη φύση του ή την ανατροφή του, ένας ανεμοδαρμένος νέος. Και ο θάνατος της Λίζας τον έκανε δυστυχισμένο για το υπόλοιπο της ζωής του. Ο N. M. Karamzin ακούει και καταλαβαίνει τους ήρωές του.

Μια μεγάλη θέση στην ιστορία αφιερώνεται στα σκίτσα τοπίων. Η αρχή του έργου περιγράφει το μέρος «κοντά στο μοναστήρι Si..nova», στα περίχωρα της Μόσχας. Η φύση είναι ευωδιαστή: η «υπέροχη εικόνα» ανοίγεται στον αναγνώστη και βρίσκεται σε εκείνη την εποχή και περιπλανιέται επίσης στα ερείπια του μοναστηριού. Μαζί με το «σιωπηλό φεγγάρι» παρατηρούμε τη συνάντηση των ερωτευμένων και καθισμένοι «κάτω από τη σκιά της γέρικης βελανιδιάς», κοιτάμε τον «γαλάζιο ουρανό».

Το ίδιο το όνομα "Poor Liza" είναι επίσης συμβολικό, όπου τόσο η κοινωνική θέση όσο και η κατάσταση της ψυχής ενός ατόμου αντικατοπτρίζονται σε μια λέξη. Η ιστορία του N. M. Karamzin δεν θα αφήσει κανέναν αναγνώστη αδιάφορο, θα αγγίξει τις λεπτές χορδές της ψυχής και αυτό μπορεί να ονομαστεί συναισθηματισμός.

1. Λογοτεχνική κατεύθυνση «συναισθηματισμός».
2. Χαρακτηριστικά της πλοκής του έργου.
3. Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα.
4. Η εικόνα του «κακό» Εραστ.

Στη λογοτεχνία του δεύτερου μισού του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα, η λογοτεχνική κατεύθυνση «συναισθηματισμός» ήταν πολύ δημοφιλής. Το όνομα προέρχεται από τη γαλλική λέξη «sentiment», που σημαίνει «αίσθημα, ευαισθησία». Ο συναισθηματισμός απαιτούσε να δοθεί προσοχή στα συναισθήματα, τις εμπειρίες, τα συναισθήματα ενός ατόμου, δηλαδή ο εσωτερικός κόσμος απέκτησε ιδιαίτερη σημασία. Η ιστορία του N. M. Karamzin "Poor Lisa" είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ενός συναισθηματικού έργου. Η πλοκή της ιστορίας είναι πολύ απλή. Με τη θέληση της μοίρας, ένας κακομαθημένος ευγενής και μια νεαρή αφελής αγρότισσα συναντιούνται. Τον ερωτεύεται και γίνεται θύμα των συναισθημάτων της.

Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα Lisa είναι εντυπωσιακή στην αγνότητα και την ειλικρίνειά της. Η αγρότισσα μοιάζει περισσότερο με ηρωίδα του παραμυθιού. Δεν υπάρχει τίποτα καθημερινό, καθημερινό, χυδαίο σε αυτό. Η φύση της Λίζας είναι υπέροχη και όμορφη, παρά το γεγονός ότι η ζωή ενός κοριτσιού δεν μπορεί να ονομαστεί υπέροχη. Η Λίζα έχασε νωρίς τον πατέρα της και ζει με τη γριά μητέρα της. Το κορίτσι πρέπει να δουλέψει σκληρά. Αλλά δεν γκρινιάζει για τη μοίρα. Η Λίζα παρουσιάζεται από τον συγγραφέα ως ιδανική, χωρίς ελλείψεις. Δεν χαρακτηρίζεται από λαχτάρα για κέρδος, οι υλικές αξίες δεν έχουν κανένα νόημα γι 'αυτήν. Η Λίζα μοιάζει περισσότερο με μια ευαίσθητη νεαρή κυρία που μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα αδράνειας, περιτριγυρισμένη από φροντίδα και προσοχή από την παιδική ηλικία. Μια παρόμοια τάση ήταν χαρακτηριστική για τα συναισθηματικά έργα. Ο κεντρικός χαρακτήρας δεν μπορεί να εκληφθεί από τον αναγνώστη ως αγενής, προσγειωμένος, πραγματιστής. Πρέπει να αποκοπεί από τον κόσμο της χυδαιότητας, της βρωμιάς, της υποκρισίας, θα πρέπει να είναι υπόδειγμα υπεροχής, αγνότητας, ποίησης.

Στην ιστορία του Καραμζίν, η Λίζα γίνεται παιχνίδι στα χέρια του εραστή της. Ο Έραστ είναι μια τυπική νεαρή γκανιότα, συνηθισμένη να παίρνει αυτό που θέλει. Ο νεαρός είναι κακομαθημένος, εγωιστής. Η έλλειψη ηθικής αρχής οδηγεί στο γεγονός ότι δεν κατανοεί τη φλογερή και παθιασμένη φύση της Λίζας. Τα συναισθήματα του Έραστ είναι αμφίβολα. Ζούσε, σκεπτόμενος μόνο τον εαυτό του και τις επιθυμίες του. Δεν επιτρεπόταν στον Έραστ να δει την ομορφιά του εσωτερικού κόσμου του κοριτσιού, γιατί η Λίζα είναι έξυπνη, ευγενική. Αλλά οι αρετές μιας αγρότισσας δεν αξίζουν τίποτα στα μάτια ενός κουρασμένου ευγενή.

Ο Έραστ, σε αντίθεση με τη Λίζα, δεν γνώρισε ποτέ τις δυσκολίες. Δεν είχε να ανησυχεί για το ψωμί του, όλη του η ζωή είναι συνεχείς διακοπές. Και αρχικά θεωρεί την αγάπη ένα παιχνίδι που μπορεί να στολίσει λίγες μέρες ζωής. Ο Έραστ δεν μπορεί να είναι πιστός, η στοργή του για τη Λίζα είναι απλώς μια ψευδαίσθηση.

Και η Λίζα βιώνει βαθιά την τραγωδία. Είναι σημαντικό ότι όταν ένας νεαρός ευγενής παρέσυρε μια κοπέλα, χτύπησε βροντή, άστραψε κεραυνός. Ένα σημάδι της φύσης προμηνύει προβλήματα. Και η Λίζα νιώθει ότι θα πρέπει να πληρώσει το πιο τρομερό τίμημα για αυτό που έχει κάνει. Η κοπέλα δεν είχε άδικο. Δεν πέρασε πολύς χρόνος και ο Έραστ έχασε το ενδιαφέρον του για τη Λίζα. Τώρα την έχει ξεχάσει. Για το κορίτσι, αυτό ήταν ένα τρομερό χτύπημα.

Η ιστορία του Karamzin "Poor Liza" αγαπήθηκε πολύ από τους αναγνώστες, όχι μόνο λόγω της διασκεδαστικής πλοκής, η οποία μιλούσε για μια όμορφη ιστορία αγάπης. Οι αναγνώστες εκτίμησαν ιδιαίτερα την ικανότητα του συγγραφέα, ο οποίος κατάφερε να δείξει αληθινά και ζωντανά τον εσωτερικό κόσμο ενός ερωτευμένου κοριτσιού. Τα συναισθήματα, οι εμπειρίες, τα συναισθήματα του κεντρικού ήρωα δεν μπορούν να αφήσουν αδιάφορα.

Παραδόξως, ο νεαρός ευγενής Έραστ δεν γίνεται πλήρως αντιληπτός ως αρνητικός ήρωας. Μετά την αυτοκτονία της Λίζας, ο Έραστ συνθλίβεται από τη θλίψη, θεωρεί τον εαυτό του δολοφόνο και λαχταρά για όλη του τη ζωή. Ο Έραστ δεν έγινε δυστυχισμένος, για την πράξη του υπέστη αυστηρή τιμωρία. Ο συγγραφέας αντιμετωπίζει τον χαρακτήρα του αντικειμενικά. Παραδέχεται ότι ο νεαρός ευγενής έχει καλή καρδιά και μυαλό. Αλλά, δυστυχώς, αυτό δεν δίνει το δικαίωμα να θεωρήσουμε τον Erast καλό άτομο. Ο Καραμζίν λέει: «Τώρα ο αναγνώστης πρέπει να ξέρει ότι αυτός ο νέος, αυτός ο Έραστ, ήταν ένας αρκετά πλούσιος ευγενής, με δίκαιο μυαλό και ευγενική καρδιά, ευγενικός από τη φύση του, αλλά αδύναμος και θυελλώδης. Έκανε μια περισπασμένη ζωή, σκεφτόταν μόνο τη δική του ευχαρίστηση, την έψαχνε σε κοσμικές διασκεδάσεις, αλλά συχνά δεν τη έβρισκε: βαριόταν και παραπονιόταν για τη μοίρα του. Δεν είναι περίεργο που με μια τέτοια στάση ζωής, η αγάπη δεν έγινε κάτι άξιο προσοχής για έναν νεαρό άνδρα. Ο Εραστ είναι ονειροπόλος. «Διάβαζε μυθιστορήματα, ειδύλλια, είχε μια αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά συγκινούσε διανοητικά σε εκείνες τις εποχές (πρώην ή όχι), όπου, σύμφωνα με τους ποιητές, όλοι οι άνθρωποι περπατούσαν αμέριμνοι στα λιβάδια, λουζόντουσαν σε καθαρές πηγές, φιλιούνταν σαν περιστέρια. , αναπαύονταν κάτω από τριαντάφυλλα και μυρτιά και σε χαρούμενη αδράνεια περνούσαν όλες τις μέρες τους. Του φαινόταν ότι είχε βρει στη Λίζα αυτό που έψαχνε η καρδιά του εδώ και καιρό. Τι μπορεί να ειπωθεί για τον Erast αν αναλύσουμε τα χαρακτηριστικά του Karamzin; Ο Έραστ είναι στα σύννεφα. Οι φανταστικές ιστορίες είναι πιο σημαντικές γι 'αυτόν από την πραγματική ζωή. Ως εκ τούτου, γρήγορα βαρέθηκε τα πάντα, ακόμη και την αγάπη ενός τόσο όμορφου κοριτσιού. Εξάλλου, η πραγματική ζωή φαίνεται πάντα στον ονειροπόλο λιγότερο φωτεινή και ενδιαφέρουσα από ό,τι η ζωή εφευρέθηκε.

Ο Έραστ αποφασίζει να πάει σε στρατιωτική εκστρατεία. Πιστεύει ότι αυτό το γεγονός θα δώσει νόημα στη ζωή του, ότι θα νιώσει τη σημασία του. Αλλά, δυστυχώς, ο αδύναμος ευγενής κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής εκστρατείας έχασε ολόκληρη την περιουσία του μόνο στα χαρτιά. Τα όνειρα συγκρούστηκαν με τη σκληρή πραγματικότητα. Ο επιπόλαιος Έραστ δεν είναι ικανός για σοβαρές πράξεις, η ψυχαγωγία είναι πιο σημαντική γι 'αυτόν. Αποφασίζει να παντρευτεί επικερδώς για να ξανακερδίσει την επιθυμητή υλική ευημερία. Την ίδια στιγμή, ο Έραστ δεν σκέφτεται καθόλου τα συναισθήματα της Λίζας. Γιατί χρειάζεται μια φτωχή αγρότισσα, αν ήρθε αντιμέτωπος με το ζήτημα των υλικών οφελών.

Η Λίζα ρίχνεται στη λίμνη, η αυτοκτονία γίνεται η μόνη της πιθανή διέξοδος. Τα βάσανα της αγάπης εξάντλησαν τόσο το κορίτσι που δεν θέλει να ζήσει άλλο.

Για εμάς, τους σύγχρονους αναγνώστες, η ιστορία του Καραμζίν «Καημένη Λίζα» μοιάζει με παραμύθι. Μετά από όλα, δεν υπάρχει τίποτα παρόμοιο με την πραγματική ζωή σε αυτό, εκτός, ίσως, από τα συναισθήματα του κύριου χαρακτήρα. Αλλά ο συναισθηματισμός ως λογοτεχνική τάση αποδείχθηκε πολύ σημαντικός για τη ρωσική λογοτεχνία. Άλλωστε, οι συγγραφείς που δημιουργούν σύμφωνα με τον συναισθηματισμό έδειξαν τις πιο λεπτές αποχρώσεις των ανθρώπινων εμπειριών. Και αυτή η τάση συνέχισε να αναπτύσσεται. Με βάση τα συναισθηματικά έργα, εμφανίστηκαν άλλα, πιο ρεαλιστικά και πιστευτά.

Ο συναισθηματισμός στην ιστορία του Karamzin N.M. «Καημένη Λίζα».
Η συγκινητική αγάπη μιας απλής αγρότισσας Λίζας και ενός ευγενή της Μόσχας Έραστ συγκλόνισε βαθιά τις ψυχές των συγχρόνων του συγγραφέα. Τα πάντα σε αυτήν την ιστορία: από την πλοκή και τα αναγνωρίσιμα σκίτσα τοπίων της περιοχής της Μόσχας μέχρι τα ειλικρινή συναισθήματα των χαρακτήρων, ήταν ασυνήθιστα για τους αναγνώστες του τέλους του 18ου αιώνα.
Η ιστορία δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1792 στο περιοδικό Moscow Journal, που επιμελήθηκε ο ίδιος ο Karamzin. Η πλοκή είναι αρκετά απλή: μετά τον θάνατο του πατέρα της, η νεαρή Λίζα αναγκάζεται να εργάζεται ακούραστα για να ταΐσει τον εαυτό της και τη μητέρα της. Την άνοιξη πουλάει κρίνα της κοιλάδας στη Μόσχα και εκεί γνωρίζει τον νεαρό ευγενή Έραστ. Ο νεαρός την ερωτεύεται και είναι έτοιμος ακόμα και για χάρη του έρωτά του να φύγει από το φως. Οι εραστές περνούν τα βράδια μαζί, μέχρι που μια μέρα ο Έραστ ανακοινώνει ότι πρέπει να πάει σε εκστρατεία με το σύνταγμα και θα πρέπει να χωρίσουν. Λίγες μέρες αργότερα, ο Έραστ φεύγει. Περνούν αρκετοί μήνες. Μια μέρα, η Λίζα βλέπει κατά λάθος τον Έραστ σε μια υπέροχη άμαξα και ανακαλύπτει ότι αρραβωνιάστηκε. Ο Έραστ έχασε την περιουσία του στα χαρτιά και, για να βελτιώσει την κλονισμένη οικονομική του κατάσταση, παντρεύεται μια πλούσια χήρα. Σε απόγνωση, η Λίζα ρίχνεται στη λίμνη.

Καλλιτεχνική πρωτοτυπία.

Ο Karamzin δανείστηκε την πλοκή της ιστορίας από την ευρωπαϊκή λογοτεχνία αγάπης. Όλα τα γεγονότα μεταφέρθηκαν σε «ρωσικό» έδαφος. Ο συγγραφέας τονίζει ότι η δράση διαδραματίζεται στη Μόσχα και στα περίχωρά της, περιγράφει τα μοναστήρια Simonov και Danilov, Sparrow Hills, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση της αυθεντικότητας. Για τη ρωσική λογοτεχνία και τους αναγνώστες εκείνης της εποχής, αυτό ήταν μια καινοτομία. Συνηθισμένοι σε ευτυχισμένο τέλος σε παλιά μυθιστορήματα, συναντήθηκαν στο έργο του Καραμζίν με την αλήθεια της ζωής. Ο κύριος στόχος του συγγραφέα - να επιτύχει τη συμπόνια - επιτεύχθηκε. Το ρωσικό κοινό διάβασε, συμπόνεσε, συμπόνεσε. Οι πρώτοι αναγνώστες της ιστορίας αντιλήφθηκαν την ιστορία της Λίζας ως μια πραγματική τραγωδία ενός σύγχρονου. Η λίμνη κάτω από τα τείχη της Μονής Simonov ονομάστηκε Lizina Pond.
Μειονεκτήματα του συναισθηματισμού.
Η αξιοπιστία στην ιστορία είναι μόνο εμφανής. Ο κόσμος των ηρώων που απεικονίζει ο συγγραφέας είναι ειδυλλιακός, επινοημένος. Η χωρική Λίζα και η μητέρα της έχουν εκλεπτυσμένα συναισθήματα, η ομιλία τους είναι εγγράμματη, λογοτεχνική και δεν διαφέρει σε τίποτα από την ομιλία του Έραστ, που ήταν ευγενής. Η ζωή των φτωχών χωρικών θυμίζει ποιμενικό: «Εν τω μεταξύ, ένας νεαρός βοσκός οδηγούσε το κοπάδι του στην όχθη του ποταμού, παίζοντας φλάουτο. Η Λίζα κάρφωσε τα μάτια της πάνω του και σκέφτηκε: «Αν αυτός που τώρα απασχολεί τις σκέψεις μου γεννιόταν απλός χωρικός, βοσκός, κι αν τώρα έδιωξε το κοπάδι του από δίπλα μου: αχ! Του υποκλινόμουν με ένα χαμόγελο και του έλεγα με συγκίνηση: «Γεια σου, καλέ βοσκό! Πού οδηγείς το κοπάδι σου; Και εδώ φυτρώνει πράσινο γρασίδι για τα πρόβατά σου, και εδώ ανθίζουν λουλούδια, από τα οποία μπορείς να πλέξεις ένα στεφάνι για το καπέλο σου. Θα με κοιτούσε με έναν στοργικό αέρα - θα έπιανε, ίσως, το χέρι μου ... Όνειρο! Ο βοσκός, παίζοντας φλάουτο, πέρασε και με το ετερόκλητο κοπάδι του κρύφτηκε πίσω από έναν κοντινό λόφο. Τέτοιες περιγραφές και συλλογισμοί απέχουν πολύ από ρεαλισμό.
Η ιστορία έγινε πρότυπο της ρωσικής συναισθηματικής λογοτεχνίας. Σε αντίθεση με τον κλασικισμό με τη λατρεία του για τη λογική, ο Karamzin επιβεβαίωσε τη λατρεία των συναισθημάτων, της ευαισθησίας, της συμπόνιας: οι ήρωες είναι σημαντικοί για την ικανότητά τους να αγαπούν, να αισθάνονται και να βιώνουν. Επιπλέον, σε αντίθεση με τα έργα του κλασικισμού, η "Καημένη Λίζα" στερείται ηθικής, διδακτικής, οικοδόμησης: ο συγγραφέας δεν διδάσκει, αλλά προσπαθεί να προκαλέσει την ενσυναίσθηση του αναγνώστη για τους χαρακτήρες.
Η ιστορία διακρίνεται επίσης για την «ομαλή» γλώσσα της: ο Καραμζίν εγκατέλειψε τη μεγαλοψυχία, γεγονός που έκανε το έργο εύκολο στην ανάγνωση.