Καλύτερα να ξέρεις λιγότερα είναι καλό. Ο Βλαντιμίρ Λένιν λιγότερο είναι καλύτερο

ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΛΙΓΟΤΕΡΑ, ΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ

Στο ζήτημα της βελτίωσης του κρατικού μας μηχανισμού, η Εργατική και Αγροτική Επιθεώρηση, κατά τη γνώμη μου, δεν πρέπει να κυνηγάει νούμερα και να μην βιάζεται. Μέχρι τώρα είχαμε τόσο λίγο χρόνο να σκεφτούμε και να φροντίσουμε για την ποιότητα του κρατικού μας μηχανισμού, που θα ήταν θεμιτό να ασχοληθούμε με ιδιαίτερα σοβαρή προετοιμασία του, με τη συγκέντρωση στην Εργατική Επιτροπή ανθρώπινου υλικού πραγματικά σύγχρονου. ποιότητα, δηλαδή να μην υστερεί σε σχέση με τα καλύτερα δυτικοευρωπαϊκά μοντέλα. Φυσικά, για μια σοσιαλιστική δημοκρατία αυτή η συνθήκη είναι πολύ μέτρια. Αλλά τα πρώτα πέντε χρόνια γέμισαν το κεφάλι μας με δυσπιστία και σκεπτικισμό. Τείνουμε άθελά μας να εμποτιζόμαστε με αυτή την ιδιότητα σε σχέση με όσους μιλούν πολύ και πολύ εύκολα, για παράδειγμα, για την «προλεταριακή» κουλτούρα: θα έπρεπε να ξεκινήσουμε με μια πραγματική αστική κουλτούρα, θα έπρεπε να κάνουμε χωρίς την ιδιαίτερα τρελή είδη πολιτισμών της προαστικής τάξης κατ' αρχήν, δηλαδή η γραφειοκρατική κουλτούρα, ή η δουλοπαροικία κ.λπ. Σε θέματα πολιτισμού, η βιασύνη και το σκούπισμα είναι τα πιο επιζήμια. Αυτό είναι κάτι που πολλοί από τους νέους μας συγγραφείς και κομμουνιστές θα έπρεπε να έχουν τυλίξει καλά στα μουστάκια τους.

Και τώρα, στο ζήτημα του κρατικού μηχανισμού, πρέπει τώρα να βγάλουμε το συμπέρασμα από την προηγούμενη εμπειρία ότι θα ήταν καλύτερα να επιβραδύνουμε.

Τα πράγματα με τον κρατικό μηχανισμό στη χώρα μας είναι τόσο θλιβερά, για να μην πω αποκρουστικά, που πρέπει πρώτα να σκεφτούμε προσεκτικά πώς να αντιμετωπίσουμε τις ελλείψεις του, ενθυμούμενοι ότι αυτές οι ελλείψεις έχουν τις ρίζες τους στο παρελθόν, το οποίο, αν και έχει ανατραπεί, δεν έχει έχει ξεπεραστεί, δεν έχει υποχωρήσει στο στάδιο του παρελθόντος πολιτισμού. Το ερώτημα που θέτω εδώ είναι για τον πολιτισμό, γιατί σε αυτά τα θέματα μόνο αυτό που έχει γίνει μέρος του πολιτισμού, της καθημερινότητας και των συνηθειών πρέπει να θεωρείται ότι έχει επιτευχθεί. Και στη χώρα μας, μπορεί να ειπωθεί, το καλό στην κοινωνική δομή δεν μελετάται στον τελευταίο βαθμό, δεν κατανοείται, δεν γίνεται αισθητό, αντιλαμβάνεται βιαστικά, δεν ελέγχεται, δεν ελέγχεται, δεν επιβεβαιώνεται από την εμπειρία, δεν διορθώνεται κ.λπ. Δεν θα μπορούσε να είναι αλλιώς, φυσικά, σε μια επαναστατική εποχή και με μια τέτοια ιλιγγιώδη ταχύτητα ανάπτυξης που μας οδήγησε σε πέντε χρόνια από τον τσαρισμό στο σοβιετικό σύστημα.

Είναι καιρός να συνέλθετε. Πρέπει να μας διαποτίσει μια σωτήρια δυσπιστία για τη βιαστική γρήγορη κίνηση προς τα εμπρός, για κάθε καύχημα, κ.λπ. Πρέπει να σκεφτόμαστε να ελέγχουμε αυτά τα βήματα προς τα εμπρός που διακηρύσσουμε κάθε ώρα, κάνουμε κάθε λεπτό, και μετά κάθε δευτερόλεπτο αποδεικνύουμε την ευθραυστότητά τους, την έλλειψη στιβαρότητα και ακατανόητο. Το χειρότερο πράγμα που μπορείς να κάνεις εδώ θα ήταν να βιαστείς. Το πιο επιζήμιο θα ήταν να βασιστούμε στο γεγονός ότι γνωρίζουμε τουλάχιστον κάτι ή ότι έχουμε κάποιο σημαντικό αριθμό στοιχείων για την οικοδόμηση ενός πραγματικά νέου μηχανισμού, που πραγματικά αξίζει το όνομα σοσιαλιστής, σοβιετικός κ.λπ.

Όχι, ένα τέτοιο μηχάνημα και ακόμη και τα στοιχεία του είναι γελοία λίγα στη χώρα μας, και πρέπει να θυμόμαστε ότι για να το δημιουργήσουμε, δεν πρέπει να αφιερώνουμε χρόνο και να ξοδεύουμε από εμένα, πολλά πολλά χρόνια.

Ποια στοιχεία έχουμε για να δημιουργήσουμε αυτή τη συσκευή; Μόνο δύο. Πρώτον, οι εργαζόμενοι που παρασύρονται από τον αγώνα για το σοσιαλισμό. Αυτά τα στοιχεία δεν είναι επαρκώς διαφωτισμένα. Θα ήθελαν να μας δώσουν μια καλύτερη συσκευή. Αλλά δεν ξέρουν πώς να το κάνουν. Δεν μπορούν να το κάνουν. Δεν έχουν ακόμη αναπτύξει ένα τέτοιο

ανάπτυξη, την κουλτούρα που είναι απαραίτητη για αυτό. Και αυτό θέλει πολιτισμό. Δεν υπάρχει τίποτα που πρέπει να γίνει για την αναίδεια ή την επίθεση, τη ζωντάνια ή την ενέργεια, ή οποιαδήποτε από τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες γενικά. Δεύτερον, τα στοιχεία της γνώσης, της φώτισης, της εκπαίδευσης, τα οποία έχουμε γελοία λίγα σε σύγκριση με όλα τα άλλα κράτη.

Και εδώ δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι είμαστε ακόμα πολύ διατεθειμένοι να αντισταθμίσουμε αυτή τη γνώση (ή να φανταστούμε ότι μπορεί να αντισταθμιστεί) με επιμέλεια, βιασύνη κ.λπ.

Πρέπει οπωσδήποτε να βάλουμε καθήκον να ανανεώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό: πρώτον, να μελετήσουμε, δεύτερον, να μελετήσουμε, και τρίτον, να μελετήσουμε και μετά να ελέγξουμε ότι η επιστήμη ανάμεσά μας δεν παραμένει νεκρό γράμμα ή φράση της μόδας (και αυτό , δεν υπάρχει τίποτα να κρύψει μια αμαρτία, συμβαίνει ιδιαίτερα συχνά σε εμάς), ώστε η επιστήμη να μπει πραγματικά σε σάρκα και οστά, να μετατραπεί σε αναπόσπαστο στοιχείο της καθημερινότητας με έναν απόλυτα και πραγματικό τρόπο. Με μια λέξη, δεν χρειάζεται να παρουσιάσουμε τις απαιτήσεις που θέτει η αστική Δυτική Ευρώπη, αλλά αυτές που είναι άξιες και αξιοπρεπείς να τις παρουσιάσουμε σε μια χώρα που έχει ως καθήκον να εξελιχθεί σε μια σοσιαλιστική χώρα.

Το συμπέρασμα από όσα ειπώθηκαν είναι ότι πρέπει να κάνουμε το Rabkrin, ως εργαλείο για τη βελτίωση του μηχανισμού μας, ένα πραγματικά υποδειγματικό ίδρυμα.

Για να φτάσει στο απαιτούμενο ύψος, πρέπει να τηρήσετε τον κανόνα: δοκιμάστε επτά φορές, κόψτε μία φορά.

Γι' αυτό, είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί το πραγματικά καλύτερο που υπάρχει στο κοινωνικό μας σύστημα, με τη μεγαλύτερη προσοχή, συνεννόηση, επίγνωση, στη δημιουργία ενός νέου λαϊκού επιτροπέα.

Γι' αυτό, είναι απαραίτητο τα καλύτερα στοιχεία που υπάρχουν στο κοινωνικό μας σύστημα, δηλαδή οι προχωρημένοι εργάτες, κατά πρώτο λόγο, και, δεύτερον, πραγματικά φωτισμένα στοιχεία, για τα οποία μπορείτε να εγγυηθείτε ότι δεν θα πάρουν λέξη για πίστη , ούτε λόγια δεν θα ειπωθούν ενάντια στη συνείδηση ​​- δεν φοβήθηκαν να παραδεχτούν σε κανένα

δυσκολίες και δεν φοβήθηκαν κανέναν αγώνα για την επίτευξη ενός σοβαρά καθορισμένου στόχου.

Εδώ και πέντε χρόνια φασαριόμασταν για τη βελτίωση του κρατικού μας μηχανισμού, αλλά αυτό είναι απλώς φασαρία, που σε πέντε χρόνια έχει αποδείξει μόνο την ακαταλληλότητά του, ή ακόμα και την αχρηστία του, ή και τη βλαβερή του. Όπως η φασαρία, μας έδωσε την όψη της δουλειάς, ενώ στην πραγματικότητα σκουπίζει τα ιδρύματά μας και το μυαλό μας.

Τέλος, πρέπει να είναι διαφορετικό.

Πρέπει να το πάρουμε ως κανόνα: είναι καλύτερο να έχουμε μικρότερο αριθμό, αλλά υψηλότερη ποιότητα. Είναι απαραίτητο να το λάβουμε ως κανόνα: είναι καλύτερα σε δύο χρόνια, ή ακόμα και σε τρία χρόνια, παρά σε μια βιασύνη, χωρίς καμία ελπίδα να αποκτήσουμε στερεό ανθρώπινο υλικό.

Γνωρίζω ότι αυτός ο κανόνας θα είναι δύσκολο να διατηρηθεί και να εφαρμοστεί στην πραγματικότητά μας. Ξέρω ότι ο αντίστροφος κανόνας θα περάσει μέσα από χίλια κενά. Ξέρω ότι θα πρέπει να επιδειχθεί γιγαντιαία αντίσταση, ότι η επιμονή θα πρέπει να είναι διαβολική, ότι η δουλειά εδώ τα πρώτα χρόνια θα είναι τουλάχιστον άχαρη. Ωστόσο, είμαι πεπεισμένος ότι μόνο με τέτοια δουλειά θα μπορέσουμε να πετύχουμε τον στόχο μας και μόνο με την επίτευξη αυτού του στόχου θα δημιουργήσουμε μια δημοκρατία που θα άξιζε πραγματικά το όνομα Σοβιετική, σοσιαλιστική, κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ.

Μάλλον, πολλοί αναγνώστες βρήκαν τα στοιχεία που έδωσα ως παράδειγμα στο πρώτο μου άρθρο* πολύ ασήμαντα. Είμαι βέβαιος ότι πολλοί υπολογισμοί μπορούν να παρατεθούν για να αποδειχθεί η ανεπάρκεια αυτών των στοιχείων. Νομίζω όμως ότι πρέπει να βάλουμε ένα πράγμα πάνω από όλα τέτοιους και οποιουσδήποτε υπολογισμούς: τόκο πραγματικά υποδειγματικής ποιότητας.

Πιστεύω ότι ήρθε επιτέλους η ώρα για τον κρατικό μας μηχανισμό, όταν πρέπει να τον δουλέψουμε σωστά, με κάθε σοβαρότητα, και όταν ίσως το πιο βλαβερό χαρακτηριστικό αυτής της δουλειάς θα είναι

_________________

* Βλ. παρόντα τόμο, σελ. 383-388. Εκδ.

βιασύνη. Ως εκ τούτου, θα προειδοποιήσω σθεναρά να μην αυξηθούν αυτοί οι αριθμοί. Αντιθέτως, κατά τη γνώμη μου, εδώ πρέπει να είναι κανείς ιδιαίτερα τσιγκούνης με τους αριθμούς. Ας μιλήσουμε ευθέως. Το Λαϊκό Επιμελητήριο της Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής δεν απολαμβάνει τώρα σκιά εξουσίας. Όλοι γνωρίζουν ότι δεν υπάρχουν θεσμοί χειρότεροι από αυτούς της Εργατικής και Αγροτικής μας Επιθεώρησης και ότι υπό τις σημερινές συνθήκες δεν υπάρχει τίποτα να ζητηθεί από αυτό το Λαϊκό Επιτροπές, πρώτον, πρέπει να είναι υποδειγματικό, δεύτερον, πρέπει να εμπνέει άνευ όρων εμπιστοσύνη σε όλους και, τρίτον, πρέπει να αποδείξει σε όλους ότι δικαιώσαμε πραγματικά το έργο ενός τόσο υψηλού θεσμού όπως η Κεντρική Επιτροπή Ελέγχου. Τυχόν γενικοί κανόνες για τον αριθμό των εργαζομένων, κατά τη γνώμη μου, θα πρέπει να αποβληθούν άμεσα και αμετάκλητα. Πρέπει να επιλέξουμε τους υπαλλήλους της Εργατικής και Αγροτικής Επιθεώρησης με πολύ ιδιαίτερο τρόπο και μόνο με βάση την πιο αυστηρή δοκιμασία. Γιατί, στην πραγματικότητα, να φτιάξουμε ένα λαϊκό κομισσαριάτο στο οποίο θα εκτελούνταν με κάποιο τρόπο δουλειά, χωρίς πάλι να εμπνέει την παραμικρή εμπιστοσύνη στον εαυτό του, στο οποίο η λέξη θα απολάμβανε απειροελάχιστη εξουσία; Νομίζω ότι η αποφυγή αυτού είναι το κύριο καθήκον μας στο είδος της αναδιάρθρωσης που έχουμε τώρα στο μυαλό μας.

Οι εργάτες που προσλαμβάνουμε ως μέλη της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου πρέπει να είναι άψογοι ως κομμουνιστές, και νομίζω ότι πρέπει να δουλέψουμε για πολύ καιρό για να τους μάθουμε τις μεθόδους και τα καθήκοντα της δουλειάς τους. Επιπλέον, οι βοηθοί σε αυτήν την εργασία θα πρέπει να είναι ένας ορισμένος αριθμός γραμματειακών υπαλλήλων, από τους οποίους θα είναι απαραίτητο να απαιτείται τριπλός έλεγχος πριν ανατεθεί στην υπηρεσία. Τέλος, όσοι υπάλληλοι αποφασίσουμε κατ' εξαίρεση να αντικαταστήσουμε άμεσα τους υπαλλήλους της Εργατοαγροτικής Επιτροπής, πρέπει να πληρούν τις ακόλουθες προϋποθέσεις:

Δεύτερον, πρέπει να περάσουν το τεστ γνώσης του κρατικού μας μηχανισμού.

Τρίτον, πρέπει να περάσουν το τεστ γνώσης των θεμελίων της θεωρίας για το ζήτημα του κρατικού μας μηχανισμού, γνώσης των θεμελίων της επιστήμης του μάνατζμεντ, της εργασίας γραφείου κ.λπ.

τέταρτον, πρέπει να συνεργαστούν με τα μέλη της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου και με τη γραμματεία τους, ώστε να μπορούμε να εγγυηθούμε για το έργο ολόκληρου του μηχανισμού στο σύνολό του.

Γνωρίζω ότι αυτές οι απαιτήσεις συνεπάγονται υπερβολικούς όρους, και τείνω πολύ να φοβάμαι ότι η πλειονότητα των «πρακτικών» στην Εργατική και Αγροτική Επιτροπή θα κηρύξει αυτά τα αιτήματα ανεκπλήρωτα ή θα τα χλευάσει περιφρονητικά. Αλλά ρωτάω οποιονδήποτε από τους σημερινούς ηγέτες της Εργατικής Επιτροπής ή από άτομα που έχουν επαφή μαζί του, μπορεί να μου πει ειλικρινά - τι χρειάζεται στην πράξη ένα τέτοιο λαϊκό επιτροπές όπως η Εργατοαγροτική Επιτροπή; Νομίζω ότι αυτή η ερώτηση θα τον βοηθήσει να βρει την αίσθηση του μέτρου. Είτε δεν πρέπει να εμπλακούμε σε μια από τις αναδιοργανώσεις των οποίων είχαμε τόσες πολλές, μια τέτοια απελπιστική υπόθεση όπως η Επιτροπή Εργατών και Αγροτών, είτε πρέπει πραγματικά να βάλουμε το καθήκον να δημιουργήσουμε, με ένα αργό, δύσκολο, ασυνήθιστο τρόπο, όχι χωρίς πολλές επιταγές, κάτι πραγματικά υποδειγματικό, ικανό να εμπνεύσει σεβασμό σε οποιονδήποτε και σε όλους και όχι μόνο επειδή το απαιτούν οι τάξεις και οι τίτλοι.

Εάν δεν έχετε υπομονή, εάν δεν αφιερώσετε μερικά χρόνια σε αυτό το θέμα, τότε είναι καλύτερα να μην το πάρετε καθόλου.

Κατά τη γνώμη μου, από εκείνα τα ιδρύματα που έχουμε ήδη ψήσει ως προς τα ανώτατα ιδρύματα εργασίας και ούτω καθεξής, επιλέξτε ένα ελάχιστο, δοκιμάστε μια εντελώς σοβαρή διατύπωση και συνεχίστε να εργάζεστε μόνο έτσι ώστε να σταθεί πραγματικά στο ύψος της σύγχρονης επιστήμης και να δώσει μας όλη την υποστήριξή του. Τότε, σε λίγα χρόνια, δεν θα είναι ουτοπικό να ελπίζουμε σε ένα ίδρυμα που θα είναι σε θέση να κάνει τη δουλειά του, δηλαδή να εργάζεται συστηματικά, αταλάντευτα, απολαμβάνοντας την εμπιστοσύνη της εργατικής τάξης, του Ρωσικού Κομμουνιστικού Κόμματος και ολόκληρης της μάζας. του πληθυσμού της δημοκρατίας μας, να βελτιώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό.

Οι προπαρασκευαστικές δραστηριότητες για αυτό θα μπορούσαν να ξεκινήσουν τώρα. Εάν το Λαϊκό Επιμελητήριο της Εργατικής και Αγροτικής Επιθεώρησης συμφωνούσε με το σχέδιο για έναν πραγματικό μετασχηματισμό, τότε θα μπορούσε τώρα να ξεκινήσει τα προπαρασκευαστικά βήματα για να εργαστεί συστηματικά μέχρι την πλήρη ολοκλήρωσή τους, χωρίς βιασύνη και χωρίς να αρνηθεί να ξαναφτιάξει αυτό που κάποτε έγινε. .

Οποιαδήποτε μισή λύση εδώ θα ήταν επιβλαβής στον τελευταίο βαθμό. Οποιεσδήποτε νόρμες των εργαζομένων στην Εργατική και Αγροτική Επιθεώρηση, βάσει οποιουδήποτε άλλου σκεπτικού, θα βασίζονταν ουσιαστικά σε παλιές γραφειοκρατικές εκτιμήσεις, σε παλιές προκαταλήψεις, σε ό,τι έχει ήδη καταδικαστεί, σε ό,τι προκαλεί γενική γελοιοποίηση κ.λπ. Επί της ουσίας, το ερώτημα εδώ είναι:

Είτε να δείξουμε τώρα ότι κάτι μάθαμε σοβαρά στο θέμα της οικοδόμησης του κράτους (δεν είναι αμαρτία να μαθαίνουμε κάτι στα πέντε χρόνια), είτε ότι δεν είμαστε ώριμοι για αυτό. και μετά μην μπλέξεις.

Νομίζω ότι με το ανθρώπινο υλικό που διαθέτουμε, δεν θα είναι άτοπο να υποθέσουμε ότι έχουμε ήδη μάθει αρκετά για να χτίζουμε συστηματικά και εκ νέου τουλάχιστον ένα λαϊκό κομισαριάτο. Είναι αλήθεια ότι αυτό το λαϊκό επιμελητήριο θα έπρεπε να καθορίσει ολόκληρο τον κρατικό μας μηχανισμό στο σύνολό του.

Να προκηρυχθεί άμεσα διαγωνισμός για τη σύνταξη δύο ή περισσότερων διδακτικών βιβλίων για την οργάνωση της εργασίας γενικά και για τη διευθυντική εργασία ειδικότερα. Μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το βιβλίο του Yermansky, το οποίο έχουμε ήδη, ως βάση, αν και, σε παρένθεση, διακρίνεται από μια σαφή συμπάθεια για τον μενσεβικισμό και είναι ακατάλληλος για τη σύνταξη ενός εγχειριδίου κατάλληλου για τη σοβιετική εξουσία. Τότε, μπορεί κανείς να πάρει ως βάση το πρόσφατο βιβλίο του Kerzhentsev. Τέλος, ορισμένες από τις διαθέσιμες μερικές αποζημιώσεις μπορεί να σας φανούν χρήσιμες.

Στείλτε πολλά εκπαιδευμένα και ευσυνείδητα άτομα στη Γερμανία ή την Αγγλία για να συλλέξουν βιβλιογραφία και να μελετήσουν αυτό το θέμα. Ονομάζω την Αγγλία σε περίπτωση που η αποστολή στην Αμερική ή τον Καναδά θα ήταν αδύνατη.

Διορίστε μια επιτροπή για την κατάρτιση του αρχικού προγράμματος εξετάσεων για έναν υποψήφιο για τους υπαλλήλους του Rabkrin. επίσης - για υποψήφιο μέλος της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου.

Αυτά και παρόμοια έργα, φυσικά, δεν θα εμποδίσουν ούτε τον Λαϊκό Επίτροπο, ούτε τα μέλη του συλλόγου της Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής, ούτε το Προεδρείο της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου.

Παράλληλα με αυτό θα πρέπει να οριστεί προπαρασκευαστική επιτροπή για την αναζήτηση υποψηφίων για τη θέση των μελών της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου. Ελπίζω ότι τώρα θα βρούμε περισσότερους από αρκετούς υποψηφίους για αυτή τη θέση, τόσο από τους έμπειρους εργάτες όλων των τμημάτων όσο και από τους μαθητές των σοβιετικών σχολείων μας. Δεν είναι σωστό να αποκλείσουμε εκ των προτέρων τη μία ή την άλλη κατηγορία. Μάλλον θα χρειαστεί να προτιμήσουμε την ποικιλόμορφη σύνθεση αυτού του ιδρύματος, στο οποίο πρέπει να αναζητήσουμε συνδυασμούς πολλών ιδιοτήτων, συνδυασμούς άνισων αρετών, έτσι ώστε εδώ θα πρέπει να εργαστούμε για τη σύνταξη ενός καταλόγου υποψηφίων. Για παράδειγμα, θα ήταν πολύ ανεπιθύμητο το νέο Λαϊκό Επιτροπές να συντίθεται σύμφωνα με ένα πρότυπο, για παράδειγμα, από τον τύπο των ανθρώπων της φύσης των αξιωματούχων, ή με εξαίρεση τους ανθρώπους της φύσης των ταραχοποιών, ή με τον αποκλεισμό των ανθρώπων των οποίων η διακριτική ιδιότητα είναι η κοινωνικότητα ή η ικανότητα διείσδυσης σε κύκλους, όχι ιδιαίτερα συνηθισμένη για αυτό το είδος εργαζομένων κ.λπ.

* *

Νομίζω ότι ο καλύτερος τρόπος για να εκφράσω την άποψή μου είναι να συγκρίνω το σχέδιό μου με ιδρύματα ακαδημαϊκού τύπου. Τα μέλη της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου, υπό την καθοδήγηση του προεδρείου τους, θα εργαστούν συστηματικά για την εξέταση όλων των εγγράφων και εγγράφων του Πολιτικού Γραφείου. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να κατανείμουν σωστά τον χρόνο τους μεταξύ των ατομικών εργασιών για τον έλεγχο της τήρησης αρχείων στα ιδρύματά μας, από τα μικρότερα και ιδιωτικά έως τα ανώτατα κρατικά ιδρύματα. Τέλος, η κατηγορία της εργασίας τους θα περιλαμβάνει σπουδές στη θεωρία, δηλαδή τη θεωρία της οργάνωσης

το έργο στο οποίο σκοπεύουν να αφιερωθούν και τις πρακτικές ασκήσεις υπό την καθοδήγηση είτε παλιών συντρόφων είτε δασκάλων ανωτάτων ιδρυμάτων εργατικής οργάνωσης.

Αλλά νομίζω ότι δεν θα μπορέσουν ποτέ να περιοριστούν σε αυτού του είδους την ακαδημαϊκή εργασία. Μαζί με αυτούς, θα πρέπει να προετοιμαστούν για δουλειά που δεν θα δίσταζα να ονομάσω προετοιμασία για να πιάσουν, δεν θα πω - απατεώνες, αλλά κάτι τέτοιο, και να εφευρίσκουν ειδικά κόλπα για να καλύψουν τις εκστρατείες, τις προσεγγίσεις τους, και τα λοιπά.

Εάν στα θεσμικά όργανα της Δυτικής Ευρώπης τέτοιες προτάσεις θα προκαλούσαν ανήκουστη αγανάκτηση, ένα αίσθημα ηθικής αγανάκτησης κ.λπ., τότε ελπίζω ότι δεν έχουμε ακόμη γραφειοκρατικοποιηθεί αρκετά ώστε να είμαστε σε θέση να το κάνουμε αυτό. Στη χώρα μας η ΝΕΠ δεν έχει καταφέρει ακόμα να αποκτήσει τέτοιο σεβασμό ώστε να προσβληθεί στη σκέψη ότι μπορεί να πιαστεί κάποιος εδώ. Η Σοβιετική Δημοκρατία μας έχει χτιστεί τόσο πρόσφατα και έχει συσσωρευτεί ένας τέτοιος σωρός σκουπιδιών που είναι δύσκολο να προσβληθεί κανείς από τη σκέψη ότι ανάμεσα σε αυτά τα σκουπίδια είναι δυνατό να ανασκάψουμε με τη βοήθεια κάποιων τεχνασμάτων, με τη βοήθεια αναγνώρισης , μερικές φορές κατευθύνεται σε μάλλον μακρινές πηγές ή με έναν μάλλον κυκλικό τρόπο. είτε συμβαίνει σε κανέναν, και αν συμβεί, τότε να είστε σίγουροι ότι όλοι θα γελάσουμε εγκάρδια με ένα τέτοιο άτομο.

Το νέο μας Rabkrin, ελπίζουμε, θα αφήσει πίσω του αυτή την ιδιότητα που οι Γάλλοι αποκαλούν προνοητικότητα, την οποία μπορούμε να ονομάσουμε γελοία στοργή ή γελοία αυτοσημασία, και η οποία μέχρι τον τελευταίο βαθμό παίζει στα χέρια ολόκληρης της γραφειοκρατίας μας, τόσο της Σοβιετικής όσο και του Κόμματος. Σε παρένθεση, ας πούμε ότι έχουμε γραφειοκρατία όχι μόνο στους σοβιετικούς θεσμούς, αλλά και στους κομματικούς θεσμούς.

Αν έγραψα παραπάνω ότι πρέπει να σπουδάσουμε και να σπουδάσουμε σε ινστιτούτα για την ανώτερη οργάνωση εργασίας κ.λπ., τότε αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι καταλαβαίνω αυτή τη "διδασκαλία" με οποιοδήποτε σχολικό τρόπο ή ότι περιορίζομαι στο να σκέφτομαι τη μάθηση. μόνο με σχολικό τρόπο.

Ελπίζω ότι ούτε ένας πραγματικός επαναστάτης δεν θα με υποψιαστεί για το γεγονός ότι «διδάσκοντας» σε αυτή την περίπτωση αρνήθηκα να καταλάβω κάποιο μισοαστείο κόλπο, κάποιο κόλπο, κάποιο κόλπο ή κάτι τέτοιο. Γνωρίζω ότι σε ένα αξιοπρεπές και σοβαρό δυτικοευρωπαϊκό κράτος αυτή η ιδέα θα προκαλούσε πραγματικά φρίκη και ούτε ένας αξιοπρεπής αξιωματούχος δεν θα δεχόταν καν να συζητηθεί. Ελπίζω όμως ότι δεν έχουμε ακόμη γραφειοκρατικοποιηθεί αρκετά και ότι δεν έχουμε παρά να διασκεδάσουμε, η συζήτηση αυτής της ιδέας δεν προκαλεί.

Στην πραγματικότητα, γιατί να μην συνδυάσετε το ευχάριστο με το χρήσιμο; Γιατί να μην χρησιμοποιήσετε κάποια παιχνιδιάρικη ή μισοαστεία φάρσα για να καλύψετε κάτι αστείο, κάτι επιβλαβές, κάτι μισό αστείο, μισό επιβλαβές κ.λπ.;

Μου φαίνεται ότι το Rabkrin μας θα κερδίσει πολλά αν λάβει υπόψη του αυτές τις σκέψεις και ότι ο κατάλογος των περιστατικών μέσω των οποίων η Κεντρική Επιτροπή Ελέγχου μας ή οι συνάδελφοί της στο Rabkrin κέρδισαν αρκετές από τις πιο λαμπρές τους νίκες θα εμπλουτιστεί με πολλές περιπέτειες των μελλοντικών μας «ραμπκρίν» και «τσεκακιστών» «σε μέρη που δεν είναι αρκετά κατανοητά σε τελετουργικά και πρωταρχικά σχολικά βιβλία.

Πώς μπορούν να συνδυαστούν οι κομματικοί θεσμοί με τους σοβιετικούς; Υπάρχει κάτι απαράδεκτο εδώ;

Δεν θέτω αυτό το ερώτημα για λογαριασμό μου, αλλά για λογαριασμό όσων υπαινίχθηκε παραπάνω, λέγοντας ότι έχουμε γραφειοκράτες όχι μόνο στα σοβιετικά, αλλά και στα κομματικά ιδρύματα.

Γιατί, μάλιστα, να μην συνδυαστούν και τα δύο, αν αυτό επιβάλλει το συμφέρον της υπόθεσης; Δεν παρατήρησε ποτέ κανείς ότι σε μια τέτοια λαϊκή επιτροπεία όπως η Λαϊκή Επιτροπεία Εξωτερικών, μια τέτοια σύνδεση είναι εξαιρετικά επωφελής και εφαρμόζεται από την πρώτη στιγμή; Δεν συζητιέται στο Πολιτικό Γραφείο από κομματική σκοπιά

πολλά μικρά και μεγάλα ερωτήματα για τις «κινήσεις» από μέρους μας ως απάντηση στις «κινήσεις» των ξένων δυνάμεων, στην αποτροπή τους, ας πούμε, τεχνασμάτων, για να μην εκφραστούν λιγότερο αξιοπρεπώς; Δεν είναι αυτός ο ευέλικτος συνδυασμός Σοβιέτ και Κόμματος μια πηγή εξαιρετικής δύναμης στην πολιτική μας; Νομίζω ότι αυτό που έχει δικαιωθεί, καθιερωθεί στην εξωτερική μας πολιτική και έχει ήδη γίνει έθιμο με τέτοιο τρόπο που δεν υπάρχει αμφιβολία σε αυτόν τον τομέα, θα είναι τουλάχιστον το ίδιο κατάλληλο (και νομίζω ότι θα είναι πολύ πιο κατάλληλο ) σε σχέση με ολόκληρο τον κρατικό μας μηχανισμό. Αλλά το Rabkrin είναι αφιερωμένο σε ολόκληρο τον κρατικό μας μηχανισμό και οι δραστηριότητές του πρέπει να αφορούν όλους και όλα, χωρίς καμία εξαίρεση, κρατικούς θεσμούς, τόσο τοπικούς όσο και κεντρικούς, και εμπορικούς, και καθαρά γραφειοκρατικούς, και εκπαιδευτικούς, και αρχειακούς, και θεατρικούς κ.λπ. με μια λέξη, όλα χωρίς την παραμικρή εξαίρεση.

Γιατί, λοιπόν, για έναν θεσμό με τόσο ευρεία εμβέλεια, για τον οποίο απαιτείται, επιπλέον, μια εξαιρετική ευελιξία μορφών δραστηριότητας - γιατί να μην επιτραπεί ένα είδος συγχώνευσης του θεσμού του κόμματος ελέγχου με τον σοβιετικό ελέγχου;

Δεν θα έβλεπα κανένα εμπόδιο σε αυτό. Επιπλέον, νομίζω ότι μια τέτοια σύνδεση είναι η μόνη εγγύηση για επιτυχημένη δουλειά. Νομίζω ότι κάθε είδους αμφιβολίες σχετικά με αυτό το σκορ βγαίνουν από τις πιο σκονισμένες γωνιές του κρατικού μας μηχανισμού και ότι πρέπει να απαντηθούν με ένα μόνο πράγμα - κοροϊδία.

Μια άλλη αμφιβολία: είναι βολικό να συνδυαστεί η εκπαιδευτική δραστηριότητα με την επίσημη δραστηριότητα; Μου φαίνεται ότι δεν είναι μόνο βολικό, αλλά και απαραίτητο. Γενικά, καταφέραμε να μολυνθούμε από τον δυτικοευρωπαϊκό κρατισμό, με όλη την επαναστατική στάση απέναντί ​​του, από μια ολόκληρη σειρά από τις πιο βλαβερές και γελοίες προκαταλήψεις.

και εν μέρει μολυνθήκαμε εσκεμμένα με αυτό από τους αγαπητούς μας γραφειοκράτες, όχι χωρίς πρόθεση να κάνουμε εικασίες για το γεγονός ότι στα ταραγμένα νερά τέτοιων προκαταλήψεων θα καταφέρουν επανειλημμένα να ψαρεύουν. και έπιασαν ψάρια σε αυτό το ταραγμένο νερό σε τέτοιο βαθμό που μόνο οι εντελώς τυφλοί ανάμεσά μας δεν έβλεπαν πόσο ευρέως ασκούνταν αυτό το ψάρεμα.

Σε όλο το πεδίο των κοινωνικών, οικονομικών και πολιτικών σχέσεων είμαστε «τρομερά» επαναστάτες. Αλλά στον τομέα του σεβασμού της τάξης, της τήρησης των μορφών και των τελετουργιών της γραφειοκρατίας, η «επαναστατική» φύση μας αντικαθίσταται αρκετά συχνά από τον πιο μούχλα ρουτινισμό. Εδώ μπορεί κανείς πολλές φορές να παρατηρήσει το πιο ενδιαφέρον φαινόμενο, πώς στην κοινωνική ζωή το μεγαλύτερο άλμα προς τα εμπρός συνδυάζεται με μια τερατώδη δειλία πριν από τις πιο μικρές αλλαγές.

Αυτό είναι κατανοητό, γιατί τα πιο τολμηρά βήματα προς τα εμπρός βρίσκονται σε έναν τομέα που εδώ και πολύ καιρό ήταν η παρτίδα της θεωρίας, βρισκόταν σε ένα χωράφι που καλλιεργήθηκε κυρίως και μάλιστα σχεδόν αποκλειστικά θεωρητικά. Ο Ρώσος απέστρεψε την ψυχή του από την απεχθή γραφειοκρατική πραγματικότητα στο σπίτι πίσω από ασυνήθιστα τολμηρές θεωρητικές κατασκευές, και ως εκ τούτου αυτές οι ασυνήθιστα τολμηρές θεωρητικές κατασκευές απέκτησαν έναν ασυνήθιστα μονόπλευρο χαρακτήρα στη χώρα μας. Έχουμε συνυπάρξει δίπλα-δίπλα με τη θεωρητική τόλμη σε γενικές κατασκευές και την εκπληκτική δειλία σε σχέση με μερικές από τις πιο ασήμαντες κληρικές μεταρρυθμίσεις. Κάποια μεγάλη παγκόσμια επανάσταση της γης αναπτύχθηκε με μια τόλμη πρωτόγνωρη σε άλλα κράτη, και δίπλα της δεν υπήρχε αρκετή φαντασία για κάποια κληρική μεταρρύθμιση δέκα βαθμών. δεν είχε τη φαντασία ή δεν είχε την υπομονή να εφαρμόσει σε αυτή τη μεταρρύθμιση τις ίδιες γενικές προτάσεις που έδιναν τόσο «λαμπρά» αποτελέσματα όταν εφαρμόζονταν σε γενικές ερωτήσεις.

Και ως εκ τούτου, ο σημερινός τρόπος ζωής μας συνδυάζει σε εκπληκτικό βαθμό τα χαρακτηριστικά ενός απελπιστικά τολμηρού με τη δειλία σκέψης μπροστά στις πιο μικρές αλλαγές.

Νομίζω ότι δεν συνέβη ποτέ διαφορετικά σε καμία πραγματικά μεγάλη επανάσταση, γιατί πραγματικά μεγάλες επαναστάσεις γεννιούνται από αντιφάσεις μεταξύ του παλιού, μεταξύ της ανάπτυξης του παλιού και της πιο αφηρημένης προσπάθειας για το νέο, που θα έπρεπε ήδη να είναι τόσο νέο που να μην ούτε ένας κόκκος αρχαιότητας σε δεν ήταν.

Και όσο πιο απότομη αυτή η επανάσταση, τόσο περισσότερο θα διαρκέσει ο χρόνος που θα συνεχιστεί μια ολόκληρη σειρά από τέτοιες αντιφάσεις.

Το κοινό χαρακτηριστικό του τρόπου ζωής μας είναι πλέον το εξής: καταστρέψαμε την καπιταλιστική βιομηχανία, προσπαθήσαμε να καταστρέψουμε τους μεσαιωνικούς θεσμούς, την γαιοκτημοσύνη, και σε αυτή τη βάση δημιουργήσαμε μια μικρή και μικροσκοπική αγροτιά, που ακολουθεί το προλεταριάτο. εμπιστοσύνης στα αποτελέσματα του επαναστατικού του έργου. Σε αυτήν την εμπιστοσύνη, ωστόσο, δεν είναι εύκολο για εμάς να αντέξουμε μέχρι τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης στις πιο ανεπτυγμένες χώρες, επειδή η μικρή και μικρότερη αγροτιά, ειδικά στο πλαίσιο της Νέας Οικονομικής Πολιτικής, διατηρείται, λόγω οικονομικής ανάγκης, ένα εξαιρετικά χαμηλό επίπεδο παραγωγικότητας της εργασίας. Ναι, και η διεθνής κατάσταση έχει κάνει τη Ρωσία να πεταχτεί πίσω τώρα, και ότι, συνολικά, η παραγωγικότητα της λαϊκής εργασίας στη χώρα μας είναι τώρα πολύ χαμηλότερη από ό,τι πριν από τον πόλεμο. Οι δυτικοευρωπαϊκές καπιταλιστικές δυνάμεις, εν μέρει συνειδητά, εν μέρει αυθόρμητα, έκαναν ό,τι ήταν δυνατό για να ρίξουν πίσω το πέρασμα, προκειμένου να χρησιμοποιήσουν τα στοιχεία του εμφυλίου στη Ρωσία για να καταστρέψουν τη χώρα όσο το δυνατόν περισσότερο. Ήταν ακριβώς μια τέτοια διέξοδος από τον ιμπεριαλιστικό πόλεμο που, φυσικά, φαινόταν να έχει σημαντικά πλεονεκτήματα: αν δεν ανατρέψουμε το επαναστατικό σύστημα στη Ρωσία, τότε, σε κάθε περίπτωση, θα εμποδίσουμε την ανάπτυξή του προς το σοσιαλισμό. αυτές οι εξουσίες αιτιολογούσαν και από την άποψή τους δεν μπορούσαν να αιτιολογήσουν διαφορετικά. Ως αποτέλεσμα, έλαβαν

μισή λύση στο πρόβλημά σας. Δεν ανέτρεψαν το νέο σύστημα που δημιούργησε η επανάσταση, αλλά δεν του έδωσαν την ευκαιρία να κάνει αμέσως ένα τέτοιο βήμα προς τα εμπρός που θα δικαιολογούσε τις προβλέψεις των σοσιαλιστών, που θα τους επέτρεπε να αναπτύξουν παραγωγικές δυνάμεις με τρομερή ταχύτητα, να αναπτύξουν όλες οι δυνατότητες που θα αναπτύχθηκαν στον σοσιαλισμό, για να αποδείξουν σε οποιονδήποτε και σε όλους ξεκάθαρα, με τα μάτια τους, ότι ο σοσιαλισμός κρύβει μέσα του γιγαντιαίες δυνάμεις και ότι η ανθρωπότητα έχει πλέον περάσει σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης που φέρει εξαιρετικά λαμπρές δυνατότητες.

Το σύστημα των διεθνών σχέσεων έχει πλέον αναπτυχθεί με τέτοιο τρόπο που στην Ευρώπη ένα από τα κράτη είναι σκλαβωμένο από τα νικηφόρα κράτη - αυτή είναι η Γερμανία. Τότε, ορισμένα κράτη, και επιπλέον, τα παλαιότερα κράτη της Δύσης, βρέθηκαν, χάρη στη νίκη, σε συνθήκες όπου μπορούν να χρησιμοποιήσουν αυτή τη νίκη για να κάνουν μια σειρά από ασήμαντες παραχωρήσεις στις καταπιεσμένες τάξεις τους - παραχωρήσεις που, ωστόσο, , καθυστερούν το επαναστατικό κίνημα σε αυτά και δημιουργούν κάποιου είδους «κοινωνικό κόσμο».

Ταυτόχρονα, μια σειρά από χώρες -η Ανατολή, η Ινδία, η Κίνα κ.λπ.- εξαιτίας του τελευταίου ιμπεριαλιστικού πολέμου, έχουν ξεφύγει εντελώς από την αποτελμάτωση τους. Η ανάπτυξή τους κατευθύνθηκε τελικά στην πανευρωπαϊκή καπιταλιστική κλίμακα. Άρχισαν μια πανευρωπαϊκή ζύμωση. Και είναι πλέον σαφές σε όλο τον κόσμο ότι έχουν παρασυρθεί σε μια εξέλιξη που δεν μπορεί παρά να οδηγήσει σε μια κρίση όλου του παγκόσμιου καπιταλισμού.

Έτσι, αυτή τη στιγμή βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το ερώτημα: θα μπορέσουμε να αντέξουμε με τη μικροκαμωμένη και λεπτή αγροτική μας παραγωγή, με την καταστροφή μας, έως ότου οι δυτικοευρωπαϊκές καπιταλιστικές χώρες ολοκληρώσουν την ανάπτυξή τους προς το σοσιαλισμό; Αλλά δεν το τελειώνουν έτσι Πωςπεριμέναμε νωρίτερα. Το ολοκληρώνουν όχι με την ομοιόμορφη «ωρίμανση» του σοσιαλισμού μέσα τους, αλλά με την εκμετάλλευση κάποιων κρατών από άλλα, εκμεταλλευόμενοι το πρώτο από αυτά που ηττήθηκαν κατά τον ιμπεριαλιστικό πόλεμο.

κράτος που συνδέεται με την εκμετάλλευση ολόκληρης της Ανατολής. Και η Ανατολή, από την άλλη, τελικά μπήκε στο επαναστατικό κίνημα ακριβώς λόγω αυτού του πρώτου ιμπεριαλιστικού πολέμου και τελικά παρασύρθηκε στη γενική κυκλοφορία του παγκόσμιου επαναστατικού κινήματος.

Ποιες τακτικές ορίζει αυτή η κατάσταση πραγμάτων για τη χώρα μας; Προφανώς, το εξής: πρέπει να επιδεικνύουμε τη μέγιστη προσοχή για να διαφυλάξουμε την εργατική μας εξουσία, να κρατήσουμε τη μικρή και μικρότερη αγροτιά μας υπό την εξουσία και υπό την ηγεσία της. Είναι ένα συν από την πλευρά μας ότι ολόκληρος ο κόσμος περνά ήδη σε ένα κίνημα που πρέπει να προκαλέσει μια παγκόσμια σοσιαλιστική επανάσταση. Αλλά με το μέρος μας είναι το μειονέκτημα ότι οι ιμπεριαλιστές κατάφεραν να χωρίσουν ολόκληρο τον κόσμο σε δύο στρατόπεδα, και αυτή η διάσπαση περιπλέκεται από το γεγονός ότι είναι τώρα δύσκολο για τη Γερμανία, μια χώρα πραγματικά προηγμένης πολιτιστικής καπιταλιστικής ανάπτυξης, να ανέλθει στο τελευταίο επίπεδο. Όλες οι καπιταλιστικές δυνάμεις της λεγόμενης Δύσης το ραμφίζουν και δεν το αφήνουν να σηκωθεί. Και από την άλλη πλευρά, ολόκληρη η Ανατολή, με τους εκατοντάδες εκατομμύρια εργαζόμενους, εκμεταλλευόμενους πληθυσμούς, που έχουν φτάσει στον τελευταίο βαθμό της ανθρώπινης ακρότητας, βρίσκεται σε συνθήκες όπου οι φυσικές και υλικές δυνάμεις της δεν μπορούν να συγκριθούν με τις φυσικές, υλικές και στρατιωτικές δυνάμεις οποιουδήποτε από τα πολύ μικρότερα δυτικοευρωπαϊκά κράτη.

Μπορούμε να σωθούμε από την επερχόμενη σύγκρουση με αυτά τα ιμπεριαλιστικά κράτη; Έχουμε ελπίδα ότι οι εσωτερικές αντιφάσεις και συγκρούσεις μεταξύ των ευημερούμενων ιμπεριαλιστικών κρατών της Δύσης και των ευημερούμενων ιμπεριαλιστικών κρατών της Ανατολής θα μας δώσουν μια δεύτερη καθυστέρηση, όπως έκαναν την πρώτη φορά, όταν η εκστρατεία της δυτικοευρωπαϊκής αντι- η επανάσταση με στόχο την υποστήριξη της ρωσικής αντεπανάστασης ματαιώθηκε λόγω αντιφάσεων στο στρατόπεδο των αντεπαναστατών της Δύσης και της Ανατολής, στο στρατόπεδο των εκμεταλλευτών της Ανατολής

και δυτικοί εκμεταλλευτές, στο στρατόπεδο της Ιαπωνίας και της Αμερικής;

Αυτό το ερώτημα, μου φαίνεται, πρέπει να απαντηθεί με τέτοιο τρόπο ώστε η απόφαση εδώ να εξαρτάται από πάρα πολλές περιστάσεις, και το αποτέλεσμα του αγώνα, συνολικά, μπορεί να προβλεφθεί μόνο με το σκεπτικό ότι η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου Ο πληθυσμός είναι τελικά εκπαιδευμένος και εκπαιδευμένος για να πολεμήσει από τον ίδιο τον καπιταλισμό.

Η έκβαση του αγώνα εξαρτάται τελικά από το γεγονός ότι η Ρωσία, η Ινδία, η Κίνα κ.λπ. αποτελούν τη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού. Και είναι ακριβώς αυτή η πλειοψηφία του πληθυσμού που έχει συρθεί με εξαιρετική ταχύτητα τα τελευταία χρόνια στον αγώνα για την απελευθέρωσή του, έτσι ώστε υπό αυτή την έννοια δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για το ποια θα είναι η τελική λύση του παγκόσμιου αγώνα. . Υπό αυτή την έννοια, η τελική νίκη του σοσιαλισμού είναι πλήρως και άνευ όρων εξασφαλισμένη.

Αλλά δεν μας ενδιαφέρει αυτό το αναπόφευκτο της τελικής νίκης του σοσιαλισμού. Μας ενδιαφέρουν οι τακτικές που πρέπει να ακολουθήσουμε εμείς, το Ρωσικό Κομμουνιστικό Κόμμα, εμείς, η ρωσική σοβιετική εξουσία, για να αποτρέψουμε τα δυτικοευρωπαϊκά αντεπαναστατικά κράτη να μας συντρίψουν. Για να διασφαλίσουμε την ύπαρξή μας μέχρι την επόμενη στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ της αντεπαναστατικής ιμπεριαλιστικής Δύσης και της επαναστατικής και εθνικιστικής Ανατολής, μεταξύ των πιο πολιτισμένων κρατών του κόσμου και των ανατολίτικα καθυστερημένων κρατών, που όμως αποτελούν την πλειοψηφία, αυτή η πλειοψηφία πρέπει έχουν χρόνο να γίνουν πολιτισμένοι. Και εμείς δεν έχουμε αρκετό πολιτισμό για να περάσουμε απευθείας στον σοσιαλισμό, αν και έχουμε τις πολιτικές προϋποθέσεις για αυτό. Θα πρέπει να επιμείνουμε σε αυτή την τακτική ή να υιοθετήσουμε την παρακάτω πολιτική για τη σωτηρία μας.

Πρέπει να προσπαθήσουμε να οικοδομήσουμε ένα κράτος στο οποίο οι εργάτες θα διατηρήσουν την ηγεσία τους στους αγρότες, την εμπιστοσύνη των αγροτών σε σχέση με τον εαυτό τους και, με τη μεγαλύτερη οικονομία, θα τους διώχνουν από τις κοινότητές τους.

δημόσιες σχέσεις, κάθε ίχνος κάθε είδους υπερβολών.

Πρέπει να περιορίσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό στη μέγιστη οικονομία. Πρέπει να διώξουμε από αυτήν κάθε ίχνος υπερβολών, από τις οποίες τόσα απομένουν από την τσαρική Ρωσία, από τον γραφειοκρατικό-καπιταλιστικό μηχανισμό της.

Δεν θα ήταν αυτό το βασίλειο της στενόμυαλας των αγροτών;

Οχι. Εάν διατηρήσουμε την ηγεσία της αγροτιάς στα χέρια της εργατικής τάξης, τότε θα είμαστε σε θέση, με το τίμημα της μεγαλύτερης και μεγαλύτερης οικονομικής αποταμίευσης στο κράτος μας, να εξασφαλίσουμε κάθε παραμικρή εξοικονόμηση για την ανάπτυξη της μηχανής μας μεγάλης κλίμακας. βιομηχανία, για την ανάπτυξη της ηλεκτροδότησης, υδροπυριτίου, για την ολοκλήρωση του Volkhovstroy, και ούτω καθεξής.

Αυτή και μόνο αυτή είναι η ελπίδα μας. Μόνο τότε θα μπορέσουμε να μεταφερθούμε, μεταφορικά μιλώντας, από το ένα άλογο στο άλλο, δηλαδή, από ένα αγρότη, αγρότη, εξαθλιωμένο άλογο, από ένα άλογο αποταμίευσης που υπολογίζεται για μια κατεστραμμένη αγροτική χώρα - σε ένα άλογο που ψάχνει και δεν μπορεί παρά να ψάξει για το προλεταριάτο, πάνω στο άλογο της μεγάλης βιομηχανίας μηχανών, του ηλεκτρισμού, του Volkhovstroy κ.λπ.

Έτσι συνδέω στις σκέψεις μου το γενικό σχέδιο της δουλειάς σας, την πολιτική μας, τις τακτικές μας, τη στρατηγική μας, με τα καθήκοντα της αναδιοργανωμένης Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής. Αυτή, για μένα, είναι η δικαιολογία για αυτές τις εξαιρετικές ανησυχίες, αυτή την εξαιρετική προσοχή που πρέπει να αφιερώσουμε στην Εργατοαγροτική Επιτροπή, τοποθετώντας την σε εξαιρετικό επίπεδο, δίνοντάς της επικεφαλής με τα δικαιώματα της Κεντρικής Επιτροπής κ.λπ. , και τα λοιπά.

Αυτή η αιτιολόγηση είναι ότι μόνο με το να εξαγνίσουμε τη συσκευή μας όσο το δυνατόν περισσότερο, με την ελαχιστοποίηση όλων όσων δεν είναι απολύτως απαραίτητα σε αυτήν, θα μπορέσουμε να συγκρατηθούμε σίγουρα. Και επιπλέον, θα μπορέσουμε να συντηρηθούμε όχι στο επίπεδο μιας μικροαγροτικής χώρας, ούτε στο επίπεδο της

αυτή τη γενική στενόμυαλη, αλλά σε ένα επίπεδο που ανεβαίνει σταθερά προς τα εμπρός και προς τα εμπρός προς μεγάλης κλίμακας βιομηχανία μηχανών.

Αυτά είναι τα υψηλά καθήκοντα που ονειρεύομαι για την Εργατική και Αγροτική Επιτροπή μας. Γι' αυτό σχεδιάζω να συγχωνεύσει την πιο έγκυρη κομματική ελίτ με το «συνηθισμένο» λαϊκό επιτροπές.

-------
| συλλογή ιστότοπου
|-------
| Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν
| Καλύτερα λιγότερο είναι καλύτερα
-------

Στο ζήτημα της βελτίωσης του κρατικού μας μηχανισμού, η Εργατική και Αγροτική Επιθεώρηση, κατά τη γνώμη μου, δεν πρέπει να κυνηγάει νούμερα και να μην βιάζεται. Μέχρι τώρα είχαμε τόσο λίγο χρόνο να σκεφτούμε και να φροντίσουμε για την ποιότητα του κρατικού μας μηχανισμού, που θα ήταν θεμιτό να ασχοληθούμε με ιδιαίτερα σοβαρή προετοιμασία του, με τη συγκέντρωση στην Εργατική Επιτροπή ανθρώπινου υλικού πραγματικά σύγχρονου. ποιότητα, δηλαδή να μην υστερεί σε σχέση με τα καλύτερα δυτικοευρωπαϊκά μοντέλα. Φυσικά, για μια σοσιαλιστική δημοκρατία αυτή η συνθήκη είναι πολύ μέτρια. Αλλά τα πρώτα πέντε χρόνια γέμισαν το κεφάλι μας με δυσπιστία και σκεπτικισμό. Τείνουμε άθελά μας να εμποτιζόμαστε με αυτή την ιδιότητα σε σχέση με όσους μιλούν υπερβολικά και πολύ ελαφρά, για παράδειγμα, για την «προλεταριακή» κουλτούρα: θα έπρεπε να ξεκινήσουμε με μια πραγματική αστική κουλτούρα, θα έπρεπε να κάνουμε χωρίς την ιδιαίτερα τρομερή είδη πολιτισμών της προαστικής τάξης κατ' αρχήν, δηλαδή γραφειοκρατικές ή δουλοπάροικες κουλτούρες κλπ. Σε θέματα πολιτισμού η βιασύνη και το σκούπισμα είναι τα πιο επιζήμια. Αυτό είναι κάτι που πολλοί από τους νέους μας συγγραφείς και κομμουνιστές θα έπρεπε να έχουν τυλίξει καλά στα μουστάκια τους.
Και τώρα, στο ζήτημα του κρατικού μηχανισμού, πρέπει τώρα να βγάλουμε το συμπέρασμα από την προηγούμενη εμπειρία ότι θα ήταν καλύτερα να επιβραδύνουμε.
Τα πράγματα με τον κρατικό μηχανισμό στη χώρα μας είναι τόσο θλιβερά, για να μην πω αποκρουστικά, που πρέπει πρώτα να σκεφτούμε προσεκτικά πώς να αντιμετωπίσουμε τις ελλείψεις του, ενθυμούμενοι ότι αυτές οι ελλείψεις έχουν τις ρίζες τους στο παρελθόν, το οποίο, αν και έχει ανατραπεί, δεν έχει έχει ξεπεραστεί, δεν έχει υποχωρήσει στο στάδιο του παρελθόντος πολιτισμού. Το ερώτημα που θέτω εδώ είναι για τον πολιτισμό, γιατί σε αυτά τα θέματα μόνο αυτό που έχει γίνει μέρος του πολιτισμού, της καθημερινότητας και των συνηθειών πρέπει να θεωρείται ότι έχει επιτευχθεί. Και στη χώρα μας, μπορούμε να πούμε, ότι το καλό στην κοινωνική δομή δεν έχει μελετηθεί στον τελευταίο βαθμό, δεν έχει κατανοηθεί, δεν έχει γίνει αισθητό, δεν έχει αντιληφθεί βιαστικά, δεν έχει ελεγχθεί, δεν έχει δοκιμαστεί, δεν έχει επιβεβαιωθεί από την εμπειρία, δεν έχει παγιωθεί κ.λπ. . Δεν θα μπορούσε να ήταν αλλιώς, φυσικά, στην επαναστατική εποχή και με μια τέτοια ιλιγγιώδη ταχύτητα ανάπτυξης που μας οδήγησε σε πέντε χρόνια από τον τσαρισμό στο σοβιετικό σύστημα.
Είναι καιρός να συνέλθετε. Πρέπει να εμποτιστεί κανείς με μια σωτήρια δυσπιστία για τη βιαστικά γρήγορη κίνηση προς τα εμπρός, για κάθε καυχησιολογία κ.λπ. Πρέπει να σκεφτούμε να ελέγξουμε αυτά τα βήματα προς τα εμπρός που διακηρύσσουμε κάθε ώρα, κάνουμε κάθε λεπτό, και μετά κάθε δευτερόλεπτο να αποδεικνύουμε την ευθραυστότητα, την έλλειψη σταθερότητας και την ακατανόησή τους. Το χειρότερο πράγμα που μπορείς να κάνεις εδώ θα ήταν να βιαστείς. Το πιο επιζήμιο θα ήταν να βασιστούμε στο γεγονός ότι γνωρίζουμε τουλάχιστον κάτι ή ότι έχουμε κάποιο σημαντικό αριθμό στοιχείων για την οικοδόμηση ενός πραγματικά νέου μηχανισμού, που πραγματικά αξίζει το όνομα σοσιαλιστής, σοβιετικός κ.λπ.

Π.
Όχι, έχουμε γελοία λίγες τέτοιες συσκευές και ακόμη και τα στοιχεία της, και πρέπει να θυμόμαστε ότι για να τη δημιουργήσουμε δεν πρέπει να αφιερώνουμε χρόνο και να ξοδεύουμε πολλά, πολλά, πολλά χρόνια.
Ποια στοιχεία έχουμε για να δημιουργήσουμε αυτή τη συσκευή; Μόνο δύο. Πρώτον, οι εργαζόμενοι που παρασύρονται από τον αγώνα για το σοσιαλισμό. Αυτά τα στοιχεία δεν είναι επαρκώς διαφωτισμένα. Θα ήθελαν να μας δώσουν μια καλύτερη συσκευή. Αλλά δεν ξέρουν πώς να το κάνουν. Δεν μπορούν να το κάνουν. Δεν έχουν ακόμη αναπτύξει από μόνα τους μια τέτοια εξέλιξη, την κουλτούρα που είναι απαραίτητη για αυτό. Και αυτό θέλει πολιτισμό. Δεν υπάρχει τίποτα που πρέπει να γίνει για την αναίδεια ή την επίθεση, τη ζωντάνια ή την ενέργεια, ή οποιαδήποτε από τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες γενικά. Δεύτερον, τα στοιχεία της γνώσης, της φώτισης, της εκπαίδευσης, τα οποία έχουμε γελοία λίγα σε σύγκριση με όλα τα άλλα κράτη.
Και εδώ δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι είμαστε ακόμα πολύ διατεθειμένοι να αντισταθμίσουμε αυτή τη γνώση (ή να φανταστούμε ότι μπορεί να αντισταθμιστεί) με ζήλο, βιασύνη κ.λπ.
Πρέπει οπωσδήποτε να θέσουμε ως καθήκον να ανανεώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό: πρώτον, να μελετήσουμε, δεύτερον, να μελετήσουμε, και τρίτον, να μελετήσουμε και μετά να ελέγξουμε ότι η επιστήμη ανάμεσά μας δεν παραμένει νεκρό γράμμα ή φράση της μόδας (και αυτό, δεν υπάρχει τίποτα να κρύψει μια αμαρτία, συμβαίνει ιδιαίτερα συχνά σε εμάς), έτσι ώστε η επιστήμη να μπει πραγματικά σε σάρκα και οστά, να μετατραπεί σε αναπόσπαστο στοιχείο της καθημερινής ζωής με έναν απόλυτα και πραγματικό τρόπο. Με μια λέξη, δεν χρειάζεται να παρουσιάσουμε τις απαιτήσεις που θέτει η αστική Δυτική Ευρώπη, αλλά αυτές που είναι άξιες και αξιοπρεπείς να τις παρουσιάσουμε σε μια χώρα που έχει ως καθήκον να εξελιχθεί σε μια σοσιαλιστική χώρα.
Το συμπέρασμα από όσα ειπώθηκαν είναι ότι πρέπει να κάνουμε το Rabkrin, ως εργαλείο για τη βελτίωση του μηχανισμού μας, ένα πραγματικά υποδειγματικό ίδρυμα.
Για να φτάσει στο απαιτούμενο ύψος, πρέπει να τηρήσετε τον κανόνα: δοκιμάστε επτά φορές, κόψτε μία φορά.
Γι' αυτό, είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί το πραγματικά καλύτερο που υπάρχει στο κοινωνικό μας σύστημα, με τη μεγαλύτερη προσοχή, συνεννόηση, επίγνωση, στη δημιουργία ενός νέου λαϊκού επιτροπέα.
Γι' αυτό είναι απαραίτητο τα καλύτερα στοιχεία που υπάρχουν στο κοινωνικό μας σύστημα, δηλαδή οι προχωρημένοι εργάτες, κατά πρώτο λόγο, και, δεύτερον, τα πραγματικά φωτισμένα στοιχεία, για τα οποία μπορείτε να βεβαιωθείτε ότι δεν θα πάρουν λέξη ως δεδομένη, ούτε λόγια δεν θα ειπωθούν ενάντια στη συνείδηση ​​- δεν φοβήθηκαν να παραδεχτούν καμία δυσκολία και δεν φοβήθηκαν κανέναν αγώνα για την επίτευξη του στόχου που είχαν θέσει σοβαρά για τον εαυτό τους.
Εδώ και πέντε χρόνια φασαριόμασταν για τη βελτίωση του κρατικού μας μηχανισμού, αλλά αυτό είναι απλώς φασαρία, που σε πέντε χρόνια έχει αποδείξει μόνο την ακαταλληλότητά του, ή ακόμα και την αχρηστία του, ή και τη βλαβερή του. Όπως η φασαρία, μας έδωσε την όψη της δουλειάς, ενώ στην πραγματικότητα σκουπίζει τα ιδρύματά μας και το μυαλό μας.
Τέλος, πρέπει να είναι διαφορετικό.
Πρέπει να το πάρουμε ως κανόνα: είναι καλύτερο να έχουμε μικρότερο αριθμό, αλλά υψηλότερη ποιότητα. Είναι απαραίτητο να το λάβουμε ως κανόνα: είναι καλύτερα σε δύο χρόνια, ή ακόμα και σε τρία χρόνια, παρά σε μια βιασύνη, χωρίς καμία ελπίδα να αποκτήσουμε στερεό ανθρώπινο υλικό.
Γνωρίζω ότι αυτός ο κανόνας θα είναι δύσκολο να διατηρηθεί και να εφαρμοστεί στην πραγματικότητά μας. Ξέρω ότι ο αντίστροφος κανόνας θα περάσει μέσα από χίλια κενά. Ξέρω ότι θα πρέπει να επιδειχθεί γιγαντιαία αντίσταση, ότι η επιμονή θα πρέπει να είναι διαβολική, ότι η δουλειά εδώ τα πρώτα χρόνια θα είναι τουλάχιστον άχαρη. Ωστόσο, είμαι πεπεισμένος ότι μόνο με τέτοια δουλειά θα μπορέσουμε να πετύχουμε τον στόχο μας και μόνο με την επίτευξη αυτού του στόχου θα δημιουργήσουμε μια δημοκρατία που θα άξιζε πραγματικά το όνομα Σοβιετική, σοσιαλιστική, κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ.
Πιστεύω ότι ήρθε επιτέλους η ώρα για τον κρατικό μας μηχανισμό, που πρέπει να τον δουλέψουμε σωστά, με κάθε σοβαρότητα και που η βιασύνη θα είναι ίσως το πιο βλαβερό χαρακτηριστικό αυτής της δουλειάς. Ως εκ τούτου, θα προειδοποιήσω σθεναρά να μην αυξηθούν αυτοί οι αριθμοί. Αντιθέτως, κατά τη γνώμη μου, εδώ πρέπει να είναι κανείς ιδιαίτερα τσιγκούνης με τους αριθμούς. Ας μιλήσουμε ευθέως. Το Λαϊκό Επιμελητήριο της Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής δεν απολαμβάνει τώρα σκιά εξουσίας. Όλοι γνωρίζουν ότι δεν υπάρχουν θεσμοί χειρότεροι από αυτούς της Εργατικής και Αγροτικής Επιθεώρησής μας και ότι υπό τις σημερινές συνθήκες δεν υπάρχει τίποτα να ζητήσει κανείς από αυτό το λαϊκό κομισαριάτο. Αυτό πρέπει να το θυμόμαστε ακράδαντα αν θέλουμε πραγματικά να θέσουμε ως στόχο να αναπτύξουμε έναν θεσμό σε λίγα χρόνια, ο οποίος, πρώτον, πρέπει να είναι υποδειγματικός, δεύτερον, πρέπει να εμπνέει άνευ όρων εμπιστοσύνη σε όλους και, τρίτον, να αποδείξουμε σε οποιονδήποτε και σε όλους ότι δικαιολόγησε πραγματικά το έργο ενός τόσο υψηλού θεσμού όπως η Κεντρική Επιτροπή Ελέγχου. Τυχόν γενικοί κανόνες για τον αριθμό των εργαζομένων, κατά τη γνώμη μου, θα πρέπει να αποβληθούν άμεσα και αμετάκλητα. Πρέπει να επιλέξουμε τους υπαλλήλους της Εργατικής και Αγροτικής Επιθεώρησης με πολύ ιδιαίτερο τρόπο και μόνο με βάση την πιο αυστηρή δοκιμασία. Γιατί, στην πραγματικότητα, να φτιάξουμε ένα λαϊκό κομισσαριάτο στο οποίο θα εκτελούνταν με κάποιο τρόπο δουλειά, χωρίς πάλι να εμπνέει την παραμικρή εμπιστοσύνη στον εαυτό του, στο οποίο η λέξη θα απολάμβανε απειροελάχιστη εξουσία; Νομίζω ότι η αποφυγή αυτού είναι το κύριο καθήκον μας στο είδος της αναδιάρθρωσης που έχουμε τώρα στο μυαλό μας.
Οι εργάτες που προσλαμβάνουμε ως μέλη της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου πρέπει να είναι άψογοι ως κομμουνιστές, και νομίζω ότι πρέπει να δουλέψουμε για πολύ καιρό για να τους μάθουμε τις μεθόδους και τα καθήκοντα της δουλειάς τους. Επιπλέον, οι βοηθοί σε αυτήν την εργασία θα πρέπει να είναι ένας ορισμένος αριθμός γραμματειακών υπαλλήλων, από τους οποίους θα είναι απαραίτητο να απαιτείται τριπλός έλεγχος πριν ανατεθεί στην υπηρεσία. Τέλος, όσοι υπάλληλοι αποφασίσουμε κατ' εξαίρεση να αντικαταστήσουμε άμεσα τους υπαλλήλους της Εργατοαγροτικής Επιτροπής, πρέπει να πληρούν τις ακόλουθες προϋποθέσεις:
Πρώτον, πρέπει να προτείνονται από αρκετούς κομμουνιστές.
Δεύτερον, πρέπει να περάσουν το τεστ γνώσης του κρατικού μας μηχανισμού.
Τρίτον, πρέπει να περάσουν το τεστ γνώσης των θεμελιωδών της θεωρίας για το ζήτημα του κρατικού μας μηχανισμού, γνώση των θεμελιωδών αρχών της επιστήμης του μάνατζμεντ, της εργασίας γραφείου κ.λπ.
τέταρτον, πρέπει να συνεργαστούν με τα μέλη της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου και με τη γραμματεία τους, ώστε να μπορούμε να εγγυηθούμε για το έργο ολόκληρου του μηχανισμού στο σύνολό του.
Γνωρίζω ότι αυτά τα αιτήματα συνεπάγονται απαγορευτικές συνθήκες και τείνω πολύ να φοβάμαι ότι η πλειονότητα των «πρακτικών» στην Εργατική και Αγροτική Επιτροπή θα κηρύξει αυτά τα αιτήματα απραγματοποίητα ή θα τα χλευάσει περιφρονητικά. Αλλά ρωτάω οποιονδήποτε από τους παρόντες αρχηγούς της Εργατικής Επιτροπής ή από πρόσωπα που έχουν επαφή μαζί του, μπορεί να μου πει ειλικρινά - τι χρειάζεται στην πράξη ένα τέτοιο λαϊκό επιτροπές όπως η Εργατική Επιτροπή; Νομίζω ότι αυτή η ερώτηση θα τον βοηθήσει να βρει την αίσθηση του μέτρου. Είτε δεν πρέπει να εμπλακούμε σε μια από τις αναδιοργανώσεις των οποίων είχαμε τόσες πολλές, μια τέτοια απελπιστική υπόθεση όπως η Επιτροπή Εργατών και Αγροτών, είτε πρέπει πραγματικά να βάλουμε το καθήκον να δημιουργήσουμε, με ένα αργό, δύσκολο, ασυνήθιστο τρόπο, όχι χωρίς πολλές επιταγές, κάτι πραγματικά υποδειγματικό, ικανό να εμπνεύσει σεβασμό σε οποιονδήποτε και σε όλους και όχι μόνο επειδή το απαιτούν οι τάξεις και οι τίτλοι.
Εάν δεν έχετε υπομονή, εάν δεν αφιερώσετε μερικά χρόνια σε αυτό το θέμα, τότε είναι καλύτερα να μην το πάρετε καθόλου.
Κατά τη γνώμη μου, από εκείνα τα ιδρύματα που έχουμε ήδη ψήσει ως προς τα ανώτατα ιδρύματα εργασίας και ούτω καθεξής, επιλέξτε ένα ελάχιστο, δοκιμάστε μια εντελώς σοβαρή διατύπωση και συνεχίστε να εργάζεστε μόνο έτσι ώστε να σταθεί πραγματικά στο ύψος της σύγχρονης επιστήμης και να δώσει μας όλη την υποστήριξή του. Τότε, σε λίγα χρόνια, δεν θα είναι ουτοπικό να ελπίζουμε σε ένα ίδρυμα που θα είναι σε θέση να κάνει τη δουλειά του, δηλαδή να εργάζεται συστηματικά, σταθερά, απολαμβάνοντας την εμπιστοσύνη της εργατικής τάξης, του Ρωσικού Κομμουνιστικού Κόμματος και ολόκληρης της μάζας τον πληθυσμό της δημοκρατίας μας, να βελτιώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό.
Οι προπαρασκευαστικές δραστηριότητες για αυτό θα μπορούσαν να ξεκινήσουν τώρα. Εάν το Λαϊκό Επιμελητήριο της Εργατικής και Αγροτικής Επιθεώρησης συμφωνούσε με το σχέδιο για έναν πραγματικό μετασχηματισμό, τότε θα μπορούσε τώρα να ξεκινήσει τα προπαρασκευαστικά βήματα για να εργαστεί συστηματικά μέχρι την πλήρη ολοκλήρωσή τους, χωρίς βιασύνη και χωρίς να αρνηθεί να ξαναφτιάξει αυτό που κάποτε έγινε. .
Οποιαδήποτε μισή λύση εδώ θα ήταν επιβλαβής στον τελευταίο βαθμό. Οποιεσδήποτε νόρμες των εργαζομένων στην Εργατική και Αγροτική Επιθεώρηση, με βάση οποιεσδήποτε άλλες σκέψεις, θα βασίζονταν ουσιαστικά σε παλιές γραφειοκρατικές εκτιμήσεις, σε παλιές προκαταλήψεις, σε ό,τι έχει ήδη καταδικαστεί, σε αυτό που προκαλεί γενική γελοιοποίηση κ.λπ. επί.
Στην ουσία το ερώτημα εδώ είναι το εξής.
Είτε να δείξουμε τώρα ότι κάτι μάθαμε σοβαρά στο θέμα της οικοδόμησης του κράτους (δεν είναι αμαρτία να μαθαίνουμε κάτι στα πέντε χρόνια), είτε ότι δεν είμαστε ώριμοι για αυτό. και μετά μην μπλέξεις.
Νομίζω ότι με το ανθρώπινο υλικό που διαθέτουμε, δεν θα είναι άτοπο να υποθέσουμε ότι έχουμε ήδη μάθει αρκετά για να χτίζουμε συστηματικά και εκ νέου τουλάχιστον ένα λαϊκό κομισαριάτο. Είναι αλήθεια ότι αυτό το λαϊκό επιμελητήριο θα έπρεπε να καθορίσει ολόκληρο τον κρατικό μας μηχανισμό στο σύνολό του.
Να προκηρυχθεί άμεσα διαγωνισμός για τη σύνταξη δύο ή περισσότερων διδακτικών βιβλίων για την οργάνωση της εργασίας γενικά και για τη διευθυντική εργασία ειδικότερα. Μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το βιβλίο του Yermansky, το οποίο έχουμε ήδη, ως βάση, αν και, σε παρένθεση, διακρίνεται από μια σαφή συμπάθεια για τον μενσεβικισμό και είναι ακατάλληλος για τη σύνταξη ενός εγχειριδίου κατάλληλου για τη σοβιετική εξουσία. Τότε μπορείτε να πάρετε ως βάση το πρόσφατο βιβλίο του Kerzhentsev. Τέλος, ορισμένες από τις διαθέσιμες μερικές αποζημιώσεις μπορεί να σας φανούν χρήσιμες.
Στείλτε πολλά εκπαιδευμένα και ευσυνείδητα άτομα στη Γερμανία ή την Αγγλία για να συλλέξουν βιβλιογραφία και να μελετήσουν αυτό το θέμα. Ονομάζω την Αγγλία σε περίπτωση που η αποστολή στην Αμερική ή τον Καναδά θα ήταν αδύνατη.
Διορίστε μια επιτροπή για την κατάρτιση του αρχικού προγράμματος εξετάσεων για έναν υποψήφιο για τους υπαλλήλους του Rabkrin. επίσης - για υποψήφιο μέλος της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου.
Αυτά και παρόμοια έργα, φυσικά, δεν θα εμποδίσουν ούτε τον Λαϊκό Επίτροπο, ούτε τα μέλη του συλλόγου της Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής, ούτε το Προεδρείο της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου. Παράλληλα με αυτό θα πρέπει να οριστεί προπαρασκευαστική επιτροπή για την αναζήτηση υποψηφίων για τη θέση των μελών της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου. Ελπίζω ότι τώρα έχουμε περισσότερους από αρκετούς υποψηφίους για αυτή τη θέση, τόσο από τους έμπειρους εργαζόμενους όλων των τμημάτων όσο και από τους μαθητές των σοβιετικών σχολείων μας. Δεν είναι σωστό να αποκλείσουμε εκ των προτέρων τη μία ή την άλλη κατηγορία. Μάλλον θα χρειαστεί να προτιμήσουμε την ποικιλόμορφη σύνθεση αυτού του ιδρύματος, στο οποίο πρέπει να αναζητήσουμε συνδυασμούς πολλών ιδιοτήτων, συνδυασμούς άνισων αρετών, έτσι ώστε εδώ θα πρέπει να εργαστούμε για τη σύνταξη ενός καταλόγου υποψηφίων. Για παράδειγμα, θα ήταν πολύ ανεπιθύμητο το νέο Λαϊκό Επιτροπές να συντίθεται σύμφωνα με ένα πρότυπο, για παράδειγμα, από τον τύπο των ανθρώπων της φύσης των αξιωματούχων, ή με εξαίρεση τα άτομα του χαρακτήρα ταραχοποιών, ή με τον αποκλεισμό ανθρώπων των οποίων η διακριτική ιδιότητα είναι η κοινωνικότητα ή η ικανότητα να διεισδύουν σε κύκλους, όχι ιδιαίτερα συνηθισμένο για αυτού του είδους τους εργαζομένους κ.λπ.
//-- * * * --//
Νομίζω ότι ο καλύτερος τρόπος για να εκφράσω την άποψή μου είναι να συγκρίνω το σχέδιό μου με ιδρύματα ακαδημαϊκού τύπου. Τα μέλη της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου, υπό την καθοδήγηση του προεδρείου τους, θα εργαστούν συστηματικά για την εξέταση όλων των εγγράφων και εγγράφων του Πολιτικού Γραφείου. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να κατανείμουν σωστά τον χρόνο τους μεταξύ των ατομικών εργασιών για τον έλεγχο της τήρησης αρχείων στα ιδρύματά μας, από τα μικρότερα και ιδιωτικά έως τα ανώτατα κρατικά ιδρύματα. Τέλος, η κατηγορία της εργασίας τους θα περιλαμβάνει σπουδές στη θεωρία, δηλαδή τη θεωρία της οργάνωσης της εργασίας στην οποία σκοπεύουν να αφιερωθούν, και πρακτικές σπουδές υπό την καθοδήγηση είτε παλιών συντρόφων είτε καθηγητών ανωτάτων ιδρυμάτων οργάνωσης εργασίας. .
Αλλά νομίζω ότι δεν θα μπορέσουν ποτέ να περιοριστούν σε αυτού του είδους την ακαδημαϊκή εργασία. Μαζί με αυτούς, θα πρέπει να προετοιμαστούν για δουλειά που δεν θα δίσταζα να ονομάσω προετοιμασία για να πιάσουν, δεν θα πω - απατεώνες, αλλά κάτι τέτοιο, και να εφευρίσκουν ειδικά κόλπα για να καλύψουν τις εκστρατείες, τις προσεγγίσεις τους, και τα λοιπά.
Εάν στα θεσμικά όργανα της Δυτικής Ευρώπης τέτοιες προτάσεις θα προκαλούσαν ανήκουστη αγανάκτηση, ένα αίσθημα ηθικής αγανάκτησης κ.λπ., τότε ελπίζω ότι δεν έχουμε ακόμη γραφειοκρατικοποιηθεί αρκετά ώστε να είμαστε σε θέση να το κάνουμε αυτό. Στη χώρα μας η ΝΕΠ δεν έχει καταφέρει ακόμα να αποκτήσει τέτοιο σεβασμό ώστε να προσβληθεί στη σκέψη ότι μπορεί να πιαστεί κάποιος εδώ. Η Σοβιετική Δημοκρατία μας έχει χτιστεί τόσο πρόσφατα και έχει συσσωρευτεί ένας τέτοιος σωρός σκουπιδιών που είναι δύσκολο να προσβληθεί κανείς από τη σκέψη ότι ανάμεσα σε αυτά τα σκουπίδια είναι δυνατό να ανασκάψουμε με τη βοήθεια κάποιων τεχνασμάτων, με τη βοήθεια αναγνώρισης , μερικές φορές κατευθύνεται σε μάλλον μακρινές πηγές ή με έναν μάλλον κυκλικό τρόπο. είτε συμβαίνει σε κανέναν, και αν συμβεί, τότε να είστε σίγουροι ότι όλοι θα γελάσουμε εγκάρδια με ένα τέτοιο άτομο.
Το νέο μας Rabkrin, ελπίζουμε, θα αφήσει πίσω του αυτή την ιδιότητα που οι Γάλλοι αποκαλούν preuderie, την οποία μπορούμε να ονομάσουμε γελοία στοργή ή γελοία αυτοσημασία και η οποία, σε τελευταίο βαθμό, παίζει στα χέρια ολόκληρης της γραφειοκρατίας μας, τόσο της Σοβιετικής όσο και του Κόμματος . Σε παρένθεση, ας πούμε ότι έχουμε γραφειοκρατία όχι μόνο στους σοβιετικούς θεσμούς, αλλά και στους κομματικούς θεσμούς.
Αν έγραψα παραπάνω ότι πρέπει να σπουδάσουμε και να σπουδάσουμε σε ινστιτούτα για την ανώτατη οργάνωση εργασίας κ.λπ., τότε αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι καταλαβαίνω αυτή τη «διδασκαλία» με κανέναν τρόπο σχολικά ή ότι περιορίζομαι σε σκέφτονται τη μάθηση μόνο με σχολικό τρόπο. Ελπίζω ότι ούτε ένας πραγματικός επαναστάτης δεν θα με υποψιαστεί για το γεγονός ότι σε αυτήν την περίπτωση αρνήθηκα να καταλάβω «διδάσκοντας» κάποιο μισοαστείο κόλπο, κάποιο κόλπο, κάποιο κόλπο ή κάτι τέτοιο. Γνωρίζω ότι σε ένα αξιοπρεπές και σοβαρό δυτικοευρωπαϊκό κράτος, αυτή η ιδέα θα προκαλούσε πραγματικά φρίκη και ούτε ένας αξιοπρεπής αξιωματούχος δεν θα δεχόταν καν να συζητηθεί. Ελπίζω όμως ότι δεν έχουμε ακόμη γραφειοκρατικοποιηθεί αρκετά και ότι δεν έχουμε παρά να διασκεδάσουμε, η συζήτηση αυτής της ιδέας δεν προκαλεί.
Στην πραγματικότητα, γιατί να μην συνδυάσετε το ευχάριστο με το χρήσιμο; Γιατί να μην χρησιμοποιήσετε κάποια παιχνιδιάρικη ή μισοαστεία φάρσα για να καλύψετε κάτι αστείο, κάτι επιβλαβές, κάτι μισό αστείο, μισό επιβλαβές κ.λπ.;
Μου φαίνεται ότι το Rabkrin μας θα κερδίσει πολλά αν λάβει υπόψη του αυτές τις σκέψεις και ότι ο κατάλογος των περιστατικών μέσω των οποίων η Κεντρική Επιτροπή Ελέγχου μας ή οι συνάδελφοί της στο Rabkrin κέρδισαν αρκετές από τις πιο λαμπρές τους νίκες θα εμπλουτιστεί με πολλές περιπέτειες των μελλοντικών μας «εργατών» και «τσεκακιστών» σε μέρη που δεν είναι αρκετά κατανοητά σε τελετουργικά και πρωταρχικά σχολικά βιβλία.
//-- * * * --//
Πώς μπορούν να συνδυαστούν οι κομματικοί θεσμοί με τους σοβιετικούς; Υπάρχει κάτι απαράδεκτο εδώ;
Δεν θέτω αυτό το ερώτημα για λογαριασμό μου, αλλά για λογαριασμό όσων υπαινίχθηκε παραπάνω, λέγοντας ότι έχουμε γραφειοκράτες όχι μόνο στα σοβιετικά, αλλά και στα κομματικά ιδρύματα.
Γιατί, μάλιστα, να μην συνδυαστούν και τα δύο, αν αυτό επιβάλλει το συμφέρον της υπόθεσης; Δεν παρατήρησε ποτέ κανείς ότι σε μια τέτοια λαϊκή επιτροπεία όπως η Λαϊκή Επιτροπεία Εξωτερικών, μια τέτοια σύνδεση είναι εξαιρετικά επωφελής και εφαρμόζεται από την πρώτη στιγμή; Δεν συζητά το Πολιτικό Γραφείο, από κομματικής πλευράς, πολλά μικρά και μεγάλα ερωτήματα για «κινήσεις» από μέρους μας ως απάντηση στις «κινήσεις» των ξένων δυνάμεων, για την αποτροπή, ας πούμε, κόλπα τους, για να μην να μιλάω λιγότερο αξιοπρεπώς; Δεν είναι αυτός ο ευέλικτος συνδυασμός Σοβιέτ και Κόμματος μια πηγή εξαιρετικής δύναμης στην πολιτική μας; Νομίζω ότι αυτό που έχει δικαιωθεί, καθιερωθεί στην εξωτερική μας πολιτική και έχει ήδη γίνει έθιμο με τέτοιο τρόπο που δεν υπάρχει αμφιβολία σε αυτόν τον τομέα, θα είναι τουλάχιστον το ίδιο κατάλληλο (και νομίζω ότι θα είναι πολύ πιο κατάλληλο ) σε σχέση με ολόκληρο τον κρατικό μας μηχανισμό. Αλλά το Rabkrin είναι αφοσιωμένο σε ολόκληρο τον κρατικό μας μηχανισμό και οι δραστηριότητές του πρέπει να αφορούν όλους και όλα, χωρίς καμία εξαίρεση, κρατικούς θεσμούς, τόσο τοπικούς όσο και κεντρικούς, και εμπορικούς, και καθαρά γραφειοκρατικούς, και εκπαιδευτικούς, και αρχειακούς και θεατρικούς κ.λπ. ρε. Με μια λέξη, όλα χωρίς την παραμικρή εξαίρεση.
Γιατί, λοιπόν, για έναν θεσμό με τόσο ευρεία εμβέλεια, για τον οποίο απαιτείται, επιπλέον, μια εξαιρετική ευελιξία μορφών δραστηριότητας - γιατί να μην επιτραπεί ένα είδος συγχώνευσης του θεσμού του κόμματος ελέγχου με τον σοβιετικό ελέγχου;
Δεν θα έβλεπα κανένα εμπόδιο σε αυτό. Επιπλέον, νομίζω ότι μια τέτοια σύνδεση είναι η μόνη εγγύηση για επιτυχημένη δουλειά. Νομίζω ότι κάθε είδους αμφιβολίες σχετικά με αυτό το σκορ βγαίνουν από τις πιο σκονισμένες γωνιές του κρατικού μας μηχανισμού και ότι πρέπει να απαντηθούν με ένα μόνο πράγμα - κοροϊδία.
//-- * * * --//
Μια άλλη αμφιβολία: είναι βολικό να συνδυαστεί η εκπαιδευτική δραστηριότητα με την επίσημη δραστηριότητα; Μου φαίνεται ότι δεν είναι μόνο βολικό, αλλά και απαραίτητο. Γενικά, καταφέραμε να μολυνθούμε από τον δυτικοευρωπαϊκό κρατισμό, με όλη την επαναστατική στάση απέναντί ​​του, με μια ολόκληρη σειρά από τις πιο βλαβερές και γελοίες προκαταλήψεις, και εν μέρει μολυνθήκαμε εσκεμμένα από αυτό από τους αγαπητούς μας γραφειοκράτες, όχι χωρίς με την πρόθεση να κάνουν εικασίες για το γεγονός ότι στα ταραγμένα νερά τέτοιων προκαταλήψεων θα καταφέρουν επανειλημμένα να ψαρεύουν. και έπιασαν ψάρια σε αυτό το ταραγμένο νερό σε τέτοιο βαθμό που μόνο οι εντελώς τυφλοί ανάμεσά μας δεν έβλεπαν πόσο ευρέως ασκούνταν αυτό το ψάρεμα.
Σε όλο το πεδίο των κοινωνικών, οικονομικών και πολιτικών σχέσεων είμαστε «τρομερά» επαναστάτες. Αλλά στον τομέα του σεβασμού της τάξης, της τήρησης των μορφών και των τελετουργιών της γραφειοκρατίας, η «επαναστατική» φύση μας αντικαθίσταται αρκετά συχνά από τον πιο μούχλα ρουτινισμό. Εδώ μπορεί κανείς πολλές φορές να παρατηρήσει το πιο ενδιαφέρον φαινόμενο, πώς στην κοινωνική ζωή το μεγαλύτερο άλμα προς τα εμπρός συνδυάζεται με μια τερατώδη δειλία πριν από τις πιο μικρές αλλαγές.
Αυτό είναι κατανοητό, γιατί τα πιο τολμηρά βήματα προς τα εμπρός βρίσκονται σε έναν τομέα που εδώ και πολύ καιρό ήταν η παρτίδα της θεωρίας, βρισκόταν σε ένα χωράφι που καλλιεργήθηκε κυρίως και μάλιστα σχεδόν αποκλειστικά θεωρητικά. Ο Ρώσος απέστρεψε την ψυχή του από την απεχθή γραφειοκρατική πραγματικότητα στο σπίτι πίσω από ασυνήθιστα τολμηρές θεωρητικές κατασκευές, και ως εκ τούτου αυτές οι ασυνήθιστα τολμηρές θεωρητικές κατασκευές απέκτησαν έναν ασυνήθιστα μονόπλευρο χαρακτήρα στη χώρα μας. Έχουμε συνυπάρξει δίπλα-δίπλα με τη θεωρητική τόλμη σε γενικές κατασκευές και την εκπληκτική δειλία σε σχέση με μερικές από τις πιο ασήμαντες κληρικές μεταρρυθμίσεις. Κάποια μεγάλη παγκόσμια επανάσταση της γης αναπτύχθηκε με μια τόλμη πρωτόγνωρη σε άλλα κράτη, και δίπλα της δεν υπήρχε αρκετή φαντασία για κάποια κληρική μεταρρύθμιση δέκα βαθμών. δεν είχε τη φαντασία ή δεν είχε την υπομονή να εφαρμόσει σε αυτή τη μεταρρύθμιση τις ίδιες γενικές προτάσεις που έδιναν τόσο «λαμπρά» αποτελέσματα όταν εφαρμόζονταν σε γενικές ερωτήσεις.
Και ως εκ τούτου, ο σημερινός τρόπος ζωής μας συνδυάζει σε εκπληκτικό βαθμό τα χαρακτηριστικά ενός απελπιστικά τολμηρού με τη δειλία σκέψης μπροστά στις πιο μικρές αλλαγές.
Νομίζω ότι δεν συνέβη ποτέ διαφορετικά σε καμία πραγματικά μεγάλη επανάσταση, γιατί πραγματικά μεγάλες επαναστάσεις γεννιούνται από αντιφάσεις μεταξύ του παλιού, μεταξύ της ανάπτυξης του παλιού και της πιο αφηρημένης προσπάθειας για το νέο, που θα έπρεπε ήδη να είναι τόσο νέο που να μην ούτε ένας κόκκος αρχαιότητας σε δεν ήταν.
Και όσο πιο απότομη αυτή η επανάσταση, τόσο περισσότερο θα διαρκέσει ο χρόνος που θα συνεχιστεί μια ολόκληρη σειρά από τέτοιες αντιφάσεις.
//-- * * * --//
Πρέπει να επιδεικνύουμε τη μέγιστη προσοχή για να διαφυλάξουμε την εργατική μας δύναμη, να κρατήσουμε τη μικρή και μικρότερη αγροτιά μας υπό την εξουσία και την ηγεσία της. Είναι ένα συν από την πλευρά μας ότι ολόκληρος ο κόσμος περνά ήδη σε ένα κίνημα που πρέπει να προκαλέσει μια παγκόσμια σοσιαλιστική επανάσταση. Αλλά με το μέρος μας είναι το μειονέκτημα ότι οι ιμπεριαλιστές κατάφεραν να χωρίσουν ολόκληρο τον κόσμο σε δύο στρατόπεδα, και αυτή η διάσπαση περιπλέκεται από το γεγονός ότι είναι τώρα δύσκολο για τη Γερμανία, μια χώρα πραγματικά προηγμένης πολιτιστικής καπιταλιστικής ανάπτυξης, να ανέλθει στο τελευταίο επίπεδο. Όλες οι καπιταλιστικές δυνάμεις της λεγόμενης Δύσης το ραμφίζουν και δεν το αφήνουν να σηκωθεί. Και από την άλλη πλευρά, ολόκληρη η Ανατολή, με τους εκατοντάδες εκατομμύρια εργαζόμενους, εκμεταλλευόμενους πληθυσμούς, που έχουν φτάσει στον τελευταίο βαθμό της ανθρώπινης ακρότητας, βρίσκεται σε συνθήκες όπου οι φυσικές και υλικές δυνάμεις της δεν μπορούν να συγκριθούν με τις φυσικές, υλικές και στρατιωτικές δυνάμεις οποιουδήποτε από τα πολύ μικρότερα δυτικοευρωπαϊκά κράτη.
Μας ενδιαφέρουν οι τακτικές που πρέπει να ακολουθήσουμε εμείς, το Ρωσικό Κομμουνιστικό Κόμμα, εμείς, η ρωσική σοβιετική εξουσία, για να αποτρέψουμε τα δυτικοευρωπαϊκά αντεπαναστατικά κράτη να μας συντρίψουν. Για να διασφαλίσουμε την ύπαρξή μας μέχρι την επόμενη στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ της αντεπαναστατικής ιμπεριαλιστικής Δύσης και της επαναστατικής και εθνικιστικής Ανατολής, μεταξύ των πιο πολιτισμένων κρατών του κόσμου και των κρατών, οπισθοδρομικών με την Ανατολή, που όμως αποτελούν την πλειοψηφία , αυτή η πλειοψηφία πρέπει να έχει χρόνο να εκπολιτιστεί. Και εμείς δεν έχουμε αρκετό πολιτισμό για να περάσουμε απευθείας στον σοσιαλισμό, αν και έχουμε τις πολιτικές προϋποθέσεις για αυτό. Θα πρέπει να επιμείνουμε σε αυτή την τακτική ή να υιοθετήσουμε την παρακάτω πολιτική για τη σωτηρία μας.

Ακολουθεί ένα απόσπασμα από το βιβλίο.
Μόνο μέρος του κειμένου είναι ανοιχτό για δωρεάν ανάγνωση (περιορισμός του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων). Εάν σας άρεσε το βιβλίο, μπορείτε να το βρείτε στο πλήρες κείμενο από την ιστοσελίδα του συνεργάτη μας.

Στο ζήτημα της βελτίωσης του κρατικού μας μηχανισμού, η Εργατική και Αγροτική Επιθεώρηση, κατά τη γνώμη μου, δεν πρέπει να κυνηγάει νούμερα και να μην βιάζεται. Μέχρι τώρα είχαμε τόσο λίγο χρόνο να σκεφτούμε και να φροντίσουμε για την ποιότητα του κρατικού μας μηχανισμού, που θα ήταν θεμιτό να ασχοληθούμε με ιδιαίτερα σοβαρή προετοιμασία του, με τη συγκέντρωση στην Εργατική Επιτροπή ανθρώπινου υλικού πραγματικά σύγχρονου. ποιότητα, δηλαδή να μην υστερεί σε σχέση με τα καλύτερα δυτικοευρωπαϊκά μοντέλα. Φυσικά, για μια σοσιαλιστική δημοκρατία αυτή η συνθήκη είναι πολύ μέτρια. Αλλά τα πρώτα πέντε χρόνια γέμισαν το κεφάλι μας με δυσπιστία και σκεπτικισμό. Τείνουμε άθελά μας να εμποτιζόμαστε με αυτή την ιδιότητα σε σχέση με όσους μιλούν υπερβολικά και πολύ ελαφρά, για παράδειγμα, για την «προλεταριακή» κουλτούρα: θα έπρεπε να ξεκινήσουμε με μια πραγματική αστική κουλτούρα, θα έπρεπε να κάνουμε χωρίς την ιδιαίτερα τρομερή είδη πολιτισμών της προαστικής τάξης κατ' αρχήν, δηλαδή γραφειοκρατικές ή δουλοπάροικες κουλτούρες κλπ. Σε θέματα πολιτισμού η βιασύνη και το σκούπισμα είναι τα πιο επιζήμια. Αυτό είναι κάτι που πολλοί από τους νέους μας συγγραφείς και κομμουνιστές θα έπρεπε να έχουν τυλίξει καλά στα μουστάκια τους.

Και τώρα, στο ζήτημα του κρατικού μηχανισμού, πρέπει τώρα να βγάλουμε το συμπέρασμα από την προηγούμενη εμπειρία ότι θα ήταν καλύτερα να επιβραδύνουμε.

Τα πράγματα με τον κρατικό μηχανισμό στη χώρα μας είναι τόσο θλιβερά, για να μην πω αποκρουστικά, που πρέπει πρώτα να σκεφτούμε προσεκτικά πώς να αντιμετωπίσουμε τις ελλείψεις του, ενθυμούμενοι ότι αυτές οι ελλείψεις έχουν τις ρίζες τους στο παρελθόν, το οποίο, αν και έχει ανατραπεί, δεν έχει έχει ξεπεραστεί, δεν έχει υποχωρήσει στο στάδιο του παρελθόντος πολιτισμού. Το ερώτημα που θέτω εδώ είναι για τον πολιτισμό, γιατί σε αυτά τα θέματα μόνο αυτό που έχει γίνει μέρος του πολιτισμού, της καθημερινότητας και των συνηθειών πρέπει να θεωρείται ότι έχει επιτευχθεί. Και στη χώρα μας, μπορούμε να πούμε, ότι το καλό στην κοινωνική δομή δεν έχει μελετηθεί στον τελευταίο βαθμό, δεν έχει κατανοηθεί, δεν έχει γίνει αισθητό, δεν έχει αντιληφθεί βιαστικά, δεν έχει ελεγχθεί, δεν έχει δοκιμαστεί, δεν έχει επιβεβαιωθεί από την εμπειρία, δεν έχει παγιωθεί κ.λπ. . Δεν θα μπορούσε να ήταν αλλιώς, φυσικά, στην επαναστατική εποχή και με μια τέτοια ιλιγγιώδη ταχύτητα ανάπτυξης που μας οδήγησε σε πέντε χρόνια από τον τσαρισμό στο σοβιετικό σύστημα.

Είναι καιρός να συνέλθετε. Πρέπει να εμποτιστεί κανείς με μια σωτήρια δυσπιστία για τη βιαστικά γρήγορη κίνηση προς τα εμπρός, για κάθε καυχησιολογία κ.λπ. Πρέπει να σκεφτούμε να ελέγξουμε αυτά τα βήματα προς τα εμπρός που διακηρύσσουμε κάθε ώρα, κάνουμε κάθε λεπτό, και μετά κάθε δευτερόλεπτο να αποδεικνύουμε την ευθραυστότητα, την έλλειψη σταθερότητας και την ακατανόησή τους. Το χειρότερο πράγμα που μπορείς να κάνεις εδώ θα ήταν να βιαστείς. Το πιο επιζήμιο θα ήταν να βασιστούμε στο γεγονός ότι γνωρίζουμε τουλάχιστον κάτι ή ότι έχουμε κάποιο σημαντικό αριθμό στοιχείων για την οικοδόμηση ενός πραγματικά νέου μηχανισμού, που πραγματικά αξίζει το όνομα σοσιαλιστής, σοβιετικός κ.λπ.

Όχι, έχουμε γελοία λίγες τέτοιες συσκευές και ακόμη και τα στοιχεία της, και πρέπει να θυμόμαστε ότι για να τη δημιουργήσουμε δεν πρέπει να αφιερώνουμε χρόνο και να ξοδεύουμε πολλά, πολλά, πολλά χρόνια.

Ποια στοιχεία έχουμε για να δημιουργήσουμε αυτή τη συσκευή; Μόνο δύο. Πρώτον, οι εργαζόμενοι που παρασύρονται από τον αγώνα για το σοσιαλισμό. Αυτά τα στοιχεία δεν είναι επαρκώς διαφωτισμένα. Θα ήθελαν να μας δώσουν μια καλύτερη συσκευή. Αλλά δεν ξέρουν πώς να το κάνουν. Δεν μπορούν να το κάνουν. Δεν έχουν ακόμη αναπτύξει από μόνα τους μια τέτοια εξέλιξη, την κουλτούρα που είναι απαραίτητη για αυτό. Και αυτό θέλει πολιτισμό. Δεν υπάρχει τίποτα που πρέπει να γίνει για την αναίδεια ή την επίθεση, τη ζωντάνια ή την ενέργεια, ή οποιαδήποτε από τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες γενικά. Δεύτερον, τα στοιχεία της γνώσης, της φώτισης, της εκπαίδευσης, τα οποία έχουμε γελοία λίγα σε σύγκριση με όλα τα άλλα κράτη.

Και εδώ δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι είμαστε ακόμα πολύ διατεθειμένοι να αντισταθμίσουμε αυτή τη γνώση (ή να φανταστούμε ότι μπορεί να αντισταθμιστεί) με ζήλο, βιασύνη κ.λπ.

Πρέπει οπωσδήποτε να θέσουμε ως καθήκον να ανανεώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό: πρώτον, να μελετήσουμε, δεύτερον, να μελετήσουμε, και τρίτον, να μελετήσουμε και μετά να ελέγξουμε ότι η επιστήμη ανάμεσά μας δεν παραμένει νεκρό γράμμα ή φράση της μόδας (και αυτό, δεν υπάρχει τίποτα να κρύψει μια αμαρτία, συμβαίνει ιδιαίτερα συχνά σε εμάς), έτσι ώστε η επιστήμη να μπει πραγματικά σε σάρκα και οστά, να μετατραπεί σε αναπόσπαστο στοιχείο της καθημερινής ζωής με έναν απόλυτα και πραγματικό τρόπο. Με μια λέξη, δεν χρειάζεται να παρουσιάσουμε τις απαιτήσεις που θέτει η αστική Δυτική Ευρώπη, αλλά αυτές που είναι άξιες και αξιοπρεπείς να τις παρουσιάσουμε σε μια χώρα που έχει ως καθήκον να εξελιχθεί σε μια σοσιαλιστική χώρα.

Το συμπέρασμα από όσα ειπώθηκαν είναι ότι πρέπει να κάνουμε το Rabkrin, ως εργαλείο για τη βελτίωση του μηχανισμού μας, ένα πραγματικά υποδειγματικό ίδρυμα.

Για να φτάσει στο απαιτούμενο ύψος, πρέπει να τηρήσετε τον κανόνα: δοκιμάστε επτά φορές, κόψτε μία φορά.

Γι' αυτό, είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί το πραγματικά καλύτερο που υπάρχει στο κοινωνικό μας σύστημα, με τη μεγαλύτερη προσοχή, συνεννόηση, επίγνωση, στη δημιουργία ενός νέου λαϊκού επιτροπέα.

ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΛΙΓΟΤΕΡΑ, ΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ
V.I. Λένιν Μάρτιος 1923

Τα πράγματα με τον κρατικό μηχανισμό στη χώρα μας είναι τόσο θλιβερά, για να μην πω αποκρουστικά, που πρέπει πρώτα να σκεφτούμε προσεκτικά πώς να αντιμετωπίσουμε τις ελλείψεις

Είναι καιρός να συνέλθετε. Πρέπει να διαποτιστεί κανείς από μια σωτήρια δυσπιστία για τη βιαστική γρήγορη κίνηση προς τα εμπρός, για κάθε καυχησιολογία κ.λπ.

Πρέπει πάση θυσία να θέσουμε στους εαυτούς μας καθήκον να ανανεώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό: πρώτον, να μελετήσουμε, δεύτερον, να μελετήσουμε, και τρίτον, να μελετήσουμε και μετά να ελέγξουμε ότι η επιστήμη ανάμεσά μας δεν παραμένει νεκρό γράμμα ή φράση της μόδας (και αυτό , δεν υπάρχει τίποτα να κρύψει μια αμαρτία, συμβαίνει ιδιαίτερα συχνά σε εμάς), ώστε η επιστήμη να μπει πραγματικά σε σάρκα και οστά, να μετατραπεί σε αναπόσπαστο στοιχείο της καθημερινότητας με έναν απόλυτα και πραγματικό τρόπο.

Εδώ και πέντε χρόνια φασαριόμασταν για τη βελτίωση του κρατικού μας μηχανισμού, αλλά αυτό είναι απλώς φασαρία, που σε πέντε χρόνια έχει αποδείξει μόνο την ακαταλληλότητά του, ή ακόμα και την αχρηστία του, ή και τη βλαβερή του. Όπως η φασαρία και η φασαρία, μας έδωσε την όψη της δουλειάς ενώ στην πραγματικότητα σκουπίδια τα ιδρύματά μας και το μυαλό μας. .

Ας μιλήσουμε ευθέως. Το Λαϊκό Επιμελητήριο της Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής δεν απολαμβάνει τώρα σκιά εξουσίας. Όλοι γνωρίζουν ότι δεν υπάρχουν θεσμοί χειρότεροι από αυτούς της Εργατικής και Αγροτικής Επιθεώρησής μας και ότι υπό τις σημερινές συνθήκες δεν υπάρχει τίποτα να ζητήσει κανείς από αυτό το λαϊκό κομισαριάτο.

V.T. Η σημείωση μου. Υπό το Λαϊκό Επιμελητήριο της Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής στις σύγχρονες συνθήκες, εκπροσωπώ λειτουργικά την Προεδρική Διοίκηση

Πρέπει να επιλέγουμε υπαλλήλους της Εργατικής και Αγροτικής Επιτροπής σε εντελώς ειδική βάση και μόνο με βάση την πιο αυστηρή δοκιμασία..

Τέλος, όσοι υπάλληλοι αποφασίσουμε κατ' εξαίρεση να αντικαταστήσουμε άμεσα τους υπαλλήλους της Εργατοαγροτικής Επιτροπής, πρέπει να πληρούν τις ακόλουθες προϋποθέσεις:

Δεύτερον, πρέπει να περάσουν το τεστ γνώσης του κρατικού μας μηχανισμού.

Τρίτον, πρέπει να περάσουν το τεστ γνώσης των θεμελίων της θεωρίας για το ζήτημα του κρατικού μας μηχανισμού, γνώσης των θεμελίων της επιστήμης του μάνατζμεντ, της εργασίας γραφείου κ.λπ.

τέταρτον, πρέπει να συνεργαστούν με τα μέλη της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου και με τη γραμματεία τους, ώστε να μπορούμε να εγγυηθούμε για το έργο ολόκληρου του μηχανισμού στο σύνολό του.

Άμεση προκήρυξη διαγωνισμού για τη σύνταξη δύο ή περισσότερων σχολικών βιβλίων για την οργάνωση της εργασίας γενικά και για τη διευθυντική εργασία ειδικότερα. Ως βάση, μπορούμε να βάλουμε το βιβλίο του Yermansky που έχουμε ήδη,

Τότε, μπορεί κανείς να πάρει ως βάση το πρόσφατο βιβλίο του Kerzhentsev. Τέλος, ορισμένες από τις διαθέσιμες μερικές αποζημιώσεις μπορεί να σας φανούν χρήσιμες.

Στείλτε πολλά εκπαιδευμένα και ευσυνείδητα άτομα στη Γερμανία ή την Αγγλία για να συλλέξουν βιβλιογραφία και να μελετήσουν αυτό το θέμα. Ονομάζω την Αγγλία σε περίπτωση που η αποστολή στην Αμερική ή τον Καναδά θα ήταν αδύνατη.

Διορίστε μια επιτροπή για την κατάρτιση του αρχικού προγράμματος εξετάσεων για έναν υποψήφιο για τους υπαλλήλους του Rabkrin. και για υποψήφιο μέλος της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου.

Για παράδειγμα, θα ήταν πολύ ανεπιθύμητο το νέο Λαϊκό Επιτροπές να συντίθεται σύμφωνα με ένα πρότυπο, για παράδειγμα, από τον τύπο των ανθρώπων της φύσης των αξιωματούχων, ή με εξαίρεση τους ανθρώπους της φύσης των ταραχοποιών, ή με τον αποκλεισμό των ανθρώπων των οποίων η διακριτική ιδιότητα είναι η κοινωνικότητα ή η ικανότητα διείσδυσης σε κύκλους, όχι ιδιαίτερα συνηθισμένη για αυτό το είδος εργαζομένων κ.λπ.

Ταυτόχρονα, θα πρέπει να κατανείμουν σωστά τον χρόνο τους μεταξύ των ατομικών εργασιών για τον έλεγχο της τήρησης αρχείων στα ιδρύματά μας, από τα μικρότερα και ιδιωτικά έως τα ανώτατα κρατικά ιδρύματα.

Τέλος, η κατηγορία της εργασίας τους θα περιλαμβάνει σπουδές στη θεωρία, δηλαδή τη θεωρία της οργάνωσης της εργασίας στην οποία σκοπεύουν να αφοσιωθούν και πρακτικές σπουδές. υπό την καθοδήγηση είτε παλιών συντρόφων είτε δασκάλων ανωτάτων ιδρυμάτων εργατικής οργάνωσης.

Αλλά νομίζω ότι δεν θα μπορέσουν ποτέ να περιοριστούν σε αυτού του είδους την ακαδημαϊκή εργασία. Μαζί με αυτούς, θα πρέπει να προετοιμαστούν για δουλειά που δεν θα δίσταζα να ονομάσω προετοιμασία για να πιάσουν, δεν θα πω - απατεώνες, αλλά κάτι τέτοιο, και να εφευρίσκουν ειδικά κόλπα για να καλύψουν τις εκστρατείες, τις προσεγγίσεις τους, και τα λοιπά.

Το νέο μας Rabkrin, ελπίζουμε, θα αφήσει πίσω του την ποιότητα που οι Γάλλοι λένε pruderie,που μπορούμε να ονομάσουμε γελοία στοργή ή γελοία αυτοσημασία, και που στον τελευταίο βαθμό παίζει στα χέρια ολόκληρης της γραφειοκρατίας μας, τόσο της Σοβιετικής όσο και του Κόμματος. Σε παρένθεση, ας πούμε ότι έχουμε γραφειοκρατία όχι μόνο στους σοβιετικούς θεσμούς, αλλά και στα κόμματα.

Αν έγραψα παραπάνω ότι πρέπει να σπουδάσουμε και να σπουδάσουμε σε ινστιτούτα για την ανώτατη οργάνωση εργασίας κ.λπ., τότε αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι καταλαβαίνω αυτή τη «διδασκαλία» με κανέναν τρόπο σχολικά ή ότι περιορίζομαι σε σκέφτονται τη μάθηση μόνο με σχολικό τρόπο.

Στην πραγματικότητα, γιατί να μην συνδυάσετε το ευχάριστο με το χρήσιμο; Γιατί να μην χρησιμοποιήσετε κάποια παιχνιδιάρικη ή μισοαστεία φάρσα για να καλύψετε κάτι αστείο, κάτι επιβλαβές, κάτι μισό αστείο, μισό επιβλαβές κ.λπ.;

Μια άλλη αμφιβολία: είναι βολικό να συνδυαστεί η εκπαιδευτική δραστηριότητα με την επίσημη δραστηριότητα; Μου φαίνεται ότι δεν είναι μόνο βολικό, αλλά και απαραίτητο.

Σε όλο το πεδίο των κοινωνικών, οικονομικών και πολιτικών σχέσεων είμαστε «τρομερά» επαναστάτες. Αλλά στον τομέα του σεβασμού της τάξης, της τήρησης των μορφών και των τελετουργιών της γραφειοκρατίας, η «επαναστατική» φύση μας αντικαθίσταται αρκετά συχνά από τον πιο μούχλα ρουτινισμό. .

Ο Ρώσος απέστρεψε την ψυχή του από την απεχθή γραφειοκρατική πραγματικότητα στο σπίτι πίσω από ασυνήθιστα τολμηρές θεωρητικές κατασκευές, και επομένως αυτά ασυνήθιστα τολμηρές θεωρητικές κατασκευέςαπέκτησε έναν ασυνήθιστα μονόπλευρο χαρακτήρα.

Συνυπήρξαμε πλάι-πλάι με θεωρητικό θάρρος σε γενικές κατασκευές και εκπληκτική δειλία σε σχέση με μερικές από τις πιο ασήμαντες κληρικές μεταρρυθμίσεις..

Το κοινό χαρακτηριστικό του τρόπου ζωής μας είναι πλέον το εξής: καταστρέψαμε την καπιταλιστική βιομηχανία....

Η Ρωσία έχει πλέον απορριφθεί, ότι, συνολικά, η παραγωγικότητα της λαϊκής εργασίας στη χώρα μας είναι τώρα πολύ λιγότερο υψηλή από ό,τι πριν από τον πόλεμο.

Οι δυτικοευρωπαϊκές καπιταλιστικές δυνάμεις, εν μέρει συνειδητά, εν μέρει αυθόρμητα, έκαναν ό,τι ήταν δυνατό για να μας πετάξουν πίσω, να χρησιμοποιήσουν τα στοιχεία του εμφυλίου πολέμου στη Ρωσία για να καταστρέψουν τη χώρα όσο το δυνατόν περισσότερο.

Μπορούμε να σωθούμε από την επερχόμενη σύγκρουση με αυτά τα ιμπεριαλιστικά κράτη; Η έκβαση του αγώνα εξαρτάται, σε τελική ανάλυση, από το γεγονός ότι η Ρωσία, η Ινδία, η Κίνα κ.λπ. αποτελούν τη μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού.

Θα πρέπει να επιμείνουμε σε αυτή την τακτική ή να υιοθετήσουμε την παρακάτω πολιτική για τη σωτηρία μας. Πρέπει να περιορίσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό στη μέγιστη οικονομία. ....μόνο καθαρίζοντας τη συσκευή μας όσο το δυνατόν περισσότερο, ελαχιστοποιώντας όλα όσα δεν είναι απολύτως απαραίτητα σε αυτήν, θα μπορέσουμε να συγκρατηθούμε σίγουρα.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, ο Β. Λένιν είχε φύγει. Αυτό είναι για εκείνους τους hacks και τους κινηματογραφιστές που περιέγραψαν με κυνικό και σκωπτικό τρόπο την αναπηρία του Λένιν τα τελευταία χρόνια της ζωής του.

ΣΕ ΚΑΙ. Λένιν

Καλύτερα λιγότερο είναι καλύτερα

1923

Στο ζήτημα της βελτίωσης του κρατικού μας μηχανισμού, η Εργατική και Αγροτική Επιθεώρηση, κατά τη γνώμη μου, δεν πρέπει να κυνηγάει νούμερα και να μην βιάζεται. Μέχρι τώρα είχαμε τόσο λίγο χρόνο να σκεφτούμε και να φροντίσουμε για την ποιότητα του κρατικού μας μηχανισμού, που θα ήταν θεμιτό να ασχοληθούμε με ιδιαίτερα σοβαρή προετοιμασία του, με τη συγκέντρωση στην Εργατική Επιτροπή ανθρώπινου υλικού πραγματικά σύγχρονου. ποιότητα, δηλαδή να μην υστερεί σε σχέση με τα καλύτερα δυτικοευρωπαϊκά μοντέλα. Φυσικά, για μια σοσιαλιστική δημοκρατία αυτή η συνθήκη είναι πολύ μέτρια. Αλλά τα πρώτα πέντε χρόνια γέμισαν το κεφάλι μας με δυσπιστία και σκεπτικισμό. Τείνουμε άθελά μας να εμποτιζόμαστε με αυτή την ιδιότητα σε σχέση με όσους μιλούν υπερβολικά και πολύ ελαφρά, για παράδειγμα, για την «προλεταριακή» κουλτούρα: θα έπρεπε να ξεκινήσουμε με μια πραγματική αστική κουλτούρα, θα έπρεπε να κάνουμε χωρίς την ιδιαίτερα τρομερή είδη πολιτισμών της προαστικής τάξης κατ' αρχήν, δηλαδή γραφειοκρατικές ή δουλοπάροικες κουλτούρες κλπ. Σε θέματα πολιτισμού η βιασύνη και το σκούπισμα είναι τα πιο επιζήμια. Αυτό είναι κάτι που πολλοί από τους νέους μας συγγραφείς και κομμουνιστές θα έπρεπε να έχουν τυλίξει καλά στα μουστάκια τους.

Και τώρα, στο ζήτημα του κρατικού μηχανισμού, πρέπει τώρα να βγάλουμε το συμπέρασμα από την προηγούμενη εμπειρία ότι θα ήταν καλύτερα να επιβραδύνουμε.

Τα πράγματα με τον κρατικό μηχανισμό στη χώρα μας είναι τόσο θλιβερά, για να μην πω αποκρουστικά, που πρέπει πρώτα να σκεφτούμε προσεκτικά πώς να αντιμετωπίσουμε τις ελλείψεις του, ενθυμούμενοι ότι αυτές οι ελλείψεις έχουν τις ρίζες τους στο παρελθόν, το οποίο, αν και έχει ανατραπεί, δεν έχει έχει ξεπεραστεί, δεν έχει υποχωρήσει στο στάδιο του παρελθόντος πολιτισμού. Το ερώτημα που θέτω εδώ είναι για τον πολιτισμό, γιατί σε αυτά τα θέματα μόνο αυτό που έχει γίνει μέρος του πολιτισμού, της καθημερινότητας και των συνηθειών πρέπει να θεωρείται ότι έχει επιτευχθεί. Και στη χώρα μας, μπορούμε να πούμε, ότι το καλό στην κοινωνική δομή δεν έχει μελετηθεί στον τελευταίο βαθμό, δεν έχει κατανοηθεί, δεν έχει γίνει αισθητό, δεν έχει αντιληφθεί βιαστικά, δεν έχει ελεγχθεί, δεν έχει δοκιμαστεί, δεν έχει επιβεβαιωθεί από την εμπειρία, δεν έχει παγιωθεί κ.λπ. . Δεν θα μπορούσε να ήταν αλλιώς, φυσικά, στην επαναστατική εποχή και με μια τέτοια ιλιγγιώδη ταχύτητα ανάπτυξης που μας οδήγησε σε πέντε χρόνια από τον τσαρισμό στο σοβιετικό σύστημα.

Είναι καιρός να συνέλθετε. Πρέπει να εμποτιστεί κανείς με μια σωτήρια δυσπιστία για τη βιαστικά γρήγορη κίνηση προς τα εμπρός, για κάθε καυχησιολογία κ.λπ. Πρέπει να σκεφτούμε να ελέγξουμε αυτά τα βήματα προς τα εμπρός που διακηρύσσουμε κάθε ώρα, κάνουμε κάθε λεπτό, και μετά κάθε δευτερόλεπτο να αποδεικνύουμε την ευθραυστότητα, την έλλειψη σταθερότητας και την ακατανόησή τους. Το χειρότερο πράγμα που μπορείς να κάνεις εδώ θα ήταν να βιαστείς. Το πιο επιζήμιο θα ήταν να βασιστούμε στο γεγονός ότι γνωρίζουμε τουλάχιστον κάτι ή ότι έχουμε κάποιο σημαντικό αριθμό στοιχείων για την οικοδόμηση ενός πραγματικά νέου μηχανισμού, που πραγματικά αξίζει το όνομα σοσιαλιστής, σοβιετικός κ.λπ.

Όχι, έχουμε γελοία λίγες τέτοιες συσκευές και ακόμη και τα στοιχεία της, και πρέπει να θυμόμαστε ότι για να τη δημιουργήσουμε δεν πρέπει να αφιερώνουμε χρόνο και να ξοδεύουμε πολλά, πολλά, πολλά χρόνια.

Ποια στοιχεία έχουμε για να δημιουργήσουμε αυτή τη συσκευή; Μόνο δύο. Πρώτον, οι εργαζόμενοι που παρασύρονται από τον αγώνα για το σοσιαλισμό. Αυτά τα στοιχεία δεν είναι επαρκώς διαφωτισμένα. Θα ήθελαν να μας δώσουν μια καλύτερη συσκευή. Αλλά δεν ξέρουν πώς να το κάνουν. Δεν μπορούν να το κάνουν. Δεν έχουν ακόμη αναπτύξει από μόνα τους μια τέτοια εξέλιξη, την κουλτούρα που είναι απαραίτητη για αυτό. Και αυτό θέλει πολιτισμό. Δεν υπάρχει τίποτα που πρέπει να γίνει για την αναίδεια ή την επίθεση, τη ζωντάνια ή την ενέργεια, ή οποιαδήποτε από τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες γενικά. Δεύτερον, τα στοιχεία της γνώσης, της φώτισης, της εκπαίδευσης, τα οποία έχουμε γελοία λίγα σε σύγκριση με όλα τα άλλα κράτη.

Και εδώ δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι είμαστε ακόμα πολύ διατεθειμένοι να αντισταθμίσουμε αυτή τη γνώση (ή να φανταστούμε ότι μπορεί να αντισταθμιστεί) με ζήλο, βιασύνη κ.λπ.

Πρέπει οπωσδήποτε να θέσουμε ως καθήκον να ανανεώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό: πρώτον, να μελετήσουμε, δεύτερον, να μελετήσουμε, και τρίτον, να μελετήσουμε και μετά να ελέγξουμε ότι η επιστήμη ανάμεσά μας δεν παραμένει νεκρό γράμμα ή φράση της μόδας (και αυτό, δεν υπάρχει τίποτα να κρύψει μια αμαρτία, συμβαίνει ιδιαίτερα συχνά σε εμάς), έτσι ώστε η επιστήμη να μπει πραγματικά σε σάρκα και οστά, να μετατραπεί σε αναπόσπαστο στοιχείο της καθημερινής ζωής με έναν απόλυτα και πραγματικό τρόπο. Με μια λέξη, δεν χρειάζεται να παρουσιάσουμε τις απαιτήσεις που θέτει η αστική Δυτική Ευρώπη, αλλά αυτές που είναι άξιες και αξιοπρεπείς να τις παρουσιάσουμε σε μια χώρα που έχει ως καθήκον να εξελιχθεί σε μια σοσιαλιστική χώρα.

Το συμπέρασμα από όσα ειπώθηκαν είναι ότι πρέπει να κάνουμε το Rabkrin, ως εργαλείο για τη βελτίωση του μηχανισμού μας, ένα πραγματικά υποδειγματικό ίδρυμα.

Για να φτάσει στο απαιτούμενο ύψος, πρέπει να τηρήσετε τον κανόνα: δοκιμάστε επτά φορές, κόψτε μία φορά.

Γι' αυτό, είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί το πραγματικά καλύτερο που υπάρχει στο κοινωνικό μας σύστημα, με τη μεγαλύτερη προσοχή, συνεννόηση, επίγνωση, στη δημιουργία ενός νέου λαϊκού επιτροπέα.

Γι' αυτό είναι απαραίτητο τα καλύτερα στοιχεία που υπάρχουν στο κοινωνικό μας σύστημα, δηλαδή οι προχωρημένοι εργάτες, κατά πρώτο λόγο, και, δεύτερον, τα πραγματικά φωτισμένα στοιχεία, για τα οποία μπορείτε να βεβαιωθείτε ότι δεν θα πάρουν λέξη ως δεδομένη, ούτε λόγια δεν θα ειπωθούν ενάντια στη συνείδηση ​​- δεν φοβήθηκαν να παραδεχτούν καμία δυσκολία και δεν φοβήθηκαν κανέναν αγώνα για την επίτευξη του στόχου που είχαν θέσει σοβαρά για τον εαυτό τους.

Εδώ και πέντε χρόνια φασαριόμασταν για τη βελτίωση του κρατικού μας μηχανισμού, αλλά αυτό είναι απλώς φασαρία, που σε πέντε χρόνια έχει αποδείξει μόνο την ακαταλληλότητά του, ή ακόμα και την αχρηστία του, ή και τη βλαβερή του. Όπως η φασαρία, μας έδωσε την όψη της δουλειάς, ενώ στην πραγματικότητα σκουπίζει τα ιδρύματά μας και το μυαλό μας.

Τέλος, πρέπει να είναι διαφορετικό.

Πρέπει να το πάρουμε ως κανόνα: είναι καλύτερο να έχουμε μικρότερο αριθμό, αλλά υψηλότερη ποιότητα. Είναι απαραίτητο να το λάβουμε ως κανόνα: είναι καλύτερα σε δύο χρόνια, ή ακόμα και σε τρία χρόνια, παρά σε μια βιασύνη, χωρίς καμία ελπίδα να αποκτήσουμε στερεό ανθρώπινο υλικό.

Γνωρίζω ότι αυτός ο κανόνας θα είναι δύσκολο να διατηρηθεί και να εφαρμοστεί στην πραγματικότητά μας. Ξέρω ότι ο αντίστροφος κανόνας θα περάσει μέσα από χίλια κενά. Ξέρω ότι θα πρέπει να επιδειχθεί γιγαντιαία αντίσταση, ότι η επιμονή θα πρέπει να είναι διαβολική, ότι η δουλειά εδώ τα πρώτα χρόνια θα είναι τουλάχιστον άχαρη. Ωστόσο, είμαι πεπεισμένος ότι μόνο με τέτοια δουλειά θα μπορέσουμε να πετύχουμε τον στόχο μας και μόνο με την επίτευξη αυτού του στόχου θα δημιουργήσουμε μια δημοκρατία που θα άξιζε πραγματικά το όνομα Σοβιετική, σοσιαλιστική, κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ.

Τέλος εισαγωγικού τμήματος.

Το κείμενο παρέχεται από την liters LLC.

Μπορείτε να πληρώσετε με ασφάλεια για το βιβλίο με τραπεζική κάρτα Visa, MasterCard, Maestro, από λογαριασμό κινητού τηλεφώνου, τερματικό πληρωμής, σε σαλόνι MTS ή Svyaznoy, μέσω PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, καρτών μπόνους ή μια άλλη μέθοδος βολική για εσάς.


Μπλουζα