Βασίλι Τέρκιν. "Το ποίημα του Tvardovsky "Vasily Terkin" λαϊκό ποίημα Ένα μνημειώδες έργο για τη μοίρα των ανθρώπων
Αλεξάντερ Τβαρντόφσκι
"Βασίλι Τέρκιν"(άλλο όνομα - "Το βιβλίο ενός μαχητή") - ένα ποίημα του Alexander Tvardovsky, ένα από τα κύρια έργα στο έργο του ποιητή, το οποίο έλαβε εθνική αναγνώριση. Το ποίημα είναι αφιερωμένο σε έναν φανταστικό χαρακτήρα - τον Βασίλι Τέρκιν, στρατιώτη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.
Εικονογράφηση του Orest Vereisky για το ποίημα
Ο Tvardovsky άρχισε να εργάζεται για το ποίημα και την εικόνα του πρωταγωνιστή το 1939-1940, όταν ήταν πολεμικός ανταποκριτής για την εφημερίδα της Στρατιωτικής Περιφέρειας του Λένινγκραντ "On Guard for the Motherland" κατά τη φινλανδική στρατιωτική εκστρατεία. Το όνομα του ήρωα και η εικόνα του γεννήθηκαν ως καρπός της κοινής δημιουργικότητας των μελών της συντακτικής επιτροπής της εφημερίδας: των καλλιτεχνών Briskin και Fomichev, και ποιητών, μεταξύ των οποίων οι N. Shcherbakov, N. Tikhonov, Ts. Solodar και S. Marshak . Η προκύπτουσα εικόνα ενός απλού Ρώσου άντρα - ισχυρού και καλοσυνάτου, ο Tvardovsky θεώρησε επιτυχημένη. Ο Τέρκιν έγινε σατιρικός ήρωας μικρών ποιημάτων φειγιέ που γράφτηκαν για την εφημερίδα. Το 1940, η ομάδα κυκλοφόρησε το φυλλάδιο "Vasya Terkin στο μέτωπο", το οποίο δίνονταν συχνά σε στρατιώτες ως ένα είδος ανταμοιβής.
Ο στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού Terkin άρχισε ήδη τότε να απολαμβάνει μια ορισμένη δημοτικότητα μεταξύ των αναγνωστών της εφημερίδας της περιοχής και ο Tvardovsky αποφάσισε ότι το θέμα ήταν πολλά υποσχόμενο και έπρεπε να αναπτυχθεί στο πλαίσιο μιας εργασίας μεγάλης κλίμακας.
Στις 22 Ιουνίου 1941, ο Tvardovsky περιόρισε την ειρηνική λογοτεχνική του δραστηριότητα και έφυγε για το μέτωπο την επόμενη μέρα. Γίνεται πολεμικός ανταποκριτής για το Νοτιοδυτικό, και στη συνέχεια το 3ο Λευκορωσικό Μέτωπο. Το 1941-1942, μαζί με τους εκδότες, ο Tvardovsky βρέθηκε στα πιο καυτά σημεία του πολέμου. Υποχωρεί, περιβάλλεται και έξω από αυτό.
Την άνοιξη του 1942, ο Tvardovsky επέστρεψε στη Μόσχα. Έχοντας μαζέψει σκόρπιες σημειώσεις και σκίτσα, κάθεται πάλι να δουλέψει το ποίημα. «Ο πόλεμος είναι σοβαρός και η ποίηση πρέπει να είναι σοβαρή»γράφει στο ημερολόγιό του. Στις 4 Σεπτεμβρίου 1942 ξεκίνησε η δημοσίευση των πρώτων κεφαλαίων του ποιήματος (η εισαγωγή «Από τον συγγραφέα» και «Σε στάση») στην εφημερίδα του Δυτικού Μετώπου, Krasnoarmeyskaya Pravda.
Το ποίημα κερδίζει φήμη, ανατυπώνεται από τις κεντρικές εκδόσεις Pravda, Izvestia, Znamya. Αποσπάσματα από το ποίημα διαβάζουν στο ραδιόφωνο οι Ορλόφ και Λέβιταν. Ταυτόχρονα, άρχισαν να εμφανίζονται διάσημες εικονογραφήσεις που δημιούργησε ο καλλιτέχνης Orest Vereisky. Ο ίδιος ο Tvardovsky διαβάζει το έργο του, συναντά στρατιώτες, επισκέπτεται νοσοκομεία και εργατικές συλλογικότητες με δημιουργικές βραδιές.
Το έργο είχε μεγάλη επιτυχία στους αναγνώστες. Όταν ο Tvardovsky θέλησε να τελειώσει το ποίημα το 1943, έλαβε πολλές επιστολές στις οποίες οι αναγνώστες απαιτούσαν να συνεχιστεί. Το 1942-1943 ο ποιητής γνώρισε μια σοβαρή δημιουργική κρίση. Στον στρατό και στο πολιτικό αναγνωστικό κοινό, το The Book of a Fighter έγινε δεκτό με θόρυβο, αλλά η ηγεσία του κόμματος το επέκρινε για την απαισιοδοξία του και την έλλειψη αναφοράς στον ηγετικό ρόλο του κόμματος. Ο γραμματέας της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ Alexander Fadeev παραδέχτηκε: «Το ποίημα απαντά στην καρδιά του», Αλλά «...δεν πρέπει κανείς να ακολουθεί τις κλίσεις της καρδιάς, αλλά τις κατευθυντήριες γραμμές του κόμματος». Παρόλα αυτά, ο Tvardovsky συνεχίζει να εργάζεται, συμφωνώντας εξαιρετικά απρόθυμα να λογοκριθεί η επεξεργασία και οι περικοπές κειμένων. Ως αποτέλεσμα, το ποίημα ολοκληρώθηκε το 1945, μαζί με το τέλος του πολέμου. Το τελευταίο κεφάλαιο («Στο λουτρό») ολοκληρώθηκε τον Μάρτιο του 1945. Ακόμη και πριν από το τέλος της εργασίας για το έργο, ο Tvardovsky τιμήθηκε με το Βραβείο Στάλιν.
Τελειώνοντας τις εργασίες για το ποίημα, ο Tvardovsky, το 1944, ξεκίνησε ταυτόχρονα το επόμενο ποίημα, "Terkin στον άλλο κόσμο". Αρχικά, σχεδίαζε να το γράψει ως το τελευταίο κεφάλαιο του ποιήματος, αλλά η ιδέα εξελίχθηκε σε ένα ανεξάρτητο έργο, το οποίο περιλάμβανε επίσης μερικά χωρίς λογοκρισία αποσπάσματα από τον Βασίλι Τέρκιν. Το "Torkin in the Other World" ετοιμάστηκε για δημοσίευση στα μέσα της δεκαετίας του 1950 και έγινε άλλο ένα πρόγραμμα προγράμματος του Tvardovsky - ένα ζωντανό αντισταλινικό φυλλάδιο. Στις 23 Ιουλίου 1954, η γραμματεία της Κεντρικής Επιτροπής, υπό την προεδρία του Ν. Σ. Χρουστσόφ, ενέκρινε ψήφισμα που καταδίκαζε τον Τβαρντόφσκι για το ποίημα «Τιόρκιν στον άλλο κόσμο» που ετοιμάστηκε για δημοσίευση. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας για την «αποκάλυψη του Στάλιν», στις 17 Αυγούστου 1963, το ποίημα δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στην εφημερίδα Izvestia. Σε καιρό πολέμου, το ποίημα (ακριβέστερα, τα θραύσματά του) απομνημονεύονταν, περνούσαν αποκόμματα εφημερίδων ο ένας στον άλλο, θεωρώντας τον κύριο χαρακτήρα του πρότυπο.
Μνημείο του Tvardovsky και του Vasily Terkin στο Σμολένσκ
Ο Tvardovsky, που ο ίδιος πέρασε από το μέτωπο, απορρόφησε αιχμηρές και ακριβείς παρατηρήσεις, φράσεις και ρήσεις στρατιώτη στη γλώσσα του ποιήματος. Φράσεις από το ποίημα έγιναν φτερωτές και μπήκαν στον προφορικό λόγο.
- Όχι, παιδιά, δεν είμαι περήφανος, συμφωνώ σε ένα μετάλλιο.
- Η μάχη δεν είναι για χάρη της δόξας, για χάρη της ζωής στη γη.
- Οι στρατιώτες παραδίδουν πόλεις, οι στρατηγοί τις παίρνουν.
- Μην κοιτάς τι είναι στο στήθος, αλλά κοίτα τι είναι μπροστά.
Ο Σολζενίτσιν μίλησε με θετικά λόγια για το έργο του Τβαρντόφσκι. Ο Μπόρις Πάστερνακ θεωρούσε τον «Τόρκιν» το υψηλότερο επίτευγμα της λογοτεχνίας για τον πόλεμο, το οποίο είχε μεγάλη επιρροή στο έργο του. Ο Ivan Bunin μίλησε για το ποίημα με τον εξής τρόπο:
Αυτό είναι πραγματικά ένα σπάνιο βιβλίο: τι ελευθερία, τι θαυμάσια ανδρεία, τι ακρίβεια, ακρίβεια σε όλα, και τι εξαιρετική λαϊκή γλώσσα στρατιώτη - ούτε ένα κοτσαδόρο, ούτε μια ψεύτικη, έτοιμη, δηλαδή λογοτεχνική-χυδαία λέξη!
Περίληψη του ποιήματος "Vasily Terkin" του Tvardovsky A. T. σε μέρη
Σε ένα λεπτό πόλεμο
Δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αστεία
Τα αστεία των πιο ασύνετων...
... Δεν ζει χωρίς την αλήθεια,
Αλήθεια, κατευθείαν στην ψυχή του ξυλοδαρμού.
Σε στάση
Σταματημένος, ο Terkin εξηγεί στους νέους του συντρόφους τι είναι το "sabantuy": δοκιμασία θέλησης, θάρρος. Είναι καλό αν κάποιος καταφέρει να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια σε οποιαδήποτε κατάσταση, ακόμα κι αν «χιλιάδες γερμανικά τανκς είναι πάνω του». Οι ιστορίες του Terkin έχουν επιτυχία. Ο συγγραφέας αναρωτιέται για την καταγωγή του ήρωά του. Όπως ο Terkin, «υπάρχει πάντα σε κάθε παρέα και σε κάθε διμοιρία». Ο Τέρκιν τραυματίστηκε. Μιλώντας για τον εαυτό του, μιλά για λογαριασμό του συντάγματός του: «Μερικώς διασκορπίστηκα και εν μέρει εξοντώθηκα». Ο Terkin περπάτησε "εκατοντάδες μίλια της πατρίδας του", υποχωρώντας μαζί με μονάδες του σοβιετικού στρατού, πολέμησε σαν ήρωας, αλλά για κάποιο λόγο δεν έλαβε μετάλλιο. Ωστόσο, ο Terkin δεν χάνει την καρδιά του:
Κοίτα τι έχεις στο στήθος σου
Και δείτε τι είναι μπροστά!
Πριν τον αγώνα
Ο στρατός υποχωρεί. Οι στρατιώτες αισθάνονται ένοχοι ενώπιον του σοβιετικού λαού, ο οποίος με την αποχώρησή του θα πέσει στην κατοχή. Ο Terkin, «ως πιο ιδεολογικός», ενεργεί ως πολιτικός εκπαιδευτής:
Θα ζήσουμε - δεν θα πεθάνουμε.
Θα έρθει η ώρα, θα επιστρέψουμε,
Ό,τι δώσαμε, θα το επιστρέψουμε.
Ο διοικητής είναι λυπημένος: το χωριό του είναι καθ' οδόν. Ο Τούρκιν αποφασίζει ότι πρέπει να πάει εκεί. Η γυναίκα του διοικητή τοποθετεί τους μαχητές στην καλύβα, περιποιείται τους πάντες και φροντίζει το σπίτι. Τα παιδιά χαίρονται τον πατέρα τους, την πρώτη στιγμή τους φαίνεται ότι έχει γυρίσει σπίτι αφού δούλεψε στο χωράφι. Ο Χο και τα παιδιά καταλαβαίνουν ήδη ότι ο πατέρας θα φύγει και αύριο, ίσως, οι Γερμανοί θα μπουν στην καλύβα τους. Ο ίδιος ο διοικητής δεν κοιμάται τη νύχτα, κόβοντας ξύλα, προσπαθώντας να βοηθήσει με κάποιο τρόπο την ερωμένη του. Το κλάμα των παιδιών τα ξημερώματα, όταν ο διοικητής και οι μαχητές του φεύγουν από το σπίτι, ακούγεται ακόμα στα αυτιά του Τέρκιν. Ο Τέρκιν ονειρεύεται να μπει σε αυτό το φιλόξενο σπίτι όταν ο στρατός απελευθερώνει τη γη τους, «να υποκλιθεί σε μια απλή καλή γυναίκα».
Διάβαση
Κατά τη διάβαση του ποταμού, οι Γερμανοί αρχίζουν να βομβαρδίζουν. Πολλοί μαχητές πνίγονται. Μόνο η πρώτη διμοιρία (και ο Terkin μαζί της) μεταφέρεται στην άλλη πλευρά. Μέχρι το βράδυ, οι επιζώντες μαχητές δεν ελπίζουν πλέον να δουν ζωντανούς τους συντρόφους τους από την πρώτη διμοιρία, πιστεύοντας ότι οι Γερμανοί τους πυροβόλησαν όλους όταν αποβιβάστηκαν στην ακτή. Δεν υπάρχει καμία σχέση μαζί τους. Ωστόσο, στη μέση της νύχτας, ο Terkin κολυμπάει τον ποταμό προς την αντίθετη κατεύθυνση (σε παγωμένο νερό) και αναφέρει στον συνταγματάρχη ότι η διμοιρία είναι άθικτη, περιμένοντας περαιτέρω εντολές, ζητώντας να υποστηρίξει την επίθεση με πυρά πυροβολικού. Ο Τέρκιν υπόσχεται να παρέχει μια διέλευση για τους υπόλοιπους συντρόφους του. Ο Τούρκιν ζεσταίνεται με αλκοόλ, παίρνοντάς το μέσα. Η διέλευση ξαναρχίζει τη νύχτα.
Ο αγώνας είναι ιερός και σωστός.
Η θανάσιμη μάχη δεν είναι για δόξα,
Για τη ζωή στη γη.
Περί πολέμου
Ήρθε η χρονιά, ήρθε η σειρά,
Σήμερα είμαστε υπεύθυνοι
Για τη Ρωσία, για τους ανθρώπους
Και για όλα στον κόσμο.
Από τον Ιβάν στον Θωμά,
Νεκρός ή ζωντανός
Όλοι μαζί - αυτοί είμαστε,
Αυτός ο λαός, η Ρωσία.
Ο Τούρκιν είναι τραυματίας
Terkin σε μια εταιρεία τουφεκιού. Τραβάει το σύρμα. Το εχθρικό πυροβολικό πυροβολεί την αλυσίδα. Ένα βλήμα πέφτει δίπλα στον Terkin, αλλά δεν εκρήγνυται. Όλοι φοβούνται, αλλά ο Τέρκιν, που περιφρονεί τον κίνδυνο, «γυρίζοντας σε εκείνο το βλήμα, απαλλάχθηκε από μια μικρή ανάγκη». Ο Τέρκιν παρατηρεί την πιρόγα και, νομίζοντας ότι υπάρχουν Γερμανοί μέσα, αποφασίζει να πάρει το σημείο βολής τους. Χο, η πιρόγα είναι άδεια. Ο Τούρκιν στήνει ο ίδιος μια ενέδρα εκεί. Οι Γερμανοί πλησιάζουν. Ο Τέρκιν περιμένει, ένας Γερμανός αξιωματικός ορμάει πάνω του, τον τραυματίζει στον ώμο. Ο Τέρκιν μαχαιρώνει τον Γερμανό με ξιφολόγχη. Μια μέρα αργότερα, τα βυτιοφόρα παραλαμβάνουν τον τραυματία, σώζοντάς του τη ζωή. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν υπάρχει πουθενά «η φιλία εκείνου του αγίου και αγνότερου που συμβαίνει στον πόλεμο».
Σχετικά με το βραβείο
Ο Terkin έλαβε μια παραγγελία για την πληγή, αλλά "συμφώνησε να λάβει ένα μετάλλιο". Η ανταμοιβή θα του φανεί χρήσιμη όταν επιστρέψει ως απελευθερωτής στην «γενέτειρά του περιοχή Σμολένσκ», πηγαίνει στο χορό το βράδυ και η αγαπημένη του κοπέλα θα «περιμένει τη λέξη, βλέμμα» του ήρωα.
Αρμονικός
Ο Terkin, έχοντας πάρει εξιτήριο από το νοσοκομείο, περπατά κατά μήκος του δρόμου της πρώτης γραμμής, προλαβαίνοντας τη μονάδα του. Τον παίρνει ένας σύντροφος. Στήλη μπροστά. Ο οδηγός σταματάει το αυτοκίνητο (είναι υποχρεωμένος να αφήσει τη συνοδεία να περάσει), αποκοιμιέται. Ο Τούρκιν λυπάται που δεν υπάρχει ακορντεόν για να περάσει η ώρα. Απροσδόκητα, ένα τάνκερ τον προσκαλεί να παίξει το ακορντεόν του νεκρού διοικητή τους. Ο Terkin παίζει "την πλευρά της πατρίδας του Smolensk θλιβερό αξέχαστο κίνητρο", και στη συνέχεια το τραγούδι "Three Tankmen". Όλοι φαίνεται να ζεσταίνονται, ο οδηγός έρχεται τρέχοντας και αρχίζει να χορεύει. Τα βυτιοφόρα κοιτάζουν προσεκτικά τον ακορντεονίστα, τον αναγνωρίζουν ως τον τραυματία που σώθηκε από τον θάνατο στην πιρόγα. Δίνουν το ακορντεόν του νεκρού συντρόφου τους στον Τέρκιν, συνειδητοποιώντας ότι τώρα δεν είναι η ώρα να θρηνήσουμε για τους νεκρούς και να αναρωτιούνται ποιος από αυτούς θα ζήσει για να κερδίσει και να επιστρέψει στο σπίτι. Είναι απαραίτητο να κρατηθεί και "από τον τόπο - στο νερό και στη φωτιά."
δύο στρατιώτες
Ο Τέρκιν μπαίνει σε μια καλύβα όπου μένουν ένας γέρος και μια ηλικιωμένη γυναίκα. Ο γέρος είναι ο ίδιος πρώην στρατιώτης. Ο Terkin επισκευάζει το πριόνι και το ρολόι τοίχου του παππού. Η γριά βγάζει απρόθυμα το τελευταίο λίπος από τους κάδους, τηγανίζει τους άντρες ομελέτα. Ο γέρος μιλάει με τον Τέρκιν, ρωτώντας αν οι δικοί μας θα μπορέσουν να νικήσουν τους Γερμανούς. Στο τέλος του γεύματος, ο Terkin, υποκλινόμενος, ως συνήθως στους ιδιοκτήτες του σπιτιού, υπόσχεται ήρεμα: «Θα σε χτυπήσουμε, πατέρα!».
Περί απώλειας
Ο σύντροφος Terkin έχασε το πουγκί του και ήταν πολύ αναστατωμένος. Άλλωστε, έπρεπε ήδη να χάσει την οικογένειά του, την αυλή και την καλύβα του, τα «ιθαγενή εδάφη, τα πάντα στον κόσμο και ένα πουγκί». Ο Terkin λέει ότι όλα αυτά είναι επιπόλαιες απώλειες. Ο σύντροφος κατηγορεί τον Τέρκιν ότι του είναι εύκολο να πει: είναι ελεύθερος, δεν έχει κανέναν και τίποτα. Ο Terkin του δίνει το πουγκί του και του εξηγεί:
Το να χάσεις μια οικογένεια δεν είναι ντροπή -
Δεν ήταν δικό σου λάθος.
Το να χάσεις το κεφάλι σου είναι κρίμα
Λοιπόν, γι' αυτό είναι ο πόλεμος...
Χο Ρωσία, γριά μητέρα,
Δεν μπορούμε να χάσουμε.
Μονομαχία
Ο Terkin πολεμά τον Γερμανό σε βίαιη μάχη σώμα με σώμα. Ο Γερμανός είναι πιο δυνατός γιατί τρέφεται καλύτερα. Ο Χο Τέρκιν δεν χάνει την καρδιά του και δεν το βάζει κάτω. Δεν θεωρεί άντρα τον Γερμανό, αλλά τον αποκαλεί κάθαρμα. Ο Γερμανός αρχίζει να παλεύει με κράνος και τότε ο Τέρκιν τον χτυπά με μια χειροβομβίδα ξεφορτωμένη, τον ζαλίζει, τον δένει και τον συνοδεύει στο αρχηγείο για ανάκριση. Ο Terkin είναι πολύ περήφανος για τον εαυτό του, είναι στην ευχάριστη θέση να περπατά στο σοβιετικό έδαφος, «παρεμπιπτόντως» να κουβαλάει ένα γερμανικό πολυβόλο πίσω από τους ώμους του, να προσαρμόζει τη «γλώσσα» του και να γνωρίζει ότι όλοι όσοι συναντά είναι «εγκάρδια χαρούμενοι» που Ο Terkin επέστρεψε ζωντανός από την ευφυΐα.
Το πιο σημαντικό πράγμα για έναν στρατιώτη είναι να γυρίσει ζωντανός στο σπίτι από τον πόλεμο. Ο συγγραφέας γνωρίζει ότι «στον πόλεμο, ένα παραμύθι είναι ένα γαλήνιο μίλι στην ψυχή ενός στρατιώτη». Ο ίδιος ο Χο γράφει μόνο για τον πόλεμο:
Θα πω ένα πράγμα που θα κάναμε
Αντιμετωπίστε τον πόλεμο
Σπρώξτε πίσω αυτό το φράγμα
Πέρα από την πατρίδα.
Αρκεί η άκρη να είναι απέραντη
Αυτή η πατρίδα - σε αιχμαλωσία,
Είμαι λάτρης της ειρηνικής ζωής -
Στον πόλεμο τραγουδάω πόλεμο.
«Ποιος πυροβόλησε;»
Ένα εχθρικό αεροπλάνο κάνει κύκλους πάνω από τον Τέρκιν και τους συντρόφους του. Ο θάνατος είναι πολύ κοντά. Ο συγγραφέας σκέφτεται ποια εποχή του χρόνου είναι πιο εύκολο να πεθάνεις στον πόλεμο, αλλά καταλήγει στο συμπέρασμα ότι καμία εποχή δεν είναι κατάλληλη για αυτό.
Όχι, σύντροφε, κακό και περήφανο,
Όπως λέει ο νόμος σε έναν αγωνιστή
Γνωρίστε το θάνατο πρόσωπο με πρόσωπο
Και τουλάχιστον τη φτύσω στο πρόσωπο,
Αν όλα έχουν τελειώσει...
Ο Τέρκιν «γονατίζει από τουφέκι σε αεροπλάνο» και τον νοκ-άουτ. Ο στρατηγός βραβεύει τον Τέρκιν με διαταγή. Ο Terkin ενθαρρύνει τους συντρόφους του, υπενθυμίζει ότι "αυτό δεν είναι το τελευταίο αεροπλάνο για τον Γερμανό", δηλαδή, οποιοσδήποτε έχει το δικαίωμα να ακολουθήσει το παράδειγμά του.
Σχετικά με τον ήρωα
Ο Terkin λέει πώς ήταν στο νοσοκομείο και ένας στρατιώτης από το Tambov, στον οποίο απονεμήθηκε διαταγή, του υπαινίχθηκε ότι στην πλευρά του Smolensk δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν τόσο γενναίοι άνδρες όπως ήταν. Τώρα ο Terkin μπορεί δικαίως να ισχυριστεί ότι ήρωες θα γεννηθούν στην αγαπημένη του περιοχή Σμολένσκ. Δεν καυχιέται για την πατρίδα του, απλά αγαπά την πατρίδα του περισσότερο από οτιδήποτε άλλο και θέλει να υπερασπιστεί το κύρος της.
Γενικός
Γίνονται μάχες στον Βόλγα. Ο Terkin είναι σε άμυνα, κοιμάται στην όχθη του ποταμού. Μισοκοιμισμένος, ακούει ένα τραγούδι για ένα ρυάκι, που μόνο του μπορεί, σέρνοντας κάτω από τα γερμανικά συρματοπλέγματα, να τρέξει στο χωριό του, να μεταφέρει στη μητέρα του τα λόγια αγάπης από τον γιο-στρατιώτη του. Ο στρατηγός, ο οποίος για έναν στρατιώτη στον πόλεμο είναι «δικαστήριο, πατέρας, κεφάλι, νόμος», επιτρέπει στον Terkin να πάει σπίτι για μια εβδομάδα ως ανταμοιβή. Ο Χο στην γηγενή πλευρά είναι εχθροί και ο Τέρκιν δεν είναι ποτάμι για να περάσει κρυφά από τους Γερμανούς φρουρούς απαρατήρητος. Ο στρατηγός υπόσχεται να μεταφέρει τις διακοπές του Τέρκιν στην ώρα που ο στρατός θα απελευθερώσει το Σμολένσκ: «Είμαστε στο δρόμο μαζί σας». Ο στρατηγός, στον χωρισμό, σφίγγει σταθερά το χέρι του Terkin, τον κοιτάζει στα μάτια, τον αγκαλιάζει - συμπεριφέρεται όπως θα έκανε με τον γιο του.
Σχετικά με μένα
Ο συγγραφέας ονειρεύεται εκείνες τις μέρες που ο ρωσικός λαός θα γίνει και πάλι κύριος της γης του, έτσι ώστε να «κυκλοφορεί στα γηγενή του δάση χωρίς κρυφά, χωρίς να κοιτάζει πίσω». Ορκίζεται, γυρίζοντας προς την πατρίδα του, να επιστρέψει και να την απελευθερώσει, να σβήσει τα γελοία σύνορα μεταξύ της κατεχόμενης και της σοβιετικής γης.
Τρέμω από οξύ πόνο,
Η κακία πικρή και ιερή.
Μάνα, πατέρας, αδέρφια
Έχω πέρα από αυτή τη γραμμή...
Που το επαίνεσα με όλη μου την καρδιά
Και αγαπήθηκε - πέρα από αυτή τη γραμμή.
Είμαι υπεύθυνος για όλα...
Μάχη στο βάλτο
Οι μαχητές του συντάγματος Terkin μάχονται για τρίτη μέρα σε ένα βάλτο κοντά στο άγνωστο χωριό Borki. Βρέχει, δεν υπάρχει φαγητό ή καπνός, πολλοί άνθρωποι βήχουν. Ο Χο Τέρκιν δεν χάνει την καρδιά του. Κατά τη γνώμη του, μπορεί να είναι εκατό φορές χειρότερο. Ο Turkin μάλιστα αστειεύεται ότι βρίσκονται τώρα στο θέρετρο:
Έχετε - στο πίσω μέρος, στην πλευρά -
Δεν ξέρεις πόσο δυνατός είσαι
Θωρακισμένα τρυπάνια, όπλα, τανκς.
Εσύ, αδερφέ, είσαι τάγμα.
Σύνταγμα. Διαίρεση. Θέλεις -
Εμπρός. Ρωσία! Τελικά,
Θα σας πω εν συντομία
Και πιο ξεκάθαρα: είσαι μαχητής.
Είστε στις τάξεις, παρακαλώ καταλάβετε...
Ο Terkin θυμάται πόσο δύσκολο ήταν για αυτούς πριν από ένα χρόνο, όταν οι μονάδες του σοβιετικού στρατού υποχωρούσαν συνεχώς. Τώρα οι Γερμανοί υποχωρούν, άρχισαν να τραγουδούν ρωσικά τραγούδια, αν και «ο Γερμανός δεν είναι τραγουδιστής αυτού του περσινού τραγουδιού σήμερα». Ο συγγραφέας αναλογίζεται το γεγονός ότι μετά τον πόλεμο όλοι οι πεσόντες θα είναι ίσοι - τόσο αυτοί που έπεσαν για το "περήφανο οχυρό κοντά στο Βόλγα" (Στάλινγκραντ), όσο και εκείνοι που έδωσαν τη ζωή τους "για τον ξεχασμένο πλέον οικισμό του Μπόρκι". Η Ρωσία «θα τιμήσει τους πάντες πλήρως».
Περι αγαπης
Κάθε στρατιώτης συνοδεύεται στον πόλεμο από μια γυναίκα. Ο συγγραφέας λυπάται που «από όλες αυτές τις γυναίκες, όπως πάντα, λιγότερα θυμούνται για τη μητέρα τους». Ο στρατιώτης ξέρει ότι «η αγάπη της συζύγου είναι πιο δυνατή στον πόλεμο από τον πόλεμο και, ίσως, τον θάνατο». Ένα γράμμα από το σπίτι, γεμάτο γυναικεία αγάπη και υποστήριξη, χωρίς παράπονα, μπορεί να κάνει θαύματα για έναν στρατιώτη. Η αγάπη είναι πιο δυνατή από τον πόλεμο, μπορεί να επιβιώσει σε οποιαδήποτε περίοδο, να αντέξει κάθε δοκιμασία.
Ο συγγραφέας απευθύνεται στις γυναίκες των στρατιωτών και τις ενθαρρύνει να γράφουν στους συζύγους τους στο μέτωπο πιο συχνά («είτε σε στρατηγό είτε σε στρατιώτη, αυτό είναι σαν ανταμοιβή»). Προς μεγάλη του λύπη, δεν υπάρχει κανείς να γράψει στον Βασίλι Τέρκιν, και όλα αυτά επειδή τα κορίτσια «αγαπούν τους πιλότους μαζί μας, οι ιππείς χαίρουν μεγάλης εκτίμησης». Το πεζικό δεν απολαμβάνει την προσοχή, κάτι που είναι λάθος.
Η ανάπαυση του Terkin
Για έναν στρατιώτη, ο παράδεισος είναι όπου μπορείς να κοιμηθείς. Αυτό είναι ένα κανονικό, ήσυχο σπίτι, όπου η κρεβατοκάμαρα πρέπει να κοιμάται «στη ζεστασιά του κρεβατιού... με ένα εσώρουχο, όπως θα έπρεπε να είναι στον παράδεισο», και η τραπεζαρία πρέπει να τρώτε τέσσερις φορές την ημέρα - αλλά μόνο από το τραπέζι, και όχι από το γόνατο, με πιάτα, όχι από κατσαρόλα, κόψτε ψωμί με μαχαίρι, όχι ξιφολόγχη. Στον παράδεισο, το κουτάλι δεν πρέπει να κρύβεται πίσω από την κορυφή της μπότας και το τουφέκι δεν πρέπει να τοποθετείται στα πόδια. Μόλις σε έναν τέτοιο παράδεισο (έχοντας φύγει από την πρώτη γραμμή), ο Terkin δεν μπορεί να αποκοιμηθεί με κανέναν τρόπο μέχρι να συνειδητοποιήσει ότι πρέπει να φορέσει ένα καπέλο για αυτό (εκτός συνήθειας πρώτης γραμμής). Αλλά ο πόλεμος δεν έχει τελειώσει ακόμα, πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχει χρόνος για τον Terkin να ξεκουραστεί και επιστρέφει στην πρώτη γραμμή. Ο Terkin, όπως και οι σύντροφοί του, κοιμάται ξανά, όπου μπορεί, «χωρίς πουπουλένιο κρεβάτι, χωρίς μαξιλάρι, φωλιασμένοι πιο κοντά ο ένας στον άλλο» και το πρωί πηγαίνει στην επίθεση.
Στην επίθεση
Οι στρατιώτες συνήθισαν τόσο πολύ στο γεγονός ότι υπερασπίζονταν τον εαυτό τους όλη την ώρα που προσαρμόστηκαν για να οργανώσουν τόσο ένα λουτρό όσο και να διαβάσουν το "Tyorkin" στον ελεύθερο χρόνο τους. Αλλά τώρα το σύνταγμα πηγαίνει στην επίθεση, καταλαμβάνει το χωριό. Για τους νεαρούς μαχητές που πηγαίνουν στη μάχη για πρώτη φορά, «αυτή την ώρα, το πιο πολύτιμο πράγμα είναι να γνωρίζουν ότι ο Terkin είναι εδώ». Ο υπολοχαγός πεθαίνει ηρωικά και ο Terkin συνειδητοποιεί ότι είναι η σειρά του να οδηγήσει τους στρατιώτες μπροστά. Ο Τέρκιν είναι βαριά τραυματισμένος.
θάνατος και πολεμιστής
Ο Terkin βρίσκεται στο χιόνι, αιμορραγώντας. Ο θάνατος τον πλησιάζει, τον πείθει να παραδοθεί, να δεχτεί να πεθάνει.
Ο Τέρκιν είναι πολύ άρρωστος, αλλά αποφασίζει να πολεμήσει τον θάνατο. Ο θάνατος προβλέπει ότι δεν έχει νόημα να επιβιώσει ο Terkin: ο πόλεμος θα συνεχιστεί για πολύ καιρό. Ο Terkin δεν διαφωνεί, αλλά είναι έτοιμος να πολεμήσει. Ο θάνατος εξηγεί ότι δεν έχει πού να επιστρέψει μετά τον πόλεμο: το σπίτι του καταστρέφεται. Ο Χο Τέρκιν δεν χάνει την καρδιά του: είναι εργάτης, θα ξαναχτίσει τα πάντα ξανά. Ο θάνατος λέει ότι τώρα θα γίνει ένας άχρηστος ανάπηρος. «Και με τον Θάνατο, ο Άνθρωπος άρχισε να διαφωνεί πέρα από τις δυνάμεις του». Ο Terkin σχεδόν συμφωνεί να πεθάνει, ζητώντας μόνο από τον θάνατο να τον αφήσει να πάει για μια μέρα στους ζωντανούς την Ημέρα της Νίκης. Ο θάνατος αρνείται και τότε ο Τέρκιν την διώχνει μακριά. Στρατιώτες από την ομάδα κηδειών περπατούν στο γήπεδο, παίρνουν τον Terkin και τον πηγαίνουν στο αναρρωτήριο. Οι μαχητές φόρεσαν γάντια στον Τέρκιν για να ζεστάνουν τα δύσκαμπτα χέρια του. Ο θάνατος υστερεί σε σχέση με τον Τέρκιν. Είναι συγκλονισμένη από την αλληλοβοήθεια των ζωντανών, δεν πρόλαβε να «αντεπεξέλθει» στον φαντάρο όσο ήταν μόνος.
Γράφει ο Turkin
Ο Terkin γράφει στους συναδέλφους του στρατιώτες ότι ονειρεύεται μόνο ένα πράγμα: μετά το νοσοκομείο, να επιστρέψει στη γενέτειρά του. Θέλει μάλλον «να διασχίσει την περιοχή του Σμολένσκ στα σύνορα». Ο Terkin «αισθάνεται» ότι οι μεγάλες μάχες, οι νικηφόρες μάχες είναι προ των πυλών. Μέχρι αυτές τις μέρες, ελπίζει να περπατήσει «χωρίς μπαστούνια» και να επιστρέψει στις τάξεις, και αν πρέπει να συναντήσει την ώρα του θανάτου του, τότε ανάμεσα στους συντρόφους του.
Τουρκίνο — Τούρκινο
Σε μια στάση, ο Terkin συναντά τον συνονόματό του Ivan Terkin, ο οποίος είναι επίσης ένας ασυνήθιστα δημοφιλής τζόκερ, ήρωας και ακορντεόν. Ενώ οι Terkins καταλαβαίνουν ποιο από αυτά είναι αληθινό και ποιο είναι ψεύτικο, ο επιστάτης ανακοινώνει ότι τώρα «σύμφωνα με το καταστατικό, σε κάθε εταιρεία θα δοθεί το δικό της Terkin».
Ο Terkin είναι γνωστός σε οποιοδήποτε σύνταγμα. Δεν είχε ακουστεί για πολύ καιρό και υπήρχε μια φήμη ότι ο Terkin ήταν νεκρός. Πολλοί δεν πιστεύουν: «Ο Terkin δεν υπόκειται σε θάνατο, αφού ο πόλεμος δεν έχει λήξει». Αλλά ο συγγραφέας γνωρίζει σίγουρα: Ο Terkin είναι ζωντανός, εξακολουθεί να μην χάνει την καρδιά του και ενθαρρύνει τους άλλους να μην χάσουν την καρδιά του. Απλώς παλεύει στη δύση τώρα.
Ο Βασίλι έχει πάει μακριά,
Βάσια Τέρκιν, ο στρατιώτης σου.
Στη μάχη, μπροστά, στη φωτιά
Πάει, άγιος και αμαρτωλός,
Ρώσος άνθρωπος θαύμα.
ΠΑΠΠΟΥΣ και γιαγια
Πέρασαν τρία χρόνια πολέμου. Το σύνταγμα του Βασίλι Τέρκιν απελευθερώνει το χωριό όπου, στην αρχή του πολέμου, ο Τέρκιν επισκεύαζε ρολόγια για ηλικιωμένους. Ο παππούς και η γυναίκα κρύβονται από τα κοχύλια στο λάκκο. Ο παππούς-στρατιώτης αποφασίζει να προστατεύσει τη γυναίκα του και τον εαυτό του, έτσι ώστε «να μην υποφέρει ο θάνατος στην αιχμαλωσία», από το χέρι ενός Γερμανού, παίρνει ένα τσεκούρι. Ρώσοι στρατιώτες πλησιάζουν στο λάκκο. Οι κάτοικοι είναι χαρούμενοι, ο παππούς αναγνωρίζει σε έναν από τους προσκόπους Terkin. Η ηλικιωμένη γυναίκα αρχίζει να ταΐζει τον Terkin με μπέικον, το οποίο «δεν υπάρχει, αλλά εξακολουθεί να είναι». Το ρολόι έκλεψε ένας Γερμανός («μη σιδηρούχα μέταλλα τελικά»). Ο Terkin υπόσχεται να φέρει στους παλιούς άνδρες νέα ρολόγια από το Βερολίνο.
Στον Δνείπερο
Οι μονάδες του σοβιετικού στρατού πλησιάζουν όλο και πιο κοντά στην πατρίδα του Terkin, όλο και πιο συχνά οι στρατιώτες στρέφονται στην πατρίδα τους:
λύγισα ένα τέτοιο γάντζο
Έχω φτάσει μέχρι εδώ
Και είδε τέτοιο αλεύρι
Και ήξερα τέτοια θλίψη! ..
Έρχομαι σε σένα από την ανατολή
Είμαι το ένα, όχι το άλλο.
Ρίξτε μια ματιά, πάρτε μια βαθιά ανάσα
Γνωρίστε με ξανά.
Η Μητέρα Γη είναι δική μου,
Για μια χαρούμενη μέρα
Συγχωρέστε με για τι - δεν ξέρω
Απλώς συγχωρέστε με!
Οι Ρώσοι διασχίζουν τον Δνείπερο («Κολύμπησα, γιατί ήρθε η ζέστη»). Οι Γερμανοί είναι πιο πρόθυμοι να παραδοθούν. Ο Terkin είναι ήδη ένας διαφορετικός άνθρωπος, ένας έμπειρος, ήρεμος άνθρωπος που έχει χάσει πολλά και πολλούς ανθρώπους.
Σχετικά με τον ορφανό στρατιώτη
Όλο και πιο συχνά, οι στρατιώτες, σαν να μιλούσαν για κάτι αληθινό, μιλούν για την από κοντά κατάληψη του Βερολίνου. Η δημοτικότητα του Terkin φαίνεται να μειώνεται: τον τιμούσαν όταν ο στρατός υποχωρούσε, γιατί μπορούσε να φτιάξει το κέφι του κόσμου, και τώρα αυτός ο ρόλος έχει πάει στους στρατηγούς: «οι πόλεις παραδίδουν τους στρατιώτες, οι στρατηγοί τους παίρνουν».
Οι ευρωπαϊκές πρωτεύουσες χαιρετούν με χαρά τους απελευθερωτές, αλλά για έναν απλό στρατιώτη, το χωριό του είναι πιο αγαπητό από όλους. Ένας συμπατριώτης του συγγραφέα ήταν άτυχος: το σπίτι του κάηκε, η οικογένειά του σκοτώθηκε και οι «καλοί άνθρωποι» του ανακοίνωσαν ότι ήταν πλέον ορφανός. Ο στρατιώτης επιστρέφει σιωπηλά στη μονάδα, τρώει κρύα σούπα και κλαίει - γιατί τώρα δεν υπάρχει κανείς να κλάψει γι 'αυτόν. Ο συγγραφέας προτρέπει να μην συγχωρήσουν αυτά τα δάκρυα των στρατιωτών στους Ναζί, να θυμηθούν τον ορφανό στρατιώτη τη φωτεινή μέρα της νίκης, για να εκδικηθούν τη θλίψη του.
Στο δρόμο για το Βερολίνο
Τμήματα του σοβιετικού στρατού απελευθερώνουν την Ευρώπη. Στους στρατιώτες δεν αρέσει το «βαρετό ξένο κλίμα, η εξωγήινη γη από κόκκινο τούβλο». Αυτοί και η Ρωσία χωρίζονται τώρα με «τρεις γλώσσες που δεν είναι δικές μας». Και πάλι, οι στρατιώτες ονειρεύονται να επιστρέψουν στην πατρίδα τους και συναντούν πρώην αιχμαλώτους των γερμανικών στρατοπέδων που απομακρύνθηκαν από τις χώρες τους.
Και σε έναν Ρώσο στρατιώτη
Γάλλος αδελφός, Βρετανός αδελφός,
Pole brother και τα πάντα
Με φιλία σαν να φταίει,
Κοιτάζουν με την καρδιά τους.
Απροσδόκητα, οι στρατιώτες συναντούν μια απλή Ρωσίδα «μητέρα της αγίας αιώνιας δύναμης, από άγνωστες μητέρες, που είναι ανεξάντλητες στη δουλειά και σε κάθε πρόβλημα». Οι στρατιώτες περιβάλλουν τη γυναίκα με προσοχή, της δίνουν ένα άλογο, μια αγελάδα, ένα πουπουλένιο κρεβάτι, πιάτα, ακόμη και ένα ρολόι τοίχου και ένα ποδήλατο. Μετά, ο Τέρκιν συμβουλεύει τη γυναίκα, αν την κρατήσουν και προσπαθήσουν να πάρουν το καλό, να πει ότι ο Βασίλι Τέρκιν την προμήθευσε με όλα αυτά.
Στο μπάνιο
Στα περίχωρα του πολέμου
Βαθιά στη Γερμανία
Λούτρο! Τι είναι το Sanduny
Με τα υπόλοιπα μπάνια!
Σε μια ξένη χώρα, το πατρικό σπίτι...
Ένα πραγματικό ρωσικό λουτρό δίνει στους στρατιώτες πολλή ευχαρίστηση, το μόνο κρίμα είναι ότι το νερό για το πλύσιμο πρέπει να λαμβάνεται από τα ποτάμια άλλων ανθρώπων. Ωστόσο, ο συγγραφέας πιστεύει ότι είναι πολύ χειρότερο να πλένεσαι σε ένα λουτρό κάπου στην περιοχή της Μόσχας κατά τη διάρκεια του πολέμου. Στο μπάνιο, οι άνθρωποι είναι γυμνοί και μπορείτε να δείτε αμέσως ποιος έχει τι σημάδι έχει απομείνει στο σώμα από τον πόλεμο - "ένα αστέρι είναι χαραγμένο σε ένα ζωντανό, σε λευκό ... σε μια ωμοπλάτη στο πίσω μέρος." Και το σημερινό λουτρό για στρατιώτες φημίζεται για το γεγονός ότι «για πρώτη φορά σε ολόκληρο τον πόλεμο - δεν υπάρχει Γερμανός μπροστά σας. Προς τιμήν της νίκης, θα ξεσπάσουν πυρά μετά τη Μόσχα.
Οι στρατιώτες ντύνονται μετά το μπάνιο. Πρώτα το ένα, μετά το άλλο στο χιτώνα - ολόκληρο εικονοστάσι παραγγελιών. Οι στρατιώτες αστειεύονται ότι δεν είναι μόνο αυτό, τα υπόλοιπα είναι εκεί που «οι Γερμανοί κρατούν την τελευταία τους γραμμή σήμερα».
Turkin, Turkin, στην πραγματικότητα,
Ήρθε η ώρα, το τέλος του πολέμου.
Και φαίνεται σαν να είναι ξεπερασμένο
Αμέσως και οι δύο είμαστε μαζί σας -
ο συγγραφέας απευθύνεται στον ήρωά του. Συνοψίζοντας το έργο του, ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι «έτυχε, είπε ψέματα για ένα γέλιο, ποτέ δεν είπε ψέματα για ένα ψέμα». Ο συγγραφέας δεν έχει το δικαίωμα να ξεχάσει αυτόν στον οποίο οφείλει τη φήμη του, δηλαδή τον Terkin, έναν Ρώσο στρατιώτη.
Αυτές οι γραμμές και σελίδες
Οι μέρες και οι στίχοι είναι ένας ιδιαίτερος λογαριασμός.
Πόσοι από αυτούς δεν είναι στον κόσμο,
Που σε διαβάζουν, ποιητή,
Όπως αυτό το φτωχό βιβλίο
Πολλά, πολλά, πολλά χρόνια.
Καθ' όλη τη διάρκεια του πολέμου, ο συγγραφέας ονειρευόταν ότι το έργο του θα έκανε τους στρατιώτες να αισθάνονται πιο ανάλαφροι και πιο ζεστοί. Θέλει ακόμη και μετά τον πόλεμο, πάνω από μια κούπα μπύρα, ένας σημαντικός στρατηγός ή στρατιώτης στο εφεδρικό να συνεχίσει να θυμάται τον Terkin. Ο υψηλότερος έπαινος του αναγνώστη για τον συγγραφέα θα ήταν οι λέξεις: "Εδώ είναι οι στίχοι, αλλά όλα είναι ξεκάθαρα, όλα είναι στα ρωσικά". Ο συγγραφέας θεωρεί «ένα βιβλίο για έναν αγωνιστή» θέμα ζωής. Αφιέρωσε «το αγαπημένο του έργο στην πεσόντα ιερή μνήμη, σε όλους τους φίλους της εποχής του πολέμου, σε όλες τις καρδιές που η κρίση τους είναι αγαπητή».
Ο Σεργκέι Σελίν ως Βασίλι Τέρκιν. Φωτογραφία E. Rozhdestvenskaya
Στον λόχο πεζικού - ένας νέος τύπος, ο Βασίλι Τέρκιν. Πολεμάει για δεύτερη φορά στη ζωή του (ο πρώτος πόλεμος ήταν Φινλανδικός). Ο Βασίλης δεν μπαίνει ούτε λέξη στην τσέπη του, είναι καλός που τρώει. Γενικά, «ένας τύπος οπουδήποτε».
Ο Terkin θυμάται πώς, σε ένα απόσπασμα δέκα ατόμων, κατά τη διάρκεια της υποχώρησης, πήρε το δρόμο του από τη δυτική, «γερμανική» πλευρά προς τα ανατολικά, προς το μέτωπο. Στο δρόμο ήταν το γενέθλιο χωριό του διοικητή και το απόσπασμα πήγε στο σπίτι του. Η σύζυγος τάισε τους μαχητές και τους έβαλε στο κρεβάτι. Το επόμενο πρωί οι στρατιώτες έφυγαν, αφήνοντας το χωριό σε γερμανική αιχμαλωσία. Ο Τέρκιν θα ήθελε να πάει σε αυτή την καλύβα στο δρόμο της επιστροφής για να υποκλιθεί στην «καλή απλή γυναίκα».
Υπάρχει διάβαση ποταμού. Οι διμοιρίες φορτώνονται στα πλωτά. Το εχθρικό πυρ σπάει τη διάβαση, αλλά η πρώτη διμοιρία κατάφερε να περάσει στη δεξιά όχθη. Όσοι έμειναν αριστερά περιμένουν να ξημερώσει, δεν ξέρουν τι να κάνουν μετά. Το Terkin πλέει από τη δεξιά όχθη (χειμώνας, παγωμένο νερό). Αναφέρει ότι η πρώτη διμοιρία είναι σε θέση να εξασφαλίσει τη διέλευση εάν υποστηρίζεται από πυρά.
Ο Τούρκιν έρχεται σε επαφή. Μια οβίδα εκρήγνυται εκεί κοντά. Βλέποντας το γερμανικό «κελάρι», ο Τέρκιν το καταλαμβάνει. Εκεί, σε ενέδρα, περιμένοντας τον εχθρό. Σκοτώνει έναν Γερμανό αξιωματικό, αλλά καταφέρνει να τον τραυματίσει. Στο «κελάρι» αρχίζουν να χτυπάνε οι δικοί μας. Και ο Terkin ανακαλύπτεται από τάνκερ και μεταφέρεται στο ιατρικό τάγμα ...
Ο Terkin χαριτολογώντας υποστηρίζει ότι θα ήταν ωραίο να πάρεις ένα μετάλλιο και να έρθεις μαζί του μετά τον πόλεμο σε ένα πάρτι στο συμβούλιο του χωριού.
Φεύγοντας από το νοσοκομείο, ο Terkin προλαβαίνει την παρέα του. Τον παίρνουν με ένα φορτηγό. Μπροστά είναι μια σταματημένη στήλη μεταφοράς. Πάγωμα. Και υπάρχει μόνο ένα ακορντεόν - για τάνκερ. Ανήκε στον πεσόντα διοικητή τους. Τα τάνκερ δίνουν το ακορντεόν στον Τέρκιν. Παίζει στην αρχή μια θλιμμένη μελωδία, μετά μια εύθυμη και αρχίζει ο χορός. Τα τάνκερ θυμούνται ότι ήταν αυτοί που παρέδωσαν τον τραυματία Terkin στο ιατρικό τάγμα και του έδωσαν ένα ακορντεόν.
Στην καλύβα - παππούς (γέρος στρατιώτης) και γιαγιά. Τους έρχεται ο Τέρκιν. Φτιάχνει πριόνια και ρολόγια για ηλικιωμένους. Μαντεύει ότι η γιαγιά έχει ένα κρυμμένο λίπος ... Η γιαγιά περιποιείται τον Τέρκιν. Και ο παππούς ρωτάει: «Θα νικήσουμε τον Γερμανό;» Ο Τέρκιν απαντά, φεύγοντας ήδη, από το κατώφλι: «Θα σε νικήσουμε, πατέρα».
Ο γενειοφόρος μαχητής έχασε το πουγκί του. Ο Terkin θυμάται ότι όταν τραυματίστηκε, έχασε το καπέλο του και η νοσοκόμα του έδωσε το δικό της. Αυτό το καπέλο το κρατάει μέχρι σήμερα. Ο Terkin δίνει στον γενειοφόρο άνδρα το πουγκί του, εξηγεί: στον πόλεμο μπορείς να χάσεις οτιδήποτε (ακόμα και τη ζωή και την οικογένεια), αλλά όχι τη Ρωσία.
Ο Terkin μάχεται σώμα με σώμα με τον Γερμανό. Κερδίζει. Επιστρέφει από αναγνωρίσεις, οδηγεί με «γλώσσα».
Στο μπροστινό μέρος - ελατήριο. Το βουητό της κοκοφοίνικας αντικαθίσταται από το βουητό ενός βομβαρδιστή. Οι στρατιώτες ξαπλώνουν μπρούμυτα. Μόνο ο Τέρκιν σηκώνεται, πυροβολεί το αεροπλάνο από ένα τουφέκι και το καταρρίπτει. Δίνεται εντολή στον Τέρκιν.
Ο Terkin θυμάται πώς γνώρισε ένα αγόρι στο νοσοκομείο που είχε ήδη γίνει ήρωας. Τόνισε με περηφάνια ότι ήταν από κοντά στο Ταμπόφ. Και η γηγενής περιοχή του Σμολένσκ φαινόταν στον Τέρκιν «ορφανή». Γι' αυτό ήθελε να γίνει ήρωας.
Ο στρατηγός αφήνει τον Τέρκιν να πάει σπίτι για μια εβδομάδα. Αλλά οι Γερμανοί έχουν ακόμα το χωριό του... Και ο στρατηγός συμβουλεύει να περιμένεις διακοπές: «Είμαστε στο δρόμο μαζί σας».
Μάχη στο βάλτο για το μικρό χωριό Μπόρκι, από το οποίο δεν έχει απομείνει τίποτα. Ο Terkin ενθαρρύνει τους συντρόφους.
Ο Terkin στέλνεται να ξεκουραστεί για μια εβδομάδα. Αυτός είναι ένας «παράδεισος» - μια καλύβα όπου μπορείς να τρως τέσσερις φορές την ημέρα και να κοιμάσαι όσο θέλεις, στο κρεβάτι, στο κρεβάτι. Στο τέλος της πρώτης μέρας, ο Terkin σκέφτεται ότι ... πιάνει ένα διερχόμενο φορτηγό και πηγαίνει στην πατρίδα του.
Υπό πυρά, η διμοιρία πάει να πάρει το χωριό. ο «ντάπερ» υπολοχαγός οδηγεί τους πάντες. Τον σκοτώνουν. Τότε ο Terkin καταλαβαίνει ότι είναι «να οδηγήσει τη σειρά του». Το χωριό έχει καταληφθεί. Και ο ίδιος ο Terkin τραυματίστηκε σοβαρά. Ο Terkin βρίσκεται στο χιόνι. Ο θάνατος τον πείθει να της υποταχθεί. Αλλά ο Βασίλι δεν συμφωνεί. Άνθρωποι της νεκρικής ομάδας τον βρίσκουν, τον μεταφέρουν στο υγειονομικό τάγμα.
Μετά το νοσοκομείο, ο Terkin επιστρέφει στην εταιρεία του και εκεί όλα είναι ήδη διαφορετικά, οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Εκεί... εμφανίστηκε ένας νέος Τούρκινος. Μόνο όχι ο Βασίλι, αλλά ο Ιβάν. Διαφωνούν ποιος είναι ο πραγματικός Τούρκινος; Είμαστε έτοιμοι να παραχωρήσουμε αυτή την τιμή ο ένας στον άλλον. Αλλά ο επιστάτης ανακοινώνει ότι σε κάθε εταιρεία «θα δοθεί το δικό της Terkin».
Το χωριό όπου ο Terkin επισκεύασε το πριόνι και το ρολόι είναι κάτω από τους Γερμανούς. Ο Γερμανός πήρε το ρολόι από τον παππού και τη γιαγιά του. Η πρώτη γραμμή διέσχιζε το χωριό. Οι ηλικιωμένοι έπρεπε να μετακομίσουν στο κελάρι. Οι πρόσκοποι μας έρχονται σε αυτούς, ανάμεσά τους - ο Terkin. Είναι ήδη αξιωματικός. Ο Terkin υπόσχεται να φέρει ένα νέο ρολόι από το Βερολίνο.
Με την έναρξη, ο Terkin περνά από το χωριό του Σμολένσκ. Άλλοι το παίρνουν. Υπάρχει ένα πέρασμα κατά μήκος του Δνείπερου. Ο Terkin αποχαιρετά την πατρίδα του, η οποία δεν είναι πλέον αιχμάλωτη, αλλά στο πίσω μέρος.
Ο Βασίλι μιλάει για έναν ορφανό στρατιώτη που ήρθε για διακοπές στο χωριό του και δεν έμεινε τίποτα εκεί, όλη η οικογένεια πέθανε. Ένας στρατιώτης πρέπει να συνεχίσει να πολεμά. Και πρέπει να τον θυμόμαστε, τη θλίψη του. Μην το ξεχνάτε όταν έρθει η νίκη.
Δρόμος προς το Βερολίνο. Η γιαγιά επιστρέφει σπίτι από την αιχμαλωσία. Οι στρατιώτες της δίνουν ένα άλογο, ένα βαγόνι, πράγματα ... «Πες μου, λένε, τι προμήθευσε ο Βασίλι Τέρκιν».
Μπάνιο στα βάθη της Γερμανίας, σε κάποιο γερμανικό σπίτι. Οι στρατιώτες αχνίζουν. Μεταξύ αυτών είναι ένα - υπάρχουν πολλά σημάδια από πληγές πάνω του, ξέρει πώς να λούζεται υπέροχα, δεν σκαρφαλώνει στην τσέπη του για μια λέξη, ντύνεται - στον χιτώνα της παραγγελίας, μετάλλια. Οι στρατιώτες λένε γι' αυτόν: «Είναι σαν τον Τέρκιν».
ξαναδιηγήθηκε
Το ποίημα "Βασίλι Τέρκιν" χρονολογείται από το 1941-1945 - τα δύσκολα, τρομερά και ηρωικά χρόνια του αγώνα του σοβιετικού λαού ενάντια στους ναζιστές εισβολείς. Σε αυτό το έργο, ο Alexander Tvardovsky δημιούργησε μια αθάνατη εικόνα ενός απλού, σοβιετικού μαχητή, υπερασπιστή της Πατρίδας, που έγινε ένα είδος προσωποποίησης του βαθύ πατριωτισμού και της αγάπης για την πατρίδα του.
Ιστορία της δημιουργίας
Το ποίημα άρχισε να γράφεται το 1941. Ξεχωριστά αποσπάσματα τυπώθηκαν σε εφημερίδα την περίοδο από το 1942 έως το 1945. Το ίδιο 1942 εκδόθηκε χωριστά ένα ημιτελές ακόμη έργο.
Παραδόξως, αλλά η εργασία για το ποίημα ξεκίνησε από τον Tvardovsky το 1939. Τότε ήταν που εργαζόταν ήδη ως πολεμικός ανταποκριτής και κάλυψε την πορεία της φινλανδικής στρατιωτικής εκστρατείας στην εφημερίδα On Guard for the Motherland. Το όνομα επινοήθηκε σε συνεργασία με μέλη της συντακτικής επιτροπής της εφημερίδας. Το 1940 κυκλοφόρησε ένα μικρό φυλλάδιο «Vasya Terkin στο μέτωπο», το οποίο θεωρήθηκε μεγάλο βραβείο μεταξύ των μαχητών.
Η εικόνα του στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού άρεσε από την πρώτη στιγμή στους αναγνώστες της εφημερίδας. Συνειδητοποιώντας αυτό, ο Tvardovsky αποφάσισε ότι αυτό το θέμα ήταν πολλά υποσχόμενο και άρχισε να το αναπτύσσει.
Από την αρχή κιόλας του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όντας στο μέτωπο ως πολεμικός ανταποκριτής, βρίσκεται στις πιο καυτές μάχες. Περικυκλώνεται από τους στρατιώτες, το αφήνει, υποχωρεί και πηγαίνει στην επίθεση, βιώνοντας από τη δική του εμπειρία όλα όσα θα ήθελε να γράψει.
Την άνοιξη του 1942, ο Tvardovsky φτάνει στη Μόσχα, όπου γράφει τα πρώτα κεφάλαια "From the Author" και "On a Halt" και δημοσιεύονται αμέσως στην εφημερίδα Krasnoarmeyskaya Pravda.
Μια τέτοια έκρηξη δημοτικότητας ο Tvardovsky δεν μπορούσε να φανταστεί ούτε στα πιο τρελά του όνειρα. Οι κεντρικές εκδόσεις Pravda, Izvestia, Znamya ανατυπώνουν αποσπάσματα από το ποίημα. Ο Ορλόφ και ο Λέβιταν διάβασαν τα κείμενα στο ραδιόφωνο. Ο καλλιτέχνης Orest Vereisky δημιουργεί εικονογραφήσεις που τελικά σχημάτισαν την εικόνα ενός μαχητή. Ο Tvardovsky διοργανώνει δημιουργικές βραδιές σε νοσοκομεία και συναντά επίσης εργατικές συλλογικότητες στο πίσω μέρος, ανεβάζοντας το ηθικό.
Όπως πάντα, αυτό που άρεσε στον απλό κόσμο δεν έλαβε την υποστήριξη του κόμματος. Ο Tvardovsky επικρίθηκε για απαισιοδοξία, για την έλλειψη αναφοράς ότι το κόμμα ηγείται όλων των επιτευγμάτων και των επιτευγμάτων. Από αυτή την άποψη, ο συγγραφέας ήθελε να ολοκληρώσει το ποίημα το 1943, αλλά οι ευγνώμονες αναγνώστες δεν του επέτρεψαν να το κάνει αυτό. Ο Tvardovsky έπρεπε να συμφωνήσει σε λογοκριτικές επεξεργασίες, σε αντάλλαγμα του απονεμήθηκε το Βραβείο Στάλιν για το αθάνατο έργο του. Το ποίημα ολοκληρώθηκε τον Μάρτιο του 1945 - ήταν τότε που ο συγγραφέας έγραψε το κεφάλαιο «Στο λουτρό».
Περιγραφή της εργασίας
Το ποίημα έχει 30 κεφάλαια, τα οποία μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε 3 μέρη. Σε τέσσερα κεφάλαια, ο Tvardovsky δεν μιλά για τον ήρωα, αλλά μιλάει απλώς για τον πόλεμο, για το πόσα έπρεπε να αντέξουν οι απλοί σοβιετικοί αγρότες, που υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους και υπονοεί την πρόοδο της εργασίας για το βιβλίο. Ο ρόλος αυτών των παρεκκλίσεων δεν μπορεί να υποτιμηθεί - αυτός είναι ένας διάλογος μεταξύ του συγγραφέα και των αναγνωστών, τον οποίο διεξάγει άμεσα, παρακάμπτοντας ακόμη και τον ήρωά του.
Δεν υπάρχει σαφής χρονολογική σειρά στην πορεία της ιστορίας. Επιπλέον, ο συγγραφέας δεν κατονομάζει συγκεκριμένες μάχες και μάχες, ωστόσο, μεμονωμένες μάχες και επιχειρήσεις που επισημαίνονται στην ιστορία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου μαντεύονται στο ποίημα: η υποχώρηση των σοβιετικών στρατευμάτων, που ήταν τόσο συνηθισμένες το 1941 και το 1942, μάχη κοντά στο Βόλγα και, φυσικά, η κατάληψη του Βερολίνου.
Δεν υπάρχει αυστηρή πλοκή στο ποίημα - και ο συγγραφέας δεν είχε το καθήκον να μεταφέρει την πορεία του πολέμου. Το κεντρικό κεφάλαιο είναι η «Διάβαση». Η κύρια ιδέα του έργου εντοπίζεται σαφώς εκεί - ένας στρατιωτικός δρόμος. Πάνω σε αυτό ο Terkin και οι σύντροφοί του βαδίζουν προς την επίτευξη του στόχου - την πλήρη νίκη επί των ναζί εισβολέων, που σημαίνει για μια νέα, καλύτερη και ελεύθερη ζωή.
Ο ήρωας του έργου
Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Βασίλι Τέρκιν. Ένας μυθιστορηματικός χαρακτήρας, ευδιάθετος, ευδιάθετος, ευθύς, παρά τις δύσκολες συνθήκες που ζει κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Παρατηρούμε τον Βασίλι σε διαφορετικές καταστάσεις - και παντού μπορούμε να σημειώσουμε τις θετικές του ιδιότητες. Ανάμεσα στα αδέρφια, είναι η ψυχή της παρέας, ένας πλακατζής που βρίσκει πάντα την ευκαιρία να αστειεύεται και να κάνει τους άλλους να γελούν. Όταν πηγαίνει στην επίθεση, είναι παράδειγμα για άλλους μαχητές, δείχνει ιδιότητες όπως επινοητικότητα, θάρρος, αντοχή. Όταν ξεκουράζεται μετά από καυγά, μπορεί να τραγουδήσει, να παίζει ακορντεόν, αλλά ταυτόχρονα μπορεί να απαντήσει αρκετά σκληρά και με χιούμορ. Όταν οι στρατιώτες συναντώνται με πολίτες, ο Βασίλι είναι ο ίδιος η γοητεία και η σεμνότητα.
Το θάρρος και η αξιοπρέπεια, που επιδεικνύονται σε όλες, ακόμα και στις πιο απελπισμένες καταστάσεις, είναι τα κύρια χαρακτηριστικά που διακρίνουν τον πρωταγωνιστή του έργου και σχηματίζουν την εικόνα του.
Όλοι οι άλλοι ήρωες του ποιήματος είναι αφηρημένοι - δεν έχουν καν ονόματα. Αδελφοί στα όπλα, ένας στρατηγός, ένας γέρος και μια ηλικιωμένη γυναίκα - παίζουν όλοι μαζί, βοηθώντας να αποκαλυφθεί η εικόνα του κύριου χαρακτήρα - Βασίλι Τέρκιν.
Ανάλυση της εργασίας
Δεδομένου ότι ο Vasily Terkin δεν έχει πραγματικό πρωτότυπο, μπορούμε με ασφάλεια να πούμε ότι αυτό είναι ένα είδος συλλογικής εικόνας που δημιουργήθηκε από τον συγγραφέα, με βάση τις πραγματικές του παρατηρήσεις των στρατιωτών.
Το έργο έχει ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό που το διακρίνει από παρόμοια έργα εκείνης της εποχής - αυτή είναι η απουσία μιας ιδεολογικής αρχής. Στο ποίημα δεν υπάρχει κανένας έπαινος του κόμματος και προσωπικά του συντρόφου Στάλιν. Αυτό, σύμφωνα με τον συγγραφέα, «θα κατέστρεφε την ιδέα και την εικονιστική δομή του ποιήματος».
Το έργο χρησιμοποιεί δύο ποιητικά μέτρα: τετράποδη και τρίποδη τροχιά. Το πρώτο μέγεθος βρίσκεται πολύ πιο συχνά, το δεύτερο - μόνο σε ξεχωριστά κεφάλαια. Η γλώσσα του ποιήματος έχει γίνει ένα είδος κάρτας του Tvardovsky. Μερικές στιγμές που μοιάζουν με ρήσεις και στίχους από αστεία τραγούδια, όπως λένε, «πήγαν στον κόσμο» και άρχισαν να χρησιμοποιούνται στην καθημερινή ομιλία. Για παράδειγμα, η φράση «Όχι, παιδιά, δεν είμαι περήφανος, συμφωνώ με ένα μετάλλιο» ή «Οι στρατιώτες παραδίδουν τις πόλεις, οι στρατηγοί τις βγάζουν» εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από πολλούς σήμερα.
Σε τέτοιους όπως ο πρωταγωνιστής αυτού του ποιήματος σε στίχους έπεσαν όλες οι κακουχίες του πολέμου. Και μόνο οι ανθρώπινες ιδιότητές τους - το σθένος, η αισιοδοξία, το χιούμορ, η ικανότητα να γελούν με τους άλλους και τον εαυτό τους, εγκαίρως να εκτονώνουν την τεταμένη κατάσταση στο όριο - τους βοήθησαν όχι μόνο να κερδίσουν, αλλά και να επιβιώσουν σε αυτόν τον τρομερό και ανελέητο πόλεμο.
Το ποίημα είναι ακόμα ζωντανό και αγαπιέται από τον κόσμο. Το 2015, το περιοδικό Russian Reporter πραγματοποίησε κοινωνιολογική έρευνα σε εκατοντάδες από τα πιο δημοφιλή ποιήματα στη Ρωσία. Οι γραμμές από το "Vasily Terkin" κατέλαβαν την 28η θέση, κάτι που δείχνει ότι η μνήμη των γεγονότων πριν από 70 χρόνια και το κατόρθωμα αυτών των ηρώων είναι ακόμα ζωντανή στη μνήμη μας.
Αλεξάντερ Τβαρντόφσκι
Βασίλι Τέρκιν
Στον πόλεμο, στη σκόνη της κατασκήνωσης, Στη ζέστη του καλοκαιριού και στο κρύο, Δεν υπάρχει καλύτερο από ένα απλό, φυσικό - Από ένα πηγάδι, από μια λίμνη, Από ένα σωλήνα νερού, Από μια διαδρομή οπλών, Από μια ποτάμι, ό,τι, Από ρυάκι, από κάτω από τον πάγο, - Καλύτερα να μην υπάρχει κρύο νερό, Μόνο νερό χρησιμοποιήθηκε - νερό. Στον πόλεμο, στη σκληρή καθημερινότητα, στη δύσκολη ζωή της μάχης, στο χιόνι, κάτω από κωνοφόρα καταφύγια, στο στρατόπεδο, - Δεν υπάρχει καλύτερο από το απλό, υγιεινό, καλό φαγητό πρώτης γραμμής. Είναι σημαντικό μόνο ο μάγειρας να υπάρχει ένας μάγειρας - ο φίλος του. Για να καταγραφεί για καλό λόγο, Έτσι που μερικές φορές δεν κοιμόταν το βράδυ, - Αν ήταν μόνο με λίπος, Ναι, θα ήταν από τη ζέστη, από τη ζέστη - Πιο ευγενική, πιο ζεστή. Να πάω σε οποιονδήποτε αγώνα, Νιώθοντας δύναμη στους ώμους, Αίσθημα ευθυμίας. Ωστόσο, το θέμα εδώ δεν είναι μόνο η λαχανόσουπα. Μπορείς να ζήσεις χωρίς φαγητό για μια μέρα, Μπορείς να κάνεις περισσότερα, αλλά μερικές φορές Σε έναν πόλεμο ενός λεπτού δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς ένα αστείο, Τα πιο άσοφα αστεία. Δεν μπορείς να ζήσεις σαν χωρίς σκάγια, Από τον βομβαρδισμό στο άλλο Χωρίς ένα καλό ρητό Ή κάποιοι να λένε, - Χωρίς εσένα, Βασίλι Τέρκιν, η Βάσια Τέρκιν είναι ο ήρωάς μου, Και οτιδήποτε άλλο περισσότερο από οτιδήποτε Δεν μπορώ να ζήσω σίγουρα - Χωρίς τι; Χωρίς την αλήθεια που υπάρχει, Αλήθεια, ακριβώς στην ψυχή χτυπά, Ναι, θα ήταν πιο χοντρή, Όσο πικρή κι αν είναι. Τι άλλο; .. Και αυτό είναι όλο, ίσως. Με μια λέξη, ένα βιβλίο για έναν μαχητή Χωρίς αρχή, χωρίς τέλος. Γιατί έτσι - χωρίς αρχή; Γιατί δεν υπάρχει αρκετός χρόνος για να τα ξαναρχίσουμε από την αρχή. Γιατί δεν υπάρχει τέλος; Απλώς λυπάμαι τον νεαρό. Από τις πρώτες μέρες του πικρού έτους, Στη δύσκολη ώρα της πατρίδας Όχι για πλάκα, Βασίλι Τέρκιν, Γίναμε φίλοι μαζί σου, δεν έχω δικαίωμα να ξεχάσω, Τι χρωστάς στη δόξα σου, Πώς και πού με βοήθησες. Αιτία ώρα, ώρα διασκέδασης, Αγαπητέ Terkin στον πόλεμο. Πώς μπορώ να σε αφήσω ξαφνικά; Η παλιά φιλία είναι σωστή. Με μια λέξη, το βιβλίο από τη μέση Και ας ξεκινήσουμε. Και θα πάει εκεί. 
Σε στάση
- Αποτελεσματικό, να είστε σίγουροι, ήταν ο ίδιος γέρος που εφηύρε τη σούπα για να μαγειρέψει στις ρόδες δεξιά. Πρώτα η σούπα. Δεύτερον, το Kashu είναι συνήθως δυνατό. Όχι, ήταν ένας γέρος Sensible - αυτό είναι σίγουρο. Ρίξε άλλο ένα κουτάλι σαν αυτό, είμαι ο δεύτερος, αδερφέ, πόλεμο που κάνω για πάντα. Αξιολογήστε, προσθέστε λίγο. Ο μάγειρας στραβοκοίταξε: «Ουάου τρώγοντας - Αυτός ο τύπος είναι νέος». Βάζει ένα κουτάλι επιπλέον, Λέει θυμωμένος: - Πρέπει, ξέρεις, στο στόλο Με την όρεξή σου. Εκείνος: Ευχαριστώ. Δεν έχω πάει ποτέ στο Ναυτικό. Θα προτιμούσα να είμαι σαν εσένα, Σεφ στο πεζικό. - Και, καθισμένος κάτω από ένα πεύκο, ο Kashu τρώει σκύβοντας. "Δικος μου?" - μαχητές μεταξύ τους, - "Δικοί!" - αντάλλαξαν ματιές. Και ήδη, ζεσταμένο, το κουρασμένο σύνταγμα κοιμήθηκε ήσυχος. Στην πρώτη διμοιρία, ο ύπνος είχε φύγει, σε αντίθεση με τον καταστατικό. Ακουμπισμένος στον κορμό ενός πεύκου, Μη λυπούμενος τον σάκο, Στον πόλεμο, για τον πόλεμο, ο Τέρκιν μιλούσε. - Θα πρέπει να ξεκινήσετε από τη μέση. Και θα πω: Δεν είμαι το πρώτο παπούτσια που φοράω χωρίς επισκευή εδώ. Εδώ έχετε φτάσει στο μέρος, όπλα στα χέρια σας - και πολεμήστε. Και ποιος από εσάς ξέρει τι είναι το Sabantuy; - Sabantuy - κάποιο είδος διακοπών; Ή τι υπάρχει - Sabantuy; - Το Sabantuy είναι διαφορετικό, αλλά αν δεν ξέρεις - μην ερμηνεύεις, Εδώ, κάτω από τον πρώτο βομβαρδισμό Θα ξαπλώσεις από το κυνήγι στη φωλιά, Έμεινες ζωντανός - μην θρηνείς: Αυτό είναι ένα μικρό Sabantuy. Πάρε την ανάσα σου, φάε σφιχτά, Άναψε και μη φυσάς στο μουστάκι σου. Χειρότερα, αδερφέ, σαν γουδί Θα σας διεισδύσει βαθύτερα - Kiss Mother Earth. Αλλά να έχετε κατά νου, αγαπητέ μου, Αυτό είναι ένα μέσο Sabantuy. Sabantuy - επιστήμη για εσάς, Ο εχθρός είναι άγριος - είναι άγριος. Αλλά κάτι εντελώς διαφορετικό.Αυτό είναι το κύριο Sabantuy. Ο τύπος έμεινε σιωπηλός για ένα λεπτό, Για να καθαρίσει το επιστόμιο, Σαν να κλείνει σταδιακά το μάτι σε κάποιον: στάσου, φίλε μου... - Εδώ βγήκες νωρίς το πρωί, Κοίταξε - στον ιδρώτα και το τρέμουλό σου. Μια ράβδος γερμανικών τανκς χίλια... - Χίλια τανκς; Λοιπόν, αδερφέ, λες ψέματα. «Γιατί να πω ψέματα, φίλε μου; Σκεφτείτε - ποιος είναι ο υπολογισμός; - Μα γιατί αμέσως - χίλια; - Πρόστιμο. Άσε πεντακόσια, - Λοιπόν, πεντακόσια. Πες μου ειλικρινά, μην τρομάζεις σαν γριές. - ΕΝΤΑΞΕΙ. Τι είναι εκεί τριακόσια, διακόσια - Γνωρίστε έναν τουλάχιστον ... - Λοιπόν, στην εφημερίδα το σύνθημα είναι ακριβές: Μην τρέχετε στους θάμνους και στο ψωμί. Δεξαμενή - φαίνεται πολύ τρομερός, αλλά στην πραγματικότητα κουφός και τυφλός. - Αυτό είναι τυφλό. Είσαι ξαπλωμένος σε ένα χαντάκι, Και η καρδιά σου είναι γεμάτη: Ξαφνικά, σαν τσακισμένη στα τυφλά, - Εξάλλου, δεν μπορείς να δεις βλασφημία. Συμφωνώ να επαναλάβω ξανά: Μην ερμηνεύεις αυτό που δεν ξέρεις. Sabantuy - μόνο μια λέξη - Sabantuy! .. Αλλά ο Sabantuy μπορεί να χτυπήσει στο κεφάλι, ή απλά στο κεφάλι. Εδώ είχαμε έναν τύπο... Δώσε μου λίγο καπνό. Κοιτάζουν στο στόμα του τζόκερ, Πιάνουν τη λέξη λαίμαργα. Είναι καλό όταν κάποιος λέει ψέματα Διασκεδαστικό και καλά. Στην κατεύθυνση του δάσους, κουφός, Σε κακοκαιρία, Είναι καλό, καθώς υπάρχει ένας τέτοιος τύπος σε μια πεζοπορία. Και δειλά τον ρωτούν: - Λοιπόν, για τη νύχτα Πες μου κάτι άλλο, Βασίλι Ιβάνοβιτς... Η νύχτα είναι κουφή, η γη είναι υγρή. Η φωτιά καπνίζει λίγο. - Όχι, παιδιά, είναι ώρα για ύπνο, αρχίστε να σέρνεστε. Ακουμπώντας το πρόσωπό του στο μανίκι του, ο Βασίλι Τέρκιν ξάπλωσε σε ένα ζεστό λόφο Ανάμεσα σε συναδέλφους του στρατιώτες. Βαρύ, βρεγμένο παλτό, Η βροχή λειτούργησε ευγενικά. Η στέγη είναι ο ουρανός, η καλύβα είναι ένα έλατο, Οι ρίζες πιέζονται κάτω από τα πλευρά. Αλλά δεν φαίνεται ότι ήταν απογοητευμένος από αυτό, Έτσι ώστε ο ύπνος του να μην είναι όνειρο Κάπου στον κόσμο. Έτσι ανέβασε τα πατώματα, Σκεπάζοντας την πλάτη του, Θυμήθηκε την πεθερά κάποιου, τη σόμπα και το πουπουλένιο κρεβάτι. Και σκυμμένος στο υγρό χώμα, Κυριευμένος από μαρασμό, Κι αυτός, ο ήρωάς μου, βρίσκεται, Κοιμάται σαν στο σπίτι. Ύπνος - τουλάχιστον πεινασμένος, τουλάχιστον γεμάτος, Τουλάχιστον ένα, τουλάχιστον σε ένα σωρό. Ύπνος για την προηγούμενη έλλειψη ύπνου, Ύπνος σε εφεδρεία δίδαξε. Και ο ήρωας σχεδόν ποτέ δεν ονειρεύεται Κάθε βράδυ ένα βαρύ όνειρο: Πώς από τα δυτικά σύνορα υποχώρησε προς τα ανατολικά. Πώς πέρασε, Βάσια Τέρκιν, Από το απόθεμα ενός ιδιώτη, Σε μια παστά γυμνάστρια Εκατοντάδες μίλια γηγενούς γης. Πόσο μεγάλη είναι η γη, η μεγαλύτερη γη. Κι αν ήταν κάποιου άλλου, κάποιου άλλου, αλλιώς ήταν δικό της. Ο ήρωας κοιμάται, ροχαλίζει - τελεία. Αποδέχεται τα πάντα όπως είναι. Λοιπόν, είναι - έτσι είναι σίγουρο. Λοιπόν, ο πόλεμος - άρα είμαι εδώ. Κοιμάται, ξεχνώντας το δύσκολο καλοκαίρι. Κοιμήσου, φρόντισε, μην επαναστατείς. Ίσως αύριο τα ξημερώματα να υπάρξει ένα νέο Sabantuy. Οι μαχητές κοιμούνται, πώς βρήκε το όνειρο, Κάτω από το πεύκο; κατ, Φρουροί στα πόστα Βρέξτε μοναχικά. Ο Ζγί δεν φαίνεται. Νύχτα τριγύρω. Και ο μαχητής θα λυπηθεί. Απλώς θυμήσου κάτι ξαφνικά, Θυμήσου, χαμογέλα. Και σαν να έφυγε το όνειρο, το γέλιο έτρεμε χασμουρητό. - Είναι καλό που μπήκε, Terkin, στην παρέα μας. * * * Terkin – ποιος είναι αυτός; Ας είμαστε ειλικρινείς: Είναι απλά ένας τύπος ο ίδιος Σύνθεση
Το ποίημα του A. T. Tvardovsky "Vasily Terkin" είναι ένα λαϊκό, ή μάλλον ένα ποίημα στρατιώτη. Η κύρια ιδέα του είναι να δείξει τον αγώνα των ανθρώπων για χάρη της ειρήνης, για χάρη της ζωής. Είναι μια ολόκληρη εγκυκλοπαίδεια της ζωής ενός αγωνιστή. Και σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, «αυτό το βιβλίο είναι για έναν μαχητή, χωρίς αρχή ή τέλος». Πρωταγωνιστής είναι οι άνθρωποι στον πόλεμο, ενσαρκωμένοι στην εικόνα του Βασίλι Τέρκιν, σε μια μεγάλη ποικιλία καταστάσεων και επεισοδίων. Ο Tvardovsky μπόρεσε να δημιουργήσει μια τυπική εικόνα ενός Ρώσου στρατιώτη, με τα συν και τα μειονεκτήματά του. Μπροστά μας εμφανίζεται ένας άνθρωπος που αγαπά την πατρίδα του και δεν λυπάται το αίμα του για χάρη της, που μπορεί να βρει διέξοδο από μια δύσκολη κατάσταση και να φωτίσει τις δυσκολίες της πρώτης γραμμής με ένα αστείο, που του άρεσε να παίζει ακορντεόν και να ακούει μουσική σε στάση. Ο Terkin είναι ένας χαρούμενος τύπος, δεν θα μπει ούτε μια λέξη στην τσέπη του.
Κατά τη γνώμη μου, το κύριο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του είναι η αγάπη για την πατρίδα του. Ο ήρωας θυμάται συνεχώς τα πατρικά του μέρη, τα οποία είναι τόσο γλυκά και αγαπημένα στην καρδιά του. Το έλεος, το μεγαλείο της ψυχής δεν μπορεί παρά να προσελκύει τον Τέρκιν: βρίσκεται στον πόλεμο όχι λόγω του στρατιωτικού ενστίκτου, αλλά «για χάρη της ζωής στη γη». ο ηττημένος εχθρός του προκαλεί μόνο ένα αίσθημα οίκτου (έκκληση του Τέρκιν στον Γερμανό). Είναι σεμνός, αν και μερικές φορές μπορεί να καυχιέται, λέγοντας στους φίλους του ότι δεν χρειάζεται παραγγελία, «συμφωνεί σε ένα μετάλλιο».
Αλλά πάνω απ' όλα με ελκύει αυτός ο άνθρωπος η αγάπη του για τη ζωή, η κοσμική εφευρετικότητα, η κοροϊδία του εχθρού και των όποιων δυσκολιών.
Κοιτάξτε μόνο πώς ο Terkin ζει και απολαμβάνει τη ζωή στο μέτωπο, όπου κάθε μέρα απειλεί να είναι η τελευταία, όπου κανείς δεν «μαγεύεται από ένα ανόητο κομμάτι, από καμία ηλίθια σφαίρα»:
Μετά από όλα, είναι στην κουζίνα - από το μέρος,
Από ένα μέρος - στη μάχη,
Καπνίζει, τρώει και πίνει με όρεξη
Σε οποιαδήποτε θέση...
Και εδώ βλέπουμε ήδη τον ήρωα, όταν περνάει το παγωμένο ποτάμι κολυμπώντας, σέρνοντας, ζορίζοντας, «γλώσσα». Αλλά πρέπει να σταματήσουμε, «και η παγωνιά - ούτε να σταθείτε ούτε να καθίσετε». Και τότε ο Terkin δεν χάνει την καρδιά του, αρχίζει να παίζει το ακορντεόν:
Και από εκείνη την παλιά φυσαρμόνικα,
Που έμεινε ορφανός
Ξαφνικά έγινε πιο ζεστό
Στον μπροστινό δρόμο.
Νομίζω ότι μπορεί να ειπωθεί ότι ο Terkin είναι η ψυχή του λόχου ενός στρατιώτη. Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο που οι σύντροφοι ακούν με μεγάλο ενδιαφέρον τις αστειευόμενες και μάλιστα σοβαρές ιστορίες του. Και θυμηθείτε πώς μια βρεγμένη παρέα ήταν ξαπλωμένη στους βάλτους και οι στρατιώτες ονειρεύονταν ήδη «τουλάχιστον θάνατο, αλλά στεγνό». Δεν μπορούσαν καν να καπνίσουν: τα σπίρτα ήταν μουσκεμένα. Και τώρα φαίνεται σε όλους τους στρατιώτες ότι «δεν υπάρχει χειρότερος μπελάς». Όμως ο Τέρκιν, όπως πάντα, δεν απελπίζεται, χαμογελάει και ξεκινά μια μεγάλη συζήτηση ότι όσο ο στρατιώτης νιώθει τον αγκώνα του συντρόφου του, είναι δυνατός. Και, ξαπλωμένος σε ένα υγρό βάλτο, μπόρεσε να φτιάξει το κέφι του στους φίλους του, γέλασαν. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα εξαιρετικό ταλέντο για να φτιάξει τη διάθεση των ανθρώπων σε δύσκολες καταστάσεις της ζωής. Και ο Terkin είχε αυτό το ταλέντο.
Και πόσο ενδιαφέρουσα είναι η έκκληση του ήρωα στον Θάνατο στο κεφάλαιο "Θάνατος και ο πολεμιστής", όταν αυτός ο τραυματίας βρίσκεται και παγώνει, και του φαίνεται ότι ο Κοσάγια ήρθε σε αυτόν:
Θα κλάψω, θα ουρλιάζω από τον πόνο,
Πεθαίνοντας στο χωράφι χωρίς ίχνος
Εσύ όμως είσαι πρόθυμος
Δεν θα τα παρατήσω ποτέ.
Και ο Τέρκιν δεν υποτάσσεται στη μοίρα, νικά τον θάνατο. Ο A. T. Tvardovsky στο έργο του έδειξε τη ζωτικότητα ενός ατόμου, τη δύναμη του εθνικού χαρακτήρα και επίσης οδήγησε τον αναγνώστη να συνειδητοποιήσει το ηθικό μεγαλείο του Ρώσου πολεμιστή.
Ο πρωταγωνιστής του ποιήματος, που ενσωματώνεται στην εικόνα του Βασίλι Τέρκιν. - άνθρωποι σε πόλεμο σε μια μεγάλη ποικιλία καταστάσεων και επεισοδίων. Ο Tvardovsky κατάφερε να δημιουργήσει μια τυπική εικόνα ενός Ρώσου στρατιώτη, με τα συν και τα πλην του. Δημιούργησε έναν ζωντανό άνθρωπο. Μπροστά μας εμφανίζεται ένας πολεμιστής που αγαπά τον λαό του, την πατρίδα του. Δεν γλυτώνει το αίμα του για εκείνη. Ο Terkin μπορεί να βρει μια διέξοδο από την πιο δύσκολη κατάσταση και να φωτίσει τις δυσκολίες της πρώτης γραμμής με ένα αστείο. Του αρέσει να παίζει φυσαρμόνικα και να ακούει ο ίδιος μουσική σταματημένο. Υπήρχαν πάντα Terkins, σε κάθε πόλεμο. Σε τέτοιους στρατιώτες κρατήθηκε το πνεύμα του ρωσικού στρατού.
Ο Terkin είναι ένας Ρώσος, αναγνωρίσιμος χαρακτήρας, συνεργάτης, συγκάτοικος. Τώρα είναι σύντροφος στον πόλεμο και χαράκωμα. Ξυρίζεται με ένα σουβλί και ζεσταίνεται με καπνό. Σε κάθε περίπτωση, προσπαθεί να παραμείνει άνθρωπος, θέλει να διατηρήσει το ανθρώπινο, καλό μέσα του, και να μην πικραθεί, να μην σκληρύνει. Στον χαρακτήρα του διαμορφώνεται μια συγχώνευση ζωής και λαογραφίας. Δουλεύοντας στην εικόνα του Terkin, ο ποιητής προσπάθησε να διατηρήσει την αντικειμενικότητα, να μην επιβάλει τις απόψεις και τις συμπάθειές του. Το ποίημα παραδόξως δεν είναι ιδεολογικό.
Μιλώντας για την καταστροφή του τανκ, ο Terkin φοβάται:
Ξαφνικά συνθλίβει στα τυφλά.
Άλλωστε, δεν βλέπει τίποτα.
Σύμφωνα με τα πρότυπα εκείνης της εποχής, σύμφωνα με τις ιδέες ορισμένων συγγραφέων εκείνης της εποχής, ο σοβιετικός λαός περίμενε μόνο να δώσει τη ζωή του για τον Στάλιν, για την Πατρίδα. Ο Terkin τα βλέπει όλα αυτά με πιο απλό τρόπο, με λαϊκό τρόπο. Και αρχίζεις να τον εμπιστεύεσαι. Ο ήρωας μόλις ζωντανεύει μπροστά στα μάτια μας:
Δεν θα εκραγούμε, άρα θα ξεπεράσουμε.
Θα ζήσουμε, δεν θα πεθάνουμε…
Ο Terkin χρησιμοποιεί την κανονική δημοτική γλώσσα που μιλούσαν όλοι οι στρατιώτες.
Δεν υπάρχει ενιαία συνθετική βάση στο ποίημα. Συναρμολογείται από μεμονωμένα κεφάλαια. Κάθε κεφάλαιο είναι μια ολοκληρωμένη εργασία. Και τα κεφάλαια τυπώνονταν χωριστά σε κάθε τεύχος της πρώτης εφημερίδας. Η ενότητα του ποιήματος δίνεται από ένα κοινό θέμα - τη ζωή ενός μαχόμενου ανθρώπου, ενός συνηθισμένου, γήινου, αλλά και ενός «θαυματουργού ανθρώπου» που δεν χάνει την πίστη του στον εαυτό του, στους συντρόφους του, στην επερχόμενη νίκη:
Έτσι γίνονται σκληροί.
Όπως πριν από διακόσια χρόνια
Ο Πρόχοντιτς με ένα πυροβόλο όπλο
Ρώσος εργάτης-στρατιώτης.
Επανειλημμένα στο ποίημα ακούγεται η ιδέα ότι ο πόλεμος είναι εργασία. Σκληρή δουλειά, θανατηφόρα, αλλά αναγκαία και τιμητική:
Ο αγώνας είναι ιερός και σωστός
Η θανάσιμη μάχη δεν είναι για δόξα,
Για τη ζωή στη γη.
Ο Terkin στο ποίημα δίνεται σε διάφορες καταστάσεις. Είναι σε ανάπαυση, στη μάχη, σε ένα ρωσικό λουτρό, για φαγητό. Αλλά είναι πάντα ένα αναγνωρίσιμο πρόσωπο, από το οποίο υπάρχουν πολλοί γύρω. Χάρη σε αυτούς, απλούς στρατιώτες πεζικού που δεν λυπήθηκαν, που έδωσαν τη ζωή τους για την πατρίδα τους, η Ρωσία υπερασπίστηκε την ειρήνη στη γη:
Υπήρχε ένας στρατιώτης, όπως πέθαναν άλλοι,
Σε άγνωστες χώρες:
Τι είναι πού είναι, Ρωσία,
Σε ποια γραμμή: το δικό του;
Δεν υπάρχουν δυνατές φράσεις στο ποίημα, μερικές έξω από τις συνηθισμένες ενέργειες. Ο πόλεμος είναι αίμα, πόνος, απώλεια. Για να κερδίσεις, πρέπει να αντιμετωπίζεις τα πάντα φιλοσοφικά, υπομονετικά. Μιλώντας για τον ήρωα του ποιήματος, είναι απαραίτητο να πούμε για το επίθετό του. Terkin - τριμμένο, υπομονετικό. Αλλά αυτή είναι η δύναμη του Ρώσου, ότι είναι υπομονετικός, εργατικός, ικανός για πολλά πράγματα. Και ως εκ τούτου - ο νικητής. Ο Tvardovsky μειώνει εσκεμμένα τον ηρωισμό και την ανιδιοτέλεια του Terkin:
Γενικά, σπασμένο
τριμμένο, καμένο,
Πληγή σημειωμένη διπλή,
Περιτριγυρισμένο στα σαράντα ένα
Στη γη περπάτησε γηγενής.
Το ποίημα ήταν ένα είδος χρονικού του πολέμου. Γράφτηκε για μαχητές και για αγωνιστές. Περιλάμβανε επίσης ένα κεφάλαιο όπου ο συγγραφέας μιλά στον αναγνώστη για τον θάνατο («Θάνατος και ο πολεμιστής»). Ο Terkin σε αυτό υπομένει ηρωικά την άφιξη του θανάτου. Σώθηκε από την εξαιρετική δύναμη του μυαλού και την εφευρετικότητά του. Νικά τον θάνατο. Ο Tvardovsky έδειξε στο έργο του την ηθική δύναμη του Ρώσου στρατιώτη, τη δύναμη του χαρακτήρα του λαού, οδήγησε τον αναγνώστη να συνειδητοποιήσει το μεγαλείο του Ρώσου πολεμιστή. Το ποίημα θα παραμείνει για πάντα ένα από τα καλύτερα έργα για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
