Μοναστήρι Tregulyaevsky John the Baptist. Μονή Ιωάννου του Βαπτιστή Μονή Ιωάννου του Βαπτιστή

Στο κέντρο της Μόσχας, σε έναν ψηλό λόφο, το μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή γυρίζει αιώνες πίσω με την ιστορία του. Στην αρχαιότητα, οι κήποι βρίσκονταν εδώ, έτσι το μοναστήρι ονομαζόταν συχνά Ioannov στους Παλιούς Κήπους, στην Ivanovskaya Gorka, στο Kulishki. Και στους πρόποδες του μοναστηριού, κατά μήκος της οδού Solyanka, ξεκίνησε το μονοπάτι από τη Μόσχα προς τις αρχαίες ρωσικές πόλεις Βλαντιμίρ και Ριαζάν.

Ο ιστορικός μύθος συνδέει την ίδρυση του μοναστηριού με το όνομα του Μεγάλου Δούκα Ιωάννη Γ', ο οποίος ξεκίνησε μια τεράστια, εκείνη την εποχή, πέτρινη κατασκευή στη Μόσχα. Μια άλλη εκδοχή κάνει λόγο για την ίδρυση της μονής από τη μητέρα του Ιωάννη του Τρομερού, Έλενα Γκλίνσκαγια, και ίσως από τον ίδιο τον τρομερό βασιλιά, που γιόρτασε την ημέρα του συνονόματός του την ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή. Αυτή η περιοχή ανήκε στο θησαυροφυλάκιο για μεγάλο χρονικό διάστημα, και η Αυλή του Πρίγκηπα της Χώρας βρισκόταν κοντά. Όχι αργότερα από τα μέσα του XVI αιώνα. Στο μοναστήρι ανεγέρθηκε πέτρινος καθεδρικός ναός προς τιμήν του Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη. Παράλληλα, αγιογραφήθηκε το τέμπλο, μέρος του οποίου βρίσκεται σήμερα στη συλλογή του Μουσείου Sergiev Posad.

Η πρώτη αναφορά του μοναστηριού σε ιστορικά έγγραφα χρονολογείται από το 1604. Το μοναστήρι υπήρχε με δαπάνες πλούσιες δωρεές και κρατικές εισφορές. Αφιερωμένο σε έναν από τους πυλώνες του Χριστιανισμού - τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, το μοναστήρι για πολλούς αιώνες έπαιξε σημαντικό ρόλο στον κύκλο των εκκλησιαστικών εορτών της αυλής του κυρίαρχου στο Κρεμλίνο.

Να πώς περιγράφεται η πομπή από το Κρεμλίνο με τη συμμετοχή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς: «Στις 29 Αυγούστου 7174 (1666), στη γιορτή του Αποκεφαλισμού της Τιμίας Κεφαλής του Προφήτη και Προδρόμου του Βαπτιστή Ιωάννη, του Μεγάλου Ο Κυρίαρχος δέχθηκε να πάει στο μοναστήρι του Ιβάνοβο για προσευχή και να υπηρετήσει -Κάθισε εκεί προσευχή και λειτουργία. Και ο Μέγας Ηγεμόνας περπάτησε από τον εαυτό του (δηλαδή την αυλή του κυρίαρχου) στις διακοπές, για την εικόνα του Προδρόμου Ιωάννη, για την τοπική εικόνα, που πήρε για επισκευή και μισθό γι' αυτήν, ο Μέγας Ηγεμόνας και τοποθέτησε στο Ιβάνοβο Μοναστήρι. Ο Άζα Νιμ, ο Μεγάλος Ηγεμόνας, περπάτησε τους βογιάρους και τους παρεκκλίνοντες, τους σκεπτόμενους και στενούς ανθρώπους, όλοι με γιορτινά ρούχα. Και από το μοναστήρι του Ιβάνοβο, ο Μέγας Ηγεμόνας στον εαυτό του, στην αυλή του ηγεμόνα του, αναχώρησε με άμαξα. Άλλοι τσάροι της Μόσχας, ιδιαίτερα οι πρώτοι Ρομανόφ, επισκέφτηκαν το μοναστήρι στη γιορτή του ναού.

Το μοναστήρι χρησίμευσε ως τόπος φυλάκισης γυναικών από τη βασιλική οικογένεια για πολλούς αιώνες. Η Tsarina Maria Petrovna, η σύζυγος του Vasily Shuisky, της δεύτερης συζύγου του μεγαλύτερου γιου του Ivan the Terrible, Tsarevich John - Pelageya, κρατήθηκε εδώ. Το 1768-1801. εδώ ήταν φυλακισμένος ο γαιοκτήμονας φανατικός Δ.Μ. Saltykova (Saltychikha), γνωστή για τις βάναυσες δολοφονίες 136 δουλοπάροικων. Η μοναχή Dosifeya, η νόθος κόρη της αυτοκράτειρας Ελισάβετ Πετρόβνα και του κόμη Ραζουμόφσκι, γνωστή ως πριγκίπισσα Ταρακάνοβα, έμεινε στο μοναστήρι για 25 χρόνια. Η πριγκίπισσα Augusta (η Δωροθέα στη βάπτιση) μεγάλωσε στην οικογένεια της θείας της V.G. Dgragan και έλαβε το καθομιλουμένο επώνυμο Tarakanov. Στη συνέχεια την πήγαν στην Ολλανδία και έζησε εκεί κρυφά για πολλά χρόνια. Αναμφίβολα, είχε μεγαλύτερα δικαιώματα από την Αικατερίνη Β', με το γερμανικό της αίμα, που αποτελούσε σημαντική απειλή για την βασιλεύουσα αυτοκράτειρα. Διασώθηκε με τη βία από το εξωτερικό, εκάρη μοναχή. Η πριγκίπισσα μεταφέρθηκε στη Μόσχα και εδώ, στο μοναστήρι, έλαβε ένα νέο όνομα - Dosifei. Έμενε σε ένα μονώροφο σπίτι με δύο κελιά και προσευχόταν πολύ. Κατά τη διάρκεια της ζωής της Αικατερίνης Β', κανείς δεν επιτρεπόταν να τη δει. Της ορίστηκε ένα μεγάλο κρατικό επίδομα, το οποίο ξόδευε συχνότερα σε φτωχούς. Πέθανε το 1810 σε ηλικία 64 ετών και τάφηκε στο μοναστήρι Novospassky, όπου είναι θαμμένα τα λείψανα του νεκρού από τον βασιλικό οίκο των Romanovs. Μια άλλη ιστορία είναι γνωστή για την «Πριγκίπισσα Ταρακάνοβα», μια αποτυχημένη τυχοδιώκτη που προσποιήθηκε ότι ήταν η κόρη της Ελισάβετ, η οποία επίσης μεταφέρθηκε στη Ρωσία, όπου πέθανε από κατανάλωση το 1775 στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου.

Έξω από τα τείχη της ίδιας της Μονής Ιβανόφσκι, θάφτηκαν πολλοί από τις ευγενείς οικογένειες των Volkonsky, Volynsky, Shakhovsky, Shcherbatovs, Zasekins και πολλών άλλων. Η νεκρόπολη αργότερα καταστράφηκε από τους Μπολσεβίκους.

Επανειλημμένα το μοναστήρι καταστράφηκε από τους Εθνικούς, ιδιαίτερα την εποχή των ταραχών. Πέθανε επανειλημμένα στις φλόγες των πυρκαγιών του XVII-XVIII αιώνα, αλλά κάθε φορά αποκαταστάθηκε ξανά. Μετά την πυρκαγιά της Μόσχας του 1812, που κατέστρεψε πολλά κτίρια, το μοναστήρι καταργήθηκε και ο καθεδρικός ναός μεταφέρθηκε στην κατηγορία των ενοριών. Εδώ όμως, όπως και πριν, στις 29 Αυγούστου γιορτάστηκε η κτητορική εορτή της μονής. Και εκεί κοντά, υπήρχε πάντα μια «πανήγυρη γυναικείων κλωστών και μαλλί», που χρονολογείται από το 1654, όπου αγρότισσες από όλη την επαρχία της Μόσχας πρόσφεραν κεντήματα. Τα προϊόντα τους πρόσφεραν και οι μοναχές τεχνίτες, ράβοντας με ασήμι και χρυσό.

Η αναβίωση του μοναστηριού ξεκίνησε το 1859 με τις προσπάθειες της χήρας του πλούσιου εμπόρου Elizaveta Alekseevna Makarova-Zubacheva, η οποία κληροδότησε μια σημαντική περιουσία για την ανοικοδόμηση του μοναστηριού, σε ανάμνηση της αείμνηστης συζύγου του συνονόματος Ιωάννη. Σύμφωνα με τη διαθήκη της, διόρισε ως εκτελεστή της τη σύζυγο του αδελφού της, Μαρία Αλεξάντροβνα Μαζουρίνα. Η αποξήλωση των ερειπωμένων κτισμάτων της μονής και του παλιού καθεδρικού ναού ξεκίνησε το 1860. Κατά την αποξήλωση του καθεδρικού ναού, ολόκληρο το αρχαίο τέμπλο, εκτός από τη θαυματουργή εικόνα του Βαπτιστή, μεταφέρθηκε στη σχολή αγιογραφίας. Κατά την αποξήλωση του παλαιού ναού, βρέθηκαν τα λείψανα της μακαριστής μοναχής Μάρθας, που διακρίθηκε για τον ασκητικό της, τα οποία στη συνέχεια τοποθετήθηκαν με ευλάβεια σε προσκυνητάρι, με την ολοκλήρωση της ανέγερσης του νέου ναού. Το Μοναστήρι του Ivanovo ξαναχτίστηκε σε νεοαναγεννησιακό στυλ σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα M.D. Bykovsky, με την ευλογία του Αγίου Φιλάρετου της Μόσχας (Drozdov). Το μοναστήρι περιβαλλόταν από ψηλούς πέτρινους τοίχους και χωριζόταν σε ορθογώνιες αυλές που οριοθετούνταν από στοές. Στο κέντρο είχε ανεγερθεί ο μνημειώδης καθεδρικός ναός του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου. Η τοποθέτησή του έγινε στις 3 Σεπτεμβρίου 1860, με τη συμμετοχή του Φιλάρετου, μετά τη λειτουργία, στην κοντινή εκκλησία του Ισαποστόλων Πρίγκιπα Βλαδίμηρου και η πομπή προς το μοναστήρι. Ταυτόχρονα πραγματοποιήθηκε η τοποθέτηση του κατ' οίκον ναού της Αγίας Ελισάβετ της Θαυματουργής, που ρυθμίστηκε σύμφωνα με τη διαθήκη της Ελισάβετ Μακάροβα-Ζουμπατσέβα προς τιμήν της ουράνιας προστάτιδας της.

Η Μοναχή Ελισάβετ η Θαυματουργή είναι η προστάτιδα του γυναικείου κοινοβιακού μοναχισμού. Πολύ μικρή έγινε ηγουμένη της μονής του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου στην Κωνσταντινούπολη, όπου προηγουμένως ήταν ηγουμένη η αδελφή του πατέρα της. Ο Άγιος Γεννάδιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (458-471), την ευλόγησε για το αξίωμα. Για τη βαθιά της ταπείνωση και την αληθινή μοναστική ζωή της, ο Κύριος της χάρισε διάφορα δώρα. Θεραπεύοντας ανίατες ασθένειες, διώχνοντας δαίμονες, προέβλεψε επίσης πολλά γεγονότα. Έτσι προέβλεψε την πυρκαγιά στην Κωνσταντινούπολη το 465, που έσβησε χάρη στις προσευχές της Αγίας Ελισάβετ και του Αγίου Δανιήλ του Στυλίτη. Παρείχε ειδική βοήθεια σε γυναίκες που έπασχαν από αιμορραγία. Μετά τον θάνατο των λειψάνων της έδειξαν θεραπευτική δύναμη: θεράπευαν τυφλούς, δαιμονισμένους, μαραμένους κ.λπ.

Από την εποχή της ανέγερσης ενός νέου ναού στο μοναστήρι, η Μοναχή Ελισάβετ η Θαυματουργή έγινε αξιόπιστη προστάτιδα της Μονής του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. Πραγματοποιήθηκαν σχεδόν 20 χρόνια από τη νέα του κατασκευή. Το μοναστήρι καθαγιάστηκε μόλις στις 19 Οκτωβρίου 1879. Η αρχαία εικόνα του ναού του Ιωάννη του Προδρόμου τοποθετήθηκε στη δεξιά κολόνα στον κύριο βωμό στον νεόδμητο καθεδρικό ναό. Μέχρι αυτή τη στιγμή υπάρχουν αναφορές σε ένα χάλκινο στεφάνι στερεωμένο σε μια αλυσίδα στην θήκη της εικόνας του Αποκεφαλισμού του Προφήτη. Αυτό το στεφάνι, στο μέγεθος ενός ανθρώπινου κεφαλιού, βρίσκεται ακόμα στο παρεκκλήσι σήμερα, αλλά είναι προσαρτημένο σε μια άλλη εικόνα - την ιερή εικόνα του Προδρόμου. Στο τσέρκι υπάρχει μισοσβησμένη επιγραφή-προσευχή: «Άγιε Μεγάλε Πρόδρομε και Βαπτιστή του Σωτήρος Ιωάννη, προσευχήσου στον Θεό για μας».

Ποια είναι η προέλευση ενός τέτοιου στεφάνου μας κρύβει ο χρόνος. Ίσως ήταν η ευγνωμοσύνη κάποιου για τη θεραπεία. Άλλωστε, μια τέτοια πρακτική στερέωσης κοσμημάτων και διαφόρων πολύτιμων σωματιδίων σε εικόνες ήταν πάντα αποδεκτή στην Ορθοδοξία. Τα δώρα έχουν από καιρό κρεμαστεί από εικονίδια, ίσως μια παρόμοια εικόνα ισχύει και για αυτά. Ξέρουμε μόνο ότι τον σεβόταν όλο αυτό το διάστημα ως ιερό. Από αυτόν σήμερα, με τις προσευχές του ιερού προφήτη, που έχει μια ιδιαίτερη δύναμη να απαλλάσσει από πονοκεφάλους, πηγάζει χάρη χάρη και πολυάριθμες θεραπείες, που καταγράφονται στο αρχείο της μονής.

Κατά τον πόλεμο με την Τουρκία το 1877-1878. Το μοναστήρι στέγαζε νοσοκομείο για τραυματίες στρατιώτες.

Το μοναστήρι ήταν ένα από τα πρώτα στη Μόσχα που έκλεισε το 1918 και οργανώθηκε στρατόπεδο συγκέντρωσης σε μέρος της επικράτειάς του. Ο Καθεδρικός Ναός συνέχισε στη συνέχεια να λειτουργεί μαζί με την Ελισαβετιανή Εκκλησία μέχρι το 1926, όταν τελικά έκλεισαν. Οι αδελφές του μοναστηριού συνελήφθησαν και ο ιερέας του μοναστηριού Alexy (Skvortsov) το 1938 πυροβολήθηκε στο γήπεδο εκπαίδευσης Butovo NKVD. Η κοινότητα των πιστών, μαζί με κάποια εκκλησιαστική περιουσία που δεν επιτάχθηκε από τις αρχές, μετακόμισε στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας στη Σερεβρυανική. Υπήρχαν επίσης μοναστηριακά προσκυνητάρια: η αρχαία θαυματουργή εικόνα του Ιωάννη του Προδρόμου και η εικόνα της Αγίας Ελισάβετ, ζωγραφισμένη μια φορά για τη νέα εκκλησία της μονής και τοποθετημένη στον κύριο βωμό της. Όταν καταργήθηκε και αυτός ο ναός, η περιουσία με τα ιερά μεταφέρθηκε στον Ναό των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ο οποίος δεν έκλεισε στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας. Με την πρόνοια του Θεού, αυτός ο ναός έγινε ο θεματοφύλακας αυτών των λειψάνων για πολλά χρόνια. Στη δεκαετία του 1980 στον καθεδρικό ναό της Μονής Ioannov υπήρχε το Κεντρικό Κρατικό Αρχείο της Περιφέρειας της Μόσχας και στα κτίριά του υπήρχαν διαμερίσματα κατοικιών και ένα εργοστάσιο ενδυμάτων.

Το 1992, το μεγαλεπήβολο μοναστηριακό συγκρότημα που διατηρήθηκε ως εκ θαύματος μεταφέρθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και το 1995 οι υπηρεσίες ξανάρχισαν εδώ. Σύντομα η Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αποφάσισε να ανοίξει τη Μονή του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. Το 2002, τα σεβαστά προσκυνήματα επέστρεψαν ξανά στο αρχαίο μοναστήρι: οι εικόνες του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή με τσέρκι και της Αγίας Ελισάβετ της Θαυματουργής.

Ένα από τα παλαιότερα της πρωτεύουσας είναι το γυναικείο σταυροπηγιακό μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή (Ιβανόφσκι).Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ή Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ένας προφήτης που προέβλεψε τον ερχομό του Χριστού και τον βάφτισε στα νερά του Ιορδάνη ποταμού. Το μοναστήρι έδωσε το όνομά του στην ίδια την περιοχή -πλέον- μια από τις πιο γραφικές ιστορικές συνοικίες της πόλης. Το ίδιο μοναστήρι είναι γνωστό εδώ και αιώνες ως φυλακή κρατικών εγκληματιών.

Ο κύριος καθεδρικός ναός της μονής- Εκκλησία του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή - έχει μια πολύ ασυνήθιστη αρχιτεκτονική για τις ορθόδοξες εκκλησίες. Χτίστηκε τον 19ο αιώνα κατά το πρότυπο των ιταλικών βασιλικών, ειδικότερα, του φλωρεντινικού καθεδρικού ναού της Santa Maria del Fiore.

Κατοικία βασιλιάδων και εγκληματιών

Το μοναστήρι βρίσκεται στο κέντρο της Μόσχας, όχι μακριά από . Βρίσκεται εδώ από τη δεκαετία του 1930. XVI αιώνα, όταν γεννήθηκε ο πολυαναμενόμενος κληρονόμος του Μεγάλου Δούκα Vasily III - John, του μελλοντικού μεγάλου ηγεμόνα της Ρωσίας Ivan IV (ο Τρομερός). Πριν από αυτό, το μοναστήρι του Ιωάννη του Βαπτιστή βρισκόταν στην απέναντι όχθη του ποταμού Moskva και αρχικά ήταν ανδρικό. Σε νέο μέρος, με απόφαση του πρίγκιπα, έγινε γυναίκα, διατηρώντας την παλιά αφιέρωση. Στους XVI-XVII αιώνες. το μοναστήρι ήταν τόπος βασιλικών προσευχών και συντηρούνταν με έξοδα του ηγεμόνα.

Τον 18ο αιώνα, μια φυλακή εμφανίστηκε στο έδαφος του μοναστηριού,στην οποία άρχισαν να φυλακίζουν επικίνδυνους κρατικούς εγκληματίες. Μία από αυτές - η Daria Nikolaevna Saltykova (γνωστή ως "Saltychikha") - στάλθηκε στη φυλακή του μοναστηριού επειδή σκότωσε τους δουλοπάροικους της. Την έβαλαν σε ένα υπόγειο κελί, «για να μην έχει φως από πουθενά μέσα». Το φαγητό της σερβιρίστηκε με ένα κερί, το οποίο έσβησε όταν τελείωσε το φαγητό. Στο μοναστήρι, η Daria Nikolaeva (το ευγενές όνομα "Saltykova" της αφαιρέθηκε στη δίκη) πέρασε περισσότερα από 30 χρόνια. Μια άλλη διάσημη κάτοικος του μοναστηριού είναι η μοναχή Δοσιθέα, η «Ρωσική σιδερένια μάσκα», κόρη της αυτοκράτειρας Ελισάβετ Πετρόβνα από τον γάμο της με τον Αλεξέι Ραζουμόφσκι. Με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β', που φοβόταν άλλους διεκδικητές του θρόνου, η κοπέλα στάλθηκε στο μοναστήρι του Ιβάνοβο, όπου έζησε ως ερημική μέχρι το θάνατό της το 1810.

κατά την κατάληψη της Μόσχας το 1812.το μοναστήρι φλεγόταν, αλλά η κύρια εκκλησία του Ιωάννη του Προδρόμου δεν υπέστη ζημιές. Ωστόσο, στα μέσα του XIX αιώνα. ο παλιός ναός διαλύθηκε και στη θέση του ανεγέρθηκε νέος - σύμφωνα με το έργο του διάσημου αρχιτέκτονα της Μόσχας M. Bykovsky. Ο νέος Ναός του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή χτίστηκε κατά το πρότυπο των ιταλικών βασιλικών, ειδικότερα, του φλωρεντινικού καθεδρικού ναού της Santa Maria del Fiore, γι' αυτό και εξακολουθεί να ονομάζεται "Φλωρεντία της Μόσχας". Ωστόσο, η αρχιτεκτονική του καθεδρικού ναού του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή έχει επίσης ρωσικά χαρακτηριστικά - πρώτα απ 'όλα, είναι ένας μικρός θόλος με κρεμμύδι που στεφανώνει τον πολύπλευρο τρούλο του ναού.

Πτώση και αναγέννηση

Τον 20ο αιώνα ήρθαν δύσκολες στιγμές για το μοναστήρι. Έκλεισε το 1918 - ένα από τα πρώτα στη Μόσχα. Φιλοξένησε Είμαι οι «ταξικοί εχθροί της Σοβιετικής Δημοκρατίας»: ευγενείς και ιερείς κάθονταν εκεί μαζί με εγκληματίες, κερδοσκόπους και κατάσκοποι. Η περιουσία της μονής μεταβιβάστηκε στο κράτος και οι πιστοί έμειναν μόνο με δύο εκκλησίες. Το 1927, στο ήδη πρώην μοναστήρι βρισκόταν το πειραματικό τμήμα του Ινστιτούτου Μελέτης του Εγκλήματος και του Εγκληματικού. Την ίδια χρονιά εκδιώχθηκαν πιστοί από το μοναστήρι και το 1931 συνελήφθησαν όλες οι μοναχές και οι αρχάριοι του πρώην μοναστηριού του Ιβάνοβο.

Αργότερα στα κτίρια της μονής στεγάστηκαν τα ιδρύματα του Υπουργείου Εσωτερικών, το περιφερειακό αρχείο και οι υπηρεσίες θέρμανσης. Στο τέλος της εποχής της ΕΣΣΔ, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή επιστράφηκε στους πιστούς, το 2000 το μοναστήρι ανακαινίστηκε. Από τότε συνεχίζεται η αναστήλωση των μοναστηριακών κτισμάτων. Στο μοναστήρι υπάρχει τραπεζαρία, όπου μπορείτε να δροσιστείτε με νόστιμο μοναστηριακό χυλό, καθώς και πίτες και τσουρέκια από τον φούρνο της μονής.

Διεύθυνση:Ρωσία, Μόσχα, λωρίδα Maly Ivanovsky
Ημερομηνία ίδρυσης: 15ος αιώνας
Κύρια αξιοθέατα:Καθεδρικός Ναός του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή, Εκκλησία της Ελισάβετ, Παρεκκλήσι του Ιωάννη του Βαπτιστή
Ιερά (όχι πλήρης λίστα):ένα μόριο του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, η θαυματουργή εικόνα του Αγ. Προφήτης, Πρόδρομος και Βαπτιστής του Κυρίου Ιωάννη με ένα μόριο λειψάνων, κατάλογος από την εικόνα του Αγ. Προφήτης, Πρόδρομος και Βαπτιστής του Κυρίου Ιωάννης με ένα μόριο λειψάνων, την εικόνα της Μητέρας του Θεού "Σμολένσκ", σωματίδια του φέρετρου της Αγίας Μάρτυρος Μεγάλης Δούκισσας Ελισάβετ, της Ευλογημένης Ματρώνας της Μόσχας
Συντεταγμένες: 55°45"16,4"N 37°38"24,3"E

Γενική άποψη του μοναστηριού και του καθεδρικού ναού του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου

Λίγα χρόνια αργότερα, η εκκλησία του καθεδρικού ναού και μέρος των κελιών ξαναχτίστηκαν. Ο ναός έγινε ενοριακός και στα κελιά έγιναν διαμερίσματα για τους υπαλλήλους του Συνοδικού Τυπογραφείου. Μόνο τη δεκαετία 1860-1880 το μοναστήρι ανακατασκευάστηκε πλήρως. Σύμφωνα με το έργο που εκπόνησε ο διάσημος Ρώσος αρχιτέκτονας Mikhail Dormidontovich Bykovsky, το μοναστήρι χτίστηκε σχεδόν εκ νέου.

Αξιοσημείωτο είναι ότι όλες οι κατασκευαστικές εργασίες δεν έγιναν με δημόσιο χρήμα, αλλά με ιδιωτικές δωρεές. Κεφάλαιο ύψους 600 χιλιάδων ρούβλια προήλθε από τη συνταγματάρχη Elizaveta Makarova-Zubacheva, η οποία πέθανε το 1858. Χάρη σε αυτήν, οι Μοσχοβίτες έλαβαν ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό σύνολο, φτιαγμένο με τις καλύτερες παραδόσεις της νεο-αναγέννησης.

Από τα τέλη του 19ου έως τις αρχές του 20ου αιώνα το μοναστήρι γνώρισε μεγάλη ακμή. Στα χρόνια του Ρωσοτουρκικού πολέμου, στο έδαφός της βρισκόταν το μοναδικό αναρρωτήριο για τραυματίες της πόλης. Στο μοναστήρι φυλασσόταν η θαυματουργή εικόνα του Ιωάννη του Προδρόμου, όπου λειτουργούσε εργαστήριο αγιογραφίας.

Μετά την επανάσταση, η μετρημένη ζωή των μοναστηριών της Μόσχας άλλαξε δραματικά. Το 1919, ένα από τα δώδεκα στρατόπεδα συγκέντρωσης της πόλης οργανώθηκε στο μοναστήρι του Ιωάννη του Βαπτιστή, όπου οδηγήθηκαν εγκληματίες και όλοι όσοι ήταν ύποπτοι για απιστία στις αρχές.

Άποψη του μοναστηριού από την οδό Ζαμπελίνα

Αργότερα στη μονή δημιουργήθηκε στρατόπεδο ειδικού σκοπού. Από το 1923, μετατράπηκε σε στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας και μετά από άλλα 4 χρόνια - σε τμήμα κρατικού ινστιτούτου στο οποίο μελετήθηκαν το έγκλημα και οι εγκληματίες. Στις αρχές της δεκαετίας του 1930, το στρατόπεδο του μοναστηριού έγινε μέρος μιας εργατικής αποικίας εργοστασίων.

Αφού έκλεισε το μοναστήρι, οι μοναχές και οι αρχάριοι εκδιώχθηκαν από την πόλη και άρχισαν να ζουν στο αγρόκτημα Chernetsovo κοντά στη Μόσχα. Το 1929 κρατικοποιήθηκε ολόκληρη η μοναστική οικονομία, εισπράχθηκε μεγάλος φόρος από τις μοναχές και έπρεπε να πουλήσουν όλη τους την περιουσία.

Για δύο χρόνια, οι καλόγριες επιβίωναν με παράξενες δουλειές και ελεημοσύνη. Το 1931 ξεκίνησε στη χώρα μια ενεργή αντιθρησκευτική εκστρατεία. Αποφασίστηκε να απομονωθούν οι καλόγριες ως μέλη μιας αντισοβιετικής ομάδας. Οι γυναίκες καταδικάστηκαν, τοποθετήθηκαν στη φυλακή Butyrka και στη συνέχεια στάλθηκαν εξορία στο Καζακστάν.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, όταν οι εκκλησίες των μοναστηριών άρχισαν να παραδίδονται στους πιστούς, ήταν ερειπωμένοι. Στη συνέχεια τα κτίρια της εκκλησίας αποκαταστάθηκαν και καθαγιάστηκαν και το 2002 η μονή ανανεώθηκε στην περιοχή. Οι εργασίες αποκατάστασης μεγάλης κλίμακας στο μοναστήρι έγιναν από την αρχιτέκτονα-αναστηλωτή Olga Andreevna Danilina.

Άποψη του μοναστηριού από τη λωρίδα Khokhlovsky

Αρχιτεκτονικά μνημεία

Ο διάσημος φλωρεντινός καθεδρικός ναός της Santa Maria del Fiore έγινε το πρωτότυπο του μοναστηριακού συνόλου. Στο κέντρο της μονής υψώνεται ο Καθεδρικός Ναός του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου. Χτίστηκε το 1879 σύμφωνα με το σχέδιο του M. D. Bykovsky και έχει δύο παρεκκλήσια - τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό και την εικόνα της Μητέρας του Θεού Καζάν. Όπως ο καθεδρικός ναός της Φλωρεντίας, η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή τελειώνει με έναν εκφραστικό τρούλο.

Το μοναστήρι έχει μοναδική διαρρύθμιση της αυλής. Ο καθεδρικός ναός και οι ναοί και τα κτίρια που τον περιβάλλουν συνδέονται με τέσσερις μονώροφους στοές ή στοές. Χάρη σε αυτά, ο εσωτερικός χώρος χωρίζεται σε μικρές ορθογώνιες και τραπεζοειδείς αυλές.

Στα ανατολικά της εκκλησίας του καθεδρικού ναού βρίσκεται ένα κτίριο νοσοκομείου με την εκκλησία της Μεγαλομάρτυρος Ελισάβετ. Το διώροφο κτίριο θυμίζει όμορφα ιταλικά palazzo. Ιδρύθηκε το 1860, αλλά η κατασκευή διακόπηκε από τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο, οπότε ο ναός καθαγιάστηκε μόλις το 1879. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, ο ναός ήταν κλειστός. Οι χώροι χρησιμοποιήθηκαν ως σύλλογος και στη συνέχεια καταλήφθηκαν από οργανισμό που ήταν υπεύθυνος για τα συστήματα θέρμανσης της πόλης.

Από την πλευρά της οδού Zabelin, ένα μικρό παρεκκλήσι του Ιωάννη του Βαπτιστή γειτνιάζει με τον φράχτη του μοναστηριού. Το μονώροφο κτίριο με μια κομψή πύλη χτίστηκε το 1881. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, οι υπηρεσίες του δικτύου θέρμανσης της Μόσχας βρίσκονταν επίσης εδώ. Σήμερα, μέσα στο παρεκκλήσι φυλάσσεται αντίγραφο της εικόνας με ένα σωματίδιο από τα λείψανα του Ιωάννη του Προδρόμου και ένα χάλκινο στεφάνι της Αγίας Ελισάβετ της Θαυματουργής.

Άποψη του μοναστηριού από τη λωρίδα Maly Ivanovsky

Στο βόρειο τμήμα του μοναστηριού υψώνονται δύο συμμετρικά καμπαναριά, πολύ παρόμοια με τους πύργους του Κρεμλίνου της Μόσχας. Οι κάτω βαθμίδες και των δύο κτιρίων είναι κωφές. Στη δεύτερη βαθμίδα, υπάρχει ένα παράθυρο σε κάθε πλευρά. Η τρίτη βαθμίδα καταλαμβάνεται από ανοιχτές καμπάνες, και πάνω από αυτές υπάρχουν πολύπλευρες τεντωμένες απολήξεις με μικρούς επιχρυσωμένους τρούλους. Η χαριτωμένη οδοντωτή διακόσμηση κάνει και τα δύο καμπαναριά πολύ κομψά.

Μοναστήρι σήμερα

Σήμερα, το Μοναστήρι του Ιωάννη του Βαπτιστή είναι ένα ενεργό γυναικείο μοναστήρι, αλλά δεν ανήκει αποκλειστικά στην περιοχή. Το μοναστήρι στεγάζει ένα από τα κτήρια του Πανεπιστημίου της Μόσχας, το οποίο ανήκει στο Υπουργείο Εσωτερικών.

Οι εκκλησιασμοί στο μοναστήρι γίνονται καθημερινά: τις καθημερινές στις 7.30 και στις 17.00 και τις Κυριακές στις 8.30 και στις 17.00. Το παρεκκλήσι είναι ανοιχτό από τις 8.30 έως τις 20.00.

Από το 2008 το μοναστηριακό μουσείο λειτουργεί στο υπόγειο του καθεδρικού ναού. Περιέχει τον θεμέλιο λίθο που βρέθηκε κατά τις εργασίες αποκατάστασης και αποκατάστασης. Σε μια πέτρινη πλάκα είναι σκαλισμένη επιγραφή σχετικά με τη συμμετοχή στην εναπόθεση της μονής του Μητροπολίτη Φιλάρετου της Μόσχας (XIX αιώνας). Επιπλέον, στο μουσείο εκτίθενται θραύσματα από τις επιτύμβιες στήλες της πρώην μοναστηριακής νεκρόπολης, αρχαία κομποσκοίνια, γυάλινα και κεραμικά πιάτα, προεπαναστατικές εκδόσεις, ιστορικές φωτογραφίες και αρχεία από τις αρχές του περασμένου αιώνα.