Σπίτι › Κινητήρας › Sunstroke bunin. Η ιστορία "Sunstroke" (1925) Sunstroke Bunin ήχους μπογιά μυρωδιές

Sunstroke bunin. Η ιστορία "Sunstroke" (1925) Sunstroke Bunin ήχους μπογιά μυρωδιές

Πίνακας περιεχομένων

Bakhtin, M. M. Μορφές χρόνου και χρονοτόπιο στο μυθιστόρημα: δοκίμια για την ιστορική ποιητική [Κείμενο]/ M. M. Bakhtin // Bakhtin M. M. Ζητήματα λογοτεχνίας και αισθητικής. - M.: Fiction, 1975. - S. 234 - 407.
Bunin, I. A. Sunstroke / I. A. Bunin // Bunin I. A. Stories. - M: Fiction, 1985. - S. 274 - 280.
Valgina, N. S. Text Theory [Κείμενο]: σχολικό βιβλίο / N. S. Valgina. – Μ.: Λόγος, 2003. – 210 σελ.
Kasatkina, T. A. Χρόνος, χώρος, εικόνα, όνομα, χρωματικός συμβολισμός, συμβολική λεπτομέρεια στο «Έγκλημα και Τιμωρία» [Κείμενο]: σχόλιο / T. A. Kasatkina // Ντοστογιέφσκι: προσθήκες στα σχόλια / επιμ. T. A. Kasatkina; Ινστιτούτο Παγκόσμιας Λογοτεχνίας. τους. A. M. Gorky. - M. : Nauka, 2005. - S. 236 - 269.
Likhachev, D. Ο εσωτερικός κόσμος ενός έργου τέχνης [Κείμενο]/ D. Likhachev // Ζητήματα Λογοτεχνίας. - 1968. - Αρ. 8. - S. 74 - 87.
Lotman, Yu. M. Ο χώρος της πλοκής του ρωσικού μυθιστορήματος του 19ου αιώνα [Κείμενο]/ Yu. M. Lotman // Lotman Yu. M. Στη σχολή της ποιητικής λέξης: Πούσκιν. Λέρμοντοφ. Γκόγκολ. - Μ.: Εκπαίδευση, 1988. - Σ. 325 - 348.
Rodnyanskaya, I. B. Καλλιτεχνικός χρόνος και χώρος [Κείμενο]/ I. B. Rodnyanskaya // Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια όρων και εννοιών / εκδ. A. N. Nikolyukina; ΙΝΙΟΝ ΡΑΝ. - Μ. : Intelvak, 2001. - S. 1174-1177.
Toporov, V. N. Χώρος και κείμενο [Κείμενο]/ VN Toporov // Κείμενο: σημασιολογία και δομή. - Μ., 1983. - Σ. 227 - 284.
Cherneiko, V. Τρόποι αναπαράστασης του χώρου και του χρόνου σε ένα λογοτεχνικό κείμενο [Κείμενο]/ V. Cherneiko // Φιλοσοφικές Επιστήμες. - 1994. - Αρ. 2. - S. 58 - 70.

Η ιστορία "Sunstroke" (1925)

Η ιστορία, που δημοσιεύτηκε στο Sovremennye Zapiski το 1926, έγινε ένα από τα πιο αξιοσημείωτα φαινόμενα στην πεζογραφία του Bunin της δεκαετίας του 1920. Ο σημασιολογικός πυρήνας της αφήγησης, που εξωτερικά μοιάζει με σκίτσο μιας σύντομης ερωτικής «περιπέτειας», είναι η βαθιά κατανόηση της ουσίας του έρωτα από τον Bunin, η θέση του στον κόσμο των πνευματικών εμπειριών του ατόμου. Μειώνοντας την έκθεση και αντλώντας από τις πρώτες γραμμές μια ξαφνική συνάντηση των χαρακτήρων (που δεν αναφέρθηκαν ποτέ ονομαστικά), ο συγγραφέας αντικαθιστά τη λογική της σειράς γεγονότων με μια διασπορά ψυχολογικά κορεσμένων λεπτομερειών της γύρω φυσικής και αντικειμενικής ύπαρξης - από «τη ζεστασιά και τις μυρωδιές μιας καλοκαιρινής επαρχιακής πόλης τη νύχτα» μέχρι το χαρακτηριστικό «Volga panache» που πλέει στην προβλήτα του ατμόπλοιου. Η αμοιβαία έλξη των χαρακτήρων εδώ αποδεικνύεται ότι βρίσκεται έξω από τη σφαίρα του παραδοσιακού ψυχολογικού κινήτρου και παρομοιάζεται με την «τρέλα», την «ηλιαχτίδα», ενσαρκώνοντας το υπερπροσωπικό, παράλογο στοιχείο της ύπαρξης. Στη θέση της προοδευτικής δυναμικής της πλοκής, προβάλλεται μια «στιγμή», μια καθοριστική στιγμή στη ζωή των χαρακτήρων, η εικόνα της οποίας προκαθορίζει τη διακριτικότητα του αφηγηματικού ιστού. Στη «στιγμή» της ερωτικής οικειότητας μεταξύ του υπολοχαγού και του συντρόφου του, μια γέφυρα πέφτει ανάμεσα σε τρεις χρονικές διαστάσεις ταυτόχρονα - μια στιγμή του παρόντος, μια ανάμνηση του παρελθόντος και μια διαισθητική πρόβλεψη του μέλλοντος:

«... Και οι δύο πνίγηκαν τόσο μανιωδώς στο φιλί που για πολλά χρόνια αργότερα θυμήθηκαν αυτή τη στιγμή: ούτε ο ένας ούτε ο άλλος είχαν βιώσει ποτέ κάτι τέτοιο σε όλη τους τη ζωή».

Η έμφαση εδώ δίνεται στην υποκειμενική-λυρική εμπειρία του χρόνου. Στην πεζογραφία του Μπούνιν, η εμπέδωση των χρονοτοπικών μορφών επιτρέπει, λαμβάνοντας υπόψη τις ψυχολογικές ανακαλύψεις της τελευταίας εποχής, να μεταφέρει τον συγχρονισμό των εσωτερικών εμπειριών (σε αντίθεση με τη «διαλεκτική» του Τολστόι), να αναδείξει τα απροσδιόριστα, ασυνείδητα στρώματα της ψυχικής ζωής. Αυτή η «στιγμή» σωματικής προσέγγισης, πνευματικοποιημένης και πνευματικής αίσθησης, γίνεται το αποκορύφωμα της ιστορίας, ένα νήμα εκτείνεται από αυτήν στην εσωτερική αυτογνωσία του ήρωα, τις ενοράσεις του για την ουσία της αγάπης.

Επανεξετάζοντας τις ρεαλιστικές αρχές του ψυχολογισμού, ο Bunin εγκαταλείπει τους λεπτομερείς εσωτερικούς μονολόγους των χαρακτήρων και χρησιμοποιεί ενεργά έμμεσες μεθόδους αποκάλυψης πνευματικών παρορμήσεων μέσω της διακεκομμένης γραμμής της «εξωτερικής απεικόνισης». Η ίδια η εικόνα του «άγνωστου» δίνεται μέσα από απότομες μετωνυμικές λεπτομέρειες: πρόκειται κυρίως για πινελιές πορτρέτου που βασίζονται στη συναισθησία («το χέρι μύριζε μαύρισμα», «η μυρωδιά του μαυρίσματος και του καμβά φορέματος της»). Γενικά, στην κουλτούρα της Ασημένιας Εποχής, η γυναικεία εικόνα αποκτά ιδιαίτερο βάρος, γίνεται η ενσάρκωση της μυστικής συνυφής της ψυχικής ζωής, μια ιδιαίτερη ευαισθησία στις παγκόσμιες δυνάμεις του έρωτα (οι φιλοσοφικές ιδέες του V. S. Solovyov για τη Σοφία, το πλαίσιο της συμβολιστικής ποίησης, η μυστηριώδης αύρα που περιβάλλει πολλές ηρωίδες του Bunin, του Kuprin κ.λπ.) -Ωστόσο, στο Bunin αυτή η εικόνα, όπως και η απεικόνιση της αγάπης γενικά, απέχει πολύ από τις συμβολικές μυστικιστικές «ομίχλες» και ξεφεύγει από τις ιδιαιτερότητες της αισθησιακής ύπαρξης, που σαγηνεύει με την ακατανόητη του.

Ωστόσο, η «απεραντοσύνη» της ερωτικής απόλαυσης, αυτή που είναι «πιο απαραίτητη από τη ζωή», συνδυάζεται αντινομικά στην πεζογραφία του Μπούνιν με μια αναπόφευκτη αίσθηση της ασυμβατότητας αυτής της οντολογικής πληρότητας με τις «καθημερινές» εκδηλώσεις της πραγματικότητας. Και ως εκ τούτου η εντύπωση της λειτουργίας στον καθεδρικό ναό, «όπου τραγουδούσαν ήδη δυνατά, χαρούμενα και αποφασιστικά, με την αίσθηση του καθήκοντος» και κοιτούσαν συνήθης εικόνες ανθρώπων σε μια φωτογραφική βιτρίνα γεμίζουν πόνο την ψυχή του ήρωα:

«Πόσο άγρια, τρομακτικά καθημερινά, συνηθισμένα, όταν η καρδιά χτυπιέται... από αυτό το φοβερό «ηλιαχτίδα», πάρα πολλή αγάπη, πάρα πολλή ευτυχία!».

Στη διορατικότητα του χαρακτήρα, υπάρχει ο πυρήνας της τραγικής αντίληψης του Bunin για την αγάπη για το συναίσθημα, που συνδέει τον άνθρωπο στην αιωνιότητα και τον οδηγεί καταστροφικά πέρα από τα όρια της γήινης κοσμοθεωρίας και των χωροχρονικών ορόσημων. Ο καλλιτεχνικός χρόνος στην ιστορία - από τη "στιγμή" της ερωτικής οικειότητας των χαρακτήρων μέχρι την περιγραφή των συναισθημάτων του υπολοχαγού στο φινάλε - είναι βαθιά μη χρονολογικά και υποτάσσεται στη γενική τάση προς την υποκειμενοποίηση των αντικειμενικών-εικονικών μορφών: «Θυμήθηκα και χθες και σήμερα το πρωί σαν να ήταν πριν από δέκα χρόνια».

Η ανανέωση της αφηγηματικής δομής εκδηλώνεται στην ιστορία όχι μόνο στη μείωση του εκθετικού μέρους, αλλά στη σημασία των αρχών σύνθεσης του leitmotif (μέσα από εικόνες της πόλης, δοσμένες μέσα από τα μάτια του ήρωα), συνειρμικές κινήσεις που στέκονται παραπάνω. αιτιώδης ντετερμινισμός. Στο βιβλίο «On Chekhov» ο Bunin θυμήθηκε μια από τις πιο πολύτιμες συμβουλές του Τσέχοφ: «Κατά τη γνώμη μου, αφού γράψετε μια ιστορία, πρέπει να διαγράψετε την αρχή και το τέλος της».

Το τελευταίο τοπίο του Βόλγα στο "Sunstroke" συνδυάζει τη ρεαλιστική αυθεντικότητα με τη συμβολική γενίκευση των εικόνων και, σε συνδυασμό με τις "φωτιές" των κορυφαίων στιγμών της προσωπικής ύπαρξης του χαρακτήρα, δίνει στην ιστορία μια οντολογική προοπτική:

«Η σκοτεινή καλοκαιρινή αυγή πέθαινε πολύ μπροστά, ζοφερή, νυσταγμένη και πολύχρωμη αντανακλούσε στο ποτάμι, που ακόμα έλαμπε σε μερικά σημεία σε τρέμουλους κυματισμούς πολύ κάτω από αυτό, κάτω από αυτή την αυγή, και τα φώτα σκορπισμένα στο σκοτάδι παντού επιπλέουν και επέπλευσε πίσω».

Η έκφραση των εικόνων τοπίων του μυστηριώδους «κόσμου του Βόλγα» στην ιστορία ενισχύεται από το κρυμμένο νοσταλγικό συναίσθημα του συγγραφέα για τη Ρωσία που χάθηκε για πάντα, που διατηρείται από τη δύναμη της μνήμης και της δημιουργικής φαντασίας. Συνολικά, η εικόνα της Ρωσίας στη σύντομη μεταναστευτική πεζογραφία του Μπούνιν ("Το δέντρο του Θεού", "Χορτοκοπτικά"), καθώς και στο μυθιστόρημα "Η ζωή του Αρσένιεφ", χωρίς να χάσει τη ζωηρή της αντικειμενικότητα, είναι κορεσμένη με ένα θλιβερό διαπεραστικό λυρικό κείμενο. συναισθημα.

Έτσι, στην ιστορία "Sunstroke" αποκαλύπτεται η καλλιτεχνική τελειότητα του συγγραφέα στην κατανόηση του παράλογου βάθους της ψυχής και του μυστηρίου της αγάπης, που εκδηλώθηκε στα χαρακτηριστικά της ρωσικής και ξένης πεζογραφίας του 20ού αιώνα. επικαιροποίηση των μορφών ψυχολογισμού, των αρχών της πλοκής-συνθετικής οργάνωσης. Ερχόμενος σε επαφή με πολλά μοντερνιστικά πειράματα σε αυτόν τον τομέα, ο Bunin, με το ενδιαφέρον του για τις «γήινες» ρίζες του ανθρώπινου χαρακτήρα, τη συγκεκριμένη καθημερινότητα, κληρονόμησε τα κορυφαία επιτεύγματα των ρεαλιστικών κλασικών.

Το μαργαριτάρι της ρωσικής λογοτεχνίας, ένας φωτεινός εκπρόσωπος της εποχής του μοντερνισμού, ο Ivan Alekseevich Bunin έχει γίνει ένα μοναδικό φαινόμενο στον παγκόσμιο πολιτισμό. Ήταν ο διάδοχος της ρωσικής ρεαλιστικής σχολής, αλλά στην πεζογραφία του, σύμφωνα με τον Α.Κ. Zholkovsky, «ο παραδοσιακός ρεαλισμός έχει υποστεί ριζικές αλλαγές» [Zholkovsky, 1994: 103], που αντανακλάται στις ιδιαιτερότητες του ατομικού καλλιτεχνικού ύφους του συγγραφέα. Οι πλοκές των περισσότερων ιστοριών του είναι στατικές, οι χαρακτήρες μοιάζουν να απομακρύνονται από τη δράση, τους απασχολούν περισσότερο οι σκέψεις, τα όνειρα, οι φωνές, οι ήχοι. Στον χώρο του κόσμου τους, μεμονωμένες λεπτομέρειες, χρώματα, μυρωδιές και αισθήσεις αποκτούν σημαντικές προφορές. Αυτό παρουσιάζεται πλήρως σε ένα από τα καλύτερα έργα του Ι.Α. Bunin "Sunstroke", που γράφτηκε στο Παρίσι το 1925 και δημοσιεύτηκε το 1926 στο κύριο περιοδικό της ρωσικής μετανάστευσης "Modern Notes". Στο περιθώριο του χειρογράφου της ιστορίας, ο ίδιος ο συγγραφέας κάνει μια πολύ συνοπτική και ακριβή καταγραφή του «Τίποτα περιττό», που είναι ένα είδος αισθητικής «πίστης» του Ι.Α. Μπουνίνα [Ρώσοι συγγραφείς. 1800-1917: Βιογραφικό Λεξικό, 1989: 360].

Η πλοκή του έργου βασίζεται σε μια τυχαία συνάντηση ενός νεαρού υπολοχαγού και μιας γοητευτικής κυρίας, που παραμένει μια γοητευτική άγνωστη για τον αναγνώστη. Παρεμπιπτόντως, σημειώνουμε ότι δεν κατονομάζεται επίσης το όνομα του υπολοχαγού στο έργο. Αυτή η φευγαλέα γνωριμία, που ο συγγραφέας ονομάζει περιπέτεια, θα αποδειχθεί σημαντική και μοιραία για τους ήρωες του έργου και στην ιστορία θα γίνει ο ιδεολογικός και σημασιολογικός πυρήνας. Η πλοκή της δράσης διαδραματίζεται στο πλοίο, όπου ο υπολοχαγός τράβηξε την προσοχή σε ένα αρκετά ελκυστικό άτομο και αποφάσισε να τη «χτυπήσει». Μάλλον, τότε του φάνηκε ότι αυτή η συνηθισμένη σχέση ήταν ένα ακόμη επεισόδιο στη ζωή ενός εργένη, ένα εύκολο φλερτ, ένα στιγμιαίο χόμπι. Μη σκεπτόμενος ότι η υπόθεση θα μπορούσε να ανατρέψει ολόκληρη τη συνήθη ύπαρξή του, ο υπολοχαγός πρότεινε στον συνταξιδιώτη του να κατέβει στην πρώτη προβλήτα.

Ο καλλιτεχνικός χώρος του έργου είναι σχετικά κλειστός: πρώτα, η δράση διαδραματίζεται σε ένα ατμόπλοιο, μετά μετακομίζει σε ένα μικρό επαρχιακό ξενοδοχείο. Το κλείσιμο τονίζεται από μια άλλη λεπτομέρεια: «ο πεζός έκλεισε την πόρτα». Οι ήρωες της ιστορίας, που έμειναν μόνοι, έμοιαζαν να έχουν διαλυθεί στο συναίσθημα που τους έπιανε, στο οποίο δεν μπόρεσαν να αντισταθούν. Πολλά χρόνια αργότερα και οι δύο, σύμφωνα με τον συγγραφέα, θα το θυμούνται αυτό, γιατί «κανείς δεν έχει βιώσει ποτέ κάτι τέτοιο σε όλη του τη ζωή, ούτε ο ένας ούτε ο άλλος».

Στην αρχή μπορεί να φανεί ότι ο υπολοχαγός έχει ένα καθαρά φυσιολογικό πάθος και ο ξένος είναι μια επιπόλαιη ή ακόμα και διεφθαρμένη γυναίκα, αλλά μετά ο αναγνώστης πείθεται για το αντίθετο. Το πραγματικό νόημα του τίτλου του έργου και τα αληθινά συναισθήματα των χαρακτήρων αποκαλύπτεται στην αποχαιρετιστήρια ομολογία της «μικρής ανώνυμης γυναίκας»: «Σου δίνω τον λόγο τιμής μου ότι δεν είμαι καθόλου αυτό που μπορεί να νομίζεις για μένα . Δεν υπήρξε ποτέ κάτι παρόμοιο με αυτό που συνέβη σε μένα, και δεν θα υπάρξει ποτέ ξανά. Είναι σαν να με έπληξε μια έκλειψη… Ή μάλλον, πάθαμε και οι δύο κάτι σαν ηλίαση…»

Χωρίζοντας εύκολα τον σύντροφό του, ο υπολοχαγός άρχισε ξαφνικά να νιώθει ένα είδος ακατανόητης, διαρκώς αυξανόμενης ανησυχίας. Ο συγγραφέας εφιστά την προσοχή στον εσωτερικό κόσμο του ήρωα, επιδιώκει να αποκαλύψει την ψυχολογία των συναισθημάτων και των πράξεών του. Όπως ο Ι.Β. Ο Nichiporov, ο συγγραφέας «ξανασκέφτεται τις ρεαλιστικές αρχές του ρεαλισμού», «αρνείται τους ανεπτυγμένους εσωτερικούς μονολόγους των χαρακτήρων και χρησιμοποιεί ενεργά έμμεσες μεθόδους αποκάλυψης πνευματικών παρορμήσεων» [Nichiporov]. Ένας νεαρός άνδρας κυριολεκτικά τρώγεται από μια φλεγόμενη λαχτάρα και τίποτα δεν μπορεί να το σβήσει: ούτε βότκα, ούτε περιπλάνηση στην πόλη, ούτε αναμνήσεις. Η κατάσταση του ήρωα τονίζεται με ρητορικές ερωτήσεις και επιφωνήματα που περιλαμβάνονται στο κείμενο της αφήγησης: «Γιατί να το αποδείξετε; Γιατί να πείσεις;», «... πώς να απαλλαγώ από αυτή την ξαφνική, απρόσμενη αγάπη;», «Τι έχω;», «Έχασα τελείως τα νεύρα μου!»

Μια σημαντική συνθετική λειτουργία στην ιστορία επιτελεί ο καλλιτεχνικός χρόνος, ο οποίος φαίνεται να καταστρέφει το πλαίσιο του πραγματικού χρόνου, που καλύπτει λιγότερο από δύο ημέρες, και μετατρέπεται πρώτα σε δέκα χρόνια και μετά σε μια ολόκληρη ζωή. Ας το εξηγήσουμε αυτό. Στο τέλος της δουλειάς, ο νεαρός υπολοχαγός, θρηνώντας για την απώλεια της βραχυπρόθεσμης ευτυχίας, αναπολεί το χθες και το νέο πρωινό σαν να ήταν πριν από δέκα χρόνια. Και μετά, καθισμένος ήδη στο κατάστρωμα του ατμόπλοιου, νιώθει «δέκα χρόνια μεγαλύτερος». Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί επίτηδες το συγκεκριμένο επίθετο, τονίζοντας όχι τόσο την ηλικία του ήρωα (άλλωστε δεν μπορούσε να γεράσει σε δέκα χρόνια), αλλά το τέλος της ευτυχίας, άρα και της ζωής. Ταυτόχρονα, πρέπει να δοθεί προσοχή στο γεγονός ότι «υπήρχε κάτι νεαρό και βαθιά δυστυχισμένο σε ένα λευκό λεπτό πουκάμισο με όρθιο γιακά με άμυλο». Αυτή η λεπτομέρεια δεν έρχεται σε αντίθεση με το επίθετο «ηλικιωμένος», αλλά τονίζει μόνο την ανυπεράσπιστη και την ανικανότητα ενός ατόμου που έχει βιώσει ένα δύσκολο ερωτικό δράμα, πώς αισθάνεται ένα παιδί πριν από μια ανυπέρβλητη καταστροφή. Πιο πρόσφατα, ένας ορμητικός γενναίος αξιωματικός, ανίκανος να αντιμετωπίσει τον πόνο, έσφιξε τα δόντια του και έκλεισε τα μάτια του, έκλαψε πικρά. Υπάρχει επίσης κάτι παιδικό και απελπιστικό σε αυτό.

Η ψυχική αγωνία του ήρωα της ιστορίας δείχνει ότι τώρα γνωρίζει το μεγάλο τίμημα της αληθινής αγάπης και της ευτυχίας, «πάρα πολύ», όπως τονίζει ο Ι.Α. Μπουνίν. Η λέξη «και» χρησιμοποιείται εδώ σκόπιμα: εστιάζει στην ίδια την τραγωδία, που ράγισε την καρδιά του υπολοχαγού και που δεν μπορεί να ξεπεραστεί.

Όπως γνωρίζετε, οι πρώτες ιστορίες του Ι.Α. Ο Μπουνίν διακρίθηκε από λυρισμό και ιμπρεσιονισμό. Σε αυτό το έργο, επίσης μια στιγμή, μια στιγμή καθορίζουν την καλλιτεχνική εστίαση του αφηγηματικού ιστού. Είναι η στιγμή που είναι ο συνδετικός κρίκος μεταξύ του παρελθόντος (παλαιότερα, οι ήρωες δεν είχαν τέτοια αίσθηση) και του μέλλοντος (θα θυμούνται αυτή τη συνάντηση για πολλά χρόνια), και ο ίδιος είναι το παρόν, που είναι άδικα φευγαλέο.

Σε αυτή την ιστορία, ο Ι.Α. Ο Μπούνιν αποδείχθηκε αξεπέραστος δεξιοτέχνης της καλλιτεχνικής πεζογραφίας, έχοντας ένα ανεκτίμητο ποιητικό χάρισμα. Η μεταφορά «ηλιαχτίδα», που είναι στην πραγματικότητα στον τίτλο του έργου, γίνεται σύμβολο της «πολύς αγάπης, πολλής ευτυχίας». Ο συγγραφέας μεταφέρει τις οδυνηρές εμπειρίες του υπολοχαγού και την εξαντλητική του βόλτα στην πόλη αναζητώντας την ειρήνη με τη βοήθεια μιας σύγκρισης: «Επέστρεψε στο ξενοδοχείο τόσο κυριευμένος από την κούραση, σαν να είχε κάνει μια τεράστια μετάβαση κάπου στο Τουρκεστάν. στη Σαχάρα». Σαν κάτω από το πινέλο ενός καλλιτέχνη, εμφανίζεται μια μάλλον ορατή εικόνα ενός γοητευτικού ξένου, η οποία δημιουργείται ενεργοποιώντας την τεχνική ενός καλλιτεχνικού πορτρέτου: «ένα απλό γοητευτικό γέλιο», «ένα χέρι, μικρό και δυνατό», που μυρίζει ένα μαύρισμα, «ένα δυνατό σώμα», «οι ζωηρές, απλές και χαρούμενες ηχητικές φωνές της», «ελαφρύ φόρεμα από καμβά», «καλή αγγλική κολόνια». Ένα ζωντανό και εξαιρετικά ακριβές πορτρέτο ενός ατόμου που έχει βιώσει μια βαθιά απώλεια παρουσιάζεται επίσης στο πρόσωπο του υπολοχαγού: «γκρι από το ηλιακό έγκαυμα, με ένα λευκό μουστάκι καμένο από τον ήλιο και γαλαζωπή λευκότητα των ματιών, που φαινόταν ακόμη πιο λευκά από το ηλιακό έγκαυμα », απέκτησε πλέον μια «ενθουσιασμένη, τρελή έκφραση».

Σημαντικό στοιχείο του έργου είναι το καλλιτεχνικό τοπίο. Ο αναγνώστης βλέπει με τα μάτια του μια μικρή πόλη του Βόλγα με το παζάρι, τις εκκλησίες, τους δρόμους, τα καταστήματα και ένα ξενοδοχείο. Όλα αυτά γεμίζουν ήχους και - το κυριότερο - μυρίζει: «... δέκα η ώρα το πρωί, ηλιόλουστη, ζεστή, χαρούμενη, με το χτύπημα των εκκλησιών, με ένα παζάρι στην πλατεία μπροστά από το ξενοδοχείο, με η μυρωδιά του σανού, της πίσσας και πάλι όλο αυτό το περίπλοκο και μυρωδάτο που μυρίζει σαν πόλη της ρωσικής κομητείας…» Ο συγγραφέας, περιγράφοντας το αστικό τοπίο, καταφεύγει στην αντινομία: τη χαρά του έξω κόσμου και το βαθύ δράμα του εσωτερικού κόσμου του ήρωα . Όλα τριγύρω σε αυτή την πόλη ήταν γεμάτα ζωή και ευτυχία, και η καρδιά του υπολοχαγού έγινε κομμάτια από τον πόνο, ώστε «θα πέθαινε χωρίς δισταγμό αύριο, αν γινόταν από κάποιο θαύμα να την επιστρέψει», ο επιθυμητός και αγαπημένος ξένος. .

Γενικά, η ιστορία «Ηλιαχτίδα» διαποτίζεται από λεπτό λυρισμό και βαθύ ψυχολογισμό. Στο έργο αυτό, ο συγγραφέας κατάφερε να δείξει «ένα αίσθημα διαμαρτυρίας ενάντια στο παροδικό της ευτυχίας», «ενάντια στην ανούσια ζωή μετά από βιωμένη ευτυχία» [Vagemans, 2002: 446]. Σε εξαιρετικά συνοπτική μορφή, αλλά με μεγάλη συναισθηματική δύναμη, ο Ι.Α. Ο Μπούνιν απεικόνισε εδώ την τραγωδία ενός ανθρώπου που ξαφνικά γνώρισε μια αληθινά ευτυχισμένη αγάπη και ξαφνικά την έχασε, έδειξε το παράλογο, κρυμμένο στα βάθη της μυστηριώδους ανθρώπινης ψυχής.

Βιβλιογραφία

1. Μπουνίν Ι.Α. Συγκεντρωμένα έργα σε τέσσερις τόμους. Τόμος III. – Μ.: Pravda, 1988. – 544 σελ.

2. Wagemans E. Ρωσική λογοτεχνία από τον Μέγα Πέτρο έως τις μέρες μας. Ανά. D. Silvestrov. – M.: RGGU, 2002. – 554 σελ.

3. Zholkovsky A.K. Όνειρα περιπλανώμενα και άλλα έργα. – Μ.: Επιστήμη. Εκδοτική εταιρεία "Eastern Literature", 1994. - 428 p.

4. Nichiporov I.B. Ιστορία ηλιαχτίδα. – Λειτουργία πρόσβασης: http://mirznanii.com/a/58918/bunin-solnechnyy-udar.

5. Ρώσοι συγγραφείς. 1800-1917: Βιογραφικό λεξικό. Τ. 1. - Μ .: Σοβ. εγκυκλοπαίδεια, 1989.– 672 σελ.

Μετά το δείπνο άφησαν τη φωτεινή και ζεστά φωτισμένη τραπεζαρία στο κατάστρωμα και σταμάτησαν στη ράγα. Έκλεισε τα μάτια της, έβαλε το χέρι της στο μάγουλό της με την παλάμη της προς τα έξω, γέλασε με ένα απλό, γοητευτικό γέλιο -όλα ήταν υπέροχα σε αυτή τη μικρή γυναίκα- και είπε: - Φαίνεται να είμαι μεθυσμένος ... Από πού ήρθες; Πριν από τρεις ώρες δεν ήξερα καν ότι υπήρχες. Δεν ξέρω καν που κάθισες. Στη Σαμαρά; Αλλά ακόμα... Στριφογυρίζει το κεφάλι μου ή γυρίζουμε κάπου; Μπροστά ήταν σκοτάδι και φώτα. Από το σκοτάδι ένας δυνατός, απαλός άνεμος χτύπησε στο πρόσωπο, και τα φώτα όρμησαν κάπου στο πλάι: το ατμόπλοιο, με τη λάμψη του Βόλγα, περιέγραψε απότομα ένα πλατύ τόξο, που έτρεχε μέχρι μια μικρή προβλήτα. Ο υπολοχαγός της έπιασε το χέρι και το σήκωσε στα χείλη του. Το χέρι, μικρό και δυνατό, μύριζε ηλιακό έγκαυμα. Και η καρδιά μου βούλιαξε χαρούμενα και τρομερά στη σκέψη του πόσο δυνατή και μελαγχολική πρέπει να ήταν όλη κάτω από αυτό το ελαφρύ λινό φόρεμα μετά από έναν ολόκληρο μήνα ξαπλωμένης κάτω από τον ήλιο του νότου στην καυτή άμμο της θάλασσας (είπε ότι ερχόταν από την Ανάπα). Ο υπολοχαγός μουρμούρισε:- Πάμε... - Οπου? ρώτησε έκπληκτη. - Σε αυτή την προβλήτα.- Για τι? Δεν είπε τίποτα. Έβαλε πάλι το πίσω μέρος του χεριού της στο καυτό της μάγουλο. - Τρέλα... «Πάμε», επανέλαβε ηλίθια. - Σε ικετεύω... «Ω, κάνε ό,τι θέλεις», είπε, γυρνώντας την πλάτη. Το βαπόρι έτρεξε με ένα απαλό γδούπο στην αμυδρά φωτισμένη προβλήτα, και κόντεψαν να πέσουν το ένα πάνω στο άλλο. Το άκρο του σχοινιού πέταξε πάνω από τα κεφάλια τους, μετά όρμησε πίσω, και το νερό έβραζε από θόρυβο, η διάδρομος έτρεξε... Ο υπολοχαγός όρμησε για τα πράγματα. Ένα λεπτό αργότερα πέρασαν το υπνηλία γραφείο, βγήκαν στη βαθιά, βαθιά άμμο, και κάθισαν σιωπηλά σε ένα σκονισμένο ταξί. Η απαλή ανηφόρα στην ανηφόρα, ανάμεσα στα σπάνια στραβά φαναράκια, κατά μήκος του απαλού από τη σκόνη δρόμου, έμοιαζε ατελείωτη. Αλλά μετά σηκώθηκαν, έφυγαν και τράκωσαν κατά μήκος του πεζοδρομίου, εδώ ήταν κάποια πλατεία, κυβερνητικά γραφεία, ένας πύργος, ζεστασιά και μυρωδιές από μια καλοκαιρινή συνοικία τη νύχτα... Ο οδηγός ταξί σταμάτησε κοντά στη φωτισμένη είσοδο, πίσω οι ανοιχτές πόρτες της οποίας μια παλιά ξύλινη σκάλα υψωνόταν απότομα, γέρος, αξύριστος ένας πεζός με ροζ μπλούζα και φόρεμα πήρε τα πράγματα με δυσαρέσκεια και προχώρησε με τα ποδοπατημένα του πόδια. Μπήκαν σε ένα μεγάλο, αλλά τρομερά αποπνικτικό δωμάτιο, θερμαινόμενο τη μέρα από τον ήλιο, με άσπρες κουρτίνες κατεβασμένες στα παράθυρα και δύο άκαυτα κεριά στον κάτω καθρέφτη, και μόλις μπήκαν μέσα και ο πεζός έκλεισε την πόρτα, ο υπολοχαγός όρμησε κοντά της τόσο ορμητικά και πνίγηκαν και οι δύο τόσο μανιωδώς σε ένα φιλί που για πολλά χρόνια αργότερα θυμήθηκαν αυτή τη στιγμή: ούτε ο ένας ούτε ο άλλος είχαν βιώσει κάτι τέτοιο σε όλη τους τη ζωή. Στις δέκα το πρωί, ηλιόλουστη, ζεστή, χαρούμενη, με το χτύπημα των εκκλησιών, με μια αγορά στην πλατεία μπροστά από το ξενοδοχείο, με τη μυρωδιά του σανού, της πίσσας και πάλι όλη αυτή η περίπλοκη και μυρωδάτη μυρωδιά μια ρωσική επαρχιακή πόλη, αυτή, αυτή η μικρή ανώνυμη γυναίκα, και χωρίς να πει το όνομά της, χαριτολογώντας αποκαλώντας τον εαυτό της όμορφη άγνωστη, έφυγε. Κοιμήθηκαν λίγο, αλλά το πρωί, βγαίνοντας πίσω από την οθόνη κοντά στο κρεβάτι, έχοντας πλυθεί και ντυθεί σε πέντε λεπτά, ήταν φρέσκια όσο στα δεκαεπτά της. Ντρεπόταν; Όχι, πολύ λίγο. Όπως και πριν, ήταν απλή, ευδιάθετη και - ήδη λογική. «Όχι, όχι, αγαπητέ», είπε απαντώντας στο αίτημά του να συνεχίσουμε μαζί, «όχι, πρέπει να μείνεις μέχρι το επόμενο σκάφος. Αν πάμε μαζί, όλα θα καταστραφούν. Θα είναι πολύ δυσάρεστο για μένα. Σου δίνω τον λόγο μου τιμής ότι δεν είμαι καθόλου αυτό που μπορεί να νομίζεις για μένα. Δεν υπήρξε ποτέ κάτι παρόμοιο με αυτό που συνέβη σε μένα, και δεν θα υπάρξει ποτέ ξανά. Είναι σαν να με έπληξε μια έκλειψη... Ή μάλλον, πάθαμε και οι δύο κάτι σαν ηλίαση... Και ο υπολοχαγός κατά κάποιο τρόπο συμφώνησε εύκολα μαζί της. Με ανάλαφρο και χαρούμενο πνεύμα, την οδήγησε στην προβλήτα - ακριβώς την ώρα για την αναχώρηση του ροζ "Airplane", - τη φίλησε στο κατάστρωμα μπροστά σε όλους και μόλις πρόλαβε να πηδήξει στο διάδρομο, που είχε ήδη επιστρέψει. . Το ίδιο εύκολα, αμέριμνος, επέστρεψε στο ξενοδοχείο. Ωστόσο, κάτι έχει αλλάξει. Το δωμάτιο χωρίς αυτήν φαινόταν κάπως εντελώς διαφορετικό από ό,τι ήταν μαζί της. Ήταν ακόμα γεμάτος από αυτήν - και άδειος. Ήταν περίεργο! Υπήρχε ακόμα η μυρωδιά της καλής αγγλικής κολόνιας της, το ημιτελές φλιτζάνι της ήταν ακόμα στο δίσκο και είχε φύγει... Και η καρδιά του υπολοχαγού συσπάστηκε ξαφνικά με τέτοια τρυφερότητα που ο υπολοχαγός έσπευσε να ανάψει ένα τσιγάρο και περπάτησε πάνω-κάτω στο δωμάτιο αρκετές φορές. — Μια περίεργη περιπέτεια! είπε δυνατά, γελώντας και νιώθοντας δάκρυα να κυλούν στα μάτια του. - "Σας δίνω τον λόγο της τιμής μου ότι δεν είμαι καθόλου αυτό που νομίζετε ..." Και έφυγε ήδη ... Η οθόνη τραβήχτηκε προς τα πίσω, το κρεβάτι δεν είχε ακόμη στρωθεί. Και ένιωθε ότι απλά δεν είχε τη δύναμη να κοιτάξει τώρα αυτό το κρεβάτι. Το έκλεισε με μια οθόνη, έκλεισε τα παράθυρα για να μην ακούσει το παζάρι να μιλάει και το τρίξιμο των τροχών, κατέβασε τις άσπρες κουρτίνες που φουσκώνουν, κάθισε στον καναπέ... Ναι, αυτό είναι το τέλος αυτής της «δρομικής περιπέτειας»! Έφυγε - και τώρα είναι ήδη μακριά, πιθανότατα κάθεται σε ένα γυάλινο άσπρο σαλόνι ή στο κατάστρωμα και κοιτάζει το τεράστιο ποτάμι που λάμπει κάτω από τον ήλιο, τις σχεδίες που πλησιάζουν, στα κίτρινα ρηχά, στη λαμπερή απόσταση νερού και ουρανού , σε όλη αυτή την απέραντη έκταση του Βόλγα... Και λυπάμαι, και ήδη για πάντα, για πάντα... Γιατί πού μπορούν να συναντηθούν τώρα; «Δεν μπορώ», σκέφτηκε, «δεν μπορώ, χωρίς κανέναν λόγο, να έρθω σε αυτήν την πόλη, όπου είναι ο άντρας της, όπου είναι το τρίχρονο κοριτσάκι της, γενικά όλη η οικογένειά της και ολόκληρη. συνηθισμένη ζωή!» - Και αυτή η πόλη του φαινόταν σαν μια ιδιαίτερη, συγκρατημένη πόλη, και η σκέψη ότι θα συνέχιζε να ζει τη μοναχική της ζωή σε αυτήν, συχνά, ίσως, να τον θυμάται, να θυμάται την ευκαιρία τους, μια τόσο φευγαλέα συνάντηση, και ήδη θα να μην τη δεις ποτέ, η σκέψη τον ξάφνιασε και τον εξέπληξε. Όχι, δεν μπορεί να είναι! Θα ήταν πολύ άγριο, αφύσικο, απίθανο! - Και ένιωσε τόσο πόνο και τέτοια αχρηστία ολόκληρης της μελλοντικής του ζωής χωρίς αυτήν που τον έπιασε η φρίκη, η απόγνωση. "Τι διάολο! σκέφτηκε, σηκώθηκε, άρχισε πάλι να βαδίζει στο δωμάτιο και προσπαθώντας να μην κοιτάξει το κρεβάτι πίσω από την οθόνη. - Τι συμβαίνει με μένα; Και τι το ιδιαίτερο έχει και τι πραγματικά συνέβη; Στην πραγματικότητα, απλώς ένα είδος ηλιαχτίδας! Και το πιο σημαντικό, πώς μπορώ τώρα, χωρίς αυτήν, να περάσω όλη τη μέρα σε αυτό το ερημικό μέρος; Τη θυμόταν ακόμα όλα, με όλα της τα παραμικρά χαρακτηριστικά, θυμόταν τη μυρωδιά του μαυρίσματος και του καμβά φορέματός της, το δυνατό σώμα της, τον ζωηρό, απλό και χαρούμενο ήχο της φωνής της... Το συναίσθημα των μόλις βιωμένων απολαύσεων όλου του θηλυκού της Η γοητεία ήταν ακόμα ασυνήθιστα ζωντανή μέσα του. , αλλά τώρα το κύριο πράγμα ήταν ακόμα αυτό το δεύτερο, εντελώς νέο συναίσθημα - αυτό το παράξενο, ακατανόητο συναίσθημα, που δεν υπήρχε καθόλου όσο ήταν μαζί, που δεν μπορούσε καν να φανταστεί στον εαυτό του, ξεκινώντας χθες, όπως νόμιζε, μόνο διασκεδάζοντας μια γνωστή, και για την οποία δεν ήταν πλέον δυνατόν να της πω τώρα! «Και το πιο σημαντικό», σκέφτηκε, «δεν μπορείς να πεις ποτέ! Και τι να κάνω, πώς να ζήσω αυτή την ατέλειωτη μέρα, με αυτές τις αναμνήσεις, με αυτό το αδιάλυτο μαρτύριο, σε αυτή την εγκαταλειμμένη πόλη πάνω από αυτόν τον πολύ λαμπερό Βόλγα, στον οποίο την παρέσυρε αυτό το ροζ ατμόπλοιο! Έπρεπε να ξεφύγω, κάτι να κάνω, να αποσπάσω την προσοχή μου, κάπου να πάω. Φόρεσε αποφασιστικά το καπέλο του, πήρε μια στοίβα, περπάτησε γρήγορα, τσουγκρίζοντας τα σπιρούνια του, κατά μήκος ενός άδειου διαδρόμου, κατέβηκε τρέχοντας μια απότομη σκάλα μέχρι την είσοδο... Ναι, αλλά πού να πάω; Στην είσοδο στεκόταν ένας οδηγός ταξί, νεαρός, με ένα επιδέξιο παλτό, που κάπνιζε ήρεμα ένα τσιγάρο. Ο υπολοχαγός τον κοίταξε μπερδεμένος και απορημένος: πώς είναι δυνατόν να κάθεσαι στο κουτί τόσο ήρεμα, να καπνίζεις και γενικά να είσαι απλός, απρόσεκτος, αδιάφορος; «Μάλλον είμαι ο μόνος τόσο τρομερά δυστυχισμένος σε όλη αυτή την πόλη», σκέφτηκε, κατευθυνόμενος προς το παζάρι. Η αγορά έχει ήδη φύγει. Για κάποιο λόγο, περπάτησε μέσα από τη φρέσκια κοπριά ανάμεσα στα κάρα, ανάμεσα στα καρότσια με τα αγγούρια, ανάμεσα στα νέα μπολ και τις γλάστρες, και οι γυναίκες που κάθονταν στο έδαφος συναγωνίζονταν μεταξύ τους για να τον φωνάξουν, να πάρουν τις γλάστρες στα χέρια τους και να χτυπήσουν , κουδουνίζοντας τα δάχτυλά τους μέσα τους, δείχνοντας τον παράγοντα ποιότητάς τους, οι αγρότες τον κουφάλισαν, του φώναξαν: «Εδώ είναι τα αγγούρια της πρώτης τάξης, τιμή σου!» Ήταν όλα τόσο ανόητα, παράλογα που έφυγε από την αγορά. Πήγε στον καθεδρικό ναό, όπου τραγουδούσαν ήδη δυνατά, χαρούμενα και αποφασιστικά, με μια αίσθηση ολοκλήρωσης, μετά περπάτησε για πολλή ώρα, έκανε κύκλους γύρω από τον μικρό, ζεστό και παραμελημένο κήπο στον γκρεμό του βουνού, πάνω από το απέραντο ελαφρύ χάλυβα έκταση του ποταμού ... Ιμάντες ώμου και κουμπιά του χιτώνα του τόσο ζεστό που δεν μπορούσε να αγγίξει. Η μπάντα του καπέλου ήταν βρεγμένη μέσα από τον ιδρώτα, το πρόσωπό του είχε πάρει φωτιά... Επιστρέφοντας στο ξενοδοχείο, μπήκε με ευχαρίστηση στη μεγάλη και άδεια δροσερή τραπεζαρία στο ισόγειο, έβγαλε το καπέλο του με ευχαρίστηση και κάθισε σε ένα τραπέζι κοντά στο ανοιχτό παράθυρο, που μύριζε ζέστη, αλλά αυτό ήταν όλο - ανέπνεα ακόμα στον αέρα, παρήγγειλα μποτβίνια με πάγο... Όλα ήταν καλά, υπήρχε απέραντη ευτυχία σε όλα, μεγάλη χαρά. ακόμα και σε αυτή τη ζέστη και σε όλες τις μυρωδιές της αγοράς, σε όλη αυτή την άγνωστη πόλη και σε αυτό το παλιό πανδοχείο της κομητείας, υπήρχε αυτή η χαρά, και την ίδια στιγμή, η καρδιά ήταν απλά κομμάτια. Ήπιε πολλά ποτήρια βότκα, τρώγοντας ελαφρά αλατισμένα αγγούρια με άνηθο, και νιώθοντας ότι θα πέθαινε χωρίς δισταγμό αύριο, αν γινόταν από κάποιο θαύμα να τη φέρει πίσω, να περάσει μια ακόμη, αυτή τη μέρα μαζί της - να περάσει μόνο τότε, μόνο τότε, για να της πει και να της αποδείξει κάτι, να την πείσει πόσο οδυνηρά και με ενθουσιασμό την αγαπά ... Γιατί να το αποδείξει; Γιατί να πείσεις; Δεν ήξερε γιατί, αλλά ήταν πιο απαραίτητο από τη ζωή. - Τα νεύρα έχουν φύγει τελείως! είπε, χύνοντας το πέμπτο του ποτήρι βότκα. Έσπρωξε την μποτβίνια μακριά του, ζήτησε μαύρο καφέ και άρχισε να καπνίζει και να σκέφτεται πολύ: τι να κάνει τώρα, πώς να απαλλαγεί από αυτή την ξαφνική, απρόσμενη αγάπη; Αλλά να ξεφορτωθεί -το ένιωσε πολύ έντονα- ήταν αδύνατο. Και ξαφνικά σηκώθηκε γρήγορα ξανά, πήρε ένα καπάκι και μια στοίβα και, ρωτώντας πού ήταν το ταχυδρομείο, πήγε βιαστικά εκεί με τη φράση τηλεγραφήματος ήδη έτοιμη στο κεφάλι του: «Από εδώ και πέρα, όλη μου η ζωή για πάντα, στον τάφο , δικό σου, στην εξουσία σου." Αλλά, έχοντας φτάσει στο παλιό σπίτι με τα χοντρά τείχη, όπου υπήρχε ταχυδρομείο και τηλεγραφείο, σταμάτησε με φρίκη: ήξερε την πόλη όπου μένει, ήξερε ότι είχε έναν σύζυγο και μια κόρη τριών ετών, αλλά δεν ήξερε το όνομα ή το επίθετό της! Τη ρώτησε πολλές φορές για αυτό χθες στο δείπνο και στο ξενοδοχείο, και κάθε φορά εκείνη γελούσε και έλεγε: «Γιατί πρέπει να ξέρεις ποιος είμαι, πώς με λένε;» Στη γωνία, κοντά στο ταχυδρομείο, υπήρχε μια φωτογραφική προθήκη. Κοίταξε για πολλή ώρα ένα μεγάλο πορτρέτο κάποιου στρατιωτικού με χοντρές επωμίδες, με φουσκωμένα μάτια, με χαμηλό μέτωπο, με εκπληκτικά υπέροχους φαβορίτες και το πιο φαρδύ στήθος, εντελώς διακοσμημένο με παραγγελίες... Πόσο άγρια, τρομερά είναι όλα καθημερινά , συνηθισμένο, όταν χτυπιέται η καρδιά - ναι, έκπληκτος, το κατάλαβε τώρα - αυτό το τρομερό «ηλιαχτίδα», πάρα πολλή αγάπη, πάρα πολλή ευτυχία! Έριξε μια ματιά στο νιόπαντρο ζευγάρι —ένας νεαρός άνδρας με μακρύ φόρεμα και λευκή γραβάτα, με κομμένο πλήρωμα, τεντωμένο στο μπροστινό μέρος μπράτσο με μια κοπέλα με γαμήλια γάζα— μετέφερε τα μάτια του στο πορτρέτο κάποιου όμορφου και παιχνιδιάρικου νεαρού κυρία με φοιτητικό σκουφάκι από τη μια πλευρά... Έπειτα, ταλαιπωρημένος από τον βασανιστικό φθόνο όλων αυτών των άγνωστων σε αυτόν, που δεν υποφέρουν ανθρώπους, άρχισε να κοιτάζει επίμονα κατά μήκος του δρόμου. - Πού να πάτε? Τι να κάνω? Ο δρόμος ήταν εντελώς άδειος. Τα σπίτια ήταν όλα ίδια, λευκά, διώροφα, εμπορικά, με μεγάλους κήπους, και φαινόταν ότι δεν υπήρχε ψυχή μέσα τους. παχιά λευκή σκόνη βρισκόταν στο πεζοδρόμιο. και όλα αυτά τύφλωναν, όλα πλημμύριζαν από καυτή, φλογερή και χαρούμενη, αλλά εδώ, σαν από ήλιο άσκοπο. Στο βάθος ο δρόμος σηκώθηκε, έσκυψε και ακούμπησε σε έναν ασυννέφιαστο, γκριζωπό, αστραφτερό ουρανό. Υπήρχε κάτι νότιο μέσα, που θύμιζε Σεβαστούπολη, Κερτς ... Ανάπα. Ήταν ιδιαίτερα ανυπόφορο. Και ο ανθυπολοχαγός, με χαμηλωμένο κεφάλι, στραβοκοιτάζοντας από το φως, κοιτάζοντας προσεκτικά τα πόδια του, τρεκλίζοντας, σκοντάφτοντας, κολλώντας στο σπιρούνι με κίνητρο, πήγε πίσω. Επέστρεψε στο ξενοδοχείο τόσο κυριευμένος από την κούραση, σαν να είχε κάνει μια τεράστια μετάβαση κάπου στο Τουρκεστάν, στη Σαχάρα. Μαζεύοντας και τις τελευταίες δυνάμεις του, μπήκε στο μεγάλο και άδειο δωμάτιό του. Το δωμάτιο ήταν ήδη τακτοποιημένο, χωρίς τα τελευταία ίχνη της - μόνο μια φουρκέτα, ξεχασμένη από εκείνη, βρισκόταν στο νυχτερινό τραπέζι! Έβγαλε το χιτώνα του και κοίταξε τον εαυτό του στον καθρέφτη: το πρόσωπό του -το συνηθισμένο πρόσωπο του αξιωματικού, γκρίζο από το ηλιακό έγκαυμα, με ένα ασπροκίτρινο μουστάκι και γαλαζωπόλευκα μάτια που έμοιαζαν ακόμα πιο λευκά από το ηλιακό έγκαυμα- είχε τώρα μια ενθουσιασμένη, τρελή έκφραση , και στο Υπήρχε κάτι νεανικό και βαθιά δυσαρεστημένο σε ένα λεπτό λευκό πουκάμισο με όρθιο γιακά. Ξάπλωσε ανάσκελα στο κρεβάτι, έβαλε τις σκονισμένες μπότες του στη χωματερή. Τα παράθυρα ήταν ανοιχτά, οι κουρτίνες χαμηλώθηκαν, και ένα ελαφρύ αεράκι από καιρό σε καιρό τα φυσούσε μέσα, φύσηξε στο δωμάτιο τη θερμότητα των θερμαινόμενων σιδερένιων οροφών και όλο αυτόν τον φωτεινό και τώρα εντελώς άδειο, σιωπηλό κόσμο του Βόλγα. Ξάπλωσε με τα χέρια πίσω από το πίσω μέρος του κεφαλιού του, κοιτάζοντας έντονα μπροστά του. Μετά έσφιξε τα δόντια του, έκλεισε τα βλέφαρά του, νιώθοντας τα δάκρυα να κυλούν στα μάγουλά του από κάτω, και τελικά αποκοιμήθηκε, και όταν άνοιξε ξανά τα μάτια του, ο βραδινός ήλιος ήταν ήδη κοκκινοκίτρινος πίσω από τις κουρτίνες. Ο αέρας κόπηκε, ήταν βουλωμένος και στεγνός στο δωμάτιο, σαν σε φούρνο... Και το χθες και το σήμερα το πρωί θυμήθηκαν σαν να ήταν πριν από δέκα χρόνια. Σηκώθηκε αργά, πλύθηκε αργά, σήκωσε τις κουρτίνες, χτύπησε το κουδούνι και ζήτησε το σαμοβάρι και τον λογαριασμό και ήπιε τσάι με λεμόνι για πολλή ώρα. Έπειτα διέταξε να φέρουν ένα ταξί, να γίνουν τα πράγματα και, μπαίνοντας στην καμπίνα, στο κόκκινο, καμένο κάθισμά του, έδωσε στον λακέ πέντε ολόκληρα ρούβλια. «Αλλά φαίνεται, τιμή σας, ότι ήμουν εγώ που σας έφερα τη νύχτα!» είπε χαρούμενα ο οδηγός πιάνοντας τα ηνία. Όταν κατέβηκαν στην προβλήτα, η γαλάζια καλοκαιρινή νύχτα γινόταν ήδη μπλε πάνω από τον Βόλγα, και ήδη πολλά πολύχρωμα φώτα ήταν σκορπισμένα κατά μήκος του ποταμού και τα φώτα κρέμονταν στα κατάρτια του ατμόπλοιου που πλησίαζε. - Παραδόθηκε ακριβώς! είπε ο οδηγός με ευγνωμοσύνη. Ο υπολοχαγός του έδωσε και πέντε ρούβλια, πήρε ένα εισιτήριο, πήγε στην προβλήτα... Σαν χθες, ακούστηκε ένα απαλό χτύπημα στην προβλήτα και μια ελαφριά ζάλη από την αστάθεια κάτω από τα πόδια, μετά ένα πέταγμα, ο θόρυβος του νερού που έβραζε και τρέχοντας μπροστά κάτω από τους τροχούς λίγο πίσω από το βαπόρι που προχωρούσε... Και φαινόταν ασυνήθιστα φιλικό, καλό από το πλήθος αυτού του βαποριού, που ήταν ήδη αναμμένο παντού και μύριζε κουζίνα. Ένα λεπτό αργότερα έτρεξαν, πάνω, στο ίδιο μέρος όπου την είχαν πάει σήμερα το πρωί. Η σκοτεινή αυγή του καλοκαιριού πέθαινε πολύ μπροστά, ζοφερή, νυσταγμένη και πολύχρωμη καθρεφτιζόταν στο ποτάμι, που ακόμα έλαμπε εδώ κι εκεί σε τρέμουλους κυματισμούς πολύ κάτω από αυτό, κάτω από αυτήν την αυγή, και τα φώτα σκορπισμένα στο σκοτάδι τριγύρω επέπλεαν και επέπλευσε πίσω. Ο υπολοχαγός κάθισε κάτω από ένα κουβούκλιο στο κατάστρωμα, νιώθοντας δέκα χρόνια μεγαλύτερος. Maritime Alps, 1925.

Μπουνίν. "Ηλίαση"

Nichiporov I.B.

Η ιστορία "Sunstroke" (1925)

Η ιστορία γράφτηκε το 1925 και, που δημοσιεύτηκε στο Sovremennye Zapiski το 1926, έγινε ένα από τα πιο αξιοσημείωτα φαινόμενα στην πεζογραφία του Μπούνιν της δεκαετίας του 1920.

Ο σημασιολογικός πυρήνας της ιστορίας, που εξωτερικά μοιάζει με σκίτσο μιας σύντομης ερωτικής «περιπέτειας», είναι η βαθιά κατανόηση του Bunin της ουσίας του Έρωτα, της θέσης του στον κόσμο των πνευματικών εμπειριών του ατόμου. Μειώνοντας την έκθεση και αντλώντας από τις πρώτες γραμμές μια ξαφνική συνάντηση των χαρακτήρων (που δεν αναφέρθηκαν ποτέ ονομαστικά), ο συγγραφέας αντικαθιστά τη λογική της σειράς των γεγονότων με μια διασπορά ψυχολογικά κορεσμένων λεπτομερειών του περιβάλλοντος φυσικού-αντικειμενικού όντος. από «τη ζεστασιά και τις μυρωδιές μιας νυχτερινής καλοκαιρινής κομητείας πόλης» μέχρι το χαρακτηριστικό «Volga panache» ενός ατμόπλοιου που πλησιάζει την προβλήτα. Η αμοιβαία έλξη των χαρακτήρων εδώ αποδεικνύεται ότι βρίσκεται έξω από τη σφαίρα του παραδοσιακού ψυχολογικού κινήτρου και παρομοιάζεται με την «τρέλα», την «ηλιαχτίδα», ενσαρκώνοντας το υπερπροσωπικό, παράλογο στοιχείο της ύπαρξης.

Στη θέση της προοδευτικής δυναμικής της πλοκής, προβάλλεται εδώ η «στιγμή», η καθοριστική στιγμή στη ζωή των χαρακτήρων, η εικόνα της οποίας προκαθορίζει τη διακριτικότητα του αφηγηματικού ιστού. Στη «στιγμή» της ερωτικής οικειότητας μεταξύ του υπολοχαγού και του συντρόφου του, μια γέφυρα ρίχνεται αμέσως ανάμεσα σε τρεις χρονικές διαστάσεις: μια στιγμή του παρόντος, ανάμνηση του παρελθόντος και διαίσθηση για το μέλλον: «Και οι δύο πνίγηκαν τόσο ξέφρενα σε ένα φιλί που θυμόντουσαν αυτό το λεπτό για πολλά χρόνια: δεν είχαν ξαναζήσει κάτι τέτοιο για μια ζωή, ούτε το ένα ούτε το άλλο...» (5.239). Η έμφαση εδώ δίνεται στην υποκειμενική-λυρική εμπειρία του χρόνου. Στην πεζογραφία του Μπούνιν, η εμπέδωση των χρονοτοπικών μορφών επιτρέπει, λαμβάνοντας υπόψη τις ψυχολογικές ανακαλύψεις της νεότερης εποχής, να αποδώσει τον συγχρονισμό των εσωτερικών εμπειριών (σε αντίθεση με τη «διαλεκτική» του Τολστόι), να αναδείξει τα αφανή, ασυνείδητα στρώματα της ψυχικής ζωής. Αυτή η «στιγμή» σωματικής προσέγγισης, πνευματικοποιημένης και πνευματικής αίσθησης, γίνεται το αποκορύφωμα της ιστορίας, ένα νήμα εκτείνεται από αυτήν στην εσωτερική αυτογνωσία του ήρωα, τις ενοράσεις του για την ουσία της αγάπης.

Επανεξετάζοντας τις ρεαλιστικές αρχές του ψυχολογισμού, ο Bunin εγκαταλείπει τους λεπτομερείς εσωτερικούς μονολόγους των χαρακτήρων και χρησιμοποιεί ενεργά έμμεσες μεθόδους αποκάλυψης πνευματικών παρορμήσεων μέσα από τη «στιγμένη γραμμή» της «εξωτερικής απεικόνισης». Η ίδια η εικόνα του «άγνωστου» δίνεται μέσα από απότομες μετωνυμικές λεπτομέρειες: πρόκειται κυρίως για πινελιές πορτρέτου που βασίζονται στη συναισθησία («το χέρι μύριζε μαύρισμα», «η μυρωδιά του μαυρίσματος και του καμβά φορέματος της»). Γενικά, στην κουλτούρα της Ασημένιας Εποχής, η γυναικεία εικόνα αποκτά ιδιαίτερο βάρος, γίνεται η ενσάρκωση της μυστικής συνυφής της πνευματικής ζωής, μια ιδιαίτερη ευαισθησία στις παγκόσμιες δυνάμεις του Έρωτα (οι φιλοσοφικές ιδέες του V. Solovyov για τη Σοφία, το πλαίσιο συμβολιστικής ποίησης, η μυστηριώδης αύρα που περιβάλλει πολλές ηρωίδες των Bunin, Kuprin κ.λπ.) . Ωστόσο, στο Bunin αυτή η εικόνα, καθώς και η απεικόνιση της αγάπης γενικά, απέχει πολύ από τις συμβολικές μυστικιστικές «ομίχλες» και ξεφεύγει από τις ιδιαιτερότητες της αισθησιακής ύπαρξης, σαγηνευτικό με την ακατανόητη του.

Από τη σωματική μέθη, ο ήρωας της ιστορίας φτάνει σταδιακά σε μια «καθυστερημένη» συνειδητοποίηση «εκείνου του παράξενου, ακατανόητου συναισθήματος που δεν υπήρχε καθόλου όσο ήταν μαζί, που ούτε ο ίδιος δεν μπορούσε να φανταστεί…» (5,241) . Η ερωτική εμπειρία αποκαλύπτει στον υπολοχαγό το πραγματικό «τίμημα» όλων όσων έζησαν και βιώθηκαν και διαθλάται σε ένα νέο όραμα από τον ήρωα του έξω κόσμου. Αυτό είναι το «χαρούμενο», απείρως ακριβό πράγμα που αρχίζει να αναγνωρίζει στους ήχους και τις μυρωδιές της πόλης της κομητείας του Βόλγα, αυτή την «αμέτρητη ευτυχία» που νιώθει η μεταμορφωμένη ψυχή του «ακόμα και σε αυτή τη ζέστη και σε όλες τις μυρωδιές της αγοράς». (5.242). Ωστόσο, η «απεραντοσύνη» της αγάπης απόλαυσης, αυτό που είναι «πιο απαραίτητο από τη ζωή», συνδυάζεται αντινομικά στην πεζογραφία του Μπούνιν με μια αναπόφευκτη αίσθηση της ασυμβατότητας αυτής της οντολογικής πληρότητας με τις «καθημερινές» εκδηλώσεις της πραγματικότητας, και επομένως την εντύπωση η λειτουργία στον καθεδρικό ναό, «όπου τραγουδούσαν ήδη δυνατά, χαρούμενα και αποφασιστικά, με μια αίσθηση ολοκλήρωσης», κοιτάζοντας τις συνηθισμένες εικόνες ανθρώπων σε μια φωτογραφική βιτρίνα γεμίζει την ψυχή του ήρωα με πόνο: «Τι άγριο, τρομακτικό όλα είναι καθημερινά, συνηθισμένα, όταν η καρδιά χτυπιέται ... από αυτό το τρομερό «ηλιοφάνεια», πάρα πολλή αγάπη, πάρα πολλή ευτυχία...» (5.243). Σε αυτή τη διορατικότητα του χαρακτήρα, ο πυρήνας της τραγικής αντίληψης του Bunin για την αγάπη είναι ένα συναίσθημα που συνδέει έναν άνθρωπο στην αιωνιότητα και τον οδηγεί καταστροφικά πέρα από τα όρια της γήινης κοσμοθεωρίας και των χωροχρονικών ορόσημων. Ο καλλιτεχνικός χρόνος στην ιστορία, από τη στιγμή της οικειότητας των χαρακτήρων μέχρι την περιγραφή των συναισθημάτων του υπολοχαγού στο φινάλε, είναι βαθιά μη χρονολογικός και υπόκειται στη γενική τάση προς την υποκειμενοποίηση των αντικειμενικών-εικονικών μορφών: Το χθες και το σήμερα το πρωί θυμήθηκαν σαν να ήταν πριν από δέκα χρόνια…» (5,244 ).

Η ανανέωση της αφηγηματικής δομής εκδηλώνεται στην ιστορία όχι μόνο στη μείωση του εκθετικού μέρους, αλλά στη σημασία των αρχών σύνθεσης του leitmotif (μέσα από εικόνες της πόλης, δοσμένες μέσα από τα μάτια του ήρωα), συνειρμικές κινήσεις που στέκονται παραπάνω. αιτιώδης ντετερμινισμός. Στο βιβλίο "About Chekhov", ο Bunin θυμήθηκε μια από τις πιο πολύτιμες συμβουλές του Τσέχοφ: "Κατά τη γνώμη μου, έχοντας γράψει μια ιστορία, πρέπει να διαγράψετε την αρχή και το τέλος της ...".

Το τελευταίο τοπίο του Βόλγα στο «Sunstroke» συνδυάζει τη ρεαλιστική αυθεντικότητα με τη συμβολική γενίκευση των εικόνων και, σε συνδυασμό με τα «φώτα» των κορυφαίων στιγμών της προσωπικής ύπαρξης του χαρακτήρα, δίνει στην ιστορία μια οντολογική προοπτική: «Η σκοτεινή καλοκαιρινή αυγή ξεθώριασε μακριά μπροστά, ζοφερή, νυσταγμένη και πολύχρωμη αντανακλάται στο ποτάμι, ακόμα σε μερικά σημεία λαμπερά τρεμάμενοι κυματισμοί πολύ κάτω από αυτό, κάτω από αυτήν την αυγή, και τα φώτα επέπλεαν και επέπλεαν πίσω, σκορπισμένα στο σκοτάδι τριγύρω...» (5,245). Η έκφραση των εικόνων τοπίων του μυστηριώδους «κόσμου του Βόλγα» στην ιστορία ενισχύεται από το κρυμμένο νοσταλγικό συναίσθημα του συγγραφέα για τη Ρωσία που χάθηκε για πάντα, που διατηρείται από τη δύναμη της μνήμης και της δημιουργικής φαντασίας. Συνολικά, η εικόνα της Ρωσίας στη σύντομη μεταναστευτική πεζογραφία του Μπούνιν ("Το δέντρο του Θεού", "Χορτοκοπτικά"), καθώς και στο μυθιστόρημα "Η ζωή του Αρσένιεφ", χωρίς να χάσει τη ζωηρή της αντικειμενικότητα, είναι κορεσμένη με ένα θλιβερό διαπεραστικό λυρικό κείμενο. συναισθημα.

Έτσι, στην ιστορία "Sunstroke" αποκαλύπτεται η καλλιτεχνική τελειότητα του συγγραφέα στην κατανόηση του παράλογου βάθους της ψυχής και του μυστηρίου της αγάπης, που εκδηλώθηκε στα χαρακτηριστικά της ρωσικής και ξένης πεζογραφίας του εικοστού αιώνα. επικαιροποίηση των μορφών ψυχολογισμού, των αρχών της πλοκής-συνθετικής οργάνωσης. Ερχόμενος σε επαφή με πολλά μοντερνιστικά πειράματα σε αυτόν τον τομέα, ο Bunin, με το ενδιαφέρον του για τις «γήινες» ρίζες του ανθρώπινου χαρακτήρα, τη συγκεκριμένη καθημερινότητα, κληρονόμησε τα κορυφαία επιτεύγματα των ρεαλιστικών κλασικών.

Βιβλιογραφία

Για την προετοιμασία αυτής της εργασίας χρησιμοποιήθηκαν υλικά από τον χώρο. www.portal-slovo.ru/

Δημοφιλή στην κατηγορία: